Нравственные поступки сочинение рассуждение

1. Сочинения
2. Человек
3. Нравственность

С самого детства нам всегда говорят, что за все отвечает мозг. Но увы, взрослые ошибались. Нравственность – это разум сердца, а не мозга. Конечно же, мозг решает делать ли ту или иную вещь, но в итоге сердце подсказывает верный путь. Мораль содержащаяся внутри человека находит себе место именно в сердце. Если ты переступил через себя и сделал что – то плохое, то непременно ты будешь чувствовать, как сердце начинает сжиматься, оно подсказывает тебе, что ты сделал не правильный выбор.

Мне порой кажется, что именно в сердце находится душа человека. Она начинает болеть, когда человек ломает себя ради кого – то или чего – то. Нравственность закладывается у человека с самого рождения и до того момента как он становится подростком, потом ее никак нельзя будет приобрести. Если человек один раз смог пересилить себя и свою нравственность, значит, она уйдет от него навсегда, он не будет бояться ничего, так как эта запрещенная черта уже нарушена им. Живя в больших городах, забываешь про все это и каждый день ты готов нарушать правила.

Наверное, после того, как твоя жизнь заканчивается человек понимает, что делал в этой жизни что – то не так. Порой просто необходимо прислушиваться к своему сердца, быть может это голос нравственности.

Тема выбора в литературе

Вечные темы (в искусстве) — традиционные, неисчерпаемы проблемы, всегда актуальные в любом обществе, которые можно по-разному интерпретировать в разные исторические эпохи.

К ряду вечных проблем относятся, конечно, противостояние добра и зла, света и тьмы, конфликт разума и чувства (или долга и чувства), вопрос смысла жизни человека и многие-многие другие. В один ряд с этими вопросами можно поставить и проблему выбора.

Каждый человек на протяжении своей жизни делает огромное количество различных выборов. Часть из них он делает, даже не осознавая это. Другие же решения оказываются настолько тяжелым, что порой человек не может поступить правильно. Литература, в том числе и русская литература, отразила и тот, и другой тип выбора, однако именно второй часто становился двигателем сюжета, сердцем конфликта, отражённого в произведении.

Очень многие литературные проблемы так или иначе сводятся к проблеме выбора.

Герои выбирают между разумом и чувством, честью и бесчестием, местью и великодушием, состраданием и равнодушием. Авторы часто создают на страницах своих произведений условия, которые позволят им понаблюдать за действиями персонажа и продемонстрировать читателям последствия правильно и неправильно сделанного выбора.

Иными словами, проблему выбора можно найти на страницах практически любого литературного произведения, нужно только вглядеться.

Одной из разновидностей выбора, с которым встречаются персонажи литературных произведений, является нравственный выбор. Герои, оказавшись в тяжелой ситуации, выбирают между тем, что правильно, и тем, что легко. Они размышляют о правах и свободах человека. Часто они вынуждены принимать тяжелые, невозможные решения. Проблема нравственного выбора встречается в следующих произведениях:

• «Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков;
• «Преступление и наказание», Ф.М. Достоевский;
• «Капитанская дочка», А.С. Пушкин

В знаменитом романе Булгакова «Мастер и Маргарита» наряду с другими персонажами свой выбор делают Иешуа Га-Ноцри и Понтий Пилат. Иешуа, находясь на допросе, строго придерживается своих принципов, осознавая, что если скажет правду, то будет казнён. И на допросе, и на казни он не изменяет себе: говорит правду, прощает, проявляет безграничное терпение. Между смертью и ложью Иешуа выбирает смерть.

Понтий Пилат же, оказавшись в ситуации выбора, совершает ошибку. Выбирая между сохранением своей должности и возможностью спасти невиновного и безобидного философа от казни, Понтий предпочитает должность. Храбрец на поле боя, здесь он струсил, оказавшись не в силах выбрать то, что правильно, а не то, что легко.

Булгаков, поставив своих героев в ситуацию нравственного выбора, продемонстрировал читателям, как человек может избежать нравственного падения.

Проблема нравственного выбора — одна из самых популярных тем, исследуемых русскими писателями. Ещё одним героем, ошибившимся при совершении нравственного выбора, является Родион Раскольников из «Преступления и наказания» Ф.М. Достоевского. Желая проверить свою безумную теорию о превосходстве одних людей над другими, Раскольников выбирает убить старуху-процентщицу.

Это убийство должно было сделать его победителем, «право имеющим», однако практически сразу герой осознаёт, что совершил ужасную ошибку. Достоевский, чьи романы известны своей тонкой психологичностью, показал человека, доведённого до крайности, и свернувшего не туда. В конце произведения, впрочем, Раскольников возвращается на путь истинный благодаря Соне Мармеладовой.

В «Капитанской дочке» А.С. Пушкина с выбором сталкиваются жители Белогорской крепости, в том числе и главный герой произведения, Пётр Гринёв. После захвата крепости Пугачёвым каждому солдату был предложен выбор: присоединиться к восстанию и жить или же отказаться и умереть. Все офицеры, кроме Алексея Швабрина, предпочитают смерть продаже своей чести и своих принципов.

«Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу» — так отвечает Гринёв на предложение Пугачёва. На примере Швабрина и Гринёва Пушкин показывает читателям, как люди совершают правильный и неправильный с моральной точки зрения выбор.

Выбор в любви

Не менее распространённой и не менее важной проблемой, поднимаемой русскими писателями, является проблема выбора жизненного пути. Во все времена, во всех точках земного шара люди, влюбляясь и вставая перед каким-то выбором, страдали, не зная, какой путь им стоит избрать. Эта проблему исследовали в своих произведениях и русские писатели.

Проблема выбора в любви встречается в следующих произведения:

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин;

«Анна Каренина», Л.Н. Толстой

Главная героиня романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна Ларина является одним из самых известных русских женских персонажей. И любимой героиней самого Пушкина. На страницах произведения Татьяна вынуждена столкнуться со сложным выбором. Не увидев взаимности от Евгения и расставшись с ним на несколько лет, Татьяна вновь видит его, уже будучи замужней женщиной. Её чувства к Онегину по-прежнему сильны, но когда тот предлагает ей выбрать его, Татьяна отказывает, произнося самые, пожалуй, известные свои слова: Но я другому отдана; Я буду век ему верна.

Выбирая между любовью к Онегину и верностью мужу, Татьяна останавливается на нравственно правильном варианте.

Выбор — это не всегда решение между правильным и неправильным. Порой это просто предпочтение одного другому без приобщения категории правильности.

Вынуждена выбирать и главная героиня романа Л.Н. Толстого Анна Каренина. Её любовный выбор является одним из самых известных русских литературных сюжетов. Анна Каренина, жена и мать, искренне и горячо полюбила графа Вронского. На одной чаше весов для неё находились эти чувства, а на другой — семья, состоящая из любимого ею сына и нелюбимого мужа. Каренина выбрала пылкую любовь вместо мирного и даже скучного существования в семье, из-за чего в конце концов потеряла всё, что ей было дорого, и решила покончить с собой.

Русские писатели обращались и к другим подтемам проблемы выбора: Проблема выбора жизненного пути; Проблема выбора на войне и др.

Вариант 2

С раннего детства взрослые учат детей развивать в себе положительные качества. Проще говоря, быть хорошими, а не плохими. Зачастую такое образование является только формальным, а в действительности детей приучают все-таки везде искать личную выгоду и заботится о себе.

Безусловно, нужно уметь заботиться о себе и своих близких, но такая забота может быть вредной в глобальном смысле, если отсутствует весьма значимая составляющая – нравственность. Такое качество вообще требуется везде в человеческой деятельности, чем бы человек не занимался, требуется сохранять нравственность. Самое интересное, если у человека высокий уровень нравственности, то он никогда не станет совершать плохих поступков, так как такое поведение ему претит и не согласуется с внутренними идеалами.

Для меня нравственность кажется чем-то подобной религиозной морали, только более глубоким чувством. Если ранее (да и сейчас тоже) религия использовалась в том числе и для того чтобы создавать какие-то нормы для людей, но сейчас (на мой взгляд) больше людей приходят именно к нравственности.

Ведь в чем заключается смысл религиозной морали? Не делай чего-то плохого, так как получишь какое-то наказание и так делать нельзя в связи с какой-то потусторонней причиной. По сути, перед нами просто модель контроля над не особенно развитыми людьми, которые склонны к плохим поступкам.

Нравственность в свою очередь является по большей части внутренним чувством, которое человек воспитывает в себе сам, то есть трудится над тем, чтобы стать лучше. Конечно, могут быть и внешние факторы, ориентиры, но нравственность всегда является следствием внутренней работы. При этом человек не опирается на какие-то заранее данные постулаты, а сам старается глубоко осмыслить мир.

Итогом становится понимание ценности человеческого существования, добра, честности. Человек, который воспитывает в себе нравственность, учится лучше осознавать потребности и интересы других. Такой человек всегда сострадательно относится к другим людям.

Мне кажется, нравственность является следствием глубокого понимания этого мира. Поэтому глупые и недоразвитые люди чаще всего безнравственны.

Сочинение на тему «Выбор и последствия»

Рано или поздно каждый из нас оказывается перед тем или иным выбором. А он, в свою очередь, означает принятие какого-то решения в пользу одного из вариантов.

