Мы должны быть рабами законов чтобы стать свободными цицерон сочинение рассуждение

• Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
• 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
• До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
• Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Мы должны быть рабами закона, чтобы стать свободными (Цицерон)

Автор хотел донести до нас мысль о главном условии процветания правового государства. По его мнению, неукоснительное и строгое соблюдение предписанных правил и норм является залогом процветания государства. Верховенство закона должно быть непререкаемым и безоговорочным.

Нельзя не согласиться с автором данного высказывания в том, что законы должны соблюдаться всеми гражданами. Наша свобода простирается ровно до тех границ, где соприкасается со свободой другого человека. Законы призваны не только установить эти границы, но и предупредить граждан от противоправных действий по ущемлению чьих-либо прав. Таким образом, подлинная свобода в обществе может быть достигнута только тогда, когда все начнут соблюдать законы.

В курсе обществознания закон – это нормативно-правовой акт, регулирующий определенные общественные отношения и который действует в рамках конкретной правовой системы. Закон имеет регулятивную, охранительную, оценочную и воспитательную функции. В настоящем правовом государстве одним из главных условий его существования является верховенство закона — правовая доктрина, согласно которой все равны перед законом и никто не может быть выше него, никто не может быть наказан иначе как в установленном законом порядке и только за его нарушение. Существуют два подхода к соблюдению закона. Для формального права не существует справедливых или несправедливых законов, он лишь описывает, какие атрибуты должны быть у правовой системы. Эта концепция верховенства закона стремится убрать эмоциональную составляющую из юриспруденции. Содержательная концепция предполагает, что законы не должны противоречить базовым потребностям и свободам человека, которые являются неписаными и интуитивно понятными: право на труд, отдых, на достойное существование, свободу выражать свое мнение и участвовать в жизни своей страны и тому подобным.

Многочисленные примеры из литературы подтверждают мысль автора. В романе английской писательницы Агаты Кристи «Десять негритят» группа людей приплывает на остров, куда их пригласил таинственный хозяин. В ходе повествования выясняется, что все присутствующие в прошлом совершили преступления, за которые их не наказали. Таковую функцию берет на себя человек, собравший их здесь. Он убивает своих гостей поочередно, придерживаясь своей любимой детской считалки. В конце романа он также убивает себя: ведь, по сути, он тоже совершил преступление, убивая людей без суда и следствия, а значит, должен понести наказание за свои многочисленные убийства.

Обратимся к примерам из общественной жизни. В современных мегаполисах самой насущной проблемой является загруженность автомобильных дорог. Как правило, пробки создаются там, где происходит затор на дороге из-за проводимых ремонтных работ, уменьшающих количество свободных полос, либо из-за аварий, которые случаются на дороге. Главная причина таких ДТП – несоблюдение водителями правил дорожного движения. В том случае, если бы они вели себя как ответственные водители и не превышали установленную скорость, не пытались проскочить на красный свет светофора и соблюдали дорожные знаки и разметки, пробки в городах стали бы гораздо реже. Получается, что от соблюдения правил всеми гражданами зависит благополучие каждого: никто не опоздает на работу, больной получит своевременную медицинскую помощь, все проведут минимальное количество времени в пробке.

На основании вышеизложенного можно утверждать, что верховенство закона является залогом процветания общества. При этом не столь важно, из какой именно области этот закон. Все нормативно-правовые акты призваны не только ограничивать свободу граждан, но и защищать её, гарантируя им соблюдение их основных прав и свобод.

Дек 14

25

Таким образом, приведённые мной аргументы доказывают
справедливость высказывания Цицерона, что мы подчинены нашим законам, мы их
рабы, и чтобы стать свободными нужно просто им подчиняться. Законопослушание –
вот закон свободной жизни.


«Мы должны стать рабами законов, чтобы стать свободными» (Цицерон)

В данном высказывании Цицерон поднимает идею
взаимосвязи следованию закону и свободы. Автор хотел до нас донести, что только
если человек будет следовать закону, то есть будет законопослушным, он будет
свободен.

Я согласен с данным высказыванием, потому что
на самом деле взаимосвязь следованию закону и свободы очень выражена в
современном обществе, ведь если человек не нарушает законы государства, к нему
не применяются различные негативные санкции в виде лишения свободы и
государство гарантирует ему защиту его прав и свободы. Рассмотрим данное
высказывание в двух аспектах: важность соблюдения всеми законов и ее
взаимосвязь со свободой.

Рассмотрим данные аспекты в общем виде на
теоретическом уровне. Что же такое закон? Вспомним, что закон – это нормативно-правовой
акт, принятый в особом порядке органами законодательной власти, регулирующий
важнейшие общественные отношения и обладающий высшей юридической силой, к нему
относятся такие признаки как всеобщность, обладают высшей юридической силой, а
также законодательными органами государственной власти. Также если говорить о
законах, то можно обратить внимание и на подзаконные акты, то есть указы
Президента, постановления и распоряжение Правительства. Все законы в РФ
принимаются в особом порядке, представляя собой законотворческий процесс,
состоящий из трех стадий: законодательная инициатива, обсуждение, принятие,
утверждение и ее опубликование. А теперь давайте вспомним, что такое свобода.
Это способность человека принимать самому решения, но в этот же момент
осознавать всю ответственность за совершенные собой действия.

