Обращение к собратьям по перу егэ стихи

Эти материалы помогут выпускникам в сдаче экзамена по литературе.

Тема природы (пейзажная лирика)

16. Кто из русских поэтов обращался к теме человека и природы?

Истинным украшением русской литературы являются стихотворения о родной природе. К теме человека и природы обращались А.С.Пушкин, А.А.Фет.

Стихотворение «Это утро, радость эта…» А.А.Фета наполнено звуками, запахами, цветами, оно заражает радостью от ощущения весны. Примечательно, что в стихотворении нет ни одного глагола, но оно удивительно динамично. Поэт рисует картину мазками, одна картина сменятся другой, и лишь в последней строке становится понятно, что череда прекрасных мгновений природы- весна.

В стихотворении А.С. Пушкина «Зимнее утро» отражена гармония состояния природы и настроения человека. Вечером «вьюга злилась» и подруга «печальная сидела», а с изменением погоды меняется и настроение. По контрасту со вчерашней бурей великолепие зимнего утра ощущается ещё сильнее. От любования красотой природы автор переходит к теме любви. Жизнерадостная картина морозного утра созвучна чувствам влюблённого человека. Всё стихотворение пронизано светом, радостным ощущением зимней русской природы: голубое небо, ослепительный солнечный свет, искрящийся снежный ковёр.

Под голубыми небесами великолепными коврами,

Блестя на солнце, снег лежит…

Таким образом, поэты достигают небывалого мастерства, изображая картины родной природы.

Тема поисков жизненного смысла(философская лирика)

16. В каких произведениях русских поэтов звучит мотив быстротечности жизни?

Мотив быстротечности жизни звучит в стихотворениях С.А.Есенина « Мы теперь уходим понемногу», А.Ахматовой «Приморский сонет», А.С. Пушкина «Элегия».

Так, в стихотворении С.Есенина « Мы теперь уходим понемногу», написанном за год до кончины поэта, лирический герой размышляет о смысле жизни. Произведение наполнено грустью, тоской о весёлых прожитых днях. ЛГ не хочет покидать этот мир, где был так счастлив.

От того и дороги мне люди,

Что живут со мною на земле.

В философском стихотворении «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье») А.С.Пушкина в основе композиции использован приём антитезы. В первой части стихотворения изображено полное разочарование поэта в окружающем мире. Вторая часть противопоставлена первой. Лирический герой принимает жизнь во всех её противоречиях, с её страданиями и радостями. Главной ценностью для него является сама жизнь, способность любить, мыслить, чувствовать.

В стихотворении А.Ахматовой «Приморский сонет» утверждается мысль, что человек не может существовать вечно, человеческую смерть заменяет новая жизнь. Таков закон бытия. К своей смерти ЛГ относится спокойно, философски. Она ощущает себя частью огромного мира.

Таким образом, и С.А.Есенин, и А.С.Пушкин, и А.Ахматова задумываются о «вечном», осмысливают прошлое и понимают, насколько ценна человеческая жизнь.

Тема свободы (свободолюбивая лирика)

16. В каких произведениях русских поэтов звучит тема свободы?

Тема свободы звучит в лирике А.С.Пушкина, М.Ю. Лермонтова.

Так, например, стихотворение « К Чаадаеву» А.С.Пушкин пишет в жанре дружеского послания, посвящает своему другу — единомышленнику Петру Чаадаеву. Товарищи мечтали об освобождении России от гнёта самодержавия и крепостного права, но Чаадаев не верил в осуществление их надежд. Пушкин же старался убедить друга, что их мечты скоро сбудутся и что оба они примут участие в разрушении самодержавия. Поэт призывает:

Отчизне посвятим

Души прекрасные порывы.

В стихотворении « Дума» М.Ю. Лермонтова огорчает то, что молодое поколение примирилось с самодержавием, признало революционную борьбу бесполезной. Поэт убеждён в том, что свобода не приходит сама собой, за неё борются, страдают, идут на каторгу и даже умирают. Он упрекает молодое поколение в бездействии.

Таким образом, и А.С. Пушкин, и М.Ю. Лермонтов считают, что необходимо вести борьбу против самодержавно- крепостнического строя.

Тема дружбы

16. Кто из русских поэтов обращался в своей лирике к друзьям или собратьям по перу?

В своей лирике к друзьям или братьям по перу обращались А.С. Пушкин, М.Ю.Лермонтов.

В стихотворении « Во глубине сибирских руд» А.С. Пушкин поддерживает своих друзей — декабристов. Поэт передаёт стихотворение жене декабриста Муравьёва, которая уезжала из Москвы к мужу. Автор заверяет друзей, что революционная борьба велась ненапрасно, что придёт время и народ будет освобождён от гнёта самодержавия.

Стихотворение М.Ю. Лермонтова «Поэт» распадается на 2 части. В первой центральным образом является боевой кинжал. Он был снят отважным казаком с убитого господина, а затем стал предметом купли — продажи. Кинжал превратился в игрушку с золотой отделкой. Такой кинжал безвреден, но и бесславен. Центральным образом второй части является поэт. Его судьба подобна судьбе кинжала. В прошлом голос поэта звучал, но нынче поэзия также не выполняет своего предназначения. Автор обвиняет поэтов- современников в том, что они отреклись от борьбы, от своей миссии.

Таким образом, слово, по мнению поэтов, должно быть оружием в борьбе за правое дело.

Столкновение мечты и реальности

16. В произведениях каких русских поэтов отражено столкновение мечты и реальности?

Столкновение мечты и реальности отражено в стихотворениях М.Ю. Лермонтова, М.Цветаевой.

Так, например, в стихотворении «Нищий» М. Ю. Лермонтова в центре первых двух строф дан образ нищего, который просит на кусок хлеба. Чёрствость, бездушие и безразличие людей выразительно демонстрируются в следующих строчках:

И кто-то камень положил в его протянутую руку.

В заключительной строфе проводится параллель между нищим и влюблённым. Разлад между мечтой и действительностью проникает и в это прекрасное, светлое чувство: любовь приносит не радость, а боль и страдания.

Стихотворение « Тоска по родине! Давно» является одним из самых трагических в творчестве М. Цветаевой. Трагедия заключается в том, что беззаветно влюблённая в родину лирическая героиня оказалась лишена её.

Таким образом, поэты не удовлетворены действительностью, поэтому они вспоминают о прекрасном прошлом.

Тема Родины

16. В каких произведениях русских поэтов тема Родины занимает центральное место?

Тему Родины поднимали в своём творчестве М.Ю. Лермонтов и А.Блок.

Так, в стихотворении «Родина» М.Ю. Лермонтов называет свою любовь «странной» потому, что любит в своей стране природу, народ, а не её историю и славу, «купленную кровью». Лирический герой противопоставляет этой помпезной России другую, горячо любимую им: с безбрежными степями, разливающимися реками, избами, крытыми соломой, с пьяными мужичками.

Итогом размышлений А. Блока о судьбе своей о судьбе своей страны является стихотворение «Россия». Центральная тема- страстное признание в любви к нищей, но в то же время прекрасной родине.

Россия, нищая Россия

Мне избы серые твои,

Твои мне песни ветровые-

Как слёзы первые любви.

Поэт изображает «серые избы», «расхлябанные колеи», «унылую песню ямщика», вместе с тем он любит Россию, так как это его родина.

Таким образом, и у М.Ю. Лермонтова, и у А. Блока образ Родины соткан из противоречий, но поэты любят её и верят в будущее своей страны.

Образ матери

16. Какие стихотворения русских поэтов обращены к матери или близкому человеку?

А.С.Пушкин и С.А. Есенин в своих стихотворениях признаются в любви к близким им людям.

В русской поэзии не раз звучало задушевное слово о матери, но есенинские произведения, пожалуй, можно назвать самыми трогательными признаниями в любви. В « Письме к матери» лирический герой восхищается бесконечным терпением и нежной любовью к своей «старушке»:

Пишут мне, что ты, тая тревогу,

Загрустила шибко обо мне,

Что ты часто ходишь на дорогу

В старомодном ветхом шушуне.

ЛГ с горечью осознаёт, что у матери есть основания беспокоиться о своём непутёвом сыне: она знает о запоях, о кабацких драках., пытается утешить мать, обещает вернуться домой.

В стихотворении « Няне» А.С. Пушкина также поднимается тема самоотверженной материнской любви. Её воплощением является няня, которой посвящено произведение. Оно пронизано нежностью, любовью и бесконечной благодарностью ЛГ.Обращаясь к няне, он находит самые трогательные и ласковые эпитеты: « подруга дней моих суровых, голубка дряхлая моя».

Таким образом, поэты бесконечно любят близких, признаются им в любви, понимают, что часто приносят им переживания, тревогу, хлопоты.