Я считаю, что каждый должен сам управлять своей жизнью. И один из способов делать это – принимать взвешенные решения и не бояться оказаться перед выбором.

Не стоит забывать, что выбор предполагает ответственность за принятое решение. Человек, сделавший какой-либо выбор, должен отвечать за последствия, которые он за собой влечет.

В моей жизни, как и у любого человека, очень часто возникает проблема выбора. Иногда я колеблюсь между несколькими вариантами, не решаясь сделать его. Ведь каждый из них имеет свои плюсы и минусы. В такие моменты я беру себя в руки и задаюсь вопросом: какие последствия повлечет за собой тот или иной вариант? Тогда определиться с выбором становится гораздо проще.

Прошлым летом передо мной стоял нелегкий выбор. Мне нужно было решить, поеду ли я на море с друзьями или в деревню к бабушке. Очевидно, что на море мне хотелось больше — там весело и беззаботно. Но я понимал, что бабушка старенькая, и ей нужна моя помощь. Кроме того, мы редко видимся. Какое-то время я колебался, а потом решил разделить свое время поровну. Я поехал на неделю в деревню, помог бабушке с огородом, дровами и скотиной, а потом присоединился к друзьям на море. Я приехал туда позже остальных, но зато не обидел бабушку.

К сожалению, найти компромисс не всегда удается. Иногда выбор приходится делать вопреки своим желаниям, и делать то, чего тебе совсем не хочется. Например, когда мне хочется пойти с ребятами поиграть в футбол, а уроки еще не делал. Тут уж не до компромиссов, пока не сделаны уроки – гулять не пойдешь. Приходится садиться и делать, и если останется время, тогда может и в футбол удастся поиграть.

Сочинение Что такое Нравственность

Нравственность это сложное и многогранное понятие. Нелегко сходу дать определение этому слову и феномену. Я думаю, что это совокупность положительных черт характера человека, его принципов, внутренних убеждений.

Огромную роль в формировании нравственности играет воспитание. Раньше родители и педагоги уделяли гораздо больше внимания формированию в детях этого качества. Маленький человек рос на высоких идеалах. Все ребята и даже девчата мечтали быть как Мальчиш-Кибальчиш гордыми, сильными, отважными и никогда не сдаваться врагу, даже превозмогая боль. Понятия чести и достоинства были знакомы и близки молодежи.

На первом месте была Родина и труд на ее благо. И, конечно, близкие люди. Было глубокое уважение к родителям у подрастающего поколения, благодарность. Дети воспитывались в духе равенства и дружбы между народами. И взрослые люди, выросшие на этих принципах и впитавшие их, уважали друг друга и права каждого человека. Населению не были чужды принципы этики, такта. Ценилась дружба. Люди бережно относились к природе, заботились о животных. Все это аспекты нравственности.

Сейчас вектор развития общества стал сдвигаться в сторону западных ценностей. Все большее влияние приобретают деньги. Хорош тот, кто умеет зарабатывать любой ценой. И не имеет значение его образование, воспитание и моральный облик. Скорее наоборот, соблюдение принципов и норм мешает людям в бизнесе. Богатым будет лишь тот, кто идет по головам товарищей. Здесь нет речи о нравственности. Да и понятие моральной нормы постепенно сдвигается, размываются его границы. То, что вчера было категорически неприемлемо, сегодня в порядке вещей.

Нравственность наиболее ярко проявляется в конкретных поступках. Мы не всегда можем дать словарное определение понятию. Но абсолютно точно можем определить нравственно человек поступил или нет. И решить для себя как бы повели себя сами в подобной ситуации.

Долг и честь – необходимые компоненты нравственной личности. Человек должен быть честен, верным своему слову. Важное значение также имеет навык самоконтроля. Я думаю, что нравственный человек – это гармонично развитая и воспитанная личность.

Человек, который продолжает развивать и воспитывать себя сам на протяжении всей жизни. Тот, кто взвешивает решения перед тем или иным поступком, постоянно анализирует свои действия. Тот, кто умеет признавать и, по возможности, исправлять свои ошибки.

Что такое Нравственность — эссе

Нравственность является внутренним чувством и внутренним ориентиром, который позволяет человеку делать верный выбор. Тема более чем глубокая и сразу трудно сказать, в чем основа нравственности.

Наверное, для религиозного человека суть нравственности заключается в том, чтобы прислушиваться к собственной душе и Всевышнему, поступать согласно Его предписаниям. Для человека светского суть нравственности, наверное, заключается в каком-то личном разумении, стремлении к определенным идеалам, которые воплощают суть человечности. Так или иначе, в любом варианте нравственность представляет собой какой-то внутренний ориентир и стремление к чему-то высшему.

Мне кажется, именно поэтому нравственность является движением и всегда динамическим свойством, то есть невозможно стать нравственным сразу и навсегда, нужно, как говорится, оставаться нравственным, то есть поддерживать нравственность в себе. Поэтому также невозможно говорить о живом человеке как полностью нравственном. Его нравственность полностью проявится, когда человека не станет, ведь только тогда появится возможность понять, был ли человек нравственным полностью.

На протяжении своего существования человек может делать и нравственные и безнравственные поступки, совершать зло после чего раскаиваться и наоборот, быть сначала положительным героем собственной книги жизни, а после этого стать отрицательным. Соответственно, нравственным или безнравственным человек становится только по окончанию своего бытия.

Однако, какую ситуацию возможно наблюдать на практике? Практически каждый бывает и нравственным и безнравственным. Большинство людей просто близко к среднему значению, периодически поступают достойно, периодически – наоборот.

Более того, для одного нравственный поступок, а для другого такое поведение неприемлемо. Вот почему данная тема является такой трудной для рассмотрения. Просто говорить о нравственности и намного труднее действительно размышлять над этой темой и делать грамотные выводы и гораздо труднее применять верное мировоззрение на себе.

Сочинение-рассуждение про Нравственность

Жизнь людей не может обходиться без каких-то правил, которые созданы, чтобы регулировать эту самую жизнь, чтобы избежать хаоса. Правила бывают разные: дорожные, правила поведения в больницах, правила этики и другие. Но самым главным сводом правил в жизни человека, безусловно, есть правила нравственные, или просто: нравственность.

Что такое нравственность в широком понятии? Как я сказал ранее, это список правил, которыми руководствуется человек при выборе в различных жизненных ситуациях. Для каждого индивида эти правила определяются только им самим, своей волей, воспитанием, которое привили ему родители и личными убеждениями.

Примеров привести можно массу, но я возьму самый простой: положим, возле дороги с большим трафиком стоит бабушка, которой трудно ходить, но которая пытается перейти эту дорогу. Безразличный человек, чья нравственность не говорит ему о том, что пожилой женщине надо помочь, пройдёт мимо. Человек благороднейших взглядов обязательно поможет бабушке. А тот человек, чья нравственность стремится к нулю, пройдя мимо бабушки, посмеется с её пороков и пойдёт дальше.

По сути, у каждого человека в данной ситуации есть выбор, три перечисленных мною варианта развития событий. И в зависимости от нравственных правил, уложенных в голове, результат будет соответствующий. Каждый человек выбирает сам, как ему поступить, исходя из своих соображений.

Мы все — люди, наше общество должно строиться на взаимопонимании и взаимопомощи. Эти два понятия и есть основой всякой нравственности. Я хочу, чтобы каждый человек стремился к некоему альтруизму в своих мыслях, чтобы думал не только о своей выгоде, но и о том, что чувствуют и что будет с другими людьми. Иначе — будет огромный конфликт между нами, мы не сможем сосуществовать. И доказательством тому есть различие между поколениями.

Более старшее говорит более младшему, что нравственность последних пала и из-за этого вспыхивает конфликт. Да, набор жизненных правил у всякого человека разный, но мы все должны приходить к чему-то похожему, чтобы сосуществовать.

Подготовка к написанию сочинения-рассуждения на морально-нравственную тему (задание 15.3 в ГИА -9)

Тема урока: Подготовка к написанию сочинения-рассуждения на морально-нравственную тему (задание 15.3 в ГИА -9)

Цели:

научить учащихся писать сочинение- рассуждение по заданиям 15.3, приводя аргументы из прочитанного текста, собственного жизненного опыта или художественной литературы, соблюдая правила написания рассуждения; развивать навыки устной и грамотной письменной речи; воспитывать чувство ответственности.

Оборудование: CD- проектор, презентация, толковый словарь, карточки с индивидуальными заданиями, магнитная доска.

Ход урока:

1. Организационный момент:

Здравствуйте, дорогие ребята! Сегодня у нас чуть необычный урок. Посмотрите, сколько у нас гостей! И мне бы хотелось, чтобы вы показали свои знания и нашу подготовку к предстоящим экзаменам государственной итоговой аттестации. Наш сегодняшний урок посвящен подготовке к написанию сочинения-рассуждения, что представляет особую трудность для многих из вас.

2. Целеполагание.

— Что такое сочинение? Сочинение- это самостоятельная творческая работа, предполагающая изложение своих мыслей на заданную тему, где процесс письма – это создание, изобретение и творение. — Какие две самые важные задачи каждый должен решить, приступая к сочинению? Что, о чем писать? (содержание) Как писать? (форма)

Работа над построением сочинения — рассуждения.

Слово учителя:

Вопросы классу:

1.Какова схема построения сочинения-рассуждения ( композиция) ?

-Тезис.

