Исходный текст
Яконов взбирался тропинкой через пустырь, не замечая — куда, не замечая подъёма. И ноги устали, вывихиваясь от неровностей. И тогда с высокого места, куда он забрёл, он уже разумными глазами огляделся, пытаясь понять, где он. Земля под ногами в обломках кирпича, в щебне, в битом стекле, и какой-то покосившийся тесовый сарайчик или будка по соседству, и оставшийся внизу забор вокруг большой площади под неначатое строительство. А в горке этой, подвергшейся странному запустению неподалёку от центра столицы, шли вверх белые ступени, числом около семи, потом прекращались и начинались, кажется, вновь. Какое-то глухое воспоминание колыхнулось в Яконове при виде этих белых ступеней, а куда вели ступени, плохо различалось в темноте: здание странной формы, одновременно как бы разрушенное и уцелевшее. Лестница поднималась к широким железным дверям, закрытым наглухо и заваленным слежавшимся щебнем. Да! Да! Разящее воспоминание подхлестнуло Яконова. Он оглянулся. Промеченная рядами фонарей, далеко внизу вилась река, странно знакомой излучиной уходя под мости дальше к Кремлю. Но колокольня? Её нет. Или эти груды камня — от колокольни? Яконову стало горячо в глазах. Он зажмурился, тихо сел. На каменные обломки, завалившие паперть. Двадцать два года назад на этом самом месте он стоял с девушкой, которую звали Агния. Той самой осенью под вечер они шли переулками у Таганской площади, и Агния сказала своим тихим голосом, который трудно расслышивался в городском громыхании:
– Хочешь, я покажу тебе одно из самых красивых мест в Москве?
И подвела его к ограде маленькой кирпичной церкви, окрашенной в белую и красную краску и обращённой алтарём в кривой безымянный переулок. Внутри ограды было тесно, шла только вокруг церквушки узкая дорожка для крестного хода. И тут же, в углу ограды, рос старый большой дуб, он был выше церкви, его ветви, уже жёлтые, осеняли и купол, и переулок, отчего церковь казалась совсем крохотной.
– Вот эта церковь, – сказала Агния.
– Но не самое красивое место в Москве.
– А подожди.
Она провела его к паперти главного входа, вышла из тени в поток заката и села на низкий парапет, где обрывалась ограда и начинался просвет для ворот
– Так смотри!
Антон ахнул. Они как будто сразу вывалились из теснины города и вышли на крутую высоту с просторной открытой далью. Река горела на солнце. Слева лежало Замоскворечье, ослепляя жёлтым блеском стёкол, почти под ногами в Москву-реку вливалась Яуза, справа за ней высились резные контуры Кремля, а ещё дальше пламенели на солнце пять червонно-золотых куполов храма Христа Спасителя. И во всём этом золотом сиянии Агния, в наброшенной жёлтой шали, тоже казавшаяся золотой, сидела, щурясь на солнце.
– Да! Это – Москва! — захваченно произнёс Антон.
– Но она – уходит, Антон, – пропела Агния. – Москва – уходит!..
– Куда она там уходит? Фантазия.
– Эту церковь снесут, Антон, – твердила своё Агния.
– Откуда ты знаешь? – рассердился Антон. – Это художественный памятник, его как пить дать оставят.
Он смотрел на крохотную колоколенку, в прорези которой, к колоколам, заглядывали ветки дуба.
– Снесут! – уверенно пророчила Агния, сидя всё так же неподвижно, в жёлтом свете и в жёлтой шали.
Яконов очнулся. Да, … разрушили шатровую колоколенку и разворотили лестницу, спускавшуюся к реке. Совершенно даже не верилось, что тот солнечный вечер и этот декабрьский рассвет происходили на одних и тех же квадратных метрах московской земли. Но всё так же был далёк обзор с холма, и те же были извивы реки, повторённые последними фонарями.
Какую роль играют исторические памятники в жизни человека и общества? Нужно ли их беречь? Именно над этими вопросами размышляет А. И. Солженицын, поднимая проблему сохранения культурного наследия.
Размышляя над проблемой, А. Солженицын рассказывает о прогулке Антона и Агаты близ церкви. С сожалением девушка замечает, что «одно из самых красивых мест в Москве» снесут. Автор стремится показать читателю, как важно людям не оставаться равнодушными к культурным памятникам. Также важен эпизод, в котором Яконов с горечью вспоминает, что «разрушили шатровую колоколенку и разворотили лестницу, спускавшуюся к реке». Писатель хочет донести до читателя мысль, что нужно бережно относиться к историческим памятникам.
Позиция автора ясна: людям следует беречь ту красоту, что была передана нам от наших предков.
Нельзя не согласиться с позицией А. Солженицына. Действительно, культура – это неотъемлемая часть человеческой жизни. Мы должны сохранять культурное наследие, так как именно оно вносит значительный вклад в нравственное воспитание как человека, так и общества в целом.
Так, российский филолог и культуролог Д. Лихачёв в произведении «Письма о добром и прекрасном» писал о том, что культура воспитывает человека и что каждый ответственен за её сохранение. Разрушение памятников прошлого приводит к невосполнимым потерям национальных ценностей. Именно поэтому каждый должен сохранить культурное наследие, бережно к нему относиться.
Таким образом, хочу отметить, что культура играет важную роль в жизни общества. Её сохранение – одна из основных обязанностей каждого человека.
Вступление
Сохранить прошлое, выраженное в памятниках, старинных зданиях, произведениях искусства, наша основная задача. Это важно сделать ради будущих поколений, которые имеют право не только знать, что происходило раньше, но и иметь возможность ощутить прошлое материально.
К сожалению, часто во имя каких-то бытовых нужд исторические памятники и памятники культуры не реставрируются, разрушаются, сносятся, а на их месте выстраиваются современные торговые центры.
Проблема
Проблему сохранения культурного наследия поднимает А.И. Солженицын на примере утраты старинной церкви, которая имела большую культурную значимость, при этом много значила лично для героя текста Яконова.
