Митрополит это в древней руси егэ

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «митрополит». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведенный факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

Ответ:

1) смысл понятия:

Митрополит – первый по древности епископский титул в
христианской Церкви
.

2) факт:

— в начале политической раздробленности Руси Киевский митрополит был единственным
лицом, чья (духовная) власть распространялась на всю Русь;


первым на Руси русским по происхождению митрополитом стал Иларион, современник
Ярослава Мудрого.

Источник: Артасов И. А.: ЕГЭ 2022. История. 30 типовых экзаменационных вариантов

1) смысл понятия:

Митрополит – титул главы Русской православной церкви до 1589 года.

Источник: НезЛО Антона Чубукова

2) факты:

— Одним из известных митрополитов был митрополит Иона;

— В 1547 г. митрополит Макарий венчал Ивана Грозного на царствование.

Источник: История с Алей Виноградовой

  • Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
  • 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
  • До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
  • Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Митрополит

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «митрополит». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведенный факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

Смысл понятия «митрополит»

Митрополит – древнейший из высших церковных чинов в христианстве, обозначающий главу церкви в крупном городе; ныне в православии – глава церковной власти (но не самостоятельной церкви) на значительной территории.

Звание митрополита присваивается и в католической церкви.

Исторические факты

  1. После принятия Русью христианства митрополитом именовался ее глава, назначаемый в Константинополе. Первым русским митрополитом стал Илларион, известный написанием полемического труда «Слово о законе и благодати».
  2. Первым русским митрополитом, получившим этот сан без санкции Константинополя, стал Клим Смолятич в 1147 году.
  3. Со времени учреждения в 1589 году российского патриаршества в стране существует параллельно несколько митрополичьих кафедр.
  4. Этот титул присваивается иногда руководителям епархий Русской православной церкви вне России.
  • Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
  • 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
  • До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
  • Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Митрополи́т (греч. μητροπολίτης) — первый по древности епископский титул в xристианской Церкви. Первоначально титул митрополита носили епископы христианских церквей, резиденции — кафедры — которых находилась в главных городах (метрополиях — греч. Μητρόπολις) — административных центрах провинций Римской империи.

Содержание

  • 1 В древней Церкви
  • 2 В Русской Православной Церкви
    • 2.1 Современный период
    • 2.2 Киевские митрополиты
  • 3 В Римско-католической церкви
  • 4 См. также
  • 5 Примечания
  • 6 Ссылки

В древней Церкви

Первое известное упоминание титула Митрополит содержится в канонах I Вселенского Собора (325), окончательно определившего его место в церковной иерархии.

Под председательством митрополитов проходили Соборы епископов провинции (греч. ἤ ἐπαρχία). Непосредственно о них гласит 34-е Апостольское правило: «епископам всякого народа подобает знать первого из них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без него». Иоанн Зонара в разъяснениях к этому канону именует первенствующих епископов «архиереями митрополии». То есть митрополит — епископ центра той или иной провинции Римской империи (также Византийской империи).

В Русской Православной Церкви

В Русской Церкви митрополичий титул первоначально — в период иерархической зависимости от Константинопольского Престола — присваивался исключительно её предстоятелю — Митрополиту Киевскому и всея Руси.

Киевский митрополит, за единичными исключениями, назначался в Константинополе совместным указом императора и Константинопольского патриарха. Епископы в удельных княжествах пользовались значительной автономией от Киевского митрополита.

Киевская митрополичья кафедра находилась под патронатом великокняжеской власти. В строгом смысле нельзя говорить, однако, о ясных «патронатных отношениях» в силу того, что отсутствовало их чёткое правовое оформление, то есть Великие князья просто оказывали поддержку митрополитам. Стремление к эмансипации церковной власти наметилось только в конце XIV—начале XV веков. Нарушались (как во времена Древней Руси, так и позже) привилегии духовенства: неприкосновенность, исключительная подсудность духовенства Церкви церковным судам, посильная ответственность, свобода духовных лиц от личных и имущественных податей и повинностей. В ведении Митрополита находились:

  1. все «люди церковные»;
  2. все преступления мирян против церкви и веры, благочиния (в том числе святотатство);
  3. все дела, относящиеся к браку, правам родителей, споры о наследстве;
  4. наблюдение за верностью торговых весов и мер.

В 1147 году на Киевскую митрополию без санкции Константинопольского престола был возведен митрополит Климент Смолятич. Это вызвало раскол между Киевской митрополией и епархиями Новгорода, Смоленска, Полоцка и Суздаля. В 1162 году Андрей Боголюбский просил Константинопольского Патриарха Луку Хризоверга учредить митрополию во Владимире, однако Патриарх князю в этом отказал.

С учреждением Московской патриархии в 1589 году четыре епископские кафедры: (Новгородская, Ростовская, Казанская и Крутицкая) были преобразованы в митрополичьи. Но образования (по примеру иных Восточных Церквей) митрополичьих округов — митрополий — тогда не произошло. Все правящие епископы Русской Церкви по своим административным и судебным правам остались равны. Митрополиты отличались от епископов и архиепископов только преимуществами чести.

Фактически[1], с конца XVIII века вплоть до восстановления патриаршества в конце 1917 года в Российской империи были только 3 епархии, епископы которых обычно носили митрополичий сан: Санкт-Петербургская, Киевская и Московская (с 1818 года). С 1852 года титул Митрополита Литовского и Виленского назначен епископам Вильнюса (первый Митрополит Литовский и Виленский — высокопреосвященный Иосиф (Семашко)). (В настоящее время Вильнюсские митрополиты носят титул Митрополит Виленский и Литовский.)

Современный период

В настоящее время в составе Русской Православной Церкви полноценные митрополичьи округа в том или ином виде существуют. В частности таковыми являются:

  • Латвийская православная церковь,
  • Православная Церковь Молдовы,
  • Эстонская Православная Церковь,
  • Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) — территориально преимущественно северо- и южноамериканская церковная провинция,
  • Украинская Православная Церковь,
  • Японская Православная Церковь.

В 2011 г. Священным Синодом было принято «Положение о Митрополиях Русской Православной Церкви» (Митрополии, являющиеся всего лишь объединением епархий на территории субъекта Российский Федерации и не обладающие автономией, следует отличать от митрополичьих округов).

Киевские митрополиты

Митрополи́т Ки́евский и всея́ Руси́ — титул предстоятеля Русской Церкви в период её нахождения в составе Константинопольского Престола, то есть от времени Крещения Руси и основания митрополии в Киеве до 1686 года, когда Киевская митрополия в результате присоединения Украины к России была присоединена к Московскому патриархату.

В Римско-католической церкви

Геральдический намёт, общий для всех гербов католических митрополитов (с паллиумом)

В латинском обряде католической церкви митрополитом называется глава церковной провинции, состоящей из епархий и архиепископий. Митрополит обязательно должен быть архиепископом, а центр митрополии должен совпадать с центром архиепископии. Напротив, существуют архиепископы, не являющиеся митрополитами — это архиепископы-суффраганы, а также титулярные архиепископы. Суффраганные епископы и архиепископы возглавляют свои диоцезы, входящие в митрополию. Каждый из них обладает прямой и полной юрисдикцией над своим диоцезом, однако митрополит может осуществлять ограниченный надзор над ним в соответствии с каноническим правом.

Митрополит обычно возглавляет любые богослужения на территории митрополии, в которых участвует, а также хиротонисует новых епископов. Митрополит — первая инстанция, к которой могут аппелировать епархиальные суды. Митрополит имеет право назначить администратора епархии в тех случаях, когда после кончины правящего епископа церковь не в состоянии осуществить законное избрание администратора.

Три латинских митрополита исторически носят титул патриарха — это патриархи Венеции, Лиссабона и Иерусалима.

В восточнокатолических церквях термин «митрополит» употребляется в том же смысле, что и в Православных Церквах.

