Мне было около двенадцати лет когда я ослеп от голода сочинение егэ проблема - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

7 готовых примеров сочинений ЕГЭ 2022 проблема по тексту Андреева мне было около двенадцати лет, когда я ослеп от голода. (2)Слепота поразила мои глаза для задания №27 ЕГЭ по русскому языку для 11 класса.

Сочинение ЕГЭ №1

Во время войны люди голодали, поэтому важна была каждая крошка. Они делились друг с другом продуктами и деньгами, чтобы вместе выживать в такие трудные времена. Тем не менее не все были щедрыми, встречались и те, кто даже в этой ситуации не делился с остальными, а продолжал зарабатывать деньги, используя чужой труд и заставляя страдать других. В данном тексте автор ставит проблему чрезмерного эгоизма.

В тексте повествование ведется от первого лица, рассказчик вспоминает о своем детстве. Ему нужно было что-то есть, но в колхозе, куда он хотел наняться, еду могли отдать только осенью, поэтому он решил поработать у бабки Анны. Та обещала кормить его два-три раза в день, а он должен был поливать грядки с огурцами, для чего ему пришлось носить много тяжелых ведер с водой. Это был непосильный труд для маленького ребенка. Анна же ездила продавать огурцы и получала много денег. Она ни с кем не делилась полученным, только продолжала зарабатывать, заставляя ребенка каждый день без выходных поливать огурцы. Так как она весь заработок оставляла себе, то никак не приближала победу в войне, а у ребенка, который у нее работал, остались плохие воспоминания. Автор показывает, что она не была к юному рассказчику добра и снисходительна, равнодушно относилась к тому, как тяжело ему давался этот труд. Анна выращивала не то, что нужно голодным людям, а огурцы, которые приносили высокий доход. Ее эгоизм и желание наживы плохо влияли на здоровье мальчика, а также никаким образом не помогали обществу. Когда юный рассказчик поливал грядки, он видел, как трудились люди в колхозе и делились с эвакуированными всем, чем могли. Когда же он вернулся в город, мать устроила его на пошивочную фабрику, где люди не нервничали, если у него не сразу все получалось, а швеи помогали ему сшивать ремни. Они очень сердечно относились к ребенку, поэтому он надолго запомнил их доброту. Автор показывает, как важно на войне быть отзывчивым и щедрым, помогать друг другу, ведь тогда так будет гораздо проще пережить это тяжелое время. А если человек эгоистичен и думает лишь о наживе, он совершенно равнодушно относится к здоровью и благополучию других, что делает ситуацию только хуже, ведь он заставляет других страдать, чтобы ему самому жилось лучше. Противопоставляя Анну и людей, работавших на фабрике и в колхозе, автор через мысли рассказчика показывает читателю, как эгоистичное поведение воспринимается другими людьми.

Андреев считает, что эгоизм — это та черта характера, которая делает человека бесполезным членом общества. Такие личности живут лишь для себя, а иногда даже приносят вред, используя чужой труд для своей выгоды. Вместо того чтобы направить полезные ресурсы в нужное русло, использовать их во благо, они расходуют их на себя. Даже в такое тяжелое время, как война, эгоисты старались получить выгоду. «А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…» — пишет автор.

Я полностью согласна с автором. Действительно, если человек думает лишь о себе и о своей наживе, он ничем не сможет быть полезным для общества и навсегда останется одиноким. Например, в рассказе Горького «Старуха Изергиль» говорится о Ларре, эгоистичном человеке, который хотел получать все, что ему захочется, при этом ничего не давая взамен. В племени, куда он пришел, его не приняли, а за то, что он убил дочь одного из старейшин, решили наказать. Они сказали, что Ларра будет вечно скитаться по земле без возможности умереть или вернуться к людям. Так и произошло в конце рассказа. Он хотел слишком многого лишь для себя, поэтому остался совершенно одинок, никто не любил его, в обществе он никому был не нужен, а его существование не несло в себе никакого смысла. Именно поэтому эгоизм — негативная черта характера, с которой надо бороться, чтобы не быть отвергнутым остальными.

Таким образом, будучи эгоистичным собственником, на войне человек не приносит никакой пользы, не заботится о других и позволяет им умирать и страдать. Поэтому очень важно было уметь делиться, быть отзывчивым, чтобы проходить через все трудности войны вместе с остальными, разделяя горе и радость, с каждым днем приближая свой народ к победе.

Сочинение ЕГЭ №2

В современном мире большое значение имеют материальные ценности, так как люди стремятся приумножить свой достаток. Иногда желание разбогатеть становится настолько сильным, что человек готов пойти на всё ради достижения своей цели. Как проявляется жажда наживы и эгоизм? Такова проблема, поставленная Ю. Андреевым в данном тексте.

Повествование ведётся от лица рассказчика, вспоминающего своё детство в военный период. Чтобы не умереть с голода, он, двенадцатилетний мальчик, пошёл работать на огород к бабке Анне Смирновой. Ребёнок должен был выполнять недетский труд: каждый день утром и вечером таскать по сто вёдер воды, чтобы обильно поливать огород с огурцами в двадцать соток, а также очищать листья от пыли и грязи. Рассказчик вспоминал: «И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов». В качестве награды за столь тяжёлую работу мальчик довольствовался лишь тем, что бабка Анна кормила его каждый день два раза, а по воскресеньям три раза. Женщина, думавшая только о собственной выгоде, не испытывала к ребёнку сочувствия, никогда не относилась к нему с добротой и пониманием. Из отношения бабки Анны к рассказчику видно, что эгоизм и жажда наживы могут проявляться в эксплуатации детского труда. Работа мальчика приносила женщине немалую выгоду. В годы войны огурцы считались невиданной роскошью, поэтому люди были готовы заплатить за них любые деньги. Бабка Анна оставалась безразлична к всеобщей беде. Вместо того чтобы бескорыстно помогать всем нуждающимся, как это делали колхозники, она продавала огурцы, чтобы заработать как можно больше денег. Описывая данный эпизод из прошлого, рассказчик позволяет читателям сделать вывод о том, что эгоизм и жажда наживы проявляются в бесчувственном отношении к чужому горю. Оба примера, дополняя друг друга, показывают, что человек, заботящийся исключительно о своей выгоде, никогда не будет щедрым и отзывчивым по отношению к окружающим.

Авторская позиция выражается через воспоминания рассказчика о работах на огороде у бабки Анны: «А ведь все эти тысячи рублей вырастали не только из благодатной земли, но и из моего непосильного детского труда». По мнению Андреева, эгоистичные и жадные люди, желая заработать любой ценой, готовы использовать других в своих интересах, не обращая внимания на их слабость и беспомощность. Кроме того, в тяжёлые времена они остаются равнодушными к окружающим и наживаются на общей беде: « А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги».

Я полностью согласна с автором в том, что эгоизм и жажда наживы проявляются в безразличном, а порою жестоком отношении к другим людям. На мой взгляд, эти качества характера присущи тем, кто думает только о собственном достатке и благосостоянии. В подтверждение своих мыслей приведу пример из произведения Чехова «Ионыч». В конце повествования главный герой, Дмитрий Ионович Старцев, превратился из жизнерадостного, подающего надежды доктора, в ворчливого и грубого человека, смыслом жизни которого стали материальные ценности. Так, он имел большую врачебную практику, владел имением и двумя домами в городе, но и этого ему было мало. Как только Ионыч узнавал о том, что какой-нибудь дом продаётся, он тут же ехал его осматривать, не обращая внимания не ещё не съехавших жильцов. Раздражительный и капризный, во время приёма больных он сердился и кричал на своих пациентов. На примере Ионыча видно, что эгоизм и жажда наживы проявляются в безграничном желании приумножить своё богатство любыми средствами. Это приводит к негативным последствиям для самого человека: не думая ни о чём, кроме материальных ценностей, он деградирует как личность.

Таким образом, эгоизм и жажда наживы являются негативными качествами характера, так как они ослепляют человека, делая его жестоким и равнодушным к окружающим. Думая о собственном достатке, нельзя забывать и про других людей, потому что они могут нуждаться в нашей помощи и заботе.

Сочинение ЕГЭ №3

Человеческий эгоизм может проявляться по-разному, но самой страшной его формой является жажда наживы, потому что она заставляет людей забыть о доброте и гуманности и использовать любые методы для достижения цели. Именно поэтому Юрий Андреевич Андреев ставит в данном тексте проблему стремления к наживе любой ценой.

В центре внимания автора находится ситуация из жизни маленького мальчика, которая произошла летом сорок второго года, когда главного героя с матерью эвакуировали в Поволжье. Для того чтобы прокормиться, мальчишка решил найти себе работу, и его согласилась взять бабка Анна. Работа главного героя заключалась в том, что он должен был «доставать воду из колодца и поливать грядки с огурцами», и за это бабушка обещала кормить его два раза в день. Но всё это осложняло то, что огород, засаженный огурцами, был «две тысячи квадратных метров, двадцать соток». Так произошло потому, что бабка знала, что люди будут готовы заплатить любые деньги за «довоенную забытую невидаль» и что огурцы растут волна за волной, обеспечивая огромный урожай. Это был очень прибыльный бизнес, так как «она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег». Я думаю, описанная ситуация заслуживает особого внимания, потому что можно увидеть, что пожилая женщина наживается на людях в трудное для страны время. Но главный герой продолжал работать у бабки Анны: он таскал тяжёлые вёдра с водой и рвал «свои мышчонки». И, несмотря на то что бабушка иногда давала ему жареных шкварок и разрешала нарвать дикий лук на соседнем острове, мальчик прекрасно понимал, что женщина зарабатывает деньги, используя его непосильный детский труд. Эти события показывают нам то, что ради лёгких денег главная героиня готова взять на тяжёлую работу ребёнка, которому она будет платить едой. Юрий Андреевич Андреев в данном тексте демонстрирует нам, как наживается бабка Анна, дополняя один её метод достижения цели другим: пожилая женщина использует детский труд и зарабатывает деньги, используя безвыходное положение людей во время войны.

Позиция автора заключается в том, что человек, стремящийся нажиться любой ценой, является эгоистом. Такие люди не способны быть добрыми и бескорыстными, ведь они готовы зарабатывать деньги даже в сложные для страны времена, когда у народа нет выбора. «Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старик и подростки, – я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги», — через эти мысли рассказчика Ю.А. Андреев выражает своё собственное мнение.