Комментарий
Текст начинается с того, что Яконов идет по маленькой, едва заметной тропинке, преодолевая усталость, неровности пути. Путь его усыпан стеклом, щебнем и обломками кирпичей. Оказавшись на месте, он обнаружил остатки будки и подготовленное, но давно заброшенное место для строительства. На горке, практически в центре столицы, Яконов увидел несколько белых ступеней, которые заставили ожить воспоминания в сердце героя. Из-за сумерек уже было не различить, куда вели эти ступени. Виднелись лишь большие железные ворота, скрытые слежавшимся щебнем.
Ему вспомнилась текущая внизу речка, колокольня, которой сейчас уже не было. От осознания разрушения колокольни, Яконов ощутил сильнейшую боль в сердце, зажмурился, присел.
И тут его осенило: 22 года назад он бывал тут с девушкой по имени Агния. Тогда осенним вечером они гуляли у Таганской площади, и девушка предложила показать одно из самых красивых мест в Москве.
Они долго шли к небольшой кирпичной церкви. В ее ограде было тесно, вмещалась только узкая тропинка, для свершения крестного хода. Там рос огромный, высокий многолетний дуб, от его высоты церковь казалась совсем миниатюрной.
Агния сказала, что это еще не самое красивое место, оно располагалось внизу, где горела река, где лежала вся Москва, сияющая на закатном солнце. Агния сказала, что Москва эта уходит, что это место собираются уничтожать, церковь будут сносить. Антон не верил в это, он утверждал, что художественный памятник останется неприкосновенным.
Когда Яконов очнулся, он понял, что пророчества Агнии сбылись, колокольня и лестница были разрушены. Он не мог в это поверить.
Авторская позиция
Автор выражает свою боль через переживания лирического героя. Для него это стало настоящим потрясением. А.И. Солженицын призывает сохранять памятники культуры, потому что это не только историческая память, это еще и воспоминания людей, их духовная память.
Своя позиция
Нужно очень трепетно относиться к наследию прошлого, давая возможность потомкам прочувствовать дух прошедшего времени, насладиться историей, которая находится прямо перед глазами и которую можно запросто потрогать рукой. Разрушение памятников истории и культуры влечет за собой разрыв времен, разрушение преемственности поколений.
Аргумент 1
В произведении В. Солоухина «Черные доски» говорит о том, что множество старинных икон, церквей было уничтожено после революции. Он вопрошает о том, неужели стены, где венчались отцы, деды и прадеды, не достойны лучшей участи. В них хоронили своих предков наши соотечественники. Разве достойны эти места подобного обхождения? Солоухин предупреждает о том, что от разрушения церквей недалеко до надругательства над могилами. Писатель утверждает, что разрушая памятники прошлого, мы теряем человеческий облик.
Аргумент 2
В другом произведении В. Солоухина «Письма из русского музея» автор рассуждает о реконструкции Москвы, вспоминая, что на месте величайших, ценнейших исторических памятников архитектуры сейчас пустоты, незавершенные или не начатые строительства. Отказываясь от прошлого, мы практически ставим крест на своем счастливом будущем, так как опыт, накопленный поколениями, исчезает вместе с ним.
Заключение
Разрушая памятники прошлого, наше культурное наследие, наши историческую архитектуру, мы обрубаем свои исторические корни, уничтожаем память о прошлом.
Даниил Романович | Просмотров: 17.4k
метки: Колокольня, Солженицын, Россия, Крохотка, Калязинский, Называть, Память, Непотопляемый
КОЛОКОЛЬНЯ
Кто хочет увидеть единым взором, в один окоём, нашу недотопленную Россию — не упустите посмотреть на калязинскую колокольню.
Она стояла при соборе, в гуще изобильного торгового города, близ Гостиного двора, и на площадь к ней спускались улицы двухэтажных купеческих особняков. И никакой же провидец не предсказал тогда, что древний этот город, переживший разорения жестокие и от татар, и от поляков, на своём восьмом веку будет, невежественной волей самодурных властителей, утоплен на две трети в Волге: всё бы спасла вторая плотина, да поскудились большевики на неё. (Да что! — Молуга и вся на дне.) И сегодня, стань на прибрежной грани, — даже воображению твоему уже не подъять из хляби этот изневольный Китеж или Атлантиду, ушедшую на дюжину саженей глубины.
Но осталась от утопленного города — высокостройная колокольня. Собор взорвали или растащили на кирпичи ради нашего будущего — а колокольню почему-то не доспели свалить, даже вовсе не тронули, как заповедную бы. И — вот, стоит из воды, добротнейшей кладки, белого кирпича, в шести ярусах сужаясь кверху (полтора яруса залито), в последние годы уж и отмостку присыпали к ней для сохранности низа, — стоит, нисколько не покосясь, не искривясь, пятью просквоженными пролётами, а дальше луковкой и шпилем — в небо! Да ещё на шпиле — каким чудом? — крест уцелел. От крупных волжских теплоходов, не добирающих высотой, как издали глянуть, и на пол-яруса, — шлёпают волны по белым стенам, и с палуб уже пятьдесят лет глазеют советские пассажиры.
Как по израненным, бродишь по грустным уцелевшим улочкам, где и с покошенными уже домишками тех поспешно переселенных затопленцев. На фальшивой набережной калязинские бабы, сохраняя старую приверженность к исконной мягкости и чистоте волжской воды, тщатся выполаскивать бельё. Полузамерший, переломленный , недобитый город, с малым остатком прежних отменных зданий. Но и в этой запусти у покинутых тут, обманутых людей нет другого выбора, как жить. И жить — здесь.
И для них тут, и для всех, кто однажды увидел это диво: ведь стоит колокольня! Как наша надежда. Как наша молитва: нет, всю Русь до конца не попустит Господь утопить…
А. Солженицын назвал калязинскую колокольню нашей надеждой
Колокольня – сильный символ памяти. Чудом уцелела одна колокольня. Раньше на этом месте была монастырская обитель. Александр Солженицын называл это место «непотопляемая Россия». «Калязинская колокольня — символ того, что не дадут до конца утопить Россию» Это символ вечности России.