Обратимся к первому аспекту, а именно о
важности соблюдения всеми законов. Данный аспект подразумевает собой то, что мы
должны все следовать закону, беспрекословно следовать ему, не нарушать его, а
это в свою очередь надвигает нас на основной признак правового государства, то
есть верховенства закона во всех сферах общественной жизни и всеми людьми.
Иначе какое-либо нарушение закона может привести к плачевным последствиям,
приводящие к дезорганизации жизни общества.

Для доказательства данного суждения обратимся
к нашей истории, а именно к Конституции РФ, которая была принята 12 декабря
1993 года, в которой закреплены такие основные принципы как органы
государственной власти, должностные лица и граждане обязаны соблюдать
Конституцию РФ и иные принятые законы, но не противоречащие «основному закону
страны». Также хочется упомянуть Уголовный кодекс РФ, который с одной стороны
свидетельствует нам о том, что соблюдение законов очень важно, иначе за
совершенное правонарушение на нарушителя будут наложены соответствующие
санкции. Этими примерами я хотел сказать, что очень важно в современном мире
соблюдать законы страны, так как это одна из наших обязанностей, иначе за
пресечение свободы другого человека мы будем ограничены вследствие своей
свободы по закону страны. И только следуя закону человек может чувствовать себя
свободным.

Обратимся ко второму аспекту данного
высказывания: взаимосвязь следованию закона и свободы. Данный аспект подразумевает
собой то, что, только следуя закону мы обретем свою личную свободу, иначе мы
рискуем ограничиться в полной мере и со своей свободой.

Для доказательства данного суждения приведу
пример из собственного опыта, прочтения романа Ф.М. Достоевского «Преступление
и наказание», которое повествует нам о об убийстве по своим мотивам
старухи-процентщицы и ее сестры Раскольниковым. Прямых улик его преступления
нет, поэтому многое зависит от него: признается ли он в своем преступлении или
нет. После долгих внутренних терзаний он признается в своем преступлении и
оказывается в тюрьме, где он полностью раскаивается в своем преступлении. Этим
примером я хотел сказать, что человек, действуя не в рамках закона, посягнув на
свободу человека, стал сам рабом закона: он осознал, что совершил
противоправный поступок, а самое главное, что можно вынести из данного примера
– человек, который не пошел по закону, не обретает свободы, а полностью
ограничивается в ней, делая нас ее настоящими рабами.

В высказывании  известного древнеримского мыслителя Цицерона поднимается  важнейшая проблема необходимости соблюдения законов всеми членами общества как условия свободы человека. С мнением автора нельзя не согласиться. Казалось бы, в высказывании используются два совершенно противоположных по смыслу слова: «рабы» и «свобода». Однако в данном контексте они взаимосвязаны. «Быть рабом закона» — значит исполнять его, иметь высокую правовую культуру. Только в правовом государстве возможно действительное соблюдение законов всеми членами общества, независимо от их положения, материального достатка и прочего. Закон – нормы поведения в обществе, установленные государством, это права и обязанности каждого, это защита этих прав со стороны государства. Соблюдение законов делает человека поистине свободным, уверенным, что его жизнь, деятельность всегда будут защищены.Приведу примеры  в доказательство данных  мыслей.

Вспомним эпоху правления Ивана Грозного. В учебнике истории А.Н.Сахарова за 10 класс есть интересная информация, подтверждающая мысль о том, что человек, даже принадлежащий к высшему слою общества, не мог быть свободен, так как законы не были гарантированы государством. Да,  при Иване Грозном был принят «Судебник». Многое «де-юре» было закреплено, но «де- факто» человек не был защищён от произвола царя. Много людей было подвергнуто опале. Положение народа было вообще бесправным , «Судебник» стал документом, усиливающим крепостную зависимость . Данный пример ярко свидетельствует о невозможности чувствовать себя свободным, когда закон равен не для всех.

[sc:reklama2]

Россия на современном этапе — правовое государство. В Конституции — основном законе — изложены основные права, свободы и обязанности гражданина и человека. Конституция обладает высшей юридической силой, все законы страны не должны ей противоречить. По данному закону каждый в государстве может быть уверен, что его права будут защищены, например, право на жизнь, неприкосновенность, на труд, на образование, социальное обеспечение  и многие другие. Это делает россиян свободными  в выборе профессии, места жительства, вероисповедания ит.д. Соблюдая законы, каждый россиянин может чувствовать себя свободным человеком.

Таким образом, знание законов, их соблюдение, правовая культура — это необходимое условие жизни в цивилизованном обществе. Свобода — это не вседозволенность, а жизнь по законам общества, причём, как по правовым, так и по моральным. Быть «рабом» законов необходимо, если хочешь быть свободным.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

Для написания эссе я выбрала высказывание Цицерона «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными». В данном высказывании автор выражает мысль о том, что законопослушность гарантирует свободу. Я согласна с мнением автор в том, что при соблюдении законов государство гарантирует человеку защиту его прав, а значит и свободу.

