Сочинение в форуме ЕГЭ по тексту Н.Д. Телешова
В каждом человеке есть много положительных качеств, которые делают его лучше, выше и светлее. Одним из них является милосердие (сочинение). Его можно считать основой моральных ценностей и нравственных устоев.
Об этом говорит и Н.Д. Телешов, затрагивая проблему роли милосердия в жизни человека. В чём же оно проявляется? Давайте вместе погрузимся в рассуждения, чтобы наиболее точно ответить на поставленный вопрос. Для этого обратимся непосредственно к тексту.
Так, писатель представляет нашему вниманию сторожа Семена Дмитриевича, который устроил сиротам праздник .Он купил им конфеты, срубил елку, выпросил огарки церковных свечек — сделал все, чтобы порадовать бедных ребятишек. Уже на этом этапе повествования мы видим, что данный герой является обладателем золотого сердца.
Однако его великодушие не знает границ. Митрич, уже так много сделавший для детей, не останавливается и вешает на ёлку ещё и колбасу, которую ранее хотел оставить себе. В результате дети окунулись в атмосферу праздника, забыли о всех невзгодах.
Легко заметить, что данные примеры дополняют друг друга. Они дают нам понять, что с помощью заботы и доброты можно сделать человека счастливым.
Если же говорить о самой позиции автора, то она не выражена прямо, но прослеживается в логике текста. Скорее всего, Телешов считает, что добрые поступки идут на благо тем, кто их совершает. Он призывает нас отказаться от равнодушия.
По моему мнению, автор абсолютно прав. Постараюсь доказать это с помощью примера из художественной литературы.
Обратимся к роману Льва Толстого ,«Война и мир»(краткое содержание) ,главная героиня которого, Наташа Ростова, проявила милосердие по отношению к раненым солдатам. Отзывчивая девушка отдала им подводы, которые были отведены под вывоз имущества графской семьи. Кроме того, Наташа заботилась об умирающем Андрее Болконском. Эти действия способствовали ее духовному развитию и самосовершенствованию.
Таким образом, милосердие проявляется в заботе об окружающих, в наших действиях. Следует отметить, что каждый из нас должен воспитывать в себе способность к добродушию и щедрости. Только так можно избавиться от жестокости, только так можно изменить мир к лучшему!
по тексту Телешова «Был канун рождества» (ЕГЭ по русскому)
Почему важно проявлять милосердие по отношению к другим? Этой проблеме посвящен текст русского писателя Николая Дмитриевича Телешова.
Автор рассказывает о том, как сторож переселенческого барака Семен Дмитриевич устраивает для бедных детей настоящий праздник, наполненный чудесной атмосферой добра и любви.
Мужчина нашел все необходимое для празднования традиционного Нового года и даже не пожалел любимой колбасы для украшения ёлки. Все это отразилось на настроении детей. Они почувствовали себя по-настоящему счастливыми. Это говорит о том, что люди, в особенности дети, очень ценят заботливое отношение к себе, охотно отвечая на это живыми, искренними эмоциями.
Радость детей положительно повлияла на Семена Дмитриевича, на Аграфену, которая поначалу равнодушно отнеслась к бессмысленной, как ей казалось, затее мужа.
Автор этим хотел подчеркнуть, что милосердный человек становится счастливым, когда понимает, что способен приносить радость другим.
Оба примера, дополняя друг друга, иллюстрируют важность добродушия.
Телешов напрямую не высказывает свою точку зрения насчет поднимаемой проблемы, но, читая текст, мы понимаем: писатель хочет сказать, что каждый должен обладать таким нравственным качеством, как милосердие.
Я с мнением автора полностью согласен, поскольку считаю, что нужно поддерживать друг друга, не желая извлечь из этого какую-либо выгоду для себя. Способность к милосердию свидетельствует о том, что человек силен духом, характером.
Аргументировать свою точку зрения мне поможет пример из литературы. Главный герой романа Достоевского « Преступление и наказание» Раскольников спокойно отдает последние деньги несчастной семье Мармеладовых, потерявшей отца. Родион был добр и щедр, что говорит о его склонности к великодушию. Благодаря ему Мармеладовы смогли провести похороны.
Таким образом, милосердие остается одним из главных показателей доброй души человека.
Источник
«С ранней весны и до глубокой осени через город проходили переселенцы. » по Н. Д. Телешову (ЕГЭ по русскому)
Что такое доброта? Я считаю, что добротой можно назвать понимание, искренность, душевную теплоту и великодушие по отношению к другим. В своём тексте Н. Д. Телешов отвечает на вопрос как влияет добрый поступок на жизнь человека?
Рассматривая эту проблему, автор показывает историю Митрича, который решил устроить ради праздника ёлку для чужих детей–сирот, какую он видывал у богатых людей. Митрич находит все необходимое для праздника.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Позже, когда он «занёс ёлку в дом, где жили сироты, детские лица, печальные и задумчивые, внезапно повеселели». Этими словами автор подчёркивает, что, преподнеся маленький подарочек детям, Митрич смог осчастливить их.
