Нравственность определение для егэ

Особую роль в регулировании жизни общества и поведения людей играет мораль.

Мораль (от лат. moralis, mores – нравственный, относящийся к нраву, характеру) – форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей.

По вопросу происхождения морали имеется ряд точек зрения:

–  натуралистический подход – мораль присуща человеку от природы и является результатом биологического развития;

–  теологический подход – мораль дарована человеку Богом;

–  социологический подход – мораль появляется в процессе исторического развития общества наряду с правом, политикой и отражает различные социально-экономические интересы людей;

–  культурологический подход – мораль является одним из элементов культуры, регулирующих социальное поведение человека. Содержание морали не сводится к социально-экономическим и политическим интересам людей.

Наличие морали свидетельствует о признании обществом того простого факта, что жизнь, интересы отдельного человека, «стыковка» личных и общественных интересов гарантированы только в том случае, если обеспечено устойчивое единство и порядок общества в целом.

С точки зрения структуры морали, моральные требования и представления принимают самые разнообразные формы по отношению к человеку, оказывая регулятивное воздействие на него.

Моральные требования и представления : нормы поведения («не лги»; «не укради»; «не убий»; «почитай старших» и т. д.); моральные качества (доброжелательность; справедливость; мудрость и т. д.); нравственные принципы (коллективизм – индивидуализм; эгоизм – альтруизм и т. д.); морально-психологические механизмы (долг, совесть); высшие моральные ценности (смысл жизни; свобода; счастье и т. д.).

Понятия «мораль» и «нравственность» (рус. вариант лат. термина «мораль» происходит от слова «нрав») многие мыслители отождествляют, т. е. рассматривают их как синонимы. И все же следует учитывать и «тонкости» дискуссионного подхода, согласно которому понятия «мораль» и «нравственность» разводятся.

Философскую науку, предметом изучения которой являются мораль, нравственность, называют этикой (от гр. ethos – обычай). Этика выясняет место и роль морали в системе других компонентов культуры (таких как наука, право, религия, искусство и др.), анализирует ее природу и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности, обосновывает различные ее системы. Моральные требования к человеку имеют в виду не достижение каких-то частных и ближайших результатов в определенной ситуации, а следование общим нормам и принципам поведения. Выполняя, наряду с появившимся позднее правом, роль регулятора поведения людей, мораль имеет с ним общие черты, но в то же время принципиально отличается от него.

Важнейшие функции морали в обществе

–  Регулятивная – регулирование поведения человека во всех сферах общественной жизни.

–  Ценностно-ориентационная – утверждение человеческого в человеке, поскольку мораль является жизненным ориентиром, в котором выражается стремление человека к самосовершенствованию.

–  Мотивационная – моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т. е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то сделать (или, наоборот, не сделать). Формирование нравственного облика личности.

–  Конститутивная (от лат. constitus– утвердившийся, установленный) – принципы нравственности – высшие, главенствующие над всеми другими формами регуляции поведения людей. Безнравственность недопустима нигде.

–  Координационная – обеспечение единства и согласованности взаимодействия людей в самых разнообразных обстоятельствах. Соблюдение людьми единых и всеобщих нравственных принципов делает их поведение предсказуемым, что имеет огромное значение в организации коллективной жизни людей.

В моральной регуляции особую роль играет способность человека самостоятельно определять линию поведения в обществе без повседневного внешнего контроля, сообразуясь только с совестью, честью, чувством собственного достоинства. В способности и умении человека адекватно следовать принципам морали в изменяющихся обстоятельствах заключается нравственная культура.

Нравственная культура личности – степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества . Нравственная культура личности является показателем того, насколько глубоко и органично требования нравственности воплотились в поступках человека благодаря влиянию общества.

Под воздействием разнообразных факторов: жизненного опыта, воспитания, этического просвещения и искусства – личность с той или иной степенью полноты аккумулирует в своем сознании и поведении достижения нравственной культуры общества.

Задача формирования нравственной культуры личности заключается в том, чтобы достигнуть оптимального сочетания традиционного и творческого элементов, соединить конкретный опыт личности с богатством общественной морали.

Формирование нравственной культуры личности проходит следующие этапы:

Нравственная культура личности представляет собой целостную систему элементов.

Структура нравственной культуры личности: культура этического мышления (умение человека различать добро и зло, применять нравственные нормы к особенностям сложившейся ситуации и т. д.); культура чувств (степень развитости, «очеловеченности» чувств, эмоциональной одухотворенности человека, способность к сочувствию, сопереживанию); культура поведения (совокупность форм повседневного поведения человека, в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения); этикет (уровень приверженности человека к правилам, регламентирующим форму, манеры поведение в обществе).

Можно выделить несколько этических принципов, которые постепенно все больше утверждаются в сознании людей и играют основополагающую роль в современной нравственной культуре.

Таким образом, нравственная культура личности – это знание общих моральных принципов, способность «переплавить» их в глубокие прочувственные убеждения, умение применять нормы поведения, находить адекватную им форму поступка.

Образец задания

C6. Проиллюстрируйте тремя примерами единство морали и права.

Ответ: В качестве примеров, иллюстрирующих единство морали и права, могут быть приведены: В системе социальных норм мораль и право выступают самыми универсальными, распространяющимися на все общество. У норм морали и права единый объект регулирования – общественные отношения. Как нормы морали, так и нормы права исходят от общества. Нормы морали и права выделились из мононорм первобытного общества. Нормы морали и права имеют сходную структуру и др.

Мораль, этика, нравственность

Раздел ЕГЭ: 1.1.3. Мораль | Раздел ОГЭ: 2.5. Мораль. Гуманизм. Патриотизм, гражданственность

---

---

ПОНЯТИЕ ОБ ЭТИКЕ и МОРАЛИ

Мораль выступает в качестве регулятора поведения человека в обществе. Понятие морали становится актуальным при оценке поступков индивида по отношению к природе и другим живым существам. Мoрaль ставит ограничения на свободу действий индивида, поскольку он всегда должен учитывать мнение других людей и общества, в котором живёт.

Мораль — традиционно сложившаяся система норм и правил поведения, которая определяется общественно принятыми понятиями о добре и зле, хорошем и плохом.

Этика — идеология, изучающая понятия морали и нравственности. Существует и другое определение: этика — обобщённые нормы поведения и морали для определённой общественной группы или профессии.

