Улучшение эффективности охоты благодаря новым технологиям, в том числе луку и стрелам, а также огромный рост населения стало результатом того, что в Европе было убито огромное количество животных, что в свою очередь привело к кризису охотного промысла. Такой ход вещей перевернул мир с ног на голову и подробности данного процесса должен знать каждый мыслящих человек, ведь неолитическая революция это настоящий толчок в развитии человечества!
Причины
Самые первые кризисные явления происходят в степной зоне, где к концу мезолита было уничтожено большинство крупных стадных животных, прежде всего бизона. Он и другие виды стали на грани вымирания. Человеку стало сложно и невыгодно охотиться. Кроме того, запасы ягод и грибов в лесу тоже иссякли. Это и привело к тому, что ведение присваивающей экономики стало невыгодным, человечество перешло на производящие формы ведения хозяйства.
Понятие
Определение «неолитической революции» в истории имеет два значение. Во-первых, это переход с одной формы ведения хозяйства на другую. Во-вторых, это революция, процесс, который создал условия для появления первых цивилизаций на земле, что стало переходом из мезолита в неолит (нового каменного века в шестом тысячелетии до нашей эры). Сам термин в науку ввёл английский историк Гордон Чайлд в 1942 году. Если простыми словами объяснять, что это такое, это значит, что человечество перестало собирать ягоды, грибы, плоды и охотиться, а значит и ненужным стал кочевнический способ жизни и люди стали оседать, обрабатывать землю, выращивать зерновые культуры, содержать домашний скот.
Особенности перехода
Переход от присваивающего хозяйства к производящей экономике в разных регионах имел свои особенности. В степи он прошёл благодаря местным продуктивным силам и введению новых технологий. В лесостепной и лесной зоне такие процессы проходили значительно позже, примерно в 5 тысячелетии до нашей эры, ведь ресурсов было достаточно для ведения охоты и собирательства.
Формы ведения воспроизводящего хозяйства
Основной формой было земледелие. Землю в ту эпоху обрабатывали деревянными мотыгами (палками с наконечниками, которые могли быть как деревянными, так и бронзовыми). Выращивали пшеницу, просо, ячмень, горох, овёс, эммер (дикорастущая пшеница), спельту.
Кроме того, содержали большой и малый рогатый скот. В основном для получения мяса, в истории известны случаи, что домашних животных тех времён держали и ради молока, ведь археологами были найдены сита, цедила и дуршлаги.
В неолит явно популярным стало ткачество и плетение. Материалами для производства служили волокна дикорастущих растений – крапивы, конопли, льна, а также шерсть животных. Для отдельных видов одежды использовали шкуры животных.
Гончарство – достижение той эпохи. Удобную, многоразовую и лёгкую посуду получали обжигая на огне глину, именно глина стала первым полученным материалом. Такие изделия улучшили способы приготовления и хранения еды и продуктов, а также дали толчок в культурной сфере, ведь позже посуду начнут разукрашивать, а из глины делать различные фигуры и идолов.
Последствия
Изменения, которые принесла аграрная революция, увеличивают уровень оседлости, хотя в связи с природными богатствами (плодородию земли и продуктивности пастбищ) продолжает существовать мобильность населения. Всё это создало материальную основу для появления новых социальных отношений. Основой общества в то время служил род. Он объединял в себе людей, которые произошли от одного предка или одного тотемного животного.
Роды могли объединяться в фратрии, а они в свою очередь – в племена. Высшим органом управления в общине было общее собрание её членов, которыми были представители родов, старейшины, шаманы… Семья (в понимании мама, папа, ребёнок) в неолите ещё не стала отдельным элементом общества, единство общины создавали мужчины, поддерживая патриархальный уклад жизни. Благодаря эффективному коллективному труду появился остаток в производстве, который стал причиной социального неравенства – появились бедные и богатые.
Оседлый образ жизни тесно связан с развитием духовной жизни племён. Большую роль в духовной жизни людей того времени служили обряды хозяйственного цикла, которые проводили перед посевом, сбором урожая, выводом скота на пастбище и вызовом дождя. На археологических находках того времени изображен огонь, животные и беременные женщины, что может указывать на роль женщины в поддержании домашнего огня и спокойствия в доме.
С культурной жизнью также связывают нанесение орнаментов на посуду. Значение, цвет и форма рисунка зависела от предназначения изделия, а также от специфики самого рода или общины. Краски добывали из экстрактов растений и плодов и наносили специальными кисточками или палочками.
Но при этом продолжали развиваться и другие формы искусства – музыка, устное творчество и танцы. В сказках, легендах, мифах начали появляться сюжеты, в которых описывалась зависимость человека от плодородия земли. Основой песен было соперничество за земли, женщин и урожай.
Благодаря захоронениям того времени можно сделать вывод, что люди в ту пору воспринимали смерть как новый этап и верили в потусторонний мир, ведь рядом с умершим они клали бытовой инвентарь – топоры, ножи, посуду, а также одежду, украшенную перламутром, камнем, зубами животных и из фигурками из глины… Особенности ритуала захоронения усопшего могли зависеть и от культурных традиций общины, места и роли умершего в обществе, возраста, пола и причин смерти.
Технологические новинки
К концу эпохи появляются первые сооружения из больших камней. Самым простым из них был менгир – огромный грубо отесанный камень, который мог достигать до двадцати метров и служил в основном в религиозных целях, кроме того их ставили в честь каких-то событий или личностей. Их транспортировка была очень сложной и практически невозможной.
Более сложным творением стал дольмен – два камня, на которые сверху ложился третий, именно они символизируют начало архитектуры как искусства, человечество сумело разделить сооружение на элементы опоры и перекрытия. Со временем конструкция будет усложняется, вертикальных опор становиться всё больше и больше.
Самыми большими примерами прогресса стали колесо и плуг. Это было толчком для появления новых способов передвижения и упрощало процесс обработки земли. Союз рабочего скота и плуга давал большие посевные площади, а значит и богатый урожай.
Выводы
Всё это привело к тому, что активизировались торговля, общины росли и уже в 3500 году до нашей эры в Месопотамии и Египте стали образовываться города, появились первые государства, царская власть, монументальное искусство, архитектура, письменность, что привело к появлению цивилизаций.