12 стр., 5750 слов
Художественные символы народов мира – доклад сообщение
… отвыкшие от слез! 24 Художественные символы народов мира. Источник: http://www.myshared.ru/slide/846118/ Художественные символы народов мира доклад Возможно и … с ним Красная площадь. 22 Колокольня «Иван Великий» Важным событием … мере отгрузки продуктов и предъявления реферат психофизиологические производственные факторы покупателю … считались одним из Семи чудес света. Возведение пирамиды, в …
- Тема: изображение колязинской колокольни
- Идея: чудом сохранившаяся после затопления города колокольня является символом надежды на воскрешение Руси.
- Проблема безответственного отношения власти к тому, что она призвана защищать.
- Проблема уничтожения русских городов, русской старины.
(Да что! — Молога и вся на дне.)
Недотопленная Россия,От слова топить
- В один окоём
- Ёмкий- вместительный, способный много вместить чего-нибудь.
- Поскудились большевики.СКУПИТЬСЯ
- Не попустит Господь. ДОПУСТИТЬ
- Не доспели свалить, успеть
- Использование тире, эллиптических конструкций, парцеляции
- «И для них тут, и для всех, кто однажды увидел это диво: ведь стоит колокольня! Как наша надежда. Как наша молитва: нет, в с ю Русь до конца не попустит Господь утопить …»
Вопрос в начале произведения — это непосредственный диалог с читателем. Желание писателя взбудоражить мысли соотечественников, заставить их переосмыслить свое отношение к Родине, ее истории. Эпитеты помогают выразить боль, страдание людей русских, а также показать силу и красоту родной земли.
В рассказе «Колокольня» тоже присутствует аллегория. Колокольня — это сама Русь. Слова автора тому подтверждение: «Кто хочет увидеть единым взором, в один окоем, нашу недотопленную Россию — не упустите посмотреть на калязинскую колокольню». Эпитеты «высокостройная», «заповедная», «дивная» показывают трогательное отношение рассказчика к своей родине.
А. Солженицын назвал калязинскую колокольню нашей надеждой
Колокольня – сильный символ памяти. Чудом уцелела одна колокольня. Раньше на этом месте была монастырская обитель. Александр Солженицын называл это место «непотопляемая Россия». «Калязинская колокольня — символ того, что не дадут до конца утопить Россию» Это символ вечности России.
Скачать материал
Скачать материал
- Курс добавлен 19.01.2023
- Сейчас обучается 237 человек из 56 регионов
- Сейчас обучается 30 человек из 17 регионов
Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Казарцева Ирина Владимировна, учитель русского языка и литературы
МАОУ СОШ №32 г. Улан-Удэ
Урок русского языка в 11 классе. Подготовка к ЕГЭ.
А.И. Солженицын «Колокольня» -
2 слайд
Структура сочинения — рассуждения
Вступление
Проблема ( в какой форме можно записать проблему?)
а). в повествовательной форме: проблема чего? СОВЕСТИ
б). В форме вопроса (нужна ли человеку совесть?)
3. Комментарий
а). На каком материале автор раскрывает проблему?
б). Для чего он это пишет?
Позиция автора
Ваша позиция
Аргументы (какие аргументы и сколько мы можем использовать в сочинении?)
а). 1 аргумент (лит) + 1 аргумент (литературный)
б). 1 аргумент (лит) + 1 аргумент (из жизненного опыта)
7. Вывод -
-
4 слайд
Словарная работа
Окоём – о·ко-ём. 1. поэт. пространство, которое можно
окинуть взглядом, горизонт.
Хляби — (устаревшее выражение), бездна , водные глубины.
Затопить — 1. Залить (водой) поверхность чего-н. Затопило
(безл.) луга в поймах. 2. Погрузить в воду, в глубину (о
больших предметах).
Затопленцы – те, кого затопили.
Дюжина — старинная мера поштучного счета, равная двенадцати, применявшаяся до введения метрической
Системы (двенадцать метров, двенадцать свечей).
Сажень — старинная русская мера длины, равная трём
аршинам (2,13 м) -
5 слайд
Словарная работа
МОЛОГА и вся на дне! –Молога – Древний город, затоплен в 1935 году при строительстве Рыбинского и Углического гидроузлов. 130 тысяч человек выселено с территории города. Некоторые жители нашли здесь смерть: добровольно ушли из жизни со своим домом при наполнении водохранилища 294 человека.
На дне Рыбинского водохранилища покоятся 600 деревень и сел, кладбища, церкви. Уровень воды в водохранилище колеблется: раз в два года Молога показывается из воды. Обнажаются улицы, фундаменты домов, кладбища с надгробиями. -
-
7 слайд
Какова тема крохотки «Колокольня»?
(изображение Калязинской колокольни) -
8 слайд
Калязин — один из старинных русских городов. На берегах Волги. Первое известное упоминание о нем относится к 12 веку
Что вы знаете о Калязине и калязинской колокольне? -
9 слайд
В 15 веке в этом городе был построен Троицкий Калязинский монастырь. Монастырь стал украшением города, центром его экономической и духовной жизни
-
10 слайд
При монастыре была построена колокольня в 16 веке. Высота ее более 74 метров. Это была колокольня с 12 колоколами. Самый большой колокол весом в 501 пуд был отлит в ноябре 1835 года на средства Полежаевых, жителей этого города
-
11 слайд
Много бед пережил этот город: и монголо-татарское иго,
и нашествие поляков, и гражданскую войну -
12 слайд
Старинный монастырь, стены которого видели множество событий русской истории, как и вся старая часть города Калязина, навсегда ушли от людей в 1932 году, когда были погребены под водами строящегося Угличского водохранилища
-
13 слайд
Сегодня от прежнего города осталось несколько улиц, три церкви, монастырские острова да колокольня… Теперь каменная колокольня – памятник великолепной архитектуры, главная достопримечательность Калязина
-
14 слайд
К сожалению, многие великие стройки советской страны много горя принесли на берега Волги. Калязин затоплен большевиками, которые поскупились на строительство второй плотины. В этом районе в зону затопления вошло 65 населенных пункта. Почти все они скрылись под водой полностью. Тогда же отзвонили навеки 15 церквей, в том числе и калязинская колокольня
-
15 слайд
Какие проблемы ставит автор в предложенном тексте?
