(424 слова) Очень часто сильное желание мести разрушает человеческие души, а затем – и судьбы, ведь оно только увеличивает количество преступлений, запуская круговорот зла: ответный удар вызывает лишь новое столкновение. Самосуд не может уничтожить зло, так как он провоцирует всех участников конфликта навязывать друг другу свое видение справедливости снова и снова, и эта демонстрация «своей правды» всегда сопровождается нарушением прав и свобод личности. Чтобы аргументировать свое утверждение, приведу примеры.
Многие писатели затрагивали эту тему в своих произведениях. Например, героиня пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума» хотела отомстить Чацкому, когда распространила слух, что он сошел с ума. Причин для этого было несколько: он обидел ее в прошлом, уехав надолго и не предупредив; вернувшись, посмеялся над ее возлюбленным Молчалиным, а также надменно ставил себя выше того общества, в котором Софья жила и к которому косвенно принадлежала. В итоге обиженная девушка, получив возможность отомстить, ее не упустила: она аккуратно намекнула о «слабоумии» Александра, для которого подобные сплетни стали сильным ударом по самолюбию и репутации. В гневе он навсегда покинул Москву. Так, месть Софьи рождает еще большую пропасть между Чацким и фамусовским обществом. Теперь обе стороны конфликта никогда не согласятся на диалог, будут жить порознь. Значит, возмездие лишь приумножило зло, а не уничтожило его.
Несколько иная ситуация показана в повести А. С. Пушкина «Выстрел». Здесь жажда возмездия утихает, а герой находит удовлетворение в милосердном поступке, таким образом ставя точку на череде злодеяний. Сильвио много лет мечтал отомстить обидчику, застрелив его после свадьбы, тем самым причинив боль не только оскорбившему его в молодости мужчине, но и его жене, которую тот сильно любит. Кода-то Сильвио имел неразрешимый конфликт со знатным и богатым дворянином, который однажды прилюдно унизил героя. Тогда он вызвал его на дуэль, но тот перед возможной смертью вел себя настолько равнодушно, что у обиженного молодого человека созрел план: дождаться момента, когда его противник начнет ценить жизнь, и только в этом случае воспользоваться правом на выстрел. Сильвио ждал реванша шесть лет, и ему представился случай отомстить. Но он великодушно оставляет графа в живых, потому что увидел у обидчика чувство страха, робость, отчаяние. Он понял, что для успокоения ему не нужна смерть дворянина, достаточно и того, что он проучил надменного наглеца. Герой простил врага, и только этот поступок смог остановить распространение зла. Не возмездие, а прощение препятствует жестокости и насилию.
Месть разрушает в человеке все самое хорошее, так что всегда лучше великодушно простить, чем мучить себя и окружающих. Только так можно остановить зло, ведь ответный удар только раздувает конфликт еще сильнее, а не прекращает его. Поэтому каждый из нас должен сделать над собой усилие и отпустить обиду, чтобы сделать мир более мирным.
Месть — это ужасное чувство, которое портит душу человека, как яд. Зачастую, люди желающие возмездия, не ищут справедливости. Они хотят лишь успокоить свое самолюбие, поглумиться на тем человеком, который их обидел. Я считаю, что месть не стоит затраченных на нее сил, ведь чаще всего она ни к чему хорошему не приводит.
В комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» нам ясно показано, к чему может привести желание отомстить. Главная героиня Софья была обижена Чацким по неосторожности. Он, испытывая нежные чувства к девушке, желал заполучить ее себе в жены. Однако, сердце Софьи было занято Молчалиным, которого и высмеял приезжий гость, не ожидая таких масштабных последствий.
Поскольку Софья была воспитанницей фамусовского общества, то она не гнушалась мести и грязных сплетен. Именно поэтому она и пустила слух о позорной болезни Чацкого, который в последствии вынудил его покинуть Москву. Я считаю, что эта месть не принесла ничего хорошего. Возможно, она и утешила уязвленное самолюбие героини, но если смотреть масштабнее, то она лишила фамусовское общество, полное лицемерия, лжи, сплетен единственной надежды на спасение. Так что это можно считать умножением зла.
Лишь преувеличила зло в мире и главная героиня повести Николая Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». Катерина Измайлова была безумно влюблена в своего слугу Сергея. Молодой человек же, свою очередь, использовал женщину лишь ради выгоды. Катерина пошла на многое ради него, оттого и понятно, почему ее разгневало то, что Сергей нашел себе другое увлечение в лице Сонетки.
Это безумное чувство подтолкнуло женщину толкнуть соперницу за борт, чтобы ликвидировать ее. Однако вместе с ней утонула и сама Катерина. В итоге к чему же привели действия героини? Она наказала соперницу, отомстила Сергею, но какой ценой? Погибла Сонетка, умерла Катерина. Но мужчине ничуть не грустно от этого, ведь зная его натуру, он найдет себе новое увлечение в тот же день. Так что, я полагаю, что месть помещицы не сделала лучше.
Подводя итог всему вышесказанному, можно прийти к выводу, что желание отомстить не делает жизнь человека и окружающих его людей лучше. Поэтому хотелось бы надеяться, что люди будут рассудительнее и добрее к близким.
(351 слово) Жажда мести – это чувство, которое в той или иной мере знакомо практически каждому человеку. Вопрос о том, необходимо ли мстить людям, которые нас обидели, остро стоял перед человечеством во все времена. Самосуд – это борьба со злом или создание ещё большего зла? Я считаю, что месть всегда связана с безрассудностью и незаконным нарушением прав и свобод другого человека. В классической литературе есть множество примеров, аргументирующих эту позицию.
Грибоедов в своём произведении «Горе от ума» затрагивает тему мести в одном из эпизодов. Героиня его пьесы Софья распространяет слух о «слабоумии» Чацкого. Софья делает это, чтобы отомстить ему. Чацкий некогда обидел героиню, не предупредив о том, что покидает её. После своего возвращения Чацкий унижает нового возлюбленного Софьи и высмеивает весь её нынешний круг общения. Софья не смогла стерпеть обиды и при первой возможности для отмщения прилюдно намекнула о том, что Чацкий не в себе. В «фамусовском общество» быстро распространяется слух о недуге молодого человека. Разгневанный Чацкий уезжает из Москвы. Итогом поступка Софьи становится то, что пропасть между ней и Чацким становится ещё больше, а возвращение героя в Москву представляется невозможным по ряду причин. В данном случае Грибоедов показывает читателю, как месть может только усугубить проблему.
Обратная ситуация встречается нам в повести Александра Сергеевича Пушкина «Выстрел». Герой этого произведения после долгих лет, проведённых в злобе и жажде отмщения, получает возможность расправиться с обидчиком. Сильвио встречает графа, который оскорбил его несколько лет назад, в нём разгорается старая злоба на негодяя, но в глазах своего обидчика он видит теперь только страх и отчаяние. И тогда герой понимает, что жизнь уже проучила наглеца, что совершать самосуд нет надобности, ведь он уже осуждён какими-то высшими силами. Сильвио прощает обидчика, останавливая тем самым порочный круг зла и выходя из этой ситуации победителем. Данный эпизод из классического произведения показывает нам. Как важно уметь прощать.
Таким образом, необходимо твёрдо осознавать, что чувство мести может разрушить наше достоинство. Человеку необходимо делать над собой усилие и пытаться прощать обидчиков, ведь месть на самом деле только продолжает злодеяния, которыми она вызвана. Великодушнее и благороднее бороться со злобой и прекращать все конфликты, не начиная самосуд, даже если оскорбивший вас человек на ваш взгляд заслуживает мести.
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
Скачать бесплатно готовые примеры и темы итогового сочинения
Скачать структура и клише для итогового сочинения
Скачать алгоритм написания итогового сочинения
Скачать аргументы по направлениям итогового сочинения
Скачать список литературы для итогового сочинения
Скачать план написания и шаблон для итогового сочинения
Вот и настал новый учебный год! В декабре месяце ученики 11-х классов начнут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. А вы кы когда нибудь пробывали написать сочинение своими словами? Попробуйте хотя бы раз написать сами и вам это понравится! Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет ученику 11 класса, подготовиться к экзамену ЕГЭ в школе. По итогам итогового сочинения, школьники получают допуск к ЕГЭ-23. Здесь размещены уникальные примеры новых сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения по любому направлению. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных авторов и поэтов.
Вот и дождались мы зимы и нам придется снова в декабре писать новые итоговые сочинения. Школьники 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать новые примеры выпускных сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзаменационному сочинению по предмету Литература и Русский язык на тему: Месть – это уничтожение или умножение зла? . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению ИС пройдет зимой в декабре 2022 года. Уверены, что эти темы подойдут для выпускного сочинения 2024-2025 года. Направление итогового сочинения: Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека
Официальный сайт. 2022 — 2023 учебный год. 11 класс. ВПР. ФИПИ ШКОЛЕ. ДНР. ФГОС. ОРКСЭ. МЦКО. ФИОКО. ОГЭ. ЕГЭ. ПНШ.ДОУ. УМК. Просвещение. Ответы. Школа России. Школа 21 век. Перспектива. Школа 2100. Планета знаний. Россия. Беларусь. ЛНР. Казахстан. РБ. Татарстан. Башкортостан
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения своими словами по теме: Месть – это уничтожение или умножение зла?