-Аргументы (доказательства).

-Вывод.

2. Что такое тезис, аргументы, вывод?

Тезис – это положение, утверждение, которое требуется доказать.

Аргументы – это доказательства, факты, подтверждающие выдвинутый тезис.

Вывод – это заключение, итог проведённого рассуждения.

3. Работа над содержанием.

— Сегодня мы подробно поговорим о задании 15.3, при выполнении которого вам необходимо написать сочинение-рассуждение на духовно- нравственную тему. а) Проведём словарную работу.
(по ходу урока дети самостоятельно делают записи в тетрадях)
— Как вы понимаете значение слова «нравственность»? — Вот какое толкование дает словарь Ожегова (читает ученик) Нравственность – внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.
Человек безупречной нравственности.
б) Подбор синонимов. — Какие качества характера человека отнесем к нравственности? (опрос) составляем кластер на магнитной доске. (дети пишут в тетрадях) — Как можем назвать эти слова во взаимосвязи со словом «нравственность» (синонимы) в) Подбор антонимов. — А сейчас я попрошу вас подобрать антонимы к слову «нравственность».
Тетрадь:
Антонимы: равнодушие, эгоизм, черствость, бездушие, злость, зависть, высокомерие, жадность, жестокость, безжалостность.
4. Планирование дальнейшей деятельности.
— Каких же слов больше получилось синонимов или антонимов? — Каких людей больше в нашей жизни? Отзывчивых или равнодушных»? — В чем проявляются нравственные качества? Примеры. — В чем причины людского равнодушия и невнимания? — Можно ли воспитать милосердие в себе?
5. Индивидуальная работа.
— Чтобы ответить на некоторые из этих вопросов и наметить пути своих рассуждений, проработаем дополнительный материал, приготовленный мной и некоторыми вашими одноклассниками.

– Послушайте материал о людях, несущих добро в нашу жизнь, посвятивших себя служению другим людям.

Мать Тереза.

Краткая биография Матери Терезы

Мать Тереза (Агнес Гонджа Бояджиу) родилась 27 августа 1910 в Скопье (современная Македония, в те годы Османская империя) в албанской семье. В возрасте 12 лет девочка решила стать монахиней, в 18 вступила в конгрегацию лоретских сестер, ирландский католический орден, осуществлявший миссионерскую деятельность в Индии. Сначала она работала в школе для девочек в Дарджилинге, городе к северу от Калькутты, в течение 20 лет преподавала географию в школе св. Марии неподалеку от Калькутты, несколько лет была директором этой школы. В возрасте 36 лет почувствовала призыв оставить монастырь и служить бедным, живя среди них. В 1948 основала Орден милосердия и посвятила себя служению обездоленным жителям калькуттских трущоб. В год, когда ее конгрегация была официально признана церковью, приняла индийское гражданство (1950). К моменту, когда мать Тереза получила Нобелевскую премию, сестры ордена работали уже во многих странах. Мать Тереза однажды сказала о своем служении, что оно основано на ее вере в Христа. Из-за того, что мы не видим Христа, мы не можем выразить ему нашу любовь, но ближних всегда можем видеть и по отношению к ним поступать так, как поступали бы по отношению ко Христу, если бы видели его. В марте 1997 мать Тереза по состоянию здоровья сложила с себя обязанности настоятельницы ордена, и ее место заняла сестра Нирмала. Умерла мать Тереза в Калькутте 5 сентября 1997.

Доктор Л. Рошаль.

— Доктор Рошаль Л. М. родился в семье военного летчика 27 апреля 1933 года в городе Ливны.. В настоящее время директор Московского НИИ неотложной детской хирургии и травматологии (НИИ НДХиТ) Департамента здравоохранения города Москвы. В 1988 году участвовал в спасении детей, пострадавших во время землетрясения в Армении. В 1990 годуРошаль стал председателем Международного комитета помощи детям при катастрофах и войнах. В этот комитет вошли известные специалисты-медики со всего мира. Тогда же он возглавил Международный благотворительный фонд помощи детям при катастрофах и войнах, созданный для того, чтобы обеспечивать транспортировку, покупку оборудования и питание врачей, входящих в международную бригаду неотложной помощи Кроме этого, помогал детям, пострадавшим во время революций в Румынии, войн в Ираке (1991),Югославии, Палестинской автономии, Чечне, а также во время землетрясений в Японии, Египте,Афганистане (1998), Турции (1999) и Индии (2001). Вёл переговоры с террористами во время террористического акта на Дубровке (2002): благодаря участию Рошаля из здания Театрального центра были выведены восемь детей, а заложникам были переданы вода и медикаменты.Также вёл переговоры с террористами во время террористического акта в Беслане (2004).Рошаль выступал против войны в Чечне.

Фонд «Подари жизнь»

В 2006 году 26 ноября был основан благотворительный фонд помощи детям с онкогематологическими и иными тяжелыми заболеваниями «Подари жизнь». Галина Чаликова создатель и первый директор фонда. Две великие актрисы Чулпан Хаматова и Дина Корзун стали учредителями фонда. В 2005 году состоялся первый благотворительный концерт «Подари жизнь», приуроченный к Международному дню защиты детей, который и положил традицию ежегодных благотворительных концертов. В прошедшую субботу фонд отметил 10-летний юбилей! За эти 10 лет работы были спасены 35 000 детских жизней! Великие женщины с добрыми и чистыми сердцами объединили таких же самоотверженных волонтеров, которые уже много лет помогают несчастным больным детям стать здоровыми, помогают врачам спасать детские жизни. В 2011 году Галина Чаликова умерла. Но дело, начатое милосердой женщиной, продолжается. В задачи фонда входит сбор средств на лечение и реабилитацию больных детей и помощь клиникам, для детей и подростков. Фонд «Подари жизнь» содействует развитию донорства (Инициативная группа «Доноры – детям»), привлекает внимание общества к проблемам больных детей, содействует волонтерскому движению при детских онкологических клиниках. Фонд не имеет филиалов и представителей, находится только в Москва. Имеет партнерский фонд в Лондоне «Gift of Life». На сайте фонда Вы можете узнать как можно помочь больным деткам не только деньгами, но и по-другому: стать донором, волонтером, поучаствовать в благотворительной акции, помочь семьям деток, прикотовить подарки, разместить у себя на сайте баннер… Можно просто перечислить деньги в фонд, а можно оказать адресную помощь на конкретное мероприятие (медицинский транспорт, покупка лекарств. реактивов, содействие ранней диагностике онкозаболеваний) или конкретному ребенку. Если у человека в семье случилось горе и болен ребенок — можно обратиться в фонд с надеждой на помощь. 6. Работа с текстом

Сейчас я предлагаю вашему вниманию текст. — Сегодня мы поговорим об одном из главных в наше время, на мой взгляд, нравственных понятий – сострадании.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)С того самого дня, как сыну передалось моё давнее увлечение марками, и у меня кончилась спокойная жизнь. (2)Я снова стал вести существование дикого охотника за марками…

(3)Я выменивал, выклянчивал, покупал, нервничал…

(4) — Ну что ты волнуешься? (5)У мальчика это возрастная болезнь вроде кори. (6)Переломный этап в психике. (7)Это пройдет!- убеждала меня жена.

(8)Пройдет… (9)Святое материнское заблуждение! (10)Если бы она знала, что из заначек, которые теперь значительно превышали мои былые дофилателистические потребности, можно было бы купить ей давно обещанную шубку, она не говорила бы так легкомысленно…

(11)Филателистические бури продолжали расшатывать корпус нашего семейного корабля и вызывали всё усиливающуюся финансовую течь. (12)И во всем были виноваты марки!

(13)В конце концов я смирился: они заставляли нас с сыном нырять в разные словари и справочники, каждый раз позволяли чувствовать себя первооткрывателями. (14)Мне уже мерещилась мировая известность моего выдающегося собирателя…

(15)- Ну-с, брат, — обратился я как-то к сыну после вечернего чая, в блаженном предвкушении потирая руки. (16) — Мне удалось выцарапать две прелюбопытнейшие марочки Британской Гвианы. (17)Доставай-ка свой альбомчик…(18)- Понимаешь, папа… — сын посмотрел на меня распахнутыми до дна глазами. (19)- Я давно хотел тебе сказать….(20)У меня нет альбома…

(21)- Потерял?! — всхлипнул я и в предынфарктном состоянии опустился на диван-кровать.

(22)- Ну что ты, папочка! — снисходительно пожал плечами сын, видимо, несколько шокированный такой вопиющей глупостью родителя. (23)- Просто у меня сейчас его нет.

(24)- Ага… — радостная догадка осенила меня. (25)- Ты на время дал посмотреть его своему товарищу? (26)Молодец! (27)А далеко он живет, этот твой товарищ?!

(28)- Папа… (29)Это мальчик, у которого парализованы обе ноги, над ним шефствует наша школа. (30)Он не может ходить, понимаешь, — совсем не может! (31)Никуда не может ездить. (32)Разве в его коляске далеко уедешь? (33)Я подарил ему свой альбом…(34)Ты не будешь очень на меня сердиться, а, пап? (35)Я ведь могу пойти и в музей, и на стадион, и в кино, и потом, попозже, съездить в другие страны…

(36)- А ты не жалеешь о своем альбоме? — безжалостно спросил я. (37)- Только честно?