а).уничтожение русских городов, русской старины;
б).разрушение объектов культуры;
в).историческая память, национальные ценности;
г).судьба России, русских людей;
д).безответственное отношение власти к народу,
историческому прошлому страны;
е). сохранение духовно – исторической памяти народа. -
16 слайд
Многие писатели, историки, ученые оставили свое отношение к происходящему. В том числе и А.И. Солженицын
-
17 слайд
Выдающийся русский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1970г), академик Российской академии наук (1997г), лауреат Государственной премии (2007г).
Автор многих замечательных произведений:
«Архипелаг Гулаг», «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор», «Крохотки» и других
Александр Исаевич Солженицын (1918 – 2008 гг) -
18 слайд
«Крохотки» – сборник миниатюр, которые писались с 1958 по 1960 годы под впечатлениями от поездок по Средней России. Одна из них «Колокольня». В ней он рассказал о затоплении города Калязин и о символе этого города – калязинской колокольне
-
19 слайд
Проблема: сохранение духовно – исторической памяти народа
Комментарий:
А.И. Солженицын обращается к истории нашего Отечества, показывает, сколько пережила наша Родина (войны, набеги, смена власти, бунты, революции…). Но она не пала, стойко выдержала все, оставалась на плаву. И утопить ее не смог никто!
Именно поэтому писатель обращает внимание на калязинскую колокольню, она олицетворяет Россию и является символом надежды для людей.
Колокольня – это православный христианский символ. Образ несломленной, непокоренной России ассоциируется автором с образом колокольни. Тоже несломленной и непокоренной.Духовное возрождение России автор усматривает в
тесной связи человека с православной культурой. -
20 слайд
Найдите в тексте авторскую позицию.
Как А.И. Солженицын относится к происходящим
событиям?а).А.И. Солженицын верит в будущее России, в ее
духовное возрождение;
б).Он призывает к бережному отношению к истории
своего Отечества, к духовному единению нации;
в).Он считает, что пренебрегать духовно –
историческим опытом прошлого безнравственно;
г).Осквернение памятников культуры – это
преступление против Родины; -
21 слайд
Согласны ли вы с мнением автора? Почему?
Какие аргументы вы могли бы привести, чтобы доказать свою точку зрения?Из литературы:
Валентин Распутин «Прощание с Матерой»
Роман Сечин «Затопленная зона»
Владимир Солоухин «Время собирать камни», «Черные доски», «Письма из Русского музея»
Дмитрий Лихачев «Письма о добром и прекрасном»Из жизни:
История Храма Христа Спасителя
История православных церквей нашего города. -
22 слайд
Валентин Распутин «Прощание с Матерой»
Я не мог не написать «Матеру», как сыновья, какие бы они не были, не могут не проститься со своей умирающей матерью. Эта повесть в определенном смысле для меня рубеж в писательской работе. На Матеру уже вернуться нельзя: остров затопило. Очевидно, придется вместе с жителями деревни, которые мне дороги, перебираться в новый поселок и посмотреть, что станет с ними там» -
23 слайд
Роман Сенчин «Зона затопления»
Страна принимала грандиозные планы: строить заводы, реки поворачивать вспять, стране нужна была электроэнергия -
24 слайд
При строительстве Богучанской ГЭС уйдут под воду десятки деревень, сотни километров пашенной земли, с ними и русская, сибирская культура, копившаяся веками
-
25 слайд
Значительное место в творчестве Владимира Солоухина занимают художественно- публицистические очерки «Письма из Русского музея», «Черные доски», «Время собирать камни». В них подняты проблемы спасения и восстановления гибнущих памятников старины. Борьба за спасение памятников, находящихся под угрозой разрушения и полного исчезновения, стала делом его жизни
Владимир Солоухин -
26 слайд
Дмитрий Сергеевич Лихачев
Историческая память – основа совести и нравственности, основа культуры. Хранить память, беречь память – это наш нравственный долг перед самим собой и перед потомками. Память – наше богатство, наша связь с прошлым…
-
27 слайд
Бассейн на месте Храма Христа Спасителя (1968-1994 год)
1837 год
Храм Христа Спасителя 1931 год -
28 слайд
1797 — 1809
1940
Первоначальная деревянная кладбищенская Троицкая церковь существовала с 1770 года. В 1940 году Свято-Троицкую церковь закрыли. В здании храма расположился склад кинопроката. Кладбище было снесено в 1949 году и переоборудовано в городской сад. К церкви пристроили танцплощадку. Это был горсад, любимое место развлечения горожан -
29 слайд
29 сентября 1971 года Совет Министров Бурятской АССР принял здание Свято-Троицкой церкви на государственную охрану.
В 1988 в храме начались ремонтные и реставрационные работы.
Первое богослужение было проведено 28 декабря 1991 года.