Вечером, когда уже наряженную ёлку зажгли, «всегда угрюмые и задумчивые дети радостно закричали, глядя на огоньки». Вся эта чудесная атмосфера заставила мрачную комнату оживиться. Так автор показывает, что желание Митрича устроить для детей праздник, смогло заставить ребят прыгать, весело визжать и кружится от счастья, которое никто из них не забудет.
Оба приведённых примера, дополняя друг друга, помогают понять как небольшое доброе дело заставило детей искренне радоваться и веселится и на время забыть все свои невзгоды.
Авторская позиция выражена чётко. Н. Д. Телешов считает, что любой добрый поступок, совершённый человеком, хоть и на короткий миг, приносит несчастным людям радость.
Я согласна с мнением автора. Действительно, каждый человек даже в одиночку может сделать добрый поступок и сделать счастливыми других.
Таким образом, можно сделать вывод, что человек делая добро близким или посторонним ему людям, он помогает творить чудо, даря им радость, восторг и удовольствие.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id84777
Источник
По Н. Д. Телешову «С ранней весны и до глубокой осени. » Мальцева 2020 19 вариант (ЕГЭ по русскому)
В нашем мире немного людей, готовых помочь тем, кто оказался в сложной ситуации. Их желание протянуть руку помощи показывает душевную доброту и способность к состраданию. Именно важную, на мой взгляд, проблему милосердия рассматривает Н. Д. Телешов в прочитанном тексте.
Эта проблема, бесспорно, заслуживает внимания, так как милосердие — важное качество для каждого человека.
Автор считает, что люди обязаны помогать окружающим от чистого сердца, а не ради какой-то выгоды для себя.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Чтобы привлечь внимание читателей к поднятой проблеме, Н. Д. Телешов рассказывает о Митриче, который решил устроить настоящий новогодний праздник для сиротских детей. Рождественскую елку он украсил конфетами и огарками свечек, которые добыл с трудом. На ниточках Митрич повесил по кружочку колбасы, которой очень сильно дорожил, для каждого ребёнка, ведь у него было большое желание угостить деток, порадовать их. Герой понял, что все это сделал не зря, когда увидел радость в глазах сирот. Значит, чтобы сделать счастливыми окружающих, достаточно обладать добрым сердцем и широкой душой. Но только ли детям Милич устроил праздник?
Конечно же, нет. Продолжая размышлять над проблемой, Н. Д. Телешов рассказывает и о чувствах Митрича в этот волшебный вечер.
Оживленные глаза детей, их смех и улыбки заставили почувствовать героя себя снова молодым. Дети прыгали, плясали, Митрич не отставал от них. Душу его переполняли исключительно радостные эмоции. Следовательно, организация праздника, забота об окружающих является проявлением милосердия. Таким образом, совершив добрый поступок, он доставил счастье и себе. Ведь чего стоит радость и благодарность в глазах детей!
Позиция автора заключается в том, что человек, обладающий милосердием и совершающий добрые дела от чистого сердца, сам становится счастливым от своих поступков.
Нельзя не согласиться с позицией автора. Действительно, добрые дела от чистого сердца всегда доставляют радость сразу нескольким людям.
Так, М. Шолохова в произведении «Судьба человека» рассказывает об Андрее Соколове. Этот солдат пережил плен, узнал о гибели жены, дочерей и сына. Но тем не менее, несмотря на горе и жизненные трудности, герой совершает добрый поступок: усыновляет Ванюшу. Так, он подарил радость не только мальчику, но и себе. Этот поступок говорит о том, что милосердный человек обретает и сам счастье от доброго дела.
Размышляя над поднятой автором проблемой, я пришла к выводу: милосердный человек обладает душевной добротой, способностью сочувствовать окружающим и желанием помочь. Такие люди всегда получают радостные эмоции от своих поступков, ведь им нравится делать счастливыми окружающих.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
чат-боте Сочинения24
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id82177
Источник
С ранней весны до глубокой осени через город проходили переселенцы сочинение
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому примеру-иллюстрации. Укажите смысловую связь между примерами-иллюстрациями и проанализируйте её.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста.
Объём сочинения — не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
(1)Был канун рождества…
(2)Сторож переселенческого барака, отставной солдат, с серою, как мышиная шерсть, бородою, по имени Семён Дмитриевич, или попросту Митрич, подошёл к жене и весело проговорил:
– (3)Ну, баба, какую я штуку надумал! (4)Я говорю, праздник подходит. (5)И для всех он праздник, все ему радуются. (6)У всякого есть своё: у кого обновка к празднику, у кого пиры пойдут. (7)У тебя, к примеру, комната будет чистая, у меня тоже своё удовольствие: куплю себе колбаски.
– (8)Так что ж? – равнодушно сказала старуха.