См. также

  • Митрополия
  • Епископ
  • Список митрополитов Русской православной церкви

Примечания

  1. Новгородская епархия с 1 января 1775 года, кроме крайне непродолжительных периодов, управлялась Санкт-Петербургскими митрополитами, а в 1892 году вновь стала архиепископией

Ссылки

  • Правительственная иерархия епископской степени: Прот. В. Цыпин. Церковное право. М., 1994.
 Просмотр этого шаблона Православный клир
Священнослужители
Епископы

Викарий • Епископ (Архиерей) • Архиепископ • Митрополит Патриарх

Священники

Иеромонах • Игумен • Архимандрит • Иерей • Пресвитер • Протоиерей • Протопресвитер

Диаконы

Диакон • Иеродиакон • Протодиакон • Архидиакон

Церковнослужители

Алтарник • Иподиакон • Псаломщик (Чтец) • Пономарь • Екклисиарх

 Просмотр этого шаблона Католическая иерархия
Епископат Папа · Камерленго · Кардинал-викарий · Кардинал (Кардинал-дьякон · Кардинал-священник · Кардинал-епископ) · Кардинал-протодьякон · Патриарх · Верховный архиепископ · Примас · Митрополит · Архиепископ · Епископ · Коадъютор · Ауксилиарий · Епископ-эмерит (Архиепископ-эмерит) · Титулярный епископ (Титулярный архиепископ) BXVI CoA like gfx PioM.svg
Пресвитеры Монсеньор (Протонотарий · Почётный прелат · Капеллан Его Святейшества) · Генеральный викарий · Епископальный викарий · Каноник · Пробст · Архипресвитер · Декан (или Окружной викарий) · Пастор · Приходской администратор · Приходской викарий · Кюре · Помощник пастора · Капеллан
Диаконы Диакон  · Постоянный диакон
Прислуживающие во время литургии Аколит · Чтец · Церемониарий · Министрант (Туриферарий · Круциферарий)
Для определённых задач Префект · Папский легат · Апостольский нунций · Военный ординарий · Апостольский администратор · Епархиальный администратор · Апостольский викарий · Апостольский префект · Пенитенциарий · Архидиакон · Примицерий · Ректор
В восточнокатолических церквях Экзарх · Архимандрит
В католических орденах Генеральный настоятель · Провинциал · Аббат-предстоятель · Аббат (Митрофорный аббат · Регулярный аббат) · Новиций
Упразднённые Королевский кардинал · Князь-епископ · Окружной епископ · Антиепископ · Прелат Фьоккетто · Аббат комендаторий · Субдиакон · Экзорцист  · Остиарий

Митрополит

  • Мит­ро­по­лии Устав РПЦ

Митрополи́т – (греч. μητροπολίτης (от греч. μητρόπολις – сто­лич­ный город, матерь горо­дов) –

1) архи­ерей област­ного города) – пра­ви­тель­ствен­ная сте­пень епи­скопа;
2) епи­скоп — обла­да­тель этой пра­ви­тель­ствен­ной сте­пени.

mitropolit - Митрополит

Мит­ро­по­лит – титул епи­скопа глав­ного города, обла­сти или про­вин­ции. Титул мит­ро­по­лита возник потому, что неко­то­рые епи­скопы (глав­ных горо­дов, то есть мет­ро­по­лий) имели под своим нача­лом несколь­ких под­чи­нен­ных им епи­ско­пов, управ­ля­ю­щих епар­хи­ями. Кафедра мит­ро­по­лита нахо­ди­лась в глав­ном городе (мет­ро­по­лии) про­вин­ции Рим­ской Импе­рии. Впо­след­ствии мит­ро­по­ли­тами стали назы­ваться епи­скопы, управ­ля­ю­щие круп­ными епар­хи­ями. В насто­я­щее время в Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви титул «мит­ро­по­лит» явля­ется почет­ным зва­нием, сле­ду­ю­щим после титула «архи­епи­скоп». Отли­чи­тель­ной частью обла­че­ния мит­ро­по­лита явля­ется белый клобук.

«Мит­ро­по­лит и его округ»

Через своего епи­скопа каждая част­ная Цер­ковь под­дер­жи­вала един­ство с про­чими частями Единой Все­лен­ской Церкви и всту­пала с ними в связь. По при­меру апо­столь­ского Собора, епи­скопы несколь­ких сосед­них епар­хий соби­ра­лись для вза­им­ных сове­тов и состав­ляли общие опре­де­ле­ния по цер­ков­ным делам. Посред­ством таких собра­ний из несколь­ких епи­скоп­ских обла­стей обра­зо­ва­лись особые круп­ные части Церкви, как бы округа. Цен­трами этих окру­гов и местами Собо­ров были глав­ные города в раз­лич­ных частях импе­рии, кото­рые не только в поли­ти­че­ском, но и в цер­ков­ном отно­ше­нии имели боль­шее зна­че­ние, как матери для других горо­дов при рас­про­стра­не­нии хри­сти­ан­ства, или мит­ро­по­лии. Епи­скопы этих горо­дов – мит­ро­по­лий поль­зо­ва­лись боль­шим ува­же­нием перед осталь­ными епи­ско­пами менее важных горо­дов одного и того же округа, были среди них пер­выми, или архи­епи­ско­пами, и пред­се­да­тель­ство­вали на Собо­рах. С IV-го века в восточ­ных Церк­вах им было при­сво­ено наиме­но­ва­ние мит­ро­по­ли­тов. В неко­то­рых стра­нах епи­скопы, имев­шие зна­че­ние мит­ро­по­ли­тов, назы­ва­лись при­ма­сами.

К авто­ри­тету, кото­рым поль­зо­ва­лись мит­ро­по­литы по зна­че­нию своих горо­дов, Цер­ковь при­со­еди­няла и власть, чтобы упро­чить союз отдель­ных Церк­вей и укре­пить един­ство цер­ков­ного управ­ле­ния. Так, мит­ро­по­ли­там было предо­став­лено право не только созыва област­ных Собо­ров и пред­се­да­тель­ства на них, но и выс­шего над­зора за цер­ков­ными делами их окру­гов; епар­хи­аль­ные епи­скопы должны были счи­тать своего мит­ро­по­лита своим главой и не имели права пред­при­ни­мать без него ничего важ­ного, пре­вы­ша­ю­щего их власть. (Апост. 34; Ант. 9). Он забо­тился о заме­ще­нии вакант­ных епи­скоп­ских мест (IV всел. 25); утвер­ждал избра­ние епи­ско­пов (I всел. 4; Лаод. 12) и ставил их на долж­ность с епи­ско­пами своего округа (IV всел. 28); постав­лен­ный в епи­скопы без раз­ре­ше­ния мит­ро­по­лита не должен был оста­ваться епи­ско­пом (I всел. 6). С его раз­ре­ше­ния и с его гра­мо­той епи­скоп мог отправ­ляться в путе­ше­ствие вне пре­де­лов мит­ро­по­лии (Карф. 32). Мит­ро­по­лит при­ни­мал апел­ля­ции на суд епи­скопа от его клира (Карф. 37 и 139) и обви­не­ния на него (Карф. 28). Окруж­ные епи­скопы обя­заны были поми­нать при свя­щен­но­слу­же­ниях имя своего мит­ро­по­лита, в знак их обще­ния с ним (Двукр. 14). Но власть мит­ро­по­лита была огра­ни­чена мест­ным Собо­ром его округа (Апост. 34; Ант 9). До учре­жде­ния пат­ри­ар­ше­ства, мит­ро­по­лит ста­вился Собо­ром епи­ско­пов округа (Сард. 6) и мог быть судим таким же Собо­ром вместе с сосед­ству­ю­щими мит­ро­по­ли­тами (III всел. 1).

Неко­то­рым епи­ско­пам давался иногда титул мит­ро­по­лита без власти. Поль­зу­ясь правом чести, они должны были в порядке цер­ков­ного управ­ле­ния под­чи­няться тому мит­ро­по­литу, к округу кото­рого при­над­ле­жали их епар­хии; напр., епи­скоп иеру­са­лим­ский, до воз­ве­де­ния своего в пат­ри­ар­ше­ское досто­ин­ство, был в зави­си­мо­сти от кеса­рий­ского мит­ро­по­лита (I всел. 7)» (про­то­и­е­рей В.Г. Певцов. Лекции по цер­ков­ному праву).

