Объект въезд сверхъемкий ниспосланный сжечь егэ

Задание формата ЕГЭ

Для орфографического анализа выпускникам даны пять рядов слов. При этом в словах находятся пропущенные буквы. Количество верных ответов может варьироваться от 2-х до 4-х. Правильное выполнение задание дает 1 балл.

Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) бе..конечный, и..балованный, бе..вкусица

2) пр..глубокий, пр..гражденный, пр..вышать

3) пред..дущие, под..тоженный, без..сходный

4) ра..писание, пр..никнут, пр..бабушка

5) с..ёмщик, от..явленный (прогульщик), в..езд

Ответ:_______________

Комментарий к заданию 12

Это задание проверяет правило правописания

1) неизменяемых приставок;

2) приставок, оканчивающихся на З-(С);

3) правописание гласных Ы и И после приставок;

4) правописание приставок ПРИ-/ПРЕ;

5) правописание разделительного твердого и мягкого знака.

Напомним, что приставка – это значимая часть слова (морфема), которая стоит перед корнем и служит для образования новых слов. В этом традиционном школьном определении подчеркивается две функции приставки: «значимая» и «образование новых слов». Таким образом, приставка, образуя новое слово, что-то обозначает. Благодаря приставке слово получает новое значение, меняется его смысл.

Например, возьмем глагол лететь и образуем с помощью приставок новые слова.

Лететь – прилетает – улетает – перелетает – взлетает.

Каждая приставка придает слову новое смысловое значение. Прилетает – это «приближение»; «улетает» — это, наоборот, «удаление; перелетает – «перемещение с одного места на другое», а взлетает обозначает «движение ввысь».

Чтобы успешно выполнить задание, необходимо уметь делить слово на части (морфемы) и понимать значение анализируемых слов. Ошибки, встречающиеся при выполнении задания, связаны с неправильным определением состава слова и – как следствие – неверным применением правил.

1. Неизменяемые приставки

 >  Приставки В-, ВЫ-, ДО-, ЗА-, НАД-, О-, ОБ-, ОТ-, ОТ-, ПЕРЕ-, ПРЕД-, ПО-, ПОД-, С-, У-, ПРО-, ПРА-, ПОЗА-

Это приставки исконно русские. Во всех словах, где они встречаются, всегда пишутся одинаково.

Например, приставки ПОД-, ЗА-, ОТ-.  С их помощью образуется множество слов в русском языке, и везде они пишутся одинаково: подбежать – подлететь — подставка, подоконник – подкаблучник — подхалим, — подрамник; заморозить – запирать — записать, занести – заложить; отнимать – отпирать – отбирать – отставать.

> Приставка ПОЗА-

С помощью этой приставки образовано совсем немного слов: позавчера, позавчерашний, позапрошлый, позапрошлогодний. Эта приставка имеет значение события, происходившего в прошлом на два промежутка времени.

> Приставка ПРА-

Имеет временное значение, указывая на старину и дальнюю степень родства: 

праязык, прародина, прародитель, праславянский, праиндоевропейский, праисторический, правнук, правнучка, прадедушка, прабабушка, прапрадедушка, пращур, праматерь.

>  Приставки А-, АНТИ-, АРХИ-, ДЕ-, ДЕЗ-, ДИС-, ИН-, КОНТР-, РЕ-, СУБ-, ЭКС-

Это приставки иноязычного происхождения. Во всех словах пишутся одинаково.

апробировать, антинаучный, архиважный, депопуляция, дезинформация, диспозиция, инсценировка, контрразведка, регресс, субтропики, экспортировать.

> Приставка заканчивается, а корень начинается на одну и ту же согласную

Если приставка заканчивается, а корень начинается на одну и ту же согласную букву, то в слове пишутся две согласные: 

поддержка, поддавки, подделка, поддавать, поддакивать, наддверный, преддверие. Одна согласная относится к приставке, а вторая к корню.

> Приставка заканчивается на согласный, а корень начинается двумя согласными

Если приставка заканчивается на согласный, а корень начинается двумя согласными буквами, то между приставкой и корнем появляется буква О: 

отодвинуть, предоставить, обозначить, отобрать, воплотить. 

Иногда говорят, что такие приставки являются двойными ОТ-(ОТО-), ПРЕД-(ПРЕДО-), ОБ-(ОБО-), В-(ВО).

2. Приставки, оканчивающиеся на З- и С-

РАЗ-(РАС-), РОЗ-(РОС-), БЕЗ-(БЕС-), ВОЗ-(ВОС-), ВЗ- (ВС-), ИЗ-(ИС-), НИЗ-(НИС-), ЧРЕЗ-(ЧРЕС-), ЧЕРЕЗ-(ЧЕРЕС-)

> В приставках, оканчивающихся на З- и С-, перед гласными и звонкими согласными
пишется буква З. 

Напомним. Звонкими согласными в школьном курсе русского языка называются такие звуки, которые состоят из голоса и шума: Б, В, Г, Д, Ж, З, Л, М, Н, Р.

> А перед глухими согласными в этих приставках пишется буква С. 

Глухие согласные состоят только из шума: П, К, Т, С, Ф, Х, Ц, Ч, Ш, Щ.

Прочитайте слова-примеры вслух, обращая внимание на условие написания З- и С- на конце приставок.

Разбудить – растереть, розвальни – роспись, безрассудный – бесполезный, возглавить – восполнить, взбежать – вспотеть, издалека – испепелить, низложить – ниспослать, чрезвычайный – чресполосица, чересчур.

 > Если корень слова начинается на буквы З и С, то при добавлении к нему приставки пишется две буквы З или две буквы С: 

раззвонить – рассмешить, беззаботный – бессовестный, бессистемный, воззвание, воссоздать.

> Приставки
З- нет в русском языке, а есть только приставка С-. 

Поэтому надо внимательно относиться к написанию слов с приставкой С- и отличать их от слов, корень которых начинается с буквы З-.

Слова с приставками: 

сдаться — раздаться, 

сделать — возделывать, 

сгораемый – несгораемый- разгореться, 

сжечь — разжечь, 

сдулся — раздулся, 

сжалился — разжалобить, 

сбросить — разбросать, 

сбежать — взбежать, 

сбитый — разбитый — сбитень, 

связаться развязать, 

спрашивать — расспрашивать, спросить – расспросить, 

съесть — несъедобный.

Слова с корнями: здоровенный, нездоровиться, здесь, здание, здешний, здороваться.

> Не существует в русском языке приставки «близ». В словах близстоящий, близлежащий первая часть является корнем в сложном слове. Проверочное слово близость.

3. Правописание приставок ПРЕ- и ПРИ-

Написание этих приставок зависит от их значения. Поэтому, выбирая написание, надо обращать внимание на смысл слова.

а) Приставка ПРИ-
имеет следующие значения:

♦  Присоединение: пристроить, пришить, прибить, прибавить, придвинуть, приделать;

♦  Приближение: приехать, приплыть, примчаться, прибывать, прибежать, прибиться, пригреть, привадить, приласкать, приманить, приютить, приручить, приголубить, присватать;

♦  Близость в пространстве: пригородный, приморский, прибрежный, придорожный, приграничный, прилюдно, придворный;

♦  Неполное действие: приоткрыть, приостановить, присесть, приподнять, пригубить, притихнуть, приударить;

♦  Прибавление: приумножить, приукрасить, прикладывать, прибавить, прибарахлиться, прикупить, пристраститься;

♦  Доведение действия до конца: приучить, придумать;

♦  Совершение действие в своих или чьих-то интересах: прибрать, припрятать, прикарманить, приберечь, придержать, прикупить.

б) Приставка ПРЕ- придает словам такие значения:

♦  Значение высокой степени качества или действия. Для проверки правильности написания возможна замена приставки словами «очень», «весьма».

Пребольшой – очень большой, прекрасный – очень красивый, премудрый – весьма мудрый, пренизкий – очень низкий, превысокий – очень высокий, превеликий – весьма великий, преогромный – весьма огромный, превеселый – очень веселый, превкусный – очень вкусный, премного – очень много, пребольно – очень больно, прехороший – весьма хороший, пребыстрый – очень быстрый.

♦  Приставку ПРЕ- близка по значению к приставке ПЕРЕ- (переход, превращение, преграда, взаимное действие, деление надвое)

Преступать, превращать, преображать, превзойти, преобразовать, превысить, превозмочь, претерпеть, преступить, преодолеть, претворить, превратиться, препоручить, препроводить, пресечь, прекратить, преградить, прервать, преломить, прерываться, препираться.

 > Приставки ПРЕ- и ПРИ- часто употребляются с одним и тем же корнем. В этом случае их написание зависит от значения слова. 

пребывать (находиться) на станции – прибывать (приезжать) на станцию

претворить планы – притвориться спящим

предать друга – придать значение

презирать за подлость — призреть (дать приют) обездоленного

преклонить колено — приклонить голову

 преходящая слава — приходящий курьер

предел мечтаний — придел в храме

преемник профессора — приёмник (аппарат)

> Запомните слова-исключения: преследовать, приумножить, приуменьшить. 

> Существует большое количество слов с приставками ПРЕ-
и ПРИ-, в которых значение приставки определить трудно или невозможно. Многие из них стали частью корня. Написание таких слов надо запомнить.

 ПРЕ-: прецедент, претендент, престижный, пресловутый, прерогатива, препирательство, препарат, пренебрежение, прелюдия, преимущество, президент, президиум, презент, преамбула, превалировать, прекословить, премьера, препинания (знаки), препятствие, пререкание, пресмыкаться, престол, претензия.

 ПРИ-: приурочит, прихотливый, притязание, притязать, присяга, присягать, примитивный, примирить, непримиримый, примерный, примерный, приличие, пригожий, привычка, привилегия, привилегированный, привидение, приверженец, привередничать, прибаутка, неприхотливый, приоритет.

4. Гласные Ы и И после приставок

> После приставки, которая оканчивается на согласную букву, в корне слова вместо И
пишется Ы.

Прочитайте вслух примеры, обращая внимание на условия написания гласных Ы и И после приставок, оканчивающихся на согласный.

играть – сыграть – подыграть – взыграло (самолюбие)

инициативный – безынициативный

история – предыстория

иметь – отымать

искать – сыскать – разыскать – подыскать – взыскать – изыскивать – розыск

исход – безысходный

искусный – безыскусный

иллюзия – безыллюзорный

игла – безыглый

инфаркт – предынфарктный

импровизировать – сымпровизировать

издержаться – подыздержаться

имя – безымянный – отыменный.

> Слово-исключение: взимать. Всегда включают в задание ЕГЭ.

> Буква И сохраняется в следующих случаях:

1) Русские приставки МЕЖ- и СВЕРХ- (постоянно встречаются на ЕГЭ). После этих приставок буква И в корне слова не меняется на Ы.

Примеры: сверхинтересный, сверхизысканный, межинститутский, межирригационный, межиздательский, межигровой, сверхиндустриальный, сверхинтеллектуальный, сверхинтуиция.

 2) Иноязычные приставки КОНТР-, СУБ-, ТРАНС-, ПАН-, ГИПЕР-, ДЭЗ-, ИНТЕР-, КОНТР-, ПОСТ-, СУПЕР-.

Примеры: субинспектор, трансиранский, постинфарктный, гиперинфляция, дезинформация, дезинтеграция, контригра, постимпрессионизм, суперинфекция, суперинтересный, дезинфекция.

 3) После числительных ДВУХ-, ТРЕХ-, ЧЕТЫРЕХ- в составе сложных слов.                  

Примеры: двухигольный, трехимпульсный.

 4) В сложных словах перед вторым корнем.

Примеры: пединститут, спортинвентарь, политинформация, госинспекция, госимущество, фининспектор, 

5. Правописание разделительного Ъ и Ь знака

а) Разделительный твердый знак Ъ пишется перед гласными Я, Е, Ё, Ю
в следующих случаях:

> После приставок на согласную

Примеры: подъезд, отъезд, подъём, предъюбилейный, съёмка, съедобный, объявить, объяснение, разъяренный, отъявленный, съёжился, изъян, межъязыковой

 > В сложных словах с числительными ДВУХ-, ТРЕХ-, ЧЕТЫРЕХ-

Примеры: двухъярусный, двухъёмкостный, трехъязычный, трехъядерный, четырехъякорный.

 Не путаем с правописанием буквы И после числительных.

Сравните: двухигольный – двухъядернный – двухэтажный; 

трехимпульсный — трехъёмкостный – трехугольный.

 > В иноязычных словах после АД-, ДИЗ-, ИН-, ИНТЕР, КОНТР-, ПОСТ-, СУБ-, СУПЕР-, ТРАНС-.

Примеры: субъект, адъютант, инъекция, трансъевропейский, суперъяхта, постъюбилейный, конъюнктивит, конъюнктура, субъективный, объект, объективный, панъевропейский, фельдъегерь, постъядерный, субъединица, суперъяхта.

Внимание! Не путаем с правописанием буквы И после иноязычных приставок. Сравните: суперинфляция – суперъёмкий, суперъяркий.

б) Разделительный мягкий знак Ь пишется перед гласными Я, Е, Ё, Ю, И в корне и перед окончанием после согласной буквы.

Примеры: семья, вьюга, обезьяна, бильярд, колосья, ничья, подьячий, соловьи, ружьё, премьера, серьёзный, оладьи, медвежьи следы, затишье, пьеса, житьё, конферансье, варенье, пьёт, пью.

Алгоритм выполнения задания и образец рассуждения

Укажите варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же буква. Запишите номера ответов.

