Нормативные общества не являются застывшими навсегда данными егэ

Светило науки — 18 ответов — 0 раз оказано помощи

Основные подходы к объяснению девиантного поведения. Нормативные системы общества не являются застывшими, навсегда данными. Изменяются сами нормы, изменяется отношение к ним. Отклонение от нормы столь же естественно, как и следование им. Полное принятие нормы выражается в конформизме, отклонение от нормы — в различных видах девиации, девиантного поведения. Во все времена общество пыталось подавлять нежелательные формы человеческого поведения. Резкие отклонения от средней нормы как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего. Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным. Оно подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие писаным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие отступления от традиции, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней Спарты в V в. до н. э. и советские партийные органы в XX в. 

Нормативные
системы общества не являются застывши­ми,
навсегда данными. Изменяются сами
нормы, изменяет­ся
отношение к ним. Отклонение от нормы
столь же есте­ственно,
как и следование им. Полное принятие
нормы вы­ражается
в конформизме, отклонение от нормы —
в различ­ных
вилах
девиации, девиантного поведения. Во
все време­на
общество пыталось подавлять нежелательные
формы че­ловеческого
поведения.
Резкие отклонения от средней нор­мы
как в положительную, так и в отрицательную
стороны грозили
стабильности общества, которая во все
времена ценилась
превыше всего.

Социологи
называют отклоняющееся поведение
девиан-тным.
Оно
подразумевает любые поступки или
действия, не
соответствующие писаным или неписаным
нормам. В некоторых обществах малейшие
отступления от традиции, не
говоря уже о серьезных проступках,
сурово карались. Все находилось
под контролем: длина волос, форма одежды,
манеры
поведения. Так поступали правители
древней Спар­ты
в V
в. до н. э. и советские партийные органы
в XX
в.

Борьба
с девиациями часто перерождалась в
борьбу с разнообразием
чувств, мыслей, поступков. Обычно она
ока­зывается
нерезультативной: через какое-то время
отклоне­ния
возрождаются, и в еще более яркой форме.
В конце 80-х годов
советская молодежь подражала западным
моделям поведения
настолько откровенно, что бороться с
этим обще­ство
было не в силах.

В
большинстве обществ контроль девиантного
поведения несимметричен:
отклонения
в плохую сторону осуждаются, а
в хорошую — одобряются. В зависимости
от того, пози­тивным или негативным
является отклонение, все формы де­виаций
можно расположить на некотором
континууме. На одном его полюсе
разместится группа лиц, проявляющих
максимально
неодобряемое поведение: революционеры,
тер­рористы,
непатриоты, политические эмигранты,
предатели, атеисты, преступники, вандалы,
циники, нищие. На другом полюсе
расположится группа с максимально
одобряемыми

Социология

348

349

Девиантное
поведение

отклонениями:
национальные
герои, выдающиеся артисты, спортсмены,
ученые, писатели, художники и политические
лидеры,
миссионеры, передовики труда.

Если
мы проведем статистический подсчет,
то окажется, в нормально развивающихся
обществах и в обычных условиях
на каждую из этих групп придется примерно
по 10—15%
общей численности населения. Напротив,
70% на­селения
страны составляют «твердые середняки»
— люди с несущественными
отклонениями.

Хотя
большая часть людей преимущественно
живут в со­гласии
с законами, их нельзя считать абсолютно
законопос­лушными,
т.е. социальными конформистами. Так,
при об­следовании
жителей Нью-Йорка 99% опрошенных
призна­лись
в том, что они совершили один и более
незаконных поступков,
например, скрытно воровали в магазине,
обма­нывали
налогового инспектора или постового,
не говоря уже о
более невинных — опоздание на работу,
переход улицы или
курение в неположенных местах. Полную
картину де-виантного
поведения в конкретном обществе
составить весь­ма
трудно, поскольку полицейская статистика
регистриру­ет
незначительную часть происшествий.

