Необходимость это категория выражающая неизбежный характер событий определенность закономерность егэ

НЕОБХОДИМОСТЬ

— категория, используемая в философии, научном познании и логике и выражающая неизбежный характер событий, происходящих в реальном мире, либо закономерный характер процессов, изучаемых в науке, или же логическую связь между посылками и заключением в дедуктивных умозаключениях. В онтологическом смысле Н. отображает такое отношение между объективными событиями реального мира, при наличии которого одно событие неизбежно вызывает, обусловливает или определяет др. событие. Обычно такая Н. противопоставляется логической Н., которая считается априорной, поскольку вытекает из законов логики, а не из объективной реальности. Онтологическая Н. считается априорной: она устанавливается с помощью эмпирического исследования. В этом отношении она сходна с номической (греч. nomos — закон) Н., устанавливаемой на основе законов природы и общества, выражающих регулярность или повторяемость реальных событий или процессов, исследуемых естественными и общественными науками. Однако повторяемость, свойственная номической Н., может иметь разный характер. В законах универсального типа она приводит к достоверным предсказаниям, в статистических законах — лишь к вероятным, или правдоподобным. В этом факте находит свое выражение связь между Н. и случайностью, существующая в реальном мире. Без обращения к объективному миру нельзя найти и правильный ответ на фундаментальный вопрос: в чем состоит источник Н.? Некоторые философы видели его в существовании особого мира идей, который обладает необходимым характером.Так, допущение существования универсалий, или форм, по мнению Платона, может объяснить всеобщий и необходимый характер математических и логических истин. В христианской философии источником Н. выступает Божественная воля, которая может изменить существующий порядок вещей и сотворить чудо. В философии Нового времени происхождение Н. объясняется ссылками на рационально-объективный характер мышления. Так, для Г.В.Ф. Гегеля необходимость чувственно воспринимаемого мира есть результат саморазвития абсолютной идеи. Др. позиция состоит в том, что Н. вносится в природу самим субъектом. В этом отношении типична т.зр. И. Канта, который считал, что субъект обладает априорными категориями, которые вносит в свои восприятия, и поэтому он в состоянии познать созданную им самим Н. Такие категории, как «пространство» и «время», «причинность» и «Н.», являются априорными и в синтезе с эмпирическими данными придают положениям естествознания необходимый характер. Сторонники эмпиризма пытались вывести необходимый характер принципов и законов науки с помощью индуктивных умозаключений из опыта. Однако критика Д. Юма, показавшего, что индуктивные выводы не обладают характером логической Н., серьезно подорвала их позицию. Под влиянием этой критики некоторые философы стали придерживаться скептической позиции, а другие вместе с Юмом считают, что вера в Н. основывается на привычке, приобретаемой в ходе неоднократного повторения опыта. Наиболее радикальным является отрицание существования к.-л. Н. в мире, однако такую позицию можно защищать теоретически, но ей трудно следовать практически. По сути дела, многовековая практика человечества свидетельствует о том, что люди всегда руководствовались убеждением, что в мире существует определенная Н. В противном случае они были бы не в состоянии вести целесообразную рациональную деятельность.
От реальной Н., обсуждаемой в философии и научном познании, следует отличать логическую Н., которая опирается на законы логики и связанные с ними правила дедуктивных умозаключений. Напр., истинное значение конъюнкции высказываний «Снег бел» и «Снег не бел» зависит не от реального состояния вещей, а исключительно от закона противоречия классической логики, согласно которому такая конъюнкция должна считаться необходимо ложным высказыванием. Напротив, дизъюнкция указанных высказываний в силу закона исключенного третьего рассматривается как необходимо истинная. Все подобного рода логические положения, называемые тавтологиями логики, можно рассматривать как логически необходимые утверждения в узком смысле слова. В более широком смысле логически необходимыми считаются утверждения, действительные в каждом из возможных миров, под которыми подразумеваются любые воображаемые миры.

Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики..2004.

НЕОБХОДИМОСТЬ

философская категория, выражающая объективные связи материального мира; то, что благодаря присоединению дальнейших определенностей бытия понуждается к переходу из области возможного в сферу наличного бытия. Так, напр., сущее в себе еще не является необходимым (см. Ничто), но содержит полноту возможностей; благодаря присоединению определенностей (категорий бытия и познания) «живое», напр. организм, переходит из сферы сущего в сферу наличного бытия и здесь одновременно является необходимым. Необходимость и возможность представляют собой звенья одной цепи, так что необходимость одной вещи есть одновременно возможность по крайней мере для некоторой иной вещи (как правило, для многих др. вещей). Эта цепь начинается с мыслимого как наиболее всеобщего и оканчивается мыслимым как наиболее индивидуальным. Необходимость относится к возможности так же, как определенное бытие – к наличному бытию; см. Всеобщее, Индивидуация. Логически необходимой называют мысль, которая не может быть заменена никакой другой, в противном случае должно возникнуть противоречие этой новой мысли с уже данными предпосылками (см. Постулат). Реально или физически необходимым считается такое явление, которое неизбежно должно наступить, если имеются в наличии определенные условия, или должно произойти, если последует нечто.

Философский энциклопедический словарь.2010.

НЕОБХОДИМОСТЬ

тип связи явлений, определяемый их устойчивой внутр. основой и совокупностью условий их возникновения, существования и развития. Категория Н. соотносительна с категорией случайности. Для понимания Н. важны также категории закона, сущности (см. Сущность и явление), причинности.