Неолитическая революция
НЕОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ —
переход человечества от существования за счет охоты и собирательства к
жизни за счет сельского хозяйства. За счет земледелия и скотоводства
живем и мы с вами, живет сейчас все человечество. Ведь все те злаки
(пшеница, ячмень, просо, чечевица), которые впервые стали
культивировать в Х-VIII тыс. до н. э. в горах Загроса, Анатолии, в
Ю.-З. Иране и Иерихоне,
мы выращиваем и ныне. До сих пор мы едим хлеб, «изобретенный» в
мезолите- неолите. Все те животные, которые были одомашнены
неолитическими людьми на Ближнем и Среднем Востоке — коза, овца,
корова, бык, свинья, — только эти животные разводятся и сегодня. И
сейчас только они снабжают человечество мясом, молоком (и
соответственно маслом и сыром). Н. р. называл этот грандиозный
переворот в истории человечества англ. ученый Г. Чайлд. Другие называют
этот переворот аграрной революцией, третьи — становлением производящего
хозяйства. Но не в названии дело. Важно, что после почти 3 млн. лет
неустойчивого существования за счет охоты и собирательства человек
перешел к сельскому хозяйству. История сельского хозяйства начинается
где-то ок. Х тыс. до н. э. На стоянках Нахал Орен в Палестине, Карим Шахир. Зави-Чеми Шанидар в Ираке ок. 12 тыс. лет назад уже делали микролиты для жатвенных ножей, приручали диких животных и злаковые.
Толчком к переходу, видимо, послужил резкий
подъем температуры на планете между XI и IX тыс. до н. э. Именно в это
время на с. Европы стал быстро таять ледник, а здесь — в горах между Ю.
Прикаспием и Закавказьем — стали выгорать травы. Пищи для скота стало
мало. Часть его уходила на с. вдоль Каспия, другая часть
сосредоточивалась вокруг источников, в «оазисах» (Иерихон) , третья
бродила в истощении вокруг стоянки человека, питаясь его объедками.
Человеку пришлось заботиться о сохранении уменьшающихся запасов
природной пищи и научиться возделывать злаковые и выращивать скот в
неволе. Это привело к появлению цивилизации.
Цивилизация могла появиться только тогда, когда
появился какой-то устойчивый излишек продуктов, сверх необходимого
прожиточного минимума. Только земледелие и скотоводство давали
возможность создания такого излишка. О том, что такой излишек появился
на Ближнем Востоке довольно рано, говорят многие археологические
данные, прежде всего монументальные сооружения. В Ю- Двуречье они
появляются уже с начала V тыс. до н. э. Подсчеты показывают, что на
строительство одной только платформы одного из храмов У рука 1500
человек должны были трудиться 5 лет,- для этой стройки было затрачено
1700 тыс. человеко-дней! Для того чтобы оторвать от производства
продуктов такое количество людей, общество должно было иметь большие
запасы продуктов. Уже раннее земледелие давало возможность производить
больше продуктов питания, чем требовалось для жизни той или иной
земледельческой общины. Население Джейтуна,
по подсчетам В. М. Массона, составляло 150-180 человек. Норма
расходования зерна в год в В. Европе- 16 кг в месяц, в Шумере в III
тыс. до н. э. мужчине в месяц выдавали в среднем 36 кг зерна, а женщине
— 18 кг. Исходя из этих норм можно легко подсчитать, что, для того
чтобы прокормить весь поселок Джейтун, требовалось 44 т зерна.
Вырастить такое количество зерна при самых примитивных орудиях
каменного века можно было, если двое взрослых от каждой семьи будут
трудиться всего один месяц в году. По экспериментальным данным,
неопытный человек собирает каменным серпом за час 1,5 кг зерна. 44 т
можно было бы собрать за 10 рабочих дней, за- . тратив всего 1760
человеко-дней, т. е. собрать необходимое на год всему поселку зерно
можно было всего за 10 дней, если в работе приметучастие все население
поселка. А если на уборке будет занята половина жителей, то за 20 дней.
При всех обстоятельствах земледельцы в Джейтуне могли обеспечить себя
на год зерном, затратив максимум 60 трудодней. Производительность труда
при орошаемом земледелии в Месопотамии в III тыс. до н. э. была вдвое
выше, следовательно, если земледелец в Месопотамии работал так же, как
и в Джейтуне, 60 дней в году, то половина его труда уходила на создание
прибавочного продукта. Но весь год состоит не из 60, а из 365 дней. А
так как земледельцу было достаточно 30 дней для обеспечения себя
продуктами питания на год, то остальные 335 дней его мож-‘ но было
заставить работать на строительстве храмов, дворцов и т. п.
Развивающееся скотоводство давало возможность еще проще накапливать
богатства в виде огромных стад скота. Владелец стад мог заставить на •
себя работать неимущих.
Другие записи
10.06.2016.
Общественные отношения в мезолите и неолите
Сцена
разведения огня в пещере, реконструированная по данным раскопок в
пещере Чжоукоудянь в Китае. Остатки орудий, очагов, черепа людей,
изображенных на рисунке, найдены в пещере. Найдены также рога…
10.06.2016.
Ниша экологическая
НИША ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ —
положение вида растений или животных в биоценозе, определяемое его
взаимоотношениями с другими членами сообщества и приспособленностью к
данным условиям среды. Законы биологии говорят,…
10.06.2016.
Нож-пила
НОЖ-ПИЛА — оружие
австралийских аборигенов. У австралийцев до недавнего времени
сохранились два очень широко известных орудия с вкладышами. Их и сейчас
можно еще встретить где-нибудь в глухих районах…
10.06.2016.
Общественные отношения в каменном веке (палеолит)
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В КАМЕННОМ ВЕКЕ (ПАЛЕОЛИТ)
— определить характер О. о. в начале истории человека можно, лишь
внимательно изучив взаимоотношения у его ближайших сородичей —
человекообразных обезьян…
Общая характеристика
Понятие «неолитическая революция» ввел в научный оборот уроженец Австралии Вирд Гордон Чайлд, выдающийся историк и археолог XX века. Для определения критериев неолитизации ученый рассматривал не только специфику производящего хозяйства, но и целый ряд факторов, влияющих на весь образ жизни человека того времени.
Кочующие с одной территории на другую группы охотников и собирателей, составляющие основную массу общества эпохи мезолита, осели в поселениях возле своих угодий, коренным образом преобразуя окружающую среду посредством обработки вспаханной почвы и хранения полученного урожая в специальных постройках.
Небывалый рост производительности труда обернулся демографическим взрывом. На этом фоне создавались вооруженные отряды, охраняющие земли от набегов врагов, возникло разделение труда, оживился товарообмен, появились первые собственники и централизованные административные центры. Наметилось разложение общинного строя. Новые системы знаний позволили передавать информацию следующему поколению не только в устной форме, но и в письменной.
Важной чертой неолитической революции называют то, что она навсегда покончила с гармоничным сосуществованием человека с природой. Отныне он занял доминирующую позицию, подстраивая окружающую среду под свои нужды, что привело к возникновению принципиально иной формы общественного устройства и непрерывному процессу внедрения новых орудий труда.