1) бе..конечный, и..балованный, бе..вкусица

2) пр..глубокий, пр..гражденный, пр..вышать

3) пред..дущие, под..тоженный, без..сходный

4) ра..писание, пр..никнут, пр..бабушка

5) с..ёмщик, от..явленный (прогульщик), в..езд

Ответ: ______________

1. Найдите в словах корни и приставки.

2. Выделите приставки.

3. Уточните для себя место пропуска: приставка, Ы- и И- после приставки, Ъ и Ь знаки. 

4. Вставьте пропущенные буквы на месте пропусков, применяя правила правописания приставок и разделительных твердого и мягкого знака.

5. Запишите ответ. (Не забудьте перенести ответ в бланк №1)

Наш совет. Для экономии времени на экзамене необязательно делать орфографический анализ каждого слова. Попробуйте использовать метод исключения. Если в ряду замечаем 2 слова с разными буквами, то третье слово в ряду не рассматриваем.

1) бесконечный, избалованный, безвкусица —

2) преглубокий, прегражденный, превышать +

3) предыдущие, подытоженный, безысходный +

4) расписание, приникнуть, прабабушка —

5) съёмщик, отъявленный (прогульщик), въезд +

Выполняя задание, рассуждаем примерно так:

Первый ряд: 1) БЕСКОНЕЧНЫЙ (перед глухим К в приставке пишется С) – приставка БЕС-; 2) ИЗБАЛОВАННЫЙ (перед звонким Б в приставке пишется буква З) – приставка ИЗ-

— Первый ряд не подходит.

Второй ряд: 1) ПРЕГЛУБОКИЙ (приставка имеет значение «очень», пишем Е) – приставка ПРЕ—; 2) ПРЕГРАЖДЕНИЕ (приставка имеет значение «пере-», пишем Е) – приставка ПРЕ-; 3) ПРЕВЫШАТЬ (приставка имеет значение «пере-», пишем Е) – приставка ПРЕ-.

+ Второй ряд подходит.

Третий ряд: 1) ПРЕДЫДУЩИЕ (после приставки на согласный в корне пишется Ы); 2) ПОДЫТОЖЕННЫЙ (после приставки на согласный в корне пишется Ы); 3) БЕЗЫСХОДНЫЙ (после приставки на согласный в корне пишется Ы).

+ Третий ряд подходит.

Четвертый ряд: 1) РАСПИСАНИЕ (перед глухим П в приставке пишется С) – приставка РАС-; 2) ПРИНИКНУТЬ (приставка имеет значение «присоединение», пишем И).

— Четвертый ряд не подходит.

Пятый ряд: 1) СЪЁМЩИК (после приставки на согласный пере Ё пишем Ъ); 2) ОТЪЯВЛЕННЫЙ (после приставки на согласный перед Я пишем Ъ); 3) ВЪЕЗД (после приставки на согласный перед Е пишем Ъ)

+ Пятый ряд подходит.

Ответ: 2 3 5

Молитва оберегающая дом и семью от злых людей, 2 сильные молитвы

С этого момента в Вашем распоряжении будет православная молитва, оберегающая дом и семью от злых людей, обращенная к Господу Богу.
Дорогие мои, завистливые и злые люди были всегда.
Они сами спокойно не жили и другим не давали.
То под половик подбросят худое, то нашепчут злой приговор.
Чтобы уберечь своих домочадцев от негативного вмешательства, попробуйте почитать молитвы, которые я предлагаю Вашему вниманию.

Для начала посетите православный Храм и подайте простые записочки о Здравии всех членов семьи.
Поставьте по 3 свечи к православным иконам Иисуса Христа, Николая Чудотворца и Блаженной Старицы Матроны Московской.
Дополнительно приобретите еще 12 свечей для дома, наберите святой воды и купите, если нет в наличии, перечисленные выше иконы.
Усердно крестясь, возвращайтесь назад.

В наиболее подходящее время зажгите все свечи. Рядом поставьте иконы и стакан со святою водой.
Мысленно попросите у Господа Бога прощения- за себя и всех живущих в доме.
Приступайте к многократному прочтению православных молитв, обращенных к Всевышнему.

Молитва оберегающая семью

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Защити мою семью от происков вражеских и укрепи нашу веру в святое православие. Очисти наши души от греховной сажи и избавь всех живущих от страшных болезней. Не попусти разлада в семье и помоги нам постичь твою животворящую мудрость. Да будет так. Аминь.

Молитва оберегающая дом

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Защити мой дом от зависти лютой и от напуска злобных людей. Сбереги нас от греховной пропасти и не испытывай веру суровыми испытаниями. Сбереги наш дом от разорения, пожара и осквернения. Да будет воля твоя. Аминь.

Испейте святую воду и дайте пригубить ее всем членам семьи.
Читайте эти молитвы, если почувствуете что- то неладное.
Не торопитесь строить козни своим злопыхателям.
Пусть Господь Бог сам определит им меру пресечения.

Молитва на вхождение в новую квартиру

Предлагаю Вашему вниманию православную молитву на вхождение в новую квартиру, обращенную к святому Архангелу Михаилу. Вы заживёте достойно и счастливо.

Допустим, что Вы приобрели вторичное жилье. Только Богу известно, кто в нём проживал и какую источал энергетику. А она, как известно немногим, способна накапливаться и оседать в замкнутом пространстве квартиры.

Недаром ведь люди сначала запускают кошку, а потом уже сами заходят в новое жилище. Казалось бы всё хорошо. Дом уютен и светел. Но Вы почему-то чахнете в нём.

Чтобы очистить помещение от негативного вмешательства, поставив надёжную защиту от злыдней, необходимо очередной раз взмолиться о помощи к Божьим архангелам.

Перед тем, как заселиться, загодя, ступайте в православный Храм и купите произвольное количество свечей. Осенив себя крестным знамением три раза подряд, чуть слышно произнесите эти молитвенные строчки.

Святой Архангел Михаил, благослови нас на вхождение в новую квартиру и очисти жилище от злобного присутствия и вражьего колдовского напутствия. Да будет воля твоя. Аминь.

Наберите впрок святой воды. Возвращайтесь назад.

Итак, предположим, что Вы стоите на пороге новой квартиры. Пока Вы ещё не вошли, читайте предложенную ниже молитву.

Святой Архангел Михаил, в преддверии вселения, придай всем нам удачи и терпения. В квартире новой, пускай участь не будет суровой. Кто тут когда-то проживал, бранился и о ком-то тосковал, на чём свет стоит, ворогов ругал, пьянствовал и осуждал, пусть раскается, спасётся, а не мается. Благослови нас на мирное вхождение и ниспошли с небес святое наслаждение. Чтобы квартира нас всех скрепила, и от порченных дел крепко защитила. О, Архангел Михаил, смилуйся и очисти жилище от гнева смрадного и помысла досадного. Во имя отца, и сына, и святого духа. Аминь.

Перекреститесь три раза подряд. Войдите в новую квартиру. Окропите каждый угол комнаты святой водой, читай Молитву Господню “Отче Наш”.
В течение трёх дней изгоняйте недобрую энергетику с помощью Псалма 90.

Молитва при переезде в новую квартиру

Если Вы планируете переезд в новую квартиру, читайте православную молитву, обращенную к Господу Богу. Вы уживетесь, не будете ссориться. Стены Вас примут.

Вроде и комнаты просторные, и район благоустроенный, но Вы почему-то болеете, чувствуете себя некомфортно. Появляется раздражительность, апатия.

В момент переезда, забываются вещи, да и с документами на новую площадь оказывается не все в порядке. Как будто кто порчей наказал.

Вознесите хвалу Иисусу Христу. Помолитесь перед дорожкой. И все сразу наладится.

Ступайте в православный Храм и купите девять свечей. Ровно шесть отложите для домашнего моления.

Поставьте три оставшиеся свечи к иконе Спасителя.

Накладывая на себя крестное знамение, неслышно произнесите эти молитвенные строчки.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Благослови меня на переезд, чтобы в новой квартире мы обустроились, и часто не ссорились. Аминь.

Набираете святой воды и возвращаетесь назад.

Насколько я понимаю, Вы до сих пор находитесь в старой квартире.

Зажгите три свечи. Поставьте икону Господа Бога и графин со святою водой.

Приступайте к многократному и неспешному молению.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Помоги нам переехать без мороки, чтобы уложиться в положенные сроки. Все вещи упаковать, документы не потерять. Коли в комнатах поселилась беда, очистит ее святая вода. Пусть в новой квартире мы не рассоримся, от непривычки не застопоримся. С соседями не разругаемся, жить там надолго останемся. Защити нас от людей недостойных и их поступков непристойных. Чтобы по ночам не шумели, а мирно спали в постели. Благослови нас на скорый переезд, из родных и насиженных мест. Да будет воля твоя. Аминь.

Сердечно креститесь три раза подряд. Пьете святую воду.

У Вас должны остаться еще три свечи. Они Вам понадобятся для моления, но уже в новой квартире. Пожалуйста, не забудьте ее освятить.

Молитвенное приношение старца Софрония

Молитвы на освящение автомобиля

Молитва первая

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, благословляяй и освящаяй всяческая молитвою и призыванием всесвятаго Имене Твоего, благослови колесницу сию, юже раб Твой (имя) стяжа, и да будет сия ему во благую потребу, в служение нуждам его и ближних.

Ей, Господи, приклони ухо Твое и услыши нас в час сей, и благословением Твоим сохрани раба Твоего и всякаго инаго, ею пользующегося от всякаго сопротивнаго обстояния и всякаго вреда человеком ли, или скотом.

Твое бо есть еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков.

Молитва вторая

ГОСПОДИ, БОЖЕ НАШ, безначальне, блаже, Содетелю всех и Творче всего сущаго, Едине Святе, Едине по существу безгрешне, научивый ны Божественным Твоим словом почитати вся Тобою созданная добра быти, и заповедь давый праотцем нашим, еще в рай сущим, возделывати ея, молим Тя, Владыко Святый, призыванием всесвятаго Имене Твоего и окроплением воды сея священныя, благослови колесницу сию, юже стяжа раб Твой (имя), и даждь ему надежду, яже о Тебе, и сохрани его от всякия беды и напасти пользующемуся и всякому иному живому существу, Тобою созданному. Ты бо еси Бог всяческих, Ты един еси Хранитель Святый и Заступник державный, и Тебе славу вси возсылаем, ныне и присно и во веки веков.

Молитва на благословение иконы Спасителя

СЫЙ БОЖЕ ОТЧЕ, Вседержителю покланяемый, достойно есть яко воистинну, и праведно, и лепо великолепию святыни Твоея Тебе кланятися и Тебе славити, Единаго воистинну Сущаго Бога; безначальне, непостижиме, неописанне, неизменне, призри милостивно на ны и на образ сей Единороднаго Твоего Сына, Иже сый сияние славы Твоея и существа Твоего неизменное начертание носит вся глаголом силы Своея; и Бог сый превечный на земли явися, и от Девы Святыя воплощься истощи Себе, зрак раба приемь, сообразен быв телу смирения нашего, да нас сообразны сотворит образу славы Своея; Иже даде Себе измену смерти, сошед Крестом во ад, и воскрес в третий день, и возшед на небеса, седе одесную величествия Твоего на высоких. Сего ради, Отче Всесвятый, и мы, смиреннии раби Твои, сотворихом сей образ возлюбленнаго Христа Твоего, и просим, и молим Тя: благоволением благости Твоея, низпосли Духа Твоего Святаго на икону сию, во еже благословити и освятити ю, яко да вси молящии пред нею услышани будут от Тебе , и приимут небесное Твое благословение, и благодать Святаго и животворящаго Твоего Духа, и освящение Единороднаго Твоего Сына.

Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, ныне и присно и во веки веков.

Молитвы на благословение дома

Молитва первая

УПОВАНИЕ НАШЕ, ХРИСТЕ, заповедь давый учеником Твоим: егда входити в дом, призывати мир Твой на него, и на всех живущих в нем, Сам Всеблагий, низпосли мир Твой на рабы Твоя (имена), зде обитающих и Тебе нами недостойными мольбы и моления приносящия. Ей, Владыко Христе, услыши нас ныне и милость Твою богатую излей на вся ны. Ты бо веси вся скорби наша и немощь естества нашего. Темже не посрами нас, надежду нашу на Тя Единаго возложивших и инаго заступления в мире сем кроме Тебе не имущих. Буди нам покров и ограждение, покой и радование, мир и крепость, спасение и освящение. Ты бо еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем на всяк день, со Отцем и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков.

Молитва вторая

ГОСПОДИ, ИИСУСЕ ХРИСТЕ, Спасителю наш, во дни плотскаго Твоего пришествия и пребывания с нами изволивый внити под сень Закхееву и спасение тому и всему дому его бывый: Сам, всеблагий наш Господи, и ныне благослови всех зде живущих рабов Твоих и благодатию Твоею неотступно пребуди с ними во вся дни живота их, и соблюди их невредимы от всякаго навета вражия, даруя им мир Твой, Господи, якоже и святым Твоим апостолом. Твое бо есть еже миловати и спасати нас, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

Молитва на построение и освящение дома

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, един сый воистину краеугольный Камень, на немже зиждется всякая жизнь, призри милостивно на рабы Твоя (имена), изволившия в надежде на Тя воздвигнута дом сей в жилище себе, и в державе крепости Твоея основай его на твердом камене, Иже основавый землю на тверди ея, яко да ни ветр, ни вода, ни огонь, ни гроза, ни оружие бранное, ни землетрясение, ни ино что поколебати или повредити возможет и.

