Размышление на тему «Не родись красивой, а родись счастливой», о человеке красивом и о некрасивом человеке, размышление о счастливом человеке и человеке несчастном, несколько слов о Есенине и Маяковском, Гитлере и Сталине, несчастных родителях и их несчастных детях.
А разве может быть такое, что человек красивый и при этом несчастный? Покажите мне хоть одного красивого человека, который был бы при этом несчастным. И наоборот, Вы видели хоть одного человека, который был бы счастлив и при этом некрасивым?
По-моему, все счастливые люди — красивые, а все несчастные — некрасивые.
И нет ничего удивительного в том, что красивые люди не могут быть несчастливыми. А вот почему иных несчастных кто-то считает красивыми — вот это вопрос.
Почему люди говорили и говорят: «Не родись красивой, а родись счастливой»? Потому что уверены, что красота и счастье не зависят друг от друга, и что счастье возможно без красоты, а красота не имеет ничего общего со счастьем. Так думают многие.
И те, кто думает, что можно быть счастливым и при этом некрасивым человеком ставят счастье выше красоты и советуют, что не родись красивой, а родись счастливой. Советуют, не задумываясь над тем, а… разве можно родиться красивой? Как Вы себе это представляете? Не говоря уже о том, что разве можно родиться счастливой.
Счастливой или счастливым можно стать, но никак не родиться. И то же самое касается красоты человека. Невозможно родиться красивым человеком, но красивым человеком можно стать. Если захотеть. Но многие ли хотят быть красивыми? И многие ли хотят быть счастливыми?
Я допускаю, что быть красивыми и счастливыми хотят все, но не все делают то, что необходимо делать, для того чтобы быть красивым и счастливым. Может, люди и впрямь думают, что если уж ты не родился счастливым или красивым, то и пытаться стать ими не стоит. Иначе бы они придумали другую поговорку. Например, такую: «Не родился красивым, так стань им!». Или «Не родился счастливым, так стань им!».
Не придумали. Почему? Потому, что для этого придётся что-то делать самому, а хочется, чтобы ничего самому делать не надо было. Чтобы всё за тебя сделал кто-то. Повезло — родился человек красивым. Повезло — родился счастливым. А не повезло, так ты и некрасивый и несчастливый. Такое впечатление, что люди на планете делятся на два вида, одни — те, которые красивые, а вторые — те, которые счастливые. А если человек и несчастливый, и некрасивый, тогда как?
У меня есть такая статья «Три зеркала». В этой статье я обращаю внимание на то, что человек — это не только тело, но и душа, и дух; и чтобы увидеть себя целиком и полностью, необходимо смотреть на своё отражение, используя все три зеркала — зеркало тела, зеркало души и зеркало духа. Но даже если смотреть на себя во все три зеркала, увидишь лишь отражение себя, а не себя какой ты есть в действительности.
Ну а если без зеркала? Можно ли, не глядя на свои отражения, увидеть себя, понять, какой ты? Красивый или некрасивый человек? Счастливый или несчастливый человек?
А что если зеркала, в которые мы смотрим, только всё путают? Что если зеркала больше мешают, чем помогают? Что если зеркала врут?
Если серьёзно, то пословица: «Не родись красивой, а родись счастливой» в лучшем случае говорит о сексуальной привлекательности человека, а не о его красоте, но и в этом случае, это всё равно глупость, потому что родиться счастливой невозможно, счастливой можно только стать. Точно так же, как невозможно родиться сексуально привлекательной, но со временем сексуально привлекательной можно стать. Или не стать. И, что касается сексуальной привлекательности, каждый человек сексуально привлекателен в определённую пору своей жизни, если умышленно не препятствует своей сексуальной привлекательности, как это делают многие, ведя неумеренный и нездоровый образ жизни, или просто калеча себя умышленно, как это сделал, например, Ориген, который осознанно кастрировал сам себя, впав в религиозный маразм. Примеров того, как люди сами лишают себя сексуальной привлекательности можно привести очень и очень много.
