Мемуары егэ литература

План анализа стихотворения

1. Тема стихотворения:

• пейзаж;
• общественно-политическая;
• любовная/интимная;
• философская.

1. Сюжет:

• есть сюжет: образы событий (…каких именно…);
• без сюжета: образы чувств (…).

1. Художественные средства, с помощью которых созданы эти образы:

Композиция: размер, рифма, ритм.

Размер:
_ _’ / _ _’ / _ _’ /_ _’      ямб 4-стопный (ударение на каждом втором слоге);
‘_ _ / ‘_ _ / ‘_ _      хорей 3-стопный;
‘_ _ _      дактиль;
_ _’ _     амфибрахий;
_ _ _’     анапест.

Рифма:
аабб — парная;
абаб — перекрестная;
абба — кольцевая.

Тропы — слова и обороты, которые употребляются не в прямом, а в образном, переносном значении:

—эпитет — художественное определение;

—сравнение;

—аллегория — иносказательное изображение абстрактного понятия/явления через конкретные образы и предметы;

—ирония — скрытая насмешка;

—гипербола — художественное преувеличение;

—литота — художественное преуменьшение;

—олицетворение — например: куст, который разговаривает, думает, чувствует;

—метафора — скрытое сравнение, построенное на похожести/контрасте явлений, в котором слова «как», «словно» — отсутствуют;

—паралеллизм.

Стилистические фигуры:

—повторы/рефрен;

—риторический вопрос, обращение — повышают внимание читателя и не требуют ответа;

—противопоставление;

—градация — например: светлый — бледный — едва заметный;

—инверсия — необычный порядок слов в предложении с очевидным нарушением синтаксической конструкции;

—умолчание — незаконченное, неожиданно оборванное предложение, в котором мысль высказана не полностью, читатель додумывает ее сам.

Поэтическая фонетика:

—аллитерация — повторение одинаковых согласных;

—ассонанс — повторение гласных;

—анафора — едино начатие, повторение слова или группы слов в начале нескольких фраз или строф;

—эпифора — противоположна анафоре — повторение одинаковых слов в конце нескольких фраз или строф.

Синонимы, антонимы, омонимы, архаизмы, неологизмы. 

4.Образ лирического героя, авторское «Я».

5.Литературное направление: романтизм, реализм, сюрреализм, символизм, акмеизм, сентиментализм, авангардизм, футуризм, модернизм и т.д.

6.Жанр: эпиграмма (сатирический портрет), эпитафия (посмертное), элегия (грустное стихотворение, чаще всего о любви), ода, поэма, баллада, роман в стихах, песня, сонет и т.д.

План анализа прозы

1.История создания.

2.Сюжетные линии: выделить, пронумеровать и назвать для каждой линии:

• ДЛ (действующие лица);
• события.

3.Сюжетная схема (не все компоненты обязательно будут присутствовать):

—экспозиция — условия и обстоятельства, которые привели к возникновению конфликта;

—завязка — начало или проявление и обострение конфликта;

—развитие действия; 

—кульминация;

—развязка;

—эпилог.

4Композиция:

—последовательность и взаимосвязанность всех частей произведения (разделов, эпизодов, сцен, вводных эпизодов, лирических отступлений, картин, образов), разворачивание действий и группирование и расстановка персонажей;

—способы компоновки художественного мира: портрет, пейзаж, интерьер, лирическое отступление;

—способы изображения: рассказ, повествование, описание, монолог, внутренний монолог, диалог, полилог, реплика, ремарка, «поток сознания»;

—точки зрения субъектов художественного произведения: автора, рассказчика, повествователя, персонажей;

—придерживается автор или нет причинно-следственной зависимости.

5.Образы ДЛ (главных): характеры, взаимоотношения между персонажами, типичность (уникальность) персонажей.

6.Стиль: специфика письма каждого отдельного писателя: мировоззрение, жизненный опыт, характер, общая культура обуславливают:

—выбор темы и ее раскрытие;

—разработку любимых жанровых форм;

—язык;

—использование художественных средств (смотрите «План анализа стихотворения» пункты 3 b, c, d, e).

7.Литературное направление: сентиментализм, романтизм, реализм (критический, магический (например, Г.Г. Маркес «Сто лет одиночества», Ф. Кафка «Превращение»), социалистический, неореализм), натурализм, символизм, эстетизм, неоромантизм, импрессионизм (тенденция в творчестве авторов, принадлежавших к разным литературным направлениям — Ги де Мопассан, О. Уайльд, К. Гамсун), авангардизм, модернизм, постмодернизм, экзистенциализм, «театр абсурда», «школа потока сознания» (Дж. Джойс, М. Пруст, Т. Манн, У. Фолкнер и другие).
8.Жанровые особенности: эпос вообще — это чередование сюжетных событий.

—рассказ  — малая эпическая форма: в центре — 1 событие, вокруг него сгруппированы ДЛ, характеры ДЛ в сформированном виде, описаний мало и они лаконичны, небольшой размер произведения (как правило, несколько страниц);

—новелла — малая эпическая форма: в центре — 1 необычное событие, неожиданный финал, лаконичность. Виды:

а)  новелла событий — О’Генри, Дж. Лондон, И. Бабель, Дж. Кольер;

б) новелла «настроения» с психологическим сюжетом — А. Чехов, Мопассан, Акутагава Рюноскэ;

—повесть — средняя эпическая форма: 1 сюжетная линия, история жизни 1 человека в столкновениях с судьбами других людей, охватывает относительно небольшой промежуток времени из жизни героев;

—роман — большая эпическая форма: несколько сюжетных линий, большой размер, много действующих лиц, раскрывается история формирования характеров многих персонажей, широко охвачены жизненные события. Роман — наиболее распространенная в XX веке эпическая жанровая разновидность, условно выделяют:

А) социально-бытовой — человек и социальная среда, социально обусловленные формы бытия;

Б) морально-психологический — столкновения внутреннего мира человека и мира внешнего;

В)исторический — о событиях прошлого;

Г)философский — раскрытие главных проблем человеческого бытия, создание целостной картины мира;

Д)роман-миф — создание символической модели существования человека и человечества («Сто лет одиночества» Маркеса);

Е)роман-антиутопия (Г. Уэллс), роман-притча («Чума» А. Камю), роман-хроника одной семьи («Семейство Тибо» Р.М. дю Гар), роман-анекдот («Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» В. Войнович) и т.д.

—эпопея — большое пространство действия, большое количество персонажей, часто охватывает все слои населения, значительный объем, выбирается момент истории, важный для судьбы народа/государства (обязательно!).

Жанры стихотворений

Синквейн -Пятистишие, каждая строка имеет своё значение, но все они объединены темой, которая заявлена в первой строке.

• 1. строка – существительное
• 2. строка – два прилагательных
• 3. строка – три глагола
• 4. строка – фраза
• 5. строка – вывод – существительное

Эгоизм

Самоуверенный, равнодушный;

Скучает, служит, не любит;

Смирился со всем окружающим миром;

Эгоист.

Антонимы в названиях литературных произведений

НАПИШИТЕ СТАТЬИ ДЛЯ ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКОГО СЛОВАРЯ. ПРОИЛЛЮСТРИРУЙТЕ ИХ  ПРИМЕРАМИ ИЗ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1) ИРОНИЯ.

2) ЮМОР.

3 САТИРА.

4. АЛЛЕГОРИЯ.

5 КЛАССИЦИЗМ.

        6 МЕТАФОРА

7. МЕТОНИМИЯ.

        8. САРКАЗМ

9. ЭПИТЕТ.

10.ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ.

11. СТИХ.

12. ПРОЗА.

13. СИМВОЛ.

14. СЕНТИМЕНТАЛИЗМ.

15ЛИРИКА.

16.ЛИРИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ.

17. ПЕРСОНАЖ

18. СКАЗ

19.БАСНЯ

20. СИЛЛАБИЧЕСКИЙ СТИХ

21.ТОНИЧЕСКИЙ СТИХ.

22. ЯМБ.

23.ДОЛЬНИК.

24.ПИРРИХИЙ.

25.СПОНДЕЙ.

26. ДАКТИЛЬ.

27.АМФИБРАХИЙ.

28. АНАФОРА

29.ТРАГЕДИЯ.

30. КОМЕДИЯ.

31.СОНЕТ.

32).ПОВЕСТЬ.

33.РОМАН.

34. РАССКАЗ.

35.ОБРАЗ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ.

36. СИНЕКДОХА.

Виды рифм

РИФМА — созвучие в окончании двух или нескольких слов. Звуковой повтор в конце ритмической единицы:

Мой дядя самых честных пр|авил,
Когда не в шутку за|немог,
Он уважать себя заст|авил
И лучше выдумать | не мог» (Пушкин).

В связи с положением ударения в рифмованном слове, различают

три рода рифмы:Мужскую рифму, где ударение стоит на последнем слоге рифмованного стиха. Это самые простые рифмы: (Я – моЯ, моЯ – свиньЯ, рАЗ – квАС – бАС – нАС);
Женскую рифму, где ударение на предпоследнемслоге. В них совпадает больше звуков: вИНА – картИНА; плАНЫ – рАНЫ; стрАННО – тумАННО; стАЯ – большАЯ, крАЯ – игрАЯ;
Трёхсложную рифму, дактилическую, в которой ударение — на третьем слоге от конца. После ударной гласной следуют два слога (нОсИтсЯ – прОсИтсЯ, трОстОчкА – кОстОчкА, тЯнЕтсЯ – пьЯнИцА).

Также существует разделение:

Панторифма — все слова в строке и в последующей рифмуются между собой (например — рифмуются соответственно 1ое, 2ое и 3тье слова двух строчек)
Сквозная рифма — проходит через всё произведение (например — одна рифма в каждой строке)
Эхо-рифма — вторая строка состоит из одного слова или короткой фразы, зарифмованной с первой строкой. Рифмы бывают точные и неточные.
В точной достаточной рифме совпадают:
а) последний ударный гласный,
б) звуки, начиная от последнего ударного гласного.
Точной рифмой считается и рифма типа «пишет – слышит – дышит» (Окуджава). Также к точным относятся т.н. йотированные рифмы: «Тани – заклинаний» (АСП), «опять – рукоять» (Фирнвен).
Пример строфы с точными рифмами(совпадают именно звуки, а не буквы):

Приятно, катану сжимая,
Врага превращать в винегрет.
Катана – мечта самурая,
Но лучше ее – пистолет. (Гарет)

В

неточной рифме совпадают не все звуки, начиная от последнего ударного гласного: «навстречу – сеча», или «книга – Кинга» у Медведева. Неточных рифм может быть гораздо больше, чем точных, и они могут очень украшать и разнообразить стих.

Музы

Аполлон— предводитель и покровитель муз

Эрато – муза любовной поэзии

Евтерпа – муза лирической песни

Каллиопа— муза эпической поэзии

Клио- муза истории

Талия – муза комедии

Мельпомена – муза трагедии

Терпсихора – муза танцев

Полигимния – муза священных гимнов

Урания – муза астрономии

Системы стихосложения

 Тоническое стихосложениеПростейшей формой акцентной системы является тонический стих, в котором соизмеримость строк основана на более или менее постоянном сохранении в каждой строке определенного числа ударений при переменном числе безударных слогов (как в строке в целом, так и между ударными слогами).
Одинаковое число ударений в каждой строке на практике может не соблюдаться, но ритмического шаблона это не меняет.
Простейшим образом тонический стих может быть обозначен схемой: «×′ ×′ ×′», где «′» — ударный слог, а «×» — переменное число безударных слогов.
В зависимости от числа ударений в строке и определяется ее ритм: трехударный, четырехударный и т.д. Силлабическое стихосложениеСиллабический стих представляет собой тонический стих, в котором число слогов в строке и место некоторых ударений (на конце и в середине строки) фиксировано.

Остальные ударения (в начале каждого полустишия) не фиксированы и могут приходиться на различные слоги.

Схема силлабического стиха отличается от схемы тонического стиха тем, что в нем построение типа «×′ ×′» в начале полустишия или стиха будет завершаться ударением уже на фиксированном слоге, напр. в александрийском стихе — на 6-м и 12-м слогах.

Силлабо-тоническое стихосложениеЕсли в тоническом стихосложении имеет место полная свобода в числе и расположении безударных слогов; в силлабическом — фиксированное число слогов при относительной свободе их расположения, то в силлабо-тоническом стихе имеют место как фиксированное число слогов, так и их место в строке. Это придает стихотворным единицам наиболее отчетливую соизмеримость.

Ударения в силлабо-тоническом стихе располагаются или через один безударный слог (двусложные размеры), или через два (трехсложные размеры). Перенося на силлабо-тонический стих терминологию античного стихосложения, двусложные размеры, в которых ударения падают на нечетные слоги, называют хореическими, а двусложные размеры, в которых ударения приходятся на четные слоги, — ямбическими.

