Образ человека в романе фадеева разгром сочинение

Человек одно из самых неопределенных и до конца неизведанных существ на планете. Мы можем знать его анатомию, происхождение и образ мышления, но ни когда нам не будет известно истинное состояние человеческой души. У нас уйдет много времени на то, что бы разобраться в причине человеческих поступков, в их правильности и наоборот. В его гуманности и аморальности, любви и страданиях.

Многие берут на себя такую ответственность, они пытаются распознать человеческую душу. Одними из таких «мастеров» являются русские писатели, которые очень часто в своих произведениях, поднимают вопрос о сущности человека. Их образы всегда разнообразны, но в то же время, они общими сведениями о человеке. Так например, Гоголь и Фадеев ни раз в своих произведениях рассматривали образ человека.

Пьеса Гоголя «На дне» имеет большое разнообразие человеческих образов. Все персонажи данного произведения носят свой неповторимый характер, в то же время они относятся к одинаковой группе людей. Вспомним место действия, где разворачивается история наших героев. Это старая комната, больше напоминающая подвал. В комнате не стоят перегородки, поэтому каждый может наблюдать друг за другом.

Люди, живущие здесь идеально вписываются в здешнюю обстановку, они такие же грязные, не всегда трезвые и темные, как крысы в подвалах. Каждый из них когда то был другим, мечтал о прекрасном и жил будущим. Обстоятельства и личная слабохарактерность вынудила их жить в этом страшном, богом забытом месте. все жильцы превратились в жадных, корыстных и ничтожных людей. Даже Лука, с его лживыми, но вдохновляющими проповедями не смог вразумить этих людей жить правильно, как того требует бог. Напротив, в конце произведения мы видим, как все возвращается на круги своя, та же тлен и уныние наполняет сердца жильцов. Но хуже всего, что их сердца покинула надежда, благодаря которой они могли измениться и стать на правильный путь.

Так же к описанию человеческого образа в своих произведениях прибегает и Фадеев. Его произведение «Разгром» может вызвать у читателя много разных вопросов, ответы на которые придется искать самостоятельно. Он показывает на три главных образа, на примере, которых мы должны найти истинный гуманизм и его альтернативу. Левинсон представляется нам хорошим и ответственным капитаном своего полка. Он с уважением и пониманием относится к своим людям, знает момент когда их нужно похвалить, а когда и наказать. Он ухаживает за всеми, прикрываясь за маской бесстрашного и сурового человека.

Первичное его описание может натолкнуться нас на мысль, что этот персонаж является очень хорошей и гуманной личностью. Но что бы не делать поспешных выводов, нужно так же вспомнить о зле, которое он совершил. Сюда входит и овца, которую он приказал отобрать и бедного азиата, и товарищ, которого он травит, что бы тот не тормозил их отряд из-за своего ранения. И пусть он делает все это во благо своих товарищей, он все же совершает зло к другому человеку.

Другой персонаж это Мечик, его образ поначалу вам безусловно должен понравиться. Ведь это молодой парень, который пришел на службу руководствуясь своими юношескими мечтаниями и побуждениями. Он личность мечтательная, в какой то степени наивная и очень влюбчивая. Но все это становится не важным, когда мы видим, какое предательство он совершает по отношению к своим товарищам. Он бросает их в руки врага и радуется тому, что ему удалось выжить.
Другой персонаж Морозка, который наоборот представляется нам личностью аморальной и глубоко неприятной. Но именно он оказывается героем этой повести, ведь он в отличие от Мечика способен на самопожертвование во имя других людей.

Образы представленные в данный произведениях совершенно разные и на первый взгляд казалось бы их ничего не связывает. Но оба автора показывают нам пороки на которые способен любой человек. Просто гоголевские персонажи уже перешли эту грань и довольно-таки давно живут с этим. Герои Фадеева находились на перекрестке своего жизненного пути и были вольны выбирать. А вот правильный ли они сделали выбор решать уже вам.

Похожие записи

Поделиться

_________________________________________________________________________________________________
Сочинение.
Образы Героев в романе А. А. Фадеева «Разгром»

С победой молодой Советской республики новая жизнь стихийно ворвалась в искусство. Тема отшумевшей войны казалась главной в творениях советских писателей. Писать о Гражданской войне значило писать о революции, о новой жизни, о новой эпохе, о новом человеке. “Разгром” был задуман в первые послеоктябрьские годы, потому что еще свежи были воспоминания о событиях Гражданской войны на Дальнем Востоке, в которой участвовал автор. В “Разгроме” мы видим отношение Фадеева к войне как к злу, которое несет в себе кровь, страдания, смерть. Но Фадеев смотрит на войну не как наблюдатель, а как непосредственный участник событий. В своем романе автор отразил пробудившееся сознание народных масс в новых условиях. Чтобы подробнее рассмотреть “Разгром”, необходимо кратко передать содержание. В романе идет речь о неоднородной партизанской массе. Революционная волна затрагивала интересы всех групп населения. Один из главных героев, партизанский командир Левинсон, — человек “правильной породы”, которого все любили и уважали. Его маленький партизанский отряд испытывает голод, усталость, лишения, постоянные угрозы для жизни, смерть многих и многих. Я вижу, что события разворачиваются на окраинах бывшей царской России, в гуще народа, среди людей подавленных и угнетенных. Представителями народа являются шахтерская масса, из которой выделяется отчаянный Морозка, ответственный и исполнительный Дубов, из крестьян — бывший пастух Метелица, человек отважный и смелый. Представителями интеллигенции являются Мечик и доктор Сташинский. Маленький партизанский отряд Левинсона, пробираясь к своим, защищается от многократно превосходящих сил противника, мужественно преодолевает различные препятствия на своем пути. Финал романа драмати чен. Отряд попадает в засаду, остается девятнадцать человек. Партизаны разгромлены, но в конце романа я вижу светлое и ободряющее начало, которое показано через отчаянный подвиг Морозки. В последних строчках романа мы видим надежду автора на светлое будущее, которое выражается в словах: “нужно было жить и исполнять свои обязанности”. Теперь обсудим героев романа, каждый из которых индивидуален на свой лад. Следует выделить из персонажей командира отряда Левинсона, который не отличается яркой внешностью, но обладает талантом руководителя. Левинсон чувствует на себе ответственность за доверенных ему людей. Он настоящий большевистский вожак, сознательный руководитель масс, человек “особой, правильной породы”, готовый на самоотречение ради своих идеалов. Левинсон пользуется настоящим уважением, служит примером подражания юного Бакланова. Однако Фадеев, по-моему, несколько идеализирует своего героя. Ведь если присмотреться внимательно, то можно увидеть, что Левинсон вполне обыкновенный человек со слабостями и недостатками. Дело в том, что он умеет таить и подавлять все свои страхи и сомнения, мучительные разлады. Левинсон очень искусно руководит людьми. Юный Бакланов старается подражать своему командиру во всех мелочах. Автор показывает, что помощник командира — набирается опыта для будущего. Фадеев рисует образ рассудительного Гончаренко. Я считаю, что этот подрывник тоже является в какой-то мере человеком “правильным”. Я читала, как четко и самоотверженно действовал Гончаренко во время отступления, искусно взрывал гать, как рассудительно и умно говорил с партизанами. Такие люди беспредельно преданы революции и ее идеалам, они знают, что делают и куда идут, ради чего сражаются. В романе мало персонажей, но зато Фадеев внимательно исследовал каждую личность, ее становление и развитие. Поэтому прежде чем показать человека на вершине героизма, писатель изображает его в обычной обстановке. Фадеев показывает нелегкий быт партизан, их будничную жизнь. Например, Морозка прошел тернистый путь, превращаясь из партизана нерадивого в партизана “исправного”. В начале романа я вижу несознательность и недисциплинированность Морозки, его грубое обращение с Варей, которая хотела чистой и искренней любви. Но это участие в борьбе дало начало его нравственному перевоспитанию. Его жизнь становится более осмысленной, он старается постичь свои поступки и окружающий мир. “Беспечное озорство” Морозки превращается в ответственность, происходит становление личности. В результате чего Морозка совершает поистине героический поступок в конце романа, пожертвовав своей жизнью ради товарищей. Выделяется в романе и бывший пастух Метелица. Этот герой отважен и стремителен, его храбрость восхищает окружающих. Метелица сформировался сам по себе, в стихии трудовой жизни. В данном случае революция помогла герою не потерять свои прекрасные качества. Он получает возможность использовать и раскрывать их в полную меру. Меня восхищает Метелица: его огонь, движение, хищные глаза, решительность, стремительность, молниеносность. Фадеев показывал становление стихийности в сознательное начало на примере Морозки. Метелица же, по-моему, — дополнение образа Левинсона. Сомнения и опыт командира сочетаются с решительным Метелицей. Это можно наблюдать на примере того, как ловко Левинсон подменяет стремительный план Метелицы более спокойным и осторожным. Автор показывает достоинства Метелицы, которыми не наделен Морозка. Но каждый герой по-своему индивидуален и неповторим. Естественное поведение Морозки в начале романа характеризуется расхлябанностью, хулиганством, бесшабашностью и безотчетностью многих поступков. Но если Метелице и Морозке автор симпатизирует, то к Мечику Фадеев испытывает полную антипатию. Автор показывает, как мелкобуржуазный интеллигент Мечик ищет романтики и героических подвигов в Гражданской войне. Но, увидев обыденность, воровство, издевательства, насмешки, ругательства в партизанской массе, Мечик разочаровывается; Мечик морален, но его качества проявляются только на словах, а не на деле. Мечик думает только о спасении своей собственной жизни, он ненадежен. Соприкасаясь со сложностью реальной жизни, он теряется, у него не остается идеалов: ни желанного подвига, ни чистой любви к женщине. Его трусость и неуверенность вскоре порождают предательство, которое Фадеев клеймит позором. Мечик обладает абстрактным гуманизмом, который пассивен и не требует жестокости и суровости. Однако этот гуманизм причиняет страдания. Пожалев Фролова, Мечик сделал ему только хуже, причинил страдания. Его мораль направлена против него. По-моему, он не создан для подвигов и войны, да и вообще для такой жизни, в кото рой сейчас находится. Его душа слишком изнежена, совестлива и ранима. Фадеев показывает, что партизанская среда не приняла этого интеллигента. Автор подчеркивает ненужность интеллигенции в большевистской борьбе. Но не все же интеллигенты такие, как Мечик. Мне кажется, что Мечик просто не готов к борьбе, его неуверенность и юный романтизм породили отрицательные качества. В результате он предал товарищей. В становлении личности этого героя большую роль сыграла городская среда. Фадеев не принимает Мечика, хотя он симпатизирует врачу Ста-шинскому. Врач — это интеллигент, но бесконечно предан своему делу, своим идеалам, которые никогда не предаст. Это показано на примере убийства Фролова. Даже в критических ситуациях нельзя убивать безнадежного больного, но в данном случае не сделать этого тоже нельзя. Отсюда я могу сделать вывод, что и интеллигенция в революции играет тоже существенную роль. Итак, на примере этого маленького отряда мы видим стихийное и сознательное становление масс. Этим и определяется главная и основная мысль “Разгрома”. Фадеев определил ее так: “…в гражданской войне происходит отбор человеческого материала, все враждебное сметается революцией, все неспособное к настоящей революционной борьбе, случайно попавшее в лагерь революции отсеивается, а все поднявшееся из подлинных корней революции, из миллионных масс народа закаляется, растет, развивается в этой борьбе. Происходит огромнейшая переделка людей”. В романе есть и отбор, и отсев, и переделка людей. Но этот “отбор человеческого материала” ведет сама война. В результате погибают лучшие люди, кто уже успел полюбиться читателю: Метелица, Бакланов. После своего духовного становления героически погибает Морозна. В отряде остаются такие никчемные люди, как Чиж. Но Фадеев фанатично верил в то, что происходит прорыв к добру и справедливости, к новой духовной жизни, к свободному радостному труду без буржуев. Но действительность порой была совсем другой, реализм внедряется в жизнь, показывая героическую личность, возвышая и развивая ростки коммунизма в воображении. Я хочу заметить, что исследование людей и событий не всегда ведет к положительному результату. Выявляются и отрицательные стороны, которые нельзя скрывать и сглаживать, справедливость не всегда бывает чистой. Однако мы должны отдать должное Фадееву за то, что он ярко раскрыл тему, идею и композицию романа, а также четко поставил две основные концепции. Первая — это единство мира и человека в нем, а вторая — гуманизм. Фадеев показал нам не только партизанский отряд, но и картину крестьянской жизни, без которой немыслимо описание партизан, ведь почти все они вышли из крестьян. Вспомним Метелицу и Морозку. Гончаренко утверждал, что в каждом из них сидит мужик. Автор показывает неразрывность людей и крестьянского мира. Гуманизм в “Разгроме” показан не через милостивое отношение к женам и детям противника, а через воздействие новых отношений на характеры и личность людей.
Основную тему и идею Фадеев определил в “переделке людей”. Именно этой главной мысли и подчинена композиция. Персонажей в романе немного, но автор внимательно исследует каждую личность. Этому глубокому анализу изменений внутреннего мира человека в ходе борьбы и подчинена первая половина романа. Автор повествует о человеке, о его судьбе, о его испытаниях. Не зря же начало разгрома описано только в десятой главе. Но даже во время военных действий Фадеев прежде всего показывает состояние, поведение и переживания участников сражения. Автор довершает характер героя его поступками. В своем романе автор утверждает непобедимость народа в войне. Фадеев был настоящим солдатом партии, истинным борцом за светлое будущее. Конечно, он видел и мрачные стороны действительности, но твердо верил, что вскоре они исчезнут. И мы должны отдать должное Фадееву за такую преданность делу, за самоотверженность и труд.

