Куприн чудесный доктор итоговое сочинение аргументы

­А.И. Куприн «Чудесный доктор»

Повествует о добром поступке и Александр Иванович Куприн. В своем рассказе «Чудесный доктор» он изобразил по-настоящему жестокое общество, которому все равно на судьбы других людей. Эгоизм, равнодушие, корысть и жестокость – вот что характеризует общество, описанное в «Чудесном докторе». Автор рассказывает о тяжелом положении семейства Мерцаловых, у которых нет никаких средств к существованию. У них нет ни лекарств, ни денег на них, ни еды, чтобы прокормиться. Отца семейства уволили из-за его болезни, поэтому положение его семьи было катастрофичным. И самое страшное: окружающие не хотели помочь Мерцаловым просто выжить. Среди жестоких людей выделяется доктор Пирогов. Когда в парке он встретил Емельяна Мерцалова, он стал расспрашивать его о жизни его семьи. Неравнодушие доктора Пирогова стало причиной того, что отец семейства Мерцаловых не совершил самоубийство, о котором думал несколько минут назад. У Емельяна появилась надежда и вера в человечество. Прибывший домой к Мерцаловым доктор Пирогов выписал им лекарство, оставил денег и дал важный совет: никогда не падать духом. Эти слова, а также помощь в материальном плане стали настоящим чудом для целого семейства. А.И. Куприн изображает, как один маленький добрый поступок может кардинально изменить жизнь не одного человека, а целого семейства. Поступок доктора Пирогова навсегда запомнился каждому члену семейства Мерцаловых, на фоне бездушного общества он был настоящим рождественским чудом, спасшим их жизни.

Платонов «Юшка»

Рассказ Платонова «Юшка» — это маленькое произведение о человеке с большим сердцем. Главный герой, Ефим Дмитриевич, никогда и никому не делал ничего плохого, однако окружающие были жестоки по отношению к нему. Все норовили обидеть слабого от болезни мужчину, зная, что он не навредит в ответ. Дети бросали в него ветки и камни, взрослые желали ему смерти, грубили, а иногда даже качели. Юшка сносил все издевательства молча. Он терпел не потому что боялся перечить, а потому что был простодушен и добр. Сложно поверить, но даже в глубине души этот мужчина не таил злобы на обидчиков. В философии Ефима Дмитриевича не существовало такого понятия. Герой был уверен, что нужен людям, что они по-своему его любят и не знают, как это выразить.

Кроме того, пока окружающие свято верили, что Юшка «зря топчет землю», он был единственным лучиком света для маленькой сиротки. Получая ничтожную зарплату за тяжкий труд, этот Ефим Дмитриевич во всем себе отказывал. Мужчина откладывал деньги и раз в год относил их совершенно чужой девочке, у которой больше никого не было. Благодаря Юшкиной доброте, она нашла свое место в жизни.

Но, к сожалению, люди узнали об этом лишь после смерти человека, которого считали «ничтожеством».

А.И. Солженицын «Матренин двор»

Добрым человеком можно назвать и героиню рассказа Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор». Главная героиня всю жизнь поступала благородно и добродетельно. Матрена совершала добрые поступки, так как у нее было огромное сердце, желающее всем любви и счастья. Женщина никогда ничего не просила взамен за свое добро. Почти все жители деревни обращались к Матрене за помощью, и она не могла отказать им. Несмотря на то что многие окружающие ее люди пользовались ее добротой, Матрена искренна в своих поступках. Она милосердна и способна к самопожертвованию. Тяжелая жизнь, с которой пришлось столкнуться Матрене, не озлобила героиню, а сделала ее только сильнее и добрее. Образ Матрены олицетворяет праведную жизнь. Она помогает даже своему бывшему жениху, который на протяжении многих лет строит ей козни. Матрена помогает перевезти собственную горницу, в результате чего погибает. Так, А.И. Солженицын показывает, что, к сожалению, зло победило добрые начала, олицетворенные Матреной.

В.Г. Распутин «Уроки французского»

На тему добра и зла рассуждает и Валентин Григорьевич Распутин в своем рассказе «Уроки французского». В центре повествования – жизнь мальчика, мать которого живет в другом городе. Рассказчику довольно тяжело, часто он голодает. Его учительница Лидия Михайловна, преподающая французский язык, видит, что мальчик находится в трудном положении, поэтому решает ему помочь с помощью игры в замеряшки. В момент игры в комнату к Лидии Михайловне заходит директор школы. На следующий день он принимает решение уволить учительницу, которая совершила педагогическое преступление, сыграв со своим учеником в замеряшки. В рассказе «Уроки французского» не зря повествование ведется от лица того самого мальчика. В.Г. Распутин показывает его отношение к происходящему. Повествователь уважает свою учительницу, которая ценой собственной работы поделилась с ним жизненной мудростью. Ведь главное, что она сделала для ученика, – это не помощь в материальном плане, а преподавание нравственных уроков, позволяющих ответить, что же такое доброта и милосердие. Урок Лидии Михайловны на всю жизнь запомнился мальчику, теперь он знал: в любой ситуации необходимо оставаться человеком.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

На грани контраста с мрачным и покрытым желтизной домов Петербургом Федор Михайлович Достоевский знакомит читателя со светлой и жизнерадостной его обитательницей — Соней Мармеладовой. Добродушная девушка, верная своему дочернему и христианскому долгу, жертвует собой, чтобы прокормить семью. Атмосфера разврата, в которой она вынуждена существовать, нисколько не отложила свой отпечаток на душе Сони. Даже для потерянной души Родиона Раскольникова молодая девушка находит место в своем сердце и делится с ним теплотой и заботой. Несмотря на всеобщее мнение окружающих, нищету семьи, порок своего занятия, Соня Мармеладова остается верна своему сердцу, наполненному верой и надеждой. Именно эта сила доброты и спасает Раскольникова от тлетворного влияния теории. Так, читатель может наблюдать, что доброта способна спасти тело и душу человека от безвозвратной гибели.