Тема	Автор	Произведение
Дружба	А.Пушкин	«19 окт 1825» В Михайловском, во «мраке заточенья », поэт одинок, но его воображение «товарищей зовет », а мысль о них согревает время разлуки.Кюхельбекера П. называет «мой брат родной по музе, по судьбам » «Пущину»«Мой первый друг, мой друг бесценный!/ И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил » Няню П. называет «подругой дней моих суровых », а возлюбленную «друг прелестный »
Б.Окуджава	«Возьмемся за руки друзья»«Возьмемся за руки друзья, /Чтоб не пропасть поодиночке »
В.Высоцкий	«Песня о друге»(Если друг оказался вдруг)«Пусть он в связке в одной с тобой-/Там поймешь, кто такой» «Значит, как на себя самого/Положись на него »
Свобода	А.Пушкин	Ода «Вольность» «Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок! » «К Чаадаеву» Свобода- это возможность реализации «души прекрасных порывов » «Узник» «Мы вольные птицы,/ пора, брат, пора »
М.Лермонтов	«Узник»«Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня » «Парус» (вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе)
Любовь	А.Пушкин	«Я вас любил», «На холмах Грузии», «Я помню чудное мгновение»(К***). Любви все возрасты покорны:«Мне не к лицу и не по летам…Пора, пора мне быть умней!Но узнаю по всем приметамБолезнь любви в душе моей» «Признание»
Ф.Тютчев	Любовь — максимальная близость людей, «союз души с душой родной » и неравная борьба; «съединенье», «слиянье», «сочетание» и –«поединок роковой» («Предопределение»)
А.Фет	Стихи о любви импрессионистичны, в центре внимания сам лирический герой. «Шепот, робкое дыханье» — 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете.
В.Маяковский	«Лиличка!» — взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя ст. Любовная тема продолжает развитие в ст. «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви». «Письмо Татьяне Яковлевой»- любовное интимное переживание переводится в план социально-политический. В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину.
А.Ахматова	Как правило, А. фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным, от нее уходит сама жизнь. «Я сбежала, перил не касаясь,Я сбежала за ним до ворот,Задыхаясь, я крикнула:«Шутка, все что было,Уйдешь, я умру!»Улыбнулся, спокойно и жутко,И сказал мне: «Не стой на ветру» «Сжала руки под темной вуалью» Любовь у А. превращается в поединок сильных личностей (ст. «Он любил», «А я думал, я тоже такая», «Тебе покорна? Ты сошел с ума!») В сборнике «Четки » появляются стихи, повествующие о преодолении любовной тоски, о понимании того, что жизнь прекрасна, бесконечна, непостижима, что природа и бог могут врачевать незарастающие раны любви: «Я научилась просто, мудро жить, Смотреть на небо и молиться богу.И долго перед вечером бродить,Чтоб утомить ненужную тревогу.Когда шуршат в овраге лопухиИ никнет гроздь рябины желто-красной,Слагаю я веселые стихиО жизни тленной, тленной и прекрасной.» «Я научилась просто, мудро жить»
М.Лермонтов	«Молитва»- лирический герой молится не за себя, («не за свою молю душу пустынную»)а за возлюбленную. «Нищий»- любовь приносит не радость, а боль и страдания: «Так я молил твоей любви,С слезами горькими, с тоскою,Так, чувства лучшие моиОбмануты навек тобою!»
Природа	А.Пушкин	«Кавказ», «Зимнее утро», «Осень», «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний вечер» — пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния поэта.
Ф. Тютчев	Природа означает «мир, мирозданье » (цельный образ) «И гам лесной, и шум нагорный- Все вторит весело громам !» «Весенняя гроза» Природа у Т. одухотворена, наделена душой и сознанием. Об осеннем вечере: «Та кроткая улыбка увяданья, Что в существе разумном мы зовем Божественной стыдливостью страданья». Природа и человек связаны между собой («Как океан объемлет шар земной», «Silentium!»)
А.Фет	Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека,личности и мирозданья. «И как в росинке чуть заметной Весь солнца лик ты узнаешь, Так слитно в глубине заветной Все мирозданье ты найдешь.» «Добро и зло» Фет научился видеть разнообразную, полную высокого значения жизнь в каждой травинке и листочке и стремится поделиться своими наблюдениями со всем миром: «Рассказать, что солнце встало, Что оно горячим светом По листам затрепетало. Рассказать, что лес проснутся. Весь проснулся, веткой каждой. Каждой птицей встрепенулся И весенней полон жаждой» «Я пришел к тебе с приветом»
Б.Пастернак	Природа, вечность- это отсчет, критерий всех поступков и чувств. Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы: «И белому, мертвому царству, Бросавшему мысленно в дрожь. Я тихо шепчу: «Благодарствуй! Ты больше, чем просят, даешь» . «Зазимки»
М.Лермонтов	«Когда волнуется желтеющая нива»- единение человека и природы
Одиночество	М.Лермонтов	«И скучно, и грустно» Поэт одинок среди людей — «и некому руку подать », ему нет места среди толпы и света – «как часто пестрою толпою окружен». «Выхожу я один на дорогу» «Парус»
В.Маяковский	Ст. «Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей, тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «Послушайте!». «Хорошее отношение к лошадям» — поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади — это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «звериной тоске ». Плачущая лошадь — своеобразный двойник автора: «Деточка Все мы немножко лошади, Каждый из нас по-своему лошадь» Также поднимается тема поэта и толпы: «Смеялся Кузнецкий, Лишь один я Голос не вмешивал в вой ему »
М.Цветаева	«Тоска по родине! Давно…»
Изгнание	М.Лермонтов	«Тучки» «вечные странники», «тучки небесные» уподобляются изгнаннику, лирическому герою.
Ф.Тютчев	«Вот бреду я вдоль большой дороги/ В тихом свете гаснущего дня»
Н.Некрасов	«Кому на Руси жить хорошо»
Творчество	А.Фет	Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души «Не знаю сам, что буду Петь — но только песня зреет » «Я пришел к тебе с приветом»
Б.Пастернак	Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (ст. «Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать») Высшая сложность жизни — простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его ст: «Во всем мне хочется Дойти до самой сути: В работе, в поисках пути, В сердечной смуте. Все время схватывая нить Судеб, событий. Жить, думать, чувствовать, любить, Свершать открытья. » Связь поэта и времени в ст. «Ночь»: «Не спи, не спи художник, Не предавайся сну, Ты вечности заложник У времени в плену »
М.Цветаева	Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в своих ст. не потому, что считает себя равной им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и испепеляющему искусству, что и они: «Я знаю: наш дар неравен, Мой голос впервые – тих. Что вам, молодой Державин, Мой невоспитанный стих! » «Никто ничего не отнял»
Тема поэта и поэзии/ Назначение поэта	М.Лермонтов	«Смерть поэта», «Поэт» — тема поэта и толпы «Но скучен нам простой и годный твой язык Нас тешат блестки и обманы »
А.Пушкин	«Я памятник себе воздвиг», «Пророк», «Поэт»
Н.Некрасов	Создает образ своей «неласковой и нелюбимой Музы, Печальной спутницы печальных бедняков ». Поэт не отделяется от толпы: «Я от костей твоих и плоти, Остервенелая толпа » «Зачем меня на части рвете?»
А.Фет	Истинная поэзия — это умение претворить страдание в радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и бесконечность мира: «Дать жизни вздох, Дать сладость тайным мукам, Чужое вмиг почувствовать своим, Шепнуть о том, о чем я зык немеет, Усилить бой бестрепетных сердец- Вот чем певец лишь избранный владеет, Вот в чем его и признак, и венец! » «Одним толчком согнать ладью живую»
В.Маяковский	В поэме «Облако в штанах» М. провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто(«где глаз людей обрывается куцый »). В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности: «Светить всегда! Светить везде! До дней последних до конца » «Невероятное приключение…» Возможности искусства безграничны («Рифма поэта — и ласка, и лозунг, и штык, и кнут » — ст. «Разговор с фининспектором о поэзии») Поэма «Во весь голос. Первое вступление в поэму» — участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «коммунистическое далеко »
А.Твардовский	«Вся суть в одном — единственном завете» Центральная мысль ст.- право творца на абсолютную свободу. «О том, что знаю лучше всех на свете, Сказать хочу. И так, как я хоч у»
Родина	М.Лермонтов	«Родина» Любовь «странная », необъяснимая – «за что, не знаю сам»
А.Блок	В ст. «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя! ». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа — землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю » В ст. «Русь» Родина предстает сказочным заколдованным царством. В ст. «Россия» предстает Родина как «нищая Россия », ее «серые избы », «расклябанные колеи ». Выражено чувство неразделенности судьбы поэты и судьбы Родины. Ст. «На железной дороге». «На поле Куликовом» — цикл ст., в которых поэт обращается к истории. В ст. «Грешить бесстыдно,беспробудно» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь: «Да и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне » Ст. «Коршун»
С.Есенин	В ст. «Русь» почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая ». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России: «Но люблю тебя, родина кроткая, А за что, разгадать не могу » В философском ключе осмысливается тема родины в ст. «Спит ковыль. Равнина дорогая» «Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть! » Ст. «Гой ты, Русь моя родная»: «Если крикнет Рать святая: «Кинь ты все, живи в раю!», Я скажу: «Не надо рая, Дайте Родину мою!»» Ст. «Край любимый», «Запели тесаные дроги»
Ф.Тютчев	«Умом Россию не понять»
Философская лирика	Ф.Тютчев	Сожалеет о быстротечности жизни: «Что жизнь и смерть? А жаль того огня, Что просиял над целым мирозданьем, И в ночь идет, и плачет, уходя… » «Далекий друг»
А.Фет	Искусство — вечно. В ст. «Сияла ночь. Луной был полон сад» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой: «Жизни нет конца, и цели нет иной, Как только вровать в рыдающие звуки, Тебя любить, обнять и плакать над тобой »
М.Цветаева	В ст. «Другие с очами и личиком светлым» она так говорит о смысле своего бытия на земле: «Другие всей плотью во плоти блуждают, Из уст пересохших дыханье глотают… А я руки настежь!- застыла – столбняк! Чтоб выдул мне душу российский сквозняк! »
М.Лермонтов	«Парус» — смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «Три пальмы» — проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «без пользы ».
Б.Пастернак	«Снег идет» — быстротечность жизни
Гражданская лирика	Н.Некрасов	Тема гражданского служения — быть «обличителем толпы, ее страстей и заблуждений »
А.Ахматова	В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, она отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов: «Но равнодушно и спокойно Руками я замкнула слух, Чтоб этой речью недостойной, Не осквернился скорбный дух » «Мне голос был» Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо: «А здесь, в глухом чаду пожара, Остаток юности губя, Мы ни единого удара Не отклонили от себя » «Не с теми я, кто бросил землю» В годы ВОВ А. пишет ст. «Клятва», «Мужество», в которых выражается общее для всего народа чувство: «Мы детям клянемся, клянемся могилам, Что нас покориться никто не заставит! »
А.Пушкин	«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд»
Сатира	В.Маяковский	Сатирические гимны — «Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику».Основной объект сатиры — мещанство и бюрократизм. В ст. «О дряни» М. клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло мещанина » казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал. В ст. «Прозаседавшиеся» гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников — бюрократов. Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «Клоп».
Нравы дворян	Фонвизин «Недоросль» Гоголь «Мертвые души» Салтыков-Щедрин « Повесть о том, как один….» Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
Нравы чиновников	Гоголь «Ревизор» Маяковский «Прозаседавшиеся» Булгаков «Мастер и Маргарита» Пушкин «Капитанская дочка»
Народ	Н.Некрасов	«Я лиру посвятил народу своему» — эллегия «Тройка» — страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью. «Размышления у парадного подъезда» — обращение к народу: «Где народ. Там и стон….Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный? Ты проснешься ль, исполненный сил… » Ст. «Железная дорога»

Цитаты из книг для подготовки к ЕГЭ по литературе

Цитаты из прозы
.

Жуковский «Светлана»

Начало баллады

«Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали:

За ворота башмачок

Сняв с ноги, бросали…»

«Лучший друг нам в жизни сей

Вера в провиденье
»

Фонвизин «Недоросль»

Стародум
«В большом свете водятся премелкие души»

«Унижать рабством себе подобных беззаконно
»

Простаков

«Без вины виноват»

«без наук люди живут и жили», «ученье- вздор», главное, «достаточек уметь нажить и сохранить
» — философия невежественного дворянства

«Уж четыре года как учится
» – о Митрофанушке (бессмысленность его обучения)

Еремеевна
получает «по пяти рублей в год, да по пяти пощечин на день
»

Простакова
«Да разве дворянин не вправе поколотить слугу, когда захочет?
»

Грибоедов «Горе от ума»

Современники о комедии
:

Пушкин
«Много ума и смешного в стихах», «разительная картина нравов
»

Катенин
«Ума и соли тьма
»

Софья
«Счастливые часов не наблюдают
»

«Он не в своем уме
» (о Чацком) — первая распускает слух.