Благоволи же, Христе, упование наше, в богатстве милости Твоея, строение сие в конец благополучно привестися, и на рабов Твоих сих, хотящих в нем жити, благословение Твое низпосли, и щедроты Твоя обильно излей. Даждь же им и Ангела мирна, храняща их от всякаго навета сопротивнаго во вся дни живота их.

По исходе же их из мира сего, во времена, ихже положил еси во власти Твоей, егда отложити им телесную сию храмину, приими их во обители светлыя дому Отца Твоего по обетованию Твоему, и насладитися еже в Тебе непреложнаго мира и радости нетленныя сподоби.

Ты бо еси покров нам, прибежище, и сила, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.

Молитва о единстве для семьи или прихода

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, Агнче Божий, вземляй грех мира, восходом Твоим на Голгофскую Гору искупил еси ны от клятвы законныя и восставил еси Твой падший образ, на Кресте пречистеи руце Твои прострый, да чада Божия расточенная собереши во едино, и ниспосланием Пресвятаго Духа в соединение вся призвавый, Ты убо, Сый Отчее сияние, перед исходом Своим на сие великое мироискупительное священнодействие, молился еси Отцу Твоему, да будем вси едино, якоже Ты един еси со Отцем и Духом Святым, даждь убо нам благодать и мудрость исполнити сию заповедь на всяк день, и укрепи нас на подвиг тоя любве, юже заповедал еси нам, рекий: да любите друг друга, якоже возлюбих вы. Духом Твоим Святым даждь нам силу смирятися друг перед другом, поминая, яко аще кто больше любит, той и больше смиряется; научи нас молитися друг за друга, нести тяготы друг друга в терпении и объедини нас союзом любве неразрушимыя во едино стадо послушных овец о Имени Твоем святем, даруя нам и зрети в коемждо брате и сестре нашей образ Твоея неизреченныя славы и не забыти, яко брат наш есть наша жизнь.

Ей, Господи, собравый нас благоволением Твоим, сотвори нас быти воистину во едину семью, живущую единым сердцем, единей волей, единей любовию, яко един человек, по предвечному совету Твоему об Адаме первороднем. Осени дом наш (или приход наш) Духом страха Твоего, и покрый его покровом Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, благословляяй и заступаяй коегождо зде живущих (имена), сохраняя же нас всех от тлетворных помыслов, от неподобающих слов или движений сердечных, могущих разрушити священное дело нашего служения, яко да созиждется дом сей (приход сей) на камне евангельских Твоих заповедей местом исцеления, освящения и спасения, ради нас самих и ради всех притекающих семо, труждающихся и обремененных братьев и сестер наших, да обрящем вси покой в Тебе, кротком и смиренном Царе нашем, ныне и присно и во веки веков.

Молитва на вхождение в новый дом

В прошлый раз мы говорили о том, как помогают молитвы в обретении жилья. И если вы будете всё делать правильно, относиться с верой в душе, прикладывая усилия материальные, правильно формировать своё желание, думаю, скоро, очень скоро вы подойдёте к заветной цели: приобретёте своё жильё и будете его хозяином. Это большое счастье. И чтобы жизнь в доме была для вас успешной, крепкой семья и атмосфера тепла и уюта радовала всех, вам можно почитать молитвы на вхождение в новый дом перед тем, как начать обустраивать свой дом.

Лучше заказать молебен священнику, вашего прихода, который выполнит обряд в строгом соответствии. Но если есть причины этого не делать, читайте сами молитвы и мысленно обращайтесь в Господу и Святым отцам.

Молитва на вхождение в новый дом Господу Иисусу Христу

Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву войти и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне зде же восхотевшия, и нами, недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй. Аминь.

Прочитав эту молитву пройти нужно пройти по всем углам дома, заглянув в шкафы и туалет и окропить всё святой водой читая «Отче наш» и «Песнь Богородице».

Молитва на новый дом святому праведному Иосифу — обручнику Пресвятой Девы Марии

Можно обратиться к Иосифу праведному — обручнику Пресвятой Богородицы, который помогает в обустройстве дома. Вхождение Иосифа в Пентефриев дом явилась всякая благодать, и с тех пор мысленное обращение даёт и нам надежду обретения подобного.

На новоселье и при входе в новый дом, на закладку фундамента дома имеет место прочесть молебен Ангелу Хранителю дома.

С новосельем! И пусть счастье поселится в вашем новом доме!

Боги Славян

Добрый день!

Обряды и обычаи при переезде в новую квартиру

Гоша утрамбовывает свои вещи

В статье рассматриваются

• общие проблемы переезда
• переезд по ведическим правилам

Статья включает также ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ, где раскрываются тонкости переездов по правилам разных религий.

• переезд по христианским обычаям
• переезд по-мусульмански
• буддийские обычаи переезда

Переезд. Нет события, которое вызывало бы в себе столько противоречивых чувств: от счастья приобретения нового до грусти по старому; от новых надежд и планов, до теплых воспоминаний по былому; от неизвестности в будущем до страха потери привычного и размеренного уклада в настоящем. А все от того, что генетическая память помнит, что переезд в жизни у наших прародителей был самым ответственным и важнейшим событием в жизни. Благодаря этому многие славянские ритуалы и обряды при входе в новое жилье и по сей день популярны и применимы.

А почему бы и нет? Почему бы и нам в настоящее время при входе в новую квартиру не обратиться к Богам, силам природы, к Духам, которые помогают переезд сделать увлекательным и совместным началом счастливой и энергетически новой жизни целого Рода. Готовясь к переезду, вспомним, что для Рода важно и первостепенно: огонь и очаг, хлеб и соль, здравие, лад в семье, достаток и защита. Только не забудьте, что главными помощниками успешного переезда всегда должны быть только чистые помыслы и вера в лучшее.

Чистые помыслы и силы природы на страже при входе в новую квартиру.

Итак, обычаи при переезде в новую квартиру:

— переезжая в новую квартиру, сначала осмотритесь, нет ли в стенах и полах щелей и дырок, в противном случае ваша положительная энергия, станет утекать через них;

— убедитесь, что нет утечек из кранов и труб, ибо при любой утечке вы будете терять достаток;

— в новую квартиру не берите разбитой посуды, изношенных и отслуживших вещей, кроме тех случаев, когда эти вещи вам дороги, как память;

— подумайте, сможете ли вы забрать своего Домового с собой или вам придется оставите его на старом месте, где он будет продолжать нести свою службу. В первом случае вам надо знать, как переселить Домовенка, а во втором — вам придется заводить своего нового маленького Домовенка;

— Вечером перед переездом, вознеся молитвы Богам, с наилучшими мыслями о жизни в новой квартире, замесите тесто и оставьте его в прохладном месте;

-замочите крупу для каши. (Тесто и крупа — только в том случае, если переезд не занимает много времени, всего лишь — несколько часов);

-зажгите свечу от огня вашей печки, дайте ей немного погореть, а потом задуйте огонек, эта обожженная свеча вам понадобится для завтрешнего обряда;

— приготовьте настенный оберег: это может быть как истинный оберег, так и купленный сувенир;

Продумайте, как вам запаковать вещи, чтобы в первую очередь занести стол и кухонную утварь. Тогда, пока мужчины будут носить прочие вещи, хозяйка быстренько обед приготовит;

— если есть возможность посетить свое новое жилье заранее — сделайте это. Осмотритесь.

Ксюша пакует чемодан

В ДЕНЬ ПЕРЕЕЗДА:

— Рано утром, проснувшись, промойте замоченную крупу, ее мы возьмем с собой.

— договоритесь со своим Домовым (возьмите с собой или попрощайтесь),

Берем все необходимые атрибуты для обряда и, поблагодарив нынешний дом, без спешки и суеты, в хорошем настроении, всей семьей отправляемся в новую квартиру.

— приготовить и взять с собой: спички, соль, тесто и крупу, веник, комнатный цветок (герань), ветки можжевельника или чертополоха, скатерть или салфетку, блюдце для Домового; настенный оберег, обожженную свечу, гвоздики, молоток

— переезд начинать в светлое время суток, лучше с утра;

В Добрый путь!

-до того, как вы занесете мебель и свои запакованные вещи, лучше провести обряд знакомства вашего Доиового с квартирой;

Если квартира находиться в многоэтажном строении, то всех родственников предупредить, чтобы ожидали у подъезда. В подъезд заходите по старшинству.

Брать или не брать?
Вот в чем вопрос

Остановившись перед своей дверью, берете в руки комнатный цветок (герань). Герань – растение, которое очень хорошо вбирает в себя и нейтрализует всю негативную энергию в помещении, а так же герань — еще и страж семейного благополучия. Открываете дверь и по старшинству, ни в коем случае не наступая на порог, входите в квартиру, неся перед собой цветок. Герань определяете на подоконник в общей комнате.

При первом входе в новую квартиру, так же, как и при всем, что встречается вам в первый раз, вы можете загадать желание. Говорят, что оно сбывается.

После того, как все зашли в дом, нужно из дома, переклонившись через порог, солью рассыпать перед дверью (по часовой стрелке) обережную линию.

Идем на кухню. Привечаем Домового, (если привезли его). Ищем место для настенного оберега, вбиваем гвоздик.

Подходим к окну, (на подоконнике которого уже стоит мисочка с конфетой для Домового, если вы привезли своего Домового с собой). Смотрим в окно — теперь это пейзаж за окном вы будете видеть ежедневно — примите его своей душой и сердцем.

Далее следует заговор (хозяев квартиры), который нужно выучить до переезда наизусть,

Мы огонь свой разжигаем

В новой квартире свой Род поселяем.

Свежее Жито мы ставим на стол

Чтобы достаток в жилье к нам пришел.

Вешаем свой талисман-оберег

От сглаза и порчи, болезни и бед

Говорим мы Домовому

Мир Нашему Дому!

Произносите слова и подтверждаете их своими действиями, желательно одновременно:.

Если есть возможность — обряд проводят вдвоем — один держит сумку с необходимыми предметами, и подает их вовремя, а другой проводит обряд. Если такой возможности нет — то вас опять-таки спасет подоконник, ну или стол — от старых хозяев.

Мы огонь свой разжигаем (поджигаете свою приготовленную свечу и уже ее пламенем — конфорку, если же печка электрическая — то просто затеплите свечу).

В новой квартире свой Род поселяем.

Свежее Жито мы ставим на стол (если есть стол, то стелите скатерть и ставите тесто или можно салфетку на подоконник постелить)

Чтобы достаток в жилье к нам пришел.

Вешаем свой талисман- оберег (оберег вешаете на самое видное место, чтобы глаза притягивал, тем самым забирая намеренный или случайный негативный посыл)

От сглаза и порчи, болезни и бед (кладем возле печки ветку можжевельника или чертополоха)

Говорим мы Домовому (если привезли Домового с собой — то полупоклон в сторону окна, именно так мы его приветили в этот день, если же не привезли — то полупоклоны на три стороны — налево, вперед и направо)

Мир Нашему Дому! (не забываете, что именно он Домовой — хозяин энергетического пространства в вашей квартире, и объединяете себя с ним)

Берете НОВЫЙ веник, подметаете на кухне и ставите веник в угол. Если там уже стоит старый, с «привезенным» Домовым, то пусть постоят вместе. Ставите веник обязательно ручкой вверх, Домовой маленького роста, так ему будет удобней выметать все плохое из квартиры.

Проходите по квартире, в каждой комнате на пол кладете ветки можжевельника или чертополоха.

Обряд как таковой закончен. можно выйти из квартиры, переступив через «обережную черту», разрушив ее чары таким образом. Соль сметем НОВЫМ веником, потом сполоснем его. Старый веник «с Домовым» лучше день-другой не трогать.

Заносите на кухню стол и самую необходимую утварь.

Печете из теста хлеб или пирожки, из заранее замоченной крупы варите кашу, чтобы наполнить пространство великими запахами Благополучия и Достатка. Отщипываете от своей еды два кусочка хлеба — один — для своего собственного привезенного Домового, а второй — вдруг бывшие хозяева своего старого Домового не забрали и говорите: «Дедушко-Домовой, иди с нами пообедать, и ты, Батюшка-старый Домовой, коль ты тут, тоже к нам иди».

Всю семью приглашаете к столу, где красочно и эмоционально рассказываете о своих планах на новом месте.

ПРИ ПРАЗДНОВАНИИ НОВОСЕЛЬЯ:

— в первый день обычаи советуют не приглашать чересчур много гостей, позовите только родственников, желательно и старшего поколения и детей;

— новоселье для знакомых можно будет устроить немного позже;

Здравы будьте! Мир дому вашему! Да прибудут с вами Лада и Род Батюшка!

О ВРЕМЕНИ ПРОВЕДЕНИЯ ОБРЯДОВ: Всякое может случиться, и обстоятельства могут сложиться так, что не сможете вы обряды вовремя провести. Если не успели вовремя, то проведите их потом — чтоб быть в своем доме Хозяином, а не Гостем.

Статья написана Светланой Исмаиловой,

под редакцией Наталии Удаловой.

НЕ СТОИТ ВЕРИТЬ ВСЕМУ, ЧТО НАПИСАНО. Прочитала я недавно в интернете очень странную заметку: Мол, чтобы наладить отношения с Домовым при переезде на новую квартиру, надо купить вина, и разливая его по бокалам, налить полный бокал Домовому, а сверху булочку положить, и в булочку монетку серебряную воткнуть. А по истечении семи дней — вино вылить, бокал разбить, а монетку в кошелек спрятать — и будет, мол, у вас все хорошо.