Итак,
всякое поведение, которое вызывает
неодобрение общественного мнения,
называется девиантным. Это чрез­вычайно
широкий класс явлений: от безбилетного
проезда до убийства человека. В широком
смысле девиант
—
лю­бой
человек, сбившийся с пути или отклонившийся
от нор­мы. При такой постановке вопроса
следует говорить о фор­мах
и размерах отклонения. Квидам(или
формам) девиан-тного
поведения относят
уголовную преступность, алко­голизм,
наркоманию, проституцию, гомосексуализм,
азарт­ные
игры, психическое расстройство,
самоубийство.

В
узком понимании под девиантным поведением
подра­зумеваются
такие отклонения, которые не влекут за
собой уголовного наказания. Иначе
говоря, не являются противо­правными.
Совокупность противоправных поступков,
или преступлений,
получила в социологии особое название
—де-лшквентное(буквально
— преступное) поведение. Оба зна­чения
—широкое и узкое — одинаково употребляются
в со­циологии.

Каковы
же причины девиации? В
конце XIX
и начале XX
в. были распространены биологические
и психологичес­кие
трактовки причин девиации. Итальянский
врач Цезаре Ломброзо
считал, что существует прямая связь
между пре­ступным
поведением и биологическими особенностями
че­ловека. Он утверждал, что «криминальный
тип» есть резуль­тат
деградации к более ранним стадиям
человеческой эво­люции.
Этот тип можно определить по таким
характерным чертам,
как выступающая нижняя челюсть, реденькая
бо­родка
и пониженная чувствительность к боли.
Теория Лом­брозо
получила широкое распространение, и
некоторые мыс­лители
стали его последователями — они тоже
устанавли­вали
связь между девиантным поведением и
определенными физическими
чертами людей.

Уильям
X.
Шелдон (1940), известный американский
пси­холог
и врач, подчеркивал важность строения
тела. Он счи­тал, что у людей определенное
строение тела означает при­сутствие
характерных личностных черт. Эндоморфу
(чело­веку
умеренной полноты с
мягким
и несколько округлым телом) свойственны
общительность, умение ладить с людь­ми
и потворство своим желаниям. Мезоморф
(чье
тело от­личается
силой и стройностью) проявляет склонность
к бес­покойству, он активен и не
слишком чувствителен. И нако­нец,
эктоморф,
отличающийся
тонкостью и хрупкостью тела,
склонен к самоанализу, наделен повышенной
чувстви­тельностью и нервозностью.

Опираясь
на исследование поведения двухсот
юношей в центре
реабилитации, Шелдон сделал вывод, что
наиболее склонны
к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь
не всегда становятся
преступниками.

Хотя
подобные биологические теории были
популярны в начале
XX
в., другие концепции их постепенно
вытеснили. Сторонники
психологической трактовки связывали
девиа­цию
с психологическими чертами (неустойчивостью
психи­ки, нарушением психологического
равновесия и т. п.). Были получены
данные о том, что некоторые умственные
расстрой­ства,
особенно шизофрения, могут быть
обусловлены гене­тической
предрасположенностью. Кроме того,
некоторые биологические
особенности могут оказывать влияние
на

Социология

35О

351

Девиантное
поведение

психику
личности. Например, если мальчика
дразнят за ма­ленький
рост, его ответная реакция может быть
направле­на
против общества и выразится в девиантном
поведении. Но
в таких случаях биологические факторы
лишь косвенно способствуют
девиации, сочетаясь с социальными или
пси­хологическими.
Поэтому при любом биологическом анализе
девиации
необходимо учитывать сложную совокупность
многих
факторов.

Развернутое
социологическое объяснение девиации
впер­вые
дал Э. Дюркгейм. Он предлагает теорию
аномии, кото­рая
раскрывает значение социальных и
культурных факто­ров.
По Дюркгейму, основной причиной девиации
является аномия,
буквально — «отсутствие регуляции»,
«безнорм-ность».
По сути, аномия, — это состояние
дезорганизации общества, когда ценности,
нормы, социальные связи либо отсутствуют,
либо становятся неустойчивыми и
противоре­чивыми.
Все, что нарушает стабильность, приводит
к нео­днородности,
неустойчивости социальных связей,
разруше­нию коллективного сознания
(кризис, смешение социальных групп,
миграция и т. д.), порождает нарушения
обществен­ного
порядка, дезорганизует людей, и в
результате появля­ются
различные виды девиаций.