– (9)А то, – вздохнул снова Митрич, – что всем будет праздник как праздник, а вот, говорю, ребятишкам-то, выходит, и нет настоящего праздника. (10)Гляжу я на них – и сердце кровью обливается: эх, думаю, неправильно. (11)Известно, сироты. (12)Ни матери, ни отца, ни родных. (13)Нескладно. (14)Вот и надумал я вот что: надо ребятишек потешить. (15)Видал я много народу. и наших, и всяких видал. (16)Видал, как они к празднику детей любят позабавить. (17)Принесут ёлку, уберут её свечками да гостинцами, а ребятки-то ихние просто даже скачут от радости. (18)Лес у нас близко – срублю ёлочку да такую потеху ребятишкам устрою!
(19)Митрич весело подмигнул, чмокнул губами и вышел во двор.
(20)По двору, там и сям, были разбросаны деревянные домики, занесённые снегом, забитые досками. (21)С ранней весны и до глубокой осени через город проходили переселенцы. (22)Их бывало так много, и так они были бедны, что добрые люди выстроили им эти домики, которые сторожил Митрич. (23)К осени дома освобождались, а к зиме не оставалось уже никого, кроме Митрича и Аграфены да ещё нескольких детей, неизвестно чьих. (24)У этих детей родители либо умерли, либо ушли неизвестно куда. (25)Всех таких детей набралось у Митрича в эту зиму восемь человек. (26)Он поселил их всех вместе в один домик, где и собирался нынче устроить праздник.
(27)Прежде всего Митрич отправился к церковному старосте, чтобы выпросить огарков церковных свечек для украшения ёлки. (28)Потом он пошёл к переселенческому чиновнику. (29)Но чиновник был занят; не повидав Митрича, он велел сказать ему «спасибо» и выслал полтинник.
(30)Вернувшись домой, Митрич ни слова не сказал жене, а только посмеивался молча да, поглядывая на монету, придумывал, когда и как всё устроить.
(31)«Восемь детей, – рассуждал Митрич, загибая на руках корявые пальцы, – стало быть, восемь конфет. »
(32). Был ясный морозный полдень. (33)С топором за поясом, в тулупе и шапке возвращался Митрич из леса, таща на плече ёлку. (34)Ему было весело, хотя он и устал. (35)Утром он ходил в город, чтобы купить для детей конфет, а для себя с женой – колбасы, до которой был страстный охотник, но покупал её редко и ел только по праздникам.
(36)Митрич принёс ёлку, топором заострил конец; потом приладил её, чтобы стояла, и, когда всё было готово, потащил её к детям в барак.
(37)Когда ёлка согрелась, в комнате запахло свежестью и смолой. (38)Детские лица, печальные и задумчивые, внезапно повеселели. (39)Ещё никто не понимал, что делает старик, но все уже предчувствовали удовольствие, и Митрич весело поглядывал на устремлённые на него со всех сторон глаза.
(40)Когда свечки и конфеты были уже на ёлке, Митрич задумался: убранство было скудным. (41)Как ни увлекался он своей затеей, однако повесить на ёлку, кроме восьми конфет, он ничего не мог.
(42)Вдруг ему пришла такая мысль, что он даже остановился. (43)Хотя он очень любил колбасу и дорожил всяким кусочком, но желание угостить на славу пересилило все его соображения:
– (44)Отрежу всякому по кружочку и повешу на ниточке. (45)И хлебца по ломтику, и тоже на ёлку.
(46)Как только стемнело, ёлку зажгли. (47)Запахло топлёным воском, смолою и зеленью. (48)Всегда угрюмые и задумчивые, дети радостно закричали, глядя на огоньки. (49)Глаза их оживились, личики зарумянились. (50)Смех, крики и говор оживили в первый раз эту мрачную комнату, где из года в год слышались только жалобы да слёзы. (51)Даже Аграфена в удивлении всплёскивала руками, а Митрич, ликуя от всего сердца, прихлопывал в ладоши. (52)Любуясь ёлкой, веселящимися детьми, он улыбался. (53)А потом скомандовал:
– (54)Публика! (55)Подходи! (56)Снимая с ёлки по куску хлеба и колбасы, Митрич оделил всех детей, затем снял себе и Аграфене.
– (57)Погляди, ведь жуют сиротки-то! (58)Погляди, жуют! (59)Погляди! (60)Радуйся! – кричал он. (61)А после Митрич взял гармонику и, позабыв свою старость, вместе с детьми пустился плясать. (62)Дети прыгали, весело визжали и кружились, и Митрич не отставал от них. (63)Душа его переполнилась такою радостью, что он не помнил, бывал ли ещё когда-нибудь в его жизни этакий праздник.
– (64)Публика! – воскликнул он наконец. – (65)Свечи догорают. (66)Берите сами себе по конфетке, да и спать пора!
(67)Дети радостно закричали и бросились к ёлке, а Митрич, умилившись чуть не до слёз, шепнул Аграфене:
– (68)Хорошо. (69)Прямо можно сказать: правильно.
*Николай Дмитриевич Телешо́в (1867–1957) – русский советский писатель, поэт, организатор известного кружка московских писателей «Среда» (1899– 1916). Рассказ «Ёлка Митрича» (1897) входит в цикл «Переселенцы», посвящённый большому переселению за Урал, в Сибирь, где крестьянам давали наделы земли.