В общем то статья — страшненькая, ибо на самом деле все здесь с ног на голову перевернуто.

1) Спиртные напитки не были на Руси в большом почете, это для пополнения казны государственной их пропагандировать начали, а Домовенка молоком поить надо;

2) Булочка — это хорошо. Но булочка (хлеб) на стакане вина — эта дань умершим предкам, а Домовенок — существо из тонкого мира, он эту грань хорошо видит. Не стоит ему ТАК булочку предлагать;

3) «Разбилась посуда — к счастью» — есть такая примета. но — РАЗБИЛАСЬ (в смысле — получилось так), а не специально раскокали. Не надо бить бокалы. Насильно мил не будешь. Счастье так не приманишь.

4) Серебряная монетка для Домового — вещь спорная. Нет, даже так — БЕССПОРНО плохая. Домовой, как и вся прочая нечисть, серебро не любит. Лучше уж медь или золото. Хотя — в современных монетах серебра и нет почитай.

Вот и получается, что следуя такому ритуалу, вы скорее отпугнете Домового, чем приблизите. Так что доверяйте только проверенным авторам или сайтам. Так уж получается в наше свободное от цензуры время — не всему написанному надо верить.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ.

Боже, Вседержатель и Спаситель наш, что сотворил Небеса разумом своим и Землю основал на тверди ее, Ты — Создатель всех и Созидатель всего, так призри же Ты рабу Твоему (имя хозяина дома), изволившему жилище воздвигнуть в державе Твоей. Здание мое утверди на камне прочном по гласу Твоему божественному, чтобы его ни вода, ни ветер и ни что иное повредить не могли. Благоволи его и хотящих жить в нем от супротивного навета освободи, ибо есть это все Твоя держава, и царствие Твое есть. И умножаться и силе, и славе Отца и Сына, и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь!

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ.

Нельзя служить всем богам сразу. Поскольку православная церковь достаточно нетерпима к ведическим верованиям, то об этом стоит помнить и не устраивать в своем жилище «битву тонких миров».

Для решения этой проблемы существуют два варианта. Первый — бескомпромиссный — выберите что-то одно и четко придерживайтесь намеченной линии.

Второй подразумевает сосуществование. Оставьте кухню за Домовенком, отдайте самую большую комнату Распятому Богу Христу. Скажите Домовенку, что вы просите его принять своего соседа — Бога Христа, и он поймет вас. Помолитесь на свою домашнюю икону. Попросите Иисуса не гневаться на духа вашего домашнего, и Иешуа одарит вас своей милостью.

Но даже если вы сможете достигнуть в своем доме это хрупкое равновесие, помните: коль прийдут в ваш дом служители одного из культов, другого Покровителя от их глаз лучше убрать.

Если вы священника пригласили квартиру освятить, то Домовенка в этот день попросите в закрытой коробке просидеть. А если вы ведический праздник празднуете, накройте свою икону кисеей. Иисус поймет, что вы сейчас и без его догляда прожить можете и займется другими делами, не менее важными. Не забудьте только потом коробку открыть (да накидку снять).

Молитвы о защите дома и другого жилья

С этими молитвами обращаются к святым за помощью в защите дома (любого жилья, квартиры, дачи) от пожара, нечистой силы и другого скверна.

Выберите нужное из меню:

• Молитвы :
  • Николаю Сербскому (краткая)
  • Господу Богу от пожара
  • Господу Богу на защиту нового дома
  • Господу Богу на вхождение в новый дом
  • Ангелу-хранителю от воров
  • Пресвятой Богородице от пожара
  • Молитва на благословение дома
• Еще молитвы :
  • Молитвы об очищении дома

Все молитвы подряд:

Краткая молитва Николаю Сербскому о защите дома

Боже, благослови входящего в сей дом, защити и сохрани исходящего из него и даруй мир в нем прибывающим!

Молитва Господу Богу о сохранении жилья от пожара

Тебя, Бога, Отца Всемогущего, усердно молим о доме сем, живущих в нем и о всем имуществе, в нем находящемся:

благослови, освяти силою Святого Креста, сохрани от огненного пламени, от удара молнии избавь и даруй всякие блага.

Благослови, Владыко, и освяти дом сей, как благословил Ты дом Авраама, Исаака, и Иакова, и да обитают в нем Ангелы благословения Твоего;

живущих же в нем от разжжения огня, молнии и злоумышления диавольского сохрани и спаси, ныне и присно и во веки веков.

Господу Богу на защиту нового дома

Боже Вседержителю, сотворивый небеса разумом и основавый землю на тверди ея, Создателю и Содетелю всех, призри на раба Твоего (имя), изволившаго в державе крепости Твоея воздвигнути дом в жилище, и зданием его воздвигнута:

утверди его на твердом камени, и основай по Твоему Божественному Евангельскому гласу, егоже ни ветр, ни вода, ни ино что повредити возможет:

благоволи ему в конец привестися, и в нем жити хотящих от всякаго навета сопротивнаго свободи.

Яко Твоя держава, и Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Господу Богу на вхождение в новый дом

Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый,

Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нам, недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй.

Молитва Ангелу-хранителю от воров и разбойников

Ангеле Божий, святый мой, спаси мене, грешника, от недоброго взгляда, от недоброго умысла.

Убереги мене, слабого и немощного, от татя в ночи и прочих лихих людей.

Не оставь мене, святый ангеле, в трудный миг.

Не позволь позабывшим Бога загубить душу христианскую.

Прости все мои прегрешения, если какие есть, помилуй меня, окаянного и недостойного, и спаси от верной погибели в руках злых людей.

К тебе, ангеле Христов, взываю с такой мольбой я, недостойный.

Как изгоняешь бесов из человека, так изгони опасности с пути моего.

Молитва Пресвятой Богородице от пожара

О пресвятая и преблагословенная Мати сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа, припадаем и покланяемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею,

еюже дивная и преславная чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго грома жилища наша спасаеши, недужныя исцеляеши и всякое благое прошение наше во благо исполняеши.

Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице:

сподоби ны, немощныя и грешныя, Твоего матерняго заступления и благопопечения;

спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея Церковь святую, град сей (или весь сию, ими обитель сию), всю страну нашу православную, и вся ны, припадающия к Тебе с верою и любовию, и умиленно просящия со слезами Твоего заступления.

Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуреваемых грехами многими и не имущих дерзновения ко Христу Господу просити Его о помиловании и прощении:

Тебе убо предлагаем к Нему на умоление, Матерь Его сущую:

простри к Нему, о Всеблагая, богоприимнеи руце Твои, и предстательствуй за нас пред благостию Его, просяще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины, и добраго ответа на страшнем суде Его;

в час же грознаго посещения Божия, аще огнем возгорятся домове наши, аще ли молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и державное вспоможение:

да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами, временнаго наказания Божия зде избегнем, вечное же блаженство райское тамо унаследуем, и со всеми святыми воспоем пречестное и великолепое имя покланяемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие, во веки веков.

Молитва на благословение дома

Да благословит нас и сохранит Всемогущий Милосердный Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой.

О! Сладчайший Иисусе Христе, Всемогущий Царю Неба и земли, Сыне Давидов, Иисусе Назорее, нас ради распятый на Кресте, смилуйся над этим домом, храни живущих в нем:

Да будет Твое благословение, Господи, сопутствовать им везде;

да освятит Дух Святый мысли и сердца их.

Всемогущество Божие везде, во всяком месте!

Все, что находиться в этом доме, кто к ним входит и кто выходит от них, да благословит Пресвятая Троица и сохранит от всякого зла, чтобы ничто нечистое не приблизилось к ним.

Имя Господа Иисуса Христа с девятью чинами Ангелов да будет в сем доме и дает ему свой покой.

Да покроет это Своим Материнским Покровом Пресвятая Дева Мария:

да охраняют его святые Апостолы:

благополучие это да утвердят и укрепят Святые Христовы:

благополучие его да да утвердят и укрепят Его Святые Евангелисты.

Крест Господа нашего Иисуса Христа да будет кровлей ему;

гвозди Господа нашего Иисуса Христа да будет это защитой;

венец Господа, нашего Иисуса Христа да будет его покровом.

Пресвятая Дева Мария, Святый праведный Иосиф и все святые, Ангелы Хранители умолите Господа Иисуса Христа,

Единого от Святыя Троицы, да сохранит сей дом от грома, молнии, огня, града, наводнения,

от нападения злых людей, нужды, неверия, ереси (войны) и всякого нечестия, грозящего душе и телу:

в чем да поможет нам славимый во Святей Троице Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святый.

Бал у губернатора. «Мёртвые души» Н.В.Гоголя.

Художник Е.Е. Бернардский (1818-1889)

1. Как определил жанр «Мёртвых душ» Н.В.Гоголь?

Ответ:________

Ответ:_________

3.Как в литературоведении называется изобразительное средство, использованное Н.Гоголем в данном отрывке?

«Толстые же никогда не занимают косвенных мест, а всё прямые, и уж если сядут
где, то сядут
надежно и крепко…»

Ответ:__________

4.Установите соответствие между цитатами из данного отрывка и типами чиновников- толстых или тоненьких: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

5.Как называется художественный приём, который использовал автор при описании внешности толстых и тоненьких?

Ответ:__________

7.Как называется данный отрывок, в котором автор высказывает свои мысли, чувства, наблюдения?

Ответ:___________

8.К каким мужчинам — толстым или тоненьким — присоединился Чичиков и почему?

9.В каких произведениях русской классики звучит тема «тонких и толстых», тема чинопочитания? Как данные произведения соотносятся с «Мёртвыми душами» Н.В.Гоголя?

ОТВЕТЫ

2.антитеза

3.метафора

5.портрет

6.уменьшительно-ласкательная лексика

8.Чичиков присоединился в «тоненьким» по следующим причинам:

• Этот род людей привлекал его, он стремился быть похожим на них: стать богатым, обеспеченным, иметь вес обществе.
• Чичиков был уверен, что он уже похож на них, считал себя частью этого общества

1. «Т олстые и тонкие»- аллегорическое описание людей, занимающих противоположное место в обществе: одни входят в элиту, высший свет, это богатые, обеспеченные люди, занимающие высокие и престижные посты; другие — относятся к категории людей, не достигших такого положения. Кто-то из тонких смирился с этим положением, кто-то стремится всеми силами выйти из него. Это критика чинопочитания, низкопоклонства.

Данная тема нашла отражение в рассказе А.П.Чехова « Толстый и тонкий». Два героя, знакомые с детства — одноклассник по гимназии, встретились через много лет. Один — типичный представитель «толстых», другой — «тонких». Автор показал, как резко изменилось отношение одного из них — Порфирия, когда он узнал, что Михаил — уже статский советник и ещё имеет две звезды. Приятельский тон сменился на подобострастный, даже внешне изменился Порфирий и вся его семья — все словно согнулись в поклоне, подтянулись, угождали, раболепствовали. Не осталось больше одноклассников, перед нами только «толстый» и «тонкий».

Эта же темы – одна из основных в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума». — представитель «толстых», мира господ, и — типичный «тоненький» с его лестью, чинопочитанием, стремлением угодить всем, кто как-то может быть причастен к его продвижению по службе.

Как же близок к этим героям Чичиков — и тем, и другим. Вечная тема чинопочитания, оценивания людей по положению в обществе, а не по тому, каков он- это объединяет все данные произведения.

«Мертвые души» — поэма на века. Пластика изображаемой действительности, комичность ситуаций и художественное мастерство Н.В. Гоголя рисуют образ России не только прошлого, но и будущего. Гротескная сатирическая реальность в созвучии с патриотическими нотками создают незабываемую мелодию жизни, которая звучит сквозь столетия.

Коллежский советник Павел Иванович Чичиков отправляется в дальние губернии, чтобы купить крепостных. Однако его интересуют не люди, а только фамилии умерших. Это необходимо для подачи списка в опекунский совет, что «обещает» большие деньги. Дворянину с таким количеством крестьян были все двери открыты. Для реализации задуманного он наносит визиты помещикам и чиновникам города NN. Все они обнаруживают свой корыстный нрав, поэтому герою удается заполучить желаемое. Также он планирует выгодную женитьбу. Однако итог плачевен: герой вынужден бежать, так как его планы становятся общеизвестными благодаря помещице Коробочке.

История создания

Н.В. Гоголь считал А.С. Пушкина своим учителем, «подарившем» благодарному ученику сюжет о похождениях Чичикова. Поэт был уверен, что только Николаю Васильевичу, обладающему от бога неповторимым талантом, подвластно реализовать эту «задумку».

Писатель любил Италию, Рим. На земле великого Данте он приступил к работе над книгой, предполагающей трёхчастную композицию, в 1835 году. Поэма должна была быть похожей на «Божественную комедию» Данте, изображать погружение героя в ад, его странствия в чистилище и воскрешение его души в раю.

Творческий процесс продолжался в течение шести лет. Замысел грандиозной картины, изображающей не только «всю Русь» настоящую, но и будущую, раскрывал «несметные богатства русского духа». В феврале 1837 года умирает Пушкин, «священным завещанием» которого для Гоголя становятся «Мертвые души»: «Ни одна строка не писалась без того, чтобы я не воображал его перед собою». Первый том был завершён летом 1841 года, однако не сразу нашёл своего читателя. У цензуры вызвала возмущение «Повесть о капитане Копейкине», а название привело в недоумение. Пришлось пойти на уступки, начав заголовок с интригующей фразы «Похождения Чичикова». Поэтому книга была опубликована лишь в 1842 году.

