Многомудрый Литрекон все еще разговаривает с собой и предлагает Вам итоговое сочинение на тему: Как Вы понимаете выражение «муки совести»? Аргументы он взял из книг «Мастер и Маргарита», «Преступление и наказание», «Тихий Дон», «Борис Годунов».
Вариант 1
(480 слов) Муки совести — это нравственные страдания человека, осознавшего свою неправоту. Такое состояние стало предметом интереса многих литераторов, стремившихся показать его глубину и силу, а также главное назначение — очищение души. Рассмотрим характерные примеры из книг, чтобы точнее описать данный феномен.
Муки совести демонстрируются наиболее детально в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой, угнетенный бедностью, увлекается теорией, разделяющей всех людей на право имеющих и тех, кто лишь безропотно подчиняется силе и власти. Первую категорию, к которой так хотел принадлежать Родион, отличает способность к убийству. Чтобы проверить себя, Раскольников убивает ростовщицу и случайную свидетельницу его деяния — сестру жертвы. Казалось бы, самый ответственный этап проверки позади, и можно влиться в общество тех, кому все дозволено, но Родион вдруг заболевает нервным расстройством и тяжело переносит мысли о случившемся. Ему не дает покоя ощущение разобщенности со всеми остальными людьми, даже со своей семьей. Он стыдится видеться с матерью и сестрой, ведь боится, что потом они будут думать, будто он обманом выкрал у них ласку и любовь. Он, недостойный заботы и внимания, отягощенный осознанием собственной греховности, страдает от одиночества и непонимания, как дальше жить. С грузом вины на сердце он обращается к такой же «преступнице» — Соне, вынужденной торговать собой, чтобы обеспечить семью. Только она дает Родиону совет, как избавиться от мучений. Лишь признание и раскаяние могли помочь Раскольникову начать жить в ладу со своей совестью. На каторге он переживает последний этап очищения и возвращается на путь добра. В данном примере нравственные страдания героя выражались не только в самобичевании, тоске и душевной боли, но и в физическом ощущении болезни, как будто даже его организм испытывал боль от укора совести.
Муки совести способствуют не только признанию вины, но и попыткам человека ее искупить. Так, в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат приговаривает невиновного человека к казни и, осознавая это, тщится исправить свою ошибку. Иешуа был лишь добрым и не лишенным таланта проповедником, совершенно безобидным и непорочным. Но одна лишь неосторожная фраза о политике Рима поставила его в один ряд с ворами и убийцами. Пилат, прокуратор Иудеи, завоеванной римской провинции, не мог допустить, чтобы в подведомственном ему городе, прославленном склонностью к бунтам, начались идейные брожения и формирование революционных настроений. На кону стояли карьера и репутация, заслуженные тяжелым трудом. Но после приговора Пилат почувствовал себя предателем тех принципов верховенства закона, которые он защищал. И он начал действовать: попросил первосвященника отменить приговор в честь праздника, а после провала поспособствовал смягчению казни и быстрой смерти философа на кресте. Он же решил убить Иуду, виновника ареста Иешуа. Муки совести, проявившиеся в остром недовольстве собой, вынудили героя постараться исправить свою ошибку и минимизировать ее последствия. Эти нравственные страдания действительно способствуют очищению души.
Таким образом, муки совести выражаются в самобичевании, болезненном ощущении собственной неправоты и боли от осознания последствий неправильных действий. Они способствуют признанию вины и решению возникшей проблемы. Работа над ошибками очищает душу и делает человека более опытным и ответственным. Так что это явление можно назвать благоприятным, хоть и болезненным.
Вариант 2
(451 слово) Что такое «муки совести»? Это острое чувство недовольства собой. Оно возникает тогда, когда человек осознает ошибочность своих поступков и трагические последствия заблуждения. Нравственные страдания проявляются в самобичевании, тревожности, ощущении собственной порочности, что доказывают многочисленные примеры из литературы.
Так, Михаил Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» изобразил героя, который был склонен к нравственной оценке своего поведения. Григорий Мелехов, как и многие его сверстники, отправился на Первую мировую войну и слепо повиновался приказам вышестоящих господ. Казаков, думающих только о посевных работах и своем хозяйстве, принудительно направили в бой. Но, в отличие от многих своих товарищей, Мелехов тяжело переживал свое боевое крещение. «Муть свинцом налила темя», когда Григорий в пылу схватки рубанул шашкой молодого австрийского солдата, который просил пощады и не имел в руках оружия. Эта смерть повисла бременем на душе героя. «Путано-тяжел был шаг его, будто нес за плечами непосильную кладь; гнусь и недоумение комкали душу» — так описывает автор состояние Мелехова. Долго еще Григорий будет думать и вспоминать о том ужасном дне, когда ему пришлось осквернить руки кровью. Муки совести проявились у него в нравственных терзаниях, заторможенности поведения, нерешительности и чувстве вины за гибель человека.
Но иногда люди могут свести все муки совести к минимуму и жить с чувством вины долгие годы, не подавая вида и привыкнув к своим тайным думам. Они убеждают себя в собственной невиновности и всячески стараются оправдаться. Так, главный герой пьесы А.С. Пушкина «Борис Годунов» в течение тринадцати лет скрывал от окружения свою причастность к гибели наследника. Он убил царевича Дмитрия, чтобы захватить престол и обеспечить своему роду право передавать его из поколения в поколение. Но хитрый боярин Шуйский, знавший тайну фаворита царя, не стал ее обнародовать, чтобы не рисковать своим положением при дворе. Однако самому Годунову каждую ночь снился убитый. При упоминании о нем он краснел и терял контроль над собой. Имя Дмитрия стала ахиллесовой пятой Бориса, когда он надел на себя шапку Мономаха, к которой он так стремился. Он знал, что этот грех не оставит его в покое, и нес крест нравственных страданий, не облегчая его признанием. Борис хотел передать власть сыну, поэтому не мог раскаяться и принять избавление. Лишь на смертном одре он намекает Федору о том, чем он пожертвовал ради его престола: «Я, я за все один отвечу богу». В данном примере герой всячески скрывает муки совести, но они все равно дают о себе знать во снах и тайных думах Бориса. Наедине с собой он страдает от чувства вины за смерть Дмитрия.
Таким образом, муки совести могут проявиться в поведении и словах человека: он станет нервным, тревожным, будет копаться в себе и критиковать себя. Но люди в силах контролировать эмоции и никак не показывать свои страдания. В этом случае чувство вины будет выражаться у них наедине с собой: в сновидениях, раздумьях, внутренних диалогах.
Итоговое сочинение на тему: «Каждый ли человек может испытывать муки совести?«
Каждый ли человек может испытывать муки совести? Я думаю, что далеко не у всех людей внутри живёт это чувство. Если бы совесть способна была воздействовать на каждого, мы бы жили в идеальном мире, где никто бы не совершал злодейств и плохих поступков.
Конечно, иногда совесть бывает глубоко спрятана в человеке, поэтому он просто не слышит её, действует импульсивно и не раздумывает о последствиях своих поступков. Но бывает и так, что регулятора морали внутри просто нет, поэтому личность чувствует себя всемогущей и безнаказанной.
Так было и с героиней драмы А. Н. Островского «Гроза». Марфа Игнатьевна Кабанова была богатой и властной женщиной. Она держала сына и дочь в ежовых рукавицах, изводила всех своих приближенных и слуг, постоянно упрекала невестку Катерину. Все окружающие Кабанихи имели свои способы для того, чтобы справляться с таким гнётом. Например, её сын Тихон всегда был во всем согласен с матушкой, а дочь Варвара, наоборот, постоянно шла ей наперекор. Тяжелее всех было Катерине, которая просто не могла адаптироваться в таких суровых условиях, принять устои и давление свекрови, из-за чего после и совершила самоубийство. Повлияло ли это на Кабаниху? Нет, она не чувствовала себя виноватой в смерти девушки. Более того, проблемы в себе она не видела и даже после такой трагедии продолжила дальше терроризировать своих близких. Может ли такая героиня испытывать муки совести? Определённо нет, ведь и самого этого качества у неё нет, следовательно, и воздействовать на неё оно никак не может.
Разумеется, так бывает не всегда. Иногда совесть действительно возвращает человека на путь истины, помогает ему разобраться в поступках и сделать правильные выводы.
Например, героиня романа М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» тоже была сильной женщиной, главой семьи. Арина Петровна не смогла дать своим детям достаточно любви, поэтому судьбы их складывались тяжело: старший сын Степан умер от алкоголизма, дочь Анна сбежала из семейного гнезда со своим женихом, которого мать не одобрила, а младший сын Павел практически сошёл с ума из-за своего душевного одиночества. Больше всего материнской любви всегда доставалось среднему сыну Арины, Порфирию. Остальные дети не любили его, даже называли Иудушкой, ведь и характер у героя был соответствующий. Но надежды Арины Петровны не оправдались: средний сын вырос эгоистом, он не любил ни мать, ни братьев и сестер и мечтал только о том, чтобы завладеть всем имуществом Головлёвых. Тогда Арина поняла свою ошибку, стала жалеть о судьбах детей и о том, что уделяла всю свою материнскую любовь Иудушке. Страдая от мук совести, женщина прокляла Порфирия, но было уже поздно, семейство Головлевых было обречено на погибель. Так даже люди с жёстким и властным характером и внутренними установками способны становиться жертвами собственных чувств и испытывать угрызения совести.
