Наместник история егэ

Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «наместник». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведенный факт не должен содержаться в данном Вами определении понятия.

Ответ:

Наместник – в XIV-XVII веках глава местного управления (уезда), назначенный центральной властью.

2) факт:

— до реформ Ивана IV наместники содержались за счет местного населения.

Источник: НезЛО Антона Чубукова

— судебная власть наместников была ограничена при Елене Глинской и при Иване Грозном;

— согласно положениям губной реформы XVI в. уголовные дела изымались из ведения наместников и передавались губным и земским старостам.

Источник: ЕГЭ близко. История

ЕГЭ. История. Термины.

XII — XIII вв.

Араты — рядовые монголы-скотоводы.

Архиепископ — правительственная степень епископа, превышающая степень («обычного») епископа, но уступающая степени митрополита. В Новгородской республике — один из руководителей государства и хранитель государственной казны, контролировал эталоны мер и весов, избирался вечем

Великая Яса — свод постановлений, обнародованных Чингисханом. Основной памятник права монгольского средневековья. Текст полностью не сохранился и известен нам фрагментарно в переводах персидских, арабских и армянских авторов XIII века.

Баскак – представитель ордынцев, специальный чиновник для сбора дани и учета населения на русских землях.

Гильдия купцов – основная форма организации людей, занятых торговлей (в нем.- цех, уния); гильдии защищали своих членов и подчиняли их деятельность определенным правилам.

Вече новгородское — собрание части мужского населения города — обладало широкими полномочиями («общегородское» вече): оно призывало князя, судило о его «винах», «указывало ему путь» из Новгорода; избирало посадника, тысяцкого и владыку; решало вопросы о войне и мире; издавало и отменяло законы; устанавливало размеры податей и повинностей; избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их.

Гривна — денежная и весовая единица Древней Руси, слиток серебра в 1/2 фунта (XII в.). В XV в. вытеснена рублем.

Дворянство — господствующее привилегированное сословие в эпоху феодализма. В России возникло в XII-XIII вв. как низшая часть феодального военно-служилого сословия, с XIV в. стали получать за службу земли (поместья). В сер. XVI в. усиливается роль дворянства, оформляются его права и участие в государственном управлении. Петровская Табель о рангах расширила возможности получения дворянства, при Екатерине II расширяются права и привилегии дворянства, завершается юридическое оформление их прав. К концу XVIII в. бояре и дворяне сливаются в одно дворянское (помещичье) сословие, а вотчины и поместья уравниваются в правах. Существует термин «столбовые дворяне» — это потомки знатных родов, занесенных в столбцы — разрядные списки.

Ересь (гр. — особое вероучение) — течение, отклоняющееся от догматов официальной церкви, выступающее за ее преобразование. На Руси поя­вилась с XII в. как обвинение духовенства в извращении слова Божия. В XIV-XVI вв. выступление стригольников, нестяжателей, новое учение Феодосия Косого и т.д.

Житьи люди – в Новгородской республике меньшие землевладельцы с меньшим капиталом, не занимавшие высших должностей.

Засека — оборонительная линия от внешнего врага, заграждение из поваленных деревьев на Руси с XIII в. В XVI-XVII вв. создавались за­сечные полосы на южных и юго-восточных окраинах. Важнейшей была Большая засечная черта — линия обороны от Рязани до Тулы. В XVII в. замене­на Белгородской чертой — линия Ахтырка-Тамбов для защиты от крым­ских татар, в нее входили крепости Белгород, Воронеж, Козлов и др.

Золотая Орда – государство, основанное в 40-х годах XIII века Бату-ханом, или Батыем (внуком Чингисхана, сыном Джучи) в низовьях Волги, на территории Северного Кавказа, части Средней Азии. Русские земли формально не входили в Золотую Орду, но находились под ее протекторатом. Государство просуществовало два века.

Изорники— зависимые крестьяне, платили феодалу оброк (четверть, иногда половину урожая) и выполняли е его пользу некоторые работы.

Конец — один из 5 рай­о­нов го­ро­да Нов­го­ро­да.

Кочетники – крестьяне-рыболовы.

«Крестовый поход» — название похода Владимира Мономаха против половцев в 1111 г.

Купец –человек, занятый торговлей, куплей-продажей; в XVIII-начале XX века – cпециальное сословие.

Курултай – в монгольской державе съезд монгольской знати во главе с членами правящей династии.

