На дне темы для итогового сочинения - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Пример сочинения 1

Гениальнейший русский и советский писатель под псевдонимом Максим Горький создал широкое множество прекрасных, поучительных, учащих нравственности произведений. К числу таких горьковских творений можно отнести пьесу «На дне». По школьной программе она изучается учащимися 10 класса. И неспроста, ведь данное произведение можно назвать максимально глубокомысленным, красивым с точки зрения стилистики языка, но, к огромному сожалению, правдивым и печальным, так как в нем описаны реалии жизни.

Главными героями произведения являются люди, оказавшиеся на социальном дне общества. к их числу относятся бомжи, проститутки, бедняки и другие. Они обитают в ночлежке, которую содержит местный относительно состоятельный человек. Но как получилось так, что все персонажи оказались здесь? Каким образом судьба завернула их так? Это грустно и печально. Ответы на эти вопросы Горький дает в своем произведении четкие и ясные.

У каждого свой путь жизненный.

Мне кажется, что Максим Горький хотел донести к читателю мысль, что несколько пороков могут полностью сломать жизнь человека. Сменить ее полюс с положительного на отрицательный. И тотально. К таким человеческим слабостям и недостаткам, а также порокам относятся алкоголизм, чревоугодие, проституция, лень, отсутствие силы воли и мягкотелость.

Печальный пример Клеща. Но если по правде сказать, то он заслужил такое отношение жизни к себе. Он был злым, жадным и потому оказался в ночлежке. Клещ – это такой тип людей, который извечно чем-то недоволен, портит настроение окружающим, думает лишь о себе. Таких людей должно быть поменьше.

К примеру Настя. Она натура тонкая, душевная. Но живет в грязи и разврате. Ее не уважает никто, даже соседи в обиталище. Девушка занимается выдумкой романтических историй о своем молодом человеке, мечтает о любви, но при этом с нее все смеются. Жизнь ее треплет.

Думаю, что одна из основных идей произведения состоит в том, что человек сам летит на дно и сам сможет подняться, если этого захочет. Это и перспектива, и опасность.

Каждый из обитателей ночлежки губил и губит себя самостоятельно. И тут им ничто извне не сможет оказать помощь.

Великий писатель Максим Горький дает иллюстрированное и словесное объяснение таким гнусным поступков. Надо стремиться к саморазвитию и прийти от саморазрушения к нормальной жизни.

Пример сочинения 2
«Мечта и реальность»

Пьеса «На дне» повествует о судьбах людей, оказавшихся на «дне» жизни. Каждый житель ночлежки имеет свои мечты и желания, которые сталкиваются с жестокой реальностью. Мечта и реальность («На дне») – центральная тема произведения М. Горького.

В ходе повествования читатель узнает о том, к чему стремятся жители ночлежки Костылевых. Бывший актер по прозвищу Актер хочет вернуться к прежней жизни на сцене.

Девушка легкого поведения Настя мечтает о чистой и искренней любви. Вор Васька Пепел хочет счастливой жизни вместе с Наташей. Сама Наташа мечтает о необычном жизненном событии, которое полностью изменит ее тяжелое существование. Клещ хочет вернуться к прежней жизни, поэтому усердно работает.

Важное место в системе образов занимает Лука. Появление старика в ночлежке взбудоражило всех ее жителей. Лука поддерживал мечты героев: Актеру он рассказывает о том, что есть лечебница, которая позволит ему излечиться от алкоголизма и вернуться на сцену; он укрепляет веру Насти в то, что она действительно достойна любви и что француз-студент существует; он рассказывает Ваське Пеплу о том, что он сможет обрести счастье с Наташей, если уедет вместе с ней в Сибирь. Помимо этого, Лука говорит умирающей Анне о счастливой загробной жизни, то есть формирует у нее своеобразную мечту.

Максим Горький показывает, как мечты центральных персонажей оказываются разбитыми.

Клещ, который до конца не терял способности все изменить и исправить, понимает, что жизнь «на дне» полностью его затянула. Он уже не считает себя особенным, Клещ – такой же житель ночлежки, как и остальные.

Васька Пепел, мечтающий о счастливой жизни в Сибири, убивает мужа бывшей любовницы, владельца ночлежки Костылева, и оказывается в тюрьме.

Самая же страшная судьба была у Актера, который понял о том, что рассказы Луки о лечебнице – ложь. Герой кончает жизнь самоубийством, так как понимает, что его мечта неосуществима.

Тема мечты и реальности в произведении тесно связана с образом Луки. Герой поддерживает стремления жителей ночлежки, а в некоторых случаях и создает для них новые мечты. Однако Лука, стремившийся использовать ложь во имя спасения, не понимает, что его наставления и советы могут погубить ранимых людей. Лука говорит о том, что Васька Пепел обретет счастье в Сибири, однако там не было никаких условий для существования. Лука говорит Актеру о несуществующей лечебнице, желая замотивировать Актера на изменение своей жизни, но добрые намерения Луки оборачиваются трагедией.

Однако главной причиной столкновения мечты и реальности становится бездействие персонажей. Жители ночлежки готовы только думать о лучшей жизни, постоянно мечтать о чем-то, но совершать конкретные действия для достижения своих целей они не готовы. Лука хотел дать героям надежду на лучшее, осуществление мечты оставалось за человеком. Стремление двигаться дальше оказалось лишь словами, а не действиями. М. Горький в своей пьесе «На дне» продемонстрировал то, что реальность жестока по отношению к мечте, если человек не прикладывает никаких усилий ради ее осуществления.

Пример сочинения 3
«Есть — люди, а есть — и человеки…» (По пьесе М.Горького «На дне»)
в формате итогового сочинения

Заметным явлением русской литературы начала XX века стала пьеса Горького «На дне». Чем же объяснялся ее исключительный успех? Сильное впечатление на зрителя произвело сочетание предельно реалистического изображения людей, достигших последней степени убожества, отчаяния и бесправия, с прославлением Человека и его правды. Перед глазами публики впервые предстал невиданный до сих пор мир воров, босяков, шулеров, то есть людей, опустившихся на «дно» жизни. И в нем, как в опрокинутом зеркале, отразился тот мир, откуда были низвергнуты эти люди. Пьеса М.Горького была проникнута протестом против социальных беспорядков капиталистического общества и страстным призывом к справедливой и спокойной жизни. «Свобода во что бы то ни стало — вот ее духовная сущность», — так определил идею пьесы К. С. Станиславский, поставивший ее на сцене МХАТа.

Мрачный быт костылевской ночлежки изображен Горьким как воплощение социального зла. Судьба обитателей «дна» — грозный обвинительный акт против несправедливого общественного строя. Люди, живущие в этом подвале, похожем на пещеру, — жертвы уродливых и жестоких порядков, при которых человек перестает быть человеком, превратившись в бесправное существо, обреченное влачить жалкое существование. Обитатели «дна» выброшены из нормальной жизни в силу волчьих законов, царящих в обществе. Человек предоставлен самому себе. Если он споткнулся, выбился из колеи, то ему грозит неминуемая нравственная, а нередко и физическая гибель. Неверие в правосудие заставило Сатина самому отомстить негодяю, погубившему его сестру. Эта месть привела его в тюрьму, которая и определила его дальнейшую судьбу. Бубнов вынужден уйти из дома, оставив мастерскую жене и ее любовнику, так как не надеялся на защиту со стороны представителей закона. Конечно, люди, оказавшиеся в костылевской ночлежке, вовсе не идеальны. Они совершают ошибки, делают глупости, но не заслуживают того, чтобы общество выбросило их на «дно» жизни, не оказав никакой поддержки. Васька Пепел, сын вора, родившийся в тюрьме, обречен идти по стопам своего родителя, ибо иной путь для него заказан. Трудолюбие и упорство Клеща, не желающего смириться с участью ночлежника, не помогли ему подняться с жизненного «дна».

Обратившись к изображению жизни городских низов, драматург затронул актуальную проблему современности: каков выход из создавшегося положения, в чем спасение людей «дна»? По признанию самого Горького, основной вопрос пьесы — что лучше: истина или сострадание? Нужно ли пользоваться ложью, как Лука? Будет ли для обитателей ночлежки целебен пассивно-сострадательный гуманизм утешительной лжи? Носителем ее, жалеющим и утешающим людей, выступает в пьесе странник Лука. Он искренне сочувствует жертвам жизни, униженным и оскорбленным людям, бескорыстно стремится облегчить их страдания, помочь им. Умирающей Анне он обещает после смерти жизнь в раю, где она отдохнет от земных страданий. Пеплу с Наташей старик советует начать новую жизнь в золотой стране Сибири. Актеру рассказывает о бесплатной лечебнице для алкоголиков, адрес которой он забыл, но обязательно вспомнит, давая этим спившемуся человеку надежду на возвращение к прежней жизни.