Рассмотрим данное высказывание с позиции теоретических подходов. Стоит начать с того, что права человека – это формально-определенная мера возможного поведения человека в государственно организованном обществе, обеспеченная исполнением юридических обязанностей другими лицами и гарантируемое государством. Юридическая обязанность – это мера должного поведения лица, соответствующая нормам права и обеспеченная возможностью государственного принуждения. На основе чего, в свою очередь, выстраиваются правоотношения-это возникшие на основе права и урегулированные ими общественные отношения. Регулятором общественных отношений выступает право-это система общеобязательных формально определенных юридических норм, выражающая консолидированную волю общество, а также определенных социальных групп, установленных и обеспечиваемых государством, направленных на регулирование общественных отношений. Одним из источников права является закон, (это нормативно правовой акт, принятый в особом порядке органом законодательной власти или референдумом, выражающий волю народа, обладающей высшей юридической силой и регулирующий наиболее важные общественные отношения) который люди должны соблюдать. А также другие регуляторы, для того чтобы не ущемлять людей в реализации своих прав, а значит не лишать их свободы. В целях защиты прав граждан за правонарушения — противоправное виновное деяние деликтоспособного лица, устанавливается юридическая ответственность – это применения мер государственного принуждения к виновному лицу за совершенное правонарушение.

Государство устанавливает законы для того, чтобы люди могли полноценно пользоваться своими правами.. Подтверждая свою мысль, приведу пример смоделированной ситуации. Гражданин N взломал систему безопасности социальных сетей в интернете и проник в личные сообщения своих одноклассников, тем самым нарушив их права на неприкосновенность личной жизни. Суд приговорил его к году исправительных работ, тем самым осуществил наказание правонарушителя за виновное противоправное деяние. Этот пример показывает то, что государство, гарантируя защиту прав граждан, карает правонарушителей за виновное деяние, которое причиняет существенный вред обществу или создает угрозу причинения такого вреда, то есть ущемление прав окружающих, прекращая их свободу.

Нарушая закон, люди нарушают права других людей, прекращая их свободу. Свобода личности проявляется не только в выборе своего жизненного пути и в возможности мыслить и поступать в соответствии со своими желаниями, но и в осознанном следовании установленным нормам. В качестве второго примера, доказывающего мою точку зрения, приведу известную цитату мыслителя Бакунина: «Свобода одного начинается там, где заканчивается свобода другого». В данной цитате автор выражает мысль о том, что свобода представляет собой не вседозволенность, а ряд некоторых ограничений, сопровождающихся ответственностью. Что также можно подтвердить примером из литературы. В произведение Достоевского «преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников убил старуху-процентщицу. Нищий, студен, решился на преступление из-за недостатка понятий о нравственности и непонимания понятия свобода. Его свобода (вседозволенность) погубила жизнь невинной женщины из-за того, что он переступил границу ее свободы.

Рассмотрев теоретические доводы и конкретные примеры, мы убеждаемся в том, что свобода-это не вседозволенность. И только соблюдая законы, мы можем оставаться свободными, не нарушая свободу других людей.

Авторский сайт Мельниковой Веры Александровны

Все материалы авторские. Размещение на других сайтах ЗАПРЕЩЕНО.

ЕГЭ. Обществознание. Задание 29. Пример сочинения. 29.5. Правоведение. «Мы должны быть рабами закона, чтобы стать свободными» (Цицерон).

В высказывании известного древнеримского мыслителя Цицерона поднимается важнейшая проблема необходимости соблюдения законов всеми членами общества как условия свободы человека. С мнением автора нельзя не согласиться. Казалось бы, в высказывании используются два совершенно противоположных по смыслу слова: «рабы» и «свобода». Однако в данном контексте они взаимосвязаны. «Быть рабом закона» — значит исполнять его, иметь высокую правовую культуру. Только в правовом государстве возможно действительное соблюдение законов всеми членами общества, независимо от их положения, материального достатка и прочего. Закон – нормы поведения в обществе, установленные государством, это права и обязанности каждого, это защита этих прав со стороны государства. Соблюдение законов делает человека поистине свободным, уверенным, что его жизнь, деятельность всегда будут защищены.Приведу примеры в доказательство данных мыслей.

Вспомним эпоху правления Ивана Грозного. В учебнике истории А.Н.Сахарова за 10 класс есть интересная информация, подтверждающая мысль о том, что человек, даже принадлежащий к высшему слою общества, не мог быть свободен, так как законы не были гарантированы государством. Да, при Иване Грозном был принят «Судебник». Многое «де-юре» было закреплено, но «де- факто» человек не был защищён от произвола царя. Много людей было подвергнуто опале. Положение народа было вообще бесправным , «Судебник» стал документом, усиливающим крепостную зависимость . Данный пример ярко свидетельствует о невозможности чувствовать себя свободным, когда закон равен не для всех.

Россия на современном этапе — правовое государство. В Конституции — основном законе — изложены основные права, свободы и обязанности гражданина и человека. Конституция обладает высшей юридической силой, все законы страны не должны ей противоречить. По данному закону каждый в государстве может быть уверен, что его права будут защищены, например, право на жизнь, неприкосновенность, на труд, на образование, социальное обеспечение и многие другие. Это делает россиян свободными в выборе профессии, места жительства, вероисповедания ит.д. Соблюдая законы, каждый россиянин может чувствовать себя свободным человеком.

Таким образом, знание законов, их соблюдение, правовая культура — это необходимое условие жизни в цивилизованном обществе. Свобода — это не вседозволенность, а жизнь по законам общества, причём, как по правовым, так и по моральным. Быть «рабом» законов необходимо, если хочешь быть свободным.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

esse-ege.ru

«Мы должны быть рабами законов. » Цицерон

Эссе по высказыванию: ЕГЭ по обществознанию

«Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободным»
(Цицерон)

Почему мы должны подчиняться законам? Чем обусловлена взаимосвязь права и свободы? Почему, по словам Цицерона, мы можем стать свободными только тогда, когда станем рабами закона? Попытаюсь ответить на эти вопросы, опираясь на высказывание древнеримского философа.