Э.
Дюркгейм считает девиацию столь же
естественной, как
и конформизм. Более того, отклонение
от норм несет не только
отрицательное, но и положительное
начало. Девиа­ция
подтверждает роль норм, ценностей, дает
более полное представление
о многообразии норм. Реакция общества,
социальных
групп на девиантное поведение -уточняет
гра­ницы
социальных норм, укрепляет и обеспечивает
социаль­ное
единство. И, наконец, девиация способствует
социаль­ному
изменению, раскрывает альтернативу
существующе­му
положению дел, ведет к совершенствованию
социальных норм.

Теория
аномии получает дальнейшее развитие
у Р. Мер-тдщ,
Тлавной причиной девиации он считает
разрыв меж­ду
целями общества и социально одобряемыми
средствами осуществления
этих целей. В соответствии с этим он
выде­ляет типы поведения, которые, с
его точки зрения, являются вместе
с тем типами приспособления к обществу.
Мертон

показывает
это на примере отношения американцев
к та­кой
цели, как достижение богатства.

Первый
тип поведения
— конформность
—
предпола­гает
соответствие и культурным целям, и
средствам.

Второй
тип девиантного
поведения — инновация
—
предполагает
согласие с целями, но отрицание социально
одобряемых
средств их достижения. Принимая,
например, цель достижения богатства,
представители низшего класса не
могут пользоваться такими средствами
достижения, как занятие престижной
деятельностью, образование, экономи­ческий
успех. Отсюда предрасположенность к
незаконным способам осуществления
цели: рэкету, спекуляции, шанта­жу,
торговле наркотиками.

Третий
тип —
ритуализм
—
предполагает, наоборот, отрицание
целей, но принятие традиционных,
одобряемых обществом
средств их достижения. Он обычно
выражается в
снижении уровня притязаний и часто
встречается, по мне­нию
Мертона, у представителей низшего слоя
среднего клас­са.
Это может служить источником девиантного
поведения, например,
у бюрократа, абсолютизирующего формальные
процедуры.

Четвертый
тип —
ретретизм
—
предполагает отри­цание и цели, и
средств. Более всего ретретизм характерен
для
лиц, оказавшихся вне общества: бродяг,
наркоманов, пьяниц
и др., которые отказываются от поиска
безопаснос­ти,
престижа, притязаний на достоинство.

Пятый
тип —
бунт
—
предполагает отчуждение от гос­подствующих
целей и стандартов и формирование новых
целей
и средств.

Известный
социальный антрополог Я. Линтон
ввел
поня­тия
модальной и нормативной личности. В
результате сход­ных
процессов социализации (а практически
каждое обще­ство
и государство много усилий тратят на
образование, вос­питание
и поддержание культурных стандартов
жизни своих молодых и зрелых граждан)
люди отнюдь не ведут себя как
«инкубаторские»,
хотя могут попадать в сходные
обстоятель­ства
и выглядеть, на первый взгляд, похожими.

Нормативная
личность —
та, черты которой лучше все­го
выражают данную культуру, это как бы
идеал личности данной культуры.

Социология

352

353

Девиантное
поведение

Модальная
личность —
статистически более распрост­раненный
тип отклоняющихся от идеала вариаций.
И чем более
нестабильным становится общество
(например, в пе­реходные,
транзитивные периоды системных
преобразова­ний),
тем относительно больше становится
людей, соци­альный
тип которых не совпадает с нормативной
личностью. И
наоборот, в стабильных обществах
культурное давление на личность таково,
что человек в своих взглядах, поведе­нии
и фантазиях все меньше и меньше отрывается
от навя­занного
«идеального» стереотипа. Он хорошо
знает, каким он
должен быть, а послушных и понятливых
общество обыч-,щ>
щжщряет: они — основа социальной
стабильности, по­этому
стабильно и их вознаграждение за
«примерное пове­дение».