Позиция Луки — идея сострадания к человеку, идея «возвышенного обмана», который позволяет человеку нести бремя «низких истин», встречающихся на его тернистом пути. Лука сам формулирует свою позицию. Обращаясь к Пеплу, он говорит: «…чего тебе правда больно нужна?., подумай-ка, правда-то, может, обух для тебя». Потом он рассуждает о «праведной земле». Лука не вернув нее, он знает, что ее нет. Он слишком близорук, чтобы увидеть эту землю, которую предвидит Сатин. Лука готов приветствовать всякую идею, если она способна утешить человека, облегчить хоть на минуту его страдания. Он не думает о последствиях лжи, которая рано или поздно раскроется. Стремясь защитить человека, Лука вместе с тем не верит в него, для него все люди ничтожны, слабы, жалки, нуждаются в утешении: «Мне все равно! Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают».

Таким образом, основная черта идеологии Луки — черта рабства. И здесь Лука перекликается с Костылевым, философия терпения — с философией угнетения, точка зрения раба — с точкой зрения хозяина. Горький вкладывает эту мысль в уста Сатина: «Кто слаб душою и кто живет чужими соками, — тем ложь нужна… Одних она поддерживает, другие прикрываются ею… А кто сам себе хозяин, кто независим и не берет чужого — зачем тому ложь?» Гуманизм Луки основан на пассивном сострадании, которое, принеся минутное облегчение, усугубляет разрыв между мечтой человека о счастье и его реальным безысходным положением. Этого разрыва не смог вынести Актер, узнавший о том, что старик солгал и никакой лечебницы нет, а значит, нет и надежды на будущее. Остается один выход — самоубийство Вместо счастливой жизни в Сибири, которую сулил Пеплу Лука, тот за убийство Костылева попадает на каторгу Значит, утешительная ложь Луки только ухудшает положение отверженных.

Ложь Луки уводит ночлежников в мир иллюзий, который лишает их последних сил для борьбы с общественным злом, социальной несправедливостью, из-за которых и существуют костылевские ночлежки. Антипод Луки Сатин словесно опровергает философию утешительной лжи: «Ложь — религия рабов и хозяев», «Правда — бог свободного человека». Он верит в человека, в его способность выдержать правду, какой бы горькой она ни была. «Человек — вот правда», — утверждает герой. В отличие от Луки Сатин требователен к человеку и считает, что человек все может, раз все зависит от его дел и идей. Он не нуждается в утешении ложью, порожденной жалостью. Жалеть человека — значит унижать его неверием в способность достичь своего счастья, значит искать поддержку во всех видах обмана и лжи, которые заменят недостающую волю к жизни. Под темными и угрюмыми сводами ночлежки, среди жалких, несчастных, бездомных бродяг звучат торжественным гимном слова о Человеке, о его призвании, силе и красоте. «Человек — вот это правда! Все — в человеке, все для человека! Существует только человек, все же остальное — дело его рук и мозга! Чело-век! Это великолепно! Это звучит… гордо!»

Человек сам творец своей судьбы, в нем сокрыты силы, с помощью которых он способен преодолеть самые жестокие лишения, вероломство судьбы, несправедливость мира, свои ошибки и социальные беды общества. Жалость и сострадание — прекрасные, очень необходимые всем нам качества, но только правдивое, адекватное понимание своих ошибок и возможностей может дать человеку шанс победить злую долю и стать действительно свободным и счастливым.

Пример сочинения 4

Пьеса максима горького «На дне», пожалуй, самое остросоциальное произведение писателя. Пьеса актуальна

Стремясь защитить человека, Лука вместе с тем не верит в него, для него все люди ничтожны, слабы, жалки, нуждаются в утешении: «Мне все равно! Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают».

Пример сочинения 4

Пьеса максима горького «На дне», пожалуй, самое остросоциальное произведение писателя. Пьеса актуальна и для нынешнего общества нашей страны. Главные герои пьесы — это люди, которые сломлены и растоптаны жизнью. Они живу в городской ночлежке, которую писатель сравнивает с пещерой. Вокруг грязь и нищета. А свет, светящий с верху, еще сильнее подчеркивает, что обитатели действительно находятся на «дне».

Горький в своей пьесе поднимает острые социальные и бытовые проблемы. Жизнь обитателей этой ночлежки полна драматизма и тяжелых испытаний. У людей вынужденных жить в таких ужасных и опасных условиях нет ничего за душой, жизнь будто выкинула их за борт. Что сказывается на их поведении и отношении к окружающим. Они не обращают внимания на проблемы друг друга, не говорят по душам, не выражают сочувствие. Никто уже не обращает внимание на умирающую Анну. Никому не дела до ее страданий, даже ее мужу Клещу. Он ждет ее кончины, так как для него Анна обуза. Никому нет дела что Василиса избивает Наташу. Василиса, замужем за жестоким Костылевым, но является любовницей вор и карманника Пепла. Все знают об этом, и не обращают на это внимания.

Жители ночлежки понимают свое ничтожное и жалкое существование, но не предпринимают никаких действий для этого, чтобы выбраться из него. Они смирились и считают, что не в силах уже что-то изменить. Для них жизнь уже кончена. Единственное чувство, которое остро развито у них к друг другу – это презрение. Каждый считает себя выше и лучше другого.

Помимо социальных в пьесе подняты и философские темы. Жители ночлежки, выброшенные на «дно», поднимают темы о смысле жизни и ее ценностях. Спорят на разные философские темы. Одна из таких тем это, что лучше утешительная ложь или правда реальной жизни. Это вопрос наиболее сильнее всего задел главных персонажей пьесы, и вызвал большой спор среди них. Актер Лука, искренне считает, что утешительная ложь способна хоть немного вылечить и успокоить страдающую и искалеченную душу человека. Он пытается вселить в этих людей веру и надежду. Лука считает, что только доброе отношение способно его изменить.

Сатин, наоборот, считает, что только правда главнее и важнее всего для человека. Он высказывает мнение, что человек не должен никого жалеть. Жалеть – это значит унижать его достоинство. Он считает, что «вымышленная» правда способна погубить человека.
В пьесе нет положительных героев, однако вопросы и проблемы, которые они поднимают в своих разговорах, показывает, что эти люди, несмотря на те ужасные обстоятельства, в которых они оказались, духовно не потеряны для общества. И через столько много времени пьеса остаются актуальной. Она помогает сделать переоценку своих ценностей, посмотреть под другим углом на мир. Через все произведение проходит невидимая нить в призыве изменить этот мир. Сделать каждому, прочитавшему ее маленькую «революцию души и отношения к окружающим людям».

Пример сочинения 5
Роль Луки в пьесе «На дне»

Одним из наиболее влиятельных и интересных персонажей в пьесе является Лука. Роль его в произведении обсуждается уже долгое время разными критиками.
Часть их считает Луку вредным для других действующих лиц. Он успокаивает обитателей ночлежки, ничего для них не делает, все его действия — только слова. Лука лишь дает надежду на выход из их ситуаций, а сам же впоследствии их и покидает.
Другая точка зрения — та, что он дает толчок для людей, и это очень важно для многих из них.

Я придерживаюсь второй точки зрения. Человек сам творец своего счастья и не должен зависеть от кого-то другого.
Так кто же такой Лука? Горький дает ему имя евангелиста, что свидетельствует о хорошем отношении Горького к персонажу. Другая точка зрения критиков — его имя происходит от слова «лукавый». Рассмотрим его действия в пьесе.

Его появление — завязка пьесы. До этого все жили в ночлежке, ни о чем не задумываясь. У каждого свои мечты, для исполнения которых те ничего не делают. Падшая девушка-проститутка Настя грезит о настоящей «роковой любви», торговка Квашня гордится мнимой свободой, Васька Пепел упивается мнимой воровской свободой.

Чем больше ночлежники пытаются скрыть от самих себя действительное положение дел, тем с большим наслаждением начинают укорять во лжи окружающих. Каждый старается поддеть другого, унизить.
В такой обстоновке появляется Лука.

