Написать сочинение по теме что такое равнодушие в пример приведите рассказ л чарской тайна

Светило науки — 1 ответ — 0 раз оказано помощи

Обновлено: 10.03.2023

Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть

Введение: Что такое равнодушие? Каково его влияние на жизнедеятельность человека. Равнодушие — это непроницаемая стена между человеком и окружающим миром. Человек, испытывающий равнодушие ко всему вокруг, теряет возможность не только воспринимать внешнее бытие, но и самовыражаться. Равнодушие разрушает способность человека чувствовать и уничтожает в нем лучшие черты, которые он приобретал на протяжении жизни.

А что значит лишиться способности чувствовать для человека (стать равнодушным ко всему)? Это значит перестать быть живым существом и окунуться в мир, полный серых, однообразных, мучительно болезненных оттенков и цветов. Становясь равнодушным, человек, буквально утопает в собственном мире, выбраться из которого ему уже крайне тяжело.

Заключение: Подводя итоги вышесказанному, хочется сделать вывод о том, что равнодушие, словно раковая опухоль в теле больного, медленно, но верно уничтожает человека и его любовь к жизни, тем самым, разрушая и ломая жизнь его жизнь и жизни близких ему людей. Именно поэтому каждый человек обязан проявлять должное внимание и заботу, питать живой, человеческий интерес хотя бы к судьбам тех, кого он горячо и искренно любит!

Равнодушие – паралич души

Почему люди стали равнодушными не только к себе, но и к своим родным, друзьям, соседям? К каким последствия может привести это тотальное безразличие?

Для начала хочу рассмотреть, что же такое равнодушие. Равнодушие — это холодность души, безразличие и невнимательность человека к миру. Человек обладающий черствостью сердца не может любить ни людей, ни мир, ни Всевышнего. Если человек невнимателен к беде другого, значит его интересует это меньше, чем свои какие-либо дела. Началом равнодушия служит гордость и эгоизм. Конечно у вас возникнет ответ на мое речение – мало времени, нету средств и т.д. Несомненно, огромный отпечаток накладывает ускорившийся темп жизни людей, в особенности в мегаполисах. Обычный современный человек не успевает быть на работе, в семье, с друзьями и творить благие деяния, так как время перемещения с одного места к другому испаряет желание и силы.

Я как человек из большого города сам знаю, как сложно найти время на добро. Мы стали воспринимать убийства, насилие и другие преступления как нечто обыденное и повседневное, даже если они происходят за соседней дверью. Нас уже не удивляет то, что дети начинают пить и курить еще в начальной школе, что они принимают наркотики, напротив, многие продавцы и даже фармацевты без зазрения совести продают им ядовитое зелье.

Ислам нас учит и даже настораживает видеть все, что нас окружает и быть отзывчивыми и внимательными к людям, и всему созданному Всевышним. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) нередко говорил, что равнодушие является частью характера нечестивых, а отсутствие равнодушия и, наоборот, присутствие противоположных равнодушии черт (таких, как любовь, сострадание, забота и участие) — есть признак праведности.

Желая защититься, человек часто совершенно неосознанно начинает изображать равнодушие. Однако со временем возникает проблема, потому что равнодушие и безразличие нередко становятся внутренним состоянием человека. Несомненно, равнодушие приходит не само собой, оно приходит от отсутствия ласки со стороны родителей и переходит с возрастом в сложную степень безразличия.

Равнодушие ограничивает нас во многих поступках, а так же на пути к праведности. Равнодушный человек не может миновать Ада, если он не откажется от своего равнодушия.

Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека… (Максим Горький)

Равнодушный человек не может быть искателем истины, потому что он равнодушен к истине; Так же не сможет он получить спасение, поскольку равнодушен к своему духовному состоянию, и к благой вести о спасении; Равнодушный человек не может служить людям, потому что он равнодушен к ближнему, так же не сможет он служить Всевышнему; Равнодушный человек не в состоянии по-настоящему верить, любить, сострадать и жертвовать собой, потому что эти черты противоположны равнодушию.

Избавиться от равнодушия можно, один из вариантов присмотреться к окружению, социуму… или просто следует поставить перед собой цель, такую как цель довольства Аллаха, и достигать ее во всех отношениях.

Дорогой читатель, своей статьей я хотел показать равнодушие во всем лице, такой порок как равнодушие лечится, ибо каждый может все изменить. В каждом из нас теплится огонь добра, мы сможем сделать мир добрей, и все до одного способны мир к лучшему переменить!

Абдурахим Билалов-Доганай

Никто до него не умел так беспощадно, но правдиво нарисовать людям позорную и тоскливую картину их жизни в тусклом хаосе мещанской обыденщины. М. Горький В 90-е годы XIX века Антоном Павловичем Чеховым был написан один из самых значительных рассказов — “Палата №6” — произведение, относящееся к позднему творчеству писателя. В нем уже нет иронии и сарказма, характерных для раннего периода; на первом плане теперь серьезные и глубокие проблемы русского общества того времени. “Палата №6” — рассказ, где и герои, и обстановка, и весь смысл очень символичны. Действие происходит в убогом флигеле, огороженном “серым больничным забором с гвоздями”, в комнате, “обезображенной железными решетками”. Такое описание условий жизни подготавливает читателя к пониманию той безвыходной ситуации, в которой оказывается главный герой. В центре рассказа — представитель интеллигенции доктор Рагин — “замечательный человек в своем роде”. Замечателен он тем, что в силу своего ума способен видеть зло и несправедливость мира, в котором живет, и относится к этому безразлично. Его пассивность и равнодушие возмущают автора, заставляют доктора на практике проверить свои принципы, доказать свою правоту. Антиподом Андрея Ефимыча, как ни странно, выступает сумасшедший Иван Громов — представитель интеллигенции, страдающий манией преследования. Живущий в “безнравственном учреждении, в высшей степени вредном для здоровья”, он единственный бездушно и интуитивно выступает против насилия и неправды. Честный и благородный Иван Дмитрич привлекает Рагина своими суждениями о жизни, любви, будущем. Он говорит о себе: “Я не мудрец и не философ”, но рассуждения его более чем верны. Простые истины Громова опровергают всю ту “философию”, которой жил доктор Андрей Ефимыч, указывают на его паразитическое существование. Спор Ивана Дмитрича с доктором продолжается недолго. За спокойствие и бездействие Рагин жестоко наказан; лишь в палате для умалишенных наступает запоздавшее прозрение. Герой становится жертвой собственной пассивности, но протест теперь бессмыслен, а восстановить справедливость уже невозможно. Рагин умирает от нравственной и физической боли, но смерть его, в отличие от всей жизни, обретает смысл. Она — пробуждение героя от долгого и бесцельного существования, от равнодушия к волнению, беспокойству и чужому страданию, от собственного пассивного отношения к истине, добру и правде. Он наказан за “лень, факирство, сонную дурь”, за то, что видел “всеобщее безумие, бездарность, тупость” и принимал их. Антон Павлович Чехов вошел в русскую литературу в то время, когда все в жизни казалось сонным, равнодушным, мрачным и безнадежным. Он стал творцом маленького рассказа, где ставил большие проблемы современности, глубоко исследовал жизненные явления, обнажал причины социального неустройства. Чехов с болью видел, что в условиях реакции русская интеллигенция открыто шла на разрыв с идеалами прогресса и демократии. До конца своей короткой жизни, зная, что смертельно болен, А. П. Чехов учил доброму, чистому, вечному, учил оставаться человеком в любой ситуации. .

Равнодушные люди могут не причинить никому зла, потому что их интересует лишь собственная жизнь, однако есть множество примеров, когда равнодушие делает больнее, чем при совершении злого поступка.

Что такое Равнодушие – сочинение

Безразличие людей к боли, страданиям, пыткам и убийствам других является продолжающейся темой человеческой трагедии. Многие русские писатели в своих произведениях затрагивали тему равнодушия, каждый высказывал свою позицию, но в итоге все авторы сходились в одном – проявление апатии порождает негатив.

Соня Мармеладова не смогла пройти мимо страданий Родиона. Эта девушка не смогла остаться равнодушной и к материальным проблемам своей семьи.

Сочинение Равнодушие и отзывчивость

Равнодушие и отзывчивость – противоположные понятия. Отзывчивость – качество человека, легко откликающегося на чужие нужды, готового прийти на помощь. Это способность человека понимать и чувствовать, принимать человека без критического взгляда на его сущность. Таким образом, отзывчивость является важнейшей социальной характеристикой человека.

Равнодушие – это безучастность к человеку, пассивное отношение к окружающему миру. На мой взгляд, равнодушие – это бич современного общества. Мы часто видим по новостям, а иногда и становимся воочию свидетелями равнодушного отношения к людям, животным, природе.

Важнейший вопрос – как же воспитать отзывчивость в людях? Если в молодом поколении воспитание отзывчивости возможно посредством обучения в образовательных учреждениях (введение уроков мужества, специальных программ и т.д.), то воспитание отзывчивости во взрослых состоявшихся людях представляется проблемным.

Многие писатели искали (и продолжают искать) решение проблемы равнодушия. На фоне уродства и последствий равнодушия, особенно прекрасны проявления отзывчивости.

Хочется верить, что отзывчивости в мире всё-таки больше равнодушия!

Равнодушие – наивысшая жестокость

К сожалению, в нашем обществе становится все больше и больше равнодушных людей. Они думают только о себе, чужие проблемы их не интересуют. Такие люди не задумываются о том, что их поступки могли бы помочь другому человеку.

Равнодушные люди могут, не задумываясь, оставить ближнего в беде. Все это приводит к выводу о том, что равнодушие есть наивысшая жестокость. Оно делает из человека животное, которое привыкло жить в одиночестве, заботясь лишь о себе.

Для равнодушных людей нет никаких общественных ценностей, они не знают, что такое любовь и дружба, сострадание и милосердие. Это указывает на степень нравственного разложения человека.

Равнодушие же предполагает отсутствие каких-либо чувств. Из этого следует, что равнодушие намного хуже, чем злодеяния.

Первый аргумент

У главного героя крадут шинель, о которой он так долго мечтал, что несколько месяцев экономил даже на собственном питании. Окружающие люди к этому событию отнеслись равнодушно. Ни коллеги, ни органы, занимающиеся кражами, не стали помогать Башмачкину.

Неспособность главного героя жить в равнодушном обществе приводит к тому, что Башмачкин умирает. Это доказывает, почему равнодушие – это жестокость. Именно равнодушие стало причиной смерти Акакия Акакиевича.

Второй аргумент

Никого из прохожих не заинтересовало, почему холодной зимой маленькая девочка идет босиком. Никто не обратил на нее внимания. Никто не захотел хотя бы как-то помочь бедной героине.

Это равнодушие стало причиной гибели девочки. Ни холодный вечер, ни нищета героини не стали причиной ее смерти. Причина заключена в человеческом равнодушии, которое может быть хуже жестокости.

Выводы

Приведенные примеры доказывают то, что равнодушие – самое страшное, с чем может столкнуться каждый человек. Когда окружающих не интересует жизнь других людей, когда никто не способен помочь человеку, который находится в трудной ситуации, это настоящая катастрофа.

Человечность и равнодушие

С самого рождения своих детей родители стараются воспитать в них лучшие качества, чтобы выпустить в свет достойными людьми, способными преодолевать препятствия на жизненном пути и приносить радость другим людям.

Чтобы к нам относились так, как мы этого желаем, необходимо научиться сострадать окружающим людям, которые нуждаются в помощи. Именно так проявляется человечность.

Если человек способен оказаться мысленно на месте того, кто страдает, прочувствовать его состояние, понять переживания, то это первый шаг на пути к пониманию чужих проблем. Второй шаг – это оказание помощи даже совершенно незнакомому человеку, который оказался в трудной ситуации.

Стремление оказать помощь нуждающемуся человеку, отреагировать на его просьбы, беспомощность – показатель неравнодушной русской души. Об этом неоднократно упоминают в своих произведениях писатели русской литературы. Жалость, неравнодушное отношение к животным, людям.

Люди, которые проявляют человечность, как правило, преданны, добры и отзывчивые в жизни. Им не знакомы понятия жестокость, злоба и обман. Нередко родители задумываются о причинах равнодушного отношения к тем, кто остро нуждается в помощи. Недостаток в воспитании является пробелом, который приводит к отсутствию человечности в людях.

Восполнить его можно с помощью чтения литературных произведений, в которых есть примеры героических, добрых поступков или подвигов. Со стороны родителей это могут быть убедительные беседы о жалости, доброте к окружающим людям или животным.

К сожалению, в современном мире многие люди не способны сострадать, проявлять милосердие. Нельзя сказать, что они бесчеловечны, но иногда могут проявлять равнодушие, вместо того, чтобы спасти кого-то от беды.

Так человечность обходит их стороной, будто прячась за маской. Распространенным примером может послужить действие человека, обратившего внимание на сломанную ветку дерева, но прошедшего стороной, вместо того, чтобы перетянуть ее.

Таким образом, счастлив тот, у кого большое сердце, в котором есть место для добрых поступков, сострадания и человечности.

Сочинение-рассуждение про Равнодушие

Так вот это и есть равнодушие. Безразличие по отношению к друзьям, семье и просто окружающим людям- самая страшная “болезнь”. Все хорошие качества и чувства, такие как: любовь, дружба, взаимопонимание, искренность и прочее, может перечеркнуть одно лишь равнодушие.

Я считаю, что безразличие может быть последствием различных жизненных ситуаций. Предательство, смерть близких и многое другое может повлиять на сознание и сделать из человека черствого и бесчувственного монстра. Хотя равнодушие также может быть и врожденной чертой характера.

Я считаю, что равнодушие нельзя считать исключительно отрицательным качеством. Безразличие к тому что может принести вред и есть польза. Но, к сожалению, в большинстве случаев оно все-таки несет пагубный характер.

Как-то раз, мимолетно, я услышал фразу выдающегося ирландского драматурга- Джорджа Бернанда Шоу. Она звучит так:

Я полностью согласен с его высказыванием, и считаю, что безразличие по отношению к людям- это наивысшая человеческая жестокость.

Таких ситуаций тысячи, а тех, кто помогает единицы. Возникает множество вопросов. А для чего мы живем? Какой смысл нашего существования, если мы не способны совершать такие элементарные поступки? Во что превратился наш мир?

Мы своим безразличием портим жизнь себе и окружающим. Просто остановитесь и подумайте: какое будущее мы создаем для следующих поколений? Сегодня вы прошли мимо нуждающегося, не предложив помощь, также будет завтра, послезавтра и т.д.

Все гонятся за славой, богатством, за бессмысленным одобрением от других людей и забывают о том, что они в первую очередь люди, созданные чтобы совершать добрые поступки, помогать друг другу, поддерживать в трудную минуту. Но вот об этом все и забывают.

Давайте прислушиваться друг к другу, творить добро. Ведь это и есть смысл нашей жизни.

Равнодушие — это страшное бедствие нашего времени. В современном мире проблема отчуждения и равнодушия встала очень остро. Люди все чаще не обращают внимания на чужую боль и страдания. Они не хотят никому помогать, почти не берут на себя инициативу или ответственность. Такое поведение, к сожалению, становится нормой.

Сделаем анализ произведения Л. Чарской «Тайна» и ответим на такие вопросы:

1) Какую тайну хранила маленькая гимназистка — Неточка сама сочинила стихотворение и это была ее тайна.

2) С кем она решила поделиться со своей тайной — с одноклассницами, она долго выбирала и остановилась на Зое.

3) Как отреагировала её подружка, узнав о тайне Неточки? Как вы оцениваете реакцию Зои на стихотворение Неточки — Зоя равнодушно отреагировала, она молчала с минуту, а потом стала критиковать стихотворение. Я считаю, что Зоя поступила некрасиво, она видела, сколько волнения вызывала эта «тайна» у подруги, а значит, это было важно для Неточки, но Зоя поступила совсем не по дружески, она начала критиковать строки из стихотворения.

4) Что сделал учитель с тайной Неточки? Красиво ли он поступил — учитель прочитал вслух стихотворение девочки, даже не спросив разрешения. После он даже сказал о двух допущенных ошибках в словах. Неточке очень стыдно, она клянется, что никогда больше не будет сочинять стихи, ведь она была готова сгореть от стыда в той ситуации. Преподаватель поступил некрасиво и жестоко, по отношению к ученице.

5) Какова была реакция Неточки на поступок учителя — она поклялась не писать больше стихов, после такой публичной «порки».

Тема рассказа — отношение к подросткам, сочувствие, жестокость. Автор показывает, как одно действие может напрочь отбить желание заниматься творчеством.

Главная мысль произведения — не надо быть такими жестокими, особенно по отношению к творчеству других.

Чему учит произведение — учит быть добрым, отзывчивым к творчеству других, уважать и не высмеивать то, что написали другие.

Тайна — рассказ Лидии Чарской. Записки маленькой гимназистки

Как она, Неточка Ларионова, вошла в класс, каким многозначительным взглядом окинула ближайших соседок по партам − они уже поняли, что с их подругой Неточкой случилось нечто.

И лицо Неточки, маленькое, курносенькое, с бисеринками веснушек под глазами, у носа и на щеках, говорило за то, что нечто необычайное творилось с его владелицей.

На обычной молитве перед занятиями Неточка не могла стоять спокойно, на уроке геометрии тоже, так что учитель Федор Павлович Сабелин два раза окликнул ее, приглашая внимательнее слушать поясняемую им теорему.

Наконец кончился бесконечный первый урок! Небольшой пятиминутный перерыв − и Неточка уже сидит за следующим часом французского языка.

Преподаватель французского принес сегодня классные сочинения и раздал их гимназисткам, делая соответствующие замечания каждой из них. Ах, что значит французское сочинение перед тем, что переживает сейчас Неточка! Положительно ничего не значит перед ее, Неточкиной, тайной!
О, эта тайна!
Из-за нее, из-за этой тайны, бедняжка Неточка не спала целую ночь! От счастья, конечно. Из-за нее со вчерашнего дня не знает покоя, из-за нее же получила замечание от Пифагора, как называют у них в гимназии преподавателя математических наук.

И что это за ужасно неприятное состояние − хранить в себе тайну и не иметь возможности поделиться ею с кем-нибудь из подруг! Ах, ужасно! Ужасно!

Неточка волнуется. Неточка сама не своя. В голове ее шумит вследствие бессонной ночи, в ушах позванивает. Руки Неточки холодны, как лед, а щеки пылают, как печка.
Нет! Нет! Положительно невозможно больше хранить тайну в себе! Это выше сил, данных Творцом, человеку! Это такая пытка, такая…
И почему бы ей, Неточке, не поделиться с кем бы то ни было из подруг этой ее тайной?! С Катей Щелкуниной, например. Она такая тихая, такая молчаливая! Эта уже не предаст, не выдаст. Эта умеет держать язычок за зубами! Или Ида Крамер, например, тоже не из болтушек и такая поэтичная! Ида поймет ее, Неточку, еще лучше всякой другой, пожалуй. А то, может быть, сообщить Зое. Зоя − сама прелесть. Зоя молчалива, как могила. И Зоя сидит рядом с Неточкой, считается одной из близких ей из класса. Ну конечно, лучше всего открыть тайну Зое Стояновой! Лучше всего!

Я молода, но жизнь моя − море безбрежное,
Бурливое, темное, ало-мятежное.
В нем мечутся звезды, зеленые, синие, красные,
В нем розы цветут в глубинах гневно-властные.
В нем чайки летают, летают певучие…
И волны гуляют такие могучие…

− Могучие… − еще раз протягивает для чего-то Неточка. Потом поднимает на подругу торжествующий взгляд: − Что? Хорошо?

Зоя молчит с минуту. Только слышно аппетитное хрустение карамельки на зубах.

Равнодушие — это качество человека, который ко всему относится безразлично и хладнокровно. Ему всё равно, что другие люди попали в беду и им нужна помощь и поддержка. Равнодушные люди никогда не позаботятся о ближнем, они всегда будут думать только о себе. Я считаю, что равнодушный человек живёт и существует исключительно ради своих интересов.

В тексте Агеева рассказывается о мальчике по имени Вадим. Он был самым равнодушным человеком, потому что стыдился своей мамы и говорил друзьям, что это гувернантка. Вадим был настолько хладнокровным, что сравнил свою маму, которая его вырастила, выкормила и сейчас платит за его обучение, отдавая последнее, с обнищавшей гувернанткой. Мальчик настолько опустил свою маму, чтобы не казаться в глазах друзей нищим.

Ведь, возможно, что его мама была так плохо одета, потому что все деньги потратила на обучение своего сына. Автор, когда описывал внешний вид женщины заметил, что из-под капора выглядывают седые волосы. Вероятно, это из-за того, что Вадим не слушал маму, доводил её и не просил прощения. Об этом можно очень легко судить, так как автор показал, как быстро мальчик оскорбил свою родную маму, унизил её и при этом ещё посмеялся над ней со своими друзьями. Я считаю, что мальчик был таким равнодушным, потому что не понимал, как тяжело его маме справляться со всем одной.

В моей жизни тоже был подобный случай. В одной сельской местности начали беспощадно вырубать лес. Люди не думали о том, что в этих в этих посадках находится дом многих животных, насекомых и птиц. Они задумывались только о своей выгоде и прибыли, которую заработают вырубанием леса. С каждым днём становилось всё меньше и меньше площади зелёного дома. Из-за того, что люди варварски уничтожали лес, начали исчезать многие виды животных, которые занесены в красную книгу. Человек постепенно вмешивается в жизнь природы. Он хочет её всячески изменить, подчинить себе, но это невозможно, потому что люди в гостях у природы, они должны прислушиваться, а не губить её.

Я считаю, что равнодушие — это бездушное отношение ко всему живому. Ведь всё на планете Земля требует ласки и бережного отношения.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Читайте также:

  

• Сочинение мое восприятие природы

  

• Сайт перовой инессы николаевны литература 11 класс итоговое сочинение

  

• Кто написал сочинение риторика

  

• Напишите сочинение по данному тексту ответьте на вопрос почему герда отправилась

  

• Написать сочинение обращение к собаке

Skip to content

Чему учит рассказ «Тайна» из сборника «Гимназистка»

На чтение 4 мин Опубликовано 01.01.2022
Обновлено 01.01.2022

В России начала 20 века Лидия Алексеевна Чарская считалась властительницей юных умов. По опросам того времени детская писательница была третьей (после Пушкина и Гоголя) по читаемости. Сюжеты для некоторых книг она черпала в воспоминаниях об учебе в гимназии и семи годах, проведенных в Павловском институте благородных девиц. В 1983 году выпускница Чарская (урожденная Воронова) в числе лучших воспитанниц получила медаль из рук императрицы Екатерины II Великой. Среди произведений писательницы про школьную жизнь девчонок, дружбу и любовь – короткий и весьма поучительный рассказ «Тайна».

Главная героиня – гимназистка 3 класса Аня Ларионова. Романтичная, мечтательная и наивная Неточка (производное от Анетта – Анетточка). До этого дня она жила вполне счастливо и беспечно, но сегодня стала глубоко несчастной. Причиной разочарования явилось необдуманное решение девочки поделиться с кем-нибудь своей тайной. Неточка накануне вечером написала первые в своей жизни лирические стихи. Они ей очень нравились и так волновали и переполняли душу, что она хотела непременно об это кому-нибудь рассказать. Катя Щелкунина умет хранить секреты, Ида Кремер – натура поэтичная, она поймет, а Зоя Стоянова – лучшая подруга и соседка по парте. Выбор пал на неё.

На перемене девочка вдохновенно стала читать Зое сочинение о своей жизни, которую сравнивала с бурлящим морем. Скучная подружка ничего не поняла в ее декадентском творчестве. Зоя стала придираться к словам: почему волны ало-мятежные, не бывает цветных звезд, как в воде выросли гневно-властные розы. А потом, не переставая хрустеть карамелькой, она флегматично спросила: «Ну, а дальше-то что?». От обиды юная сочинительница чуть не превратилась в соляной столб, как жена Лота из Библии. Неточка рассердилась на подругу и убежала в класс.

На уроке русского языка она развернула листок со своими стихами и стала их шепотом перечитывать. Это заметил учитель. К всеобщему изумлению он не положил злополучный листок себе на стол и не выгнал Аню из класса за нарушение дисциплины. Учитель перед всем классом прочел стихотворные строки вслух. В его исполнении сочинение уже не казалось девочке такими прелестными, а звучало глупо. И тут произошло ужасное: учитель измерил ее уничтожающим взглядом и иронично сказал, что госпожа Ларионова не заслуживает перевода в 4 класс, потому что в словах «безбрежные» и «певчие» допустила грубые орфографические ошибки.

Девочке стало стыдно и хотелось провалиться сквозь землю. Внутри прозвучала клятва – больше никогда не писать стихов и никому не доверять своей тайны. «Ах, как она страдала, бедная Неточка!» – такими словами заканчивает Чарская рассказ о глубоком эмоционально потрясении впечатлительной и восприимчивой гимназистки, столкнувшейся с равнодушием и непониманием со стороны окружающих.

Главная мысль рассказа: тайна волнует и остается тайной до тех пор, пока принадлежит одному. Когда решаешься чем-то поделиться с другим – доверься тому, кто заинтересован, имеет те же увлечения, отнесется к тебе с пониманием и будет тактичен. Не для всех имеет значение то, что так важно для тебя. Люди разные – Зоя обратила внимание на смысл стихотворения, учитель счел своим долгом исправить ошибки, а для Неточки главными были чувства и эмоции. Равнодушное отношение, с которым столкнулась девочка, черствость и непонимание со стороны сверстницы и взрослого человека были губительны для ее ранимой и чуткой души, навсегда перечеркнули желание заниматься творчеством.

Рассказ Лидии Чарской «Тайна» учит бережно и с уважением относиться друг к другу, быть хорошим и надежным другом. На примере Неточки Ларионовой мы видим, как важно в отношениях между людьми сочувствовать, вдохновлять, поддерживать того, кому нужны помощь или совет – а не отмахиваться от его проблем, критиковать необъяснимые поступки, высмеивать непонятные тебе душевные порывы. Доброта человека и состоит в том, чтобы пропускать через свое сердце состояние, настроение и образ мысли другого, вовремя проявить участие и понимание к нуждам и бедам, которые возникли у кого-то в жизни.

Человек является удивительным Божьим созданием. Он очень способен и уникален, может думать, делать, размышлять, чувствовать и любить. Человек зав всю свою жизнь может испытать большое количество чувств.

Авторы произведений очень чувствительны, свои чувства — радость, грусть, печаль, счастье, любовь и ненависть писатель показывает в своих произведениях. Великий поэт — человек, умеющий доступнее описать свои эмоции. На чувства поэта влияет очень много факторов. Когда человек глубоко чувствует с ним приятно общаться, потому что если тебе грустно, он тебя поддержат, если радостно — раздельно с тобой радость!

И ты будь эмоциональным человеком и мир вокруг тебя станет ещё ярче!

Пример сочинения:

Мир человеческих чувств в прозе Бунина и Куприна

Мир человеческих чувств многообразен. Каждый из нас испытывал какие-то чувства, будь, то грусть или тоска, либо радость, веселье и любовь. Без испытания тех или иных чувств, наша жизнь была бы бесцветной, они добавляют красок в нашу жизнь. Именно положительного больше в нашей жизни, из этих чувств складываются воспоминания. Одними из ярких представителей проявления и разнообразия мира чувств в литературе были Александр Иванович Куприн и Иван Алексеевич Бунин. Они описывали в своих произведениях, абсолютно здоровые человеческие чувства. Оптимизм и вера в человека очень ярко проявляется в повести Куприна «Олеся». Автор глубоко показывает нам самобытность народной жизни, тем самым проявляя свою симпатию к простому русскому человеку. Герои произведения, имея такие разные характеры, чувства и эмоции, имеют общую схожесть — неблагополучие.

Обладая скупостью чувств, безрадостностью души, они отказываются принимать Ведьму-Олесю. Олеся же в свою очередь девушка светлая и чистая, способная сопереживать и любить, она даже пожертвует собой, если того потребуют обстоятельства. Не чужд человеческих чувств и «Господин из Сан-Франциско», Бунина. Герой пол жизни зарабатывает свое состояние, под конец жизни, решив от всего передохнуть. Он рад был за жену и дочь. Но его социальное положение воспитали в нем отрицательные чувства. Господин самонадеян, эгоистичен, считает что есть только два мнения его и неправильное, пренебрежительное отношение к людям низшего социального слоя. При всей своей бездуховности, он становиться недоволен своим образом жизни. Внезапная смерть господина, начала проявлять человеческие черты: “…черты его стали утончаться, светлеть — красотой, уже подобавшей ему”.

Чувства есть у всего живого, а не только у людей и как бы нам не хотелось, мы никогда не сможем управлять искренними чувствами. Любовь и ненависть, одни из самых сильных чувств. От любви и радости сияют глаза, от гнева и злости черты лица искажаются. Уныние, тревога и страх опускают плечи и добавляют морщин. Но стоит испытать радость, как человек снова преображается.

Человек должен жить чувствами, если у него есть такая возможность.

Чувства это основа счастья человека.

---

Пример сочинения 2

Человеческие чувства — сложная вещь.

Перепады эмоций, чувств, таких как любовь или ненависть терзают душу каждого человека в период его времени.
У кого то это длиться быстро, и его чувства к чему либо сразу стынут, а есть люди, у которых чувства не знают границ. Они могут полюбить одного человека, на долго, кто-то на месяц, кто-то на год, а кто-то — на всю жизнь.

Из-за этого такого человека могут назвать глупым, приводя в пример то что он теряя голову страдает от человека к которому симпатия и чувства пылают, но.. Отказ и равнодушие причиняют много боли. И не смотря на это, чувства никуда не деваются. Они как пылали к человеку, так и будут пылать.
Сердцу не прикажешь, оно само выбирает кого любить, душа — даёт надежду.

Но человек не может постоянно терпеть «поражение», и рано или поздно не смотря на всю боль, ему придётся идти дальше.. И, почему то только тогда, человек которого он любил начнёт замечать его, ведь на протяжении всего времени он привыкает к поступкам совершенных ради него, но не придавая им значения. И в конечном итоге — их попросту некому будет делать. И только тогда, человек осознаёт всё то что ради него было сделано. Этот человек захочет всё вернуть, но будет уже слишком поздно.. И хоть как бы грустно все это не было, это жизнь, и с ней без помощи обоих ничего не поделать.. Будьте добры к окружающим, и к близким для вас людям.

---

Пример сочинения: Как выражаются чувства и эмоции в рассказе Чарской «Тайна»?

Чарская рассказывает о переживаниях гимназистки Неточки Ларионовой, которая сочинила первое в жизни стихотворение. Девочку переполняет счастье, она не спала ночью, ей не сидится на уроках. Неточка делится своей тайной с подружкой Зоей, но та не разделяет ее чувств. Зоя невозмутимо слушает стихи, не выказывает ожидаемого восхищения, наоборот, критикует. Такая холодность обижает Неточку, но это не самое страшное.

На следующем уроке учитель застает врасплох Неточку, увлеченную перечитыванием стихотворения, и декламирует стихи вслух. Услышав стихи в исполнении преподавателя, девочка понимает, что они вовсе не так прекрасны, как ей казалось. А безжалостный педагог еще и стыдит ее за допущенные ошибки. Неточка готова провалиться сквозь землю от стыда и решает больше не сочинять стихов.

Преподаватель в этой ситуации поступил неоправданно жестоко, нанес девочке душевную травму. Ведь можно было поговорить с ней наедине, а не устраивать публичную «порку». Такими действиями учитель не только заставил чувствительную Неточку пережить ужасные минуты стыда, но и начисто отбил у нее желание заниматься творчеством впредь.

Вот так за один день счастливая Неточка стала глубоко несчастной.

---

Пример сочинения: Глубина и искренность чувств в поэзии Александра Пушкина

Лирический герой, сама по себе лирика – это осмысленный в слове духовный мир поэта. Лирический герой выражает мысли, чувства, стремления, свойственные не только автору, но и всему человечеству. Автор лирических стихов в образной системе как бы воспитывает в читателе присущее ему самому новое мировоззрение.

Когда поэт говорит о себе, это самая точная характеристика. “…Юноша – мудрец, питомец нег и Аполлона” – разве это не точный портрет юного Пушкина?!

Лирический герой поэта несет в себе великое сострадание, гуманность. Необычайно сильно проявилось оно в стихотворении “Безверие”. Безверие не порок, а горе, и Пушкин раскрывает трагедию человека, который “безумно погасил отрадный сердцу свет”, чей “ум ищет божества, а сердце не находит”. Вера – основа счастья, источник надежды, утешения, потому что она извечна, тогда как радости этого мира, даже “природы красоты” имеют “обманчивую цену”, и могильный покой для лишенного веры – единственная ценность.

Поэт рассуждает о сложности веры и неминуемости кары безверия: и хотел бы несчастный “с единой верою повергнуться перед богом”, но не может.

Жизнь в лирике Пушкина видится “сквозь магический кристалл” прекрасного и человечного. Это не значит, что автор всегда писал только о хороших ее сторонах или стремился искусственно украсить ее. Мера прекрасного заключена для поэта в самой жизни как ее обычное и необходимое свойство. Он уверен, что в основу бытия заложен разумно организованный и идеальный в своей живой мощи космос, определяющий жизни и судьбы,

Страдания, радости, наслаждения и даже великое счастье – любовь:

Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть – на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.

Содержание и слово пушкинской лирики заключают в себе “чувства добрые”, терпение, кроткую и ясную улыбку, милосердие, разумное и гармоническое сочетание общественных и частных устремлений. В лирике 1830-х годов, когда творческие силы поэта достигли высшего расцвета, крут переживаний Пушкина особенно разнообразен: сердечная тоска и светлое прозрение, боль одиночества и мысли о поэтическом призвании, наслаждение природой и нравственно-философские искания. Но в те же годы гениального художника и мыслителя опутывали сетью мелких интриг, мешавших свободно думать и творить. Во многих стихотворениях Пушкина слышатся неутихающие скорбь и боль:

Снова тучи надо мною
Собралися в тишине.
Рок завистливый бедою
Угрожает снова мне.

Собственная участь рисуется поэту в широкой панораме несправедливых общественных отношений, тяжких судеб народа и любого человека вообще. Печаль пронизывает лирику Пушкина последних лет:

Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздается близ меня…

Перед поэтом, уже стоявшим на вершине человеческой и творческой зрелости, открылись возможности широких и глубоких обобщений. В его лирике последних лет заметно преобладали философские размышления, все чаще звучали библейские, евангельские мотивы. Отличительной чертой пушкинского слова стала “нагая простота” лирического высказывания.

Это изысканно-благородная простота, освобожденная от всего лишнего.

Вся короткая, но бурная жизнь Пушкина насыщена двумя чувствами, которые он ставил выше всего. На вопрос Николая I, где бы он был, если бы оказался в Петербурге 14 декабря 1825 года, поэт ответил, что был бы на Сенатской площади вместе с друзьями. Пушкин не разделял их методов борьбы, но политические заговорщики, декабристы, были для него прежде всего друзьями: “Бог помочь вам, друзья мои, в заботах жизни, царской службы… и в мрачных пропастях земли”.

Где бы они ни были, в немилости у царя или, наоборот, на государственной службе, – они прежде всего его друзья и он обязан поддерживать их как друг: “…любовь и дружество до вас дойдут сквозь мрачные затворы, как в ваши каторжные норы доходит мой свободный глас”.

Любовь и дружба – священные чувства для Пушкина, состояние души поэта, из этих чувств он черпает вдохновение, из них рождается творчество. Об этом Пушкин говорит в стихотворении “Я помню чудное мгновенье…”, посвященное А. П. Керн. Явление возлюбленной – это момент, когда “и сердце бьется в упоенье, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь”.

Даже в неподдельной грусти неразделенной любви Пушкин видит счастье жизни:

Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То ревностью, то робостью томим.

Я Вас любил так искренне, так нежно,

Как дай Вам Бог любимой быть другим.

В любви Пушкин видит идеальное творческое, гармоническое состояние души. Дружба и любовь облагораживают душу, вдохновляют поэта, освобождают его от низменных проявлений жизни, ведут его к высокой цели: “Давно, усталый раб, замыслил я побег в обитель дальнюю трудов и чистых нег”. В этом стихотворении “неги” – это дружба и любовь, “труды” – это творчество, в других сферах жизни человек не может считать себя свободным, он “усталый раб”.

Вообще у Пушкина мотивы свободы пронизывают все творчество, а любовь и дружба – это чувства, которые позволяют думам “излиться наконец свободным проявлением”. В одном из посланий Пушкин так говорит о значении темы любви и свободы в своем творчестве:

Любовь и тайная свобода
Внушали сердцу гимн простой,
И неподкупный голос мой
Был эхо русского народа.

А. С. Пушкин развил и принципиально обогатил живым содержанием тему интимных чувств. Особенно дороги нам в его творчестве культ дружбы, рыцарское понимание любви, духовная гармония.

Одна из величайших заслуг Пушкина в том, что он утвердил ремесло поэта не только как непостыдное, но и как почетное. До него поэзия была развлечением, дворянской забавой. Не существовало профессиональных поэтов – стихотворцы имели должности и чины, а писали “на досуге”.

Не случайно Николай I дал Пушкину чин камер-юнкера, напомнив ему: поэзия поэзией, но дворянин обязан служить.

Пушкин бросил вызов обществу уже тем, что захотел жить на доходы от своих произведений. В тот момент в России это было почти невозможно: понятие авторских прав было весьма расплывчатым, а гонорары – чисто символическими. Большую роль играла и романтическая традиция: поэт – существо не от мира сего, не ему заботиться о материальных благах.

Поэтому столь актуальным оказалось стихотворение Пушкина “Разговор кн

Пушкин не разделял их методов борьбы, но политические заговорщики, декабристы, были для него прежде всего друзьями: “Бог помочь вам, друзья мои, в заботах жизни, царской службы… и в мрачных пропастях земли”.

Где бы они ни были, в немилости у царя или, наоборот, на государственной службе, – они прежде всего его друзья и он обязан поддерживать их как друг: “…любовь и дружество до вас дойдут сквозь мрачные затворы, как в ваши каторжные норы доходит мой свободный глас”.

Любовь и дружба – священные чувства для Пушкина, состояние души поэта, из этих чувств он черпает вдохновение, из них рождается творчество. Об этом Пушкин говорит в стихотворении “Я помню чудное мгновенье…”, посвященное А. П. Керн. Явление возлюбленной – это момент, когда “и сердце бьется в упоенье, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь”.

Даже в неподдельной грусти неразделенной любви Пушкин видит счастье жизни:

Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То ревностью, то робостью томим.

Я Вас любил так искренне, так нежно,

Как дай Вам Бог любимой быть другим.

В любви Пушкин видит идеальное творческое, гармоническое состояние души. Дружба и любовь облагораживают душу, вдохновляют поэта, освобождают его от низменных проявлений жизни, ведут его к высокой цели: “Давно, усталый раб, замыслил я побег в обитель дальнюю трудов и чистых нег”. В этом стихотворении “неги” – это дружба и любовь, “труды” – это творчество, в других сферах жизни человек не может считать себя свободным, он “усталый раб”.

Вообще у Пушкина мотивы свободы пронизывают все творчество, а любовь и дружба – это чувства, которые позволяют думам “излиться наконец свободным проявлением”. В одном из посланий Пушкин так говорит о значении темы любви и свободы в своем творчестве:

Любовь и тайная свобода
Внушали сердцу гимн простой,
И неподкупный голос мой
Был эхо русского народа.

А. С. Пушкин развил и принципиально обогатил живым содержанием тему интимных чувств. Особенно дороги нам в его творчестве культ дружбы, рыцарское понимание любви, духовная гармония.

Одна из величайших заслуг Пушкина в том, что он утвердил ремесло поэта не только как непостыдное, но и как почетное. До него поэзия была развлечением, дворянской забавой. Не существовало профессиональных поэтов – стихотворцы имели должности и чины, а писали “на досуге”.

Не случайно Николай I дал Пушкину чин камер-юнкера, напомнив ему: поэзия поэзией, но дворянин обязан служить.

Пушкин бросил вызов обществу уже тем, что захотел жить на доходы от своих произведений. В тот момент в России это было почти невозможно: понятие авторских прав было весьма расплывчатым, а гонорары – чисто символическими. Большую роль играла и романтическая традиция: поэт – существо не от мира сего, не ему заботиться о материальных благах.

Поэтому столь актуальным оказалось стихотворение Пушкина “Разговор книгопродавца с поэтом”, написанное в 1824 году. Книгопродавец говорит:

Вам ваше дорого творенье,
Пока на пламени труда
Кипит, бурлит воображенье;
Оно застынет, и тогда
Постыло вам и сочиненье.

Позвольте просто вам сказать:

Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.

Последние две строки, ставшие крылатыми, четко выражают если не личную позицию Пушкина, то, во всяком случае, ту, которую он вынужден был занять.

Размышляя о судьбе поэта, Пушкин говорил не только о высшем его назначении. Его волновал и вопрос так называемой “пользы”. В юности он под влиянием будущих декабристов считал поэзию средством достижения политических целей. В 1817 году в оде “Вольность” позиция автора была сформулирована очень ясно:

Приди, сорви с меня венок,
Разбей изнеженную лиру…
Хочу воспеть свободу миру,
На тронах поразить порок.

Впоследствии Пушкин изменил свое мнение: он не согласился с Рылеевым, стремившимся подчинить искусство конкретным практическим задачам. Показательно стихотворение 1828 года “Поэт и толпа”. Чернь обращается к поэту со словами:

Ты можешь, ближнего любя,
Давать нам смелые уроки,
А мы послушаем тебя.

Но поэт с гневом отвечает:

Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,

Для звуков сладких и молитв.

Итак, цель поэзии не “польза”, не влияние на народ, не воспитание. Каждая душа развивается сама, ни один пророк не сделает это за нее. Поэтому поэт и не берется исполнять требование толпы.

С самых первых своих строк Пушкин определил ведущие темы поэзии и всю жизнь раскрывал их, порою применяя неожиданные и для себя, и для читателей повороты. Однако финал остался открытым – многие его последние стихотворения кончаются вопросом: “Куда ж нам плыть?..”.

Пушкинская лирика удивительно цельна и гармонична. В ней всегда торжествуют жизнь и счастье искренних чувств, побеждающие все страдания. Мы слышим голос поэта сквозь время и пространство:

И долго буду тем любезен я народу,

Что чувства добрые я лирой пробуждал…

---

Пример сочинения 5

Глубокое проникновение в человеческую душу Крамзина

Среди выдающихся произведений русских писателей есть несколько повестей и рассказов, которые наиболее ярко раскрывают эту тему и психологически объясняют чувства и эмоции героев. Произведение Карамзина «Бедная Лиза» посвящена именно изображению чувств героев и глубокому проникновению в их души.

Эта трагическая повесть раскрывает чувства двух главных героев Эраста и Лизы. Сложные, порой противоречивые чувства, которые испытывает Эраст к Лизе описаны Карамзиным подробно и детально он полноценно демонстрирует то, как чувство долга и чувство любви сталкивается внутри человека.

А чувства Лизы более драматичны, она выступает в образе истинной «жертвы» в этом произведении. Читатели понимают, насколько тяжело она переживает предательство любимого, для нее дальнейшая жизнь бессмысленна, если ее чувства не могут найти выхода. И проникая в глубины душ героев, читатели ощущают разницу восприятия чувств различными героями.

Именно поэтому так важно наглядно раскрывать глубинные проявление душ героев ведь так становятся понятными вечными и незыблемые ценности человеческого существования.

Изображение чувств в лирике Фета

Часто упоминают лирику гениального русского поэта Фета, когда говорят о изображении чувств в русской литературе. В своих стихотворениях он использовал «оживление природы», метафоры, риторические вопросы и запоминающиеся эпитеты все эти приемы раскрывают яркие и глубокие чувства человека.

Если бы писатели просто описывали происходящее в жизни литературных героев, то нравственность и духовность русской литературы потеряла бы свою ценность.

А ведь проникновение в мир чувств это единственный способ понять человека, понять его помыслы и решения, почему он поступает тем или иным способом. Для русских писателей подобный психологизм всегда был преимущественным, через сентиментальные переживания героев они с тонкостью раскрывали смысл человеческой жизни и глубину души.