Ливонский орден — католическая государственная и военная организация немецких рыцарей-крестоносцев в Восточной Прибалтике на латышских и эстонских землях в 1237—1561 гг. Орден вел захватнические войны против Литвы и Руси.

Монгольская держава– государство от Тихого океана до Дуная и от Ледовитого океана до Закавказья, империя, сложившаяся в результате завоевательных походов Чингисхана и его преемников в начале 13 века. Распалась в конце 14 века.

Наместник – должностное лицо в XII-XVI вв., возглавлявшее местное управление. До сер. XVI в. назначался царем и Боярской думой.

Нойон (господин, князь) — название предводителей древних монгольских аристократических родов.

Орда — военно-административная организация у монгольских народов.

Ордынский дань – дань, собиралась с русских княжеств в пользу Золотой Орды в 13 – 15 вв.

Совет господ – в Новгородской республике – это своеобразная новгородская высшая палата. В состав совета входили: архиепископ (владыка), посадник, тысяцкий, кончанские старосты (избирались в каждом «конце» города), сотские старосты, тысяцкие  и др.

Соха— единица податного обложения в России XIII XVII вв. Первоначально измерялась количеством рабочей силы, затем количеством пахотной земли

Окольничий — придворный чин и должность в Русском государстве — XIII — нач. XVIII вв. Возглавлял приказы, полки.

Ордынское иго –система властвования Золотой Орды над Русью, включавшей управление завоеванными территориями, а также политику в отношении различных слоев и социальных групп населения.

Острог — деревянное укрепление в пограничной полосе древнерусских княжеств с XII в. В XIV-XVII вв. распространены на южных рубежах, в Сибири.

«Повесть временных лет» — общерусский летописный свод, составленный в Киеве во втором десятилетии XII в. Нестором. Текст включает летописные своды XI в. и другие источники.

Политическая раздробленность — процесс дробления земель, характеризующийся стремлением феодалов, ведущих вотчинное хозяйство, к независимости от власти великого князя. На Руси политическая раздробленность наступила во второй четверти XII в., после окончательного распада Киевского государства. Продолжалась до конца XV в.

Посад  — тор­го­во-ре­мес­лен­ная часть го­ро­да.

Посадник — глава Новгорода, ведавший управлением и судом, контролировавший деятельность князя; выс­шая долж­ность в Нов­го­род­ской и Псков­ской рес­пуб­ли­ках, из­би­рал­ся на вече на один-два года и ру­ко­во­дил де­я­тель­но­стью всех долж­ност­ных лиц, вме­сте с кня­зем ведал во­про­са­ми управ­ле­ния и суда.

Посадские люди — в Русском государстве торговое и ремесленное население города, которое несло государственное тягло (налоги, торговые пошлины, натуральные повинности и пр.). В 1775 г. разделены на купечество и мещан.

Своеземцы – были только в Новгородской и Псковской республиках: не бояре, но люди, которые имели свою землю и сами её обрабатывали (отсюда и название).

Сло­бо­да — часть го­ро­да, на­се­лен­ная ре­мес­лен­ни­ка­ми одной спе­ци­аль­но­сти.

Слободы — постоянные рынки, которые устраивали в городах и селах крестьяне, сидевшие на землях светских и церковных владельцев. Слобожане торговали, но не несли своей доли тягла (т.к. его платил помещик, отпускавший торговать своих крестьян в слободу).

Сто­ро­на — часть го­ро­да в Древ­нем Нов­го­ро­де, от­гра­ни­чен­ная рекой Вол­хов (Вол­хов делил Нов­го­род на 2 сто­ро­ны).

Тумен — высшая организационно-тактическая единица монголо-татарского войска, насчитывавшая 10 тысяч воинов. Возглавлялся темником.

Тысяцкий — начальник новгородского ополчения.

Уделы — совокупность земель, удельных имуществ и доходов.

Улус — родоплеменное объединение с определенной территорией, подвластное хану или вождю.

Ушкуйники – новгородские пираты.

  Хан (тюркский и монгольский титул в Средние века и Новое время) — вождь племени, государь.

Чёрные люди — ремесленники, мелкие торговцы, рабочие.

Ярлык — льготные грамоты, дававшиеся Золотой Ордой подвластным правителям. Ярлыки выдавались князьям Северо-Восточной Руси на великое и удельное княжение. Ярлыки выдавались и русским митрополитам на освобождение русской церкви от налогов и повинностей.