Соответственно трехсложные размеры с ударениями на 1/4/7-м и т.д. слоге называются дактилическими, с ударениями на 2/5/8-м и т.д. слоге — амфибрахическими и с ударениями на 3/6/9-м и т.д. слоге — анапестическими.

В зависимости от числа ударений в строке размеры обозначаются как двух-, трех-, четырех- и т.д. стопные ямбы, дактили, амфибрахии, анапесты и т.п. Эта терминология (учитывая ее условность) прочно укоренилась в употреблении и в достаточной мере удобна.

На практике в силлабо-тонических размерах ударные слоги не всегда выдерживаются в фиксированном «силлабо-тоническом» порядке. Как обратное явление, и в тоническом и в силлабическом стихах расположение ударений может принимать урегулированный ямбический, хореический и т.п. характер. Так, во французском и польском стихах можно найти примеры хорея; близок к силлабо-тонике итальянский десятисложный стих. Т.о. между группами акцентного стиха строгой грани не существует; существует ряд промежуточных построений, а собственно различение между группам и происходит в большей степени статистически, по частотности метрических явлений.

Размеры стихосложения

Хорей
Простой двусложный размер стихосложения. Ударения в нём приходятся на нечётные слоги (1, 3, 7 и т.д.):
Листья падают в саду…
В этот старый сад, бывало,
Ранним утром я уйду
И блуждаю, где попало. (И.Бунин)Ямб
Двусложный размер стихосложения, ударения падают на чётные слоги (2, 4, 6). Наиболее распространены 4-, 5-, и 6-стопный ямб. Например, «Евгений Онегин» написан четырёхстопным ямбом.
Так бей, не знай отдохновенья,
Пусть жила жизни глубока:
Алмаз горит издалека —
Дроби, мой гневный ямб, каменья! (А. Блок)Дактиль
Трёхсложный размер стихосложения. Ударения падают преимущественно на 1,4,7 и т.д. слоги, то есть трехдольная стопа о трех же слогах со словесным ударением на первом слоге. Наиболее распространены двустопный и четырёхстопный дактили.
Зеркало в зеркало, с трепетным лепетом,
Я при свечах навела;
В два ряда свет — и таинственным трепетом
Чудно горят зеркала. (А. Фет)Амфибрахий
Трёхсложный размер стихосложения. Ударения падают преимущественно на 2, 5, 8, 11 и т.д. слоги. Наиболее распространён четырёхстопный амфибрахий:
Я долее слушать безумца не мог,
Я поднял сверкающий меч,
Певцу подарил я кровавый цветок
В награду за дерзкую речь. (Н. Гумилёв)АнапестТрёхсложный размер стихосложения. Ударения падают преимущественно на 3, 6, 9, 12 и т.д. слоги. Наиболее распространён трёхстопный анапест.

Мой любимый, мой князь, мой жених,
Ты печален в цветистом лугу.
Повиликой средь нив золотых
Завилась я на том берегу. (А. Блок)

О хайку. Эссе

«Когда сочиняешь стихи
Не думай,что их сочиняешь»
Сайге

Основа этого жанра является стих,состоящий из трех строк (5-7-5 слогов).В хайку соединяются два основных момента-нескончаемое и сиюминутное.

«Белее белых скал
На склонах каменной горы
Осенний этот вихрь!»
(Басё)

При создании миниатюры «стихотворение должно складываться сразу».Нельзя думать,что и как говорить и в какой последовательности слагать стих.Процесс должен совершаться согласно мгновенному озарению.В японской поэтике манера этой формы стихосложения должна быть глубоко проникнута идеями дзэн.Понять хайку может не каждый,а содерхание хайку во многом остается неисчерпанным.

Что в самом деле поэтического в хайку? На общий взгляд ничего.Но почему же некоторые люди приходят в восторг,читая их?Трехстишия,что расчитаны на понимание людьми,обладающими общим пониманием,кажутся непонятными и даже смешными тем,кто лишен такого сознания.Эти стихи обращены к группе.Они обращены к тому,кто не нуждается в прочтении описания предмета,явления и т.п..Этот человек приходит в волнение от одного лишь слова.

Принципы на которых основывается хайку.

1. Принцип «рэнсо» или ассоциации идей.Что же такое ассоциативная связь идей? Это то,что позволяет простые материалы мысленно возвести в масштаб окружающего мира природы в целом.Каждое хайку,как правило, включает элемент «ки» (сезон).Им может быть слово,скрытая мысль или даже звук,возбуждающие ассоциации,связанные с временем года.

2.Элементы сравнения.Они не всегда выступают в явном виде,но при неоднократном вчитывании в произведение неизменно всплывают в сознании.

3.Концентрвция» смысла путем опускания слов,которые по законам грамматики, должны содержаться в предложении.

Все это обуславливает усложнение стихов и ведет к тому,что они воспринимаются,как загадка.Разве не бывает,что вначале нам кажется буд-то все понятно и нет загадки,но потом,когда пыиаемся разобраться,чувствуем,что понятео не все.Появляются догадки,фантазии,стремдение проникнуть внутрь.Другими словами,читатель (или зритель) оказывается вызванным к сотрудничеству.Опркдклкнная недосказанность или подразумеваемое то,что за словами (или внешними формами) есть внутренняя суть явления.

В жанре хайку словесное выражение отступает на второй план.На первом оказывается скрытый смысл высказывания.Понять это переживание,естественно ,каждому дано по-своемк.Напомню слова Ясунари Кавабота-«Хайку может показаться простым или возвышенным,примитивным или утонченным-в зависимости от слушателя».Однако,не для каждого легко раскрывается вся глубина,содержащаяся в хайку.

Часто человек под воздействием обстоятельств чувствует необходимость выразить свое состояние с помощью хайку.