Спустя некоторое время, Гоголь пишет второй том, но, недовольный получившимся результатом, сжигает его.

Смысл названия

Название произведения вызывает противоречивые толкования. Использованный приём оксюморона рождает многочисленные вопросы, на которые хочется поскорее получить ответы. Заголовок символичен и многозначен, поэтому «тайна» открывается не каждому.

В прямом значении, «мертвые души» — это представители простого народа, ушедшие в мир иной, но ещё числящиеся за своими хозяевами. Постепенно происходит переосмысление понятия. «Форма» как бы «оживает»: реальные крепостные, со своими привычками и недостатками, предстают перед читательским взором.

Характеристика главных героев

1. Павел Иванович Чичиков – «господин средней руки». Несколько приторные в обращении с людьми манеры не лишены изысканности. Воспитан, опрятен и деликатен. «Не красавец, но и не дурной наружности, не … толст, ни …. тонок…». Расчетлив и осторожен. Коллекционирует ненужные безделушки в своем ларчике: авось, пригодится! Во всем ищет выгоду. Порождение худших сторон предприимчивого и энергичного человека нового типа, противопоставленного помещикам и чиновникам. О нем мы написали подробнее в сочинении «».
2. Манилов — «рыцарь пустоты». Белокурый «сладенький» болтун «с голубыми глазами». Скудость мысли, уход от реальных трудностей он прикрывает прекраснодушной фразой. В нём отсутствуют живые стремления и какие-либо интересы. Его верные спутники — бесплодное фантазерство и бездумная болтовня.
3. Коробочка — «дубинноголовая». Пошлая, глупая, скупая и прижимистая натура. Отгородилась от всего окружающего, замкнувшись в своем имении – «коробке». Превратилась в тупую и жадную женщину. Ограниченна, упряма и бездуховна.
4. Ноздрев — «исторический человек». Запросто может приврать, что ему заблагорассудится, и обмануть кого угодно. Пустой, вздорный. Мнит себя широкой натурой. Однако поступки обличают безалаберного, сумбурно – безвольного и одновременно наглого, беспардонного «самодура». Рекордсмен по попаданию в каверзные и нелепые ситуации.
5. Собакевич — «патриот русского желудка». Внешне напоминает медведя: неповоротливого и неуемного. Совершенно неспособен понять самых элементарных вещей. Особый тип «накопителя», умеющего быстро приспосабливаться к новым требованиям современности. Ничем не интересуется, кроме ведения хозяйства. мы охарактеризовали в одноименном эссе.
6. Плюшкин — «прореха на человечестве». Существо непонятного пола. Яркий образец нравственного падения, полностью утратившего свой естественный облик. Единственный персонаж (кроме Чичикова), имеющий биографию, «отражающую» постепенный процесс деградации личности. Полнейшее ничтожество. Маниакальное накопительство Плюшкина «выливается» в «космические» масштабы. И чем больше им овладевает эта страсть, тем меньше в нем остается от человека. Его образ мы подробно разобрали в сочинении .
   

Жанр и композиция


Изначально произведение зарождалось как авантюрно — плутовской роман. Но широта описываемых событий и историческая правдивость, будто «спрессованные» между собой, дали повод «заговорить» о реалистическом методе. Делая точные замечания, вставляя философские рассуждения, обращаясь к разным поколениям, Гоголь насыщал «своё детище» лирическими отступлениями. Нельзя не согласиться с тем мнением, что творение Николая Васильевича — комедия, так как в ней активно используются приемы иронии, юмора и сатиры, наиболее полно отражающие абсурд и произвол «эскадрона мух, господствующего на Руси».

Композиция кольцевая: бричка, въехавшая в город NN в начале повествования, покидает его после всех перипетий, произошедших с героем. В это «кольцо» вплетаются эпизоды, без которых целостность поэмы нарушается. В первой главе даётся описание губернского города NN и местного чиновничества. Со второй по шестую главы автор знакомит читателей с помещичьими усадьбами Манилова, Коробочки, Ноздрева, Собакевича и Плюшкина. Седьмая – десятая главы — сатирическое изображение чиновников, оформление состоявшихся сделок. Вереница перечисленных событий завершается балом, где Ноздрев «повествует» об афёре Чичикова. Реакция общества на его заявление однозначна — сплетни, которые, как снежный ком, обрастают небылицами, нашедшими преломление, в том числе, в новелле («Повесть о капитане Копейкине») и притче (о Кифе Мокиевиче и Мокии Кифовиче). Ввод этих эпизодов позволяет подчеркнуть, что судьба отчизны напрямую зависит от людей, в ней проживающих. Нельзя равнодушно взирать на творящиеся вокруг безобразия. Определённые формы протеста в стране зреют. Одиннадцатая глава — биография образующего сюжет героя, разъясняющая, чем он руководствовался, совершая то или иное деяние.

Связующей композиционной нитью является образ дороги (вы можете больше узнать об этом, прочитав сочинение « »
), символизирующий собой путь, который проходит в своём развитии государство «под скромным названием Русь».

Зачем Чичикову мертвые души?


Чичиков не просто хитрый, но и прагматичный. Его изощрённый ум готов из ничего «слепить конфетку». Не имея достаточного капитала, он, будучи неплохим психологом, пройдя хорошую жизненную школу, владея искусством «польстить каждому» и выполняя завет отца «беречь копейку», затевает великую спекуляцию. Она заключается в простом обмане «власть имущих», чтобы «нагреть руки», иначе говоря, выручить огромную сумму денег, обеспечив тем самым себя и свою будущую семью, о которой Павел Иванович мечтал.

Имена купленных за бесценок мертвых крестьян заносились в документ, который Чичиков мог отвести в казенную палату под видом залога в целях получения кредита. Он заложил бы крепостных, как брошь в ломбарде, и мог перезакладывать их всю жизнь, благо никто из чиновников не проверял физического состояния людей. За эти деньги делец купил бы и настоящих работников, и имение, и зажил бы на широкую ногу, пользуясь благосклонностью вельмож, ведь богатство помещика представители знати измеряли в количестве душ (крестьян тогда на дворянском сленге именовали «душами»). Кроме того, герой Гоголя рассчитывал снискать доверие в обществе и выгодно жениться на богатой наследнице.

Основная идея


Гимн родине и народу, отличительная черта которого трудолюбие, звучит на страницах поэмы. Золотых рук мастера прославились своими изобретениями, своим творчеством. Русский мужик всегда «на выдумку богат». Но есть и те граждане, которые тормозят развитие страны. Это порочные чиновники, невежественные и бездеятельные помещики и аферисты вроде Чичикова. Для своего же блага, блага России и мира они должны встать на путь исправления, поняв уродство своего внутреннего мира. Для этого Гоголь безжалостно высмеивает их весь первый том, однако в последующих частях произведения автор намеревался показать воскрешение духа этих людей на примере главного героя. Возможно, он почувствовал фальшь последующих глав, разуверился в том, что его мечта осуществима, поэтому сжег ее вместе со второй частью «Мертвых душ».

Тем не менее, автор показал, что главное богатство страны — широкая душа народа. Не случайно это слово вынесено в название. Писатель верил, что возрождение России начнётся с возрождения человеческих душ, чистых, незапятнанных никакими грехами, самоотверженных. Не просто верящих в свободное будущее страны, но прилагающих немало усилий на этой стремительной дороге к счастью. «Русь, куда ж несёшься ты?». Этот вопрос рефреном проходит через всю книгу и подчёркивает главное: страна должна жить в постоянном движении к лучшему, передовому, прогрессивному. Лишь на этом пути «дают ей дорогу другие народы и государства». О пути России мы написали отдельное сочинение: ?

Почему Гоголь сжег второй том «Мертвых душ»?


В какой-то момент в сознании писателя начинает преобладать мысль о мессии, позволяющая «предвидеть» возрождение Чичикова и даже Плюшкина. Прогрессирующее «превращение» человека в «мертвеца» Гоголь надеется повернуть вспять. Но, столкнувшись с реальностью, автор переживает глубокое разочарование: герои и их судьбы выходят из-под пера надуманными, безжизненными. Не получилось. Надвигающийся кризис в мировосприятии и стал причиной уничтожения второй книги.

В сохранившихся отрывках из второго тома отчетливо видно, что писатель изображает Чичикова не в процессе раскаяния, а в полете к пропасти. Он все-таки преуспевает в авантюрах, облачается в дьявольски-красный фрак и преступает закон. Его разоблачение не предвещает ничего хорошего, ведь в его реакции читатель не увидит внезапного прозрения или краски стыда. Ему даже не верится в возможность существования таких фрагментов хоть когда-либо. Гоголь не хотел жертвовать художественной правдой даже ради воплощения собственного замысла.

Проблематика


1. Тернии на пути развития Родины — основная проблема в поэме «Мертвые души», о которой беспокоился автор. К ним относятся взяточничество и казнокрадство чиновников, инфантильность и бездеятельность дворянства, невежество и нищета крестьян. Писатель стремился внести свой посильный вклад в процветание России, осуждая и высмеивая пороки, воспитывая новые поколения людей. Например, Гоголь презирал славословие как прикрытие пустоты и праздности существования. Жизнь гражданина должна быть полезной для общества, а большинство героев поэмы откровенно вредны.
2. Нравственные проблемы. Отсутствие норм нравственности у представителей господствующего класса он рассматривает как результат их уродливой страсти к накопительству. Помещики готовы душу вытрясти из крестьянина ради выгоды. Также на первый план выходит проблема эгоизма: дворяне, как и чиновники, думают только о своих интересах, родина для них – пустое невесомое слово. Высшее общество не заботится о простом народе, просто использует его в своих целях.
3. Кризис гуманизма. Людей продают, как животных, проигрывают в карты, как вещи, закладывают, как украшения. Рабство узаконено и не считается чем-то безнравственным или противоестественным. Гоголь осветил проблему крепостного права в России глобально, показав обе стороны медали: менталитет холопа, присущий крепостному, и самодурство хозяина, уверенного в своем превосходстве. Все это последствия тирании, пронизывающей взаимоотношения во всех слоях общества. Она разлагает людей и губит страну.
4. Гуманизм автора проявляется во внимании к «маленькому человеку», критическом разоблачении пороков государственного устройства. Политические проблемы Гоголь даже не старался обходить. Он описал бюрократический аппарат, функционирующий только на основе взяточничества, кумовства, казнокрадства и лицемерия.
5. Гоголевским персонажам присуща проблема невежества, нравственной слепоты. Из-за нее они не видят своего морального убожества и не способны самостоятельно выбраться из затягивающей их трясины пошлости.

В чём своеобразие произведения?


Авантюрность, реалистическая действительность, ощущение присутствия иррационального, философские рассуждения о земном благе – всё это тесно переплетается, создавая «энциклопедическую» картину первой половины XIX столетия.

Гоголь добивается этого использованием различных приёмов сатиры, юмора, изобразительных средств, многочисленными деталями, богатством словарного запаса, особенностями композиции.

• Важную роль играет символика. Падение в грязь «предсказывает» будущее разоблачение главного персонажа. Паук плетёт свои сети, чтобы захватить очередную жертву. Подобно «неприятному» насекомому, Чичиков искусно ведёт своё «дельце», «оплетая» помещиков и чиновников благородной ложью. «звучит» как пафос движения вперёд Руси и утверждает человеческое самосовершенствование.
• Мы наблюдаем за героями через призму «комических» ситуаций, метких авторских выражений и характеристик, данных другими персонажами, порою построенных на антитезе: «он был человек видный» — но только «на взгляд».
• Пороки героев «Мертвых душ» становятся продолжением положительных свойств характера. Например, чудовищная скупость Плюшкина – искажение былой бережливости и хозяйственности.
• В небольших по объёму лирических «вставках» — мысли писателя, нелёгкие думы, тревожное «я». В них мы чувствуем высший творческий посыл: помочь человечеству измениться к лучшему.
• Судьба людей, создающих произведения для народа или не в угоду «власть имущим», не оставляет Гоголя равнодушным, ведь в литературе он видел силу, способную «перевоспитать» общество и способствовать его цивилизованному развитию. Социальные слои социума, их позиция в отношении ко всему национальному: культуре, языку, традициям – занимают серьёзное место в авторских отступлениях. Когда же речь заходит о Руси и её будущем, сквозь века мы слышим уверенный голос «пророка», предсказывающего нелёгкую, но устремлённую в светлую мечту будущность Отечества.
• Навевают грусть философские размышления о бренности бытия, об ушедшей молодости и надвигающейся старости. Поэтому так закономерно нежное «отцовское» обращение к юношеству, от энергии, трудолюбия и образованности которого зависит, по какому «пути» пойдёт развитие России.
• Язык подлинно народен. Формы разговорной, книжной и письменно–деловой речи гармонично вплетаются в ткань поэмы. Риторические вопросы и восклицания, ритмическое построение отдельных фраз, употребление славянизмов, архаизмов, звучных эпитетов создают определённый строй речи, которая звучит торжественно, взволнованно и задушевно, без тени иронии. При описании помещичьих усадеб и их хозяев используется лексика, характерная для бытовой речи. Изображение чиновничьего мира насыщается лексикой изображаемой среды. мы описали в одноименном сочинении.
• Торжественность сравнений, высокий стиль в сочетании с самобытной речью создают возвышенно–ироническую манеру повествования, служащую развенчанию низменного, пошлого мира хозяев.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Как образы помещиков в поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души» помогают понять идею произведения?