Ярмарки – регулярные торги; рынки, которые собирались в определенном месте и в определенное время. На Руси появились в XII веке. Особенно большое развитие получили в XVII веке, когда в стране начал формироваться национальный рынок. Наиболее известные ярмарки в XVII — 1-й пол. XIX вв.- Макарьевская, Ирбитская, Контрактовая (у Киева), Кяхтинская, Харьковские.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

---

0 комментария

Спрятать пояснение

Спрятать критерии

Барщина – повинность, состоявшая в обязанности крестьянина, имевшего
собственный надел, работать на господском поле в течение определенного
количества дней в неделю.

Баскак – монгольский чиновник,
ведавший сбором дани и учетом населения на завоеванных территориях. Как
правило, вместе с баскаками шел военный отряд для подавления возможного
сопротивления. На Руси баскаки появились в середине XIII в., но в середине XIV
в. монгольские ханы вынуждены были передать право сбора дани в руки русских
князей.

Бортничество – первоначально
добывание меда диких пчел из естественных дупел, затем разведение пчел в
выдолбленных дуплах.

Боярская дума – высший совет
знати при великом князе (во времена Киевской Руси и периода раздробленности), а
с XVI в. при царе. Боярская дума была постоянным законосовещательным органом и
принимала участие в решении вопросов внутренней и внешней политики государства.
Боярская дума состояла из думных чинов: думных бояр, окольничих, думных дворян
и думных дьяков. Была упразднена в 1711 г. 

Бояре – в Киевской и
Владимиро-Суздальской Руси старшие княжеские дружинники, в Новгороде и Пскове –
верхушка городского населения, потомки древней родоплеменной знати. В
Московской Руси XV-XVII вв. – обладатели высшего чина, члены Боярской думы. 

Боярская республика – тип
государственного устройства, сложившийся в Новгороде и Пскове в период
политической раздробленности. Предполагает широкое участие населения в делах
управления посредством веча, однако реальная власть все равно находится в руках
знати (которая занимает основные выборные должности, контролирует деятельность
веча). 

Варяги – воины-дружинники из
скандинавских народов, которых в Европе именовали викингами, норманнами. Варяги
упоминаются в “Повести временных лет”. В IX-XI вв. у русских князей служило
немало варяжских воинов-дружинников, которые выступали в качестве наемников.
Варягами на Руси называли и скандинавских купцов, занимавшихся торговлей на
пути “из варяг в греки”. В XI-XIII вв. варяжские воины и купцы на Руси
ославянились, не оказав заметного влияния на русскую историю и культуру. 

Вервь – одно из названий
общины у восточных и южных славян. На Руси первоначально складывалась на
кровнородственной основе и постепенно превращалась в соседскую
(территориальную) общину, связанную круговой порукой. В Русской правде вервь
несла ответственность перед князем за убийство, совершённое на её территории,
содержала (кормила) княжеских сборщиков штрафов. 

Вече – народное собрание в
древней и средневековой Руси для обсуждения общих дел. Возникло из племенных
собраний славян. Вече ведало вопросами войны и мира.

Вира – крупный штраф,
присуждаемый по законам “Русской правды” за убийство свободного человека. 

Вотчина – в России
наследственное земельное владение феодала. Первые вотчины были княжескими, они
появляются в Х в. К XI-XII вв. в документах упоминаются уже боярские и
монастырские вотчины. Основную ценность в вотчинном хозяйстве представляла не
столько земля, сколько жившие на ней зависимые крестьяне. Крестьяне не могли
владеть землей, поэтому брали ее в пользование у своего феодала. За это они
отрабатывали барщину и платили оброк. 

Глаголица – одна из первых
славянских азбук, по предположению, созданная славянским просветителем
Кириллом. В отличие от кириллицы не получила широкого распространения.

Двоеверие – сочетание в
верованиях жителей Руси X-XIII вв. языческих и христианских представлений.

Десятина – налог в пользу
церкви. 

Дружина – первоначально отряд
воинов, который складывался вокруг военного вождя на этапе перехода от родового
строя к государству. Дружина должна была защищать вождя, а он, в свою очередь,
обеспечивал дружину всем необходимым. Главным источником богатства для
дружинников являлись войны и захваченная в ходе них добыча. Постепенно дружина
превращается в верхушку племени, сосредоточившей в своих руках богатство и
власть. На Руси дружина появилась в IX в. Ее возглавлял князь. В те времена
дружина состояла из двух частей: так называемая “старшая” дружина (наиболее
близкие советники и помощники князя) и “младшая”, в которую входили недавно
набранные воины. 