…

«Система образов в романе А. А. Фадеева «Разгром»»

Сочинение

---

С победой молодой Советской республики новая жизнь стихийно ворвалась в искусство. Тема отшумевшей войны казалась главной в творчестве советских писателей. Писать о Гражданской войне значило писать о революции, о новой жизни, о новой эпохе, о новом человеке. “Разгром” был задуман в первые послеоктябрьские годы, потому что еще свежи были воспоминания о событиях Гражданской войны на Дальнем Востоке, в которой участвовал автор. В “Разгроме” мы видим отношение Фадеева к войне как к злу, которое несет в себе кровь, страдания, смерть. Но Фадеев смотрит на войну не как наблюдатель, а как непосредственный участник событий. В своем романе автор отразил пробудившееся сознание народных масс в новых условиях.
Чтобы подробнее рассмотреть “Разгром”, необходимо кратко передать содержание. В романе идет речь о неоднородной партизанской массе. Революционная волна затрагивала интересы всех групп населения. Один из главных героев, партизанский командир Левинсон, — человек “правильной породы”, которого все любили и уважали. Его маленький партизанский отряд испытывает голод, усталость, лишения, постоянные угрозы для жизни, смерть многих и многих. Я вижу, что события разворачиваются на окраинах бывшей царской России, в гуще народа, среди людей подавленных и угнетенных. Представителями народа являются шахтерская масса, из которой выделяется отчаянный Морозка, ответственный и исполнительный Дубов, из крестьян — бывший пастух Метелица, человек отважный и смелый. Представителями интеллигенции являются Мечик и доктор Сташинский. Маленький партизанский отряд Левинсона, пробираясь к своим, защищается от многократно превосходящих сил противника, мужественно преодолевает различные препятствия на своем пути. Финал романа драматич
ен. Отряд попадает в засаду, остается девятнадцать человек. Партизаны разгромлены, но в конце романа я вижу светлое и ободряющее начало, которое показано через отчаянный подвиг Морозки. В последних строчках романа мы видим надежду автора на светлое будущее, которое выражается в словах: “нужно было жить и исполнять свои обязанности”.
Теперь обсудим героев романа, каждый из которых индивидуален на свой лад. Следует выделить из персонажей командира отряда Левинсона, который не отличается яркой внешностью, но обладает талантом руководителя. Левинсон чувствует на себе ответственность за доверенных ему людей. Он настоящий большевистский вожак, сознательный руководитель масс, человек “особой, правильной породы”, готовый на самоотречение ради своих идеалов. Левинсон пользуется настоящим уважением, служит примером подражания юного Бакланова. Однако Фадеев, по-моему, несколько идеализирует своего героя. Ведь если присмотреться внимательно, то можно увидеть, что Левинсон вполне обыкновенный человек со слабостями и недостатками. Дело в том, что он умеет таить и подавлять все свои страхи и сомнения, мучительные разлады. Левинсон очень искусно руководит людьми.
Юный Бакланов старается подражать своему командиру во всех мелочах. Автор показывает, что помощник командира — набирается опыта для будущего. Фадеев рисует образ рассудительного Гончаренко. Я считаю, что этот подрывник тоже является в какой-то мере человеком “правильным”. Я читала, как четко и самоотверженно действовал Гончаренко во время отступления, искусно взрывал гать, как рассудительно и умно говорил с партизанами. Такие люди беспредельно преданы революции и ее идеалам, они знают, что делают и куда идут, ради чего сражаются.
В романе мало персонажей, но зато Фадеев внимательно исследовал каждую личность, ее становление и развитие. Поэтому прежде чем показать человека на вершине героизма, писатель изображает его в обычной обстановке. Фадеев показывает нелегкий быт партизан, их будничную жизнь. Например, Морозка прошел тернистый путь, превращаясь из партизана нерадивого в партизана “исправного”. В начале романа я вижу несознательность и недисциплинированность Морозки, его грубое обращение с Варей, которая хотела чистой и искренней любви. Но это участие в борьбе дало начало его нравственному перевоспитанию. Его жизнь становится более осмысленной, он старается постичь свои поступки и окружающий мир. “Беспечное озорство” Морозки превращается в ответственность, происходит становление личности. В результате чего Морозка совершает поистине героический поступок в конце романа, пожертвовав своей жизнью ради товарищей. Выделяется в романе и бывший пастух Метелица. Этот герой отважен и стремителен, его храбрость восхищает окружающих.
Метелица сформировался сам по себе, в стихии трудовой жизни. В данном случае революция помогла герою не потерять свои прекрасные качества. Он получает возможность использовать и раскрывать их в полную меру. Меня восхищает Метелица: его огонь, движение, хищные глаза, решительность, стремительность, молниеносность. Фадеев показывал становление стихийности в сознательное начало на примере Морозки. Метелица же, по-моему, — дополнение образа Левинсона. Сомнения и опыт командира сочетаются с решительным Метелицей. Это можно наблюдать на примере того, как ловко Левинсон подменяет стремительный план Метелицы более спо-200 ‘
койным и осторожным. Автор показывает достоинства Метелицы, которыми не наделен Морозка. Но каждый герой по-своему индивидуален и неповторим. Естественное поведение Морозки в начале романа характеризуется расхлябанностью, хулиганством, бесшабашностью и безотчетностью многих поступков.
Но если Метелице и Морозке автор симпатизирует, то к Мечику Фадеев испытывает полную антипатию. Автор показывает, как мелкобуржуазный интеллигент Мечик ищет романтики и героических подвигов в Гражданской войне. Но, увидев обыденность, воровство, издевательства, насмешки, ругательства в партизанской массе, Мечик разочаровывается; Мечик морален, но его качества проявляются только на словах, а не на деле. Мечик думает только о спасении своей собственной жизни, он ненадежен. Соприкасаясь со сложностью реальной жизни, он теряется, у него не остается идеалов: ни желанного подвига, ни чистой любви к женщине. Его трусость и неуверенность вскоре порождают предательство, которое Фадеев клеймит позором. Мечик обладает абстрактным гуманизмом, который пассивен и не требует жестокости и суровости. Однако этот гуманизм причиняет страдания. Пожалев Фролова, Мечик сделал ему только хуже, причинил страдания. Его мораль направлена против него. По-моему, он не создан для подвигов и войны, да и вообще для такой жизни, в котор
ой сейчас находится. Его душа слишком изнежена, совестлива и ранима. Фадеев показывает, что партизанская среда не приняла этого интеллигента. Автор подчеркивает ненужность интеллигенции в большевистской борьбе. Но не все же интеллигенты такие, как Мечик.
Мне кажется, что Мечик просто не готов к борьбе, его неуверенность и юный романтизм породили отрицательные качества. В результате он предал товарищей. В становлении личности этого героя большую роль сыграла городская среда. Фадеев не принимает Мечика, хотя он симпатизирует врачу Ста-шинскому. Врач — это интеллигент, но бесконечно предан своему делу, своим идеалам, которые никогда не предаст. Это показано на примере убийства Фролова. Даже в критических ситуациях нельзя убивать безнадежного больного, но в данном случае не сделать этого тоже нельзя. Отсюда я могу сделать вывод, что и интеллигенция в революции играет тоже существенную роль.
Итак, на примере этого маленького отряда мы видим стихийное и сознательное становление масс. Этим и определяется главная и основная мысль “Разгрома”. Фадеев определил ее так: “…в гражданской войне происходит отбор человеческого материала, все враждебное сметается революцией, все неспособное к настоящей революционной борьбе, случайно попавшее в лагерь революции отсеивается, а все поднявшееся из подлинных корней революции, из миллионных масс народа закаляется, растет, развивается в этой борьбе. Происходит огромнейшая переделка людей”. В романе есть и отбор, и отсев, и переделка людей. Но этот “отбор человеческого материала” ведет сама война. В результате погибают лучшие люди, кто уже успел полюбиться читателю: Метелица, Бакланов. После своего духовного становления героически погибает Морозна. В отряде остаются такие никчемные люди, как Чиж. Но Фадеев фанатично верил в то, что происходит прорыв к добру и справедливости, к новой духовной жизни, к свободному радостному труду без буржуев. Но действительность
порой была совсем другой, реализм внедряется в жизнь, показывая героическую личность, возвышая и развивая ростки коммунизма в воображении. Я хочу заметить, что исследование людей и событий не всегда ведет к положительному результату. Выявляются и отрицательные стороны, которые нельзя скрывать и сглаживать, справедливость не всегда бывает чистой.
Однако мы должны отдать должное Фадееву за то, что он ярко раскрыл тему, идею и композицию романа, а также четко поставил две основные концепции. Первая — это единство мира и человека в нем, а вторая — гуманизм. Фадеев показал нам не только партизанский отряд, но и картину крестьянской жизни, без которой немыслимо описание партизан, ведь почти все они вышли из крестьян. Вспомним Метелицу и Морозку. Гончаренко утверждал, что в каждом из них сидит мужик. Автор показывает неразрывность людей и крестьянского мира. Гуманизм в “Разгроме” показан не через милостивое отношение к женам и детям противника, а через воздействие новых отношений на характеры и личность людей.
Основную тему и идею Фадеев определил в “переделке людей”. Именно этой главной мысли и подчинена композиция. Персонажей в романе немного, но автор внимательно исследует каждую личность. Этому глубокому анализу изменений внутреннего мира человека в ходе борьбы и подчинена первая половина романа. Автор повествует о человеке, о его судьбе, о его испытаниях. Не зря же начало разгрома описано только в десятой главе. Но даже во время военных действий Фадеев прежде всего показывает состояние, поведение и переживания участников сражения. Автор довершает характер героя его поступками. В своем романе автор утверждает непобедимость народа в войне. Фадеев был настоящим солдатом партии, истинным борцом за светлое будущее. Конечно, он видел и мрачные стороны действительности, но твердо верил, что вскоре они исчезнут. И мы должны отдать должное Фадееву за такую преданность делу, за самоотверженность и труд.

Другие сочинения по этому произведению

---

Анализ главы «Девятнадцать» в романе А. Фадеева «Разгром»
Анализ романа А. А. Фадеева «Разгром»
Анализ эпизода «Смерть Фролова»
Герои романа Фадеева «Разгром»
Героическое и трагическое в романе А. А. Фадеева «Разгром»
Гражданская война в романах А. Фадеева «Разгром» и М. Булгакова «Белая гвардия»
Гражданская война в романе А. Фадеева «Разгром».
Летописец революции и войны
Любимый герой А. Фадеева в романе «Разгром»
Новаторство образа Левинсона (по роману А. Фадеева «Разгром»)
Нравственные проблемы в романе «Разгром»
Образы героев в романе «Разгром»
Образы романа А. Фадеева «Разгром»
Революция и ее герои в советской литературе
Роман А. Фадеева «Разгром»
Сравнительная характеристика Морозки и Мечика (по роману а. Фадеева «Разгром»)
Сравнительная характеристика Морозки и Мечика (по роману А. Фадеева «Разгром»)
Судьба интеллигенции в революции на примере романа А. Фадеева «Разгром»
Тема гражданской войны в романе А. А. Фадеева «Разгром»
Тема революции и гражданской войны в романе А. Фадеева «Разгром»
Трагедия человека в гражданской войне (по роману А. А. Фадеева «Разгром»)
Характеристика Мечика (по роману А. Фадеева «Разгром»)
Человек в огне революции (по романам А. Фадеева «Разгром» и И. Бабеля «Конармия»)
Человек в огне революции и гражданской войны
Критика о Павле Мечике
Автор и его герои (по роману «Разгром»)
Характеристика главных героев в романе «Разгром»
Героико-романтическое изображение гражданской войны в романе «Разгром» Фадеева А.А.
Сюжет и композиция романа «Разгром» Фадеева А.А.
Образы партизан в «Разгроме»
Роман Фадеева «Разгром» о гражданской войне
Смысл названия романа «Разгром» Фадеева А.А.
Традиции Л. Толстого в романе Фадеева «Разгром»
Противоречия романа «Разгром» и неординарность фигуры автора
Революция и ее герои в советской литературе (по произведениям И. Бабеля «Конармия» и А. Фадеева «Разгром»)
Мечик — alter ego автора?
Мое отношение к романам А. Фадеева “Разгром” и Н. Островского “Как закалялась сталь”
«Не перечеркивайте прошлого, без него нет настоящего и будущего» (анализ романа Фадеева «Разгром»)
Портретная характеристика: Морозка и Мечик
Рецензия на книгу (А. Фадеев «Разгром»)
Характеристика образа Левинсона в романе «Разгром»
Морозка и Мечик
НОВЫЙ МИР, ОН РОЖДАЛСЯ НЕ СРАЗУ
Сравнительная характеристика Морозки и Мечика
Тема революции и гражданской войны
Анализ перемен в духовном мире рядового человека в романе «Разгром»
Человек в огне гражданской войны в романе Фадеева «Разгром»
Тема Гражданской войны в творчестве Фадеева и Островского
Морозка и Мечик. Сопоставительная характеристика героев романа А. А. Фадеева «Разгром»
Становление нового человека в революции («Разгром»)
Анализ первых рассказов Фадеева
Действующие лица в романе Фадеева «Разгром»
Формирование нового человека в эпоху гражданской войны (по роману «Разгром» Фадеева А.А.)
Левинсон и Морозка
Героическое и трагическое в романе Александра Фадеева «Разгром»
Гражданская война в романе Фадеева “Разгром”
Характеристика литературного персонажа Мечик.
Личность и революция (по произведениям А. Фадеева, М. Булгакова и Б. Пастернака)
Жанровое своеобразие романа «Разгром» Фадеева А.А.
Автор и его герои (по роману Александра Фадеева «Разгром»)
Система образов в романе Александра Фадеева «Разгром»
Традиции русского реализма в романе «Разгром»
Левинсон и Морозка. Сопоставительная характеристика героев по роману А. А. Фадеева «Разгром»

Меню статьи:

Александра Фадеева знают как советского писателя, более того – лауреата Сталинской премии.

Собственно, Фадеев, «Разгром» и картины военной жизни, социально-психологический жанр в литературе интересует нас в этой статье.

Когда родился этот текст – ведь у всех начинаний есть день рождения? Это 1926 год. В основу произведения писатель положил элементы своего рассказа-этюда под названием «Метелица».

Вдохновившись начатой темой, Фадеев вскоре сделал из этого малого жанра настоящую эпопею. В «Разгроме» (как видно из самого названия произведения) писатель рассказывает о жизни в военное время.

В центре повествования – партизанский отряд, Гражданская война. Фадеев описывает сложные годы с начала 1917-го и до 1923-го года, до окончательного торжества «красных» над «белыми». Место разворачивания событий – Уссурийский край.

Фадеев – классик советской литературы, настоящий мастер соцреализма.

Общая характеристика «Разгрома»

Фадеевский роман называют социально-психологическим. И правда, автор сосредотачивается на изображении народа, людей в то время, когда в России развернулась гражданская война. По сюжету и по композиции произведения видно, что писателю важно продемонстрировать появление ростков советской идеологии, нового типа сознания.