Таким образом, далеко не каждый человек имеет внутренние моральные регуляторы. И, как правило, те, у кого они есть, рано или поздно начинают испытывать угрызения совести, видя последствия своих поступков. Тем же, кто живёт только своими принципами, не приходится сталкиваться с такой проблемой, как внутренний голос, упрекающий за совершённые ошибки.
Муки совести — нравственное страдание, которое испытывает провинившийся человек. Как правило, причиной их появления может стать нарушение закона, моральных предписаний или даже простого обещания, данного на словах. Некоторые писатели также в произведениях заставляли героев испытывать муки совести по разным причинам.
Например, в работе «Обломов». Эта работа входит в трилогию, написанную талантливым И.А. Гончаровым. Главный герой романа — Илья Ильич Обломов, который воплощает в себе черты самого обыденного помещика из глубинки. Он не стремится менять собственную жизнь или как-либо самосовершенствоваться, ведь его вполне устраивает вечное лежание в постели или роль «диванного критика», осуждающего или просто рассуждающего о жизни товарищей.
Учитель проверяет на плагиат?
Закажи уникальную работу у наших авторов. Напишем в течение дня!
Связаться с нами:
Автор с первых страниц произведения намекает, что герой не способен к изменениям, однако появляется луч надежды — совесть. Действительно, он вдруг решает выйти из «убежища». Причиной такого поступка становится зародившаяся в душе персонажа любовь. К совести же воззвал его друг, который всеми силами стремился помочь Обломов и вытащить его из порочного круга лени. Итак, в данном произведении именно любовь становится причиной мучений.
В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого также есть герои, которые испытывают муки совести. Например, Наташа Ростова. Девушка была с первого взгляда влюблена в прекрасного князя Андрея. Фактически, можно сказать, что он был для неё воплощением всего самого хорошего, поэтому её не смущала ни разница в возрасте, ни общество, которое скептически настроено к её наивности и детской активности. Однако Болконский отвечает ей взаимностью, а позже, несмотря на недовольства отца, даже делает девушке предложение, но с одним условием — отсрочка на несколько месяцев.
К сожалению, этакая проверка чувств губит только что появившиеся чувства у героини, ведь она не была готова к разлуке. В итоге девушка сбегает с другим. И вот её тоже начинают терзать муки совести, ведь она предала человека, которому отдала сердце ранее. Свою вину Наташа искупляет только перед смертью самого князя: девушка до последнего вздоха не оставляет умирающего Болконского, молит о прощении.
Таким образом, муки совести может испытать практически любой человек. Если для одного причиной их появления будет любовь и осознание собственных пороков, то для другого — предательство или нарушение обещания.
Знаешь ответ? Добавь его здесь
Comments system Cackle
Автор Дарина Донецкая На чтение 6 мин Просмотров 7к.
Обновлено 3 декабря, 2020
Начиная писать сочинение на тему: «Как Вы понимаете выражение «муки совести»?», проще всего обратиться к героям русской литературы. На их примере можно полностью разобраться в данной теме и подготовиться к итоговому сочинению. Команда Литеровед.ру предлагает несколько вариантов сочинения, которые смогут быть полезными выпускникам.
Вариант 1
Под выражением «муки совести» обычно подразумевают страдания человека, который осознает свою вину и раскаивается в содеянном. Многие авторы прибегали к использованию данного состояния в своих произведениях, чтобы показать всю его силу. Но, в первую очередь, они прибегали к этому, чтобы очистить свою душу и облегчить свое состояние. Если обратиться к литературе, то можно найти в ней яркое тому подтверждение.
Взять хотя бы бессмертный роман «Преступление и наказание», принадлежащий перу Федора Михайловича Достоевского. Главный герой очень жестко делит всех людей в мире на гениев и тех, кто не имеет права голоса. Себя, естественно, он причисляет к первой категории. Но проблема была в том, что первая каста была способна на убийство. Родион хотел проверить способен ли он на это, именно поэтому решается на убийство старухи-процентщицы и случайной свидетельницы.
Когда самая ответственная преграда, которая отделяла Родиона от заветного «высшего» общества, которому было дозволено абсолютно все, осталась позади – его начинают терзать «муки совести». Начинается тяжелейшее нервное расстройство, которое не дает ему жить спокойно.
Ему становится неуютно находиться в обществе родных людей, его одолевает стыд. Ведь он считает, что не достоин их хорошего отношения и любви. Находясь в одиночестве, его круглосуточно терзает раскаяние и осознание собственного греха. Он не знает, как ему жить дальше.
Чтобы облегчить свое моральное состояние, он решает обратиться к Соне, которую считал такой же «преступницей», потому что она вынуждена была торговать собой ради обеспечения своей семьи. Соня сумела дать ему необходимый совет, благодаря которому ему стало легче. Полное признание и раскаяние – это единственный способ, чтобы его перестала мучить совесть.
Лишь пройдя каторгу, он понимает, что наконец-то искупил свою вину.
Это произведение как ничто лучше показывает все муки совести, с которыми пришлось столкнуться Родиону. Здесь хорошо показано то, что совесть начинала разрушать его не только морально, но и физически.
Если подвести итог, то можно отметить, что муки совести всегда будут преследовать человека, который совершил тот или иной плохой поступок. С одной стороны это хорошо, потому что если человек испытывает раскаяние, значит не все в его жизни потеряно. Он способен измениться и в дальнейшем не совершать подобных поступков. Хуже, когда человеку все равно. Это говорит о том, что его душа настолько очерствела, что он не понимает того, что совершил. Самобичевание – это первый признак того, что совесть не дает покоя. Только лишь искренне раскаявшись и пытаясь искупить вину – будет возможность продолжить жить спокойной жизнью. Становиться на путь исправления и признавать свои ошибки никогда не поздно. Этим самым мы делаем лучше и совершенней себя и даем пример другим. Но, конечно же, лучше всего не совершать плохих поступков, чтоб потом долго и мучительно стараться их исправить.
Если жить честной и порядочной жизнью, не совершать зла, то и с совестью все будет в полном порядке. Не придётся проходить через все пути исправления и испытывать те самые муки совести.
Вариант 2
Для начала стоит разобраться с тем, что же такое «муки совести»? Ответ лежит на самой поверхности. Это чувство того, когда человек недоволен своим поступком и понимает, что поступил совершенно не так, как должен был. Человек начинает заниматься самобичеванием, истязать себя негативными мыслями, которые постоянно преследуют.
В русской литературе есть огромное множество примеров, потому что эта тема всегда была острой для большинства авторов. Все они на определенном пути жизни оступались и совершали поступки, о которых впоследствии долго жалели.
Если взять, например, роман-эпопею Михаила Шолохова «Тихий Дон», то хорошим примером можно привести Григория Мелехова. Он, будучи участником Первой мировой войны, беспрекословно выполнял приказы вышестоящего руководства. Он с остальными был принудительно отправлен в бой. Ему очень тяжело давалось военное дело.
И вот в бою он рубанул шашкой солдата, который был безоружным и просил пощадить его. Смерть австрийского юноши повисла на Григории тяжелым бременем. Он очень тяжело переживал данную ситуацию, его постоянно терзали муки совести. Он знал, что это он виноват в смерти бойца.
Данное поведение характерно для большинства людей, которые совершили плохой поступок. Они начинают постоянно о нем думать и анализировать, тем самым разрушая себя. Пока к ним не придет раскаяние, они не смогут спокойно продолжать свой жизненный путь.
Но порой встречаются и другие случаи, когда люди живут с чувством вины долгие годы, просто привыкнув к данному состоянию. Они пытаются оправдать себя перед собственной совестью. Занимаясь самообманом, убеждают себя в своей невиновности.
Такой пример можно привести, если вспомнить пьесу Александра Сергеевича Пушкина «Борис Годунов». Главный герой данного произведения на протяжении тринадцати лет хранит тайну. Он всеми путями пытается скрыть то, что является причастным к смерти наследника. В свое время он пошел на убийство Дмитрия, с целью захватить престол и продвинуть свой род.
Но совесть не оставила его в покое. Ему начинает каждую ночь сниться убитый им Дмитрий. Если только кто-то упоминал Дмитрия, как Борис переставал себя контролировать. Добившись всего, что было ему так необходимо, он не мог договориться со своей совестью, которая постоянно его преследовала.
Он знал, что в данном случае со временем ничего не решиться, а совесть будет мучить его всю оставшуюся жизнь. Но он не выбрал путь раскаяния, он стойко продолжает хранить свою тайну. Глядя на этот пример, можно сказать о том, что если человек не раскается и не признает свою вину, совесть никогда не оставит его в покое.
Герою снятся сны, которые выматывают его. А оставшись наедине с собой, он начинает заниматься самобичеванием. Ни к чему хорошему подобное поведение не приводит, а приносит еще больше проблем и мучений.
Если сделать вывод из всего этого, то стоит очень много раз подумать, прежде чем решиться совершить поступок, о котором будешь жалеть всю жизнь. Никто может так и не узнает о содеянном. Но совесть всегда будет с вами рядом. А она уж точно не даст спокойно жить. Поэтому конечно же лучше не совершать опрометчивых поступков, чтобы не раскаиваться в последствии и не испытывать муки совести.