Очень часто сильное желание мести разрушает человеческие души, а затем – и судьбы, ведь оно только увеличивает количество преступлений, запуская круговорот зла: ответный удар вызывает лишь новое столкновение. Самосуд не может уничтожить зло, так как он провоцирует всех участников конфликта навязывать друг другу свое видение справедливости снова и снова, и эта демонстрация «своей правды» всегда сопровождается нарушением прав и свобод личности. Чтобы аргументировать свое утверждение, приведу примеры.
Многие писатели затрагивали эту тему в своих произведениях. Например, героиня пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума» хотела отомстить Чацкому, когда распространила слух, что он сошел с ума. Причин для этого было несколько: он обидел ее в прошлом, уехав надолго и не предупредив; вернувшись, посмеялся над ее возлюбленным Молчалиным, а также надменно ставил себя выше того общества, в котором Софья жила и к которому косвенно принадлежала. В итоге обиженная девушка, получив возможность отомстить, ее не упустила: она аккуратно намекнула о «слабоумии» Александра, для которого подобные сплетни стали сильным ударом по самолюбию и репутации. В гневе он навсегда покинул Москву. Так, месть Софьи рождает еще большую пропасть между Чацким и фамусовским обществом. Теперь обе стороны конфликта никогда не согласятся на диалог, будут жить порознь. Значит, возмездие лишь приумножило зло, а не уничтожило его.
Несколько иная ситуация показана в повести А. С. Пушкина «Выстрел». Здесь жажда возмездия утихает, а герой находит удовлетворение в милосердном поступке, таким образом ставя точку на череде злодеяний. Сильвио много лет мечтал отомстить обидчику, застрелив его после свадьбы, тем самым причинив боль не только оскорбившему его в молодости мужчине, но и его жене, которую тот сильно любит. Кода-то Сильвио имел неразрешимый конфликт со знатным и богатым дворянином, который однажды прилюдно унизил героя. Тогда он вызвал его на дуэль, но тот перед возможной смертью вел себя настолько равнодушно, что у обиженного молодого человека созрел план: дождаться момента, когда его противник начнет ценить жизнь, и только в этом случае воспользоваться правом на выстрел. Сильвио ждал реванша шесть лет, и ему представился случай отомстить. Но он великодушно оставляет графа в живых, потому что увидел у обидчика чувство страха, робость, отчаяние. Он понял, что для успокоения ему не нужна смерть дворянина, достаточно и того, что он проучил надменного наглеца. Герой простил врага, и только этот поступок смог остановить распространение зла. Не возмездие, а прощение препятствует жестокости и насилию.
Месть разрушает в человеке все самое хорошее, так что всегда лучше великодушно простить, чем мучить себя и окружающих. Только так можно остановить зло, ведь ответный удар только раздувает конфликт еще сильнее, а не прекращает его. Поэтому каждый из нас должен сделать над собой усилие и отпустить обиду, чтобы сделать мир более мирным.
Читать сочинение далее…
.
Обновлено: 10.03.2023
Что такое месть? Можно ли оправдать человека, который мстит? В каких случаях месть бывает необходима? Месть – это намеренное причинение зла в ответ на обиду.
Вариант 1
Во всём мире не найдётся ни одного человека, который хотя бы раз в жизни не поступал плохо с другими людьми. И не найдётся человека, с которым так не поступали. Первая мысль, возникающая в нашей голове после того, как нас обидели – отомстить.
На примере этого произведения мы видим, что месть Степана Парамоновича представляется справедливой, но, с другой стороны, кому этот поступок принёс пользу? Уж точно не его молодой супруге, которая осталось вдовой. Конечно, виновные не должны оставаться безнаказанными, но и невиновные тоже не должны страдать.
Вариант 2
Думаю, каждый сам отвечает на этот вопрос. Отвечает в соответствии со своим мировоззрением, воспитанием, отношением к религии, к добру и злу. Многие имеют желание отомстить обидчику, но не все задумываются над тем, что это желание может привести к непредсказуемым и очень неприятным событиям.
Но месть её была местью отчаявшейся женщины. Правда, повезло и критику, и самой Маргарите-самого Латунского не было дома, иначе неизвестно, чем бы это могло закончиться. Человек в ярости может натворить всё, что угодно, а потом, скорее всего, будет сожалеть.
Подводя итоги, можно сделать вывод, что месть можно оправдать, если попытаться понять, что привело человека к подобному поведению, доведён ли он был до отчаяния, либо защищался таким способом. Но даже пытаясь понять и оправдать того, кто принял решение мстить, нельзя забывать, что это всего лишь желание причинить зло другому человеку. А зло останется злом, как ни оправдывай его. Поэтому лучше отказаться от желания отомстить.
Вариант 3
Значение слова месть я понимаю так: месть — это поступки человека, которые он совершает в ответ на причиненное ему зло, за чувство несправедливости. А можно ли оправдать месть? Всегда ли месть является единственным верным выходом из ситуации? Мне кажется, что ответы на эти вопросы будут разными у каждого человека.
Так, например, для одного типа людей месть будет единственным верным решением и сможет стать каким-то успокоением души, лучиком солнца в этом несправедливом мире. Для других же наоборот, месть будет являться уделом слабых. Людей, не способных мстить, я назвала бы людьми с добрым сердцем и светлой душой.
В доказательство моей точки зрения, обращусь к примерам из художественной литературы. В качестве первого аргумента возьму произведение Виталия Закруткина “Матерь человеческая”. Здесь главная героиня — одинокая Мария, пережившая ужасы войны и потерю близких людей, встречает на улице немецкого ребенка. Женщина бежит на него с вилами, хочет отомстить за все свои муки. В итоге, Мария не совершает мстительный поступок, а наоборот спасает этого одинокого немецкого малыша.
Не думаю, что поступив бы наоборот Мария облегчила себе жизнь. Таким образом, мы доказали, что есть люди, для которых месть — это далеко не поступок, который можно оправдать и во всех ситуациях можно обойтись и без него. В качестве второго примера приведу произведение Александра Сергеевича Пушкина “Выстрел”. В нем нам рассказывается о неком человеке по имени Сильвио, который был оскорблён пощечиной неизвестного нам молодого человека знатной фамилии.
Всю свою жизнь он жаждал мести за тот дуэль, на котором у Сильвио остался выстрел на неопределенное время. В итоге, Сильвио через много лет всё-таки не стал стрелять в графа, оказавшись у него дома. Главный герой решил для себя, что он увидел самое важное: страх и смятение графа, остальное — дело совести его самого.
В данном произведении мы видим, как местью для человека является больше душевное наказание и чувства, которые испытал его обидчик. Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что вопрос об оправдании мести для каждого человека индивидуален и каждый решает сам для себя: способен я на месть или нет.
Вариант 1
Месть — это злопамятство и самосуд. Человек прибегает к ней, когда хочет наказать своего обидчика. Причины мести могут быть разными: начиная от обиды и заканчивая завистью. Однако во всех случаях ее нельзя оправдать, ведь она лишь преумножает зло вокруг нас, а не сеет справедливость. И в художественной литературе мы встречаем много примеров, подтверждающих мою точку зрения.
Также Алексей отправил отцу Гринева донос, где выставил Марью охотницей за богатым женихом. Поступки Алексея Ивановича нельзя оправдать. Зависть — постыдное чувство, но его можно перебороть, а герой не сделал этого и мстил сопернику снова и снова. Своим поведением он не боролся за справедливость, а просто вставлял палки в колеса тому, кто больше преуспел в жизни.
В измене Аксиньи виноват сам Астахов, ведь он бил и не уважал жену, а все потому, что он мстил ей за обман. Она вышла замуж, будучи женщиной, а не девушкой, так как ее изнасиловал родной отец. И супруг вместо понимания и поддержки обрушил на нее полноценное возмездие. Очевидно, что жажда мщения, распаляющая Степана, не имеет оправдания, ведь он не справедливость отстаивает, а лишь удовлетворяет свое ущемленное эго. Своими поступками он делает жизнь окружающих людей хуже, ибо думает лишь о себе и своих обидах.
Таким образом, месть, по моему мнению, унизительна, прежде всего, для мстителя, а потому не может быть оправдана. Она не имеет ничего общего с правосудием и лишь способствует нарушению общественного порядка, ведь запускает круговорот жестокости, где каждый элемент передает зло другому.
Вариант 2
Месть — это вредные действия, произведенные из побуждения покарать за реальную или мнимую несправедливость, причиненную ранее. Именно это определение встретит человек, ищущий это страшное слово в словарях. Лично для меня месть — это то, что пожирает человека изнутри, вводит его в заблуждение, заставляет пробудить все отрицательные качества и чувства, которые хранятся в потайных шкафчиках человеческой души. Обычно ее невозможно оправдать, но в каждом правиле, конечно, есть исключения, его подтверждающие. Можно найти немало примеров в художественной литературе, чтобы подтвердить мою позицию.
С одной стороны, читатель понимает, что главный герой должен отомстить, ведь граф задел честь и достоинство Сильвио, поэтому мы можем его оправдать, но с другой стороны человеческая жизнь не должна быть потеряна из-за глупой перепалки. Пощадив своего самого злейшего врага, Сильвио показал, что он честный и достойный человек, ведь возмездие в его случае нельзя было бы оправдать. Никакая обида не стоит такого ужасного наказания, тем более от этого самосуда пострадала бы непричастная к дуэли женщина – возлюбленная графа. Все эти обстоятельства говорят о том, что возмездие является таким же преступлением, как и все остальные, и не может быть оправдано.