АБЗАЦ — отрывок текста от одной красной строки до другой. 
АВТОБИОГРАФИЯ — произведение, в котором писатель описывает свою жизнь. 
АВТОГРАФ — собственноручно написанная автором рукопись произведения, письмо, надпись на книге, а также собственноручная подпись автора. 
АВТОРСКАЯ РЕЧЬ — иносказательное изображение отвлеченного понятия или явления действительности при помощи конкретного образа. 
АКМЕИЗМ — литературное течение в русской поэзии нач. XX в. 
АКРОСТИХ — стихотворение, в котором начальные буквы строк образуют имя или фамилию, слово или фразу. 
АЛЛИТЕРАЦИЯ — повторение в стихах (реже в прозе) одинаковых, созвучных согласных звуков для усиления выразительности художественной речи. 
АЛЬМАНАХ — сборник литературных произведений различного содержания. 
АМФИБРАХИЙ — трехсложная стопа в русском силлабо-тоническом стихосложении, в которой ударение падает на второй слог. 
АНАКРЕОНТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ — вид античной лирической поэзии: стихотворения, в которых воспевалась веселая, беззаботная жизнь. 
АНАПЕСТ — трехсложная стопа в русском силлабо-тоническом стихосложении с ударением на третьем слоге. 
АННОТАЦИЯ — краткое пояснение к содержанию книги. 
АНОНИМ — 1) произведение без обозначения имени автора; 2) автор произведения, скрывший свое имя. 
АНТИТЕЗА — оборот поэтической речи, в котором для выразительности резко противопоставлены прямо противоположные понятия, мысли, черты характера действующих лиц. 
АНТОЛОГИЯ — сборник избранных произведений разных авторов. 
АПОСТРОФА — оборот поэтической речи, состоящий в обращении к неодушевленному явлению как к одушевленному и к отсутствующему лицу как к присутствующему. 
АРХИТЕКТОНИКА — построение художественного произведения, соразмерность его частей, глав, эпизодов. 
АФОРИЗМ — мысль, изложенная кратко и точно. 
БАЛЛАДА — лиро-эпическое стихотворное произведение с ярко выраженным сюжетом исторического или бытового характера. 
БАСНЯ — небольшое произведение с ироническим, сатирическим или нравоучительным содержанием. 
БЕЛЛЕТРИСТИКА — художественные прозаические произведения. 
БЕЛЫЕ СТИХИ — стихи, не имеющие рифмы. 
БЛАГОЗВУЧИЕ (эвфония) — качество речи, заключающееся в красоте и естественности ее звучания. 
БУРИМЕ — стихотворение, составленное по заранее заданным, часто необычным рифмам. 
БУРЛЕСК — шуточное повествовательное стихотворение, в котором возвышенная тема излагается иронически, пародийно. 
БЫЛИНА — русская народная повествовательная песня-поэма о богатырях и героях. 
ВДОХНОВЕНИЕ — состояние озарения, творческого подъема. 
ВЕРСИФИКАЦИЯ — система определенных правил и приемов построения стихотворной речи, стихосложения. 
ВИРШИ — стихи на религиозные и светские темы с обязательной рифмой в конце строки. 
ВКУС ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ — способность правильного восприятия, самостоятельного осмысления произведений искусства; понимание природы художественного творчества и умение анализировать художественное произведение. 
ВОЛЬНЫЙ СТИХ — силлабо-тонический, обычно ямбический стих с неравным количеством стоп в стихотворных строках. 
ВОСПОМИНАНИЯ, или МЕМУАРЫ — произведения повествовательной литературы о прошлых событиях, написанные их участниками. 
ВУЛЬГАРИЗМ — грубое слово, неправильный оборот, не принятый в литературной речи. 
ВЫМЫСЕЛ — плод воображения, фантазии писателя. 
ГЕКЗАМЕТР — стихотворный размер в античном стихосложении, в русском — шестистопный дактиль в сочетании с хореем. 
ГЕРОЙ ЛИРИЧЕСКИЙ — лицо в лирической поэзии, переживания, мысли и чувства которого выражены в стихотворении, от имени которого оно написано. 
ГЕРОЙ ЛИТЕРАТУРНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ — основное или одно из основных действующих лиц, обладающее отчетливыми чертами характера и поведения, определенным отношением к другим действующим лицам и жизненным явлениям. 
ГИПЕРБОЛА — стилистическая фигура, заключающаяся в образном преувеличении изображаемого события или явления. 
ГРОТЕСК — изображение человека, событий или явлений в фантастическом, уродливо-комическом виде. 
ДАКТИЛЬ — трехсложная стопа в русском силлабо-тоническом стихосложении, содержащий ударный и два безударных слога. 
ДЕКАДЕНТСТВО — одно из проявлений модернизма, для которого характерны проповедь бессодержательного искусства, мистика, крайний индивидуализм. 
ДЕТЕКТИВ — произведение приключенческой литературы. 
ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА — произведения разных жанров, предназначенные для детей. 
ДИАЛОГ — разговор двух или нескольких персонажей. 
ДИФИРАМБ — произведение восхваляющего характера. 
ДОЛЬНИК — трехсложный размер с пропуском одного-двух безударных слогов внутри строки. 
ЖАНР — исторически сложившееся подразделение совокупности литературных произведений, осуществляемое на основе специфических свойств их формы и содержания 
ЖИТИЕ — в древнерусской литературе повесть о жизни отшельника, монаха или святого. 
ЗАВЯЗКА — событие, с которого начинается развитие действия в произведении. 
ЗАИМСТВОВАНИЕ — использование автором приемов, тем или идей другого писателя. 
ИДЕАЛИЗАЦИЯ — изображение чего-либо в лучшем, чем в действительности, виде. 
ИДЕЙНЫЙ МИР ПРОИЗВЕДЕНИЯ — область художественных решений. В него включаются авторские оценки и идеал, художественные идеи и пафос произведения. 
ИДЕЯ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ — главная мысль о том круге явлений, которые изображены в произведении; выражается писателем в художественных образах. 
ИДИЛЛИЯ — стихотворение, в котором изображается безмятежная жизнь на лоне природы. 
ИМАЖИНИЗМ — литературное течение; имажинисты провозглашали основной задачей художественного творчества придумывание новых образов. 
ИМПРЕССИОНИЗМ — литературное течение; импрессионисты считали задачей искусства передачу непосредственных личных впечатлений писателя. 
ИМПРОВИЗАЦИЯ — создание произведений без предварительной 
подготовки.ИНВЕКТИВА — резкое обличение. 
ИНВЕРСИЯ — оборот поэтической речи, заключающийся в своеобразной расстановке слов в предложении, нарушающей обычный порядок. 
ИНТРИГА — развитие действия в сложном сюжете произведения. 
ИРОНИЯ — скрытая насмешка. 
КАНТАТА — стихотворение торжественного характера, воспевающее какое-либо радостное событие или его героя. 
КАНТИЛЕНА — небольшое стихотворение повествовательного характера, исполнявшееся под музыку. 
КАНЦОНА — стихотворение, воспевающее рыцарскую любовь. 
КАРИКАТУРА — шутливое или сатирическое изображение событий или 
лиц.КЛАССИЦИЗМ — литературное направление (течение) XVII — нач. ХIХ вв. в России и Западной Европе, базировавшееся на подражании античным образцам и строгих стилистических нормативах. 
КЛАССИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА — образцовая, наиболее ценная литература прошлого и современности. 
КЛАУЗУЛА — заключительные слоги стихотворной строки, начиная с последнего ударного слога. 
КОДА — заключительный, добавочный стих. 
КОЛЛИЗИЯ — столкновение, борьба действующих сил, вовлеченных в конфликт между собой. 
КОММЕНТАРИЙ — истолкование, разъяснение смысла произведения, эпизода, фразы. 
КОМПОЗИЦИЯ — структура художественного произведения. 
КОНТЕКСТ — отрывок литературного произведения; необходимый для определения смысла взятых из него слов. 
КОНТРАСТ — резко выраженная противоположность черт, качеств, свойств человеческого характера, предмета, явления; литературный прием. 
КОНФЛИКТ — столкновение, лежащее в основе борьбы действующих лиц в художественном произведении. 
КОНЦОВКА — заключительная часть или эпилог литературного произведения. 
КРИТИКА — сочинения, посвященные оценке, анализу и толкованию художественных произведений. 
КРЫЛАТОЕ СЛОВО — меткое выражение, ставшее поговоркой. 
КУЛЬМИНАЦИЯ — эпизод литературного произведения, в котором конфликт достигает критической точки своего развития. 
ЛАКОНИЗМ — краткость в выражении мысли. 
ЛЕГЕНДА — в фольклоре устный, народный рассказ, в основе которого чудесное событие или образ. 
ЛЕЙТМОТИВ — образ или оборот художественной речи, повторяющийся в произведении. 
ЛИТЕРАТУРА ХУДОЖЕСТВЕННАЯ — область искусства, отличительной чертой которого является отображение жизни, создание художественного образа при помощи слова. 
ЛУБОЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА — дешевые по цене книги с картинками, которыми торговали странствующие коробейники. 
МАДРИГАЛ — лирическое произведение шутливо-комплиментарного или любовного содержания. 
МАСТЕРСТВО ХУДОЖЕСТВЕННОЕ — умение писателя передавать в художественных образах правду жизни. 
МЕЛОДИКА СТИХА — интонационная его организация, повышения и понижения голоса, передающие интонационно-смысловые оттенки. 
МЕТАФОРА — использование слова в переносном значении для описания лица, предмета или явления. 
МЕТОД — основные принципы, которыми руководствуется писатель. Художественными методами являлись реализм, романтизм, сентиментализм и др. 
МЕТОНИМИЯ — замена в поэтической речи названия, явлении, понятия или предмета другим, неразрывно связанным с ним в нашем сознании. 
МЕТРИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ — система стихосложения, основанная на чередовании кратких и долгих слогов в стихе. Таким является античное стихосложение. 
МИНИАТЮРА — небольшое литературное произведение. 
МИФ — древнее сказание о происхождении жизни на Земле, о природных явлениях, о подвигах богов и героев. 
МНОГОСОЮЗИЕ (полисиндетон) — оборот поэтической речи; намеренное увеличение количества союзов в предложении. 
МОДЕРНИЗМ — направление (течение) в искусстве, противоположное реализму и характеризующееся отрицанием традиций, условностью изображения и экспериментаторством. 
МОНОЛОГ — речь действующего лица, обращенная к собеседнику или самому себе. 
МОНОРИТМ — стихотворение с повторяющейся одной рифмой. 
МОТИВ — В литературном произведении дополнительные, второстепенные темы, которые в сочетании с основной темой образуют художественное целое. 
МОТИВИРОВКА — зависимость всех элементов художественной формы произведения от его содержания. 
НАЧАЛЬНАЯ РИФМА — созвучие, находящееся в начале стиха. 
НЕОЛОГИЗМ — новое слово. 
НОВАТОРСТВО — внесение новых идей, приемов. 
ОБРАЗ — художественное изображение в литературном произведении человека, природы или отдельных явлений. 
ОБРАЩЕНИЕ — оборот поэтической речи, состоящий в подчеркнутом обращении писателя к герою своего произведения, явлениям природы, читателю. 
ОДА — хвалебное стихотворение, посвященное торжественному событию или герою. 
ОКТАВА — строфа из восьми стихов, в которой первые шесть стихов объединены двумя перекрестными рифмами, а два последних — смежной. 
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ (прозопопея) — прием, при котором неодушевленные предметы, животные, явления природы наделяются человеческими способностями и свойствами 
ОНЕГИНСКАЯ СТРОФА — строфа, использованная А. С. Пушкиным при написании романа «Евгений Онегин», состоящая из трех четверостиший и заключительного двустишья. 
ПАМФЛЕТ — публицистическое произведение с явно выраженной обличительной направленностью и определенным социально-политическим адресом. 
ПАРАЛЛЕЛИЗМ — прием поэтической речи, состоящий в сопоставлении двух явлений путем параллельного их изображения. 
ПАРОДИЯ — жанр литературы, политически или сатирически имитирующий особенности оригинала. 
ПАСКВИЛЬ — произведение с оскорбительным, клеветническим содержанием. 
ПАСТОРАЛЬ — стихотворение, описывающее мирную жизнь пастухов и пастушек на лоне природы. 
ПАФОС — ведущий эмоциональный тон произведения. 
ПЕЙЗАЖ — изображение природы в литературном произведении. 
ПЕРЕНОС (енжамбеман) — перенесение окончания законченного по смыслу предложения из одной стихотворной строки или строфы в следующую за ней. 
ПЕРИФРАЗ — замена названия предмета или явления описанием присущих ему существенных черт и признаков. 
ПЕРСОНАЖ — действующее лицо литературного произведения. 
ПОВЕСТВОВАТЕЛЬ — лицо, от имени которого ведется рассказ в эпических и лироэпических произведениях. 
ПОГОВОРКА — краткое образное выражение, не имеющее синтаксической завершенности. 
ПОРТРЕТ — изображение в художественном произведении внешности персонажа. 
ПОСВЯЩЕНИЕ — надпись в начале произведения, указывающая на лицо, которому оно посвящено. 
ПОСЛАНИЕ — литературное произведение, написанное в виде обращения к какому-либо лицу или лицам. 
ПОСЛЕСЛОВИЕ — дополнительная часть произведения, в которой содержатся пояснения автора к своему творению. 
ПОУЧЕНИЕ — литературное произведение в форме речи познавательного характера. 
ПОЭЗИЯ — художественное творчество в стихотворной форме. 
ПРИБАУТКА — острое словцо или словосочетание. 
ПРИТЧА — назидательный рассказ о человеческой жизни в иносказательной или аллегорической форме 
ПРОБЛЕМА — вопрос, который исследуется писателем в 
произведении.ПРОБЛЕМАТИКА — перечень проблем, затронутых в произведении. 
ПРОЗА — художественное произведение, изложенное обычной (свободно организованной, а не стихотворной) речью. 
ПРОЛОГ — вступление в литературное произведение. 
ПРОТОТИП — реальный человек, чья жизнь и характер нашли отражение при создании писателем литературного образа. 
ПСЕВДОНИМ — вымышленное имя или фамилия писателя. 
ПУБЛИЦИСТИКА — совокупность художественных произведений, отражающих общественную и политическую жизнь общества. 
ПУТЕШЕСТВИЕ — литературное произведение, в котором повествуется о бывшем в действительности или вымышленном путешествии. 
РАЗВЯЗКА — положение действующих лиц, которое сложилось в произведении в результате развития изображенных в нем событий; заключительная сцена. 
РАЗМЕР СТИХА — число и порядок чередования ударных и безударных слогов в стопах силлабо-тонического стиха. 
РАПСОД — странствующий древнегреческий поэт-певец, певший под лиру эпические песни. 
РЕДАКЦИЯ — один из вариантов текста произведения. 
РЕМАРКА — пояснение автора по поводу того или иного персонажа, обстановки действия, предназначенное для актеров. 
РЕПЛИКА — ответ одного персонажа на речь другого. 
РЕФРЕН — повторяющиеся стихи в конце каждой строфы. 
РИТМ — систематическое, мерное повторение в стихе определенных, сходных между собой единиц речи (слогов). 
РИФМА — совпадающие по звучанию окончания стихотворных строк. 
РОД ЛИТЕРАТУРЫ — деление по основополагающим признакам: драма, лирика, лироэпика, эпос. 
РОМАНС — небольшое лирическое стихотворение напевного типа на тему любви. 
РОНДО — восьмистишье, содержащее 13 (15) строк и 2 рифмы. 
РУБАИ — формы лирической поэзии Востока: четверостишье, в котором рифмуется первая, вторая и четвертая строки. 
САРКАЗМ — язвительная насмешка. 
САТИРА — художественные произведения, в которых высмеиваются порочные явления в жизни общества или отрицательные качества отдельного человека. 
СВОБОДНЫЙ СТИХ (верлибр) — стих, В котором произвольно количество ударных и безударных слогов; в его основе лежит однородная синтаксическая организация, определяющая однородную интонацию стиха. 
СИЛЛАБИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ — в его основу положено одинаковое число слогов в стихотворной строке. 
СИЛЛАБО-ТОНИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ — система стихосложения, которая определяется количеством слогов, числом ударений и их расположением в стихотворной строке. 
СИМВОЛИЗМ — литературное течение; символисты создавали и использовали систему символов, в которые вкладывался особый мистический смысл. 
СКАЗ — способ организации повествования, ориентированный на устную, часто простонародную речь. 
СКАЗАНИЕ (легенда) — художественное произведение, в основе которого лежит происшествие, имевшее место в действительности. 
СЛОГ — звук или сочетание звуков в слове, произносимое одним выдыханием; первичная ритмическая единица в стихотворной мерной речи. 
СОНЕТ — вид сложной строфы, состоящей из 14 стихов, разбитых на 2 четверостишья и 2 трехстишья. 
СРАВНЕНИЕ — определение явления или понятия в художественной речи при помощи сопоставления его с другим явлением, имеющим с первым общие признаки. 
СТАНСЫ — малая форма лирической поэзии, состоящая из четверостиший, законченных по мысли. 
СТИЛИСТИКА — раздел теории литературы, который изучает особенности языка произведений. 
СТИЛЬ — совокупность основных идейно-художественных особенностей творчества писателя. 
СТИХ — мерная, ритмически организованная, ярко эмоциональная 
речьСТИХОСЛОЖЕНИЕ — система построения мерной поэтической речи, в основу которой положена какая-либо повторяющаяся ритмическая единица речи. 
СТОПА — в силлабо-тоническом стихосложении повторяющиеся сочетания ударных и безударных слогов в стихе, которые определяют его размер. 
СТРОФА — сочетание двух или нескольких стихотворных строк, объединенных системой рифм и общей интонацией или только общей интонацией. 
СЮЖЕТ — основные эпизоды событийного ряда в их художественной последовательности. 
ТВОРЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ — история создания художественного 
произведения.ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС — работа писателя над произведением. 
ТЕМА — объект художественного отражения. 
ТЕМАТИКА — совокупность тем произведения. 
ТЕНДЕНЦИЯ — идея, вывод, к которому стремится привести читателя автор. 
ТЕЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ — творческое единство писателей, близких друг другу по идеологии, восприятию жизни и творчества. 
ТИП — художественный образ, в котором отражены основные характерные черты определенной группы людей или явлений. 
ТРОП — оборот речи, состоящий в употреблении слова или выражения в переносном значении, смысле. 
УРБАНИЗМ — направление в литературе, занятое преимущественно описанием особенностей жизни в большом городе. 
УТОПИЯ — художественное произведение, повествующее о мечте как о реальном явлении, изображающее идеальный общественный строй без научного обоснования. 
ФАБУЛА — расположение основных событий литературного произведения в их хронологической последовательности. 
ФЕЛЬЕТОН — тип газетной статьи с высмеиванием пороков общества. 
ФИГУРА СТИЛИСТИЧЕСКАЯ — необычной оборот речи, к которому прибегает писатель для усиления выразительности художественного слова. 
ФОЛЬКЛОР — совокупность произведений устного народного поэтического творчества. 
ХАРАКТЕР — художественный образ человека, обладающий ярко выраженными индивидуальными чертами. 
ХОРЕЙ — двухсложный стихотворный размер с ударением на первом 
слоге.ХРОНИКА — повествовательное или драматическое литературное произведение, отображающее в хронологическом порядке события общественной жизни. 
ЦИКЛ — ряд художественных произведений, объединенных одними и теми же действующими лицами, эпохой, мыслью или переживанием. 
ЧАСТУШКА — небольшое произведение устной народной поэзии с шутливым, сатирическим или лирическим содержанием. 
ЭВФЕМИЗМ — замена в поэтической речи грубых выражений более 
мягкими.ЭЗОПОВ ЯЗЫК — иносказательный, замаскированный способ выражать свои мысли. 
ЭКЛОГА — небольшое стихотворение, изображающее сельскую жизнь. 
ЭКСПОЗИЦИЯ — вступительная, исходная часть сюжета; в отличие от завязки не влияет на ход последующих событий в произведении. 
ЭКСПРОМТ — произведение, созданное быстро, без подготовки. 
ЭЛЕГИЯ — стихотворение, пронизанное грустью или мечтательным настроением. 
ЭПИГРАММА — короткое остроумно-насмешливое или сатирическое стихотворение. 
ЭПИГРАФ — короткий текст, помешенный в начале произведения и поясняющий замысел автора. 
ЭПИЗОД — одно из связанных между собой событий в сюжете, имеющее более или менее самостоятельное значение в произведении. 
ЭПИЛОГ — заключительная часть произведения, кратко сообщающая читателю о судьбе героев. 
ЭПИТЕТ — образное определение. 
ЮМОРЕСКА — небольшое юмористическое произведение в прозе или стихах. 
ЯМБ — двухсложный размер в русском стихосложении, состоящий из безударного и ударного слога.
КОМЕДИЯ — вид драматургического произведения. Отображает все уродливое и нелепое, смешное и несуразное, высмеивает пороки общества. 
ЛИРИЧЕСКОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ (в прозе) — вид художественной литературы, эмоционально и поэтически выражающий чувства автора. 
МЕЛОДРАМА — вид драмы, действующие лица которой резко делятся на положительных и отрицательных. 
ОЧЕРК — самый достоверный вид повествовательной, эпической литературы, отображающий факты из реальной жизни. 
ПЕСНЯ, или ПЕСНЬ — самый древний вид лирической поэзии; стихотворение, состоящее из нескольких куплетов и припева. Песни подразделяются на народные, героические, исторические, лирические и т. д. 
ПОВЕСТЬ — средняя форма; произведение, в котором освещается ряд событий в жизни главного героя. 
ПОЭМА — вид лироэпического произведения; стихотворное сюжетное повествование. 
РАССКАЗ — малая форма, произведение об одном событии в жизни персонажа. 
РОМАН — большая форма; произведение, в событиях которого обычно принимает участие много действующих лиц, чьи судьбы переплетаются. Романы бывают философские, приключенческие, исторические, семейно-бытовые, социальные. 
ТРАГЕДИЯ — вид драматургического произведения, рассказывающего о несчастной судьбе главного героя, часто обреченного на смерть. 
ЭПОПЕЯ — произведение или цикл произведений, изображающих значительную историческую эпоху либо большое историческое событие. 
ДРАМА — один из четырех родов литературы. В узком смысле слова — жанр произведения, изображающего конфликт между персонажами, в широком — все произведения без авторской речи. Виды (жанры) драматургических произведений: трагедия, драма, комедия, водевиль. 
ЛИРИКА — один из четырех родов литературы, отображающий жизнь через личные переживания человека, его чувства и мысли. Виды лирики: песня, элегия, ода, дума, послание, мадригал, стансы, эклога, эпиграмма, эпитафия. 
ЛИРОЭПИКА — один из четырех родов литературы, в произведениях которого художественный мир читатель наблюдает и оценивает со стороны как сюжетное повествование, но одновременно события и персонажи получают определенную эмоциональную оценку повествователя. 
ЭПОС — один из четырех родов литературы, отражающий жизнь через рассказ о человеке и происходящих с ним событиях. Основные виды (жанры) эпической литературы: эпопея, роман, повесть, рассказ, новелла, художественный очерк.