В любом случае, как бы не повернулась жизнь, стоит всегда помнить о том, что самая высокая мера наказания всегда находится рядом с нами. Муки совести порой намного страшнее и тяжелее самого сильного наказания. Поэтому чтобы не расплачиваться за поступки, не стоит изначально их совершать. Люди, которые живут в гармонии с собой и всем миром, никогда не испытывают укоров совести.
Дополнительные аргументы
Дополнительные аргументы по направлению «Разговор с собой» вы можете найти в разделе нашего сайта «Банк аргументов«.
Мы подготовили для Вас несколько сочинений о том, каждый ли человек испытывает муки совести. Берите наши примеры для написания своего рассуждения на урок литературы в школе.
Сочинение 1
В современном мире проблема совести очень актуальна. Люди перестали испытывать муки совести при совершении плохих поступков. Чиновники врут на всю страну о состоянии города, на работе врут о заработной плате, в магазинах мухлюют с ценами. Интересно имеют ли все эти люди хоть каплю совести.
Совесть присуща каждому человеку. Просто у кого-то ее больше, у кого-то меньше. Кто-то испытывает стыд при легком вранье, а кто-то не испытает ничего даже если украдет миллион.
Проблема совести существует уже очень давно. Я думаю, что совесть в каком-либо виде есть у всех, но вот размер ее может значительно различаться. Ведь именно совесть заставляет нас думать о своих поступках. Совесть заставляет нас стыдиться при совершении чего-то плохого. Именно совесть служит ограничение в каких-либо плохих делах.
Наверное, каждый из нас в детстве испытывал муки совести, когда думал, рассказать маме о двойке или все же соврать. Разве нет? То чувство, когда внутри все горит, и хочется провалиться сквозь землю.
Знаменитые классики тоже прибегали к этой проблеме в своих произведениях. Первое, что приходит ко мне в голову — это роман Достоевского «Преступление и Наказание». Раскольников испытывает непередаваемые проблемы с совестью после того, как он совершил непоправимый поступок. Герой думал, что в нем играет страх, но на самом деле в нем бушевала совесть. Эта проблема с совестью может говорить нам о том, что Раскольников еще не совсем потерян для мира.
В моем любимом произведении — «Мастер и Маргарита» Булгакова тоже можно найти проблему совести. Римский прокуратор Понтий Пилат испытывает муки совести после того, как отправил Иешуа на казнь. Прокуратор понимает, что был не прав, но исправить он ничего не может. Ночами Понтий и Пилат видит сны Иешуа. Я считаю, что родители не могут воспитать в ребенке совесть. Они могут объяснить, что такое хорошо, а что плохо, но вот заставить чувствовать сына стыд при обмане у них не получится.
Мне кажется для создания нормального жизни в обществе, просто необходимо, чтобы у людей была совесть. Но, к сожалению, совесть это черта, которая присуща далеко не всем. Кто знает, может мы живем не в идеальном мире именно потому что далеко не у всех нет совести.
Сочинение 2
Муки совести — нравственное страдание, которое испытывает провинившийся человек. Как правило, причиной их появления может стать нарушение закона, моральных предписаний или даже простого обещания, данного на словах. Некоторые писатели также в произведениях заставляли героев испытывать муки совести по разным причинам. Например, в работе «Обломов». Эта работа входит в трилогию, написанную талантливым И.А. Гончаровым. Главный герой романа — Илья Ильич Обломов, который воплощает в себе черты самого обыденного помещика из глубинки. Он не стремится менять собственную жизнь или как-либо самосовершенствоваться, ведь его вполне устраивает вечное лежание в постели или роль «диванного критика», осуждающего или просто рассуждающего о жизни товарищей.
Автор с первых страниц произведения намекает, что герой не способен к изменениям, однако появляется луч надежды — совесть. Действительно, он вдруг решает выйти из «убежища». Причиной такого поступка становится зародившаяся в душе персонажа любовь. К совести же воззвал его друг, который всеми силами стремился помочь Обломов и вытащить его из порочного круга лени. Итак, в данном произведении именно любовь становится причиной мучений. В романе-эпопее Льва Николаевича Толстого также есть герои, которые испытывают муки совести. Например, Наташа Ростова. Девушка была с первого взгляда влюблена в прекрасного князя Андрея. Фактически, можно сказать, что он был для неё воплощением всего самого хорошего, поэтому её не смущала ни разница в возрасте, ни общество, которое скептически настроено к её наивности и детской активности.
Однако Болконский отвечает ей взаимностью, а позже, несмотря на недовольства отца, даже делает девушке предложение, но с одним условием — отсрочка на несколько месяцев. К сожалению, этакая проверка чувств губит только что появившиеся чувства у героини, ведь она не была готова к разлуке. В итоге девушка сбегает с другим. И вот её тоже начинают терзать муки совести, ведь она предала человека, которому отдала сердце ранее. Свою вину Наташа искупляет только перед смертью самого князя: девушка до последнего вздоха не оставляет умирающего Болконского, молит о прощении.
Таким образом, муки совести может испытать практически любой человек. Если для одного причиной их появления будет любовь и осознание собственных пороков, то для другого — предательство или нарушение обещания.
Сочинение 3
Что такое человек? Тело, душа, стремления и … совесть. Тело — это физическая оболочка, храм, вмещающий душу. Душа, в свою очередь, является той частью человека, которая отличает его от других живых существ на планете. Это искра жизни, ядро человеческой природы. Устремления можно разделить на две группы — инстинктивные и сознательные. В первую группу входят врожденные устремления — инстинкт самосохранения, потребность кушать и в «крыше над головой», а также инстинкт продолжения рода. Что касается второй группы — это стремления человека к лучшему будущему — его мечты о лучшей жизни, о лучших условиях, о лучшей реализации.
Но что такое совесть? С древних времен философы и мыслители пытались определить совесть. Одним из первых является Сократ – у него есть «демон», который, по его словам, всегда отговаривает его, когда он собирается ошибиться. Этот «демон» Сократа — его совесть, которая останавливает его от безнравственных и ошибочных действий. Позже немецкий философ Иммануил Кант говорит: «Закон, который живет внутри нас, называется совестью». Сегодня в Википедии мы можем найти следующее определение этого термина: «Совесть — это необходимость для человека взять на себя ответственность за свои действия. Совесть обычно понимается как чувство психологического дискомфорта, возникающее в результате нарушения личных моральных и этических норм». Дискомфорт от совести — это показатель, который напоминает нам об ошибках и обязанностях перед другими, это личное наказание, которое выбирает каждый, и та тень, которую всю жизнь несут грешники.
Никогда нельзя пренебрегать собственным раскаянием. Человек часто пытается убежать от угрызений совести, оправдать их или искать покаяния глубоко внутри себя. Но даже тогда «тихий голос» совести будет напоминать ему об этом — до конца его жизни или, по крайней мере, до тех пор, пока не пройдет достаточно времени. Человек обладает способностью думать, запоминать, учиться на своих ошибках, но и забывать. Забывать старое — это хорошо, но только ради чего-то нового.
Но способна ли человеческая совесть игнорировать даже собственное угрызение совести? Не приведет ли это к повторению одних и тех же проступков? Это зависит от самого человека. Если он достаточно глупый, он будет повторять, но если он попытается извлечь уроки из своих ошибок — он никогда не попытается повторить ту, которая привела к раскаянию. Мы должны помнить мысль французского физика и философа Блеза Паскаля: «Совесть — это лучшая книга по нравственному воспитанию, которую мы имеем, и нам нужно смотреть в нее чаще всего».
На чтение 6 мин Просмотров 12.9к.
Обновлено 3 декабря, 2020
Начиная писать сочинение на тему: «Как Вы понимаете выражение «муки совести»?», проще всего обратиться к героям русской литературы. На их примере можно полностью разобраться в данной теме и подготовиться к итоговому сочинению. Команда Литеровед.ру предлагает несколько вариантов сочинения, которые смогут быть полезными выпускникам.
Содержание
- Вариант 1
- Вариант 2
- Дополнительные аргументы
Вариант 1
Под выражением «муки совести» обычно подразумевают страдания человека, который осознает свою вину и раскаивается в содеянном. Многие авторы прибегали к использованию данного состояния в своих произведениях, чтобы показать всю его силу. Но, в первую очередь, они прибегали к этому, чтобы очистить свою душу и облегчить свое состояние. Если обратиться к литературе, то можно найти в ней яркое тому подтверждение.
Взять хотя бы бессмертный роман «Преступление и наказание», принадлежащий перу Федора Михайловича Достоевского. Главный герой очень жестко делит всех людей в мире на гениев и тех, кто не имеет права голоса. Себя, естественно, он причисляет к первой категории. Но проблема была в том, что первая каста была способна на убийство. Родион хотел проверить способен ли он на это, именно поэтому решается на убийство старухи-процентщицы и случайной свидетельницы.
Когда самая ответственная преграда, которая отделяла Родиона от заветного «высшего» общества, которому было дозволено абсолютно все, осталась позади – его начинают терзать «муки совести». Начинается тяжелейшее нервное расстройство, которое не дает ему жить спокойно.
Ему становится неуютно находиться в обществе родных людей, его одолевает стыд. Ведь он считает, что не достоин их хорошего отношения и любви. Находясь в одиночестве, его круглосуточно терзает раскаяние и осознание собственного греха. Он не знает, как ему жить дальше.