В.Г. Распутин «Уроки французского»

Главная героиня произведения Валентина Григорьевича Распутина «Уроки французского» считается эталоном для профессии педагога. Она смогла научить ученика не только французскому языку, но и основам гуманизма. В отношениях с бедным, но гордым мальчиком героине не помогли учебники: она не действовала по рекомендациям и методическим пособиям. Она вынуждена была поступать не как профессионал своего дела, ведь формальный подход к занятиям не помог бы Володе добиться успехов в обучении: мальчик мучился от голода, но не мог принять подачку от чужого человека. Преподавателю пришлось пойти на хитрость и «проиграть» ребенку деньги, чтобы он взял их, не чувствуя себя оскорбленным. В момент, когда она села играть азартные игры с учеником, ею двигало истинное человеческое сочувствие. Она поступила как Человек с большой буквы, хоть и нарушила этические правила педагога. Конечно, она понимала, что делает, но желание помочь ребенку вытеснило все доводы и аргументы, поэтому ей нечего было возразить директору, который ее уволил. Тогда доброта Лидии Михайловны осталась непонятой, но сегодня альтруизм учительницы удостаивается множества положительных отзывов и комментариев критиков и читателей. Ее поступок был увековечен тем самым благодарным учеником, который выжил благодаря доброте преподавателя.

Л.Н. Толстой «Детство»

Настоящим эталоном добросердечия и теплоты русской души Лев Николаевич Толстой представил нам Наталью Савишну. Милая старушка всегда была верна своим хозяевам, трудолюбива и открыта для общения. Когда-то давно героиня лишилась шанса на семейное счастье, потому что барин запретил ей замужество. Но Наталья не могла хранить злобу в своей душе, поэтому простила помещика и отдала всю свою любовь его потомкам. Взамен на это и семейство Иртеньевых было ей очень благодарно. Даже получив вольную, Наталья Савишна остаётся в доме у хозяев и продолжает служить им верой и правдой. С матерью семейства её связывала особая нить: крестьянка нянчила госпожу с рождения и была для нее матерью. Вместе женщины переживали как радостные моменты, так и горести. На примере доброй старушки Натальи можно увидеть, что ни статус, ни возраст, ни жизненные испытания не повлияли на ее цельный характер, основными качествами которого являются добродушие и отзывчивость. По-настоящему добрый человек не помнит зла и сохраняет в душе свет, даже несмотря на обиды и разочарования.

В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой — доброй души человек, не желающий никому зла. Илья Ильич спокойно лежит на диване и думает о своем, не смешиваясь в политику и не делая карьеру. Его доброта проявляется в речах и общей безобидности. Но это прекрасное качество никак не реализуется на окружающем его мире. Обломов слишком ленив, чтобы помогать другим и жертвовать своим привычным укладом жизни. Он не прибавляет зла, но и не противостоит ему. Например, участь крестьян, которые кормят и поят барина, Илью Ильича волнует не настолько, чтобы поехать в деревню и хотя бы посмотреть, в каком она состоянии. Автором подчеркивается, что доброта исключительно на словах утопична и не несет никакой пользы. Истинная доброта всегда выражается в поступках.

В сказке Г.Х Андерсена «Гадкий утенок» раскрывается тема истинной доброты по отношению к себе и миру вокруг. Главный герой был отвергнут и не принят обществом из-за их внешних отличий, но это не сломило персонажа, он продолжил свой путь с улыбкой, излучая душевный свет. Герой не винил свое окружение и не мстил ему за грубость и отторжение. Зато он помогал всем на своем пути, если видел, что требуется участие, и был вознагражден судьбой. Именно внутренняя доброта в конце произведения помогает ему обрести красивую внешнюю оболочку в дополнение к прекрасной душе. Сказка учит нас тому, что отзывчивость и великодушие намного важнее внешности и аксессуаров.

Доброта и благородство

Тема доброты напрямую затрагивается в произведении «Чудесный доктор», где рассказывается о бедной семье Мерцаловых. Они были вынуждены жить в неблагоприятных условиях, а именно в подвале старого дома. Денег не хватало даже а еду, а младшая дочь Машутка страдала от болезни, что только сильнее ухудшало и без того незавидное положение. Глава семьи заболел тифом, из-за чего был уволен с работы и стал побираться ради возможности купить лекарства для больной девочки, а люди отказывали ему по самым разным причинам. Но бесконечную череду неудач прервало знакомство с загадочным человеком, решившим бескорыстно помочь семье. Доктор выписал рецепт и оставил деньги, а после бесследно скрылся. Он не начал просить награды за оказанную помощь и повсюду говорить о своем героизме, ведь настоящий герой не станет кричать о достижениях, предпочитая тихую славу. Чудесный доктор совершил воистину правильный и благородный поступок, и даже не назвал имени, так как просто хотел сделать нечто хорошее и не афишировать личность. Если бы не мужчина, то семья Мерцаловых возможно никогда бы не смогла выбраться из нищеты, но благородство доктора Пирогова изменила многое в их жизни.