Конец формы

Русалочке, героине сказки Г.Х.Андерсена

Г.Стокгольм, Швеция

Бременским музыкантам, героям сказки братьев Гримм – ослу, собаке, коту и петуху, героям сказки Андерсена

Г. Бремен, Германия

Дрезден, Германия

Тому Сойеру и Гекльберри Финну, героям романов Марка Твена

Г. Петербург, Америка

Тилю Уленшпигелю, герою романа Шарля де Костера

Франция

Дон Кихоту, герою романа Мигеля Сервантеса

Мадрид, Испания

Брюссель, Бельгия

Гавана, Куба

Г.Омск, Россия

Санчо Пансе, герою романа Мигеля Сервантеса

Г.Сьюдад-Реаль, Испания

Остапу Бендеру, герою романов Ильфа и Петрова

Ул.Итальянская, Петербург

Михаилу Самуэльевичу  Паниковскому, герою романа «Золотой теленок»И.Ильфа и Е.Петрова

Г.Киев

«Детям лейтенанта Шмидта»- Шуре Балаганову, Остапу Бендеру , героям романов Ильфа и Петрова

Г. Бердянск, у Азовского моря, в центре парка культуры им. Шмидта

Отцу Фёдору, герою романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова

Г.Харьков

Эллочке-людоедке ,героине романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев»

Г.Харьков

Шуре Балаганову, герою романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова

Г.Мариуполь

Остапу Бендеру, герою романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова

Г.Жмеринка, Винницкая область

«Антилопе-гну», на которой восседают Остап Бендер, Шура Балаганов, Адам Козлевич и Паниковский с гусём

Г.Одесса

Знаменитому стулу из романа «Двенадцать стульев», герою романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова

Ул.Дерибасовская, г. Одесса

Ключу от квартиры, где деньги лежат, герою романа «Двенадцать стульев» Ильфа и Петрова

Г.Винница

Барону Мюнхгаузену

Г. Ганновер.

Одесса, Украина

Калининград

Москва

Кременчуг, Украина

Героям  романа В. А. Каверина «Два Капитана» — Татаринову и Григорьеву.

Г.Псков

Мальчишу-Кибальчишу, отважному персонажу повести Аркадия Гайдара «Военная тайна»

Г.Москва, Воробьевы горы

Памятник Шерлоку Холмсу и доктору Ватсону, героям рассказов А.Конан Дойла

Г.Москва, Смоленская.наб.

Г.Лондон, Англия

Майринген, Швейцария

Маугли и его верному другу пантере Багире, героям повести Р.Киплинга

Г.Николаев, Украина

Даме с собачкой, героине рассказа А.П.Чехова

Г.Ялта, Украина

Памятник литературному герою-Айболиту из сказки К.И.Чуковского

Г.Вильнюс, Литва

Памятник Носу, герою одноименной повести Н.В.Гоголя

Санкт-Петербург

Муму, героине рассказа И.С.Тургенева

Санкт-Петербург

Памятник Лариосику, герою романа «Белая гвардия» М.А.Булгакова

Г.Житомир, Украина

Памятник литературному герою — собаке Биму, главному действующему лицу книги замечательного русского писателя Гавриила Троепольского «Белый Бим Черное Ухо»

Г.Воронеж

Памятник Человеку-невидимке, герою романа английского писателя Герберта Уэллса

Г.Екатеринбург

Памятник Д’Артаньяну, герою романов А.Дюма

Париж, Франция

Г.Ош, Франция(Гасконь)

Маастрихт ,Нидерланды

Памятник Карлсону, герою сказки «Малыш и Карлсон» шведской писательницы Астрид Лидгрен

Одесса, Украина

Памятник А.Т.Твардовскому и его герою Василию Теркину из поэмы «Василий Теркин»

Г.Смоленск

Памятник бравому солдату Швейку, герою одноименного романа Ярослава Гашека

Г.Гуменн, Словакия

Санкт-Петербург, Словацкая пл.

Г.Львов, Украина

Г.Санок, Польша

Г. Пржемышл, Польша

Пете и Гаврику, героям романа В.П.Катаева «Белеет парус одинокий»

Г.Одесса, Украина

Нильсу, герою сказочной повести «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями» писательницы Сельмы Лагерлёф

Стокгольм, Швеция

Винни-Пуху, герою сказок писателя А.А.Милна

Лондон, Англия

Памятник деревянному мальчику Пиноккио, герою сказки К.Коллоди

Г.Коллоди, Италия

Памятник деревянному мальчику Буратино,герою сказки А.Толстого

Г.Ижевск, Россия

Памятник комиссару Мегре, герою романов Жоржа Сименона

Г.Делфейл, Франция

Илье Ильичу Обломову, герою романа И.А.Гончарова

Г.Ульяновск

Григорию и Аксинье, литературным героям романа М.Шолохова «Тихий Дон»

Ростов-на-Дону

Тарасу Бульбе, герою повести Н.В.Гоголя

Г.Запорожье, Украина

Памятник литературным героям Н.С. Лескова — Любови Онисимовне и Аркадию из «Тупейного художника»

Г.Орёл

Памятник народному умельцу Левше — герою произведения Николая Лескова

Г.Орел

Памятник лесковским праведникам — протопопу Туберозову, отцу Захарию и дьякону Ахиллу из романа «Соборяне»

Г.Орел

Аксаков С.Т.        

 Сер-й Ак-въ

200-1

 Подражаев

 Рдр (редактор)

Любитель русского театра(Л.Р.Т.)

 П.Щ., А-въ, Ак-въ,…овъ, С.А., С.А-въ

Андреев Л.Н.

Пацковский

 Джеймс Линч

 Гораций Ч. Брюква

Бабель И.Э.                        

Лютов Кирилл Васильевич

Белинский В.Г.   

В.Б-й, Б., В.Б., Б-ъ, В.Б-ий, -нский, …ъ, …й, -он –инский, Петр Бульдогов, Геннадий Симоновский

Бугаев Борис Николаевич

 Белый Андрей

Булгаков Михаил Афанасьевич

Эмма Б.

Бунин И.А.                                 

Чубаров

Брюсов В.Я.                     

Аврелий, Бакулин, Нелли, Ира Ялтинская, Мария Райская

Вересаев В.В.                     

Смидович

Виленкин Н.М.                     

Н.Минский

Вогау Б.                               

Борис Пильняк

Вольнов Иван Егорович           

Иван Вольный

Воровский Вацлав Вацлавович     

Важный,В.В.,П.Орловский,Кентавр,Мухомор, Ю.Адамович, Оптимист, Профан, Тарантул, Фавн, Фантазер, Черномор

Герцен А.И.       

Искандер, Ал.Гер…, А.Г., И **, И.р., И.Огурчиков, И.Нионский

Гиляровский В.А.                

Дядя Гиляй

Гинзбург А.                           

Александр Галич

Гиппиус З.Н.                     

Антон Крайний, Антон Кирша, Лев Пущин

Гликберг А.                           

Саша Черный

Гоголь Н.В.

В.Алов, ОООО (Гоголь-Яновский), П.Глечик (полковник Глечик),  Рудий Панько, Г.Янов, ***, N.N.

Горенко А.А.                   

Ахматова

Гриневский А.С.                 

Грин Александр, А.С.Г., А.А.М., А.Степанов, Эльза Моравская, Виктория Клемм, Один

Даль В.И.

Казак Луганский

Данилевский Григорий Петрович   

А.Скавронский

Добролюбов Н.                   

Анастасий Белинский, Лайбов, Николай Александрович, Н.-бов, Волгин, Н.Турчинов, Андрей Критский, Свиристелев, Кондратий Шелухин, Яков Хам, Конрад Лилиеншвагер, Станислав де Канард, Аполлон Капелькин

Достоевский Ф.М.           

Ф.Д., N.N., Н.Н., Д., Зубоскалов, М.-ий, Летописец, Друг Козьмы Пруткова, Пружинин

Екатерина II

Патрикей Правдомыслов, Петр Угадаев, Любомудров из Ярославля, Разнощик Рыжий Фролка

Есенин С.А.                               

Аристон

Жуковский Василий Андреевич

Маремьян Данилович Жуковятников, председатель комиссии о построении Муратовского дома, автор тесной конюшни, огнедышащий экс-президент старого огорода. Кавалер трех печенок и командор Галиматьи.

Кириенко-Волошин М.А.           

Максимилиан Волошин

Климентов А.П.               

Андрей Платонов

Корнейчуков Николай                

Корней Иванович Чуковский

Куприн А.И

 А.К-ринъ, Киевлянин, А.К., А.И.К., К-ъ, К., Алеко, Заратустра

Кручёных Алексей Елисеевич     

Александр Крученых

Иван Андреевич Крылов

НАВИ ВОЛЫРК

Лесков Н.С.    

М.Стебницкий, Лесков-Стебницкий, М.П.(Меркул Праотцев), Псаломщик, Свящ. П.Касторский, См.Е.Н.(Смиренный ересиарх Николай), Доктор Фрейшиц

Лешенков С.А.                   