Фамусов
«Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой»

«Не надобно другого образца,

Когда в глазах пример отца
» (Софье)

«Кто беден, тот тебе не пара
» (Софье)

«Что будет говорить княгиня Марья Алексевна!
» (фраза заканчивает комедию, зависимость Фамусова от чужого мнения)

Молчалин
: «В мои года не должно сметь

Свое суждение иметь
» (бесхребетность и подобострастие)

Завет отца Молчалину – «угождать всем людям без изъятья
»

«Злые языки страшнее пистолета
»

Чацкий
«Чины людьми даются,

А люди могут обмануться
»

«Дома новы, но предрассудки стары»

«И дым Отечества нам сладок и приятен…»

«Служить бы рад, прислуживаться тошно»

«Молчалины блаженствуют на свете!»

«А врочем, он дойдет до степеней известных

Ведь нынче любят бессловесных»
(о Молчалине)

Пушкин «Капитанская дочка»

«Береги платье снову, а честь смолоду
» — эпиграф, завет отца Гриневу

«Я приехала просить милости, а не правосудия
» — Маша Миронова Екатерине II

Швабрин
описывает Машу Гриневу «совершенною дурочкою
»

«Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести
» — Гринев
Пугачеву.

«Евгений Онегин»

«Неужто ты влюблен в меньшую?

-А что? – «Я выбрал бы другую,

Когда б я был, как ты, поэт»

«Всегда скромна, всегда послушна,

Всегда как утро весела,

Как жизнь поэта простодушна,

Как поцелуй любви мила»
(Ольга
)

«Он с лирой странствовал на свете:

Под небом Шилера и Гете

Их поэтическим огнем

Душа воспламенилась в нем»
(Ленский
)

«Ни красотой сестры своей,

ни прелестью ее румяной,

Не привлекла она б очей
» (Татьяна
)

«Дика, печальна, молчалива,

Как лань лесная боязлива,

Она в семье своей родной

Казалась девочкой чужой
»(Татьяна
)

«Я вас люблю(к чему лукавить?),

Но я другому отдана;

Я буду век ему верна»
(последнее объяснение Татьяны с Онегиным
)

«Они хранили в жизни мирной

Привычки милой старины
» (традиции в семье Лариных, которые отчасти объясняют страсть Татьяны к мистике, гаданиям, ее любовь к природе)

«Чего ж вам больше?

Свет решил,

Что он умен и очень мил
»(об Онегине
, светское общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)

«Уж не пародия ли он?
» (Татьяна
об Онегине)

«С вашим –то умом быть чувства мелкого рабом?
(Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях Татьяны по поводу любви к ней Евгения)

Композиционная особенность романа — открытый финал, автор оставляет Онегина после объяснения с Татьяной

«И здесь, героя моего,

В минуту, злую для него,

Читатель, мы теперь оставим,

Надолго, навсегда
»

Предмет сопоставления	Онегин	Автор
Театр	Театр для Онегина- это место, где можно показать себя и безнаказанно полюбоваться в лорнет на незнакомых дам.	Для автора театр – это «волшебный край»
Природа	Природа на Онегина наводит сон.	Автор «предан всей душой полям, цветам, деревне»
Любовь	Для Онегина любовь- это «наука страсти нежной», обязательным условием которой является умение «лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать»	Автор говорит, вспоминая о своей любви, что «завидовал волнам, бегущим бурной чередою с любовью лечь к ее ногам»
Творчество	Онегин лишен умения и возможности выразить себя в творчестве «труд упорный, ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его»	Смысл собственной жизни автор видит в следующем «быть может, в Лете не потонет, строфа, слагаемая мной»

Поэма «Медный всадник»

«На берегу пустынных волн

Стоял он, дум великих полн

И вдаль глядел.
» (о Петре 1)

Гоголь «Шинель»

«Зачем вы меня обижаете?
» — фраза, повлиявшая на молодого человека, прозвучала по библейски: «Я брат твой»
.

Значительное лицо, до смерти испугавшее Башмачкина своим начальственным окриком, узнав о смерти его «остался даж пораженным, слышал угрызения совести и весь день был не в духе
»

«Ревизор»

«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить пренеприятнейшее известие: к нам едет ревизор
» — открывает пьесу эта фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского
.

Попечитель богоугодных заведений Земляника
«Человек простой: если умрет, то и так умрет, а если выздоровеет, то и так выздоровеет
»

«Единственным положительным героем моей комедии является смех
»- признавался Гоголь

Доктор со зловещей фамилией Гибнер
«по-русски ни слова не знает
»

Городничий
«Чему смеетесь? – Над собой смеетесь!»

«Мертвые души»

Принцип изображения помещиков:

• Внешний вид усадьбы
• Состояние хозяйства
• Господского дома
• Внутреннего убранства
• Характеристика помещика
• Его взаимоотношения с Чичиковым

О Манилове
«глупо и без толку готовится на кухне», «пусто в кладовой»
, а между тем, воздвигнута «беседка с плоским зеленым куполом, деревянными колоннами и надписью «Храм уединенного уединения»»
(духовная пустота)

Коробочка
«крепколобая»
и «дубинноголовая
»

«Ноздрев
в тридцать пять лет был таков ж совершенно, как в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять
»

Плюшкин
«прореха на человечестве
»

Общие черты помещиков:
бесчеловечность, праздность, пошлость, духовная пустота.

«Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой!
» — говорил отец Чичикову (завет отца)

Гоголь о Чичикове
: «справедливее всего навать его хозяин – приобретатель
»

Лермонтов «Мцыри»

Мцыри живет в чуждой среде, лишенной всех близких:

«Я никому не мог сказать

Священных слов «отец» и «мать».

…Я видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил,

Не то что милых душ — могил!
»

«Герой нашего времени»

Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри
», начало повести «Бэла», «Фаталист
», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч
», предисловие к «журналу Печорина»

Перед дуэлью с Грушницким Печорин размышляет: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?
»

«Неужто, думал я, мое единственное назначение на земле — разрушать чужие надежды?
»(Печорин
)

«После всего этого, как бы, кажется, не сделаться фаталистом?
»(Печорин
)

«И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля и рассудок?
» (Печорин
)

«Герой нашего времени — это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии
»

Островский «Гроза»

Катерина
«Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет летать
» (вольность, стремление к свободе)

Законы «темного царства
»:

В нем правят деньги

«Делай что хочешь, только бы шито да крыто было»
(Варвара Катерине
)

Любое живое слово, живая мысль, живое чувство преследуются в городе.

Тургенев «Отцы и дети»

Писарев
«Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать подвиг
»

Базаров
нигилист, т.е. «человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.
»(так объясняет Аркадий)

Базаров
«Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта
»

«Рафаэль гроша медного не стоит
»

«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»

«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр!
» — Базаров об Одинцовой
(цинизм)

Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров думает: «Нет, я еще долго на свете маячить буду
»

Катя
говорит Аркадию «Он хищный, а мы с вами ручные
»

Перед смертью Базаров Одинцовой
: «Дуньте на умирающую лампаду и пусть она погаснет
»

Сопоставление тем лирики ЕГЭ по литературе С4

Тема

Произведение

Дружба

А.Пушкин

«19 окт 1825»

В Михайловском, во «
мраке заточенья

», поэт одинок, но его воображение «
товарищей зовет

», а мысль о них согревает время разлуки.Кюхельбекера П. называет «
мой брат родной по музе, по судьбам

»

«Пущину»

«

Мой первый друг, мой друг бесценный!/ И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил

»

Няню П. называет «
подругой дней моих суровых

», а возлюбленную «
друг прелестный

»

Б.Окуджава

«Возьмемся за руки друзья»

«

Возьмемся за руки друзья, /Чтоб не пропасть поодиночке

»

В.Высоцкий

«

Песня о друге

»(Если друг оказался вдруг)«
Пусть он в связке в одной с тобой-/Там поймешь, кто такой» «Значит, как на себя самого/Положись на него

»

Свобода

А.Пушкин

Ода «

Вольность

» «

Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок!

»

«

К Чаадаеву

» Свобода- это возможность реализации «
души прекрасных порывов

»

«

Узник

» «

Мы вольные птицы,/ пора, брат, пора

»

М.Лермонтов

«Узник»

«

Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня

»

«

Парус

» (вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе)

Любовь

А.Пушкин

«

Я вас любил

», «

На холмах Грузии

», «

Я помню чудное мгновение

»(
К***

).

Любви все возрасты покорны:

«Мне не к лицу и не по летам…

Пора, пора мне быть умней!

Но узнаю по всем приметам

Болезнь любви в душе моей»

«Признание»

Ф.Тютчев

Любовь — максимальная близость людей,
«союз души с душой родной

» и неравная борьба;
«съединенье», «слиянье», «сочетание» и –«поединок роковой»

(«

Предопределение

»)

А.Фет

Стихи о любви импрессионистичны, в центре внимания сам лирический герой. «
Шепот, робкое дыханье

» — 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете.

В.Маяковский

«

Лиличка!

» — взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя ст. Любовная тема продолжает развитие в ст. «
Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви

». «

Письмо Татьяне Яковлевой

»- любовное интимное переживание переводится в план социально-политический. В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину.

А.Ахматова

Как правило, А. фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным, от нее уходит сама жизнь.
«Я сбежала, перил не касаясь,

Я сбежала за ним до ворот,

Задыхаясь, я крикнула:

«Шутка, все что было,

Уйдешь, я умру!»

Улыбнулся, спокойно и жутко,

И сказал мне: «Не стой на ветру»

«

Сжала руки под темной вуалью

»

Любовь у А. превращается в поединок сильных личностей (ст. «
Он любил

», «

А я думал, я тоже такая

»,

«Тебе покорной? Ты сошел с ума!

»)

В сборнике «

Четки

» появляются стихи, повествующие о преодолении любовной тоски, о понимании того, что жизнь прекрасна, бесконечна, непостижима, что природа и бог могут врачевать незарастающие раны любви:
«Я научилась просто, мудро жить,

Смотреть на небо и молиться богу.

И долго перед вечером бродить,

Чтоб утомить ненужную тревогу.

Когда шуршат в овраге лопухи

И никнет гроздь рябины желто-красной,

Слагаю я веселые стихи

О жизни тленной, тленной и прекрасной.»

«Я научилась просто, мудро жить»

М.Лермонтов

«

Молитва

»- лирический герой молится не за себя, («не за свою молю душу пустынную»)а за возлюбленную.
«

Нищий

»- любовь приносит не радость, а боль и страдания:
«Так я молил твоей любви,

С слезами горькими, с тоскою,

Так, чувства лучшие мои

Обмануты навек тобою!»

Природа

А.Пушкин

«Кавказ», «Зимнее утро», «Осень», «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний вечер»

— пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния поэта.