«Исто­ри­че­ски первым епи­скоп­ским титу­лом являлся титул мит­ро­по­ли­тов. Мит­ро­по­литы были епи­ско­пами пер­вен­ству­ю­щих горо­дов про­вин­ций; под их пред­се­да­тель­ством про­хо­дили епи­скоп­ские соборы. В 34‑м Апо­столь­ском пра­виле о них гово­рится так: «Епи­ско­пам вся­каго народа подо­бает знати пер­ваго в них и при­зна­вати его яко главу…». Зонара в тол­ко­ва­нии на этот канон назы­вает пер­вен­ству­ю­щих епи­ско­пов «архи­ере­ями мит­ро­по­лии», а мит­ро­по­ли­ями на адми­ни­стра­тив­ном языке Рим­ской импе­рии име­но­ва­лись центры про­вин­ций (по-гре­че­ски – епар­хий). Поскольку на тер­ри­то­рии такой «епар­хии» нахо­ди­лось несколько епи­ско­пий (епар­хий – в нашем пони­ма­нии), то зна­че­ние гре­че­ского слова «епар­хия» (т.е. латин­ская «про­вин­ция») соот­вет­ствует, когда речь идет о цер­ковно-тер­ри­то­ри­аль­ном деле­нии, нашему мит­ро­по­ли­чьему округу (ныне такие округа суще­ствуют в одной только Румын­ской Церкви).
Термин «мит­ро­по­лит» впер­вые упо­ми­на­ется в кано­нах I Никей­ского Собора. В конце 4‑го пра­вила ска­зано: «Утвер­ждати же тако­выя дей­ствия в каждой обла­сти подо­бает ея мит­ро­по­литу». Свое­об­ра­зие устрой­ства Афри­кан­ской Церкви заклю­ча­лось в том, что там только епи­скоп самого Кар­фа­гена был пер­во­и­е­рар­хом всей помест­ной Церкви, а в мит­ро­по­ли­чьих окру­гах первым был не епи­скоп цен­траль­ного города про­вин­ции, а ста­рей­ший по хиро­то­нии». (про­то­и­е­рей Вла­ди­слав Цыпин. Цер­ков­ное право).

В церковной иерархии сан митрополита занимает особое место. Он возводит в сан епископов и другое священство, возглавляет богослужения, обращается к пастве с проповедью.

Митрополит

Епископство — самая высокая степень священства. Есть епископы и есть Патриарх, это знают почти все. В иерархии священнослужителей есть и митрополит.

Кто такой митрополит

В православии такой титул носят священнослужители высшей (епископской) степени. Священнослужитель с таким титулом считается главней архиепископа и подчиняется Патриарху.

Основное отличие его от других титулов высшей степени в том, что митрополит правит митрополией и у него в подчинении находятся другие архиереи с более низкими титулами, которые управляют епархиями в пределах его митрополии.

Митрополия — это совокупность нескольких епархий.

Впервые о таком титуле упоминается в канонах Первого Вселенского Собора в 325 г. Тогда в Римской империи он управлял столицей, каких в империи было немало, т. к. она тогда состояла из множества подчинённых государств. А главные города их были центрами христианства.

Архиерей с таким титулом является как приемником апостолов, т. к. первоначально в этих местах проповедовали ученики Христа, так и главой сразу нескольких епископов, что является очень большой ответственностью. Митрополии образовались естественным путем, у епархий, которые туда входили, были общие цели и задачи, собрания, связь.

Рисунок. 1. Блаженнейший митрополит киевский и всея Украины Онуфрий на пасхальном богослужении

Митрополит — это всегда очень влиятельное лицо. Он решает серьезные задачи:

  • принимает значимые церковные решения;
  • взаимодействует с другими митрополиями;
  • следит за взаимодействием иерархий в своей митрополии;
  • собирает областные Соборы и председательствует на них;
  • руководит церковью на вверенной ему области;
  • без разрешения митрополита епископы, подчиненные ему, не могут решать важные церковные вопросы;
  • начальствует над епископами: назначает их, освобождает от обязанностей, решает юридические, связанные с ними, а также иные административные вопросы;
  • следит, чтобы митрополия была единым целым с церковью.

Кроме административных, он выполняет ряд духовных задач:

  • возводит в сан епископов и другое священство;
  • возглавляет богослужения;
  • проповедует.

Также существуют митрополиты, которые не имеют власти, они играют роль викариев у других митрополитов или у Патриарха.

Значение слова Митрополит по словарю Брокгауза и Ефрона:

Митрополит — епископ митрополии

, т. е. главного города области (Επάρχι&#945.) или провинции (diocesis) в греко-римской империи. Одни думают, что название М. явилось не ранее 1-го вселенского собора (325 г.). другие, если не название, то функции деятельности М., особые от общих епископских, усматривают еще в лице самих апостолов. третьи полагают, что митрополичья юрисдикция установлена во II в. и была вызвана назревшей необходимостью централизации в областном церковном управлении. На 1-м вселенском соборе и на соборе Антиохийском 341 г. юрисдикция М. была окончательно установлена, увеличена в объеме и точно регламентирована. Кроме права созывать областные соборы, им были усвоены: право надзора за церковными делами всей области, так что ни один епископ без М. не мог постановлять чего-либо важного. право давать общительные грамоты лицам из клира, отлучающимся из своих епархий (litters formatas). принимать апелляции на епископов от пресвитеров и клириков. утверждать и посвящать, при участии других двух или трех епископов, вновь избранных на епископство. При открытии епископской вакансии в области, М. извещал о том всех епископов, приглашая их к избранию нового епископа, и все епископы должны были собраться для того в митрополию или прислать письменное согласие на избрание кого-либо. При избрании самого М. должны были присутствовать все епископы лично (см. Епископ) Трулльский собор (692 г.) постановил, чтобы митрополичьи округи в точности совпадали с диоцезами государственного деления империи, но это правило соблюдалось только на Востоке: на Западе держались указаний апостольского происхождения церквей, почему митрополия римского епископа обнимала десять областей, прилегавших непосредственно к Риму. В этом смысле на Востоке папу долго еще называли (например, Михаил Пселл в XI в.) митрополитом, хотя, согласно определению Халкидонского собора, он, наравне с епископами Иерусалима, Антиохии, Александрии и Константинополя, носил название патриарха. Права митрополичьей юрисдикции сначала и на Западе были те же, что и на Востоке. Собор Толедский 589 г. усилил права митрополита, позволив ему, с согласия областного собора, подвергать подведомых ему епископов наказаниям. С образованием новых германских государств значение митрополичьего управления изменилось в той мере, в какой прежние митрополии в это время утратили свое значение, и место областных церковных соборов заступили имперские сеймы. К тому же деление на диоцезы здесь отсутствовало. Правда, папа Захария пытался восстановить митрополичью систему церковного управления, но попытка его не имела успеха. Карл Великий, по настоянию папы Адриана, своими капитуляциями установил митрополичью юрисдикцию во всех своих владениях. но фактически прежняя власть М. не могла осуществляться вполне уже потому, что на сеймах подведомственный ему епископ являлся на равных с ним правах представительства и, по обстоятельствам или по выдающимся способностям представительства, епископ имел иногда в делах собрания большее значение, чем М. С течением времени западные М. вместо того, чтобы самим вместе с собором избирать епископов, как было в начале, должны были ограничиться правом «исследовать законность» избрания и правом посвящения. Мало-помалу епископы сделались совершенно независимыми от М., политические права тех и других были совершенно одинаковы — оба были одинаково подчинены королю. но король мог защищать епископа против М., М. же не мог защищать епископа против короля. епископ мог апеллировать на М. к папе, а М. должен был тем не менее приглашать епископов своей митрополии к участию в своих решениях. Лишь в Англии митрополичье управление держалось прочно. епископы кентерберийский и йоркский пользовались правами М. во всей их первоначальной полноте. В последующее время юрисдикция M. на Западе чем далее, тем более сокращалась, в той мере, в какой развивалась централизующая система папизма. Сардикийский собор предоставил римскому епископу право принимать апелляции епископов на М. и постановлять по ним окончательное решение. Папа Николай I (858—867) постановил, что без его согласия ни один епископ не может быть низложен. Иннокентии III усвоил себе право непосредственного суда во всех делах о епископах, а Александр III постановил, что на всякий суд, духовный и светский, даже в незначительных делах (in causis minimis) возможна апелляция к папе. На соборе Равеннском (877 г.) постановлено, что каждый М., который не испросит у папы паллиума, должен считаться низложенным. Григорий VII требовал от М. присяги в том, что они будут защищать папство, во всякое время являться к папе по первому призыву и т. д. Климент IV (1264—1268) усвоил себе право полного распоряжения всеми приходами и бенефициями. В XI в. от М. отнято, наконец, даже право созывать провинциальные соборы, через учреждение должностей сначала апостолического викария, а затем папского легата, которые посылались из Рима для созыва соборов. Наконец, папы усвоили себе и все поместное церковное законодательство и кодификацию церковных законов. Папские декреталии получили значение канонов — то самое, какое имели определения соборов, и заменяли последние. От прежней митрополичьей юрисдикции к XIII в. на Западе уже ничего не осталось. Последующие столетия представляют лишь несколько безуспешных попыток борьбы епископализма с куриализмом, стремления отстоять права епископа вообще против всепоглощающего абсолютизма римской курии, так как не митрополитство только, но и самое епископство провозглашено было излиянием папства. Ныне в католической церкви название М. — лишь почетный титул. В восточных патриархатах титул М. удерживается за всеми теми епископами, епископии которых были митрополиями во времена Византийской империи, и имеет то же каноническое значение, какое дано им в века вселенских соборов, но ввиду современного состояния их епархий — по необходимости — лишь в теории и номинально. В других православных автокефальных церквах права и обязанности М. осуществляются в большей мере, хотя и сообразно с политическим положением страны. Так, в Австрии права митрополичьего управления православных церквей часто нарушаются государственной властью.
Н. Б—в.