Чтобы облегчить свое моральное состояние, он решает обратиться к Соне, которую считал такой же «преступницей», потому что она вынуждена была торговать собой ради обеспечения своей семьи. Соня сумела дать ему необходимый совет, благодаря которому ему стало легче. Полное признание и раскаяние – это единственный способ, чтобы его перестала мучить совесть.
Лишь пройдя каторгу, он понимает, что наконец-то искупил свою вину.
Это произведение как ничто лучше показывает все муки совести, с которыми пришлось столкнуться Родиону. Здесь хорошо показано то, что совесть начинала разрушать его не только морально, но и физически.
Если подвести итог, то можно отметить, что муки совести всегда будут преследовать человека, который совершил тот или иной плохой поступок. С одной стороны это хорошо, потому что если человек испытывает раскаяние, значит не все в его жизни потеряно. Он способен измениться и в дальнейшем не совершать подобных поступков. Хуже, когда человеку все равно. Это говорит о том, что его душа настолько очерствела, что он не понимает того, что совершил. Самобичевание – это первый признак того, что совесть не дает покоя. Только лишь искренне раскаявшись и пытаясь искупить вину – будет возможность продолжить жить спокойной жизнью. Становиться на путь исправления и признавать свои ошибки никогда не поздно. Этим самым мы делаем лучше и совершенней себя и даем пример другим. Но, конечно же, лучше всего не совершать плохих поступков, чтоб потом долго и мучительно стараться их исправить.
Если жить честной и порядочной жизнью, не совершать зла, то и с совестью все будет в полном порядке. Не придётся проходить через все пути исправления и испытывать те самые муки совести.
Вариант 2
Для начала стоит разобраться с тем, что же такое «муки совести»? Ответ лежит на самой поверхности. Это чувство того, когда человек недоволен своим поступком и понимает, что поступил совершенно не так, как должен был. Человек начинает заниматься самобичеванием, истязать себя негативными мыслями, которые постоянно преследуют.
В русской литературе есть огромное множество примеров, потому что эта тема всегда была острой для большинства авторов. Все они на определенном пути жизни оступались и совершали поступки, о которых впоследствии долго жалели.
Если взять, например, роман-эпопею Михаила Шолохова «Тихий Дон», то хорошим примером можно привести Григория Мелехова. Он, будучи участником Первой мировой войны, беспрекословно выполнял приказы вышестоящего руководства. Он с остальными был принудительно отправлен в бой. Ему очень тяжело давалось военное дело.
И вот в бою он рубанул шашкой солдата, который был безоружным и просил пощадить его. Смерть австрийского юноши повисла на Григории тяжелым бременем. Он очень тяжело переживал данную ситуацию, его постоянно терзали муки совести. Он знал, что это он виноват в смерти бойца.
Данное поведение характерно для большинства людей, которые совершили плохой поступок. Они начинают постоянно о нем думать и анализировать, тем самым разрушая себя. Пока к ним не придет раскаяние, они не смогут спокойно продолжать свой жизненный путь.
Но порой встречаются и другие случаи, когда люди живут с чувством вины долгие годы, просто привыкнув к данному состоянию. Они пытаются оправдать себя перед собственной совестью. Занимаясь самообманом, убеждают себя в своей невиновности.
Такой пример можно привести, если вспомнить пьесу Александра Сергеевича Пушкина «Борис Годунов». Главный герой данного произведения на протяжении тринадцати лет хранит тайну. Он всеми путями пытается скрыть то, что является причастным к смерти наследника. В свое время он пошел на убийство Дмитрия, с целью захватить престол и продвинуть свой род.
Но совесть не оставила его в покое. Ему начинает каждую ночь сниться убитый им Дмитрий. Если только кто-то упоминал Дмитрия, как Борис переставал себя контролировать. Добившись всего, что было ему так необходимо, он не мог договориться со своей совестью, которая постоянно его преследовала.
Он знал, что в данном случае со временем ничего не решиться, а совесть будет мучить его всю оставшуюся жизнь. Но он не выбрал путь раскаяния, он стойко продолжает хранить свою тайну. Глядя на этот пример, можно сказать о том, что если человек не раскается и не признает свою вину, совесть никогда не оставит его в покое.
Герою снятся сны, которые выматывают его. А оставшись наедине с собой, он начинает заниматься самобичеванием. Ни к чему хорошему подобное поведение не приводит, а приносит еще больше проблем и мучений.
Если сделать вывод из всего этого, то стоит очень много раз подумать, прежде чем решиться совершить поступок, о котором будешь жалеть всю жизнь. Никто может так и не узнает о содеянном. Но совесть всегда будет с вами рядом. А она уж точно не даст спокойно жить. Поэтому конечно же лучше не совершать опрометчивых поступков, чтобы не раскаиваться в последствии и не испытывать муки совести.
В любом случае, как бы не повернулась жизнь, стоит всегда помнить о том, что самая высокая мера наказания всегда находится рядом с нами. Муки совести порой намного страшнее и тяжелее самого сильного наказания. Поэтому чтобы не расплачиваться за поступки, не стоит изначально их совершать. Люди, которые живут в гармонии с собой и всем миром, никогда не испытывают укоров совести.
Дополнительные аргументы
Дополнительные аргументы по направлению «Разговор с собой» вы можете найти в разделе нашего сайта «Банк аргументов«.
Многомудрый Спринт-Олимпик все еще разговаривает с собой и предлагает Вам итоговое сочинение на тему: Как Вы понимаете выражение «муки совести»? Аргументы он взял из книг «Мастер и Маргарита», «Преступление и наказание», «Тихий Дон», «Борис Годунов».
Вариант 1
Муки совести — это нравственные страдания человека, осознавшего свою неправоту. Такое состояние стало предметом интереса многих литераторов, стремившихся показать его глубину и силу, а также главное назначение — очищение души. Рассмотрим характерные примеры из книг, чтобы точнее описать данный феномен.
Муки совести демонстрируются наиболее детально в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой, угнетенный бедностью, увлекается теорией, разделяющей всех людей на право имеющих и тех, кто лишь безропотно подчиняется силе и власти. Первую категорию, к которой так хотел принадлежать Родион, отличает способность к убийству. Чтобы проверить себя, Раскольников убивает ростовщицу и случайную свидетельницу его деяния — сестру жертвы. Казалось бы, самый ответственный этап проверки позади, и можно влиться в общество тех, кому все дозволено, но Родион вдруг заболевает нервным расстройством и тяжело переносит мысли о случившемся. Ему не дает покоя ощущение разобщенности со всеми остальными людьми, даже со своей семьей. Он стыдится видеться с матерью и сестрой, ведь боится, что потом они будут думать, будто он обманом выкрал у них ласку и любовь. Он, недостойный заботы и внимания, отягощенный осознанием собственной греховности, страдает от одиночества и непонимания, как дальше жить. С грузом вины на сердце он обращается к такой же «преступнице» — Соне, вынужденной торговать собой, чтобы обеспечить семью. Только она дает Родиону совет, как избавиться от мучений. Лишь признание и раскаяние могли помочь Раскольникову начать жить в ладу со своей совестью. На каторге он переживает последний этап очищения и возвращается на путь добра. В данном примере нравственные страдания героя выражались не только в самобичевании, тоске и душевной боли, но и в физическом ощущении болезни, как будто даже его организм испытывал боль от укора совести.
Муки совести способствуют не только признанию вины, но и попыткам человека ее искупить. Так, в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат приговаривает невиновного человека к казни и, осознавая это, тщится исправить свою ошибку. Иешуа был лишь добрым и не лишенным таланта проповедником, совершенно безобидным и непорочным. Но одна лишь неосторожная фраза о политике Рима поставила его в один ряд с ворами и убийцами. Пилат, прокуратор Иудеи, завоеванной римской провинции, не мог допустить, чтобы в подведомственном ему городе, прославленном склонностью к бунтам, начались идейные брожения и формирование революционных настроений. На кону стояли карьера и репутация, заслуженные тяжелым трудом. Но после приговора Пилат почувствовал себя предателем тех принципов верховенства закона, которые он защищал. И он начал действовать: попросил первосвященника отменить приговор в честь праздника, а после провала поспособствовал смягчению казни и быстрой смерти философа на кресте. Он же решил убить Иуду, виновника ареста Иешуа. Муки совести, проявившиеся в остром недовольстве собой, вынудили героя постараться исправить свою ошибку и минимизировать ее последствия. Эти нравственные страдания действительно способствуют очищению души.
Таким образом, муки совести выражаются в самобичевании, болезненном ощущении собственной неправоты и боли от осознания последствий неправильных действий. Они способствуют признанию вины и решению возникшей проблемы. Работа над ошибками очищает душу и делает человека более опытным и ответственным. Так что это явление можно назвать благоприятным, хоть и болезненным.
Вариант 2
Что такое «муки совести»? Это острое чувство недовольства собой. Оно возникает тогда, когда человек осознает ошибочность своих поступков и трагические последствия заблуждения. Нравственные страдания проявляются в самобичевании, тревожности, ощущении собственной порочности, что доказывают многочисленные примеры из литературы.