Прочитайте предложения 19–29. Укажите номер предложения, после которого должен стоять следующий фрагмент.
«Домики бывали все переполнены, а переселенцы между тем всё приходили и приходили. Деваться им было некуда, и вот они раскидывали в поле шалаши, куда и прятались с семьёй и детьми в холод и непогоду. Иные жили здесь неделю, две, а иные больше месяца, дожидаясь очереди на пароходе».
Место этого отрывка после предложения 22.
(22)Их бывало так много, и так они были бедны, что добрые люди выстроили им эти домики, которые сторожил Митрич.
Далее отрывок: «Домики бывали все переполнены, а переселенцы между тем всё приходили и приходили. Деваться им было некуда, и вот они раскидывали в поле шалаши, куда и прятались с семьёй и детьми в холод и непогоду. Иные жили здесь неделю, две, а иные больше месяца, дожидаясь очереди на пароходе».
Источник
Сочинение (27 задание ЕГЭ 2021) по тексту Н. Д. Телешова о сострадании
(1)Был канун Рождества…
(2)Сторож переселенческого барака, отставной солдат, с серою, как мышиная шерсть, бородою, по имени Семён Дмитриевич, или попросту Митрич, подошёл к жене и весело проговорил:
– (3)Ну, баба, какую я штуку надумал! (4)Я говорю, праздник подходит. (5)И для всех он праздник, все ему радуются. (6)У всякого есть своё: у кого обновка к празднику, у кого пиры пойдут. (7)У тебя, к примеру, комната будет чистая, у меня тоже своё удовольствие: куплю себе колбаски.
– (8)Так что ж? – равнодушно сказала старуха.
– (9)А то, – вздохнул снова Митрич, – что всем будет праздник как праздник, а вот, говорю, ребятишкам-то, выходит, и нет настоящего праздника. (10)Гляжу я на них – и сердце кровью обливается: эх, думаю, неправильно. (11)Известно, сироты. (12)Ни матери, ни отца, ни родных. (13)Нескладно. (14)Вот и надумал я вот что: надо ребятишек потешить. (15)Видал я много народу. и наших, и всяких видал. (16)Видал, как они к празднику детей любят позабавить. (17)Принесут ёлку, уберут её свечками да гостинцами, а ребятки-то ихние просто даже скачут от радости. (18)Лес у нас близко – срублю ёлочку да такую потеху ребятишкам устрою!
(19)Митрич весело подмигнул, чмокнул губами и вышел во двор.
(20)По двору, там и сям, были разбросаны деревянные домики, занесённые снегом, забитые досками. (21)С ранней весны и до глубокой осени через город проходили переселенцы. (22)Их бывало так много, и так они были бедны, что добрые люди выстроили им эти домики, которые сторожил Митрич. (23)К осени дома освобождались, а к зиме не оставалось уже никого, кроме Митрича и Аграфены да ещё нескольких детей, неизвестно чьих. (24)У этих детей родители либо умерли, либо ушли неизвестно куда. (25)Всех таких детей набралось у Митрича в эту зиму восемь человек. (26)Он поселил их всех вместе в один домик, где и собирался нынче устроить праздник.
(27)Прежде всего Митрич отправился к церковному старосте, чтобы выпросить огарков церковных свечек для украшения ёлки. (28)Потом он пошёл к переселенческому чиновнику. (29)Но чиновник был занят; не повидав Митрича, он велел сказать ему «спасибо» и выслал полтинник.
(30)Вернувшись домой, Митрич ни слова не сказал жене, а только посмеивался молча да, поглядывая на монету, придумывал, когда и как всё устроить.
(31)«Восемь детей, – рассуждал Митрич, загибая на руках корявые пальцы, – стало быть, восемь конфет. »
(32). Был ясный морозный полдень. (33)С топором за поясом, в тулупе и шапке возвращался Митрич из леса, таща на плече ёлку. (34)Ему было весело, хотя он и устал. (35)Утром он ходил в город, чтобы купить для детей конфет, а для себя с женой – колбасы, до которой был страстный охотник, но покупал её редко и ел только по праздникам.
(36)Митрич принёс ёлку, топором заострил конец; потом приладил её, чтобы стояла, и, когда всё было готово, потащил её к детям в барак.
(37)Когда ёлка согрелась, в комнате запахло свежестью и смолой. (38)Детские лица, печальные и задумчивые, внезапно повеселели. (39)Ещё никто не понимал, что делает старик, но все уже предчувствовали удовольствие, и Митрич весело поглядывал на устремлённые на него со всех сторон глаза.
(40)Когда свечки и конфеты были уже на ёлке, Митрич задумался: убранство было скудным. (41)Как ни увлекался он своей затеей, однако повесить на ёлку, кроме восьми конфет, он ничего не мог.