Категория Н. разрабатывалась уже в глубокой древности. В др.-инд. философии широкое распространение получила идея о существовании вечного нравств. миропорядка, развитая в концепцию кармы; по законам кармы, Н. природы подчиняется моральной, духовной Н. В материалистич. философии чарвака Н. рассматривается как отражение связей самой природы, ее естеств. развития. В др.-кит. философии Лао-цзы для обозначения Н. ввел понятие дао. В др.-греч. философии Н. начинает рассматриваться в отношении к случайности. Демокрит считал Н. св-вом самой природы и полагал, что «…все существует согласно необходимости» («Материалисты древней Греции», М., 1955, с. 68). При этом он отождествлял Н. с причинностью и не оставлял места случайности. У Аристотеля находят свое место и Н., и случайность, но обе эти категории рассматриваются как подчиненные категории цели. Впоследствии телеологич. взгляд на Н. наиболее резко был представлен в концепциях предустановленной гармонии. В естествознании и философии нового времени господствовало метафизич. понимание отношения Н. и случайности, когда случайность либо вовсе отрицалась (механистич. детерминизм), либо абсолютно противопоставлялась Н. и исключалась из сферы науки (напр., у Кювье).

В линии агностицизма Н. рассматривалась как порождение человеч. сознания (см., напр., Д. Юм, Исследование о человеч. разуме, СПБ, [1904 ], с. 32–34), как априорная форма чистого разума (Кант). Вместе с тем, исследуя антиномичность разума, Кант отметил противоречивость отношения Н. и случайности и указал на то, что ни одна вещь сама по себе не может мыслиться как необходимая (см. «Критика чистого разума», СПБ, 1907, с. 355).

Развернутую диалектич. концепцию Н. и ее связи со случайностью построил Гегель. Ему же принадлежит и рассмотрение диалектики соотношения Н. и возможности (см. Возможность и действительность). По Гегелю, развитие понятия начинается со случайности, к-рая есть внешняя сторона действительности, «голое бытие». На ступени формальной действительности эта последняя выступает как нечто только возможное, а Н. представляется формальной, т.к. здесь все одинаково возможно и необходимо. На ступени реальной действительности Н. получает реальное содержание, а случайность оказывается подчиненной Н. На ступени абс. действительности Н. выступает как абс. Н. – как форма абс. духа.

Диалектич. материализм исходит из признания объективной природы Н. и ее неразрывной связи со случайностью. Н. есть единство возможности и действительности, закономерный переход первой во вторую. Несмотря на противоречивые отношения в действительности, порождающие различные возможности и дающие основания для действия разных Н., несмотря на наличие случайностей, всегда можно обнаружить вполне определенные Н., выражающие осн. тенденцию развития. Более того, сами случайности каждый раз оказываются определяемыми реально существующей Н.: данная Н. делает возможным лишь определ. тип случайностей, а при смене одной Н. другой соответственно меняется и тип случайностей. Напр., случайности, связанные с увольнением по безработице, разорением одних и обогащением других предпринимателей, характерные для капитализма, отсутствуют при социализме, где господствуют другие Н. и имеют место иные случайности. Единство Н. и случайности в конкретном явлении находится в связи с единством всеобщего и единичного (см. В. И. Ленин, Соч., т. 38, с. 359).

Н. имеет историч. характер, т.е. изменяется с изменением историч. условий. При этом необходимые связи могут превращаться в случайные, и наоборот (напр., превращение случайной формы стоимости во всеобщую, необходимую с развитием товарообмена и, наоборот, утрата натуральным х-вом характера Н.).

Классификация необходимых связей возможна по различным основаниям. Напр., таким основанием является отношение Н. к различным сторонам действительности или ступеням ее развития (такова, в частности, индивидуальная и обществ. Н. продажи товара, рассматриваемая Марксом в связи с анализом развития товарного произ-ва). Возможна классификация Н. в зависимости от ее отношения к общему; такая классификация в значит. мере совпадает с различением общих и частных (специфич.) законов.

Новые аспекты проблемы Н. возникли в связи с широким исследованием в совр. науке массовых процессов и явлений, в частности с различением статистических и динамических закономерностей. Если действие динамич. законов обнаруживается в к а ж д о м явлении и потому выражаемая ими Н. носит абс. характер, то статистич. Н. является атрибутом лишь массы явлений, она обнаруживается только при наличии определ. минимума случайных событий, каждое из к-рых в отдельности не может отразить Н. Статистич. законы есть законы распределения массовых событий или явлений и именно это распределение выступает в них как Н. Поэтому статистич. законы выражают Н. в виде количеств. отношений и всегда связаны с определ. вероятностью наступления единичного события. Мера вероятности наступления отд. события в статистич. процессах и есть мера Н.; для отд. события она выступает как вероятность, а для массы событий всегда является Н., выраженной количественно (напр., лишь в массе случаев выражается соотношение: на 100 девочек рождается 105 мальчиков). Т.о., динамич. и статистич. законы различаются не тем, что одни исключают случайность, а другие – нет (как представляют нек-рые неопозитивисты), а различным характером связи Н. и случайности, тем, что в статистич. процессах отд. событие не может быть непосредств. проявлением Н.

С т. зр. специфики познания Н., важно учитывать, что в тех или иных конкретных случаях Н. может носить относит. характер: то, что необходимо в данном отношении, может оказаться случайным в др. отношении, при исследовании того же объекта с иной стороны, и наоборот. Другое гносеологически важное обстоятельство состоит в том, что Н., как правило, не существует в чистом виде, она обнаруживается научным исследованием лишь через массу случайных проявлений.

