Мифологическое мировоззрение примеры егэ

Подготовка к ЕГЭ 2023 Обществознание | Задание 10 из 438

Урок 2 >> Задание 2.2

Выполните задание самостоятельно и проверьте решение/ответ

Приведите детальные примеры обыденного мировоззрения, научного, мифологического и религиозного.

Например: рассуждения сельского старца о том, что в городе живут одни лентяи, а в деревне — одни работяги — пример обыденного, житейского мировоззрения.

Ещё пример: обогнуть место, которое перебежала черная кошка — пример обыденного, житейского мировоззрения.

ОТВЕТ / РЕШЕНИЕ :

Примеры мировоззрения

Обыденное: утром надо вставать с той ноги, а именно с правой.

Научное: редкие виды животных исчезают из-за истребления их людьми.

Мифологическое: у иностранных граждан Россия ассоциируется со словом «Сибирь», эти слова синонимы.

Религиозное: веруя в Бога, ты обязан ходить в церковь.

Остались вопросы? Задайте свой вопрос в сообщество учеников и преподавателей EXAMMY!

Задать вопрос

Мировоззрение
находит своё выражение как в сознании
отдельного человека (индивидуальное
сознание), так и в сознании больших масс
людей (общественное сознание).

Характеризуя
общечеловеческие типы мировоззрения,
в качестве основных, можно выделить
следующие: мифологическое, религиозное,
философское.

Исторически
первый тип — мифологическое мировоззрение
( от греч. «мифос» — сказание, предание,
повествование ). Мифологическое
мировоззрение
формируется на ранних стадиях развития
общества и представляет собой первую
попытку ответить на вопросы о происхождении
мира и человека, о том, как устроен мир,
и каковы причины возникновения тех или
иных явлений.

Первобытный
человек, не умея отобразить объективное
содержание мира в разумных формах,
начинает фантазировать, обращаясь к
вспомогательным средствам – образам
и представлениям
.
В мифологии реальность осваивается
эмоционально; мир не понимается, а
воображается. Отсюда главная особенность
мифологического сознания: его образность,
стремление к отражению мира не в строгих
понятиях, а при помощи художественных
образов. Главная функция мифа не
повествование о прошлом, а иногда и о
будущем, а обоснование существующих в
природе и обществе миропорядка, и, как
следствие, регулирование сложившихся
отношений, закрепление принятых норм,
ценностей и принципов, сохранение
обычаев и традиций

Следующей
чертой мифологического мировоззрения
является его антропоморфность
(от греч. «антропос» — человек и «морфе»
— форма) такой способ мировосприятия,
согласно которому предметы природы,
небесные тела, животные и мифические
существа наделяются психическими
свойствами и даже обликом человека. Тем
самым, всё то, что окружало человека
раньше, как темная, непонятная бездна
оживлялось, одухотворялось, становилось
близким и понятным.

Другой
важнейшей чертой мифологического
мировоззрения оказывается его целостность,
т.е. слитность и нерасчлененностью
входящих в него компонентов. В него
входили элементы правильных знаний,
вымысел, фантазия, элементы искусства
и религии; всё это причудливым образом
переплеталось, создавая картину мира.

Для
мифологии характерен также символизм.
Конкретные предметы, не теряя своей
конкретности, становятся знаками других
предметов и явлений и способны их
символически заменять.

Таким образом,
можно сделать следующий вывод.

Мифологическое
мировоззрение

– это самая
древняя форма мировоззрения, которая
характеризуется символическим,
фантастически-образным, целостным
представлением о природе, обществе,
человеке.

В чём предназначение
мифологического мировоззрения? При
поверхностном знакомстве с ним иногда
может показаться, что всё это пустые
выдумки, фантазии. Это не совсем верно.
Вот что писал З.Фрейд: « С безличными
силами и судьбой не вступишь в контакт,
они вечно остаются чуждыми нам. Но…если
повсюду в природе тебя окружают существа,
известные тебе из опыта твоего собственного
общества, то ты облегчённо вздыхаешь,
чувствуешь себя как дома». Таким образом,
мифология выполняла две важные функции:
1) психологическая адаптация человека
к миру, избавление от страха и чувства
беспомощности; 2) попытка воздействовать
на мир, изменить его, заставить его
служить себе.

Эта
вторая функция мифологии реализовалась
в магии (от
греч. «магейа» — чародейство, колдовство).
Магия
– это практическая часть мифологии,
совокупность действий, обрядов,
манипуляций с предметами веществами,
заклинаний.

Это способ воздействия на природу и
человека через использование не
объективных свойств предметов и явлений,
а их связи со скрытыми духовными силами.