(42)Вдруг ему пришла такая мысль, что он даже остановился. (43)Хотя он очень любил колбасу и дорожил всяким кусочком, но желание угостить на славу пересилило все его соображения:
– (44)Отрежу всякому по кружочку и повешу на ниточке. (45)И хлебца по ломтику, и тоже на ёлку.
(46)Как только стемнело, ёлку зажгли. (47)Запахло топлёным воском, смолою и зеленью. (48)Всегда угрюмые и задумчивые, дети радостно закричали, глядя на огоньки. (49)Глаза их оживились, личики зарумянились. (50)Смех, крики и говор оживили в первый раз эту мрачную комнату, где из года в год слышались только жалобы да слёзы. (51)Даже Аграфена в удивлении всплёскивала руками, а Митрич, ликуя от всего сердца, прихлопывал в ладоши. (52)Любуясь ёлкой, веселящимися детьми, он улыбался. (53)А потом скомандовал:
– (54)Публика! (55)Подходи! (56)Снимая с ёлки по куску хлеба и колбасы, Митрич оделил всех детей, затем снял себе и Аграфене.
– (57)Погляди, ведь жуют сиротки-то! (58)Погляди, жуют! (59)Погляди! (60)Радуйся! – кричал он. (61)А после Митрич взял гармонику и, позабыв свою старость, вместе с детьми пустился плясать. (62)Дети прыгали, весело визжали и кружились, и Митрич не отставал от них. (63)Душа его переполнилась такою радостью, что он не помнил, бывал ли ещё когда-нибудь в его жизни этакий праздник.
– (64)Публика! – воскликнул он наконец. – (65)Свечи догорают. (66)Берите сами себе по конфетке, да и спать пора!
(67)Дети радостно закричали и бросились к ёлке, а Митрич, умилившись чуть не до слёз, шепнул Аграфене:
– (68)Хорошо. (69)Прямо можно сказать: правильно. (по Н.Д. Телешову*)
* Николай Дмитриевич Телешо́в (1867–1957) – русский советский писатель, поэт, организатор известного кружка московских писателей «Среда» (1899– 1916). Рассказ «Ёлка Митрича» (1897) входит в цикл «Переселенцы», посвящённый большому переселению за Урал, в Сибирь, где крестьянам давали наделы земли.
Милосердие…То, чем держится мир. То, во что верит каждый, вне зависимости от социального статуса и возраста, а особенно – в непростых жизненных обстоятельствах. Именно об этом ведет речь Н. Д. Телешов, затрагивая в своем тексте одну из важнейших нравственных проблем.
В центре внимания писателя – судьба переселенцев, и он, стремясь вызвать у читателей сочувствие к нелегкой жизни тех, кто остался без дома, делает акцент на испытаниях, выпавших на долю ребят: «У этих детей родители либо умерли, либо ушли неизвестно куда». Обездоленные, практически лишенные тепла и участия, они были обречены на безрадостное и одинокое существование. В малообжитых районах Сибири эти сироты оказались абсолютно не защищены.
И для автора важно то, как по-разному реагируют на сложившуюся ситуацию люди: сторож Митрич, человек далеко не обеспеченный, сумел в преддверии Рождества подарить детям радость – устроить для них праздник с бесхитростными дарами, которые, быть может, слишком скудны на взгляд современного человека, но принесены от большой душевной щедрости и сострадания. А вот переселенческий чиновник, напротив, на милосердие не нашел ни времени, ни желания: «…чиновник был занят; не повидав Митрича, он велел сказать ему «спасибо» и выслал полтинник». Его пятьдесят копеек – попытка откупиться от странного человека, чьей доброты и совести хватает на то, чтобы пытаться согреть чьи-то сердца.
Противопоставляя отношение к детям простого сторожа, который и сам живет далеко не богато, и чиновника, чьей не только человеческой, но и служебной обязанностью должна была бы быть забота о сиротах, писатель стремится подчеркнуть, что милосердие не зависит от социального статуса человека, оно является потребностью души и свидетельствует о степени нашего нравственного развития. Мы либо глухи к чужой боли, либо чувствуем ее как свою и не можем не жертвовать чем-то ради того, кому хуже, чем нам.
Точка зрения автора прямо не заявлена, однако в тексте явственно чувствуется его глубокая убежденность: нам не выжить в мире, где каждый – сам за себя, нам не выстоять без того, что делает нас людьми, — без способности отдавать, без милосердия.
Не могу не согласиться с писателем. Наш мир жив только потому, что кто-то в какой-то момент сумел забыть о себе, о своем комфорте и благополучии. Сумел отдать, а не взять.
Не могу не вспомнить историю известного польского педагога и врача Януша Корчака. Всю свою жизнь посвятив детям, он, будучи директором приюта для детей-сирот из еврейских семей, во время Второй Мировой войны до последнего пытался спасти от гибели тех, кого нацисты считали людьми второго сорта. А когда ребят все-таки отправили в лагерь, он, несмотря на полученную перед погрузкой в вагоны бумагу, даровавшую ему жизнь, не воспользовался ею. Вместе со своими воспитанниками он принял смерть в газовой камере. Это было последнее, что он мог дать тем, кто ему верил.