Доброта и жестокость

Одним из аргументов к произведению Чудесный доктор является доброта и жестокость. Когда семейство Мерцаловых оказалось в затруднительном положении, им на помощь пришел доктор Пирогов, который безвозмездно вылечил их дочь и дал денег на лекарства, при этом не прося чего-либо взамен за свою доброту. Он понимал, что добрые поступки нужно совершать по зову сердца, а не ради хвастовства и получения похвалы. Герой предпочел сохранить анонимность, а его имя удалось узнать случайным образом, вот только отблагодарить спасителя у семьи не получилось, так как тот умер. Доктор Пирогов не обратил внимания на грубость и хамоватый тон незнакомца и не стал судить по обложке, а проявил отзывчивость и великодушие. Но в рассказе фигурирует не только пример добра и благородства, а также и жестокость по отношению к другим людям и их проблемам. Емельян много и долго просил деньги на лечение своей больной дочери и побирался на улицах, а люди даже не пытались проникнуться его трагедией и болью, постоянно придумывая разные оправдания. Они заботились лишь о себе и своем комфорте, не стараясь оказать посильную помощь, которая бы хоть немного повлияла на здоровье малышки. Произведение учит читателей тому, как же важно не проходить и мимо чужых бед и быть милосердными, ведь каждый может оказаться жертвой непредвиденных обстоятельств, которая будет нуждаться в помощи.

Равнодушие и отзывчивость

В качестве аргумента в произведении Куприна Чудесный доктор можно выделить и тему равнодушия. Семью Мерцаловых настигла черная полоса сплошных неудач: они жили в бедности в подвале разваливающегося дома, голодали, дочери сильно болели, а отец подхватил тиф, из-за чего был уволен с работы, где впервые столкнулся с безразличным поведением, так как всем было плевать на его болезнь. Мерцаловы не видели выхода из ситуации, а люди с полным равнодушием относились к произошедшей беде, стараясь закрывать глаза и обходить стороной. Обезумивший от горя отец постоянно клянчил деньги и просил милостыни, таким образом пытаясь спасти положение, но все попытки оставались тщетными, а помог Мерцаловым доктор Пирогов. Он проявил отзывчивость и вылечил маленькую Машутку, а также оставил деньги на лекарства, ведь мужчине была небезразлична судьба окружающих. Герой не нуждался в общественном признании и публичной похвале, так как главным для него являлось чужое счастье, а не напускная видимость помощи ради галочки. Доктор Пирогов заставил членов семьи поверить в существование чуда и вселил надежду, ведь после его появления дела у Емельяна и детей пошли в лучшую сторону. И хоть данный поступок вовсе не являлся волшебством, на фоне алчных и холодных лиц, которые заботились исключительно о себе, герой казался настоящим благодетелем. Это Куприн и подчеркнул в названии, желая показать читателю всю сущность нынешнего общества, где не свойственно думать о других, и призвал чаще совершать хорошие и добрые дела.

Аргументы из других произведений:

• Улыбка — Р. Брэдбери

Подборка аргументов для реальных тем итогового сочинения 7 декабря 2022 год.

Реальные темы итогового сочинения по регионам

Источник информации: vk.com/ege100ballov

112. Что может привести человека в отчаяние?

1. А.И. Куприн «Чудесный доктор»
Когда человек теряет надежду, он остается ни с чем. Мерцалов не смог обеспечить свою семью, его дети пошли побираться, а дочка лежала при смерти. Они жили в холодном подвале, и не было никакой надежды исправить свое положение. Глава семьи потерял веру в будущее и намеревался наложить на себя руки, потому что он не мог выносить вида плачущих и голодных детей, больной жены и облезлых стен подвала. К счастью, его остановил доктор Пирогов, который помог семье встать на ноги и вылечил больного ребенка. Но если бы герой, утратив надежду, совершил задуманное, его жена и дети умерли бы мучительной смертью. Значит, именно надежда дает человеку жизненные силы бороться за себя и своих близких, а без нее он опускает руки.

2.  А. Куприн «Гранатовый браслет»
В основе сюжета повести А. Куприна «Гранатовый браслет» лежит тема безответной любви. Княгиня Вера Шеина – главная героиня – живет со своим мужем, отношения с которым переросли уже, скорее, в прочную дружбу, нежели в страстную любовь. Во время именин Веры, в присутствии большого количества гостей, ей приходит конверт. Помимо письма, в конверте находится золотой браслет с гранатами. В письме, сопровождающим браслет, – поздравления с именинами, светлые пожелания напоминание о том, как семь лет назад этот же отправитель писал ей «глупые и дикие письма». Муж Веры и ее брат решают вернуть подарки тому, кому они принадлежат. Отправителем оказывается некий Желтков, служащий мелким чиновником и влюбленным в Веру Николаевну еще до ее замужества. Он признается, что растратил все казенные деньги и сейчас вынужден бежать из города, поэтому о нем никто больше не услышит. На завтра из газеты княгиня узнает о самоубийстве Желткова и получает от него прощальное письмо с признаниями в любви, заканчивающееся словами «Да святится имя Твоё». Почему же герой наложил на себя руки? Причина проста: безответная любовь лишила его стимула к жизни, поэтому он не дорожил собой и охотно ставил на карту все, что имел, ради одного взгляда избранницы.