Соотношение технологических характеристик периода распространения производящего хозяйства и последовательность социально-экономических преобразований у разных народов и культур остаются предметом обсуждения и, по всей видимости, различаются, а не являются одним лишь результатом неких универсальных законов поступательного развития человечества, считают историографы-марксисты. По мнению некоторых исследователей, неолитизация, породившая классовое общество, имела более масштабное влияние на мировую историю, чем промышленная революция XVIII—XIX вв. , несмотря на то, что последняя привела к распаду феодальной иерархии.
Предпосылки перехода к земледелию
В X — IX тыс. до н. э. назрел переход к финальному витку каменного века — неолиту. Этот период характеризуется прежде всего усовершенствованной техникой обработки камня. Человек в совершенстве освоил следующие операции:
- сверление;
- шлифование;
- распиливание.
Это позволило наладить производство совершенно новых каменных орудий, а также приспособлений из дерева и кости, глиняной посуды. Появились и модернизировались примитивные средства передвижения (лодки, сани, лыжи). Несмотря на все достижения эпохи мезолита, стало очевидным, что охота и собирательство постепенно изживают себя — им на смену пришли земледелие и скотоводство.
Согласно теории Чайлда, причиной неолитической революции стало изменение климатических условий в конце ледникового периода. В итоге люди стали массово мигрировать в наиболее благоприятные для проживания и ведения хозяйственной деятельности районы.
Количество свободных территорий для охоты и собирательства таяло на глазах. Дисбаланс между числом людей и имеющимися природными ресурсами вылился в острую социальную проблему — продовольственный кризис. В сложившихся условиях только переход к земледелию мог спасти человечество от неминуемой катастрофы в виде глобального голода. Отказ от экстенсивной модели ведения хозяйства в пользу интенсивной экономики предполагал, что с одного и того же земельного участка, благодаря усовершенствованным орудиям труда и новым изобретениям, удастся получить больше продуктов.
Все эти и другие связанные с ними преобразования, включая и такое важное обстоятельство, как накопление опыта и навыков, привели к кардинальной трансформации в системе материального производства.
Зарождение и сущность производящего хозяйства
Родиной земледелия, по мнению выдающегося советского ученого Вавилова, были долины рек «плодородного треугольника» на Анатолийском плато, где располагается территория современной Турции. Также к центрам происхождения культурных растений относят следующие освоенные человеком части мира:
- Передняя Азия;
- Северная Африка;
- Юго-Восток азиатского региона;
- Центральная Америка.
По имеющимся сведениям, первым одомашненным злаком стал ячмень. В X— VIII тыс. до н. э. его уже выращивали на склонах Иранского нагорья и на западном берегу реки Иордан. В результате переселения народов в речные долины субтропической зоны земледелие получило простор для своего триумфального шествия. За 4 тыс. лет оно распространилось по всей Европе.
В VII—VI тыс. до н. э. в Северной Африке, на Ближнем Востоке и Балканском полуострове вовсю шел процесс одомашнивания (доместикации) мелкого рогатого скота. Несколько позже люди приступили к разведению тягловых животных, ставшими главными источниками механических усилий до изобретения первых машин.
Признаки неолитической революции в первую очередь отмечались там, где складывались условия, которые не способствовали охоте и собирательству, а также в местности с высокой плотностью населения.
Исторические последствия
Одним из главных результатов неолитической революции является переход от кочевого образа жизни к оседлому. На смену временным лагерям пришли крупные стационарные поселки. Зародилось пашенное земледелие, основанное на использовании запряженного плуга.
Важное значение имеют преобразования, которые произошли в социальной сфере. Возникло расслоение общества на разные категории людей. По сути, был заложен фундамент феодализма. Земледельцы производили то, что отнимали у него представители привилегированных слоев, заставляя трудиться с еще большей отдачей, но уже не на себя, а на эксплуататоров.
Место избыточного продукта, достаточного для пропитания одной семьи, занял прибавочный, позволяющий накормить огромную группу людей, не занимающихся полезным трудом.
Увеличившаяся в несколько раз плотность населения и постоянный контакт с домашним скотом повысили смертность от инфекционных заболеваний. Пока люди жили врозь и мелкими общинами, вирусы и бактерии распространялись не так быстро.
Серьезные изменения в социальные отношения привнесли начавшиеся военные конфликты. Насилие существовало и раньше, но лишь с появлением частной собственности войны приобрели постоянный характер.
Животноводство и земледелие заметно усилило антропогенное воздействие на биосферу. Человек, не задумываясь о последствиях неолитической революции, уничтожал растения, превращая некогда богатые лесами территории в бесплодные пустыни.
В результате состоявшихся социально-экономических преобразований, бурного роста численности населения было положено начало развитию нового типа цивилизации и становлению государств. Уже тогда началось формирование первых очагов государственности в долинах таких крупных рек, как Евфрат, Нил, Тигр.
Неолитическую революцию по праву можно считать первым звеном цепи последовательных преобразований системы общественного устройства. Никакие открытия последних 10 тыс. лет не идут в сравнение с тем феноменальным скачком, который совершило человечество благодаря одомашниванию животных и окультуриванию растений.
Природное и социальное в человеке и человеческом сообществе первобытной эпохи. Изменения в укладе жизни и формах социальных связей.
История человечества в целом характеризуется нарастающей динамикой перемен, происходящих как в различных сферах общественной жизни, так и в комплексе взаимосвязей между обществом и природой.
Традиционным для материалистических традиций европейской науки было рассмотрение истории под углом зрения покорения человеком природы. Она действительно выступает источником ресурсов для развития цивилизации. В то же время человек находится в постоянном взаимодействии со средой своего обитания, сам является ее порождением и неотъемлемой частью
Схема эволюции
Человеческое общество и природные сообщества
Человеческое общество и природные сообщества
Самые древние каменные орудия появились около 2,5-3 млн. лет назад. Следовательно, в то время в Восточной Африке уже жили существа, обладающие зачатками разума.
Происхождение разума объясняется действием природных законов эволюционного развития, межвидовой борьбы за выживание. Наилучшими шансами в этой борьбе обладали те виды, которые в большей степени, чем другие, могли обеспечить свое существование в меняющихся условиях природной среды.
Живая природа продемонстрировала бесконечное многообразие как тупиковых, так и жизнеспособных вариантов эволюции. Один из них был связан с формированием зачатков социального поведения, которые демонстрируют многие виды животных. Объединяясь в стада (стаи), они могли защищаться сами и защищать детенышей от более сильных противников, добывать больше пищи. В межвидовой, а иногда и внутривидовой борьбе между стадами, нуждавшимися в сходной пище, побеждали те, у кого лучше были развиты коммуникация, способность предупреждать друг друга о приближении противника, лучше согласовывать свои действия на охоте. Постепенно, на протяжении сотен тысяч лет, у предшественников человека примитивные звуковые сигналы, выражающие эмоции, стали приобретать все более осмысленный характер. Сформировалась речь, неотделимая от способности к абстрактному, отвлеченному мышлению, что подразумевало усложнение структуры мозга.