На мой взгляд, в данном высказывании заложена проблема взаимосвязи права и свободы. Известно, что основным принципом правового государства является верховенство права (закона), что, на мой взгляд, предполагает подчинение закону самого государства, его органов, всех граждан. В правовом государстве законы должны быть гуманными, закреплять права человека, которые дарует гражданину не государство, а он обладает ими от природы. Именно в правах выражена свобода человека, то есть возможность осуществлять деятельность в различных сферах общества. Если же естественные права человека ущемлены, то он никогда не будет чувствовать себя свободным. Вместе с тем свобода, выраженная в правах, не может быть абсолютной, а предполагает ограничения то есть имеет определенную меру. Например, человек, имеющий право на жизнь, должен поступать так, чтобы не подвергать опасности другого человека и тем более не покушаться на его жизнь. Русский философ Ильин отмечал, что, сознавая свои права, человек должен понимать, что ему дозволено и не дозволено, что он должен признавать и уважать права других людей. Вот почему государство издает законы, в которых и закрепляет свободу людей, их равенство в правах. Таким образом, именно право отмежевало каждому человеку неприкосновенную сферу свободы, именно оно защищает, охраняет от произвола права человека. Разрабатывая законы, государство берет на себя конкретные обязательства перед личностью. А поскольку законы – это общеобязательные правила, то в свою очередь и личность обязана подчиняться законам, выполнять свои конституционные обязанности. Но я считаю, что добровольного подчинения законам можно добиться лишь тогда, когда эти законы будут справедливыми.

Поэтому между государством и личностью существует взаимная ответственность посредством права. Отсюда: свобода – это огромная ответственность каждого человека. Если люди научатся осуществлять естественные и неотчуждаемые права как меру своей свободы,

ответственность, то их жизнь станет свободнее, ярче и счастливее. Путь к этому – в создании правового государства, в котором все граждане обязаны выполнять принятые законы и другие нормативные акты. В противном случае вряд ли удастся обеспечить атмосферу взаимодоверия между гражданами и государством, мир и стабильность в обществе, а значит, стать счастливее и свободнее.

На основании вышеизложенного я хочу сделать вывод о том, что Цицерон абсолютно прав, считая, что мы можем быть свободными только тогда, когда станем рабами «закона», причем я хотела бы добавить, закона, который бы не ущемлял права человека.

vopvet.ru

Эссе на тему:«Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными». Цицерон (ЕГЭ обществознание)

Что такое эссе? Эссе — мини-сочинение — рассуждение, 29 задание в ЕГЭ по Обществознанию. Оценивается идеально написанное эссе в 2018 году в 6 первичных баллов, которые затем переводятся в сто бальную систему и составляют 9,375 баллов. Вся работа КИМ оценивается в 64 балла, поэтому очень важно написать эссе как можно лучше: лишних 10 баллов никогда не бывает. Учтите это при выборе темы эссе.

Эссе: «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными»

Проблема взаимосвязи права и свободы, поднимаемая в данном высказывании и заложенная Цицероном ещё в первом веке до нашей эры актуальна до сих пор и вряд ли потеряет свою актуальность когда-либо — именно поэтому я выбрала её предметом моих размышлений.

Согласно древнеримскому философу, не соблюдая законов человек никогда не станет свободным.

Иными словами: законопослушность гарантирует свободу.

Нельзя не согласиться с Цицероном: взаимосвязь закона и свободы прослеживается довольно четко. При соблюдении законов государство гарантирует человеку защиту его прав, а значит и свободу.

Приведу пример. Допустим, государства нет. Общество живёт без законов, без ограничений. Казалось бы, вот она свобода. Но является ли свободной жизнью та, что проходит в постоянном страхе и опасении за свою жизнь? Ведь если человек знает, что за его проступок едва ли последует наказание, любое преступление перестаёт быть преступлением и в итоге входит в рамки обыденности.

Еще один пример.

Человек устроился на работу. Если он выполняет всё, что скажет ему работодатель, то есть подчиняется закону ( а в частности трудовому договору ), то он смело может рассчитывать на ту заработную плату, которая согласно этому закону ему полагается. Эта прямая связь непосредственно вытекает из общности свободы и законов — двух противоположных в какой-то степени понятий. Уверенность в завтрашнем дне — это ли не свобода?

Таким образом, я делаю вывод, что закон и свобода теснейшим образом взаимосвязаны, а именно: соблюдение законов гарантирует нам свободу. Недаром французский философ восемнадцатого века Вольтер писал: «Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов»

www.kritika24.ru

Эссе Мы можем стать свободными только тогда, когда станем рабами закона Цицерон (ЕГЭ обществознание)

В своем высказывании автор говорит о сущности понятия «свобода» и её рамках. Цицерон убеждён, что абсолютная свобода невозможна, так как у каждого человека есть свои права, которые не должны притесняться и нарушаться. Законы и существуют для того, чтобы охранять и защищать эти права; они обозначают границы, за которые переступать нельзя.

Определимся, что же такое «свобода» и что такое «закон». Свобода – это возможность выбора поведения в какой-либо ситуации. Закон в широком смысле – это правило поведения в обществе. В юридическом смысле закон – это нормативно-правовой акт, принятый органом законодательной власти в установленном порядке и регулирующий наиболее важные общественные отношения.