А в какие-то жизненные моменты (периоды), наоборот, каждый человек естественным образом становится сексуально отталкивающим, сексуально более чем непривлекательным. И это нормально, так и должно быть. Но более подробно этот вопрос, вопрос о сексуальной привлекательности и порождаемых ею психозах и неврозах, я рассмотрю в следующей статье, которая так и будет называться «Сексуальная привлекательность — сильные и слабые стороны.» Смысл той статьи — донести до людей ошибочность постоянного стремления к тому, чтобы всегда быть сексуально привлекательным человеком. Но об этом в следующей статье. Сейчас мы говорим о красоте человека и о том, что значит быть красивым, и что красивый человек — это счастливый человек.
Итак, я сказал, что сексуально привлекательные люди ошибочно полагают себя красивыми, потому что не чувствуют себя при этом счастливыми. Человек может быть сексуально привлекательным и при этом красивым, но не в этом случае. В этом случае перед нами сексуально привлекательный и некрасивый человек. Не имеет значения мужчина или женщина. Они сексуально привлекательные и не более того, но никак не красивые, потому что несчастные.
Красивое тело — это в первую очередь здоровое тело, а не сексуально привлекательное. То же самое касается и души человека, и его духа.
Человек не в праве говорить о себе, что он красивый, если он болен. Человек может быть болен сифилисом или СПИДом и при этом быть сексуально привлекательным, если его болезнь ещё не коснулась его внешности. Но никогда человек, тело которого гниёт заживо, не может быть красивым человеком. Сексуально привлекательным — да, красивым — нет.
Можно ли иметь здоровое тело и при этом больную душу и больной дух? Это невозможно! Здоровье тела невозможно без психического здоровья, то есть здоровья души, и без способности здраво мыслить, то есть без здоровья духа.
Сексуально привлекательные психопатка или психопат, неврастеничка или неврастеник, физически больные и живущие на обезболивающих таблетках, на сигаретах, на алкоголе, не имеющие в голове ни одной здоровой мысли, то есть красивой мысли, предстают перед людьми в более чем неприглядном виде (образе). Выносить общество таких людей могут только такие же психически (душевно) и духовно некрасивые (больные) люди. И привлекают к себе такие люди только таких же, как и они сами.
И это очень важный момент. Больные привлекают к себе больных, а здоровые — здоровых. Даже сексуально привлекательные, но некрасивые люди, никогда не привлекут к себе счастливых людей. И если рядом с человеком нет красивых людей, то причина этого в том, что сам этот человек некрасивый.
Единственная причина того, что люди не могут быть счастливыми в том, что они некрасивые. Но это не значит, что у них некрасивое тело, некрасивое лицо, нет. Это значит, что у них больное и тело, и душа, и дух. Больное, а не некрасивое.
Человек — это и тело, и душа, и дух, и когда что-то одно нездорово, это обязательно сказывается на оставшихся двух. Больное тело приводит к нервозности и страшным мыслям. А больные мечты приводят в больное состояние тело и душу. Точно так же и психическая неуравновешенность может быть причиной физических недомоганий и страшных идей.
Идея самоубийства не приходит человеку вдруг. Самоубийца — это в первую очередь ярко выраженный духовный урод. Но прежде чем человек стал духовным уродом, он изуродовал своё тело и душу. Обратите внимание, что красивые люди самоубийством не кончают.
Есенин не был красивым, когда вешался. И Маяковский не был красивым, когда стрелял в себя. Это были физически, психически и духовно тяжелобольные люди. Но! При этом эти люди были сексуально привлекательными. То же самое касается и их творчества. Их стихи не были красивыми. Их стихи были больными внутри, но… сексуально привлекательными снаружи. Если внимательно проанализировать творчество и Есенина, и Маяковского с самого начала и до их финала, то легко можно заметить, как всё более и более некрасивыми становятся их стихи на пути к финалу.
Речь сейчас не о том, чтобы человеку стать идеальным, нет. Невозможно быть абсолютно здоровым и красивым во всех смыслах. Но этого и не требуется, для того чтобы быть красивым человеком. Достаточно того, что красота человека, красота его тела, красота его души и его духовная красота, во-первых, прибывают в гармонии, а во-вторых, находятся на достаточно высоком уровне. Не на самой вершине, заметьте, а на достаточно высоком уровне. Поясню, что это.