Эти психологические (по сути) процессы Фадеев показывает, беря за основу партизанский отряд. Участники отряда – юные бойцы. Писатель старается пробраться в самую душу, в самое сердце этих воинов. И именно так, по мнению Фадеева, следует изображать революционные события. Чтобы развить и доказать свои идеи, автор обращается к двум разным принципам повествования:

• эпопея (в которой в центре действия – народ);
• роман (где действует прежде всего отдельный герой).

За счет такого приема, автор продемонстрировал разные пласты человеческого сознания, переплел описание крупных, масштабных событий с изображением индивидуальных характеров.

Эпопея: детали и нюансы

Вначале, скажем пару слов об эпопейной части произведения. Здесь писатель сосредоточивает внимание на описании разгрома отряда партизан. Этим отрядом командовал Левинсон.

Читатели застают героев этого текста во время передышки. Партизанская война ненадолго затихла. Автор описывает события, происходящие на территории Дальнего Востока.

Место действия – село около Свиягинского боевого участка.

Завязка – это получение документов из штаба партизан. В этих документах содержатся указания для отряда Левинсона. Бойцам следует сохранять малые, однако крепкие, сплоченные отряды, укрепления.

Далее автор переходит к развитию сюжета. Развитие начинается, когда Фадеев обращается к описанию действий отряда партизан. Бойцы стараются уйти от преследования японцами и представителями армии генерала Колчака. Однако отступление, кажется, не предвещает ничего хорошего: враги постепенно окружают партизан.

Кульминация – это сцена ночного боя на болотах. Описывая это сражение, Фадеев показывает истинную силу духа и выносливость бойцов-партизан. После кульминации следует развязка. Кое-кто из отряда выжил.

Выжившие бойцы вырвались из болот, но попали в беду: наткнулись на засаду. Практически весь отряд, а точнее его уцелевшие части, расстреливают колчаковцы. Но все же девятнадцати воинам удалось выжить.

Герои идут в направлении Тудо-Вакской долины.

Роман: сражение индивидуальных характеров

Но прежде всего это произведение в литературной критике называют романом характеров. События – на втором месте. Автор сосредоточен на «диалектике души» центральных персонажей. Поэтому внешние события писатель использует лишь для того, чтобы лучше раскрыть духовный мир героев.

Половина произведения посвящена историям жизни героев. Автор уделяет много внимания портретам персонажей, поведению, мыслям, мечтам и разочарованиям действующих лиц. Левинсон с подчиненным ему отрядом идет к своему концу.

События становятся хуже и хуже, но такие же изменения происходят и в характерах героев. Морозка крадет дыни, и это вызывает моральные страдания этого персонажа, «воспаление» совести.

Но к этим волнениям также добавляется ревность, вражда с товарищем, конфликт с девушкой, а также смерть лошади.

Развитие характера Вари тоже сопровождается душевными страданиями. Девушка ссорится с супругом, чувствует безнадежную любовь к другому герою, а также ощущает нечто новое в отношении Морозки.

До реального столкновения с партизанскими отрядами у Мечика в воображении господствовали «розовые мечты».

Однако действительность открыла герою другую сторону партизан: ссоры, вражда, столкновения и, наконец, разочарование в партизанах, отчужденность от них.

Обрисовав нюансы личностей героев, писатель описывает битву на болотах. Это не просто эпизод, это ключевой символ испытаний, которые переживают герои. Но даже изображая моменты боя, Фадеев сосредоточен на характерах, поведении действующих лиц, а не на событиях.

Особенности романного сюжета

Романным сюжетом критики называют раскрытие сюжетных линий для всех ключевых героев произведения. Писатель выстраивает этот сюжет таким образом, что главные действия персонажей совпадают с трагическим финалом текста – в целом. Развязка наступает в главе под названием «Девятнадцать».

Особенное внимание автор уделяет душевным переживаниям Морозки. Период – несколько месяцев до окончательного разгрома. Ключевой вывод героя – это полное переосмысление прежних ценностей. Морозка осознает значимость собственной жизни, значение своей личности в истории.

Герой способен совершать подвиги ради товарищей, даже если этот поступок заберет его собственную жизнь.

Далее автор обращается к Мечику. Этот герой противоположен Морозке. Мечик отчужден от товарищей, неспособен бороться. Для героя характерен эгоизм. Эти качества привели к «кульминационному» предательству в обстоятельствах, где Морозко героически проявил способность к самопожертвованию.

Варя в финале произведения истерически рыдает. Это – кульминация, которая характеризует образ медсестры партизанского отряда. Варя – одна из тех партизан, которые остались живы. Плач героини литературные критики интерпретируют не всегда одинаково. С одной стороны, Варя оплакивает умерших друзей, близких людей.

Погибших девушка знала еще по работе в шахтах.

Варя жалеет Морозку. После ссоры девушка заметила в этом юноше, своем муже, нежные порывы. Лишь вчера молодые люди помирились. Кроме того, Варя жалеет саму себя: героиня мечтала о счастье, простом, общем для всех людей. Но теперь этим мечтам пришел конец.

Композиционно-стилистические нюансы произведения

Итог – это кульминация, связанная с отчаянием и слезами Левинсона. Да, изначально этот герой казался скрытным, это был «человек особой породы». Герой осознает: за последний день он потерял почти всех своих людей. В живых остался лишь сам командир – Левинсон – и еще восемнадцать человек.

Композиционная структура фадеевского произведения имеет свою специфику. Часть-эпопея отличается неторопливостью манеры изложения событий. Фактически, весь текст является развитием действий, а итоги подводятся в кульминации и нескольких заключительных фрагментах.

Социально-психологический жанр в представлении Фадеева

Писатель сосредоточен на раскрытии характеров персонажей. Качества, на которых концентрируется автор, связаны не только с внутренним миром героев, но и с общественной значимостью людей. Фон – революционная борьба и влияние на людей идеологии. Фадеев – мастер композиции, в котором сюжет эпического характера переплетается с изображением характеров персонажей.

Предыстория Морозки приводится писателем так: автор изображает ординарца, который везет известие от Левинсона к отряду Шалдыбы. Итак, Морозко везет пакет – это некая пауза в событиях. Фадеев использует этот краткий перерыв, чтобы немного рассказать о предыстории этого персонажа. Действия замедляются.

Читатель в этом эпизоде узнает достаточно много подробностей о Морозке, а также о Мечике, Вере, Левинсоне, Бакланове, Дубове и Метелице. Детализированность позволила автору добиться убедительности и яркости в представлении характеров героев.

Главы как автономные миры

Еще одна деталь – использование писателем прямого порядка изложения событий. Акцент делается на последовательной причинно-следственной связи. Этот логике подчиняются все действия в произведении.

Главы – это в разной мере самостоятельные рассказы, которые раскрывают сущность отдельных персонажей или же эпизодов. Главы выглядят законченными и автономными.

Это связано с тем моментом, что изначально журналы публиковали отдельные части произведения.

Между тем, разрозненные части романа читатель воспринимает как элементы целостной вселенной. Фадеевское произведение пронизывают многочисленные смысловые нити. Автор обращается к повторам, параллелям, сквозным образам, главным идеям, перетекающим из одной главы в другую.

Главные герои

Использованная автором композиционная структура акцентирует внимание на значимости центральных действующих лиц. Сперва посмотрим на главных фигур романа.

Образ Левинсона

Левинсон изображен командиром партизан. Фадеев описывает этого героя как «маленького», «неказистого» внешне человека. Кажется, что Левинсон – с головы до ног – состоит из надетой на голову шапки, рыжих волос и бороды. На верхней части ног – ичики. По происхождению Левинсон был сыном дельца, торговавшего старой мебелью.

Образ Мечика

Имя этого героя – Павел. Писатель изображает Павла молодым юношей. Мечик присоединился к партизанам, потому что мечтал о войне, о славе, о боевых подвигах. Однако в реальности, столкнувшись с практикой войны, Павел дал слабину. Герой бросает товарищей в беде и бежит в сторону города. Мечик любит Варю. Девушка отвечает герою взаимностью.

Образ Морозка

Ивана Морозова писатель представляет исключительно положительно. Морозко служил ординарцем. Герой ведет происхождение из семьи шахтеров. В финале произведения Морозка убивают казаки. Юноша героически жертвует собой, спасая товарищей. Среди героев второго плана следует назвать следующих:

• во-первых, это Варя: писатель вырисовывает образ молодой медсестры, работающей в лазарете; эта лечебница для солдат оборудована в лесу; Варя – супруга Ивана Морозова, однако девушка влюбилась в Павла;
• во-вторых, это образ Сташинского – доктора, тоже работающего в лазарете;
• в-третьих, образ Баклана – помощника командира партизанского отряда;
• в-четвертых, это фигуры Дубова, Метелицы, Кубрака – взводных Левинсоновского отряда, а также образы Чижа, Пика и Ефимки – партизан этого же командира.

Каждая глава носит называется или именем героя, или же характеризует определенный эпизод. Конечно, автор явно симпатизирует Морозке, ставя этого героя в центр произведения.

Иван – образец духовного богатства и преображения. Читатель узнает о Морозке все детали: рождение, жизнь в шахтерской семье, служба с партизанами и, наконец, героическая кончина. Развитие характера Мечика, а также командира партизан – это предмет отдельных фрагментов текста.

Подводим итоги

«Разгром» строится очень эффективно – в литературном плане. Фадеев показывает себя профессионалом в построении динамичного сюжета. Здесь отсутствуют лишние отступления или паузы, а также ненужные вставные эпизоды.

Конечно, Фадеев придает своему тексту некий вид хроники, потому что использует хронологический, линейный подход к описанию событий. Однако такая хроника – не самоцель автора. На самом деле, эта историчность содержится буквально в нескольких эпизодах.

Все остальные части произведения посвящены отдельным героям.

Изображенные персонажи – разнохарактерные. Однако при этом писателю удалось мастерски передать целостность, сплоченность партизан. В романе четко выделяются антагонисты и протагонисты, в принципе герои лишены амбивалентности.

Даже если в начале романа и кажется, что персонажей нельзя оценить однозначно, кульминация и финал произведения расставляют все на свои места.

Главная идея Фадеева, пожалуй, такова: именно в революционной борьбе человек из обычного существа возрастает до уровня героя.

Источник: https://r-book.club/shkolnoe/sochinenija/razgrom.html

Образ Левинсона в романе «Разгром» А.А. Фадеева

Левинсон Иосиф Абрамович — центральный персонаж романа А.А. Фадеева «Разгром», командир одного из партизанских отрядов на Дальнем Востоке, «маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды, да ичигов выше колен». У Левинсона борода «длинным клином», он похож на «гнома, каких рисуют в детских сказках».

У Левинсона «нездешние» глаза с длинными ресницами, «глубокие и большие», как озера, «голубые, как омуты».

«Ловкие» глаза Левинсона «вбирали» ординарца Морозку «вместе с сапогами и видели в нем многое такое, что, может быть, и самому Морозке неведомо», «схватили» Мечика и, «вывернув его наизнанку, подержали так несколько мгновений, будто взвешивали все, что там оказалось». 

О себе, своем детстве, Левинсон в отряде никому не рассказывал. Отец Левинсона всю жизнь хотел разбогатеть, боялся мышей и скверно играл на скрипке. Левинсон в детстве помогал ему торговать подержанной мебелью.

Из своего детства Левинсон помнил старинную семейную фотографию, где тщедушный еврейский мальчик с большими наивными глазами с недетским упорством ждал обещанной фотографом красивой птички. Жизнь убедила Левинсона в том, что красивых птичек не бывает, а «лживые басни о красивых птичках» приносят людям неисчислимый вред.

Левинсон задавил в себе глухую тоску по чудесам и пришел к простой и нелегкой мудрости — «видеть все так, как оно есть, для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть». 

Никто в отряде не знал о колебаниях Левинсона, не представлял себе, что он вообще может колебаться: Левинсон ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» и «нет».

Он казался всем «за исключением таких людей, как Дубов, Сташинский, Гончаренко, знавших истинную его цену», человеком «особой, правильной породы», которому чужды «слабости», «грехи», который «все понимает, все делает, как нужно», «не ходит к девчатам, как Бакланов, и не ворует дынь, как Морозка».

Он знает только одно «дело», поэтому нельзя не доверять и не подчиняться «такому правильному человеку». 

Партизаны считали своего командира человеком «особой породы». Левинсон думал, что «вести что за собой других людей можно, только указывая им на их слабости и подавляя, пряча от них свои». Внешние манеры и жизненный опыт перенимал у Левинсона его юный помощник Бакланов.

Задавая вопросы, он, как Левинсон грузно поворачивался всем телом, как будто стремясь подчеркнуть особую значимость этих вопросов. Бакланов не знал, что Левинсон из-за старого ранения иначе вообще не мог повернуться.

Левинсон сам уверен, что «внешние манеры отсеются с годами, а навыки, пополнившись личным опытом, перейдут к новым Левинсонам и Баклановым». 

В своей боевой жизни Левинсон различал два периода. В недолгий первый все его душевные силы уходили на то, чтобы превозмочь и скрыть от людей свой страх в бою; события же развивались помимо его воли.

Со временем боязнь за собственную жизнь перестала мешать ему распоряжаться жизнями других, и Левинсон получил возможность управлять событиями.

Теперь, когда события складываются самым неблагоприятным образом, Левинсон вновь испытывает сильное волнение, с трудом владеет собой. 

Левинсон глубоко верит в то, что людьми движет не только чувство самосохранения, но и неосознанный инстинкт, по которому все, что приходится переносить, «оправдано своей конечной целью» и без которого никто из них не пошел бы умирать в тайге. Левинсон знает: каждый человек слаб, обременен повседневной мелочной суетой; люди, чувствуя свою слабость, «передоверили самую важную свою заботу более сильным». 

Глубокой ночью после трудного дня Левинсон читает письмо жены, в котором ничего радостного: продано все, что можно, нет работы, она кое-как сводит концы с концами за счет «Рабочего Красного Креста», у детей цинга и малокровие. В ответ он написал два листа мелким неразборчивым почерком. В этом письме было много таких слов, о «которых никто не мог бы подумать, что они знакомы Левинсону». 