Я согласна с точкой зрения автора и считаю, что законы необходимы обществу для того, чтобы люди научились уважать права и свободы друг друга, понимать их ценность.

Вспомним роман Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».

Главному герою необходимы были средства для существования, поэтому он решился на убийство старухи-процентщицы, тем самым лишил её основного права – права на жизнь. По закону Раскольников был приговорён к нескольким годам каторги. Отбывая наказание, герой понял, что не имел права лишать человека жизни: закон его перевоспитал.

Я считаю, что для того, чтобы законопослушные люди могли чувствовать себя свободно, в государстве должны быть созданы условия для возможности защиты своих прав и свобод.

Так, например, в современной России развивается институт гражданского общества. Одним из примеров служит общество солдатских матерей, которое было создано с целью защиты прав солдат-срочников. Создание таких обществ свидетельствует о желании граждан, которые сами не нарушают ничьи права и свободы, защищать свои.

Таким образом, можно говорить о справедливости высказывания Цицерона. Свобода – это не анархия, а возможность человека сделать такой выбор, который бы удовлетворил его потребности, и при этом не нарушил право другого, поэтому без законодательного регулирования поведения людей обойтись невозможно.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) — начать подготовку

ЭССЕ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ. Что такое эссе? ЭССЕ Лат. exagium — взвешивание Фр. essai опыт, проба, попытка, набросок, очерк Прозаическое сочинение небольшого. — презентация

Презентация была опубликована 3 года назад пользователемМарианна Яцкая

Похожие презентации

Презентация на тему: » ЭССЕ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ. Что такое эссе? ЭССЕ Лат. exagium — взвешивание Фр. essai опыт, проба, попытка, набросок, очерк Прозаическое сочинение небольшого.» — Транскрипт:

1 ЭССЕ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ

2 Что такое эссе? ЭССЕ Лат. exagium — взвешивание Фр. essai опыт, проба, попытка, набросок, очерк Прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, трактующее частную тему и представляющее попытку передать индивидуальные впечатления и соображения, так или иначе с нею связанные. (Краткая литературная энциклопедия) Жанр философской, литературно-критической, историко- биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь. (Большой энциклопедический словарь)

3 Признаки эссе 1. НАЛИЧИЕ КОНКРЕТНОЙ ТЕМЫ ИЛИ ВОПРОСА 3. НЕБОЛЬШОЙ ОБЪЕМ 4. СВОБОДНАЯ КОМПОЗИЦИЯ 5. НЕПРИНУЖДЕННОСТЬ ПОВЕСТВОВАНИЯ 6. ПАРАДОКСАЛЬНОСТЬ 8. ОТКРЫТОСТЬ 7. ВНУТРЕННЕЕ СМЫСЛОВОЕ ЕДИНСТВО 2. СУБЪЕКТИВНОСТЬ НО ЧТО ТАКОЕ ЭССЕ, НИКОГДА В ТОЧНОСТИ НЕ БЫЛО ОПРЕДЕЛЕНО

4 Чем отличается эссе по обществознанию Эссе по обществознанию представляет собой творческое мини-сочинение по конкретной проблеме, имеющей отношение к одной из базовых обществоведческих наук. Учащийся должен кратко изложить свой взгляд на проблему и обосновать его, обратившись к соответствующим обществоведческим терминам и понятиям, теоретическим положениям и выводам, а также к фактам, почерпнутым из социального или личного опыта.

5 Эссе показывает, что данный учащийся: знает основные обществоведческие термины, распознает их в различном контексте и правильно использует в письменной речи; умеет сравнивать социальные объекты, выявлять их отличие от всех других и сходство определенного объекта с родственными;

6 способен характеризовать социальные объекты и процессы, раскрывать свойственные им значимые признаки; объясняет социальные явления и процессы, раскрывает их устойчивые существенные связи, как внутренние, так и внешние; приводит собственные примеры, поясняет, аргументированно раскрывает теоретические положения и социальные нормы на соответствующих фактах; дает оценку социальных объектов и процессов, высказывает суждения об их ценности, уровне или назначении.

7 Критерии оценивания эссе Самостоятельность, проявление индивидуальности. Дискуссионность и диалогичность. Композиционная свобода, способствующая раскрытию темы. Образность и глубина раскрытия проблемы. Внутреннее смысловое единство. Оригинальность решения проблемы.

8 Эссе по обществознанию: оцениваемые элементы (ЕГЭ) 1)представление собственной точки зрения (позиции, отношения) при раскрытии проблемы; 2)раскрытие проблемы на теоретическом уровне (в связях и с обоснованиями) или на бытовом уровне, с корректным использованием обществоведческих понятий в контексте ответа; 3)аргументация своей позиции с опорой на факты общественной жизни или собственный опыт.

9 Максимальный балл за полный ответ: 4. 4-х баллов заслуживает эссе, в котором: 1. представлена собственная точка зрения (позиция, отношение) при раскрытии проблемы; 2. проблема раскрыта на теоретическом уровне, в связях и обоснованиях, с корректным использованием обществоведческих терминов и понятий в контексте ответа; 3. дана аргументация своего мнения с опорой на факты общественной жизни или личный социальный опыт.

10 3-х баллов заслуживает эссе, в котором: представлена собственная точка зрения (позиция, отношение) при раскрытии проблемы; проблема раскрыта с корректным использованием обществоведческих терминов и понятий в контексте ответа (теоретические связи и обоснования не присутствуют или явно не прослеживаются); дана аргументация своего мнения с опорой на факты общественной жизни или личный социальный опыт.