В процессе формирования понятие морали прошло несколько ступеней.

• Табу — религиозный запрет, налагающийся на совершение какого-либо действия.
• Обычай — повторение каких-либо действий, основанное на поведении предков или сложившейся социальной группы.
• Традиция — комплекс обрядов, привычек и действий, передающихся в течение нескольких поколений.
• Моральные нормы — устоявшиеся представления о поведении личности.

ФУНКЦИИ МОРАЛИ

• Регулятивная. Мораль выступает в качестве нравственного координатора поведения человека.
• Воспитательная. Мoраль служит средством воспитания, предоставляя понятия об идеальном поведении.
• Коммуникативная. Морaль обеспечивает комфортное общение людей.
• Ценностно-ориентационная. Мoраль служит ориентиром для человека.
• Познавательная. Морaль помогает человеку постигать мир путём различия понятий добра и зла.
• Мотивационная. Соблюдение моральных принципов стимулирует человека к самосовершенствованию и саморазвитию.
• Гуманизирующая. Принципы морали основываются на человеколюбии, что содействует налаживанию отношений между людьми.

ПОДХОДЫ К ПРОИСХОЖДЕНИЮ МОРАЛИ

Существует несколько точек зрения, трактующих наличие морали.

• Натуралистический подход. Наличие морали объясняется естественной природой человека. Возникновение морали связано с биологическим развитием человека.
• Теологический подход. Мораль была дарована человеку высшими силами, Богом.
• Социологический подход. Появление морали связано с процессом исторического развития общества и напрямую зависит от изменения социально-экономических потребностей людей.
• Культурологический подход. Мораль выступает в качестве культурной составляющей, регулирующей социальное поведение людей, и не связана с политической, экономической и другими составляющими.

НРАВСТВЕННОСТЬ

Нравственность — ряд правил, соблюдение которых определяет поведение человека. Также под нравственностью понимается совокупность духовных и душевных качеств, которые необходимы человеку для комфортного нахождения в обществе, и соответствующее поведение, отвечающее этим правилам.

Таким образом, мораль обобщает в себе высокие идеалы общества, а нравственность определяет повседневную жизнь.

Этапы формирования нравственности. Формирование нравственности происходит с изменением мыслей человека о себе и своих поступках.

• Конвенциональный этап. (Что обо мне подумают другие люди?)
• Элементарный этап. (Что со мной будут делать?)
• Автономный этап. (Что я буду думать сам о себе?)

---

Вы смотрели конспект по обществознанию на тему «Мораль, этика, нравственность». 

• Вернуться к Списку конспектов по Обществознанию.
• Найти конспект в Кодификаторе ОГЭ по обществознанию.
• Найти конспект в Кодификаторе ЕГЭ по обществознанию.

Мораль — форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей. 1

Выделяют светскую и религиозную мораль.

• Светская мораль — отражает потребности человека и общества на основе исторического опыта многих поколений, это отражение традиций и нравов общества в целом.
• Религиозная мораль — совокупность нравственных понятий и принципов, складывающихся под непосредственным влиянием религиозного мировоззрения. Религиозная мораль утверждает, что нравственность имеет сверхъестественное, божественное происхождение, и тем самым провозглашается вечность и неизменность религиозных моральных установлений, их вневременной, надклассовый характер. 2

Функции морали:

• Оценочная функция разделяет поступки на хорошие и плохие по шкале добро/зло.
• Регулятивная функция разрабатывает правила и нормы морали.
• Воспитательная функция занимаетсяформированием системы моральных ценностей.
• Контролирующая функция следит за выполнением норм и правил.
• Интегрирующая функция поддерживает состояние гармонии внутри самого человека при совершении тех или иных поступков. 3

Мораль и право

Мораль тесно взаимосвязана с правом. Общими признаками норм морали и права является то, что они универсальны, распространяют своё действие на всех людей, имеют общий объект регулирования — общественные отношения, опираются на понятия справедливости, выступают мерой свободы в социуме. Мораль и право имеют сходную структуру — включают правила поведения и санкции за их неисполнение. Только санкции эти разные. 

Однако, можно выделить и различия норм морали и права:

• мораль сформировалась за счёт длительности развития общества и стала формой общественного сознания, право же санкционировано (принято) государством;
• нормы морали исполняются в силу привычки, в результате убеждения, воспитания, нормы права же обязательны для исполнения и поддерживаются силой государства;
• за неисполнение норм морали следуют угрызения совести, общественное порицание, другие неформальные санкции, нарушение норм права влечёт юридическую ответственность, накладываемую государством;
• нормы морали регулируют более широкую область общественных отношений, в отличие от правовых норм, регулирующих только отношения, подконтрольные государству. Например, отношения дружбы и любви прямо не подконтрольны праву, мораль же их регулирует;
• моральные нормы нигде официально не оформлены, правовые нормы же чаще всего представлены в нормативных актах, изданных официально. 4

Нравственная культура личности

Нравственная культура личности — степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества. Нравственная культура личности является показателем того, насколько глубоко и органично требования нравственности воплотились в поступках человека благодаря влиянию общества.

Можно выделить несколько этических принципов, которые постепенно все больше утверждаются в сознании людей и играют основополагающую роль в современной нравственной культуре.

Важнейшие принципы современной нравственной культуры личности:

• «Золотое правило» нравственности — в религиозно-философских изысканиях у разных народов (в Китае, Индии, Греции) с середины I тыс. до н. э. на смену принципу «Жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб» стало выдвигаться «золотое правило» нравственности: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Это правило требует, чтобы никто не ставил себя в исключительное положение по сравнению с другими, и тем самым устанавливает равенство между людьми.
• Моральная автономия личности — этот принцип — завоевание Нового времени. Он означает, что личность самостоятельно осуществляет выбор нравственных принципов и способов своих действий, а потому несет ответственность за свой выбор перед самой собой и перед человечеством. Автономия личности предполагает, что о человеке следует судить по его личным качествам и поступкам, а не по происхождению, цвету кожи, религиозным убеждениям, принадлежности к социальной группе и т. д. Этот принцип предполагает не только уважение к человеку, но и наличие у него самоуважения, чувства собственного достоинства.
• Гуманизм — человеколюбие, признание единства, забота о благополучии и счастье каждого человека. Этот принцип требует отказа от всех форм насилия над личностью. Он утверждает социальное равенство людей, а также «естественные права» каждого человека на жизнь, свободу, охрану здоровья, духовное развитие и др.