Я полностью согласна с автором в том, что люди, стремящиеся нажиться любой ценой, забывают о духовных ценностях, потому что желание быть богатыми ослепляет их и подталкивает на совершение безнравственных поступков. Так произошло и в произведения А.П.Чехова «Крыжовник». Николай Иванович, родной брат Ивана Ивановича, с молодости хотел купить усадьбу, где должен был расти крыжовник. Поэтому он всю жизнь копил деньги: экономил и недоедал. Но желание получить лёгкие деньги вынудило его жениться на старой и некрасивой вдове. Жену главный герой держал впроголодь, поэтому она начала чахнуть и через три года умерла. Но Николай Иванович ни на миг не почувствовал себя виноватым в её смерти. Зато на её деньги он купил долгожданную усадьбу и посадил крыжовник. Таким образом, желание нажиться сделало Николая чёрствым и бездушным человеком, ведь он женился ради денег и заморил супругу голодом.

В заключение хотелось бы сказать, что огромное количество людей готово получить лёгкие деньги, используя безнравственные методы. Но это неправильно, потому что человечество не должно забывать о доброте, милосердии, сочувствии и бескорыстии. Ведь если мы будем руководствоваться этими принципами гуманности, то наш мир станет лучше!

Сочинение ЕГЭ №4

В предложенном для анализа тексте Ю. А. Андреев поднимает проблему человеческой алчности.

Автор раскрывает данную проблему на примере истории из военного детства рассказчика. Мальчик был вынужден трудиться на огуречных грядках бабки Анны, чтобы прокормить себя. Он должен был в то “страшное, жаркое, испепеляющее лето” таскать тяжелые ведра с водой изо дня в день.

Автор не случайно обратил наше внимание на непосильный труд двенадцатилетнего мальчика. В годы войны бедные люди были вынуждены усердно работать, чтобы выжить.

Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять, что даже во времена Великой Отечественной Войны, когда многие люди нуждались в еде, существовали те, кто наживался на чужом горе. Юрий Андреевич Андреев считает, что нельзя обогащаться за счет горя окружающих людей.

Нельзя не согласиться с автором. Даже в мирное время люди, которые наживаются на страданиях окружающих, достойны осуждения. Но если такое происходит во время войны, когда народ должен сплотиться и граждане должны поддерживать друг друга, то человек, который зарабатывает на чужом несчастье, заслуживает всеобщего презрения. Несмотря на это существовало множество компаний, которые обогатились на Второй Мировой Войне. Например, компания “General Electric” умышленно завышала цены на карбид вольфрама, который был очень важным материалом для обработки металлов необходимых для нужд фронта. Правительство США наложило на нее штраф в связи с недостойным поведением в военное время.

В заключение хочется еще раз подчеркнуть, что не нужно наживаться на чужих страданиях, ведь это не принесет ничего кроме осуждения и, вероятно, мук совести.

Сочинение ЕГЭ №5

В предложенном для анализа тексте Юрия Андреевича Андреева затронута проблема нравственности в период войны.

Автор считает, что в тяжёлые времена, когда люди нуждаются в помощи и поддержке, все должны относиться друг к другу по-доброму, а не искать выгоду только для себя и использовать других.

Объясняя свою точку зрения, Андреев показывает в своем произведении безнравственность бабки Анны, которая наняла на работу голодного и «костлявого как цыпленок» мальчика. Ему приходилось носить «будто кирпичами нагруженные ведра» и поливать огурцы, что было очень тяжело для него, но бабке было всё равно. Она думала только о том, как можно больше заработать. Именно поэтому Анна выращивала огурцы, а не картошку или другое необходимое для жизни голодным людям продовольствие. Это говорит о том, что бабка была абсолютно безнравственной и эгоистичной, так как думала только о себе и деньгах, а не о других, кто нуждается в помощи.

Противопоставлением к этому примеру является описание доброты колхозников, которые делились всем, чем могли, с эвакуированными к ним гражданами, и швей, помогающих мальчику «сшивать вечно рвущиеся старые ремни на шкивах».

Автор замечает: «Вот это были правильные люди!». Таким образом, становится понятно, что во время войны нужно помогать друг другу, быть щедрыми, человечными, добрыми. Так как это поможет пережить практически любые трудности и испытания. Эти примеры неразрывно связаны между собой и показывают важность нравственности в период войны.

Я не могу не согласиться с мнением Юрия Андреевича, ведь, действительно, в трудные времена многие люди нуждаются в помощи, поддержке и заботе. Поэтому нужно помогать другим, тогда и тебя не оставят в беде. И за счет этого можно спасти гораздо большее количество жизней.

Моя точка зрения сформировалась под влиянием прочитанных книг. Например, в произведении «Война и мир» Л. Н. Толстого есть эпизод, в котором Наташа Ростова отдает свои повозки солдатам, раненным войсками Наполеона. Это подтверждает, что доброта и щедрость необходимы в тяжёлые военные времена.

В заключение хочется сказать, что нравственность нужна и в повседневной жизни. Без неё люди станут жестокими и бесчеловечными, что может привести не только к конфликтам между отдельными личностями, но и даже к войне.

Сочинение ЕГЭ №6

Чужое горе… можно ли на нем нажиться? Именно эту проблему поднимает Андреев в тексте.

Военное время является самым непростым для каждого человека. Рассказчик вспоминает, как «в то страшное, жаркое, испепеляющее лето» он должен был поливать огурцы «изо дня в день, из недели в неделю без выходных». Эта работа мальчику давалась с большим трудом, но он все равно «таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал» грядки, чтобы прокормить себя.

Мы понимаем, что в военные годы ребенок был вынужден выполнять непосильный труд для того, чтобы выжить.

Однако некоторые думали о получении прибыли в столь трудное время. «Бабка Анна не упускала свой случай», она «увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег». Женщина поняла, что «горожане готовы были платить … за довоенную забытую невидаль». Анна «сажала у себя на участке не картошку, не просо, не лук, не жито, которые нужны были голодным людям, как сама жизнь», а огурцы, благодаря, которым «делала деньги». Мы видим, что женщина поступает эгоистично по отношению к людям, пытается обогатиться на чужом несчастье. «Тысячи рублей устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли, но и из непосильного детского труда. »

Эти примеры – иллюстрации противопоставлены друг другу и помогают лучше понять позицию автора, показывая, что в военное время, когда люди погибали от голода, некоторые пытались получить из этого выгоду, обогатиться на чужих страданиях.

Юрий Андреевич убежден, что наживаться на чужом горе подло, на нем свое счастье не построишь.

Безусловно, автор прав. Я тоже считаю, что в любое время людям важно сохранять, прежде всего, человечность, а не стремиться получать больше денег от бед окружающих. Так, во время Второй мировой войны существовали комитеты поддержки, куда могли обратиться люди для получения безвозмездной помощи.

Поэтому невозможно не согласиться с Андреевым в том, что наживаться на чужом горе нельзя, ведь ни к чему хорошему это не приведет.

Сочинение ЕГЭ №7

Юрий Андреевич Андреев – советский и русский прозаик, литературовед, публицист, – рассказывая о своем военном детстве, поднимает проблему человеческой алчности, жажды наживы.

Большая часть текста Андреева – описание непосильного труда двенадцатилетнего подростка на 20 сотках огуречных грядок бабки И-1.1Анны: «я таскал и таскал эти будто кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня в день, из недели в неделю без выходных», — пишет автор текста. Тогда, в голодные военные годы, каждый день иметь двухразовое питание можно было только работая на огородах бабки Анны: деньги за труд в колхозе можно было получить только осенью, а ослепшему от голода костлявому цыпленку нужно было есть каждый день, сейчас, летом.

Писатель понимает теперь, что Анна Смирнова наживалась, продавая свои огурцы в городе, делала деньги, несмотря на голод и нищету, невзирая на всеобщую бедность; пользовалась человеческим желанием ощутить сказочную роскошь, вспомнить счастливое прошлое: «все эти тысячи рублей вырастали и устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли, но и из моего непосильного детского труда», — пишет автор. Алчности бабки Смирновой писатель противопоставляет доброту и открытость колхозниц и фабричных, которые делились всем, чем могли, сердечно и терпеливо помогали, не пытаясь урвать кусок.

Свой рассказ о послевоенном детстве в Поволжье Юрий Андреевич Андреев заканчивает словами: «Это были люди!.. Прошли с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту».

Юрий Андреев считает, что наживаться на горе и страдании людей нельзя и что сердечная доброта помнится через многие годы.

Такие противоположные свойства человека можно увидеть и в наши дни. Так, например, московкие таксисты-бомбилы заламывали двадцатикратные цены в день теракта в метро. А таксисты и просто горожане Мадрида и Нью-Йорка два дня развозили пассажиров бесплатно.

Полный текст Андреева:

(5)В колхоз меня взяли бы охотно, тогда требовалась любая пара рук. (6)Но оплатить работу трудоднями и продуктами могли лишь осенью. (7)А мне нужно было есть уже сейчас, летом. (8)И тогда подсказали мне пойти работать к бабке Анне Смирновой в богатое волжское село Усть-Курдюм. (9)Бабка Анна согласилась взять меня и обещала кормить каждый день два раза, а в воскресенье и трижды. (10)И за это определила она мне дело: доставать воду из колодца и поливать грядки с огурцами. (11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к Волге сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе был глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки был две тысячи квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила огурцами.

(14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я должен был все огурцы до последнего кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно. (15)Это значит, надо было поднять с глубины, в которой и воды-то не видать было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить воду по лункам. (16)А в промежутках между утренним и вечерним поливом надо было очистить, отряхнуть все листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу освещать листья и наливать огурцы соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов. (18)Бабка Анна хорошо знала не только агротехнику.

(19)Ей была знакома и психология. (20)Горожане готовы были платить любые деньги за довоенную забытую невидаль, за сказочную роскошь — за огурцы, за воспоминание о своём счастливом прошлом. (21)И она это знала вперёд и сажала у себя на участке не картошку, не просо, не лук, не жито, которые нужны были голодным людям, как сама жизнь, — потому не сажала, что их снимешь один раз — и конец, а огурцы всё время идут волна за волной, был бы полив, а солнышка в Поволжье сколько хочешь!

(22)И она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег. (23)А я таскал и таскал эти будто кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня в день, из недели в неделю без выходных. (24)Правда, однажды дала она мне с какой-то радости жареных шкварок, целое блюдце (я чуть концы не отдал от этой непривычной пищи), и однажды разрешила в воскресенье на лодке сплавать на остров: отпустила нарвать и навялить сумку дикого луку нам с матерью на зиму.

(25)А ведь все эти тысячи рублей вырастали и устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли, но и из моего непосильного детского труда. (26)Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, — я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги… (28)…А осенью я вернулся в город, мать устроила меня помощником наладчика на пошивочную фабрику, и я стал получать рабочую карточку и восемьсот граммов хлеба ежедневно.