Наверное, самая большая драгоценность на земле – это люди, которым мы нужны, которые способны заполнить вокруг нас пустоту отчаяния и одиночества.
Источник
В тексте Н. Д. Телешова поднимается очень важная проблема проявления щедрости и доброты. Как эти качества отражаются на человеческих поступках и почему важно и нужно проявлять эти качества по отношению к другим? Этими вопросами и задаётся автор.
Писатель привлекает внимание читателей, рассказывая историю о добром поступке сторожа переселенческого барака Семёна Дмитриевича. Он устроил сиротам праздник, купил каждому по конфете, срубил ёлку и даже не пожалел своей любимейшей колбасы, которую он так любит и ест только по праздникам.
Эти действия указывают на то, насколько широка душа человека и насколько сильно желает поделиться хоть самой маленькой, но частичкой любви. Эта атмосфера передаётся не только на Семёна, но и на Аграфену, которая была поначалу совсем равнодушна.
Так, автор показывает, что, даря радость окружающим ты им получаешь эти чувства взамен. Человек должен заботиться не только о себе, но и о других, должен уметь оказывать бескорыстную помощь, не требуя ничего взамен.
Я считаю, что это и есть самый настоящий пример бескорыстной заботы о ближнем.
4
(159 слов)
ав па
Ученик
(66),
закрыт
8 лет назад
12345 12345
Профи
(716)
8 лет назад
Кратко говоря:
о старом стороже Митриче, который решил сделать настоящее Рождество для детей-сирот. Он пытается организовать праздник из самого малого и доступного: сам ищет в лесу елку, выпрашивает огарки в церкви и вместо игрушек на елку вешает ломтики колбасы и хлеба, оставляя себе и своей «бабе» припасенную бутылочку водки. Он играет для детей на гармонике, даря им единственную радость в это рождестве, а на ночь еще дарит и по конфете. Для него сироты — «божьи дети», которые заслуживает такого же счастья, как и все. Сделанное Митричем Рождество стало для маленьких гостей единственным светлым днем.
- Краткие содержания
- Телешов
- Елка Митрича
В канун Нового года сторож переселенческого барака Митрич размышлял о грядущем празднике: кому-то он принесет обновки, кому-то застолья, супруга Аграфена будет радоваться чистой комнате, а он, Митрич, потешит себя вином и колбасой. Только у восьми сирот, живущих в бараках, не будет ничего. И задумал тогда сторож нарядить для детей елку, как делали во всех нормальных семьях в то время.
Первым делом Митрич зашел к церковному старосте с просьбой о горсти свечных огарков. Но тот отказал – свечи горели перед иконами, а старик хочет забаву устроить. Церковный сторож пожалел сирот, и насыпал Митричу полный карман огарков.
Потом старик зашел к переселенческому чиновнику поздравить с праздником. Тот был занят и передал полтинник в качестве благодарности. На эти деньги Митрич купил 8 конфет.
Установив елку в сиротском домике, принялся ее украшать. Дети оживились, подавали свечки. Внизу повесили конфеты. Бедной была елка и жидкой, тогда решил старик повесить кружочки любимой колбасы и хлеб, разделив на всех.
С наступлением темноты свечи зажгли, детей оделили лакомствами, а старик стал играть на гармошке и петь. Сироты радовались и плясали вокруг елки. Для них этот праздник стал самым светлым воспоминанием за все прошедшие годы.
Совсем немного нужно, чтобы сделать кого-то счастливым и запомниться на всю жизнь.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Телешов. Все произведения
- Белая цапля
- Домой
- Елка Митрича
- Крупеничка
Елка Митрича. Картинка к рассказу
Сейчас читают
- Краткое содержание Шукшин Солнце, старик и девушка
Дело было в Сибири, у реки Катуни. Дни стояли очень знойные, земля раскалялась, а к вечеру, когда немного холодало, к реке спускался древний дедушка, — лицо его и руки были в морщинах, шея его была тонкой, а голова седой
- Краткое содержание Горький Детство кратко и по главам
Произведение «Детство», написанное советским писателем Максимом Горьким, является автобиографическим. Это первая часть трилогии о детской жизни героя, которая проходила до революции.
- Краткое содержание Сервантес Дон Кихот кратко и по главам
Герой романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», созданный испанским писателем Мигелем Сервантесом, – обедневший дворянин, который мечтает стать рыцарем. Начитавшись рыцарских романов
- Краткое содержание Мой добрый папа Голявкина
Главный герой повести — мальчик Петя, от лица которого и ведется повествование. Петя вспоминает счастливое время, когда он со своей семьей жил в довоенном Баку. Отец мальчика работал дирижером в оркестре.
- Краткое содержание Песочный человек Гофмана
Маленького Натаниэля в детстве часто пугали Песочным человеком, который крал детей и уносил их на Луну, где лишал глаз. Чтобы сын был послушен и раньше ложился спать, мать всегда говорила, что идет Песочник
2
Телешов «Елка Митрича». Проблема рассказа.