Так, Михаил Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» изобразил героя, который был склонен к нравственной оценке своего поведения. Григорий Мелехов, как и многие его сверстники, отправился на Первую мировую войну и слепо повиновался приказам вышестоящих господ. Казаков, думающих только о посевных работах и своем хозяйстве, принудительно направили в бой. Но, в отличие от многих своих товарищей, Мелехов тяжело переживал свое боевое крещение. «Муть свинцом налила темя», когда Григорий в пылу схватки рубанул шашкой молодого австрийского солдата, который просил пощады и не имел в руках оружия. Эта смерть повисла бременем на душе героя. «Путано-тяжел был шаг его, будто нес за плечами непосильную кладь; гнусь и недоумение комкали душу» — так описывает автор состояние Мелехова. Долго еще Григорий будет думать и вспоминать о том ужасном дне, когда ему пришлось осквернить руки кровью. Муки совести проявились у него в нравственных терзаниях, заторможенности поведения, нерешительности и чувстве вины за гибель человека.
Но иногда люди могут свести все муки совести к минимуму и жить с чувством вины долгие годы, не подавая вида и привыкнув к своим тайным думам. Они убеждают себя в собственной невиновности и всячески стараются оправдаться. Так, главный герой пьесы А.С. Пушкина «Борис Годунов» в течение тринадцати лет скрывал от окружения свою причастность к гибели наследника. Он убил царевича Дмитрия, чтобы захватить престол и обеспечить своему роду право передавать его из поколения в поколение. Но хитрый боярин Шуйский, знавший тайну фаворита царя, не стал ее обнародовать, чтобы не рисковать своим положением при дворе. Однако самому Годунову каждую ночь снился убитый. При упоминании о нем он краснел и терял контроль над собой. Имя Дмитрия стала ахиллесовой пятой Бориса, когда он надел на себя шапку Мономаха, к которой он так стремился. Он знал, что этот грех не оставит его в покое, и нес крест нравственных страданий, не облегчая его признанием. Борис хотел передать власть сыну, поэтому не мог раскаяться и принять избавление. Лишь на смертном одре он намекает Федору о том, чем он пожертвовал ради его престола: «Я, я за все один отвечу богу». В данном примере герой всячески скрывает муки совести, но они все равно дают о себе знать во снах и тайных думах Бориса. Наедине с собой он страдает от чувства вины за смерть Дмитрия.
Таким образом, муки совести могут проявиться в поведении и словах человека: он станет нервным, тревожным, будет копаться в себе и критиковать себя. Но люди в силах контролировать эмоции и никак не показывать свои страдания. В этом случае чувство вины будет выражаться у них наедине с собой: в сновидениях, раздумьях, внутренних диалогах.
Предыдущая
СочиненияИтоговое сочинение: Что происходит с человеком, который не развивается? (3 варианта)
Следующая
СочиненияИтоговое сочинение: Какие люди не боятся перемен?
Совесть — неотделимая часть человека; голос которой время от времени может звучать подобно колоколу или, напротив, шуму ветра. Это то, что помогает нам вернуться на путь добра, наказывает за проступки.
Я согласна с тем, что муки совести — самое страшное наказание. Во многом это напоминает агонию души, заглушить которую не помогает алкоголь или обезболивающие. Совесть — практически неизлечимая болезнь для тех, кто совершил страшный грех и пытается убежать от этого факта. Например, в произведении «Преступление и наказание» Родион Раскольников убивает старуху-процентщицу, оправдывая грех всеобщей выгодой.
Герой был убежден, что смерть одной такой личности поможет бедным и несчастным немного сбросить бремя. Однако он лишает жизни и старуху и ее сестру, после чего отправляет домой и заболевает лихорадкой. Ему не помогли бы лекарства с самого начала, ведь такое физическое состояние обусловлено муками совести. Родион осознает вину, вспоминает заветы и наставления родителей в вопросах воспитания, видит сны о своем детстве. Вся жизнь превратилась в кошмар именно из-за греха, который повлек за собой муки совести. Это уничтожало главного героя, подталкивало к покаянию. Только после каторги и постоянных обращений к Богу молодой человек вновь смог вздохнуть свободно, хотя совесть все еще напоминала о прошлом.
Несколько иначе происходит в жизни Евгения Онегина из одноименного произведения А.С. Пушкина. Герой после небольшого конфликта с другом оказывается на дуэли. Напротив него стоит человек, с кем они прекрасно находили общий язык, могли общаться. Однако между ними сейчас нависла прозрачная стена гордости, собственного превосходства. На почве ссоры из-за дамы сердца Владимира Ленского происходит и дуэль, что приводит к его смерти. Онегин, гонимый муками совести, решает покинуть «забытое селенье», убегает от осознания своего проступка. Он лишил жизни друга.
Путешествия и смена обстановки помогли со временем усмирить крик души. Но внимательный читатель на последних страницах произведения замечает, что Онегин больше не «кутит», не кажется «педантом». В его глазах отражается легкое отчаяние, которое дополнится грустью из-за отказа Татьяны. В данном случае жизнь и совесть объединились, чтобы наказать героя.
Таким образом, совесть действительно остается самым страшным наказанием. Эти муки может усмирить лишь время, однако оно не заставит чувство стыда замолчать навсегда. На примере героев из литературных произведений можно убедиться, что они даже после раскаяния не смогли обрести абсолютное счастье.
Запомни!
Пиши с одной Н:
прощёное воскресенье, непрошеный гость, незваный гость, гостиный, гостинец, гостиница, гостиная, златокованый, посажёный отец, названый брат, ветреный, конченый человек, приданое, мудрёный, ряженый, смышлёный, юный, румяный, пьяный, пряный, бешеный, рдяный, рьяный, свиной, жёваный, кованый, клёваный, вареник, драник, труженик, мученик, труженица, мученица, серебряник, бессребреник, масленица, костяника, пудреница, ольшаник, путаница, торфяник, длина, истина.
Согласны ли вы с утверждением: «Нет хуже мук, чем муки совести»?
Тематическое направление: Преступление и Наказание – вечная тема
04.10.2021 20:08:20
Автор: Вячеслав Мезенцев
Есть высказывание: «Нет хуже мук, чем муки совести». Но что такое муки совести? Муки совести – состояние, которое испытывает человек, когда совершает неверное, по его мнению, действие. Я согласен с этим утверждением. При муках совести, люди зачастую занимаются самобичеванием и остаются наедине со своими проблемами.
Ярким произведением, где человек подвергается мукам совести можно назвать роман Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Молодой студент Раскольников увлекается своей теорией, согласно которой, людей можно делить на два типа: право имеющие и твари дрожащие. Первым типом Раскольников считает тех, кто способен переступить не только через себя, но и через других, идти по чужим головам. Чтобы доказать себе, что он относится именно к право имеющим, Родион идёт на преступление, и убивает старуху – процентщицу и её сестру, которая оказывается случайным свидетелем страшного действия. Сразу после доказательства своей теории студент заболевает. Как физически, так и морально. Но если организм может вылечить себя сам, то душа Родиона не выдерживает таких «нагрузок» и Раскольников начинает отдаляться от общества. Он считает себя изгоем, ни на кого не похожим человеком. Но всё становится явным, и Родион отправляется на каторгу. Лишь там он переосмысливает свою жизнь и раскаивается в своих грехах. Так, на примере молодого студента, можно понять, что не все способны выдержать муки совести и тяжесть своего поступка.
Но муки совести может вызывать не только совершённое преступление, но и поступок, который был совершён много лет назад. В рассказе Ивана Алексеевича Бунина «Тёмные аллеи» таким человеком был старый военный Николай Алексеевич. Холодным осенним вечером военный остановился переночевать в одной из изб в Туле. Там он знакомится с хозяйкой дома, которая приглашает его на чай. Уже сидя за столом, пожилая женщина называет Николая Алексеевича по имени. Будучи очень удивлённым, Николай сразу же узнаёт в хозяйке свою давнюю любовь – Надежду. Уже позже Надежда рассказывает, что всё это время любила Николая Алексеевича и не могла выйти ни за кого замуж кроме него самого. Военный так же признаётся, что всё это время он не был счастлив. У него была жена. но она изменила ему и ушла к другому. Сын, вместо того чтобы вырасти хорошим человеком, стал негодяем и подлецом. Уже в дороге, Николай осознаёт свою ошибку и понимает, что Надежда – не хозяйка дома, а его жена и мать детей. Он очень сожалеет о том, что в тот роковой день ушёл от неё. Этот пример показывает нам, что люди сами того не замечая могут совершить поступки, которые будут мучить их совесть спустя много лет.
Таким образом, муки совести – самые страшные муки, которые может испытывать человек, ведь побороть их очень сложно и не каждый может справиться с этим. Тем более большинство дел, которые вызывают эти муки, уже нельзя исправить.
Количество слов — 435
Добрый день, Вячеслав. Вы написали сочинение на очень интересную тему. В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1- соответствие теме+1 балл
К2-наличие литературного аргумента +1 балл
Вы привели два литературных аргумента, второй не стоило анализировать, так как вы или совсем не читали рассказ «Тёмные аллеи», или так подзабыли его, что есть у вас фактическая ошибка.
К3- логика и композиция + 1 балл
Логической ошибкой можно считать некоторые ваши утверждения, например:
Но муки совести может вызывать не только совершённое преступление, но и поступок, который был совершён много лет назад.
Почему только МНОГО ЛЕТ НАЗАД? Муки совести возникают иногда и от сегодняшних поступков, то есть срока давности у плохих поступков нет: не только прошлое, но и настоящее порой приносит муки совести (при условии, что совесть у человека есть).
Композиционно построили трёхчастное сочинение, как того требуют критерии, но вступление и заключение следует писать более продуманно.