Таким образом, нравственная культура личности — это знание общих моральных принципов, способность «переплавить» их в глубокие прочувственные убеждения, умение применять нормы поведения, находить адекватную им форму поступка. 5

Работу по подготовке к сочинению, задача которого — рассуждения выпускника на нравственную тему, лучше начинать с важной работы: определить значение ключевых понятий нравственного круга, на основе которых могут быть сформулированы темы сочинений.

sl.docx

Альтруизм — бескорыстная забота о благе других, готовность жертвовать для других своими личными интересами.

Благородство — великодушие, возвышенность, честность и открытость.

Благотворительность — оказание частными лицами и организациями материальной помощи нуждающимся, неимущим; филантропия.

Безнравственность — отсутствие нравственных принципов; поведение, противоречащее требованиям нравственности, морали.

Воспитание — навыки поведения, привитые семьёй, школой, средой и проявляющиеся в общественной и личной жизни.

Выбор нравственный — моральный  выбор между добром и злом, нравственным и безнравственным, который осуществляет человек, совершая поступок. Поскольку этот выбор зависит от самого человека, последний обладает моральной ответственностью, его действия могут быть поставлены ему в заслугу или вменены в вину.

Героизм — состояние духа, требующее напряжения всех интел-лектуальных, нравственных и физических сил, отваги, мужества, стойкости и даже самопожертвования во имя торжества общественных идеалов.

Гражданин — человек, подчиняющий свои личные интересы общественным, служащий родине, народу.

Гуманизм — отношение к людям, проникнутое любовью к человеку, заботой о его благе, уважением к человеческому достоинству.

Доброта — душевное расположение к людям, благожелатель-ность, отзывчивость, стремление делать добро другим; добродушие, добросердечие.

Долг моральный — необходимость выполнять свои обязанности на основе сознательного, свободного и добровольного подчинения моральному повелению. И. Кант в XVIII в. сформулировал категорический императив — высший нравственный закон, определяющий моральный долг человека. Моральным будет лишь тот поведенческий акт, повторение которого любым другим человеком обеспечит гармонию всего человечества. Евангельское понимание долга есть любовь и искупление, в котором человеческая душа стоит больше, чем все царства мира.

Достоинство — сознание своих человеческих прав, совокупность высоких моральных качеств, а также уважение этих качеств в самом себе.

Идеал — высшая цель, к которой стремятся люди и которая руководит их деятельностью.

Идея — убеждение; определяющее положение в системе взглядов, воззрений.

Конформизм — пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующего мнения; приспособленчество.

Милосердие — готовность помочь кому-либо, проявить снисхождение, простить из сострадания, человеколюбия. Любовь на деле, сердоболие, сочувствие, сострадательность.

Мировоззрение — совокупность принципов, взглядов, убеждений, определяющих отношение к действительности.

Меценат — богатый покровитель науки и искусства. В России в конце XIX начале XX вв. выделилась замечательная купеческая когорта «строителей культуры (К. С. Станиславский) — С. Мамонтов, С. Морозов, П. Третьяков, А. Бахрушин и др.

Меценатство —  покровительство какому-либо делу, которое определяется высокими идейными и духовными побуждениями, в котором отсутствует меркантилизм.

Мораль — совокупность принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и к обществу. Мораль того или иного общества прежде всего предполагает определённое содержание поведения, то, как принято поступать.

Нравственность — совокупность этических норм поведения человека в обществе, моральные качества человека, соблюдающего нормы общественного поведения, требования этики.

Ответственность — необходимость давать отчёт в своих действиях, поступках; обязанность отвечать за их возможные последствия, за результат чего-либо.

Патриотизм — любовь к своему отечеству, верность своему народу, готовность на жертвы и подвиги во имя родины.

Подвиг — „дело или важное, славное деяние (В. Даль), доблестный, героический, самоотверженный поступок.

Подвижник — человек, принявший на себя тяжёлый труд или лишения, муки ради достижения высокой цели, „славный великими делами на каком-либо поприще, доблестный делатель, храбрый, удачливый воитель; подвизающийся на пути веры и праведничества (В. Даль). Подвижники за отечество К. Минин и Д. Пожарский, собиратель рус¬ских слов В. И. Даль.

Подвижничество — самоотверженная деятельность, свойственная подвижникам, которые борются за достижение высоких целей на каком-либо трудном поприще.

Подвижничество (христианское) — одна из основных сторон религиозного духа, его „делание, имеющее различные формы. Это непрерывный самоконтроль, борьба с низшими, греховными сторонами своего „Я, аскеза духа. Его черты — верное исполнение своего долга, самоотверженное несение своего креста, с предоставлением всего остального Промыслу. Начало подвижничества восходит к истокам монашества, ко времени Иоанна Лествичника, Сергия Радонежского, Нила Сорского.

Свобода — возможность действовать в соответствии со своими идеалами, интересами и целями. Свобода — действительная ценность, но и средство манипуляции. В настоящее время проблема свободы исследуется с учётом новой реальности, возникающей в режиме цивилизационного переворота, прежде всего глобализации и информатизации общества.

Свобода воли (философское) — способность человека самостоятельно, в соответствии с принятым им мировоззрением, определять свои поступки, действовать на основании собственного решения.

Совесть — способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно определять для себя нравственные обязанности и требовать от себя их выполнения, производить самооценку совершаемых поступков. Там, где совесть вытравляется из жизни, ослабевает чувство долга, расшатывается дисциплина, гаснет чувство верности, исчезает начало служения; повсюду воцаряются продажность, взяточничество, измена и дезертирство; жизнь превращается в бесстыдное торжище. Совесть есть не только источник праведности и святости, но и живая основа элементарно упорядоченной культурной жизни.

Смысл жизни — понятие, тесно связанное со статусом человека, а следовательно, с определённой направленностью, впрессованностью „смысла, „плана, проекта, программы (М. Бахтин) в его жизнедеятельность. Вопрос о смысле жизни есть вопрос о предназначении человека. Не о том, „почему, а о том, „для чего? живёт человек. Ему свойственно стремление к солидарности и заинтересованность в становлении человеческого в человеке. Личный жизненный смысл не яв¬ляется таковым вообще, ибо „жизнь означает вклад в общее дело (А. Адлер). Вместе с тем следует опасаться превращения „общего дела в общую идею, способную поработить человека извне.