(38)- Да, папа, жалею… (39)Сначала – очень жалел, а теперь — чуть-чуть… (40)Видишь ли, он так обрадовался, что даже заплакал. (41)Понимаешь, не кричал, не смеялся, а заплакал. (42)Неужели от радости тоже можно плакать?(43) А, пап? (44)И мне теперь очень-очень хорошо… (45)Так ты не сердишься?

(46)Ну что я мог сказать? (47)У него в руках был целый мир — он щедро подарил его другому. (48)Это был мой сын, и он стал взрослым. (49)Поэтому я не обнял его и не поцеловал, как раньше, а только молча протянул ему руку.

(50)И мы обменялись крепким понимающим рукопожатием…

(По Л.Куклину)

Задание 15.3 к данному тексту звучит следующим образом.

Как Вы понимаете значение слова СОСТРАДАНИЕ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое сострадание», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.

Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного опыта.

Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

— Сегодня мы поговорим об одном из главных в наше время, на мой взгляд, нравственных понятий – сострадании.

Тезис.

— Как вы понимаете значение слова СОСТРАДАНИЕ?

— Предлагаю вновь обратиться к толковому словарю. (читает ученик, все дети записывают в тетрадь) данное определение и будет служить тезисом в сочинении.

Сострадание – жалость, сочувствие, вызываемые чьим-нибудь несчастьем, горем. Сделать что-нибудь из сострадания.

Аргумент 1.

— Я предлагаю вам поразмышлять и ответить на некоторые вопросы по тексту.

Почему альбом с марками можно назвать целым миром?

Филателисты узнают много нового о странах, людях, предметах, событиях и т.д., которые изображены на марках.

(«Они заставляли нас с сыном нырять в разные словари и справочники, позволяли каждый раз чувствовать себя первооткрывателями».

«Мне удалось выцарапать две прелюбопытнейшие марочки Британской Гвианы».)

Стоимость редких марок обычно очень высока, поэтому даже небольшая часть проданной коллекции могла бы дать возможность сыну путешествовать по всему миру.

(«Из заначек, которые теперь значительно превышали мои былые дофилателистические потребности, можно было бы купить ей шубку…»)

Почему сын щедро подарил этот мир другому ?

Причина 1.

«Это мальчик, у которого парализованы обе ноги. Он не может ходить, совсем не может! Никуда не может ездить. Разве в его коляске далеко уедешь?»

«Он так обрадовался, что даже заплакал. Не кричал, не смеялся, а заплакал. Неужели от радости тоже можно плакать?»

Причина 2

.

«Я ведь могу пойти и в музей, и на стадион, и в кино, и потом, попозже, съездить в другие страны…»

Определяем идею текста

«Сначала – очень жалел, а теперь — чуть-чуть… И мне теперь очень-очень хорошо…»

«Это был мой сын, и он стал взрослым».

«Мы обменялись крепким понимающим рукопожатием…»

Для сына, как и для отца, радость больного мальчика от искренне сделанного щедрого подарка оказалась гораздо важнее собственного увлечения, финансовых затрат, радужных мечтаний. Одним поступком сын доказал свою нравственную состоятельность, взрослость.

Сострадание и милосердие– вот настоящие ценности жизни, дороже которых нет ничего.

Аргумент 2.

В данном сочинении 2-ым аргументом может служить пример из художественной литературы. Назовите эти произведения (учащиеся называют произведения Л.Толстого «Чем люди живы», В. Короленко «Дети подземелья», Л.Толстого «Кавказский пленник», В. Распутина «Уроки французского», а также приводят примеры из жизни).

Сегодня я предлагаю вашему вниманию просмотр фрагмента из к/ф «Чем люди живы».

Собеседование с классом.

— Что же в людях есть?

— Чего не дано людям?

— Чем люди живы?

Вывод к сочинению

– это общий итог, подтверждающий выдвинутый тезис, без него рассуждение будет незаконченным. Вывод должен быть связан по смыслу с тезисом.
В заключение хочу еще раз подчеркнуть, что…(дети формулируют вывод) В тетради записывают:
Главное оставаться Человеком в любой ситуации. Милосердие, сострадание – это основа нашей жизни.

Домашнее задание:

написать сочинение – рассуждение на морально – этическую тему (и 15.3) по предложенному тексту Л.Куклина

Мы сегодня много говорили о нравственных качествах человека, о них же можно прочитать и в словах выдающихся и известных нам всем людях.и я предлагаю вам составить памятку «Жизненных правил»

Памятка «Жизненных правил». 1. Любите окружающих вас людей: родных, близких, друзей. 2. Умейте видеть достоинства людей, цените их. 3. Научитесь прощать людям их слабости, умейте повиниться и прощать обиды. 4. Учитесь ставить себя на место оказавшихся в трудной ситуации. 5. Не стесняйтесь проявить свое сочувствие, сопереживание окружающим. 6. Старайтесь прийти на помощь в нужный момент. 7. Не пытайтесь осчастливить всех, начните со своих близких. 8. Работа с цитатами. – Прочитайте цитаты.

Обдумайте их. Объясните значение.

— Как сможем использовать в работе? Цитаты: 1.Законы природы начертаны в сердце каждого человека-ответ о причинах людских поступков скрывается только в человеческом сердце. Де Сад 2.Человек, который не умеет понять другого, обедняет свою жизнь и мешает жить другим. Д.С.Лихачёв 3.Милосердие начинается дома. Если для проявления милосердия нужно куда-то ехать, то это едва ли милосердие. Л.Н.Толстой 4.Тревожьтесь обо мне Пристрастно и глубоко. Не стойте в стороне, Когда мне одиноко. Желайте мне добра И рядом и не рядом… Е.Евтушенко 5.Разберёмся во всем, что видели, Что случилось, что сталось в стране, И простим, где нас горько обидели По чужой и по нашей вине. С.Есенин 9. Рефлексия. (тетрадь -запись примеров, какие сможем использовать).

Вывод уроку: О чем мы говорили? Что нового для себя вы узнали?

Сочинение «Что такое нравственный выбор?»

Вариант 1

Для многих людей бывает нелегко сделать тот или иной выбор. Они долго размышляют перед принятием решения. Все тщательно взвешивают, определяются с предпочтениями, рассматривают все варианты возможных последствий. Стоит принимать решения, опираясь не только на логические выводы, но и руководствуясь нравственными нормами. Выбор, сделанный в соответствии со всеми канонами морали и этики, является нравственным выбором. Это выбор между достоинством и бесчестьем, между добром и злом.

Рискнуть или пройти мимо?

Ситуации, требующие принять нравственный выбор, сами по себе бывают, как рискованные, так и не очень. Например, человек, заметивший, как проходящий мимо прохожий обронил деньги, становится перед выбором оставить их себе или вернуть владельцу. Или другой пример – человек, невольно ставший свидетелем того, как хулиганы обижают обычного прохожего, становится перед выбором пройти мимо или заступиться за человека, несмотря на то, что это может быть вопросом жизни и смерти. Именно такие критерии, как нравственность и мораль, определяют наш уровень человечности. Именно они не позволяют нам переступить грань между совестью и ее отсутствием.

Борьба нравственности и искушений.

Казалось бы, все просто и понятно, будь достойным человеком и всегда поступай по совести. Но не все так просто. Иногда случается так, что человеку и с твердыми нравственными устоями бывает нелегко сделать правильный и нравственный выбор. Искушения и соблазны делают свое дело, усердно стараясь перетянуть на сторону зла новую жертву. В таких случаях человеку нужно осознать и определить, что для него более ценно – какая-то выгода или собственное достоинство. Нравственность является тем шлагбаумом, который преграждает нам путь к совершению неверных и подлых поступков. Она служит нам жизненным ориентиром, направляя нас только на правильные решения.

Истоки нравственности.

Обычно нравственность шагает нами рядом по жизни с самого детства. Законы нравственности нам с пеленок прививают наши родители, со школьной скамьи – учителя. Нравственным устоям и моралям нас с детства учат сказки, мультфильмы и книги. Большим и емким источником всех нравственных норм для человека является религия и святые писания.

Нравственно развитому человеку присущи многие положительные качества, такие как милосердие, доброта, сострадание и умение прощать. Для того, чтобы нравственный выбор не был тяжким испытанием, необходимо стремиться к укреплению своих моральных устоев, постоянно само совершенствоваться и воспитывать в себе только исключительно положительные качества.

Вариант 2

Нравственный выбор – это решение, которое принимает человек, руководствуясь собственной совестью, жизненными принципами, представлениями о добре и зле. Порой сделать нравственный выбор очень непросто, для этого требуются усилия души и разума. Рассмотрим это на конкретных примерах.

Главный герой текста Ю.Домбровского Зыбин не сразу принял верное решение. Ему понадобилось целых семь мучительных дней, чтобы в конце концов осознать всю бесчеловечность своего поступка — сделать из живого существа сувенир. День за днём наблюдая за животным, Зыбин понял, что обрекает его на страдания и медленное умирание.

Герой текста оказался человеком, неравнодушным к чужой боли, поэтому он принял решение прекратить издевательства над крабом и отпустить его обратно в море, надеясь, что он обязательно выживет.

В непростой ситуации выбора оказался и Петр Гринёв, герой повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Вспомним сцену, когда Пугачёв предложил Гринёву верно служить ему. На какое-то время он заколебался, не знал, что ответить самозванцу, ведь от этого зависела его жизнь. Но всё-таки после раздумий чувство долга в молодом офицере восторжествовало над человеческой слабостью.