3. А.Н. Островский «Гроза»
Не менее показательный пример изобразил А.Н. Островский в пьесе «Гроза». Катерина отчаялась добиться счастья в семье Кабановых, где никого не волновали ее чувства и желания. Ее выдали замуж против воли, Тихона она не любила. В его доме ее ждали лишь унижения и тирания безжалостной свекрови. Молодая женщина тянется к любви и утешению вне дома, но Борис не может защитить ее интересы, потому что сам находится в кабальной зависимости от дяди. После своего признания в измене Катерина, избитая и опозоренная навеки, остается совершенно одна наедине с осознанием собственной греховности. Никто не поддерживает ее в этот переломный период. Поэтому нет ничего удивительного в том, что она решает пойти на крайние меры — самоубийство. Причина ее отчаяния — это не только одиночество, но и несправедливость Кабанихи, которая унижала и притесняла всех домочадцев.

203. Согласны ли Вы с латинской пословицей: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии»?

Л.Н. Толстой «Война и мир»
Николай Ростов проиграл огромную сумму Долохову. Он знал, что для семьи этот платеж — огромное, даже непосильное бремя. Что ему остается делать? Признаться отцу и краснеть от стыда — бесчестье. Не отдать долг — тоже позор на все времена. Заработать самому — невозможно. Николай уже пришел к мысли о том, что лучше всего застрелиться. В те времена этот способ освобождал человека от всех долговых обязательств. Люди исходили из того, о чем говорит пословица: «Лучше погибнуть с честью, чем жить в бесчестии». Но все-таки к герою вернулось здравомыслие, он не сделал этого страшного шага. Николай понял, что не имеет права так поступить со своими близкими и убежать от проблем. Он обязан решить их и принять ответственность за совершенный проступок. Он признал вину, хотя это не было легко. Николай пообещал, что накопит и выплатит отцу эту сумму. Его решение было правильным: лучше искупить совершенное зло и восстановить репутацию, чем погибнуть, так ничему и не научившись.

207. Как Вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»?

Л.Н. Толстой «Война и мир»
Остро проблема чести поставлена в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова была обманута Анатолем Курагиным. Мужчина вошел в доверие к неопытной девушке и уговорил ее на побег из родного дома. В те времена барышня считалась опозоренной навеки, если совершала подобный поступок. Анатоль и не собирался жениться на ней, так как был уже женат на одной из жертв своего похищения. Наташа и подозревала, что после ночи наедине «супруг» найдет повод избавиться от нее, а значит, никакого нормального замужества в ее жизни уже не будет. Для девушки такое положение было настоящим бесчестьем, ведь главными ее добродетелями были скромность, чистота и преданность семье. Чудом Наташа избежала позора и смогла устроить свою судьбу. Честный брак полностью восстановил ее репутацию в обществе. Автор показал, какую важную роль честь и бесчестье играли в жизни людей.

312. Как Вы относитесь к такой жизненной позиции: «не нуждаюсь ни в чьих советах»?

Вспомним роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». Базаров не нуждается в советах старших и отрицает авторитеты. Он не видит смысла в накопленном опыте и хочет все разрушить, чтобы построить новое — то, что будет лучше. Его речи звучат убедительно, и на каждый выпад Павла Петровича он реагирует спокойно и отражает его с легкостью. Евгений высмеивает традиционные ценности, которые, по его мнению, совсем деградировали и одряхлели. Однако читатель не видит альтернативы, предложенной Базаровым. Отрицая все, он не предлагает ничего. Конечно, задача его поколения — «место расчистить», но ведь не могут люди жить с пустым местом вместо идеологии, морали, духовности? Ждать новых творцов никто не сможет, жизнь продолжается, и в этом «пустом месте» заключается слабость нигилизма. Человек не нуждается ни в чьих советах, но и ему сказать нечего, ведь его стараниями нарушается преемственность поколений. Начинать с нуля очень долго, да и бессмысленно. А Базаров старается изменить привычный ход вещей, но лишь сам становится пленником того, что он так долго отрицал. Это значит, что позиция «не нуждаюсь ни в чьих советах» имеет уязвимости и не выдерживает серьезной критики.

411. Согласны ли Вы с тем, что предательство губительно для самого предателя?

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Так, например, самое известное предательство всех времен совершил Иуда Искариот, которого в своём романе «Мастер и Маргарита» Михаил Булгаков назвал Иудой из Кириафа. Люди помнят его уже около двух тысячелетий. Страсть к деньгам настолько овладела им, что он предал своего Учителя, бродягу Иешуа. Когда Иешуа по указанию предателя был арестован властями и жестоко убит, Понтий Пилат был под впечатлением от всего произошедшего. Он приказал убить Иуду за его подлость, и на следующую ночь предателя нашли зарезанным. Наглядный пример того, как поступок изменника привёл его к гибели. Его имя стало олицетворением всех предателей и имеет только одну ассоциацию, и вот двадцать первое столетие подряд он является обладателем позорного клейма.

505. Почему в искусстве так часто изображают небо и звёзды?

Л.Н. Толстой «Война и мир»
В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» особую роль занимает образ неба Аустерлица. После того как изъявивший желание отправиться на войну Андрей Болконский получает ранение, первое, что он видит, – «неизмеримо высокое небо с тихо ползущими по нем серыми облаками», которое заставляет его задуматься над тем, «как тихо, спокойно и торжественно», совершенно не так, как было во время военных действий. Князь Андрей удивляется, почему раньше не видел этого «высокого» и «бесконечного» неба, герой искренне радуется тому, что «узнал его наконец». Автор показывает, что «тишина» и «успокоение», которые царствуют в небе, противопоставлены постоянному движению и жестокости на земле, где идет война. Небо Аустерлица помогает Андрею Болконскому понять о том, что эта жестокая война на самом деле никому не нужна. Герой разочаровывается в Наполеоне, которого раньше считал примером для подражания, перестает мечтать о славе и «своем Тулоне». Так, Л.Н. Толстой обращается в своем произведении к образу неба для того, чтобы показать внутреннее смятение Андрея Болконского, его конфликт с самим собой, изменение его мировоззрения.