Проблематика рассказа «Елка Митрича» Телешова.
2 ответа:
2
0
Предлагаю в табличном варианте ознакомиться с проблемами, которые поднимает Телешов в своем рассказе «Елка Митрича».
Остановимся чуть подробнее на каждой из них.
- Праздник в жизни ребенка и взрослого. Если рассматривать ощущения детей, то мероприятие, которое устроил для них старый солдат, позволило хоть на время забыть о невзгодах, которыми полны их маленькие жизни. Взрослый человек совершил маленькое чудо, вернул ребятишкам ощущение детства. А много ли таких людей вокруг нас? Хочется верить, что — да. Ведь правильно говорят, что цена подарка не в том сколько он стоит, а что он несет. Позитив, радость, ощущение счастья — разве это можно оценить денежным эквивалентом? А как замечательно показан Митрич, который рад уже самой мысли о том, как устроить праздник. Предвкушение от своего дальнейшего действия — вот, что важно! Сторож радуется, что такая простая идея пришла ему в голову, потому он спешит ее быстрей воплотить в жизнь, при этом жертвуя даже самым «дорогим» для себя — колбасой, чтобы съесть ее не в одиночку, как было ранее, а вместе с детьми. А кому-то (старосте) даже огарков для детей оказалось жалко… Вот, что значит скупость души!
- И второй урок, который следует извлечь из этого произведения — милосердие. Учиться быть чутким и сопереживающим по отношению к человеку никогда не поздно. Богатство подарка заключено в щедрости вашего сердца, можно подать золотую ручку нищему, и он ничего не испытает при этом, а можно поделиться куском хлеба и увидать искринки радости в глазах…
0
0
Ёлка Митрича. В этом рассказе Телешова повествуется о том, как сторож переселенческого барака Митрич доступными средствами, устроил встречу новогоднего праздника для восьми детей-сирот.
Проблематика рассказа заключается в том, что далеко не все люди, готовы помогать обездоленным. Хотя, как видно из этого рассказа, для этого нужно совсем немного. Просто нужно уметь проявлять сострадание и делать мир добрее, а жизнь стараться делать радостней и счастливее.
Читайте также
При СССР частные доходы были мизерные и вся прибыль шла в казну государства, откуда и финансировалось всё образование. Почти та же ситуация в социалистической Швеции, где 50% доходов люди отдают в виде налогов и из этих денег оплачивается их образование вплоть до университетского и на стипендии хватает. Ныне — в условиях людоедского капитализма — налогов с трудящихся мало, из-за мизерных зарплат, а с буржуинов-олигархов взять нечего — все капиталы в офшорах или США. Поэтому финансировать образование нечем. Как и большинство из того, что было бесплатно при СССР. Народ было развернулся к самообразованию, но акулы не спят и начали блокировать в интернете информационные ресурсы для обучения. И ввели обязательную сертификацию, лицензирование и профессиональные стандарты даже на мытьё унитазов. То есть куда ни кинь — плати за мало-мальское обучение. Мне видится только один выход — уход в чёрный криминальный заработок. Ни копейки налогов родному бандито-государству — чем мы хуже олигархов? Предвижу также массовое переселение в сельскую местность на огороды-пастбища, так как в городах нормальной работы не найти из-за завышенных расходов на образование и дороговизны жилья.
Что же, на однозначный вопрос можно дать и однозначный ответ: «СтОит быть, а не казаться». Даже аттестат о среднем образовании в советское время назывался аттестатом зрелости. Следовательно, не имевший оного считался незрелым. Быть незрелым мало кто хотел. Образование дает образ — представление о человеке, овладевшем синергией научных дисциплин. Если человек прослушал курс наук — он всего лишь слушатель. Образованный человек обязательно должен зарекомендовать себя в течение ряда лет получения образования множеством результатов своего труда: контрольными, лабораторными, практическими, курсовыми, дипломными работами. Если все это было, то образование получено. Получено и другое мироощущение. Если же, как часто бывает сейчас, купить «корочки», то получаешься фокусником-иллюзиони<wbr />стом. Фокусник, в отличие от профессионального волшебника, всегда будет банальным обманщиком.
Под понятием гуманитарного, подразумевается образование, которое способствует человеку формировать свое мировоззрение и имеет большую значение в развитии человека в его умственном воспитании, а также в идейно-политическом и нравственном .
К гуманитарным дисциплинам относится философия, история, экономика, право, искусствоведение, иностранный язык, литература и др.
Гуманитарное образование различается на общее, которое дается в школах и более высокое — профессиональное, где подразумевается более углубленное изучение этих же дисциплин, которые изучаются в средней школе, а также несколько других, узконаправленных.
В профессиональном гуманитарном образовании, обучающиеся получают уже профессию в той или иной гуманитарной области, как то журналистика, искусствоведение, театральное, философическое, музыкальное и мн.др.
Лень двигает технический прогресс. Одним из ярких подтверждений этому является изобретение гаджетов для лодырей, которые посещали школу, но не учились в ней.