Честь — 1. Достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы личности. Долг чести. 2. Внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть. Береги честь смолоду (посл.). 3. Хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя. Честь мундира.

Обновлено: 10.03.2023

Мораль – ценностно-нормативный комплекс, регулирующий поведение индивидов. Прививает обществу правила поведения, из которых вытекает нравственность – реальное поведение. Этика – наука о морали и нравственности.

Подходы к изучению морали

Натуралистический – происходит от усложнения групповых чувств, обеспечивает живучесть рода в природе. Натуралисты не различают социального и биологического, оно соединено, границы между человеческим и животным сознанием не существует.

Религиозно-идеалистический – Бог одарил человечество моралью.

Социологический – мораль возникает как результат коллективной трудовой деятельности и общения. Чем сложнее социальные отношения, тем выше мораль.

Выдвигаются 3 основания морали:

Моральное сознание – идеал нравственного поведения в том или ином обществе, который не выходит за границы этноса.

Моральная норма – оказывает формирующее воздействие на моральные убеждения индивида: самосовершенствование, честность, отвага, борьба за истину.

Нравственная норма – варианты повседневного поведения человека: какие поступки допустимы в обществе, а какие нет.

• Помимо этого, в кодекс входят ценностные ориентации:
• Характеристика поступков личности;
• Достоинства индивида, коллектива, общества;
• Характеристика общественных институтов;
• Ценностные понятия
• Категории морали – добро и зло, справедливость.

Мотивация, оценка, самооценка – регулятор общественного поведения. Мотив побуждает к нравственной деятельности, ради удовлетворения потребностей личности. Мотивация – комплекс мотивов, отвечающий за приоритетность ценностей и целей индивида.

Моральная оценка – даёт ценностную оценку поступкам, поведению индивида в зависимости от существующих норм и ценностей в обществе.

Совесть – моральный самоконтроль, выражается в формулировке правил поведений, их выполнении и оценке поступков.

Долг – как относится индивид к социуму.

Функции морали

Моральные требования

1. Правила поведения (уступать место старшим, не лгать и др.)
2. Моральные качества (честность, сострадание, справедливость)
3. Нравственные принципы (альтруизм)
4. Психологические механизмы (совесть)
5. Моральные ценности (доброта, счастье и др.)
6. Нравственная культура – насколько индивид воспринимает нормы и ценности общества в котором живёт.

Мораль – это противоборство добра и зла. Добро понимается под влечением человека к поддержанию межличностных отношений, к достижению совершенства. Добро носит созидательный характер, а зло – разрушительный (разрушает общественные отношения и личность изнутри)

Мораль выбор – это степень свободы между выбором добра и зла. За последствия индивид отвечает не только перед обществом, но и перед собой.

Отличие морали от правовых норм

1. Правовые нормы обязуют беспрекословное подчинение правилам, а мораль – свободный и осмысленный выбор.
2. Ценности различны для каждого народа, эпохи, социальных групп, но мораль общая – задаёт правила поведения всему миру.
3. Исполнение правовых норм основано на страхе и привычке, а мораль базируется на совести и чувстве долга.

Моральные принципы

Каждый принцип показывает моральный идеал, который понимается под человеколюбием.

Особую роль в регулировании жизни общества и поведения людей играет мораль.

Происхождение морали
Натуралистический подход	Мораль присуща человеку от природы и является результатом биологического развития
Теологический подход	Мораль дарована человеку Богом
Социологический подход	Мораль появляется в процессе исторического развития общества наряду с правом, политикой и отражает различные социально-экономические интересы людей
Культурологический подход	Мораль является одним из элементов культуры, регулирующих социальное поведение человека. Содержание морали не сводится к социально-экономическим и политическим интересам людей

Мораль — правила поведения, основанные на представлениях человека о добре и зле, о том, что плохо и что хорошо.

Мораль наряду с правом являются основными способами регулирования поведения человека и общества в целом. Мораль — это форма общественного сознания, так как опирается на общественное мнение, и основополагающий вид человеческих взаимоотношений.

Категории морали:

• добро
• зло;
• справедливость;
• долг;
• честь;
• совесть;
• достоинство.

В основе взаимоотношений человека с другими людьми полагается золотое правило морали:

Тот, кто нарушает это правило, не может рассчитывать на доброе отношение к себе.

↑ Нормы морали

С точки зрения структуры морали, моральные требования и представления принимают самые разнообразные формы по отношению к человеку, оказывая регулятивное воздействие на него.

↑ Функции морали

• Регулятивная

• Воспитательная

• Ценностно-ориентационная

• Оценочная

• Коммуникативная

• Координационная

• Мотивационная

Моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т. е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то сделать (или, наоборот, не сделать). Формирование нравственного облика личности.

В моральной регуляции особую роль играет способность человека самостоятельно определять линию поведения в обществе без повседневного внешнего контроля, сообразуясь только с совестью, честью, чувством собственного достоинства. В способности и умении человека адекватно следовать принципам морали в изменяющихся обстоятельствах заключается нравственная культура.

Нравственная культура личности — степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества, включает в себя: культуру этического мышления, культуру чувств, культуру поведения, этикет.

↑ Мораль и нравственность

Философскую науку, предметом изучения которой являются мораль, нравственность, называют этикой (от гр.— обычай). Этика выясняет место и роль морали в системе других компонентов культуры (таких как наука, право, религия, искусство и др.), анализирует её природу и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности, обосновывает различные её системы.

Моральные требования к человеку имеют в виду не достижение каких-то частных и ближайших результатов в определённой ситуации, а следование общим нормам и принципам поведения. Выполняя, наряду с появившимся позднее правом, роль регулятора поведения людей, мораль имеет с ним общие черты, но в то же время принципиально отличается от него.

Мораль, этика, нравственность

Раздел ЕГЭ: 1.1.3. Мораль | Раздел ОГЭ: 2.5. Мораль. Гуманизм. Патриотизм, гражданственность

ПОНЯТИЕ ОБ ЭТИКЕ и МОРАЛИ

Мораль выступает в качестве регулятора поведения человека в обществе. Понятие морали становится актуальным при оценке поступков индивида по отношению к природе и другим живым существам. Мoрaль ставит ограничения на свободу действий индивида, поскольку он всегда должен учитывать мнение других людей и общества, в котором живёт.

Мораль — традиционно сложившаяся система норм и правил поведения, которая определяется общественно принятыми понятиями о добре и зле, хорошем и плохом.

