Может ли один человек противостоять окружающему обществу гроза островский сочинение

Может ли один человек противостоять окружающему обществу?

Тематическое направление: 2.2. Человек и общество

30.10.2022 12:00:43

Автор: Светлана Остапенко

---

         Я считаю, на данный вопрос нет единого ответа. Все люди разные: у каждого свой характер, свои привычки, мысли и чувства. Есть такие личности, которые пытаются пойти против своего окружения. Как правило, они не вписываются в круг людей из-за своей индивидуальности, нежелания соглашаться с нормами и порядками этого общества. С большой вероятностью, таких людей очень быстро подавляют. Но есть и такие личности, которые могут противостоять обществу благодаря своему сильному характеру и направить остальных на верный путь.
         Человека, который идёт против общества, но вскоре терпит поражение, олицетворяет собой главная героиня произведения Александра Николаевича Островского «Гроза» Катерина. Она-несчастная девушка, которой хочется счастливой жизни. Общество ей чуждо, Катерине не хочется принимать тех порядков и устоев, по которым живут люди ненавистного героиней города. Она привыкла к жизни свободной, где её никто не ругает и не попрекает, где девушка была счастлива и беззаботна. Скорая смена обстановки и замужество превращают Катерину из весёлой девушки в печальную и задумчивую женщину. Она не находит себе места, её одолевает тоска. Нелюбимый муж, противная свекровь, которая постоянно обижает и унижает девушку,-всё это еще больше ухудшает положение главной героини. Общество, которое окружало Катерину, жило старыми устоями и не приемлило никаких нововведений. К тому же, люди были очень жестокими, завидовали друг другу, строили козни. Катерина была доброй и робкой девушкой. Она пошла против общества, поддавшись мимолётному чувству любви к другому, что было для неё недопустимо, ведь она замужем. Это был страшный грех, на который не могло не отреагировать общество. Нападки и проклятия сыпались на девушку. Ей желали смерти, не давала спокойно жить свекровь, муж не мог заступиться за Катерину. Всё это побудило девушку к самоубийству. Она не хотела страдать и выбрала лёгкий для себя путь.
         Главная героиня произведения Владимира Карповича Железникова «Чучело» Лена Бессольцева смогла изменить своих одноклассников в лучшую сторону. Девочка показала всем, что может за себя постоять и указать на недостатки других. Её одноклассники были далеко не самыми лучшими людьми. Они без зазрения совести  могли побить, оскорбить любого человека, который не соглашался с их принципами и шёл против них. Пример бесстрашия Бессольцевой, которая не побоялась показаться им чучелом, смогла взять на себя вину своего друга и выдержать побои и жестокий бойкот, показал ребятам, каким должен быть человек и друг. Она понимала, что значит быть настоящим другом. Лена приняла на себя тяжёлую участь предателя. Но истинным предателем была не она, а её друг Дима Сомов. Девочка поступила великодушно, не став мстить Диме, хотя тот несколько раз бросал Лену в трудную минуту и не хотел сознаваться в своем поступке одноклассникам. Когда ребята узнали правду, то резко изменились. Они поняли, что вели себя как самые настоящие звери, были очень жестокими. Ведь даже если человек предал их, нельзя бить его и унижать. Необходимо уметь прощать, самим сознаваться в том, что поступили неправильно и исправлять свои ошибки.
          Таким образом, нельзя говорить о едином ответе на данный вопрос, так как каждый человек по-своему неповторим. Следовательно, нет одинаковых примеров поведения.

Количество слов — 475

---

Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;

Итоговый балл — 5 Зачёт

Предлагаем вам ознакомиться с двумя вариантами итогового сочинения на тему: «Может ли один человек противостоять окружающему обществу». В рамках данного направления можно рассуждать о проблеме взаимодействия личности и социума, их борьбе и противостоянии.

Вариант 1

Во все времена существуют свои общественные порядки и те, кто с этими порядками не согласен. Противостоять обществу способна только сильная личность, которая может выдержать давление извне. Эта борьба сложная и болезненная, однако, только она способствует развитию, появлению новых идей и искоренению ложных идеалов. Для противостояния недостаточно одного лишь желания, нужно быть готовым пожертвовать всем ради воплощения своих идеалов в жизнь.

Нередко герои художественных произведений бросают вызов обществу, противопоставляя себя всему миру. К их числу относится главный герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий. Этот персонаж привлекает внимание своей открытой борьбой с обществом, в его образе есть много схожего с революционерами: любовь к родной земле, непримиримость с порядками крепостного права, желание заниматься нужным делом, а не прислуживать конкретным лицам, чувство собственного достоинства и просвещённость.

Чацкий не желал мириться с несправедливым общественным устройством, поэтому, вернувшись домой после обучения заграницей, сразу же вступил в открытый конфликт с людьми, которые являлись представителями «фамусовского» общества. У этого окружения в приоритете только чины и богатство, такие понятия как ум, честность и благородство полностью обесценились у московского дворянства. В обличительных речах Чацкого, прежде всего, поднимается проблема крепостного права и унизительного отношения господ к своим крестьянам. Главный герой – истинный патриот, мечтающий принести пользу Отечеству, поэтому верит в светлое будущее своего народа.

А.С. Грибоедов стал создателем первой реалистической комедии, в которой обличались пороки современного ему общества. Реализм заключается в том, что победа осталась за «фамусовским» обществом, а Чацкий вынужден покинуть Москву, потому что не в силах согласиться с устоявшимися порядками.

Другим человеком, бросившим вызов обществу, является Гай Монтег, главный герой романа-антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Его мир сошёл с ума, люди стали избавляться от книг, как от ненужного хлама, засоряющего человеческий разум. В этом обществе ценится лишь телевидение, всё остальное считается опасным. Гай сам трудится ради общественного блага, он пожарный, но не в привычном понимании этой профессии. В его мире пожарные сжигают книги, которые горят при температуре 451 градус по Фаренгейту. После произошедшего озарения, главный герой начинает прятать найденные книги, перепечатывая их и сохраняя в памяти самые важные строки. Его не страшит разоблачение и наказание, познав истину, Гай не может больше мириться с прежним общественным устройством, поэтому продолжает выполнять свою просветительскую миссию. Все действия бывшего пожарного – это вызов разрушительной системе, превращающей людей в бесчувственных обывателей.