(29)И главное, очень сердечно относились ко мне швеи в цеху, они помогали сшивать вечно рвущиеся старые ремни на шкивах и не нервничали, когда я не умел сразу наладить включение заглохнувшего мотора. (30)Вот это были правильные люди!.. (31)Прошли с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту.

(По Ю. А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев (1930−2009) — советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

Решать полный вариант в формате ЕГЭ 2022 по русскому языку

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

В мае 2021 года мои ученики писали пробник Статграда по тексту Андреева про бабку Анну. Три лучших сочинения с соблюдением всех требований нового формата ЕГЭ привожу в данной статье. На них можно ориентироваться при подготовке к экзамену.

Исходный текст:

(1)Мне было около двенадцати лет, когда я ослеп от голода. (2)Слепота поразила мои глаза зимой сорок второго года, когда мы с матерью были эвакуированы в Поволжье. (3)К лету сорок второго года зрение вернулось, но я был тогда как костлявый цыплёнок. (4)В июне я отправился в деревню наниматься в колхоз, чтобы подкормиться. (5)В колхоз меня взяли бы охотно, тогда требовалась любая пара рук. (6)Но оплатить работу трудоднями и продуктами могли лишь осенью. (7)А мне нужно было есть уже сейчас, летом. (8)И тогда подсказали мне пойти работать к бабке Анне Смирновой в богатое волжское село Усть-Курдюм. (9)Бабка Анна согласилась взять меня и обещала кормить каждый день два раза, а в воскресенье и трижды. (10)И за это определила она мне дело: доставать воду из колодца и поливать грядки с огурцами.

(11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к Волге сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе был глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки был две тысячи квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила огурцами. (14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я должен был все огурцы до последнего кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно. (15)Это значит, надо было поднять с глубины, в которой и воды-то не видать было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить воду по лункам. (16)А в промежутках между утренним и вечерним поливом надо было очистить, отряхнуть все листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу освещать листья и наливать огурцы соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов.

(18)Бабка Анна хорошо знала не только агротехнику. (19)Ей была знакома и психология. (20)Горожане готовы были платить любые деньги за довоенную забытую невидаль, за сказочную роскошь — за огурцы, за воспоминание о своём счастливом прошлом. (21)И она это знала вперёд и сажала у себя на участке не картошку, не просо, не лук, не жито, которые нужны были голодным людям, как сама жизнь, — потому не сажала, что их снимешь один раз — и конец, а огурцы всё время идут волна за волной, был бы полив, а солнышка в Поволжье сколько хочешь! (22)И она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег.

(23)А я таскал и таскал эти будто кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня в день, из недели в неделю без выходных. (24)Правда, однажды дала она мне с какой-то радости жареных шкварок, целое блюдце (я чуть концы не отдал от этой непривычной пищи), и однажды разрешила в воскресенье на лодке сплавать на остров: отпустила нарвать и навялить сумку дикого луку нам с матерью на зиму.

(25)А ведь все эти тысячи рублей вырастали и устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли, но и из моего непосильного детского труда.

(26)Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, — я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…

(28)…А осенью я вернулся в город, мать устроила меня помощником наладчика на пошивочную фабрику, и я стал получать рабочую карточку и восемьсот граммов хлеба ежедневно. (29)И главное, очень сердечно относились ко мне швеи в цеху, они помогали сшивать вечно рвущиеся старые ремни на шкивах и не нервничали, когда я не умел сразу наладить включение заглохнувшего мотора. (30)Вот это были правильные люди!..

(31)Прошли с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту.

(По Ю. А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев (1930−2009) — советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

Сочинение 1.

Сочинение 2.

Сочинение 3.

Позиция автора заключается в том, что человек, стремящийся нажиться любой ценой, является эгоистом. Такие люди не способны быть добрыми и бескорыстными, ведь они готовы зарабатывать деньги даже в сложные для страны времена, когда у народа нет выбора. «Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старик и подростки, – я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги», — через эти мысли рассказчика Ю.А.Андреев выражает своё собственное мнение.

Источник

Версия для печати и копирования в MS Word

Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому примеруиллюстрации. Проанализируйте смысловую связь между примерами-иллюстрациями. Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.

Объём сочинения  — не менее 150 слов.

Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

(18)Бабка Анна хорошо знала не только агротехнику. (19)Ей была знакома и психология. (20)Горожане готовы были платить любые деньги за довоенную забытую невидаль, за сказочную роскошь  — за огурцы, за воспоминание о своём счастливом прошлом. (21)И она это знала вперёд и сажала у себя на участке не картошку, не просо, не лук, не жито, которые нужны были голодным людям, как сама жизнь,  — потому не сажала, что их снимешь один раз  — и конец, а огурцы всё время идут волна за волной, был бы полив, а солнышка в Поволжье сколько хочешь! (22)И она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег.

(26)Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки,  — я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…

(31)Прошли с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту.

(По Ю. А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев (1930−2009)  — советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

Какие из высказываний противоречат содержанию текста? Укажите номера ответов.

1)  События, описанные в тексте, происходят в годы Великой Отечественной войны.

2)  Из-за тяжёлой работы у бабки Анны и голода герой-рассказчик на время ослеп, но через какое-то время, к счастью, зрение вернулось.

3)  Бабка Анна выращивала очень много огурцов, чтобы горожане, для которых огурцы были роскошью, воспоминанием о счастливом прошлом, могли всё лето наслаждаться любимым овощем, а из продуктов, способных перенести длительное хранение, она выращивала также картофель и просо.

4)  Тёплые воспоминания рассказчика о его работе в деревне в летний период сохранились на всю жизнь.

5)  После возвращения в город мальчик работал помощником наладчика на пошивочной фабрике, и даже спустя десятилетия он с особым чувством вспоминал добрых людей, которых встретил там.

Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1)  В предложениях 5−7 представлено рассуждение.

2)  В предложении 12 представлено описание.

3)  Предложение 15 указывает на причину того, о чём говорится в предложении 14.

4)  Содержание предложения 20 противопоставлено содержанию предложения 19.

5)  В предложении 28 представлено повествование.

Из предложений 13−15 выпишите антонимы (антонимическую пару).

Среди предложений 18−23 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи сочинительного союза, указательного местоимения, контекстных синонимов и форм слова. Напишите номер(-а) этого(-их) предложения(-ий).

«Юрий Андреев в “Новелле о бабке Анне”, вошедшей в сборник “Откровенный разговор, или Беседы о жизни с сыном-старшеклассником на пределе возможной откровенности”, делится воспоминаниями о своём детстве. История о том, как 12-летний мальчик справлялся с непосильно тяжёлой для своего возраста и истощённого голодом организма работой, изобилует средствами выразительности. Стоит особенно отметить такие тропы, как (А)______ (“как костлявый цыплёнок” в предложении 3, “как сама жизнь” в предложении 21), и такие приёмы, как (Б)______ (“изо дня в день, из недели в неделю” в предложении 23), (В)______ (“бесконечные” в предложении 17, “таскал” в предложении 23) и (Г)______ (предложение 30)».

Список терминов:

1)  лексический повтор

2)  риторическое обращение

3)  риторическое восклицание

4)  олицетворение

5)  эпифора

6)  гипербола

7)  неполные предложения

8)  сравнение

9)  градация

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

Спрятать пояснение

Пояснение.

Проблемы:

1.  Проблема чрезмерного эгоизма и собственничества. Проблема стремления к наживе любой ценой. (Что такое эгоизм и собственничество? Что такое жажда наживы? Как проявляется эгоизм, жажда наживы? Как связаны эгоизм, жажда наживы и равнодушие? Чем опасен эгоизм? Чем опасна жажда наживы? Когда эгоизм/жажда наживы проявляется особенно ярко?)

2.  Проблема влияния войны на жизнь мирных жителей. (Как война влияет на жизнь людей, мирных жителей?)

3.  Проблема детского труда. (Каким не должен быть детский труд? Каким должно быть отношение взрослых к детскому труду?)

Позиция автора:

1.  Чрезмерный эгоизм и собственничество, жажда наживы – это дурные качества человека, стремящегося удовлетворить только собственные потребности. Всё это проявляется в равнодушии человека к чужой беде, к общему делу. Такой человек не способен на сочувствие, не может быть бескорыстным, добрым и щедрым. Он стремится нажиться любой ценой, даже на беспомощности других, отсутствии у них выбора; и от такого эгоизма страдают в первую очередь те, кто становится оружием, «рабочим инструментом». Особенно ярко эгоизм, собственничество, жажда наживы проявляются в кризисные периоды, такие как война, когда основная часть людей стремится делать всё возможное ради общего дела и ради помощи ближнему.

2.  Война, будучи кризисным периодом, раскрывает сущность каждого человека: она способна выявить как самые ценные черты личности (доброту, человечность, готовность помогать ближнему, работать на общее благо), так и самые дурные (равнодушие, чёрствость, эгоизм, алчность).

3.  Детский труд должен быть посильным, нельзя принуждать детей делать то, что может быть тяжело даже взрослому человеку. Кроме того, к работающим детям стоит относиться с добротой и пониманием, если у них не сразу получается делать всё так, как нужно. Дети особенно сильно нуждаются в поддержке, помощи, человечном отношении.