Этика — идеология, изучающая понятия морали и нравственности. Существует и другое определение: этика — обобщённые нормы поведения и морали для определённой общественной группы или профессии.

В процессе формирования понятие морали прошло несколько ступеней.

• Табу— религиозный запрет, налагающийся на совершение какого-либо действия.
• Обычай— повторение каких-либо действий, основанное на поведении предков или сложившейся социальной группы.
• Традиция — комплекс обрядов, привычек и действий, передающихся в течение нескольких поколений.
• Моральные нормы — устоявшиеся представления о поведении личности.

ФУНКЦИИ МОРАЛИ

• Регулятивная. Мораль выступает в качестве нравственного координатора поведения человека.
• Воспитательная. Мoраль служит средством воспитания, предоставляя понятия об идеальном поведении.
• Коммуникативная. Морaль обеспечивает комфортное общение людей.
• Ценностно-ориентационная. Мoраль служит ориентиром для человека.
• Познавательная. Морaль помогает человеку постигать мир путём различия понятий добра и зла.
• Мотивационная. Соблюдение моральных принципов стимулирует человека к самосовершенствованию и саморазвитию.
• Гуманизирующая. Принципы морали основываются на человеколюбии, что содействует налаживанию отношений между людьми.

ПОДХОДЫ К ПРОИСХОЖДЕНИЮ МОРАЛИ

Существует несколько точек зрения, трактующих наличие морали.

• Натуралистический подход. Наличие морали объясняется естественной природой человека. Возникновение морали связано с биологическим развитием человека.
• Теологический подход. Мораль была дарована человеку высшими силами, Богом.
• Социологический подход. Появление морали связано с процессом исторического развития общества и напрямую зависит от изменения социально-экономических потребностей людей.
• Культурологический подход. Мораль выступает в качестве культурной составляющей, регулирующей социальное поведение людей, и не связана с политической, экономической и другими составляющими.

НРАВСТВЕННОСТЬ

Нравственность — ряд правил, соблюдение которых определяет поведение человека. Также под нравственностью понимается совокупность духовных и душевных качеств, которые необходимы человеку для комфортного нахождения в обществе, и соответствующее поведение, отвечающее этим правилам.

Таким образом, мораль обобщает в себе высокие идеалы общества, а нравственность определяет повседневную жизнь.

Этапы формирования нравственности. Формирование нравственности происходит с изменением мыслей человека о себе и своих поступках.

• Конвенциональный этап. (Что обо мне подумают другие люди?)
• Элементарный этап. (Что со мной будут делать?)
• Автономный этап. (Что я буду думать сам о себе?)

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Занятие с выпускниками 11 класса, сдающих ЕГЭ по обществознанию.

Тема: Мораль

Мораль (от лат. mores – нрав) – одна из форм общественного сознания, включающая систему представлений о добре и зле, регулирующих поведение людей.

Мораль играет огромную роль в регулировании жизни общества и поведения людей. Значение морали обусловлено тем, что она, по большей части, основана на внутренних механизмах, а значит, и руководит людьми даже тогда, когда внешние регуляторы не действуют. Например, даже если никто не видел, что человек нашел чужой телефон, он вернет его хозяину.

Эволюция морали

В своем формировании мораль прошла долгий путь. По мере развития общества внешние механизмы обеспечения морали (те, что вне человека) все больше уступали место внутренним механизмам. Это хорошо видно по историческим формам морали:

Обычай – исторически сложившаяся повторяющаяся форма действий. Поддерживается общественным мнением и не оставляет выбора.

Традиция – разновидность обычая, особо устойчивая и сознательно сохраняемая неизменной. Поддерживается общественным мнением и не оставляет выбора.

Моральная норма – форма сознания, вбирающая идеалы и нормы, считающиеся образцовыми. Поддерживается не только общественным мнением, но и внутренним убеждением человека о добре и зле. То есть мораль впервые в истории стала такой нормой, которая дает человеку возможность выбора своего поведения.

Происхождение морали:

Натуралистический подход: мораль биологична, присуща человеку от природы;

Теологический подход: мораль дарована Богом;

Социологический подход: мораль появляется в ходе исторического развития и отражает интересы людей. Например, мораль феодального общества (щедрость, бескорыстие, доблесть, честь, неуважение к производительному труду) не соответствует интересам буржуазного общества, поэтому буржуазное общество заменяет ее на буржуазную мораль (скупость, трудолюбие, расчетливость, хитрость).

Культурологический подход: мораль появилась как элемент культуры данного общества, независимо от интересов людей. Например, родоплеменная мораль, бытующая на Кавказе, уже неактуальна в современных рыночных условиях, но сохраняется, т.к. рассматривается своими защитниками как часть своей национальной культуры.

Моральные нормы и требования

Моральные требования и представления могут обретать самые разные формы:

доброжелательность; справедливость; мудрость (это моральные качества);

коллективизм или индивидуализм, эгоизм или альтруизм (это нравственные принципы);

долг, совесть (это моральные механизмы);

смысл жизни; свобода; счастье (это моральные ценности).

Сравнение морали и права

И мораль, и право являются важнейшими регуляторами общественного поведения. Между ними есть черты сходства и различия:

Нормы морали

Нормы права

Общие черты

1) И те, и другие универсальны, включают в себя самые общие нормы поведения

2) И те, и другие регулируют общественные отношения

3) И те, и другие определяют меру свободы в обществе (степень допустимого поведения индивидов)

4) И те, и другие связаны с представлениями о социальной справедливости

Черты различия

Они формируются в сознании

Они устанавливаются государством

Они существуют в общественном сознании

Они закреплены в нормативно-правовых актах

Они исполняются по внутреннему убеждению или привычке

Они обязательны к исполнению

Они гарантируются совестью

Они гарантируются государственным принуждением

Они могут толковаться расширительно (т.е. каждый понимает их по-своему. Например, понятие лжи для одного – это прямо сказать неправду, а для другого – также и умолчать о чем-то).

Они конкретны и буквальны (соблюдаются так, как написано в законе)

Они регулируют любые общественные отношения, в том числе самые интимные, личные сферы жизни индивида. Например, сферу дружбы, любви, честности

Они регулируют четко определенную сферу самых важных общественных отношений(рынок, собственность и имущество, выборы власти, права и свободы, жизнь и здоровье и т.д.)