Самый популярный гаджет — это беспроводные наушники.
Есть «умные» авторучки, часы и даже очки с видеокамерой. Даже придумана шпионская плата с видеокаиерой, встроенная в пуговицу.
Но беда в том, что все эти технические приспособления требуют привязки к мобильному телефону, кроме часов.
Организаторы ЕГЭ всячески противодействуют списываниям: выпускники проходят через металлоискатель, сдают телефоны до конца экзамена и находятся под наблюдением видеокамер.
Тем, кто всё-таки решится обойти запреты, стоит помнить, что в лучшем случае вам грозит удаление с экзамена без права пересдачи в этом году.
К тому же подобные действия подпадают под Уголовный Кодекс РФ:
Используйте каждую свободную минуту для получения знаний. Например, когда занимаетесь домашней работай включайте аудио книги и другие интересные передачи.
Когда едете в общественном транспорте можно слушать на плеере или мобильном телефоне интересные познавательные записи. Например, интересно будет послушать о традициях и обычаях разных стран.
У каждого человека есть книги, которые он может перечитывать снова и снова. И выбор этих книг не зависит от количества страниц или необычного сюжета. Самое главное – в их содержании. В нем человек находит то, что его волнует и беспокоит, что радует и огорчает, что заставляет размышлять и думать. Такие книги являются для него помощниками и друзьями.
У меня тоже есть подобная книга. Это рассказ Николая Телешова «Елка Митрича». Главный герой – сторож переселенческого барака. С ранней весны до поздней осени через город, в котором жил Митрич, проходили переселенцы. И их бывало так много, что добрые люди выстроили для них домики, которые и стал сторожить главный герой. Среди переселенцев часто попадались дети, которых автор называет «Божьими детьми».
У них родители либо умерли, либо пропали, и им некуда было деваться. Поэтому они оставались под присмотром сторожа и его жены Аграфены. В эту зиму таких детей у Митрича набралось восемь. И добрый сторож решил устроить для детворы настоящий праздник с елкой и угощением. Люди, к которым обратился за помощью Митрич, тоже не остались в стороне. Церковный сторож дал свечных огарков для украшения елки, чиновник прислал деньги, на которые герой рассказа купил колбасу, хлеб и конфеты. И хотя елка была не такая нарядная, как хотел Митрич, но радости от нее было столько, что герой пустился в пляс вместе с детьми, которые визжали, шумели. Для них Рождество стало настоящим праздником. Поступаете в 2019 году?
Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы:
подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Герой рассказа — очень добрый человек. Для чужих детей, ничьих, он пытается сделать что-то хорошее. Совершенно бескорыстно, не требуя ничего взамен. Радость детей становится его радостью. Все свои действия герой оценивает как «правильно» и «неправильно» и не задумывается о мнении других. Праздник он устраивает для себя и для «Божьих детей», которые мало видели от окружающих ласки, заботы и участия. Теперь же елку Митрича никто из них не забудет, потому что она для них останется самым ярким и радостным воспоминанием в жизни. А ведь когда человек вспоминает что-то хорошее, то он меняется и начинает лучше относиться к другим. И чем больше он отдает людям, тем богаче становится его душа, тем добрее становится окружающий его мир.
Дети в рассказе не случайно названы «Божьими людьми». Смысл этого выражения я поняла сразу, так как уже встречалась с ним в другом литературном произведении — притче Юлии Галко «Сиротка Маня», напечатанном в одном из номеров православного журнала для детей «Зернышки». В ней шла речь о девочке, у которой не было родителей, и это ее очень расстраивало. Однажды героине притчи приснился сон, в котором явилась к ней Божия Матерь и сказала: «Мария, не бойся, у кого нет на земле родителей, у того — небесные». На следующий день Маня отправилась искать своих небесных родителей и зашла в церковь, где священник показал ей иконы и сказал, что это Матерь Божия и Господь. Получается, что и у «Божьих детей» тоже есть свои защитники. Но, к сожалению, без помощи окружающих они могут не справиться. Поэтому взрослые должны оберегать детей, не только своих, но и чужих, ничейных, которые не виноваты в том, что потеряли своих родителей.
Рассказ «Елка Митрича» небольшой по объему, но в нем есть много полезного для читателей: и для детей, и для взрослых. Каждый ребенок должен ценить своих родителей, их заботу и внимание, прислушиваться к их советам и радоваться полученным от них подаркам. А взрослые обязаны помогать детям, поддерживать их, когда им трудно, стараться делать их жизнь счастливой и радостной. Ведь люди тоже могут творить «чудеса» и делать мир добрее и лучше.
Полезный материал по теме:
- Анализ рассказа М. Зощенко «Беда»
- Анализ рассказа В.Набокова «Письмо в Россию»
- «Темные аллеи», И. Бунин, анализ рассказа.
- Анализ святочного рассказа Л.Андреева «Ангелочек»
- Анализ рассказа Ф. Абрамова «О чём плачут лошади»