В совр. бурж. философии понимание Н. опирается гл. обр. на домарксистскую филос. традицию. Напр., Риккерт и Виндельбанд отстаивают кантовский априоризм, отрицая существование Н. в жизни общества (см., напр., Г. Риккерт, Науки о природе и науки о культуре, СПБ, 1911, с. 90–91). Махизм пытался развивать линию Юма (критику махизма по этому вопросу см. В. И. Ленин, Соч., т. 14, с. 145–46). В неопозитивизме Н. понимается как вероятность ожидания определ. событий. Свойственный этому направлению эмпиризм ведет к одностороннему выпячиванию отдельного, случайного, «факта», а за Н. оставляется лишь логич. смысл. Напр., Витгенштейн утверждает, что в реальной действительности имеются только единичные факты и потому в ней господствует случайность, а Н. носит лишь логич. характер, т.е. привносится мышлением (см. «Логико-философский трактат», М., 1958, с. 94).

Особую филос. проблему составляет Н. в соотношении с категорией свободы. В таком соотношении под Н. понимается внешняя или внутр. обусловленность человеч. деятельности (см. также Свобода воли).

Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 532–36; его же, Людвиг Фейербах, там же, т. 21, с. 300–17; его же, [Письмо ] И. Блоху, 21–22 сент. 1890 г., в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. письма, М., 1953; его же, [Письмо ] В. Боргиусу, 25 янв. 1894 г., Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 39; Маркс К., [Письмо ] Л. Кугельману, 17 апр. 1871 г., там же; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Соч., 4 изд., т. 14, с. 141–50; Плеханов Г. В., К вопросу о роли личности в истории, Избр. филос. соч., т. 2, М., 1956; Яхот О. О., Н. и случайность, М., 1956; Руткевич М. Н., Соотношение категорий Н. и случайности, Свердл., 1958; Гулыга А. В., Н. и случайность, в сб.: Вопросы диалектич. материализма, М., 1960; Широканов Д. И., Диалектика Н. и случайности, Минск, 1960; Пилипенко H. В., Η. и случайность, М., 1965.

Д. Широканов. Минск, О. Яхот. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия.Под редакцией Ф. В. Константинова.1960—1970.

Синонимы:

ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность

НЕОБХОДИМОСТЬ

НЕОБХОДИМОСТЬ, -и, ж. Надобность, потребность. Н. в помощи, совете.Предметы первой необходимости (самые необходимые для жизни). Сделать что-н.по необходимости…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: необходимый.

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость ж.necessity, need нет никакой необходимости — there is no necessity at all, или whatever, или whatsoever в случае необходимости — in case… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость
См. нужда, обязанность
по необходимости, поставить в необходимость, создать необходимость…
Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999.
необходимость
нужда, надобность, обязанность, потребность; потреба, незаменимость, неизбежность, желательность, существенность, насущность, обязательность, нужность, непременность, неволя, нуждаемость
Словарь русских синонимов.
необходимость
нужда, надобность, потребность; неволя, потреба (прост.)
Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011.
необходимость
сущ.
• нужда
• надобность
Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012.
необходимость
сущ., кол-во синонимов: 19
• ананке (5)
• долженствование (1)
• желательность (7)
• надобность (10)
• насущность (9)
• неволя (21)
• незаменимость (3)
• неизбежность (12)
• непременность (10)
• нужда (33)
• нуждаемость (4)
• нужность (9)
• облигаторность (2)
• обязательность (21)
• потреба (5)
• потребность (18)
• след (59)
• существенность (31)
• ударность (5)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