Н. В. Гоголь в своём произведении показал разные характеры русских помещиков. Но, не нашёл того, с кем можно было бы связать будущее страны. Всё дело в том, что идея поэмы – показать бездушность помещичьей России в отличие от крепостных, которые, несмотря на свою безграмотность, пьянство и неаккуратность, остаются нравственными людьми.

Каждый крепостник, у которого довелось погостить Чичикову – это обличение одного из человеческих пороков. Помещиков развратило крепостное право. Так, Манилов – это явное олицетворение лени и безответственности. «Черты лица его не лишены приятности», он добродушен, но совершенно не умеет вести дела. Это проявляется в его спонтанном решении отдать души Чичикову даром. Коробочка, напротив, очень хозяйственная, правда, ограниченная.

Она по несколько раз переспрашивает об одном и том же Чичикова, и всё равно не может понять, зачем ему души, «мёртвые же». Ноздрёв – спонтанный, как Манилов, но в отличие от первого, жадный человек. Не зря Чичиков от него уезжает «с пустыми руками». Собакевич также никак не хочет отдавать «несуществующих» крестьян дешевле «сту рублей». А Плюшкин отличается от всех предыдущих особым набором негативных черт. Он и скуп, и жесток, и внешне похож на ключницу, в общем «прореха на человечестве».

Крепостные, напротив, трудолюбивые, бескорыстные люди. Неспроста Собакевич при продаже «мёртвых душ» рассказывает о каждом человеке, качествах характера этих людей.

В этом описании больше жизни, чем в сердцах помещиков, которые ещё не умерли. Селифану, слуге Чичикова, стыдно за то, что он выпил. Это говорит о совестливости этого человека.

Помещики — это ошибка, которую высмеивает автор. Дальше начнётся вымирание русского дворянства, которое не способно на деятельность.

Обновлено: 2018-03-19

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

Внутренний монолог показывает, что Чичиков умеет разбираться в людях.
Например, он заметил, что девушка наверняка «выпускница какого-нибудь пансиона или института…»
Ещё одна черта героя –это расчётливость. При встрече с молодой незнакомкой Павла Ивановича больше волнует то, какое состояние имеет её отец.
Он смотрит на девушку как на средство, с помощью которого можно обогатиться, а уже только потом как на предмет любви, нежности, уважения.
Таким образом, из монолога хорошо видно, что Чичиков- наблюдательный и расчётливый человек.

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1.1.1.-1.1.2.

Н. В. Гоголь. «Мёртвые души»

1. 1.1.2. С какой целью автор в своих размышлениях упоминает о двадцатилетнем юноше?
   

1. 1.1.1. Почему город, в который приезжает Чичиков, не имеет названия?
   

В поэме «Мёртвые души»изображается обычный губернский город со своей тёмной силой. Его чиновники берут взятки, обкрадывают государственную казну. Подобное встречается и в других городах России. Вот поэтому в произведении у него нет названия, так как он является моделью любого российского города.

2.
1.1.2. Как представленный во фрагменте портрет характеризует героя?

«В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод», — так описывает Гоголь своего героя.Автор в портрете не даёт точное описание Павла Ивановича. По нему можно сказать, что перед нами человек хитрый и скрытный.

1. 1.1.3. Сопоставьте фрагменты поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души» и комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». В чём Скотинин похож на Чичикова, задумавшегося о «молоденькой незнакомке»?
   

Чичиков — расчётливый человек. Главным смыслом его жизни были деньги. Поэтому любое событие он расценивает с точки зрения прибыли. Павел Иванович не способен к романтике, к чистоте чувств. Он не готов воспринимать окружающих таковыми, какие они есть. В этом Скотинин похож на него.Он также думает о выгоде. В Софье его привлекают только «то, что в деревеньках-то её водится и до чего моя смертная охота».

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задание 1.1.3.

Скотинин. Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают её замуж?

Г-жа Простакова. Успеем, братец. Если ей это сказать прежде времени, то она может ещё подумать, что мы ей докладываемся. Хотя по муже, однако, я ей свойственница; а я люблю, чтоб и чужие меня слушали.

Простаков (Скотинину). Правду сказать, мы поступили с Софьюшкой, как с сущею сироткой. После отца осталась она младенцем. Тому с полгода, как её матушке, а моей сватьюшке, сделался удар…

Г-жа Простакова (показывает, будто крестит сердце). С нами сила крестная.

Простаков. От которого она и на тот свет пошла. Дядюшка её, г-н Стародум, поехал в Сибирь; а как несколько уже лет не было о нём ни слуху, ни вести, то мы и считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли её в нашу деревеньку и надзираем над её имением, как над своим.

Г-жа Простакова. Что ты сегодня так разоврался, мой батюшка? Ещё братец может подумать, что мы для интересу её к себе взяли.

Г-жа Простакова. Хоть бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор, как всё, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!

Простаков. Так по соседству её деревеньки?

Скотинин. И не деревеньки, а то, что в деревеньках-то её водится и до чего моя смертная охота. Г-жа Простакова. До чего же, братец?

Д. И. Фонвизин. «Недоросль»

Чичиков глядел очень внимательно на молоденькую незнакомку. Он пытался несколько раз с нею заговорить, но как-то не пришлось так. А между тем дамы уехали, хорошенькая головка с тоненькими чертами лица и тоненьким станом скрылась, как что-то похожее на виденье, и опять осталась дорога, бричка, тройка знакомых читателю лошадей, Селифан, Чичиков, гладь и пустота окрестных полей. Везде, где бы ни было в жизни, среди ли чёрствых, шероховато-бедных и неопрятно-плеснеющих низменных рядов её, или среди однообразно-хладных и скучно-опрятных сословий высших, везде хоть раз встретится на пути человеку явленье, не похожее на всё то, что случалось ему видеть дотоле, которое хоть раз пробудит в нём чувство, не похожее на те, которые суждено ему чувствовать всю жизнь. Везде, поперёк каким бы ни было печалям, из которых плетётся жизнь наша, весело промчится блистающая радость, как иногда блестящий экипаж с золотой упряжью, картинными конями и сверкающим блеском стёкол вдруг неожиданно пронесётся мимо какой- нибудь заглохнувшей бедной деревушки, не видавшей ничего, кроме сельской телеги, и долго мужики стоят, зевая, с открытыми ртами, не надевая шапок, хотя давно уже унёсся и пропал из виду дивный экипаж. Так и блондинка тоже вдруг совершенно неожиданным образом показалась в нашей повести и так же скрылась. Попадись на ту пору вместо Чичикова какой-нибудь двадцатилетний юноша, гусар ли он, студент ли он, или просто только что начавший жизненное поприще, — и Боже! чего бы не проснулось, не зашевелилось, не заговорило в нём! Долго бы стоял он бесчувственно на одном месте, вперивши бессмысленно очи вдаль, позабыв и дорогу, и все ожидающие впереди выговоры, и распеканья за промедление, позабыв и себя, и службу, и мир, и всё, что ни есть в мире.

Но герой наш уже был средних лет и осмотрительно-охлаждённого характера. Он тоже задумался и думал, но положительнее, не так безотчётны и даже отчасти очень основательны были его мысли. «Славная бабёшка! — сказал он, открывши табакерку и понюхавши табаку. — Но ведь что, главное, в ней хорошо? Хорошо то, что она сейчас только, как видно, выпущена из какого-нибудь пансиона или института, что в ней, как говорится, нет ещё ничего бабьего, то есть именно того, что у них есть самого неприятного. Она теперь как дитя, всё в ней просто, она скажет, что ей вздумается, засмеётся, где захочет засмеяться. Из нее всё можно сделать, она может быть чудо, а может выйти и дрянь, и выйдет дрянь! Вот пусть-ка только за неё примутся теперь маменьки и тётушки. В один год так её наполнят всяким бабьём, что сам родной отец не узнает. Откуда возьмётся и надутость, и чопорность, станет ворочаться по вытверженным наставлениям, станет ломать голову и придумывать, с кем, и как, и сколько нужно говорить, как на кого смотреть, всякую минуту будет бояться, чтобы не сказать больше, чем нужно, запутается наконец сама, и кончится тем, что станет наконец врать всю жизнь, и выйдет просто чёрт знает что!» Здесь он несколько времени помолчал и потом прибавил: «А любопытно бы знать, чьих она? что, как её отец? богатый ли помещик почтенного нрава или просто благомыслящий человек с капиталом, приобретённым на службе? Ведь если, положим, этой девушке да придать тысячонок двести приданого, из неё бы мог выйти очень, очень лакомый кусочек. Это бы могло составить, так сказать, счастье порядочного человека». Двести тысячонок так привлекательно стали рисоваться в голове его, что он внутренно начал досадовать на самого себя, зачем в продолжение хлопотни около экипажей не разведал от форейтора или кучера, кто такие были проезжающие. Скоро, однако ж, показавшаяся деревня Собакевича рассеяла его мысли и заставила их обратиться к своему постоянному предмету.

Н. В. Гоголь. «Мёртвые души»

1. 1.1.1. Какие «страстишки» владеют Ноздрёвым?
   

Ноздрев
– это третий помещик, к которому Чичиков обратился с предложением о покупке мёртвых душ. Этот герой лгун и хвастун. Без особой причины Ноздрёв может насолить лучшему другу. Он очень азартен. Однако играет нечестно. Таким образом, помещик имеет страсть к картам,к мошенничеству и к вредительству.

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1.1.1-1.1.2.

Лицо Ноздрёва, верно, уже сколько-нибудь знакомо читателю. Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми, слывут ещё в детстве и в школе за хороших товарищей и при всём том бывают весьма больно поколачиваемы. В их лицах всегда видно что-то открытое, прямое, удалое. Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе «ты». Дружбу заведут, кажется, навек: но всегда почти так случается, что подружившийся подерётся с ними того же вечера на дружеской пирушке. Они всегда говоруны, кутилы, лихачи, народ видный. Ноздрёв в тридцать пять лет был таков же совершенно, каким был в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять. Женитьба его ничуть не переменила, тем более что жена скоро отправилась на тот свет, оставивши двух ребятишек, которые решительно ему были не нужны. За детьми, однако ж, присматривала смазливая нянька. Дома он больше дня никак не мог усидеть. Чуткий нос его слышал за несколько десятков вёрст, где была ярмарка со всякими съездами и балами; он уж в одно мгновенье ока был там, спорил и заводил сумятицу за зелёным столом, ибо имел, подобно всем таковым, страстишку к картишкам. В картишки, как мы уже видели из первой главы, играл он не совсем безгрешно и чисто, зная много разных передержек и других тонкостей, и потому игра весьма часто оканчивалась другою игрою: или поколачивали его сапогами, или же задавали передержку его густым и очень хорошим бакенбардам, так что возвращался домой он иногда с одной только бакенбардой, и то довольно жидкой. Но здоровье и полные щёки его так хорошо были сотворены и вмещали в себе столько растительной силы, что бакенбарды скоро вырастали вновь, ещё даже лучше прежних. И что всего страннее, что может только на одной Руси случиться, он чрез несколько времени уже встречался опять с теми приятелями, которые его тузили, и встречался как ни в чём не бывало, и он, как говорится, ничего, и они ничего.

Ноздрёв был в некотором отношении исторический человек. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без истории. Какая-нибудь история непременно происходила: или выведут его под руки из зала жандармы, или принуждены бывают вытолкать свои же приятели. Если же этого не случится, то всё-таки что-нибудь да будет такое, чего с другим никак не будет: или нарежется в буфете таким образом, что только смеётся, или проврётся самым жестоким образом, так что наконец самому сделается совестно. И наврёт совершенно без всякой нужды: вдруг расскажет, что у него была лошадь какой-нибудь голубой или розовой шерсти, и тому подобную чепуху, так что слушающие наконец все отходят, произнесши: «Ну, брат, ты, кажется, уже начал пули лить». Есть люди, имеющие страстишку нагадить ближнему, иногда вовсе без всякой причины. Такую же странную страсть имел и Ноздрёв. Чем кто ближе с ним сходился, тому он скорее всех насаливал: распускал небылицу, глупее которой трудно выдумать, расстраивал свадьбу, торговую сделку и вовсе не почитал себя вашим неприятелем; напротив, если случай приводил его опять встретиться с вами, он обходился вновь по-дружески и даже говорил: «Ведь ты такой подлец, никогда ко мне не заедешь».

Н. В. Гоголь «Мёртвые души»

1. 1.1.3. Сопоставьте приведенный фрагмент из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» с отрывком из поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». К каким выводам привело вас сопоставление двух родительских наказов своим сыновьям?
   

Наставления, которые дают своим сыновьям отцы в повести «Капитанская дочка» и в поэме «Мертвые души» прямо противоположны. Например, отец Петруши Гринева хочет видеть сына порядочным, достойным, честным человеком.Вот поэтом он советует сыну беречь честь смолоду. А Павлушу Чичикова отец учит быть подлым, не думать о чести и благородстве. Главное для него то, чтобы Павел Иванович стремился к прибыли. Таким образом, мои размышления убеждают меня в том, что родительские наказы отличаются друг от друга своим содержанием.

3.
1.1.3. Как описание возможной «обыденной» судьбы Ленского соотносится с авторским размышлением из 6 главы поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души» (см.ниже)?