Сначала он не хотел ворошить крут мыслей, связанных с этой стороной его жизни, но постепенно увлекся, «лицо его распустилось». Как всегда, Левинсон прячет от подчиненных свои слабости: отгоняет думы о бедствующей семье, превозмогает постоянную боль в боку, не показывает виду, что не знает, «как спасти отряд, и понимает, что это невозможно». 

До Левинсона доходят тревожные вести. Из отряда сбежало несколько крестьян, неожиданно загрустивших по дому. Хромоногий хунхуз, державший путь с отрядом, неожиданно свернул к верховьям Фунзина.

Начальник штаба партизанских отрядов старый Суховей Ковтун прислал конную эстафету с сообщением о нападении японцев на Анучино, где сосредоточены главные партизанские силы, о смертном бое под Известкой, о сотнях замученных людей.

Партизан Канунников привез из города трагическое известие о японском десанте и разгроме Сучана. 

Чувствовалось что-то неладное. У Левинсона особый нюх, «шестое чувство», как у летучей мыши. Он расспрашивает людей, прислушивается к бессвязным, на первый взгляд, репликам на крестьянском сходе, изучает карту. Левинсон терпелив и настойчив, «как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который водит за собой стаи непобедимой мудростью многих поколений». 

Партизаны же уверены, что Левинсон имеет точный план спасения отряда. Всем своим видом он показывал это, давая понять, что ничего страшного и необычного не происходит, хотя никакого плана у него не было. Он чувствовал себя, «как ученик, которого заставили сразу решить задачу со множеством неизвестных». 

Левинсон старается скрыть свою тревогу, но это удается ему с трудом. Увидев неухоженную кобылу Мечика Зючиху, он выходит из себя, повышает голос, «борода его вздрагивала», он «нервно комкал руками сорванную где-то веточку». 

Левинсон всегда был на людях: сам водил отряд в бой, не спал ночей, проверяя караулы, ел с партизанами из одного котелка, разговаривал о самых простых вещах.

У костра он слушал грубые побасенки, смеялся «громко и будто искренне».

И он тоже рассказал несколько смешных историй — самых замысловатых и скверных, причем Левинсон нисколько не стеснялся, говорил спокойно, насмешливо, и «скверные слова шли, будто не задевая его, как чужие». 

Даже когда Левинсон разговаривал с людьми о самых обыденных вещах, в каждом его слове слышалось: «Смотрите, я тоже страдаю вместе с вами — меня тоже могут завтра убить или я сдохну с голоду, но я по-прежнему бодр и настойчив, потому что все это не так уж важно». Несмотря на показную невозмутимость, он чувствовал, что с каждым днем «лопались невидимые провода, связывавшие его с партизанским нутром». 

Обычно, когда глушили рыбу на обед, никто не хотел доставать ее из холодной воды. Левинсон заметил, что гоняли самого слабого — робкого и заикающегося бывшего свинопаса, и приказал парню, пинками загоняющего дрожащего Лаврушку в воду, достать рыбу самому.

Кривой, словно «ущемленный с одной стороны дверью» парень зло, дерзко отказался. В голосе Левинсона прозвучали угрожающие властные нотки неожиданной силы, он двинулся к парню, держась за маузер, не спуская с него глаз, «ушедших вовнутрь и ставших необыкновенно колючими и маленькими».

Левинсон почувствовал себя силой, стоящей над отрядом, но он был убежден, что сила эта правильная. 

Теперь Левинсон не считался ни с чем. Если нужно было раздобыть продовольствие, он угонял коров, обирал крестьянские поля и огороды.

У трясущегося седовласого корейца Левинсон реквизировал свинью, на которую голодающая семья чуть не молилась (мясо на всю зиму). Кореец плакал, умолял, целовал его ноги.

Левинсон жалел корейца, но чувствуя за собой полтораста голодных ртов, не отменил приказа, только сморщился, словно стрелять должны были в него. 

Шли бои. Левинсон утомлен, измучен постоянным недосыпанием, он едва сидит на лошади, после невероятного напряжения сердце «билось медленно-медленно, казалось, оно вот-вот остановится». 

Отряд теряет бойцов, колчаковская конница преследует его. Левинсону ничего не остается, как планировать дальний переход хребтами на север, в Тудо-Вакскую долину. 

Партизанский врач Сташинский сообщает Левинсону, что смертельно раненый Фролов не выдержит этого трудного пути. Левинсон и Сташинский решают отравить Фролова. «Не глядя друг на друга, дрожа и заикаясь, и мучаясь этим, они заговорили о том, что уже было понятно обоим, но чего они не решались назвать одним словом».

Убедившись, что надежд на выздоровление раненого нет, Левинсон «устыдился, что обманывает себя, но ему действительно стало легче». Он просит Сташинского «сделать это сегодня же», только чтобы никто не догадался, а главное — сам Фролов.

Мечик, подслушавший разговор из кустов, никогда не видел на лице Левинсона такого беспомощного выражения. 

Левинсон страдает от боли в боку. С трудом он поднимается в седло: «сморщившись», «грузно, будто нес в себе что-то большое и тяжелое». Окружающие не видят его слабости.

Бывший ординарец Морозка, глядя на Левинсона думает, какие бывают «здоровые, спокойные и обеспеченные люди», не предполагая того, что у Левинсона болит простуженный бок, что он несет в себе ответственность за смерть Фролова, что голова его оценена в пятьсот рублей сибирками, и «раньше всех других может расстаться с телом». 

В бою, пока подползала цепь, раскинувшаяся по кустам, Левинсон овладевает собой, его маленькая собранная фигурка с уверенными и точными движениями по-прежнему предстает перед людьми как «олицетворение безошибочного плана, в который люди верили по привычке и по внутренней необходимости». 

Заметно поредевшему в бою отряду Левинсон приказывает двигаться к лесу, где было спокойней и глуше — ружейная трескотня и орудийные залпы не нарушали лесной тишины. Мимо Левинсона проходили «придавленные, мокрые и злые» люди. 

Сзади бился шахтерский взвод, впереди была трясина. Людьми овладевает отчаяние и гнев, виновником своего несчастья они считали своего командира: это он должен вывести их отсюда, если сумел завести. 

За вереницей измученных людей тянулся по тайге грязный, вонючий извивающийся след, точно проползло какое-то смрадное, нечистое пресмыкающееся.

Левинсон появился в самом центре людского месива, подняв в руке зажженный факел, освещавший его «мертвенно бледное бородатое лицо со стиснутыми зубами, с большими горячими круглыми глазами, которыми он быстро перебегал с одного лица на другое». 

Для всех слышно прозвучал его нервный, тонкий, резкий, охрипший голос: «Кто там расстраивает ряды?.. Назад!.. Только девчонкам можно впадать в панику… Молчать!.. – взвизгнул он вдруг, по-волчьи щелкнув зубами, выхватив маузер, и протестующие возгласы мгновенно застыли на губах. – Слушать мою команду! Мы будем гатить болото — другого выхода нет у нас…». 

Левинсон идет к трясине, держа над головой дымящееся смолье. Масса людей, придавленная, сбившаяся в кучу, только что в отчаянии вздымавшая руки, готовая убивать и плакать, пришла в послушное движение: стучали топорами, рубили лозняк. 

За ночь гать была построена. Последним через переправу прошел Левинсон. После прохода поредевшего отряда подрывник Гончаренко заложил динамитный фугас. 

День был не по-осеннему теплый, деревья в мокром сияющем золоте склонились над дорогой.

Левинсон рассеянным взглядом окинул эту красоту, но не почувствовал ее: он ничего не мог сделать для этих людей, покорно тянувшихся за ним, как стадо, привыкшее к вожаку.

Левинсон пытается взять себя в руки, но мысли сбивались, путались, глаза слипались, странные образы клубились в его сознании беззвучным роем. 

Он смертельно устал, мысли его были беспорядочны. «Но как я устал, как мне хочется спать! Что могут еще хотеть от меня эти люди, когда мне так хочется спать?..» Бакланов предлагает выслать вперед дозор, и Левинсон мысленно соглашается с ним («У него такая круглая и добрая голова, как у моего сына, и, конечно, нужно послать дозор, а уж потом спать… спать…»). 

Левинсон почувствовал, что Мечика не стоит посылать в дозор. «Ему показалось что-то неправильное в том, что Мечик едет в дозор, но он не смог заставить себя разобраться в этой неправильности и тотчас же забыл об этом». 

Отряд попадает в засаду. Услышав выстрелы, Левинсон беспомощно оглянулся, впервые ища поддержки со стороны, но на лицах партизан он прочел выражение беспомощности и страха. Левинсон сделал такой жест рукой, точно искал, но не нашел, за что бы ухватиться, и подумал: «Вот оно — то, чего я боялся». 

Вдруг Левинсон словно впервые увидел мальчишеское лицо Бакланова, вздрогнул, выпрямился, выхватил шашку и помчался вперед, на прорыв. Левинсон чувствовал, что отряд устремился за ним в бой: не осознавая себя, он полетел над какой-то «оранжевой кипящей пропастью». 

«Полусознательное состояние» Левинсона длилось не больше минуты, он «вспомнил об отряде и оглянулся, но никакого отряда не было: вся дорога была усеяна конскими и людскими трупами». Стрельба утихла, пули больше не визжали над ухом. Партизаны, оставшиеся в живых, стали догонять Левинсона. Подрывник Гончаренко насчитал девятнадцать человек с собой и Левинсоном. 

Левинсон едет немного впереди всех, опустив голову, задумавшись, мучительно смотрит на всех долгим, невидящим взглядом. Вдруг он круто осадил лошадь, обернулся и впервые осмысленно посмотрел на людей, ища взглядом Бакланова.

Услышав, что Бакланова убили, Левинсон весь как-то опустился и съежился, медленно мигая мокрыми ресницами. Слезы катились по его бороде. Все заметили, что он ослаб и постарел, но Левинсон не скрывал своей слабости.

Иногда он забывался, растерянно оглядывался, но вспомнив, что Бакланова нет, снова начинал плакать. 

Левинсон и за ним восемнадцать человек выехали из леса, увидев простор голубого неба, полноводную реку, ток, на котором трудились люди.

Левинсон «обвел молчаливым, влажным еще взглядом это просторное небо и землю, сулившую хлеб и отдых, этих далеких людей на току, которых он должен будет сделать вскоре такими же своими, близкими людьми, какими были те восемнадцать, что молча ехали следом, — и перестал плакать; нужно было жить и исполнять свои обязанности».

Автор анализа: И.Г. Дубровская

Другие материалы по теме:

• Краткое содержание романа «Разгром»
• Анализ романа «Разгром»
• Метелица
• Морозка

Источник: https://rustutors.ru/litgeroi/2251-obraz-levinsona-v-romane-razgrom-aa-fadeeva.html

Поурочные разработки по русской литературе ХХ века: 11 класс

Сохрани ссылку в одной из сетей:

Урок 54.
Образ Левинсона и проблема гуманизма

в романе
А. А. Фадеева «Разгром»

• Цели урока:
  раскрыть авторский замысел — изображение
  героя, который мог бы стать примером в
  жизни; рассмотреть проблему гуманизма
  в романе.
• Методические
  приемы:
  аналитическая беседа.
• Ход урока
• I.
  Слово учителя

В Левинсоне
Фадеев воплотил образ человека, «идущего
всегда во главе», гармонично сочетающего
в себе инстинкт, волю и разум. Это
«особенный человек». В композиции романа
ему тоже посвящена отдельная глава
(IV).
Левинсон открывает и закрывает роман:
он выступает в первом и последнем абзацах
романа.

Самое важное
в общем движении действия — судьба
всего коллектива, всего партизанского
отряда. Левинсон является носителем
общего, объединяющего, сплачивающего
и организующего начала.

Фадееву было
очень важно художественно воспроизвести
в «Разгроме» особый тип взаимоотношении
коммуниста-руководителя с партизанами:
«На своем опыте партизанской борьбы я
видел, что при больших элементах
стихийности в партизанском движении
решающую, организующую роль играли в
нем большевики-рабочие, — говорил он.
— Эту мысль… мне хотелось подчеркнуть
в романе «Разгром». Фадеев показывает,
как коренные, классовые интересы людей
подчас идут вразрез с их частными,
временными интересами, желаниями и
представлениями. В глазах Фадеева
Левинсон — средоточие именно этих
главных, коренных интересов народа.

II. Беседа

— Как рисует
Фадеев образ Левинсона?

Левинсон
представляется непререкаемым авторитетом,
человеком несгибаемой воли, уверенным
в себе, рожденным, чтобы руководить.

Фадеев рисует образ Левинсона через
отношение к нему других персонажей:
«никто в отряде не знал, что Левинсон
может вообще колебаться: он ни с кем не
делился своими мыслями и чувствами,
преподносил уже готовые «да» или «нет».
Поэтому он казался всем… человеком
особой, правильной породы».

Каждый
партизан думал, что Левинсон «все
понимает, все делает как нужно… Поэтому
нельзя не доверять и не подчиняться
такому правильному человеку…» Автор
подчеркивает в Левинсоне природное,
интуитивное чувство правды, умение
ориентироваться в обстановке: «особенный
нюх…

шестое чутье, как у летучей мыши»;
«он был на редкость терпелив и настойчив,
как старый таежный волк, у которого,
может быть, недостает уже зубов, но
который властно водит за собой стаи —
непобедимой мудростью многих поколений»
(глава III).

— Какое
значение имеют воспоминания Левинсона
о детстве?

Воспоминания
о детстве Левинсона, его внешность
находятся в противоречии с его образом
«человека особой породы». «В детстве
он помогал отцу торговать подержанной
мебелью, а отец его всю жизнь хотел
разбогатеть, но боялся мышей и скверно
играл на скрипке» — таких вещей Левинсон
никому не рассказывал.

Левинсон вспоминает
«старинную семейную фотографию, где
тщедушный еврейский мальчик — в черной
курточке, с большими наивными глазами
— глядел с удивительным, недетским
упорством в то место, откуда, как ему
сказали тогда, должна вылететь птичка».

Со временем Левинсон разочаровался «в
лживых баснях о красивых птичках» и
пришел к «самой простой и самой нелегкой
мудрости: «Видеть все так, как оно есть,
— для того, чтобы изменять то, что есть,
приближать то, что рождается и должно
быть».

— Какова
роль портретной характеристики?