Спрятать критерии

Критерии проверки:

№	Критерии оценивания ответа на задание 27	Баллы
I	Содержание сочинения
К1	Формулировка проблем исходного текста
	Одна из проблем исходного текста (в той или иной форме в любой из частей сочинения) сформулирована верно	1
	Проблема исходного текста не сформулирована или сформулирована неверно. Указание к оцениванию. Если экзаменуемый не сформулировал или сформулировал неверно (в той или иной форме в любой из частей сочинения) одну из проблем исходного текста, то такая работа по критериям К1–К4 оценивается 0 баллов	0
К2	Комментарий к проблеме исходного текста
	Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к каждому из примеров-иллюстраций. Проанализирована смысловая связь между примерами-иллюстрациями	5
	Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к каждому из примеров-иллюстраций. Смысловая связь между примерами-иллюстрациями не проанализирована (или проанализирована неверно). ИЛИ Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к одному из примеров-иллюстраций. Проанализирована смысловая связь между примерами-иллюстрациями	4
	Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Пояснения к примерам-иллюстрациям не даны. Проанализирована смысловая связь между примерами-иллюстрациями ИЛИ Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к одному из примеров- иллюстраций. Смысловая связь между примерами-иллюстрациями не проанализирована (или проанализирована неверно)	3
	Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведено не менее 2 примеров-иллюстраций из прочитанного текста, важных для понимания проблемы исходного текста. Пояснения к примерам-иллюстрациям не даны. Смысловая связь между примерами-иллюстрациями не проанализирована (или проанализирована неверно). ИЛИ Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведён 1 пример-иллюстрация из прочитанного текста, важный для понимания проблемы исходного текста. Дано пояснение к этому примеру-иллюстрации	2
	Проблема прокомментирована с опорой на исходный текст. Приведён 1 пример-иллюстрация из прочитанного текста, важный для понимания проблемы исходного текста. Пояснения к этому примеру-иллюстрации не даны	1
	Проблема прокомментирована без опоры на исходный текст. ИЛИ Примеры-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания проблемы исходного текста, не приведены. ИЛИ Вместо комментария дан простой пересказ исходного текста. ИЛИ Вместо комментария цитируется большой фрагмент исходного текста Указания к оцениванию. 1. Если экзаменуемый при комментировании проблемы исходного текста только указал, но не проанализировал смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями, то анализ смысловой связи не засчитывается. 2. Если экзаменуемый при комментировании проблемы исходного текста допустил фактическую ошибку, связанную с пониманием проблемы исходного текста, то пример-иллюстрация, в котором допущена подобная ошибка, не засчитывается. 3. Если экзаменуемый при комментировании проблемы исходного текста допустил фактическую ошибку, не связанную с пониманием проблемы исходного текста, то данная ошибка учитывается при оценивании работы по критерию «Соблюдение фактологической точности» (К12)	0
К3	Отражение позиции автора по проблеме исходного текста
	Позиция автора (рассказчика) по проблеме исходного текста сформулирована верно	1
	Позиция автора (рассказчика) по проблеме исходного текста сформулирована неверно. ИЛИ Позиция автора (рассказчика) по проблеме исходного текста не сформулирована. Указание к оцениванию. Если экзаменуемый не сформулировал или сформулировал неверно позицию автора (рассказчика) по проблеме исходного текста, то такая работа по критериям К3 и К4 оценивается 0 баллов	0
К4	Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста
	Отношение к позиции автора (рассказчика) исходного текста сформулировано и обосновано	1
	Отношение к позиции автора (рассказчика) исходного текста не сформулировано и не обосновано. ИЛИ Формулировка и обоснование отношения к позиции автора (рассказчика) исходного текста не соответствуют проблеме исходного текста. ИЛИ Отношение экзаменуемого заявлено лишь формально (например, «Я согласен/не согласен с автором»)	0
II	Речевое оформление сочинения
К5	Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
	Работа характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста. Логические ошибки отсутствуют	2
	Работа характеризуется смысловой цельностью, связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста. Допущена одна логическая ошибка. ИЛИ Работа характеризуется смысловой цельностью, связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок нет. Имеется одно нарушение абзацного членения текста. ИЛИ Работа характеризуется смысловой цельностью, связностью и последовательностью изложения. Имеется одно нарушение абзацного членения текста. Допущена одна логическая ошибка	1
	В работе экзаменуемого просматривается коммуникативный замысел. Нарушений абзацного членения нет. Допущено две и более логические ошибки. ИЛИ В работе экзаменуемого просматривается коммуникативный замысел. Логических ошибок нет. Имеется два и более случая нарушения абзацного членения текста. ИЛИ В работе экзаменуемого просматривается коммуникативный замысел. Имеется два и более случая нарушения абзацного членения текста. Допущено две и более логические ошибки	0
К6	Точность и выразительность речи
	Работа характеризуется точностью выражения мысли, разнообразием грамматического строя речи. Указание к оцениванию. Высший балл по этому критерию экзаменуемый получает только в случае, если высший балл получен по критерию К10	2
	Работа характеризуется точностью выражения мысли, но прослеживается однообразие грамматического строя речи. ИЛИ Работа характеризуется разнообразием грамматического строя речи, но есть нарушения точности выражения мысли	1
	Работа характеризуется бедностью словаря и однообразием грамматического строя речи	0
III	Грамотность
К7	Соблюдение орфографических норм
	Орфографических ошибок нет	3
	Допущены одна-две ошибки	2
	Допущены три-четыре ошибки	1
	Допущено пять или более ошибок	0
К8	Соблюдение пунктуационных норм
	Пунктуационных ошибок нет	3
	Допущены одна-две ошибки	2
	Допущены три-четыре ошибки	1
	Допущено пять или более ошибок	0
К9	Соблюдение грамматических норм
	Грамматических ошибок нет	2
	Допущены одна-две ошибки	1
	Допущено три или более ошибки	0
К10	Соблюдение речевых норм
	Допущено не более одной ошибки	2
	Допущены две-три ошибки	1
	Допущено четыре или более ошибки	0
К11	Соблюдение этических норм
	Этические ошибки в работе отсутствуют	1
	Допущена одна этическая ошибка или более	0
К12	Соблюдение фактологической точности
	Фактические ошибки в работе отсутствуют	1
	Допущена одна фактическая ошибка или более	0
Максимальное количество баллов	24

При оценке грамотности (К7–К10) следует учитывать объём сочинения*. Указанные в таблице нормы оценивания разработаны для сочинения объёмом 150 и более слов**.

Если в сочинении 69 и менее слов, то такая работа не засчитывается и оценивается 0 баллов, задание считается невыполненным.

При оценке сочинения объёмом от 70 до 149 слов количество допустимых ошибок четырёх видов (К7–К10) уменьшается. Два балла по этим критериям ставится в следующих случаях:

К7 — орфографических ошибок нет;

К8 — пунктуационных ошибок нет.

Один балл по этим критериям ставится в следующих случаях:

К7 — допущено не более двух ошибок;

К8 — допущено не более двух ошибок;

К9 — грамматических ошибок нет;

К10 — допущено не более одной речевой ошибки.

Высший балл по критериям К7–К12 за работу объёмом от 70 до 149 слов не ставится.

Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа по всем аспектам проверки (К1−К12) оценивается 0 баллов.

Если в работе, представляющей собой переписанный или пересказанный исходный текст, содержатся фрагменты текста

экзаменуемого, то при проверке учитывается только то количество слов, которое принадлежит экзаменуемому. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается.

___________________

* При подсчёте слов учитываются как самостоятельные, так и служебные части речи. Подсчитывается любая последовательность слов, написанных без пробела (например, «всё-таки» — одно слово, «всё же» — два слова). Инициалы с фамилией считаются одним словом (например, «М. Ю. Лермонтов» — одно слово). Любые другие символы, в частности цифры, при подсчёте не учитываются (например, «5 лет» — одно слово, «пять лет» — два слова).

** Если сочинение содержит частично или полностью переписанный экзаменуемым текст рецензии задания 26 и/или информации об авторе текста, то объём такой работы определяется без учёта текста рецензии и/или информации об авторе текста.

Источник

К-1Юрий Андреевич Андреев – советский
и русский прозаик, литературовед, публицист, – рассказывая о своем военном
детстве, поднимает проблему человеческой алчности, жажды наживы.

К-2Большая часть текста Андреева –
описание непосильного труда двенадцатилетнего подростка на 20 сотках огуречных грядок
бабки И-1.1Анны: «я таскал и таскал эти будто кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои
мышчонки изо дня в день, из недели в неделю без выходных», — пишет автор текста.
Тогда, в голодные военные годы, каждый день иметь двухразовое питание
можно было только работая на огородах бабки Анны: деньги за труд в колхозе
можно было получить только осенью, а ослепшему от голода костлявому цыпленку
нужно было есть каждый день, сейчас, летом.

И-2 Алчности бабки Смирновой писатель
противопоставляет доброту и открытость колхозниц и фабричных, которые делились
всем, чем могли, сердечно и терпеливо помогали, не пытаясь урвать кусок.

АП Свой рассказ о послевоенном детстве
в Поволжье Юрий Андреевич Андреев заканчивает словами: «Это были люди!.. Прошли
с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту».

Юрий Андреев считает, что
наживаться на горе и страдании людей нельзя и что сердечная доброта помнится
через многие годы.

К-4 Такие противоположные свойства
человека можно увидеть и в наши дни. Так, например, московкие таксисты-бомбилы
заламывали двадцатикратные цены в день теракта в метро. А таксисты и просто
горожане Мадрида и Нью-Йорка два дня развозили пассажиров бесплатно.

266 слов

АНАЛИЗ ИСХОДНОГО ТЕКСТА

Военное детство в
Поволжье

(1)Мне было около двенадцати лет, когда я ослеп от
голода. (2)Слепота поразила мои глаза зимой сорок второго года, когда мы с
матерью были эвакуированы в Поволжье.^{первое предложение всегда содержит
тему текста.}

Колхоз или бабка Анна

(3)К лету сорок второго года зрение вернулось, но я
был тогда как костлявый цыплёнок. (4)В июне я отправился в деревню наниматься в колхоз, чтобы
подкормиться. (5)В колхоз меня брали охотно, тогда требовалась любая пара рук. (6)Но
оплатить работу трудоднями
и продуктами могли лишь потом – осенью. (7)А мне нужно
было есть уже сейчас, летом. (8)И тогда подсказали мне пойти работать к бабке
Анне Смирновой в богатое волжское село Усть-Курдюм. (9)Бабка Анна
согласилась взять меня и обещала кормить каждый день
два раза, а в воскресенье и трижды. (10)И за это определила она
мне дело: доставать воду из колодца и поливать грядки с огурцами.

Трудная работа

(11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к Волге
сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе был
глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки был две тысячи
квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила
огурцами. (14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я
должен был все огурцы до последнего
кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно. (15)Это значит,
надо было поднять с
глубины, в которой и воды-то не видать было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить
воду по лункам. (16)А в промежутках между утренним и вечерним поливом надо было
очистить, отряхнуть все листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу
освещать листья и наливать огурцы соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти
бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов.

Бабка Анна

(18)Бабка
Анна хорошо знала не только лишь агротехнику. (19)Но
и психологию
тоже. (20)Горожане готовы были платить любые деньги за эту довоенную
забытую невидаль, за эту сказочную роскошь – за огурцы, за
воспоминание о своём счастливом прошлом, и она это знала вперёд (21)И
потому сажала у себя на участке именно огурцы, а не картошку, не просо, не лук,
не жито, которые нужны были голодным людям, как сама жизнь, — потому не сажала,
что их снимешь один раз – и конец, а огурцы всё время идут волна за волной,
был бы полив, а солнышка в Поволжье сколько хочешь! (22)И она увозила в город мешки огурцов и
привозила из города мешки денег.