тип связи явлений, определяемый их устойчивой внутр. основой и совокупностью условий их возникновения, существования и развития. Категория Н. соотносительна с категорией случайности. Для понимания Н. важны также категории закона, сущности (см. Сущность и явление), причинности. Категория Н. разрабатывалась уже в глубокой древности. В др.-инд. философии широкое распространение получила идея о существовании вечного нравств. миропорядка, развитая в концепцию кармы; по законам кармы, Н. природы подчиняется моральной, духовной Н. В материалистич. философии чарвака Н. рассматривается как отражение связей самой природы, ее естеств. развития. В др.-кит. философии Лао-цзы для обозначения Н. ввел понятие дао. В др.-греч. философии Н. начинает рассматриваться в отношении к случайности. Демокрит считал Н. св-вом самой природы и полагал, что «…все существует согласно необходимости» («Материалисты древней Греции», М., 1955, с. 68). При этом он отождествлял Н. с причинностью и не оставлял места случайности. У Аристотеля находят свое место и Н., и случайность, но обе эти категории рассматриваются как подчиненные категории цели. Впоследствии телеологич. взгляд на Н. наиболее резко был представлен в концепциях предустановленной гармонии. В естествознании и философии нового времени господствовало метафизич. понимание отношения Н. и случайности, когда случайность либо вовсе отрицалась (механистич. детерминизм), либо абсолютно противопоставлялась Н. и исключалась из сферы науки (напр., у Кювье). В линии агностицизма Н. рассматривалась как порождение человеч. сознания (см., напр., Д. Юм, Исследование о человеч. разуме, СПБ, [1904 ], с. 32–34), как априорная форма чистого разума (Кант). Вместе с тем, исследуя антиномичность разума, Кант отметил противоречивость отношения Н. и случайности и указал на то, что ни одна вещь сама по себе не может мыслиться как необходимая (см. «Критика чистого разума», СПБ, 1907, с. 355). Развернутую диалектич. концепцию Н. и ее связи со случайностью построил Гегель. Ему же принадлежит и рассмотрение диалектики соотношения Н. и возможности (см. Возможность и действительность). По Гегелю, развитие понятия начинается со случайности, к-рая есть внешняя сторона действительности, «голое бытие». На ступени формальной действительности эта последняя выступает как нечто только возможное, а Н. представляется формальной, т.к. здесь все одинаково возможно и необходимо. На ступени реальной действительности Н. получает реальное содержание, а случайность оказывается подчиненной Н. На ступени абс. действительности Н. выступает как абс. Н. – как форма абс. духа. Диалектич. материализм исходит из признания объективной природы Н. и ее неразрывной связи со случайностью. Н. есть единство возможности и действительности, закономерный переход первой во вторую. Несмотря на противоречивые отношения в действительности, порождающие различные возможности и дающие основания для действия разных Н., несмотря на наличие случайностей, всегда можно обнаружить вполне определенные Н., выражающие осн. тенденцию развития. Более того, сами случайности каждый раз оказываются определяемыми реально существующей Н.: данная Н. делает возможным лишь определ. тип случайностей, а при смене одной Н. другой соответственно меняется и тип случайностей. Напр., случайности, связанные с увольнением по безработице, разорением одних и обогащением других предпринимателей, характерные для капитализма, отсутствуют при социализме, где господствуют другие Н. и имеют место иные случайности. Единство Н. и случайности в конкретном явлении находится в связи с единством всеобщего и единичного (см. В. И. Ленин, Соч., т. 38, с. 359). Н. имеет историч. характер, т.е. изменяется с изменением историч. условий. При этом необходимые связи могут превращаться в случайные, и наоборот (напр., превращение случайной формы стоимости во всеобщую, необходимую с развитием товарообмена и, наоборот, утрата натуральным х-вом характера Н.). Классификация необходимых связей возможна по различным основаниям. Напр., таким основанием является отношение Н. к различным сторонам действительности или ступеням ее развития (такова, в частности, индивидуальная и обществ. Н. продажи товара, рассматриваемая Марксом в связи с анализом развития товарного произ-ва). Возможна классификация Н. в зависимости от ее отношения к общему; такая классификация в значит. мере совпадает с различением общих и частных (специфич.) законов. Новые аспекты проблемы Н. возникли в связи с широким исследованием в совр. науке массовых процессов и явлений, в частности с различением статистических и динамических закономерностей. Если действие динамич. законов обнаруживается в к а ж д о м явлении и потому выражаемая ими Н. носит абс. характер, то статистич. Н. является атрибутом лишь массы явлений, она обнаруживается только при наличии определ. минимума случайных событий, каждое из к-рых в отдельности не может отразить Н. Статистич. законы есть законы распределения массовых событий или явлений и именно это распределение выступает в них как Н. Поэтому статистич. законы выражают Н. в виде количеств. отношений и всегда связаны с определ. вероятностью наступления единичного события. Мера вероятности наступления отд. события в статистич. процессах и есть мера Н.; для отд. события она выступает как вероятность, а для массы событий всегда является Н., выраженной количественно (напр., лишь в массе случаев выражается соотношение: на 100 девочек рождается 105 мальчиков). Т.о., динамич. и статистич. законы различаются не тем, что одни исключают случайность, а другие – нет (как представляют нек-рые неопозитивисты), а различным характером связи Н. и случайности, тем, что в статистич. процессах отд. событие не может быть непосредств. проявлением Н. С т. зр. специфики познания Н., важно учитывать, что в тех или иных конкретных случаях Н. может носить относит. характер: то, что необходимо в данном отношении, может оказаться случайным в др. отношении, при исследовании того же объекта с иной стороны, и наоборот. Другое гносеологически важное обстоятельство состоит в том, что Н., как правило, не существует в чистом виде, она обнаруживается научным исследованием лишь через массу случайных проявлений. В совр. бурж. философии понимание Н. опирается гл. обр. на домарксистскую филос. традицию. Напр., Риккерт и Виндельбанд отстаивают кантовский априоризм, отрицая существование Н. в жизни общества (см., напр., Г. Риккерт, Науки о природе и науки о культуре, СПБ, 1911, с. 90–91). Махизм пытался развивать линию Юма (критику махизма по этому вопросу см. В. И. Ленин, Соч., т. 14, с. 145–46). В неопозитивизме Н. понимается как вероятность ожидания определ. событий. Свойственный этому направлению эмпиризм ведет к одностороннему выпячиванию отдельного, случайного, «факта», а за Н. оставляется лишь логич. смысл. Напр., Витгенштейн утверждает, что в реальной действительности имеются только единичные факты и потому в ней господствует случайность, а Н. носит лишь логич. характер, т.е. привносится мышлением (см. «Логико-философский трактат», М., 1958, с. 94). Особую филос. проблему составляет Н. в соотношении с категорией свободы. В таком соотношении под Н. понимается внешняя или внутр. обусловленность человеч. деятельности (см. также Свобода воли). Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 532–36; его же, Людвиг Фейербах, там же, т. 21, с. 300–17; его же, [Письмо ] И. Блоху, 21–22 сент. 1890 г., в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. письма, М., 1953; его же, [Письмо ] В. Боргиусу, 25 янв. 1894 г., Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 39; Маркс К., [Письмо ] Л. Кугельману, 17 апр. 1871 г., там же; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Соч., 4 изд., т. 14, с. 141–50; Плеханов Г. В., К вопросу о роли личности в истории, Избр. филос. соч., т. 2, М., 1956; Яхот О. О., Н. и случайность, М., 1956; Руткевич М. Н., Соотношение категорий Н. и случайности, Свердл., 1958; Гулыга А. В., Н. и случайность, в сб.: Вопросы диалектич. материализма, М., 1960; Широканов Д. И., Диалектика Н. и случайности, Минск, 1960; Пилипенко H. В., ?. и случайность, М., 1965. Д. Широканов. Минск, О. Яхот. Москва. … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

⊲ НЕОБХОДИ́МОСТЬ (также раздельно), и, ж.□тв. мн. -стями и -стьми.1.Свойство и качество необходимого.Всяк увѣрен о необходимости довольнаго просвѣщения… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

(логическая) одна из модальных характеристик высказывания (наряду с «возможностью», «случайностью» и «независимостью»); необходимым является высказыва… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

necessity for, need for• Сразу заметим, что нет необходимости… — Our first observation is that there is no need to…
• Вряд ли есть необходимость у… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