Внешность
Леви совсем не геройская: «Он был такой
маленький, неказистый на вид — весь
состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов
выше колен». Мечику Левинсон напоминает
«гнома из сказки». Фадеев подчеркивает
физическую слабость, внешнюю неказистость
героя, выделяя, впрочем, его «нездешние
глаза», глубокие, как озера. Эта портретная
деталь говорит о незаурядности,
значительности личности.

— Каковы
основные черты характера Левинсона?

В сцене суда
над Морозкой Левинсон показан жестким,
подчиняющим себе людей: «Морозка
заколебался. Левинсон подался вперед
и, сразу схватив его, как клещами,
немигающим взглядом, выдернул из толпы,
как гвоздь».

Морозка «был уверен, что
командир «видит все наскрозь» и обмануть
его почти невозможно». Левинсон может
говорить «удивительно тихо», но его все
слышат, ловят каждое его слово.

Слова
его убедительны, хотя он может внутренне
колебаться, не иметь плана действий,
чувствовать себя растерянно. Однако он
никого не пускает в свой внутренний
мир.

Замкнутость,
сдержанность, воля, хладнокровие,
ответственность, целеустремленность,
настойчивость, знание психологии людей
— основные его черты.

— Что дает
Левинсону такую уверенность и власть
над людьми? Как он понимает свою
ответственность перед ними?

Левинсон
глубоко верил в то, что людьми движет
не только чувство самосохранения, но и
другой, «не менее важный инстинкт, не
осознанный даже большинством из них,
по которому все, что приходится им
переносить, даже смерть, оправдано своей
конечной целью».

Этот инстинкт, считает
Левинсон, «живет в людях под спудом
бесконечно маленьких, каждодневных,
насущных потребностей и забот о своей
— такой же маленькой, но живой — личности,
потому что каждый человек хочет есть и
спать, потому что каждый человек слаб».

Люди передоверяют «самую важную свою
заботу» таким, как Левинсон.

Комментарий-учителя:

Мы видим, что
роль личности сводится здесь Фадеевым
к инстинктивным, мелочным потребностям.
Левинсон же умеет эти насущные потребности
подавить, взять ответственность за
«слабых» людей на себя. В Левинсоне
соединяются жалость и жестокость.

Он и
«с» отрядом и «над» отрядом. Смысл жизни
его «в преодолении скудости и бедности»;
«жила в нем огромная, не сравнимая ни с
каким другим желанием жажда нового,
прекрасного, сильного и доброго человека».
Вспомним образ Человека у Горького.

— Как
реализуется в романе идея об оправдании
любых средств «конечной целью»?

Перед
Левинсоном стоит задача «сохранения
отряда как боевой единицы». Это —
главное, все остальное — второстепенно.

Поэтому, когда появляется необходимость,
Левинсон действует решительно, как
«сила, стоящая над отрядом»: «С этого
дня Левинсон не считался уже ни с чем,
если нужно было раздобыть продовольствие,
выкроить лишний день отдыха.

Он угонял
коров, обирал крестьянские поля и
огороды, но даже Морозка видел, что это
совсем не похоже на кражу дынь с Рябцева
баштана». Левинсон убежден, что сила
его «правильная». Гуманизм «абстрактный»,
по мнению Фадеева, должен быть заменен
гуманизмом «классовым».

III. Дискуссия

Прокомментируем
сцену конфискации свиньи у корейца,
эпизод с решением судьбы Фролова (глава
ХI) Прав ли Левинсон? Оправданны ли его
действия? Можно ли чувства Мечика назвать
гуманными? (Обсуждение).

Комментарий
учителя:

Истинная
сила Левинсона — в его нравственном
воздействии на людей, для которых он
был человеком «другой, правильной
породы». Левинсон давно расстался с
детскими иллюзиями. Но не станет ли его
мечта о «новом, прекрасном, сильном и
добром человеке», которого можно
воспитать в революции, еще одной иллюзией,
заблуждением?

Гуманизм
«абстрактный» и гуманизм «революционный»
сталкиваются в романе в непримиримом
противоречии. Жестокие поступки
Левинсона, которые осуждает Мечик,
видятся Фадеевым как осознанная
необходимость. Однако не надо называть
жестокую, трагическую неизбежность
войны актом гуманизма; нельзя именовать
гуманным жертвование одним во имя
многих.

IV.
Задания по роману А. А. Фадеева «Разгром»

1. Сравните
отношение к проблеме «народ и интеллигенция»
А. А. Фадеева с позициями И. А. Бунина, А.
М. Горького, А. А. Блока. Чья позиция вам
ближе?

2. В чем, по
вашему, заключается сила Левинсона?

3. Что вы
думаете по поводу «классового гуманизма»?

4. На кого из
героев А. А. Фадеева вам хотелось бы
походить и почему?

Домашнее
задание

Написать
сочинение по одной из тем:

1. Образ
Человека в произведениях Горького и
Фадеева.

2. Интеллигенция
и революция с точки зрения Горького,
Блока, Фадеева.

3. Существует
ли «абстрактный» гуманизм?

Творчество
Е. И. Замятина

Урок 55.
Развитие жанра антиутопии в романе Е.
И. Замятина «Мы»

Цели урока:
углубить представление учащихся о жанре
антиутопии, разобраться в проблематике
романа, познакомить с биографией
писателя.

Методические
приемы:
проверка знаний учащихся; разъяснение
понятий (теория литературы); рассказ
учителя; лекция с элементами беседы по
тексту романа.

Утопии выглядят
гораздо более осуществимыми, чем в это
верили прежде. И ныне перед нами стоит
вопрос, терзающий нас совсем иначе: как
избежать их окончательного осуществления?

Н. А. Бердяев

Ход урока

I.
Проверка домашнего задания (чтение и
анализ 2—3 сочинений по роману А. А.
Фадеева «Разгром»).

II. Работа
с эпиграфом

Запишем
эпиграф и вспомним, что такое утопия.

Утопия
(от греч.

U—
«нет» иtopos
— «место») в литературе — развернутое
описание общественной, государственной
и частной жизни воображаемой страны,
отвечающей тому или иному идеалу
социальной гармонии.

Первые утопические
описания встречаются у Платона и Сократа.
Термин «утопия» — от названия произведения
Т. Мора. Классические образцы утопий —
«Город Солнца» Т. Кампанеллы, «Новая
Атлантида» Ф. Бэкона.

Утопия —
мечта.

— Почему же
философ Н. Бердяев предостерегает от
осуществления утопии? Ответим на вопрос
в конце урока.

III. Слово
учителя

Роман Замятина
«Мы», написанный в 1921—22 годах, впервые
опубликован на английском языке в 1924
году в Нью-Йорке, впервые на русском
языке — там же, в 1952 году. В нашей стране
роман увидел свет лишь в 1988 году в 4—5
номерах журнала «Знамя». История романа
драматична, так же как и судьба его
автора.

Евгений
Иванович Замятин — одна из ярких фигур
среди писателей, принявших революцию
как реальную судьбу отечества, но
оставшихся свободными в своем творчестве,
в художественной оценке событий.

Замятин
родился в г. Лебедянь Тамбовской губернии
в семье священника. Стал кораблестроителем.
О выборе профессии писал так: «В гимназии
я получал пятерки с плюсом за сочинения
и не всегда легко ладил с математикой.

Должно быть, именно поэтому (из упрямства)
я выбрал самое что ни на есть математическое:
кораблестроительный факультет
Петербургского политехникума». Дух
противоречия привел Замятина, выросшего
в патриархальной семье, в партию
большевиков.

С 1905 года он участвует в
нелегальной работе, подвергается аресту
и проводит несколько месяцев в «одиночке».

В годы Первой
мировой войны Замятин уезжает в Англию
экспертом по строительству ледоколов
для русского флота, в частности участвует
в постройке знаменитого «Красина»
(освоение Арктики). Однако уже в сентябре
1917 года возвращается в революционную
Россию.

В 1922 году
Замятин публикует рассказы («Пещера»,
«Дракон» и др.), в которых революционные
события предстают как разгулявшаяся
стихия, которая разрушает сложившееся
бытие.

В рассказе «Пещера» на смену
былому образу жизни, духовным интересам,
нравственным представлениям приходит
одичавшая жизнь с убогими ценностями:
«В центре этой вселенной — бог.

Коротконогий, ржаво-рыжий, приземистый,
жадный, пещерный бог: чугунная печка».

Замятин не
встал в ряды оппозиции, но спорил с
большевизмом, не мог примириться с
господством диктатуры, ее жертвами,
тяжестью потерь.

Как писатель он был
всегда честен: «У меня есть очень
неудобная привычка говорить не то, что
в данный момент выгодно, а то, что мне
кажется правдой». Разумеется, печатать
его перестали. Критика травила писателя
даже за неопубликованные произведения.

В октябре 1931 года благодаря посредничеству
Горького Замятин выехал за границу и с
1932 года жил в Париже.

IV.
Предварительная беседа по роману

— Что является
предметом изображения Замятиным в
романе «Мы»?

Далекое
будущее, ХХХI век. Казалось бы, утопическое
государство, где все люди счастливы
всеобщим «математически безошибочным
счастьем». О гармонии люди мечтали
всегда, человеку свойственно заглядывать
в будущее.

До ХХ века это будущее обычно
представлялось прекрасным. Со времен
долитературных фантазия работала в
основном в направлении «технического
усовершенствования» мира (ковры-самолеты,
золотые яблочки, сапоги-скороходы и т.

п.).

— Для чего
изображается это далекое будущее?
(Обсуждение.)

Комментарий
учителя:

Замятин почти
не дает воли своей инженерно-технической
фантазии. Он прогнозирует не столько
пути развития техники, покорения и
преобразования природы, сколько пути
развития человека, человеческого
общества.

Его интересуют проблемы
взаимоотношений личности и государства,
индивидуальности и коллектива. Прогресс
знания, науки, техники — это еще не
прогресс человечества.

«Мы» — не мечта,
а проверка состоятельности мечты, не
утопия, а антиутопия.

Антиутопия
— изображение опасных, пагубных
последствий разного рода социальных
экспериментов, связанных с построением
общества, соответствующего тому или
иному социальному идеалу. Жанр антиутопии
начал активно развиваться в ХХ веке и
приобрел статус футурологического
прогноза, «романа-предупреждения».

V.
Практическая работа

Задание.
Замятин активно пользуется оксюморонами
(сочетание противоположностей).

1. — Найдите
   их в тексте.
2. Дикое состояние
   свободы,
3. благодетельное
   иго разума,
4. математически
   безошибочное счастье,
5. наш долг
   заставить их быть счастливыми,
6. неомраченные
   безумием мысли лица,
7. самая трудная
   и высокая любовь — это жестокость,
8. вдохновение
   — неизвестная форма эпилепсии,
9. душа — тяжелое
   заболевание.
10. — Чему служат
    оксюмороны?
11. Оксюмороны
    подчеркивают искусственность,
    противоестественность отношений между
    людьми и отношений между государством
    и людьми; вывернутые наизнанку
    представления о человеческих ценностях.
12. VI.
    Заключительное слово учителя

Жанр антиутопии
пережил в ХХ веке настоящий расцвет.
Среди лучших антиутопий — «О дивный
новый мир» (1932) и «Скотный двор» (1945)
Хаксли, «1984» Оруэлла (1949), «451° по
Фаренгейту» Брэдбери (1953). «Мы» — первый
роман-антиутопия, предупреждение об
опасностях на пути реализации утопической
идеи.

Исторический
путь человечества непрямолинеен, часто
это хаотическое движение, в котором
трудно уловить истинное направление.
Вспомним представления Л. Н. Толстого
о движущих силах истории в романе «Война
и мир».

После 1917 года
была сделана попытка «выпрямить» эту
запутанную нить история. И Замятин
проследил логический путь этой прямой
линии, которая ведет к Единому Государству.

И вместо идеального, справедливого,
гуманного и счастливого общества, о
котором мечтали поколения
социалистов-романтиков, обнаруживает
бездушный казарменный строй, в котором
обезличенные «нумера» «интегрированы»
в послушное и пассивное «мы», слаженный
неодушевленный механизм.

• Домашнее
  задание
• Ответить на
  вопросы:
• — Как устроено
  «счастливое» общество будущего?
• — О чем
  предупреждает Замятин своей повестью?
• — Насколько
  актуально это предупреждение сегодня?
• — Подумайте
  над эпиграфом к уроку.

Источник: https://gigabaza.ru/doc/134704-p59.html

Сочинение — анализ романа Разгром Фадеева — Сочинение

А. Фадеев в романе «Разгром» (1927 г.) впервые в советской ли­тературе основное внимание сосредоточил на изображении внутреннего мира вымышленных героев – рядовых участников ре­волюции и гражданской войны. Решению этой задачи подчинено в романе все – от выбора ситуации, особенностей построения произведения до приемов психологического анализа.

Рассказывая о партизанском движении на Дальнем Востоке в годы гражданской войны, Фадеев выбирает ситуацию траги­ческую, обозначенную в заглавии произведения: речь идет о разгроме партизанского отряда. В этих испытаниях наиболее ярко раскрываются характеры героев, происходит, по словам автора, «огромнейшая переделка людей».

Первые восемь глав представляют собой развернутое введе­ние. Ряд глав назван именами главных героев: «Морозка», «Ме­чик», «Левинсон».

Художник сознательно замедляет действие, чтобы рассказать об истории основных персонажей, охаракте­ризовать взаимоотношения между ними и подготовить читателя к пониманию закономерности поведения действующих лиц во время напряженных боев.

Фадеев внимателен к мыслям и чув­ствам своих героев, он постоянно показывает, как они воспри­нимают события. В изображении психологии действующих лиц писатель опирается на традиции русской классической литера­туры, прежде всего Л.Н. Толстого.

Фадеев следует принципам своего великого предшественника в те годы, когда яростно от­рицалась литература прошлого, а внимание к внутреннему миру человека называлось не иначе как «психоложество».

В традициях Толстого – изображение «широкого народного моря, взволно­вавшегося до самых глубин», принципы психологического ана­лиза (портретные и пейзажные детали, внутренние монологи, позволяющие обнажить тайные пружины действий героев, их мысли и чувства, например, в главах «Левинсон», «Груз», «Де­вятнадцать»). Внутренние монологи показывают отклик героев на события, психологическую мотивировку их поступков. Они тесно связаны с действиями персонажей, их биографиями, не­редко включают в себя элементы авторского .