11 2-х баллов заслуживает эссе, в котором: представлена собственная точка зрения (позиция, отношение) при раскрытии проблемы; проблема раскрыта при формальном использовании обществоведческих терминов; дана аргументация своего мнения с опорой на факты общественной жизни или личный социальный опыт без теоретического обоснования.

12 1-го балла заслуживает эссе, в котором: представлена собственная точка зрения (позиция, отношение) при раскрытии проблемы; проблема раскрыта на бытовом уровне; сделана попытка аргументации своего мнения.

13 О баллов заслуживает эссе, в котором: 1)Суждения и аргументы, по которым можно судить о понимании смысла высказывания, отсутствуют 2)ИЛИ Смысл высказывания не раскрыт, но представленная точка зрения свидетельствует о его понимании. Аргументация отсутствует. 3)ИЛИ Раскрыт смысл высказывания без выражения собственной точки зрения и аргументов 4)ИЛИ Дана информация (факты общественной жизни или личного опыта) не в контексте задания.

14 Как выбрать тему эссе? 2. С какими основными проблемами обществознания связана данная тема? 1. Понятен ли мне смысл высказывания, что хотел сказать автор? 3. Согласен ли я с приведенным высказыванием, как выразить свое отношение к нему? 4. Какие обществоведческие термины нужны мне для грамотного обоснования своей точки зрения? 5. Какие привести примеры из истории, общественной жизни, своего жизненного опыта?

15 Экономика. «Не искусству приобретать следует учиться, а искусству расходовать » (И. Стобей) 1. Понятен ли мне смысл высказывания, что хотел сказать автор? 2. С какими основными проблемами обществознания связана данная тема? 3. Согласен ли я с приведенным высказыванием? 4. Какие обществоведческие термины нужны мне для грамотного обоснования своей точки зрения? 5. Какие привести примеры из истории, общественной жизни, своего жизненного опыта? 1. Автор утверждает, что потребителю необходимо научиться рационально расходовать свои доходы, прежде чем приобретать товары и услуги. 2. Речь идет о вопросах, связанных с экономикой потребления. 3. Я полностью согласен с данным высказыванием. 4. Термины: доходы и расходы, ограниченные ресурсы, семейный бюджет, потребительское поведение, структура потребления… 5. Примеры: русские дворяне XVIII – начала ХХ вв., жившие «не по средствам»; некоторые «новые русские» 1990-х гг.

16 Что может усилить и украсить эссе: Краткая информация об авторе высказываний. (например, «выдающийся французский философ-просветитель», «великий русский мыслитель Серебряного века», «крупный философ-экзистенциалист» и др.) Имена его предшественников, последователей или научных противников. Описание различных точек зрения на проблему или различных подходов к ее решению. Указание на многозначность используемых понятий и терминов с обоснованием того значения, в каком они применяются в эссе.

18 Примеры эссе Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого (М. Бакунин )

19 Как бы ни стремились люди к свободе, они понимают, что абсолютной, безграничной свободы быть не может. Прежде всего потому, что полная свобода одного означала бы произвол в отношении другого. К примеру, в парке, в солнечный приятный день вышли отдыхать пожилые люди, молодые мамы со своими малышами. В это же время в парк въезжают на мопедах без глушителей молодые люди, облюбовавшие, свободные от машин дорожки парка для своих упражнений. Они свободны в выборе места своего отдыха, но их свобода ущемляет свободу людей, выбравших тихий и спокойный вид отдыха. Во Всеобщей декларации прав человека, которая полностью посвящена правам и свободам личности, в последней статье, содержащей упоминание об обязанностях, говорится,

20 что при осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей целью обеспечить признание и уважение прав других. Абсолютно свободным человек быть не может. Ибо даже если допустить, что некто признает за собой право быть абсолютно свободным, он невольно столкнется с правами и свободами других людей, не желающих с этими свободами расставаться. Очень важно правильно понимать слово «свобода», какую свободу предпочесть? В этот момент важно осознавать какие цели человек ставит перед собой, какой смысл вкладывает в понимание свободы. Подлинно свободный человек сам выбирает не только поступок, но и его основания, при этом он ни в коей мере не нарушает права другого человека быть свободным.

21 Категория свободы является одной из центральных в философских исканиях человечества, так как подойти к ее осмыслению можно с самых различных сторон. Так, с одной стороны, свобода понимается как вседозволенность; в социальном смысле это означает полную независимость от каких-либо норм или ограничений. Но, рассмотрев эту проблему с другой стороны, мы убедимся, что абсолютной свободы быть не может, прежде всего, потому, что полная свобода одного человека означала бы произвол в отношении другого. Я полностью согласна с автором данного утверждения, так как это подтверждается в повседневной жизни, даже на бытовом уровне. Например, курящий человек решил побаловать себя сигаретой в общественном месте — это его право, у него есть свобода выбирать для себя образ жизни, но он при этом забывает, что тем самым он ущемляет права и свободы других людей, которые не курят или, более того, больны астмой. Или, другой пример, кому-то ночью захотелось громко послушать музыку. Включив магнитофон, он выполнил свое желание, но при этом нарушил право других на полноценный отдых. Во Всеобщей декларации прав человека говорится о том, что для осуществления своих прав и свобод, каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей целью обеспечить признание и уважение прав других. В заключение я бы хотела сказать, что абсолютно свободным человек быть не может, ведь главнейшим ограничителем его свободы, помимо ответственности, совести и закона, являются права и свободы других людей. Жить в обществе и быть свободным от общества — нельзя, то есть абсолютная свобода может присутствовать только вне общества, потому что если каждый будет делать то, что ему вздумается, в обществе наступит хаос и вместо желаемой свободы, люди получат полный произвол.