НЕОБХОДИМОСТЬ (логическая)  — одна из модальных характе­ристик высказывания (наряду с «возможностью», «случайностью» и «независимостью»); необходимым является высказывание, от­рицание которого логически невозможно. Обычно говорят, что высказывание логически необходимо, если его истинность может быть установлена независимо от опыта или на чисто логических основаниях. Н. логическая является, таким образом, более сильным видом истины, чем случайная, или фак­тическая, истинность. Напр., высказывание «Снег бел» фактичес­ки истинно, но для подтверждения его истинности необходимо эмпирическое наблюдение. Высказывания же «Снег есть снег», «Бе­лое — это белое» необходимо истинны: для установления их ис­тинности не нужно обращаться к опыту, достаточно знать значе­ния входящих в них слов. Нечто необходимо, если оно не может быть иным, чем оно есть. В зависимости от того, на какое основание опирается утвер­ждение о Н., можно выделить три ее вида: <b>логическую</b> Н., <b>физическую</b> Н., называемую также онтологической или кау­зальной, <b>нормативную</b> Н., именуемую также моральной или оценочной. Н. логическая связана с <i>логическим законом</i>:<i> </i>логически необходимо то, что вытекает из законов логики (отрицание чего несовместимо с законами логики). Физически необходимо то, от­рицание чего нарушает законы природы. Нормативно необходи­мым (т. е. обязательным) является то, отрицание чего противоре­чит законам или нормам, установленным в обществе. Н. логиче­ская уже физической Н.: все логически необходимое является также необходимым физически, но не наоборот. Иначе говоря: законы логики есть и законы природы, но не наоборот. Если, напр., пла­нета вращается, то она вращается, — это следствие закона логики и вместе с тем необходимая истина физики. Но то, что у планет эллиптические орбиты, — закон физики, но не логики: логически возможно, чтобы орбиты планет были круговыми. Физическая Н. не сводится к логической, а нормативная — к физической. Нельзя, скажем, принципы механики свести к законам логики, а прин­ципы этики — к законам биологии. Н. логическая изучается <i>модальной логикой </i>в связи с понятиями возможности, случайности и др. В число законов, устанавливае­мых этой ветвью логики, входят, в частности, утверждения: о из Н. высказывания вытекает его истинность (но не наоборот); о логические следствия необходимого также необходимы; &gt;&gt; высказывание и его отрицание не могут быть вместе необхо­димыми, и т. п. Н. логическая может быть определена через <i>возможность логи­ческую</i>:<i> </i>высказывание необходимо, когда его отрицание невоз­можно. Напр.: «Необходимо, что снег идет или не идет» означает «Невозможно, что снег идет и не идет». В свою очередь возможность определима через Н.: высказывание возможно, когда его отрица­ние не является необходимым. Скажем, «Возможно, что кадмий металл» означает «Неверно, что необходимо, что кадмий не явля­ется металлом». Взаимная определимость Н. и возможности дает право каждое рассуждение о Н. перефразировать в рассуждение о возмож­ности, и наоборот. При построении модальной логики в качестве исходного обычно принимается одно из понятий — «необходимо» или «возможно», второе определяется через него. Логическая невозможность высказывания определяется как Н. логическая его отрицания. Логическая случайность высказывания означает, что ни оно само, ни его отрицание не являются логи­чески необходимыми. <br><br><br>… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходи́мость
сущ., ж., употр. часто
Морфология: (нет) чего? необходи́мости, чему? необходи́мости, (вижу) что? необходи́мость, чем? необходи́мостью,… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

-и, ж.
1.Надобность, потребность, нужда в ком-, чем-л.В случае крайней необходимости. □ Доктор был совершенно убежден в необходимости дозволить свидан… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость сущ.жен.неод. (13)
ед.им.
необходимость побегать по коридорам, душу отвести в поучительных разговорахПр5.
Необходимость всех прочих пр… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

НЕОБХОДИМОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ — категориальная оппозиция традиционной философии, в содержании которой процедуры протекания нелинейных вероятностных проце… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

И СЛУЧАЙНОСТЬ — категориальная оппозиция традиционной философии, в содержании которой процедуры протекания нелинейных вероятностных процессов фиксировались с позиций довероятностной парадигмы детерминизма. Радикальной критике и переосмыслению оппозиционность Н. и С. была подвергнута неклассической философией в рамках неокантианства (Баденская школа о Н. как феномене, лишенном онтологического статуса), неопозитивизма (признание в аналитической философии за Н. исключительно логического смысла), историцизма (постдиль-теевская традиция философии истории, постулировавшая неповторимую уникальность исторического события как фундаментальное качество социальности, снимающее саму возможность постановки вопроса о законах истории как необходимых детерминационных связях), а также социологией (от «политической арифметики» 17 в. до методологически эксплицитного конструирования парадигмы вероятностного прогноза), общей теорией систем (от Н. Винера до И. Приго-жина) и естествознанием (от классической статистической физики молекулярно-кинетического уровня до физики элементарных частиц; от концепции самоорганизующейся и саморегулирующейся биологической системы до генетики и др.). Зафиксированная в 20 в. принципиальная статистичность фундаментальных закономерностей природы и истории позволяет конституировать сферу применимости динамических законов как частный и экстремальный случай протекания вероятностных процессов. См. также: Синергетика, Случайность в историческом процессе. М.А. Можейко… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