Достаточно высокий уровень здоровья (красоты) тела, души, духа — это такой уровень, при котором человек в состоянии полноценно жить, то есть жить, исходя из своего смысла жизни, воплощая в реальность свои идеи. Здоровый человек мыслит конструктивно и действует конструктивно и все его переживания носят конструктивный характер.
Человек не может считать себя полноценным, если часто болеет или в повседневной жизни зависит от обезболивающих лекарств, алкоголя, сигарет, наркотиков. Любая зависимость человека говорит о его неполноценности. Но не путайте естественные потребности с зависимостью. Еда, сон, работа, секс и так далее — это всё потребности человека. Потребность отличаются от зависимости тем, что имеют предел и не требуют в своём удовлетворении увеличения дозы. В отличие от зависимости. Зависимость предела не имеет и постоянно увеличивается.
Но больные (некрасивые) люди могут и потребности превратить в зависимость. Можно спать сутками, жрать, как крокодилы, всё подряд и сколько влезет, неразборчиво и неумеренно заниматься сексом и удовлетворением своих больных фантазий, дабы насытить свою больную душу излишними положительными переживаниями, и так далее.
Неумеренность может быть не только на физическом уровне (сон, секс, еда и прочее), точно так же неумеренность может проявляться и на психическом уровне, и на духовном.
Психотики и неврастеники не появляются вдруг. Прежде чем человек превратит себя в неврастеника, он должен свои психические потребности превратить в зависимость. Другими словами, человек должен серьёзно подсесть на удовлетворение своих положительных эмоциональных потребностей. И точно так же, прежде чем человек превратится в религиозного или политического фаната, он должен изуродовать свой дух.
Гитлер и Сталин — это были некрасивые люди и в смысле тела, и в смысле души, и в смысле своего духа. Как они такими стали — это отдельная тема. Сейчас главное указать на то, что они были некрасивыми людьми. Но, как показывает история, и некрасивые люди могут привлекать к себе. Привлекать таких же уродов, какими они были сами. И ничего не смогли быть сделать ни Сталин, ни Гитлер, если бы на тот момент большинство людей не были бы такими же уродами, как и они. Понимаете?
Не говорите о себе, что Ваша душа красивая, а её не ценят и не замечают. То же самое касается и Вашего духа и Вашего тела. О красоте не надо заявлять. Красота сама о себе говорит. И не надо много времени на то, чтобы увидеть красоту человеку и оценить её по достоинству.
Но все ли знают, как именно следует смотреть на человека, чтобы увидеть насколько он красивый? Как можно понять, какой ты, красивый или нет, и не заглядывать при этом ни в какие зеркала?
Увидеть себя человек может только в собственной жизни. Человек смотрит на свою жизнь и видит себя. Точно так же человек видит и других людей, когда смотрит не на самих этих людей, не на их тело, на их душу или их дух, а на их жизнь.
А вот теперь подумайте, много ли мы знаем друг о друге и о себе?
Человека заставляют в школе учить историю своей страны, историю мира, но кто заставит человека изучать свою собственную историю? А ведь история планеты складывается из множества других историй, историй людей, живущих на этой планете. История государства складывается из историй каждого живущего в этом государстве человека. Каждого в отдельности!
И если человек не знает своей истории, то при всём желании он не постигнет историю своей страны, а тем более историю своей планеты. Увидеть себя в своей жизни — это значит увидеть свою историю. Увидеть другого человека — это значит увидеть его историю.
Но так ли на самом деле? Что в действительности? Как люди смотрят друг на друга в действительности? По каким критериям они судят о красоте своей и красоте других людей?
Глупость! Вот основной критерий суждения и оценок. Не согласны? Тогда ответьте, что, как не глупость, заставляет людей проводить конкурсы красоты, определять победителей и присваивать победителям те или иные титулы? И речь сейчас не только о конкурсах красоты тела, на которых психически и духовно больные люди демонстрируют свою сексуальную привлекательность, нет.