«Всякая
мифология преодолевает, подчиняет и
формирует силы природы в воображении
и при помощи воображения, она исчезает,
следовательно, с действительным
господством над этими силами природы»
писал К.С. Маркс. Однако историческая
действительность оказалась сложнее
этой простой схемы. Миф продолжает
сегодня существовать в наших обыденных
представлениях, в религиозном восприятии
мира, в современ­ных идеологиях и
утопиях. На смену древнему мифу приходит
более поздняя рационализированная его
форма.
Так
или
иначе,
и сегодня, в поисках жизненной
ориен­тации, в век невиданного
научного прогресса, люди продол­жают
прибегать к помощи мифа.

Главный
источник мифотворчества: разочарование,
потеря убеждений, ценностей, идеалов
основанных на рациональном освоении
мира, неверие в собственные силы,
ощущение несвободы, зависимости от
природы и общества, в ощущениях
бессмысленности и враждебности
окружающего мира.

Миф
стал выразителем неосознанных стремлений
и ожиданий больших масс людей, средством
социальной ориентации тол­пы. Он
сознательно распространяется в
обществе для дос­тижения тех или
иных целей, и становится средством
ма­нипуляции массовым сознанием.
Возникает социальная мифология, по
отношению к которой необходимо
вырабатывать иммунитет.

Таким
образом, зародившись в глубокой древности,
мифологическое мировоззрение продолжает
существовать и сейчас, так как сохраняется
потребность человека, породившая миф:
найти себя в чуждом и враждебном мире,
сделать его понятным и предсказуемым.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #
  • #

Мировоззрение –  представляет собой целостную систему или совокупность представлений и знаний о мире и человеке, об отношениях между ними, о месте человека в этом мире.

Мировоззрение отличается от других элементов духовного мира человека тем, что оно:

  •  во-первых, представляет собой взгля­ды человека не на какую-то отдельную сторону мира, а имен­но на мир в целом.
  • во-вторых, мировоззрение представляет собой отношение человека к окружающему его миру.

 Субъектами (носителями) мировоззрения являются:

  • отдельный индивид,
  • социальная группа,
  • общество в целом.

Структура мировоззрения: 

  • знания
  • принципы
  • идеи
  • убеждения
  • идеалы
  •  духовные ценности.

Можно выделить следующие особенности мировоззрения:

1.Оно всегда исторично, т. е. тесно связано с переживаемыми обществом стадиями развития, совокупностью тех проблем, которыми непосредственно живёт общество.

В мировоззрении могут проявляться:

  • догматизм (от гр. — мнение) — форма мышления и действия, характеризующаяся косностью, «мёртвостью», неподвижностью, стремлением к авторитарности;
  • скептицизм (от гр. — рассматривающий, исследующий) — философское направление, использующее сомнение в познавательных возможностях мышления;
  • разумный критицизм.

2.Мировоззрение всегда связано с убеждением— устойчивым взглядом на мир, идеалами и принципами, стремлением воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.

Убеждения зарождаются и развиваются в процессе становления человека, в общении с природой, в приобщении к культурным ценностям. Однако в различные периоды жизни убеждения могут измениться существенным образом.

3.Мировоззрение определяет общую направленность личности— совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от текущей ситуации.

Мировоззрение сказывается на всём облике человека, на всей совокупности особенностей поведения и действий, привычек и наклонностей.


Пути формирования мировоззрения:

  • стихийное (на основе обыденного опыта, под влияние жизненных условий)
  • осознанное (посредством целенаправленной теоретической разработки фундаментальных принципов, идей, идеалов)

Мировоззрение играет значительную роль в жизни человека.

  • Дает человеку ориентиры и цели для его практической и теоретической деятельности.
  • Позволяет людям понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает их методами познания и деятельности.
  • Дает возможность определять истинные ценности жизни и культуру.

Принято различать три основные формы:

  1. мироощущение — впечатления личности о происходящем в жизни, комплекс его чувств, мыслей, действий и настроений. С него начинается становление мировоззрения. Чувственное осознание отвечает за формирование образов;
  2. мировосприятие —  само понятие включает ответ: речь идет о восприятии мира, его видении и отражении через призму субъективных впечатлений и ощущений. Мировосприятие может быть враждебным или дружественным;
  3. миропонимание — образы, сформированные и закрепленные в голове об окружающем мире.