Исходя из приведённых примеров, можно прийти к выводу, что одному человеку не под силу изменить целый мир, но он в состоянии остаться верным себе и не прогнуться под давлением общества. Я считаю, что подобное качество достойно восхищения.

Вариант 2

Человек является частью общества, поэтому невозможно жить и не зависеть от окружающей среды. Однако отношения с социумом могут быть разными: гармоничными или конфликтными. У каждого своя картина мира и часто она не совпадает с мнением большинства, тогда возникает желание изменить привычный порядок вещей. Но не всем хватает силы духа и способности убеждения, чтобы воплотить свои идеи в жизнь. В таком случае противостояние оканчивается трагедией. Примером такого исхода является судьба главной героини драмы А.Н. Островского «Гроза».     

Катерина олицетворяет нравственную и духовно богатую русскую женщину. Она отличается от окружающих своим стремлением к свободе. Главная героиня способна не только покорно терпеть, но и отстаивать свои права, пытаться изменить укоренившиеся порядки. Вспоминая прежнюю жизнь, Катерина сравнивает себя с птицей, которая оказалась запертой в клетке. Тоска и несправедливость душили её, не давали спокойно жить и мириться с нравами патриархального мира. Протест окружающему обществу был выражен героиней в выборе смерти вместо дальнейшей жизни в неволе. Познав счастье, она отказалась подчиняться законам дома Кабанихи.

Сама натура Катерины не вписывалась в образ жизни города Калинова. Местные жители описываются автором как «тёмная масса», полная ненависти и жестокости. В этой тьме нет места искренним чувствам и благим намерениям, именно поэтому героиня не могла жить в согласии с таким миром. Главным её противником в этом столкновении была Кабаниха, считающая, что крепкая семья держится на страхе и жёсткости. Мать Тихона олицетворяла весь патриархальный строй, основанный на власти и деспотизме. Катерина представляла собой угрозу для этого общества, поэтому Кабаниха и ей подобные испытывали ненависть и злость по отношению к бедной девушке.

Главная героиня оказалась жертвой устаревших идеалов, она не смогла противостоять всему обществу, поэтому конфликт разрешился трагическим образом. Тем не менее, финал драмы, в котором Тихон впервые идёт наперекор своей матери, даёт надежду на светлое будущее, где люди избавились от былых предрассудков.  

Другим примером человека, неспособного противостоять окружающему обществу, является главный герой романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Только в отличие от Катерины, Онегин даже не пытался бороться с окружающими порядками. Он считал себя человеком, существующим вне общества. Однако среди светских персон чувствовал себя комфортно и ничем не отличался от поклонников балов и театров. Даже тоска, одолевшая Онегина, не смогла изменить его истинную натуру. Он отправился в деревню в поисках уединения и покоя, но уже через несколько дней веселился на именинах Татьяны. Такой человек не способен быть одиноким, ему необходимо общество, как свежий воздух.  

Подобную противоречивость мировоззрения нельзя назвать противостоянием. Да, Онегин отвергал многие взгляды и развлечения, считающиеся типичными для того времени. Но он целиком зависел от общественного мнения, поступая не по совести, а так как положено. Именно по этой причине он пошёл на дуэль с Ленским. Страх перед тем, что скажут люди, оказался сильнее страха за жизнь собственного друга. Испугавшись возможных разговоров, Онегин сохранил свою репутацию несмотря ни на что.  

Таким образом, изображённые в русской литературе попытки противостоять всему обществу доказывают, что одного желания побороть систему слишком мало. Не зря народная мудрость гласит: «Один в поле не воин». Для любой борьбы нужны единомышленники, которые готовы принести себя в жертву высокой идее.

Дополнительные аргументы

С дополнительными аргументами по данному направлению вы можете ознакомиться в разделе «Банк аргументов».

Итоговое декабрьское сочинение 2022-2023 на тему может ли один человек противостоять окружающему обществу? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод.

Данное сочинение относится к разделу «семья, общество, Отечество в жизни человека» и служит как пример для 11 классов, которым нужно написать сочинение для допуска ЕГЭ. Сочинение должно соответствовать всем критериям для зачёта.

Пример итогового сочинения ЕГЭ

Может ли один человек противостоять окружающему обществу? Такой вопрос тревожил умы представителей самых различных поколений, начиная с глубокой древности. Молодых людей всегда интересовало, насколько жизнеспособна их индивидуальность, могут ли они прожить без поддержки общества, в случае, если их мнение будет идти в разрез с общепринятыми нормами.

Для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно определить, насколько индивидуальность собирается «противостоять». Если это противостояние касается лишь определенных деталей и не перечеркивает социальные нормы, то все в порядке. Человек никому не несет вреда, его мнение лишь несколько отличается и подчеркивает его индивидуальность. Но если личность мнит себя выше остальных, да еще и не скрывает этого, то она рискует навлечь на себя настоящие проблемы. Человек – изначально социальное существо и не может противостоять всем себе подобным. Жить вне общества – значит отправиться в пещеры, скрыться от людских глаз и потерять человеческий облик.

Примеры вышесказанному можно найти во многих источниках художественной литературы.

В произведении Максима Горького, повести «Старуха Изергиль», в сказании о Ларре представлен пример противостояния обществу. Гордый получеловек, сын орла и смертной женщины, возомнил себя выше остальных и совершил вопиющий, аморальный поступок. Он был уверен, что он – не чета простым смертным и потому прекрасно обойдется без их участия.

Убив ни в чем не повинную девушку только за то, что она отказалась быть с ним, сын орла не считал обязательным условием отчитываться перед обществом за свои действия. «Зачем я буду объяснять вам мои поступки?» — недоумевал он, уверенный, что ничем не обязан обществу смертных. За страшное преступление злодея вполне можно было бы казнить, однако, умные люди не сделали этого. Они поступили гораздо мудрее: вычеркнули молодого человека из своего общества. Они прозвали его «Ларра», что значит «выкинутый вон», «отвергнутый».

Действительно, по истечении какого-то времени, отвергнутый гордец испытал самые настоящие муки. Он не мог жить сам по себе и отчаянно нуждался хоть в чьем-нибудь сочувствии. Он не смог противостоять окружающему обществу, как бы этого ни желал изначально.

В произведении А.И. Куприна, повести «Олеся», представлен пример противостояния обществу. Старая ведьма Мануйлиха с внучкой Олесей подвергались гонению селян. Женщины пытались как-то выжить в обществе и противостоять его давлению, но тщетно. Каждый раз все их попытки терпели провал, и бабушка с внучкой были вынуждены уйти на глухое болотистое место.