Дьяк – чиновник центрального
аппарата в Российском государстве.

Ересь – религиозное учение,
вступающее в противоречие с официальным вероучением. 

Закуп – категория зависимого
населения Древнерусского государства. Свободный человек брал у феодала ссуду,
“купу” (скотом, деньгами, орудиями труда и т.д.) и обязан был отработать ее.
Бежавший закуп делался обельным, т. е. полным холопом. Вернув ссуду, закуп
освобождался от зависимости. 

Заповедные лета – годы, в
которые запрещался переход крестьян от одного владельца к другому (“заповедь” –
запрет). Первоначально были введены Иваном IV в 1581 г. и планировались как
временная мера. Однако потом неоднократно продлевались. 

Земский собор – высший
законосовещательный орган власти в России в XVI-XVII вв. Первый Земский собор
созван в 1549 г. В дальнейшем соборы созывались вплоть до конца XVII в. по
инициативе царя. В состав участников Земского собора входили представители всех
основных сословий: бояре (в составе Боярской Думы), духовенство (“Освященный
собор”), дворяне, горожане и даже черносошные крестьяне. Земские соборы
собирались нерегулярно и для решения важнейших государственных дел (избрание
нового царя, важнейшие реформы внутри страны, вопросы внешней политики). Время
действия Земского собора связывают со временем существования
сословно-представительной монархии в России. 

Земщина – часть территории
Русского государства, не включенная Иваном IV в свой личный удел – опричнину. В
земщине сохранялись традиционные для того времени органы власти: Боярская дума,
приказы, местное управление. Имелась также своя армия. 

Зернь – узор из мельчайших
золотых или серебряных зерен, которые напаивались на металлическую пластинку. 

Золотая Орда –
монголо-татарское государство, основано в начале 40-х гг. XIII в. ханом Батыем.
В состав Золотой Орды входили территории Западной Сибири, Северного Хорезма,
Волжской Болгарии, Северного Кавказа, Крыма, восточная часть Казахстана. В
вассальной зависимости от Золотой Орды находились русские княжества. Столицы:
Сарай-Бату, с первой половины XIV в. – Сарай-Берке (Нижнее Поволжье). В XV в.
распалась на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и др. ханства. 

Избранная рада – круг
приближенных царя Ивана IV Васильевича, фактически неофициальное правительство
России в 50-х гг. XVI в. Активные члены Избранной рады: протопоп Сильвестр, А.
Ф. Адашев, князь А. М. Курбский, И. М. Висковатый, митрополит Макарий. “Рада” –
польский термин, происходит от немецкого rat – “совет”. Термин “рада” впервые
употреблен А. М. Курбским, писавшим свое сочинение в Литве, куда он бежал в
1564 г. 

Иосифляне – идейное
направление в среде русского духовенства XV-XVI вв., последователи игумена
Иосифа Волоцкого, сторонники сохранения церковно-монастырского землевладения и
расправы с еретиками. 

Кириллица – славянская азбука,
созданная на основе византийского унициата (уставного алфавита), по
предположению, учеником славянского просветителя Мефодия Климентием. Названа
“кириллицей” в знак глубокого признания народа деятельности первых славянских
просветителей Кирилла и Мефодия. 

Князь – глава государства или
удела в IX-XVI вв. у славян и других народов, позднее – дворянский титул. До
образования государства князьями были племенные вожди, которые затем постепенно
превратились в главы государств. Сначала власть князя была выборной, затем
стала наследственной. Например, династия Рюриковичей в Древнерусском
государстве. В период политической раздробленности особыми функциями князья
обладали в Новгороде и Пскове, являясь лишь наемными военачальниками,
обязанными поддерживать порядок внутри страны и охранять ее границы. 

Кормление – вид княжеского
пожалования своим должностным лицам, при котором местная администрация
содержалась за счет взимания с населения в свою пользу различных “кормов”
(хлебом, мясом, сыром, сеном и т.п.) и судебных пошлин (присудов). Кормление
давалось в награду за прежнюю, чаще всего военную, службу. Административные
обязанности при этом являлись лишь дополнением к возможности кормиться.
Жалованья за административную и судебную деятельность кормленщики не получали.
Система кормлений ликвидирована в 1556 г. 