    Все реагируют на него по-разному, кто-то старается прислушиваться, кому-то безразлично его мнение. Лука же относится ко всем с добротой душевной, любит всех людей, «ни одна блоха н плоха». Всем дает советы, старается помочь в их ситуациях, утешает каждого сообразно его тайной мечте:
    Анне помогает умереть спокойно, избавляет ее от волнений в последние часы, Актеру старается помочь избавиться от пьянства, Пеплу и Наташе предлагает поехать в Сибирь, чтобы обживаться там, Настю убеждает, что настоящая любовь возможна. Верит ей, когда та пытается доказать всем, что она любила.
     Лука не идеален, он не готов за правду все отдать. Периодически он врет персонажам, но это для их же блага — он старается дать им толчок к действиям.
    Однако это мало кто ценит — все лишь обвиняют его во вранье.

А между тем Лука не может действовать за других людей. Все они должны были действовать сами. Кто во что верит — тот того и придерживается. Актер не поверил в себя, он надеялся только на лечебницу.

В самый важный момент для обитателей ночлежки, когда у многих зародилась вера во что-то лучшее, Лука исчезает.Воодушевленные Лукой люди вступают в конфликт с внешним миром и изменить свое плачевное положение не могут: Актер повесился, Пепел в тюрьме, Наташа пропала, Анна умерла.
Философия ночлежников заключалась в том, что у них отнята надежда на будущее. Лука разрушил этот стереотип. Люди, лишенные теперь своей правды, потерявшие Луку в качестве поддержки, начинают затухать.

Он нужен героям пьесы. Но нужна им и своя вера. Если бы каждый из них верил в свои силы, правда была бы на их стороне. не нужен Лука лишь таким героям, как Сатин и Бубнов — у тех свой взгляд на жизнь, своя вера.

Источник

Рейтинг сайта

Отвечайте на вопросы и зарабатывайте баллы!

Источник

Темы сочинений по творчеству М. Горького

ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ по творчеству М. Горького, по пьесе М. Горького «На дне»

Черты романтического стиля в прозе М. Горького 90-х годов («Макар Чудра», «Песня о Соколе», «Старуха Изергиль», «Хан и его сын»).
Идеал личности в раннем творчестве М. Горького.
«Гордый человек» М. Горького.
«Каждый сам себе судьба» (по рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»),
Тема любви, смерти и подвига в ранних произведениях М. Горького.
Идейное своеобразие ранних произведений М. Горького.
Мечта о героическом и прекрасном в раннем творчестве М. Горького.
Образы босяков в реалистической прозе 90-х годов (по рассказам М. Горького «Два босяка», «Коновалов», «Бывшие люди», «Чел- каш»),
«Зачем живем?» — психологическая драма человека в романе М. Горького «Фома Гордеев».
Против чего и как бунтует Фома Гордеев?
Чеховские традиции в русской драматургии начала XX века.
Горький-драматург о судьбах интеллигенции и культуры («Дачники», «Дети солнца», «Варвары»),
Новаторство Горького-драматурга.
Горьковское представление о революции (драма «Враги», роман «Мать»),
Тема духовного пробуждения людей в повести М. Горького «Городок Окуров».
Структурное своеобразие циклов М. Горького «По Руси», «Сказки об Италии».
Русский национальный характер в цикле рассказов «По Руси».
Истоки духовной драмы русского человека в автобиографической прозе («Детство», «В людях»),
Человек и «свинцовые мерзости жизни» в романе М. Горького «Дело Артамоновых».
Три поколения Артамоновых в романе М. Горького «Дело Артамоновых».
Русская интеллигенция и ее роль в истории своего народа (по роману М. Горького «Жизнь Клима Самгина» ).
Власть денег и природа человека (по пьесе М. Горького «Васса Железнова» ).
Пьеса М. Горького «На дне» как социально-философское произведение.
Понимание добра и правды в пьесе М. Горького «На дне».
Лука и Сатин.
Лука и его роль в развитии действия пьесы М. Горького «На дне».
«Ложь — религия рабов и хозяев, правда — бог свободного человека».
Изображение «дна» жизни в пьесе М. Горького «На дне».
Система персонажей в пьесе М. Горького «На дне».
Мир иллюзий и мир страданий в пьесе М. Горького «На дне».
Своеобразие конфликта и композиции пьесы М. Горького «На дне».
Какое впечатление произвела на меня пьеса М. Горького «На дне».
Роль афоризмов в раскрытии характеров героев в пьесе М. Горького «На дне».
Тема России в произведениях М. Горького.
Традиции русской классической литературы в творчестве М. Горького.
Современен ли Максим Горький?
«Несвоевременные мысли» М. Горького — живой документ трагического периода русской истории.

Темы сочинений:

Жестокость

Пьеса Максима Горького «На дне» (1902) — это произведение, в котором одно из ведущих мест занимает тема жестокости. В книге данная тема раскрывается с двух сторон. С одной стороны, это жестокость жизни и суровость той реальности, в которой вынуждены существовать герои писателя, — постояльцы ночлежки для бездомных. Полное сочинение>>>

Каждый сам себе судьба

Пьеса М. Горького «На дне» была написана в переходный период, в самом начале 20-го века. Автор по-разному называл свое произведение, но в итоге остановился на названии «На дне», которое наиболее полно отражало содержание пьесы. Полное сочинение>>>

Когда реальность разрушает мечту

Пьеса Максима Горького «На дне» (1902) была написана в тяжелое для России время. Созданию произведения предшествовал глубокий экономический кризис, разразившийся в конце XIX века. Именно в этот период жизнь была крайне жестока к русским людям. Полное сочинение>>>

Кто прав в споре о правде

Драма «На дне» является одним из ключевых произведений Максима Горького. Она была написана в 1901-1902 гг. и с большим успехом прошла в Московском Художественном театре. Центральными персонажами пьесы были, в основном, люди из низших слоев населения по разным причинам опустившиеся «на дно». Полное сочинение>>>

Могут ли мечты обитателей ночлежки превратиться в реальность?

Местом действия пьесы Максима Горького «На дне» (1902) стала ночлежка для бедных, основанная алчным Михаилом Костылевым и его жестокой женой Василисой Карповной. Именно жителей этого грязного, темного, похожего на пещеру подвала писатель решил сделать своими главными героями. Полное сочинение>>>

Моё отношение к Луке

Социально-философское произведение «На дне» Максима Горького является одним из лучших его творений. Написанное в 1901-1902 гг., оно блестяще отражало переходный период в обществе и его проблемы. Главные персонажи драмы — это люди, по каким-то причинам опустившиеся «на дно» и проживающие в бедной ночлежке. Полное сочинение>>>

Можно ли преодолеть самого себя

Социально-философская драма М. Горького «На дне» была написана в 1901 году и сразу же заняла достойную нишу в списке русской классики. Более тысячи раз ее ставили на сцене МХТ, и всегда она проходила с успехом. Место действия пьесы — ночлежный дом Костылевых, а главные действующие лица — его постояльцы. Полное сочинение>>>

Надежда и отчаяние

Пьеса Максима Горького «На дне» (1902) — это произведение, рассказывающее о тяжелой нищенской жизни постояльцев ночлежки для бедных. Жизни, полной боли, отчаяния и лишенной каких-либо надежд на счастливое будущее. Полное сочинение>>>

Опыт и ошибки

Пьеса Максима Горького «На дне» была написана в непростое для России время, в так называемый переходный период. Первоначально автор называл ее «Ночлежка», «На дне жизни», а затем остановился на более лаконичном варианте и не ошибся. Полное сочинение>>>

Правда и ложь

Пьеса «На дне» появилась в начале XX века в канун революционных событий в России. В ней изображена вся неприглядная правда жизни людей того времени, опустившихся на самое «дно». Постояльцы ночлежки, в которой разворачиваются события, потеряли всяческую надежду на нормальное существование. Полное сочинение>>>

Проблема истинного и ложного гуманизма

Произведения, затрагивающие вечные вопросы, обычно имеют долгую жизнь. Так и с пьесой великого драматурга М. Горького «На дне». В ней затронута проблема истинного и ложного гуманизма. На протяжении всей пьесы, автор сталкивает героев в споре об истине и лжи. Гуманизм – понятие широкое. Полное сочинение>>>

Равнодушие и отзывчивость

В 1902 году Максим Горький закончил свою пьесу «На дне», в которой писатель затронул многие актуальные социальные проблемы своего времени. В том числе проблему равнодушия общества к людям, волей судьбы выброшенным на обочину жизни. Полное сочинение>>>