Клычков Сергей Александрович

Лотарев И.В.                     

Игорь Северянин

Лохвицкая Н.А.                

Теффи

Луначарский Анатолий Васильевич

А.,А-н, А.Анютин, А.Воинов,А.Д.Т.,А.Д.Тур, А.Л., А-й,Александр Барсов, А.Лун-й,Ан.Анютин, Анат.АнютинАнтон, Антон Левый, Антон Новый, Антонов, А.Т., Воинов, В., Г.Антонов, Л-ский

Михайловский Н.Г.                 

Гарин Николай

Набоков В.                         

Сирин

Некрасов Н.А.         

Иван Бородавский, Наум Перепельский, Феклист Боб, Чурмень, Ник-Нек, Литературной биржи маклер Назар Вымочкин, Петербургский житель Ф.А.Белопяткин, Савва Намордников, Граф де Гаранский; Русский барин, долго живший за границей, Н.А.Н., Н.Н., Феоклист Онуфрич Боб , Феклист Бородавкин

.Панаева Авдотья

Н.Станицкий

 Катаев Евгений Петрович

Евгений Петров

Петров Степан                 

Грааль Арельский

Пешков А.М.                    

Максим Горький, Паскарелло, Иегудиил Хламида, Некто, Некто Х., Н.Х., Дон Кихот, Гек, Самокритик Словотеков, Метранпаж Горячкин, Аристид Балык, Инвалид муз, Осип Тиховоев, Unicus, Pacatus

Плещеев Алексей Николаевич

Александр Плещепупович Чернобрысов, действительный мамелюк и богдыхан, капельмейстер коровьей оспы, привилегированный гальванист собачьей комедии, издатель топографического описания париков и нежный компонист различных музыкальных чревобесий, в том числе и приложенного здесь нотного забывания( Под критическим примечаниями к шуточной балладе Жуковского «Греческая баллада»)

Попов Александр   Серафимович      

Серафимович

Придворов Ефим Алексеевич                     

Демьян Бедный

Пушкин А.С.               

 Александр Н.к.Ш.П., Феофилакт Косичкин, Иван Петрович  Белкин, Сверчок

Рабинович Ш

Шолом- Алейхем

Салтыков М.Е.                

Салтыков-Щедрин, С-въ, С., М.С., М.Непанов, Н.Щедрин, М.М., Т-н-ъ(Тверянин), Посторонний сатирик К.Гурин, Н.Г., Мих. Змиев-Младенцев, Стыдливый библиограф, Посторонний наблюдатель, Молодой человек ;Бывший председатель казенной палаты, разных орденов кавалер, а ныне помещик Мастодонтов, Dixi,  Nemo

Соловьев Вл.             

Вольдемар Люсциниус

Тетерников Ф.                    

Федор Сологуб

Толстая Т.Л.                     

П.Полилов

Толстой А.Н.             

Мирза Тургень

Тургенев И.С.                     

 —въ, Т.Л., Т.-Л., Т., -е-, И.Т., И.С.Т.,отставной учитель  Российской словесности Платон Недобобов

Файнзильберг Илья

Илья Ильф

Фонвизин Денис Иванович

Фалалей

Фофанов К.                   

Олимпов, граф Амори

Хвощинская Н.                

В.Крестовский

Ходасевич Владислав Фелицианович

Елена Арбанская

Чернышевский Н.Г.  

Волков, Панкратьев, Н.Ч., купеч. сын Бадейкин, Эфиоп, Н.П-ъ, Дензиль Элиот, Андреев, Старый трансформист

Чехов А.П.                    

 А.П., А.Ч., Ан.Ч., Антоша, Антоша Ч., Антоша Ч***, Антоша  Чехонте, Анче, Б-в Г., Балдастов, Борисов Н.Н., Брат моего  брата, ***въ, врач без пациентов, вспыльчивый человек, Гайка №5 34, Гайка №6, Грач,Заведующий календарем «Будильника»Антоша  Чехонте, Кисляев, Ковров М., Крапива, Лаэрт, Некто,Павлов А., Панько, Полковник Кочкарев Прозаический поэт,  Рувер, Рувер и Ревур, Тарантулов Акакий, Улисс, Человек без селезенки, Чехонте, Шампанский, Z,А.П.Ч-в, Ц., Ч., Ч.Б.С., Ч.безС., Ч-е Ан., Чел. б. селез., Ч-те А-н, Ч-х-в А.

Чурилова Лидия               

Чарская

Шеншин А.А.

Фет А.А.

Ювачев Д.                          

Даниил Хармс

Алексей Толстой, Алексей и Владимир Жемчужниковы

Козьма Прутков

ЭПОС

ДРАМА

ЛИРИКА

Народный

Авторский

Народная

Авторская

Народная

Авторская

Миф
Поэма (эпос): 
  Героическая
  Строговоинская
  Сказочно-
  легендарная
  Историческая…
Сказка
Былина
Дума
Легенда
Предание
Баллада
Притча
Малые жанры: 
  пословицы
  поговорки
  загадки
  потешки…

ЭпопеяРоман: 
  Историческ.
  Фантастич.
  Авантюрный
  Психологич.
  Р.-притча
  Утопический
  Социальный…
Малые жанры: 
  Повесть
  Рассказ
  Новелла
  Басня
  Притча
  Баллада
  Лит. сказка…

Игра
Обряд
Народная драма
Раек
Вертеп…

Трагедия
Комедия: 
  положений,
  характеров,
  масок…
Драма: 
  философская
  социальная
  историческая
  соц.-филос.
Водевиль
Фарс
Трагифарс…

Песня

Ода
Гимн
Элегия
Сонет
Послание
Мадригал
Романс
Рондо
Эпиграмма…

Название

Когда и где

сформировалось

Манифест

Основные жанры

Герой

Основные признаки

Русские представители

Зарубежные представители

Классицизм

(от лат. Classicus – образцовый)

17 век, Франция.В России 30-60 годы 18 века)

Н.Буало трактат «Поэтическое искусство» 1674

Высокие-трагедия,ода, эпическая поэма

Средние-

элегия, идиллия, послание

Низкие-сатира, комедия, басня

Подчиняет себя служению высоким идеалам

(характеры – маски)

1.Основная задача – утверждение централизованной власти (абсолютной монархии)

2.Осн. конфликт – между долгом и чувством, разумом и сердцем.

3.Подражание «образцам» античности

4. Нормативность:

строгая жанровая система, «теория трех речений» (Ломоносов),

«теория трех единств» — времени, места и действия.

А.Д.Кантемир

В.К.Тредиаков-ский

М.В.Ломоносов

А.П.Сумароков

Д.И.Фонвизин

Г.Р.Державин

Корнель

Мольер

(драма-турги)

Сентиментализм

(от фр. чувствительный)

Середина 18 века –

Европа

90-е годы 18 века в России

Лоренс Стерн

«Сентименталь-

ное путешествие по Франции и Италии»,

Руссо

«Эмиль или О воспитании»,

Гете «Страдания молодого Вертера»

Лирика-

элегия, послание, наставление.

Проза –

повесть, роман, путевые заметки, наставления

Человек, замечательный не подвигами и служением идеалам, а своими душ. качествами, богатой внутренней жизнью.

1.Особое значение придается «жизни сердца»

2.Внимание к пейзажу.

3.Проблема возрождение человеческой натуры, на которую пагубно влияет цивилизация.

4.Ценность человека не измеряется его общ. ста-тусом, основным героем является человек третьего сословья.

М.М.Херасков

М.Н.Муравьев

Н.М.Карамзин

Л.Стерн

Ж.-Ж. Руссо

И.-В. Гете

Романтизм

(от фр. – песня о чувствах)

Первая треть 19 века

Новалис – теоретические труды, поэзия Байрона

Лирика-

поэма, элегия,

стансы,

баллада,

послание,

песня.

Проза-

ист. роман

Человек с богатым внутренним миром,, печальный, ищущий, благородной привлекатель-ной внешности, одинокий, судьба его зачастую трагична.

1.Исследование противоречий человеческой души

2.Двоемирие

3.Тяга к мистике, экзотике

4.Обращение к национальной истории и фольклору.

5.Незаурядная личность в особых обстоятельствах

В.И Жуковский

К.Ф.Рылеев

А.С.Пушкин

М.Лермонтов

Байрон

В.Скотт

Гофман

Ф.Купер

В.Гюго

Реализм

(от лат. realis – вещественный)

19 век

Проза –

роман, роман-эпопея,

повесть, рассказ

Поэзия – эпическая поэма

Типичный представитель определенного сословья, социальной группы, носитель идеи, но наделенный яркой индивидуальностью, характером.

1.Реалистическое воссоздание действительности в конкретных чувственных образах.

2.Поиски жизненных закономерностей, попытка объяснения происходящего.

3.Типизация характеров и явлений.

4.Внимание к социально-бытовому фону, правдивость детали.

5.Историзм.

6. Типичный герой в типичных обстоятельствах, показан в развитии.

А.С.Пушкин Н.В.Гоголь Л.Н.Толстой

Ф.Достоевский

и др.

Бальзак

Драйзер

Лондон

и др.

Автор
название

текст

Мотивы,
образы

Пушкин
«Явас любил»

Я вас любил: любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем;
Но пусть она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.

Возвышенное,
благородное чувство, неразделенная любовь. Бескорыстная любовь

«На
холмах Грузии…»

На холмах Грузии лежит ночная мгла;
Шумит Арагва предо мною.
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою,
Тобой, одной тобой… Унынья моего
Ничто не мучит, не тревожит,
И сердце вновь горит и любит — оттого,
Что не любить оно не может.

Мотив
«светлой печали»,

Связь
природы и человеческих чувств. Сила любви, ее неистребимость

«Я
помню чудное мгновенье…»

Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.

Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.

Мотив:
воспоминания; мотив возрождения, пробуждения души. Идеальный женский образ.
Любовь как спасительное чувство. Любовь и творческое вдохновенье.

Лермонтов
«Нищий»

У врат обители святой
Стоял просящий подаянья
Бедняк иссохший, чуть живой
От глада, жажды и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,
И взор являл живую муку,
И кто-то камень положил
В его протянутую руку.

Так я молил твоей любви
С слезами горькими, с тоскою;
Так чувства лучшие мои
Обмануты навек тобою!

Отверженная
любовь. Страдания от любви. Мотив одиночества

«Из-под
таинственной, холодной полумаски»

Из-под таинственной,
холодной полумаски
Звучал мне голос твой отрадный, как мечта.
Светили мне твои пленительные глазки
И улыбалися лукавые уста.

И создал я тогда в моем
воображенье
По легким признакам красавицу мою;
И с той поры бесплотное виденье
Ношу в душе моей, ласкаю и люблю.

Романтическое
чувство. Мотив одиночества. Таинственный образ возлюбленной. Идеализация
женского образа

Тютчев
«О, как убийственно мы любим…»

О, как убийственно мы любим,
Как в буйной слепоте страстей
Мы то всего вернее губим,
Что сердцу нашему милей!

Давно ль, гордясь своей
победой,
Ты говорил: она моя…
Год не прошел — спроси и сведай,
Что уцелело от нея?

Противоречивость
любви. Любовь- страдание, «поединок роковой двух сердец»

«Я
встретил вас»

Я встретил вас — и все
былое
В отжившем сердце ожило;
Я вспомнил время золотое —
И сердцу стало так тепло…

Так, весь обвеян дуновеньем
Тех лет душевной полноты,
С давно забытым упоеньем
Смотрю на милые черты…

Тут не одно воспоминанье,
Тут жизнь заговорила вновь,-
И то же в вас очарованье,
И та ж в душе моей любовь!..

Мотив
воспоминания, возрождения чувства, мотив неистребимости чувства, вечности
любви.

Фет
. «Сияла ночь»

Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали
Лучи у наших ног в гостиной без огней.
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем
дрожали,
Как и сердца у нас за песнию твоей.
Ты пела до зари, в слезах изнемогая,
Что ты одна — любовь, что нет любви иной,
И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой.
И много лет прошло, томительных и скучных,
И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь,
И веет, как тогда, во вздохах этих звучных,
Что ты одна — вся жизнь, что ты одна — любовь.
Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки,
А жизни нет конца, и цели нет иной,
Как только веровать в рыдающие звуки,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой!

Мотив
воспоминания, мотив возрождения чувства. Слияние любви, природы и искусства

Некрасов 
«Мы с тобой бестолковые люди»

Мы с тобой бестолковые
люди:
Что минута, то вспышка готова!
Облегченье взволнованной груди,
Неразумное, резкое слово.

Говори же, когда ты
сердита,
Все, что душу волнует и мучит!
Будем, друг мой, сердиться открыто:
Легче мир — и скорее наскучит.