Крестово-купольный храм – тип
христианского храма, возникший в средневековой архитектуре Византии. Купол или
барабан опирается на 4 столба в центре здания, расчленяющие внутреннее
пространство храм. 

Крестоцеловальная запись –
документ о принятии присяги, сопровождавшийся целованием креста. 

Крещение – введение в Киевской
Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века
(988 г.) князем Владимиром Святославичем.

Летопись – записи событий
русской истории, расположенные по годам.

Местничество – система
назначения членов Государева двора на служебные посты на основе служебного
положения предков и ближайших родственников.

Митрополит – глава русской
православной церкви до учреждения патриаршества в 1589 г.

Мозаика – изображение или
узор, выполненные из цветных камней, керамических плиток, смальты (цветного
непрозрачного стекла).

Наместник – на Руси X-XVI вв.
должностное лицо, возглавлявшее местное управление. Назначался князем. В XIV-XV
вв. получал кормление. Должность наместника упразднена с отменой кормлений в
1555-1556 г. 

Нестяжатели – последователи
идейного направления в среде русского духовенства XV-XVI вв., выступавшего за
отказ Церкви от владения селами и эксплуатации труда крестьян. Наиболее
известный лидер этого направления – старец Нил Сорский. 

Норманнская теория –
направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого
считали норманнов (варягов) основателями государства в Древней Руси.
Сформулирована во второй четверти XVIII в. Г. З. Байером, Г. Ф. Миллером и др.
Норманнскую теорию отвергали М. В. Ломоносов, Д. И. Иловайский, С. А. Гедеонов
и др. 

Оброк натуральный –
повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина вносить в пользу владельца
земли определенное количество продуктов, произведенных в собственном хозяйстве. 

Оброк денежный – повинность,
заключавшаяся в обязанности крестьянина уплачивать владельцу земли определенную
сумму деньгами. 

Огнищанин – главный слуга,
управитель хозяйства вотчины. 

Опричнина – удел, выделяемый
вдове великого князя, помимо (“опричь”) всех прочих уделов. В 1565-1572 гг. –
особый царский удел Ивана IV Грозного с особым опричным судом, войском,
государственным аппаратом. Также название системы внутриполитических
мероприятий, осуществленных в этот же период. 

Перегородчатая эмаль – техника
изготовления ювелирных украшений на основе заполнения цветной эмалью ячеек
между перегородками из скани. 

Повоз – система сбора дани,
которую ввела княгиня Ольга, вместо полюдья, установив ее фиксированный размер
(уроки) и место сбора (погосты). 

Погост – по налоговой реформе
княгини Ольги место сбора дани, куда ее свозило население и где располагался
двор княжеского чиновника (тиуна), следившего за своевременным и правильным
поступлением налогов в казну. 

Пожилое – установленная
законами плата крестьянина владельцу земли за право уйти на другие земли, к
другому владельцу. 

Политическая (феодальная)
раздробленность – этап в истории средневековых европейских государств, когда
они были разделены на феодальные владения и собственник каждого из них сам
издавал законы, судил, собирал налоги, содержал свою армию, а центральный
правитель не имел реальной власти. 

Полюдье – в Киевской Руси
объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. 

Поместье – вид феодального
землевладения в России. Впервые поместья появляются в XIV в. как земельные
владения, предоставляемые за несение военной службы без права передачи земли по
наследству (так называемое условное землевладение). На протяжении XVI-XVII вв.
наблюдается процесс сближения поместья с вотчиной. В начале XVIII в. этот
процесс завершится слиянием поместья и вотчины. Владельцы поместий называются
помещиками. 

Посад – название
торгово-ремесленной части города на Руси. 

Посадник – в эпоху
существования Древнерусского государства наместник князя. Позднее этот термин
стал обозначать высшую государственную должность в Новгороде и Пскове (до конца
XV – начала XVI в.). Посадники избирались на вече из представителей наиболее
знатных и богатых боярских родов. 

Православие – восточная ветвь
христианства, представленная несколькими церквами, которыми руководят патриархи
и церковные соборы. 

Приказ – орган центрального
управления в России XVI – начале XVIII вв. Изначально приказом называлось
особое поручение, дававшееся царем тому или иному боярину, позднее – штат
чиновников (дьяков), помогавших боярину исполнять свою роль и, наконец, орган
центрального управления. В обиход термин “приказ” вошел в середине XVI в. В
формировании приказной системы значительную роль сыграли преобразования
Избранной Рады. Ликвидирована приказная система была в начале XVIII в., в
процессе петровских реформ. 