Разум и чувства

Имя Максима Горького (А. М. Пешкова) занимает достойное место в русской культуре и во всемирной. Многие его произведения были не раз экранизированы, ставились на сцене театра, получали награды. Одним из наиболее известных работ автора является драматическая пьеса «На дне», написанная в самом начале XX века и знаменующая очень непростой переходный период в стране. Полное сочинение>>>

Смысл названия

Пьеса Максима Горького «На дне» (1902) в период написания имела несколько рабочих названий. Первоначально автор рассматривал такие варианты, как «Без солнца», «Ночлежка», «Дно», но все же остановился на том, который сегодня известен всем нам. На мой взгляд, именно этот заголовок наиболее полно отражает проблематику произведения. Полное сочинение>>>

Спор о человеке

Пьеса М. Горького «На дне» была написана в период, когда человек, в сущности, обесценился. Она имела колоссальный успех на сценах театров. Это объяснялось тем, что автор мастерски изобразил жизнь людей «на дне» и раскрыл несколько волнующих вопросов социально-философского характера. Полное сочинение>>>

Трагические судьбы людей дна

Пьеса Максима Горького «На дне» была написана в первые два года XX столетия. Первоначально она называлась «Без солнца», «Ночлежка», «На дне жизни», но затем автор остановил свой выбор на нынешнем названии. В этом произведении он описал жизнь людей, по тем или иным причинам проживающих в убогой ночлежке. Полное сочинение>>>

Три правды

Пьеса «На дне», вышедшая в свет в 1902 году, считается наиболее известной драмой М. Горького. В этом произведении автор затронул один из важнейших вопросов русской литературы – вопрос о человеке и его месте в обществе. Затронута и проблема гуманизма, столько актуальная на начале XX века. Полное сочинение>>>

Человек — это звучит гордо

Максим Горький считается одним из лучших драматургов XX века. В своей пьесе «На дне» он затронул неизведанную ранее тему надежды и радости для людей, находящихся на дне. Все герои произведения по тем или иным причинам оказались в бедной, убогой ночлежке, где спали на нарах, питались плохо, при этом много пили, ссорились и играли в карты. Полное сочинение>>>

Честь и бесчестие

В 1902 году Максим Горький создал новую разновидность социальной драмы, в которой показал сознание людей, оказавшихся «на дне». Пьеса сразу же вышла на сцену МХТ, и каждый раз проходила с успехом. Главные действующие лица — это люди по тем или иным причинам оказавшиеся в убогой ночлежке. Полное сочинение>>>

Что лучше — горькая правда или сладкая ложь?

Идейное противостояние двух постояльцев ночлежки для бездомных — шулера Константина Сатина и старика Луки, их философский спор о правде и лжи занимает важное место в пьесе Максима Горького «На дне» (1902). Потому читая это произведение невольно задаешься вопросом, позицию какого из героев стоит выбрать? Полное сочинение>>>

Что лучше — истина или сострадание?

Одной из лучших драм М. Горького считается пьеса «На дне», вышедшая в свет в 1902 году. В ней писатель затронул вопрос, который был и останется актуальным: Что лучше – истина или сострадание. Если бы вопрос стоял о правде и лжи, можно было легко ответить, что правда лучше, важнее и правильней. Полное сочинение>>>

см. также:
Характеристики главных героев произведения На дне, Горький

Краткое содержание На дне, Горький

Краткая биография Максима Горького

Источник

Темы сочинений по пьесе М. Горького «На дне»

Группа 11-161

Кто прав в споре о человеке и правде в пьесе М. Горького «На дне»?

Бубнов как русский ницшеанец в пьесе М. Горького «На дне»

Кризис семейных отношений в пьесе М. Горького «На дне»

Группа 11-162

В тупике ли герои пьесы М. Горького «На дне»?

Актёр и притча о «праведной земле» в пьесе М. Горького «На дне»

«Дно жизни» — трагический образ пьесы М. Горького «На дне»

Группа 11-163

«Приход Луки только на минуту ускоряет пульс замирающей жизни, но ни спасти, ни поднять он никого не может» (И.Ф. Анненский) (по пьесе М. Горького «На дне»)

Почему не могут сбыться мечты Насти о подлинной любви? (по пьесе М. Горького «На дне»)

Роль «говорящих имён в пьесе М. Горького «На дне»

Группа 11-164

Сатин и Лука в пьесе М. Горького «На дне» — герои-антагонисты?

Внесюжетные элементы в пьесе М. Горького «На дне»

«Есть — люди, а есть — иные — человеки…» («бывшие люди в пьесе М. Горького «На дне»)

NB!

Срок сдачи сочинений:

11-161 – 26.09

11-162 – 25.09

11-163 – 27.09

11-164 – 26.09

Источник

Анализ пьесы «На дне» (М. Горький)

Автор: ·
Опубликовано 01.08.2022
· Обновлено 28.07.2022

Максим Горький в своей пьесе «На дне» использует один из известных приемов прошлого: истина рождается в споре. Через идущий сквозь всё произведение диспут он демонстрирует нам мир отверженных людей, правды о низших слоях общества, что были выброшены установленными в обществе порядками. Разбор именно этой работы Горького Вам и предлагает Многомудрый Литрекон.

Содержание:

1 История создания
2 Жанр и направление
3 Композиция
4 Смысл названия
5 Суть: о чем пьеса?
6 Главные герои и их характеристика
7 Темы
8 Проблемы
9 Основная идея
10 Чему учит?
11 Критика

История создания

Замысел появился у автора примерно за год до начала написания, об этом он сообщил Станиславскому: хочет написать пьесу про обитателей ночлежки. В период с 1900 по 1901 как раз был очень увлечен произведениями А.П. Чехова, актерской игрой и театральными постановками, так что начал записывать некоторые наброски. Но история создания пьесы «На дне» началась с личного опыта автора: он произошел из бедной семьи, с детства работал сам и рано потерял родителей. Дно жизни он видел лично, но смог оттолкнуться от него и взмыть вверх.

Серьезно за пьесу «На Дне» Максим Горький взялся в конце 1901 года, пока находился в Крыму. История написания «На дне» очень любопытна тем, что вариантов названия было множество, в рукописях до нашего времени сохранились такие вариации: «Без солнца», «Дно». Уже через шесть месяцев готовый экземпляр попадает в Санкт-Петербург, отправленный в целях публикации.

Законченное уже в 1902 году произведение в декабре того же года было поставлено на сцене театра МХАТ, для которого и было написано, с участием вышеупомянутого режиссера. Окончательное название было утверждено перед премьерой.

Жанр и направление

Автор по сути своей создал уникальный жанр «пьеса-диспут», где центральным в сюжете и его развитии является конфликт, именно он и двигает вперед действие, а динамика создается при помощи полярных точек зрения, что сталкиваются между собой.

Однако, если говорить об общепринятых стандартах, жанр пьесы «На дне» называется «социально-философская драма». Направление же – критический реализм. Автор описал жизнь такой, какой она была. Убедиться в этом позволяет язык пьесы: диалектизмы, просторечия, жаргонизмы, народные присказки и поговорки — все это было непривычно слышать со сцены в то время. А истории героев очень жизненные: шулер, проститутка, пьяница — именно такие люди населяли подвалы.

Композиция

В произведении «На дне» композиция линейная, о чем говорят все события, находящиеся в хронологическом порядке. Она состоит из философских споров и размышлений, персонажи остаются в одном месте, а само действие статично.

Завязкой является появление в ночлежки Луки, со всей его безликостью и несхожестью с другими людьми.
Развитие конфликта происходит через предложение убить мужа от Василисы.
А к самому мощному накалу, то есть к кульминации, сюжет приходит в момент, когда происходит диалог о смысле существования человеческого, о лжи и правде.
И после безжалостная развязка – Актер убивает сам себя, а оставшиеся обитатели ночлежки теряют последнюю надежду, ведь они обречены на погибель, ведь оказать сами себе помощь и прийти к долгожданному спасению они не могут.

Смысл названия

Смысл названия пьесы «На дне» не слишком сложно разгадать: он напрямую говорит о социальном положении героев. Многие исследователи литературы утверждают, что идея автора была в том, чтобы показать самый низ финансового и нравственного падения.

Но в ходе развития истории, читателю становится ясно, что даже на такой глубине всё ещё есть надежда, любовь дружба, персонажи способны мыслить с философской точки зрения. Это так называемое «дно» будет всегда, и никто не может быть уверен в том, что не окажется там однажды.

Суть: о чем пьеса?

В этом произведении Максим Горький изображает жителей ночлежки, людей маргинальных, которых унизила судьба, сама жизнь, а общество окончательно отвергло, отчего пришлось и им разорвать с ним последние связи.