К4-речь +0 баллов
Есть высказывание: «Нет хуже мук, чем муки совести». Но что такое муки совести?
Но -это противительный союз, что он у вас противопоставляет? Правильнее было бы так: Что же это-муки совести?
Есть высказывание: «Нет хуже мук, чем муки совести». Но что такое муки совести? Муки совести – состояние, которое испытывает человек, когда совершает неверное, по его мнению, действие. Я согласен с этим утверждением. При муках совести, люди зачастую занимаются самобичеванием и остаются наедине со своими проблемами.
Сколько раз в этом абзаце вы использовали выражение МУКИ СОВЕСТИ? 4 раза. Это уже ошибка-повтор(тавтология)
Ярким произведением, где человек подвергается мукам совести можно назвать роман Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».
подвергаться можно наказанию, штрафу, а муки совести испытывают.
Молодой студент Раскольников увлекается своей теорией, согласно которой, людей можно делить на два типа: право имеющие и твари дрожащие. Первым типом Раскольников считает тех, кто способен переступить не только через себя, но и через других, идти по чужим головам.(не надо уточнять, так как вы уже написали-через других)
не увлекается, а создал теорию; можно РАЗДЕЛИТЬ; следует во избежание повтора написать так: К первым герой отнёс тех, кто способен…
Чтобы доказать себе, что он относится именно( ненужная частица) к право имеющим, Родион идёт на преступление, и убивает старуху – процентщицу и её сестру,
Сразу после доказательства своей теории студент заболевает(заболел-глагол в прошедшем времени). Как физически, так и морально.(парцелляция-неправильно построили предложение, оторвав его часть от главного)
после совершения преступления-так пишем;
Но если организм может вылечить себя сам( в романе герой болен и физически), то душа( может, совесть?) Родиона не выдерживает таких «нагрузок» и Раскольников начинает отдаляться от общества. Он считает себя изгоем, ни на кого не похожим человеком. Но всё становится явным, и Родион отправляется на каторгу(Преступление было раскрыто, И Раскольникова отправили на каторгу). Лишь там он переосмысливает свою жизнь и раскаивается в своих(лишнее слово) грехах. Так, на примере молодого студента, можно понять, что не все способны выдержать муки совести и тяжесть своего поступка.
Но(зачем здесь этот союз, тем более что дальше опять повторяете его?) муки совести может вызывать не только совершённое преступление, но и(вот здесь НО И нужен, так как есть НЕ ТОЛЬКО) поступок, который был совершён много лет назад.
В рассказе Ивана Алексеевича Бунина «Тёмные аллеи» таким(каким? не уточнили) человеком был старый( бывший) военный Николай Алексеевич. Холодным осенним вечером военный(ОН) остановился переночевать(отдохнуть) в одной из изб в Туле(в постоялом дворе). Там он знакомится с хозяйкой дома, которая приглашает его на чай. Уже сидя за столом, пожилая женщина называет Николая Алексеевича по имени. Будучи очень удивлённым, Николай сразу же узнаёт в хозяйке свою давнюю любовь – Надежду.(Здесь искажение фактического материала: в рассказе не так. Советую перечитать) Уже позже Надежда рассказывает( рассказала), что всё это время любила Николая Алексеевича и не могла выйти ни за кого замуж кроме него самого(это лишнее). Военный так же признаётся (герой тоже признался), что всё это время он не был счастлив. У него была жена. но она изменила ему и ушла к другому. Сын, вместо того чтобы вырасти хорошим человеком, стал( ВЫРОС) негодяем и подлецом.
Уже в дороге, Николай( не допускается панибратство: называйте героя так, как его назвал писатель) осознаёт свою ошибку и понимает, что Надежда – не хозяйка дома, а его жена и мать детей. Он очень сожалеет о том, что в тот роковой день ушёл от неё(грубая фактическая ошибка: наоборот, он подумал и представил, что Надежда не хозяйка постоялого двора, а жена и мать его детей, он покачал головой, словно говоря -нет, такого и быть не может. Не сожалел он ни о чём, муки совести его не гложут. Он так и не понял, каким бы он был счастливым человеком с Надеждой). Этот пример показывает нам, что люди сами того не замечая могут совершить поступки, которые будут мучить их совесть спустя много лет.
Тем более большинство дел, которые вызывают эти муки, уже нельзя исправить.(неправильно сформулированное предложение- двусмысленность: то ли муки вызвали дела, то ли дела вызвали муки. Могут ли дела вызывать муки?)
Правильно так: Многое из того, что мы совершили, что заставляет переживать муки совести, уже не исправить.
За К4(речевые ошибки) ставлю 0 баллов, чтобы это как-то повлияло на вас и заставило работать над устранением речевых ошибок. После написания сочинения обязательно редактируйте его. Сами вы понимаете свою мысль, а другие правильно поймут её?
К5-грамотность+1 балл
Орфография
Военный так же признаётся, что всё это время он не был счастлив.
также здесь слитно, так как возможна замена на тоже
Пунктуация
При муках совести, люди зачастую занимаются самобичеванием и остаются наедине со своими проблемами.
ЗПТ не нужна.
Ярким произведением, где человек подвергается мукам совести ЗПТ(закончилась придаточная часть) можно назвать роман Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».
согласно которой, (ЗПТ не нужна здесь) людей можно делить на два типа: право имеющие и твари дрожащие.
что он относится именно к право имеющим, Родион идёт на преступление,(здесь ЗПТ не нужна, так как И соединяет однородные сказуемые) и убивает старуху – процентщицу и её сестру, которая оказывается случайным свидетелем страшного действия.
Но если организм может вылечить себя сам, то душа Родиона не выдерживает таких «нагрузок» (здесь нужна ЗПТ, ТАК КАК СОЮЗ И РАЗДЕЛЯЕТ ДВА ПРЕДЛОЖЕНИЯ) и Раскольников начинает отдаляться от общества.
Так, на примере молодого студента,(ЗПТ не нужна) можно понять,
любила Николая Алексеевича и не могла выйти ни за кого замуж кроме него самого.
Перед КРОМЕ нужна ЗПТ, оборот с КРОМЕ всегда обособляется.
У него была жена. (здесь не точка, а запятая нужна, будьте внимательнее) но она изменила ему и ушла к другому.
Уже в дороге,(ЗПТ здесь не нужна) Николай осознаёт свою ошибку и понимает, что Надежда – (ТИРЕ НЕ СТАВИТСЯ, ЕСЛИ МЕЖДУ ПОДЛЕЖАЩИМ И СКАЗУЕМЫМ СТОИТ ЧАСТИЦА НЕ) не хозяйка дома, а его жена и мать детей.
что люди сами того не замечая могут совершить поступки, которые будут мучить их совесть спустя много лет.
Деепричастный оборот, надо выделить с обеих сторон.
Таким образом, муки совести – самые страшные муки, которые может испытывать человек, ведь побороть их очень сложно (перед союзом И нужна ЗПТ, так как он соединяет две грамматические основы)и не каждый может справиться с этим.
Грамматика
согласно которой, людей можно делить на два типа: право имеющие и твари дрожащие.
РАЗДЕЛИТЬ на два типа: НА ПРАВО ИМЕЮЩИХ И ТВАРЕЙ ДРОЖАЩИХ(однородные члены после обобщающего слова должны стоять в том же падеже, что и обобщающее слово).
Первым типом Раскольников считает тех, кто способен переступить не только через себя, но и через других, (ЗПТ надо убрать и добавить союз И) идти по чужим головам.
К первому типу Раскольников относит тех,…
военный остановился переночевать в одной из изб в Туле. Там он знакомится с хозяйкой дома, которая приглашает его на чай. Уже сидя за столом, пожилая женщина называет Николая Алексеевича по имени. Будучи очень удивлённым, Николай сразу же узнаёт в хозяйке свою давнюю любовь – Надежду. Уже позже Надежда рассказывает, что всё это время любила Николая Алексеевича и не могла выйти ни за кого замуж кроме него
Целый блок, где нарушено видо-временное соотношение глагольных форм: употребляете глаголы то в прошедшем времени, то в настоящем. остановился, но знакомится; выражение УЖЕ СИДЯ ЗА СТОЛОМ- называет( вообще непонятное выражение:это так важно-сказать о столе?); будучи очень удивлённым- замена на УДИВИВШИСЬ; УЖЕ ПОЗЖЕ- РАССКАЗЫВАЕТ( вам надо хорошо поработать над тем, чтобы правильно использовать времена и вид глаголов и деепричастий).
В других абзацах такая же картина у вас с глаголами.
Итак, общее количество ошибок у вас- 15( если не считать однотипных с глаголами, с ними ещё больше)
Порог не превышен, но на реальном экзамене учитываются все без исключения ошибки. Вам надо поработать над речью, над пунктуацией и грамматикой. Ваша работа оценивается на «зачёт». Успехов!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 0; К5: 1;
Итоговый балл — 4 Зачёт
Возврат к списку
Пример сочинения 1
В нашем обществе есть определённые моральные устои и понятия, которые развивались всё время развития этого самого общества. Таким образом, на данный момент мы имеем достаточно устоявшуюся структурированную систему моральных ценностей и идеалов, которых человек должен придерживаться и к которым человек должен стремиться. Очень важно чтобы любой член нашего общества, ведь данные моральные устои и принципы являются основным корректирующим аспектом человеческого общества. Моральные устои это то, что направляет человека и оберегает его от неправильных поступков, которые он может совершить по собственной глупости или невнимательности. Одним из важнейших аспектов моральной регулировки является совесть.