Путь “из варяг в греки” –
водный (морской и речной) путь из Скандинавии через Восточную Европу в Византию
в Средние века. Один из водных путей экспансии варягов из района проживания
(побережье Балтийского моря) на Юг – в Юго-Восточную Европу и Малую Азию в
VIII-XIII веках н. э. Этим же путём пользовались русские купцы для торговли с
Константинополем и со Скандинавией. 

Раннефеодальное государство –
этим термином историки характеризуют Древнерусское государство IX-X вв. В этот
период еще окончательно не сложилась территория государства, не было
оформившейся системы управления. Сохранялась племенная обособленность входивших
в состав государства территорий. 

Родовая община — одна из первых форм общественной организации людей. На ранних этапах своей истории отдельный человек был не в силах противостоять природе, добыть минимум, необходимый для жизни. Это привело к объединению людей в общины. Для родовой общины был характерен коллективный труд и уравнительное потребление. Внутри общины существовало лишь поло-возрастное разделение труда.

Рядович – категория
зависимого населения Древнерусского государства. Заключали с феодалом договор
(ряд), который ставил их в определенную зависимость от феодала.

Семибоярщина – боярское
правительство в его состав входили (семь человек: Федор Мстиславский, Иван
Воротынский, Василий Голицын, Иван Романов, Федор Шереметев, Андрей Трубецкой и
Борис Лыков), взявшее власть в Москве после свержения с престола Василия
Шуйского в 1610 г. Номинально оставалось у власти до 1612 г. Фактически
передало власть польскому гетману С. Жолкевскому, с которым заключило
соглашение о призвании на российский трон королевича Владислава, сына польского
короля  Сигизмунда III. 

Скань – изделие из золотой или
серебряной проволоки, которая напаивалась на металлическую основу. 

Слобода – в России в XII –
первой половине XVI вв. отдельные поселения или группа поселений, в том числе
около города-крепости, население которых временно освобождалось от
государственных повинностей (отсюда название “слобода” – свобода). В XVI в.
сформировались слободы служилых людей (стрельцы, пушкари и т. п.), ямщиков и
казённых ремесленников, а также иностранцев (Иноземные слободы). В первой
половине XVIII в. превратились в обычные сёла или поселения городского типа. В
XIX-XX вв. название “слобода” получали иногда пригородные промышленные посёлки. 

Смерд – в Древней Руси
категория неполноправных людей. Жизнь смерда в “Русской Правде” защищалась
минимальной вирой – 5 гривен. Возможно, так называли жителей недавно
присоединенных территорий, обложенных повышенной данью. Есть мнение, что
смердами называли всех земледельцев, среди которых были как зависимые, так и
свободные.

Соседская община – группа,
коллектив людей, не связанных родственными узами. Общинники живут на
определенной территории и входят в общину по принципу соседства. Каждая семья в
рамках общины имеет право на долю общинной собственности и сама обрабатывает
свою часть пашни. Все вместе общинники поднимают целину, расчищают лес,
прокладывают дороги. У восточных славян переход от родовой общины к соседской
завершился к VII в. После этого мужское население общины получило название
“люди”. С ростом феодального землевладения (время существования Древнерусского
государства) община становится зависимой от феодала или государства. Однако
сохраняет все свои функции. Община регулировала цикл сельскохозяйственных
работ, распределяла налоги между общинниками (при этом действовал принцип круговой
поруки), решала текущие хозяйственные вопросы. 

Стрельцы – в Русском
государстве XVI – начала XVIII вв. служилые люди, составлявшие постоянное
войско; пехота, вооружённая огнестрельным оружием. Изначально набирались из
свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной
и наследственной. Получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землёй. Жили
слободами и имели семьи, занимались также ремёслами и торговлей. Стрельцы были
активными участниками Московского восстания 1682 и стрелецкого восстания 1698.
Стрелецкое войско упразднено Петром I в связи с созданием регулярной русской
армии. 

Стоглавый собор – церковный
собор с участием Ивана IV в 1551 г. Был созван по инициативе светской власти.
Унифицировал церковные обряды, объявил всех местночтимых русских святых
общечтимыми, предписал создание училищ для подготовки священнослужителей,
регламентировал нормы поведения духовенства, запретил монастырям основывать
слободы в городах, установил неподсудность духовенства светскому суду и неприкосновенность
церковного имущества.