Ф. Тютчев

Природа означает «
мир, мирозданье

» (цельный образ)

«

И гам лесной, и шум нагорный-

Все вторит весело громам

!»

«

Весенняя гроза

»

Природа у Т. одухотворена, наделена душой и сознанием. Об осеннем вечере:

«Та кроткая улыбка увяданья,

Что в существе разумном мы зовем

Божественной стыдливостью страданья».

Природа и человек связаны между собой («
Как океан объемлет шар земной», «Silentium!

»)

А.Фет

Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека,личности и мирозданья.

«И как в росинке чуть заметной

Весь солнца лик ты узнаешь,

Так слитно в глубине заветной

Все мирозданье ты найдешь.»

«Добро и зло»

«Рассказать, что солнце встало,

Что оно горячим светом

По листам затрепетало.

Рассказать, что лес проснутся.

Весь проснулся, веткой каждой.

Каждой птицей встрепенулся

И весенней полон жаждой»

«

Я пришел к тебе с приветом

»

Б.Пастернак

Природа, вечность- это отсчет, критерий всех поступков и чувств.

Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы:

«

И белому, мертвому царству,

Бросавшему мысленно в дрожь.

Я тихо шепчу: «Благодарствуй!

Ты больше, чем просят, даешь»

.

«

Иней

»

М.Лермонтов

«

Когда волнуется желтеющая нива

»- единение человека и природы

Одиночество

М.Лермонтов

«

И скучно, и грустно

» Поэт одинок среди людей — «
и некому руку подать

», ему нет места среди толпы и света – «
как часто пестрою толпою окружен

».

«Выхожу я один на дорогу» «Парус»

В.Маяковский

Ст. «

Скрипка и немножко нервно

» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей, тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «
Послушайте!

». «

Хорошее отношение к лошадям

» — поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади — это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «
звериной тоске

». Плачущая лошадь — своеобразный двойник автора:

«Деточка

Все мы немножко лошади,

Каждый из нас по-своему лошадь»

Также поднимается тема поэта и толпы:

«Смеялся Кузнецкий,

Лишь один я

М.Цветаева

«Тоска по родине! Давно…»

Изгнание

М.Лермонтов

«Тучки»

«

вечные странники», «тучки небесные»

уподобляются изгнаннику, лирическому герою.

Ф.Тютчев

«Вот бреду я вдоль большой дороги/ В тихом свете гаснущего дня»

Н.Некрасов

«Кому на Руси жить хорошо»

Творчество

А.Фет

Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души

«

Не знаю сам, что буду

Петь — но только песня зреет

»

«Я пришел к тебе с приветом»

Б.Пастернак

Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (ст. «
Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать

»)

Высшая сложность жизни — простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его ст:

«

Во всем мне хочется

Дойти до самой сути:

В работе, в поисках пути,

В сердечной смуте.

Все время схватывая нить

Судеб, событий.

Жить, думать, чувствовать, любить,

Свершать открытья.

»

Связь поэта и времени в ст. «
Ночь

»:

«

Не спи, не спи художник,

Не предавайся сну,

Ты вечности заложник

У времени в плену

»

М.Цветаева

Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в своих ст. не потому, что считает себя равной им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и испепеляющему искусству, что и они:

«

Я знаю: наш дар неравен,

Что вам, молодой Державин,

Мой невоспитанный стих!

»

«

Никто ничего не отнял

»

Тема поэта и поэзии/ Назначение поэта

М.Лермонтов

«

Смерть поэта», «Поэт

» — тема поэта и толпы

«

Но скучен нам простой и годный твой язык

Нас тешат блестки и обманы

»

А.Пушкин

«Я памятник себе воздвиг», «Пророк», «Поэт»

Н.Некрасов

Создает образ своей «
неласковой и нелюбимой Музы, Печальной спутницы печальных бедняков

».

Поэт не отделяется от толпы:

«

Я от костей твоих и плоти,

Остервенелая толпа

»

«

Зачем меня на части рвете?

»

А.Фет

Истинная поэзия — это умение претворить страдание в радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и бесконечность мира:

«

Дать жизни вздох,

Дать сладость тайным мукам,

Чужое вмиг почувствовать своим,

Шепнуть о том, о чем я зык немеет,

Усилить бой бестрепетных сердец-

Вот чем певец лишь избранный владеет,

Вот в чем его и признак, и венец!

»

«

Одним толчком согнать ладью живую

»

В.Маяковский

В поэме «

Облако в штанах

» М. провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто(«
где глаз людей обрывается куцый

»). В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности:

«

Светить всегда!

Светить везде!

До дней последних донца

»

«

Невероятное приключение…

»

Возможности искусства безграничны («
Рифма поэта — и ласка, и лозунг, и штык, и кнут

» — ст. «

Разговор с фининспектором о поэзии

»)

Поэма «

Во весь голос. Первое вступление в поэму

» — участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «
коммунистическое далеко

»

А.Твардовский

«

Вся суть в одном — единственном завете

»

Центральная мысль ст.- право творца на абсолютную свободу.

«

О том, что знаю лучше всех на свете,

Сказать хочу. И так, как я хоч

у»

Родина

М.Лермонтов

«

Родина

» Любовь «

странная

», необъяснимая –
«за что, не знаю сам»

А.Блок

В ст. «

Осенняя воля

» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «
Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!

». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа — землепашца: «
Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю

»

В ст. «

Русь

» Родина предстает сказочным заколдованным царством.

В ст. «

Россия

» предстает Родина как «
нищая Россия

», ее «

серые избы

», «

расхлябанные колеи

». Выражено чувство неразделенности судьбы поэты и судьбы Родины.

Ст. «

На железной дороге

». «

На поле Куликовом

» — цикл ст., в которых поэт обращается к истории.

В ст. «

Грешить бесстыдно

,

беспробудно

» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь:

«

Да и такой, моя Россия,

Ты всех краев дороже мне

»

Ст. «

Коршун

»

С.Есенин

В ст.

«Русь

» почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: «
Ой, ты, Русь, моя родина кроткая

». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России:

«

Но люблю тебя, родина кроткая,

А за что, разгадать не могу

»

В философском ключе осмысливается тема родины в ст.
«Спит ковыль. Равнина дорогая»

«

Дайте мне на родине любимой,

Все любя, спокойно умереть!

»

Ст. «

Гой ты, Русь моя родная

»:

«Если крикнет Рать святая:

«Кинь ты все, живи в раю!»,

Я скажу: «Не надо рая,

Дайте Родину мою!»»

Ст. «

Край любимый

», «

Запели тесаные дроги

»

Ф.Тютчев

«Умом Россию не понять»

Философская лирика

А.Фет

Сожалеет о быстротечности жизни:

«

Что жизнь и смерть? А жаль того огня,

Что просиял над целым мирозданьем,

И в ночь идет, и плачет, уходя…

»

«

Далекий друг

»

А.Фет

Искусство — вечно. В ст. «
Сияла ночь. Луной был полон сад

» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой:

«

Жизни нет конца, и цели нет иной,

Как только веровать в рыдающие звуки,

Тебя любить, обнять и плакать над тобой

»

М.Цветаева

В ст. «

Другие с очами и личиком светлым

» она так говорит о смысле своего бытия на земле:

«

Другие всей плотью во плоти блуждают,

Из уст пересохших дыханье глотают…

А я руки настежь!- застыла – столбняк!

Чтоб выдул мне душу российский сквозняк!

»

М.Лермонтов

«

Парус

» — смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «
Три пальмы

» — проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «
без пользы

».

Б.Пастернак

«
Снег идет

» — быстротечность жизни

Гражданская лирика

Н.Некрасов

Тема гражданского служения — быть «
обличителем толпы, ее страстей и заблуждений

»

А.Ахматова

В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, она отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов:

«
Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной,

Не осквернился скорбный дух

»

«Мне голос был»

Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо:

«
А здесь, в глухом чаду пожара,

Остаток юности губя,

Мы ни единого удара

Не отклонили от себя

»

«Не с теми я, кто бросил землю

»

В годы ВОВ А. пишет ст. «
Клятва», «Мужество»,


в которых выражается общее для всего народа чувство:

«
Мы детям клянемся, клянемся могилам,

Что нас покориться никто не заставит!

»

А.Пушкин

«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд

»

Сатира

В.Маяковский

Сатирические гимны — «
Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику».

Основной объект сатиры — мещанство и бюрократизм.

В ст. «
О дряни

» М. клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «
Мурло мещанина

» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал.

В ст. «
Прозаседавшиеся

» гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников — бюрократов.

Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «
Клоп

».

Нравы дворян

Фонвизин «
Недоросль

»

Гоголь «
Мертвые души

»

Салтыков-Щедрин «

Повесть о том, как один…

.»

Некрасов «
Кому на Руси жить хорошо

»

Нравы чиновников

Гоголь «
Ревизор

»

Маяковский «
Прозаседавшиеся

»

Булгаков

«Мастер и Маргарита»

Пушкин «
Капитанская дочка

»

Народ

Н.Некрасов

«
Я лиру посвятил народу своему

» — элегия

«
Тройка

» — страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью.

«Размышления у парадного подъезда

» — обращение к народу:

«
Где народ. Там и стон….Эх, сердечный!

Что же значит твой стон бесконечный?

Ты проснешься ль, исполненный сил…

»

Ст. «
Железная дорога

»

Цитаты

Жуковский «Светлана»

Начало баллады

«Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали:

За ворота башмачок

Сняв с ноги, бросали…»

«Лучший друг нам в жизни сей

Вера в провиденье»

Фонвизин «Недоросль»

Простаков

«Без вины виноват»

Грибоедов «Горе от ума»

Современники о комедии:

Катенин «Ума и соли тьма»

Фамусов «Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой»

«Не надобно другого образца,

Чацкий «Чины людьми даются,

А люди могут обмануться»

Пушкин «Капитанская дочка»

«Евгений Онегин»

«Неужто ты влюблен в меньшую?

Когда б я был, как ты, поэт»

Всегда как утро весела,

Как жизнь поэта простодушна,

Под небом Шилера и Гете

Их поэтическим огнем

«Ни красотой сестры своей,

ни прелестью ее румяной,

«Дика, печальна, молчалива,

Как лань лесная боязлива,

Она в семье своей родной

Но я другому отдана;

«Они хранили в жизни мирной

«Чего ж вам больше?

Свет решил,

«И здесь, героя моего,

В минуту, злую для него,

Читатель, мы теперь оставим,

Надолго, навсегда»

Предмет сопоставления

Творчество

Поэма «Медный всадник»

«На берегу пустынных волн

Стоял он, дум великих полн

И вдаль глядел.» (о Петре 1)

Гоголь «Шинель»

«Ревизор»

«Мертвые души»

Внешний вид усадьбы

Состояние хозяйства

Господского дома

Внутреннего убранства

Характеристика помещика

Лермонтов «Мцыри»

«Я никому не мог сказать

…Я видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил,

Не то что милых душ — могил!»

