Образ отца в литературе
Нельзя сказать, что русская литература представила нам мало образов отцов, но образ матери мы видим более полно разработанным, часто она является главной героиней прозы или поэтического произведения. Она может быть деспотичной или самоотверженной жертвенницей, подругой и защитницей, т.е. многоликой.
Прекрасно сформулировала ответ на эти вопросы Л.К. Чуковская в повести «Памяти детства», отмечая, что в русской литературе с отцами дело обстоит неважно: «Образ отца, который возится с собственными детьми, встает на четвереньки и лает вместе с ними на собаку, превращается в великана, капитана лодки, строителя песочной крепости – словом, общается со своими детьми на равных, ласково и непринужденно, – в русской литературе практически отсутствует… Не потому ли, что до того папам было не до собственных детей? Папы ходили на службу, решали политические вопросы, затем вершили революцию (или, напротив, с ней боролись), воевали, строили социализм, затем одни сидели в лагерях, другие в лагеря сажали – в общем, все были заняты. Тут уж не до детей – на то имелись няньки, матери, учителя, пионервожатые».
Отцы играют огромную роль в жизни детей. От их присутствия в семье зависит их счастливое будущее. Книги, помогают нам увидеть это и понять, что ОТЕЦ значим не меньше матери.
Предлагаем посмотреть презентацию «Образ отца в литературе».
Л.И. Ротнер
Главный библиотекарь читального зала
Добавить комментарий
Нельзя сказать, что русская литература представила нам мало образов отцов, но образ матери мы видим более полно разработанным, часто она является главной героиней прозы или поэтического произведения. Она может быть деспотичной или самоотверженной жертвенницей, подругой и защитницей, т.е. многоликой. Отец же, если не третьестепенный герой, то откровенный самодур как Иудушка Головлев (М.Е.Салтыков- Щедрин «Господа Головлевы») или жестокие тираны Троекуров из «Дубровского» или Дикой и Тихон в пьесах А. Н. Островского.
В других же случаях он чаще выполняет фоновую роль. Вспомните, прекрасного человека воспитали из Петруши Гринева, правда, отец его упоминается в повести не так часто: когда «матушка была мною брюхата, отец записал меня в *** полк» и когда однажды он даже забыл возраст сына и «оборотился к матушке: «Авдотья Васильевна, а сколько лет Петруше?», после чего немедленно решил отправить его в службу. Напутствие, правда, дал.
Образы авторитарных отцов представлены князем Болконским из «Войны и мира» Л. Н. Толстого. С ним никто не смеет говорить свободно, хотя для своих детей, особенно для князя Андрея, он остается благородным рыцарем и воплощением дворянской чести.
Своеобразный тип деспота – Алексей Александрович Каренин у Толстого. В сущности, это самый добросовестный отец в русской литературе. Он забирает сына, прежде всего, чтобы причинить боль Анне, но также из чувства долга: «Да, я потерял даже любовь к сыну, потому что с ним связано мое отвращение к вам. Но я все-таки возьму его».
Взявшись за воспитание сына, он внимательно прочел книги по педагогике, составил подробный план воспитания ребенка… Но Сережа стесняется отца, робеет, ему с ним скучно. «Отец всегда говорил с ним, – так чувствовал Сережа,– как будто он обращался к какому-то воображаемому им мальчику, одному из таких, какие бывают в книжках, но совсем не похожему на Сережу. И Сережа всегда с отцом старался притвориться этим самым книжным мальчиком».
Невольно задаешься вопросом, что же не так с отцами? Почему они никак не найдут дорогу к душе ребенка? Не могут? Не хотят?
Прекрасно сформулировала ответ на эти вопросы Л.К. Чуковская в повести «Памяти детства», отмечая, что в русской литературе с отцами дело обстоит неважно: «Образ отца, который возится с собственными детьми, встает на четвереньки и лает вместе с ними на собаку, превращается в великана, капитана лодки, строителя песочной крепости – словом, общается со своими детьми на равных, ласково и непринужденно, – в русской литературе практически отсутствует… Не потому ли, что до того папам было не до собственных детей? Папы ходили на службу, решали политические вопросы, затем вершили революцию (или, напротив, с ней боролись), воевали, строили социализм, затем одни сидели в лагерях, другие в лагеря сажали – в общем, все были заняты. Тут уж не до детей – на то имелись няньки, матери, учителя, пионервожатые».