Кто бы ты ни был, ты не имеешь право вторгаться в жизнь других людей. Каждый человек должен отвечать за свои поступки. Именно поэтому Калашников для многих является глубоко нравственным и достойным литературным героем, возмездие которого полностью оправдывается, потому что мужчина рисковал жизнью не ради себя и своих обид, а ради беззащитной женщины и сотен таких же матерей и жен, которые терпели оскорбления царских слуг. Поступок купца стал уроком и предостережением для тех, кто имел привычку посягать на чужие права.
Таким образом, дав оценку литературным героям, я могу сделать вывод, что месть в большинстве случаев не может быть оправдана, так как от нее страдают люди, которые не заслужили наказания. Но в жизни бывают исключения из этого правила, когда подобное поведение имеет не эгоистический, а общественный или народный мотив.
Вариант 3
Месть – обычное явление в человеческой жизни, поэтому мало кто удивляется, когда слышит о таких поступках. Тем не менее, относились и относятся к мести по-разному. Возникает закономерный вопрос, можно ли оправдать месть. Ответ на него зависит от многих факторов: религии, характера, понятия добра и зла, наконец, воспитания. Например, глубоко верующие православные однозначно скажут, что нужно уметь прощать обидчикам, ведь месть – это грех, зло. Мы не имеем право наказывать другого, это может сделать только Бог. Но есть страны, в которых расплата за вред узаконена. Там распространено другое мнение: обидчик должен почувствовать боль, которую причинил сам.
Я считаю, что ответ зависит от причин мести. В жизни бывают всякие ситуации. Есть поступки, которые простить невозможно, чтобы там ни говорили о благородстве человека, умеющего прощать. Например, убийство близкого человека. Такую потерю переживают очень болезненно, мысли о расплате возникают сами собой. У некоторых они исчезают, когда утихает душевная боль, другие же не могут смириться со случившемся горем. Месть помогает им освободить душу от чувства долга перед убитым.
Я считаю, что поступок отчима можно оправдать. Боль, которую он причинил преступнику – ничто по сравнению с тем, что пришлось пережить Людочке. Можно только представить, что рисовало воображение, когда мужчина думал о случившемся. Он понимал, что Стрекач останется без должного наказания и кто знает, скольким невинным девушкам он искалечит жизнь. Разве можно в этом случае остаться безучастным?
Поступки Швабрина – месть Гриневой и Гриневу, которые, по сути, не сделали ему ничего плохого. В этом случае расплату нельзя назвать справедливой, так как веских причин на это не было.
Таким образом, месть оправдать можно, если на то были серьезные причины. Когда же жажда расплаты продиктована самолюбием или беспричинной злостью, оправдать ее никак нельзя. В таком случае это поступок, который показывает не лучшие стороны человека.
Отомстить или нет, вот в чем вопрос …
Серьезные психологические потрясения, вызванные потерей родных, серьезными моральными или моральными травмами лишают человека возможности рассуждать трезво. Его разум, кажется, отключается, зато сердце мгновенно наполняется злостью и жаждой ответить обидчику тем же, а то и хуже. И только отмстив, человек понимает, что он наделал. Мало кто гордится совершенным, ведь на руках остается чья-то кровь, а на совести пятна мерзких поступков.
На вопрос, что такое месть, можно найти ответ в художественной литературе. Немало писателей поднимали эту проблему, чтобы показать к чему может привести плата за обиду, как она влияет на судьбу мстящих.
Раскольников негодует, видя вокруг такую несправедливость. Его негодование постепенно перерастает в жажду мести. Парень считает, что виноваты во всем такие корыстные люди как старая процентщица. Он уверен, что ее деньгами сможет помочь сотням молодых людей. У него появляется желание убить старуху, которое постепенно возрастает. Герой совершает задуманное.
Вскоре к парню возвращается трезвый рассудок. От природы добрый, Раскольников искренне раскаивается в содеянном. Он чувствует себя отчужденным от общества. Обрести душевный покой герою помогает Соня, которая понимает мотивы его мести.
Таким образом, месть – жестокий ответ на какой-либо вред. Желание отомстить овладевает и разумом и сердцем человека. Нужно уметь контролировать себя, чтобы не запятнать руки и душу мерзкими поступками.
Что такое месть во благо?
Месть во благо – это ситуация, когда только ответный удар сможет остановить преступника. В таких случаях правосудие немо или бессильно помочь обществу, и него остается лишь один вариант защиты – нападение. Именно тогда возмездие преследует благие цели и несет людям добро, защищая их знакомые интересы. Чтобы аргументировать свою точку зрения, приведу примеры из литературы.
Таким образом, месть во благо – это своеобразный правый суд, который человек реализует за неимением лучшего. Когда закон беспомощен, само общество должно защищать свои интересы, отстаивать свои убеждения, укреплять порядок, иначе люди не смогут сосуществовать мирно. Наказание за преступление является неотъемлемой частью правового государства, а потому сознательные граждане могут и обязаны проявлять инициативу, обороняя справедливость, равенство и свободу.
Опасна ли месть для самого мстителя?
Если своими словами, это чувство, которое мы испытываем, когда нас, например, обидели. Первое желание – отомстить обидчику, врагу. Часто причиной мести становится уязвлённое самолюбие.
Хитроумный план мести. И если бы не Раскольников, который догадался о подлых планах Лужина, если бы не свидетель, кто бы поверил девушке с жёлтым билетом?
Не менее мерзко ведёт себя героиня романа-эпопеи Л.Н. Толстого “Война и мир” Элен Курагина. Она встречает Наташу Ростову в театре. Наташа восхищена Элен, её кричащей красотой. А вот Элен видит в Наташе чистую непорочную девушку. Трудно объяснить, каким образом задето самолюбие светской дамы. Она знала, что Пьер дружит с Наташей, считая её прекрасной девушкой, чего не скажешь про Элен. Может, она пытается отомстить таким образом Пьеру? Но именно она просит брата Анатоля соблазнить Наташу, устраивает их первую встречу…
Таким образом, как часто нам хочется отомстить обидчику за уязвлённое самолюбие, отыграться, сделав и ему больно. Но это чувство жалких людей. Чем мы будем лучше, мстя подобным образом, строя низменные планы? Нужно побеждать в себе это качество, стараясь даже к врагу быть великодушным.
Месть разрушает в человеке все самое хорошее, так что всегда лучше великодушно простить, чем мучить себя и окружающих. Только так можно остановить зло, ведь ответный удар только раздувает конфликт еще сильнее, а не прекращает его. Поэтому каждый из нас должен сделать над собой усилие и отпустить обиду, чтобы сделать мир более мирным.
Сочинение: Что значит быть благодарным сыном или дочерью?
Автор: Самый Зелёный · Published 26.11.2018
333. Что легче – отомстить обидчику или простить его?
Автор: Самый Зелёный · Published 06.02.2019
413. В чём разница между смирением и покорностью?
Автор: Самый Зелёный · Published 04.12.2019
Добавить комментарий Отменить ответ
Последнее
Архивы
Литрекон © 2022. Все права защищены.
ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’6′>
ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’7′>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>
Месть — это намеренное причинение зла кому-либо за нанесённое оскорбление или обиду. Люди, которые мстят тем, кто причинил им боль и страдания, хотят расплатиться с ними той же монетой, заставить почувствовать обидчика на своем месте. И хотя месть совершается из стремления к справедливости, это злой и низкий поступок, о котором впоследствии многие жалеют. Часто месть перерастает в серьезный конфликт между людьми, а иногда и во вражду. Такая месть может привести к необратимым последствиям.
Таким образом, месть — это показатель слабости личности, не способной с достоинством перенести обиду. Человек, который решает отомстить, нравственно опускается на один уровень с обидчиком. Он посвящает себя негативным намерениям, вместо того чтобы нести добро.
Сочинение Что такое месть?
Человек нередко попадает в ситуации, когда считает себя или близких несправедливо обиженным. Возникает желание наказать виновных в этом, заставить их страдать морально или физически, одним словом, отомстить.
По моему мнению, месть – это действия личности по отношению к своему обидчику с целью навредить. В одном случае её можно оправдать, когда невозможен никакой другой вариант восстановления справедливости, в другом случае месть опускает человека на один уровень с его врагом.
Примеры из вышеуказанных произведений подчёркивают мысль о том, что месть всегда сопряжена с желанием наказать противника с помощью вредоносных действий. Это не всегда лучший выход из ситуации, но порой героя толкает на это не только собственный горячий нрав, но и традиции, социум, сами обстоятельства. Порой только с помощью мести человек рассчитывает добиться справедливости в волнующем его вопросе.
Последствия мести с примерами из литературы
Во многих произведениях зарубежной и русской литературы встречаются сюжеты о человеческой мести. Но я хочу рассмотреть на примере пословиц и притч, что говорит об этом чувстве народная мудрость.
Чувство мести губит не только душу, но и саму жизнь. Из истории мы знаем, что кровная месть разоряла целые семьи, роды.