Судебник – свод законов
единого Российского государства, принятый великим князем московским Иваном III
Васильевичем в 1497. Были установлены единые нормы суда для всей территории
страны. 57-я статья Судебника вводила ограничение на крестьянский переход:
крестьяне могли уходить от своих владельцев раз в году – неделю до и после
осеннего Юрьева дня (26 ноября). При этом обязательна была выплата “пожилого” –
единовременного платежа за проживание на земле феодала. Судебник также
ограничил источники холопства. Судебник Ивана IV (1550 г.) подтвердил
ограничение крестьянского перехода, ликвидировал судебные привилегии удельных
князей и усилил роль центральных государственных судебных органов.

Темник – монгольский
военачальник, глава тумена (по-русски “тьмы”), составляющего 10 тысяч воинов.

Тиун – слуга-управитель в
хозяйстве вотчинника; княжеские тиуны выполняли также различные государственные
поручения. 

Тысяцкий – в Древнерусском
государстве возглавлял ополчение. В Новгородской республике выбирался на вече
на один год, являлся помощником посадника. К середине XV в. эта должность
постепенно исчезает. 

Удел – часть княжества-земли,
полусамостоятельное владение, выделенное одному из младших членов правящей
династии. 

Удельные князья – в XIV-XVI
вв. родственники великого князя или царя, получившие часть территории
государства в удел. В пределах своего удела они являлись полновластными
государями, но не могли вести самостоятельную внешнюю политику и обязаны были
участвовать в предпринимаемых великим князем походах. По своему статусу они
были вассалами великого князя. Изредка удельные князья привлекались к решению
общегосударственных дел, но их влияние на внутреннюю политику было, как
правило, незначительным из-за недоверия со стороны великих князей. 

Урок – по налоговой реформе
княгини Ольги фиксированный размер дани, взимаемой с подвластного населения.

Урочные лета – срок, в течение
которого производился сыск беглых крестьян или холопов. Впервые введены указом
царя Федора Ивановича в 1597 г. с 5-летним сроком. Позднее продолжительность
урочных лет менялась, составляя от 5 до 15 лет. Окончательно отменены с
введением бессрочного сыска беглых по Соборному уложению 1649 г. 

Фреска – роспись водяными
красками по сырой штукатурке. 

Холоп – категория зависимого
населения в России Х-XVIII вв. Самая бесправная часть населения, по своему
правовому положению близкая к рабам. Феодал мог убить, продать, наказать
холопа, а также нес ответственность за действия своего холопа. Холопами
становились в результате пленения, продажи за долги, женитьбы на холопке. Как
правило, холопы не имели собственного надела и входили в число челяди. 

Христианство – одна из мировых
религий, наряду с буддизмом и исламом.

Царь – титул монарха России в
1547-1917 гг.

Челядь – в широком смысле
слова прислуга. В Древней Руси категория зависимых людей, рабы. 

Чернь – сплав серебра, свинца
и других компонентов, с помощью которого украшают изделия из металлов, в
основном из серебра. Измельченная чернь наносится на гравированную поверхность
металла, изделие обжигается, после чего на нём выявляют чёрный или тёмно-серый
рисунок, прочно сплавленный с основой. Чернение по серебру и другим металлам
было известно уже в античном мире. Черновые изображения (сюжетные, пейзажные,
орнаментальные) выполняются на отдельных пластинах, либо украшают бытовые
предметы (посуда, столовые приборы, шкатулки), оружие, ювелирные изделия.
Известны серебряные подвески, браслеты русских мастеров X-XII вв. Чернь широко
применялась русскими ювелирами XV-XVI вв., наибольшее разнообразие форм изделий
и сюжетов черновыхрисунков было достигнуто в XVIII в. мастерами Великого
Устюга. 

Черносошные крестьяне –
крестьяне, проживавшие на “черных”, то есть государственных землях. 

Юрьев день – впервые введен
Судебником 1497 г. Начиная с этого времени крестьянский переход ограничивался
двумя неделями в году: неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня (26
ноября). 

Язычество – религиозные верования, основанные
на первобытных мифах о множестве богов, духов, олицеворяющих силы природы (солнце,
дождь, плодородие), человеческие занятия (земледелие, торговля, война). 

Ярлык – ханская грамота,
которая выдавалась русским князьям и подтверждала их право на княжение. Ярлык
выдавался также митрополиту. Согласно этому документу, церковь освобождалась от
налогов и повинностей.