Т.е. вследствие занятости мужчин внесемейными делами, главенствующая роль в семье, причем не только в эмоциональных, но и в деловых вопросах, часто принадлежала матери.
Кроме того, своеобразие изображения отцов обусловлено собственным жизненным опытом писателей. У некоторых писателей были прохладные отношения с отцами (Некрасов, Достоевский, Чехов и др.), другие были оставлены ими (А.К.Толстой, М. Ю. Лермонтов и др.).
Мало кто в русской поэзии испытывал такую острую потребность в отцовской любви и боль от ее отсутствия, как М. Ю. Лермонтов. Так, в поэме «Сашка» поэт, который не пережил ни сыновних радостей, ни счастья отцовства, ведет мысленный диалог с воображаемым отцом:
«Ужасная судьба отца и сына
Жить розно и в разлуке умереть…
Ты дал мне жизнь, но счастья не дал;
Ты сам на свете был гоним,
Ты в людях только зло изведал.
Добрые отцы самые желанные в русской литературе. Вспомним старого графа Ростова.
Он и графиня – одно целое. Кажется, что всеми делами в семье вершит мать. Но граф любит свих детей, интересуется ими и сочувствует. Когда Николай проиграл огромную сумму денег и заслужил тем самым достойную выволочку, отец не стал его упрекать. Своим пониманием и терпением он преподнес сыну важный нравственный урок, кротостью достиг понимания и уважения.
«Да, да,– проговорил он, – трудно, я боюсь, трудно достать. С кем не бывало! Да, с кем не бывало. – И граф мельком взглянул в лицо сыну и пошел вон из комнаты. Николай готовился на отпор, но никак не ожидал этого.
– Папенька! Папенька! – закричал он ему вслед, рыдая, – простите меня! – И схватив руку отца, он прижался к ней губами и заплакал».
Очень хорош со своими детьми, особенно с младшей дочерью Кити, старый князь Щербацкий, эмоциональная близость с Кити даже делает его более проницательным.
Высокие отцовские чувства показал Л.Андреев в рассказе «Ангелочек».
Сашка обладал непокорной и смелой душой, не мог спокойно отнестись ко злу и мстил жизни. Для этой цели он бил товарищей, грубил начальству, рвал учебники и целый день лгал то учителям, то матери…
Перед Рождеством он попадает в богатый дом, «Но вдруг узенькие глаза Сашки блеснули изумлением, и лицо мгновенно приняло обычное выражение дерзости и самоуверенности. На обращенной к нему стороне елки, которая была освещена слабее других и составляла ее изнанку, он увидел то, чего не хватало в картине его жизни и без чего кругом было так пусто, точно окружающие люди неживые. То был восковой ангелочек, небрежно повешенный в гуще темных ветвей и словно реявший по воздуху. Его прозрачные стрекозиные крылышки трепетали от падавшего на них света, и весь он казался живым и готовым улететь». Вымолив ангелочка у хозяйки он стремглав бросился к отцу. Там-то и началось единение отца и сына в душевном диалоге.
«На стене вырезывались уродливые и неподвижные тени двух склонившихся голов: одной большой и лохматой, другой маленькой и круглой. В большой голове происходила странная, мучительная, но в то же время радостная работа. Глаза, не мигая, смотрели на ангелочка, и под этим пристальным взглядом он становился больше и светлее, и крылышки его начинали трепетать бесшумным трепетаньем, а все окружающее — бревенчатая, покрытая копотью стена, грязный стол, Сашка, — все это сливалось в одну ровную серую массу, без теней, без света. И чудилось погибшему человеку, что он услышал жалеющий голос из того чудного мира, где он жил когда-то и откуда был навеки изгнан… И рядом с глазами отжившего человека сверкали глаза начинающего жить и ласкали ангелочка. И для них исчезло настоящее и будущее: и вечно печальный и жалкий отец, и грубая, невыносимая мать, и черный мрак обид, жестокостей, унижений и злобствующей тоски. Бесформенны, туманны были мечты Сашки, но тем глубже волновали они его смятенную душу. Все добро, сияющее над миром, все глубокое горе и надежду тоскующей о Боге души впитал в себя ангелочек, и оттого он горел таким мягким божественным светом, оттого трепетали бесшумным трепетаньем его прозрачные стрекозиные крылышки.
Отец и сын не видели друг друга; по-разному тосковали, плакали и радовались их больные сердца, но было что-то в их чувстве, что сливало воедино сердца и уничтожало бездонную пропасть, которая отделяет человека от человека и делает его таким одиноким, несчастным и слабым. Отец несознаваемым движением положил руку на шею сына, и голова последнего так же невольно прижалась к чахоточной груди».