В 1992 был установлен крест, а колокола — 14 сентября 1994 года
1991 -
30 слайд
Свято-Одитриевский собор. Начатое в 1741 году строительство собора длилось более чем 40 лет. Храм стал первым каменным зданием города. 1930 году храм закрыли и стали использовать здание собора как склад. В этом же году сняли колокола. Позже в этом здании разместился музей истории Бурятии. В 1992 году при соборе был вновь зарегистрирован православный приход и начаты работы по благоустройству прилегающей территории
-
31 слайд
Сей Поклонный крест освещен и установлен в память о Спасской церкви – первом храме г. Верхнеудинска, стоявшем здесь с 1696 года и разрушенном в 1930-х годах
-
32 слайд
Забота о памятниках истории и культуры:
каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры (часть 3 статья 44
Конституции РФ) -
33 слайд
Затонувшие церкви служат
доказательством тому, что люди могут создавать невероятные строения, но также обязательно найдутся другие люди, которые все могут в один момент уничтожить. Мы топим целые города и деревни ради создания дамб и резервуаров, но церкви стоят непобедимыми над
поверхностью воды. Они стоят и напоминают нам о нашей обязанности: сохранить прошлое ради будущего, сохранить в себе человека… -
34 слайд
Интернет-ссылки
1слайд- Калязин вид сверху;
2слайд- Калязин;
3слайд- Калязин;
4слайд- Монастырь в Калязине;
5слайд- Колязинский монастырь;
6слайд-Калязин;
7слайд- Колокольня осенью;
8слайд-Набережная в Калязине;
9слайд- Колокольня на закате; теплоход у колокольни; колокольня зимой; колокольня летом; колокольня и церкви; средний предел колокольни; колокольня и часть старого Калязина; колокольня и церкви зимой; верх колокольни;
10слайд-Солженицын;
11слайд-Крохотки;
12слайд-колокольня;
14слайд-Китеж;
15слайд-Атлантида;
Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
6 154 543 материала в базе
- Выберите категорию:
- Выберите учебник и тему
- Выберите класс:
-
Тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
-
Найти материалы
Другие материалы
- 19.08.2018
- 760
- 1
- 19.08.2018
- 507
- 4
- 19.08.2018
- 2608
- 0
- 19.08.2018
- 3717
- 3
- 19.08.2018
- 3665
- 171
Презентация «Правописание Н и НН в разных частях речи»
- Учебник: «Русский язык (базовый уровень) (в 2 частях)», Гольцова Н.Г., Шамшин И.В., Мищерина М.А.
- Тема: § 51. Правописание суффиксов причастий. Н и НН в причастиях и отглагольных прилагательных
Рейтинг:
2 из 5
- 19.08.2018
- 1425
- 18
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс повышения квалификации «Правовое обеспечение деятельности коммерческой организации и индивидуальных предпринимателей»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация и предоставление туристских услуг»
-
Курс повышения квалификации «Экономика предприятия: оценка эффективности деятельности»
-
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания конституционного права с учетом реализации ФГОС»
-
Курс профессиональной переподготовки «Логистика: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Деловой русский язык»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания русского языка как иностранного»
-
Курс профессиональной переподготовки «Политология: взаимодействие с органами государственной власти и управления, негосударственными и международными организациями»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация и управление службой рекламы и PR»
-
Курс профессиональной переподготовки «Гражданско-правовые дисциплины: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Слайд 2
Структура сочинения — рассуждения
Вступление
Проблема ( в какой форме можно записать проблему?)
а). в повествовательной форме: проблема чего? СОВЕСТИ
б). В форме вопроса (нужна ли человеку совесть?)
3. Комментарий
а). На каком материале автор раскрывает проблему?
б). Для чего он это пишет?
Позиция автора
Ваша позиция
Аргументы (какие аргументы и сколько мы можем использовать в сочинении?)
а). 1 аргумент (лит) + 1 аргумент (литературный)
б). 1 аргумент (лит) + 1 аргумент (из жизненного опыта)
7. Вывод
Слайд 4Словарная работа
Окоём – о·ко-ём. 1. поэт. пространство, которое можно
окинуть взглядом, горизонт.
Хляби — (устаревшее выражение), бездна , водные глубины.
Затопить — 1. Залить (водой) поверхность чего-н. Затопило
(безл.) луга в поймах. 2. Погрузить в воду, в глубину (о
больших предметах).
Затопленцы – те, кого затопили.
Дюжина — старинная мера поштучного счета, равная двенадцати, применявшаяся до введения метрической
Системы (двенадцать метров, двенадцать свечей).
Сажень — старинная русская мера длины, равная трём
аршинам (2,13 м)
Слайд 5Словарная работа
МОЛОГА и вся на дне! –
Молога – Древний город, затоплен
в 1935 году при строительстве Рыбинского и Углического гидроузлов. 130 тысяч человек выселено с территории города. Некоторые жители нашли здесь смерть: добровольно ушли из жизни со своим домом при наполнении водохранилища 294 человека.
На дне Рыбинского водохранилища покоятся 600 деревень и сел, кладбища, церкви. Уровень воды в водохранилище колеблется: раз в два года Молога показывается из воды. Обнажаются улицы, фундаменты домов, кладбища с надгробиями.
Слайд 7Какова тема крохотки «Колокольня»?
(изображение Калязинской
Слайд 8Что вы знаете о Калязине и калязинской колокольне?
Слайд 9В 15 веке в этом городе был построен Троицкий Калязинский монастырь.
Монастырь стал украшением города, центром его экономической и духовной жизни
Слайд 10 При монастыре была построена колокольня в 16 веке. Высота ее
более 74 метров. Это была колокольня с 12 колоколами. Самый большой колокол весом в 501 пуд был отлит в ноябре 1835 года на средства Полежаевых, жителей этого города
Слайд 11Много бед пережил этот город: и монголо-татарское иго,
и нашествие поляков,
и гражданскую войну
Слайд 12Старинный монастырь, стены которого видели множество событий русской истории, как и
вся старая часть города Калязина, навсегда ушли от людей в 1932 году, когда были погребены под водами строящегося Угличского водохранилища
Слайд 13Сегодня от прежнего города осталось несколько улиц, три церкви, монастырские острова
да колокольня… Теперь каменная колокольня – памятник великолепной архитектуры, главная достопримечательность Калязина
Слайд 14К сожалению, многие великие стройки советской страны много горя принесли на
берега Волги. Калязин затоплен большевиками, которые поскупились на строительство второй плотины. В этом районе в зону затопления вошло 65 населенных пункта. Почти все они скрылись под водой полностью. Тогда же отзвонили навеки 15 церквей, в том числе и калязинская колокольня
Слайд 15
Какие проблемы ставит автор в предложенном тексте?
а).уничтожение русских городов, русской старины;
б).разрушение объектов культуры;
в).историческая память, национальные ценности;
г).судьба России, русских людей;
д).безответственное отношение власти к народу,
историческому прошлому страны;
е). сохранение духовно – исторической памяти народа.