Смотрите также:

Многомудрый Литрекон предлагает Вам анализ рассказа «Чудесный доктор» по плану. Здесь он изложит смысл, тематику, проблематику и художественные особенности произведения А.И. Куприна. Книга интересна и лаконична, а ее разбор полезен на уроках и во время экзаменов.

История создания

В основе рассказа «Чудесный доктор» лежит достоверная история, которую поведал один из героев произведения автору. Куприн в 1897 году находился в Киеве, где и услышал трогательную повесть от банкира. В том же году 25 декабря в газете «Киевское слово» выходит рассказ. Прототипом чудесного доктора является знаменитый хирург Николай Пирогов.

Банкир сам стал героем своей истории. Более 30 лет назад он оказался за гранью бедности: все несчастья обрушились на его семью в один момент, и они едва сводили концы с концами. Людям не на что было есть и топить печь, они замерзали в холодной, продуваемой всеми ветрами каморке, и уже ни на что не надеялись, ведь все источники помощи уже оскудели. Сам банкир был тогда одним из детей в этом семействе и тяжело переживал болезнь младшей сестры, которая обречена на смерть в таких условиях. Отец бедняжек был доведен до крайности и хотел лишить себя жизни, но в какой-то момент к ним в гости пожаловал благодетель — доктор Пирогов. Он прославился тем, что помогал всем, кто обращался за поддержкой. Его знали и любили все бедняки. Врач не только вылечил девочку бесплатно, но и дал денег отчаявшемуся отцу семейства. Мужчина смог встать на ноги и обеспечить родных только благодаря неравнодушному человеку. Поэтому можно сказать, что история написания рассказа «Чудесный доктор» началась в реальной жизни — тогда, когда один человек протянул другому руку помощи без корысти и расчета.

Жанр, направление 

Произведение «Чудесный доктор» создано на основе реальных событий, поэтому относится к реалистическому направлению. Автор также был представителем реализма. 

Жанр – рассказ, но многие уточняют, что относится он к святочному или рождественскому. Данный жанр предполагает быструю завязку с определенной проблемой и такую же развязку с применением чуда. Произведение имеет свой чистый и светлый финал: добро побеждает зло, и вера в чудо оправдывается.

Смысл названия

Автор назвал свой рассказ «Чудесный доктор» по двум причинам: 

1. Все действие происходило в канун рождества. Можно сказать, это небесное чудо, которое снизошло на семью. 
2. Единственный человек, который сразу помог незнакомцу в его тяжелой ситуации, был доктором — представителем самого благородного искусства на земле. Без всяких нравоучений и грубого обращения, он протянул руку помощи нуждающимся. В этом и заключается чудо, которое так гармонирует с призванием героя. Но он врачевал не только болезни, но и нравственные изъяны общества, вернув людям веру в добро.

Суть: о чем рассказ?

Действие разворачивается в 60-е годы 19 века в городе Киев. Повествование начинается с двух мальчиков, которые пристально смотрят на витрину с поросенком. Они весело толкают друг друга, улыбаются и смеются. Но не так все радостно, как оказалось. Семья Мерцаловых живет за счет любых найденных копеек. Дом в подземелье, денег нет, главу семьи выгнали с работы, год назад умер ребенок, а теперь еще болеет семилетняя сестра, которой нужны деньги на лечение. Надежд никаких уже не осталось, вся семья готовилась к худшему исходу. 

Отец не мог сидеть дома, так как «сидением ничего не поможешь» и отправился просить милостыню. Мысли о самоубийстве начинают посещать его все чаще и выглядят не так трагично и ужасно. Наоборот, ему проще быстро умереть, чем смотреть на голодную и беспомощную семью. Но тут Мерцалов увидел огонек, который то и дело погасал и зажигался. Человек радостно подходит к отцу и делится новостью о подарках. Мерцалов не в силах больше терпеть, он начал яростно кричать о своей нелегкой жизни. 

Но судьба повернулась к нему лицом и помогла встретить доктора. Они сразу же едут обратно домой. Врач осматривает Машутку и выписывает лекарство, деньги на которое оставляет подле записки на рецепт. Кроме этого, он оставил несколько крупных купюр. Не называя своего имени, доктор поспешил уйти. И только на самом рецепте было написано, что это знаменитый врач – Пирогов. 

Главные герои и их характеристика

Главными действующими лицами являются глава семейства Мерцалов и доктор Александр Пирогов. Главные герои рассказа «Чудесный доктор», по мнению Многомудрого Литрекона, должны занять свое место в таблице.