Через десять лет, в 1909 году, Блок напишет свой, поэтический, вариант поразившего его андреевского рассказа — стихотворение «Сусальный ангел», а в 2007 году режиссером Залиной Бидеевой по мотивам рассказа был снят мультфильм.
Следующий добрый отец — учёный Эгмонт Дрэп из рассказа А. Грина «Новогодний праздник отца и маленькой дочери». Вечером за несколько часов до наступления Нового года учёный Эгмонт Дрэп спешит на вокзал, чтобы встретить свою четырнадцатилетнюю дочь Тавинию, которую он не видел уже полгода.
Но они разминулись. Тави, войдя в отцовскую квартиру, видит там авгиевы конюшни.
Она немедленно начинает наводить порядок: весь мусор, остатки угля и макулатуру из урны бросает в камин. Пока отец ждёт на вокзале, дочь успевает истопить печку, накрыть праздничный стол. Наконец отец приходит домой. Происходит радостная встреча. Но когда он узнаёт, что толстая рукопись, лежавшая в урне, труд всей его жизни, сгорела в камине, он плачет и седеет, но ничем себя не выдаёт, а дочь думает, что отец плачет от счастья.
Учёный «представлял свою научную работу громом и вихрем, сеющим истину», но после испытанного шока приходит новое понимание: «есть движения сердца, за которые стоит заплатить целой жизнью».
Отец увидел глазами преобразившегося человека, что «светлый внутренний мир дочери был защищён любовью».
В этих рассказах представлены отцы из бедных семей, не наделенные властью. Он робки, трепетны и добры, но им отвечают любовью.
Интересны юмористические рассказы А. Т. Аверченко о, так называемых, слабых отцах, «Отцы и дети» и «Отец».
В первом показан один день семьи Гниломозговых, состоящей из трех человек: члена Государственной Думы четвертого созыва, его жены Анны Леонтьевны и сына Андрюши — крохотного вихрастого гимназиста». В семье правит мать. В этот день случился великий скандал. Сын перекрасил любимого маминого белого шпица чернилами в черный цвет. Шпиц перемазал мебель и хозяйку. Сын после затрещины отправлен в наказание в ванную комнату. Через некоторое время туда же попадает и родитель за несанкционированные ласки с прислугой.
«— Ой, кто тут такой?! — вскричал испуганно депутат.
— Это я, папа, не бойся… — сквозь слезы отвечал Андрюша. — Тебя — мама?
— Мама, — со вздохом прошептал депутат, усаживаясь на плетеную корзину для белья.
Оба помолчали. Было так темно, что друг друга не видели. Почему-то разговаривали шепотом.
Чувство нежности к сыну наполнило сердце Гниломозгова.
— Бедные мы с тобой, Андрюша, — всхлипнул он. — Не живем, а мучаемся. Тебя за что?
— Собачку хотел перекрасить. Все белая да белая — прямо-таки надоело. А тебя за что?
— Да нет, напротив. Я к ней очень ласково…
— Странно… — вздохнул невидимый Андрюша. — Значит, просто придирается.
Нашел отцовскую руку, пожал ее и погладил.
— Ничего-о… Может, скоро выпустит.
«Хороший у меня сынок, — подумал тронутый Гниломозгов, — а совсем я забросил мальчишку. Поговорить с ним даже не приходится…».
Вот тут-то и произошел душевный разговор, «кому живется весело, вольготно на Руси» гимназисту или члену Государственной Думы.
«Долго еще раздавался на половичке в ванной комнате еле слышный шепот.
Оба, растроганные одинаковостью своей судьбы, долго поверяли друг другу свои маленькие горести и неудачи.
И когда Анна Леонтьевна открыла дверь и сказала сердито: «Ну, вы, шарлатаны, выходите, что ли!..» — оба товарища по несчастью вышли, держа друг друга за руку и щурясь от яркого света.
Пили чай рядышком, а вечером, склонившись около лампы, долго перелистывали Андрюшины учебники и отцовы законопроекты.
Отец объяснял Андрюше задачи, а Андрюша рассмотрел несколько законопроектов и высказал по каждому из них свое мнение, внимательно выслушанное притихшим отцом».
К слабым отцам, не умеющим удержать власть, дети часто относятся снисходительно — иронически.