Желание мстить вызывает уязвленная гордыня, обида за нанесенное оскорбление, ущерб. Оскорбленный человек думает, что своей местью он восстанавливает справедливость. Страстно желая справедливости, он днем и ночью в своем воображении рисует картины, как он будет наказывать обидчика. Мстительное чувство буквально сжигает человека, лишая его радостей жизни. Уязвленный носит в себе обиду и желание отомстить, как камень на сердце или змею за пазухой.
Часто месть лишает даже разума. Об этом есть много притч. Один пастух обидел своего соседа, и тот не смог это простить. Пастух уводил скотину пастись в отдаленное безлюдное место. И там темной ночью обиженный сосед стал копать глубокую яму в надежде, что днем туда упадет и переломает себе ребра или сам пастух, или корова, или овца. Выстраивая в своем воображении картины, как будет мучиться пастух, сосед продолжал копать, не замечая, что выкопал уже настолько глубокую яму, что сам из нее уже не может выбраться.
В другой притче рассказывается, как обиженный человек купил гадюку и спрятал к себе за пазуху, чтобы никто не видел. Его задумка состояла в том, чтобы при встрече с обидчиком сунуть ему гадюку. Но встреча с ним состоялась не скоро, так что обиженный был весь искусан сам, но продолжал носить с собой гадюку, так ему нравился его план мести. Когда же наконец встреча состоялась, и гадюка укусила обидчика в руку, то вскричал от боли обиженный, а не обидчик. Укушенный в руку человек недоумевал, почему тот кричит, ведь змея укусила не его. Тогда мститель расстегнул рубаху и показал свои раны. И кто в результате пострадал больше?
Гадюка – это очень хороший образ, метафора желания мстить, потому что эта гадюка, мстительное чувство, жалит не только тело, но, самое главное, она отравляет ядом сердце.
Какие чувства сродни мести? Ненависть, злоба. Ни одно хорошее дело не рождалось от этих чувств. А что противоположно мести? Прощение, великодушие, доброта. Сколько хорошего выросло на почве этих добрых чувств!
Также читают:
Картинка к сочинению Месть
Популярные сегодня темы
Читая поэму, познакомились с образами этого замечательного произведения, образцом древнерусской литературы.
Николай Николаевич Мирза-Булат-Тугановский – брат главной героини Веры Николаевны. Он — холостяк живёт в одном доме с сестрой и её мужем. Николай Николаевич занимает ответственный пост помощника прокурора
Каждый человек время от времени ловит себя на внутреннем диалоге. Почему же это так необходимо и влияет на наше развитие? Разговор с собой с одной стороны может показаться весьма странным, но он необходим абсолютно каждому
Модные журналы рассказывают нам про стиль жизни, который предлагается через фигуры знаменитостей и популярные образы. В школе легко увидеть, как дети соответствуют разным стилям: кто-то спортсмен, другие увлечены интернетом
Школа – это целый мир, наполненный радостью и эмоциями. Это место, где объединяются люди с желанием получить знания и научиться чему-то новому. Школа – одно из лучших времен в жизни человека.
Я считаю, что месть умножает зло. Ведь действия, которые совершает мститель, далеки от добрых, и нередко приносят зло не только обидчикам, но и ни в чем не повинным людям.
Пример, доказывающий, мою точку зрения — роман Дюма-отца «Граф Монте-Кристо». Когда-то четыре человека предали Эдмона Дантеса и разрушили его жизнь. Долгие годы он вынашивает план мести и наконец претворяет её в жизнь, разрушая этим и жизни обидчиков и их домочадцев. По вине Дантеса гибнут те, кто вообще не имел никакого отношения к его истории — тесть и тёща Вильфора, его маленький сын. В конце концов Эдмон Дантес сам раскаивается в своей мести, понимая, что зря возомнил себя Богом (имеется в виду, что только в Божьих руках решение о том, кому жить, а кому нет, и не человеку об этом судить), и вообще уподобился тем, кого ненавидел.
Как видно из этого примера, месть действительно умножает зло.
К мыслям, высказанным irine, следует добавить, что простить или не простить можно только того, кто в твоей власти. А такое «прощение воров», когда они продолжают воровать и плюют на твое прощение, да и вообще ничего о тебе не знают, — это как в старой прибаутке: «Медведя поймал! — Веди сюда! — Да не идет! — Так сам иди! — Да не пускает!»
Простить ли того, кто сам попросил об этом тебя, — это вопрос другой. Здесь надо видеть, раскаялся ли он по-настоящему или зубы заговаривает. И лучше, как с детьми: если ребенка не наказывают за то, что он случайно ударил кого-то тяжелым предметом (и сам расплакался), то уж отобрать у него этот предмет взрослый обязан. То же и с ворами, если расширить тему и говорить не о личной мести, но о наказании на уровне государства. Сажать их без конфискации краденого — это курам на смех. У сознательного убийцы, соответственно, надо отобрать годы, в которые он способен убивать, — в целом Уголовный кодекс это предусматривает. О том, что по справедливости следовало бы отобрать у сексуального насильника, в школьном сочинении писать не будем. Тем более что при несовершенствах судебной системы это случайно могут отобрать у невиновного, а назад не пришьешь.
Также следует различать месть врагам чего-то большего, чем ты сам, и своим личным недругам. Личная месть, питаемая долгим разъедающим тебя чувством, — это ни к чему. Или быстро пошел, отомстил и забыл, если иначе никак, или вообще нечего тратить на это время.
Высокой миссией мести является пресечение и поражение зла, как акт, которые противостоит и уничтожает злое действие. Пресечение злых действий, намерений, возможное исправление последствий, урок и недопущение подобного в будущем. Силу в этом ей придает идея справедливости.
Негативной формой мести является насилие. Когда в ответ на одни действия производятся аналогичные, в основе которых нет задач и идей справедливости.
Иными словами, уничтожением или умножению зла служит месть зависит от мотивов и идеи, которая движет мстящим, то, насколько он умеет видеть главное в этом и не поддаваться слабостям.
Месть — это блюдо, которое подают холодным!
Если вы простили вора-он будет воровать ещё и ещё
Если вы простили убийцу родственника — он убьёт в другой раз вас или другого вашего близкого
Прощённое предательство всегда повторяется.
Так что не месть множит зло.
Праведная месть зло уничтожает. Но именно праведная.
Если вы прощаете кого-то, всегда помните, что всепрощение порождает вседозволенность.
У русской писательницы Марии Семёновой есть на эту тему стихотворение:
Месть — это уничтожение или умножение зла?
В Библии сказано о том, что если тебя ударили по правой щеке, то нужно подставить левую.
Это можно понимать таким образом, что месть за причиненное зло не является добром, поскольку она порождает новое зло.
Но в жизни очень сложно найти такие примеры. Каждый человек пытается отстоять свою правоту и обязательно стремится наказать своего обидчика.
Аналогично и в литературе. Герои классических произведений в редких случаях готовы простить своих обидчиков. На ум приходит только лишь всем известный кот Лиапольд из популярного детского мультфильма.
Поэтому, месть следует расценивать только лишь как порождение нового зла.
Школьный маскарад, сочинение по литературе.
В конце февраля учительница объявила, что первого марта в школе состоится маскарад, посвященный первому дню весны. Что мы будем провожать зиму и потому должны прийти в нарядных и необычных костюмах. Ирочка тут же спросила:
-А вы тоже будете в костюме, Нелли Ивановна?
-Конечно, Ирочка, — ответила учительница и улыбнулась. — Я буду играть Весну.
-А кто будет играть Зиму? — зашумели дети.
А зиму будет играть директор — подняла палец вверх Нелли Ивановна.
Я очень загорелась этой идеей и стала думать, какой же костюм приготовить к маскараду. Мне хотелось быть кем-то волшебным и сказочным, но ничего кроме зайчика в голову не лезло. Наконец мне пришла одна идея и я очень обрадовалась.
И вот долгожданный день настал. Школу наводнили зайчики, медведи, снеговики, снежинки и даже сосульки. Был даже один ручеек, хотя пока он об этом не сказал, никто и не думал, что это именно ручеек.
Но мой костюм был самым лучшим. Все мне просто обзавидовались. Я была в костюме Снегурочки, а когда меня спрашивали причем тут Снегурочка и весна, я отвечала:
-А вы сказку внимательно прочтите.
Содержание и стилистика сочинения о фонетике будет зависеть от того, к какому возрасту и к каким уровням знаний оно садаптировано.
Попробуем организовать работу для ребёнка до 9-10 лет.
Недавно я узнал(а) в школе, что буквы и звуки — это совсем не одно и то же. Буквы, которые мы видим в книгах и в тетрадях, оказывается не всегда совпадают со звуками. Что же такое звук? А это то, чего мы не видим, но хорошо слышим, когда кто-то его произносит.
Всё, что мы слышим ушами, — это звуки. Иногда они не очень чёткие, поэтому мы не сможем сразу сказать, каким буквам они соответствуют. Но очень часто такие соответствия есть, если человек говорит отчётливо и достаточно громко.
А чего больше, звуков или букв? Оказывается, звуков намного больше. Русских букв всего 33 в алфавите, а звуков — целых 40, не считая их оттенков. Ведь многие согласные буквы могут обозначать на письме и твёрдый звук, и мягкий звук. Например, буква «Д» может произноситься мягко или твёрдо.