Первый митрополит на Руси

Начиная с X века и вплоть до 1589 года на Руси не было патриарха, а его обязанности выполнял митрополит. Поэтому он, как сейчас патриарх, был тогда только один — Киевский и всея Руси. Первые архиереи с таким титулом на Руси избирались и назначались в Константинополе и, естественно, зависели от Константинопольского Патриарха и императора. В отличие от епископов они обладали некоторой независимостью, т. к. были главой русской церкви. Но всё-таки они больше всего зависели от киевского князя.

Священнослужители с таким титулом помогали наладить дипломатические отношения между княжествами. Также им удалось сдвинуть с мертвой точки дела, связанные со словесностью и просвещением. До XIII века резиденцией их был Киев, потом Владимир, и начиная с XIV века — Москва.

Самым первым русским архипастырем с таким титулом стал Михаил I Сириянин, который крестил князя Владимира. Однако церковь тогда ещё не была разделена на епархии. Поэтому Михаил не обладал властью предстоятеля в полной мере. Разделить церковь на епархии удалось его приемнику Леонтию. Начиная с Иллариона все предстоятели стали выбираться из русских людей.

Рисунок. 2. Святитель Алексий Московский

Среди митрополитов русской православной церкви несколько причислены к лику святых. Среди них самые известные — это московские святители: Алексий, Филипп, Макарий, Иннокентий, Петр, Иона, Филарет.

Значение слова митрополит

Примеры употребления слова митрополит в литературе.

Услыхав об этом, Сильвестр и Адашев начали умолять то чрез письма, то чрез митрополита, чтобы дана была им очная ставка с клеветниками.
Курбский, правду ли он говорил о чудесах или выдумал, чтоб только напугать Иоанна для детских неистовых его нравов, и достиг своей цели: душу его исцелил и очистил, развращенный ум исправил с помощью Алексея Адашева, митрополита Макария и всех преподобных мужей, пресвитерством почтенных.

Да, конечно, потребная и пристойная митрополиту русскому роскошь в церковной утвари и драгих облачениях, в божнице с иконами новогородских, суздальских, греческих и старинных киевских писем, в митрах, посохах, дарохранительницах, сосудах из серебра, алавастра, иноземного камня и стекла, в навощенных полах, в расписанной травами слюде оконниц, в занавесах узорной тафты — была соблюдена.

И хотя кончина — удел всякого живущего на земле, сердце все еще не может смириться с мыслью, что мы не услышим более мудрое, выстраданное слово Санкт-Петербургского митрополита, не склоним головы пред его благодатным архипастырским благословением.

Почивший владыка много потрудился на самарской земле, помогая митрополиту Мануилу в управлении епархией, а затем и сам воспринял архипастырские труды на самарской кафедре.

Дорогой Владыка и Архипастырь, митрополит Санкт-Петербургски и и Ладожский ИОАНН!

И, говоря о сонме молитвенников наших, хочется сегодня вспомнить, что именно в этот день исполнилось сорок лет со дня кончины владыки митрополита Григория — великого архипастыря, исповедника, того, кто способствовал возрождению этой священной митрополии в трудные годы жизни Церкви.

России новые сотни тонн золота, перекачать моря нефти, продать наши алмазы, лес, руду, но никогда им не истребить, не отнять у нас золотое слово архипастыря всея Руси — высокопреосвященнейшего Иоанна, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского.

Санкт-Петербургская епархия простилась со своим архипастырем, митрополитом Иоанном День и ночь тянулась к Свято-Троицкому собору Александро-Невской Лавры бесконечная вереница людей, которые приходили сюда отдать последнее целование и последний поклон.

Через несколько дней царь в сопровождении митрополита, ближних бояр и зодчих Постника и Бармы совершил поездку в село Дьяково осмотреть тамошний храм.

Кроме общих соборов, созывавшихся митрополитом всея Руси из подведомственных ему владык, могли быть еще частные, созывавшиеся владыкою, какой-нибудь области из подведомственного ему духовенства: так, в 1458 году ростовский архиепископ Феодосий созвал собор в Белозерске для отвращения некоторых злоупотреблений, например позволения вступать в четвертый брак.

Царь с боярами осудили его за дела и слова на смертную казнь и послали на позор вместе с товарищами, но митрополит с владыками и архимандритами отпросили его от смертной казни, и он сослан был на Белоозеро в тюрьму, а людей его распустили.

Но едва ли не большею виною и Даниила и Александра в глазах Батыя, Берке и даже в глазах Сартака — этого самого благоприятствующего русским из всех золотоордынских ханов и к тому же христианина — было то, что посредником в этой свадьбе выступал митрополит Галича, Киева и всея Руси.

После небольшого перерыва митрополит Иосиф начал грандиозный благодарственный молебен за избавление земли Русской от величайшей опасности.

Симеон срядился к новому пиру на подворье Богоявления в Кремнике, где обычно батюшка встречался со своим крестником и с митрополитом, ежели не желал лишних глаз и ушей.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Митрополит в католической церкви

Есть несколько различий между архиереями православной церкви и католическими. Католический архипастырь с таким титулом имеет значительно меньше полномочий. Он является как митрополитом, так и архиепископом, возглавляет и митрополию, и архиепископию. Три католических архиерея с таким титулом являются патриархами: Венецианский, Лиссабонский и Иерусалимский. Они обязательно возглавляют богослужения и возводят в сан новых епископов. Также они принимают апелляции из епархиальных судов.

В Русской Православной Церкви

В Русской Церкви митрополичий титул первоначально — в период иерархической зависимости от Константинопольского Престола — присваивался исключительно её предстоятелю — Митрополиту Киевскому и всея Руси.

Киевский митрополит, за единичными исключениями, назначался в Константинополе совместным указом императора и Константинопольского патриарха. Епископы в удельных княжествах пользовались значительной автономией от Киевского митрополита.

Киевская митрополичья кафедра находилась под патронатом великокняжеской власти. В строгом смысле нельзя говорить, однако, о ясных «патронатных отношениях» в силу того, что отсутствовало их чёткое правовое оформление, то есть Великие князья просто оказывали поддержку митрополитам. Стремление к эмансипации церковной власти наметилось только в конце XIV—начале XV веков. Нарушались (как во времена Древней Руси, так и позже) привилегии духовенства: неприкосновенность, исключительная подсудность духовенства Церкви церковным судам, посильная ответственность, свобода духовных лиц от личных и имущественных податей и повинностей. В ведении Митрополита находились:

  • все «люди церковные»;
  • все преступления мирян против церкви и веры, благочиния (в том числе святотатство);
  • все дела, относящиеся к браку, правам родителей, споры о наследстве;
  • наблюдение за верностью торговых весов и мер.

В 1147 году на Киевскую митрополию без санкции Константинопольского престола был возведен митрополит Климент Смолятич. Это вызвало раскол между Киевской митрополией и епархиями Новгорода, Смоленска, Полоцка и Суздаля. В 1162 году Андрей Боголюбский просил Константинопольского Патриарха Луку Хризоверга учредить митрополию во Владимире, однако Патриарх князю в этом отказал.