Трудное житье у бабки
Анны

(23)А я таскал и
таскал эти будто кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня
в день, из недели в неделю без выходных. (24)Правда, однажды дала она
мне с какой-то радости жареных шкварок, целое блюдце (я чуть концы не
отдал от этой непривычной пищи), и однажды разрешила в воскресенье на лодке
сплавать на остров: отпустила нарвать и навялить сумку дикого луку нам с
матерью на зиму.

Наживалась на
эксплуатации труда ребенка

(25)А ведь все эти тысячи рублей вырастали и
устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли, но и из
моего непосильного детского труда.

Противопоставление

(26)Я видел, как самоотверженно работали от зари до
зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, – я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью
делились они всем, чем могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А
бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…

Пошивочный цех

(28)…А потом, осенью, я вернулся в город, мать
устроила меня помощником наладчика на пошивочную фабрику, и я стал получать рабочую
карточку и восемьсот граммов хлеба ежедневно. (29)И главное, очень сердечно относились ко мне швеи
в цеху, они помогали сшивать вечно рвущиеся старые ремни на шкивах и не
нервничали, когда я не умел сразу наладить включение заглохнувшего мотора. (30)Это
были люди!.. ^{автоская позиция.}(31)Прошли с тех пор уже
десятилетия, а я всё помню их доброту.

(По Ю.А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев
(1930–2009) – советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)Мне было около двенадцати лет,
когда я ослеп от голода. (2)Слепота поразила мои глаза зимой сорок второго
года, когда мы с матерью были эвакуированы в Поволжье. (3)К лету сорок второго
года зрение вернулось, но я был тогда как костлявый цыплёнок. (4)В июне я
отправился в деревню наниматься в колхоз, чтобы подкормиться. (5)В колхоз меня
брали охотно, тогда требовалась любая пара рук. (6)Но оплатить работу
трудоднями и продуктами могли лишь потом – осенью. (7)А мне нужно было есть уже
сейчас, летом. (8)И тогда подсказали мне пойти работать к бабке Анне Смирновой
в богатое волжское село Усть-Курдюм. (9)Бабка Анна согласилась взять меня и
обещала кормить каждый день два раза, а в воскресенье и трижды. (10)И за это
определила она мне дело: доставать воду из колодца и поливать грядки с
огурцами.

(11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к
Волге сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе
был глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки был две тысячи
квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила
огурцами. (14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я должен был все
огурцы до последнего кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно.
(15)Это значит, надо было поднять с глубины, в которой и воды-то не видать
было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить воду по лункам. (16)А в
промежутках между утренним и вечерним поливом надо было очистить, отряхнуть все
листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу освещать листья и наливать огурцы
соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и
поливал эти бесконечные ряды огурцов.

(18)Бабка Анна хорошо знала не
только лишь агротехнику. (19)Но и психологию тоже. (20)Горожане готовы были
платить любые деньги за эту довоенную забытую невидаль, за эту сказочную
роскошь – за огурцы, за воспоминание о своём счастливом прошлом, и она это
знала вперёд (21)И потому сажала у себя на участке именно огурцы, а не
картошку, не просо, не лук, не жито, которые нужны были голодным людям, как
сама жизнь, — потому не сажала, что их снимешь один раз – и конец, а огурцы всё
время идут волна за волной, был бы полив, а солнышка в Поволжье сколько хочешь!
(22)И она увозила в город мешки огурцов и привозила из города мешки денег.

(23)А я таскал и таскал эти будто
кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня в день, из недели в
неделю без выходных. (24)Правда, однажды дала она мне с какой-то радости
жареных шкварок, целое блюдце (я чуть концы не отдал от этой непривычной пищи),
и однажды разрешила в воскресенье на лодке сплавать на остров: отпустила
нарвать и навялить сумку дикого луку нам с матерью на зиму.

(25)А ведь все эти тысячи рублей
вырастали и устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли,
но и из моего непосильного детского труда.

(26)Я видел, как самоотверженно
работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, –
я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем
могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой
случай, она делала деньги…

(28)…А потом, осенью, я вернулся
в город, мать устроила меня помощником наладчика на пошивочную фабрику, и я
стал получать рабочую карточку и восемьсот граммов хлеба ежедневно. (29)И
главное, очень сердечно относились ко мне швеи в цеху, они помогали сшивать
вечно рвущиеся старые ремни на шкивах и не нервничали, когда я не умел сразу
наладить включение заглохнувшего мотора. (30)Это были люди!.. (31)Прошли с тех
пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту.

(По Ю.А.
Андрееву*)

* Юрий
Андреевич Андреев (1930–2009) – советский и русский прозаик, литературовед,
публицист.

Сочинение ЕГЭ №1

Сочинение ЕГЭ №2

Сочинение ЕГЭ №3

Сочинение ЕГЭ №4

В предложенном для анализа тексте Ю. А. Андреев поднимает проблему человеческой алчности.

Сочинение ЕГЭ №5

Сочинение ЕГЭ №6

Чужое горе… можно ли на нем нажиться? Именно эту проблему поднимает Андреев в тексте.

Мы понимаем, что в военные годы ребенок был вынужден выполнять непосильный труд для того, чтобы выжить.

Юрий Андреевич убежден, что наживаться на чужом горе подло, на нем свое счастье не построишь.

Сочинение ЕГЭ №7

Полный текст Андреева:

(По Ю. А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев (1930−2009) — советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

Решать полный вариант в формате ЕГЭ 2022 по русскому языку

Текст: А. Куприн. Святая ложь

(1)Кормили плохо, вечно хотелось есть. (2)Иногда пищу давали раз в сутки, и то вечером. (3)Ах, как хотелось есть! (4)И вот в один из таких дней, когда уже приближались сумерки, а во рту ещё не было ни крошки, мы, человек восемь бойцов, сидели на невысоком травянистом берегу тихой реки и чуть не скулили. (5)Вдруг видим, без гимнастёрки, держа что-то в руках, к нам бежит ещё один наш товарищ. (6)Подбежал. (7) Лицо сияющее. (8)Свёрток — это его гимнастёрка, а в неё что-то завёрнуто.
(9) — Смотрите! — победителем восклицает Борис. (10)Разворачивает гимнастёрку, и в ней… живая дикая утка.
(11) — Вижу: сидит, притаилась за кустиком. (12)Я рубаху снял и — хоп! (13)Есть еда! (14)3ажарим.
(15)Утка была некрупная, молодая. (16)Поворачивая голову по сторонам, она смотрела на нас изумлёнными бусинками глаз. (17)Нет, она не была напугана, для этого она была ещё слишком молода. (18)Она просто не могла понять, что это за странные милые существа её окружают и смотрят на неё с таким восхищением. (19)Она не вырывалась, не крякала, не вытягивала натужно шею, чтобы выскользнуть из державших её рук. (20)Нет, она грациозно и с любопытством озиралась. (21)Красавица уточка! (22)А мы — грубые, пропылённые, нечисто выбритые, голодные. (23)Все залюбовались красавицей. (24)И произошло чудо, как в доброй сказке. (25)Кто-то просто произнёс: (26) «Отпустим!»
(27)Было брошено несколько логических реплик, вроде: (28)«Что толку, нас восемь человек, а она такая маленькая», «Ещё возиться!», «Подождём, приедет же этот зараза повар со своей походной кухней-таратайкой!», «Боря, неси её обратно». (29)И, уже ничем не покрывая, Борис бережно понёс утку обратно. (30)Вернувшись, сказал:
(31) — Я её в воду пустил. (32)Нырнула. (33)А где вынырнула, не видел. (34)Ждал-ждал, чтоб посмотреть, но не увидел. (35)Уже темнеет.
(36)Когда меня заматывает жизнь, когда начинаешь клясть всё и всех, теряешь веру в людей и тебе хочется крикнуть, как однажды я услыхал вопль одного очень известного человека: «Я не хочу быть с людьми, я хочу быть с собаками!» — вот в эти минуты неверия и отчаяния я вспоминаю дикую утку и думаю: нет-нет, в людей можно верить. (37)Это всё пройдёт, всё будет хорошо.(38)Мне могут сказать: (39)«Ну да, это были вы, интеллигенты, артисты, от вас всего можно ожидать». (40)Нет, на войне всё перемешалось и превратилось в одно целое — единое и неделимое. (41)Во всяком случае, там, где служил я. (42)Были в нашей группе и два вора, только что выпущенных из тюрьмы. (43)Один с гордостью красочно рассказывал, как ему удалось украсть подъёмный кран. (44)Видимо, был талантлив. (45)Но и он сказал: (46)«Отпустить!»
(По В. Розову)
                                                    СОЧИНЕНИЕ
Способны ли голодные люди на проявление человечности? Над этим вопросом размышляет Розов в предложенном тексте.
Рассуждая о проблеме, автор  рассказывает о войне, о голодающих людях, которые чуть «не скулили» от того, что  вечно хотелось есть. А однажды их товарищ принёс чудом пойманную молодую дикую утку, которую решил зажарить. Восемь бойцов увидели  в непуганой уточке красавицу, которая контрастно выглядела в сравнении с ними,  грубыми, грязными. Заглядевшись на неё,  они настолько были  восхищены, что кто-то произнёс: «Отпустим». Всё равно одной этой уткой они не наелись  бы. Показывая солдат, автор размышляет о том, что не потеряли они во время войны гуманность, доброту, несмотря на тяжёлое время,  смерти,  они смогли сохранить в душе человечность.
Все сошлись во мнении и отпустили уточку. Среди них был вор, укравший подъёмный кран, но и тот сказал: «Отпустить». Казалось бы,  преступник, был в тюрьме,  уж ему-то точно чужда доброта,   но и он солидарен во мнении с другими. «Нет, на войне всё перемешалось и превратилось в одно целое — единое и неделимое». Война не смогла ожесточить людей,  убить в них  способность радоваться, понимать.
Оба примера дополняют друг друга, они показывают , что  люди, смотревшие в глаза умирающих товарищей, видевшие близко смерть, способны на проявление  гуманности по  отношению к живому, не очерствела их душа.
Автор считает, что люди должны оставаться всегда  людьми, что бы им ни пришлось испытать в жизни.
Я согласна с автором, можно и нужно оставаться человеком в любых обстоятельствах, условиях. Тогда у народа  будет  будущее,   каждый сможет надеяться на другого,  на помощь.  Не случайно с детства  мы читаем сказки про добрых и злых, учимся сопереживать слабым и беззащитным.

Автор- Алина Душамедова.

Здравствуйте, Алина!

У вас получилось хорошее, качественное сочинение. Вы тщательно проанализировали текст, удачно подобрали примеры и грамотно их пояснили. Однако в сочинении есть некоторые нарушения, нужно в них детально разобраться.