Таким образом, появление и совершенствование речи, абстрактного мышления стали важнейшим фактором развития самого рода человеческого. Не случайно каждый новый шаг по ступени эволюции человека был связан, с одной стороны, с развитием мозга, с другой ― с совершенствованием орудий охоты и рыболовства.
Накопление знаний и практических навыков их применения обеспечило человеку решающие преимущества в борьбе за выживание по сравнению с другими видами. Вооруженные дубинами, копьями, действующие сообща, первобытные охотники могли справиться с любым хищником. Значительно расширились возможности добычи пропитания. Благодаря теплой одежде, овладению огнем, приобретению навыка сохранения пищи (вяление, копчение) люди смогли расселиться по огромной территории, почувствовали относительную независимость от климата и капризов погоды.
Накопление знаний не было постоянно развивающимся, поступательным процессом. Многие человеческие сообщества из-за голода, болезней, нападений враждебных племен погибали, полученные ими знания полностью или частично терялись
Примерно 1,0 млн. ― 700 тыс. лет назад наступает период, который называют ранним палеолитом (от греч. «палео» ― «древний» и «литос» ― «камень»). Раскопки во Франции, вблизи селений Шелль и Сент-Ашель, позволили найти остатки пещер и древних поселений, где на протяжении десятков тысяч лет жили сменяющие друг друга поколения предшественников современного человека. Впоследствии такие находки были обнаружены и в других местах.
Исследования археологов позволили проследить, как менялись орудия труда и охоты. Инструменты из кости и заточенного камня (острия, скребки, рубила) становились все более совершенными и прочными. Менялся физический тип человека: он все более приспосабливался к передвижению по земле без помощи рук, увеличивался объем мозга.
Важнейшим достижением раннего палеолита было овладение умением пользоваться огнем (примерно 200–300 тыс. лет назад) для обогрева жилища, приготовления пищи, защиты от хищников.
Завершает время раннего палеолита период резкого изменения природных условий существования первобытных людей. Началось наступление ледников, примерно 100 тыс. лет назад покрывших почти всю территорию России, Центральной и Западной Европы. Многие стада первобытных охотников-неандертальцев не смогли приспособиться к новым условиям существования. Между ними обострилась борьба за уменьшившиеся источники пропитания.
К концу раннего палеолита (примерно 30—20 тыс. лет до н.э.) в Евразии и Африке неандертальцы полностью исчезли. Повсеместно утвердился человек современного, кроманьонского типа.
В этот же период времени под влиянием различий в природных условиях сложились основы цивилизации.
aleolithic People Lifestyle Images, High-Quality Picture..
.
Эпоха мезолита (от греч. «мезос» ― «средний» и «литос» ― «камень») охватывает период с XX по IX-VIII тысячелетия до н.э. Она характеризуется новым изменением природных условий, которые становятся более благоприятными: ледники отступают, становятся доступными для заселения новые территории.
В этот период численность населения Земли не превышала 10 млн. человек.
В эпоху мезолита зарождается и получает широкое распространение наскальная живопись. В остатках жилищ того времени археологи находят статуэтки, изображающие людей, животных, бусы и другие украшения. Все это говорит о наступлении нового этапа в познании мира. Абстрактные символы и обобщенные понятия, возникшие с развитием речи, обретают как бы самостоятельную жизнь в рисунках, статуэтках. Многие из них были связаны с ритуалами, обрядами первобытной магии. Большая роль случайности в жизни людей порождала попытки улучшить ситуацию на охоте, в жизни. Так возникала вера в приметы, благоприятные или неблагоприятные. Появился фетишизм ― убеждение, что некоторые предметы (талисманы) имеют особую магическую силу. Среди них были фигурки животных, камни, амулеты, якобы приносящие удачу их владельцу. Возникали поверья, например, что воин, выпивший крови врага или съевший его сердце, приобретает особую силу. Охоте, лечению больного, выбору пары (юноши или девушки) предшествовали ритуальные действия, среди которых особое значение уделялось танцу и пению. Люди эпохи мезолита умели изготовлять ударные, духовые, струнные и щипковые музыкальные инструменты.
Особое значение придавалось похоронным ритуалам, которые со временем становились все более сложными. В древних погребениях археологи находят украшения и орудия труда, которыми люди пользовались при жизни, запасы пищи. Это доказывает, что уже на заре истории были широко распространены убеждения в существовании потустороннего мира, где человек живет после смерти.
Постепенно укреплялась вера в высшие силы, которые могли, как помогать, так и вредить. Предполагалось, что их можно задобрить жертвоприношением, чаще всего ― частью добычи, ее следовало оставить в определенном месте. У некоторых племен практикова человеческие жертвоприношения.
Считалось, что некоторые люди обладают большими способностями общаться с высшими силами, духами. Постепенно наряду с вождями (ими обычно становились самые сильные, удачливые, опытные охотники) в жизни первобытных племен начали играть заметную роль жрецы (шаманы, колдуны). Они обычно знали целебные свойства трав, обладали некоторыми гипнотическими способностями и оказывали большое влияние на соплеменников.
Орудия мезолита
Время завершения мезолита и перехода к новому этапу развития человечества можно определить лишь приблизительно. У многих племен экваториальной зоны в Африке, Южной Америке, на островах Юго-Восточной Азии и бассейна Тихого океана, у аборигенов Австралии, некоторых народов Севера тип хозяйственной деятельности и культуры с эпохи мезолита практически не изменился. В то же время в IX—VIII тысячелетиях до н.э. в некоторых районах мира начинается переход к земледелию и скотоводству. Это время неолитической революции (от греч. «неос» ― «новый» и «литос» ― «камень») знаменует переход от присваивающего к производящему типу хозяйственной деятельности.
Человек примерно к X тысячелетию до н.э. утвердился на всех континентах как господствующий вид и в этом качестве идеально приспособился к условиям среды своего обитания. Однако дальнейшее совершенствование орудий охоты вело к истреблению многих видов животных, сокращению их поголовья, что подрывало основы существования первобытных людей. Голод и связанные с ним болезни, обострение борьбы между племенами за становящиеся все более бедными охотничьи территории, сокращение численности человеческой популяции ― такой была плата за прогресс.
Этот первый в истории кризис развития цивилизации решался двумя путями:
Живущие в суровом климате Севера, пустынной местности, джунглях племена как бы замирали в своем развитии и в познании окружающего мира. Постепенно складывалась система запретов (табу), ограничивавших охоту и потребление пищи. Это предотвращало рост численности населения, препятствовало изменению образа жизни и развитию знаний.
В других случаях происходил прорыв на качественно новый уровень развития. Люди переходили к осознанному воздействию на природную среду, к ее преобразованию. Развитие земледелия и скотоводства происходило лишь в благоприятных природных условиях.