Именно это мы видим в рассказе «Отец»
«Стоит мне только вспомнить об отце, как он представляется мне взбирающимся по лестнице, с оживленным озабоченным лицом и размашистыми движениями, сопровождаемый несколькими дюжими носильщиками, обремененными тяжелой ношей… Мой отец был удивительным человеком. Все в нем было какое-то оригинальное, не такое, как у других… Он знал несколько языков, но это были странные, не нужные никому другому языки: румынский, турецкий, болгарский, татарский. Ни французского, ни немецкого он не знал. Имел он голос, но, когда пел, ничего нельзя было разобрать — такой это был густой, низкий голос. Слышалось какое-то удивительное громыхание и рокот, до того низкий, что казался он выходящим из-под его ног… Для отца не было лучшего удовольствия, как отпустить кому-нибудь товар в долг. Покупатель, задолжавший отцу, делался его лучшим другом… Отец зазывал его в лавку, поил чаем, играл с ним в шашки и бывал обижен на мать до глубины души, если она, узнав об этом, говорила:
— Лучше бы он деньги отдал, чем в шашки играть.
— Ты ничего не понимаешь, Варя, — деликатно возражал отец. — Он очень хороший человек. Две дочери в гимназии учатся. Сам на войне был. Ты бы послушала, как он о военных порядках рассказывает.
— Да нам-то что до этого! Мало ли кто был на войне — так всем и давать в долг?
— Ты ничего не понимаешь, Варя, — печально говорил отец и шел в сарай делать пароход».
Отец был чудаком, торговал себе в убыток, с азартом покупал задорого никому ненужные вещи, захламляя квартиру. При совершении очередной «сделки», «лучезарное лицо отца сияло гордостью и скрытой радостью человека, замыслившего прехорошенький сюрприз». Если мать устраивала скандалы, то дети снисходительно терпели причуды отца.
Так, в «Проклятой комнате» собрались гигантский умывальник с «ехидным отвратительным нравом», стремившийся облить струей в живот или голову, лампа, отравившая воздух керосином, но не желающая светить, такой же величины часы, чей маятник носился из стороны в сторону, стремясь сбить домочадцев. «Отец стоял перед ними в немом восторге»…
Все эти варианты отцовства естественно уживаются в литературе, нисколько не противореча реальной жизни. Мы видим их человеческие слабости, педагогическую неумелость. Но они вызывают у нас сочувствие и даже жалость. Возможно, в этом и смысл литературы?
Использованные источники:
3.https://libking.ru/books/nonf-/nonf-biography/320830-lidiya-chukovskaya-pamyati-detstva-moy-otets-korney-chukovskiy.html — Л. Чуковская «Памяти детства»
Библиографическое описание:
Кострюков, В. Д. Образ отца в художественной литературе / В. Д. Кострюков, И. Е. Полынская. — Текст : непосредственный // Юный ученый. — 2019. — № 4 (24). — С. 2-4. — URL: https://moluch.ru/young/archive/24/1419/ (дата обращения: 11.03.2023).
Народная пословица говорит: «К чему в юности привык, то в старости сделал». Сама жизнь подчеркивает ее правильность: если человек в юности вступил на путь добродетели, то он твердо будет стоять на нем и в старости. Воздействие на развитие духовного мира ребенка начинается еще перед появлением его на свет. Мы привыкли, что воспитанием в большей степени занимается мать, она всегда рядом с нами. А какая же роль в воспитании ребенка отводится отцу? Мы считаем, что особая ответственность за формирование у детей уважительного отношения к окружающим, себе, закону, нормам морали, своему здоровью и личной безопасности, сознательное отношение к учебной деятельности должны ложиться на отца в семье.
Наверное, большинство из вас согласится с тем, что отец — это не вторая мать, не замена матери, а именно отец, нечто отдельное. Своим воспитанием папа показывает ребенку внешний мир. Это его пример учит активности, творчеству, умению преодолевать трудности, идти против течения, изменять окружающий мир и помогать нуждающимся в защите. Ребенок пристально присматривается к поведению отца. Он ожидает, что слова отца будут соответствовать его действиям. Рассмотрим, как писатели в своих произведениях раскрывают образ отца. Какую роль в семье они отводят им.