Раскрывая напряженность исторических, нравственных, психологических конфликтов, Фадеев использует принцип ан­титезы. В противопоставлении Левинсона и Морозки, Левинсо­на и Мечика показано значение убежденности, сознательности в становлении личности.

Столкновение Морозки и Мечика с самого начала выявляет превосходство безошибочного, по мне­нию Фадеева, «классового чутья» пролетария над колебаниями «чистенького» интеллигента, которому нужна не сама револю­ция, а он в ней.

В романе, как мы можем убедиться, явно пре­обладает классовый принцип оценки человека, и в этом сказы­вается историческая ограниченность взглядов писателя.

Основное внимание Фадеев уделяет нравственно-психоло­гическому формированию личности, участвующей в борьбе за новую жизнь. С наибольшей полнотой процесс духовного мужа­ния человека в суровых испытаниях раскрыт на примере шахте­ра Ивана Морозова, прозванного Морозной.

Двенадцать из сем­надцати глав так или иначе связаны с последовательным изоб­ражением перемен в чувствах и мыслях бывшего шахтера, и особую роль в этом процессе играет командир отряда Левинсон.

Итогом короткого жизненного пути Морозки стал его подвиг – спасение товарищей ценою собственной жизни.

Противоположный результат воплощен в рассказе об исто­рии Павла Мечика. Пришедший в революцию с романтически­ми мечтами и надеждами, он не выдерживает испытания суро­выми реалиями боевой жизни. Фадеев трактует каждый посту­пок Мечика как выражение слабости, эгоизма, отсутствие твердого нравственного стержня.

Эти черты, все яснее обнару­живающиеся в Мечике, в конце концов приводят его к преда­тельству. Автор последователен в развенчивании Мечика, для него это изначально «человек мелкий, трусливый, и страдания его поверхностны, мелки, ничтожны». Всем ходом романа Фа­деев стремится доказать свою точку зрения.

В изображении героя-интеллигента очевиден прямолинейно-обличительный ук­лон, отсутствует стремление к раскрытию личности сложной, противоречивой, которое будет характерно – при всех различи­ях авторских позиций – для произведений современников Фа­деева, рассказывающих о пути интеллигенции в революции (на­зовем книги В. Вересаева «В тупике», М.

Булгакова «Белая гвар­дия», А. Толстого «Хождение по мукам», М. Горького «Жизнь Клима Самгина», позднее «Доктор Живаго» Б. Пастернака).

Здесь искали:

Источник: https://sochineniye.ru/sochinenie-analiz-romana-razgrom/

Образ Левинсона и проблема гуманизма в романе А. А. Фадеева «Разгром»

• Цели урока: раскрыть авторский замысел — изображение героя, который мог бы стать примером в жизни; рассмотреть проблему гуманизма в романе.
• Методические приемы: аналитическая беседа.
• Ход урока
• I. Слово учителя

В Левинсоне Фадеев воплотил образ человека, «идущего всегда во главе», гармонично сочетающего в себе инстинкт, волю и разум. Это «особенный человек». В композиции романа ему тоже посвящена отдельная глава (IV).

Левинсон открывает и закрывает роман: он выступает в первом и последнем абзацах романа.

Самое важное в общем движении действия — судьба всего коллектива, всего партизанского отряда. Левинсон является носителем общего, объединяющего, сплачивающего и организующего начала.

Фадееву было очень важно художественно воспроизвести в «Разгроме» особый тип взаимоотношении коммуниста-руководителя с партизанами: «На своем опыте партизанской борьбы я видел, что при больших элементах стихийности в партизанском движении решающую, организующую роль играли в нем большевики-рабочие, — говорил он. — Эту мысль… мне хотелось подчеркнуть в романе «Разгром». Фадеев показывает, как коренные, классовые интересы людей подчас идут вразрез с их частными, временными интересами, желаниями и представлениями. В глазах Фадеева Левинсон — средоточие именно этих главных, коренных интересов народа.

II. Беседа

— Как рисует Фадеев образ Левинсона?

Левинсон представляется непререкаемым авторитетом, человеком несгибаемой воли, уверенным в себе, рожденным, чтобы руководить.

Фадеев рисует образ Левинсона через отношение к нему других персонажей: «никто в отряде не знал, что Левинсон может вообще колебаться: он ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» или «нет». Поэтому он казался всем… человеком особой, правильной породы».

Каждый партизан думал, что Левинсон «все понимает, все делает как нужно… Поэтому нельзя не доверять и не подчиняться такому правильному человеку…» Автор подчеркивает в Левинсоне природное, интуитивное чувство правды, умение ориентироваться в обстановке: «особенный нюх…

шестое чутье, как у летучей мыши»; «он был на редкость терпелив и настойчив, как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который властно водит за собой стаи — непобедимой мудростью многих поколений» (глава III).

— Какое значение имеют воспоминания Левинсона о детстве?

Воспоминания о детстве Левинсона, его внешность находятся в противоречии с его образом «человека особой породы». «В детстве он помогал отцу торговать подержанной мебелью, а отец его всю жизнь хотел разбогатеть, но боялся мышей и скверно играл на скрипке» — таких вещей Левинсон никому не рассказывал.

Левинсон вспоминает «старинную семейную фотографию, где тщедушный еврейский мальчик — в черной курточке, с большими наивными глазами — глядел с удивительным, недетским упорством в то место, откуда, как ему сказали тогда, должна вылететь птичка».

Со временем Левинсон разочаровался «в лживых баснях о красивых птичках» и пришел к «самой простой и самой нелегкой мудрости: «Видеть все так, как оно есть, — для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть».

— Какова роль портретной характеристики?

Внешность Леви совсем не геройская: «Он был такой маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов выше колен». Мечику Левинсон напоминает «гнома из сказки». Фадеев подчеркивает физическую слабость, внешнюю неказистость героя, выделяя, впрочем, его «нездешние глаза», глубокие, как озера. Эта портретная деталь говорит о незаурядности, значительности личности.

— Каковы основные черты характера Левинсона?

В сцене суда над Морозкой Левинсон показан жестким, подчиняющим себе людей: «Морозка заколебался. Левинсон подался вперед и, сразу схватив его, как клещами, немигающим взглядом, выдернул из толпы, как гвоздь».

Морозка «был уверен, что командир «видит все наскрозь» и обмануть его почти невозможно». Левинсон может говорить «удивительно тихо», но его все слышат, ловят каждое его слово.

Слова его убедительны, хотя он может внутренне колебаться, не иметь плана действий, чувствовать себя растерянно. Однако он никого не пускает в свой внутренний мир.

Замкнутость, сдержанность, воля, хладнокровие, ответственность, целеустремленность, настойчивость, знание психологии людей — основные его черты.

— Что дает Левинсону такую уверенность и власть над людьми? Как он понимает свою ответственность перед ними?

Левинсон глубоко верил в то, что людьми движет не только чувство самосохранения, но и другой, «не менее важный инстинкт, не осознанный даже большинством из них, по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью».

Этот инстинкт, считает Левинсон, «живет в людях под спудом бесконечно маленьких, каждодневных, насущных потребностей и забот о своей — такой же маленькой, но живой — личности, потому что каждый человек хочет есть и спать, потому что каждый человек слаб».

Люди передоверяют «самую важную свою заботу» таким, как Левинсон.

Комментарий-учителя:

Мы видим, что роль личности сводится здесь Фадеевым к инстинктивным, мелочным потребностям. Левинсон же умеет эти насущные потребности подавить, взять ответственность за «слабых» людей на себя. В Левинсоне соединяются жалость и жестокость.

Он и «с» отрядом и «над» отрядом. Смысл жизни его «в преодолении скудости и бедности»; «жила в нем огромная, не сравнимая ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека». Вспомним образ Человека у Горького.

— Как реализуется в романе идея об оправдании любых средств «конечной целью»?

Перед Левинсоном стоит задача «сохранения отряда как боевой единицы». Это — главное, все остальное — второстепенно.

Поэтому, когда появляется необходимость, Левинсон действует решительно, как «сила, стоящая над отрядом»: «С этого дня Левинсон не считался уже ни с чем, если нужно было раздобыть продовольствие, выкроить лишний день отдыха.

Он угонял коров, обирал крестьянские поля и огороды, но даже Морозка видел, что это совсем не похоже на кражу дынь с Рябцева баштана». Левинсон убежден, что сила его «правильная». Гуманизм «абстрактный», по мнению Фадеева, должен быть заменен гуманизмом «классовым».

III. Дискуссия

Прокомментируем сцену конфискации свиньи у корейца, эпизод с решением судьбы Фролова (глава ХI) Прав ли Левинсон? Оправданны ли его действия? Можно ли чувства Мечика назвать гуманными? (Обсуждение).

Комментарий учителя:

Истинная сила Левинсона — в его нравственном воздействии на людей, для которых он был человеком «другой, правильной породы». Левинсон давно расстался с детскими иллюзиями. Но не станет ли его мечта о «новом, прекрасном, сильном и добром человеке», которого можно воспитать в революции, еще одной иллюзией, заблуждением?

Гуманизм «абстрактный» и гуманизм «революционный» сталкиваются в романе в непримиримом противоречии. Жестокие поступки Левинсона, которые осуждает Мечик, видятся Фадеевым как осознанная необходимость. Однако не надо называть жестокую, трагическую неизбежность войны актом гуманизма; нельзя именовать гуманным жертвование одним во имя многих.

IV. Задания по роману А. А. Фадеева «Разгром»

1. Сравните отношение к проблеме «народ и интеллигенция» А. А. Фадеева с позициями И. А. Бунина, А. М. Горького, А. А. Блока. Чья позиция вам ближе?

2. В чем, по вашему, заключается сила Левинсона?

3. Что вы думаете по поводу «классового гуманизма»?

4. На кого из героев А. А. Фадеева вам хотелось бы походить и почему?

Домашнее задание

Написать сочинение по одной из тем:

1. Образ Человека в произведениях Горького и Фадеева.

2. Интеллигенция и революция с точки зрения Горького, Блока, Фадеева.

3. Существует ли «абстрактный» гуманизм?

Источник: https://scribble.su/school-literature/pouroch-razrab-11-part-1/62.html

С победой молодой Советской республики новая жизнь стихийно ворвалась в искусство. Тема отшумевшей войны казалась главной в творчестве советских писателей. Писать о Гражданской войне значило писать о революции, о новой жизни, о новой эпохе, о новом человеке. “Разгром” был задуман в первые послеоктябрьские годы, потому что еще свежи были воспоминания о событиях Гражданской войны на Дальнем Востоке, в которой участвовал автор.

В “Разгроме” мы видим отношение Фадеева к войне как к злу, которое несет в себе кровь, страдания, смерть.

Но Фадеев смотрит на войну не как наблюдатель, а как непосредственный участник событий. В своем романе автор отразил пробудившееся сознание народных масс в новых условиях.
Чтобы подробнее рассмотреть “Разгром”, необходимо кратко передать содержание. В романе идет речь о неоднородной партизанской массе. Революционная волна затрагивала интересы всех групп населения.

Один из главных героев, партизанский командир Левинсон, – человек “правильной породы”, которого все любили и уважали. Его маленький партизанский отряд испытывает голод, усталость, лишения, постоянные угрозы для жизни, смерть

многих и многих. Я вижу, что события разворачиваются на окраинах бывшей царской России, в гуще народа, среди людей подавленных и угнетенных.

Представителями народа являются шахтерская масса, из которой выделяется отчаянный Морозка, ответственный и исполнительный Дубов, из крестьян – бывший пастух Метелица, человек отважный и смелый. Представителями интеллигенции являются Мечик и доктор Сташинский. Маленький партизанский отряд Левинсона, пробираясь к своим, защищается от многократно превосходящих сил противника, мужественно преодолевает различные препятствия на своем пути. Финал романа драматичен.

Отряд попадает в засаду, остается девятнадцать человек. Партизаны разгромлены, но в конце романа я вижу светлое и ободряющее начало, которое показано через отчаянный подвиг Морозки. В последних строчках романа мы видим надежду автора на светлое будущее, которое выражается в словах: “нужно было жить и исполнять свои обязанности”.
Теперь обсудим героев романа, каждый из которых индивидуален на свой лад. Следует выделить из персонажей командира отряда Левинсона, который не отличается яркой внешностью, но обладает талантом руководителя. Левинсон чувствует на себе ответственность за доверенных ему людей. Он настоящий большевистский вожак, сознательный руководитель масс, человек “особой, правильной породы”, готовый на самоотречение ради своих идеалов.

Левинсон пользуется настоящим уважением, служит примером подражания юного Бакланова. Однако Фадеев, по-моему, несколько идеализирует своего героя. Ведь если присмотреться внимательно, то можно увидеть, что Левинсон вполне обыкновенный человек со слабостями и недостатками. Дело в том, что он умеет таить и подавлять все свои страхи и сомнения, мучительные разлады.

Левинсон очень искусно руководит людьми.
Юный Бакланов старается подражать своему командиру во всех мелочах. Автор показывает, что помощник командира – набирается опыта для будущего. Фадеев рисует образ рассудительного Гончаренко.

Я считаю, что этот подрывник тоже является в какой-то мере человеком “правильным”. Я читала, как четко и самоотверженно действовал Гончаренко во время отступления, искусно взрывал гать, как рассудительно и умно говорил с партизанами. Такие люди беспредельно преданы революции и ее идеалам, они знают, что делают и куда идут, ради чего сражаются.
В романе мало персонажей, но зато Фадеев внимательно исследовал каждую личность, ее становление и развитие. Поэтому прежде чем показать человека на вершине героизма, писатель изображает его в обычной обстановке. Фадеев показывает нелегкий быт партизан, их будничную жизнь. Например, Морозка прошел тернистый путь, превращаясь из партизана нерадивого в партизана “исправного”.

В начале романа я вижу несознательность и недисциплинированность Морозки, его грубое обращение с Варей, которая хотела чистой и искренней любви. Но это участие в борьбе дало начало его нравственному перевоспитанию. Его жизнь становится более осмысленной, он старается постичь свои поступки и окружающий мир. “Беспечное озорство” Морозки превращается в ответственность, происходит становление личности.