Начнем с формулировки проблемы. Она выполнена верно, но вы сами себе устроили лгическую ловушку:

Способны ли голодные люди на проявление человечности?

Слово «голодные» значительно сужает проблему. И это было бы не страшно, если бы вы в своем рассуждении придерживались этих узких рамок. Но вы ушли далеко за их пределы! Вот что вы пишете в позиции автора:

Автор считает, что люди должны оставаться всегда людьми, что бы им ни пришлось испытать в жизни.

Этот ответ не точно совпадает с вопросом. Очевидно, что к ответу болше подошел бы такой вопрос: Должны ли люди проявлять человечность в тяжелых жизненных ситуациях?
Понимаете, вы ушли от понятия «голодные люди», тем самым нарушив логику рассуждения. Даже в микровыводе по комментарию нет ни слова про голодных людей:

люди, смотревшие в глаза умирающих товарищей, видевшие близко смерть, способны на проявление гуманности по отношению к живому, не очерствела их душа.

Не упоминаете о голодных людях и в микровыводах по абзацам. Все это говорит о том, что в формулировке проблемы слово «голодные» было лишним, оно лишило вас балла за логику.

Еще один балл по критерию К5 снижается из-за отсутствия в сочинении заключительной части. Ваше рассуждение словно обрывается на примере к собственному тезису, общего вывода нет.

Замечание по аргументации собственного тезиса. Пример про сказки начат, но не закончен. Вы пишете: «не случайно мы с детства читаем сказки», но не пишете, почему не случайно, зачем мы их читаем, как они учат нас человечности. Вообще, пример слабоват, конечно. Неужели за 11 лет вы не прочитали ни одного произведения про человечность? Кроме сказок? Нужно более серьезно подходить к аргументации своего мнения.

К другим ошибкам:

Орфография:

Рассуждая о проблеме, автор рассказывает о войне, о голодающих людях, которые чуть «не скулили» от того, что вечно хотелось есть.

Правильно: оттого что

Пунктуация:

Запятую нужно ставить не в середине, а ПЕРЕД подчинительным союзом оттого что.

Речь:

Показывая солдат, автор размышляет о том, что не потеряли они во время войны гуманность, доброту, несмотря на тяжёлое время, смерти, они смогли сохранить в душе человечность.

Оборот не очень удачный. Лучше: показывая поведение солдат в этой ситуации, автор …

Тогда у народа будет будущее, каждый сможет надеяться на другого, на помощь.

Тавтология.

Война не смогла ожесточить людей, убить в них способность радоваться, понимать.

Слово требует пояснения: понимать что? понимать красоту.

Итак, Алина, у вас может получиться вполне достойное сочинение, если чуть-чуть дработаете логику, более аккуратно поверите текст на речевые ошибки.

Баллы по критериям

К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1

K2 — Пример 1: 1

K2 — Пояснение к примеру 1: 1

K2 — Пример 2: 1

K2 — Пояснение к примеру 2: 1

K2 — Указание на связь между примерами: 1

K2 — Анализ связи между примерами:

К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 5

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 0

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 0

K6 — Точность и выразительность речи: 1

K7 — Соблюдение орфографических норм: 2

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 3

K9 — Соблюдение грамматических норм: 2

K10 — Соблюдение речевых норм: 1

K11 — Соблюдение этических норм: 1

К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: 1

Итоговый балл — 18

(11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к Волге сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе был глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки бы две тысячи квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила огурцами. (14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я должен был все огурцы до последнего кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно. (15)Это значит, надо было поднять с глубины, в которой и воды-то не видать было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить воду по лункам. (16)А в промежутках между утренним и вечерним поливом надо было очистить, отряхнуть все листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу освещать листья и наливать огурцы соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и поливал эти бесконечные ряды огурцов.

(26)Я видел, как самоотверженно работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, — я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем могли, с эвакуиро-ванными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой случай, она делала деньги…

НАЙДИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ПРОБЛЕМУ. ЗАРАНЕЕ СПАСИБО

1)Лепестинья смахивает прозрачные слёзы, мне хочется пожалеть её, но она не позволяет этого и сама себя не жалеет, улыбается извинительно, шагает дальше по тропинке памяти и время от времени говорит очень важное для меня и для себя:
(2)— Ну ладно, тогда голодуха, тяжёлое время, сироты понятно откуда брались, а теперь-то, теперь?
(3)И я как бы выплывала из Лепестиньиной жизни в свою, и ко мне будто бы подбегали шепелявая Зина Пермякова — поёт «Очи чёрные, очи страстные», жалельщица моя Анечка Невзорова, тёзка полководца Саша Суворов, Коля Урванцев, уснувший после приступа боли у меня на коленях, брат и сестра Миша и Зоя Тузиковы, которых ни за что нельзя разлучать, и Женечка Андронова, и Костя Морозов, и Лёня Савич, и все-все-все.
(4)Простой Лепестиньин вопрос, который она повторяла то и дело, вызывал во мне смутную, необъяснимую тоску. (5)Ведь я знала ответ на этот вопрос, про каждого из ребят могла сказать, по какой причине остался он один. (6)А вот про всех сразу не могла, нет, не могла твёрдо и уверенно ответить, что дело обстоит так-то и так-то. (7)Что суть проблемы кроется в том-то и том-то.
(8)Тогда — голод, тогда — трудности, тогда — война. (9)Но теперь-то? (10) Не голод, не война. (И)Нетрудно, в общем, жить. (12)И что? (13)Дети без родителей — вот они, у меня за плечом. (14)И я еду вызнавать подробности. (15)Выяснять, как и чем мы должны помочь. (16)Мы не матери и отцы, а всего только учителя.
(17)Вопрос Лепестиньин правомерен, да, правомерен. (18) Мне понятно, почему Дзержинский, воевавший с бандитами и врагами, занялся беспризорниками. (19)Понятна слава Макаренко с его колонией. (20)Понятно сиротство страшной войны, когда я ещё даже не родилась, — это мне всё понятно.
(21)Непонятно, почему сироты есть теперь.
(22)Катастрофы, беды, смерти — это осознать можно, без них мира нет. (23)Но сиротство — оно непостижимо, потому что так просто: детям — всем детям! — нужны родители. (24)Если даже их нет.
(25)— Хочу посмотреть нынешний детдом, — отвлекалась от своего рассказа Лепестинья. — (26)Небось, совсем другое дело! (27)И вдруг сказала: «Всю жизнь ребёночка иметь хотела, да Бог не дал! (28)А кому не надо — даёт!» (29)Толкнула меня легонько локтем.
(30)— Отдай-ка мне одного, а, девка?
(31)3амечали ли вы, что порой совершенно непонятным образом, неизвестно как и почему вы предполагаете дальнейший ход событий, и события поворачиваются именно так, как вы думали. (32)Человек говорит слова, которые вы от него ждёте. (33)Или вы входите в дом и встречаете там обстановку, которая когда-то именно такой вам и представлялась.
(34)Отчего это? (35)Почему? (36)Может, и впрямь в воздухе движутся какие-то волны, передающие не только знания, но и чувства, мысли, даже намерения? (37)И есть что-то таинственное в передвижении этих частиц, преодолевающих не только расстояние, но и время.
Текст А.А.Лиханов

Сочинение

Проблем в современном мире очень много. Одна из них- проблема сиротства. Понятно, что в военное время, когда были голод, тяжелое время, а сейчас нет голода, войны, но все же много сирот.
Автор размышляет о проблеме сиротства в наши дни. Даже несмотря на то, что сейчас ет все условия для жизни людей множество детей остаются без родителей. Так почему же в мирное время дети остаются сиротами?
Рассматривая данную проблему Альберт Анатольевич Лиханов рассказывает о посещении женщин детского дома. Так во втором предложении Лепестинья объясняет почему раньше, то есть в военное время были сироты, но она не может понять почему сейчас, когда нет войны и голода дети живут в детских домах. Данные слова подтверждаются в предложениях 8-11.
Я полностью разделяю точку зрения Альберта Анатольевича Лихачева и считаю, что проблема сиротства будет актуальна всегда. Ведь даже в наши дни без войны и голода люди бросают своих детей, а ведь есть некоторые люди, которые по каким-то причинам не могут иметь детей, но они могут взять детей из детского дома и подарить счастливую жизнь в полной семье.
В пример так же можно взять произведение Михаила Шолохова «Судьба человека». До войны главный герой Андрей Соколов жил вместе со своей семьей, но во время войны он попал в плен и позже узнал, что его семья погибла. После этого он отправился на фронт. В конце войны Андрей находит своего сына Анатолия, но сына убил снайпер. И герой остается один. Когда он вернулся с войны ему улыбнулась судьба. Соколов познакомился с беспризорным мальчиком Ваней и через некоторое время усыновил его. Так автор показал, что даже в тяжелое после военное время люди не бросали своих и чужих людей и даже забирали беспризорников в свои семьи.
Как не странно проблема сиротства очень серьезная в наше время. Даже не смотря, что сейчас существуют все условия для жизни, детей все равно бросают.

Источник

Юрий Андреев считает, что
наживаться на горе и страдании людей нельзя и что сердечная доброта помнится
через многие годы.

266 слов

АНАЛИЗ ИСХОДНОГО ТЕКСТА

Военное детство в
Поволжье

Колхоз или бабка Анна

Трудная работа

Бабка Анна

Трудное житье у бабки
Анны

Наживалась на
эксплуатации труда ребенка

Противопоставление

Пошивочный цех

(По Ю.А. Андрееву*)

* Юрий Андреевич Андреев
(1930–2009) – советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)Мне было около двенадцати лет,
когда я ослеп от голода. (2)Слепота поразила мои глаза зимой сорок второго
года, когда мы с матерью были эвакуированы в Поволжье. (3)К лету сорок второго
года зрение вернулось, но я был тогда как костлявый цыплёнок. (4)В июне я
отправился в деревню наниматься в колхоз, чтобы подкормиться. (5)В колхоз меня
брали охотно, тогда требовалась любая пара рук. (6)Но оплатить работу
трудоднями и продуктами могли лишь потом – осенью. (7)А мне нужно было есть уже
сейчас, летом. (8)И тогда подсказали мне пойти работать к бабке Анне Смирновой
в богатое волжское село Усть-Курдюм. (9)Бабка Анна согласилась взять меня и
обещала кормить каждый день два раза, а в воскресенье и трижды. (10)И за это
определила она мне дело: доставать воду из колодца и поливать грядки с
огурцами.