С учреждением Московской патриархии в 1589 году четыре епископские кафедры (Новгородская, Ростовская, Казанская и Крутицкая) были преобразованы в митрополичьи. Но образования (по примеру иных Восточных Церквей) митрополичьих округов — митрополий — тогда не произошло. Все правящие епископы Русской Церкви по своим административным и судебным правам остались равны. Митрополиты отличались от епископов и архиепископов только преимуществами чести.

Фактически[1], с конца XVIII века вплоть до восстановления патриаршества в конце 1917 года в Российской империи были только 3 епархии, епископы которых обычно носили митрополичий сан, — Санкт-Петербургская, Киевская и Московская (с 1818 года). С 1852 года титул Митрополита Литовского и Виленского назначен епископам Вильнюса (первый Митрополит Литовский и Виленский — высокопреосвященный Иосиф (Семашко), в настоящее время Вильнюсские митрополиты носят титул Митрополит Виленский и Литовский

).

Современный период

В настоящее время в составе Русской Православной Церкви полноценные митрополичьи округа в том или ином виде существуют. В частности таковыми являются:

  • Латвийская православная церковь,
  • Православная Церковь Молдовы,
  • Эстонская Православная Церковь,
  • Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ) — территориально преимущественно северо- и южноамериканская церковная провинция,
  • Украинская Православная Церковь,
  • Японская Православная Церковь.

В 2011 г. Священным Синодом было принято «Положение о Митрополиях Русской Православной Церкви» (Митрополии, являющиеся всего лишь объединением епархий на территории субъекта Российский Федерации и не обладающие автономией, следует отличать от митрополичьих округов).

Киевские митрополиты

Основная статья: Митрополит Киевский и всея Руси

Митрополи́т Ки́евский и всея́ Руси́

— титул предстоятеля Русской Церкви в период её нахождения в составе Константинопольского Престола, то есть от времени Крещения Руси и основания митрополии в Киеве до 1686 года, когда Киевская митрополия в результате присоединения Украины к России была присоединена к Московскому патриархату.

Как становятся митрополитами

Чтобы достичь такого высокого сана, нужно пройти все ступени церковной иерархии, начиная с иеродиакона.

Этот титул получают архиепископы за большие заслуги. Возвести в этот сан может только Патриарх. Предстоятель на богослужении благословляет достойного архиепископа и надевает ему на голову белый клобук. С этого момента он уже носит этот титул

Как это происходит можно посмотреть в данном видео:

Церковная иерархия

Все духовенство делится на чёрное и белое. Чёрное — это монахи, имеющие священнический сан. Белое — это женатые священнослужители или в целибате (не женатые и не монахи).

Церковная иерархия имеет 3 степени: диаконство, иерейство и архиерейство. И в каждой из этих степеней есть своя иерархия.

Высшую степень могут иметь только священнослужители, принявшие монашеский постриг. Остальные степени доступны и для белого, и для черного духовенства. Для того чтобы возвести человека в одну из степеней, совершается хиротония (рукоположение). Чтобы иметь более высокую степень, нужно пройти все нижестоящие степени священства.

Таблица 1. Структура иерархии духовенства

Ступень иерархии Белое священство (женатые и целибаты) Черное священство (монахи)
1ст. Епископство Патриарх. Митрополит.
Архиепископ.

Епископ

2 ст. Пресвитерство Протоиерей.
Иерей (пресвитер, священник)
Архимандрит.
Игумен.

Иеромонах

3 ст. Диаконство Протодиакон.
Диакон
Архидиакон.
Иеромонах

Правила и рекомендации обращения к митрополиту

Чтобы понять, как правильно обращаться к архиерею с таким титулом, важно понимать характер самого обращения. При официальном обращении в православии говорят «Ваше Высокопреосвященство», если же обращение неофициальное, то просто «Владыка». Например, чтобы взять благословение у него, нужно сказать: «Владыка, благословите».

Рисунок. 3. Прихожане подходят к Владыке под благословение

Обращаясь к священнослужителям, нужно обязательно отдать должное почтение его служению. Обращения могут быть неофициальными и официальными. В первом случае, обращаясь к священнику или диакону, называют «отец и имя», например «отец Александр», или можно просто «батюшка». Во втором случае к диаконам обращаются «Ваше Благоговение», к иереям «Ваше Преподобие», протоиереям «Ваше Высокопреподобие».

При неофициальном обращении к архиереям используют слово «Владыка». Официально епископов называют «Ваше Преосвященство», архиепископов и митрополитов «Ваше Высокопреосвященство». К Патриарху всегда обращаются «Ваше Святейшество».

Кто такой митрополит? Какое место он занимает в церковной иерархии? Какую роль митрополиты сыграли в истории Русской Православной Церкви?

Разобраться в Церковной иерархии непросто. Тем более, что многое в Церкви постоянно менялось. Изначально в христианстве, маленькой иудейской секте, не было никаких церковных званий. Когда-то существовал только Христос и Его ученики. Мы попробуем разобраться в том, чем занимаются в современной Церкви митрополиты.

Кто такой митрополит

Митрополит — это епископский титул в Русской Православной Церкви. Такой духовный сан относится к высшему рангу. Слово «митрополит» происходит от слова «метрополия», митрополит в переводе с греческого — столичный человек. Первое официальное упоминание этого звания относится к документа I Вселенского Собора (325 год). В конце 4-го правила написано: «Утверждати же таковыя действия в каждой области подобает ея митрополиту».

Читайте также — Митрополит Иларион (Алфеев): Всем в своей жизни я обязан Церкви

Митрополит не только имел право созывать поместные Соборы, но и оказался наделен другими важными церковными полномочиями.

  • право надзора за церковными делами всей области. Это значило, что без разрешения митрополита епископы не принимали значимые решения.
  • право давать общительные грамоты лицам из клира, отлучающимся из своих епархий (litters formatas);
  • право принимать апелляции на епископов от пресвитеров и клириков;
  • право утверждать и посвящать, при участии других двух или трех епископов, вновь избранных на епископство.

Митрополитами считали городских епископов, но возглавлять он мог и большую провинцию или целую область. Это — почетное звание. Главой митрополита в Русской Церкви считается только Патриарх. На митрополите лежит большая ответственность. Конечно, этот титул существовал не всегда.

Церковная иерархия

Вся Церковная иерархия появилась не сразу. Церковь — это живой организм, и все развивалось по своим законам. В «младенчестве» Церкви не было никаких званий. Это не удивительно. Все ждали скорого Пришествия Христа. О Нем говорили так, словно Он скоро явится снова, и это точно известно.

В те далекие времена в христианской Церкви существовали только миряне и апостолы. Вопрос о Церковной иерархии не стоял остро, потому что христиан преследовали, их было мало, и все они подвергались гонениям. Апостолы были учениками Христа, но апостол — это не епископ и звание апостола не имеет отношения к иерархии в Церкви. Позже появились ученики учеников Христа, и.т.д. Это заняло некоторое время. Назрела необходимость изменений в устройстве Церкви. Число последователей Христа росло и множилось. Церковь тоже менялась.

Книга Деяний говорит о том, что раздав свое имущество (а так делали многие в те времена), несколько вдовиц стали презираемы. Так впервые внутри Церкви, а не от внешних гонителей, возник беспорядок. Именно тогда Церкви понадобились диаконы — посвященные богобоязненные люди, которые должны были навести порядок, объяснить пастве, как должна сосуществовать община. Именно так зародилась Церковная иерархия. В дальнейшем она претерпевала многие изменения и в современном мире кажется очень сложной.

Иерархия в Церкви сейчас выглядит так:

  1. Патриарх
  2. Митрополит
  3. Епископ
  4. Священник
  5. Диакон

Митрополит. Церковные звания

Сразу стать митрополитом или епископом нельзя. Необходимо пройти весь путь, начиная с диакона. Звание митрополита получают за особые заслуги. Это — не только большая честь, но и серьезные обязательства.

Первый митрополит на Руси

Изначально в Русской Православной Церкви звание митрополита присваивали только Предстоятелю.

Точных данных о том, кто был первым Киевским митрополитом не сохранилось. С XVI века принято считать, что им стал Михаил I Сириянин (возможно, он был родом из Сирии или из Болгарии). Его прислали для крещения князя Владимира. В Киеве он крестил местных жителей. Мощи митрополита Михаила хранились в Десятинной Церкви, но потом были перенесены в Великую Церковь Лавры.