Если проза в любви
неизбежна,
Так возьмем и с нее долю счастья:
После ссоры так полно, так нежно
Возвращенье любви и участья…

Драматизм
любви, сложности любви

Блок
«Вхожу я в темные храмы»

Вхожу я в темные храмы,
Совершаю бедный обряд.
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцаньи красных лампад.

В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей.
А в лицо мне глядит, озаренный,
Только образ, лишь сон о Ней.

О, я привык к этим ризам
Величавой Вечной Жены!
Высоко бегут по карнизам
Улыбки, сказки и сны.

О, Святая, как ласковы
свечи,
Как отрадны Твои черты!
Мне не слышны ни вздохи, ни речи,
Но я верю: Милая — Ты.

Идеальный
образ возлюбленной. Романтический образ лирического героя

«Незнакомка»

И медленно, пройдя меж
пьяными,
Всегда без спутников, одна
Дыша духами и туманами,
Она садится у окна.

И веют древними поверьями
Ее упругие шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.

И странной близостью
закованный,
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.

Конфликт
мечты и действительности. Идеализация женского образа

Маяковский
«Лиличка!»

Все равно
любовь моя —
тяжкая гиря ведь —
висит на тебе,
куда ни бежала б.
Дай в последнем крике выреветь
горечь обиженных жалоб.

Кроме любви твоей,
мне
нету моря,
а у любви твоей и плачем не вымолишь отдых.

Кроме любви твоей,
мне
нету солнца,
а я и не знаю, где ты и с кем.

а мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
И в пролет не брошусь,
и не выпью яда,
и курок не смогу над виском нажать.
Надо мною,
кроме твоего взгляда,
не властно лезвие ни одного ножа.

Любовь-страдание,
неразделенная любовь, мучения любви.

Цветаева
«Мне нравится…»

Мне нравится, что вы больны
не мной,
Мне нравится, что я больна не вами,
Что никогда тяжелый шар земной
Не уплывет под нашими ногами.
Мне нравится, что можно быть смешной —
Распущенной — и не играть словами,
И не краснеть удушливой волной,
Слегка соприкоснувшись рукавами.

Спасибо вам и сердцем и
рукой
За то, что вы меня — не зная сами! —
Так любите: за мой ночной покой,
За редкость встреч закатными часами,
За наши не-гулянья под луной,
За солнце, не у нас над головами,-
За то, что вы больны — увы! — не мной,
За то, что я больна — увы! — не вами!

Противоречивое
чувство. Неразделенная любовь

Ахматова
«Песня последней встречи» или «Сжала руки»

Как беспомощно грудь
холодела,
Но шаги мои были легки.
Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки.

Показалось, что много
ступеней,
А я знала — их только три!
Между кленов шепот осенний
Попросил: «Со мною умри!

Я обманут моей унылой
Переменчивой, злой судьбой».
Я ответила: «Милый, милый —
И я тоже. Умру с тобой!»

Это песня последней
встречи.
Я взглянула на темный дом.
Только в спальне горели свечи
Равнодушно-желтым огнем.

Мотив
разлуки, расставания, неразделенной любви. Психологизм

Пастернак
«Любить иных – тяжелый крест»

Любить иных — тяжелый
крест,
А ты прекрасна без извилин,
И прелести твоей секрет
Разгадке жизни равносилен.

Весною слышен шорох снов
И шелест новостей и истин.
Ты из семьи таких основ.
Твой смысл, как воздух, бескорыстен.

Легко проснуться и
прозреть,
Словесный сор из сердца вытрясть
И жить, не засоряясь впредь,
Все это — небольшая хитрость.

Природа 
чувства. Любовь как постижение смысла жизни. Загадка любви.

Автор.
Название

текст

Мотивы,
образы

Пушкин
«Пророк»

И бога
глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».

Боговдохновенность
искусства. Высокое назначение поэзии. Уникальность способностей восприятия у
поэта. Осознание своего призвания.

«Я
памятник себе воздвиг…»

И долго буду тем любезен я
народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь
послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца.

 Мотив
бессмертия творчества.Высокое назначение поэзии. Независимость творчества.

Лермонтов
«Пророк»

С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.

Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.

Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»

Утрата
поэтом своего высокого назначения. Мотив одиночества. Мотив непонимания поэта
толпой

«Поэт»
(«Отделкой золотой….)

В наш век изнеженный не так
ли ты, поэт,
Свое утратил назначенье,
На злато променяв ту власть, которой свет
Внимал в немом благоговенье?

Бывало, мерный звук твоих
могучих слов
Воспламенял бойца для битвы,
Он нужен был толпе, как чаша для пиров,
Как фимиам в часы молитвы.

Твой стих, как божий дух,
носился над толпой;
И, отзыв мыслей благородных,
Звучал, как колокол на башне вечевой,
Во дни торжеств и бед народных.

Но скучен нам простой и
гордый твой язык,
Нас тешат блёстки и обманы;
Как ветхая краса, наш ветхий мир привык
Морщины прятать под румяны…

Проснешься ль ты опять,
осмеянный пророк?
Иль никогда, на голос мщенья
Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,
Покрытый ржавчиной презренья?..

Истинное
назначение поэзии.

Утрата
поэтом своего высокого назначения.

Утрата
пророческого служения.

Фет
«Одним толчком…»

Одним толчком согнать ладью
живую
С наглаженных отливами песков,
Одной волной подняться в жизнь иную,
Учуять ветр с цветущих берегов,

Тоскливый сон прервать
единым звуком,
Упиться вдруг неведомым, родным,
Дать жизни вздох, дать сладость тайным мукам,
Чужое вмиг почувствовать своим,

Шепнуть о том, пред чем
язык немеет,
Усилить бой бестрепетных сердец —
Вот чем певец лишь избранный владеет,
Вот в чем его и признак и венец!

Уникальность
способностей поэта. Влияние
творца на общество заключается в пробуждении любви к прекрасному, в умении
заставить забиться «бестрепетные сердца».

Некрасов
«Вчерашний день…»

Вчерашний день, часу в
шестом,
Зашел я на Сенную;
Там били женщину кнутом,
Крестьянку молодую.

Ни звука из ее груди,
Лишь бич свистал, играя…
И Музе я сказал: «Гляди!
Сестра твоя родная!»

Гражданское
служение поэта. Социальные мотивы. Связь с народом.

«Поэт
и гражданин»

А ты, поэт! избранник неба,
Глашатай истин вековых,
Не верь, что не имущий хлеба
Не стоит вещих струн твоих!

Иди в огонь за честь отчизны,
За убежденье, за любовь…
Иди и гибни безупречно.
Умрешь не даром: дело прочно,
Когда под ним струится кровь

Будь гражданин! служа искусству,
Для блага ближнего живи,
Свой гений подчиняя чувству
Всеобнимающей Любви;

Гражданское
служение. Поэт –народный заступник. Жертвенность поэта.

«Элегия»

Я лиру посвятил народу своему.
Быть может, я умру неведомый ему,
Но я ему служил — и сердцем я спокоен…
Пускай наносит вред врагу не каждый воин,
Но каждый в бой иди! А бой решит судьба…

Кому посвящены мечтания поэта,
Увы! не внемлет он — и не даёт ответа…

Непонимание
творчества поэта –гражданина народом. Художник и эпоха.

Блок
«О, я хочу безумно жить»

О, я хочу безумно жить:
Всё сущее — увековечить,
Безличное — вочеловечить,
Несбывшееся — воплотить!

Пусть душит жизни сон
тяжелый,
Пусть задыхаюсь в этом сне,-
Быть может, юноша весёлый
В грядущем скажет обо мне:

Простим угрюмство — разве
это
Сокрытый двигатель его?
Он весь — дитя добра и света,
Он весь — свободы торжество!

Активная
жизненная позиция поэта. Порыв к «добру и свету», «свободе». Художник и эпоха

Маяковский
«А вы могли бы?»

Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?

Преобразующая
сила искусства. Новаторское искусство

«Есенин»
«Я последний поэт деревни»

Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.

Догорит золотистым пламенем
Из телесного воска свеча,
И луны часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.

Мотив
непонимания современниками. Непризнанность поэта. Художник и эпоха. Истоки
творчества- жизнь деревни.

Цветаева
«Моим стихам…»

Моим стихам, написанным так
рано,
Что и не знала я, что я — поэт,
Сорвавшимся, как брызги из фонтана,
Как искры из ракет,

Ворвавшимся, как маленькие
черти,
В святилище, где сон и фимиам,
Моим стихам о юности и смерти,
— Нечитанным стихам! —

Разбросанным в пыли по
магазинам
(Где их никто не брал и не берет!),
Моим стихам, как драгоценным винам,
Настанет свой черед.

Осознание
своей исключительности поэтом. Мотив — художник и эпоха

Ахматова
«Мне голос был…»

Мне голос был. Он звал
утешно,
Он говорил: «Иди сюда,
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда.

Я кровь от рук твоих отмою,
Из сердца выну чёрный стыд,
Я новым именем покрою
Боль поражений и обид».

Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной
Не осквернялся скорбный дух.

Художник
и эпоха. Осознание своего призвания

«Мне
не к чему одические рати»

Мне ни к чему одические
рати
И прелесть элегических затей.
По мне, в стихах все быть должно некстати,
Не так, как у людей.

Когда б вы знали, из какого
сора
Растут стихи, не ведая стыда,
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебеда.

Сердитый окрик, дегтя запах
свежий,
Таинственная плесень на стене…
И стих уже звучит, задор

Истоки
творчества – будничная жизнь.. Связь  поэзии с действительностью

Пастернак
«Во всем мне хочется дойти до самой сути…»

Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До с В стихи б я внес дыханье роз,
Дыханье мяты,
Луга, осоку, сенокос,
Грозы раскаты.ердцевины.

…

Постижение
сути бытия.  Стремление
уничтожить вечную непреодолимую границу между действительностью и
воображением..
 постоянный поиск скрытого смысла вещей. 

«Быть
знаменитым некрасиво»

Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.

Цель творчества — самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех

Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.

И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.

Мотив
славы поэта.  Связь творчества с вечностью. Бескорыстное служение искусству.
Суд будущего.

Автор.название

текст

Мотивы,
образы

Жуковский
«Море»

Безмолвное
море, лазурное море,
Стою очарован над бездной твоей.
Ты живо; ты дышишь; смятенной любовью,
Тревожною думой наполнено ты.
Безмолвное море, лазурное море,
Открой мне глубокую тайну твою.
Что движет твое необъятное лоно?
Чем дышит твоя напряженная грудь?

Образ моря
одухотворен (олицетворения). Романтический конфликт мечты и действительности.
Порыв к недостижимому идеалу. Попытка постичь тайну бытия.

Пушкин
«Зимнее утро»

Вечор, ты помнишь, вьюга
злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела —
А нынче… погляди в окно:

Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.

Зима.

 Создает волшебную картину ясного зимнего
дня.

Перемены в природе. Связь природы и человека.
Радостное настроение.

«Туча»

Последняя туча рассеянной
бури!
Одна ты несешься по ясной лазури,
Одна ты наводишь унылую тень,
Одна ты печалишь ликующий день.

Ты небо недавно кругом
облегала,
И молния грозно тебя обвивала;
И ты издавала таинственный гром
И алчную землю поила дождем.

Довольно, сокройся! Пора
миновалась,
Земля освежилась, и буря промчалась,
И ветер, лаская листочки древес,
Тебя с успокоенных гонит небес.

прием олицетворения, обращаясь к туче, как к
живому существу. 

Символ преодоления жизненных невзгод,
жизнеутверждающее начало

Лермонтов
«Выхожу один я на дорогу»

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и
чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего
я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном
могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день
мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Созерцание природы и звездного неба
настраивает на возвышенные мысли. Однако, поэт отмечает, что и в состоянии
сна в природе не прекращается пульсация жизни («звезда с звездою говорит»).
Он с горечью признается, что так и не может обрести согласия с самим собой.
Его продолжают мучить неразрешимые вопросы и сомнения.

Лирический герой хотел бы сохраниться в
бесплотном образе, существующем вечно под сенью зеленеющего дуба.

«Когда
волнуется желтеющая нива»

Когда волнуется желтеющая
нива,
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива
Под тенью сладостной зеленого листка;

Когда росой обрызганный
душистой,
Румяным вечером иль утра в час златой,
Из-под куста мне ландыш серебристый
Приветливо кивает головой;

Когда студеный ключ играет
по оврагу
И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
Лепечет мне таинственную сагу
Про мирный край, откуда мчится он,—

Тогда смиряется души моей
тревога,
Тогда расходятся морщины на челе,—
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу бога.