то, что обязательно должно произойти в данных условиях и при соответствующих условиях наступает неизбежно. Необходимость имеет причину своего появления в самом себе и обусловлена внутренними причинами. Случайность есть форма проявления необходимости. Необходимость и случайность объективно существуют, тесно связаны и неотделимы друг от друга, могут переходить друг в друга, меняться местами. Они проявляются в виде свойств и связей, отражают различные типы связей в объективном мире и его познании. Каждое явление возникает в силу необходимости, но разнообразны условия, в которых оно осуществляется, многочисленны влияния на него, и это отражается в случайностях, сопровождающих явление. Основная задача науки — познание необходимого. Познание закономерностей объективного мира позволяет устанавливать связи между явлениями или событиями и условиями, которые определяют их появление. Если можно указать комплекс условий, при каждой реализации которого событие (явление) наступает неизбежно, то такое событие (явление) называют достоверным. Если событие не может произойти при реализации данного комплекса условий, его называют невозможным. Однако предсказать с полной определенностью наступление того или иного явления удается не всегда. Это связано с тем, что часто указываемый комплекс условий не отражает всей совокупности причинно-следственных связей между явлениями (либо они не все известны). Такие события или явления и называют случайными. … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

философская категория, выражающая объективные связи материального мира; то, что благодаря присоединению дальнейших определенностей бытия понуждается к переходу из области возможного в сферу наличного бытия. Так, напр., сущее в себе еще не является необходимым (см. Ничто), но содержит полноту возможностей; благодаря присоединению определенностей (категорий бытия и познания) *живое*, напр. организм, переходит из сферы сущего в сферу наличного бытия и здесь одновременно является необходимым. Необходимость и возможность представляют собой звенья одной цепи, так что необходимость одной вещи есть одновременно возможность по крайней мере для некоторой иной вещи (как правило, для многих др. вещей). Эта цепь начинается с мыслимого как наиболее всеобщего и оканчивается мыслимым как наиболее индивидуальным. Необходимость относится к возможности так же, как определенное бытие к наличному бытию; см. Всеобщее, Индивидуация. Логически необходимой называют мысль, которая не может быть заменена никакой другой, в противном случае должно возникнуть противоречие этой новой мысли с уже данными предпосылками (см. Постулат). Реально или физически необходимым считается такое явление, которое неизбежно должно наступить, если имеются в наличии определенные условия, или должно произойти, если последует нечто…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

сущ.necessity; need; (требование) requirement; (безотлагательное требование) exigencyв силу необходимости — for reasons of necessityпредметы первой нео… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Сеид Седмин Седи Сбить Сбитень Охотно Охи Отход Относ Осьмин Ось Ость Остин Остеон Остенд Ост Осот Осоед Особь Особо Осетин Осень Ооо Оон Оним Омон Омет Одонье Одон Одеть Одеон Обь Обходимость Обход Обсе Обои Обод Обнос Обнести Обмин Обмет Обмен Обиходность Обиход Обить Обидность Обидно Обидеть Обет Обед Нто Нотис Ность Нос Ном Нить Нит Нимб Нети Нести Неодим Необходимость Немо Нед Небо Ндс Мтс Мсье Мох Мотин Мот Мосье Мост Моос Монт Моностих Моноид Моно Монисто Монист Модность Модно Модест Мних Мнить Мис Миот Мио Минь Минос Мид Мехи Мех Метод Метис Месть Место Мести Мес Мень Мент Менд Медь Медонос Медисон Медио Мед Исход Истомно Истод Исеть Иох Ион Иомен Инь Инст Иноходь Инд Иметь Идо Ибсен Ехидность Ехидно Есь Есть Енот Единость Дот Досье Донос Донести Дон Домино Домен Дом Доесть Добить Доб Дно Днесь Днем Дит Дистен Дист Дион Дин Дим Диен Деть Десть Денис Ден Демос Демон Демин Деист Дебит Бот Бостон Босот Бонмо Бонд Бон Бомонд Семит Семо Бодо Сени Сено Бод Битье Бить Бис Биос Сент Сентим Сет Сеть Сидень Сим Симон Биом Бинт Бином Синод Синто Бимс Сито Сменить Бенди Бен Бедность Бедно Бентос Бес Бест Сион Синь Бетон Биде Бидон Био Бионт Син… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

1) Орфографическая запись слова: необходимость2) Ударение в слове: необход`имость3) Деление слова на слоги (перенос слова): необходимость4) Фонетическа… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

конечність, доконечність, потрібність, невід[од]мінність, неминучість, (в филос. яз.) необхідність (-ости), (нужда) потреба. [Доконечність задуманої роботи (Н.- Лев.). Жене мене до того неминучість (Грінч.). Щиро віруючи в їх необхідність, людина виконує норми морали (Наш). Геґель був перший, що правильно визначив відношення між свободою й необхідністю; для його свобода є розуміння необхідности (Азб. Ком.). Пора жорстока й потреба вимага від мене служби (Куліш)]. Крайняя -мость — крайня (конечна, неминуча, необхідна) потреба, крайня конечність, конечна необхідність, конечна річ (р. речи). [Так схотілося авторові, але конечної потреби в цьому нема ніякої (Гр. Думка). Неминучая потреба та, що і державців володарську волю лама (Грінч.). Вимага того потреба необхідна (Грінч.). Ніхто не осмілювався без крайньої конечности взяти на себе ту страшну гідність (Франко)]. Настоятельная -мость — пекуча потреба. [Відчуваємо аж надто пекучу потребу мати свій університет (Діло)]. Иметь… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж.nécessité f (absolue)предметы первой необходимости — objets m pl de première nécessitéнет никакой необходимости — il n’y a aucun besoin de…в случае… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

▲ безусловность
↑ предпосылка
необходимость — безусловность предпосылки;то, без чего не может существовать что — л; элемент единого целого;явление, к… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

1) 必要[性] bìyào[-xìng], 必需 bìxūпо необходимости — 迫于必要в случае необходимости — 必要时предметы первой необходимости — 日用[必需]品2) филос. 必然性 bìránxìngнеобходи… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

• абсолютная необходимость• безотлагательная необходимость• железная необходимость• жизненная необходимость• крайняя необходимость• настоятельная необх… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