Точно такие же конкурсы красоты проводятся сегодня и в области души, и в области духа. Кому, как только не духовно больному человеку придёт в голову идея сравнивать те или иные религии и их секты, и утверждать, что какая-то религия — истина, а какая-то — ложная? Кто, как не больной духом человек, может называть какую-то религию сектой, а какую-то — не сектой? Тогда как любая религиозная или политическая организация — это секты, отличающиеся друг от друга только размером и идеологией.
То же самое касается и души человека. Под душой человека я понимаю психику человека, его эмоции, его чувства, его способности испытывать и переживать положительные и отрицательные эмоции. Стремление человека постоянно испытывать положительные эмоции — это тяжёлое душевное заболевание. Именно это и порождает множество телевизионных программ, которые сами по себе не что иное, как обезболивающее для души, требующей постоянной и всё большей дозы.
И это касается не только телевидения, а вообще всего, что имеет отношение к искусству. Искусство более чем зависимо именно от душевных потребностей человека. А если душа человека больна? Тогда и и искусство будет больным. Потому что в таблетке от головной боли нет здоровья. В таблетке от головной боли есть яд, который может утихомирить головную боль, тем, что отравит часть мозга. То же самое касается и лекарства для души. В лекарстве для души нет здоровья, там есть яд, задача которого снять боль души. И чем бы не было это лекарство, оно всё равно будет ядом, даже если это лекарство имеет красивое название — искусство.
Не спешите пить обезболивающее. Не важно что именно у Вас болит, тело, душа или дух. Не спешите. Обезболивающее не лечит. И боль-то не всегда снимает, не говоря уже о том, чтобы лечить. А тем более не употребляйте обезболивающее, когда в нём нет надобности.
И может быть именно поэтому человек не знает своей истории и знать её не хочет, что в основе её нет ничего, кроме глупости, и человеку стыдно и неприятно вспоминать своё прошлое? Счастливые люди не стыдятся своего прошлого, даже если их прошлое не безупречное, поэтому они и счастливые.
Не поэтому ли история государства, которая предлагается в учебниках, лжива? Учёные, которые с приходом к власти новой идеологии переписывают историю своей страны в угоду тем, кто стоит у власти. Лживая история — это своего рода лекарство для души всего общества. И точно так же человек может придумать себе свою историю, которая есть не что иное, как ложь.
Многие ли родители рассказывают своим детям всю правду о себе? А ведь без этого невозможно красивая и счастливая семья! Но родители врут детям о себе, потому что если сказать детям правду, дети возненавидят своих родителей. И в результате сексуально привлекательные, но несчастливые люди становятся родителями тех, кто когда-то тоже станет несчастным, но сексуально привлекательным отцом или матерью.
Желаю Вам здоровья, любви и творческих успехов. С уважением, Михаил Лекс © 2015
Подпишитесь и получайте новые статьи на e-mail: Ссылка на Подписку (По ссылке Вы перейдёте на сервис FeedBurner’s, впишите Ваш e-mail, затем проверьте свою почту, найдите письмо от FeedBurner’s и подтвердите подписку)
- Home
- ЕГЭ 2023 — Русский язык
- Архив готовых сочинений 2023
- Влияние внешности человека на становление личности (по Л. Петрановской)
Исходный текст
(1)Давно замечен парадоксальный факт: особенно красивые люди часто бывают одиноки и несчастны. (2)Жизнь таких известных красавиц, как Елены — царицы Спарты — и Клеопатры, Мэрилин Монро и принцессы Дианы, счастливой не назовёшь. (З)Древние объясняли это ревностью и завистью богов. (4)У многих народов считалось, что, щедро одарив человека в одном отношении, судьба обязательно обделит его в чём-то другом. (5)Отсюда распространённое убеждение, будто красивая женщина не может быть умной, а красивый мужчина изнежен, ненадёжен и тоже, скорее всего, глуповат.