Среди наших соотечественников первым митрополитом в 1051 году стал митрополит Илларион (Русин). Церковь прославила его как святителя. Он стал автором знаменитой книги «Слова о Законе и Благодати».

митрополит. Кто он?

Митрополиты сегодня

Сегодня митрополиты продолжают решать важные вопросы Церкви. Выше митрополита в церковной иерархии стоит только Патриарх. Митрополит носит голубую мантию и белый клобук с крестом, духовенство менее высокого ранга носит черные клобуки.

Митрополиты возглавляют митрополии, это звание также носят архиереи самоуправляемых Церквей.

Среди современных митрополитов одним из самых известных иерархов стал митрополит Иларион (Алфеев) — богослов, церковный историк, композитор и педагог, Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, постоянный член Священного синода, автор труда «Иисус Христос. Жизнь и Учение».

Читайте также — «Иисус Христос. Жизнь и Учение». Избранные главы

Митрополит в католической Церкви

Сначала права митрополита и на Западе и на Востоке оставались абсолютно равными. Но появление новых германских государств изменило положение митрополита, потому что сами митрополии потеряли свое прежнее значение. Постепенно епископы стали независимы от митрополитов и только в Англии митрополиты долго еще обладали прежними правами.

Сейчас в католической Церкви сразу несколько епархий (и архиепархий) могут составлять митрополию или церковную провинцию. Поскольку центр митрополии должен совпадать с центром архиепархии, митрополит в Католической церкви является еще и архиепископом. В ряде стран, таких как Италия, США и др. митрополии объединили в церковные регионы. Епископы большинства стран объединены в конференцию епископов, обладающую большими полномочиями в организации церковной жизни страны.

Смотрите также интервью с митрополитом Иларионом (Алфеевым)

https://www.youtube.com/watch?v=nCt7h7qbJTM

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Синонимы слова «МИТРОПОЛИТ»:

ЕПИСКОП, ЗВАНИЕ, ИЕРАРХ, САН

Смотреть что такое МИТРОПОЛИТ в других словарях:

МИТРОПОЛИТ

епископ митрополии, т. е. главного города области (Επάρχια) или провинции (diocesis) в греко-римской империи. Одни думают, что название М. явилось не р… смотреть

МИТРОПОЛИТ

(от греч. mētropolítēs)        высший духовный сан в некоторых христианских церквах.

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ, -а, м. Высшее почетное звание (духовный сан) архиерея, атакже архиерей, имеющий это звание. II прил. митрополитский, -ая, -ое имитрополичий, -ья, -ье…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополит м. 1) Высший почетный титул некоторых епископов в православной и католической церкви, управляющих крупными епархиями. 2) Духовное лицо, имеющее такой титул.<br><br><br>… смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополит
См. духовенство…
Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999.
митрополит
сущ., кол-во синонимов: 4
• епископ (6)
• звание (113)
• иерарх (7)
• сан (10)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
епископ, звание, иерарх, сан… смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ (от греч. metropolites),
высший духовный сан в нек-рых христ. церквах.

МИТРОПОЛИТ

Митрополит — епископ митрополии, т. е. главного города области (Επάρχια) или провинции (diocesis) в греко-римской империи. Одни думают, что название М…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ(греч.). Высший духовный сан в России.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.МИТРОПОЛИТ[гр. metropoli… смотреть

МИТРОПОЛИТ

(греч. metropolis-человек из главного города), священнослужитель высшей (третей) степени христианской церковной иерархии. С IV в. титул М. присваивается епископам главных городов – метрополий. Духовная власть М. распространялась на церковный округ (митрополию), объединявший христианские общины метрополии и прилегающей области. М. мог иметь наместников (заместителей) в лице викарных епископов. Со времени введения христианства на Руси в качестве государственной религии и вплоть до XIV в. Русь в церковном отношении представляла собой одну митрополию, находившуюся в юрисдикции Константинопольского патриархата. М. на Руси были, как правило, греками, поставлялись Константинопольским патриархом. Первым М. из русских был Иларион (1051–1062). После падения Константинополя (1453) избрание М. окончательно перешло к русскому епископату. Главными городами русской метрополии последовательно были Киев, Владимир, Москва.
Власть М. была двоякая: с одной стороны, он был главой Русской церкви, с другой – имел свою отдельную епархию. Он избирал и рукополагал епископов, вместе с епископами он судил епископов. Как глава Русской церкви, М. председательствовал на соборах русского духовенства.
Ближайшее управление церковью М. ведал вместе с собором епископов, которых он призывал для совещания к себе. М. являлся главным начальником епархиальных архиереев. Ко времени татаро-монгольского нашествия на Руси было 15 епархий: черниговская, ростовская, владимиро-волынская, новгородская, туровская, полоцкая, тмутараканская, белгородская, переяславская и юрьевская, смоленская, галичская, рязанская, владимирская, перемышльская и угровская.
Власть епископа по отношению к подчиненному ему духовенству имела такое же значение и такую же силу по каноническим правилам, как и власть М. над епископом. Подобно тому, как М. правил церковью с помощью собора епископов, так и каждый владыка управлял епархией с помощью коллегии из местных священников. Эта коллегия называлась клиросом. В нее входили все соборные священники, имевшие также и свои приходские церкви.
М. и епископы с духовной властью соединили в Древней Руси значительную долю власти светской: кафедры обладали большими недвижимыми имуществами, оттого около духовных властей рано образуется «двор» из лиц светских. В ряду этих домовых людей выделяются бояре, частью поступившие на службу к М., частью получившие от него землю в пожизненное владение или купившие на таких же условиях. По волостям и селам назначались М. волостели и посельские. Казну архиерейскую сохранял казначей или эконом.
Права и преимущества русского духовенства в светском отношении в эпоху татаро-монгольского нашествия определялись ханскими ярлыками и льготными жалованными грамотами русских князей. Ярлыками запрещалось нарушать права духовенства, отнимать что-либо у духовных лиц и вообще вступаться в церковные дела под страхом смертной казни. Духовенство, на основании ярлыков, управлялось и судилось по своим уставам, будучи свободным от всех податей и повинностей; люди, жившие на землях церковных и монастырских, также были свободны от всех даней и повинностей.
В 1448 г. собор русских епископов провозгласил русскую церковь автокефальной (независимой). И с этого времени глава церкви – М. «всея Руси» – стал избираться без всякого участия Константинопольского патриарха. В 1458 г. русская митрополия окончательно разделилась на, две – Киевскую и Московскую. В 1589 г. в России было учреждено патриаршество…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

(от греч. μητρόπολιζ — метрополия) — один из высших санов архиерея. Сан М. появился в 4 в. в Римской имп. Первонач. присваивался епископам главнейших городов империи. Христианские общины, возникшие непоср. от центр. церквей этих городов, ставились в зависимое к ним положение (как колонии к метрополии). Поэтому первонач. церкви получили назв. метрополии, а лица, их возглавляющие, — М. В наст. время в греч. и др. вост. правосл. церквах М. — титул епархиального архиерея (ниже архиепископа).
<p class=»tab»>После принятия христ-ва на Руси в 10 в. М. Киевский стал главой Рус. церкви, представлявшей собой митрополию Константинопольской церкви. Обычно М. поставлялся из греков Константиноп. патриархом, но фактич. был независим от него.
С 11 в. делались попытки поставить и русских М. (первый — Илларион, 1051-62). В 13 в. кафедра М. была перенесена во Владимир, а в 14 в. — в Москву. С нач. 14 в. делались попытки учредить независимую от Москвы митрополию на зап. рус. землях, приведшие в 1458 к окончательному разделению (до 1685) рус. митрополии на Моск. и Киевскую. С установлением автокефалии (1448) Рус. церковь окончательно освобождалась от зависимости от Константиноп. патриарха. Положение М. на Руси было исключительно: он имел свой двор (как князь), иногда собств. войско, чиновничий аппарат, зачастую оказывая серьезное влияние на политику страны. После установления Патриаршества (1589) сан М. присваивался главам крупных епархий или же являлся наградой. При Петре I архиереев перестали возводить в сан М., но вскоре сан М. был восстановлен. В Синодальный период сан М. присваивался обычно главам Петерб., Моск. и Киевской епархий. В наст. время в Рус. Правосл. Церкви сан М. обычно носят главы этих же епархий, он служит также наградой для др. епархиальных архиереев.
</p><p class=»tab»>Сан М. носят главы Польской, Чехослов. и Амер. церквей.
</p><p class=»tab»>В старообрядчестве М. возглавляет церковь в Румынии (ранее Белокриницкая митрополия) и в России (с 1988).
</p><p class=»tab»>Сан М. имеется и в нек-рых др. христ. церквах.</p>… смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ (греческое metropolites — человек из главного города), в Русской православной церкви священнослужитель высшей (третьей) степени. До 14 в. Р… смотреть