А. С. Пушкин «Евгений Онегин»

***********************

Мавра ушла, а Плюшкин, севши в кресла и взявши в руку перо, долго ещё ворочал на все стороны четвёртку, придумывая: нельзя ли отделить от неё ещё осьмушку, но наконец убедился, что никак нельзя; всунул перо в чернильницу с какою-то заплесневшею жидкостью и множеством мух на дне и стал писать, выставляя буквы, похожие на музыкальные ноты, придерживая поминутно прыть руки, которая расска-кивалась по всей бумаге, лепя скупо строка на строку и не без сожаления подумывая о том, что всё ещё останется много чистого пробела.

И до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! мог так измениться! И похоже это на правду? Всё похоже на правду, всё может статься с человеком. Нынешний же пламенный юноша отскочил бы с ужасом, если бы показали ему его же портрет в старости. Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом! Грозна, страшна грядущая впереди старость, и ничего не отдаёт назад и обратно! Могила милосерднее её, на могиле напишется: «Здесь погребён чело-век!» — но ничего не прочитаешь в хладных, бесчувственных чертах бесчеловечной старости.

Н. В. Гоголь «Мёртвые души»

1. 1.1.2. Какие человеческие пороки обличает Гоголь в приведенной сцене?
   

В приведённой сцене обличаются жадность, скупость и мелочность героя. Гоголь подчёркивает, что Плюшкин является рабом своих вещей. Мы видим, что его жизнь наполнена пустотой.

3.
1.1.3. Сопоставьте рассматриваемый фрагмент поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» с приведенной ниже сценой из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». К каким выводам привело вас это сопоставление?

Чичиков глядел очень внимательно на молоденькую незнакомку. Он пытался несколько раз с нею заговорить, но как-то не пришлось так. А между тем дамы уехали, хорошенькая головка с тоненькими чертами лица и тоненьким станом скрылась, как что-то похожее на виденье, и опять осталась дорога, бричка, тройка знакомых читателю лошадей, Селифан, Чичиков, гладь и пустота окрестных полей. Везде, где бы ни было в жизни, среди ли черствых, шероховато-бедных и неопрятно-плеснеющих низменных рядов ее, или среди однообразно-хладных и скучно-опрятных сословий высших, везде хоть раз встретится на пути человеку явленье, не похожее на все то, что случалось ему видеть дотоле, которое хоть раз пробудит в нем чувство, не похожее на те, которые суждено ему чувствовать всю жизнь. Везде, поперек каким бы ни было печалям, из которых плетется жизнь наша, весело промчится блистающая радость, как иногда блестящий экипаж с золотой упряжью, картинными конями и сверкающим блеском стекол вдруг неожиданно пронесется мимо какой-нибудь заглохнувшей бедной деревушки, не видавшей ничего, кроме сельской телеги, и долго мужики стоят, зевая, с открытыми ртами, не надевая шапок, хотя давно уже унесся и пропал из виду дивный экипаж. Так и блондинка тоже вдруг совершенно неожиданным образом показалась в нашей повести и так же скрылась. Попадись на ту пору вместо Чичикова какой-нибудь двадцатилетний юноша, гусар ли он, студент ли он или просто только что начавший жизненное поприще, и Боже! чего бы не проснулось, не зашевелилось, не заговорило в нем! Долго бы стоял он бесчувственно на одном месте, вперивши бессмысленно очи в даль, позабыв и дорогу, и все ожидающие впереди выговоры, и распеканья за промедление, позабыв и себя, и службу, и мир, и все, что ни есть в мире.

Но герой наш уже был средних лет и осмотрительно-охлажденного характера. Он тоже задумался и думал, но положительнее, не так безотчетны и даже отчасти очень основательны были его мысли. «Славная бабешка!» сказал он, открывши табакерку и понюхавши табаку, «Но ведь что, главное, в ней хорошо? Хорошо то, что она сейчас только, как видно, выпущена из какого-нибудь пансиона или института; что в ней, как говорится, нет еще ничего бабьего, то есть именно того, что у них есть самого неприятного. Она теперь как дитя, все в ней просто: она скажет, что ей вздумается, засмеется, где захочет засмеяться. Из нее все можно сделать, она может быть чудо, а может выйти и дрянь, и выйдет дрянь! Вот пусть-ка только за нее примутся теперь маменьки и тетушки. В один год так ее наполнят всяким бабьем, что сам родной отец не узнает. Откуда возьмется и надутость, и чопорность; станет ворочаться по вытверженным наставлениям, станет ломать голову и придумывать, с кем, и как, и сколько нужно говорить, как на кого смотреть; всякую минуту будет бояться, чтобы не сказать больше, чем нужно; запутается наконец сама, и кончится тем, что станет наконец врать всю жизнь, и выйдет просто черт знает что!» Здесь он несколько времени помолчал и потом прибавил: «А любопытно бы знать, чьих она? что, как ее отец? богатый ли помещик почтенного нрава или просто благомыслящий человек с капиталом, приобретенным на службе? Ведь если, положим, этой девушке да придать тысячонок двести приданого, из нее бы мог выйти очень, очень лакомый кусочек. Это бы могло составить, так сказать, счастье порядочного человека». Двести тысячонок так привлекательно стали рисоваться в голове его, что он внутренно начал досадовать на самого себя, зачем в продолжение хлопотни около экипажей не разведал от форейтора или кучера, кто такие были проезжающие. Скоро, однако ж, показавшаяся деревня Собакевича рассеяла его мысли и заставила их обратиться к своему постоянному предмету.

Н. В. Гоголь «Мертвые души»

Скотинин. Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают ее замуж?

Г-жа Простакова. Успеем, братец. Если ей это сказать прежде времени, то она может еще подумать, что мы ей докладываемся. Хотя по муже, однако, я ей свойственница; а я люблю, чтоб и чужие меня слушали.

Простаков (Скотинину
). Правду сказать, мы поступили с Софьюшкой, как с сущею сироткой. После отца осталась она младенцем. Тому с полгода, как ее матушке, а моей сватьюшке, сделался удар…

Г-жа Простакова (показывает, будто крестит сердце
). С нами сила крестная.

Простаков. От которого она и на тот свет пошла. Дядюшка ее, г-н Стародум, поехал в Сибирь; а как несколько уже лет не было о нем ни слуху, ни вести, то мы и считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в нашу деревеньку и надзираем над ее имением, как над своим.

Г-жа Простакова. Что ты сегодня так разоврался, мой батюшка? Еще братец может подумать, что мы для интересу ее к себе взяли.

Простаков. Ну как, матушка, ему это подумать? Ведь Софьюшкино недвижимое имение нам к себе придвинуть не можно.

Скотинин. А движимое хотя и выдвинуто, я не челобитчик. Хлопотать я не люблю, да и боюсь. Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду.

Простаков. То правда, братец: весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь.

Г-жа Простакова. Хоть бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!

Скотинин. Изволь, сестрица, поучу вас, поучу, лишь жените меня на Софьюшке.

Г-жа Простакова. Неужели тебе эта девчонка так понравилась?

Скотинин. Нет, мне нравится не девчонка.

Простаков. Так по соседству ее деревеньки?

Скотинин. И не деревеньки, а то, что в деревеньках-то ее водится и до чего моя смертная охота.

Г-жа Простакова. До чего же, братец?

Скотинин. Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, которая, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою.

Д. И. Фонвизин «Недоросль»

Описание губернского города в «Ревизоре» имеет сходство с описанием города N в «Мертвых душах». В обоих фрагментах ставятся проблемы,которые затрагивают вопросы общественной жизни России. Например, известие о приезде ревизора показывает, какой произвол царит в городе городничего. Тот же беспорядок, то же взяточничество мы видим и в городе N, куда приезжает Чичиков. Его чиновники также озабочены назначением нового генерал-губернатора.

Аммос Федорович. Вот те на!

(остановясь)

(Вздохнув.)

Н. В. Гоголь «Ревизор»

*****************************

Н. В. Гоголь «Мертвые души»

3.
1.1.3. Сопоставьте фрагмент комедии «Ревизор» с приведенным ниже фрагментом поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». К каким выводам привело вас это сопоставление?

1.2.3. Сопоставьте баллады В. А. Жуковского «Мщение» и «Три песни». К каким выводам привело вас это сопоставление?

Прочитайте приведённые ниже фрагменты произведений и выполните задание 1.1.3.

Городничий. Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам пренеприятное известие: к нам едет ревизор.

Аммос Федорович. Как ревизор?

Артемий Филиппович. Как ревизор?

Гор дничий. Ревизор из Петербурга, инкогнито. И еще с секретным предписаньем.

Аммос Федорович. Вот те на!

Артемий Филиппович. Вот не было заботы, так подай!

Лука Лукич. Господи боже! еще и с секретным предписаньем!

Городничий. Я как будто предчувствовал: сегодня мне всю ночь снились какие-то две необыкновенные крысы. Право, этаких я никогда не видывал: черные, неестественной величины! пришли, понюхали — и пошли прочь. Вот я вам прочту письмо, которое получил я от Андрея Ивановича Чмыхова, которого вы, Артемий Филиппович, знаете. Вот что он пишет: «Любезный друг, кум и благодетель
(бормочет вполголоса, пробегая скоро глазами)
… и уведомить тебя». А! Вот: «Спешу, между прочим, уведомить тебя, что приехал чиновник с предписанием осмотреть всю губернию и особенно наш уезд
(значительно поднимает палец вверх)
. Я узнал это от самых достоверных людей, хотя он представляет себя частным лицом. Так как я знаю, что за тобою, как за всяким, водятся грешки, потому что ты человек умный и не любишь пропускать того, что плывет в руки…
(остановясь)
, ну, здесь свои… «то советую тебе взять предосторожность, ибо он может приехать во всякий час, если только уже не приехал и не живет где-нибудь инкогнито… Вчерашнего дня я…» Ну, тут уж пошли дела семейные: «… сестра Анна Кирилловна приехала к нам со своим мужем; Иван Кириллович очень потолстел и все играет на скрыпке…» — и прочее, и прочее. Так вот какое обстоятельство!

Аммос Федорович. Да, обстоятельство такое… необыкновенно, просто необыкновенно. Что-нибудь недаром.

Лука Лукич. Зачем же, Антон Антонович, отчего это? Зачем к нам ревизор?

Городничий. Зчем! Так уж, видно, судьба!
(Вздохнув.)
До сих пор, благодарение богу, подбирались к другим городам; теперь пришла очередь к нашему.

Аммос Федорович. Я думаю, Антон Антонович, что здесь тонкая и больше политическая причина. Это значит вот что: Россия… да… хочет вести войну, и министерия-то, вот видите, и подослала чиновника, чтобы узнать, нет ли где измены.

Городничий. Эк куда хватили! Еще умный человек! В уездном городе измена! Что он, пограничный, что ли? Да отсюда, хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь.

Аммос Федорович. Нет, я вам скажу, вы не того… вы не… Начальство имеет тонкие виды: даром что далеко, а оно себе мотает на ус.

Городничий. Мотает или не мотает, а я вас, господа, предуведомил. Смотрите, по своей части я кое-какие распоряженья сделал, советую я вам. Особенно вам, Артемий Филиппович! Без сомнения, проезжающий чиновник захочет прежде всего осмотреть подведомственные вам богоугодные заведения — и потому вы сделайте так, чтобы все было прилично: колпаки были бы чистые, и больные не походили бы на кузнецов, как обыкновенно они ходят по-домашнему.

Артемий Филиппович. Ну, это еще ничего. Колпаки, пожалуй, можно надеть и чистые.

Н. В. Гоголь «Ревизор»

*****************************

Все поиски, произведенные чиновниками, открыли им только то, что они наверное никак не знают, что такое Чичиков, а что, однако же, Чичиков что-нибудь да должен быть непременно. Они положили наконец потолковать окончательно об этом предмете и решить по крайней мере, что и как им делать, и какие меры предпринять, и что такое он именно: такой ли человек, которого нужно задержать и схватить как неблагонамеренного, или же он такой человек, который может сам схватить и задержать их всех как неблагонамеренных. Для всего этого предположено было собраться нарочно у полицеймейстера, уже известного читателям отца и благодетеля города.

Собравшись у полицеймейстера, уже известного читателям отца и благодетеля города, чиновники имели случай заметить друг другу, что они даже похудели от этих забот и тревог. В самом деле, назначение нового генерал-губернатора, и эти полученные бумаги такого сурьезного содержания, и эти бог знает какие слухи, все это оставило заметные следы в их лицах, и фраки на многих сделались заметно просторней. Все подалось: и председатель похудел, и инспектор врачебной управы похудел, и прокурор похудел, и какой-то Семен Иванович, никогда не называвшийся по фамилии, носивший на указательном пальце перстень, который давал рассматривать дамам, даже и тот похудел. Конечно, нашлись, как и везде бывает, кое-кто неробкого десятка, которые не потеряли присутствия духа, но их было весьма немного: почтмейстер один только. Он один не изменялся в постоянно ровном характере и всегда в подобных случаях имел обыкновение говорить: «Знаем мы вас, генерал-губернаторов! Вас, может быть, три-четыре переменится, а я вот уже тридцать лет, судырь мой, сижу на одном месте». На это обыкновенно замечали другие чиновники: «Хорошо тебе, шпрехен зи дейч Иван Андрейч; у тебя дело почтовое: принять да отправить экспедицию; разве только надуешь, заперши присутствие получасом раньше, да возьмешь с опоздавшего купца за прием письма в неуказанное время, или перешлешь иную посылку, которую не следует пересылать, тут, конечно, всякой будет святой. А вот пусть к тебе повадится чорт подвертываться всякой день под руку, так что вот и не хочешь брать, а он сам сует. Тебе, разумеется, с пола-горя: у тебя один сынишка; а тут, брат, Прасковью Федоровну наделил бог такою благодатию — что год, то несет: либо Праскушку, либо Петрушу; тут, брат, другое запоешь».