(6)С точки зрения психологии некоторые основания для этого есть. (7)Красивые люди, с детства избалованные всеобщим вниманием и привыкшие легко добиваться своего, часто оказываются совершенно неспособны тонко понимать и чувствовать другого. (8)Когда они молоды и неотразимы, им сходит с рук чёрствость, эгоизм, высокомерие, они без труда покоряют сердца и имеют множество поклонников. (9)Но мало у кого достанет сил и желания терпеть такого человека рядом с собой всю жизнь. (10)Впрочем, далеко не всегда за неспособностью внешне привлекательного человека строить прочные отношения стоит злой нрав и нелюбовь к людям. (11)Это может быть просто некая «неотёсанность», неразвитость столь необходимых в общении качеств, как такт, чуткость, гибкость. (12)Ведь мы по-настоящему эффективно учимся лишь тому, что нам действительно требуется. (13)Естественно, что человек, который не надеется наладить контакты с окружающими, полагаясь только на свою внешность, будет усерднее и успешнее осваивать тонкую науку межличностных взаимоотношений. (14)Именно здесь следует искать причины многократно обыгранной в литературе и кинематографе ситуации: некогда без памяти влюблённый в красивую стерву мужчина уходит от неё к невзрачной, но понимающей его «серой мышке», или девушка предпочитает самодовольному красавцу не наделённого яркой внешностью, но душевно близкого ей человека.
(15)Что же такое красота — дар или проклятие? (16)Это зависит и от культуры общества, и от самого человека. (17)Ведь давно заме-I чено, что одни люди с годами становятся красивее, а другие теряют свою привлекательность. (18)На лицо накладывает отпечаток жизненный опыт, сумма всех чувств, мыслей и нравственных решений человека. (19)Если они были светлыми и достойными, лицо хорошеет, если злыми и мелочными — наоборот. (20)Многим кажется, что именно красоты им не хватает для счастья. (21)«Не родись красивой, а родись счастливой» — возражает народная мудрость. (22)Но похоже, что и то и другое — преувеличение и на самом деле взаимосвязь между счастьем и красотой нельзя определить однозначно.
(Л. Петрановская )
Сочинение
Как влияет внешность человека на процесс становления личности? Действительно ли внешне привлекательный человек в душе всегда чёрств и эгоистичен? Именно эти вопросы в центре внимания педагога психолога Л. В. Петрановской.
Раскрывая проблему, автор размышляет над теми факторами, которые влияют на формирование характера красивых людей. Петрановская подчёркивает, что они часто оказываются неспособны строить прочные отношения именно из-за отсутствия такта и чуткости, которые не были им нужны в детстве. В то же время люди, не наделённые внешней привлекательностью, имеют больший стимул к развитию в себе положительных сторон характера, поэтому к ним охотнее тянутся окружающие. В доказательство этого автор приводит не раз обыгранную в фильмах и книгах ситуацию: «красивую стерву» бросают ради доброй и понимаю щей «серой мышки».
Итак, Л.В. Петрановская приходит к следующему выводу: возможно, красота влияет на формирование личности, но она не главный фактор. Привлекательный человек может научиться доброте и вниманию к окружающим, если поставит перед собой такую задачу.
Не могу не согласиться с мнением автора. Я тоже считаю, что душевные качества человека определяются не только его внешностью. Многое, зависит от воспитания, которое получает личность в обществе, а также от собственного желания стать добрым и отзывчивым.
Многочисленные примеры из художественной литературы могут подтвердить мою точку зрения. Вспомним Татьяну Ларину — героиню «Евгения Онегина» А. С. Пушкина. В ней не было ни светского жеманства, ни напускной скромности. В отличие от многих светских красавиц, Татьяна привлекательна не «внешней прелестью», а своим богатым душевным миром. Не случайно на многие годы благодаря таланту Пушкина образ этой девушки стал эталоном красоты.
Можно также привести в пример Матрёну Григорьеву — героиню рассказа А. И. Солженицына «Матрёнин двор». На первый взгляд, это ничем не привлекательная пожилая женщина. Однако всю свою жизнь она помогала окружающим, отдавала себя другим без остатка. Не случайно писатель называет её праведником, то есть человеком, который несёт людям добро и правду. Б этом её духовная красота.