«Герой нашего времени»

Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч», предисловие к «журналу Печорина»

Перед дуэлью с Грушницким Печорин размышляет: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?»

«Неужто, думал я, мое единственное назначение на земле — разрушать чужие надежды?»(Печорин)

«После всего этого, как бы, кажется, не сделаться фаталистом?»(Печорин)

«И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля и рассудок?» (Печорин)

«Герой нашего времени — это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии»

Островский «Гроза»

Катерина «Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет летать» (вольность, стремление к свободе)

Законы «темного царства»:

В нем правят деньги

«Делай что хочешь, только бы шито да крыто было» (Варвара Катерине)

Любое живое слово, живая мысль, живое чувство преследуются в городе.

Тургенев «Отцы и дети»

Писарев «Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать подвиг»

Базаров нигилист, т.е. «человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.»(так объясняет Аркадий)

Базаров «Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта»

«Рафаэль гроша медного не стоит»

«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»

«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр!» — Базаров об Одинцовой (цинизм)

Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров думает: «Нет, я еще долго на свете маячить буду»

Катя говорит Аркадию «Он хищный, а мы с вами ручные»

Перед смертью Базаров Одинцовой: «Дуньте на умирающую лампаду и пусть она погаснет»

Чехов «Ионыч»

Врач Дмитрий Ионыч Старцев превращается в Ионыча.

Семья Туркиных

«Вишневый сад»

Лопахин: «Приходите все посмотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду, как полетят на землю деревья!»

Горький «На дне»

Лука «Во что веришь — то ты и есть»

«По-моему ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают»

О человеке «он – каков ни есть, а всегда своей цены стоит»

«Человек всего может…Лишь бы захотел»

«Человека приласкать никогда не вредно»

Сатин «Человек — это звучит гордо!»

«Надо уважать человека! Не жалеть, не унижать его жалостью»

«Правда — бог свободного человека, ложь — религия рабов и хозяев»

Ахматова поэма «Реквием»

Посвящена жертвам сталинских репрессий.

В первых строках «Вступления» возникает образ «страшного мира»:

«Это было, когда улыбался

Только мертвый, спокойствию рад,

И ненужным привеском качался

Возле тюрем своих Ленинград»

Изображается драма всей безвинной Руси:

«Буду я, как стрелецкие женки,

Под тюремными башнями выть»

Эпиграфом являются строки их ст. «Так не зря мы вместе беседовали»:

«Нет! И не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл-

Я была тогда с мим народом

Там, где мой народ, к несчастью, был»

Маленькие люди

Башмачкин «Шинель» Гоголь

Самсон Вырин «Станционный смотритель» Пушкин

Евегений «Медный всадник» Пушкин

Лиза «Бедная Лиза» Карамзин

Мармеладов, Соня, Катерина Ивановна «Преступление и наказание» Достоевский

Макар Девушкин «Бедные люди» Достоевский.

Романы-эпопеи

«Война и мир» Толстой

«Тихий Дон» Шолохов

«Жизнь Клима Самгина» Горький

Поэма-эпопея «Кому на Руси жить хорошо»

Сопоставление тем лирики ЕГЭ по литературе С4

Цитаты

Жуковский «Светлана»

Начало баллады

«Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали:

За ворота башмачок

Сняв с ноги, бросали…»

«Лучший друг нам в жизни сей

Вера в провиденье»

Фонвизин «Недоросль»

Стародум «В большом свете водятся премелкие души»

«Унижать рабством себе подобных беззаконно»

Простаков

«Без вины виноват»

«без наук люди живут и жили», «ученье- вздор», главное, «достаточек уметь нажить и сохранить» — философия невежественного дворянства

«Уж четыре года как учится» – о Митрофанушке (бессмысленность его обучения)

Еремеевна получает «по пяти рублей в год, да по пяти пощечин на день»

Простакова «Да разве дворянин не вправе поколотить слугу, когда захочет?»

Грибоедов «Горе от ума»

Современники о комедии:

Пушкин «Много ума и смешного в стихах», «разительная картина нравов»

Катенин «Ума и соли тьма»

Софья «Счастливые часов не наблюдают»

«Он не в своем уме» (о Чацком) — первая распускает слух.

Фамусов «Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой»

«Не надобно другого образца,

Когда в глазах пример отца» (Софье)

«Кто беден, тот тебе не пара» (Софье)

«Что будет говорить княгиня Марья Алексевна!» (фраза заканчивает комедию, зависимость Фамусова от чужого мнения)

Молчалин: «В мои года не должно сметь

Свое суждение иметь» (бесхребетность и подобострастие)

Завет отца Молчалину – «угождать всем людям без изъятья»

«Злые языки страшнее пистолета»

Чацкий «Чины людьми даются,

А люди могут обмануться»

«Дома новы, но предрассудки стары»

«И дым Отечества нам сладок и приятен…»

«Служить бы рад, прислуживаться тошно»

«Молчалины блаженствуют на свете!»

«А врочем, он дойдет до степеней известных

Ведь нынче любят бессловесных»(о Молчалине)

Пушкин «Капитанская дочка»

«Береги платье снову, а честь смолоду» — эпиграф, завет отца Гриневу

«Я приехала просить милости, а не правосудия» — Маша Миронова Екатерине II

Швабрин описывает Машу Гриневу «совершенною дурочкою»

«Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести» — Гринев Пугачеву.

«Евгений Онегин»

«Неужто ты влюблен в меньшую?

А что? – «Я выбрал бы другую,

Когда б я был, как ты, поэт»

«Всегда скромна, всегда послушна,

Всегда как утро весела,

Как жизнь поэта простодушна,

Как поцелуй любви мила» (Ольга)

«Он с лирой странствовал на свете:

Под небом Шилера и Гете

Их поэтическим огнем

Душа воспламенилась в нем» (Ленский)

«Ни красотой сестры своей,

ни прелестью ее румяной,

Не привлекла она б очей» (Татьяна)

«Дика, печальна, молчалива,

Как лань лесная боязлива,

Она в семье своей родной

Казалась девочкой чужой»(Татьяна)

«Я вас люблю(к чему лукавить?),

Но я другому отдана;

Я буду век ему верна»(последнее объяснение Татьяны с Онегиным)

«Они хранили в жизни мирной

Привычки милой старины» (традиции в семье Лариных, которые отчасти объясняют страсть Татьяны к мистике, гаданиям, ее любовь к природе)

«Чего ж вам больше?

Свет решил,

Что он умен и очень мил»(об Онегине, светское общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)

«Уж не пародия ли он?» (Татьяна об Онегине)

«С вашим –то умом быть чувства мелкого рабом?(Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях Татьяны по поводу любви к ней Евгения)

Композиционная особенность романа — открытый финал, автор оставляет Онегина после объяснения с Татьяной

«И здесь, героя моего,

В минуту, злую для него,

Читатель, мы теперь оставим,

Надолго, навсегда»

Предмет сопоставления

Театр для Онегина- это место, где можно показать себя и безнаказанно полюбоваться в лорнет на незнакомых дам.

Для Онегина любовь- это «наука страсти нежной», обязательным условием которой является умение «лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать»

Творчество

Онегин лишен умения и возможности выразить себя в творчестве «труд упорный, ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его»

Поэма «Медный всадник»

«На берегу пустынных волн

Стоял он, дум великих полн

И вдаль глядел.» (о Петре 1)

Гоголь «Шинель»

«Зачем вы меня обижаете?» — фраза, повлиявшая на молодого человека, прозвучала по библейски: «Я брат твой».

Значительное лицо, до смерти испугавшее Башмачкина своим начальственным окриком, узнав о смерти его «остался даж пораженным, слышал угрызения совести и весь день был не в духе»

«Ревизор»

«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить пренеприятнейшее известие: к нам едет ревизор» — открывает пьесу эта фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского.

Попечитель богоугодных заведений Земляника «Человек простой: если умрет, то и так умрет, а если выздоровеет, то и так выздоровеет»

«Единственным положительным героем моей комедии является смех»- признавался Гоголь

Доктор со зловещей фамилией Гибнер «по-русски ни слова не знает»

Городничий «Чему смеетесь? – Над собой смеетесь!»

«Мертвые души»

Принцип изображения помещиков:

Внешний вид усадьбы

Состояние хозяйства

Господского дома

Внутреннего убранства

Характеристика помещика

Его взаимоотношения с Чичиковым

О Манилове «глупо и без толку готовится на кухне», «пусто в кладовой», а между тем, воздвигнута «беседка с плоским зеленым куполом, деревянными колоннами и надписью «Храм уединенного уединения»» (духовная пустота)

Коробочка «крепколобая» и «дубинноголовая»

«Ноздрев в тридцать пять лет был таков ж совершенно, как в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять»

Плюшкин «прореха на человечестве»

Общие черты помещиков: бесчеловечность, праздность, пошлость, духовная пустота.

«Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой!» — говорил отец Чичикову (завет отца)

Гоголь о Чичикове: «справедливее всего навать его хозяин – приобретатель»

Лермонтов «Мцыри»

Мцыри живет в чуждой среде, лишенной всех близких:

«Я никому не мог сказать

Священных слов «отец» и «мать».

…Я видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил,

Не то что милых душ — могил!»