После удачной охоты в стойбища нередко попадали живые волчата, ягнята, козлята, телята, кабанята, жеребята, оленята. Первоначально их рассматривали как запас пищи, потом стало ясно, что они могут жить в неволе и давать потомство. Разведение животных оказалось намного производительнее, чем охота на их диких сородичей. Потребовались тысячелетия, чтобы отдельные попытки одомашнивания привели к утверждению нового типа хозяйства. За это время возникли новые породы одомашненных животных, большинство которых, в отличие от своих диких предков, уже не могли выжить в природной среде, нуждались в человеке для их защиты от хищников.
Аналогичным образом происходил переход к земледелию. Собирательство пригодных в пищу растений всегда играло большую роль в жизни первобытного человека. Со временем из наблюдений и опыта пришло понимание того, что семена растений можно посеять вблизи поселения и при соответствующем уходе, поливе, прополке получить неплохие урожаи.
Аграрно-скотоводческие культуры
Аграрно-скотоводческие культуры
Первые земледельческие культуры VII-IV тысячелетий до н.э. возникли вблизи крупных рек, где мягкий климат и исключительное плодородие почвы позволяли получать хорошие урожаи ― на территории современных Египта, Ирана, Ирака, Индии, Средней Азии, Китая, Мексики, Перу.
В этот период жизнь людей претерпела очень существенные перемены.
На протяжении большей части первобытно-общинной эпохи существование людей было подчинено интересам борьбы за выживание. Все время уходило на поиски пищи. При этом человек, случайно отбившийся от своего племени или изгнанный из него, не имел шансов выжить.
Единственная форма разделения труда существовала между мужчинами, преимущественно занятыми охотой, и женщинами, остававшимися в стойбище и присматривавшими за детьми, ведущими хозяйство, занимающимися шитьем, приготовлением пищи.
С течением времени структура общественных отношений начала усложняться. Благодаря возросшей производительности труда стало возможным производить больше продуктов, чем было необходимо для выживания племени. Это позволяло расширить рацион питания, сделать потребление более многообразным. Между соседними поселениями постепенно сложились устойчивые хозяйственные связи. Углубилось разделение труда. С одной стороны, земледелие отделилось от скотоводства, с другой ― самостоятельное значение приобрел ремесленный труд (развились ткачество и гончарное дело, появились лодки и первые колесные повозки, приводимые в движение лошадьми, волами и ослами). Наладилось также разделение труда. Например, в одних поселениях ремесленники специализировались на оружии, в других ― на ткачестве, в третьих ― на изготовлении посуды и т. д. Между племенами происходил натуральный обмен. Но с его расширением появилась потребность в существовании единого эквивалента стоимости товаров, иначе говоря, в деньгах.
Возникновение избытков продукции стало основой не только развития торговли, но и зарождения имущественного неравенства. Постепенно у вождей, колдунов (жрецов), наиболее умелых ремесленников стали накапливаться имущество и ценности. Опытные ремесленники и знахари, труд которых особенно высоко ценился соплеменниками, начали скрывать секреты своего мастерства.
Переход от матриархата к патриархату
Переход от матриархата к патриархату
Появление собственности, имущества, знаний, трудовых, профессиональных навыков, которые передавались по наследству, было тесно связано с изменениями жизненного уклада людей эпохи неолита, возникновением такой ячейки организации общества, как семья.
Важнейшую роль в становлении семьи сыграл переход от матриархата к патриархату.
В период, когда основным источником пищи была охота, век мужчин оказывался, как правило, недолог. Лишь самые удачливые и умелые из них доживали до 25-30 лет.
В этих условиях важную роль в сохранении рода играли женщины. Именно они давали жизнь новым поколениям охотников (степень родства определялась по матери), воспитывали детей, сохраняли домашний очаг, организовывали жизнь племени, члены которого были связаны кровнородственными узами. Этот строй назывался матриархатом.
Труд земледельца, скотовода, ремесленника не предполагал такого риска для жизни, как охота. Смертность среди мужчин уменьшалась, число мужчин и женщин сравнялось. Это сыграло большую роль в изменении характера семейных отношений.
Поля и загоны для скота обычно находились рядом с поселением, и мужчины теперь трудились вместе с женщинами, выполняли наиболее сложную, тяжелую работу. Приобретенные навыки, знания они передавали детям. Это определило повышение роли мужчин в племени. У многих народов постепенно она стала главенствующей.
Складывающиеся традиции, обычаи, ритуалы также закрепляли нормы патриархата, т.е. особой роли мужчин в обществе.
Люди эпохи неолита обычно жили большими семьями (несколько десятков человек), в которые входили кровные родственники. Мужчины и женщины, принадлежащие к одному роду, не могли вступать в брак друг с другом. Время возникновения этого запрета, позволяющего избежать генетического вырождения, соблюдавшегося большинством племен, неизвестно, но он возник достаточно давно.
Подросших девушек отдавали замуж в другие рода, из них же мужчины брали себе жен. Иначе говоря, женщины переходили из рода в род, мужчины оставались в своей семье, и именно они стали ее постоянным ядром. Степень родства теперь учитывалась по мужской линии. В некоторых племенах женщины рассматривались как своеобразный товар, который одна семья продавала другой.
При подобной системе родственных связей имущество, созданное или приобретенное семьей, в ней же и оставалось. Возникло понятие собственности. Ремесленники, знахари также стремились передать свои знания членам своей семьи.
Несколько родов, живущих по соседству, члены которых заключали браки друг с другом, составляли племя. Во главе племени стоял вождь.
жизнь людей в первобытном обществе
С ростом численности населения отдельные рода отселялись на неосвоенные или отвоеванные территории, со временем складывались новые племена. Родственные племена, говорящие на одном языке, имеющие сходные верования, обычно сохраняли тесные связи друг с другом. Вместе они образовывали союзы племен, поддерживающие друг друга в случае конфликтов, в неурожайные годы.
Удалившиеся на большое расстояние от исходно занимавшейся территории племена (к переселениям особенно тяготели те, кто специализировались на скотоводстве) нередко теряли связи с очагом своего происхождения. Их язык развивался, в нем появлялись слова, позаимствованные у новых соседей, связанные с меняющимися формами хозяйственной деятельности.
В это же время в развитии земледельческих и пастушеских племен начинается новый этап: они переходят к освоению металлов. В поисках новых материалов для изготовления орудий ремесленники находили самородки легкоплавких металлов (меди, олова, свинца и др.) и со временем научились изготовлять из них оружие, инструменты и украшения. Металлы лучше и быстрее поддавались обработке, чем камень, из них можно было изготовить более производительные орудия труда, лучшее оружие, доспехи.