В заключение хочу сказать, что красота, конечно, всегда привлекает к себе внимание, но гораздо притягательнее для окружающих светлая и добрая душа человека, и не важно, ярко она упакована или нет.
(325 слов)
- Сочинения
- Про человека
- Красота человека
/
/
Бывает красота внутренняя, красота души, и красота внешняя. Вот идёт человек, красивая фигурка, длинные волосы и ресницы. Все оборачиваются вслед. А как только открыл рот, красота сразу куда-то исчезает. Корявая речь, жаргонные словечки, узкий кругозор. И поговорить не о чем — ничего не знает, ничего, кроме себя, любимого, его не интересует. И сразу меркнет вся его красота.
Красота человека — это не значит, что он одет по последней моде в бутиках. Такой человек напоминает конфету в яркой обёртке. Сразу бросается в глаза и хочется тут же её попробовать на вкус. Взял в рот, а она не вкусная. Хочется выплюнуть. Так и человек. Начал с ним общаться, а он внутри пустой. Жаль, но его как конфетку не выплюнешь.
А есть конфетки без яркой обёртки, с виду простенькие такие и стоят не дорого. Но взял в рот — вкуснотища! Хочется съесть одну, другую, третью, оторваться невозможно. Так и люди. Не зря бытует мнение, что по одёжке только встречают, а вот провожают по уму. И обёртка — одёжка у человека не яркая и не модная, и сам обычной внешности, но у него такое одухотворённое лицо, так горят глаза. Он такой интересный собеседник, так увлекательно рассказывает, нет, не о себе, о других людях, о животных, о путешествиях. Хочется слушать его ещё и ещё.
Человек красив своими делами и поступками. Вот тут и раскрывается вся красота человеческой души. Той самой загадочной, русской души, которую уже столько веков не могут понять иностранцы. Только русские могут снять с себя последнюю рубашку, поделиться единственным куском хлеба и ничего не попросить взамен.
А русские женщины красивы не только внешне, но и душой. Все величие которой проявляется в трудные минуты. Одна из черт, характерных только русских женщин — сострадательность. Только они, дворянки, красавицы отправились за своими мужьями, сосланными в далёкую суровую Сибирь. Не зря многие иностранцы хотят жениться именно на русских женщинах.
Вариант №2
На тему красоты создано много художественных произведений. Один знаменитый писатель говорит, что «в человеке все должно быть прекрасно…», другой утверждает, что «красота спасет мир». Только редко кто говорит о том, что красота бывает разная.
Что мы привыкли понимать под словом красота? В первую очередь – это красивая внешность, во вторую уже обращаем внимание на макияж, одежду, украшения. Но лишь потом, спустя время, мы замечаем красоту внутреннюю, душевную.
Сильный пол обращает внимание на красивое лицо, грудь, фигуру, ноги. Они, как правило, не выделяют отдельные черты, важно общее, плавно перетекающее из одного в другое. Одни только красивые глаза девушки – для них не показатель.
Девушки, в свою очередь, смотрят снизу вверх. Мужская внешность оценивается по иным критериям. Первым делом выделяют фигуру, потом лицо и все остальное. У них в этом плане проще: у него мускулистый, накачанный торс, и он мне нравится.
Но есть категория людей, которые вроде ничем не выделяются из толпы, не блещут красотой, но находясь рядом с ними, мы не может от них оторваться. От таких людей исходит внутреннее сияние, глаза блестят. Лицо такого человека может быть некрасивым, но одухотворенным, что делает его привлекательным.
Часто в жизни выходит, что яркая внешность – это не главное. Конечно, она высоко ценилась во все времена, но далеко не на последнем месте стоят ум, доброта, отзывчивость, внимательность, покладистость. Ведь, как известно, красота со временем увянет, а положительные качества остаются. Очень приятно, когда восхищаются красотой твоего близкого человека, но бывают случаи, что происходит это только до той поры, пока он не раскроет рот. Летящая из него чепуха может затмить даже сказочную внешность. Тем более что даже в молодости хочется о чем-то разговаривать, а не молча разглядывать «живую картинку».