22 Свободу не уподобишь награде или знаку отличия. Это повинность, изнурительный бег изо всех сил, и при том в одиночку. (А. Камю) Свобода — это в первую очередь право выбора. Выбора жизненной позиции, а в связи с ней и принятие решений, поступки, манера поведения. А выбирать всегда сложно. Этим правом выбора награждаются все, но не каждый сможет, а главное захочет им воспользоваться! Я согласна со словами З.Фрейда: «Большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит». На самом деле гораздо проще жить, когда за тебя могут решать другие, потому что, выбирая, как поступить в той или иной ситуации, человек всегда рискует.

23 Рискует многим — друзьями, семьей, репутацией, положением и т.д. И что делать, если выбор оказался неправильным? Проще всего переложить ответственность на других: «Это ведь они так решили, я не при чем!» И совесть не грызет за совершенный неправильный поступок, можно продолжать жить спокойно! Вот он этот страх. Люди боятся принимать решения, брать на себя какие-то обязательства, т.к. самим придется отвечать за свои действия. Но, к счастью, есть люди, не пугающиеся ответственности. Они изначально независимы, т.к. уже воспользовались правом быть свободными, идти своей дорогой, преодолевать трудности, решать за себя, ошибаться, потом исправлять ошибки! Так развивается личность, этот путь делает человека сильным! Те, кто сумел найти в себе силы идти по нему, проходят его самостоятельно, не останавливаясь на полпути, они достигают поставленных целей и определяют для себя новые высоты! Нужно только не бояться!

24 «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными» (Цицерон) Частично согласен с этим высказыванием, хоть оно и вправду рассказывает, что надо сделать, чтобы чьими то рабами не быть. Ведь лучше подчиняться закону и соблюдать его, чем испытывать притеснения, или, если ты их не соблюдаешь, то становишься ответственным и заключенным, и никакой свободы у тебя не будет. Если бы не было законов, могли бы быть свободными? Конечно же нет. Было бы что-то вроде хаоса, и ничего бы его не сдерживало кроме морали. Вот отсюда и идёт теория заключения общественного договора, из-за которого вполне может возникнуть государство, но не самостоятельное право. Ибо кто закон охранять будет? А здесь лучше быть «прикованным» к государству гражданином («рабом» законов), чем человеком, который оным не является. Но есть одно «но», из-за которого я частично согласен с высказыванием Цицерона. Ведь бывают такие государства, в которых и свободы как таковой не может быть. В основном это в тоталитарные государства, в которых запрещена свобода слова, осуществляются массовые репрессии. жестокая политика. На примере можно рассмотреть СССР в годы культа личности Сталина, или нацистскую Германию. Также это могло быть на рабовладельческой стадии развития цивилизации. В основном такое высказывание можно отнести с демократическими (бывает и с авторитарными) государствами. Весьма противоречивое высказывание.

25 «Плохие законы — худший вид тирании» Э. Бёрк. Я думаю, что это высказывание абсолютно верно. Ведь от законов зависит жизнь страны во многих сферах деятельности: экономической, политической, социальной и даже духовной. Итак, для того чтобы понять смысл этого высказывания нужно в первую очередь разобраться, что же значит тирания. Так, согласно Аристотелю, тирания — худшее из общественных извращений. Она возникает, когда «царь», которому следует править во имя общего блага, использует власть для достижения своей личной выгоды. По мнению Платона, если некое действие делается «слишком сильно», то это приводит к противоположному результату. Так и в тирании: избыток свободы при демократии приводит к возникновению государства, вообще не имеющего свободы, живущего по прихоти одного человека — тирана. По его мнению, тирания — наихудший вид государственного устройства, где царят беззаконие, уничтожение более или менее выдающихся людей, подозрение в вольных мыслях и многочисленные казни под надуманным предлогом предательств.

26 Не правда ли данное определение тирании полностью соответствует описанию СССР во времена Сталина и его социалистической политики? Законы в эти времена полностью основывались на защите интересов высшего государственного аппарата власти и нисколько не учитывали интересов граждан СССР. Законы всячески ущемляли личные права и свободы граждан, ограничивали их в свободном перемещении, как по стране, так и за её границы, не давали людям возможностей для карьерного роста и не позволяли им пользоваться результатами своего труда. Социалистическая политика держала людей, словно в клетке, ограничивая их во всём, а малейшее уклонение от правил или нарушение закона наказывалось самым строгим образом — от заключения в тюрьму до ссылки или смертной казни. Из-за неправильных, негуманных и плохих законов Сталин приобрёл славу тирана. Так, на простом примере СССР в его не лучшие годы можно легко убедиться, что «плохие законы — худший вид тирании».