Слайд 16Многие писатели, историки, ученые оставили свое отношение к происходящему. В том
числе и А.И. Солженицын
Слайд 17Выдающийся русский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1970г), академик Российской
академии наук (1997г), лауреат Государственной премии (2007г).
Автор многих замечательных произведений:
«Архипелаг Гулаг», «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор», «Крохотки» и других
Александр Исаевич Солженицын (1918 – 2008 гг)
Слайд 19Проблема: сохранение духовно – исторической памяти народа
Комментарий:
А.И. Солженицын обращается к истории нашего Отечества, показывает, сколько пережила наша Родина (войны, набеги, смена власти, бунты, революции…). Но она не пала, стойко выдержала все, оставалась на плаву. И утопить ее не смог никто!
Именно поэтому писатель обращает внимание на калязинскую колокольню, она олицетворяет Россию и является символом надежды для людей.
Колокольня – это православный христианский символ. Образ несломленной, непокоренной России ассоциируется автором с образом колокольни. Тоже несломленной и непокоренной.
Духовное возрождение России автор усматривает в
тесной связи человека с православной культурой.
Слайд 20Найдите в тексте авторскую позицию.
Как А.И. Солженицын относится к
происходящим
событиям?
а).А.И. Солженицын верит в будущее России, в ее
духовное возрождение;
б).Он призывает к бережному отношению к истории
своего Отечества, к духовному единению нации;
в).Он считает, что пренебрегать духовно –
историческим опытом прошлого безнравственно;
г).Осквернение памятников культуры – это
преступление против Родины;
Слайд 21Согласны ли вы с мнением автора? Почему?
Какие аргументы вы могли бы
привести, чтобы доказать свою точку зрения?
Из литературы:
Валентин Распутин «Прощание с Матерой»
Роман Сечин «Затопленная зона»
Владимир Солоухин «Время собирать камни», «Черные доски», «Письма из Русского музея»
Дмитрий Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
Из жизни:
История Храма Христа Спасителя
История православных церквей нашего города.
Слайд 28Первоначальная деревянная кладбищенская Троицкая церковь существовала с 1770 года. В 1940
году Свято-Троицкую церковь закрыли. В здании храма расположился склад кинопроката. Кладбище было снесено в 1949 году и переоборудовано в городской сад. К церкви пристроили танцплощадку. Это был горсад, любимое место развлечения горожан
Слайд 30Свято-Одитриевский собор. Начатое в 1741 году строительство собора длилось более чем
40 лет. Храм стал первым каменным зданием города. 1930 году храм закрыли и стали использовать здание собора как склад. В этом же году сняли колокола. Позже в этом здании разместился музей истории Бурятии. В 1992 году при соборе был вновь зарегистрирован православный приход и начаты работы по благоустройству прилегающей территории
Слайд 31Сей Поклонный крест освещен и установлен в память о Спасской церкви
– первом храме г. Верхнеудинска, стоявшем здесь с 1696 года и разрушенном в 1930-х годах
Слайд 32Забота о памятниках истории и культуры:
каждый обязан заботиться о сохранении исторического
и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры (часть 3 статья 44
Конституции РФ)
Слайд 33Затонувшие церкви служат
доказательством тому, что люди могут создавать невероятные строения,
но также обязательно найдутся другие люди, которые все могут в один момент уничтожить. Мы топим целые города и деревни ради создания дамб и резервуаров, но церкви стоят непобедимыми над
поверхностью воды. Они стоят и напоминают нам о нашей обязанности: сохранить прошлое ради будущего, сохранить в себе человека…
Слайд 34Интернет-ссылки
1слайд- Калязин вид сверху;
2слайд- Калязин;
3слайд- Калязин;
4слайд- Монастырь в Калязине;
5слайд- Колязинский монастырь;
6слайд-Калязин;
7слайд-
Колокольня осенью;
8слайд-Набережная в Калязине;
9слайд- Колокольня на закате; теплоход у колокольни; колокольня зимой; колокольня летом; колокольня и церкви; средний предел колокольни; колокольня и часть старого Калязина; колокольня и церкви зимой; верх колокольни;
10слайд-Солженицын;
11слайд-Крохотки;
12слайд-колокольня;
14слайд-Китеж;
15слайд-Атлантида;
нения в формате ЕГЭ.
Конспект урока русского языка в 11 классе
Тема урока: Подготовка к написанию сочинения в формате ЕГЭ.
.
Цели урока:
Образовательные:
1) продолжить работу по развитию языковой компетенции учащихся;
2) учить работать над созданием сочинения-рассуждения на основе прочитанного текста.
Развивающие:
1) развивать интеллектуальные умения: выделять главное, устанавливать причинно-
следственные связи, критически анализировать информацию, аргументировать собственную позицию;
2) развивать речевые навыки учащихся, их творческие способности, интеллект.
Воспитательные:
1) способствовать воспитанию коллективизма, взаимопомощи и взаимоуважения;
2) формировать бережное и сознательное отношение к языку.
Ход урока
Организационный момент. Настрой на урок.
— Сделайте глубокий вдох и выдох. Вдохните в себя хорошее настроение, а выдохните вчерашние обиды и беспокойство.
-Что надо сделать, чтобы на душе было тепло и спокойно? Надо всем улыбнуться.
— Присаживайтесь, работать вы будете на рабочих листах. Подпишите листы.
На листочках—сердечках продолжите фразу «Любовь – это…», написав только одно слово, которое, по—вашему, ассоциируется с этим понятием. Один учащийся собирает небольшие сердечки с ассоциациями одноклассников и закрепляет их на листе формата А 4.
-Как вы думаете, о чём пойдет наш разговор на уроке?
( о чувствах, о любви)
— Верно, о том, что такое любовь, о её природе, я и хочу поговорить с вами сегодня при подготовке к сочинению-рассуждению.
Сообщение темы урока (начало презентации Слайд 1).