Как ни странно, но в большинстве случаев гуляют с красивыми, а для жизни выбирают умных. Как говорится – не родись красивым, а родись счастливым.
Красота человека сочинение
Красота — это прежде всего совершенство и гармония. Когда мы слышим сочетание «красота человека», у каждого перед глазами возникают различные образы. Кто-то представляет себе знаменитую супермодель или известную актрису, у кого-то возникает образ родного ему человека.
Под красотой человека нельзя понимать лишь внешность и одежду. Красота — это прежде всего внутренний мир и душа. Часто бывает так, что беседуя с очень привлекательной девушкой или импозантным молодым человеком, вы вдруг начинаете чувствовать к ним неприязнь. Эти люди, внутренние качества которых далеки от идеала, становятся неприятными и перестают казаться вам прекрасными. Когда человека, даже очень красивого, переполняют отрицательные качества: злоба, зависть, ненависть, их лица перестают излучать особый свет, присущий истинно прекрасным людям.
Глядя на красивого человека, мы должны получать наслаждение. Красивыми нам будут казаться люди, которых мы по-настоящему любим. Ни одна мать не скажет, что её ребёнок некрасив. Ведь она смотрит на него глазами полными любви и нежности. И каждому ребёнку его мама представляется самым прекрасным человеком в мире. Любовь внутри человека делает его совершенным.
На протяжении веков каноны красоты изменялись. То полные люди считались красивыми, то худые. Одно время прекрасными считались люди с бледной кожей, но затем всё изменилось: загар стал пиком моды. Но как бы не менялись стандарты, по которым определяется красота человека, самым важным её критерием является здоровье. Это ужасно, когда многие девушки диетами доводят себя до такого состояния, что от них остаётся только кожа да кости. Разве может такой человек быть красивым! Конечно, красота требует определённых жертв, но не стоит рисковать своим здоровьем ради следования современным стандартам красоты.
Я думаю, что все люди красивы по-своему. Просто человеку необходимо встретить того, кто сможет увидеть в нём истинную красоту. Забота о здоровье, занятия спортом, соблюдение чистоты и опрятности, стремление к самосовершенствованию и желание помогать окружающим вас людям — все это поможет вам приобрести подлинную красоту.
ЕГЭ 9 класс 15.3, сочинение рассуждение
- Береги честь смолоду Капитанская дочка сочинение
В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» говорится о чести и достоинстве. А пословица береги платье снову, а честь смолоду, каждый русский человек узнает не задумываясь. Об этом автор начинает рассуждать в самом начале произведения
- Сочинение по картине И.И. Шишкина Полдень. В окрестностях Москвы
Каждая картина известного русского художника Ивана Ивановича Шишкина – это погружение автора в мир растений, животных настолько, что зритель, глядя на них, ощущает себя участником происходящих событий. Временное пребывание
- Сочинение на тему Победа и поражение
Человек, который не бояться принять поражение и делает это достойно, уже является победителем. Победа никогда не дается легко, а принять поражение труднее вдвойне. Для этого необходимо быть мужественным человеком.
- Сочинение на тему Люби и Охраняй природу 7 класс
Человечество глубоко вступило в индустриальный век, век технологий и производств. Мы берём у природы всё ,что только можем. Лес, полезные ископаемые, истребляем многие виды растений и птиц. Нельзя с уверенностью сказать, что люди делают это нарочно,
- Сочинение на тему 22 марта всемирный день воды
Одной из работ организации по защите чистоты водных ресурсов является направления писем в день воды, всем президентам для определенных действий по защите чистоты местных водных источников.
- Какой смысл названия комедии Недоросль Фонвизина сочинение
Одна из выдающихся сатир и комедий «Недоросль», автор которой Денис Иванович Фонвизин, была написана в 18 веке в 1781году. Комедия носила политический и общественно социальный характер и вскоре стала одним из лучших достижений русской драматургии 18 века