Богини энеолита (медный век)
Доступных запасов металла было еще немного, их обработка делала лишь первые шаги, поэтому еще долго использовались каменные орудия. Тем не менее, время, начавшееся с освоения металла (первые металлические орудия датируются VII тысячелетием до н.э., но широко они распространяются лишь в IV-III тысячелетиях до н.э.), называют энеолитом (медно-каменным веком). Он ознаменовался наступлением нового этапа в истории человечества, связанного с появлением первых государств.
http://www.bestreferat.ru/referat-323545.html
Поиск информации Поляков П. Халиков Р.
-
Когда появились самые древние каменные орудия?
-
Чем характеризуется эпоха мезолита?
-
Назовите важнейшее достижение раннего палеолита.
-
В какую эпоху население земли не превышало 10 млн. человек?
-
Что стало важнейшим факторам развития рода человеческого?
Подготовка вопросов: Калинин Е., Алтухова О.
Палеолит ― (от греч. palaios древний и lithos камень — древний каменный век) — первый период каменного века: от возникновения человека (около 2 млн. лет назад) примерно до 10-го тыс. до н.э. Делится на древний (нижний) палеолит — время существования древнейших людей, и поздний (верхний) палеолит — время возникновения человека современного типа, который пользовался оббитыми каменными, деревянными, костяными орудиями, занимался охотой и собирательством.
Исторический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/hist_dic/12670
Мезолит – (от мезо… и …лит) — средний каменный век, переход от палеолита к неолиту (ок. 10-го — 5-е тыс. до н. э.). В мезолите появились лук и стрелы, микролитические орудия, была приручена собака. Мезолит иногда называют также протонеолитом (от греч. protos — первый и неолит) или эпипалеолитом (от греч. epi — после и палеолит).
Большой Энциклопедический Словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/194014
Неолит — (новый каменный век) — исторический период (около 8-го — 3-го тыс. до н.э.) перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота) к производящему (земледелие, скотоводство). В эпоху неолита орудия из камня шлифовались, сверлились, появилась глиняная посуда, прядение, ткачество.
Исторический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/hist_dic/12302
Энеолит (медный век) — переходный период от каменного к бронзовому веку (4-е — 3-е тыс. до н.э.). Преобладают орудия из камня, появляются медные.
Исторический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/hist_dic/14802
ФЕТИШИЗМ— (от франц. fetiche — идол — талисман), культ неодушевленных предметов — фетишей, наделенных, по представлениям верующих, сверхъестественными свойствами. Был распространен у всех первобытных народов. Сохранившиеся черты — вера в амулеты, обереги, талисманы.
Большой Энциклопедический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/307446
Неолитическая революция (греч.)— термин ввел в научный обиход английский археолог Г. Чайлд. Он обозначил им исторический период перехода в эпоху неолита (XII – X тыс. до н.э.) от присваивающего к производящему (добывающему) типу хозяйства, от охоты, рыболовства, собирания плодов растений к животноводству и земледелию, что было связано с зарождением земледелия и скотоводства. Неолитическая революция дала толчок для возникновения городских поселений, ремесел, письменности и систем рационального знания. В ходе неолитической революции зарождаются ремесла, поселения, письменность, рациональные знания.
Большой толковый словарь по культурологи. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_culture/2000/Неолитическая
ЗЕМЛЕДЕЛИЕ —
1) отрасль сельского хозяйства, занимающаяся возделыванием сельскохозяйственных культур для получения растениеводческой продукции;
2) наука о способах наиболее рационального использования земли и повышения плодородия почвы для получения высоких и устойчивых урожаев.
Экологический энциклопедический словарь. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ecolog/3800/ЗЕМЛЕДЕЛИЕ
СОБИРАТЕЛЬСТВО — одна из форм присваивающего хозяйства на ранних стадиях общественного развития; собирание готовых видов пищи: кореньев, дикорастущих плодов, моллюсков и т. д. В первобытном обществе собирательство сосуществовало с охотой и рыболовством.
Большой Энциклопедический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/275550
РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА — дифференциация, специализация трудовой деятельности, сосуществование различных ее видов. Общественное разделение труда — дифференциация в обществе различных социальных функций, выполняемых определенными группами людей, и выделение в связи с этим различных сфер общества (промышленность, сельское хозяйство, наука, искусство, армия и др.). Техническое разделение труда — расчленение труда на ряд частичных функций, операций в пределах предприятия, организации. Общественное и техническое разделение труда находит выражение в профессиональном разделении труда. Специализацию производства в пределах страны и между странами называют территориальным и международным разделением труда. Первоначально разделение труда — половое и возрастное. В дальнейшем разделение труда в совокупности с действием других факторов (имущественное неравенство и др.) приводит к возникновению различных социальных групп. В современную эпоху растет международное разделение труда, которое способствует развитию мировых интеграционных процессов.
Большой Энциклопедический словарь. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/250298
МАТРИАРХАТ (от лат. mater — мать и греч. arche — начало — власть; букв. — власть матери) (гинекократия), одна из форм общественного устройства, в основном в ранний период первобытного общества. У некоторых народов предшествовал патриархату. Характеризуется доминирующим положением женщины, матрилинейностью наследования имущества, социального положения, матрилокальностью или дислокальностью брачных поселений.
Большой Энциклопедический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/191946
ПАТРИАРХАТ (от греч. pater — отец и arche — начало — власть), преобладающая роль мужчин в хозяйстве, обществе и семье. Возник на основе подъема хозяйственной деятельности: развития скотоводства, плужного земледелия, металлообработки. Эпоха патриархата — время разложения первобытного общества.
Большой Энциклопедический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/228946
ТОВАР — продукт труда, произведенный для обмена (продажи). Обмен продуктов как товаров на рынке путем купли-продажи возникает на основе общественного разделения труда.
Большой Энциклопедический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/293954
Цивилизация — синоним понятия культура; совокупность материальных и духовных достижений общества в его историческом развитии, уровень общественного развития и материальной культуры, достигнутый в том или ином обществе; степень и характер развития культуры определённых эпох и народов.
Исторический словарь http://dic.academic.ru/dic.nsf/hist_dic/14510
Смирнов Т.
Неолитическая революция – первые скотоводы, земледельцы, ремесленники
4
Средняя оценка: 4
Всего получено оценок: 323.
4
Средняя оценка: 4
Всего получено оценок: 323.
Последний этап каменного века получил название неолит. В ту эпоху произошел переход от присваивающего хозяйства к производящему. Данный процесс получил название неолитическая революция.
Особенности периода
Сам термин в 1923 году предложил британский археолог Гордон Чайлд, который считал себя марксистом. Само понятие включает несколько последствий, например, переход к оседлости и начало изменения окружающей среды путем ирригации. Также началось строительство амбаров для хранения урожая.