«Герой нашего времени»

Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч», предисловие

Тема	Автор	Содержание
Дружба	А.Пушкин	«19 окт 1825» В Михайловском, во «мраке заточенья», поэт одинок, но его воображение «товарищей зовет», а мысль о них согревает время разлуки.Кюхельбекера П. называет «мой брат родной по музе, по судьбам» «Пущину» «Мой первый друг, мой друг бесценный!/ И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил» Няню П. называет «подругой дней моих суровых», а возлюбленную «друг прелестный»
	Б.Окуджава	«Возьмемся за руки друзья» «Возьмемся за руки друзья, /Чтоб не пропасть поодиночке» В.Высоцкий «Песня о друге»(Если друг оказался вдруг)«Пусть он в связке в одной с тобой-/Там поймешь, кто такой» «Значит, как на себя самого/Положись на него»
Свобода	А.Пушкин	Ода «Вольность» «Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок!» «К Чаадаеву» Свобода- это возможность реализации «души прекрасных порывов» «Узник» «Мы вольные птицы,/ пора, брат, пора»
	М.Лермонтов	«Узник» «Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня» «Парус» (вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе)
Любовь	А.Пушкин	«Я вас любил», «На холмах Грузии», «Я помню чудное мгновение»(К***). Любви все возрасты покорны: «Мне не к лицу и не по летам… Пора, пора мне быть умней! Но узнаю по всем приметам Болезнь любви в душе моей» «Признание»
	Ф.Тютчев	Любовь — максимальная близость людей, «союз души с душой родной» и неравная борьба; «съединенье», «слиянье», «сочетание» и –«поединок роковой» («Предопределение»)
	А.Фет	Стихи о любви импрессионистичны, в центре внимания сам лирический герой. «Шепот, робкое дыханье» — 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете.
	В.Маяковский	«Лиличка!» — взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя ст. Любовная тема продолжает развитие в ст. «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви». «Письмо Татьяне Яковлевой»- любовное интимное переживание переводится в план социально-политический. В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину.
	А.Ахматова	Как правило, А. фиксирует нюансы мыслей, чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным, от нее уходит сама жизнь. «Я сбежала, перил не касаясь, Я сбежала за ним до ворот, Задыхаясь, я крикнула: «Шутка, все что было, Уйдешь, я умру!» Улыбнулся, спокойно и жутко, И сказал мне: «Не стой на ветру» «Сжала руки под темной вуалью» Любовь у А. превращается в поединок сильных личностей (ст. «Он любил», «А я думал, я тоже такая», «Тебе покорна? Ты сошел с ума!») В сборнике «Четки» появляются стихи, повествующие о преодолении любовной тоски, о понимании того, что жизнь прекрасна, бесконечна, непостижима, что природа и бог могут врачевать незарастающие раны любви: «Я научилась просто, мудро жить, Смотреть на небо и молиться богу. И долго перед вечером бродить, Чтоб утомить ненужную тревогу. Когда шуршат в овраге лопухи И никнет гроздь рябины желто-красной, Слагаю я веселые стихи О жизни тленной, тленной и прекрасной.» «Я научилась просто, мудро жить»
	М.Лермонтов	«Молитва»- лирический герой молится не за себя, («не за свою молю душу пустынную»)а за возлюбленную. «Нищий»- любовь приносит не радость, а боль и страдания: «Так я молил твоей любви, С слезами горькими, с тоскою, Так, чувства лучшие мои Обмануты навек тобою!»
Природа	А.Пушкин	«Кавказ», «Зимнее утро», «Осень», «Бесы», «Зимняя дорога», «Зимний вечер» — пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния поэта.
	Ф. Тютчев	Природа означает «мир, мирозданье» (цельный образ) «И гам лесной, и шум нагорный- Все вторит весело громам!» «Весенняя гроза» Природа у Т. одухотворена, наделена душой и сознанием. Об осеннем вечере: «Та кроткая улыбка увяданья, Что в существе разумном мы зовем Божественной стыдливостью страданья». Природа и человек связаны между собой («Как океан объемлет шар земной», «Silentium!»)
	А.Фет	Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека,личности и мирозданья. «И как в росинке чуть заметной Весь солнца лик ты узнаешь, Так слитно в глубине заветной Все мирозданье ты найдешь.» «Добро и зло» Фет научился видеть разнообразную, полную высокого значения жизнь в каждой травинке и листочке и стремится поделиться своими наблюдениями со всем миром: «Рассказать, что солнце встало, Что оно горячим светом По листам затрепетало. Рассказать, что лес проснутся. Весь проснулся, веткой каждой. Каждой птицей встрепенулся И весенней полон жаждой» «Я пришел к тебе с приветом»
	Б.Пастернак	Природа, вечность- это отсчет, критерий всех поступков и чувств. Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы: «И белому, мертвому царству, Бросавшему мысленно в дрожь. Я тихо шепчу: «Благодарствуй! Ты больше, чем просят, даешь». «Зазимки»
	М.Лермонтов	«Когда волнуется желтеющая нива»- единение человека и природы
Одиночество	М.Лермонтов	«И скучно, и грустно» Поэт одинок среди людей — «и некому руку подать», ему нет места среди толпы и света – «как часто пестрою толпою окружен». «Выхожу я один на дорогу» «Парус»
	В.Маяковский	Ст. «Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей, тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «Послушайте!». «Хорошее отношение к лошадям» — поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади — это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «звериной тоске». Плачущая лошадь — своеобразный двойник автора: «Деточка Все мы немножко лошади, Каждый из нас по-своему лошадь» Также поднимается тема поэта и толпы: «Смеялся Кузнецкий, Лишь один я Голос не вмешивал в вой ему»
	М.Цветаева	Тоска по родине! Давно…» Изгнание М.Лермонтов «Тучки» «вечные странники», «тучки небесные» уподобляются изгнаннику, лирическому герою.
	Ф.Тютчев	«Вот бреду я вдоль большой дороги/ В тихом свете гаснущего дня»
	Н.Некрасов	«Кому на Руси жить хорошо»
Творчество	А.Фет	Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души «Не знаю сам, что буду Петь — но только песня зреет» «Я пришел к тебе с приветом»
	Б.Пастернак	Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (ст. «Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать») Высшая сложность жизни — простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его ст: «Во всем мне хочется Дойти до самой сути: В работе, в поисках пути, В сердечной смуте. Все время схватывая нить Судеб, событий. Жить, думать, чувствовать, любить, Свершать открытья.» Связь поэта и времени в ст. «Ночь»: «Не спи, не спи художник, Не предавайся сну, Ты вечности заложник У времени в плену»
	М.Цветаева	Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается к Державину, Пушкину, Блоку в своих ст. не потому, что считает себя равной им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и испепеляющему искусству, что и они: «Я знаю: наш дар неравен, Мой голос впервые – тих. Что вам, молодой Державин, Мой невоспитанный стих!» «Никто ничего не отнял»
Тема поэта и поэзии/ Назначение поэта	М.Лермонтов	«Смерть поэта», «Поэт» — тема поэта и толпы «Но скучен нам простой и годный твой язык Нас тешат блестки и обманы»
	А.Пушкин	«Я памятник себе воздвиг», «Пророк», «Поэт»
	Н.Некрасов	Создает образ своей «неласковой и нелюбимой Музы, Печальной спутницы печальных бедняков». Поэт не отделяется от толпы: «Я от костей твоих и плоти, Остервенелая толпа» «Зачем меня на части рвете?»
	А.Фет	Истинная поэзия — это умение претворить страдание в радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и бесконечность мира: «Дать жизни вздох, Дать сладость тайным мукам, Чужое вмиг почувствовать своим, Шепнуть о том, о чем я зык немеет, Усилить бой бестрепетных сердец- Вот чем певец лишь избранный владеет, Вот в чем его и признак, и венец!» «Одним толчком согнать ладью живую»
	В.Маяковский	В поэме «Облако в штанах» М. провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто(«где глаз людей обрывается куцый»). В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности: «Светить всегда! Светить везде! До дней последних до конца» «Невероятное приключение…» Возможности искусства безграничны («Рифма поэта — и ласка, и лозунг, и штык, и кнут» — ст. «Разговор с фининспектором о поэзии») Поэма «Во весь голос. Первое вступление в поэму» — участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «коммунистическое далеко»
	А.Твардовский	«Вся суть в одном — единственном завете» Центральная мысль ст.- право творца на абсолютную свободу. «О том, что знаю лучше всех на свете, Сказать хочу. И так, как я хочу»
Родина	М.Лермонтов	«Родина» Любовь «странная», необъяснимая – «за что, не знаю сам»
	А.Блок	В ст. «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!». Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа — землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю» В ст. «Русь» Родина предстает сказочным заколдованным царством. В ст. «Россия» предстает Родина как «нищая Россия», ее «серые избы», «расклябанные колеи». Выражено чувство неразделенности судьбы поэты и судьбы Родины. Ст. «На железной дороге». «На поле Куликовом» — цикл ст., в которых поэт обращается к истории. В ст. «Грешить бесстыдно, беспробудно» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь: «Да и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне» Ст. «Коршун»
	С.Есенин	В ст. «Русь» почти интимно обращается к родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России: «Но люблю тебя, родина кроткая, А за что, разгадать не могу» В философском ключе осмысливается тема родины в ст. «Спит ковыль. Равнина дорогая» «Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть!» Ст. «Гой ты, Русь моя родная»: «Если крикнет Рать святая: «Кинь ты все, живи в раю!», Я скажу: «Не надо рая, Дайте Родину мою!»» Ст. «Край любимый», «Запели тесаные дроги»
	Ф.Тютчев	«Умом Россию не понять»
Философская лирика	Ф.Тютчев	Сожалеет о быстротечности жизни: «Что жизнь и смерть? А жаль того огня, Что просиял над целым мирозданьем, И в ночь идет, и плачет, уходя…» «Далекий друг»
	А.Фет	Искусство — вечно. В ст. «Сияла ночь. Луной был полон сад» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой: «Жизни нет конца, и цели нет иной, Как только вровать в рыдающие звуки, Тебя любить, обнять и плакать над тобой»
	М.Цветаева	В ст. «Другие с очами и личиком светлым» она так говорит о смысле своего бытия на земле: «Другие всей плотью во плоти блуждают, Из уст пересохших дыханье глотают… А я руки настежь!- застыла – столбняк! Чтоб выдул мне душу российский сквозняк!»
	М.Лермонтов	«Парус» — смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «Три пальмы» — проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «без пользы».
	Б.Пастернак	«Снег идет» — быстротечность жизни
Гражданская лирика	Н.Некрасов	Тема гражданского служения — быть «обличителем толпы, ее страстей и заблуждений»
	А.Ахматова	В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, она отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов: «Но равнодушно и спокойно Руками я замкнула слух, Чтоб этой речью недостойной, Не осквернился скорбный дух» «Мне голос был» Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо: «А здесь, в глухом чаду пожара, Остаток юности губя, Мы ни единого удара Не отклонили от себя» «Не с теми я, кто бросил землю» В годы ВОВ А. пишет ст. «Клятва», «Мужество», в которых выражается общее для всего народа чувство: «Мы детям клянемся, клянемся могилам, Что нас покориться никто не заставит!»
	А.Пушкин	«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд»
Сатира	В.Маяковский	Сатирические гимны — «Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику». Основной объект сатиры — мещанство и бюрократизм. В ст. «О дряни» М. клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло мещанина» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал. В ст. «Прозаседавшиеся» гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников — бюрократов. Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «Клоп».
	Фонвизин	«Недоросль»
	Гоголь	«Мертвые души» «Ревизор»
	Салтыков-Щедрин	« Повесть о том, как один….»
	Некрасов	«Кому на Руси жить хорошо»
	Булгаков	«Мастер и Маргарита»
Народ	Н.Некрасов	«Я лиру посвятил народу своему» — эллегия «Тройка» — страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью. «Размышления у парадного подъезда» — обращение к народу: «Где народ. Там и стон….Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный? Ты проснешься ль, исполненный сил…» Ст. «Железная дорога»

Цитаты

Жуковский «Светлана»

Начало баллады

«Раз в крещенский вечерок

Девушки гадали:

За ворота башмачок

Сняв с ноги, бросали…»

«Лучший друг нам в жизни сей

Вера в провиденье»

Фонвизин «Недоросль»

Стародум «В большом свете водятся премелкие души»

«Унижать рабством себе подобных беззаконно»

Простаков

«Без вины виноват»

«без наук люди живут и жили», «ученье- вздор», главное, «достаточек уметь нажить и сохранить» — философия невежественного дворянства

«Уж четыре года как учится» – о Митрофанушке (бессмысленность его обучения)

Еремеевна получает «по пяти рублей в год, да по пяти пощечин на день»

Простакова «Да разве дворянин не вправе поколотить слугу, когда захочет?»