Они живут на тонком лучике надежды, без будущего, дискутируя о справедливости, правде и лжи, любви. Однако их слова некому услышать, даже они сами не ценят ни одного произносимого звука. Их философская драма в том, что им некому протянуть ладонь, чтобы схватиться за неё и выйти из этого порочного круга.

Краткое содержание по действиям поможет Вам понять, о чем же пьеса?

Главные герои и их характеристика

Характеристика героев в пьесе «На дне» представлена в нижеследующем списке:

Сатин – ему около сорока лет, он заядлый игроман и жулик, так и наскребает немного денег, ко всему прочему ещё и пьяница. За свою жизнь успел прочесть много книг, именно об этом непрерывно говорит своим соседям, в том числе для собственного утешения. Однажды за честь сестры дрался и без намерения убил человека, за что попал за решетку на пять долгих лет. После этого пробовал жить честно, но не смог: никуда не брали. Он озлобился на мир и стал исповедовать одну правду — горький цинизм, уживающийся в нем с верой в человека и его гордость. Несмотря на свой опыт, не верит в существование честных способов заработать во вселенной вообще. Он же считает, что ложь во спасение не нужна, потому жалость унижает личность и ничего не дает, кроме иллюзий.
Лука – странствующий человек шестидесяти лет, появляется нежданно, негаданно, ведет себя крайне прилично, способен на сострадание и эмпатию, отчего создается впечатление, что оказался он в ночлежке с какой-то целью. Дает советы в попытках исправить все отношения, по этой причине возникает только больше разногласий. Некоторые его рассказы создают впечатление, что герой побывал в тюрьме, однако смог выбраться и теперь бродяжничает.
Бубнов – этому персонажу лет сорок пять, бывший меховой мастерской владелец, старающийся в себе лелеять способности к возвращению обратно в общество нормальное, так как его сильно не устраивает его жизнь сейчас. Из-за того, что документы были на жену оформлены, в ходе развода всё имущество и растерял, теперь шапки шьет. Разочаровался в жизни, потому что жена изменяла ему с подмастерьем и фактически разорила.
Василиса – красавица, но по характеру злобная мегера, которая систематически избивает свою сестру. Ей двадцать шесть лет, любительница выгоды во всем, законная супруга Костылева, и хоть различий у неё с ним практически нет, она испытывает к нему ненависть неимоверную. Любовника своего, Пепла, пытается уговорить на убийство, давая честное слово – за решетку не угодит. Сестре же завидует, от жгучей злобы ей пуще остальных терпеть приходится.
Наташа – двадцатилетняя девушка с очень чистым душевным состоянием, отчего бескорыстно помогает окружающим, приходится Василисе сестрой, от которой вынуждена терпеть издевательства. Понимая, что сама она может пропасть, но зная всю подлую природу людей, она все равно не может довериться Пеплу, который предлагает уехать. И только когда она уже хотела было согласиться с Васькой, попадает в медучреждение из-за смерти Костылева, после – числится пропавшей без вести. Родная сестра ошпаривает ее кипятком.
Васька или Пепел – двадцативосьмилетний вор, имеющий свои воззрения в философии, мечтающий освободиться от ночлежки и открыть новую главу своей жизни. Не раз сидевший, Василий имеет авторитет из-за того, что является любовником Василисы. После их расставания предпринимает попытки приударить за её сестрой Натальей, искренне хочет быть только с ней, однако позже случайно лишает жизни Костылева и драке. По этой причине снова угодил за решетку.
Костылев – содержатель ночлежки пятидесяти четырех лет, законный супруг Василисы. Человек жадный, вспыльчивый, алчный. Людей он воспринимает лишь как способ дохода, за маской доброжелательности скрывает высокомерную натуру, любящую напоминать о долгах, притом ему же обязаны все быть благодарны за крышу над головой. Краденные Пеплом вещи скрытно покупает. Подозревает, что жена ему с ним изменяет, потому постоянно ко звукам за его дверью тщательно прислушивается. С ним в драке погибает. Удивительно, что Костылев при всем своем доминирующем положении боится Пепла и даже не может открыто бросить ему обвинение в связи с Василисой.
Настя – двадцатичетырехлетняя девушка по вызову, жаждущая внимания, оттого просит её жалеть и сама на жизнь охотно жалуется. У неё есть некая связь с Бароном, однако она не имеет ничего общего с фантазиями, которые у неё появились от прочтения любовных романов. Она придумала себе идеальную жизнь, где ее любят и берегут. В свои иллюзии охотно верит. В реальности дает деньги на выпивку, а в ответ получает лишь неуважение и грубость.
Барон – из-за неудачно сложившихся обстоятельств он — тридцати трехлетний пьяница, что имеет дворянские корни, давшие возможность стать чиновником при состоянии. Но они не спасли от обвинения о трате средств казенных. Остался нищим, попал в тюрьму, теперь берет у Насти деньги на алкоголь, переваливая на неё обязанности свои.
Актер – сорокалетний мужчина со справедливым и добрым нравом, отличающимся излишней жалостью к себе. Узнав от Луки про некое лечебное место для алкоголиков, желает бросить пить, даже начинает копить деньги, но странник уходит раньше, чем он успевает узнать точное место, от того совершает суицид.
Клещ — слесарь. Очень гордый и чванливый человек, который кичится своей мнимой способностью вернуться в привычное общество. Он считает, что в нынешнем положении виновата его жена, которая является обузой в семье. Без нее Клещ давно бы мог зажить хорошо, ведь у него есть специальность и инструменты, а других обитателей ночлежки он считает паразитами. Грубо и холодно относится к супруге, однако ради ее похорон продает свои инструменты и прощается с надеждой стать «нормальным человеком». Жизнь ломает его.
Анна — смертельно больная женщина, у нее туберкулез. В жизни видела лишь побои, нищету и унижение. Она верит в Бога и пытается в молитве обрести надежду на другой мир, но все равно боится смерти.

Темы

Несмотря на то, что в «На дне» нет неожиданных поворотов и сложных сюжетов, внутри прячется несколько тем для размышлений:

Тема правды – основная тема пьеса «На дне», размышления о ней идут в произведении Горького через реплики персонажей. Её границы быстро становятся размытыми, ведь порой вышеупомянутые действующие лица говорят очень странные вещи. Правда становится одним из способов спасения душ ночлежки, ведь только так можно показать им мир, открыв глаза на реальное положение дел, вместо масок, скрывающих истину.
Тема свободы – тесно связана с предыдущей. Сатин, противостоя жалости Луки, которая соткана из иллюзий, говорит: «Ложь – религия рабов и хозяев. Правда – бог свободного человека». В пьесе правдивый человек свободен, а сам человек и является этой правдой, значит, он свободен по определению, и никто не может отнять у него эту свободу без его на то согласия. Именно благодаря этой теме произведение в своё время имело огромный успех, ведь была «пьесой-буревестником, которая предвещала грядущую бурю и к буре звала».
Тема любви – помогает раскрыть взаимоотношения обитателей, подобное глубокое и сильное чувство полностью отсутствует, каждый его миллиметр пропитан ненавистью. Краски эмоциональности были потеряны вместе со всем остальным: и больные, и здоровые вызывают лишь равнодушие, ссоры и ругань лишь вызывают легкую веселость.
Тема надежды – красной нитью проходит через всю работу автора, присутствует в каждом диалоге, но косвенно, никогда не напрямую. Каждый из них был когда-то счастлив, не ценил это, теперь мечтают вернуться к нормальной жизни, но надежда умирает вместе с Актером.

Главная тематика пьесы «На дне»: трагичная судьба людей, которые погрузились так глубоко, что продолжить погружение не представляется возможным. Однако при всем при этом они всё ещё остаются духовно богатыми людьми, глубокими, рассуждающими о высоком.

А подняться со дна крайне тяжело, ведь там можно забыть о нравственных устоях, ответственности, воспитании и культуре, а также получить свободу от условностей.

Проблемы

Проблематика пьесы «На дне» уникально богатая, ведь Горький предпринял неплохую попытку пролить свет на все недостатки общества, в котором жили его современники. Впрочем, своей актуальности затронутые вопросы не теряют по сей день.