(11)Усть-Курдюм стоит на горе. (12)Берег к
Волге сходит крутой, обрывистый, метров пятьдесят высотой, и колодец во дворе
был глубиной поболее пятидесяти метров. (13)А огород у бабки был две тысячи
квадратных метров, двадцать соток, и все эти квадратные метры она засадила
огурцами. (14)И в то страшное, жаркое, испепеляющее лето я должен был все
огурцы до последнего кустика поливать обильно, утром и вечером ежедневно.
(15)Это значит, надо было поднять с глубины, в которой и воды-то не видать
было, до ста вёдер, отнести их на гряды и разлить воду по лункам. (16)А в
промежутках между утренним и вечерним поливом надо было очистить, отряхнуть все
листья от пыли и грязи, чтобы она не мешала солнцу освещать листья и наливать огурцы
соком. (17)И вот я таскал на своих цыплячьих косточках эти бесконечные вёдра и
поливал эти бесконечные ряды огурцов.

(23)А я таскал и таскал эти будто
кирпичами нагруженные вёдра, рвал свои мышчонки изо дня в день, из недели в
неделю без выходных. (24)Правда, однажды дала она мне с какой-то радости
жареных шкварок, целое блюдце (я чуть концы не отдал от этой непривычной пищи),
и однажды разрешила в воскресенье на лодке сплавать на остров: отпустила
нарвать и навялить сумку дикого луку нам с матерью на зиму.

(25)А ведь все эти тысячи рублей
вырастали и устремлялись в её бездонные мешки не только из благодатной земли,
но и из моего непосильного детского труда.

(26)Я видел, как самоотверженно
работали от зари до зари колхозники: женщины, инвалиды, старики и подростки, –
я видел, с каким радушием, с какой русской открытостью делились они всем, чем
могли, с эвакуированными к ним горожанами. (27)А бабка Анна не упускала свой
случай, она делала деньги…

(По Ю.А.
Андрееву*)

* Юрий
Андреевич Андреев (1930–2009) – советский и русский прозаик, литературовед,
публицист.

Источник

Обновлено: 10.03.2023

(31)Прошли с тех пор уже десятилетия, а я всё помню их доброту.

* Юрий Андреевич Андреев (1930−2009) — советский и русский прозаик, литературовед, публицист.

1.Что такое проблема текста?
Проблема – это вопрос, над которым
размышляет автор текста. Этот вопрос
может не иметь однозначного ответа.
Если в исходном тексте присутствует
риторический вопрос, то, как правило,
его можно использовать в сочинении в
качестве проблемного вопроса.

Человек
и мир
Человек
и история
Человек
и язык
Проблемы
Человек
и природа
текстов ЕГЭ
Человек
и война
Человек
и наука
Человек
и искусство

Способы формулирования проблемы
Способы
формулирования
проблемы
Проблема
+ род.п.
Вопросительное
предложение
Цитата

Как определить проблему текста?
Выявите главную мысль текста (авторскую позицию).
Запишите её в виде законченного предложения.
Попробуйте сформулировать вопрос, на который это
предложение будет являться ответом.
Этот вопрос и будет являться проблемой данного текста.

25. Напишите сочинение по прочитанному
тексту. Сформулируйте одну из проблем,
поставленных автором текста.
Это означает, что вы должны
сформулировать одну из главных проблем,
которую автор раскрывает в тексте.
Нельзя писать автор касается проблемы
или затрагивает проблему. Так говорят о
проблеме, если она не является основной.

— Спорим, не прыгнешь? — с нарочитым равнодушием
подзадоривал я Юльку.
— Прыгну! — отвечала она, с вызовом глядя в проём открытого окна
школьного класса.
Здание нашей школы было построено в конце XIX века. До
революции в нём размещалась женская гимназия. Его изображение
до сих пор печатают на открытках — двухэтажная постройка из
красного кирпича с просторными классами, с большими окнами и
высоченными, под четыре метра, потолками.
— А на каблуках слабо?- продолжал я.
— На каблуках. — засомневалась она, но, мельком взглянув на меня,
задорно подмигнула, а через мгновение на подоконнике уже
никого не было.
Позже мне рассказали, что она так и не пришла в себя, умерла в
машине скорой помощи. Никто не узнал, что я был рядом. Мог
схватить, остановить, но ничего не сделал. Впрочем, кому нужно
было моё запоздалое раскаяние? Уже ничего нельзя было
изменить. Ничего.
(Г.Андреев)

1. Позиция автора:
Трагедии можно было бы избежать, если бы
герой задумался о своей ответственности за
происходящее.
Проблема:
Проблема ответственности человека за свои
поступки.
2. Позиция автора:
Герой понимает, что косвенно виноват в
гибели девушки, и теперь он испытывает муки
совести.
Проблема:
Проблема совести.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Проблема, куда ты спряталась? Как сформулировать проблему текста?

1.Что такое проблема текста? Проблема – это вопрос, над которым размышляет автор текста. Этот вопрос может не иметь однозначного ответа. Если в исходном тексте присутствует риторический вопрос, то, как правило, его можно использовать в сочинении в качестве проблемного вопроса.

Способы формулирования проблемы

Как определить проблему текста? Выявите главную мысль текста (авторскую позицию). Запишите её в виде законченного предложения. Попробуйте сформулировать вопрос, на который это предложение будет являться ответом. Этот вопрос и будет являться проблемой данного текста.

25. Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Это означает, что вы должны сформулировать одну из главных проблем, которую автор ставит в тексте. Нельзя писать автор касается проблемы или затрагивает проблему. Так говорят о проблеме, если она не является основной.

Определите проблему текста по авторской позиции

— Спорим, не прыгнешь? — с нарочитым равнодушием подзадоривал я Юльку. — Прыгну! — отвечала она, с вызовом глядя в проём открытого окна школьного класса. Здание нашей школы было построено в конце XIX века. До революции в нём размещалась женская гимназия. Его изображение до сих пор печатают на открытках — двухэтажная постройка из красного кирпича с просторными классами, с большими окнами и высоченными, под четыре метра, потолками. — А на каблуках слабо?- продолжал я. — На каблуках. — засомневалась она, но, мельком взглянув на меня, задорно подмигнула, а через мгновение на подоконнике уже никого не было. Позже мне рассказали, что она так и не пришла в себя, умерла в машине скорой помощи. Никто не узнал, что я был рядом. Мог схватить, остановить, но ничего не сделал. Впрочем, кому нужно было моё запоздалое раскаяние? Уже ничего нельзя было изменить. Ничего. (Г.Андреев)

1. Позиция автора: Трагедии можно было бы избежать, если бы герой задумался о своей ответственности за происходящее. Проблема: Проблема ответственности человека за свои поступки. 2. Позиция автора: Герой понимает, что косвенно виноват в гибели девушки, и теперь он испытывает муки совести. Проблема: Проблема совести.

Это была обыкновенная школьная тетрадка, детская тетрадка для рисования, найденная мною в куче мусора. Все её страницы были разрисованы красками, тщательно и трудолюбиво. И я рисовал когда-то. От прикосновения волшебных кисточек оживал мёртвый богатырь сказки, как бы спрыснутый живой водой. Иван Царевич на сером волке скакал по еловому лесу. Дым пружиной поднимался к небу, и птички, как отчеркнутые галочки, виднелись в синем звёздном небе. Это была грозная тетрадь. Северный город был деревянным. В тетрадке было очень много, очень много заборов. Люди и дома почти на каждом рисунке были огорожены желтыми ровными заборами, обвитыми черными линиями колючей проволоки. Около забора стояли люди. Это были конвойные и часовые с винтовками. Деревья были черными и голыми. Зелень исчезла. (В.Шаламов)

— Что анализирует автор, раскрывая проблему? Автор анализирует детские рисунки в тетрадке. — На что он обращает внимание? На то, как меняются картинки в тетрадке. — Как они меняются? Город становится мрачным, когда человек лишён физической и духовной свободы. — При каких условиях это возможно по отношению к человеку? В условиях тоталитарного режима. Какую проблему поднимает автор? Проблему губительного влияния тоталитарного режима на мировосприятие, сознание ребёнка.

Какова авторская позиция? Текст В.Шаламова относится к художественному стилю, поэтому нет чётко заявленной позиции автора. Но её помогает понять композиция рассказа, средства выразительности, присутствующие в тексте. Позиция автора такова: В.Шаламов осуждает тоталитарный режим, который губительно влияет на восприятие мира ребенком.

Поработаем с проблемой текста

Авторская позиция: У человека самая яркая пора – детство. Все, что связано с детством, кажется потом прекрасным. Человека всю жизнь манит эта золотая, но, увы, не доступная больше страна – остаются одни воспоминания, но какие сладкие, какие ненасытные, как они будоражат душу. Даже невзгоды, перенесенные в детстве, не представляются потом ужасными, но окрашиваются в смягчающий, примиряющий свет. Проблемный вопрос: Какова роль детства в жизни человека? Какова значимость такой поры, как детство для человека? Проблема роли детства в жизни человека.

— Почему доктор Кох не хотел лечить людей? — Чем он занимался? — Как относились люди к доктору, который не хотел лечить их насморки и грыжи? — В каких условиях доктору приходилось заниматься наукой? Проблема: проблема создания условий для исследований (в каких условиях человек должен заниматься наукой?); — проблема отношения людей к тем, кто способен сделать научное открытие. (Как нужно относиться к учёным?)

Найдём ошибки при формулировании проблемы текста

История человечества — это история его культуры, потому и покушение на культуру (а общечеловеческая культура состоит из множества национальных) всегда покушение на человечество в целом. Чингисхан сжигал города и уничтожал святыни не только по врождённой злобности, но и по причине отсутствия элементарной культуры, непонимания того, что, кроме коня и шатра, существуют в мире и другие реальные ценности. Это я говорю не в извинение Чингисхану, а с иной целью — объяснить, что цивилизованные вандалы действуют не от неведения, не от темноты, но опираясь на чёткую уверенность в том, что регресс, уничтожение высокой культуры в целом или же высокой культуры того или иного народа лично для них — благо. В одном случае приходит на ум мысль сжечь чужие города, а ценности из чужих музеев перетащить в свои, в другом — отменить, если удастся, Шаляпина, чтобы Шаляпин самим фактом своего явления в мир не подчёркивал бы, что кто-то никогда не сможет стать Шаляпиным. И вместо высокого акта приобщения к пикам искусства возникает зависть и агрессия. (По Н. Самвеляну )

Пример из сочинения Комментарий эксперта В данном тексте поднимается проблема истории человечества и вооружённых конфликтов.

Пример из сочинения Комментарий эксперта В данном тексте поднимается проблема истории человечества и вооружённых конфликтов. Непониманиепроблемы. Автор сочинения, не вникая в суть текста, пытается сформулировать проблему, опираясь на первое же выхваченное из контекста словосочетание(история человечества).