Когда же волею судьбы, Олесе пришлось вновь столкнуться с обществом, это вновь не принесло ничего хорошего. Послушав любимого человека, она пришла в церковь, пытаясь противостоять людской молве. Несчастная едва не поплатилась жизнью, и вновь была вынуждена бежать, куда глаза глядят. Попытка противостояния обошлась слишком дорого: Олеся потеряла любимого и кров.

Таким образом, можно прийти к выводу, что попытки противостояния обществу обречены на провал. Невозможно одному человеку справиться с целым обществом, ибо вне него он не сможет выжить.

Во все времена существуют свои общественные порядки и те, кто с этими порядками не согласен. Противостоять обществу способна только сильная личность, которая может выдержать давление извне. Эта борьба сложная и болезненная, однако, только она способствует развитию, появлению новых идей и искоренению ложных идеалов. Для противостояния недостаточно одного лишь желания, нужно быть готовым пожертвовать всем ради воплощения своих идеалов в жизнь.

Нередко герои художественных произведений бросают вызов обществу, противопоставляя себя всему миру. К их числу относится главный герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий. Этот персонаж привлекает внимание своей открытой борьбой с обществом, в его образе есть много схожего с революционерами: любовь к родной земле, непримиримость с порядками крепостного права, желание заниматься нужным делом, а не прислуживать конкретным лицам, чувство собственного достоинства и просвещённость.

Чацкий не желал мириться с несправедливым общественным устройством, поэтому, вернувшись домой после обучения заграницей, сразу же вступил в открытый конфликт с людьми, которые являлись представителями «фамусовского» общества. У этого окружения в приоритете только чины и богатство, такие понятия как ум, честность и благородство полностью обесценились у московского дворянства. В обличительных речах Чацкого, прежде всего, поднимается проблема крепостного права и унизительного отношения господ к своим крестьянам. Главный герой – истинный патриот, мечтающий принести пользу Отечеству, поэтому верит в светлое будущее своего народа.

А.С. Грибоедов стал создателем первой реалистической комедии, в которой обличались пороки современного ему общества. Реализм заключается в том, что победа осталась за «фамусовским» обществом, а Чацкий вынужден покинуть Москву, потому что не в силах согласиться с устоявшимися порядками.

Другим человеком, бросившим вызов обществу, является Гай Монтег, главный герой романа-антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Его мир сошёл с ума, люди стали избавляться от книг, как от ненужного хлама, засоряющего человеческий разум. В этом обществе ценится лишь телевидение, всё остальное считается опасным. Гай сам трудится ради общественного блага, он пожарный, но не в привычном понимании этой профессии. В его мире пожарные сжигают книги, которые горят при температуре 451 градус по Фаренгейту. После произошедшего озарения, главный герой начинает прятать найденные книги, перепечатывая их и сохраняя в памяти самые важные строки. Его не страшит разоблачение и наказание, познав истину, Гай не может больше мириться с прежним общественным устройством, поэтому продолжает выполнять свою просветительскую миссию. Все действия бывшего пожарного – это вызов разрушительной системе, превращающей людей в бесчувственных обывателей.

Исходя из приведённых примеров, можно прийти к выводу, что одному человеку не под силу изменить целый мир, но он в состоянии остаться верным себе и не прогнуться под давлением общества. Я считаю, что подобное качество достойно восхищения.

Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ

Человек является частью общества, поэтому невозможно жить и не зависеть от окружающей среды. Однако отношения с социумом могут быть разными: гармоничными или конфликтными. У каждого своя картина мира и часто она не совпадает с мнением большинства, тогда возникает желание изменить привычный порядок вещей. Но не всем хватает силы духа и способности убеждения, чтобы воплотить свои идеи в жизнь. В таком случае противостояние оканчивается трагедией. Примером такого исхода является судьба главной героини драмы А.Н. Островского «Гроза».

Катерина олицетворяет нравственную и духовно богатую русскую женщину. Она отличается от окружающих своим стремлением к свободе. Главная героиня способна не только покорно терпеть, но и отстаивать свои права, пытаться изменить укоренившиеся порядки. Вспоминая прежнюю жизнь, Катерина сравнивает себя с птицей, которая оказалась запертой в клетке. Тоска и несправедливость душили её, не давали спокойно жить и мириться с нравами патриархального мира. Протест окружающему обществу был выражен героиней в выборе смерти вместо дальнейшей жизни в неволе. Познав счастье, она отказалась подчиняться законам дома Кабанихи.

Сама натура Катерины не вписывалась в образ жизни города Калинова. Местные жители описываются автором как «тёмная масса», полная ненависти и жестокости. В этой тьме нет места искренним чувствам и благим намерениям, именно поэтому героиня не могла жить в согласии с таким миром. Главным её противником в этом столкновении была Кабаниха, считающая, что крепкая семья держится на страхе и жёсткости. Мать Тихона олицетворяла весь патриархальный строй, основанный на власти и деспотизме. Катерина представляла собой угрозу для этого общества, поэтому Кабаниха и ей подобные испытывали ненависть и злость по отношению к бедной девушке.

Главная героиня оказалась жертвой устаревших идеалов, она не смогла противостоять всему обществу, поэтому конфликт разрешился трагическим образом. Тем не менее, финал драмы, в котором Тихон впервые идёт наперекор своей матери, даёт надежду на светлое будущее, где люди избавились от былых предрассудков.

Другим примером человека, неспособного противостоять окружающему обществу, является главный герой романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Только в отличие от Катерины, Онегин даже не пытался бороться с окружающими порядками. Он считал себя человеком, существующим вне общества. Однако среди светских персон чувствовал себя комфортно и ничем не отличался от поклонников балов и театров. Даже тоска, одолевшая Онегина, не смогла изменить его истинную натуру. Он отправился в деревню в поисках уединения и покоя, но уже через несколько дней веселился на именинах Татьяны. Такой человек не способен быть одиноким, ему необходимо общество, как свежий воздух.

Подобную противоречивость мировоззрения нельзя назвать противостоянием. Да, Онегин отвергал многие взгляды и развлечения, считающиеся типичными для того времени. Но он целиком зависел от общественного мнения, поступая не по совести, а так как положено. Именно по этой причине он пошёл на дуэль с Ленским. Страх перед тем, что скажут люди, оказался сильнее страха за жизнь собственного друга. Испугавшись возможных разговоров, Онегин сохранил свою репутацию несмотря ни на что.

Таким образом, изображённые в русской литературе попытки противостоять всему обществу доказывают, что одного желания побороть систему слишком мало. Не зря народная мудрость гласит: «Один в поле не воин». Для любой борьбы нужны единомышленники, которые готовы принести себя в жертву высокой идее.

Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ

Многие люди не верят в свои силы и сомневаются, что в состоянии выстоять в борьбе против общества в одиночку, защищая свою индивидуальность. Однако это возможно, ведь даже в одном человеке скрыты колоссальные запасы энергии. Подтверждение этому мы находим в многочисленных литературных произведениях.

Например, А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» описал героя, который смог противостоять окружению и защищать свое право на самобытность мысли. Получив образование за рубежом и вернувшись в родные края, Чацкий обнаружил, что Москва все та же, но его мнение о ней сильно изменилось. Он вдруг увидел все несовершенство фамусовского общества и многочисленные проблемы России. Александр наивно полагал, что другие просто не замечают этого, и начал открыто выражать свою позицию, осуждая пороки системы и размышляя о путях исправления недостатков. При всем уме герой ошибся: все знали или догадывались о том, что их окружает, но были удовлетворены положением дел, так как искусно подменяли реальность лицемерием и ложью. Иные и вовсе ни о чем не думали, потому что не умели этого делать. А потому разоблачения Чацкого вызвали лишь агрессию, непонимание и насмешки. Фамусовское общество защищало свои ценности, а Александр — свои. Конечно, Чацкому было нелегко, но он не уступил ни в одном пункте. Он уехал, но не проиграл. Александр остался таким же умным, сохранил индивидуальность и выиграл спор, ведь его цитаты до сих пор являются крылатыми фразами, до сих пор вдохновляют нас бороться с конформизмом и серостью.

Один человек может одержать нравственную победу над сотнями, если на его стороне правда. Это доказывает пример из рассказа А. Платонова «Юшка». Главный герой был добрым человеком, сильно отличающимся от своего жестокого и невежественного окружения. Ефим умел ценить красоту и природу, он всегда прощал обиды и не держал зла, хотя в своем городке играл роль мальчика для битья. Даже дети бросали в него камни и обзывались. Почему? А потому, что герой никогда не давал сдачи и охотно сносил все оскорбления, ведь видел в них неумелую и слепую любовь народа. Тайно ото всех Ефим тратил все накопленные деньги на содержание сироты. Никто не знал об этом, поэтому окружающие часто говорили безответному Юшке о его ненужности в мире. Они не понимали, зачем живет этот жалкий, бедный и одинокий человек? Он не же не менялся в угоду обществу и продолжал гнуть свою линию. Однажды один агрессивный прохожий, получив от Ефима неожиданный ответ («А чего я тебе, чем я вам мешаю!»), сильно толкнул его. Несчастный герой умер. Но его концепция жизни, его видение мира одержали верх над окружением. В город приехала сиротка, которая стала врачом благодаря доброте Юшки. Она помогла всем тем, кто когда-то недоумевал, зачем жил на свете ее благодетель. Люди оказались неправы, а Ефим смог защитить свое право жить так, как он считал нужным, выдержав противостояние с обществом.

Таким образом, один в поле все-таки воин. Человек может одержать победу в противостоянии с обществом и отстоять свою индивидуальность, если он в состоянии бороться за то, что ему дорого. Каждый из нас волен не согласиться с большинством и жить по своим правилам.

Пример №5 итогового сочинения ЕГЭ

Противостояние личности и общества — это проблема, которую часто затрагивали многие авторы, ведь она часто встречается в жизни. Вопрос о том, может ли один человек бороться с окружением, волновал многих творческих людей, которые и сами часто находились в оппозиции по отношению к большинству. Однако в большинстве случаев даже они признавали, что столкновение с коллективом обрекает личность на поражение. Один в поле не воин.

Вспомним, к примеру, героя романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров противостоял обществу, ведь не принимал его идеалы и ценности. Он не признавал авторитетов, общепринятых правил поведения и обо всем имел собственное суждение, порой весьма радикальное. Евгений считал, что задача его поколения состоит в разрушении устоев, на которых держится несовершенное и откровенно прогнившее общество. Строительство нового строя он возлагал на людей будущего. Такие категоричные взгляды на мир не встретили отклика у окружения героя. Все сторонники Евгения были мнимыми и очень скоро отвернулись от него. Аркадий повторил судьбу своего отца и встал на сторону традиционных ценностей. Ситников и Кукшина лишь подражали Евгению внешне, но на деле совсем не понимали его. Анне Одинцовой беседы с ним наскучили, она была равнодушна к судьбам мира сего. Одаренный и волевой Базаров оказался с обществом один на один и ничего не смог сделать. Он умер, так ничего и не добившись, признав свою несостоятельность. Ничего не было разрушено, нигилизм так и остался юношеским увлечением для студентов. А все потому, что тогда Евгения никто не поддержал, а в одиночку большие дела не делаются. Общество со всеми своими пороками и заблуждениями оказалось сильнее прогрессивного и умного Базарова.

Никогда нельзя недооценивать численное превосходство и консолидацию общества. Да, толпа примитивнее яркой индивидуальности, но она сильна своим единством, своей сплоченной силой для удара. Вспомним, к примеру, героиню повести А.И. Куприна «Олеся», которая пошла против большинства и была жестоко наказана за это. Девушка жила вдали от цивилизации, потому ее вместе с бабушкой изгнали из деревни. Жители заподозрили женщин в колдовстве и приписывали им самые черные дела. Но героини не были опасны. Они просто отличались от других и хотели жить не так, как все. Им было интересно разгадывать тайны природы и совершенствовать свои знахарские навыки и знания. Но предрассудки тех времен приписывали любое непонятное явление дьявольским силам. Поэтому и сама Олеся думала, что неугодна Богу и лишена веры. Но ее уверенность поколебало знакомство с просвещенным дворянином, у которого не было суеверий крестьян. Она поняла, что в мире есть и другие люди, которые не считают ее дар проклятием. Знакомство с Иваном переросло в страстное чувство. Олеся хотела соответствовать его предоставлениям об идеальной девушке и пошла в церковь. Но там она столкнулась со злыми прихожанками, которые сильно избили героиню и едва не вымазали ее дегтем. Чтобы хоть как-то спастись, Олеся пригрозила людям карой. Они испугались, а на утро обнаружили, что град побил урожай. Крестьяне вознамерились покончить с ведьмами. Если бы Олеся с бабушкой вовремя не сбежали, то расправа была бы неминуемой и страшной. Увы, один человек беспомощен перед целым обществом, он вынужден капитулировать, чтобы не быть раздавленным его мощью.

Таким образом, человек не может противостоять обществу, это столкновение обречено на поражение, потому что большинство по определению сильнее одиночки. Можно долго говорить о нравственном превосходстве личности над толпой, но это превосходство в открытой схватке не играет роли.

Пример №6 итогового сочинения ЕГЭ

На протяжении всей своей жизни человек неделим от окружающих его людей. Находиться в обществе равносильно безоговорочному принятию его целей, идеалов, моральных и нравственных устоев. Однако, не всегда окружающая действительность гармонирует с собственными внутренними представлениями о мире. Такой дисбаланс приводит к невозможности поддаваться влиянию извне. Но способен ли один человек выдержать давление со стороны и оставаться верным себе наперекор социуму?

Примером непревзойдённой стойкости характера, которую не сломать внешнему давлению, является Чацкий в комедии Грибоедова «Горе от ума». Главный герой — собирательный образ «века нынешнего», дерзкого, здравого, открытого переменам, готового служить делу, а не лицам. Остроумный и интеллигентный молодой человек видит, что Москва, которую он оставил на три года, не поменялась совершенно. В обществе ценятся балы, карьеризм и услужливость; мнение окружающих всегда ценнее правды и морали.

Закостенелые, слепо перенимающие французский блеск, но не передовые идеи, представители фамусовского общества противны Александру Алексеевичу. И он не стыдится говорить об этом; ответом на его здравость становится ярлык «опасного человека». Такие люди, как Чацкий, грозят спокойствию и устоявшимся моральным принципам. И дворяне выбивают опору из-под ног, ссылаясь на его мнимое безумие. Молодой человек побеждён, но сломленным ему не быть — все идеи и мысли уже являются торжеством над «веком минувшим».

Противодействие системе чётко видно во множестве романов-антиутопий. Настоящий вызов обществу сделал Гай Монтэг, герой произведения «451 градус по Фаренгейту». Его мир избавляется от книг как от ненужного материала, затуманивающего разум. В социуме, где высшей ценностью является телевизор, нет места противоречивым идеям. Гай сам работает на благо такого миропорядка, ведь он — пожарный, сжигающий издания. Но втайне мужчина спасает отдельные экземпляры и хранит у себя, перепечатывает тома и сохраняет в своей памяти строки из книг. Не останавливает Монтэга и разоблачение коллегой его проступков — пожарный убивает брандмейстера и подаётся в бега. Все действия Гая — это смелый вызов прогнившей системе, не оставившей людям ничего человеческого.

Противостояние обществу сложно и болезненно. Но оно возможно, и только оно способствует развитию, внедрению новых идей и искоренению ложных идеалов, ведущих к саморазрушению.

Пример №7 итогового сочинения ЕГЭ

Я считаю, на данный вопрос нет единого ответа. Все люди разные: у каждого свой характер, свои привычки, мысли и чувства. Есть такие личности, которые пытаются пойти против своего окружения. Как правило, они не вписываются в круг людей из-за своей индивидуальности, нежелания соглашаться с нормами и порядками этого общества. С большой вероятностью, таких людей очень быстро подавляют. Но есть и такие личности, которые могут противостоять обществу благодаря своему сильному характеру и направить остальных на верный путь.

Человека, который идёт против общества, но вскоре терпит поражение, олицетворяет собой главная героиня произведения Александра Николаевича Островского «Гроза» Катерина. Она-несчастная девушка, которой хочется счастливой жизни. Общество ей чуждо, Катерине не хочется принимать тех порядков и устоев, по которым живут люди ненавистного героиней города. Она привыкла к жизни свободной, где её никто не ругает и не попрекает, где девушка была счастлива и беззаботна. Скорая смена обстановки и замужество превращают Катерину из весёлой девушки в печальную и задумчивую женщину. Она не находит себе места, её одолевает тоска. Нелюбимый муж, противная свекровь, которая постоянно обижает и унижает девушку,-всё это еще больше ухудшает положение главной героини. Общество, которое окружало Катерину, жило старыми устоями и не приемлило никаких нововведений. К тому же, люди были очень жестокими, завидовали друг другу, строили козни. Катерина была доброй и робкой девушкой. Она пошла против общества, поддавшись мимолётному чувству любви к другому, что было для неё недопустимо, ведь она замужем. Это был страшный грех, на который не могло не отреагировать общество. Нападки и проклятия сыпались на девушку. Ей желали смерти, не давала спокойно жить свекровь, муж не мог заступиться за Катерину. Всё это побудило девушку к самоубийству. Она не хотела страдать и выбрала лёгкий для себя путь.

Главная героиня произведения Владимира Карповича Железникова «Чучело» Лена Бессольцева смогла изменить своих одноклассников в лучшую сторону. Девочка показала всем, что может за себя постоять и указать на недостатки других. Её одноклассники были далеко не самыми лучшими людьми. Они без зазрения совести могли побить, оскорбить любого человека, который не соглашался с их принципами и шёл против них. Пример бесстрашия Бессольцевой, которая не побоялась показаться им чучелом, смогла взять на себя вину своего друга и выдержать побои и жестокий бойкот, показал ребятам, каким должен быть человек и друг. Она понимала, что значит быть настоящим другом. Лена приняла на себя тяжёлую участь предателя. Но истинным предателем была не она, а её друг Дима Сомов. Девочка поступила великодушно, не став мстить Диме, хотя тот несколько раз бросал Лену в трудную минуту и не хотел сознаваться в своем поступке одноклассникам. Когда ребята узнали правду, то резко изменились. Они поняли, что вели себя как самые настоящие звери, были очень жестокими. Ведь даже если человек предал их, нельзя бить его и унижать. Необходимо уметь прощать, самим сознаваться в том, что поступили неправильно и исправлять свои ошибки.

Таким образом, нельзя говорить о едином ответе на данный вопрос, так как каждый человек по-своему неповторим. Следовательно, нет одинаковых примеров поведения.

Пример №8 итогового сочинения ЕГЭ

Каждый человек индивидуален, отличен от других своими взглядами и мироощущением. Но мало кто отважится бороться за свои убеждения, сомневаясь в своих силах и возможностях. Люди обычно выбирают легкий путь – путь согласия с чужим мнением, боясь быть непринятыми окружающим обществом. Но, как доказывают нам примеры из жизни и литературы, человек вполне способен противостоять неприемлемому для него социуму, даже в одиночку. Рассмотрим несколько литературных образов, дабы убедиться в верности данного утверждения.

Так, в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума», мы видим героя, вставшего на защиту своего права на самобытность мысли. Этот человек – Чацкий. Он долгое время обучался за рубежом, а когда вернулся, обнаружил, что московское общество сильно изменилось в его глазах. Теперь он смог разглядеть все пороки и несовершенства окружающей его действительности. Россия глубоко погрязла в проблемах.

Поначалу Александру казалось, что люди просто не замечают, что происходит вокруг и не осознают всей серьезности сложившегося положения. Желая открыть людям глаза на правду, он принялся просвещать народ, справедливо осуждая несовершенство жизненного устройства. Он предлагал верные и спасительные решения для устранения недостатков. Вскоре герой понял, что реформы никому не нужны – все привыкли к такому порядку и вполне счастливы. Лицемерие, ложь и прочие гнусности прочно укоренились в фамусовском обществе, поэтому нравоучения Чацкого не понравились публике, его осудили за смуту. В итоге все остались при своем мнении в твердом убеждении собственной правоты. Чацкий, не желая иметь ничего общего со ставшей теперь ему чужой Москвой, уехал. Но это не значит, что герой проиграл – нет, напротив, он сохранил свои убеждения и принципы, и стал тем человеком, чьи мудрые слова до сих пор являются крылатыми фразами, вдохновляющими нас на борьбу с конформизмом и серостью.

Еще один хороший пример мы можем наблюдать у А. Платонова в рассказе «Юшка». Здесь также один герой выступает против общества, защищая свою правду, и побеждает.

Юшка был добрым и жалостливым человеком, поэтому казался странным для жестокого и невежественного окружения. Герой мог видеть красоту везде – и в природе и в человеке. Ефим всегда прощал нанесенные ему обиды и оскорбления, не храня злобу в сердце. В городе его не любили и не понимали, даже дети относились к нему предосудительно и при встрече бросались камнями. Вероятно, это происходило потому, что герой не умел и не хотел за себя постоять, превратившись со временем в мальчика для битья. Герой стремился изменить окружающее его общество и заблудившихся людей. Он твердо верил, что каждый человек добр и красив в душе, просто надо разбудить в них эти чувства.

Ефим долгое время помогал одной бедной сиротке деньгами, отдавая все, что у него было. Об этом никто из людей не знал, потому все считали Юшку совершенно бесполезным и ненужным, постоянно твердя ему об этом. Юшка был не похож на других, поэтому попал в немилость к окружению. Люди просто не могли понять, зачем он вообще живет. Но герой продолжал жить по-своему, несмотря на неугодность обществу.

Погиб Юшка от руки случайного прохожего, толкнувшего его в грудь. Вскоре в город приехала именно та сиротка, которой помогал герой. Она теперь стала врачом благодаря бескорыстной доброте героя. Девушка помогла всем тем, кто когда-то недоумевал, зачем жил на свете ее благодетель. Люди оказались неправы, а Ефим смог защитить свое право жить так, как он считал нужным, победив в борьбе с обществом.

Таким образом, один в поле — все-таки воин. Человек может и должен бороться с неугодным ему обществом и нравами. Это желание, жить по-своему, — признак человека высоконравственного и самодостаточного.

Пример №9 итогового сочинения ЕГЭ

Вступление

Общество – это целая система со своим укладом, законами и нормами оценок. Каждый из нас – часть этого большого целого, способного либо поглотить нас целиком, либо наделить возможностями успешного сосуществования.

Проблема

Способен ли человек противостоять обществу, общественному мнению или это заведомо проигранный бой?

Тезис №1

«Один в поле не воин», – утверждает древняя пословица. Сложно противостоять мнению большинства, для этого нужно обладать особым даром убеждения и харизмой.

Аргументация

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» мы видим героя, способного повести за собой окружающих людей. С одной стороны, Данко подчинил людей своей воле, ведя их к спасению, убеждая в лучшем будущем ценой собственной жизни. Но с другой стороны, что он получил в ответ? Как только он вывел их из чащи, толпа тут же забыла его, растоптав последние искры, напоминающие о его вырванном из груди горящем сердце. Вывод Одному человеку очень сложно противостоять целому обществу. Но это возможно, и такие люди есть и будут. Они обладают уникальным даром убеждения, особым складом характера.

Тезис №2

К людям, способным изменить изменить мир, относятся многие руководители государств, военные предводители и религиозные деятели. Но есть такие и среди простых людей. Аргументация «И один в поле воин, если он Чацкий», – говорил И.А. Гончаров. Действительно, в своей пьесе «Горе от ума» А.С. Грибоедов изобразил человека, способного обличить пороки целого поколения, в котором сам же существовал. Чацкий явился к людям, живущим по уже устоявшимся правилам и перевернул все с ног на голову. Затем он уехал, никем не понятый и никому не нужный. Вывод Обладая бесстрашием и особым складом характера можно повлиять на общественный строй, хотя бы в ближайшем окружении. Однако это может грозить одиночеством.

Тезис №3

Есть люди, которые, отказавшись от попыток изменить мир, продолжают свое одинокое существование, отстранившись ото всех. Общество не принимает таких людей, а у них нет сил бороться с ним.

Аргументация

К таким людям относится Илья Ильич Обломов, главный герой романа А.И. Гончарова «Обломов». Илья Ильич обладает рядом положительных качеств, он духовно высоко развит, но не может найти применения своим талантам. Люди, окружающие его, живут по законам, чуждым ему – они лживы, они способны идти по головам ради достижения поставленных целей. Обломов не принимает таких правил, но не способен справиться с собой и хоть как-то приспособиться к законам жизни. Поэтому он самоустраняется и живет практически отшельником, проводя дни на диване в засаленном халате.