Неолитическая революция способствовала росту производительности труда, а следовательно, росту численности населения. Другим следствием стало развитие товарообмена, появление прав собственности, централизованной администрации, идеологии и письменности. Все эти факторы вели к появлению первых цивилизаций, например, в долине Междуречья.
Появление письменности стало одним из факторов завершения доисторического периода, а значит неолита и каменного века. Она позволила эффективнее передавать знания.
Появление земледелия
В ходе неолитической революции появилось земледелие, а причины его возникновения до сих пор дискуссионные. Гордон Чайлд был сторонником теории “оазисов”. По его мнению, именно там проходило одомашнивание животных и растений, но такая версия устарела. Другая теория – “холмистых склонов”. Ее сторонники считают, что земледелие и скотоводство появились на юге Турции и западе Ирана. Есть версия, что земледелие возникло в период, когда климат на длительный промежуток времени стал предсказуемым.
Культивирование растений началось около 10 тыс. лет назад. Орудий из металла тогда не существовало, поэтому использовали серпы из обожженной глины. К первым сельскохозяйственным культурам относились: рис, таро, ячмень пшеница.
Ученый Н. И. Вавилов выделил восемь центров происхождения культурных растений: центрально и южно-американские, эфиопский, средиземноморский, передне-и среднеазиатский, индостанский, восточно- и юго-восточноазиатский.
Что мы узнали?
В ходе неолитической революции появились первые скотоводы, земледельцы, ремесленники. Первые орудия труда были из камня и глины, а земледелие и скотоводство распространились, в первую очередь, на Ближнем Востоке.
Тест по теме
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
Пока никого нет. Будьте первым!
Оценка доклада
4
Средняя оценка: 4
Всего получено оценок: 323.
А какая ваша оценка?
Елена Александровна Смыслова
Эксперт по предмету «История»
Задать вопрос автору статьи
Определение 1
Неолитическая революция — это переход человечества от присваивающего хозяйства к производящей экономике, в своём составе имеющей сельскохозяйственные подотрасли (скотоводство и земледелие), а также выделяющееся ремесло.
Неолитическая революция
В течение миллионов лет человечество существовало за счет охоты, собирательства и рыболовства. Люди «присваивали» выросшие в природе продукты, поэтому тип хозяйства назван присваивающим. Человек зависел от природы, изменений климата, обилия добычи, удачи.
Около 11 тысяч лет назад отношения человека с природой кардинально меняются. Зарождаются земледелие и животноводство. Люди целенаправленно производят необходимые продукты. Отныне они меньше зависели от среды. Тип хозяйства получил название производящего. До сих пор производящее хозяйство лежит в основе жизни человечества.
Научись программировать
Получи навыки для отличной карьеры в IT под руководством ведущих экспертов
Выбрать занятия
У многих племен переход к производящему хозяйству начался в мезолите и завершился в начале неолита. Появление производящего хозяйства за короткое время изменило жизнь людей, взаимоотношения в человеческих сообществах, порядок управления. Историки назвали эти перемены неолитической революцией.
Причины неолитической революции
Около 12 тысяч лет назад начал быстро таять ледник. За небольшой период тундра и бывшая территория ледника покрылись лесами. Казалось, что эти перемены пойдут человеку на пользу. Однако мамонты и другие крупные животные вымерли, а именно они в течение тысячелетий давали людям основную пищу. Человек начал осваивать охоту на птицу, мелкую дичь, уделять внимание ловле рыбы.
В период мезолита охотники изобрели лук со стрелами. Добычу теперь можно было поражать издали. На принципах действия лука были созданы ловушки и капканы. Еще одним изобретением был бумеранг, имевший свойство возвращаться назад при неудачном броске. Стали строить плоты и лодки. На них плавали по рекам и озерам, и даже выходили в море.
««Неолитическая революция» и ее последствия» 👇
Таяние ледника наиболее тяжкие последствия имело для населения Передней Азии (территория современных Сирии, Турции, Палестины, Израиля, Ирана, Ирака). В палеолите здесь охотились на диких кабанов, козлов, баранов, быков, собирали дикорастущие пшеницу, ячмень, просо. В диком виде эти растения растут лишь в горных районах Передней Азии. Для срезания колосьев изобрели серп.
Внутри деревянной изогнутой рукоятки вытачивался паз, в который вплотную друг к другу вставляли остро заточенные камни в 1-2 см длиной и закрепляли их смолой. Если один камушек выпадал или ломался, его заменяли другим, поскольку они имели стандартную форму. Ученые эти изделия называют микролитами. В мезолите различные микролиты распространились по Евразии и Африки. Их вставляли в серпы, в ножи, топоры, копья, мечи, стрелы.
В период таяния ледников в Передней Азии началась засуха, что привело к гибели растений и животных. Экологический кризис заставлял людей искать новые источники существования. Выход нашли в выращивании животных и разведении растений.
Зарождение производящего хозяйства
Собиратели растений заметили: если зарыть зерна в рыхлую землю и постоянно поливать водой, то из зерна вырастет колос. Так зародилось земледелие. Каждый год для посева отбирали лучшие зерна. Со временем изменились вид и полезные свойства растений.
В условиях засухи животные стали меньше бояться человека и даже заходили в селения в поисках воды. Охотники их ловили, держали в особых загонах и съедали по необходимости. Некоторые животные рождались в неволе. Со временем именно рожденные в неволе животные становились основным источником мяса. За ними ухаживали, их пасли, отбирали для размножения. Домашние животные отличались от диких предков по характеру, повадкам и даже по строению. Произошла доместикация (одомашнивание) животных. Появилось скотоводство.
Злаковые культуры и животные, одомашненные жителями Передней Азии, остаются и поныне основным источником пищи для людей.
Древнейшая стоянка, имеющая следы сельского хозяйства, Зави Чеми Шанидар раскопана в северном Ираке и датируется IX тысячелетием до н. э.
Первыми в X—IX тысячелетиях до н. э. были одомашнены овцы и козы, в VII тысячелетии до н.э. люди приручили корову и свинью. В древности произошла доместикация кошки, спасавшей зерно от грызунов.
Первыми из растений одомашнили ячмень, просо, несколько видов пшеницы и чечевицу. Позже научились выращивать груши, персики, сливы, яблоки, абрикосы, виноград.
Земледелие и скотоводство зародились в оазисах Азии 11 тысяч лет назад. Позднее климат становился более влажным, и сельское хозяйство распространялось по Передней Азии и соседним территориям (Египет, Средняя Азия, Балканский полуостров). Большую роль в неолитической революции сыграло переселение племен. На новых землях выводились новые культуры растений и одомашнивались новые животные.