Грибоедов «Горе от ума»

Современники о комедии:

Пушкин «Много ума и смешного в стихах», «разительная картина нравов»

Катенин «Ума и соли тьма»

Софья «Счастливые часов не наблюдают»

«Он не в своем уме» (о Чацком) — первая распускает слух.

Фамусов «Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой»

«Не надобно другого образца,

Когда в глазах пример отца» (Софье)

«Кто беден, тот тебе не пара» (Софье)

«Что будет говорить княгиня Марья Алексевна!» (фраза заканчивает комедию, зависимость Фамусова от чужого мнения)

Молчалин: «В мои года не должно сметь

Свое суждение иметь» (бесхребетность и подобострастие)

Завет отца Молчалину – «угождать всем людям без изъятья»

«Злые языки страшнее пистолета»

Чацкий «Чины людьми даются,

А люди могут обмануться»

«Дома новы, но предрассудки стары»

«И дым Отечества нам сладок и приятен…»

«Служить бы рад, прислуживаться тошно»

«Молчалины блаженствуют на свете!»

«А врочем, он дойдет до степеней известных

Ведь нынче любят бессловесных»(о Молчалине)

Пушкин «Капитанская дочка»

«Береги платье снову, а честь смолоду» — эпиграф, завет отца Гриневу

«Я приехала просить милости, а не правосудия» — Маша Миронова Екатерине II

Швабрин описывает Машу Гриневу «совершенною дурочкою»

«Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести» — Гринев Пугачеву.

«Евгений Онегин»

«Неужто ты влюблен в меньшую?

А что? – «Я выбрал бы другую,

Когда б я был, как ты, поэт»

«Всегда скромна, всегда послушна,

Всегда как утро весела,

Как жизнь поэта простодушна,

Как поцелуй любви мила» (Ольга)

«Он с лирой странствовал на свете:

Под небом Шилера и Гете

Их поэтическим огнем

Душа воспламенилась в нем» (Ленский)

«Ни красотой сестры своей,

ни прелестью ее румяной,

Не привлекла она б очей» (Татьяна)

«Дика, печальна, молчалива,

Как лань лесная боязлива,

Она в семье своей родной

Казалась девочкой чужой»(Татьяна)

«Я вас люблю(к чему лукавить?),

Но я другому отдана;

Я буду век ему верна»(последнее объяснение Татьяны с Онегиным)

«Они хранили в жизни мирной

Привычки милой старины» (традиции в семье Лариных, которые отчасти объясняют страсть Татьяны к мистике, гаданиям, ее любовь к природе)

«Чего ж вам больше?

Свет решил,

Что он умен и очень мил»(об Онегине, светское общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)

«Уж не пародия ли он?» (Татьяна об Онегине)

«С вашим –то умом быть чувства мелкого рабом?(Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях Татьяны по поводу любви к ней Евгения)

Композиционная особенность романа — открытый финал, автор оставляет Онегина после объяснения с Татьяной

«И здесь, героя моего,

В минуту, злую для него,

Читатель, мы теперь оставим,

Надолго, навсегда»

Предмет сопоставления

Театр для Онегина- это место, где можно показать себя и безнаказанно полюбоваться в лорнет на незнакомых дам.

Для Онегина любовь- это «наука страсти нежной», обязательным условием которой является умение «лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать»

Творчество

Онегин лишен умения и возможности выразить себя в творчестве «труд упорный, ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его»

Поэма «Медный всадник»

«На берегу пустынных волн

Стоял он, дум великих полн

И вдаль глядел.» (о Петре 1)

Гоголь «Шинель»

«Зачем вы меня обижаете?» — фраза, повлиявшая на молодого человека, прозвучала по библейски: «Я брат твой».

Значительное лицо, до смерти испугавшее Башмачкина своим начальственным окриком, узнав о смерти его «остался даж пораженным, слышал угрызения совести и весь день был не в духе»

«Ревизор»

«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить пренеприятнейшее известие: к нам едет ревизор» — открывает пьесу эта фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановского.

Попечитель богоугодных заведений Земляника «Человек простой: если умрет, то и так умрет, а если выздоровеет, то и так выздоровеет»

«Единственным положительным героем моей комедии является смех»- признавался Гоголь

Доктор со зловещей фамилией Гибнер «по-русски ни слова не знает»

Городничий «Чему смеетесь? – Над собой смеетесь!»

«Мертвые души»

Принцип изображения помещиков:

Внешний вид усадьбы

Состояние хозяйства

Господского дома

Внутреннего убранства

Характеристика помещика

Его взаимоотношения с Чичиковым

О Манилове «глупо и без толку готовится на кухне», «пусто в кладовой», а между тем, воздвигнута «беседка с плоским зеленым куполом, деревянными колоннами и надписью «Храм уединенного уединения»» (духовная пустота)

Коробочка «крепколобая» и «дубинноголовая»

«Ноздрев в тридцать пять лет был таков ж совершенно, как в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять»

Плюшкин «прореха на человечестве»

Общие черты помещиков: бесчеловечность, праздность, пошлость, духовная пустота.

«Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой!» — говорил отец Чичикову (завет отца)

Гоголь о Чичикове: «справедливее всего навать его хозяин – приобретатель»

Лермонтов «Мцыри»

Мцыри живет в чуждой среде, лишенной всех близких:

«Я никому не мог сказать

Священных слов «отец» и «мать».

…Я видел у других

Отчизну, дом, друзей, родных,

А у себя не находил,

Не то что милых душ — могил!»

«Герой нашего времени»

Хронология глав: «Тамань», «Княжна Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист», конец повести «Бэла», «Максим Максимыч», предисловие к «журналу Печорина»

Перед дуэлью с Грушницким Печорин размышляет: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?»

«Неужто, думал я, мое единственное назначение на земле — разрушать чужие надежды?»(Печорин)

«После всего этого, как бы, кажется, не сделаться фаталистом?»(Печорин)

«И если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля и рассудок?» (Печорин)

«Герой нашего времени — это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии»

Островский «Гроза»

Катерина «Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет летать» (вольность, стремление к свободе)

Законы «темного царства»:

В нем правят деньги

«Делай что хочешь, только бы шито да крыто было» (Варвара Катерине)

Любое живое слово, живая мысль, живое чувство преследуются в городе.

Тургенев «Отцы и дети»

Писарев «Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать подвиг»

Базаров нигилист, т.е. «человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.»(так объясняет Аркадий)

Базаров «Порядочный химик в 20 раз полезнее всякого поэта»

«Рафаэль гроша медного не стоит»

«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»

«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анатомический театр!» — Базаров об Одинцовой (цинизм)

Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров думает: «Нет, я еще долго на свете маячить буду»

Катя говорит Аркадию «Он хищный, а мы с вами ручные»

Перед смертью Базаров Одинцовой: «Дуньте на умирающую лампаду и пусть она погаснет»

Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»

«Кому живется весело, вольготно на Руси?»

«Роман сказал: Помещику,

Демьян сказал: чиновнику,

Лука сказал: попу.

Купчине толстопузому!-

Сказали братья Губины,

Иван и Митодор.

Старик Пахом потужился

И молвил в землю глядючи:

Вельможному боярину,

Министру государеву,

А Пров сказал: Царю.

Корчагина Матрена Тимофеевна «Не дело между бабами счастливую искать»

«Ключи от счастья женского, от нашей вольной волюшки, заброшены, потеряны у Бога самого»

Гриша Добросклонов «В минуты унынья, о родина-мать,я мыслью вперед улетаю. Еще суждено тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю.»

Савелий-богатырь «клейменный, да не раб»

Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь»

Говорят «Слыхали вы про остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хлеба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет?»

«Жил-дрожал, и умирал – дрожал»

Достоевский «Преступление и наказание»

Раскольников говорит Соне: «Я просто убил; для себя убил, для себя одного… Мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею?»

Лужин воплощает эгоистическую расчетливость, прикрывающуюся рациональной идеей «общего блага» (сродни с «арифметикой» Раскольникова)

Свидригайлов — отсутствие нравственных границ, неразличение добра и зла.

Чехов «Ионыч»

Врач Дмитрий Ионыч Старцев превращается в Ионыча.

Семья Туркиных

«Вишневый сад»

Лопахин: «Приходите все посмотреть, как Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому саду, как полетят на землю деревья!»

Горький «На дне»

Лука «Во что веришь — то ты и есть»

«По-моему ни одна блоха не плоха: все черненькие, все прыгают»

О человеке «он – каков ни есть, а всегда своей цены стоит»

«Человек всего может…Лишь бы захотел»

«Человека приласкать никогда не вредно»

Сатин «Человек — это звучит гордо!»

«Надо уважать человека! Не жалеть, не унижать его жалостью»

«Правда — бог свободного человека, ложь — религия рабов и хозяев»

Маяковский «Облако в штанах»

Четыре части — каждая реализует конкретную идею

1.Долой вашу любовь

2.Долой ваше искусство

3.Долой ваш строй

4.Долой вашу религию

Ахматова поэма «Реквием»

Посвящена жертвам сталинских репрессий.

В первых строках «Вступления» возникает образ «страшного мира»:

«Это было, когда улыбался

Только мертвый, спокойствию рад,

И ненужным привеском качался

Возле тюрем своих Ленинград»

Изображается драма всей безвинной Руси:

«Буду я, как стрелецкие женки,

Под тюремными башнями выть»

Эпиграфом являются строки их ст. «Так не зря мы вместе беседовали»:

«Нет! И не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл-

Я была тогда с мим народом

Там, где мой народ, к несчастью, был»

Булгаков «Мастер и Маргарита»

Иешуа «Правду говорить легко и приятно»

Воланд «Ну что ж… обыкновенные люди…В – общем похожи на прежних…квартирный вопрос только испортил их»

«Рукописи не горят»

«Никогда и ничего не просите. Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут»(Маргарите)

Понтий Пилат «Трусость, несомненно один из самых страшных пороков…Нет, философ, я тебе возражаю: это самый страшный порок»

Твардовский «Василий Теркин»

«Скажем откровенно:

Просто парень сам собой

он обыкновенный.

Впрочем, парень хоть куда

Парень в этом роде

В каждой роте есть всегда

Да и в каждом взводе»

«Почему так- без начала?

Потому что сроку мало.

Почему так- без конца?