Прямой и честный ответ пленника вызвал у Пугачёва уважение и побудил проявить к нему милость — отпустить на свободу. Так, правильно принятое решение помогло Гринёву не только с достоинством выйти из сложной ситуации, но и сохранить свою жизнь. Таким образом, делая нравственный выбор в трудных ситуациях, нужно думать о последствиях своего поступка, прислушиваться к голосу совести и не терять человеческий облик.

Вариант 3

План сочинения

1. Введение

1.1 Что такое нравственный выбор.

1. Типы людей по нравственному выбору.

2.1 Примеры нравственного выбора в реальной жизни.

2.2 Причины разного выбора людей.

2.3 Роль и примеры нравственного выбора в искусстве.

1. Вывод

Иногда каждому из нас приходится выбирать как поступить, но в некоторых случаях принять правильное решение особенно сложно. Перечащий нравственности выбор всегда вызывает внутреннюю тревогу, и только человек с сильной волей сможет быстро принять решение.

Отношение к моральному выбору у людей разное, один не раздумывая, соврёт из зависти. Второму безразличны беды других людей, а третий будет принципиален и поможет даже едва знакомому человеку. Я же считаю, что он заключается в определении, что для тебя важнее собственная выгода или искренняя дружба людей и общее благо. Хотелось бы поведать о двух случаях нравственного выбора из личного опыта.

Первый заключался в предъявлении списанной работы преподавателю, но сразу же следом за учеником, у которого её списал. Когда же идентичность работ была замечена, и последовал вопрос: “Кто у кого переписал?”. Пришлось, признаться и сделать работу честно.

Второй случай произошёл ещё в детстве, когда бумеранг данный мной поиграть мальчишке со двора застрял на дереве. Смелый Артём, закинувший туда игрушку, вызвался достать её. Однако упал, и позже ходил на костылях с ногой в гипсе. Стоило ли давать ему игрушку, и стоило ли его отговорить от её возврата? Не зная последствий даже взрослому человеку было бы трудно избежать такого исхода.

Объединяет все подобные дилеммы одно, на светлой чаше весов лежит совесть, сочувствие, и чувство вины. Им противопоставляется материальная ценность в случае бумеранга или же свободное время, которое можно провести во дворе списав работу. Что правильнее знает каждый, но вот только их ответы различаются, и их доводы с примерами вполне убедительны. Есть и те, кто, отвечая врёт о своей точке зрения боясь, что ответ не понравится спрашивающему, однако ложь уже записывает таких людей в безнравственные ряды, вот только она не всегда раскрывается.

В литературе, кино и театре нравственный выбор также присутствует, ведь он пробуждает эмоции, делает произведение интереснее. Задача автора показать необычный выбор героя и убедить читателя в его подлинности. Как пример можно привести борьбу Эраста Фандорина за реформы и торжество справедливости в романах Б. Акунина. Тут главному герою противостоят как выдуманные чиновники и преступники, так и реальная история, согласно которой просвещённой монархии, в те времена не наступило.

Вторым примером можно привести моральную дилемму Раскольникова в произведении Достоевского. Она довольно банальная, ведь крутится вокруг денег, которых ему так не хватает, но описана очень реалистично. Совершая преступление ради них, герой поступает против своей природы, и даже избавившись от кровавого богатства, он не лишается чувства вины. Нравственность очень нужна людям, так как без морали все относились бы друг к другу жестоко. Было бы невозможно завести друзей, доверять кому-либо, заботится о детях.

Вариант 4

Каждый человек индивидуален. У каждого свое мировосприятие, собственное отношение к разным вопросам в жизни. Но все это понимание строится на ряде жизненных принципов, которые в целом и характеризуют человека. Поведение, результаты любых деяний являются показателями, прежде всего, воспитания, которое человек получает с самого детства.

Нравственность — это неосознанный или осознанный выбор определенных ситуаций о добре и зле в соответствии со своими жизненными установками. Взрослея, человек набирается опыта, все больше ощущая разницу между плохим и хорошим, добром и злом.

Качества человеческой души отражаются на таких понятиях, как честность, справедливость, доброжелательность. Благодаря своему внутреннему миру, уровню образованности и воспитанности люди отдают выбор в пользу положительных характеристик. Если выбор верный, тогда он приносит пользу не только окружающим, но и самому себе.

Подобные качества достойны человека высоконравственного, о котором можно судить как об эталоне образованности. Он всегда поступает правильно, думая не только о себе, но и учитывая мнение близких. Его поступки обдуманные, а их результаты приносят удовлетворение благодаря богатому духовному миру. У людей с высокой нравственностью совесть чиста, отсутствует алчность, зависть, легко на душе.

Образ нравственного человека складывается из нескольких составляющих, независимо от того, что каждый индивидуален: типа поведения, его поступков, мотивов, мировосприятия, личного понимания положительных и отрицательных качеств.

Нравственность — тот ориентир, на который направлены желания действовать, это собственная линия поведения, но с положительной стороны.

У данной категории существует противоположное понятие — безнравственность. В нем нет места гармонии человека с самим собой и окружающим миром.

Известный автор сказки «Золушка» Шарль Перро показал точный, незабываемый пример высокого уровня проявления нравственности. Главная героиня произведения вобрала в себя основные показатели этой категории — трудолюбие, искренность, щедрость, отсутствие зависти и злобы. Это привело ее к счастливому финалу.

Таким образом, несмотря на жизненные испытания, человек в силах сохранить свое человеческое достоинство, не омрачая нравственную сторону своего духовного мира.

По литературе ЕГЭ 9 класс ОГЭ

Другие сочинения: ← Идеальный сосед↑ ЧеловекЛегко ли быть подростком →

Сочинение на тему «Жизненный выбор человека»

Жизнь человека – это череда решений, которые он принимает. Каждое наше решение – это выбор из ряда вариантов. Ежедневно каждый человек делает выбор не один раз, а несколько, от простых бытовых до таких, которые влияют на всю его дальнейшую жизнь. Иногда выбирать легко, например, когда выбираешь между тем, что тебе нравится, и тем, что нет. Иногда это сделать сложнее, потому что твой выбор сталкивается с интересами других людей.

Конечно, когда мы выбираем конкретные вещи, мы анализируем плюсы и минусы различных вариантов. Но даже в этом случае не можем быть уверенными в том, что все будет именно так, как мы загадали. И не знаем наверняка, как бы все было, если бы когда-то мы сделали другой выбор. Потому что жизнь – непредсказуема, и, видимо, ее нельзя спланировать заранее. Выбранная когда-то профессия может стать не востребованной через несколько лет или просто не понравиться, более того, могут не заладиться отношения с мужем или женой, но кто знает о том наперед? Единственный Жизненный выбор, который мы можем сделать, это выбор собственных принципов принятия важных решений.

Видимо, под Жизненным выбором человека имеется ввиду его отношения к самой жизни и другим людям, средства, которые человек выбирает для достижения своих целей. Кто выбирает жизнь по подсказкам души и по правде, а кто-то – за высокомерием и выгодой. Первый идет своим путем, преодолевает трудности, раскрывает таланты и находит свое счастье, а второй думает только о том, как быть лучше других – больше денег, занимать лучшую должность, жениться как можно на красивей женщине, водить шикарнее авто. Такие люди не получают от жизни истинного удовольствия, а только зависть со стороны других.

Кто-то может себе позволить получить выгоду, обманывая кого-то, наживаясь на чьем-нибудь несчастье, а для второго это норма. Кто-то способен принести в жертву собственную Жизнь Ради другого человека, а кто-то может убить за оскорбление или деньги.

Все, что я могу сказать напоследок – это то, что каждый делает выбор самостоятельно. Невозможно заставить кого-то быть честным, добрым, трудолюбивым по-настоящему. Можно заключить вора или выпросить денег на благо у скряги, но это не сделает их лучше и счастливее. Поэтому лучше думать за себя и строить Свою жизнь, что в принципе и является главной целью для каждого.

На что ориентироваться

Каждый человек должен осмысливать реалии мира, который его окружает, примерно представлять, чего ждут от него окружающие. Когда мы ведем себя тем или иным образом, мы через нравственный поступок показываем, что наша система ценностей верна и отличается добротой и справедливостью, желанием оказывать помощь, поощрять свою свободу и выбор окружающих.

В противовес данному стилю поведения можно привести безнравственность, несправедливость и ненависть. Личность должна стремиться реализовать свои нравственные стремления, а не разрушать себя и мир вокруг. Разумеется, одного понимания того, как все должно быть устроено, недостаточно.

Человека с правильной системой ценностей выдает именно нравственное поведение и нравственный поступок. Стоит совершать действия, результат которых будет положительным как для индивида, так и для окружающего мира. Будь счастлив и не мешай другим, как говорится. Иногда нужно даже отказаться от некоторых действий, например избежать соблазна, отказаться от взятки или шанса завоевать некоторые блага нечестным способом.