27 «Плохие законы — худший вид тирании» (Э.Берк) Я склонна согласиться с мнением Эдмунда Берка, английского парламентария и консерватора. Чтобы доказать это, для начала нужно рассмотреть сами понятия «закон» и «тирания». Итак, закон-правило или норма поведения, которая определяет, предписывает или разрешает определённые отношения между людьми, организациями и государством, а также наказания для тех, кто не следует установленным правилам поведения. Тирания же — форма государственной власти, установленная насильственным путём и основанная на единоличном правлении. Сразу видны сходства. Поскольку в большинстве государств закон являлся и является нормативно-правовым актом высшей юридической силы, то исключительно он определяет правоту лица в разных ситуациях, никакие общественные или иные отношения не могут противоречить закону, по сути, он является «тираном». А теперь представим, что законы составлены неверно, что они не учитывают интересов всех слоев общества. К чему это приведет? Как мне кажется, к расслоению общества на касты, к невозможности построения гражданского общества, и, как следствие, к тирании того круга лиц, «против» кого эти законы направлены. Докажу свою позицию на примерах.

28 Возьмем средневековое европейское общество. Разве в нем учитывались интересы крестьян? Феодал мог сам осуществлять суд над крестьянами, ограничивать их свободу с помощью побора, взимать высокую брачную пошлину. Можно ли это назвать хорошим законом? Вряд ли. В привилегированном положении оказались только высшие сословия, участь же крестьян — плачевна. В современном обществе тоже далеко за примерами ходить не надо. Рассмотрим Россию и альтернативный закон об отмене правого руля. Его нельзя назвать хорошим, ведь он отнимет работу у сотен тысяч людей, а ещё большее количество лишит возможности покупать недорогие и качественные машины, причем продажи отечественных машин вряд ли возрастут. Людей лишают выбора, а обратиться им некуда, ведь всё по закону! Я считаю, что плохие законы — действительно худший вид тирании, они довлеют над людьми, «управляют» ими, а, значит, даже самое демократическое государство может стать деспотом по отношению к гражданам.

29 Политология «Если же не к общему благу многих, но к собственному благу правителя устремлено правление, будет правление несправедливо и извращено» (Фома Аквинский) Я полностью соглашусь с данным высказываем философа эпохи Средневековья, последователя взглядов Аристотеля. Так как если правитель (монарх, премьер-министр, президент или руководители нижестоящих уровней – губернаторы, мэры городов) будут думать в первую очередь о собственном благе, собственном авторитете, а не о решении общезначимых проблем, то в данном государстве (регионе, городе) будет формироваться тирания, тоталитарный или авторитарный режим управления.

30 Данные типы политического режима относятся к несправедливым и «извращенным», так как формируется культ личности правителя; вводится жесткая цензура высказываний, экономическое и социальное положение населения ухудшаются; для удержания населения от форм выражения несогласия с существующим порядком используются насильственные методы. Рассмотрим примеры из истории цивилизаций и современных государств. Возьмем эпоху Римской империи, где правили императоры, совершенствовавшие законодательство, учитывавшие мнение Народного собрания (Август, Траян, Марк Аврелий) и императоры, не соблюдавшие законы, управлявшие с помощью произвола и деспотизма (Калигула и Нерон).

31 В ХХ веке А. Гитлер для осуществления своей идеи-мечты организовал уничтожение народов и государств. В истории каждого государства мы можем увидеть примеры правителей, решавших с помощью власти свои проблемы или осуществлявшие идеи (в России – Иван Грозный, Сталин), но и правителей, политиков, служивших своему народу (Дмитрий Донской, Александр Невский, Минин и Пожарский, В. В. Путин). Для ограничения произвола правителей необходимы общественные методы ограничения самовластия — законные методы снятия с властного поста политика.

www.myshared.ru

«Мы должны стать рабами законов, чтобы стать свободными» Цицерон

Цицерон считает, что человек не может быть абсолютно свободным. Все люди, состоящие в обществе, не являются свободными, их поведение регулируется обязанностями и законами. Ограничение свобод создано для того, чтобы регулировать общественный порядок и безопасность общества.

В чем же состоит взаимосвязь обязанностей человека, его прав и закона? Обязанность — это мера общественно поведения человека, призванная вместе с правами и свободами обеспечивать баланс правового регулирования. Право – система норм, которые устанавливаются государством, регулируют отношения и любую деятельность. В основе данных понятий лежит закон, который является источником всех норм поведения и прав. То есть в любому обществу присуще верховенство закона.

Представим, что в мире вовсе нет законов, действия человека полностью свободны и не повлекут за собой какого-либо наказания. В первую очередь под угрозой будет безопасность человека, ведь начнутся грабежи, разбои и особо тяжкие действия по отношению к человеку, такие как избиения и даже убийства. Так же пострадает экология. Пожары, исчезновение природных благ, загрязнение и множество других негативных последствий. Это говорит о том, что полная свобода очень опасна для всего человечества и без законов, регулирующих поведение людей, мир

буквально начнет разрушаться. Стоит подчиняться законам, именно они обеспечивают безопасность и своеобразную свободу.

Приведу противоположный пример. Государство и закон появился несколько тысячелетий назад, до этого творился хаос, это доказано примером выше. Изначально правили цари, которые создавали законы. Это говорит о том, что сначала появилось государство, а уже после закон. И именно цари издавали первые законы, регулирующие поведение людей и порядок в обществе.

Исходя из вышесказанного я могу сказать, что закон — это своеобразная свобода. Соблюдая общепринятые правила и законы человек будет обеспечен и защищен.

Автор: Каролина Калуцкая.

ДРУГИЕ ЭССЕ ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ В РАЗДЕЛЕ БАНК МИНИ-СОЧИНЕНИЙ