В результате чего Морозка совершает поистине героический поступок в конце романа, пожертвовав своей жизнью ради товарищей. Выделяется в романе и бывший пастух Метелица. Этот герой отважен и стремителен, его храбрость восхищает окружающих.
Метелица сформировался сам по себе, в стихии трудовой жизни. В данном случае революция помогла герою не потерять свои прекрасные качества. Он получает возможность использовать и раскрывать их в полную меру. Меня восхищает Метелица: его огонь, движение, хищные глаза, решительность, стремительность, молниеносность.

Фадеев показывал становление стихийности в сознательное начало на примере Морозки. Метелица же, по-моему, – дополнение образа Левинсона. Сомнения и опыт командира сочетаются с решительным Метелицей. Это можно наблюдать на примере того, как ловко Левинсон подменяет стремительный план Метелицы более спо-200 ‘
койным и осторожным. Автор показывает достоинства Метелицы, которыми не наделен Морозка. Но каждый герой по-своему индивидуален и неповторим.

Естественное поведение Морозки в начале романа характеризуется расхлябанностью, хулиганством, бесшабашностью и безотчетностью многих поступков.
Но если Метелице и Морозке автор симпатизирует, то к Мечику Фадеев испытывает полную антипатию. Автор показывает, как мелкобуржуазный интеллигент Мечик ищет романтики и героических подвигов в Гражданской войне. Но, увидев обыденность, воровство, издевательства, насмешки, ругательства в партизанской массе, Мечик разочаровывается; Мечик морален, но его качества проявляются только на словах, а не на деле.

Мечик думает только о спасении своей собственной жизни, он ненадежен. Соприкасаясь со сложностью реальной жизни, он теряется, у него не остается идеалов: ни желанного подвига, ни чистой любви к женщине. Его трусость и неуверенность вскоре порождают предательство, которое Фадеев клеймит позором.

Мечик обладает абстрактным гуманизмом, который пассивен и не требует жестокости и суровости. Однако этот гуманизм причиняет страдания. Пожалев Фролова, Мечик сделал ему только хуже, причинил страдания. Его мораль направлена против него.

По-моему, он не создан для подвигов и войны, да и вообще для такой жизни, в которой сейчас находится. Его душа слишком изнежена, совестлива и ранима. Фадеев показывает, что партизанская среда не приняла этого интеллигента.

Автор подчеркивает ненужность интеллигенции в большевистской борьбе. Но не все же интеллигенты такие, как Мечик.
Мне кажется, что Мечик просто не готов к борьбе, его неуверенность и юный романтизм породили отрицательные качества. В результате он предал товарищей. В становлении личности этого героя большую роль сыграла городская среда. Фадеев не принимает Мечика, хотя он симпатизирует врачу Ста-шинскому.

Врач – это интеллигент, но бесконечно предан своему делу, своим идеалам, которые никогда не предаст. Это показано на примере убийства Фролова. Даже в критических ситуациях нельзя убивать безнадежного больного, но в данном случае не сделать этого тоже нельзя.

Отсюда я могу сделать вывод, что и интеллигенция в революции играет тоже существенную роль.
Итак, на примере этого маленького отряда мы видим стихийное и сознательное становление масс. Этим и определяется главная и основная мысль “Разгрома”. Фадеев определил ее так: “…в гражданской войне происходит отбор человеческого материала, все враждебное сметается революцией, все неспособное к настоящей революционной борьбе, случайно попавшее в лагерь революции отсеивается, а все поднявшееся из подлинных корней революции, из миллионных масс народа закаляется, растет, развивается в этой борьбе. Происходит огромнейшая переделка людей”.

В романе есть и отбор, и отсев, и переделка людей. Но этот “отбор человеческого материала” ведет сама война. В результате погибают лучшие люди, кто уже успел полюбиться читателю: Метелица, Бакланов.

После своего духовного становления героически погибает Морозна. В отряде остаются такие никчемные люди, как Чиж. Но Фадеев фанатично верил в то, что происходит прорыв к добру и справедливости, к новой духовной жизни, к свободному радостному труду без буржуев.

Но действительность порой была совсем другой, реализм внедряется в жизнь, показывая героическую личность, возвышая и развивая ростки коммунизма в воображении. Я хочу заметить, что исследование людей и событий не всегда ведет к положительному результату. Выявляются и отрицательные стороны, которые нельзя скрывать и сглаживать, справедливость не всегда бывает чистой.
Однако мы должны отдать должное Фадееву за то, что он ярко раскрыл тему, идею и композицию романа, а также четко поставил две основные концепции. Первая – это единство мира и человека в нем, а вторая – гуманизм. Фадеев показал нам не только партизанский отряд, но и картину крестьянской жизни, без которой немыслимо описание партизан, ведь почти все они вышли из крестьян.

Вспомним Метелицу и Морозку. Гончаренко утверждал, что в каждом из них сидит мужик. Автор показывает неразрывность людей и крестьянского мира.

Гуманизм в “Разгроме” показан не через милостивое отношение к женам и детям противника, а через воздействие новых отношений на характеры и личность людей.
Основную тему и идею Фадеев определил в “переделке людей”. Именно этой главной мысли и подчинена композиция. Персонажей в романе немного, но автор внимательно исследует каждую личность. Этому глубокому анализу изменений внутреннего мира человека в ходе борьбы и подчинена первая половина романа.

Автор повествует о человеке, о его судьбе, о его испытаниях. Не зря же начало разгрома описано только в десятой главе. Но даже во время военных действий Фадеев прежде всего показывает состояние, поведение и переживания участников сражения.

Автор довершает характер героя его поступками. В своем романе автор утверждает непобедимость народа в войне. Фадеев был настоящим солдатом партии, истинным борцом за светлое будущее.

Конечно, он видел и мрачные стороны действительности, но твердо верил, что вскоре они исчезнут. И мы должны отдать должное Фадееву за такую преданность делу, за самоотверженность и труд.

/ Сочинения / Фадеев А.А. / Разгром / Образы героев в романе Разгром

Образы героев в романе Разгром

    С победой молодой Советской республики новая жизнь стихийно ворвалась в искусство. Тема отшумевшей войны казалась главной в творчестве советских писателей. Писать о Гражданской войне значило писать о революции, о новой жизни, о новой эпохе, о новом человеке. “Разгром” был задуман в первые послеоктябрьские годы, потому что еще свежи были воспоминания о событиях Гражданской войны на Дальнем Востоке, в которой участвовал автор. В “Разгроме” мы видим отношение Фадеева к войне как к злу, которое несет в себе кровь, страдания, смерть. Но Фадеев смотрит на войну не как наблюдатель, а как непосредственный участник событий. В своем романе автор отразил пробудившееся сознание народных масс в новых условиях.

    Чтобы подробнее рассмотреть “Разгром”, необходимо кратко передать содержание. В романе идет речь о неоднородной партизанской массе. Революционная волна затрагивала интересы всех групп населения. Один из главных героев, партизанский командир Левинсон, — человек “правильной породы”, которого все любили и уважали. Его маленький партизанский отряд испытывает голод, усталость, лишения, постоянные угрозы для жизни, смерть многих и многих. Я вижу, что события разворачиваются на окраинах бывшей царской России, в гуще народа, среди людей подавленных и угнетенных. Представителями народа являются шахтерская масса, из которой выделяется отчаянный Морозка, ответственный и исполнительный Дубов, из крестьян — бывший пастух Метелица, человек отважный и смелый. Представителями интеллигенции являются Мечик и доктор Сташинский. Маленький партизанский отряд Левинсона, пробираясь к своим, защищается от многократно превосходящих сил противника, мужественно преодолевает различные препятствия на своем пути. Финал романа драматичен. Отряд попадает в засаду, остается девятнадцать человек. Партизаны разгромлены, но в конце романа я вижу светлое и ободряющее начало, которое показано через отчаянный подвиг Морозки. В последних строчках романа мы видим надежду автора на светлое будущее, которое выражается в словах: “нужно было жить и исполнять свои обязанности”.

    Теперь обсудим героев романа, каждый из которых индивидуален на свой лад. Следует выделить из персонажей командира отряда Левинсона, который не отличается яркой внешностью, но обладает талантом руководителя. Левинсон чувствует на себе ответственность за доверенных ему людей. Он настоящий большевистский вожак, сознательный руководитель масс, человек “особой, правильной породы”, готовый на самоотречение ради своих идеалов. Левинсон пользуется настоящим уважением, служит примером подражания юного Бакланова. Однако Фадеев, по-моему, несколько идеализирует своего героя. Ведь если присмотреться внимательно, то можно увидеть, что Левинсон вполне обыкновенный человек со слабостями и недостатками. Дело в том, что он умеет таить и подавлять все свои страхи и сомнения, мучительные разлады. Левинсон очень искусно руководит людьми.

     Юный Бакланов старается подражать своему командиру во всех мелочах. Автор показывает, что помощник командира — набирается опыта для будущего. Фадеев рисует образ рассудительного Гончаренко. Я считаю, что этот подрывник тоже является в какой-то мере человеком “правильным”. Я читала, как четко и самоотверженно действовал Гончаренко во время отступления, искусно взрывал гать, как рассудительно и умно говорил с партизанами. Такие люди беспредельно преданы революции и ее идеалам, они знают, что делают и куда идут, ради чего сражаются.

    В романе мало персонажей, но зато Фадеев внимательно исследовал каждую личность, ее становление и развитие. Поэтому прежде чем показать человека на вершине героизма, писатель изображает его в обычной обстановке. Фадеев показывает нелегкий быт партизан, их будничную жизнь. Например, Морозка прошел тернистый путь, превращаясь из партизана нерадивого в партизана “исправного”. В начале романа я вижу несознательность и недисциплинированность Морозки, его грубое обращение с Варей, которая хотела чистой и искренней любви. Но это участие в борьбе дало начало его нравственному перевоспитанию. Его жизнь становится более осмысленной, он старается постичь свои поступки и окружающий мир. “Беспечное озорство” Морозки превращается в ответственность, происходит становление личности. В результате чего Морозка совершает поистине героический поступок в конце романа, пожертвовав своей жизнью ради товарищей. Выделяется в романе и бывший пастух Метелица. Этот герой отважен и стремителен, его храбрость восхищает окружающих.

    Метелица сформировался сам по себе, в стихии трудовой жизни. В данном случае революция помогла герою не потерять свои прекрасные качества. Он получает возможность использовать и раскрывать их в полную меру. Меня восхищает Метелица: его огонь, движение, хищные глаза, решительность, стремительность, молниеносность. Фадеев показывал становление стихийности в сознательное начало на примере Морозки. Метелица же, по-моему, — дополнение образа Левинсона. Сомнения и опыт командира сочетаются с решительным Метелицей. Это можно наблюдать на примере того, как ловко Левинсон подменяет стремительный план Метелицы более спокойным и осторожным. Автор показывает достоинства Метелицы, которыми не наделен Морозка. Но каждый герой по-своему индивидуален и неповторим. Естественное поведение Морозки в начале романа характеризуется расхлябанностью, хулиганством, бесшабашностью и безотчетностью многих поступков.

    Но если Метелице и Морозке автор симпатизирует, то к Мечику Фадеев испытывает полную антипатию. Автор показывает, как мелкобуржуазный интеллигент Мечик ищет романтики и героических подвигов в Гражданской войне. Но, увидев обыденность, воровство, издевательства, насмешки, ругательства в партизанской массе, Мечик разочаровывается; Мечик морален, но его качества проявляются только на словах, а не на деле. Мечик думает только о спасении своей собственной жизни, он ненадежен. Соприкасаясь со сложностью реальной жизни, он теряется, у него не остается идеалов: ни желанного подвига, ни чистой любви к женщине. Его трусость и неуверенность вскоре порождают предательство, которое Фадеев клеймит позором. Мечик обладает абстрактным гуманизмом, который пассивен и не требует жестокости и суровости. Однако этот гуманизм причиняет страдания. Пожалев Фролова, Мечик сделал ему только хуже, причинил страдания. Его мораль направлена против него. По-моему, он не создан для подвигов и войны, да и вообще для такой жизни, в которой сейчас находится. Его душа слишком изнежена, совестлива и ранима. Фадеев показывает, что партизанская среда не приняла этого интеллигента. Автор подчеркивает ненужность интеллигенции в большевистской борьбе. Но не все же интеллигенты такие, как Мечик.

    Мне кажется, что Мечик просто не готов к борьбе, его неуверенность и юный романтизм породили отрицательные качества. В результате он предал товарищей. В становлении личности этого героя большую роль сыграла городская среда. Фадеев не принимает Мечика, хотя он симпатизирует врачу Сташинскому. Врач — это интеллигент, но бесконечно предан своему делу, своим идеалам, которые никогда не предаст. Это показано на примере убийства Фролова. Даже в критических ситуациях нельзя убивать безнадежного больного, но в данном случае не сделать этого тоже нельзя. Отсюда я могу сделать вывод, что и интеллигенция в революции играет тоже существенную роль.

    Итак, на примере этого маленького отряда мы видим стихийное и сознательное становление масс. Этим и определяется главная и основная мысль “Разгрома”. Фадеев определил ее так: “…в гражданской войне происходит отбор человеческого материала, все враждебное сметается революцией, все неспособное к настоящей революционной борьбе, случайно попавшее в лагерь революции отсеивается, а все поднявшееся из подлинных корней революции, из миллионных масс народа закаляется, растет, развивается в этой борьбе. Происходит огромнейшая переделка людей”. В романе есть и отбор, и отсев, и переделка людей. Но этот “отбор человеческого материала” ведет сама война. В результате погибают лучшие люди, кто уже успел полюбиться читателю: Метелица, Бакланов. После своего духовного становления героически погибает Морозка. В отряде остаются такие никчемные люди, как Чиж. Но Фадеев фанатично верил в то, что происходит прорыв к добру и справедливости, к новой духовной жизни, к свободному радостному труду без буржуев. Но действительность порой была совсем другой, реализм внедряется в жизнь, показывая героическую личность, возвышая и развивая ростки коммунизма в воображении. Я хочу заметить, что исследование людей и событий не всегда ведет к положительному результату. Выявляются и отрицательные стороны, которые нельзя скрывать и сглаживать, справедливость не всегда бывает чистой.