Есть и две очень странные буквы, которые вообще никаких звуков не могут обозначать. Они похожи на немых людей. Это «Ь» и «Ъ».
Сочинение «Картинки зимнего дня».
Картинки зимнего дня лучше всего наблюдать в лесу. Для этого надо выбрать погожий и не очень морозный зимний день и просто отправится в парк или за город.
В городе в такой день нет ничего интересного, ветра почти нет, множество машин и загазованный воздух висит над городом. А вот в лесу можно полюбоваться прекрасным и чистым голубым небом, ослепительным снегом, который сверкает драгоценными алмазами в лучах солнца. Главное не забыть взять с собой солнцезащитные очки. а то можно и ослепнуть от этого великолепия.
Зимний лес напоминает мне сказочный дворец. Деревья стоят как колонны, богато украшенные причудливыми узорами и бахромой. Поляны в лесу — роскошные залы, где казалось бы все до блеска натерли в ожидании шумной толпы гостей.
И гости появляются. Это стайки птиц, синиц и снегирей, которые порхают от одного дерева к другому, обсыпая мелкие снежинки. За птицами появляются и другие звери. Вот на елочке мелькнул беличий хвост, вот из-за дальней березки выглянула мордочка лисицы, а вот на поляну тяжело ступая выбрался лось. Хотя это и не лось вовсе, это просто такой же любитель погулять по лесу — старичок на лыжах.
Мне не хочется в зимнем лесу громко разговаривать и тем более кричать. А ну кка после такого с веток посыпется снег и прямо за шиворот!
Но все равно в лесу зимой очень хорошо и спокойно.
В таком сочинении, как мне кажется, следует обратить внимание на какой-нибудь невероятный, неожиданный факт, который невозможно объяснить с точки зрения науки, но который тем не менее действительно существует. Для меня таким фактом могут являться экстрасенсорные способности человека. Что лежит в их основе, сила мысли или неизвестные науке физические поля, неизвестно. Я даже не говорю о передачах формата шоу, вроде «Битвы экстрасенсов», которые в реальности могут оказаться искусными постановками. Но ведь многие экстрасенсы проходили проверки в специальных лабораториях, их способности изучали настоящие ученые и не смогли дать определенного ответа касательно природы этих способностей, зато подтвердили их наличие. Это невероятно, но человек самое загадочное существо в мире и его возможности просто безграничны. Обычные люди, даже не экстрасенсы, оказываются способны в минуту опасности словно тормозить время и успевать убежать от летящей пули или, рассказанный мне свидетелем случай, когда мучимый зубной болью человек разогнул металлическую решетку и просунул в нее голову, а потом его освобождали с помощью домкрата. Но так ли невероятны способности человека, если расценивать его не как животное, а как разумное существо, которое само создает мир в котором живет? Впрочем это уже вопрос эзотерикам.
Мне кажется, для начала нужно изучить систему детских садов в других странах, например, в Японии. Я не раз читала отчеты о японских садиках в блогах эмигранток: очень интересно, познавательно, необычно, во многом революционно и слишком непривычно для нас. Возможно, изучив систему образования в японских садах, будет от чего отталкиваться. Также следует изучить систему образования в детских садиках Монтессори и Вальдорфских садиках.
Лично для меня, десткий сад будущего это тот детский сад, в который дети будут хотеть идти, а также тот, в котором работают те, кто любит детей все душой, по-настоящему, а не те, кто окончили пед.вуз случайно и жалеют об этом всю жизнь. К сожалению, в современных детских садиках много таких личностей и это порой ужасает.
Также, на мой взгляд, детский сад будущего должен развивать ребенка всесторонне и должен быть индивидуальный подход к каждому ребенку. Если один из детей отстает или не может нарисовать/вылепить/станцевать так, как это делают его сверстники, не гнобить его, а помочь развиваться, хваля даже за самые маленькие успехи в правильном направлении.
В детском садике будущего будет много развивающих пособий и меньше кукол/машинок, в которые можно играть и дома. Всевозможные конструкторы, деревянные пирамидки, шнуровки, мозаики и т.д.
Также внимание должно уделяться и музыкальному, и физическому развитию. Физкультуры в садиках мало, желательно подключить еще и гимнастику, которая, бесспорно, важна для развития всех деток без исключения. Музыкальные занятия обязательны, а также прослушивание классической музыки. Неплохо было бы, если бы в садиках обучали английскому языку, танцам, конструированию (например, по выбору ребенка). Бассейн в каждом садике тоже было бы здорово.
Также, в моем понимании идеального садика, в группе не должно быть тридцать детей, это слишком много, один воспитатель едва может уделить время каждому ребенку.
Месть — это разрушительное чувство или необходимое решение?
Каждый по-разному относится к мести. Кто-то считает ее проявлением эгоизма и нетерпимости к особенностям поведения других. А кто-то уверен, что месть необходима для психологического спокойствия, которое наступает, когда обидчик получил по заслугам. Что такое месть для вас? Зло или необходимость? Решаете вы для себя сами.
Месть — это необходимость, которая может привести к спокойствию, умиротворению, психологическому равновесию, которое было нарушено несправедливостью, обидой, злом и иными негативными эмоциями, действиями. Для некоторых месть — это торжество над несправедливостью, ведь каждый из нас с ней сталкивается. Есть те, кто считает, что все плохое вернется к нам, как бумеранг. Они полагают, что именно месть и поможет этому, что именно с ее помощью зло будет наказано ответным злом.
Все мы разные, некоторые с легкостью прощают обиды, другие не могут про это забыть и начать жить так, как будто ничего и не было. Такие люди обычно копаются в себе, каждый раз вспоминают ситуацию, когда человек был как-то задет. Именно такие личности и прибегают к мести, их не за что судить. Все мы разные. Конечно, не стоит делать месть смыслом жизни, но неужели желание ответить обидчику считается ужасной необходимостью?
Месть — блюдо, которое нужно подавать холодным, но для этого необходимо много сил и времени. А есть ли в этом смысл? Жизнь и так коротка. Или лучше забыть все, оставить все в прошлом? Выучить урок, который усвоили из этой ситуации, не общаться с человеком, который вас унизил, обидел или того хуже?
Отомстить или простить — дело сугубо каждого, но стоит ли это того, что в ходе мести вы можете потерять?
Почему месть разрушает человека (сочинение)
Месть…Что это такое? Я считаю, что месть – это поступок человека, который продиктован желанием нанести вред другому человеку в качестве наказания за какой-либо поступок. Почему же всё-таки месть является фактором, который разрушает человеческую душу? Ответить на данный вопрос нелегко, так как причина лежит, прежде всего, в самом человеке. Однако я могу предположить, что одержимость идеей мести заставляет человека становиться чёрствым, жестоким и эгоистичным, что в дальнейшем приводит к смерти души. Подтвердить свою точку зрения я могу с помощью некоторых примеров из русской литературы.
Пример того, как месть рушит внутренний мир человека можно найти в произведении Льва Николаевича Толстого “Война и мир” в образе Андрея Болконского. Потеряв свою возлюбленную ввиду того, что она была легкомысленна и наивна, Андрей хочет отомстить обидчику – Анатолию Курагину. Желание мести всё больше и больше захватывает героя, заставляя отдалиться от семейного круга, перестать вежливо общаться с людьми. Болконский постепенно становится чёрствым, замкнутым и отчаянным, перестаёт дорожить собой и своими близкими. Вскоре же герой видит Курагина в госпитале: Анатолию ампутируют ногу. Желание отомстить пропадает у Болконского, однако его душа уже полностью лишена счастья – автор даёт своему герою возможность уйти из жизни, так как она для Андрея уже бессмысленна.
Разрушительное свойство мести можно встретить и в произведении “На дне” Максима Горького: героиня Василиса решает отомстить Ваське за их романтические отношения с её младшей сестрой. Василиса избивает Наташу, кричит на неё, эта злоба переносится также и на других людей. Со временем такое поведение всё больше убивает душу Василисы – она начинает думать об убийстве брата Васьки Пепла, которое, немного позже, всё-таки происходит. Из-за этого вскоре Василиса попадает в тюрьму. Этим поворотом сюжета Горький показывает, что душа героини полностью умерла из-за желания мести и больше не может находиться возле обычных людей.
Обобщая всё вышесказанное, можно прийти к выводу, что человеческая душа, которая одержима желанием отомстить кому-либо, не только лишается счастья но и разрушается, становясь в итоге мёртвой. Я считаю, что подобное явление очень страшное. Хочется, чтобы каждый человек здраво оценивал свои действия и не становился заложником мести, тогда и не только мир будет в порядке, но и сам человек.
Психология чувства мести как понятия очень сложна, она может скрываться под желанием возмездия, ответа за содеянное, в целом под благородными понятиями.
Если вы сами не захотите притупить желание отмщения, то оно не исчезнет, как по взмаху волшебной палочки. Чтобы хоть как-то себе помочь преодолеть эту навязчивую идею, нужно честно ответить на несколько простых, но в то же время сложных вопросов. Но будьте максимально честны с собой:
- Что такое месть? Именно для вас. Это ужасное чувство, с которым нужно бороться. Или это благородное желание, направленное на наказание обидчика и установление возмездия.