Совесть – эта та вещь, которую необходимо иметь каждому человеку, ведь это очень важный аспект характера человека, который направляет его на верный путь, помогает ему отличать хорошее от плохого, и позволяет чувствовать вину за плохие поступки им совершённые. Совесть, по праву говоря, то, что необходимо иметь каждому человеку, однако далеко не всегда совесть присутствует у человека. Напротив, очень часто бывает такое, особенно в наше время, что у человека просто непросто отсутствует совесть, и он не чувствует ответственности ни за какие свои поступки, и потому становится довольно бесчестным, очень неприятным человеком, который не вписывается в рамки нормального общества. Подобных людей обычно называют бессовестными.
Люди без совести довольно неприятные личности, которых ничего не интересует кроме их собственной сохранности и материального благополучия. Они всегда готовы пожертвовать кем либо для своего блага, лишь бы они были в порядке и во здравии. Эти люди очень и очень зациклены на собственном я, и потому потеряли свою совесть, и больше не могут относиться ответственно к чему либо, так как в случае неудачи они не будут испытывать ни чувства вины, ни стыда, которые необходимо чувствовать, дабы понять свою ошибку. Люди без совести по праву бедные люди, которые лишены одной из важнейших вещей в жизни человека, и без которой они больше не могут испытывать вину, и не могут нормально функционировать как часть общество, и потому такие люди очень часто становятся, порицаемы и не принимаемы обществом, которое в свою очередь никогда и не примет их. Таким образом, можно сказать, что совесть одна из важнейших вещей в жизни человека.
Пример сочинения 2
Что я понимаю под словом Совесть
Иногда совесть помогает понять, правильно ли человек поступает в той или иной ситуации. Многие люди совершают не совсем достойные и правильные поступки, и совсем не замечают того, что делают своими поступками другому человеку больно или обидно.
И при этом даже не чувствует состраданию к тому человеку, которого обидел.
Вот именно такое положение и называется мукой совести. А есть и такие, которые почувствовали это и стараются, во что бы то ни стало все исправить. Из всего этого можно сделать вывод о том, что совесть является степенью сожаления.
А теперь давайте разберемся, из чего же она появляется? Наверное, каждому человеку в детстве читают много разных сказок, где обязательно присутствуют добро и зло. И постепенно это откладывается в каждом человеке. Вот только не всегда можно разобраться в каком случае они сделали добро, а в каком навредили другому человеку.
Кроме этого многие надеются на то, что если человек и сделал что-то плохое, то пусть не сразу, но через некоторое время его все-таки будут мучить угрызения совести. Его можно даже назвать будильником, который рано или поздно зазвенит и даст знать о том, что вы совершили неправильный поступок.
Конечно, среди обычных людей имеются и те, кто никого никогда не обижал и всегда совершал только положительные эмоции не только к себе, но и к другим людям. В этом случае они всегда спят спокойно, и их не мучает совесть. И эти люди могут сказать о том, что их совесть чиста.
Вот только таких людей, наверное нет и никогда не было. Не всем нравится учить уроки и вместо этого они лучше поиграют в футбол или любую другую игру, а потом, когда получат двойку, то начинают корить себя за это и даже ругают. Также есть и такие кто разбивал дома какую-нибудь вещь и для того чтобы их не наругали сразу прятали и им приходилось врать родителям.
А потом поэтому поводу они очень сильно переживали, беспокоились и не находили себе места. Но в итоге через некоторое время они признаются и их не ругают только потому, что прошло много времени, а также родители были рады, что вы признались самостоятельно и не стали их обманывать.
Мне нравится бывать у бабушки в деревне и там у меня очень много друзей, с которыми я играю в разные игры. И вот однажды я увидела у одного из них красивую куклу, и мне захотелось ее заполучить.
Когда я поехала домой, то положила куклу к себе в сумку. Вот только никакого счастья она мне не принесла, потому что как только я вижу эту куклу, то сразу же вспоминаю поступок, который совершила и меня мучает совесть.
Пример сочинения 3
“Проблема совести” в романе Достоевского «Преступление и наказание»
Достоевский был глубоко верующим человеком, которого очень интересовала тема греха и покаяния. Именно поэтому его главные герои часто проходят путь от грехопадения до духовного очищения. Но шанс спастись есть не у каждого, лишь у тех, кто совестлив. Муки совести всегда страшны, их нельзя заглушить, они сводят с ума или помогают воскреснуть, стать лучше.
Раскольников и Свидригайлов. Два героя-двойника. Каким будет борьба каждого из них с собственной совестью? И есть ли она у них вообще?
В начале романа Раскольников одержим безумной идеей о том, что он имеет полное право избавить мир от гадкой, ненужной старухи-процентщицы. Он не только хочет отомстить за всех униженных бедняков, он хочет возвыситься над теми, кто терпит несправедливость всю жизнь. Раскольников замышляет жестокое убийство, а его совесть молчит. Он крадет топор, звонит в дверь. Совесть молчит. Убивает, пытается найти ценные вещи в доме. Совесть нема. И тут происходит то, что наконец вытащит Раскольникова из его безумного состояния душевной глухоты. Появляется Лизавета. Для меня именно она становится символом совести главного героя. Убив безобидную и беззлобную сестру старухи, Раскольников больше не может себя оправдывать. С каждым днем муки совести становятся тяжелее. Это настоящий душевный ад, через который Раскольникову помогает пройти Соня, чтобы он осознал аморальность своей теории. В финале романа он признает, что никаким счастьем нельзя оправдать пролитую кровь, что сделать мир лучше можно только с помощью добра.
Свидригайлов тоже знаком с совестью. Сначала это кажется невероятным. Мать и сестра Раскольникова отзываются о нем, как о злом развратнике. Разве у такого может быть совесть? Мы узнаем о загадочной смерти супруги Аркадия Ивановича. Слухи о том, что ее отравили, витают вокруг вдовца. Неужели он тоже сумел оправдать убийство жены? Наверное, нет. Что же движет убийцей и насильником, когда он помогает сиротам Мармеладова? Снова они, муки совести? Думаю, да. Но Свидригайлову не суждено очиститься и стать лучше, потому что он не покаялся. Нет покаяния — нет прощения. А значит, муки совести будут душить вечно. Свидригайлов пошел по другому пути. А может быть ему не повезло. Раскольникову помогла воскреснуть Соня, Аркадий Иванович остался один на один со своей совестью, Дуня ему отказала. Не справился. Убил себя.
Пример сочинения 4
Предложенный для анализа текст посвящен проблеме совести. Но что это такое? Какую роль она играет в жизни человека? Автор текста раскрывает значение этого чувства на примере двух мальчиков – Сани и Кольки. Первый часто давал читать разные книги своим одноклассникам, но к Бабушкину он так не относился. Когда Николай увидел на своей парте книгу, то очень обрадовался, ведь у него было День Рожденья и он посчитал это за подарок. Однако Саня со злостью сказал: «Положи книгу на место и не трогай чужого!». После большого промежутка времени герой часто вспоминает о своем поступке. Писатель показывает раскаяние мальчика, который теперь готов отдать Кольке целую библиотеку, но уже поздно, ведь одноклассник погиб. Автор призывает своих читателей не жалеть того, что можешь дать другим, и никогда не отнимать того, что у тебя просят.
Я согласна с позицией писателя.
Прежде всего, совесть — это внутренний голос человека, который подсказывает, как правильно поступить в той или иной ситуации. Когда люди совершают дурные поступки, это чувство указывает им на это, и человек стремится исправиться.
В художественной литературе много произведений поднимающих эту проблему. Например, «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского. Главный герой – Родион Раскольников совершает убийство старухи-процентщицы и ее сестры Лизаветы. Но благодаря совести и поддержке близких людей мужчина раскаивается в своем поступке, кается на площади и обращается к Евангелию. Также затрагивает эту тему Салтыков-Щедрин в своем рассказе «Пропала совесть». Автор описывает жизнь, в которой люди утратили свой внутренний голос. Везде творятся беспорядки и кражи, в этом мире хаос. Совесть скитается от одного дома к другому и нигде не может найти себе пристанище. Все люди ее боятся и подкидывают друг другу. Это чувство может обрести покой только в душе маленького ребенка, который еще не испорчен этим миром.
Проблема совести актуальна и в наши дни. Человеку необходимо к ней прислушиваться, чтобы не совершать таких поступков, о которых будешь потом жалеть.
Примеры совести в литературе:
Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» — пожалуй, самый яркий пример совести в русской литературе. Зарубив топором старуху-процентщицу и её кроткую сестру Лизавету, внезапно вернувшуюся в квартиру, после этого поступка Родион Раскольников долго испытывает муки совести, осознавая, что, совершив убийство, убил и себя тоже, перешагнув через закон и мораль. В итоге он приходит к раскаянию и признаётся в преступлении.
А. С. Грибоедов «Горе от ума».
Александр Чацкий отличается критическим отношением к окружающей действительности, независимостью взглядов, проявлением высоких моральных качеств. Он практически в одиночку противостоит «фамусовскому обществу», старым взглядам, ущемлениям прав крестьян. Он не боится критиковать произвол, деспотизм, лесть, лицемерие. Именно чувство справедливости толкает его на борьбу с пережитками прошлого, обличая все его изъяны.
Н. В. Гоголь «Мёртвые души».