Проблема взаимоотношений друг с другом и с реальностью: по диалогам между персонажами сразу становится понятно, что они ежедневно портят отношения – ложь, алчность и ревность не решают их общую проблему, а создают новую; реальность адекватно они воспринимать не в состоянии, глубокая обида на мир заставляет их лишать самих себя будущего, пусть жизнь идет своим плачевным чередом.
Проблема гуманизма: когда цели в жизни нет, она перестает быть высшей ценностью, ночлежка – дом отчаяния, там всем плохо, так что никто не сочувствует умирающей Анне, никто не останавливает Василису, когда та издевается над сестрой, не защищает Настю от унижений.
Проблема безнравственности: полное нравственное падение вырисовывается перед читателем через свойственное поведение для этого социального слоя – работой здесь считается воровство, игра в карты на деньги, быть «девушкой по вызову, а в свободное время подпитка своего алкоголизма, после посещение полицейского участка и драки.

Многомудрый Литрекон напоминает: если проблем или тем не хватает, пишите в комментариях — добавим)

Основная идея

Смысл пьесы «На дне» кроется в глубоком убеждении Максима Горького в том, что люди между собой ни чем не отличаются, на это не могут оказать влияние даже деньги или титулы. Исходя из своего характера и воспитания, они лишь демонстрируют различные реакции. Опуститься на самое дно может каждый, и каждый же потеряет от этого себя, ведь там нет смысла соответствовать свои мечтам и ценностям. Растеряв все человеческие ценности, герой сохраняет только растерянность, держащую его далеко от реальности.

Главная мысль «На дне» гласит: любая личность может быть сломлена, без мотивации для жизни может ожесточиться, стать равнодушной. Ответственность за это лежит не только на безразличии социума, но и на самих падших, кои потакают своим порокам.

Чему учит?

Конечно, чем ближе мы к заключению, тем больше хочется задаться вопросом: о чем заставляет задуматься пьеса «На дне»? Любые испытания, какими бы тяжелыми они ни были, стоит преодолевать с достоинством и извлекать из них уроки, а не винить жизнь в своих бедах, непрестанно жалея себя.

Герои не хотят сопротивляться, чтобы начать жизнь с чистого листа, они полностью погрязли в своем положении. Они ждут, что за их муки им будет даровано чудо, их молитвы были услышаны, так и произошло – в ночлежку приходит Лука. Словом не помочь упавшему, но он старательно и бескорыстно дарит успокоение, утешение, однако руку помощи никто не готов взять, потому что после этого будет необходимо действовать. Никто из персонажей к этому по-настоящему не готов.

Автор задает немой вопрос читателю: я показал вам, что будет, если оставаться бездействующими, лживо смиренными перед судьбой, готовы ли Вы сделать иной выбор и бороться за свой путь?

Критика

После публикации конкретно «На дне» к Максиму Горькому резко повысился интерес. Так как он и сам был выходцем из простого народа, сиротой, знал, что это такое – своего положения достичь в социуме. Его творчество было модным, его читали и с нетерпением ждали постановок в театре. К тому времени монархия в России себя исчерпала, действия и воля народа всячески подавлялись, так что оставалось лишь искать многочисленные минусы в нынешнем режиме.

В своей работе «Конец Горького» Д.В. Философов писал:

«Драма «На дне» была высшая точка творчества Горького; после нее начинается падение».

Адрианов С.А. писал о пьесе:

«Разнообразные фигуры выписаны со свойственным г. Горькому знанием этой среды, реально и выпукло».

В статье «Драма на дне» И.Ф. Анненский утверждает:

«Вчитайтесь внимательнее в начальную и последнюю сцену, и вы увидите, что «На дне» вовсе не какая-то серая полоса с блестками, которую бог знает зачем выкроили из действительности и расцветили, а что это настоящее художественное произведение…»

Таким образом, уверенно можно сказать, что даже среди искушенных современников произведение Горького имело особый успех.

Автор: Василиса Шатыбелко

Метки: 11 классМаксим Горькийпо планупьеса На днеразбор

Читайте также:

Источник

На дне

1. Горький “На дне”
2. Идейно-художественное содержание пьесы Горького “На дне”
3. «Униженные и оскорбленные» в русской классике (по пьесе Горького «На дне»)
4. Мир бывших людей в философской драме Максима Горького «На дне»
5. Проблема истинного и ложного гуманизма (по пьесе Горького «На дне»)
6. «Не всегда правдой душу вылечишь…» (по пьесе Горького «На дне»)
7. Философский спор о человеке в драме Горького «На дне»
8. «Есть – люди, а есть – иные – человеки…» (по пьесе Горького «На дне»)
9. Проблема гуманизма конца XIX — начала XX века. (по пьесе Горького «На дне»)
10. Философский спор о человеке в драме Горького «На дне»
11. Реалистическое изображение Горьким дна общества (по пьесе «На дне»)
12. Прав ли Лука (по пьесе Максима Горького «На дне»)
13. Споры о человеке в пьесе Максима Горького «На дне» 2
14. Образ антигероя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века (по пьесе Горького «На дне»)
15. Идейно-художественное своеобразие пьесы Максима Горького «На дне»
16. Судьба человеческая в пьесе Максима Горького «На дне»
17. Судьба человечества в пьесе Максима Горького «На дне»
18. Споры о человеке в пьесе Максима Горького «На дне»
19. Споры о человеке и образ Луки в пьесе Горького «На дне»
20. Анализ диалога в начале третьего действия пьесы Горького «На дне»
21. Анализ финала третьего действия пьесы Горького «На дне»
22. Тема веры и безверия в драме Горького «На дне»
23. Гуманистический пафос пьесы Горького «На дне»
24. Образы «хозяев жизни» в пьесе Горького «На дне»
25. В чем смысл финала пьесы Горького «На дне»
26. «Приход Луки только на минуту ускоряет пульс замирающей жизни, но ни спасти, ни поднять он никого не может»
27. Роль женских образов в пьесе Горького «На дне»
28. Изображение «дна» в пьесе Горького «На дне»
29. Социальная проблематика пьесы Горького «На дне»
30. Нравственная проблематика пьесы Горького «На дне»
31. Жизнь ночлежников до появления Луки
32. Раздумья о Человеке в пьесе Горького «На дне»
33. В чем трагизм взаимоотношений Пепла и Наташи в драме Горького «На дне»
34. Жанровое своеобразие пьесы Горького «На дне»
35. Появление Луки в ночлежке
36. «Горький нагромоздил гору жесточайших страданий… и объединил жгучим стремлением к правде и справедливости»
37. Рассказ Луки про «праведную землю»
38. Можно ли среди споров ночлежников о правде, вере и человеке выделить позицию, созвучную авторской
39. Анализ IV действия пьесы Горького «На дне»
40. Тема любви в пьесе Горького «На дне»
41. Люди «дна»: характеры и судьбы
42. Две правды (по пьесе Горького «На дне»)
43. «Дно жизни» — трагический образ пьесы Горького «На дне»
44. «Правда — Бог свободного человека!» (спор о правде в пьесе Горького «На дне»)
45. «Дно жизни» — трагический образ пьесы Горького «На дне»
46. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне»
47. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне»
48. «Что лучше — истина или сострадание» (по пьесе Горького На дне)
49. Почему Сатин защищает Луку в споре с ночлежниками (По пьесе М. Горького «На дне»)
50. Раздумья о Человеке в пьесе М. Горького «На дне»
51. Челкаш и Васька Пепел (сравнительная характеристика героев)
52. Гуманизм Луки и Сатина в оценке драматурга (по пьесе М. Горького «На дне») Вариант 1
53. Гуманизм Луки и Сатина в оценке драматурга (по пьесе М. Горького «На дне») Вариант 2
54. «Не страшусь изображать суровую правду жизни такой, какова она есть» (по пьесе М. Горького «На дне») Вариант 1
55. «Не страшусь изображать суровую правду жизни такой, какова она есть» (по пьесе М. Горького «На дне») Вариант 2
56. Современность пьесы М. Горького «На дне»
57. Мрачный быт ночлежки в пьесе Горького «На дне»
58. Нравственная проблематика пьесы М. Горького «На дне»
59. Люди «дна»: характеры и судьбы. По пьесе М. Горького «На дне»
60. Судьбы ночлежников: обвинение бесчеловечному обществу
61. Голая правда Бубнова в пьесе «На дне»
62. Ненависть к пошлости, скуке жизни в пьесе «На дне»
63. Спор о правде как спор о смысле жизни в драме «На дне»
64. Какую правду о человеке мечтал создать Горький в пьесе «На дне»
65. Главный мотив пьесы «На дне»
66. Судьбы персонажей пьесы «На дне»
67. Причины популярности пьесы Горького «На дне»
68. Сочинение на тему трагический образ пьесы Горького «На дне»
69. ПРОБЛЕМАТИКА “НА ДНЕ” И ЕЕ СВЯЗЬ С ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНЬЮ 90-Х ГОДОВ
70. СПОР О ЧЕЛОВЕКЕ В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО “НА ДНЕ”
71. ПРАВДА ЛУКИ И ПРАВДА САТИНА В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО “НА ДНЕ”
72. ПРОБЛЕМА ИСТИННОГО И ЛОЖНОГО ГУМАНИЗМА В ПЬЕСЕ “НА ДНЕ”
73. ПРОБЛЕМА ГУМАНИЗМА В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО “НА ДНЕ”
74. “ПРАВДА — БОГ СВОБОДНОГО ЧЕЛОВЕКА!” (Спор о правде в пьесе М. Горького “На дне”)
75. ДВЕ ПРАВДЫ (По пьесе М. Горького “На дне”)
76. ИДЕЙНО-НРАВСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ М. ГОРЬКОГО (По пьесе “На дне”)
77. ЛУКА — БЛУЖДАЮЩИЙ ПЕРСОНАЖ (По пьесе “На дне”)
78. КЛЕЩ И АКТЕР (По пьесе “На дне”)
79. САТИН И БАРОН — БЫВШИЕ ИНТЕЛЛИГЕНТНЫЕ ЛЮДИ (По пьесе М. Горького “На дне”)
80. ДРАМАТУРГИЧЕСКОЕ МАСТЕРСТВО М. ГОРЬКОГО (По пьесе “На дне”)
81. ПРОБЛЕМА НОВАТОРСТВА В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО “НА ДНЕ”
82. В ЧЕМ СОВРЕМЕННОСТЬ ПЬЕСЫ “НА ДНЕ”
83. ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В ПЬЕСЕ “НА ДНЕ”
84. Проблема гуманизма в пьесе М. Горького «На дне»
85. Правда Луки и правда САтина в пьесе М. Горького «На дне»
86. Споры о человеке в пьесе М. Горького «На дне»
87. Смысл названия пьесы «На дне»
88. Спор о человеке в пьесе М. Горького «На не»
89. Образ Луки в пьесе Горького «На дне»
90. Лука и Сатин: противники или единомышленники (по пьесе М. Горького «На дне»)
91. Образ «дна» и проблема нравственного выбора человека в пьесе М. Горького «На дне»
92. «Не в слове дело— в человеке дело» (по пьесе А. М. Горького «На дне»)
93. Образ «дна» и проблема нравственного выбора человека (по пьесе М. Горького «На дне»)
94. Спор о правде и лжи в пьесе М. Горького «На дне»
95. Поиски правды и смысла жизни (по рассказам А. М. Горького и пьесе «На дне»)
96. Поиски правды в пьесе М. Горького «На дне»
97. Три правды в пьесе М. Горького «На дне»
98. Интертекст в пьесе М. Горького «На дне»
99. «Воспитание — великое дело: им решается участь человека» (В.Г. Белинский). (По одному или нескольким произведениям русской литературы XIX века.)
100. «Горький нагромоздил гору жесточайших страданий: и объединил жгучим стремлением к правде и справедливости» (Л.Н. Андреев о пьесе «На дне»).
101. «Дно жизни» — трагический образ пьесы М. Горького «На дне»
102. «Дно жизни» или в тупике ли герои пьесы «На дне»
103. «Существует только человек…» (По пьесе М.Горького «На дне».)
104. «Что лучше — истина или сострадание» (По пьесе М. Горького «На дне»)
105. Автор и герои в пьесе М. Горького «На дне»
106. Анализ 4 действия пьесы М. Горького «На дне»
107. Две правды о человеке в пьесе М. Горького «На дне»
108. Идейно-художественное своеобразие пьесы М. Горького «На дне»
109. Как соотносятся правда и ложь в пьесе Горького «На дне»
110. Критика российской действительности в пьесе А.М.Горького «На дне»
111. Лука и Сатин
112. Лука и Сатин в драме Горького «На дне»
113. Люди «дна»: характеры и судьбы. (По пьесе М. Горького «На дне».)
114. М. Горький: «Правда — бог свободного человека»
115. На дне. Пьеса М.Горького
116. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького «На дне»
117. Помог или навредил ночлежникам Лука
118. Проблема лжи и правды в пьесе Максима Горького «На дне» и в рассказе О. Генри «Гнусный обманщик»
119. Пьеса Горького «На дне»
120. Сочинение размышление: Как я понимаю ложь и правду
121. Мои размышления о предназначении человека на примере пьесы «На дне»
122. Сочинение на тему: Споры о человеке в пьесе М. Горького «На дне»
123. Раздумья о Человеке
124. Люди «дна»: характеры и судьбы (по пьесе М. Горького «На дне»)
125. Мое отношение к образу Луки в пьесе «На Дне»
126. Нужно ли доводить сострадание до того, чтобы пользоваться ложью, как Лука
127. Отрицательный или положительный образ луки в пьесе «На дне»
128. Пафос босяцкой свободы в пьесе М. Горького «На дне»
129. Что лучше истина или состраданье (Пьеса М. Горького «На дне»)
130. Идеи Луки в пьесе «На дне»
131. Какой основной вопрос драмы «На дне»
132. Пьеса Горького «На дне» как философская драма
133. Роль женских образов в пьесе М. Горького «На дне»
134. Внешний и внутренний конфликты в драме «На дне»
135. Самый интересный герой пьесы «На дне» это Василиса
136. Мнимые и подлинные хозяева жизни в изображении романа
137. Образец сочинения — Горький. «В людях». Пешков
138. Правда — бог свободного человека
139. Концепция человека в раннем творчестве М. Горького
140. Тема нравственного выбора человека в произведениях М.Горького
141. Ложь во спасение Луки
142. Идейное и художественное своеобразие «Песен» Горького
143. Жанр литературного портрета в романе-эпопее «Жизнь Клима
144. Образец сочинения — Дело не только Артамоновых
145. Ранние рассказы Горького — «Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
146. Образец сочинения — В чем смысл жизни
147. По костюму это был типичный босяк, по лицу — славянин
148. Ранние романтические рассказы Горького
149. Какова же правда Сатина
150. Первая проблема пьесы «На дне»
151. Ложь во спасение Луки
152. Правда Сатина
153. Ложь — якорь, держащий людей на «дне»
154. Размышления над страницами пьесы М.Горького «На дне»
155. О чем может думать человек, стоящий на низшей ступеньке