Вывод

Общество – достаточно сильная система. Она с легкостью может поглотить отдельно взятую личность, не похожую на остальных, если она не способна противостоять ему.

Общий вывод

Законы социума таковы, что все мы, каждый из нас – часть одного большого целого. Мы вынуждены жить по единым законам для всех, даже если нас что-то не устраивает. Есть мужественные люди, отважившиеся пойти против устоев или возглавить новое направления в развитии. Но против течения могут плыть только сильнейшие. Остальных же общество ломает и обрекает на одиночество.

Пример №10 итогового сочинения ЕГЭ

Способен ли один человек оказывать сопротивление обществу, которое его окружает? Я считаю, на этот вопрос нельзя дать однозначного ответа. На мой взгляд, человек, обладающий силой воли, решимостью, полный уверенности в правоте своих взглядов, может противостоять окружающему его обществу.

Человек, стремящийся улучшить себя и мир вокруг, готов оказывать сопротивление тому, что он считает неправильным и несправедливым. К такому выводу я пришла, прочитав комедию «Горе от ума» А.С.Грибоедова. В своём произведении автор раскрывает образ Александра Чацкого- умного, образованного молодого человека, который, возвратясь в Москву, замечает пороки московского светского общества, возглавляемого дворянином Павлом Фамусовым. А.С.Грибоедов подчеркивает, насколько сильно Александр Чацкий порицает невежество дворян, их услужливость, лицемерие и нежелание учиться. Автор даёт понять, что Чацкий- смелый и решительный человек, готовый защищать свои взгляды: он не боится своими речами и действиями указывать дворянам на их безнравственность, высказать свое искреннее мнение. А.С.Грибоедов акцентирует внимание на том, что Чацкий одинок в своем прозрении, в стремлении улучшить окружающего его общество. Автор поясняет, что Чацкого не понимают окружающие его люди, неспособные осознать те идеи просвещения, которые он пытается донести. Однако, автор дает понять, что сопротивление Александра Чацкого Фамусовскому обществу не напрасно: появление Чацкого в Фамусовском обществе, высказывание им либеральных идей не может не встрепенуть сознание московского дворянства и посеять в нем зерно мысли о необходимости перемен. Таким образом, мы можем заключить, что один человек, наделенный умом и силой духа, способен оказывать сопротивление окружающему обществу, бороться с его пороками.

Своими действиями человек способен противостоять окружающему его обществу, влиять на мировоззрение людей и способствовать их изменению в лучшую сторону. Для подтверждения своей точки зрения приведу в качестве аргумента судьбу Катерины- главной героини драмы «Гроза» А.Н.Островского. Автор изображает патриархальное, невежественное и безразличное общество города Калинова, где господствует деспотизм властных и богатых купцов. Автор подчеркивает, что эти купцы не чувствуют жалости, не способны сопереживать другим людям, думая лишь о себе и своей выгоде. Критик Н.А. Добролюбов охарактеризовал город Калинов как «темное царство», «лучом света» в котором является Катерина- молодая девушка, отданная замуж за сына жестокой купчихи Кабанихи. А.Н.Островский раскрывает чувство одинокости и отрешенности, которое чувствует Катерина: слабохарактерный муж, подчиняющийся своей деспотичной матери, не любит ее, а сноха морально унижает. Автор поясняет, что Катерине не от кого ждать поддержки, утешительного слова и ласки, ведь жители Калинова, подчиняющиеся тираничным купцам, из-за страха не спешат оказывать ей помощь. А.Н.Островский подчеркивает, что из сложившейся ситуации у Катерины нет выхода: возвращение домой было бы делом постыдным, а побег- безрассудным и бесполезным. Автор повествует, что Катерина, отчаявшись, заканчивает свою жизнь самоубийством. В этом поступке заключается ее противостояние обществу, подчиненному давно подгнившим и изжившим себя патриархальным устоям. В последней сцене драмы автор дает понять, что самоубийство Катерины повлекло изменение в сознании тех, кто дотоле был безразличен к ее страданиям. Это проявляется в неподчинении Тихона Кабанова, мужа Катерины, своей деспотичной матери. Тем самым автор дает понять, что самоубийство Катерины, произведя шок на жителей Калинова, подорвало и начало разрушать устои патриархального общества, возглавляемого жестокими купцами. Подводя итог вышесказанному, мы можем заключить, что своим поступком один человек может выразить протест несправедливости, которая его окружает, и спровоцировать кардинальные изменения в общественном сознании.

Рассуждения о том, способен ли человек противостоять окружающему обществу, приводят меня к следующему выводу: через выражение своих мыслей и совершение поступков человек может оказывать сопротивление обществу, которое его окружает. Также, один человек способен не только противостоять безнравственности, невежеству, несправедливости и злу, но и влиять на мировоззрение людей в обществе, заставляя их мыслить и анализировать свои действия.

Тексты сочинений Цыбулько ЕГЭ 2023 русский язык 11 класс

Тексты сочинений Цыбулько ЕГЭ 2023 русский язык 11 класс

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Мир, описанный в пьесе Островского «Гроза», настолько безжизненный и застывший, что живой душе в нем не выжить. Можно подстроиться под него и тоже окаменеть или сбежать. Конфликт между обществом и личностью показывает, как неповоротливо патриархальное сознание и как важно его заменить чем-то новым. Иначе оно приведет к тому, что все молодое поколение станет безвольным, неспособным мыслить и действовать.

Никого не интересует, что мир вокруг давно изменился. Калинов существует в своем герметичном пространстве, куда почти не проникает что-то новое, живое, прогрессивное. Наивный Кулигин мечтает изобрести «вечный двигатель», хотя наука уже доказала невозможность существования подобного механизма. Цитируя стихи Ломоносова и Державина, он словно не знает о современных литераторах и до сих пор оглядывается на достижения 18 века. Так живет весь этот мирок.

Патриархальный уклад общества опасен для личности, так как загоняет его в рамки окаменевших правил, которые даже нельзя объяснить логикой. Катерина, как глубокая личность, не может согласиться на бездумное существование в этом обществе. Ей хочется жить, чувствовать, любить, верить в бога, а не дрожать от страха и ждать осуждения. Со всей прямотой девушка выбирает любовь, грех, честное признание и наказание – все то, что делает ее самостоятельной и живой. Она сама решает, как ей жить и умереть, и в этом – настоящий вызов обществу.