- Причина, по которой хотите отомстить. Хотите доказать свое превосходство или желаете, чтобы тот, кто обидел вас, оказался в вашей шкуре и почувствовал, как было больно вам?
- Что вы почувствуете, когда отомстите? Радость, чувство удовлетворения или ничего?
- Что вы получите, когда исполните свой план возмездия? Будет ли выгода или вы можете потерять нечто дорогое? И стоит ли это того?
Несколько интересных сочинений
- Сочинение на тему Неразделенная любовь
Наверно такое бывало с каждым. В твоей жизни появляется человек, который как — то по особенному отпечатывается в твоём сознании. А может вы были знакомы уже много лет - Сочинение на тему Мой класс
В моем классе 28 учеников. Из них 13 мальчиков и 15 девочек. У нас дружный класс. Никто никого не обижает. Все стараются друг другу помогать. Мы помогаем друг другу с уроками. Иногда гуляем после уроков на школьном дворе. - Образ и характеристика Настасьи Филипповны в романе Идиот Достоевского сочинение
Знаменитое произведение Идиот Федора Михайловича Достоевского известно всем. Особенно мы уделяем внимание главной женской роли Натальи Филипповне. Это тот образ, эта женщина, вокруг которой проходят все сюжетные линии рассказа. - Сочинение по картине Маковского Свидание (описание)
- Человек царь природы? сочинение
Человек — это единственное разумное существо в природном мире. Он является совершенным творением природы. Действительно ли человек — это царь природы?
Насколько вы мстительны?
Существует огромное количество тестов, чтобы определить, насколько вы мстительный человек. Ниже представлен список знаков зодиака, в котором подробно изложена степень мстительности каждого.
Овен. Любит спорить и побеждать в каждом пари. Поэтому в том, что касается возмездия, будет стараться конкурировать, и более того — выиграть у человека, и желательно, чтобы это лицезрело большое количество людей.
Близнецы. Распространение тайн, секретов, сплетен — вот что Близнецы используют при отмщении своему врагу. Они стараются уничтожить человека, насколько это возможно.
Рак. По своей натуре очень мирный и добрый человек, поэтому решит простить, а не мстить. В его голове будет огромное количество планов по наказанию обидчика, но он понимает, что навредит себе намного больше, чем ему.
Лев. Лучшее средство при мести — игнорирование. Вот чем руководствуется Лев. Он тут же прекращает всякие контакты с человеком и требует того же и от своего окружения.
Дева. Не идет на человека лицом к лицу. Все делает исподтишка, используя различного рода пакости, чтобы его не разоблачили.
Весы. Унижение — вот какой инструмент в основном используют Весы. Они стараются унизить человека, задеть его достоинство. При виде того, что враг поражен до глубины души, внутри них начинает все ликовать.
Скорпион. Самый мстительный из всех знаков зодиака. Для него самое главное — это четко продумать план расплаты, сколько бы времени на это ни ушло. Скорпионы мстят медленно, постепенно, что делает их более опасными и непредсказуемыми. Даже если месть состоялась, то они не будут удовлетворены.
Стрелец. Не мстительный человек, своего обидчика старается забыть и избегать общения с ним, чтобы он не причинил еще большего вреда.
Козерог. Это второй по степени мстительности из всех знаков зодиака после Скорпиона. Старается не напрямую пойти на врага, а прибегает к пакостям, чтобы его подставить.
Водолей. Он не умеет мстить, как другие знаки зодиака, предпочитает все забыть, но вот общение с обидчиком будет довольно натянутым.
Рыбы. Таким творческим личностям, как Рыбы, удается выражать свой гнев или обиду более мирным способом. Они не будут напрямую унижать того, кто их задел, а решит обойти его стороной.
Есть очень хорошая притча, которая будет в тему
Жили друг напротив друга два соседа в деревне. У одного был шикарный дом, у другого развалюха, один имел прекрасный сад, а другого ничего не было.
И как-то сосед, который ничего не имел, не вытерпел из-за зависти и решил сделать гадость процветающему соседу.
Взять ведро помоев и вылил на дверь и оставил это ведро возле двери, чтобы запах был ещё противнее. Сосед же, придя домой и увидев эту не очень приятную картину, взял и вымыл всю дверь, взял ведро вымыл до блеска его и наложил в это ведро кучу спелых и сочных яблок, которые росли у него в саду и пошёл к соседу обидчику.
Каждый может поступать также, отвечать на зло, добром. Если бы мы все так поступали, то в мире было бы намного больше хорошего, чем плохого.
Что же такое мстительность?
Мстительность — это отрицательное понятие, оно выражается в желании навредить личности за содеянное ею зло, обиду и так далее. Оно выражается в злопамятности, непрощении, чувстве возмездия и расплаты.
Мстительность делится на два вида: здоровую и нездоровую. Первая выражается в том, что индивид хочет постоять за себя с той целью, чтобы на него были прекращены все нападки. Вторая выражается в мести до полного уничтожения обидчика и в неспособности держать себя в руках.
Образец 2
Месть – что это?
Что такое кровная месть?
Понятие о великодушии, о необходимости прощения своих обидчиков не распространено повсеместно. Во многих странах до сих пор существует вендетта – кровная месть, это расплата для человека, совершившего тяжкое преступление, той же монетой. Ее основной принцип – тот, кто умышленно или случайно оказался виновным в гибели человека, должен умереть сам. Кровная месть отличается особой жестокостью и даже переходит по наследству. Известны случаи, когда семейные кланы мстили из поколения в поколение друг другу за ошибки своих прадедов.
Читайте также:
- Сочинение на тему духовные ценности русской классической литературы
- Сочинение на тему межкультурная коммуникация
- Сочинение на тему мера
- Сочинение политика требует от людей занимающихся ею большой гибкости ума
- Как меняется русский язык в 21 веке итоговое сочинение
Очень часто сильное желание мести разрушает человеческие души, а затем – и судьбы, ведь оно только увеличивает количество преступлений, запуская круговорот зла: ответный удар вызывает лишь новое столкновение. Самосуд не может уничтожить зло, так как он провоцирует всех участников конфликта навязывать друг другу свое видение справедливости снова и снова, и эта демонстрация «своей правды» всегда сопровождается нарушением прав и свобод личности. Чтобы аргументировать свое утверждение, приведу примеры.
Многие писатели затрагивали эту тему в своих произведениях. Например, героиня пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума» хотела отомстить Чацкому, когда распространила слух, что он сошел с ума. Причин для этого было несколько: он обидел ее в прошлом, уехав надолго и не предупредив; вернувшись, посмеялся над ее возлюбленным Молчалиным, а также надменно ставил себя выше того общества, в котором Софья жила и к которому косвенно принадлежала. В итоге обиженная девушка, получив возможность отомстить, ее не упустила: она аккуратно намекнула о «слабоумии» Александра, для которого подобные сплетни стали сильным ударом по самолюбию и репутации. В гневе он навсегда покинул Москву. Так, месть Софьи рождает еще большую пропасть между Чацким и фамусовским обществом. Теперь обе стороны конфликта никогда не согласятся на диалог, будут жить порознь. Значит, возмездие лишь приумножило зло, а не уничтожило его.
Несколько иная ситуация показана в повести А. С. Пушкина «Выстрел». Здесь жажда возмездия утихает, а герой находит удовлетворение в милосердном поступке, таким образом ставя точку на череде злодеяний. Сильвио много лет мечтал отомстить обидчику, застрелив его после свадьбы, тем самым причинив боль не только оскорбившему его в молодости мужчине, но и его жене, которую тот сильно любит. Кода-то Сильвио имел неразрешимый конфликт со знатным и богатым дворянином, который однажды прилюдно унизил героя. Тогда он вызвал его на дуэль, но тот перед возможной смертью вел себя настолько равнодушно, что у обиженного молодого человека созрел план: дождаться момента, когда его противник начнет ценить жизнь, и только в этом случае воспользоваться правом на выстрел. Сильвио ждал реванша шесть лет, и ему представился случай отомстить. Но он великодушно оставляет графа в живых, потому что увидел у обидчика чувство страха, робость, отчаяние. Он понял, что для успокоения ему не нужна смерть дворянина, достаточно и того, что он проучил надменного наглеца. Герой простил врага, и только этот поступок смог остановить распространение зла. Не возмездие, а прощение препятствует жестокости и насилию.
Месть разрушает в человеке все самое хорошее, так что всегда лучше великодушно простить, чем мучить себя и окружающих. Только так можно остановить зло, ведь ответный удар только раздувает конфликт еще сильнее, а не прекращает его. Поэтому каждый из нас должен сделать над собой усилие и отпустить обиду, чтобы сделать мир более мирным.
Предыдущая
СочиненияСочинение: Нужно ли классическое искусство современному человеку?
Следующая
СочиненияСочинение: Как избежать конфликта между «отцами» и «детьми»?
Тезисы
-
Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его. Фрэнсис Бэкон
-
Часто лучше не замечать обиду, чем мстить за нее. Публилий Сир
-
Чем отомстить своему врагу? Стараться делать ему как можно больше добра. Эпиктет
-
Месть есть наслаждение души мелкой и низкой. Ювенал Децим Юний
-
Настоящий способ мстить врагу — это не походить на него. Марк Аврелий
-
Если хочешь иметь друзей, не будь мстительным. Унсур аль-Маали
-
Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Фрэнсис Бэкон
-
Месть — это слабых душ наследство, В груди достойного ему не место. Карл Теодор Кёрнер
-
Месть — это удовлетворение чувства чести, как бы извращенно, преступно или болезненно это чувство подчас ни проявлялось. Йохан Хёйзинга
-
Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев. Аристотель
Аргументы
Опасна ли месть для самого мстителя?
А. С. Пушкин «Капитанская дочка». В повести «Капитанская дочка» Александр Сергеевич Пушкин показывает образ мстительного и морально падшего человека через одного из героев — Алексея Швабрина, человека весьма лицемерного и даже эгоистичного. Гордость не дает ему признать проигрыш. Он мстит главному герою произведения за то, что в него влюбляется девушка, которая мила Швабрину. Именно поэтому мужчина провоцирует Гринева на дуэль (а ведь и оказался он в крепости из-за поединка, которые в то время были запрещены!), обманывает девушку, стремясь сделать ее своей женой. Алексей одержим местью, поэтому совершает ошибку за ошибкой: он подставляет Петра и вызывает отвращение у Марьи; он предает Родину и вносит себя в список бунтовщиков, обреченных на казнь; наконец, он, уже находясь под арестом, доносит на Гринева и врет следователю. Все эти действия приводят его в тупик. Это говорит о том, что мститель обречен на негативные последствия самой своей одержимостью реваншем.
А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Месть всегда ставит человека в неудобное положение и оставляет негативный след на его добром имени. Из-за нее легко потерять друзей и близких. Вот и Софья лишилась друга и, возможно, потенциального жениха, когда приняла решение распустить дурные слухи о Чацком. Ей было обидно, что он высмеял ее избранника. Хоть он и не знал, что они с Алексеем близки, Софья во всем винила Александра и наказала его, солгав гостям о его безумии. Чацкий узнал о ее подлости и отвернулся от нее, хотя он был единственным человеком, который искренне любил Софью и желал ей добра. Вот так героиня осталась одна наедине с фамусовским обществом и всеобщим равнодушием. Из-за мстительности она утратила то расположение, что привело Чацкого просить ее руки. Этот поступок навредил ей больше, чем Чацкому.
Почему великодушие свидетельствует о внутренней силе человека?
А. С. Пушкин «Капитанская дочка». Великодушным человеком предстает главный антагонист повести – Емельян Пугачев. Несмотря на то, что Пугачев находится вне закона, будучи бунтовщиком, он проявляет великодушие по отношению к Гриневу. Он способен увидеть добрый поступок и ответить на него добром, а не подлостью или злом: стоит вспомнить эпизод, в котором Пугачев в знак благодарности приказал мятежникам отпустить Петра Гринева, когда тот оказался захвачен в плен. И это все при условии, что главный герой не пожелал присоединиться к рядам бунтовщиков и должен был быть казнен за это, как его коллеги по оружию. Это решение, не лишенное риска, требовало недюжинной силы. Пугачев знал, что Петр пойдет против него, оказавшись на свободе, но все равно пожалел его и помог ему. Гений русской литературы, Александр Сергеевич, тем самым показывает, что без внутренней борьбы совершить великодушный поступок невозможно. Всегда нужно приложить усилия, чтобы победить страх и недоверие.
Александр Грин «Алые паруса». К теме великодушия, проблеме понимания обращаются многие авторы в бесчисленном количестве произведений (как в объемных романах, так и коротких рассказах). Так и в повести «Алые паруса» Александра Грина главная героиня, девочка по имени Ассоль, относится к своему отцу не так, как все: жители их городка и отвернулись от него из-за гуляющих слухов о том, что он будто бы позволил трактирщику утонуть. А ребенок не отвернулся от него, лелея в себе великодушие и понимание. Она не обижалась за ту дурную славу, которой наградил ее отец. Ее не пугало даже то, что и ей самой пришлось столкнуться с презрением и невозможностью общаться, играть со своими сверстниками (родители им это запрещали). Желая выжить в мире, Лонгрен был вынужден делать то, что выходило у него лучше всего: он мастерил игрушечные кораблики с яркими алыми парусами. Ассоль же продавала их в городе и помогала отцу, чем могла. Этот пример позволяет сделать вывод: проявление великодушия к родителю требовало от героини напряжения всех душевных сил. Ежедневно ей приходилось сталкиваться с препятствиями и проблемами, вызванными его поступком, но она ни в чем не укоряла его и терпела все превратности судьбы. Это говорит о стойкости девушки.
Почему месть не помогает искоренить зло?
А.С. Пушкин, «Дубровский». Месть не помогает искоренить зло, потому что она порождает новые и новые конфликты интересов, а самого вершителя правосудия ставит в положение преступника. В этом мы убеждаемся, глядя на судьбу Владимира Дубровского. Отца героя оболгал и обокрал бывший товарищ и сосед. С помощью взяток Троекуров добился того, чтобы имение и земли друга отошли ему. От горя и несправедливости старик Дубровский умер. Сын узнал об этом и решил мстить. Крестьяне не захотели переходить к другому владельцу и пошли за Владимиром в лес, где организовали шайку разбойников. Дубровский начал грабить и пугать тех, кто был причастен к афере Троекурова. Продажные чиновники получили по заслугам, как и льстивые дворяне, которые не заступились за Дубровского. Однако эта деятельность была противозаконной и поставила Владимира на одну ступень с Троекуровым. Люди его боялись, но коррупция в регионе как была, так и осталась. Он перечеркнул свою жизнь этим маргинальным поведением и не смог связать себя узами брака с возлюбленной. Месть героя не искоренила зло, сотворенное Троекуровым, а породила новые проблемы, которые коснулись уже самого Владимира.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Месть порождает зло, а вовсе его не искореняет, ведь под ее властью человек идет на безнравственные поступки и мотивирует других людей ответить ему тем же. В этом можно убедиться, следя за судьбой Родиона. Его преступление стало местью обществу и лично Алене Ивановне за социальное неравенство и угнетение бедняков. Именно наблюдение за бесправием нищих и торжеством ростовщицы заставило персонажа взяться за топор. Он мечтал о правосудии для всех, кого считал несправедливым, но сам стал орудием гнева, а не добродетели. «Я не старушонку убил, я себя убил!» — к этому выводу пришел Раскольников. Он лишь ухудшил положение людей, которым хотел помочь, и сам привел себя в тупик, из которого не было выхода. Его жажда равенства вывернулась наизнанку и предстала в виде аморальной теории о «тварях дрожащих» и «право имеющих». В итоге благие помыслы обернулись кровавыми деяниями. Месть Родиона сильным мира сего не изменила мир к лучшему, она лишь усугубила рознь между бедными и богатыми. Зло она не искоренила.
Негативные последствия мести
Л. Н. Толстой «Анна Каренина». Гениальный русский писатель, Лев Николаевич Толстой, тоже обращался к вопросу мести, ее необходимости и сути происхождения. Только он раскрывал ее в контексте семейных отношений. Главная героиня романа бросает мужа с сыном, начинает жить с любовником, хотя в обществе подобное осуждалось. Каренин Алексей, ее муж, будучи человеком не злым, не нашел в себе сил для того, чтобы простить предательство жены. Он решил ей отомстить: мужчина отобрал у матери ее право на встречи с родным сыном. Анна все глубже погружалась в глубины своей души, разрушая себя виной. Это отразилось на ее попытке создать новую семью: с возлюбленным они ссорились, а новорожденную дочь героиня полюбить не смогла. На фоне всего этого в Карениной просыпаются сомнения о том, любит ли ее избранник? Она не осознает, что топит себя в бессмысленных сомнениях об истинности его чувств и начинает мстить за свои муки Алексею. Героиня устраивает истерики и скандалы. Утонув в ворохе отчаяния и недоверия, угрызений совести, она прыгает под поезд. Лев Николаевич таким финалом романа показывает, что месть всегда приводит к трагедии, а конфликты нужно учиться решать при помощи разговоров и поисков компромиссов. Если бы муж не мстил, используя ребенка, то финал мог быть совершенно иным: каждый из героев познал бы счастье.
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». Проблема мести будоражила умы многих писателей, в том числе и русских классиков. Михаил Юрьевич Лермонтов не мог не обратиться к ней хотя бы раз. Именно поэтому в романе «Герой нашего времени» писатель делает эту проблему практически ключевой. Не просто так он обличает все недостатки общества, в котором живет сам, создавая типичный (для светских людей) образ в лице Григория Печорина. Главный герой романа нередко позволяет себе поступить низко, признает, что далеко не все его действия – показатель нравственности. Будучи на Кавказе, ему удается побывать на типичной кавказкой свадьбе, где его взгляд зацепился с красавицу-черкешенку. Он узнает, что ее зовут Бэла и у нее есть брат. Знакомясь с ним, он просит Азамата помочь ему выкрасть девушку. Тот соглашается, но взамен на лошадь Казбича — местного разбойника. Так Бэла оказывается в плену у Печорина. Но очень быстро Григорий сумел подобрать ключ к ее сердцу. Только вот сам офицер в процессе «завоевания» теряет всякий интерес к этим чувствам и перестает навещать девушку. Возможно, именно из-за этого Казбичу, стремившемуся отомстить, было несложно украсть Бэлу: в краже он видел месть Печорину. Конечно же, Печорин пускается в погоню после похищения. Именно это губит Бэлу: Казбич понимает, что с «ношей» ему не уйти, потому он вонзает в нее нож и просто выбрасывает тело, словно ненужный мусор. Красавица стала бессмысленной жертвой чужих обид. Месть порождает лишь месть, отчего добра в себе она не несет.
Как связаны великодушие и сострадание?
Александр Грин «Алые паруса».Автор произведения показывает благородным и еще одного героя – Грэя Артура, с детских лет проявляющего великодушие по отношению к окружающим. Особенно ярко это показано в эпизоде, когда кухарка Бетси обожгла руку, а мальчик решил проверить, насколько это больно, и тоже ошпарил себе руку. В тайне, чтобы никто не узнал. И после, узнав, сколь сильна боль, отводит Бетси к врачу. Мы видим, что сострадание привело героя к великодушному поступку. После такого неудивительно, что, когда он приплыл в Каперну, он восхитилс мечтой Ассоль и захотел ей помочь, узнав ее историю. На ее месте он представил себя, ведь окружающие тоже смеялись над его грезами о морском деле и навязывали ему иной путь. Он сочувствовал Ассоль, потому что сам пережил подобное. Споря с судьбой и общественным мнением, он воссоздал пророчество: капитан купил алую ткань и растянул из нее паруса на своем корабле. И когда она, как всегда, ждала чуда, Артур приплыл на этом судне и увез ее и отца из города навсегда.
Таким образом, Александр Грин показывает, что великодушные люди становятся таковыми под влиянием сострадания. О. Генри «Последний листок». Наглядным примером, который доказывает взаимосвязь великодушия и сострадания в человеческих душах, предстает поступок Бермана из произведения «Последний листок» О. Генри.
Джонси, героиня, которой посвящен рассказ, сильно заболела и сдалась. Она уже похоронила себя и постоянно твердила, что умрет столь же быстро и тихо, как опадет последний листок с плюща, растущего у нее за окном. В один из дней ее сосед Берман услышал эти слова и рассердился: подобные глупости он не понимал, но за девушку переживал. Именно поэтому он вышел в дождливую промозглую ночь, чтобы приделать нарисованный листок к плющу. Последний настоящий уже опал. Героиня, увидев листок утром, поняла, что должна бороться за свою жизнь. Она быстро пошла на поправку (спасибо художнику, чей великодушный подвиг останется не озвученным). К сожалению, сам спаситель заболел и быстро скончался: он, ничего не прося взамен (даже не озвучивая того, что сделал!), пожертвовал всем. Это настоящий моральный подвиг великодушного человека. Таким образом, автор доносит мысль о том, что мы совершаем великодушные поступки под влиянием сострадания. Сочувствуя Джонси, Берман предпринял все возможное, чтобы ее спасти.
Месть — это уничтожение или умножение зла?
М. Горький «На дне». Месть не уничтожает, а умножает зло, потому что порождает такие обстоятельства, когда люди отбрасывают все «человеческое» и просто тянут друг друга на дно. Таких героев изображает Максим Горький в пьесе «На дне». Их отношения полны жестокости. Чего только стоит тирания Василисы по отношению к младшей сестре. А все – из-за ревности и неуверенности в себе: стоило ее любовнику проявить интерес к «живой» девушке, как женщина потонула в недовольстве и стала безжалостно избивать родного человека. В финале пьесы погибает ее законный муж, что стало своеобразной кульминацией всего процесса мести. Ваське после такого дорога одна – на каторгу, а возлюбленная и пальца об палец не ударяет для того, чтобы помочь герою. Она лишь опускает всех на дно своим обманом. Месть – это блюдо, которое подается холодным, но полностью разрушает человека. А тут она губит всех окружающих, изгоняя последние капли добра и милосердия. На примере этой героини писатель показывает, что под влиянием мести люди перестают быть собой и ничем не отличаются от животных. Эти негативные чувства к другим никак не могут искоренить зло, они его лишь порождают.
А. И. Куприн «Поединок». Месть не может искоренить зло, потому что она и является его источником. Из-за нее круговорот обид никогда не заканчивается и порождает все новые витки конфликта. Именно такую историю создает Куприн в своем произведении «Поединок». Шурочка кокетничает с влюбленным в нее офицером, чтобы вызвать у супруга ревность и спровоцировать поединок, который поднимет его авторитет в глазах товарищей и вынудит начальство перевести чету в другую часть. И пока Ромашов искренне, по-настоящему, влюблен, с его чувствами просто играют. Все принимает трагичный оборот, когда офицер, получавший все это время анонимные записки, вызывает героя на дуэль с целью отомстить за уязвленную гордость и честь. Шура убеждает Ромашова в том, что все произойдет «понарошку», лишь бы тот не струсил. Ромашов верит любимой, но погибает на этой дуэли. Зато муж Шуры возвращает себе авторитет и наверняка добивается перевода. Такая дикая мстительность была нормой для общества, отчего было большое количество жертв. Таким образом, писатель подталкивает к мысли о том, что месть опасна для общества. В погоне за мнимой справедливостью люди забывают о том, что у них нет права распоряжаться чужими жизнями.
Можно ли оправдать месть?
В. П. Астафьев «Людочка». Нужно признать, что в жизнь нередко подкидывает обстоятельства, когда месть — это единственный способ достижения правосудия. Так, писатель Астафьев в произведении «Людочка» описывает судьбу девушки, которую изнасиловала группа парней. И один из тех, кто надругался, только вернулся из тюрьмы (а уже набросился на несчастную героиню и вполне мог бы получить за это срок). Он подбивает своих друзей на то, чтобы овладеть девушкой против ее воли, тем самым связывая всех юношей одним преступлением. И бедная Людочка ни от кого не смогла получить и капли поддержки: наставница заявила, что это совершенно нормально, матери и вовсе не до дочери – она старается создать себе другую семью, отчего времени на пострадавшую нет. А парень, что был дорог девушке, был одним из тех, кто надругался над ней (прямо-таки оправдал ее доверие!). Уголовники запугали всех и велели жертве молчать. Люда, погрязнув в печали и унынии, взяла и повесилась. Когда отчим узнал об этом, то взял и жестоко избил Стрекача (зачинщика надругательства). Пусть это и самосуд, предать героя осуждению и ругать его за то, как он поступил, — не самое верное решение: его гнев достоин оправдания, потому что власть бездействовала, а преступников никто не смог (и не пожелал) остановить. Таким образом, писатель доносит до читателя мысль о том, что когда закон не работает, даже месть — действительно единственный выход.
А. Дюма «Граф Монте-Кристо». А что же делать человеку, с которым судьба была крайне жестока и несправедлива? Когда только месть может помочь восстановить справедливость, от которой отвернулся закон? С такой стороны к вопросу о возможности совершения мести (а не милосердия) обращается Александр Дюма в романе «Граф Монте-Кристо». Фортуна отвернулась от Эдмона Дантеса, заставив его принять непростое решение: он должен выжить, выбраться из заключения и отомстить своим обидчикам за поломанную ими судьбу. Завидуя счастью и удаче персонажа, лицемерные и прогнившие внутри заговорщики «клепают» донос на ни в чем не повинного моряка Дантеса, превращая праздничный долгожданный день свадьбы в траурные «проводы» в тюрьму. В продолжительном заточении Дантес, потерявший всякую надежду, по случайности знакомится с аббатом, который помогает ему сбежать. Еще и делится местоположением несметных богатств, до которых ему самому теперь не добраться. После побега и тщательного планирования самосуда Эдмон мстит всем предателям. Щадит, проявляя великодушие и милосердие, он только сына своей возлюбленной Мерседес. Стоит отметить, что граф остается справедливым в своем возмездии: он спасает своего бывшего хозяина от банкротства, оплачивая долги за судно, делает его сына наследником своих богатств. Безусловно, человек сам для себя должен решить, необходима ли месть обидчикам, потому что каждым из нас руководит личное понимание добра и зла. Но когда закон слеп и глух, ничего другого и не остается.
М. Горький «Макар Чудра». В прозаическом произведении Максима Горького «Макар Чудра» конфликт строится на том, что молодые цыгане не сумели найти общий язык друг с другом. Пусть молодые люди, Радда и Лойко, и любят друг друга, но они слишком горделивы и независимы (в них играет их кровь), отчего признать власть чувств над волей они не желают. В итоге героиня ставит возлюбленного перед выбором: либо он встает на колени перед ней на глазах всего табора, либо девушка никогда не станет его женой. После этого разговора юноша долго напряженно думал, как ему поступить. И вот он решился, возлюбленные стоят друг напротив друга, и Радда уже ощущает вкус победы на губах. Но вдруг Лойко убивает ее, а после падает перед ней на колени, как девушка того и желала. Несмотря на поступок юноши, Радда лишь шептала, что избранник поступил правильно. Но отец Радды думал иначе и убил молодого цыгана, тем самым совершая месть за любимую дочь. Но Лойко знал, что так будет, а потому старика никто не стал осуждать: потеря ребенка, тем более у родителя на глазах, становится самым страшным и сильным потрясением. Лойко прекрасно понимал, на что идет, убивая дочь на глазах отца. Таким образом, Горький показывает, что месть можно совершить даже из самых теплых, искренних чувств. И не всегда за это нужно осуждать.