Они устанавливают представления о добре и зле, хорошем и плохом. Моральным может быть и незаконный поступок. Например, пощечина парня хаму, оскорбившему девушку в его присутствии.

Они устанавливают представления о законном и незаконном. Законным может быть и аморальный поступок. Например, квартиру в наследство получит сын умершего, долгие годы не проявлявший к отцу интереса, а не дальняя родственница, которая проявляла заботу о старике

Функции морали

Регулятивная – она регулирует поведение человека во всех сферах общественной жизни;

Ценностно-ориентационная – она определяет для человека, что считать добром и злом, достойным и недостойным, человечным и бесчеловечным;

Мотивационная – она побуждает делать или не делать что-то. Например, пожертвовать собой ради друзей или не взять деньги за предательство своей страны.

Конститутивная (от лат. constitu – устанавливаю) – она устанавливает высшие принципы нравственности, главенствующие над всеми остальными принципами общества.

Координационная – она обеспечивает единство взаимодействия и мнения людей во всех сферах жизни общества.

Понятие нравственной культуры

Поскольку в моральной регуляции поведения большую роль играет внутреннее убеждение человека, то одним из важнейших элементов морали является нравственность личности.

Нравственность личности, или нравственная культура личности – это степень усвоения индивидом нравственного сознания и культуры общества. То есть ее можно считать степенью проникновения в сознание личности тех норм морали, которые существуют вокруг нее, в окружающем ее обществе.

Виды нравственной культуры

Элементарная нравственность . Основана на послушании, боязни наказания и подражании. Свойственна детям и инфантильным взрослым. Например, ребенок не притрагивается к чужому не потому, что считает это плохим, а потому, что ему сказали, что так делать нельзя.

Конвенциональная нравственность . Основана на общественном мнении и стыде. Свойственна большинству взрослых людей. Например, человек вежлив, потому что невежливым быть плохо и грубиянов не уважают в обществе.

Автономная нравственность. Основана на саморегуляции и совести. Свойственна зрелым личностям. Например, человек решает заботиться о больных туберкулезом, потому что считает это правильным, несмотря на то, что друзья потом избегают его, боясь заразы.

Некоторые принципы нравственной культуры

моральная автономия личности : личность должна быть свободна в выборе своих поступков и сама должна быть ответственна за свои действия;

гуманизм : забота о человеке, внимание к человеку в любых его формах.

Мораль – 1) форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей; 2) принятая в обществе система норм, идеалов, принципов, и ее выражение в реальной жизни людей. Нравственность – принципы реального практического поведения людей. Этика – философская наука, предметом которой являются мораль, нравственность.

Подходы к происхождению морали

– Натуралистический: рассматривает мораль как простое продолжение, усложнение групповых чувств животных, обеспечивающих выживание вида в борьбе за существование. Представители натурализма в этике сводят социальное к биологическому, стирают качественную грань, отличающую человеческую психику от животной.

– Религиозно-идеалистический: рассматривает мораль как дар божий.

– Социологический: рассматривает мораль как феномен, возникший вместе с общением и коллективными трудовыми действиями и обеспечивающий их регулирование. Главные причины, вызвавшие необходимость моральной регуляции, состоят в развитии и усложнении социальных отношений: появлении прибавочного продукта и необходимости его распределения; половозрастном разделении труда; вычленении родов внутри племени; упорядочении половых отношений и т. д.

Мораль держится на трех важнейших основаниях:

* Опирается на силу общественного мнения, которое с помощью одобрения одних поступков и осуждения других регулирует поведение личности, приучает ее соблюдать моральные нормы. Орудиями общественного мнения являются, с одной стороны, честь, доброе имя, общественное признание, которые становятся следствием добросовестного выполнения человеком своих обязанностей, неуклонного соблюдения им моральных норм данного общества; с другой стороны, стыд, пристыжение человека, нарушившего нормы морали.

* Основывается на сознательности каждой отдельной личности, на понимании ею необходимости согласования личных и общественных интересов. Этим определяется добровольный выбор, добровольность поведения, что имеет место тогда, когда прочной основой морального поведения личности становится совесть.

В отношении к личности человека мораль является внутренней формой саморегуляции индивидом своего поведения. Мораль бескорыстна, личностна, представляет особого рода познание, является сущностной характеристикой духовного познания.

Моральное сознание носит ценностный характер. Оно ориентируется на некий абсолютный моральный идеал, который возникает в обществе, но выносится за его пределы, выступая в виде критерия и оценки, как общественных явлений, так и индивидуального поведения человека и его мотивов.

Моральная норма направлена на формирование в человеке определенных моральных качеств: стремления к добру и самосовершенствованию, помощи окружающим людям, мужества, быть готовым терпеть лишения и бороться за истину. Под нормой понимается такое предписание (решение, указание, инструкция, директива, приказ, программа и др.), с которым должно (можно или нельзя) быть выполнено определенное действие для достижения заданных целей.

Нравственная норма определяет общественно необходимые типичные варианты нравственного поведения; средство, которое дает ориентацию человеческой личности, указывает, какие проступки являются допустимыми и предпочтительными и каких следует избегать.

Другим компонентом морального кодекса являются ценностные ориентации: 1) нравственное значение, достоинство личности (группы лиц, коллектива) и ее поступков или нравственные характеристики общественных институтов; 2) ценностные представления, относящиеся к области морального сознания, – идеалы, понятия добра и зла, справедливости, счастья.

Мотивация, оценка и самооценка. Мотивация, оценка и самооценка – важные способы моральной регуляции поведения людей. Мотив – это нравственно осознанное побуждение к деятельности, связанной с удовлетворением потребностей субъекта. Мотивация – система определенным образом взаимосвязанных мотивов, означающих предпочтение тех или иных ценностей, целей в моральном выборе индивида, сознательное определение линии своего поведения.

Моральная оценка позволяет определить ценностное значение поступка, поведения личности, их соответствие определенным нормам, принципам, идеалам; это самостоятельное определение ценности своего поведения, своих мотивов и поступков. Она тесно связана с чувством совести и долга и выступает как важный инструмент самоконтроля.

Совесть – способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; является выражением нравственного самосознания и самочувствия личности; позволяет человеку осознать свою нравственную ответственность перед самим собой как субъектом морального выбора и перед другими людьми, обществом в целом.

Долг – это отношение личности к обществу. Личность выступает здесь как активный носитель определенных моральных обязанностей перед обществом.