МИТРОПОЛИТ

греческое metropolites -человек из главного города), в Русской православной церкви священнослужитель высшей (третьей) степени. До 14 в. Русь в церковном отношении представляла собой единую митрополию, находившуюся в юрисдикции Константинопольского патриарха. Резиденцией М. были Киев, Владимир (с 1299), Москва (с 1325). После провозглашения в 1448 автокефалии М. всея Руси стал избираться без участия Константинопольского патриарха. В 1458 русская митрополия окончательно разделилась на Киевскую и Московскую. С учреждением в 1589 патриаршества М. Московский стал патриархом, титул М. присвоен 4 архиереям: Новгородскому, Казанскому, Ростовскому и Крутицкому. При Петре I архиереев не возводили в сан М. При Елизавете Петровне в сане М.-архиереи Киевской, Московской и С.-Петербургской епархий. В настоящее время М.- главы самостоятельных церквей в составе Русской православной церкви (Украинской православной церкви, Белорусской православной церкви, Православной церкви в Молдове, Японской автономной церкви). Титул М. носят также епархиальные архиереи: М. Санкт-Петербургский и Ладожский, М. Крутицкий и Коломенский, М. Смоленский и Калининградский…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

греческое metropolites -человек из главного города), в Русской православной церкви священнослужитель высшей (третьей) степени. До 14 в. Русь в церковном отношении представляла собой единую митрополию, находившуюся в юрисдикции Константинопольского патриарха. Резиденцией М. были Киев, Владимир (с 1299), Москва (с 1325). После провозглашения в 1448 автокефалии М. всея Руси стал избираться без участия Константинопольского патриарха. В 1458 русская митрополия окончательно разделилась на Киевскую и Московскую. С учреждением в 1589 патриаршества М. Московский стал патриархом, титул М. присвоен 4 архиереям: Новгородскому, Казанскому, Ростовскому и Крутицкому. При Петре I архиереев не возводили в сан М. При Елизавете Петровне в сане М.-архиереи Киевской, Московской и С.-Петербургской епархий. В настоящее время М.- главы самостоятельных церквей в составе Русской православной церкви (Украинской православной церкви, Белорусской православной церкви, Православной церкви в Молдове, Японской автономной церкви). Титул М. носят также епархиальные архиереи: М. Санкт-Петербургский и Ладожский, М. Крутицкий и Коломенский, М. Смоленский и Калининградский…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

(греческое metropolites -человек из главного города), в Русской православной церкви священнослужитель высшей (третьей) степени. До 14 в. Русь в церковном отношении представляла собой единую митрополию, находившуюся в юрисдикции Константинопольского патриарха. Резиденцией М. были Киев, Владимир (с 1299), Москва (с 1325). После провозглашения в 1448 автокефалии М. всея Руси стал избираться без участия Константинопольского патриарха. В 1458 русская митрополия окончательно разделилась на Киевскую и Московскую. С учреждением в 1589 патриаршества М. Московский стал патриархом, титул М. присвоен 4 архиереям: Новгородскому, Казанскому, Ростовскому и Крутицкому. При Петре I архиереев не возводили в сан М. При Елизавете Петровне в сане М.-архиереи Киевской, Московской и С.-Петербургской епархий. В настоящее время М.главы самостоятельных церквей в составе Русской православной церкви (Украинской православной церкви, Белорусской православной церкви, Православной церкви в Молдове, Японской автономной церкви). Титул М. носят также епархиальные архиереи: М. Санкт-Петербургский и Ладожский, М. Крутицкий и Коломенский, М. Смоленский и Калининградский…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИ́Т (мет-), а, м.Духовный сан, степенью выше архиепископского; лицо, облеченное этим саном.Преосвященной митрополит Киевский Гедеон благословен… смотреть

МИТРОПОЛИТ

1) Орфографическая запись слова: митрополит2) Ударение в слове: митропол`ит3) Деление слова на слоги (перенос слова): митрополит4) Фонетическая транскр… смотреть

МИТРОПОЛИТ

второй по значению чин в православной церковной иерархии (после патриарха). Появились на Руси в XI в. и были до конца XVI в. Первоначально Митрополиты назначались на Русь из Византии , хотя в своей деятельности сохраняли значительную независимость. Первым Митрополитом русского происхождения считается известный церковный писатель Иларион (Киевский Митрополит в 1051-1062 гг.). Резиденция Митрополита на Руси была сначала в Киеве. После разрушения Киева (1240 г.) татаро-монголами, кафедра митрополита влачила в этом городе жалкое существование, пока не была перенесена (1209 г.) во Владимир на Клязьме, а в сер. XIV в. — в Москву. С этого времени устанавливается титул «Митрополит всея Руси».
Митрополит возглавлял Русскую православную церковь и подчинялся Константинопольскому патриарху до 1589 г., когда в России было введено патриаршество…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИ́Т, а, ч.Вище звання православних єпископів, а також особа, що має це звання.Князь Михайло Михайлович Вишневецький був жонатий з дочкою волось… смотреть

МИТРОПОЛИТ

(греч. столичный) — первоначально архиерей, глава митрополии крупной церковной области, объединяющей несколько епархий. Архиереи, управляющие епархиями, были подчинены митрополиту. Т.к. церковно-административные деления совпадали с государственными, кафедры митрополитов располагались в столицах стран, которые охватывали их митрополии. Впоследствии митрополитами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями. В настоящее время в Русской православной церкви титул «митрополит» является почетным званием, следующим после титула «архиепископ». Отличительной частью облачения митрополита является белый клобук…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ (греч. столичный) — первоначально архиерей, глава митрополии — крупной церковной области, объединяющей несколько епархий. Архиереи, управляющие епархиями, были подчинены митрополиту. Т.к. церковно-административные деления совпадали с государственными, кафедры митрополитов располагались в столицах стран, которые охватывали их митрополии. Впоследствии митрополитами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями. В настоящее время в Русской православной церкви титул «митрополит» является почетным званием, следующим после титула «архиепископ». Отличительной частью облачения митрополита является белый клобук.<br><br><br>… смотреть

МИТРОПОЛИТ

Митрополит
в ряде христианских церквей один из высших санов архиереев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху.
Большой толковый словарь по культ… смотреть

МИТРОПОЛИТ

(греч. metropolis — мать городов, метрополия, т.е. главный город), титул епископа главного города области или провинции. В Восточных церквах сан митроп… смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополит сущ.муж.одуш. (3)
ед.им.
Митрополит из Кефалоники.Пут9.
ед.род.
Любопытное известие в наших летописях есть описание путешествия (плавания… смотреть

МИТРОПОЛИТ

Топор Топ Тоо Том Тол Титр Титор Титло Тит Тир Тип Тимор Тимол Тим Рот Ропот Роп Ром Рол Ритм Риолит Рио Рим Птр Пром Пролом Прол Потом Потир Поти Пот Порто Порт Помор Помол Помои Полторт Полтом Полит Полир Пол Плот Пиролит Пирит Пир Пим Пилот Пиит Отто Отпор Отолит Отит Ортит Орт Оптом Опт Опор Оплот Оолит Олимп Олим Мотто Мотор Мот Моро Мор Моп Моир Митрополит Мирт Миро Мир Миот Мио Мило Топот Лотто Лото Литр Триполи Тритом Лимит Итр Иприт Иолит Тромп Иол Импорт Илот Илим Троп Тропот Трот Тротил Итл Троилит Лом Лор Лори Лоро Трип Трио Торт Торит Тори Лот Тор… смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ(греч. metropolis — мать городов, метрополия, т.е. главный город), титул епископа главного города области или провинции. В Восточных церквах сан митрополита выше сана архиепископа, но ниже патриарха (в Русской православной церкви). Титул митрополита возник благодаря тому факту, что некоторые епископы (больших городов, метрополий) имели под своим началом нескольких подчиненных епископов. В Средние века постоянно возникали споры по поводу прав и привилегий митрополитов…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