Лето

Удивительно точное описание природных звуков
и красок создает эффект полного присутствия. Мотив растворения человека в
природе. Связь Бога и природы.  Соединение с Богом через погружение в природу

Тютчев
«Певучесть есть в морских волнах»

Певучесть есть в морских
волнах,
Гармония в стихийных спорах,
И стройный мусикийский шорох
Струится в зыбких камышах.

Невозмутимый строй во всем,
Созвучье полное в природе, —
Лишь в нашей призрачной свободе
Разлад мы с нею сознаем.

Откуда, как разлад возник?
И отчего же в общем хоре
Душа не то поет, что море,
И ропщет мыслящий тростник?

Образ моря.

Попытка постичь тайну бытия. Человек и
природа (противоречия)

На первый взгляд, «в стихийных спорах» нет
никакого порядка. Однако звуки природы часто рождают собственную музыку, в
которой есть свой ритм. Так появляется «созвучье полное в природе». Человек –
это тоже частичка природы. Но не всегда мы осознаем себя этой частью и
стремимся возвыситься над тем, что нас окружает. Такой диссонанс в отношениях
человека и природы порождает «души отчаянный протест». Как бы в насмешку
Тютчев говорит про человека: «мыслящий тростник». Эти строки отсылают нас к
афоризму Паскаля, утверждавшего, что человек – всего лишь слабая тростинка.
Да, венец творения может мыслить и философствовать, что не дано природе, но
это не приводит его к гармонии.

Люблю
грозу в начале мая

Люблю грозу в начале мая,
Когда весенний, первый гром,
как бы резвяся и играя,
Грохочет в небе голубом.

Гремят раскаты молодые,
Вот дождик брызнул, пыль летит,
Повисли перлы дождевые,
И солнце нити золотит.

С горы бежит поток проворный,
В лесу не молкнет птичий гам,
И гам лесной и шум нагорный —
Все вторит весело громам.

Ты скажешь: ветреная Геба,
Кормя Зевесова орла,
Громокипящий кубок с неба,
Смеясь, на землю пролила.

Весна

Мотив слияния человека с природой. Восхищение
удивительным природным явлением

«Есть
в осени первоначальной»

Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора —
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера…

Где бодрый серп гулял и
падал колос,
Теперь уж пусто всё — простор везде,-
Лишь паутины тонкий волос
Блестит на праздной борозде.

Пустеет воздух, птиц не
слышно боле,
Но далеко ещё до первых зимних бурь —
И льётся чистая и тёплая лазурь
На отдыхающее поле…

Осень

ощущение умиротворения, объединившего природу
с человеком. Любование природой.

Фет.»Учись
у них, у дуба, у березы»

Учись у них — у дуба, у
берёзы.
Кругом зима. Жестокая пора!
Напрасные на них застыли слезы,
И треснула, сжимаяся, кора.

Все злей метель и с каждою
минутой
Сердито рвет последние листы,
И за сердце хватает холод лютый;
Они стоят, молчат; молчи и ты!

Но верь весне. Ее промчится
гений,
Опять теплом и жизнию дыша.
Для ясных дней, для новых откровений
Переболит скорбящая душа.

Зима.

тесная связь человека с природным миром.

Нельзя падать духом под ударами судьбы. 
Любовь к жизни. Жизнеутверждающий финал.

«Шепот,
робкое дыханье»

Шепот, робкое дыханье,
Трели соловья,
Серебро и колыханье
Сонного ручья,

Свет ночной, ночные тени,
Тени без конца,
Ряд волшебных изменений
Милого лица,

В дымных тучках пурпур
розы,
Отблеск янтаря,
И лобзания, и слезы,
И заря, заря!..

Летняя ночь.

 «Человеческие» понятия («дыханье»,
«слезы»), переплетаются с природными, создавая ощущение неразрывной связи.
Между ними невозможно провести границу.

Ахматова

«
Перед весной бывают дни такие»

Перед весной бывают дни такие:
Под плотным снегом отдыхает луг,
Шумят деревья весело-сухие,
И теплый ветер нежен и упруг.
И лёгкости своей дивится тело,
И дома своего не узнаешь,
И песню ту, что прежде надоела,
Как новую, с волнением поешь.

Пограничное
состояние природы (Зима-весна)

природа как бы замирает перед своим
пробуждением.

Связи человека с природой. Обновление души.

Автор,
название

текст

Мотивы,
образы

Державин
«Река времен»

Река времен в своем стремленьи

Уносит все дела людей

И
топит в пропасти забвенья

Народы,
царства и царей.

А
если что и остается

Чрез
звуки лиры и трубы,

То
вечности жерлом пожрется

И
общей не уйдет судьбы.

Мотив
бренности существования человека. Мотив безысходности общей судьбы.  Мотив
неизбежности  забвения. Трагичность мироощущения героя.

Пушкин
«Элегия»

Безумных лет угасшее
веселье
Мне тяжело, как смутное похмелье.
Но, как вино — печаль минувших дней
В моей душе чем старе, тем сильней.
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море.

Но не хочу, о други,
умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть — на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.

Мотив
осмысления прожитой жизни. Понимание трагичности существования. Способность
преодолевать  трагедию жизни. Жизнелюбие. Формула жизни Пушкина : «Я  жить
хочу, чтоб мыслить и страдать».

Идеал
духовной жизни. Спасение в творчестве и любви.

«Вновь
я посетил»

Здравствуй, племя
Младое, незнакомое! не я
Увижу твой могучий поздний возраст,
Когда перерастешь моих знакомцев
И старую главу их заслонишь
От глаз прохожего. Но пусть мой внук
Услышит ваш приветный шум, когда,
С приятельской беседы возвращаясь,
Веселых и приятных мыслей полон,
Пройдет он мимо вас во мраке ночи
И обо мне вспомянет.

Мотив
бренности существования, быстротечности жизни. Мудрое понимание неизбежности 
собственной смерти. Отсутствие трагизма в мироощущении лирического героя. 
Мотив связи поколений как проявление бесконечности жизни.

«Пора,
мой друг, пора…»

Пора, мой друг, пора! покоя сердца просит –

 Летят за днями дни, и каждый час уносит

 Частичку бытия, а мы с тобой вдвоём

Предполагаем жить, и глядь — как раз — умрем.

 На свете счастья нет, но есть покой и воля.

 Давно завидная мечтается мне доля –

Давно, усталый раб, замыслил я побег

 В обитель дальную трудов и чистых нег.

Мотив
внутренней свободы

Лермонтов
«Молитва»

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

Поиск
смысла жизни. Обретение его в обращении к Богу.

«Парус»

Белеет парус одинокой
В тумане моря голубом!..
Что ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю родном?..

Играют волны — ветер
свищет,
И мачта гнется и скрыпит…
Увы! Он счастия не ищет
И не от счастия бежит!

Под ним струя светлей
лазури,
Над ним луч солнца золотой…
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!

Мотив
одиночества.

Мотив
бунтарства. Внутренняя свобода.

«Выхожу
один я на дорогу»

Выхожу один я на дорогу;
Сквозь туман кремнистый путь блестит;
Ночь тиха. Пустыня внемлет богу,
И звезда с звездою говорит.

В небесах торжественно и
чудно!
Спит земля в сияньи голубом…
Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? жалею ли о чём?

Уж не жду от жизни ничего
я,
И не жаль мне прошлого ничуть;
Я ищу свободы и покоя!
Я б хотел забыться и заснуть!

Но не тем холодным сном
могилы…
Я б желал навеки так заснуть,
Чтоб в груди дремали жизни силы,
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь;

Чтоб всю ночь, весь день
мой слух лелея,
Про любовь мне сладкий голос пел,
Надо мной чтоб вечно зеленея
Тёмный дуб склонялся и шумел.

Мотив
жизненного пути человека, мотив подведения итогов жизни, осмысления своего
существования. Поиски гармонии в слиянии с природой, в приобщении к вечности.

Тютчев
«Силенциум»

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои —
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими — и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими — и молчи.

Лишь жить в себе самом умей
—
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью — и молчи!..

Мотив
непознаваемости мира человеческой души. Богатство и глубина внутреннего мира
человека.

Певучесть
есть в морских волнах

Певучесть есть в морских
волнах,
Гармония в стихийных спорах,
И стройный мусикийский шорох
Струится в зыбких камышах.

Невозмутимый строй во всем,
Созвучье полное в природе, —
Лишь в нашей призрачной свободе
Разлад мы с нею сознаем.

Откуда, как разлад возник?
И отчего же в общем хоре
Душа не то поет, что море,
И ропщет мыслящий тростник?

Разлад
человека и природы. Отсутствие гармонии в душе человека из-за сознания
призрачности своей свободы, бессилия постичь загадку бытия.

Фет
«Учись у них..»

Учись у них — у дуба, у
берёзы.
Кругом зима. Жестокая пора!
Напрасные на них застыли слезы,
И треснула, сжимаяся, кора.

Все злей метель и с каждою
минутой
Сердито рвет последние листы,
И за сердце хватает холод лютый;
Они стоят, молчат; молчи и ты!

Но верь весне. Ее промчится
гений,
Опять теплом и жизнию дыша.
Для ясных дней, для новых откровений
Переболит скорбящая душа.

 Связь
человека и природы. Природа как образец стойкости  в пору невзгод. Жизнелюбие
поэта . Вера в способность души к обновлению.

Блок
«Ночь, улица, фонарь, аптека»

Ночь, улица, фонарь,
аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи еще хоть четверть века —
Все будет так. Исхода нет.

Умрешь — начнешь опять
сначала
И повторится все, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.

Мотив
безысходности. Бессмысленность существования.

«О,
я хочу безумно жить»

О, я хочу безумно жить:
Всё сущее — увековечить,
Безличное — вочеловечить,
Несбывшееся — воплотить!

Пусть душит жизни сон
тяжелый,
Пусть задыхаюсь в этом сне,-
Быть может, юноша весёлый
В грядущем скажет обо мне:

Простим угрюмство — разве это
Сокрытый двигатель его?
Он весь — дитя добра и света,
Он весь — свободы торжество!

Мотив 
созидательного отношения к жизни. Способность преодолевать тяготы
существлования.

Одухотворенность
героя.

Есенин
«Не жалею. не зову, не плачу…»

Не жалею, не зову, не
плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.

Ты теперь не так уж будешь
биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.

Дух бродяжий! ты все реже,
реже
Расшевеливаешь пламень уст
О, моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств!

Я теперь скупее стал в
желаньях,
Жизнь моя, иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне.

Все мы, все мы в этом мире
тленны,
Тихо льется с кленов листьев медь…
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.

Мотив
прощания с молодость, жизнью. Мотив бренности человеческого существования.
Светлая печаль. Благодарность за дар жизни. Мудрое отношение к происходящему.
Отсутствие трагичности в мировосприятии героя.

Ахматова
«Приморский сонет»

Здесь все меня переживет,
Все, даже ветхие скворешни
И этот воздух, воздух вешний,
Морской свершивший перелет.

И голос вечности зовет
С неодолимостью нездешней.
И над цветущею черешней
Сиянье легкий месяц льет.

И кажется такой нетрудной,
Белея в чаще изумрудной,
Дорога не скажу куда…

Там средь стволов еще
светлее,
И всё похоже на аллею
У царскосельского пруда.

Мотив
уходящей жизни, прощания с жизнью. Мотив памяти о прошлом, возвращения к
началу жизненного пути. Созерцательное восприятие происходящего.
Умиротворенность лирической героини.

Пастернак
«Во всем мне хочется дойти до самой сути»

Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

Всё время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.

Стремление
постичь смысл бытия.

Автор,
название

текст

Мотивы,
образы

Лермонтов
«Родина»

Люблю отчизну я, но
странною любовью!
Не победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.

Но я люблю — за что, не
знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее подобные морям;
Люблю дымок спаленной жнивы,
В степи ночующий обоз,
И на холме средь желтой нивы
Чету белеющих берез.
С отрадой многим незнакомой
Я вижу полное гумно,
Избу, покрытую соломой,
С резными ставнями окно;
И в праздник, вечером росистым,
Смотреть до полночи готов
На пляску с топаньем и свистом
Под говор пьяных мужичков.

Противопоставление 
официального патриотизма искренней любви к народной России. Любовь к русской
природе , любовь к русскому народу, знание его жизни.

«Прощай,
немытая Россия

Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.

Быть может, за стеной
Кавказа
Укроюсь от твоих пашей,
От их всевидящего глаза,
От их всеслышащих ушей.

Критическое
отношение к жандармской России. Протест против духа несвободы в стране.

Гневные,
обличительные интонации.

Тютчев
«Умом Россию не понять»

Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.

Признание
особого пути России. Непостижимость  и невозможность понять тайну этой
страны.

Блок
«Россия»

Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…

Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые,-
Как слезы первые любви!

Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Какому хочешь чародею
Отдай разбойную красу!