«Дома» А. П. Чехов. Чувствовать заодно с ребёнком
А. П. Чехов много своих произведений посвятил проблемам воспитания, проблемам семьи. Рассказ «Дома» не исключение. Читая этот рассказ, я понимал, насколько важно решать все проблемы со своим сыном спокойно, убеждая его в своей правоте. И неважно, сколько лет вашему сыну 7 или больше. Семилетний Серёжа, рано лишившийся матери, очень любит папу. Он совсем не боится, что он накажет его за проступок. В рассказе важна роль гувернантки, она заменяет мать в воспитании ребёнка. Гувернантка обеспокоена тем, что семилетний ребенок начал курить и просит помощи отца. «…В кабинет уже входил его сын Сережа, мальчик семи лет. Это был человек, в котором только по одежде и можно было угадать его пол: тщедушный, белолицый, хрупкий… Он был вял телом, как парниковый овощ, и всё у него казалось необыкновенно нежным и мягким: движения, кудрявые волосы, взгляд, бархатная куртка…» Как можно было ругать столь хрупкого ребенка. И отец начал в мягком, сдержанном тоне объяснять сыну. Сережа слушал отца, но думал о своем, задавал разные вопросы. Ему хотелось, чтобы папа объяснил ему и другие вещи. Долго объяснял отец своему семилетнему сыну, что плохо, приводя примеры и доводы из жизни, но понял, что логики и морали недостаточно, необходимо чувствовать заодно с ребёнком. Быковский сдаётся, отправляет сына спать, сымпровизировав перед сном сказку. Незамысловатая сказка о царе, у которого сын умер, потому что курил, вызвала сочувствие и подействовала на Серёжу лучше всяких доводов: «Опять его глаза подернулись печалью и чем-то похожим на испуг; минуту он глядел задумчиво на темное окно, вздрогнул и сказал упавшим голосом:- Не буду я больше курить…» [4] Как и Быковский, Серёжа рассуждает. Но его логика совсем другая, детская. Ребёнок не приемлет казённости и формализма. Его убеждает бросить курить нелепая сказка, сочинённая отцом. Отец понял, что в разговоре с сыном логики и морали недостаточно, необходимо чувствовать заодно с ребёнком.
«Кочерыжка». Валентина Осеева. Смог стать настоящим отцом
Мы все хорошо знаем, что можно стать настоящим отцом, не родив ребенка, а усыновив его. О таком отце рассказывает М.Шолохов в рассказе «Судьба человека», о таком отце рассказ В. Осеевой «Кочерыжка». Рассказ понравился мне и произвел на меня приятное впечатление. В селе, которое отбили у фашистов, сержант Вася Воронов нашел на огороде двухлетнего мальчишку. Рядом среди капусты лежала его мать. Её убили. Солдат пообещал мёртвой женщине, что оставит ребенка себе: «Неумелыми руками вытащил безусый сержант закутанного в одеяльце ребенка, сунул в карман бутылку с молоком и, наклонившись над мертвой женщиной, сказал: — Беру… Слышь? Василий Воронов! — и побежал догонять товарищей».
Мы понимаем слово автора «безусый», она несколько раз написала об этом, значит совсем молодой да и не женатый. Мы видим, насколько дорог стал мальчишка для Васи, переживает за него. Сержант отправил мальчика к своей матери и сестре. Им было очень трудно растить Кочерыжку, нечего было есть, но его не бросили. Когда Кочерыжка подрос, он последний хлеб относил собаке, которая осталась без хозяев.
Когда вернулся с войны Василий Воронов, Кочерыжка стал называть его отцом…А Кочерыжка уже тащил Васю за руку, показывал ему грядки, кусты и говорил, задыхаясь от радости: -Гляди, чего тут мы с ней насажали! Гляди, отец!
Слово «отец» он произносил твердо, как будто давно привык к нему. А Вася Воронов, поминутно оборачиваясь к Самохиной, повторял: -Спасибо вам за него, спасибо! — И неудержимо радовался: — Нет, каков сын-то у меня! [2] Когда я читал рассказ, испытывал разные чувства: грусть и сочувствие к людям, гордость за победу, которая досталась такой ценой. Даже в таких тяжелых условиях люди помогали друг другу! Молодой парень смог стать настоящим отцом маленькому мальчику.
«Беглец» Дубов Н. И. Отец — не всегда достойный пример
К сожалению, не всегда отец является хорошим примером для подражания. Так, в произведении «Беглец» писатель показывает нам отрицательного персонажа — отца. Чему может научить пьяница своего сына? В таком случае жалко детей. Главный герой — Юрка Нечаев — скромный мальчишка, живущий у моря. За свои 13 лет привык к вечной ругани родителей. Он не знает другого образа жизни. Новое течение в его жизнь внес случайный знакомый. Этим человеком был архитектор Виталий Сергеевич, который приехал отдохнуть у моря. Вот таким и захотелось стать Юрке. Спокойным, сильным и авторитетным.