156. Образец сочинения — Я прочитал пьесу М. Горького «На дне»
157. Что лучше – истина или сострадание
158. Почему обитатели ночлежки оказались на «дне» жизни
159. Дно жизни — трагический образ пьесы А. М. Горького «На дне»
160. Зачем врет Лука
161. Образец сочинения — Спор о человеке в пьесе М. Горького
162. Образец сочинения — Спор о человеке (по пьесе «На дне»)
163. Что есть правда и что есть ложь
164. Философия Луки
165. Образец сочинения — Реалистическое изображение Горьким дна
166. Рассказ Луки про «праведную землю»
167. Мир ночлежки — это мир «бывших людей»
168. «На дне» как философская драма
169. Пестрая галерея персонажей пьесы «На дне»
170. Бесчеловечные условия буржуазной России в пьесе «На дне»
171. Россия конца 1890-х — начала 1900-х годов в пьесе «На дне»
172. Особый сюжетный узел в пьесе «На дне»
173. Острая критика действительности в пьесе М. Горького «На дне»
174. «На дне» — пьеса о силе человека
175. Пьеса «На дне» неограниченный материал для исследования
176. Сатин, Барон и Бубнов
177. Пьеса «На дне» социально-философская пьеса
178. Образец сочинения — Лука и Сатин
179. Кто же они, эти жалкие обитатели человеческого «дна»
180. Ложь — якорь, держащий людей на «дне»
181. Правда Сатина в пьесе «На дне»
182. Ложь во спасение Луки (образы Луки и Сатина)
183. Что лучше для обитателей ночлежки в драме Горького «На дне»
184. Философский спор о правде «На дне»
185. Проблема пьесы Горького «На дне»
186. Философия Луки — вера в человека
187. Образец сочинения — Лука и Сатин в драме Горького «На дне»
188. Люди «дна»: характеры и судьбы (по драме М. Горького « На дне»)
189. Лука и Сатин: антиподы или единомышленники
190. Социальная проблематика пьесы А.М. Горького «На дне»
191. Роль образа Сатина в пьесе Горького «На дне»
192. Роль женских образов в пьесе Горького «На дне»
193. Люди «дна»: характеры и судьбы
194. Раздумья о Человеке в пьесе М. Горького «На дне»
195. Кто из персонажей первым формулирует основной вопрос драмы
196. Лука и Сатин в пьесе «На дне»
197. ПРОБЛЕМАТИКА ПЬЕСЫ М.ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
198. Проблема истинного и ложного гуманизма по пьесе Горького «На дне»
199. ПРОБЛЕМА ГУМАНИЗМА В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
200. СПОРЫ О ЧЕЛОВЕКЕ В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
201. ОБИТАТЕЛИ «ДНА» (по пьесе М. Горького «На дне»)
202. СУДЬБЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
203. СПОРЫ О ЧЕЛОВЕКЕ В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
204. СИЛА ДУХА — СТРЕМЛЕНИЕ К СВЕТУ (по пьесе М. Горького «На дне»)
205. ИДЕИ ГУМАНИЗМА В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
206. ВЕЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ (по пьесе М. Горького «На дне»)
207. СВОЕОБРАЗИЕ ПЬЕСЫ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
208. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне»
209. «Дно жизни» — трагический образ пьесы А.М.Горького «На дне»
210. «Дно жизни» трагический образ пьесы А.М.Горького «На дне».
211. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне».
212. «Дно жизни» — трагический образ пьесы А.М.Горького «На дне».
213. Пьеса Горького «На дне»
214. На дне М. Горького как философская драма
215. Драматический конфликт в пьесе М. Горького На дне
216. Жанровое своеобразие драмы М. Горького На дне
217. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне»
218. «Дно жизни» — трагический образ пьесы А. М. Горького «На дне»
219. Сочинение по пьесе Горького «На дне». «Правда святая» иль «сон золотой»
220. ПРОБЛЕМАТИКА ПЬЕСЫ М.ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»
221. «Лука и Сатин в драме Горького «На дне»
222. Пьеса «На дне» как философская драма.
223. Социально-философский смысл драмы М. Горького На дне
224. Что лучше истина или сострадание Что нужнее Размышления над страницами пьесы М.Горького На дне
225. КРИТИКА РОССИЙСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ПЬЕСЕ А.М.ГОРЬКОГО «НА ДНЕ».
226. Что лучше истина или сострадание
227. Герои пьесы М. Горького «На дне»
228. Споры о правде в пьесе На дне
229. Кто прав в споре о правде (по пьесе М. Горького На дне)
230. Горькая правда или сладкая ложь в пьесе М.Горького На дне.
231. Что лучше: истина или сострадание(по пьесе Горького На дне)
232. Человек в пьесе М.Горького «На дне».
233. Есть — люди, а есть — иные — и человеки… (По пьесе М.Горького На дне.).
234. Спор о правде и лжи в пьесе М.Горького На дне.
235. Лука и Сатин
236. Что лучше: истина или сострадание
237. (по пьесе М.Горького «На дне»)
238. С кем вы: С Лукой или с Сатиным
239. Не всегда правдой душу вылечишь… (По пьесе М. Горького На дне.)
240. Не всегда правдой душу вылечишь… (По пьесе М. Горького На дне.) 2
241. Не всегда правдой душу вылечишь… (По пьесе М. Горького На дне.) 3
242. Не всегда правдой душу вылечишь… (По пьесе М. Горького На дне.) 4
243. Не всегда правдой душу вылечишь… (По пьесе М. Горького На дне.) 5
244. Не всегда правдой душу вылечишь… (По пьесе М. Горького На дне.) 6
245. «Только ли соц.условия виноваты в проблемах героев Горького («На дне»)
246. Проблема гуманизма в пьесе А. М. Горького На дне
247. «Дно жизни» — трагический образ пьесы А. М. Горького «На дне» 2
248. Проблема гуманизма в пьесе Горького «На дне» 2
249. ПРОБЛЕМАТИКА ПЬЕСЫ М.ГОРЬКОГО «НА ДНЕ» 2
250. Лука и Сатин в драме Горького «На дне» 2
251. Сочинение по пьесе Горького «На дне».
252. Социальная проблематика пьесы М.Горького «На дне».
253. Раздумья о Человеке в пьесе М.Горького «На дне».
254. Рассказ Луки про «праведную землю».
255. Проблема истинного и ложного гуманизма
256. Появление Луки в ночлежке. (Анализ сцены первого акта пьесы М.Горького «На дне».)
257. Люди : характеры и судьбы. (По пьесе М. Горького .)
258. Жизнь ночлежников до появления Луки. (Анализ I сцены пьесы А.М. Горького На дне)
259. Появление Луки в ночлежке (Анализ сцены 1 акта пьесы М. Горького На дне)
260. Рассказ Луки про праведную землю (Анализ сцены первого акта пьесы М.Горького «На дне».)
261. Спор ночлежников о человеке. (Анализ диалога в начале 4 действия пьесы А.М. Горького На дне)
262. Анализ 4 действия пьесы М. Горького На дне
263. «Что лучше истина или сострадание» (По пьесе М. Горького «На дне») 2
264. Автор и герои в пьесе М. Горького На дне 2
265. Автор и герои в пьесе М. Горького На дне 3
266. Автор и герои в пьесе М.Горького На дне
267. Две правды о человеке в пьесе М. Горького На дне
268. Две правды о человеке в пьесе М. Горького На дне 2
269. Идейно-художественное своеобразие пьесы М. Горького На дне 2
270. Концепция человеческой личности в произведениях М. Горького
271. Лука и Сатин (по пьесе На дне)
272. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького На дне. (1)
273. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького На дне. (2)
274. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького На дне. (3)
275. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького На дне. (4)
276. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького На дне. (5)
277. Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького На дне. (6)
278. Проблема гуманизма в пьесе М. Горького «На дне»
279. Проблема гуманизма в пьесе М. Горького На дне
280. Проблема истинного и ложного гуманизма в пьесе На дне
281. Проблематика пьесы А. М. Горького На дне 2
282. Проблематика На дне и ее связь с общественной жизнью 90-х годов
283. Пьеса М. Горького На дне как социально-философская драма
284. Пьеса На дне как философская драма
285. Различие жизненных позиций в пьесе М. Горького На дне
286. Социально-философский смысл драмы М. Горького На дне
287. Спор о человеке (по пьесе На дне)
288. Спор о человеке в пьесе М. Горького На дне 2
289. Спор о человеке в пьесе М. Горького На дне 3
290. Споры о человеке в пьесе М. Горького На дне 4
291. Судьбы человеческие в пьесе М. Горького На дне
292. Человек в творчестве М. Горького 2
293. Я прочитал пьесу М. Горького На дне…
294. Бывшие люди в пьесе М. Горького На дне
295. Дно жизни в пьесе М. Горького На дне
296. Лука и Сатин в драме Горького На дне 3
297. На дне
298. Две правды (по пьесе М. Горького На дне)
299. Образ Луки в пьесе Горького На дне
300. А. М. Горький: Правда — бог свободного человека
301. Художественные образы пьесы На дне
302. Мир иллюзий и мир страданий в пьесе М. Горького «На дне»
303. «На дне» М. Горького как социально-философская драма
304. Кто прав в споре о правде Лука или Сатин (по пьесе М. Горького «На дне»)
305. Человек это звучит гордо! (по пьесе М. Горького «На дне»)
306. СПОР О ЧЕЛОВЕКЕ(По пьесе На дне)
307. ЛУКА И САТИН(По пьесе На дне)
308. Сила и слабость человека в понимании М.Горького (Старуха Изергиль, На дне)
309. Споры о человеке в пьесе М.Горького На дне
310. Правда Бог свободного человека (по пьесе М.Горького На дне)
311. Образы хозяев жизни в пьесе М.Горького На дне
312. Тема веры и безверья в пьесе М.Горького На дне
313. Правда и лож
314. Социальная проблематика пьесы М. Горького «На дне» 2
315. Тема любви в пьесе М. Горького «На дне»
316. Нравственная проблематика пьесы М. Горького «На дне»
317. Раздумья о Человеке в пьесе М. Горького «На дне» 2

Источник

Темы сочинений по творчеству М. Горького

Похожие новости

Темы сочинений:

Темы сочинений по пьесе М. Горького «На дне»

Анализ пьесы «На дне» (М. Горький)

История создания

Жанр и направление

Композиция

Смысл названия

Суть: о чем пьеса?

Главные герои и их характеристика

Темы

Проблемы

Основная идея

Чему учит?

Критика

Читайте также: