Николай Васильевич Гоголь написал свою бессмертную комедию «Ревизор» почти два века назад. Впервые она была поставлена на сцене в 1836 году. Зрители до сих пор смеются над удивительно точными и живыми образами гоголевских персонажей. «В «Ревизоре» я решился собрать в одну кучу всё дурное в России, какое я тогда знал, все несправедливости и за одним разом посмеяться над всем», — писал Гоголь. Ему это удалось блестяще. Образы чиновников уездного города, напуганных приездом «ревизора», не только вызывают смех, но и заставляют задуматься.
Например, городничий, «…постаревший на службе и очень не глупый, по-своему, человек…» Он не просто взяточник, как и все в городе Эн. Он взяточник убежденный, поскольку считает, что так «самим богом устроено». Его подчиненные не отстают от начальника — здесь воруют и берут взятки абсолютно все. Судья Ляпкин-Тяпкин, например, и борзыми щенками берет, потому как увлечен охотой гораздо больше, чем своими прямыми обязанностями. Хотя здесь судья неоригинален: буквально все чиновники работать не желают. Единственное их желание — отвертеться от нагрянувшей, как они считают, ревизии, но даже для этого они не хотят поработать. Они предпочитают совать «ревизору» взятки. Хлестаков берет — отчего же не взять, если сами дают?
Прошло много лет, но комедия «Ревизор» до сих пор актуальна. К сожалению. Среди современных чиновников встречаюися и такие, которых мастерски изобразил Гоголь в комедии — алчные, ленивые, безразличные к порученному им делу. Те, которым важнее пустить пыль в глаза проверяющим, чем добиться реального результата. Расхитители и казнокрады, глупцы и взяточники не редкость в совремнных мэриях и прочих учеждениях.
Искоренимо ли взяточничество или прав городничий, так «самим богом устроено»? Я считаю, что искоренить взяточничество возможно. Вот, говорят, в Китае взяточников почти нет — расстреливают их там. Другое дело, что люди, привыкшие давать или брать взятки, меняются медленно. Кроме того, нужно не просто наказывать за взяточничество, а ловить и наказывать всех. Иначе не переведуться взяточники: каждый будет думать, что он самый хитрый и его не поймают.
метки: Взяточничество, Коррупция, Взятка, Чинопочитание, Бороться, Рассуждение, Искоренимый, Проблема
Хотя я и учусь в 9 классе, но слово «коррупция» попадалось мне на слух всего несколько раз, и я не задавалась вопросом, что же оно обозначает? Я понимала, что скоро пойду учиться в высшее учебное заведение, и там, наверное, уж точно познакомлюсь с этим словом. Когда мне учитель русского языка и литературы предложила поучаствовать в конкурсе и написать сочинение на тему «Выбор человека – мир без коррупции», столкнувшись опять с этим словом, я поняла, что это понятие несет в себе недоброе и тревожное. И это, действительно, оказалось так. Я обратилась к словарям и узнала, что слово «коррупция» – это моральное разложение должностных лиц и политиков, выражающееся в незаконном обогащении, взяточничестве, хищении и срастании с мафиозными структурами. Невеселое начало…
Каждый человек хочет жить в мире, в котором нет зла, зависти, взяточничества и корысти, в мире, который наполнен любовью, добром, счастьем и милосердием. Так почему же в нашем мире на всем протяжении его истории существует взяточничество, и возможно ли его искоренить?
Коррупция на сегодняшний день – один из самых актуальных вопросов, это одна из серьезнейших проблем нашего общества. Она становится частью повседневной жизни человека, но требует немедленного решения. С этим термином мы сталкиваемся с самого рождения. Для того, чтобы ребенок появился на свет, будущим родителям нужно дать взятку. Чтобы ребенок пошел в детский садик, нужно прождать огромные очереди или опять-таки заплатить. Попасть в приличную школу – взятка. Поступление в вузы – взятка. Эта история продолжится до конца нашей жизни.
Я живу в сельской местности, где коррупция, на мой взгляд, не так уж «процветает», как в большом городе. Наши родители трудятся на «земле», мы ходим в обычную школу, где нет взяток и презентов, где сельские дети добрее, отзывчивее и милосерднее, потому что у них воспитание другое. Однако, меня берет страх, когда я пойду учиться в город и столкнусь с этим неприятным понятием «коррупция». Раньше поступали в вузы по своим знаниям, а сейчас двери открыты в любое высшее заведение для всех, у кого есть деньги. Что же мне делать в таком случае, если у нас многодетная семья и воспитывает нас один папа? Он не сможет заплатить или «подмазать», как говорится?
3 стр., 1441 слов
Higher Education In Great Britain – Высшее образование в Великобритании
… Birmingham, Manchester, Leeds, Sheffield (sometimes called the Redbrick Universities). В девятнадцатом столетии высшие учебные заведения были основаны в самых крупных индустриальных городах — Бирмингеме, Манчестере, Лидсе, Шеффилде … жилые помещения (достаточные для того, чтобы поселить половину студентов, остальные живут на квартирах в городе). It is governed by its Fellows (commonly called “dons …
В нашем мире еще есть люди, у которых на первом месте совесть и честь, но их встретишь очень редко. В большинстве своем, наш мир весь построен на взяточничестве: за какие-либо услуги должностным лицам преподносятся подарки, за определенную сумму денег устраиваются на работу, закрываются уголовные дела, получают отсрочку от армии. Для нас стало нормой, когда с нас требуют деньги за те или иные действия. Мы не удосуживаемся спросить, а прописано ли это на какой-нибудь бумаге с печатью или это все пойдет в чей-то карман? Так возможно ли избавиться от коррупции? Я уверена, что можно, но нужно приложить немало усилий, и не только государству, но и каждому человеку в отдельности. На сегодняшний день принято много законов, но ничего не меняется. Так что же делать? Может, ужесточить меры наказания, чтобы ни у кого даже мысли не возникало о взятке. Так же можно прибегнуть к быстрой смене должностных лиц. Человек, придя на какой-нибудь пост, еще не сразу поймет, как и где начать набивать свой карман и отхватывать себе кусок побольше да послаще. Да, все это возможно, если моральные и нравственные ценности будут воспитываться в каждой семье с самого раннего детства. Взрослым нужно быть примером для всего подрастающего поколения, ведь дети все видят, все повторяют сначала за родителями, а потом за другими взрослыми, думая: «Если ему можно, почему же нельзя мне?» А если мы будем смотреть на наших чиновников и делать все, думая о том самом «ему можно…», что же произойдет в нашей стране, куда мы покатимся дальше? У чиновников огромные зарплаты, а им все надо и надо. Простой рабочий получает десять – пятнадцать тысяч в месяц, а чиновники – триста, четыреста тысяч в месяц. Вот в стране и получается средняя зарплата, на которую нужно месяц не жить, а выжить, заплатив коммунальные расходы, питание ребенка в школе, одеть, обуть его и купить школьные принадлежности. А болеть совсем нельзя, вся зарплата уйдет на лекарства, ведь в нашей стране бесплатная медицина и бесплатное образование… А если сделать всем-всем поровну? Может что-либо изменится?
В решении вопроса о коррупции, на мой взгляд, немалую роль играют простые люди. Чиновникам и депутатам это все просто невыгодно. Зачем им что-то менять, если у них и так жизнь удалась?
Я думаю, что коррупцию и взяточничество никогда не искоренить в нашем обществе. Да и мы сами этого не хотим, мы к этому уже привыкли, как бы сложно нам ни было. Кому захочется неделю бегать по кабинетам на медосмотре, когда можно дать небольшой презент или денежку медсестре, и через полчаса ты уже свободен. Напрашивается вывод, что мы сами и даем процветать коррупции. А значит, нужно принять такие меры, воспитать такие духовные устои, чтобы давать взятку было стыдно, а брать ее просто отвратительно. Но такое вряд ли будет когда-нибудь, кто первый осмелится принять в вуз бесплатно или просто посочувствует тому, у кого нет денег.
Делая выводы, я могу сказать, что коррупция была, есть и будет, пока есть люди, чьи духовные ценности стоят ниже материальных. Для того, чтобы поменять наш мир, каждый человек должен вначале изменить себя самого. И тогда, может быть, в далеком будущем наши правнуки будут жить в идеальном мире, где будут царить добро, мир, милосердие и сочувствие.
2 стр., 633 слов
Ученицы 10 класса Гальчук Надежды Казахстан на пути в число 30-ти …
… Казахстан должен войти в 30-ку наиболее развитых стран мира. В первые годы становления молодого государства высказывались сомнения вообще в жизнеспособности независимого Казахстана, в … В … в … в … в … Казахстана, независимо от национальности и вероисповедания, готового строить нашу общую, процветающую Родину. Даже на примере нашего села можно увидеть подтверждение этих слов. В Пресновке живут и трудятся люди …
Министерство образования и науки РТ
Алькеевский МР РТ
МБОУ «Верхне-Колчуринская СОШ»
Конкурс сочинений:
«Будущее моей страны — в моих руках»
Сочинение
«Мое представление о том, что такое взятка
и почему надо за это наказывать?»
Фурасева Любовь Александровна
МБОУ «Верхне-Колчуринская СОШ»
Алькеевского МР РТ
7 класс, 13 лет
2011 год
Кто честен, тот счастлив.
Взятка. Для одного это способ решить свои проблемы, а для другого – обогатиться. В словаре С.И Ожегова «взятка – это деньги или материальные ценности, даваемые должностному лицу как подкуп, как оплата караемых законом действий». Брать или давать взятку – это всегда очень плохо.
Например, если студент, получающий профессию врача, ничего не знает и дает преподавателю взятку за то, чтобы он поставил хорошую оценку, то каким же он станет врачом? Как нам доверить такому «врачу» свою жизнь? Или водители, купившие за деньги водительские права, почти всегда совершают аварии на дорогах. По телевизору часто показывают, как ведут себя водители на дорогах, и мне иногда кажется, что есть такие, которые даже никогда не читали правил дорожного движения. А они же подвергают опасности, в первую очередь, свою жизнь и жизни других людей. А если нас будут окружать только такие «специалисты»!?
И еще очень страшно, если взятку берут представители власти: полицейские, прокуроры, судьи. Ведь люди надеются, что государство защитит их от разных преступников и правонарушений. А если преступника за взятку отпускают на свободу, то он, почувствовав свою безнаказанность, будет и дальше совершать преступления, возможно, и более тяжкие. Человек, совершивший безнаказанно мелкое хулиганство, может в дальнейшем совершить и убийство. А для того, чтобы раскрыть преступление, сажают в тюрьму невиновных людей. «Большое место взяв, умей давать устав», — гласит пословица. Поэтому люди, стоящие у власти, должны в первую очередь соблюдать законы.
Мне кажется, нужно наказывать и тех, кто дает взятку, ведь он тоже участвует в совершении преступления, и тех, кто берет. Берущие взятку обогащаются нечестным путем, и им хочется еще больше денег, и они чаще начинают нарушать закон. А сами отвечают за порядок вокруг и за людей, которые им доверились. С взятками надо бороться обязательно, потому что «когда говорят деньги, правда молчит». Жить во лжи и несправедливости никто не хочет.
Взятка, взяточник, взяточничество… Эти слова хорошо знакомы не только каждому человеку, но, к сожаленью, и нам, детям. Ведь возьми в руки любую газету или включи телевизор, то обязательно прочитаешь или услышишь об очередном вопиющем случае взяточничества: ректор университета осужден за взятку в больших размерах, судья приговорен к 20 годам лишения свободы за вынесение особо жестких приговоров в обмен на «денежное вознаграждение» и т.д. Подобные факты вызывают у каждого из нас не просто негодование, но возмущение, а иногда даже ярость. Мы осуждаем тех, кто берет взятку, и в своем сердце приговариваем его к высшей мере наказания.
Взятка…Для одних это способ решить свои проблемы, для других незаконно обогатиться. Что же такое взятка? Если обратиться к толковому словарю русского языка под редакцией С. И. Ожегова, можно прочитать: взятка – это деньги или материальные ценности, даваемые должностному лицу как подкуп, как оплата караемых законом действий. А я считаю, что взяточничество для современного общества в целом – это заразная болезнь, которая имеет свойство развиваться и пролезать во все сферы нашей жизни. И поэтому его нужно вовремя и в сжатые сроки лечить или избавляться от него.
Думаю, что я не преувеличу, если скажу, что соблазн и тяга к взяточничеству у нас рождается еще с детства: мы видим, как наши родители дают взятки, чтобы нас не исключили из школы за прогулы уроков, чтобы замять грязные дела с драками на дискотеках и т.д. Когда маленькие дети видят это, то делают вывод для себя сами – зачем мне жить по законам, когда можно просто дать деньги и не париться. Вспоминаю один случай из школьной жизни, когда я еще не знала, что обозначает слово взятка. Пятиклассник не смог или не успел написать на уроке изложение, но тетрадь сдал учителю. После пятого урока он заглянул в кабинет, где на учительском столе лежали еще непроверенные тетради. Учителя были на педсовете. Ученик решил быстро списать у кого-нибудь изложение и быстро положить тетрадь на место. Никто ничего не заметит, положительной оценкой он будет обеспечен. Но, к сожаленью, план не удался, в класс вошел его одноклассник, чтобы помыть пол. Он быстро сообразил, в чем дело, и «преступник» был пойман на «месте преступления». Однако за пятьдесят рублей дело было улажено. Тот, кто дал деньги, получил хорошую оценку абсолютно незаслуженно, а тот, кто взял, пополнил свой карман. Вы скажете, что это детская шалость?! Ничего подобного, это есть взяточничество. Кто в дальнейшем вырастет из этих детей?! Где гарантия, что подобное больше не повторится? Абсолютно никакой…
Брать или давать взятку — это всегда плохо. Нужно наказывать и тех, кто дает взятку, потому что он тоже участвует в преступлении, и тех, кто берет. Берущие взятку обогащаются нечестным путем, и им хочется еще больше денег, и они чаще начинают нарушать закон. А сами отвечают за порядок вокруг и за людей, которые им доверились.
Никто не станет спорить, что сегодня дать взятку — не просто решить свои проблемы, но и сэкономить время, силы, нервы, в конце концов. Так проще. Так живут все. Все меньше людей останавливает перед дачей взятки даже то, что это незаконно. Выходит, что многие из нас лицемерят, осуждая тех, кто берет взятку, в то же время, своими действиями подтверждая обратное. Получается, что « и волки сыты, и овцы целы».
В статьях 290, 291 Уголовного Кодекса Российской Федерации очень четко прописано, что дача и получение взятки — уголовно наказуемое деяние и отвечать за него может лицо, достигшее 16 лет. Все знают об этом, только соблюдать законы почему-то не торопятся…Как же бороться с этим уголовным преступлением?
Борьба с взяточничеством, дело сложное и требует целого комплекса мер. Многие говорят, если повысить зарплату чиновникам, они перестанут брать взятки. Нет, это не так. У них заработная плата и так большая, чем у простых людей, а все равно взятки берут. Не зря пословица гласит «не за вознаграждение работаем, на него и живем». Очень мало шансов, что «больной» взяточничеством чиновник, от которого зависит что-либо, будет честен до конца. Всегда существует вероятность, что рано или поздно он возьмет взятку. Для того чтобы бороться с «болезнью» как взяточничество, нужны законы, которые все четко регулируют и не допускают начальственного «усмотрения». Нужно проводить тщательный отбор кадров при приеме на государственную службу. У власти должны находиться образованные, честные люди. В наше время нет такой структуры, где не было бы «сватовства» и «кумовства». Кругом работает машина «рука руку моет». Чтобы чиновники не наживались нужно уметь контролировать расходы чиновников. Это одно из важнейших средств борьбы с взяточничеством. И оно должно работать так, чтобы брать взятки не было никакого смысла. Борьба с « болезнью»- взяточничество должна вестись не только по фактам уже совершенных преступлений, которые выполнять сложно, а доказывать иногда вообще невозможно, но и вестись на опережение, путем выявления потенциальных взяточников.
В настоящее время проблема взяточничества является одной из самых актуальных. Она имеет массовый характер и представляет глобальную проблему современности, от решения которой зависит дальнейшее развитие не только России, н и мирового сообщества.
Действительно, реалии жизни таковы, что иногда чувствуешь свою беспомощность, видя, что зло побеждает добро, безнравственность одерживает победу над духовностью. Как жить? Каким ценностям отдать предпочтение? Может быть, не все пока задумались над этими вопросами, но рано или поздно всем нам придется сделать нравственный выбор и решить, как жить, и не просто жить, а жить достойно, то есть в соответствии и с нравственными критериями: добром и милосердием – по закону чести и достоинства, с верой, надеждой и любовью, в мире и согласии, утверждая свободу, истину и красоту. Поэтому мы не должны прятаться от проблем, как будто их нет. Наоборот, мы должны быть готовы бороться с проблемами и побеждать в этой нелегкой борьбе.
И тогда, я уверена, в нашей стране взяткам не будет места!
Автор: Губайдуллина Айсылу Назифовна, ученица 8 класса МБОУ Исенбаевской средней общеобразовательной школы Агрызского муниципального района Республики Татарстан; РТ, Агрызский район, село Исенбаево
Руководитель: Сундукова Эльвира Касимовна, учитель русского языка и литературы
11 вариантов
-
Сцена дачи взятки в комедии происходит в IV действии, когда чиновники уже уверены, что Хлестаков – настоящий ревизор и перед ним надо выслужиться. Они единодушно решили, что надо «подсунуть», но не знают, как это сделать. Опытный интриган Земляника советует идти по одному, и первым отправляют судью как самого красноречивого («У вас что ни слово, то Цицерон с языка слетел»).
Хлестаков наивно считает, что угождают ему «из чистого сердца». Когда к нему приходит судья, то Хлестаков его расспрашивает о службе, об орденах. Но судья отвечает совершенно машинально, весь поглощенный мыслью о взятке. Его реплики «в сторону» показывают его внутреннее состояние: страх, ужас. От страха он роняет деньги на пол, а на вопрос Хлестакова, что это у него в руке, растерянно отвечает: «Ничего-с». Хлестаков действует стихийно: увидел, что деньги упали, и попросил взаймы. Он обещает прислать когда и чем будет отдавать долг. А судья, чувствующий себя уже «под судом», обрадовался оказать такую услугу важной персоне. И Хлестаков делает вывод, что «судья – хороший человек!».
Почтмейстер на расспросы Хлестакова отвечает только: «Так точно-с», «Совершенная правда». И, видя, что ему не перечат, Хлестаков решается попросить взаймы у почтмейстера, приведя благовидный предлог: «В дороге совершенно издержался». И опять доволен результатом. Лука Лукич трясется от страху, предложенную сигару закуривает не с того конца и никак не поддерживает светский разговор. Хлестаков уже уверенно просит взаймы ту же сумму, и Лука Лукич почти бегом уходит, радуясь: «Ну, слава Богу! Авось не заглянет в классы».
Самым искушенным и угодливым оказывается Земляника. Он напоминает Хлестакову о своих заслугах: сопровождал и принимал лично в богоугодных заведениях. Хваля себя, обливает грязью других чиновников, сплетничает, а потом предлагает изложить это на бумаге. Хлестаков не понимает, что ему предлагают донос, но Земляника-то знает, что по обвинению в якобинстве смотрителю училищ грозит каторга. Он хотел бы так и уйти, но Хлестаков, уже обнаглев, возвращает его и просит взаймы уже четыреста рублей.
Бобчинский и Добчинский – помещики. Они не зависят от Хлестакова по службе и пришли просто из любопытства. Но Хлестаков уже нагло требует у них денег: «Взаймы рублей тысячу». А когда выясняется, что такой суммы у них нет, то согласен и на меньшее: «Да, ну если тысячи нет, так рублей сто». Обшарив все карманы, помещики наскребли шестьдесят пять рублей, но Хлестаков согласен и на эту сумму. У помещиков личные просьбы: один хочет узаконить внебрачного сына, другой – просто чтобы о нем узнали в Петербурге. Хлестаков им все это обещает и только теперь начинает понимать, что его принимают за кого-то другого.
Эта сцена очень важна для раскрытия характеров героев. Она передает и страх, и угодливость, и низость чиновников, и легкомыслие, а затем и наглость Хлестакова, если ему не дают отпора. -
Похожие сочинения
Рецензия к комедии
В «Ревизоре», — вспоминал Гоголь впоследствии, я решился собрать в одну кучу всё дурное в России, какое я тогда знал, все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним…смотреть целиком
Описание образов Анны Андреевны Марьи Антоновны в комедии «Ревизор»
Мастерство Гоголя великолепно сказалось и в их создании и яркие жизненные характеры представлены Гоголем в образах жены и дочери городничего. Перед нами типичные Провинциальные модницы, жеманницы, кокетки. Они лишены каких либо общественных стремлений,…смотреть целиком
Сравнительная Хлестакова и городничего
Комедия Николая Васильевича Гоголя «Ревизор» имела шумный успех у демократически настроенной публики и резкое неприятие тех, кто увидел в персонажах себя.
Николаю Васильевичу Гоголю удалось создать правдивые образы почти реально существующих героев….смотреть целиком
Кто же такой Хлестаков
(по комедии Н. В. Гоголя «Ревизор») (2)
Хлестаков — один из характерных персонажей комедии Н. В. Гоголя «Ревизор». Это «молодой человек лет двадцати трех, тоненький, худенький; несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове…». Остановившись…смотреть целиком
«Сыграть роль чином выше своего собственного» (по комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»)
Пьеса Н. В. Гоголя «Ревизор» положила начало комедии общественных нравов и характеров.
Захолустный провинциальный городок — место действия пьесы.
Время действия — 1831 год, что выясняется по высказываниям судьи. Усиление политической реакции в…смотреть целиком
Иван Александрович Хлестаков главный герой комедии «Ревизор»
Известно, что Николай Васильевич Гоголь, сколь бы важной ни представлялась ему борьба со всякого рода взяточниками, казнокрадами и прочими проходимцами, главным лицом своей пьесы считал именно проходимца и плута Хлестакова. Можно только гадать, что это…смотреть целиком
ЧИНОВНИЧИЙ МИР В КОМЕДИИ ГОГОЛЯ “РЕВИЗОР”
Комедия Н.В.Гоголя
“Ревизор” – яркое изображение быта и
нравов чиновничьей России 30-х годов XIX
века. На
примере маленького российского городка,
затерявшегося в самой глубинке, нам
открываются нравы России того времени.
Такие, как…смотреть целиком -
К началу IV действия комедии “Ревизор” городничий и все чиновники окончательно уверились в том, что присланный к ним ревизор ? значительное государственное лицо. Силою страха и благоговения к нему “фитюлька”, “пустышка” Хлестаков стал тем, кого в нем видели. Теперь нужно защитить, предохранить свое ведомство от ревизий и обезопасить себя. Чиновники убеждены, что проверяющему необходимо дать взятку, “подсунуть” так, как это делается в “обществе благоустроенном”, т. е. “между четырех глаз, чтобы и уши не слышали”, ? так считает Артемий Филиппович. “Отцы города” являются “в полном параде и мундирах”, “чтобы официально представиться ревизору”.
Для изображения внутреннего состояния чиновников Гоголь использует авторские ремарки, которые указывают на страх, подобострастие, услужливость: “вытянувшись и придерживая рукою шпагу”; “потерявшись и ронял на пол ассигнации”; “дрожа всем телом”; “поспешно”, и т. д.
Хлестаков же в начале приема еще далек от догадки, почему все так внимательны к нему и услужливы, он продолжает думать, что все дело в его личных незаурядных качествах, играет роль любезного, просвещенного гостя, впрочем, искренне благодарного за теплый прием.
Теперь уже темы для разговоров с посетителями предлагает Хлестаков. Они выдают скудность, убожество интересов молодого человека: сигары ? “это моя слабость. Вот еще насчет женского полу, никак не могу быть равнодушен”, “Я…люблю хорошую кухню”, “А мне нравится Владимир (орден). А вот Анна третьей степени уже не так”. Нелепыми являются приставания Хлестакова к Луке Лукичу с вопросами о том, кто ему больше нравится, брюнетки или блондинки, или заявление, что в “моих глазах точно есть что то такое, что внушает робость”.
Высказавшись о том, что он любит, а эта тема очень бедна, Иван Александрович и не знает, о чем больше говорить, потому пытается сформулировать хоть какие то фразы, как в разговоре с Земляникой:
“? Как ваша фамилия? Я все позабываю.
? Земляника.
? А, да! Земляника. И что ж, скажите, пожалуйста, есть у вас детки?
? Как же с, пятеро; двое уже взрослых.
? Скажите, взрослых! А как они … как они того?”
Из всех чиновников Артемий Филиппович Земляника особенно выделяется. Он успевает за небольшое время приема “заложить” множество своих приятелей и родственников с целью продвижения по службе: “Вот смотритель здешнего училища. Я не знаю, как могло начальство доверить ему такую должность…” Но самое интересное в этой ситуации ? реакция Хлестакова на предложение написать донос на бумаге: “Мне будет приятно. Я, знаете, этак люблю в скучное время прочесть что нибудь забавное…”
Посещение каждого чиновника заканчивается вручением денег, “якобы взаймы”. Если с судьей это произошло как бы случайно для Хлестакова, то потом он входит во вкус, так как начинает догадываться, что принят за важное, “государственное лицо”. Это не только не начинает смущать его, но и побуждает к более решительным действиям: он выслушивает всех не хуже любого важного чиновника. Новая для Хлестакова манера возникает как следствие той раболепно угоднической атмосферы, которая создается каждым входящим для представления.
Но Хлестаков так и не понимает, что все вручаемое ему ? это взятки, даваемые с определенной целью, он продолжает считать, что так проявляются милые нравы чудесного города, населенного приятными и учтивыми людьми. И интригу, игру он тоже неспособен вести. Значит, не герой ведет действие, а действие ? героя. В этом состоит своеобразие разработки Гоголем сюжета о мнимом ревизоре. -
Мое осмысление понятия «коррупция» после прочтения комедии «Ревизор» Н.В.Гоголя
Актуальность и злободневность такой темы как «коррупция», на мой взгляд, несомненна и является животрепещущей и наболевшей в социальной сфере любого общества на любой стадии его развития…
Многим известно, что понятие «коррупция» вбирает в себя такие пороки, как подкуп взятками чиновников, стоящих у власти, продажность должностных лиц, политических деятелей… После прочтения комедии «Ревизор» Н.В.Гоголя, я понял в очередной раз, насколько важна и остра эта проблема. Автор произведения пытается сказать, что в русском обществе исчезла СОВЕСТЬ. Наша совесть, есть данный нам Богом ревизор души: не ложный, как в комедии, а истинный, настоящий, который как символ появляется в самом конце, в финале комедии. Подобный ревизор невидим, но незримо живет в каждом из нас. Если СОВЕСТЬ в человеке обнаруживается, то наступает душевный крах для бесчестных, пошлых, бездушных в повседневной жизни людей.
Николай Васильевич Гоголь в своей «Авторской исповеди» писал о своей комедии: «Я решился собрать в одну кучу все дурное в России, какое тогда знал, все несправедливости, какие делаются в тех местах и случаях, где больше всего требуется от человека справедливости…». После прочтения комедии, я пришел к выводу, что авторский замысел удался.
Действительно, если мы обратимся к сюжету комедии, то прежде всего обращаем внимание на комическое изображение современных для автора пороков общества, произвола, царящего в иерархии власти провинциального города. И тогда комедия перерастает уже в трагедию…
Гоголь с присущим лишь для него мастерским сарказмом раскрыл всю гниль, мерзость людей, воплощающих собой власть города. Обратим внимание на центральные персонажи в иерархической последовательности:Городничий – судья – попечитель богоугодных заведений – смотритель училищ – почтмейстер-уездный лекарь – полицейские… Люди, которые ,казалось, должны охранять закон, плодят беззаконие и безнравственность.
Повсеместно царившее казнокрадство и взяточничество провинциальных властей, а затем их боязнь приезда ревизора из центра – все это распространенное явление гоголевской России.
Дикий произвол, взяточничество, невежество – таковы нравы города. По мнению Гоголя, уменьшается число настоящих людей, обладающих достоинством, умом, высокими помыслами и чувствами, умеющих воспитывать в себе подлинных патриотов. В итоге страна теряет духовные силы, становится слабой, душевно порочной… Души людей подтачивает и изгрызает червь корысти, преклонение перед чином и званием, в людях укореняются низменные инстинкты. Все общество тогда превращается в « скопище» нравственных уродов, летящих в пропасть…
Не могу не согласиться с автором комедии, что человек должен соблюдать божеские и гражданские обязанности. Только когда это произойдет повсеместно и станет для всех нормой в обществе, только тогда в Россию возвратятся прежняя мощь, сила, а страна обретет душевное и духовное богатство. А пока же Гоголь показал русским людям, в какой мерзости они живут, как обнищали их души. Для того, чтобы смыть душевную грязь, состоящую из пошлостей и пороков, необходимо очистить душу, а также вести праведную, благородную жизнь, жизнь достойную человека разумного и нравственно богатого. Несомненно, для этого необходимо много трудиться, упорно воспитывая себя. К этому призывал Гоголь – автор бессмертной разящей комедии. В этом автор видел исторический путь к спасению! -
Комедия Гоголя “Ревизор” является одним из наиболее ярких драматических произведений русской литературы XIX века. “Ревизор” представляет собой глубоко реалистическое произ ведение, показывающее мир мелкого и среднего провинциального чиновничества России второй четверти девятнадцатого века.
При описании этого мира Н. В. Гоголь широко использовал имеющиеся в его распоряжении литературные приемы, позволяющие наиболее полно охарактеризовать свои персонажи, сделав это в занимательной и легко доступной зрителю и читателю форме.
Открыв первую же страницу комедии и узнав, что, например, фамилия частного пристава — Уховертов, а уездного лекаря — Гибнер, мы получаем, в общем-то, уже достаточно полное представление об этих персонажах и об отношении автора к ним. Кроме того. Гоголь дал краткие характеристики каждому из главных действующих лиц, которые помогают лучше понять суть каждого персонажа. Городничий: “хоть и взяточник, но ведет себя очень солидно”; Анна Андреевна: “воспитанная вполовину на романах и альбомах, вполовину на хлопотах в своей кладовой и девичьей”; Хлестаков: “без царя в голове”, “говорит и действует без всякого соображения”; Осип: “слуга, таков, как обыкновенно бывают слуги несколько пожилых лет”; Ляпкин-Тяпкин: “человек, прочитавший пять или шесть книг и потому несколько вольнодумен”; почтмейстер: “простодушный до наивности человек”.
Портреты даны также и в письмах Хлестакова в Петербург к своему приятелю Тряпичкину. Например, Земляника, по выражению Хлестакова, “совершенная свинья в ермолке”.
Более полно эти портреты раскрываются в речевых характеристиках персонажей. Солидный Городничий и разговор ведет степенный и размеренный: “право”, “так вот какое обстоятельство”, “полно, полно вам!” Провинциальная кокетка Анна Андреевна суетлива и невыдержанна; речь ее отрывиста и экспрессивна: “Кто же это? Это, однако, досадно! Кто же бы это такой был?” Хлестаков, кстати, по манере изъясняться несколько схож с Анной Андреевной. То же обилие восклицаний, сумбурная, отрывистая речь: “Я, брат, не такого рода! Со мной не советую…”, та же рисовка: “А ваши глаза лучше, чем важные дела…”
Основным литературным приемом, которым пользуется Гоголь при комическом изображении чиновников, является гипербола. Этот прием применяет автор в изображении Христиана Ивановича Гибнера, который не в состоянии даже общаться со своими больными по причине полного незнания русского языка, и Амоса Федоровича с почтмейстером, решивших, что приезд ревизора предвещает грядущую войну. Гиперболична поначалу и сама фабула комедии, но по мере развития, сюжетного действия, начиная с рассказа Хлестакова о его петербургской жизни, гипербола сменяется гротеском. Ослепленные страхом за свое будущее чиновники и хватающиеся за Хлестакова как за соломинку городское купечество и обыватели не в состоянии оценить всей абсурдности происходящего, и несуразности нагромождаются одна на другую: тут и унтер-офицерша, которая “сама себя высекла”, и Бобчинский, просящий довести до сведения его императорского величества, что “в таком-то городе живет Петр Иванович Бобчинский”, и многое другое…
Кульминация и следующая сразу за ней развязка наступают резко, жестко. Письмо Хлестакова дает событиям такое простое и даже банальное объяснение, что в этот момент оно выглядит для городничего, например, гораздо более неправдоподобным, чем все хлестаковские фантазии. Немного об образе городничего. По всей видимости, ему придется расплатиться за грехи своего окружения в целом. Разумеется, он и сам не ангел, но удар настолько силен, что у городничего наступает нечто вроде прозрения: “Ничего не вижу: вижу какие-то свиные рыла вместо лиц, а больше ничего…” “Чему смеетесь? Над собой смеетесь!” — бросает он в лицо чиновникам „и в зал. Наделив городничего сарказмом, Гоголь делает его более человечным и тем самым возвышает над остальными персонажами комедии.
Немая сцена: как громом пораженные, стоят обитатели провинциального городка, погрязшие во взятках, пьянстве, сплетнях. Но вот идет очищающая гроза, которая смоет грязь, накажет порок и наградит добродетель. В этой сцене Гоголь отразил свою веру в справедливость высшей власти, бичуя тем самым, по выражению Некрасова, “маленьких воришек для удовольствия больших”.
Комедия “Ревизор” сразу же стала одним из самых популярных драматических произведений того времени и явилась предвестником пьес Островского. Царь Николай I так сказал о ней: “Всем тут досталось, а мне — больше всех”.
Источник: reshebnik5-11.ru -
К началу IV действия комедии «Ревизор» городничий и все чиновники окончательно уверились в том, что присланный к ним ревизор ? значительное государственное лицо. Силою страха и благоговения к нему «фитюлька», «пустышка» Хлестаков стал тем, кого в нем видели. Теперь нужно защитить, предохранить свое ведомство от ревизий и обезопасить себя. Чиновники убеждены, что проверяющему необходимо дать взятку, «подсунуть» так, как это делается в «обществе благоустроенном», т. е. «между четырех глаз, чтобы и уши не слышали», ? так считает Артемий Филиппович. «Отцы города» являются «в полном параде и мундирах», «чтобы официально представиться ревизору».
Для изображения внутреннего состояния чиновников Гоголь использует авторские ремарки, которые указывают на страх, подобострастие, услужливость: «вытянувшись и придерживая рукою шпагу»; «потерявшись и ронял на пол ассигнации»; «дрожа всем телом»; «поспешно», и т. д.
Хлестаков же в начале приема еще далек от догадки, почему все так внимательны к нему и услужливы, он продолжает думать, что все дело в его личных незаурядных качествах, играет роль любезного, просвещенного гостя, впрочем, искренне благодарного за теплый прием.
Теперь уже темы для разговоров с посетителями предлагает Хлестаков. Они выдают скудность, убожество интересов молодого человека: сигары ? «это моя слабость. Вот еще насчет женского полу, никак не могу быть равнодушен», «Я…люблю хорошую кухню», «А мне нравится Владимир (орден). А вот Анна третьей степени уже не так». Нелепыми являются приставания Хлестакова к Луке Лукичу с вопросами о том, кто ему больше нравится, брюнетки или блондинки, или заявление, что в «моих глазах точно есть что?то такое, что внушает робость».
Высказавшись о том, что он любит, а эта тема очень бедна, Иван Александрович и не знает, о чем больше говорить, потому пытается сформулировать хоть какие?то фразы, как в разговоре с Земляникой:
«? Как ваша фамилия? Я все позабываю.
? Земляника.
? А, да! Земляника. И что ж, скажите, пожалуйста, есть у вас детки?
? Как же?с, пятеро; двое уже взрослых.
? Скажите, взрослых! А как они … как они того?»
Из всех чиновников Артемий Филиппович Земляника особенно выделяется. Он успевает за небольшое время приема «заложить» множество своих приятелей и родственников с целью продвижения по службе: «Вот смотритель здешнего училища. Я не знаю, как могло начальство доверить ему такую должность…» Но самое интересное в этой ситуации ? реакция Хлестакова на предложение написать донос на бумаге: «Мне будет приятно. Я, знаете, этак люблю в скучное время прочесть что?нибудь забавное…»
Посещение каждого чиновника заканчивается вручением денег, «якобы взаймы». Если с судьей это произошло как бы случайно для Хлестакова, то потом он входит во вкус, так как начинает догадываться, что принят за важное, «государственное лицо». Это не только не начинает смущать его, но и побуждает к более решительным действиям: он выслушивает всех не хуже любого важного чиновника. Новая для Хлестакова манера возникает как следствие той раболепно?угоднической атмосферы, которая создается каждым входящим для представления.
Но Хлестаков так и не понимает, что все вручаемое ему ? это взятки, даваемые с определенной целью, он продолжает считать, что так проявляются милые нравы чудесного города, населенного приятными и учтивыми людьми. И интригу, игру он тоже неспособен вести. Значит, не герой ведет действие, а действие ? героя. В этом состоит своеобразие разработки Гоголем сюжета о мнимом ревизоре. -
План
Введение
Сцена дачи взятки происходит, когда чиновники уже уверены, что Хлестаков – ревизор.
Основная часть
Хлестаков уверен, что угождают ему «из чистого сердца»:
а) Хлестаков и судья;
б) Хлестаков и почтмейстер;
в) Хлестаков и Лука Лукич;
г) Хлестаков и Земляника;
д) Хлестаков и Добчинский и Бобчинский.
Заключение
Сцена дачи взятки важна для раскрытия характеров героев.
Сцена дачи взятки в комедии происходит в IV действии, когда чиновники уже уверены, что Хлестаков – настоящий ревизор и перед ним надо выслужиться. Они единодушно решили, что надо «подсунуть», но не знают, как это сделать. Опытный интриган Земляника советует идти по одному, и первым отправляют судью как самого красноречивого («У вас что ни слово, то Цицерон с языка слетел»),
Хлестаков наивно считает, что угождают ему «из чистого сердца». Когда к нему приходит судья, то Хлестаков его расспрашивает о службе, об орденах. Но судья отвечает совершенно машинально, весь поглощенный мыслью о взятке. Его реплики «в сторону» показывают его внутреннее состояние: страх, ужас. От страха он роняет деньги на пол, а на вопрос Хлестакова, что это у него в руке, растерянно
отвечает: «Ничего-с». Хлестаков действует стихийно: увидел, что деньги упали, и попросил взаймы. Он обещает прислать когда и чем будет отдавать долг. А судья, чувствующий себя уже «под судом», обрадовался оказать такую услугу важной персоне. И Хлестаков делает вывод, что «судья – хороший человек!».
Почтмейстер на расспросы Хлестакова отвечает только: «Так точно-с», «Совершенная правда». И, видя, что ему не перечат, Хлестаков решается попросить взаймы у почтмейстера, приведя благовидный предлог: «В дороге совершенно издержался». И опять доволен результатом. Лука Лукич трясется от страху, предложенную сигару закуривает не с того конца и никак не поддерживает светский разговор. Хлестаков уже уверенно просит взаймы ту же сумму, и Лука Лукич почти бегом уходит, радуясь: «Ну, слава Богу! Авось не заглянет в классы».
Самым искушенным и угодливым оказывается Земляника. Он напоминает Хлестакову о своих заслугах: сопровождал и принимал лично в богоугодных заведениях. Хваля себя, обливает грязью других чиновников, сплетничает, а потом предлагает изложить это на бумаге. Хлестаков не понимает, что ему предлагают донос, но Земляника-то знает, что по обвинению в якобинстве смотрителю училищ грозит каторга. Он хотел бы так и уйти, но Хлестаков, уже обнаглев, возвращает его и просит взаймы уже четыреста рублей.
Бобчинский и Добчинский – помещики. Они не зависят от Хлестакова по службе и пришли просто из любопытства. Но Хлестаков уже нагло требует у них денег: «Взаймы рублей тысячу». А когда выясняется, что такой суммы у них нет, то согласен и на меньшее: «Да, ну если тысячи нет, так рублей сто». Обшарив все карманы, помещики наскребли шестьдесят пять рублей, но Хлестаков согласен и на эту сумму. У помещиков личные просьбы: один хочет узако- нить внебрачного сына, другой – просто чтобы о нем узнали в Петербурге. Хлестаков им все это обещает и только теперь начинает понимать, что его принимают за кого-то другого.
Эта сцена очень важна для раскрытия характеров героев. Она передает и страх, и угодливость, и низость чиновников, и легкомыслие, а затем и наглость Хлестакова, если ему не дают отпора. -
Сцена дачи взятки в комедии происходит в IV действии, когда чиновники уже уверены, что Хлестаков – настоящий ревизор и перед ним надо выслужиться. Они единодушно решили, что надо «подсунуть», но не знают, как это сделать. Опытный интриган Земляника советует идти по одному, и первым отправляют судью как самого красноречивого («У вас что ни слово, то Цицерон с языка слетел»). Хлестаков наивно считает, что угождают ему «из чистого сердца».
Когда к нему приходит судья, то Хлестаков его расспрашивает о службе, об орденах. Но судья отвечает совершенно машинально, весь поглощенный мыслью о взятке. Его реплики «в сторону» показывают его внутреннее состояние: страх, ужас. От страха он роняет деньги на пол, а на вопрос Хлестакова, что это у него в руке, растерянно отвечает: «Ничего-с». Хлестаков действует стихийно: увидел, что деньги упали, и попросил взаймы.
Он обещает прислать когда и чем будет отдавать долг. А судья, чувствующий себя уже «под судом», обрадовался оказать такую услугу важной персоне. И Хлестаков делает вывод, что «судья – хороший человек!». Почтмейстер на расспросы Хлестакова отвечает только: «Так точно-с», «Совершенная правда».
И, видя, что ему не перечат, Хлестаков решается попросить взаймы у почтмейстера, приведя благовидный предлог: «В дороге совершенно издержался». И опять доволен результатом. Лука Лукич трясется от страху, предложенную сигару закуривает не с того конца и никак не поддерживает светский разговор. Хлестаков уже уверенно просит взаймы ту же сумму, и Лука Лукич почти бегом уходит, радуясь: «Ну, слава Богу! Авось не заглянет в классы».
Самым искушенным и угодливым оказывается Земляника. Он напоминает Хлестакову о своих заслугах: сопровождал и принимал лично в богоугодных заведениях. Хваля себя, обливает грязью других чиновников, сплетничает, а потом предлагает изложить это на бумаге.
Хлестаков не понимает, что ему предлагают донос, но Земляника-то знает, что по обвинению в якобинстве смотрителю училищ грозит каторга. Он хотел бы так и уйти, но Хлестаков, уже обнаглев, возвращает его и просит взаймы уже четыреста рублей. Бобчинский и Добчинский – помещики. Они не зависят от Хлестакова по службе и пришли просто из любопытства. Но Хлестаков уже нагло требует у них денег: «Взаймы рублей тысячу».
А когда выясняется, что такой суммы у них нет, то согласен и на меньшее: «Да, ну если тысячи нет, так рублей сто». Обшарив все карманы, помещики наскребли шестьдесят пять рублей, но Хлестаков согласен и на эту сумму. У помещиков личные просьбы: один хочет узаконить внебрачного сына, другой – просто чтобы о нем узнали в Петербурге. Хлестаков им все это обещает и только теперь начинает понимать, что его принимают за кого-то другого.
Эта сцена очень важна для раскрытия характеров героев. Она передает и страх, и угодливость, и низость чиновников, и легкомыслие, а затем и наглость Хлестакова, если ему не дают отпора. -
Как таковое, чиновничество появилось в России при Петре I. Именно он ввел знаменитую “Табель о рангах”, где все государственные должности делились на четырнадцать классов — от коллежского регистратора до действительного тайного советника. Будучи прогрессивной в эпоху царствования Петра I, “Табель о рангах” к XIX веку, безусловно, устарела. Однако так называемое просвещенное общество продолжало делить себя на четырнадцать классов.
В комедии “Ревизор” Николай Васильевич Гоголь рисует широкую картину разложения российского чиновничества. Глава города — городничий. Это “уже постаревший на службе и очень неглупый по-своему человек. Хотя и взяточник, однако ведет себя очень солидно”. Впрочем, его подчиненные тоже берут взятки, хотя и ведут себя не очень-то солидно. Гоголь наградил каждого персонажа комедии “говорящей фамилией”. Легко, например, представить, как будет судить чиновник по фамилии Ляпкин-Тяпкин, или как будет выполнять свои обязанности полицейский по фамилии Уховертов. Но посмотрим внимательнее на чиновников, изображенных Гоголем.
Попечитель богоугодных заведений Земляника, к примеру, так говорит об особенностях медицинского обслуживания во вверенной ему больнице: “Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет”.
Уездный лекарь Гибнер — немец. Он не знает по-русски ни слова, и поэтому больные чаще умирают, чем выздоравливают.
Почтмейстер Шпекин — необыкновенно глупый человек. Свою нетрудную службу он считает “приятным времяпрепровождением”. Чтобы служба была еще приятнее, почтмейстер распечатывает и с удовольствием читает чужие письма, а наиболее интересные из них попросту коллекционирует.
Судья Ляпкин-Тяпкин относится к службе более чем прохладно. Он занят охотой, а непременные для российского чиновника взятки берет борзыми щенками, считая себя поэтому гораздо нравственнее прочих уездных чиновников.
Выражаясь современным языком, эти люди получают заработную плату из государственного бюджета, а к исполнению своих обязанностей относятся просто наплевательски. Куда же смотрит государство? Вероятнее всего, высоким властям выгодно иметь на местах чиновников-негодяев: ведь такого можно держать в страхе и раболепии, а при случае с легкостью сместить. Коррупция, злоупотребление служебным положением, присвоение казенных сумм — все это будни уездного чиновничества. Иногда кажется, что Гоголь написал свою великую комедию о нашей сегодняшней жизни.
На мой взгляд, перечисленные пороки и недостатки уездного чиновничества и чиновничества вообще неискоренимы или практически неискоренимы. Недаром сатирический заряд комедии угодил в самое больное место общества: заволновались все, даже те, кто никогда не интересовался театром и слыхом не слыхивал о Николае Гоголе. Автору пришлось оправдываться и перед публикой, и перед властями. Волнение было вызвано не тем, что где-то в каком-то захолустном уездном городишке творятся “свинцовые мерзости жизни”. Шок у зрителей вызвала та потрясающая правда, благодаря которой комедия “Ревизор” остается единственным в своем роде произведением. И в наше время обязательно найдется комедиограф, способный написать об уездном и не только уездном чиновничестве современного “Ревизора”.
Беру! -
Комедия Гоголя «Ревизор» является уникальной в своем роде потому, что высмеивает те пороки и черты общества, о которых долгое время было принято молчать. Сатирическая комедия описывает обыденную жизнь уездного города N, в котором творится совершенный беспорядок. Самодуры чиновники и бесхребетный народ – вот основные жителя городка.
Управляет городком — «положительный» герой Антон Антонович. Для этого человека есть лишь два главных аспекта в жизни – деньги и власть. Ему не составит труда обмануть несчастных жителей на суде или позволить человеку умереть в здании больницы. Все это лишь мелочи, стоящие на пути к «истинному» богатству. Все средства, которые должны послужить на благо города, постоянно устремляются в карман управляющего.
Когда Антон Антонович узнает о скором визите ревизора, он стремительно создает вид активной деятельности и заботы о милом городе. Он напуган тем, что его могут разоблачить и лишить власти, поэтому он так усердно создает видимость благоустройства города. Многие реальные чиновники нашей страны не ушли далеко от персонажа Гоголя. Многие губернаторы и сейчас тратят деньги бюджета на свои нужды и совершенно в этом не раскаиваются.
Городничий раздает приказы своим подчиненным по поводу других сфер деятельности в городе, и читатель с ужасом узнает, что и там дела обстоят весьма плохо. К сожалению, такая тенденция замечается и на сегодняшний день во многих городах нашей Родины.
Все «важные» люди города погрязли в коррупции. Врач не будет лечить больного должным образом, если он не даст взятку. Чиновники видят в народе не людей, а способ обогатить свои карманы, поэтому жизнь в городке становится невыносимой. Такое не редко происходит и в современности.
Гоголь описал не конкретных людей в своем комедии, а те пороки и грехи, которые, к сожалению, присущи и современному обществу. Поэтому вопросы нравственности и морали, освещенные в произведении, остаются актуальными и по сей день.
Добавить комментарий
Поговорим о взятках
Когда-нибудь
построят на самом красивом месте Земли новое государство.Там не будет войн,люди
заживут мирно и счастливо,не будет места унижениям и оскорблениям.Там не будет
грабежей,не будут давать взяток.Руководители всегда протянут руку помощи
нуждающимся…
Да,хочется верить в эту мечту.Но пока я живу в стране,где законы не всем
понятны.Ищу ответы на разные вопросы,путешествую по Интернету,знакомлюсь с
людьми разных стран…И все чаще возникает у меня один и тот же вопрос. Почему?
Мне четырнадцать лет.Уже сегодня я должна иметь представление об основных
явлениях общества ,для того чтобы у нашего государства было нормальное
существование в будущем.Ведь я-будущее нашей страны.Будущее моей страны-в моих
руках.
Мы живем,по-моему,очень хорошо.Наш век-век науки и техники,век компьютеризации.
И Россия, и Татарстан процветают.Нам кажется так только со стороны.А если
задуматься?
Что же такое взятка?Взятка-это древнейшее слово.Исторические корни этого слова
восходят к обычаю делать подарки.Ведь когда-то взятка была законной.Со
временем власти пытались и до сих пор пытаются бороться с этим явлением.
В
последнее время взяточничество стала самой злободневной проблемой в
общественной жизни людей.Например,человек всю жизнь работает.Строит
дом,покупает машину.Хотя и заработанных денег не хватает,все еще кажется
нормальным,когда дети учатся в школе. Переживания родителей начинаются,когда
дочь или сын поступает в высшее учебное заведение.Чтобы пройти через
конкурс,надо доплачивать,то есть давать взятку.Ладно,все обошлось.Дали
взятку,поступил учиться.Выучился.Нужно устраиваться на работу.Опять нужно
давать взятку.Таких примеров можно привести множество.
Взятка…Для одних это способ решить свои проблемы,для других-незаконно
обогатиться.Где бы мы ни были,к кому бы ни обратились за помощью,без денег
ничего не решается.А сколько преступников откупается от справедливого
наказания,с помощью взятки.
Чтобы не было взяток,нужно постараться всем.В том числе и мне.Папа говорит,что
человек никогда не должен брать взяток.А у него самого была такая
возможность.Но он человек,живущий по совести.»Если есть люди,которые дают
взятки,значит , есть и те,кто берет»,-говорит папа.Если сегодня все: и чиновники,и
врачи,и руководители откажутся от взяток,в какую прекрасную страну превратилась
бы наша страна.
Сегодня уже идет активная борьба против взяток.Об этом говорят и по радио,и по
телевидению.Да,нельзя на это просто смотреть и поддаваться этому,необходимо с
этим бороться.Необходимо наказывать тех,кто дает взятку,и тех,кто берет их.И те
,и другие виноваты одинаково.Ведь хочется,чтобы все в этом удивительном мире
было чудесно,чтобы все и всем было хорошо.Жизнь у детей должна стать
интересной.А сами дети должны быть ответственными,честными.А у них перед
глазами должен быть пример настоящих людей.Ими могут быть только
взрослые,которые никогда не берут взяток.Вот почему нужно наказывать за
взяточничество.
Я гражданка своей страны.Я думаю,что законы моей страны должны меня
защищать.Еще я уважаю честных и справедливых людей,которые борются против
взяток.Именно такие люди смогут изменить мир к лучшему.А таких людей очень
много.Нужно только надеяться,верить и бороться!
Наверно,хорошо жить в стране,где правят справедливые законы.Я уже со своими
родителями успела побывать в других странах,увидеть и узнать,по каким законам
живут в этих странах.
Но я хочу жить в своей стране.Против взяток,против грабежей,краж должны
бороться не только правоохранительные органы,но и мы сами.Пусть каждый
задумается об этом.За каждый проступок человек должен отвечать Сам.Кто-то перед
судьями,кто-то перед совестью…
Как учителя проверяют наши ошибки,проверяли бы и выполнение законов и поставили
бы за это отметки.Кому-то плохую,кому-то хорошую.Ведь мы,дети,стараемся
получать только хорошие отметки.Старайтесь и вы,взрослые!
Взяточничество – вот проблема, над которой рассуждает автор текста.В. Солоухин с негодованием говорит о том, что коррупция ещё со времен формирования древнерусского государства была и остается неотъемлемой частью общества: она бессмертна, благодаря своему «дьявольскому дружелюбию».
И сегодня, по мнению автора, просто невозможно представить себе Россию без корыстных и алчных чиновников. Для многих из нас взятка стала ничем иным, как денежными знаками внимания, борьба с которыми уменьшает лишь их количество, но увеличивает сумму.
Взяточничество, считает В. Солоухин, — это бич современности.
Трудно не согласиться с автором. Ведь на сегодняшний день коррупция для нашей страны – это своеобразная форма самого распространенного «лёгкого наркотика». Страшно представить, что может произойти, если взятки легализовать!
СМИ буквально переполнены сообщениями, в которых затрагивается данный вопрос. К примеру, совсем недавно за взяточничество был задержан офицер МЧС по Северному округу Москвы Андрей Аршинов. Он вымогал деньги у коммерсантов, которые выиграли многомиллионный тендер на установку пожарного оборудования.
И как хитер был современный взяточник! Так и кажется, что школу мздоимства он прошел под руководством героя комедии Н. В. Гоголя «Ревизор». Городничий Сквозник — Дмухановский, мздоимец и казнокрад, обманувший на своём веку трёх губернаторов, был убеждён, что любые проблемы можно решить с помощью денег и умения « пустить пыль в глаза».
Таким образом, могу сделать вывод о том, что на протяжении многих столетий проблема взяточничества была и остается злободневной для российского общества.