Эссе на тему “Мораль в действии: нравственный поступок”

Рассмотрим слово «мораль» в его этимологическом корне: латинское слово «mos» (или, множественное число «mores»), обозначает «нрав», «закон», «правило». Понятие «нравственность» пришло в наш язык наряду с заимствованием термина «мораль», как более понятное толкование нрава. И эти, неписаные в официальных законах правила, призваны упорядочить отношения между людьми, формируя нравственное сознание и моральные убеждения каждой личности в отдельности и общества в целом. Они скорее даже являются одним из самых доступных способов осмысления людьми сложных процессов социального бытия. Моральные нормы и правила формируются и развиваются в ходе исторического становления общества, они основаны на исторических, культурных, социальных, экономических традициях. Следовательно, мораль, нормы морали и моральное сознание зависят от типа общества и присущих ему стандартов естественности. Мораль объединяет людей по определенным чертам в народ. Поэтому у каждого народа своя мораль, она оттачивается в ходе истории индивидуально, отображая историю и судьбу своего народа, который на практике проверяет плодотворность и работоспособность моральных норм. И пусть с каждым новым поколением мораль и нравственность меняют свой облик, главное, чтобы ими руководствовались в своих поступках, знали о принятых моральных правилах каждого народа. Помнили о прошлых нормах морали, что просто, для общего развития полезно. Иначе, хаос.

Сейчас перед нами стоит острая проблема в истинности, некой двуликости наших нравственных поступков. Все горазды рассуждать, горячо спорить по вопросам морали, но мирно решить спор, не завязывая конфликта нам становится всё труднее. Проблема в том, что мы готовы с дикими воплями отвоёвывать свой нравственный образ, не обращая никакого внимания и должного уважения на моральные ценности собеседника. Но порядочность – она в поступках, а не на словах! Также в стремительном ритме жизни мы забываем о воспитанности, о том, что добрые поступки состоят в мелочах!

Меня волнует, что в нашем поколении, новом обществе, все хотят выглядеть такими нравственными, правильными, что готовы поскорее выдать партию громких слов, не разобравшись в том, о чём рассуждают. Социальные сети заполнены восклицающими фразами защитников деревьев, оскорблениями в сторону строителей под новостью о том, что сквер в Студгородке вырубается. На самом-то деле, даже у строителей болит душа за каждое срубленное дерево. Но деревья ведь уже старые, а необходимость в постройке новых общежитий студентам очень велика! В том, как это важно, а также что после застройки посадят ещё больше новых деревьев, никто не разобрался. Но зато образ у комментаторов такой добрый, нравственный, он громкими словами отстаивает в интернете судьбу каждого дерева. А пока он всё это пишет, комфортно рассиживая в салоне общественного транспорта, рядом стоит усталая старушка. Но наш комментатор старается упорно её не заметить, оттого, что трудновато стоять и раскачиваться от движения машины, пока он защищает деревья в дискуссии.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Не только этично, но даже эстетично и прекрасно рассуждать о нравственном поведении. Ведь это есть осмысление каждым человеком реалий окружающего мира, которое выливается в систему поступков. Поведение является реализацией нравственных ценностей, принятых в обществе: добра, свободы, справедливости, взаимопомощи и других. Наряду с нравственным поведением существует безнравственное, строящееся на ненависти и несправедливости. Нравственное поведение реализует совокупность нравственных стремлений человека, в то время как безнравственное разрушает его личность. Нравственное поведение всегда определяется уровнем моральности личности, которая представляет собой систему ценностей и духовных устремлений человека. Главными факторами нравственного поведения становятся моральные убеждения личности, уровень ее культурного развития и волевой настрой. Таким образом, нравственное поведение определяет жизнь личности и воплощает ее понятие о добре и зле, справедливости и счастье через систему поступков в обыденных житейских ситуациях.

Когда в обществе нравственные взгляды расходятся с поступками, это порождает самые негативные настроения, события, способствует деградации как современников, так и их потомков. Мы уже погрязли в яме лицемерия чиновников, на время выборов распускающих свой павлиний хвост, в перьях которого обнаруживается доселе «незаметная» забота о стариках и инвалидах, о детях и студентах. Всеми цветами радуги начинают переливаться громкие заявления сделать мечты рабочего населения явью. Накормленные сытными обещаниями, люди делают то, единственное ради которого так сильно старался кандидат: ставят заветную галочку в избирательном бюллетене и… вот уже новоизбранный депутат расписывает планы своих закулисных действий и скорейших длительных отпусков. А в народе-то вспыхивают сильные озлобленные чувства от раздавленного уважения, доверия и справедливости. Есть ещё один пример, когда люди вышестоящих должностей под видом заботы о беспризорных детях просто откупаются дорогими подарками от них. В Солнечном районе г. Красноярска построилось новое, девятиэтажное общежитие для детей из детского дома. При чём, очередное. Из дома, который ещё нёс хорошую службу, дети были переселены в новостройку. Получилось так, что множество квартир, которые остались пустыми, стали сдаваться городским жителям. Но им несладко пришлось соседство с беспризорниками: подумать только что они там вытворяли! Так, из за непродуманности действий и лени спонсоров, всё получилось, как всегда: дом опять подарили, а воспитание то нормальное дать детям забыли. Начинаем с одного, а на выходе получаем совсем иное, так как почему-то за «золотыми» словами забываем о ценности действий, которые необходимы именно сейчас.

Поступить по уму труднее, чем в красках расписывать, как что-то делать. Поэтому, с другой стороны, это явление полезно тем, что помогает увидеть, кто тут настоящий герой, кто на самом деле готов трудиться, а кто пустой сказочник.

Из всего вышесказанного ясно, что нравственные поступки – свет, а неподкреплённые ими умные слова – тьма. В действиях – сила! Люди, поступки которых не расходятся с их словами, всегда были в цене. К таким хочется тянуться, им хочется верить и полагаться на них. И чем больше нас таких будет, тем выше будет уровень развития и культуры. Непонимание сути нравственности в современном мире – есть недопустимое загнивание общества. Следует вернуть понятиям морали и нравственности их подлинное первоначальное значение – только так возможно построение разумного, а значит, мирного, человеколюбивого и материально обеспеченного общества на земле.

Слушай всех, прислушивайся к избранным

Общество, как правило, дает свои оценки тем или иным действиям. Во многом они зависят от того, какие люди вас окружают. Есть общепринятые нормы поведения, которые могут несколько отличаться в разных социальных группах.

Нравственные поступки человека могут не быть оценены как таковые, если вашему окружению это невыгодно. Но тут очень важно понимать, когда виноваты вы, а когда чрезмерно думают о собственной наживе те, кто вас окружают. Тогда можно сказать, что мотивы нравственного поступка не имеют ничего общего с целями ваших коллег и друзей.

Нельзя слепо следовать чужой указке и угождать, нужно уметь анализировать, быть честным с собой. Только тогда вы будете спокойны и почувствуете, что действуете правильно.

Сочинение-рассуждение на тему «Нравственный выбор»

Нравственный выбор — это выбор между добром и злом, плохим и хорошим, положительным и отрицательным. Как правило нравственный выбор зависит от того, каких взглядов придерживается человек, его мировоззрения, воспитания, отношения к самой ситуации, в которой он оказался.

Ищите нас здесь

Каждый из нас хоть раз сталкивался с нравственным выбором. И даже гораздо чаще, чем мы можем себе представить. Даже бытовые задачи порой содержат в себе проблему выбора: солгать или признаться, оказать помощь или проигнорировать?

Что бы мы не выбрали между хорошим и плохим, так или иначе всё влияет на нашу жизнь и жизнь общества. Творя добро, мы приумножаем его уровень через других людей. Творя зло, общество приходит к естественному разложению. Люди становятся злее, уровень доверия падает, общество перестает существовать вместе, всё больший приоритет приобретает эгоизм.

К сожалению, в наше время всё весьма плачевно. Мир больше не основывается на взаимопомощи и поддержке. Люди перестали ценить друг друга. И как бы это цинично не звучало, миром правят деньги и власть. Однако это вовсе не значит, что нам пора забыть о морали и нравственности. Совсем наоборот. Какая запущенная бы ситуация не была, мы всегда можем изменить мир к лучшему. Достаточно просто сделать правильный выбор.

Пример всему вышесказанному можно найти в произведении А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Когда перед главным героем встаёт выбор: встать на сторону Емельяна Пугачёва, предводителя восстания, или остаться на стороне присяги, Пётр Гринёв выбирает второе, несмотря на риск быть убитым. Таким образом и получается, что в нравственном выборе герой принимает добро.

Но и в реальной жизни не без проблемы. Например, идёте вы по улице и видите котёнка. Он худой, маленький, грязный, дрожащий от холода, насквозь мокрый из-за недавно прошедшего дождя. Жалобно мяукает, смотря на вас умоляющими глазами. Что же вы выберете? Сделаете вид, что очень спешите, или остановитесь? Возьмёте котёнка к себе домой, пригреете, отмоете и накормите, позже найдёте хозяина или оставите себе? Здесь тоже дело нравственного выбора.

Лучше всего моральные качества раскрываются в экстренных ситуациях, когда человеку даётся минимальное количество времени на раздумья. В такие моменты у человека нет возможности думать о своей выгоде и о выгоде других, о том, что ему даст то или иное действие. Мозгу приходится принимать решение быстро, основываясь лишь на ранних принципах и убеждениях человека. И такое решение может быть весьма неожиданным, способно поразить даже самого человека и окружающих. И тут одни проявят с себя с хорошей стороны, а другие раскроют свою истинную натуру, какой бы она не являлась на первый взгляд.