    Однако мы должны отдать должное Фадееву за то, что он ярко раскрыл тему, идею и композицию романа, а также четко поставил две основные концепции. Первая — это единство мира и человека в нем, а вторая — гуманизм. Фадеев показал нам не только партизанский отряд, но и картину крестьянской жизни, без которой немыслимо описание партизан, ведь почти все они вышли из крестьян. Вспомним Метелицу и Морозку. Гончаренко утверждал, что в каждом из них сидит мужик. Автор показывает неразрывность людей и крестьянского мира. Гуманизм в “Разгроме” показан не через милостивое отношение к женам и детям противника, а через воздействие новых отношений на характеры и личность людей.

    Основную тему и идею Фадеев определил в “переделке людей”. Именно этой главной мысли и подчинена композиция. Персонажей в романе немного, но автор внимательно исследует каждую личность. Этому глубокому анализу изменений внутреннего мира человека в ходе борьбы и подчинена первая половина романа. Автор повествует о человеке, о его судьбе, о его испытаниях. Не зря же начало разгрома описано только в десятой главе. Но даже во время военных действий Фадеев прежде всего показывает состояние, поведение и переживания участников сражения. Автор довершает характер героя его поступками. В своем романе автор утверждает непобедимость народа в войне. Фадеев был настоящим солдатом партии, истинным борцом за светлое будущее. Конечно, он видел и мрачные стороны действительности, но твердо верил, что вскоре они исчезнут. И мы должны отдать должное Фадееву за такую преданность делу, за самоотверженность и труд.

/ Сочинения / Фадеев А.А. / Разгром / Образы героев в романе Разгром

Смотрите также по
произведению «Разгром»:

• Краткое содержание
• Полное содержание
• Характеристика героев

Роман А. А. Фадеева «Разгром» был написан в 1926 году. В основе произведения лежит рассказ-этюд писателя «Метелица», который был затем развернут автором до крупного произведения. Является ярким примером литературного направления соцреализм.

В романе «Разгром» Фадеев, сосредоточившись на изображении военной жизни небольшого отряда партизан, описывает события Гражданской войны (1917 – 1923), происходившие в Уссурийском крае.

Анализ романа «Разгром»

История создания

Роман Фадеева «Разгром» является самой известной работой писателя. Критики отмечают в романе некую пропаганду революции. Автор опубликовал произведение, когда ему едва стукнуло двадцать пять лет, но несмотря на столь юный возраст роман был довольно зрелым.

Практически сразу после публикации автора настигали признание и успех. Свою роль сыграло и то, что база романа отлично вписывалась в политический курс страны.

Действие романа разворачивается во времена Гражданской войны. Тема войны была близка писателю, так как он лично в свое время принимал участие в сражениях на Дальнем востоке против Колчака. Именно по этой причине описание военной жизни представляется читателю невероятно правдоподобно, живо и ярко.

Герои

В романе три главных героя. Фадеев подробно описывает их жизненный путь, описывает их эмоции, чувства и переживания. Показывает, как революция изменила их. Герои довольно сильно отличаются друг от друга, но революция способствовала их объединению между собой. В силу того, что они сражались ежедневно бок о бок, против единого врага, они испытывали схожие эмоции.

Персонаж Морозка с самых ранних лет жил тяжёлой жизнью, в тринадцать лет он вынужден был начать работать на шахте, попал в отряд он случайно, по воле судьбы, но начал очень ценить своё место в нем, так как служба придавала смысл его жизни.

Морозка по натуре всегда готов совершать добрые дела, но и он с лёгкостью мог совершить гадкий поступок. В конце романа Морозка отдал жизнь за товарищей, по мнению автора именно в таких людях нуждается революция, ведь товарищей они любят всем сердцем, в них нет ни капли эгоизма.

Левинсон с самого начала являлся примером для подражания у своих товарищей, он всегда всех вдохновлял. Товарищи считали его невероятно умным и талантливым. Герой родом из обыкновенной еврейской семьи, помогал с детства отцу в работе.

На самом деле у Левинсона было множество страхов (он даже мышей боялся), но он тщательно скрывал их, он не мог допустить, чтобы товарищи сомневались в нем, он так же, как и Морозка готов отдать жизнь за друзей.

Мечик является полной противоположностью двух предыдущих героев. Он из интеллигентной семьи, всю жизнь жил в розовых очках, он не понимал, что есть революция на самом деле. После попадания в отряд, у Мечика рухнула вся картина мира, Фадеев показал весь путь героя, который в конечном счёте привёл к предательству.

В отряд Мечика приняли не сразу, так как он банально внешне сильно от многих, он впервые тогда увидел грязных и грубых людей, это зрелище сильно разочаровало героя. Над героем часто издевались, его оскорбляли, друзей у него не было, его поглотило одиночество, Мечик эгоист чистой воды, он не из тех, кто готов отдать жизнь ради близких, поэтому он и пошёл на предательство, его дух слаб, революция не нуждается в людях, вроде него.

Фадеев не относится негативно к герою, он просто принимает его эгоизм, писатель понимает, что Мечика уже не исправить, он останется таким навсегда.

Основные проблемы

Основной проблемой в романе является проблема предательства. Важно понимать, что постоянно метаться от одного дела к другому приведёт лишь к ужасному исходу. Нужно быть верным одному делу, изучить все его тонкости, довести его до конца. Только тогда прибудет успех.

Александр Александрович Фадеев старается понять тех, кто пошёл на предательство, он призывает всех людей к этому же. Он считает, что нельзя сразу отворачиваться от предателя, необходимо постараться понять истинные причины предательства.

Главная мысль

Главная мысль произведения о том, что революция слишком сильно меняет людей. А людей, не готовых к революции, не понимающих ее сути, революция буквально сразу отсеивает.

О чем роман Фадеева – сюжет

Командир партизанского отряда Левинсон приказывает ординарцу Морозке отвезти пакет в другой отряд. Морозке не хочется ехать, он предлагает послать кого-нибудь другого; Левинсон спокойно приказывает ординарцу сдать оружие и отправляться на все четыре стороны. Морозка, одумавшись, берет письмо и отправляется в путь, заметив, что «уйтить из отряда» ему никак нельзя.

Далее следует предыстория Морозки, который был шахтёром во втором поколении, все в жизни делал бездумно — бездумно женился на гулящей откатчице Варе, бездумно ушёл в восемнадцатом году защищать Советы.

На пути к отряду Шалдыбы, куда ординарец и вёз пакет, он видит бой партизан с японцами; партизаны бегут, бросив раненого парнишку в городском пиджачке. Морозка подбирает раненого и возвращается в отряд Левинсона.

Раненого звали Павлом Мечиком. Очнулся он уже в лесном лазарете, увидел доктора Сташинского и медсестру Варю (жену Морозки). Мечику делают перевязку. В предыстории Мечика сообщается, что он, живя в городе, хотел героических подвигов и поэтому отправился к партизанам, но, когда попал к ним, разочаровался.

В лазарете он пытается разговориться со Сташинским, но тот, узнав, что Мечик был близок в основном с эсерами-максималистами, не расположен говорить с раненым.

Мечик не понравился Морозке сразу, не понравился и позже, когда Морозка навещал свою жену в лазарете. На пути в отряд Морозка пытается украсть дыни у сельского председателя Рябца, но, застигнутый хозяином, вынужден ретироваться. Рябец жалуется Левинсону, и тот приказывает забрать у Морозки оружие.

На вечер назначен сельский сход, чтобы обсудить поведение ординарца. Левинсон, потолкавшись между мужиками, понимает окончательно, что японцы приближаются и ему с отрядом нужно отступать.

К назначенному часу собираются партизаны, и Левинсон излагает суть дела, предлагая всем решить, как быть с Морозкой. Партизан Дубов, бывший шахтёр, предлагает выгнать Морозку из отряда; это так подействовало на Морозку, что тот даёт слово, что больше ничем не опозорит звание партизана и бывшего шахтёра.

В одну из поездок в лазарет Морозка догадывается, что у его жены и Мечика возникли какие-то особенные отношения, и, никогда не ревновавший Варю ни к кому, на этот раз чувствует злобу и к жене, и к «маменькиному сынку», как он называет Мечика.

В «Разгроме» герои стремятся к светлому будущему, убирая на своем пути все лишнее и наносное.

Сочинение о романе Разгром

Роман “Разгром” относится к лучшим произведениям А. Фадеева двадцатых годов. Это лиро-эпическое произведение, где описания и переживания слиты в многозначительных подробностях, где даже пейзажи по-своему романтичны, эмоциональны.

Фадеев ориентировался на толстовское восприятие фразы в романе, на толстовский подход к изображению. Но в итоге получилось романтическое и светлое произведение. Стихия героизма и лиризма как бы входит в произведение с самого начала и остается в нем до конца.

Психологическая зоркость — вот что характерно для романа Фадеева. Вот один из примеров. Пойманного белыми Метелицу, жизнелюбивую натуру, допрашивает белый офицер. Метелице ясно, что его ждет смерть, и весь допрос ему просто противен.

Вдруг офицер, глядя на его изрытое лицо, спрашивает, как бы внося ненужную, фальшивую для Метелицы ноту человечности, сожаления, хрупкой надежды, как бы сближающую их через барьеры: “Оспой давно болел?”

Зачем этот вопрос? К чему случайная, никуда не ведущая сентиментальность? Метелица раздражен, он не принял подобного отношения, игры в гуманизм, фальшивого очеловечивания поединка.

Он не хочет цепляться за жизнь, быть униженным перед врагом: “Он растерялся потому, что в вопросе начальника не чувствовалось ни издевательства, ни насмешки, а видно было, что он просто заинтересовался его рябым лицом. Однако, поняв это, Метелица рассердился еще больше…”

И так во всем. Реальная подробность в романе подается заостренно, наглядно. Для выявления ее сущности создается особая ситуация, сюжетная поправка. Прообразом Левинсона был И. М. Певзнер — командир Особого Коммунистического отряда.

Детали кульминационного момента романа — встреча дозорного Морозки с белогвардейцами — так близки описанию реального события, о котором Фадеев рассказывал. Он говорил, что небольшой отряд красных наскочил на засаду врагов. Отстреливаясь, бойцы дали условный сигнал и спасли основные силы.

В “Разгроме” последняя ситуация романтически преображается, заостряется. Морозка не просто выстрелил во врагов, угрожавших ему непосредственно: он выхватил револьвер и, высоко подняв его над головой, чтобы было слышнее, выстрелил три раза, как было условлено.

Реальная ситуация весьма сильно преувеличена, преображена, героизирована — до выстрелов Морозка убедился, что Мечик действительно предал его, предал отряд: “Сбежал, гад…”. Герой переживает и чувство своей правоты в этом споре с себялюбцем, эгоистом, более глубокое чувство родства с бойцами, с доверившимися ему людьми. Все это пережил и автор.

Эти три выстрела — три точки в сюжетных линиях, в диалогах с Левин-соном, чуть не отобравшим у него оружие после кражи дынь, с Варей, которую он все-таки любил, наконец, с Мечиком, неуязвимым в спорах, в искусстве самозащиты.

Реализм Фадеева — это окрыленный мечтой реализм; этот реализм обусловил все искусство концентрации действия, резкую очерченность характеров Левинсона, Морозки, Метелицы и их антипода Мечика.

Как сочетаются реалистическое и романтическое при раскрытии характера Левинсона?

В романе изображено множество крупных и мелких деяний, в которых этот герой — человек невысокого роста, уязвимый перед ударами судьбы, знающий, как мы видели, сомнения и состояния бессилия,— как бы плывет по течению, по воле событий. Наступают на район белые и японцы — он уводит отряд, заранее готовит походные сухари. Он просит доктора Сташинского сократить мучения безнадежно больного Фролова.

Надо на кормить отряд — он отнимает свинью у крестьянина-корейца. Наконец, будучи прижат казаками к болоту, он, спасая отряд, приказывает строить гать. В повседневном быту он то перевоспитывает Морозку, способного воровать дыни на бахчах, то внимательно выслушивает исповеди Мечика, изумляясь одному: какой набор из простого самолюбия, сознания своей исключительности, неуважения к партизанам-шахтерам, к Морозке и Метелице живет в нем. “Вот тебе и на… ну — каша!” — думал Левинсон.

В один из моментов Левинсон вдруг, как мученик Христос, преодолевает боли и страдания своего бренного тела и чувствует прилив необыкновенных сил, “вздымавших его на недосягаемую высоту”. Писатель, правда, оговаривается, спасая героя от сходства с неземным Мессией: “И с этой обширной, земной человеческой высоты он господствовал над своими недугами, над слабым своим телом…”

Но эта высота и это господство — в известном плане именно неземные, порождаемые Идеей, завтрашним днем, мечтой. Фактически все время в Левинсоне происходит осознание неотвратимости его земного пути. С одной стороны, он видит всю скудость и бедность жизни старого, ветхого человека, живущего в бедности и грязи. С другой — он видит мир иной, способен укреплять в себе волю к победе, к преодолению этой скудости жизни.

В чем смысл этой борьбы, раскрывающей жизненные силы Морозки и Мечика?

Характер Морозки, ординарца Левинсона, может быть, самый живой народный характер в романе. Герой проходит перед духовным взором читателя сложный путь: от бесшабашности, безответственности перед отрядом, перед шахтерами до высокого чувства братства, к пониманию своей обделенности в любви.

Но если психологическая жизнь Левинсона или скрыта, или закреплена в его цитатных формулах о новом человеке, то Мо-розка раскрывается во внешне бездумных действиях, в ситуациях драматичных, в поворотах сюжета.

В этом сопоставлении героев — огромная правда романа. Вроде бы ни о чем серьезном не думающий Морозка, не знающий своей личности, явно забывший о ней, в конце романа предстает перед нами совсем другим человеком.

Основную идею романа Фадеев определил так: “В гражданской войне происходит отбор человеческого материала… Все неспособное бороться отсеивается… Происходит переделка людей”.

Такая переделка и произошла со всеми героями этого произведения. Какой бы противоречивой ни была оценка гражданской войны с позиции сегодняшнего дня, несомненной заслугой Фадеева является то, что он показал войну изнутри.

Читайте также: Адресаты любовной лирики Лермонтова – сочинения 8–11 классы.

Основная мысль романа Фадеева «Разгром» заключается в том, как в тылу гражданской войны меняется мировоззрение людей, проходит естественный отбор истинных патриотов. Отсеиваются случайные, не определившиеся до конца люди, и остаются идейные революционеры, отчетливо понимающие идеологию партии коммунистов.