Темы

В своем рассказе «Чудесный доктор» автор поднимает важные темы: милосердие, человечность и доброта. Это и есть тематика произведения:

1. Отзывчивость. Именно она помогают сделать мир лучше. Когда Мерцалов теряет всю свою жизненную силу, впадает в отчаяние, тут то и появляется чудесный доктор. Своим неравнодушием он проявляет сострадание к незнакомому человеку и помогает ему.  
2. Доброта. Врач оснащен невероятно доброй и искренней душой. Он не ушел от Мерцалова, когда тот начал безнадежно кричать. Наоборот, внимательно начал его слушать и сделал все возможное, чтобы его дочь поправилась. Благодаря таким людям мир становится добрее. Пирогов с открытым сердцем принял участие и спас Машутку. Даже спустя тридцать лет Гриша помнил и действовал его заповедям — помогать нуждающимся. 
3. Семья. В тяжелые времена каждый из нас должен думать не только о себе, но и о семье. Мерцалов едва не погубил их всех, проявив эгоизм и слабость. Но именно эти люди стали для него опорой и мотивацией для преодоления себя. В будущем он снова стал успешным и вернул прежнее благосостояние — все это он сделал ради близких.
4. Любовь. Это чувство обычно воспринимают как романтическое притяжение влюбленных, но его можно испытывать и к людям вообще. Пирогов смог полюбить человечество и лично помочь многим его представителям.

Проблемы 

Автор раскрывает несколько проблем в маленьком рассказе «Чудесный доктор», которые в настоящее время присутствуют в жизни каждого человека. 

1. Отчаяние. Проблема, которая знакома любому, кто хоть раз сталкивался с трудной ситуацией. Решение не приходит, и опускаются руки. Мерцалов приходит к тому, чтобы покончить с этой жесткой жизнью, забывая о своей семье. Отчаяние — синоним эгоизму. У него не получалось справиться с проблемой, ему было стыдно перед детьми и женой. Выход – умереть. Умер бы не только он, но и в последствии вся семья от голода. Безрассудный поступок мог бы произойти, если бы не чудо. 
2. Социальная несправедливость. Проблема затрагивается всего в паре моментов, но уже по ним становится понятно, как жестки люди. Мальчиков выгоняет швейцар, хотя они ничего не сделали плохого. Только из-за их равной одежды, грязного лица, нищеты их прогнали, как бездомных собак. Мерцалова выгнали с работы, когда тот болел тифом. А когда выздоровел, его место занял кто-то другой. Несправедливость находит свое место на каждом шагу. Мерцалов — не исключение. Главное, не падать духом и бороться за равные права. 
3. Человечность. Мерцалов каждый день просит милостыню и получает нравоучения и упреки в свой адрес: «Надо работать, а не клянчить». Всем безразличны чужие проблемы. Никто не знает, какая была ситуация у героя, все видели его оборванное пальто. Никому нет дела до социального неравенства, пока сам не человек не окажется в таких условиях. Люди потеряли свою человечность в погоне за материальными благами. 

Основная идея 

Главная мысль рассказа «Чудесный доктор» заключается в одной фразе, произнесенная доктором: «Не падайте никогда духом». Всегда есть выход из ситуации, какая бы она не была. Опускать руки, впадать в уныние и отчаяние – последнее дело. Нужно бороться за жизнь, а не тянуться к веревке с мылом.

Нужно надеяться на чудо, которое обязательно случится. И такое чудо может совершить любой человек, который не останется в стороне. Доброта спасет каждого и поможет не осуществить безрассудные поступки. Всегда нужно быть честным, искренним и добрым по отношению к другим. 

Автор говорит о том, что в наше время таких людей стало ничтожно мало. Всякое милосердие воспринимается чудом, а такого не должно быть. В этом и состоит смысл рассказа «Чудесный доктор».

Чему учит?

Произведение «Чудесный доктор» учит тому, чтобы каждый из нас не оставался равнодушным к людям. Проходя мимо бездомных, нищих, старых, больных, мы не замечаем, что им нужна помощь. Люди забывают о сострадании и милосердии. Все могут оказаться в подобной ситуации, как Мерцалов. Важно не пройти мимо и поддержать в любой ситуации. Если не деньгами, то хотя бы словом. Такое действие может изменить непоправимое решение человека. 

Помощь одному не изменит в корне весь мир, но хотя бы направит одну жизнь на правильный вектор. Куприн заставляет задуматься об этом читателя. Такова мораль рассказа «Чудесный доктор».

Художественные особенности

А. Куприн прибегает к стилистическому приему, как антитеза. В начале он описывает красочную рождественскую улицу, которая украшена громадной елкой. Резкая смена эпизода, и автор уже рассказывает о жутком подвале, в котором живут герои. Детали еще больше погружают читателя в этот мир: плачущие от сырости стены, запах нищеты, крик ребенка, летнее пальто зимой и так далее. 

А также применение эпитетов, которые раскрывают и описывают картину того дня: «ветхий дом», «грязная широкая постель», «душная промозглая комната», «Красных крепких яблок», «Мандаринов, нежно золотившихся», «толстым слоем розового сала».

Критика

Критики о рассказе «Чудесный доктор» высказывались так:

В. Лилин: «В ряде его [Куприна] произведений 1900-х годов видно стремление к показу хорошего, доброго, положительного начала в жизни. Но это стремление не приводит к примирению с окружающей действительностью, к восхвалению сложившихся общественных отношений… И хотя в таких рассказах, как «Чудесный доктор», «Тапер», есть отпечаток «благотворительного, рождественского жанра», но в основе этих рассказов лежит не проповедь мнимого братства имущих и неимущих, а восхваление славных деятелей русской культуры. Благотворителем в рассказе «Чудесный доктор» является великий русский медик Н. И. Пирогов в рассказе «Тапер» — замечательный пианист Антон Рубинштейн.»