Выделяют два уровня мировоззрения:

  1. будничное или обыденно-практическое, формирующееся в обычной жизни. На него влияет эмоционально-психологическая сторона, отвечающая за чувственное познание мира. В качестве источников познания выступают эмоции и чувства;
  2. теоретическое или рациональное, формируемое в итоге осмысления мира разумом. Связано с познавательно-интеллектуальной стороной. Источниками являются рассудок и ум.

Виды мировоззрения.

  • Обыденное мировоззрение. Формируется в повседневной жизни, основано на личном житейском опыте человека и опирается на здравый смысл. Оно конкретно, доступно, просто, дает четкие и понятные ответы на по­вседневные вопросы.
  • Религиозное мировоззрение. В его основе – вера в сверхъестественное, в Бога. Религиозный человек стремится действовать и поступать так, как того требует религия. Он совершает культовые действия (молитва, жертвоприношение) и нацелен на духовно-нравственное совершенство. Оно целостно, от­вечает на духовные вопросы, вопросы о смысле жизни.
  • Мифологическое мировоззрение. Основано на вере в мифы, в которых неосознанно подменяется реальность вымышленным содержанием. Основана не на теоретических доводах и рассуждениях, а на художественном переживании мира.
  • Научное мировоззрение. В его основе – научная картина мира, законы и закономерности природы, общества и сознания. Отрицается всё непризнанное наукой. Основано на рационально обработанном опыте. Оно доказательно, четко и строго, но не решает жизненные проблемы чело­века.
  • Философское мировоззрение. Основано на разуме, обращенном к самому себе. Оно доказательно, обоснованно, целостно, но труднодоступно.
  • Атеистическое мировоззрение. Основано на полном отрицании возможности существование бога, любых мистических и потусторонних сил.

В человеке сочетаются все перечисленные формы, но одно из них занимает ведущее положение. 

С точки зрения исторического процесса выделяют три ведущих исторических типа мировоззрения: мифологическое, религиозное , философское.


Классификация видов мировоззрения не ограничивается только только предложенным списком, существуют и другие классификации.

Мировоззрение:

  • Теоцентризм (приоритет отдается Богу)
  • Природоцентризм (приоритет отдается природе)
  • Антропоцентризм (приоритет отдается человеку)
  • Социаоцентризм (приоритет отдается обществу)
  • Знаниецентризм, наукоцентризм (приоритет отдается знанию, науке)

Мировоззрение:

  • Прогрессивное
  • Реакционное 

Мировоззрение:

  • Революционное (приоритет нового, обоснование необходимости преобразования наличного бытия)
  • Консервативное (приоритет сохранения существующего положения)

Мировоззрение:

  • Оптимистическое
  • Пессимистическое

На формирование мировоззрения влияют: 

Во-первых, окружение человека. Человек, наблюдая за действиями и оценками окружающих, что-то принимает, а что-то отвергает, с чем-то соглашается, а с чем-то нет.   

 Во-вторых, социальные условия и государственное устройство. Старшее поколение, сравнивая советскую молодежь с современной, подчеркивает, что тогда трудились во благо народа и даже в ущерб собственным интересам. Это соответствовало требованиям советского времени. Современная же социокультурная ситуация в нашей стране требует формирования конкурентоспособной личности, направленной на достижение собственного успеха.


Функции мировоззрения:

  • Познавательная функция (гносеологическая). Мы изучаем процессы, явления, людей, которые  встречаются на жизненном пути.
  • Ценностная (аксиологическая). Под воздействием различных факторов создаем список значимых для нас вещей. И в дальнейшем опираемся на него при принятии решений, совершении поступков.
  • Прогностическая. Пытаемся предугадать тенденции развития мира, страны, общества, а также сферы деятельности, в которой мы заняты. Строим планы, личностного и карьерного роста, относительно близких нам людей.
  • Поведенческая. Действуем в соответствии со своими принципами, целями, убеждениями.
  • Методологическая. Познавать мир — это, знаете ли, не дули воробьям крутить. Здесь нужна система. Поэтому мы накапливаем, отбираем и систематизируем методы изучения интересных нам вещей.
  • Критическая. «Земля круглая?! С чего вы взяли? Кто сказал? Давайте проверять!», — вот вам яркий пример критического мировоззрения. Получив какую-то информацию, вы подвергаете ее сомнению и стараетесь изучить вопрос. Это позволяет либо подтвердить первоначальное знание, либо опровергнуть его.
  • Воспитательная. Человек, находящийся в процессе неустанного развития, самовоспитания просто-таки обречен на успех.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Мифи физика экзамены
  • Мнемотехника для подготовки к экзаменам
  • Мнемотехника биология егэ
  • Мнемонические рифмовки для запоминания ударений егэ
  • Мнемокарточки по биологии егэ