Принципы и убеждения прежде всего зависят от окружения человека. Поэтому важно серьёзно подойти к выбору друзей, приятелей, компании и даже рабочего коллектива. Люди вокруг нас формируют наши взгляды, привычки, позиции, моральные устои и принципы. Находясь в компании местного быдла, вы вряд ли когда-нибудь начнёте стремиться к высокому. Если ваши друзья — целеустремлённые и разносторонние личности, то вы скорее всего начнёте им соответствовать. У вас начнут формироваться правильные взгляды. Следовательно, и моральный выбор будет склоняться в лучшую сторону.

Ищите нас здесь

Наши убеждения действительно сильно влияют на наше будущее. Выбирая добро, мы обрекаем себя на уважение среди нужных и правильных людей, на новые знакомства и дальнейшие связи. Выбирая зло, мы рискуем стать навечно одинокими и ненужными.

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Ищите нас здесь

Смотрите также:

1. Сочинение-рассуждение на тему «Родина» «Родина есть для нас предмет культурного творчества, это мы сами в наших особенных дарах и талантах.» С.Н.Булгаков Слова русского классика каждый для себя примет по-своему, ведь именно этим и славится…
2. Сочинение-рассуждение на тему «Милосердие» Что такое милосердие? Это готовность человека оказывать другим помощь безвозмездно, не ожидая чего-либо взамен. Это любовь к людям, какие бы они поступки не совершали, и что бы они не говорили….
3. Сочинение-рассуждение на тему «Что такое счастье?» Не будем рассматривать примеры смертельно больных людей, для которых единственное счастье – выздоровление (или окончание мучений); бездомных, для которых счастье – иметь крышу над головой; людей, которые попали в зону…
4. Сочинение-рассуждению на тему «Материнская любовь» Материнская любовь крайне важна для ребенка. Чем больше этой любви, тепла, принятия и понимания от мамы получит дитя в детстве — тем больше у него возможностей вырасти успешным, уверенным в…
5. Нравственный смысл произведения «Сказки о потерянном времени» — Евгения Шварца Замечательные сказки Евгения Шварца – ярчайшей пример литературы, которая одинаково хороша как для взрослых, так и для детей. Но «Сказку о потерянном времени» мы изучаем в школе, по ней снят…

Откуда растут корни

Есть ряд факторов, на которых основан анализ поведения личности. Для начала нужно разобраться, что именно толкает человека на то или иное действие. Нравственный поступок совершается только в благих целях, которые можно охарактеризовать как благородные. Хотя, конечно, случается и такое, что волей судьбы, имея довольно благоприятный замысел, можно нанести и вред. Тут уже оцениваются последствия, к которым привело мероприятие.

Именно они являются базисом для вынесения последнего вердикта и оценки, когда анализируются признаки нравственного поступка. Главным критерием является то, насколько шаг значим и полезен для общества в целом. Важно учитывать также обстоятельства, в которых происходили события.

Нравственный поступок и его оценка

Вследствие этого моральное сознание стремится смягчить и отрегулировать столкновение и борьбу этих интересов, само оставаясь как бы над ними и отражая поведение и отношения людей друг к другу с позиций идеального долженствования, с позиций критической неудовлетворенности сущим и противопоставления ему некой идеальной справедливости, совершенства.

Поэтому моральному сознанию присущи императив­ность, повелительность и оценочность. Оно требует, вменяет человеку идеально-должную модель жизнеус­тройства и оценивает степень соответствия или несоот­ветствия его поведения этой модели.

.

Моральное сознание может опираться на обществен­ное мнение, когда оно не противоречит его ценностям, но может и отвергать его с позиций индивидуальной честности и совести как индивидуального морального локатора4.

Нравственный поступок и его оценка

Вся нравственная деятельность человека складыва­ется из его поступков, которые синтезируют в себе внешние, материально-вещественные его компоненты и внутренние, духовно-личностные, а также сами име­ют сложную структуру, элементы которой также оказывают воздействие на их объективную нравственную ценность.

Обычно обыденное моральное сознание не затрудняется при вынесении моральной оценки того или иного поступка, однако при столкновении различ­ных оценок и необходимости их обосновать для обы­денного сознания начинаются непреодолимые труднос­ти. Неспособность морального сознания обосновать собственную моральную оценку с точки зрения ее объ­ективности и истинности вынуждает ее согласиться, что моральные оценки — это дело субъективного вку­са, симпатий и антипатий, что, безусловно, снижает их авторитет и значение в жизни человека.

Поэтому этика стремится проанализировать саму процедуру морального оценивания, выявить факторы моральной оценки, учет которых только и может спо­собствовать ее обоснованности и объективности.

Вообще человеческий поступок — это не просто физическое действие, взятое с его натурально-вещест­венной стороны, а мотивированный и совершенный со­знательно акт общественно значимого поведения. Дейст­вия могут, как известно, совершать и животные, а вот поступки — сугубо человеческая область деятельности.

Для лучшего понимания природы нравственного поступка полезно разделить все действия человека на действия-операции и действия-поступки. Первые оз­начают действия, взятые в их внешнем проявлении безотносительно к их значению, а вторые — мотивированные и совершенные сознательно социально зна­чимые действия.

Их различия особенно заметны при воздержании, отказе от действия в условиях его нравственной необ­ходимости. Например, отказ в оказании помощи чело­веку, находящемуся в трудной ситуации, даже если при этом не совершены никакие действия, также явля­ется поступком, подлежащим моральной оценке.

Таким образом, действие само по себе, как и без­действие в определенных ситуациях, есть лишь носи­тель поступка, его «внешность», в то время как его сущностью является нравственное содержание и смысл. Сам же поступок есть объективация в действии (или бездействии) и его результате субъективно мотивиро­ванного отношения субъекта действия. Некоторые ав­торы даже считают возможным определить поступок как мотивированное действие. Это так, если считать мотивом вообще некоторую установку, ценностную ориентацию личности, независимо от степени ее осоз­нания и сознательного волевого руководства в поведе­нии именно этим осознанным мотивом. В противном случае так называемое немотивированное насилие, акты вандализма и разнузданного поведения, которые не являются выражением какой-то сознательной позиции и даже не нуждаются в какой-то мотивации для их совершении, окажутся за пределами моральной оцен­ки, которая ведь должна установить именно внутрен­нюю ценность поступка.

Для моральной оценки поступка, то есть установле­ния его морального качества, не столько важна его внешняя, операционная сторона, сколько именно цен­ностно-содержательная характеристика действия. При этом оценка должна охватывать поступок в его целост­ности, единстве внешних и внутренних составляющих, учитывать условия его совершения. Иначе она толь­ко случайно может оказаться справедливой, соот­ветствующей действительной нравственной ценно­сти поступка.

Поэтому, хотя люди ежедневно оценивают свои и чужие поступки, рассчитывая на свой жизненный опыт, нравственное чувство и интуицию, необходимо пони­мать, каким образом складывается моральная оценка и от чего она зависит, чтобы быть уверенным в ее точности и верности.

Полезно также различать мотивы со стимулами. Стимул — это всякое побуждение к действию, толчок, причина его совершения, в то время как мотив являет­ся обязательно в той или иной мере осознанным по­буждением, направленным на удовлетворение какой-либо потребности и принятым личностью. Стимулы в большей мере несут в себе объективное содержание, выступают в качестве объективных причин для совер­шения действия, направляющих волю и желания че­ловека извне. Это, например, материальная заинтересованность в выполнении какой-либо работы, страх наказания за неисполненное, принуждение или давле­ние, оказываемое на человека с целью заставить его поступить определенным образом.

Известно, что XX в. ознаменовался открытием боль­шой роли, которую играет в поведении человека бес­сознательное, в связи с чем мотивация поведения при­обрела сложную, многослойную структуру, где чело­век руководствуется в своем поведении мотивами,

Благая цель

В разных условиях одно и то же действие может быть как похвальным, так и аморальным. Так что нужно проявлять гибкость и уметь уловить требования окружающего мира, в то же время не теряя собственной головы на плечах. Нравственный поступок отрицает корыстолюбие и выгоду, хотя нет ничего плохого в достижении своих желаний праведным путем.

Самое главное, чтобы вы не вредили окружающим. Должен достигаться только тот результат, который не причинит ущерба другим людям. Есть тонкая грань между совершенствованием, достижением новых высот и эгоистичным поведением, чрезмерным индивидуализмом. Ее нужно чувствовать и стараться не пересекать.

Образцы

Только морально развитая личность может осуществить нравственные поступки. Примеры таковых можно часто встретить в литературных произведениях или кино, которые несут читателю и зрителю определенный заряд мудрости. В любом романе или повести есть герои, чье поведение можно поощрить за мужество, самоотверженность, этичность. Так мы узнаем о возвышенном предназначении личности.

Все это происходит на фоне определенной эпохи, ее уклада и представления о правильном и греховном поведении. Для того чтобы заставить читателя задуматься, авторы создают ситуации, в которых персонажи на страницах книг совершают нравственные поступки. Примеры их изобилуют в романе «Война и мир», написанном Толстым.

Можно говорить о целой цепи непростых проблем морального характера, которые решаются по ходу повествования. Даже глядя на жизнь одного из главных героев, А. Болконского, можно заметить моменты совершенного покоя, которые сменяются военными трудностями. Он самоотверженно жертвует собственной жизнью во имя родной земли, что заслуживает всяческих похвал и одобрения.