Некоторые ученые полагают, что во многих местах сельское хозяйство появилось самостоятельно, независимо от Передней Азии. К таким местам принадлежит Америка. Рис был «одомашнен» в Китае и Индии. В Европе возможно был доместирован крупный рогатый скот. Тем не менее большинство домашних животных (козы, овцы, коровы) и растений (ячмень, пшеница, просо) имели «предками» растения и диких животных, которые имелись лишь в Передней Азии. В течение тысячелетий сельское хозяйство было лишь в этом регионе. Это свидетельствует в пользу теории моноцентричного происхождения сельского хозяйства.
Последствия неолитической революции
Вслед за появлением сельского хозяйства было сделано множество других открытий. Люди стали производить льняные и шерстяные ткани. Важнейшим изобретением была керамика (первые образцы датированы VIII тысячелетием до н.э.). Ряд племен использовал гончарный круг. Из глины изготавливались кирпичи.
Для полива строились бассейны и примитивные каналы, постепенно ирригационные сооружения усложнялись. Для обработки земли придумали плуги и сохи. Продолжительное время их тянули люди. Позже стали впрягать быков.
В поселении скотоводов и земледельцев VIII тысячелетия до н. э. Чайёню в Малой Азии найдены изделия из меди (самородной). В V тысячелетии до н. э. на Ближнем Востоке начался период энеолита — меднокаменного века. В Европе начало энеолита датируется III тысячелетием до н.э. В конце IV тысячелетия до н.э. на Ближнем Востоке начался бронзовый век, а во II тысячелетии до н.э. в Европе.
Находи статьи и создавай свой список литературы по ГОСТу
Поиск по теме
2 года назад · 28421 просмотров
Неолитическая революция – суть понятия. Обществознание, 6 класс. Неолитической революцией называют переход от присваивающего хозяйства к производящему. Неолитическая революция: первые скотоводы, земледельцы, ремесленники. Каковы ее причины и последствия?
DEA / A. DAGLI ORTI/De Agostini via Getty Images
Неолитическая революция — это переход от присваивающего хозяйства к производящему. Когда люди вместо охоты и собирательства стали заниматься сельским хозяйством, научились выращивать растения и разводить животных, заниматься ремеслом, — это и была неолитическая революция.
- Революция — коренное изменение большинства сторон общественной жизни, радикальная смена строя. Революции бывают краткосрочные, а бывают долгосрочные. Неолитическая революция — долгосрочная, она продолжалась несколько тысячелетий.
Эта аграрная (сельскохозяйственная) революция называется неолитической, потому что происходила в эпоху неолита — в новом каменном веке. Предположительно, одомашнивание животных началось 12–10 тысяч лет назад на Ближнем Востоке. Примерно тогда же люди начали выращивать растения — например, ячмень и пшеницу.
То же самое стало происходить и в других частях мира — например, в Индии и в Китае. Вероятнее всего, в отдельных регионах до производящего хозяйства люди додумались самостоятельно. При этом и сегодня кое-где в отдаленных уголках планеты люди живут охотой и собирательством, там неолитическая революция так и не произошла.
Карта зарождения и распространения сельского хозяйства. Wikimedia / Joe Roe
Термин «неолитическая революция» ввел в оборот в 1923 году археолог Гордон Чайлд, изучавший истоки европейской цивилизации. Он также писал об «урбанистической революции», связанной с возникновением городов.
Причины неолитической революции
Гордон Чайлд связывал неолитическую революцию с окончанием ледникового периода и изменениями климата, заставившими людей мигрировать в плодородные оазисы. Там якобы они приручили животных и одомашнили растения. Но в дальнейшем эта гипотеза не нашла подтверждений.
Возможно, у неолитической революции были демографические причины: численность людей росла, охота и собирательство уже не могли их прокормить. К тому же, исчезла мегафауна — огромные животные, охота на которых позволяла быстро добывать массу пищи. Тогда-то людям пришлось научиться самим разводить животных и выращивать зерно.
Предпосылкой перехода к производящему хозяйству могло стать постепенное накопление знаний, взаимное приспособление человека и природы. Не исключено, что люди сначала защищали дикорастущие растения, чтобы те успели созреть, а затем догадались сажать их сами. Нечто подобное могло произойти и с животными: сначала люди охотились на дикие стада, потом взяли их под опеку и наконец полностью одомашнили.
Одомашненные коровы дают молоко. Древнеегипетское изображение. Источник: Википедия
Вероятно также, что земледелие стало возможным благодаря стабилизации климата: погода и смена сезонов стали более предсказуемыми, что позволило людям планировать наперед и заниматься сельским хозяйством.
Последствия неолитической революции
Неолитическая революция стала самым важным изменением за время существования человечества.
Человек разумный существует на Земле не меньше 200 тысяч лет, и большую часть этого времени (как минимум 190 тысяч лет) все люди жили небольшими группами охотников и собирателей. Лишь с появлением производящего хозяйства ситуация начала меняться.
Благодаря сельскому хозяйству производительность труда повысилась, пищи стало больше. Население стало быстро расти.
Произошло разделение труда: одни стали земледельцами, другие — скотоводами, третьи — ремесленниками. Кто-то продолжил заниматься охотой, но это уже была отдельная профессия. Возник товарообмен, зародилась торговля.
Вместо отдельных небольших групп охотников появились крупные общности людей; вместо родовой общины — соседская. Стали возникать первые города.
Реконструкция домов эпохи позднего неолита. Ашиклы-Хююк, Турция. Фото: Wikimedia / Sarah Murray
Для защиты и нападения на соседей создавались вооруженные отряды, первые армии. Возникла необходимость в управленцах, политической власти. К третьему тысячелетию до н.э. появились первые государства: цивилизация возникла в Месопотамии, Египте, Индии, Китае.
Так образовалось традиционное аграрное общество, просуществовавшее несколько тысяч лет.
Крестьянин пашет поле. Роспись из древнеегипетской гробницы. Источник: Википедия
К концу неолитической революции люди изобрели письменность, и теперь информацию можно было передавать не просто из уст в уста. Это резко ускорило накопление знаний, развитие научного прогресса и культуры, привело в итоге к появлению современной цивилизации.
Посуда эпохи неолита, найденная в Швейцарии. Фото: Wikimedia / Sandstein
Порой неолитическую революцию рассматривают не только как позитивное явление. Перейдя к производящему хозяйству, люди вступили в противоречие с природой. Они променяли естественную для своего вида охоту на монотонный сельскохозяйственный труд. Изменились диета и образ жизни, свойственные человеку. Человек стал менять окружающую среду, приспосабливая ее к своим потребностям, это приводило к экологическим проблемам.
И все же для людей неолитическая революция стала огромным благом. Благодаря развитию технологий и знаний люди стали лучше питаться, дольше жить, больше знать о мире и о себе. Все блага современной цивилизации были бы невозможны, если бы 10 тысяч лет назад люди не сделали первый шаг к ним, перейдя от охоты и собирательства к сельскому хозяйству и ремеслу.