Согласно
культурологическим объяснениям,
девиация
возникает
в результате конфликтов между нормами
куль­туры. В обществе существуют
отдельные группы, нормы которых
отличаются от норм остального общества.
Это обус­ловлено тем, что интересы
группы не соответствуют нормам
большинства.
Например, в таких субкультурах, как
улич­ные
банды или группы заключенных, полиция
скорее ассо­циируется
с карательной или продажной организацией,
чем со
службой по охране порядка и защите
частной собствен­ности. Член такой
группы усваивает ее нормы и, таким
об­разом, становится нонконформистом
с точки зрения широ­ких слоев общества.

Миллер
(1958) утверждал, что существует ярко
выражен­ная субкультура низшего слоя
общества, одним из проявле­ний
которой является групповая преступность.
Эта субкуль­тура
придает огромное значение таким
качествам, как го­товность
к риску, выносливость, стремление к
острым ощущениям
и «везение». Поскольку члены банды
руковод­ствуются
этими ценностями в своей жизни, другие
люди, и в первую очередь представители
средних слоев, начинают относиться
к ним как к девиантам.

Согласно
культурологическим объяснениям,
девиация имеет
место, когда индивид идентифицирует
себя с субкуль­турой,
нормы которой противоречат нормам
доминирующей культуры.
Но здесь возникает вопрос: почему лишь
некото-

рые
люди усваивают ценности «девиантной»
субкультуры, в
то время как другие отвергают ее? Одни
исследователи утверждают,
что преступности обучаются.
Люди
усваива­ют
девиантное поведение в ходе общения с
преступниками. Если
большинство друзей и родственников
того или иного человека занимаются
преступной деятельностью, существу­ет
вероятность, что он тоже станет
преступником.

Криминальная
девиация является результатом
преиму­щественного общения с носителями
преступных норм. Бо­лее
того, социологи тщательно описали
факторы, сочетания которых
способствуют криминальному поведению.
Они под­черкивают,
что важную роль в этом играют не контакты
с безличными
организациями или институтами, а
повседнев­ное
общение.

Говард
Беккер в своей книге «Аутсайдеры»
(1963) отверг многие
психологические и социологические
объяснения де­виации,
потому что они основаны на «медицинской
модели», согласно
которой человек, проявляющий девиантное
пове­дение,
считается в некотором смысле «больным».
Такие под­ходы
не учитывают политического аспекта
девиации. Бек­кер
считал, что девиация на деле обусловлена
способнос­тью
влиятельных групп общества (имеются в
виду законо­датели,
судьи, врачи и пр.) навязывать другим
определен­ные стандарты поведения.
«Социальные группы создают девиацию,
— писал он, — поскольку они следуют
прави­лам,
нарушение которых считается девиацией;
кроме того, они
навязывают эти правила определенным
людям, кото­рым
«наклеиваются ярлыки» аутсайдеров.
С этой точки зрения,
девиация — не качество поступка, который
совер­шает
человек, а скорее следствие применения
другими людь­ми
правил и санкций против «нарушителя»».

Концепция
Беккера и подобные ей названы теорией
стигматизации
( наклеивания ярлыков),
т. к. они объяс­няют девиантное
поведение способностью влиятельных
групп ставить клеймо «девиантов» членам
менее влиятель­ных групп. Именно так
поступали с неграми в Америке. Они
подвергались преследованию и иногда
линчеванию по лож­ным обвинениям в
изнасиловании белых женщин. Короче
говоря, Беккер высказал мысль, что
«суждение о том,

Социология

354

355

Девиантное
поведение

является
ли тот или иной поступок девиантным,
обусловлено его
характером (речь идет о том, связан ли
он с нарушени­ем
какого-то правила), а также тем, как его
оценивают дру­гие
люди».