Пускай заманит и обманет,-
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…

Ну что ж? Одной заботой
боле —
Одной слезой река шумней
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…

И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика!..

Любовь
к народной России.  Противоречивый образ: «нищая Россия» и таинственная
«разбойная краса». Воплощение родины в женском образе. Вера в будущее России,
ее силу.

«На
поле Куликовом»

О, Русь моя! Жена моя! До
боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.

И вечный бой! Покой нам
только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…

Осознание
тесной связи своей судьбы с судьбой родины. Осмысление трагичности переломной
эпохи. Сопряжение древних времен с настоящим временем,  когда вновь решается
судьба России. Осознание себя воином на вечном поле биты за Россию.

«Русь»

Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь.

Таинственность,
непостижимость Руси.

Есенин
 «Шаганэ ты моя, Шаганэ»

Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому, что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.
Шаганэ ты моя, Шаганэ.

Потому, что я с севера, что
ли,
Что луна там огромней в сто раз,
Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий.
Потому, что я с севера, что ли.

Про волнистую рожь при луне
По кудрям ты моим догадайся.
Дорогая, шути, улыбайся,
Не буди только память во мне
Про волнистую рожь при луне.

.

Тоска
по родине. Противопоставление «рязанских раздолий» южным красотам.

«Гой
ты, Русь моя родная!»

Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края —
Только синь сосет глаза.

Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.

Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

Любовь
к родному краю, рязанщине. Деревенская природа, жизнь русского народа.

«Русь
советская»

Я вновь вернулся в край
осиротелый,
В котором не был восемь лет.

Ах, родина, какой я стал
смешной!
На щеки впалые летит сухой румянец.
Язык сограждан стал мне как чужой,
В своей стране я словно иностранец.

С горы идет крестьянский
комсомол,
И под гармонику, наяривая рьяно,
Поют агитки Бедного Демьяна,
Веселым криком оглашая дол.

Вот так страна!
Какого ж я рожна
Орал в стихах, что я с народом дружен?
Моя поэзия здесь больше не нужна,
Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

Мотив
возвращения на родину. Неприятие изменений в советской России. Ощущение своей
ненужности здесь.

Цветаева
«Тоска по родине…»

Тоска по родине! Давно
Разоблаченная морока!
Мне совершенно все равно —
Где совершенно одинокой

Быть, по каким камням домой
Брести с кошелкою базарной
В дом, и не знающий, что — мой,
Как госпиталь или казарма.

Не обольщусь и языком
Родным, его призывом млечным.
Мне безразлично — на каком
Непонимаемой быть встречным!

Всяк дом мне чужд, всяк
храм мне пуст,
И все — равно, и все — едино.
Но если по дороге — куст
Встает, особенно — рябина…

Отрицание
тоски по родине, признание  своей неприкаянности в любой стране. Мотив
одиночества и непонятости. Финал противоречит всему ходу стихотворения. Куст
рябины как символ родины и тоски по ней.

Ахматова
«Родная земля»

В заветных ладанках не носим на груди,
О ней стихи навзрыд не сочиняем,
Наш горький сон она не бередит,
Не кажется обетованным раем.
Не делаем ее в душе своей
Предметом купли и продажи,
Хворая, бедствуя, немотствуя на ней,
О ней не вспоминаем даже.
Да, для нас это грязь на калошах,
Да, для нас это хруст на зубах.
И мы мелем, и месим, и крошим
Тот ни в чем не замешанный прах.
Но ложимся в нее и становимся ею,
Оттого и зовем так свободно — своею.

Суровая
любовь к родине. Отсутствие сентиментальности в отношении к ней.
Нераздельность своей судьбы с тяжелой судьбой родины.

«Мне
голос был…»

Мне голос был. Он звал
утешно,
Он говорил: «Иди сюда,
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда.

Я кровь от рук твоих отмою,
Из сердца выну чёрный стыд,
Я новым именем покрою
Боль поражений и обид».

Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной
Не осквернялся скорбный дух.

Преданность
родине, невозможность уехать из России в трудное для страны время.

Автор.
название

текст

Мотивы,
образы.

Лермонтов
«Бородино»

Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля…
Не будь на то господня воля,
Не отдали б Москвы!

Мы долго молча отступали,
Досадно было, боя ждали,
Ворчали старики:
«Что ж мы? на зимние квартиры?
Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?»***

И молвил он, сверкнув очами:
«Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте же под Москвой,
Как наши братья умирали!»
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой.

Мужество
и патриотизм защитников Москвы. Война 1812 года. Образ солдата

Некрасов
«Внимая ужасам войны»

Внимая ужасам войны,
При каждой новой жертве боя
Мне жаль не друга, не жены,
Мне жаль не самого героя…
Увы! утешится жена,
И друга лучший друг забудет;
Но где-то есть душа одна —
Она до гроба помнить будет!
Средь лицемерных наших дел
И всякой пошлости и прозы
Одни я в мире подсмотрел
Святые, искренние слезы —
То слезы бедных матерей!
Им не забыть своих детей,
Погибших на кровавой ниве,
Как не поднять плакучей иве
Своих поникнувших ветвей…

Тема
жестокости войны. Непоправимость  потерь. Гуманистическое звучание.

Тема
материнского горя.

Окуджава
«Вы слышите, грохочут сапоги»

Вы слышите, грохочет барабан,
Солдат, прощайся с ней, прощайся с ней.
Уходит взвод в туман — в туман — в туман,
А прошлое ясней, ясней, ясней.

А где же наше мужество, солдат,
Когда мы возвращаемся назад?
Его, наверно, женщины крадут,
И, как птенца, за пазуху кладут.

А где же наши женщины, дружок,
Когда вступаем мы на свой порог?
Они встречают нас и вводят в дом,
А в нашем доме пахнет воровством.

А мы рукой на прошлое — вранье!
А мы с надеждой в будущее — свет!
А по полям жиреет воронье,
А по пятам война грохочет вслед.

И снова переулком — сапоги,
И птицы ошалелые летят.
И женщины глядят из-под руки,
В затылки наши круглые глядят.

Мотив
расставания с уходящими на фронт близкими людьми. Мотив возвращения  в иную
жизнь, изломанную войной.

До
свидания, Мальчики.

Ах, война, что ж ты сделала,
подлая:
Стали тихими наши дворы,
Наши мальчики головы подняли —
Повзрослели они до поры,
На пороге едва помаячили
и ушли, за солдатом — солдат…
До свидания, мальчики!
Мальчики,
Постарайтесь вернуться назад.
Нет, не прячьтесь вы, будьте высокими,
Не жалейте ни пуль, ни гранат
И себя не щадите, и все-таки
Постарайтесь вернуться назад.

Ах, война, что ж
ты, подлая, сделала:
вместо свадеб — разлуки и дым,
Наши девочки платьица белые
Раздарили сестренкам своим.
Сапоги — ну куда от них денешься?
Да зеленые крылья погон…
Вы наплюйте на сплетников, девочки.
Мы сведем с ними счеты потом.
Пусть болтают, что верить вам не во что,
Что идете войной наугад…
До свидания, девочки!
Девочки,
Постарайтесь вернуться назад.

Трагическая
судьба военного поколения. Рано оборвавшиеся жизни.

Высоцкий
«Он вчера не вернулся из боя»

Почему всё не так? Вроде всё как
всегда:
То же небо — опять голубое,
Тот же лес, тот же воздух и та же вода,
Только он не вернулся из боя.

Мне теперь не понять, кто же прав
был из нас
В наших спорах без сна и покоя.
Мне не стало хватать его только сейчас —
Когда он не вернулся из боя.

Он молчал невпопад
и не в такт подпевал,
Он всегда говорил про другое,
Он мне спать не давал, он с восходом вставал,
А вчера не вернулся из боя.

То, что пусто теперь, — не про
то разговор:
Вдруг заметил я — нас было двое…
Для меня — будто ветром задуло костёр,
Когда он не вернулся из боя.

Нынче вырвалось — будто из плена
весна, —
По ошибке окликнул его я:
— Друг, оставь покурить! — А в ответ — тишина:
Он вчера не вернулся из боя.

Наши мёртвые нас не оставят
в беде,
Наши павшие — как часовые…
Отражается небо в лесу, как в воде, —
И деревья стоят голубые.

Нам и места
в землянке хватало вполне,
Нам и время текло — для обоих.
Всё теперь одному. Только кажется мне,
Это я не вернулся из боя.

Тема
ответственности за происходящее. Вина перед погибшими, сопричастность их
судьбе. Трагизм человеческой жизни. Ощущение невосполнимости утраты.

Твардовский
«Я знаю, никакой моей вины»

Я знаю, никакой моей вины
В том, что другие не пришли с войны,
В то, что они — кто старше, кто моложе —
Остались там, и не о том же речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь,-
Речь не о том, но все же, все же, все же…

Тема
памяти о войне. Мотив вины перед погибшими

Самойлов
«Сороковые, роковые»

Сороковые, роковые,
Военные и фронтовые,
Где извещенья похоронные
И перестуки эшелонные.

Гудят накатанные рельсы.
Просторно. Холодно. Высоко.
И погорельцы, погорельцы
Кочуют с запада к востоку…

А это я на полустанке
В своей замурзанной ушанке,
Где звездочка не уставная,
А вырезанная из банки.

Да, это я на белом свете,
Худой, веселый и задорный.
И у меня табак в кисете,
И у меня мундштук наборный.

И я с девчонкой балагурю,
И больше нужного хромаю,
И пайку надвое ломаю,
И все на свете понимаю.

Как это было! Как совпало —
Война, беда, мечта и юность!
И это все в меня запало
И лишь потом во мне очнулось!..

Сороковые, роковые,
Свинцовые, пороховые…
Война гуляет по России,
А мы такие молодые!

Обобщенный
образ военного поколения. Судьба поколения. Образ солдата. Трагизм войны.
Сила духа и жизнелюбие.

Ахматова
«Мужество»

Мы знаем, что ныне лежит на
весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями
мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя
пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки.

Судьба
военного поколения.

 Тема
патриотизма. Связь «слова», русского языка с идеей защиты родины¸
существования страны.

Семен
Гудзенко

Когда на смерть идут,- поют

Когда на смерть идут,- поют,
а перед этим можно плакать.
Ведь самый страшный час в бою —
час ожидания атаки.
Снег минами изрыт вокруг
и почернел от пыли минной.
Разрыв — и умирает друг.
И, значит, смерть проходит мимо.
Сейчас настанет мой черед,
За мной одним идет охота.
Будь проклят сорок первый год —
ты, вмерзшая в снега пехота.
Мне кажется, что я магнит,
что я притягиваю мины.
Разрыв — и лейтенант хрипит.
И смерть опять проходит мимо.
Но мы уже не в силах ждать.
И нас ведет через траншеи
окоченевшая вражда,
штыком дырявящая шеи.
Бой был коротким.
А потом
глушили водку ледяную,
и выковыривал ножом
из-под ногтей я кровь
чужую.

Трагизм
войны. Реалистическое изображение ужасов войны. Хрупкость человеческой жизни.

Сурков
«Бьется в тесной печурке огонь»

Бьется в
тесной печурке огонь,
На поленьях смола, как слеза,
И поет мне в землянке гармонь
Про улыбку твою и глаза.

Про тебя
мне шептали кусты
В белоснежных полях под Москвой.
Я хочу, чтобы слышала ты,
Как тоскует мой голос живой.

Ты
сейчас далеко-далеко.
Между нами снега и снега.
До тебя мне дойти нелегко,
А до смерти — четыре шага.

Пой,
гармоника, вьюге назло,
Заплутавшее счастье зови.
Мне в холодной землянке тепло
От моей негасимой любви.

Война
и любовь.

Спасительная
сила любви.

К.
Симонов  «Жди меня»

Жди
меня, и я вернусь.
Только очень жди,
Жди, когда наводят грусть
Желтые дожди,
Жди, когда снега метут,
Жди, когда жара,
Жди, когда других не ждут,
Позабыв вчера.
Жди, когда из дальних мест
Писем не придет,
Жди, когда уж надоест
Всем, кто вместе ждет.

Жди
меня, и я вернусь,
Не желай добра
Всем, кто знает наизусть,
Что забыть пора.
Пусть поверят сын и мать
В то, что нет меня,
Пусть друзья устанут ждать,
Сядут у огня,
Выпьют горькое вино
На помин души…
Жди. И с ними заодно
Выпить не спеши.

Жди
меня, и я вернусь,
Всем смертям назло.
Кто не ждал меня, тот пусть
Скажет: — Повезло.
Не понять, не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
Как я выжил, будем знать
Только мы с тобой,-
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.

Монолог-заклинание.

Рефрен
«Жди меня».

Мотив
женской верности. Мотив спасительной силы любви. Победа любви над смертью.