Т. Л. Александрова: «…многие его [Куприна] произведения (например, рассказы «Тапер», «Чудесный доктор») свидетельствуют о том, что веры в высшее милосердие и жажды восстанавливающего справедливость чуда Божия Куприн не утратил.»

А. А. Волков: «Напряженные поиски положительного начала, острое внимание к проблескам хорошего, доброго проявились… в ряде… произведений, созданных Куприным во второй половине 90-х годов. Однако эти поиски положительного никогда не приводят его к примирению с действительностью, к утверждению или воспеванию сложившихся общественных отношений… <…>»

Автор: Полина Цимкина

Примеры итогового сочинения 2022-2023 на тему как связаны добро и благородство? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод.

Данное сочинение относится к разделу духовно-нравственные ориентиры в жизни человека и служит как пример для 11 классов, которым нужно написать декабрьское сочинение для допуска ЕГЭ. Сочинение должно соответствовать всем критериям для зачёта.

Благородным человеком можно назвать того, кто способен жертвовать собственными интересами ради блага других людей, знакомых и незнакомых. И если за добрым поступком может скрываться злой умысел, то благородный человек не может быть злым, поскольку он совершает добрые поступки бескорыстно, ничего не требуя взамен.

Проблема взаимосвязи добра и благородства поднимается во многих художественных произведениях отечественных писателей.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» при раскрытии образа Данко показано, что он совершил добрый поступок: взяв на себя ответственность за судьбу народа, он повел людей сквозь тьму к свету, он продолжал путь, несмотря на роптания окружающих людей, когда это было нужно, он вырвал собственное сердце, чтобы осветить им путь. Но Данко мало назвать добрым человеком, он обладает благородством. Герой в первую очередь думает не о себе, а о своем племени. Его лидерство в пути сквозь тьму не связано с какими-то корыстными целями, он берет на себя ответственность из искренней любви к ближнему. Общественные интересы для Данко важнее собственных, его действительно интересует следующий вопрос: «Что сделаю я для людей?!». Данко проявляет готовность пожертвовать и действительно жертвует своей жизнью ради блага окружающих людей. М. Горький подчеркивает высокую нравственность Данко, его великодушие, самоотверженность и искреннюю любовь к человеку.

Проблема взаимосвязи добра и благородства находит отражение и в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». В одном из эпизодов показано, как русские солдаты совершают добрый поступок по отношению к двум французам. Когда офицер Рамбаль и его денщик Морель оказываются у костра, где греются русские солдаты, им принесли шинель, дали каши и водки, обеспечили ночлег, отнеся французского офицера в избу, которую занимал русский полковник. Автор показывает, что русские солдаты совершили не просто добрый, а благородный поступок, на который способны далеко не все участники военных событий. Несмотря на военное время, русские солдаты не стали проявлять агрессию к замершим и обессилевшим французам, они не хотели пользоваться их слабостью. Русские солдаты были не на поле боя, в первую очередь они увидели в Рамбале и Мореле не врагов, а людей, которым нужна была помощь. Человечность лежит в основе отношения русских людей к увиденным членам противоборствующей армии, они не могут проявить жестокость вне ожесточенных боев. Рамбаль оценивает доброту русских людей по отношению к ним так: «О, мои добрые, добрые друзья! Вот люди!». Офицер понимает, что русские солдаты могли убить их, но совершили действительно благородный поступок, который ценится французами.

Таким образом, благородство и добро связаны друг с другом: человек, который бескорыстно совершает добрый поступок, жертвуя собственными интересами, проявляя милосердие к знакомым и незнакомым людям и даже к врагам, является благородным человеком.

2 сочинение ЕГЭ на данную тему

Благородство и добро неразрывно связаны друг с другом. Эти понятия идут параллельно, так как добро — это проявление истинного благородства души. Если в человеке есть хоть капля добра, то в нем, непременно, есть и капля благородства. Эти качества не могут существовать отдельно друг от друга. В ком есть одно из них, в том есть и другое.

Аргументируя данное утверждение приведу в пример рассказ Александра Исаевича Солженицына «Матрёнин Двор». Главная героиня Матрёна — уникальна, ведь таких бескорыстных людей, как она, почти не осталось, как считал сам автор. Женщина всегда жила по принципу: ни своего добра, ни своего труда не жалеть для других. Она воспитала чужую девочку как родную дочь. Она вложила всю себя в её воспитание.

Соседям Матрёна в помощи тоже не отказывала — её звали копать картошку, вспахать огород. Денег за это она не брала. Даже погибла женщина потому, что помогала приёмной дочери перетаскивать вещи через железнодорожные пути, которых ужасно боялась и остерегалась. Всё это говорит о том, что Матрёна была по настоящему добрым и благородным человеком, который самоотверженно мог жертвовать чем-то своим, чтобы помочь другим.

Вторым аргументом выступит произведение Александра Ивановича Куприна «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых очень несчастна, отец не работает, дети болеют, и почти все деньги уходят на лекарства. Двух сыновей за помощью послали к человеку, у которого раньше работал глава семьи, но их выгнали. Мерцалов в поисках денег доходит до того, что попрошайничает их на улице и терпит унижения.

Когда мужчина был уже на грани самоубийства, к нему пришел на помощь доктор Пирогов. Он вошел в положение Мерцаловых. Он оставил им денег, помог с едой и лекарствами. Благодаря такому бескорыстному и доброму поступку со стороны доктора, жизнь у семьи Мерцаловых начала налаживаться. Оба примера показывают, что добро и благородство связаны друг с другом и неотделимы друг от друга.