* Мировоззренческая. Мораль вырабатывает систему ценностных ориентаций: норм, запретов, оценок, идеалов, которые становятся необходимым компонентом общественного сознания, ориентируют индивида, выражают предпочтение тем или иным нормам и повеление действовать в соответствии с ними.

* Познавательная. Она не тождественна научному познанию, ориентирует человека в мире окружающих культурных ценностей, предопределяет предпочтение тех из них, которые отвечают его потребностям и интересам.

* Регулятивная. Мораль выступает как способ регулирования поведения людей в труде, в быту, в политике, в науке, в семейных, внутригрупповых и других отношениях. Она санкционирует и поддерживает определенные общественные устои, строй жизни либо требует их изменения. Мораль опирается на силу общественного мнения. Моральные санкции более гибки, разнообразны, выступают в виде не только принуждения, убеждения, но и одобрения общественным мнением.

* Воспитательная. Концентрируя нравственный опыт человечества, мораль делает его достоянием каждого нового поколения людей. Нравственность пронизывает все виды воспитания постольку, поскольку она придает им правильную социальную ориентацию через нравственные идеалы и цели, что обеспечивает гармоничное сочетание личных и общественных интересов.

* Мотивационная. Нравственные принципы мотивируют человеческое поведение, т. е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то делать или не делать.

* Контролирующая. Контроль над выполнением норм на основе общественного осуждения и/или совести самого человека.

* Координационная. Мораль обеспечивает единство и согласованность взаимодействия людей в самых разнообразных обстоятельствах.

* Интегрирующая. Поддержание единства человечества и целостности духовного мира человека.

Моральные требования и представления

– моральные качества (доброжелательность, справедливость, мудрость и др.);

– нравственные принципы (коллективизм – индивидуализм; эгоизм – альтруизм и др.);

– морально-психологические механизмы (долг, совесть);

– высшие моральные ценности (добро, смысл жизни, свобода, счастье).

Нравственная культура личности – степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества. Структура нравственной культуры личности: культура этического мышления, культура чувств, культура поведения, этикет.

Мораль проявляет себя в осмыслении противоположности добра и зла. Добро понимается как важнейшая личная и общественная ценность и соотносится с влечением человека к поддержанию единства межличностных связей и к достижению нравственного совершенства. Если добро – созидательно, то зло – это все, что разрушает межличностные связи и разлагает внутренний мир человека.

Свобода человека, его способность выбирать между добром и злом, называется моральным выбором. За последствия морального выбора человек отвечает перед обществом и перед самим собой (своей совестью).

Отличия моральных норм от обычаев и правовых норм: 1) следование обычаю предполагает беспрекословное и буквальное подчинение его требованиям, моральные нормы предполагают осмысленный и свободный выбор человека; 2) обычаи различны для разных народов, эпох, социальных групп, мораль универсальна, она задает общие нормы для всего человечества; 3) исполнение обычаев нередко основано на привычке и страхе перед неодобрением окружающих, мораль основывается на чувстве долга и поддерживается чувством стыда и угрызениями совести.

В отличие от других проявлений духовной жизни общества (наука, искусство, религия) мораль не является сферой организованной деятельности: в обществе не существует учреждений, которые бы обеспечивали функционирование и развитие морали. Моральные требования и оценки проникают во все сферы человеческой жизни и деятельности.

Универсальные моральные принципы

3. Принцип золотой середины представлен в работах Аристотеля: избегай крайностей и соблюдай меру. Все нравственные добродетели являются серединой между двумя пороками (например, мужество располагается между трусостью и безрассудством) и восходят к добродетели умеренности, которая позволяет человеку обуздать свои страсти при помощи разума.

4. Принцип наибольшего счастья (И. Бентам, Дж. Милль): каждый должен вести себя так, чтобы обеспечить наибольшее счастье для наибольшего числа людей. Поступок морален, если выгода от него перевешивает вред.

5. Принцип справедливости (Дж. Ролз): каждый человек должен иметь равные права в отношении основных свобод; социальные и экономические неравенства должны быть устроены к выгоде неимущих.

Каждый универсальный принцип выражает некий моральный идеал, который в основном понимается как человеколюбие.

В современном обществе в массовой культуре и через СМИ зачастую внедряется убеждение, что есть разная мораль, что то, что ранее считалось аморальным, сейчас может быть вполне приемлемо и допустимо. Это свидетельствует о размывании строгости морального критерия, четкости и ясности в различении добра и зла. Утрата морали ведет к разрушению самой основы социальности, связей между людьми, законов и норм. В итоге рушится вся социальная система, незаметно и постепенно подточенная изнутри.

Аморальность связана с понятиями эгоизма, страсти и греха. Страсти (душевные, телесные) – это то, что ведет по пути, противоположному добродетели и самопознанию.

Чтобы общество прогрессировало в своем развитии, необходимы сплочение гражданского общества и его борьба с аморализмом во всех его проявлениях. Она должна вестись через воспитание, образование, духовное развитие, убеждение и просвещение. Насилие невозможно в сфере морали, как невозможно добро с кулаками, хотя оно должно быть активным.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Мораль в пикапе (Дмитрий Новиков)

Мораль в пикапе (Дмитрий Новиков) Пикап — это занятие, которое критикуется миллионами. Многие говорят, что пикап аморален. Я согласен, пикап аморален. Но что такое мораль? Мораль — это вид религии, установленный в обществе и принимаемый различными людьми с различных

1.15. Мораль

1.15. Мораль Мораль – 1) форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей; 2) принятая в обществе система норм, идеалов, принципов, и ее выражение в реальной жизни людей. Нравственность – принципы реального

39. ПОЛИТИКА И МОРАЛЬ

39. ПОЛИТИКА И МОРАЛЬ Мораль как совокупность норм, правил поведения и отношения людей друг к другу, порожденных изначально существовавшими обычаями и традициями имеет первенствующее к политике отношение Прежде всего это первенство функциональное, так как отсутствие

25. ПРАВО И МОРАЛЬ

25. ПРАВО И МОРАЛЬ Мораль – это система господствующих в обществе этических представлений и чувств (т. е. идей о справедливости, добре и зле, чувство морального удовлетворения или стыда), а также основанных на них норм. Мораль – синоним нравственности. Есть и другая точка