Аргументы: Человек и общество в пьесе «Гроза»

Как известно, человек – существо социальное, он не может жить вне общества; с другой стороны, и благополучие общества в целом зависит от каждого конкретного человека. Над проблемой этого взаимодействия задумывались мыслители всех времён: философы, историки, социологи… И конечно же, она нашла отражение в художественной литературе. Мы подобрали 5 аргументов для итогового сочинения по направлению «Человек и общество» из пьесы А.Н. Островского «Гроза».

1. Семья – первая и самая важная социальная группа, в которую попадает человек. Катерина, выросшая в атмосфере любви и заботы, после замужества оказывается в семье Кабановых, где царит тирания. Глава рода, богатая купчиха Марфа Игнатьевна по прозвищу Кабаниха, требует от окружающих беспрекословного повиновения и изводит их придирками и упрёками. И если дети Кабанихи, Варвара и Тихон (муж Катерины), привыкли к этому, то для Катерины жизнь в такой обстановке нестерпима. Та же атмосфера подавления и унижения царит во всем Калинове, поэтому в данном примере личности некуда деться от тлетворного общества. Отчаяние и одиночество толкают бедную женщину на измену, а затем и на самоубийство.
2. Протест Катерины направлен не только против порядков в семье Кабановых. Она сознательно совершает два тяжких греха, идя против моральных устоев целого общества. При этом она больше боится Божьего суда, нежели людского; да и кому «бросить в неё камень», если все вокруг грешны? И если само общество принимает тяжкое положение, в котором находилась героиня, как норму? Поэтому вопрос о личной вине Катерины – с одной стороны, и о влиянии социальных обстоятельств – с другой, остаётся открытым. Однако на этом примере можно однозначно сказать, как социум может повлиять на личность: спровоцировать на бесплодный бунт, довести до отчаяния, лишить нравственной опоры, и все это ради того, чтобы подмять под себя индивидуальность.
3. Что же за общество составляют жители Калинова? На примере этого города Островский изображает нравы и порядки российского мещанства. На первый взгляд, главная его черта – верность традиционному укладу жизни, но в реальности она оборачивается глубокой отсталостью (недаром Н.А. Добролюбов называет это место «тёмным царством»). В этом плане показателен разговор Дикого и Кулигина: Дикой: «Да гроза-то что такое по-твоему, а? Ну, говори!» Кулигин: «Электричество». Дикой (топнув ногой): «Какое еще там елестричество! Ну как же ты не разбойник! Гроза-то нам в наказание посылается…». Страшнее всего, что такое общество производит себе подобных людей, плодя невежество и тормозя развитие, как каждого отдельного человека, так и целого государства. Значит, социум может не только развивать, но и отбрасывать человека назад, к ханжеству и глупости старых укладов.
4. Обратим внимание на то, какие социальные позиции занимают основные герои пьесы. Дикой и Кабаниха – типичные представители «тёмного царства» и его оплот. Что им свойственно? «Ограбить сирот, родственников, племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он там творит, пикнуть не смели» – вот как ведут себя богачи, но, несмотря на это, пользуются уважением. Бедняки же работают день и ночь, спят по три часа в сутки. А что же дети состоятельных людей? Они, будучи молодыми, «гуляют», а потом либо продолжают терпеть гнёт «диких» и «кабаних», либо уходят в лучшие места (как Варвара и Кудряш). Вот и получается, что некому изменить существующие порядки, а тираны и самодуры остаются самыми влиятельными горожанами. Личности, может, и могли бы изменить социум, но никто не решается пойти на риск, потому что всем дорого свое спокойствие. Даже Катерина ничего не добилась своим «одиночным пикетом», ведь никто не захотел поддержать ее, а один в поле не воин.
5. «Лучом света в тёмном царстве» можно назвать не только Катерину, но и механика-самоучку Кулигина. Он единственный, кто пытается привнести в дремучую жизнь Калинова хоть толику цивилизации: поставить на бульваре часы, приделать к домам громоотводы… Более того, Кулигин – настоящий альтруист, он не требует никакой награды за свой труд и готов даже потратить средства от собственных изобретений во благо народа. К сожалению, он не в силах побороть устоявшиеся за долгие годы порядки. На примере Кулигина А.Н. Островский показывает: в конфликте с обществом отдельному человеку не выйти победителем.

Автор: Надежда Сидорова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Читайте также:

Способен ли один человек оказывать сопротивление обществу, которое его окружает? Я считаю, на этот вопрос нельзя дать однозначного ответа. На мой взгляд, человек, обладающий силой воли, решимостью, полный уверенности в правоте своих взглядов, может противостоять окружающему его обществу.

Человек, стремящийся улучшить себя и мир вокруг, готов оказывать сопротивление тому, что он считает неправильным и несправедливым. К такому выводу я пришла, прочитав комедию «Горе от ума» А.С.Грибоедова. В своём произведении автор раскрывает образ Александра Чацкого- умного, образованного молодого человека, который, возвратясь в Москву, замечает пороки московского светского общества, возглавляемого дворянином Павлом Фамусовым. А.С.Грибоедов подчеркивает, насколько сильно Александр Чацкий порицает невежество дворян, их услужливость, лицемерие и нежелание учиться. Автор даёт понять, что Чацкий- смелый и решительный человек, готовый защищать свои взгляды: он не боится своими речами и действиями указывать дворянам на их безнравственность, высказать свое искреннее мнение. А.С.Грибоедов акцентирует внимание на том, что Чацкий одинок в своем прозрении, в стремлении улучшить окружающего его общество. Автор поясняет, что Чацкого не понимают окружающие его люди, неспособные осознать те идеи просвещения, которые он пытается донести. Однако, автор дает понять, что сопротивление Александра Чацкого Фамусовскому обществу не напрасно: появление Чацкого в Фамусовском обществе, высказывание им либеральных идей не может не встрепенуть сознание московского дворянства и посеять в нем зерно мысли о необходимости перемен. Таким образом, мы можем заключить, что один человек, наделенный умом и силой духа, способен оказывать сопротивление окружающему обществу, бороться с его пороками.

Своими действиями человек способен противостоять окружающему его обществу, влиять на мировоззрение людей и способствовать их изменению в лучшую сторону. Для подтверждения своей точки зрения приведу в качестве аргумента судьбу Катерины- главной героини драмы «Гроза» А.Н.Островского. Автор изображает патриархальное, невежественное и безразличное общество города Калинова, где господствуе