жgereklilik; gereksinim; ihtiyaç (-cı); zorunlulukобъекти́вная необходи́мость — nesnel zorunluk / zorunlulukпредме́ты пе́рвой необходи́мости — temel ge… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

— термин, обозначавший в древней философии то, что не зависит от человека и не может им изменено, предотвращено. В древнеиндийской философии представление о необходимости изложено в учении о карме, как вечном нравственном миропорядке, в древнекитайской философии в учении о ли, устанавливающего строгие правила отношений и субординации в обществе, не подлежащих изменению. В античной философии этот термин означает вечный миропорядок, логос. Персонифицированное проявление необходимости в жизни каждого человека трактуется как судьба. Демокрит связывает понятие причинности с необходимостью, а Эпикур и Аристотель анализируют необходимость во взаимосвязи со случайностью, признавая их объективный статус. Аристотель использует эту пару категорий для различения науки от искусства, а Эпикур для обоснования концепции свободы. … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

— тип модальной связи между объектами и высказываниями, описываемый словами «не может не быть», «должно иметь место», «всегда, когда» и т. и. В отношениях между объектами формой существования необходимости выступает объективный закон, репрезентируемый в структуре научного знания в виде соответствующего научного закона. В отношениях между высказываниями формой существования необходимого отношения между ними выступает возможность логического вывода (или конструирования) одного высказывания из другого в соответствии с некоторым правилом вывода (логическим законом). Моделирование отношений между объектами и высказываниями в форме необходимости позволяет эффективно управлять сложными системами объектов и высказываний, между которыми установлены такого рода отношения. (См. возможность, закон, научный закон)…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость
безотлагательная (Тургенев)
Эпитеты литературной русской речи. — М: Поставщик двора Его Величества — товарищество «Скоропечатни А. А. Ле… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

чего и в ком-чем.
1. чего (обязательность чего-л.). Необходимость порядка. [Бельяр] быстрыми шагами подошел к императору и смело, громким голосом стал … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

жNotwendigkeit fкрайняя необходимость — die äußerste Notwendigkeit ( Not )по необходимости — notwendigerweise, notgedrungenв случае необходимости — im … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж.necesidad f (тж. филос.)крайняя необходимость — necesidad extrema (imperiosa)предметы первой необходимости — objetos de primera necesidadпо необходим… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

у человека Святой Руси обязательность исполнения нравственного долга перед Богом, Царем и Родиной, духовная невозможность совершить противоположное. Не… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

. без необходимости; в силу необходимости; в случае необходимости; вызывать необходимость; нет необходимости; по мере необходимости; по необходимости;… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж.
1) necessità f, bisogno m
крайняя необходимость — necessita estrema / impellente; bisogno estremo
предметы первой необходимости — beni di prima necessità
в этом нет необходимости — non ce n’è nessun bisogno
в случае необходимости — in caso di necessita / bisogno
сделать что-л. по необходимости — fare qualcosa di necessità / per forza maggiore
2) филос. necessita
Итальяно-русский словарь.2003.
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

В этом нет необходимости.На це (у цьому) нема[є] потреби (конечної, доконечної потреби); (розм.) на це нема[є] краю.Крайняя необходимость.Конечна (доко… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимостьהֶכרֵחַ ז’; נְחִיצוּת נ’; כּוֹרַח ז’* * *דחקותהזדקקותהכרחהכרחיותהצטרכותכורחעוניצורךשעת חירוםСинонимы:
ананке, желательность, надобность, … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж. nécessité f (absolue) предметы первой необходимости — objets m pl de première nécessité нет никакой необходимости — il n’y a aucun besoin de… в с… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

НЕОБХОДИМОСТЬ необходимости, мн. нет, ж. 1. Отвлеч. сущ. к необходимый. Необходимость порядка. Необходимость вывода. 2. Крайняя надобность, обязательность, неизбежность чего-н. В этом нет необходимости. Я увидел необходимость переменить разговор. Пушкин. По необходимости. 3. Внутренняя, необходимая закономерность совершающегося в действительности (филос.). Необходимость, — говорит Энгельс, — составляется сплошь из чистейших случайностей; а эти мнимые случайности представляют форму, за которой скрывается необходимость.<br><br><br>… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

философская категория, имеющая следующие основные аспекты: а) синоним конкретно-всеобщего, т.е. в этом смысле необходимость означает существенные закономерные связи, внутренние, устойчивые, повторяющиеся отношения действительности; б) главный вектор данного процесса, основная тенденция его развертывания; в) действительность в своем наивысшем развитии и полноте бытия; в) способ превращения в действительность единственной в данных условиях возможности, реализация которой и есть необходимость. … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Необходи́мостьlazima (-), ulazima ед., dharura (-), faradhi (-), haja (-), hoja (-), mahitaji мн., sharti (-; ma-), udhuru ед., uhaja ед., wajibu (-; е… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходи́мость,
необходи́мости,
необходи́мости,
необходи́мостей,
необходи́мости,
необходи́мостям,
необходи́мость,
необходи́мости,
необходи́мостью,
необходи́мостями,
необходи́мости,
необходи́мостях
(Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку»)
.
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Необходимость- necessitas; necessitudo; opus;• в случае необходимости — si necessitas postulat; si usus veniat (fuerit); si res postulat; ubi res postu… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

— англ. necessity; нем. Notwendigkeit. Внутренняя закономерность возникновения, существования и развития предметов и явлений мира; то, что должно обязательно произойти в данных условиях. см. СЛУЧАЙНОСТЬ.
Antinazi.Энциклопедия социологии,2009
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж.necessity- внешняя необходимость- внутренняя необходимость- гипотетическая необходимость- естественная необходимость- историческая необходимость- лог… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