Большинство
людей нарушают некоторые принятые в
об­ществе
нормы и правила поведения. Подросток
может по­куривать
сигареты с марихуаной. Администратор
делает приписки
к счету, кто-то пытается заниматься
гомосексуа­лизмом.
Окружающие вначале смотрят на эти
поступки сквозь
пальцы, а Человек, нарушающий правила,
скорее всего
не считает себя девиантом. Лемерт (1951)
называет этот
тип поведения первичной
девиацией. Но
что произой­дет,
если «друг, член семьи, коллега или
полицейский узна­ют
о таких поступках и расскажут другим?
Часто это при­водит к тому, что
называется вторичной
девиацией:
на че­ловека
ставят клеймо девианта; окружающие
начинают обращаться
с ним как с девиантом, постепенно он и
сам привыкает
считать себя таковым и вести себя в
соответствии с
этой ролью.

Конфликтологический
подход к
девиации представлен группой
социологов, которые называют себя
«радикальны­ми
криминологами». Они отвергают все
теории преступнос­ти,
трактующие ее как нарушение общепринятых
законов. Согласно
конфликтологам, создание законов и
подчинение им
является частью конфликта, происходящего
в обществе между
различными группами. Так, тагдавозникает
конф­ликт
между властями и некоторыми категориями
граждан, «власта~обычно
избирают вариант принудительных мер.
Например,
сотрудники полиции с большей готовностью
при­меняют
законы, направленные против бедняков
и не прича­стных
к власти, тех, когто можно подавлять,
не встречая со­противления.

Другие
конфликтологи, разделяющие марксистскую
точ­ку
зрения, утверждают, что законы и
деятельность правоох­ранительных
органов — это орудие, которые правящие
клас­сы
(владеющие средствами производства)
используют про­тив
тех, кто лишен власти. Например, в XII
в. были приййты законы,
запрещающие бродяжничество, что было
обуслов­лено
стремлением землевладельцев заставить
бедняков ра-

ботать,
ибо в то время каждый десятый работник
погибал от
чумы или его забирали в отряды
крестоносцев.

Таким
образом, «радикальная криминология»
не инте­ресуется,
почему люди нарушают законы, а занимается
анализом
сущности самой законодательной системы.
Сто­ронники
этой теории рассматривают «девиантов»
не как нарушителей
общепринятых правил, а скорее как
бунтарей, выступающих
против капиталистического общества,
которое стремится
«изолировать и поместить в психиатрические
больницы,
тюрьмы и колонии для несовершеннолетних
мно­жество своих членов, якобы
нуждающихся в контроле» (Тэй-лор
и др., 1973).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

  18.05.2015153.09 Кб32Дневник.doc
• #
• #
• #

Обществознание,


вопрос задал wendelion,


7 лет назад

Привлекая обществоведческие знания, дайте два объяснения того, почему нормативные системы общества «не являются застывшими, навсегда данными»

Ответы на вопрос

Ответил Protivvseh

0

Нормативные системы изменяются  под влиянием времени.Общество  постоянно прогрессирует, давая новые понятия.

Новые вопросы

Информатика,
5 лет назад

Начертите блок схемы: дано три числа. если среднее арифметическое чисел больше 10 то уменьшить каждое число на 2…

Биология,
5 лет назад

5 заболевании пищеварительной системы…

Математика,
7 лет назад

решите 4,9-4,8:(3-19)-1,4:(-8)…

История,
7 лет назад

Как одевались русские люди в 15-16 века чем они питались богатые и бедные как одевались тоже богатые и бедные. ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ!!!!

Алгебра,
7 лет назад

2x-(6x-5)=45 решите уровнение пожалусто…

Химия,
7 лет назад

Помогите составить окисл-восст реакцию!! H2So4 + C ——-> CO2 + SO2 + H2O…

Привлекая обществоведческие знания, дайте два объяснения того, почему нормативные системы общества «не являются застывшими, навсегда данными»

Остались вопросы?

Новые вопросы по предмету Математика