48. МОРАЛЬ И ПРАВО

48. МОРАЛЬ И ПРАВО Мораль – правила поведения, которые отражают представления людей о добре и зле, справедливости, чести, долге, нравственных идеалах. Мораль – это закрепившиеся в общественном сознании нравственные требования к человеку.Мораль отличается от

Мораль сей басни такова

МОРАЛЬ (нравственность)

МОРАЛЬ (нравственность) (лат. Moralis — нравственный, mores — нравы) специфический тип регуляции отношений людей, направленный на их гуманизацию; совокупность принятых в том или ином социальном организме норм поведения, общения и взаимоотношений. В любом человеческом

Как бы мораль

Нравственность. Этика. Мораль

Любовь, приличия и мораль

Любовь, приличия и мораль …Любовь – началоКак всякого похвального плода,Так и всего, за что карать пристало.? Данте Алигьери, итальянский поэт (XIV в.)Любовь может быть и худшей из душевных страстей, и благороднейшим деянием.? Франческо Петрарка, итальянский поэт (XIV

Читайте также:

  

• Конспект по естествознанию бытовая техника

  

• Мера времени час конспект урока

  

• Популяция в экосистеме конспект

  

• Конспект по информатике кодирование информации 8 класс

  

• Различные формы построения музыки 8 класс конспект

Мораль  ― это форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей.

Содержание морали не сводится к социально-экономическим и политическим интересам людей. Наличие морали свидетельствует о признании обществом того простого факта, что жизнь, интересы отдельного человека, «стыковка» личных и общественных интересов гарантированы только в том случае, если обеспечено устойчивое единство и порядок общества в целом.

Важнейшие функции морали в обществе:

• Регулятивная  — регулирование поведения человека во всех сферах общественной жизни.

• Ценностно-ориентационная  — утверждение человеческого в человеке, поскольку мораль является жизненным ориентиром, в котором выражается стремление человека к самосовершенствованию.

• Мотивационная  — моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т.е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то сделать (или, наоборот, не сделать). Формирование нравственного облика личности.

• Координационная  — обеспечение единства и согласованности взаимодействия людей в самых разнообразных обстоятельствах. Соблюдение людьми единых и всеобщих нравственных принципов делает их поведение предсказуемым, что имеет огромное значение в организации коллективной жизни людей.

Мораль и нравственность

Понятие «мораль»	Понятие «нравственность»
Специфическая сфера культуры, в которой концентрируются и обобщаются высокие идеалы и строгие нормы, регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни.	Принципы реального практического поведения: людей, в котором строгость высокоморальных норм значительно смягчена, т. е. в данное понятие вкладывается более «житейское», «приземленное» значение.

Этика ― это философскую наука, предметом изучения которой являются мораль, нравственность.

Этика выясняет место и роль морали в системе других компонентов культуры (таких как наука, право, религия, искусство и др.), анализирует ее природу и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности, обосновывает различные ее системы.

Моральные требования и представления:

• нормы поведения («не лги»; «не укради»; «неубий»; «почитай старших» и т. д.);

• моральные качества (доброжелательность; справедливость; мудрость и т. д.);

• нравственные принципы (коллективизм — индивидуализм; эгоизм — альтруизм и т. д.);

• морально-психологические механизмы (долг, совесть);

• высшие моральные ценности (смысл жизни; свобода; счастье и т. д.).

Моральные требования к человеку имеют в виду не достижение каких-то частных и ближайших результатов в определенной ситуации, а следование общим нормам и принципам поведения. Выполняя, наряду с появившимся позднее правом, роль регулятора поведения людей, мораль имеет с ним общие черты, но в то же время принципиально отличается от него.

Мораль и право: общее и различия

Общее:

• Являются в системе социальных норм самыми универсальными, распространяются на все общество.
• Имеют один объект регулирования — общественные отношения.
• Выступают мерой свободы в обществе.
• Связаны с категорией «социальная справедливость».
• Имеют сходную структуру.

Различия:

Мораль	Право
Формируются в процессе истории – утверждения, развития моральных взглядов и идеалов, выражаются в общественном мнении.	Установлены или санкционированы государством, официально зафиксированы в юридических актах.
Исполняются в силу привычки, внутренних побуждений.	Обязательны для исполнения с момента вступления в силу юридического акта, в котором они содержатся.
Их реализация не нуждается в организованной принудительной силе. Гарант: совесть индивида, общественное мнение, общественная оценка поведения людей.	Их реализация поддерживается в необходимых случаях специальным аппаратом, силой государственного принуждения.
Дают больший простор для их толкования, чем правовые нормы.	Для них характерна большая, чем для норм морали, конкретность содержания, определенность формулировок.
Регулируют отношения, подконтрольные и неподконтрольные государству (отношения дружбы, любви и т. д.).	Регулируют отношения, подконтрольные государству.
Регулируют общественные отношения с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого.	Регулируют общественные отношения с позиций законного и незаконного, правомерного и неправомерного.

Важнейшие принципы современной нравственной культуры личности

Принцип	Сущность
«Золотое правило» нравственности	«Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Это правило требует, чтобы никто не ставил себя в исключительное положение по сравнению с другими, и тем самым устанавливает равенство между людьми.
Моральная автономия личности	Личность самостоятельно осуществляет выбор нравственных принципов и способов своих действий, а потому несет ответственность за свой выбор перед самой собой и перед человечеством. Автономия личности предполагает, что о человеке следует судить по его личным качествам и поступкам, а не по происхождению, цвету кожи, религиозным убеждениям, принадлежности к социальной группе и т. д.
Гуманизм	Человеколюбие, признание единства, забота о благополучии и счастье каждого человека. Этот принцип требует отказа от всех форм насилия над личностью. Он утверждает социальное равенство людей, а также «естественные права» каждого человека на жизнь, свободу, охрану здоровья, духовное развитие и др.

С точки зрения структуры морали, моральные требования и представления принимают самые разные формы по отношению к человеку, оказывая регулятивное воздействие на него. Посмотрим, из чего они складываются.

Моральные требования и представления

Нормы поведения	Моральные качества	Нравственные принципы	Морально-психологические механизмы	Высшие моральные ценности
«Не ври», «Почитай старших» и т.д.	Доброжелательность, мудрость, справедливость и т.д.	Коллективизм, альтруизм и т.д.	Долг, совесть, честь и т.д.	Свобода, счастье, смысл жизни т. д.

Важно!Эти требования обществоведы также называют «моральными категориями».