Ваша задача – подготовить рабочие материалы для написания сочинения—рассуждения. Напоминаю, что оно должно быть выстроено в соответствии с критериями оценки зад.27
— Перед вами основные части сочинения. Распределите их в необходимой последовательности. Слайд 2.
(Ученики выстраивают названия частей в их строгом соответствии: Вступление — Проблема — Комментарий – Позиция А (автора)– Позиция Я (собственная) – Аргумент – — Вывод).
-Проверим! Слайд 3
-На первом этапе работы с текстом очень важно выделить проблему и соотнести её с позицией автора. В сущности, их соотношение есть соотношение вопроса и ответа.
Где вопрос – это…. (проблема), а ответ – это…. (позиция автора). Слайд 4
-Какие проблемы могут подниматься в предложенном тексте для анализа? Сочинения по каким проблемам мы уже писали? (проблема долга, чести, любви к Родине, бережного отношения к языку).
-Обычно такие серьезные проблемы предлагают к решению известные писатели, философы, научные деятели.
-А могут ли ваши сверстники размышлять о таких проблемах? В какой форме? (могут написать друг другу в сообщениях, на интернет форумах)
-Конечно, могут. Предлагаю вам прочитать электронное послание некого Феерического Мегамачо, видимо, приверженца, так называемого, Интернет-языка падонкафф. (Орфография автора.)
Заранее подготовленный ученик читает текст письма Мегамачо.
(Слайд 5)
«Мария, превед Наткнулся я в бездне инета на статью «Хищница», и скупая мужская слеза затуманила мне картинку монитора, когда сообразил я, што и меня никто по—настаящиму не любит… Типа забывать мы начали, што эта за тема. Все живут, как завещал классик: «мы странно встретились и странно разбежимся». Никто не парится: «любовь эта, или я просто погулять вышел» — все ищут дальше. Где вы видели, чтобы в век калайдера и свабоды без границ, кто—то терпел? Как итог разводы и полная разруха. Паэтаму щитаю: людям нада объяснять канкретна — где у них любовь, а где хаотическое сталкивание. По пунктам, штобы врубились и задолбанный науками доцент, и любая жасмин. Аффтору зачот».
Феерический Мегамачо
-Несмотря на пренебрежительное отношение к языку, выраженное в намеренном нарушении определённых в языке норм, некую развязность автора, видно, что его волнуют насущные проблемы современного российского общества. Согласитесь, эти мысли Мегамачо могут быть облечены в более достойную форму и ещё могут нам пригодиться при аргументации собственной позиции.
— Ответ на какой вопрос он ищет? Почему?
Он ищет для себя ответ на вопрос «Что есть любовь». Потому что каждый из нас хочет любить и быть любимым.
— Мы еще вернемся к этому тексту. Но все же для анализа я предлагаю вам текст Михаила Булгакова, который лежит у вас на столе.стр. 51 (Слайд 6)
Михаил Булгаков — русский писатель, драматург, режиссер, один из лучших авторов первой половины ХХ века. Создатель гениальных романов «Мастер и Маргарита», «Белая гвардия», повести «Собачье сердце». Природу такого чувства, как любовь а, автор объясняет по-своему.
Работа в группах.
-Приступаем к чтению, анализу текста, а также заполнению рабочих материалов.
— Я прочту текст Михаила Булгакова – вы отметьте те строки, которые отражают позицию автора по данному вопросу. (Текст прилагается)
Вопросы к группам:
— Сформулируйте проблему текста.
Слайд 7
-
Что такое истинная любовь?
-
2. Проблема сохранения тайны в любви.
-На что обращает внимание читателя Булгаков в своём тексте? Какие примеры истинной любви она приводит? (Предложения 4,10,17 – 19,30).Это и будет комментарий по тексту.
Булгаков пишет, что любовь поразила Мастера и Маргариту мгновенно, поразив обоих. Они не могли наговориться, им казалось, что они знали друг друга всегда. Она была замужем, но всё изменила эта судьбоносная встреча. (Слайд
-Грамотно оформите формулировку проблемы текста и комментарий к ней в своих рабочих листах.
! Один от каждой группы читает, что получилось.
— Назовите отмеченные вами при прочтении мысли автора, которые раскрывают позицию автора текста.
Истинная любовь – это любовь с первого взгляда. Так, Мастер и Маргарита с первой встречи поняли, что не могут жить друг без друга.
Важно сохранять тайну в любви. Это создает вокруг любовного чувства особую, озвышенную ауру. (Слайд 9)
— Пропишите позицию автора, опираясь на текст.
Автор приходит к выводу, что любить – значит думать не о себе, а о том, кто рядом с тобой. (Слайд 11)
-Сформулируйте свою позицию и запишите её, возможно, используя послание Мегамачо. Обратите внимание на тот факт, что он сам, как и многие наши современники, никогда не испытывал настоящего чувства любви. Почему? Он очень хорошо это объясняет. (Слайд 12)
!Один от каждой группы читает, что получилось.
-Ваша задача – продумать аргумент своего сочинения — рассуждения. Обратите внимание, что литературный аргумент легко привести, т.к. можно использовать произведения русских классиков о любви.
Итог урока.
(Слайд 12.)
Класс отвечает на вопросы учителя:
— Назовите два определения ЛЮБВИ.
— Три действия, которые она, по—вашему, совершает.
— А теперь фразу – ваше отношение к Любви.
— И, наконец, ваша ассоциация с Любовью – только одно слово.
У нас получился синквейн. (Слайд 13)
Читается синквейн. Пример читаю свой. ( Слайд 14)
— Итак, синквейн у нас получился. А получились ли заготовки к сочинению? Прочитайте, что вы записали в свои рабочие листы.
— Разделяете ли вы точку зрения выступавших ребят?
— Какая мысль одноклассников вам показалась интересной? Навела на личные размышления?
— Скажите, к каким выводам вы хотели бы прийти в конце своего сочинения? Что такое любовь?