• reikalas (3b)• būtinumas (2)• būtinybė (1)• reikiamumas (2)• reikiamybė (1)• privalumas (2)

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость ж Notwendigkeit f крайняя необходимость die äußerste Notwendigkeit ( Not] по необходимости notwendigerweise, notgedrungen в случае необходимости im Notfall<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность
</div><br><br>… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходи/мость, -и
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, н… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Rzeczownik необходимость f konieczność f nieodzowność f Potoczny mus m

НЕОБХОДИМОСТЬ

корень — НЕОБХОДИМ; суффикс — ОСТЬ; нулевое окончание;Основа слова: НЕОБХОДИМОСТЬВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ — НЕОБХОДИМ; ∧ — … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходи́мость ж.necessityпо необходи́мости — if (and when) necessary, to suit requirementsСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, н… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

(3 ж), Р., Д., Пр. необходи/мостиСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, н… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж
зарылдык, керектик;
крайняя необходимость өтө зарылдык;
нет никакой необходимости эч кандай зарылдыгы жок;
в случае необходимости эгер зарыл болуп калса;
предметы первой необходимости өтө зарыл нерселер, абдан керектүү нерселер;
случайность и необходимость филос. кокустук жана зарылдык;
по необходимости или в силу необходимости эрксизден, айласыздан, ылаажы жоктон…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

f.necessityСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, … смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

• szükség
• szükségesség
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемос… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

жnecessidade fСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужност… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Ударение в слове: необход`имостьУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: необход`имость

НЕОБХОДИМОСТЬ

необход’имость, -иСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нуж… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

nød, nødvendighetСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужн… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимостьСинонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

f; ks необходимоvälttämättömyys, pakko; tarveпо необходимости — pakostaв случае необходимости — tarpeen vaatiessa

НЕОБХОДИМОСТЬ

1) necessity2) wantСинонимы: ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нуж… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимостьж ἡ ἀνάγκη, ἡ ἀναγκαιότητα {-ης}:
крайняя ~остъ ἡ ἐσχατη ἀνάγκη· нет никакой ~ости δέν ὑπάρχει καμμιά ἀνάγκη· в случае ~ости σέ περίπτωση ἀνάγκης· предметы первой ~ости είδη πρώτης ἀνάγκης· по ~ости ἀπό ἀνάγκη, κατ’ ἀνάγκην· познанная ~ость филос. ἡ ἐγνωσμένη ἀναγκαιότητα…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

матем.
необхі́дність, -ності, потрібність, -ності
Синонимы:
ананке, желательность, надобность, насущность, неволя, незаменимость, неизбежность, непременность, нужда, нуждаемость, нужность, облигаторность, обязательность, потреба, потребность, существенность… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

1. hädavajalikkus2. paratamatus3. tarvidus4. tarvilikkus5. vältimatus

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость нужда, надобность, обязанность, потребность, потреба, незаменимость, неизбежность, желательность, существенность, насущность, обязательность, нужность, непременность, неволя, нуждаемость<br><br><br>… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

— — англ. necessity; нем. Notwendigkeit. Внутренняя закономерность возникновения, существования и развития предметов и явлений мира; то, что должно обязательно произойти в данных условиях. См. СЛУЧАЙНОСТЬ …. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж.necessityв силу необходимости — necessarily, of necessity

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходи’мость, необходи’мости, необходи’мости, необходи’мостей, необходи’мости, необходи’мостям, необходи’мость, необходи’мости, необходи’мостью, необходи’мостями, необходи’мости, необходи’мостях… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость, необход′имость, -и, ж. Надобность, потребность. Н. в помощи, совете. Предметы первой необходимости (самые необходимые для жизни). Сделать что-н. по необходимости.<br><br><br>… смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Ж мн. нет 1. lüzum, ehtiyac, hacət; 2. fəls. zərurət; диалектическое единство случайности, и необходимости təsadüf və zərurətin dialektik vəhdəti; 3. labüdlük, zərurilik, vaciblik…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

НЕОБХОДИМОСТЬ, -и, ж. Надобность, потребность. Необходимость в помощи, совете. Предметы первой необходимости (самые необходимые для жизни). Сделать что-нибудь по необходимости…. смотреть

НЕОБХОДИМОСТЬ

Начальная форма — Необходимость, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, женский род, неодушевленное

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж 1.кирәклек, тиешлек, хаҗәт, зарурлык; предметы первой необходимости иң кирәкле товарлар, көндәлек товарлар 2.филос.зарурлык

НЕОБХОДИМОСТЬ

то, что вытекает из самой сущности материальных систем, процессов, событий и что должно произойти в главном так, а не иначе.

НЕОБХОДИМОСТЬ

неабходнасць, жен.патрэба, жен.патрэбнасць, жен.абавязковасць, жен.см. необходимый

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость см. нужда, обязанность || по необходимости, поставить в необходимость, создать необходимость

НЕОБХОДИМОСТЬ

ж. қажет, қажеттілік, мәжбүрлік, ділгірлік, әжет;- в этом нет никакой необходимости мұның онша қажеті жоқ

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимостьСм. нужда, обязанностьпо необходимости, поставить в необходимость, создать необходимость…

НЕОБХОДИМОСТЬ

(как обстоятельство, делающее причинение вреда извинительным) demanda, necesidad

НЕОБХОДИМОСТЬ

Неабходнасць, патрэба, патрэбнасць, абавязковасць, см. необходимый

НЕОБХОДИМОСТЬ

необходимость
зарурат, лузум, зарур (воҷиб) будан(и), эҳтиёҷ

НЕОБХОДИМОСТЬ

{N}
անհրաժեշտւթյւն
կարիք
հարկավորւթյւն
по необходимости