Правильное воспитание

Также очень многое о нравственности и душевной чистоте можно узнать из большого количества сказок. Взять ту же «Золушку», написанную Шарлем Перро. Главная героиня трудолюбива, несмотря на все издевательства, она помогает нелюбящим ее родственницам. В ее сердце не появляются злость и ненависть.

Разумеется, не стоит позволять окружающим помыкать собой, но отпустить обиду – это действительно тот навык, которому стоит поучиться каждому. Очень важно сохранять в душе мир и чистоту. Это подвиг во благо не только окружающих, но и собственного сердца в первую очередь.

Жизнь полна резких поворотов, но это не должно сбить хорошего человека с ног, он должен оставаться сильным и стойким, не теряя любви к миру. Еще одним кладезем мудрости для детей, да и для взрослых, можно считать историю «Аленький цветочек», написанную Аксаковым. Там есть и любовь к отцу главной героини, и умение видеть вещи, скрывающиеся за внешностью и яркими атрибутами, заглядывать во внутренний мир даже самого жуткого чудовища.

Мало того что Анастасия сдалась в плен ради родных, она еще и сумела прочувствовать самые светлые стороны личности своего нового хозяина, помогла ему вернуться к равновесию и красоте. Такое может сделать воистину чистый, добрый человек.

Загляните внутрь себя

Система ценностей и устремлений личности всегда должна оставаться гармоничной и не мешать развиваться ни человеку, ни окружающему миру. Нужно воспитывать в себе чистые убеждения, стремиться к добрым целям, не ходить по головам, а достигать всего законными путями, стремиться к саморазвитию и проявлять волю.

Каждому человеку хочется самовыражаться, но делать это нужно конструктивными путями, не разрушающими ничего в процессе. Вы свободны поступать так, как вам хочется. Поскольку каждый человек в глубине души желает, чтобы все были счастливы и жили спокойно, следует прислушаться к своим глубинным порывам, и вы найдете верный путь.
Приглядывайтесь к своему окружению, но выбор всегда делайте сами, тщательно все взвесив. Где-то посредине зиждется желанный баланс, золотая середина, найдя которую, вы обретете покой, счастье и психологическое здоровье.

«Нравственные поступки в жизни и литературе»

«Нравственные поступки в жизни и литературе»

Путь каждого человека к нравственности начинается с детства. Он, человек, рождается на свет чистым и невинным ребенком, для которого все в этом мире ново. И люди, которые прививают ему нравственность, это семья, самые близкие. Именно в семье закладывается тот самый фундамент, на котором будут строиться последующие убеждения и ценности человека, фундамент, который сформирует его нравственность. Ведь, по сути, нравственность – это воспитание, которое дается человеку родителями. Влияние общества, конечно, неоспоримо, но оно вторично, и в данном случае правильно воспитанный человек будет непосредственно сам оказывать влияние на общество: привносить что-то хорошее, совершать добрые дела и поступки.

Нравственность характеризуется объективным отношением человека к вещам, возвышением его объективной сущности над субъективной. Это, по сути, выбор, который стоит перед каждым человек, и который каждый человек волен избрать самостоятельно – выбрать путь морали и нравственности или безнравственности.

Нравственность очень тесно пересекается с моралью и этикой. Они как ее внешние регуляторы с позиций добра и зла, прекрасного и безобразного. В то время как нравственность –это внутренние качества человека, которые определяют его поведение в обществе. Некие внутренние установки, которые ведут человека по пути сотворения добра и блага, неписаный закон любви, ответственности, совести души, которому следует человек на протяжении всей жизни.

К сожалению, грустно признавать, но в своем истинном понятии нравственность чаще всего не известна современному обществу, порой значение ее бывает настолько искажено, что самые фундаментальные установки и ценности рушатся, стираются и больше не признаются современным поколением. Стараясь идти в ногу со временем, молодые люди чаще всего не замечают, как происходит насаждённая, искусственная подмена ценностей, которые, по сути, должны были бы быть неизменной основой мировоззрения. Современные нравственные искажения, такие, как использование мата, отсутствие стыда, неряшество во внешнем виде и другие, обязательно влекут за собой не только внешние эффекты, но и психические деформации. Таким образом, это очень пагубно воздействует на здоровье общества, его нравственное состояние, его ценности.

Нравственные ценности довольно часто неразрывно связывают с семьей, ведь семья – очень влиятельная малая группа, которая выступает важнейшим фактором формирования нравственности у человека, передавая свои традиции, культуру, ценности, тем самым воспитывая в человеке тягу к благому бытию.

Здесь мне хочется вспомнить об одном случае, произошедшем в реальности. Во времена Великой Отечественной войны фашисты, чтобы вернуть в строй своих солдат, решили использовать воспитанников Полоцкого детского дома №1 как доноров. На защиту совсем еще маленьких мальчиков и девочек, подростков, встал директор детского дома. Однако он понимал, что для фашистов жалость, сострадание и сам факт вершившегося зверства – пустой звук. Их нравственная база была абсолютно уничтожена их крайней идеологией, навязываемыми ценностями. Поэтому директор детского дома решил, что весомым аргументом может стать болезненность, слабость и недостаток витаминов у детей – какие же они доноры? И когда немецкое командование с этим согласилось, началась тщательная подготовка к перевозу детей в партизанскую зону, а затем и их спасение. И вот в одну из ночей воспитанники детского дома вышли из села, где их держали фашисты. Благополучно добравшись всем составом до партизанского тыла, ребятишки теперь должны будут быть эвакуированы за линию фронта. На помощь пришли летчики, которые начали вывозить детей и раненых, одновременно доставляя партизанам боеприпасы. Но данная история сводится лишь к одному полету, самому последнему. Александр Мамкин был уже очень опытным летчиком, и тот рейс в этой операции был для него девятым. Сначала все шло хорошо, но при подлете к линии фронта, его самолет подбили. один на борту, он бы набрал высоту и выпрыгнул с парашютом. Но за его спиной сидели перепугавшиеся мальчишки и девчонки, жизнь которых он не собирался отдавать в руки смерти. Тем более после всего, что они пережили. И Мамкин продолжал вести самолет. Когда пламя добралось до кабины пилота, от температуры начали плавиться очки, намертво прикипая к коже. От ног почти оставались только кости… За его спиной раздавались крики и плачь, и он продолжал управлять самолетом, уже практически вслепую. Взмахнув косой, смерть так и не смогла опустить ее. Все пассажиры выжили. Посадив самолет и как-то выбравшись из кабины, он лишь успел спросить, живы ли дети, и, услышав ответ, потерял сознание. Никто не мог объяснить, что заставляло его преодолевать ту страшную боль и шок, какими усилиями он продолжал оставаться в сознании до самого конца. Откуда черпал он такую неимоверную духовную и физическую силы. Он, что рос все детство без отца, но который всем сердцем любил детей. Он, который носил фамилию Мамкин и самостоятельно, словно мать, подарил детям жизнь.

Безусловно, лишь только высоконравственный человек мог совершить подобный героический поступок. Человек, чьи моральные ценности и установки не позволили ему эгоистично спастись, позволив детям умереть. Война поднимает вопросы о нравственных истоках героизма. И случаев, похожих на подвиг Александра Мамкина, в военные годы было очень много. Поэтому нам также не стоит и забывать об общественном воспитании, когда на примерах таких Героев мы учимся добру, состраданию, перенимаем от них нравственные ценности. Подрастающее поколение обязаны воспитывать не только семья, но и общество, особенно учебные заведения. Они должны стараться формировать у ребенка внутренние стимулы развития личности, стремление совершать благие дела, добрые поступки, прививать такие качества как долг, толерантность, любовь, честь, достоинство, милосердие и прочее. Когда ребенок на примере взрослых, учителей видит, как проявляются данные качества в повседневной жизни, ему самому хочется быть похожим на них, вести себя также и поступать также.

В основном, если говорить о школе, нравственное воспитание происходит на уроках литературы, риторики, искусствоведения и таком прочем. Мы учимся воспринимать окружающее и смотреть на мир сквозь призму истинно нравственного, прекрасного, до нас это донесено через книги, картины, музыку.

Одним из самых запоминающихся моментов на уроке литературы стало для меня знакомство с произведение Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». На примере Раскольникова мы ясно видим, насколько важна моральная база ценностей и понятий, чтобы не совершать ужасные преступления против человека. Мы видим, что в вопросах нравственности никак нельзя полагаться только на расчетливость, но нужно прислушиваться к сердцу, к своей совести. «Есть один закон – закон нравственный», — утверждает , и, осознав это, главный герой возвращает себе душевное спокойствие и равновесие, которые были отняты у него совершенным преступлением. В процессе взросления на человека ложится ответственность за самостоятельное нравственное воспитание, что на своем примере продемонстрировал нам Раскольников. Благодаря своему преступления он, в какой-то степени, вырос нравственно, осознал, что никто не вправе распоряжаться чужими человеческими жизнями. Никто не имеет права играть в Бога, отбирая жизнь ни в чем не повинных людей.

В заключение хочу сказать, что в зависимости от того, какие ценности человек ставит в приоритет, определяется, какими будут его поступки – нравственными или безнравственными. Ведь, как я уже говорила ранее, нравственность – это исключительно самостоятельный выбор человека.