Любовь – чувство вечное. Оно многогранно. Любовь женщины и мужчины. Человек приходит в этот мир, чтобы познать любовь. И если этого не происходит, то он теряет смысл своей жизни. Любовь необходима нам, как дыхание. С неё начинается наше духовно—нравственное воспитание. Человек не будет милосерден, гуманен, если он не любит. Все великие свершения, подвиги творились во имя Любви.
— Можно ли эти заготовки назвать сочинением? И почему?
Нет, не хватает переходов. Сочинение – это связный текст. И всё в нём должно быть объединено одной мыслью.
-Вот над этим каждый из вас потрудится дома и к следующему уроку сдаст готовое сочинение—рассуждение.
-Мне приятно отметить, что мы много успели сегодня за урок. Прочитали и осмыслили текст, подготовились к сочинению. Написали синквейн. И всё это за 45 минут. Как много может сделать человек, если он правильно организовал своё время.
-Благодарю вас за плодотворную работу.
Рабочие материалы _____________________________________
(Фамилия, Имя учащегося, класс)
ПРОБЛЕМА
В тексте поднимается проблема…
Проблеме (какой?) посвящен текст…
Автор задается вопросом:…
КОММЕНТАРИЙ
Клише 1 (публицистический стиль)
Рассуждая о проблеме…, автор, во-первых, рассказывает о …
— Во-вторых, ______(Ф.И.О. автора) отмечает (описывает, подчеркивает, утверждает, доказывает, и т.д.), что (как) …
— Автор убеждён в том, что…
Клише 2 (художественный стиль)
-Автор раскрывает проблему на примере случая из жизни…………………………………………………(взаимоотношений кого с кем)
Этот герой (эти герои)…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
— Писатель рассказывает, как… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
— Автор убеждён в том, что………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
ПОЗИЦИЯ АВТОРА
Автор считает, что…
ПОЗИЦИЯ СОБСТВЕННАЯ
Я в полной мере разделяю мнение автора и считаю, что …
ОБОСНОВАНИЕ
В этом убеждают нас и примеры из художественной литературы. Вспомним роман/повесть/рассказ: (далее идёт пример-аргумент).
Правоту моих слов подтверждает …
У каждого из нас, наверное, есть немало примеров из собственного опыта, которые доказывают необходимость (важность) … В доказательство справедливости своей точки зрения приведу следующий жизненный пример:…
ВЫВОД
Заканчивая своё сочинение, хочу отметить, что…
Хочется верить, что читатели задумаются над проблемой, затронутой в тексте Ф.И.О.
Подробнее о работе
- 2 страниц
- 2020 год
-
3
просмотра - 0 покупки
150 ₽
Работа будет доступна в твоём личном кабинете после покупки
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Текст А.И. Солженицына не может не заинтересовать читателя, потому что автор размышляет над очень важной проблемой сохранения духовно-исторической памяти, культурного наследия страны.
Автор рассматривает данную проблему на примере судьбы калязинской колокольни. Устремлённая в небо, не пошатнувшаяся от жестоких поворотов истории, она стала олицетворением России, пережившей войны, набеги кочевых народов, революции, смену власти. Люди, живущие в этом городе, несмотря на произошедшие события продолжали сохранять преданность родному месту. Силы им предавала духовно-историческая память, воплотившаяся в образе той самой колокольни. Чудом сохранившаяся после затопления города калязинская колокольня стала символом надежды на возрождение Руси. Более того этот архитектурный памятник выступают олицетворением православия, объединяющего людей, помогающего им преодолевать трудности. Несмотря на события, с которыми столкнулись жители этого города, они продолжают верить в то, во что верили их предки. Данный пример показывает, что архитектурные сооружения позволяют хранить историческую память о прошлом, о судьбе Родины. Образ калязинской колокольни подводит нас к мысли: духовное возрождение России просматривается в тесной связи с православными традициями.
Сочинение по русскому языку по тексту А. И. Солженицына в формате ЕГЭ. С подробными примерами из текста, с обоснованием своей позиции.
А. И. Солженицын «Колокольня»
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Текст А.И. Солженицына не может не заинтересовать читателя, потому что автор размышляет над очень важной проблемой сохранения духовно-исторической памяти, культурного наследия страны.
Автор рассматривает данную проблему на примере судьбы калязинской колокольни. Устремлённая в небо, не пошатнувшаяся от жестоких поворотов истории, она стала олицетворением России, пережившей войны, набеги кочевых народов, революции, смену власти. Люди, живущие в этом городе, несмотря на произошедшие события продолжали сохранять преданность родному месту. Силы им предавала духовно-историческая память, воплотившаяся в образе той самой колокольни. Чудом сохранившаяся после затопления города калязинская колокольня стала символом надежды на возрождение Руси. Более того этот архитектурный памятник выступают олицетворением православия, объединяющего людей, помогающего им преодолевать трудности. Несмотря на события, с которыми столкнулись жители этого города, они продолжают верить в то, во что верили их предки. Данный пример показывает, что архитектурные сооружения позволяют хранить историческую память о прошлом, о судьбе Родины. Образ калязинской колокольни подводит нас к мысли: духовное возрождение России просматривается в тесной связи с православными традициями.
Сочинение по русскому языку по тексту А. И. Солженицына в формате ЕГЭ. С подробными примерами из текста, с обоснованием своей позиции.
А. И. Солженицын «Колокольня»
Купить эту работу
Сочинение по рассказу А. И. Солженицына «Колокольня» в формате ЕГЭ
150 ₽
или заказать новую
Лучшие эксперты сервиса ждут твоего задания
от 200 ₽
Гарантии Автор24
-
Гарантийный срок
10 дней с момента оплаты работы
-
Критерии обращения по гарантии
Работа не соответствует заявленному описанию или уникальность
менее
50% -
Куда обращаться
Оформить жалобу в личном кабинете
Инструкция
Ознакомиться с подробной инструкцией можно по
ссылке
Понравилась эта работа?
или
25 февраля 2022 заказчик разместил работу
Выбранный эксперт:
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз |
Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что |
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
150 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе
2079 Сочинений
— поможем найти подходящую
5
Похожих
работ
Отзывы студентов
Сочинения
Сочинения
Сочинения
Сочинения