Чичиков является хорошим примером бессовестного человека. Автор показывает, как формировался характер героя: с самого детства он был предприимчивым и беспринципным. Повзрослев, он решил стать чиновником, чтобы свободно проворачивать «не очень чистые дела». Одним из его качеств стало приспособленчество: ради достижения своих авантюрных целей он мог подстроиться под каждого человека. Впрочем, в произведении присутствует много других персонажей, в той или иной мере живущих не по совести.
Л. Н. Толстой «Война и мир».
Накануне Бородинского сражения Долохов, человек по натуре жёсткий, извиняется перед Пьером, чем удивляет Безухова. В момент опасности и всеобщей трагедии в нём просыпается совесть. Позже он проявляет себя как порядочный человек, когда с другими казаками и гусарами освобождает пленных, в том числе и Пьера. Совесть и честь имеют большое значение и для Николая Ростова. Он проигрывает большую сумму денег Долохову, хотя обещал отцу, что больше не будет играть в карты. Это пробуждает в нём чувство вины. Но отец не оставляет его в беде и спасает от бесчестья, из-за чего он слёзно даёт ему и себе слово, что вернёт деньги и теперь уж точно никогда больше не будет играть. Впоследствии Ростов поступит так же по отношению к отцу, вступив в наследство и приняв все его долги.
А. С. Пушкин «Евгений Онегин».
Когда Онегин убивает Ленского на дуэли, он понимает, что лишил жизни своего ещё совсем молодого, легкомысленного друга. Он страдает от душевных мук, что в итоге заставляет его уехать. Ещё один пример из этого произведения — честность и порядочность Татьяны
Проблема совести актуальна и в наши дни. Человеку необходимо к ней прислушиваться, чтобы не совершать таких поступков, о которых будешь потом жалеть.
Примеры совести в литературе:
Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» — пожалуй, самый яркий пример совести в русской литературе. Зарубив топором старуху-процентщицу и её кроткую сестру Лизавету, внезапно вернувшуюся в квартиру, после этого поступка Родион Раскольников долго испытывает муки совести, осознавая, что, совершив убийство, убил и себя тоже, перешагнув через закон и мораль. В итоге он приходит к раскаянию и признаётся в преступлении.
А. С. Грибоедов «Горе от ума».
Александр Чацкий отличается критическим отношением к окружающей действительности, независимостью взглядов, проявлением высоких моральных качеств. Он практически в одиночку противостоит «фамусовскому обществу», старым взглядам, ущемлениям прав крестьян. Он не боится критиковать произвол, деспотизм, лесть, лицемерие. Именно чувство справедливости толкает его на борьбу с пережитками прошлого, обличая все его изъяны.
Н. В. Гоголь «Мёртвые души».
Чичиков является хорошим примером бессовестного человека. Автор показывает, как формировался характер героя: с самого детства он был предприимчивым и беспринципным. Повзрослев, он решил стать чиновником, чтобы свободно проворачивать «не очень чистые дела». Одним из его качеств стало приспособленчество: ради достижения своих авантюрных целей он мог подстроиться под каждого человека. Впрочем, в произведении присутствует много других персонажей, в той или иной мере живущих не по совести.
Л. Н. Толстой «Война и мир».
Накануне Бородинского сражения Долохов, человек по натуре жёсткий, извиняется перед Пьером, чем удивляет Безухова. В момент опасности и всеобщей трагедии в нём просыпается совесть. Позже он проявляет себя как порядочный человек, когда с другими казаками и гусарами освобождает пленных, в том числе и Пьера. Совесть и честь имеют большое значение и для Николая Ростова. Он проигрывает большую сумму денег Долохову, хотя обещал отцу, что больше не будет играть в карты. Это пробуждает в нём чувство вины. Но отец не оставляет его в беде и спасает от бесчестья, из-за чего он слёзно даёт ему и себе слово, что вернёт деньги и теперь уж точно никогда больше не будет играть. Впоследствии Ростов поступит так же по отношению к отцу, вступив в наследство и приняв все его долги.
А. С. Пушкин «Евгений Онегин».
Когда Онегин убивает Ленского на дуэли, он понимает, что лишил жизни своего ещё совсем молодого, легкомысленного друга. Он страдает от душевных мук, что в итоге заставляет его уехать. Ещё один пример из этого произведения — честность и порядочность Татьяны Лариной. Уже будучи замужней женщиной, она признаётся, что ещё любит Онегина, но, несмотря на эти чувства, верность и преданность мужу для неё важнее: «Но я другому отдана, И буду век ему верна». Это характеризует её как очень совестливого человека.
А. С. Пушкин «Капитанская дочка».
Во время бурана молодой офицер Пётр Гринёв сталкивается с Емельяном Пугачёвым, тогда ещё никому не известным беглым казаком, и дарит ему свой заячий тулуп за то, что тот помогает ему добраться до постоялого двора. Позднее, уже во времена пугачёвщины, Гринёва заключают под стражу и собираются казнить. Но Пугачёв узнаёт в нём человека, когда-то спасшего его: моральные качества заставляют его помнить добро, поэтому он поступает по совести, отпустив Гринёва.
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени».
За свою жизнь Печорин совершил немало поступков, которые он честно описывал в своём дневнике, пускаясь в рассуждения о совести. Его дневник таил наблюдения ума над терзаниями души. По вине Печорина умерла прекрасная девушка Бэла, холодностью Печорина был обижен его старый друг Максим Максимыч, на дуэли Печориным был застрелен его бывший сослуживец Грушницкий, а также он играл чувствами юной княжны Мери. Всё это накладывает отпечаток на душу героя. Он путешествует, уверяя себя, что от скуки, но на самом деле — нигде не может обрести покоя.
М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита».
Прокуратор Иудеи Понтий Пилат отправляет на смерть Иешуа Га-Ноцри. Сам он не хочет этого, он понимает, что поступает неправильно, но обстоятельства заставляют его вынести именно такое решение. Впоследствии он мучается угрызениями совести и раскаивается. Единственное, чего он хочет — прощения, свободы от тяжкого груза, который лёг на его сердце.
М. А. Булгаков «Собачье сердце».
Шариков, который получил человеческий облик, но не обрёл человеческие моральные качества, является отличным примером бессовестности. Он не испытывает благодарности за то, что для него делают, злоупотребляет добротой и терпением профессора Преображенского, совершает подлые и низкие поступки, за которые не испытывает стыда. Значит, совесть — важное качество и показатель человечности, отличающий людей от животных.
Н. М. Карамзин «Бедная Лиза».
Богатый дворянин Эраст обманывает наивную юную крестьянку Лизу, признавшись ей в любви и играя её чувствами, но в итоге женится на другой женщине по расчёту. От горя Лиза погибает, бросившись в глубокий пруд. Узнав об этом, Эраст до конца дней своих сожалеет о том, что так поступил с ней, остаётся несчастлив в браке и посещает могилку Лизы, терзаясь муками совести.
И. А. Гончаров «Обломов».
Михей Андреевич Тарантьев и его кум Иван Матвеевич Мухояров несколько раз поступают нечестно по отношению к Илье Ильичу Обломову, пользуясь тем, что он простодушен и несведущ в хозяйственных делах. Например, они заставляют его подписать бумагу о найме жилья на совершенно грабительских для него условиях. Их не заботят вопросы совести, они нечестны, хитры, думают только о наживе.
Д. И. Фонвизин «Недоросль».
Госпоже Простаковой явно незнакомы такие понятия, как совесть и честность. Она беспринципна, двулична и невежественна. Желая «прибрать к рукам» наследство дальней родственницы Простаковых, молодой девушки Софьи, она собирается выдать её замуж за своего сына, неуча Митрофанушку. Ради этого она готова идти на любые хитрости и уловки.
М. А. Шолохов «Судьба человека».
И во время войны, и после неё простой шофёр Андрей Соколов не раз сталкивается с нравственным выбором, но он привык жить по законам совести. Он с трудом принимает решение убить предателя, готового выдать своего командира. Затем, находясь в плену, резко отказывается от предложения врагов, не желая предавать своих товарищей за кусок хлеба и другие жалкие подачки, стойко выносит все пытки и унижения. В честный бой за родину его направляют доблесть, честь и ощущение причастности к судьбе родной страны. А уже в мирное время он берёт на себя ответственность за воспитание маленького мальчика-сироты. Это тоже является его нравственным выбором.
В. Астафьев «Конь с розовой гривой».
Мальчик Витя идёт собирать землянику, чтобы бабушка могла продать её и купить для него пряник в виде коня. Но он съедает ягоды с соседскими ребятишками, а потом идёт на обман, набрав в туесок травы и прикрыв её сверху ягодами. Вскоре он осознаёт свою ошибку, его терзает совесть. В итоге он признаётся в своём поступке, за что бабушка всё-таки награждает его пряником.
М. Е. Салтыков-Щедрин «Пропала совесть».
У людей пропадает совесть, после чего они начинают жить без нравственных терзаний, не задумываясь над своими поступками. Между тем олицетворённую совесть находит пьяница, но, испугавшись, незамедлительно подбрасывает её другому человеку, а тот, в свою очередь, другому. Никто не хочет жить с совестью, потому что она мешает людям совершать неблагочестивые поступки. Наконец она просит очередного человека отдать её маленькому ребёнку. В ребёнке она растворяется, чтобы он вырос достойным и честным человеком.