Подводя итог всему вышесказанному, можно с уверенностью сказать, что добро и благородство связаны жаждой бескорыстной помощи другим людям. Эти качества, как и многие другие, в себе можно воспитать. Важно лишь совершать по настоящему добрые поступки. Чтобы не ошибиться нужно помнить, что если человек совершает добрые поступки из-за своих эгоистичных мотивов, то ни добра в этом нет, ни, тем более, благородства. Лишь искренность и бескорыстие связывают понятие «добро» и «благородство» в одно целое.

3 сочинение ЕГЭ на данную тему

Добро — это проявление самого высокого и чистого благородства души. Оба понятия связаны по своей сути, поэтому через одно можно вывести определение другого. Если человек добр, он, без сомнения, способен и на благородный поступок, и наоборот. Эти качества не существуют по отдельности и всегда выступают в тандеме. Чтобы найти подтверждение моему тезису, я обращусь к классической литературе.

Например, в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» есть герой, который не единожды повторял, что является благородным человеком. За это качество он цеплялся как утопающий за соломинку. Действительно, другими положительными качествами Дмитрий мог похвастаться с натяжкой, и сам он это охотно признавал. Но все же в его благородных жестах легко разглядеть еще одно похвальное свойство — редкую природную доброту. Так, герой простил шулеров, которые обыграли его в карты, и не стал забирать у них проигранные деньги. Ему было достаточно того, что Грушенька выбрала его, а не пана. Он же от души простил судейских чиновников, которые обвинили его в страшном преступлении — убийстве отца. Он понял, что они не могли поступить иначе, и сам рассказал им честно и без утайки обо всем, что могло его компрометировать. Наконец, Дмитрий сам принял решение искупить вину за конфликт с отцом через наказание за вину, которой не было на его совести. Все это говорит о добром сердце этого благородного человека, который сочетал в себе оба качества, тождественных по своей сути.

Не менее интересный пример описал И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Павел Петрович кичился своим благородством, которое было не только внешним выражением его аристократизма, но и внутренним состоянием души. Так, он всегда выручал брата и снабжал его деньгами, осознавая, что Николай Петрович — плохой хозяин. Несмотря на это, герой не мог отказать брату, но никогда не ставил себе это в заслугу. Не менее широким и благородным является его отъезд после свадьбы Николая Петровича и Фенечки. Читатель догадался, что Павел Петрович был неравнодушен к Фенечке, потому что видел в ней сходство с его давней любовью — княгиней Р. Чтобы не мешать молодым, он устранил себя из их жизни добровольно, уступая брату счастье любить. Доброта же проявляется в отношении героя к крестьянам. Он всегда заступался за них и слыл даже либералом. Его новаторские взгляды расходились с консервативными позициями других помещиков, ведь он жалел простых людей. Так, доброта и благородство слились воедино в его характере, ведь одно без другого невозможно представить.

Таким образом, оба качества связаны друг с другом синонимичным значением, поэтому они всегда находятся бок о бок и проявляются синхронно. Если человек благороден, он же и добр, что подтверждается самой жизнью. Невозможно же быть злым и совершать благие поступки. Так и доброта не обходится без благородных порывов.

Как связаны благородство и добро? Аргументы В. Катаев «Цветик-семицветик», И. С. Тургенев «Отцы и дети»

Добро и благородство — разные понятия, но у них есть и общие черты. Понятия отражают такие качества человека, как честность искренность, и готовность помочь людям, не прося ничего взамен. Если человек сделал один раз добро, он может и не быть благородным. Если же человек по-настоящему добрый, то он способен сделать благородный поступок. Чем же тогда связаны эти два понятия, а чем они различаются? Постараемся разобраться на примерах из литературы.

В качестве первого аргумента хочу привести пример из литературы.В. Катаев в своём произведении «Цветик-семицветик» рассказывает нам историю милой девочки Жени. У девочки была возможность загадать семь любых желаний. Она тратила их в свое удовольствие, не думая о других. Позже она изменила своё мнение и совершила добрый, благородный поступок, потратив последнее желание на благо нового друга. Мальчик, с которым она познакомилась, не мог ходить из-за сломанной ноги, и Женя помогла ему. Таким образом, она поступила благородно- пожертвовала личной выгодой ради часть другого человека. Не каждый способен на такое.

В качестве второго аргумента хочу привести пример из произведения «Отцы и дети» И. С. Тургенева. Рассмотрим поведение Павла Петровича. Он ассоциируется с благородством и поступает соответственно. Его можно называть как благородным, так и добрым. К благородству мы можем отнести такие поступки, как помощь брату с деньгами. Павел Петрович помогал из-за своего желания, не требуя вернуть отданную сумму. Он не считал это чем-то уникальным и просто помогал. К доброте же мы можем отнести его манеру общения с людьми. Это проявлялось в снисходительном общении с окружающими.

Таким образом, добро и благородство связанны, но не у каждого получается их совместить и правильно применять. Подводя итог всему вышесказанному, я могу сказать, что такие разные на первый взгляд понятия тесно связаны между собой. Если человек будет думать не только о себе, но и об окружающих его людях, то эти понятия будут присутствовать в его характере, дополняя друг друга. Если быть к окружающим добрее, то и мир станет немного добрее.

Тексты сочинений Цыбулько ЕГЭ 2023 русский язык 11 класс

Тексты сочинений Цыбулько ЕГЭ 2023 русский язык 11 класс

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