Просто жалко молодца»

«Чтоб от выдумки моей

На войне живущим людям

Стало, может быть, светлей»

«Я убит подо Ржевом»

«И у мертвых, безгласных,

Есть отрада одна:

Мы за родину пали,

Но она спасена»

Солженицын «Один день из жизни Ивана Денисовича»

Первоначальное название – «Щ-854» (Один день одного зека)

Об ужине «Этот черпак для него сейчас дороже воли, дороже жизни всей прошлой и всей будущей жизни»

«Вот он миг короткий, для которого и живет зек» (ужин)

«Матренин двор»

Первоначальное название – «Не стоит село без праведника»

Маленькие люди

Башмачкин «Шинель» Гоголь

Самсон Вырин «Станционный смотритель» Пушкин

Евегений «Медный всадник» Пушкин

Лиза «Бедная Лиза» Карамзин

Пора зарегистрироваться!

Так твой прогресс будет сохраняться.

Регистрация

Главная страница сайта Теория литературы Ахматова А.А. Блок А.А. Булгаков М.А. Бунин И.А. Гоголь Н.В. Гончаров И.А. Горький А.М. Грибоедов А.С. Державин Г.Р. Достоевский Ф.М. Есенин С.А. Жуковский В.А. Лермонтов М.Ю. Лесков Н.С. Маяковский В.В. Некрасов Н.А. Островский А.Н. Пушкин А.С. Салтыков-Щедрин М.Е. Твардовский А.Т. Толстой Л.Н. Тургенев И.С. Тютчев Ф.И. Фет А.А. Чехов А.П. Шолохов М.А.       Таблица «Средства выразительности»     Готовимся к ЕГЭ   Образцы ответов (задания с развёрнутым ответом 8,9: прозаическое произведение)   Образцы ответов (задания с развёрнутым ответом 15,16: лирическое произведение)   Образцы ответов (задание 17: сочинение)   Список произведений, необходимых при подготовке к   ЕГЭ  по литературе

Стихотворения Марины Ивановны Цветаевой  (из кодификатора*)   Задания к стихотворениям взяты из Открытого банка заданий ЕГЭ (ФИПИ)   СТИХИ К БЛОКУ Имя твое – птица в руке, Имя твое – льдинка на языке. Одно единственное движенье губ. Имя твое – пять букв. Мячик, пойманный на лету, Серебряный бубенец во рту. Камень, кинутый в тихий пруд, Всхлипнет так, как тебя зовут. В легком щелканье ночных копыт Громкое имя твое гремит. И назовет его нам в висок Звонко щелкающий курок. Имя твое – ах, нельзя! – Имя твое – поцелуй в глаза, В нежную стужу недвижных век, Имя твое – поцелуй в снег. Ключевой, ледяной, голубой глоток. С именем твоим – сон глубок. (М.А. Цветаева, 15 апреля 1916) 1. Укажите традиционный лирический жанр, с которым сближается стихотворение М.И. Цветаевой «Стихи к Блоку». 2. Какой стилистический прием использует М.И. Цветаева в строке «В нежную стужу недвижных век»? 3. Как называется повтор слова или группы слов в начале смежных строк стихотворения: Имя твое – птица в руке, / Имя твое – льдинка на языке…? 4. Каким предстает внутренний облик поэта, которому адресовано стихотворение «Стихи к Блоку»? 5. Какие чувства преобладают в лирическом высказывании героини стихотворения М.И. Цветаевой «Стихи к Блоку»? 6. Каким термином обозначаются образные определения, придающие лирическому высказыванию особую выразительность («ключевой, ледяной, голубой глоток»)? 7. Укажите прием, основанный на уподоблении одних явлений другим и образующий образно-ассоциативный ряд в стихотворении М.И. Цветаевой. 8. Кто из русских поэтов, подобно М.И. Цветаевой, обращался в своей лирике к друзьям или собратьям по перу и что объединяет произведения подобного рода? (посмотреть ответы) * * * Кто создан из камня, кто создан из глины, – А я серебрюсь и сверкаю! Мне дело – измена, мне имя – Марина, Я – бренная пена морская. Кто создан из глины, кто создан из плоти – Тем гроб и надгробные плиты… – В купели морской крещена – и в полёте Своём – непрестанно разбита! Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети Пробьётся мое своеволье. Меня – видишь кудри беспутные эти? – Земною не сделаешь солью. Дробясь о гранитные ваши колена, Я с каждой волной – воскресаю! Да здравствует пена – весёлая пена – Высокая пена морская! (М.И. Цветаева, 1920 г.) 1. Как называется созвучие концов стихотворных строк (плоти – в полёте; плиты – разбита и т. п.)? 2. Определите размер, которым написано стихотворение М.И. Цветаевой «Кто создан из камня, кто создан из глины…» (ответ дайте в именительном падеже без указания количества стоп). 3. Какой художественный приём использован в следующих строках: «Кто создан из камня, кто создан из глины»; «Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети»? 4. Укажите название стилистического приёма, основанного на повторении одинаковых согласных звуков в строке («А я серебрюсь и сверкаю!»). 5. Как называется яркое определение, придающее выражению образность и эмоциональность («весёлая пена», «высокая пена», «бренная пена»)? 6. В каких произведениях русских поэтов звучит тема внутренней свободы и в чём они созвучны стихотворению М.И. Цветаевой? 7. Каким предстаёт внутренний мир лирической героини стихотворения М.И. Цветаевой? (Свой ответ обоснуйте.) *** Тоска по родине! Давно Разоблаченная морока! Мне совершенно все равно – Где совершенно одинокой Быть, по каким камням домой Брести с кошелкою базарной В дом, и не знающий, что – мой, Как госпиталь или казарма. Мне все равно, каких среди Лиц ощетиниваться пленным Львом, из какой людской среды Быть вытесненной – непременно – В себя, в единоличье чувств. Камчатским медведем без льдины Где не ужиться (и не тщусь!), Где унижаться – мне едино. Не обольщусь и языком Родным, его призывом млечным. Мне безразлично – на каком Непонимаемой быть встречным! (Читателем, газетных тонн Глотателем, доильцем сплетен…) Двадцатого столетья – он, А я – до всякого столетья! Остолбеневши, как бревно, Оставшееся от аллеи, Мне всe – равны, мне всe – равно, И, может быть, всего равнее – Роднее бывшее – всего. Все признаки с меня, все меты, Все даты – как рукой сняло: Душа, родившаяся – где-то. Так край меня не уберег Мой, что и самый зоркий сыщик Вдоль всей души, всей – поперек! Родимого пятна не сыщет! Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст, И все – равно, и все – едино. Но если по дороге – куст Встает, особенно – рябина… 3 мая 1934  1. В строках «Остолбеневши, как бревно, оставшееся от аллеи» использован прием, при котором одно явление проясняется путем соотнесения его с другим явлением. Назовите этот прием. 2. Назовите средство художественной изобразительности, передающее эмоциональное отношение автора к различным жизненным явлениям («пленный», «зоркий»). 3. Как называется созвучие стихотворных строк (например, в первой строфе: «давно – равно», «морока – одинокой»)? 4. В словосочетаниях «язык родной», «призыв млечный» определяемое слово стоит перед определением, что способствует выделению образа, усилению его эмоционального воздействия. Какой прием используется в этих случаях? 5. Что символизирует в стихотворении Цветаевой «Тоска по родине! Давно…» куст рябины и у кого из русских поэтов Серебряного века звучит ностальгическая тема?   *** Моим стихам, написанным так рано, Что и не знала я, что я – поэт, Сорвавшимся, как брызги из фонтана, Как искры из ракет, Ворвавшимся, как маленькие черти, В святилище, где сон и фимиам, Моим стихам о юности и смерти, – Нечитанным стихам! Разбросанным в пыли по магазинам, Где их никто не брал и не берет, Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черед. Коктебель, 13 мая 1913     * ЕГЭ – Единый государственный экзамен (ЕГЭ) – это форма государственной итоговой аттестации (ГИА) по образовательным программам среднего общего образования. При проведении ЕГЭ используются контрольные измерительные материалы (КИМ), представляющие собой комплексы заданий стандартизированной формы, а также специальные бланки для оформления ответов на задания. * Кодификатор – это документ, описывающий элементы содержания по учебному предмету для составления КИМ ЕГЭ, выносимого на проверку учебного содержания. Другими словами, в кодификатор включен список тем, произведений (обязательный минимум), на основании которых будут составлены КИМ в каждый конкретный год. Считается, что использование кодификатора при подготовке к ЕГЭ позволит систематизировать знания по всем разделам предмета, реально оценить уровень подготовки, выявить имеющиеся пробелы и «проблемные» темы. (вернуться) Ответы на задания к стихотворению «Имя твое – птица в руке…»: 1. Послание 2. Аллитерация 3. Анафора 4. Задание, требующее написания развёрнутого ответа в объёме 5–10 предложений 5. Задание, требующее написания развёрнутого ответа в объёме 5–10 предложений 6. Эпитет 7. Сравнение 8. Задание, требующее написания развёрнутого ответа в объёме 5–10 предложений (вернуться)   вернуться в начало страницы

Кто из русских поэтов, подобно М.И.Цветаевой, обращался в своей лирике к друзьям или собратьям по перу и что объединяет произведения подобного рода?

СТИХИ К БЛОКУ

Имя твое – птица в руке,

Имя твое – льдинка на языке.

Одно единственное движенье губ.

Имя твое – пять букв.

Мячик, пойманный на лету,

Серебряный бубенец во рту.

Камень, кинутый в тихий пруд,

Всхлипнет так, как тебя зовут.

В легком щелканье ночных копыт

Громкое имя твое гремит.

И назовет его нам в висок

Звонко щелкающий курок.

Имя твое – ах, нельзя! –

Имя твое – поцелуй в глаза,

В нежную стужу недвижных век,

Имя твое – поцелуй в снег.

Ключевой, ледяной, голубой глоток.

С именем твоим – сон глубок.

(М.А. Цветаева, 1916)

1. Укажите традиционный лирический жанр, с которым сближается стихотворение М.И. Цветаевой «Стихи к Блоку».

Ответ:_________________________________________

2. Как называется повтор слова или группы слов в начале смежных строк стихотворения:

Имя твое – птица в руке,

Имя твое – льдинка на языке…?

Ответ:_________________________________________

3. Укажите прием, основанный на уподоблении одних явлений другим и образующий образно-ассоциативный ряд в стихотворении М.И. Цветаевой.

Ответ: ________________________________________

4. Каким термином обозначаются образные определения, придающие лирическому высказыванию особую выразительность («ключевой, ледяной, голубой глоток»)?

Ответ: _________________________________________

5. Какой стилистический прием использует М.И. Цветаева в строке «В нежную стужу недвижных век»?

Ответ: _________________________________________

С1. Какие чувства преобладают в лирическом высказывании героини стихотворения М.И. Цветаевой «Стихи к Блоку»?

С2. Кто из русских поэтов, подобно М.И. Цветаевой, обращался в своей лирике к друзьям или собратьям по перу и что объединяет произведения подобного рода?