(от греч. metropolites) — человек из главного города. В ряде христианских церквей один из высших чинов, глава крупной епархии (области), подчиненный, как правило, патриарху. До середины XV в. (1448) русская митрополия с момента принятия христианства подчинялась Константинопольской патриархии. С 1448 г. стала автокефальной (самостоятельной) митрополией. С 1589 г. в России было учреждено патриаршество…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

греч. mitropolitis — человек из главного города) — один из высших чинов христианской церковной иерархии. С конца X в. и до учреждения патриаршества митрополит возглавлял церковную организацию на Руси. В церкви Византийской империи термин означал епископа столичного города той или иной провинции. До середины XV в. Русская митрополия являлась одной из провинций Константинопольской патриархии…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

корень — МИТРОПОЛИТ; нулевое окончание;Основа слова: МИТРОПОЛИТВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ — МИТРОПОЛИТ; ⏰Слово М… смотреть

МИТРОПОЛИТ

-а, м.
Титул некоторых епископов православной церкви, управляющих особо древними или обширными епархиями, а также лицо, носящее этот титул.[греч. μητρ… смотреть

МИТРОПОЛИТ

         в иерархии нек-рых христ. церквей духовный сан, принадлежащий главе крупной церк. организации. Сан М. по церк. иерархии ниже патриарха, но выш… смотреть

МИТРОПОЛИТ

Титул епископа главного города данной области или провинции. В православной церкви сан митрополита выше сана архиепископа, но ниже патриарха. Титул митрополита возник благодаря тому факту, что некоторые епископы (больших городов, т.е. метрополий) имели под своим началом нескольких подчиненных епископов…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополи́т,
митрополи́ты,
митрополи́та,
митрополи́тов,
митрополи́ту,
митрополи́там,
митрополи́та,
митрополи́тов,
митрополи́том,
митрополи́тами,
митрополи́те,
митрополи́тах
(Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку»)
.
Синонимы:
епископ, звание, иерарх, сан… смотреть

МИТРОПОЛИТ

(греч. μητροπολίτης) apxиepeй областного города, которому подчинены все прочие архиереи той же области.Синонимы:
епископ, звание, иерарх, … смотреть

МИТРОПОЛИТ

(2 м); мн. митрополи/ты, Р. митрополи/товСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

Ударение в слове: митропол`итУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: митропол`ит

МИТРОПОЛИТ

греч. — «человек из главного города») — в христианской церкви один из высших санов (3-я степень) архиереев; глава крупной епархии, подчиненной патриарху. С конца X в. до учреждения патриаршества (1589) возглавлял церковную организацию на Руси…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

-а, ч. 1) Другий після патріарха сан у православній церкві. 2) Вище звання православних і католицьких єпископів.

МИТРОПОЛИТ

м.metropolitano m, arzobispo m, metropolita m

МИТРОПОЛИТ

митрополи́т[миетрополит]-та, м. (на) -тов’і/ -т’і, мн. -тие, -т’іў

МИТРОПОЛИТ

(от греч. metropo-lites — человек из гл. города, метрополии) — высш. духовный сан в правосл. и нек-рых др. церквах. В церквах, где установлено патриаршество, — второй после патриарха сан в церковной иерархии. … смотреть

МИТРОПОЛИТ

(от греч. metropo-lites человек из гл. города, метрополии) — высш. духовный сан в правосл. и нек-рых др. церквах. В церквах, где установлено патриаршество, второй после патриарха сан в церковной иерархии…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ (греческое metropolites — гражданин митрополии, а также епископ митрополии), в ряде христианских церквей один из высших санов архиереев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху. <br>… смотреть

МИТРОПОЛИТ

в иерархии нек-рых христ. церквей духовный сан, принадлежащий главе крупной церк. организации. Сан М. по церк. иерархии ниже патриарха, но выше архиепископа; появился в 4 в. в Рим. империи…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополит, митропол′ит, -а, м. Высшее почётное звание (духовный сан) архиерея, а также архиерей, имеющий это звание.прил. ~ский, -ая, -ое и митрополич… смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополи́т
(грец. μητροπολίτης, від μητρόπολις – столиця, метрополія)
1. Другий після патріарха сан у православній церкві.
2. Вище звання православних і католицьких єпископів…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

(греческое metropolites — гражданин митрополии, а также епископ митрополии), в ряде христианских церквей один из высших санов архиереев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополит; ч.
(гр., від столиця, метрополія)
1. Другий після патріарха сан у православній церкві.
2. Вище звання православних і католицьких єпископів; Владика, Князь Церкви…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ, -а, м. Высшее почётное звание (духовный сан) архиерея, а также архиерей, имеющий это звание. || прилагательное митрополитский, -ая, -ое и митрополичий, -ья, -ье…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

мmetropolita m, metropolitano mСинонимы: епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

митрополит митрополи́тдр.-русск., ст.-слав. митрополитъ (Супр.). Из греч. μητροπολίτης от μητρόπολις «столица, резиденция»; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 127… смотреть

МИТРОПОЛИТ

митрополи’т, митрополи’ты, митрополи’та, митрополи’тов, митрополи’ту, митрополи’там, митрополи’та, митрополи’тов, митрополи’том, митрополи’тами, митрополи’те, митрополи’тах… смотреть

МИТРОПОЛИТ

архиерей очень крупной церковной области.Синонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

высший духовный сан в православной и некоторых других церквах. В церквах, где установлено патриаршество — второй после патриарха сан в церковной иерархии…. смотреть

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ (греч . metropolites), в ряде христианских церквей один из высших санов архиереев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху.

МИТРОПОЛИТ

митрополи́тСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

-а, ч. 1》 Другий після патріарха сан у православній церкві.2》 Вище звання православних і католицьких єпископів.

МИТРОПОЛИТ

мmetropolitСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ (греч. metropolites) — в ряде христианских церквей один из высших санов архиереев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху.

МИТРОПОЛИТ

митропол’ит, -аСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

м.métropolite mСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

мMetropolit mСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

— (греч. metropolites) — в ряде христианских церквей один извысших санов архиереев. Глава крупной епархии, подчинен патриарху.

МИТРОПОЛИТ

1. Сан, звання єпископа що стоїть на чолі церковної адміністративної одиниці — митрополії; 2. Особа, поставлена в цей сан

МИТРОПОЛИТ

Митрополи́т, -та, -тові і (старе) митрополи́та, -ти, -ті; -ли́ти, -тів

МИТРОПОЛИТ

митрополит м Metropolit m 2cСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

总主教 zòng zhǔjiàoСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

כרכישל מטרופוליןСинонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

др.-русск., ст.-слав. митрополитъ (Супр.). Из греч. от «столица, резиденция»; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 127.

МИТРОПОЛИТ

МИТРОПОЛИТ митрополита, м. (греч. metropolites) (церк.). Высшее звание православных епископов.

МИТРОПОЛИТ

митрополит [гр. metropolites] — высшее звание православных и католических епископов.

МИТРОПОЛИТ

Начальная форма — Митрополит, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное

МИТРОПОЛИТ

м.
metropolita
Итальяно-русский словарь.2003.
Синонимы:
епископ, звание, иерарх, сан

МИТРОПОЛИТ

митрополит (-та). Быть -том — бути митрополитом (за митрополита), митрополитувати.

МИТРОПОЛИТ

м. церк.
митрополит (православие дининдеги епископтордун эң жогорку наамы).

МИТРОПОЛИТ

{миетрополи́т} -та, м. (на) -тові/ -ті, мн. -тие, -тіў.

МИТРОПОЛИТ

М mitropolit (pravoslav keşişlərinin yüksək rütbəsi).

МИТРОПОЛИТ

митрополи́т
іменник чоловічого роду, істота

МИТРОПОЛИТ

сущ.муж.митрополит (архиерейсен хисеплӗ ячӗ)

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Митрополит факты для егэ
  • Митрополит термин егэ
  • Млекопитающие егэ вопросы
  • Млекопитающие егэ видео
  • Млекопитающие егэ биология теория