Можно ли научиться доброте сочинение

(425 слов) Я думаю, что человек воспитать в себе доброту, пройдя несколько жизненно важных этапов. Во-первых, он должен научиться признавать права других людей, как свои собственные. Во-вторых, ему следует принять необходимость понимания и отзывчивости в современном мире. В-третьих, ему нужно перестать винить общество или государство в глобальных бедах и попробовать не судить виновников, а исправлять их ошибки, помогая жертвам. Это этапы взросления личности, и она может приобрести благородство и великодушие, только пройдя через них. Чтобы доказать это, приведу литературные примеры.

В рассказе А. Солженицына «Матренин двор» есть героиня, которая славилась своей бескорыстной добротой. Но праведница не всегда была таковой, она тоже хотела личного счастья и не особо задумывалась о состоянии всего села. Однако жизненные потрясения (потеря любимого мужчины, вынужденное замужество, голод и нищета военного времени) заставили ее понять, что все люди имеют одинаковые права, поэтому нельзя ставить свои стремления (брак по любви) над нуждами окружающих (потребность семьи Фаддея «в рабочих руках»). Также она осознала необходимость отзывчивости, ведь одному человеку не справиться с тяготами войны, а вот всей деревней можно вынести любое испытание. И, конечно, Матрена не ворчала, виня власть и врагов в своем горе, он понимала, что это бессмысленно. Женщина просто взяла на себе обязанность по мере сил помогать тем, кто страдает так же, как и она. И от ее добрых поступков толку было больше, чем от всех пересудов. Таким образом, пройдя через все этапы взросления, героиня воспитала в себе доброту: бескорыстно трудилась, помогая односельчанам, взяла на воспитание чужого ребенка и даже отдала часть своего жилища этой девочке.

Другой пример описал Ф. М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Соня тоже была обычным подростком, пока не столкнулась с суровыми жизненными реалиями. Познав голод и нищету, она перестала жалеть себя, так как видела, что вокруг нее страдают маленькие дети и больная чахоткой женщина. Девушка осознала важность отзывчивости, ведь только она и могла спасти умирающую семью. И, наконец, Соня безропотно несла свой крест, не винила правительство и злой рок, хотя, безусловно, имела на это моральное право. Тогда никаких пособий беднякам не выплачивали, фактически их бросали на произвол судьбы. Но героиня взвалила на себя заботу о мачехе, ее детях и отце, помогая поступком, а не усугубляя ситуацию бесплодным ворчанием. Пройдя все этапы морального созревания, она воспитала в себе доброту: кормила и содержала семью ценой своего позора, помогала Раскольникову принять вину и не сойти с ума, а потом даже поехала с ним на каторгу.

Таким образом, воспитать доброту можно, но ценой большой внутренней работы. Для этого необходимо достойно пройти все этапы морально-нравственного взросления, осознав необходимость отзывчивости, благородства и великодушия в обществе и приняв ответственность за все то, что происходит в мире.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Как известно, добрым не рождаются, а становятся, но становятся тоже не просто так. Появлению этого свойства души предшествует событие, которое вдохновляет человека развить в себе полезные для общества качества. Что же должно случиться, чтобы люди стали добрее? Я думаю, что достаточно увидеть достойный пример для подражания, который покажет значимость благих поступков. Чтобы точнее ответить на данный вопрос, приведу литературные примеры.

Доброта отличает Петра Гринева, главного героя романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Юноша делает хорошие поступки, не задумываясь, ведь для него это естественно. Так, он отдает ценный заячий тулуп незнакомому проводнику в знак благодарности за оказанную услугу. Несмотря на недовольство Савельича, он все равно делится с простым казаком теплой одеждой, желая спасти его от холода. После этого инцидента предводитель восстания Пугачев захватил крепость, где служил Гринев. Он казнил всех тех, кто отказывался идти с ним против власти. Однако герой увидел в рядах пленных того самого юношу, который дал ему полушубок. Емельян вспомнил о этой доброте и помиловал Петра. Так, один хороший поступок породил другой, а потом и третий, когда Пугачев освободил Марью и отпустил влюбленных. Значит, достаточно одного благородного жеста, чтобы побудить человека ответить миру тем же.

В произведении Федора Достоевского «Преступление и наказание» главный герой одержим собственной теорией, которая гласит, что существуют «твари дрожащие» и «право имеющие». И, причислив себя к «имеющим право», молодой человек убивает старуху-процентщицу. Однако ему свойственны муки совести, и он начинает страдать от собственного поступка. Оказавшись на каторге, он чувствует себя потерянным, пустым, очерствевшим. И лишь Сонечка Мармеладова, перенесшая столько боли и страданий ради близких, оказалась способной вернуть душу Раскольникова к жизни. Не нравоучением, но своим добрым примером, своей самоотверженной любовью Сонечка учит Родиона жить по божьему закону, в согласии с самим собой и окружающими. В эпилоге герой открывает для себя Библию и окончательно раскаивается в бесчеловечной теории, встав на путь добра и справедливости. Значит, ласки и заботы Сони вполне хватило для спасения и нравственного очищения Раскольникова.

Таким образом, люди становятся добрее и чище, когда видят по отношению к себе хорошее отношение. Любовь и поддержка творят чудеса, ведь даже злые преступники под их влиянием становятся кроткими, благородными и смиренными. Событие, вдохновляющее человека на добрые дела, — это бескорыстное благодеяние, оказанное ему.

Сочинение на тему: Как человек может воспитывать в себе доброту