Н. В. Гоголь «Мертвые души»

1. 1.1.3. Сравните приведенный фрагмент с эпизодом из рассказа А. П. Чехова «Хамелеон». Чем похожи образы уездного города в этих текстах?
   

В ворота гостиницы губернского города NN въехала довольно красивая рессорная небольшая бричка, в какой ездят холостяки: отставные подполковники, штабс-капитаны, помещики, имеющие около сотни душ крестьян, — словом, все те, которых называют господами средней руки. В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод. Въезд его не произвел в городе совершенно никакого шума и не был сопровожден ничем особенным; только два русских мужика, стоявшие у дверей кабака против гостиницы, сделали кое-какие замечания, относившиеся, впрочем, более к экипажу, чем к сидевшему в нем. «Вишь ты, — сказал один другому, — вон какое колесо! что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?» — «Доедет», — отвечал другой. «А в Казань-то, я думаю, не доедет?» — «В Казань не доедет», — отвечал другой. Этим разговор и кончился. Да еще, когда бричка подъехала к гостинице, встретился молодой человек в белых канифасовых панталонах, весьма узких и коротких, во фраке с покушеньями на моду, из-под которого видна была манишка, застегнутая тульскою булавкою с бронзовым пистолетом. Молодой человек оборотился назад, посмотрел экипаж, придержал рукою картуз, чуть не слетевший от ветра, и пошел своей дорогой.

Когда экипаж въехал на двор, господин был встречен трактирным слугою, или половым, как их называют в русских трактирах, живым и вертлявым до такой степени, что даже нельзя было рассмотреть, какое у него было лицо. Он выбежал проворно, с салфеткой в руке, — весь длинный и в длинном демикотонном сюртуке со спинкою чуть не на самом затылке, встряхнул волосами и повел проворно господина вверх по всей деревянной галерее показывать ниспосланный ему богом покой. Покой был известного рода, ибо гостиница была тоже известного рода, то есть именно такая, как бывают гостиницы в губернских городах, где за два рубля в сутки проезжающие получают покойную комнату с тараканами, выглядывающими, как чернослив, из всех углов, и дверью в соседнее помещение, всегда заставленною комодом, где устраивается сосед, молчаливый и спокойный человек, но чрезвычайно любопытный, интересующийся знать о всех подробностях проезжающего. Наружный фасад гостиницы отвечал ее внутренности: она была очень длинна, в два этажа; нижний не был выштукатурен и оставался в темно-красных кирпичиках, еще более потемневших от лихих погодных перемен и грязноватых уже самих по себе; верхний был выкрашен вечною желтою краскою; внизу были лавочки с хомутами, веревками и баранками. В угольной из этих лавочек, или, лучше, в окне, помещался сбитенщик с самоваром из красной меди и лицом так же красным, как самовар, так что издали можно бы подумать, что на окне стояло два самовара, если б один самовар не был с черною как смоль бородою.

Пока приезжий господин осматривал свою комнату, внесены были его пожитки: прежде всего чемодан из белой кожи, несколько по-истасканный, показывавший, что был не в первый раз в дороге. Чемодан, внесли кучер Селифан, низенький человек в тулупчике, и лакей Петрушка, малый лет тридцати, в просторном подержанном сюртуке, как видно с барского плеча, малый немного суровый на взгляд, с очень крупными губами и носом. Вслед за чемоданом внесен был небольшой ларчик красного дерева с штучными выкладками из карельской березы, сапожные колодки и завернутая в синюю бумагу жареная курица. Когда все это было внесено, кучер Селифан отправился на конюшню возиться около лошадей, а лакей Петрушка стал устраиваться в маленькой передней, очень темной конурке, куда уже успел притащить свою шинель и вместе с нею какой-то свой собственный запах, который был сообщен и принесенному вслед за тем мешку с разным лакейским туалетом. В этой конурке он приладил к стене узенькую трехногую кровать, накрыв ее небольшим подобием тюфяка, убитым и плоским, как блин, и, может быть, так же замаслившимся, как блин, который удалось ему вытребовать у хозяина гостиницы.

Н. В. Гоголь «Мертвые души»

**********************

Через базарную площадь идет полицейский надзиратель Очумелов в новой шинели и с узелком в руке. За ним шагает рыжий городовой с решетом, доверху наполненным конфискованным крыжовником. Кругом тишина… На площади ни души… Открытые двери лавок и кабаков глядят на свет божий уныло, как голодные пасти; около них нет даже нищих.

Так ты кусаться, окаянная? — слышит вдруг Очумелов. — Ребята, не пущай ее! Нынче не велено кусаться! Держи! А… а!

Слышен собачий визг. Очумелов глядит в сторону и видит: из дровяного склада купца Пичугина, прыгая на трех ногах и оглядываясь, бежит собака. За ней гонится человек в ситцевой крахмальной рубахе и расстегнутой жилетке. Он бежит за ней и, подавшись туловищем вперед, падает на землю и хватает собаку за задние лапы. Слышен вторично собачий визг и крик: «Не пущай!» Из лавок высовываются сонные физиономии, и скоро около дровяного склада, словно из земли выросши, собирается толпа.

Никак беспорядок, ваше благородие!.. — говорит городовой.

Очумелов делает полуоборот налево и шагает к сборищу. Около самых ворот склада, видит он, стоит вышеписанный человек в расстегнутой жилетке и, подняв вверх правую руку, показывает толпе окровавленный палец. На полупьяном лице его как бы написано: «Ужо я сорву с тебя, шельма!» да и самый палец имеет вид знамения победы. В этом человеке Очумелов узнает золотых дел мастера Хрюкина. В центре толпы, растопырив передние ноги и дрожа всем телом, сидит на земле сам виновник скандала — белый борзой щенок с острой мордой и желтым пятном на спине. В слезящихся глазах его выражение тоски и ужаса.

По какому это случаю тут? — спрашивает Очумелов, врезываясь в толпу. — Почему тут? Это ты зачем палец?.. Кто кричал?

Иду я, ваше благородие, никого не трогаю… — начинает Хрюкин, кашляя в кулак. — Насчет дров с Митрий Митричем, — и вдруг эта подлая ни с того, ни с сего за палец… Вы меня извините, я человек, который работающий… Работа у меня мелкая. Пущай мне заплатят, потому — я этим пальцем, может, неделю не пошевельну… Этого, ваше благородие, и в законе нет, чтоб от твари терпеть… Ежели каждый будет кусаться, то лучше и не жить на свете…

Гм!.. Хорошо… — говорит Очумелов строго, кашляя и шевеля бровями. — Хорошо… Чья собака? Я этого так не оставлю. Я покажу вам, как собак распускать! Пора обратить внимание на подобных господ, не желающих подчиняться постановлениям! Как оштрафуют его, мерзавца, так он узнает у меня, что значит собака и прочий бродячий скот! Я ему покажу Кузькину мать!.. Елдырин, — обращается надзиратель к городовому, — узнай, чья это собака, и составляй протокол! А собаку истребить надо. Немедля! Она наверное бешеная… Чья это собака, спрашиваю?

Это, кажись, генерала Жигалова! — говорит кто-то из толпы.

Генерала Жигалова? Гм!.. Сними-ка, Елдырин, с меня пальто… Ужас как жарко! Должно полагать, перед дождем… Одного только я не понимаю: как она могла тебя укусить? — обращается Очумелов к Хрю-кину. — Нешто она достанет до пальца? Она маленькая, а ты ведь вон какой здоровила! Ты, должно быть, расковырял палец гвоздиком, а потом и пришла в твою голову идея, чтоб сорвать. Ты ведь… известный народ! Знаю вас, чертей!

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1–7; 8, 9.

Н.В. Гоголь, «Мёртвые души»

Так вы полагаете?..

При выполнении заданий 1-7 запишите ваш ответ в бланк ответов № 1 справа от номера соответствующего задания, начиная с первой клеточки. Ответ необходимо дать в виде слова или сочетания слов. Каждую букву пишите в отдельной клеточке разборчиво. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.

1

К какому роду литературы принадлежат «Мёртвые души» Н.В. Гоголя?

2

Каково гоголевское определение жанра «Мёртвых душ»?

3

Как называется изображение внутренних переживаний героя, проявляющихся в его поведении? («смешался, весь покраснел, производил головою отрицательный жест»)?

4

Чичиков посещает, помимо Манилова, других помещиков. Установите соответствие между фамилиями помещиков и особенностями их внешнего облика: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Ответ запишите цифрами без пробелов и иных знаков

5

Укажите название подробности, придающей повествованию особую выразительность (например, слеза, выкатившаяся у Чичикова).

6

Как называется художественный приём, основанный на сопоставлении явлений, предметов («как барка какая-нибудь среди свирепых волн»)?

7

В приведённом фрагменте между Чичиковым и Маниловым происходит обмен репликами. Как называется данный вид речи?

Часть 2.

Прочитайте приведённое ниже произведение и выполните задания 10–14; 15, 16.

«Ночной дождь» А.А. Тарковский

То были капли дождевые,

Летящие из света в тень.

По воле случая впервые

Мы встретились в ненастный день,

И только радуги в тумане

Вокруг неярких фонарей

Поведали тебе заране

О близости любви моей,

О том, что лето миновало,

Что жизнь тревожна и светла,

И как ты ни жила, но мало,

Так мало на земле жила.

Как слёзы, капли дождевые

Светились на лице твоём,

А я ещё не знал, какие

Друг другу нам нельзя помочь,

И дождь всю ночь стучит о крышу,

Как и тогда стучал всю ночь.

Ответом к заданиям 10–14 является слово или словосочетание, или последовательность цифр. Впишите ответы без пробелов, запятых и других дополнительных символов.

10

Каким термином обозначается образ человека, который говорит о себе «Я» в лирическом стихотворении?

11

Как называется созвучие концов строк в стихотворении (дождевые — впервые, в тень — день)

12

Укажите приём одушевления неживого, к которому автор прибегает в строках:

И только радуги в тумане

Вокруг неярких фонарей

Поведали тебе заране

О близости любви моей…

13

Из приведённого ниже перечня выберите три названия художественных средств и приёмов, использованных поэтом в третьей строфе данного стихотворения (цифры укажите в порядке возрастания).

2) Звукопись

3) Инверсия

4) Гипербола

5) Анафора

14

Определите размер стихотворения А. А. Тарковского (без указания количества стоп).

Обязательно заполните поле фрагментом, если будете отвечать на 8-е или 9-е задание

Н.В. Гоголь, «Мёртвые души»

Но Чичиков сказал просто, что подобное предприятие, или негоция, никак не будет несоответствующею гражданским постановлениям и дальнейшим видам России, а чрез минуту потом прибавил, что казна получит даже выгоды, ибо получит законные пошлины.

Так вы полагаете?..

Я полагаю, что это будет хорошо.

А, если хорошо, это другое дело: я против этого ничего, — сказал Манилов и совершенно успокоился.
Теперь остаётся условиться в цене.

Как в цене? — сказал опять Манилов и остановился. — Неужели вы полагаете, что я стану брать деньги за души, которые в некотором роде окончили своё существование? Если уж вам пришло этакое, так сказать, фантастическое желание, то с своей стороны я передаю их вам безынтересно и купчую беру на себя.

Великий упрёк был бы историку предлагаемых событий, если бы он упустил сказать, что удовольствие одолело гостя после таких слов, произнесённых Маниловым. Как он ни был степенен и рассудителен, но тут чуть не произвёл даже скачок по образцу козла, что, как известно, производится только в самых сильных порывах радости. Он поворотился так сильно в креслах, что лопнула шерстяная материя, обтягивавшая подушку; сам Манилов посмотрел на него в некотором недоумении. Побуждённый признательностию, он наговорил тут же столько благодарностей, что тот смешался, весь покраснел, производил головою отрицательный жест и наконец уже выразился, что это сущее ничего, что он, точно, хотел бы доказать чем-нибудь сердечное влечение, магнетизм души, а умершие души в некотором роде совершенная дрянь.

Очень не дрянь, — сказал Чичиков, пожав ему руку. Здесь был испущен очень глубокий вздох. Казалось, он был настроен к сердечным излияниям; не без чувства и выражения произнёс он наконец следующие слова: — Если б вы знали, какую услугу оказали сей, по-видимому, дрянью человеку без племени и роду! Да и действительно, чего не потерпел я? как барка какая-нибудь среди свирепых волн… Каких гонений, каких преследований не испытал, какого горя не вкусил, а за что? за то, что соблюдал правду, что был чист на своей совести, что подавал руку и вдовице беспомощной, и сироте-горемыке!.. — Тут даже он отёр платком выкатившуюся слезу.

Манилов был совершенно растроган. Оба приятеля долго жали друг другу руку и долго смотрели молча один другому в глаза, в которых видны были навернувшиеся слёзы. Манилов никак не хотел выпустить руки нашего героя и продолжал жать её так горячо, что тот уже не знал, как её выручить. Наконец, выдернувши её потихоньку, он сказал, что не худо бы купчую совершить поскорее и хорошо бы, если бы он сам понаведался в город. Потом взял шляпу и стал откланиваться.

Почему намерение Манилова отдать мёртвые души безвозмездно произвело на Чичикова столь сильное впечатление?

Предложений: 0

В каких произведениях русской классики изображены герои, способные на благородные, бескорыстные поступки, и в чём состоит отличие этих героев от Манилова?