Пример проблемы из сочинения Комментарий эксперта В тексте Н.Самвелянвыдвигается проблема о значимости культуры для человека.

Пример проблемы из сочинения Комментарий эксперта Человечество на протяжении всей своей истории совершенствовалось, стремилось к лучшему. Почему же в мире до сих пор существуют зависть и агрессия? Такой вопрос возникает после чтения текста П.Самвеляна. Ученик неоправданно расширяет проблематику текста, игнорируя ключевые слова текста(культура, покушение на культуру, уничтожение культуры)и опираясь только на информацию последнего предложения.

Пример проблемы из сочинения Комментарий эксперта Проблема текста заключается в том, что нужно беречь и охранять культурное наследие человечества, а не уничтожать его.

Пример проблемы из сочинения Комментарий эксперта Проблема текста заключается в том, что нужно беречь и охранять культурное наследие человечества, а не уничтожать его. Вместо формулирования проблемы(проблема отношения человека к культуре)формулируется позиция автора.

Пример проблемы из сочинения Комментарий эксперта Проблема текста в том, что история человечества-это история его культуры. А Чингисхан сжигал города и уничтожал святыни, так как сам был бескультурным человеком. Вместо обобщения информации текста в сочинении приведён пересказ первых двух предложений.

— проблема отношения человека к культуре; — проблема покушения на культуру.

1. Прочитайте текст. Выберите правильные формулировки проблемы текста.

Только во второй половине XVIII века личность человека начинает постепенно обретать силы, находить в себе чувство собственного достоинства и получать в жизни иные цели, кроме рептильного продвижения по служебной лестнице о четырнадцати ступенях.
Личность, личностное начало существовали в русской культуре всегда. Разве не личности митрополит Илларион, князь Владимир Мономах, Даниил Заточник, Афанасий Никитин, Максим Грек, Иван Грозный, а потом бесчисленное количество деятелей эпохи Смуты и последующего времени, а затем протопоп Аввакум, царь Пётр, Ломоносов, Державин, Новиков и многие другие.
Но только Пушкин осознал свою свободу от двора, своё истинное значение как человека, как поэта. Памятник ему в его представлении вознёсся выше Александрийского столпа, т.е. памятника Александру I. От двора он не принимал, в отличие даже от Державина, золотых табакерок. Именно поэтому для него было так оскорбительно получить звание камер-юнкера — получить свою ступень при императорском дворе.

1) В тексте поднимается проблема свободы.
2) Автор размышляет над проблемой исторической памяти.
3) В чём проявляется личностное начало человека?
4) В чём заключается чувство собственного достоинство человека?
5) Какова роль поэта в жизни общества?

2. Соотнесите формулировки проблем текста Д. Лихачёва из левой колонки с позицией автора, указанной справа, и запишите ответ.

1. Что является важнейшим качеством сформировавшейся личности?

А. Человек должен прежде всего стать личностью, найти своё предназначение, которое не ограничивается карьерным ростом или заботой о материальном благополучии.

2. Какова истинная цель жизни?

Б. Человек, осознавший свою свободу, находит в себе силы служить не власти, а идеалам истины и добра.

3. Проблема свободы личности.

В. Личность немыслима без развитого чувства собственного достоинства.

3. Прочитайте текст. Укажите утверждение, которое не соответствует позиции автора.

1) Человек прежде всего должен чувствовать себя гражданином мира, а не какого-либо государства.
2) Любовь к родине сродни любви к родителям: мы любим свою родину, несмотря на её недостатки.
3) Любовь к родине проявляется не в громких фразах, это чувство, заложенное в природе человека.
4) Чувство патриотизма не исключает объективного отношения к своей стране.

4. Прочитайте текст. Укажите утверждение, которое не соответствует позиции автора.

Сказки Корнея Чуковского счастливым эхом отдаются в душах людей, они будят те добрые и чистые человеческие чувства, без которых немыслима, просто не нужна детская литература. И это редкий дар, потому что писать для взрослых несколько проще — здесь легче настроить волну чувств, легче мысленно ощутить ответную волну, здесь иногда читатель простит непростоту, лишнее слово, лишний абзац, простит во имя общего направления мысли.
На детских книгах Чуковского воспиталось уже не одно поколение. Видимо, это объясняется тем, что сюжет, строфы его сказок, образы их, даже ритм являются настолько органичными для детского восприятия, что трудно представить себе ребёнка, который не запомнил бы на всю жизнь и не полюбил храброго комара, или бесстрашного Ваню Васильчикова, или милого доктора Айболита, готового всегда прийти на помощь.

1) Сказки Корнея Чуковского будят добрые и чистые человеческие чувства.
2) Сказки Чуковского запоминаются на всю жизнь, так как их сюжеты и образы соответствуют детскому восприятию мира.
3) Писать для детей проще, чем для взрослых, так как для детей эмоциональное восприятие текста важнее его языкового оформления.
4) Основная задача детской литературы — формирование нравственных основ личности.

5. Прочитайте текст. Укажите утверждение, которое не соответствует позиции автора.

1) В русской культуре богатство не является главной ценностью жизни.
2) Неуёмная жажда обогащения осуждается в русских народных сказках.
3) Стремление к обогащению получает заслуженное наказание в сказке про Кота в сапогах.
4) Богачи — типичные отрицательные персонажи русских сказок.

6. Прочитайте текст. В каком утверждении выражена позиция автора?

1) Списывание всегда строго наказывается в российских учебных заведениях.
2) Опора на коллектив является недостатком российской системы образования.
3) В американских университетах списывание не рассматривается как серьёзное нарушение.
4) В российских учебных заведениях необходимо строже относиться к списыванию.
5) Автор считает, что списывание — это явление, возникшее в советское время как реакция на тоталитарное общество.

7. Используя выделенные маркером опорные элементы текста, сформулируйте и запишите позицию автора.

Ах, как спешат мои кони! Я не гоню их, но и не удерживаю; дни мелькают, как верстовые столбы, и мне неведом их конечный счёт. И это прекрасно, и надо каждый день начинать так, будто он — последний, а ложась спать, с ликованием ощущать, что впереди — целая жизнь. Да ещё и непочатая.
Я всю жизнь мечтал передохнуть. Долго-долго — с мая по октябрь — бродить по сёлам и рекам, встречаться с людьми, собирать грибы, ловить рыбу, с уютной думою глядеть в ночной костёр и просыпаться от капель росы. А вместо этого я всё бегу и бегу, неизвестно куда, бегу, задыхаясь и падая, и всё никак не могу добежать.
Ах, как быстро летят мои кони!

Авторская позиция. Рабочая тетрадь

1. Прочитайте текст. Сформулируйте позицию автора по каждой названной проблеме.

(По Л. Петрановской)

1) Что значит быть образованным человеком в современном мире?

2) Проблема современного школьного образования (какова главная задача современного образования?)

3) Проблема роли учителя (какова роль учителя в современном образовании?)

2. Прочитайте текст. Сформулируйте позицию автора по каждой названной проблеме.

(По С. Соловейчику)

1) Проблема соотношения разума и чувства в жизни человека. (Можно ли утверждать пользу ума и бесполезность чувства в жизни человека?)

2) Проблема знания и нравственности.

3) Проблема интеллигентности. (Что такое интеллигентность? Каковы основные качества интеллигентного человека?)

3. Прочитайте текст. Самостоятельно сформулируйте проблему(-ы) текста и позицию автора

Прежде чем вовлечь в свою круговерть человеческую жизнь, любая война стремится покончить с культурой, потому что культура и её вековые традиции уже фактом своего существования противостоят военному угару. Всё самое ценное, накопленное народами в течение столетий мирного развития, быстро обесценивается, а оставшиеся крохи культуры пересматриваются и переоцениваются агрессором с расчётом адаптации их для своих целей. Такая война пожирает прошлое народное, лишает человека истории ещё до того, как лишить его физического существования в мире. Вот почему тема войны на протяжении десятилетий не уходит из нашего искусства, питает нашу литературу.

4. Прочитайте текст. Самостоятельно сформулируйте проблему(-ы) текста и позицию автора.

5. Прочитайте текст. Самостоятельно сформулируйте проблему(-ы) текста и позицию автора.

— Спорим, не прыгнешь? — с нарочитым равнодушием подзадоривал я Юльку.
— Прыгну! — отвечала она, с вызовом глядя в проём открытого окна школьного класса.
Здание нашей школы было построено в конце XIX века. До революции в нём размещалась женская гимназия. Его изображение до сих пор печатают на открытках — двухэтажная постройка из красного кирпича с просторными классами, большими окнами и высоченными, под четыре метра, потолками.
— А на каблуках слабо? — продолжал я.
— На каблуках. — засомневалась она, но, мельком взглянув на меня, задорно подмигнула, а через мгновение на подоконнике уже никого не было.
Позже мне рассказали, что она так и не пришла в себя, умерла в машине скорой помощи. Никто не узнал, что я был рядом. Мог схватить, остановить, но ничего не сделал. Впрочем, кому нужно было моё запоздалое раскаяние? Уже ничего нельзя было изменить. Ничего.

6. Прочитайте текст. Сформулируйте и прокомментируйте проблему текста. Сформулируйте позицию автора. Напишите фрагмент сочинения.

Читайте также:

Сочинение классное руководство как особый вид педагогической деятельности как я это понимаю

Напишите сочинение рассуждение объясните как вы понимаете смысл финала текста тогда все посмотрели

Культурное наследие книги сочинение

Сочинение с вводными словами

Сочинение про любовь капитанская дочка

Источник

Сочинение ЕГЭ мне было около двенадцати лет когда я ослеп от голода

На чтение 1 мин Просмотров 3 Опубликовано 5 марта, 2023

Сочинение ЕГЭ мне было около двенадцати лет когда я ослеп от голода Решение и ответы на задачи на официальном сайте источника онлайн.

7 готовых примеров сочинений ЕГЭ 2022 проблема по тексту Андреева мне было около двенадцати лет, когда я ослеп от голода.

Варианты ответов и решение задачи ТУТ: https://100ballnik.com/%d1%81%d0%be%d1%87%d0%b8%d0%bd%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b5%d0%b3%d1%8d-%d0%bc%d0%bd%d0%b5-%d0%b1%d1%8b%d0%bb%d0%be-%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%be-%d0%b4%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%b0%d0%b4%d1%86%d0%b0/

Ответы и решение задачи онлайн

Оставляйте комментарии на сайте, обсуждайте их решения и ответы, предлагайте альтернативные варианты ответов.

Источник