Судьба преподносит Юрке жестокие испытания, которые он с честью выдерживает. Внезапно погибает Виталий Сергеевич. И в трагические часы мальчик сталкивается с недостатками, подлыми поступками взрослых: воровством отца, бессердечностью матери. После расправы отца Юрка убегает из дома. Он скитается, голодает, подбирает чьи-то объедки: «На одной тарелке в коричневой жиже лежали толстые, в палец, макаронины, по другой была размазана манная каша, на третьей остались полтора кусочка хлеба. Юрка схватил хлеб, подобрал им скользкую кашу. Макароны были недоварены, но он проглотил их не жуя — спешил, боялся, что прогонят.
Но вдруг он узнает о новой беде: от постоянного пьянства ослеп его отец. И Юрка понимает, что все тяготы жизни лягут теперь на плечи матери, а сестренки и братишки будут расти, как бурьян, без призора: «Понимаешь, на мамку теперь все… И пацаны… И он, слепой». Мальчик, который недавно собирался покинуть отчий дом и своего отца, пьяницу и хулигана, почувствовал к нему сострадание и сыновнюю ответственность за его жизнь и жизнь своей семьи. Именно в этом самопожертвовании проявилась доброта, ответственность и тревога Юрки за будущее близких. Н.Дубов, показывая внутренний мир подростка, его нравственное формирование, приводит нас к мысли, что очень часто дети проявляют сострадание и чуткость по отношению к взрослым, которые не всегда умеют им подать достойный пример.
Конечно, отец продолжает оставаться главным кормильцем семьи и ему приходится пропадать целыми днями на работе, чтобы заработать на квартиру, обучение, хорошую одежду, игрушки и другие необходимые вещи. Однако нужно помнить, что время, проведенное вместе с детьми за общим занятием, совместно приготовленный ужин или вечер песен — тоже очень важно и является инвестицией в счастливое будущее своих детей. Каждый ребенок больше всего нуждается в любви своего отца и матери.
Литература:
- Дубов Н. И. «Беглец»
- Осеева В. А. «Кочерыжка»
- Пушкин А. С. «Барышня — крестьянка»
- Чехов А. П. «Дома»
- https://netrmed.livejournal.com/235844.html
- http://fb.ru/article/235792/nikolay-ilich-tolstoy-biografiya-ottsa-velikogo-russkogo-pisatelya
- http://lermontov-lit.ru/lermontov/family/semya.htm
Основные термины (генерируются автоматически): отец, Сереж, ребенок, мертвая женщина, Юрок, мать, рассказ, сын.
«Образ отца
в русской литературе и современном
обществе»
Научно-исследовательская работа по
литературе
Автор: Воронич Марк Игоревич,
обучающийся 9-а класса ГБОУ СОШ№8
г.о.Октябрьск Самарской области
Научный руководитель: Салькова Лада
Юрьевна,
учитель русского языка и литературы
высшей категории
ГБОУ СОШ №8 г.о.Октябрьск Самарской
области,
член-корреспондент Петровской
Академии наук и искусств
г. Октябрьск
2022
ОБРАЗ
ОТЦА В ЛИТЕРАТУРЕ и В ЖИЗНИ РЕБЕНКА
Содержание:
Введение. День
отца-новый праздник в России
1.Образ
отца в русской литературе 19века.
2.Образ отца в русской литературе 20 века.
3.Образ отца в современном обществе.
Введение.
День отца введён в России Указом Президента страны В.В.
Путиным от 4 октября 2021г.
Вопрос о введении нового праздника назревал давно: об этом заговорили ещё в
2008 году, который объявили тогда Годом семьи. И если ранее официально в России
отмечали только День матери (последнее воскресенье ноября), то для того, чтобы
выразить благодарность папам, специального дня не было отведено. День отца
будет праздноваться ежегодно, в третье воскресенье октября.
День отца утверждён «в целях укрепления
института семьи». В Союзе отцов отметили важность и необходимость такого
праздника. Этот день – ещё один
Идея особого праздника в честь отцов впервые
появилась в Соединенных Штатах. Простая жительница штата Вашингтон, дочь
ветерана гражданской войны Сонора Смарт Додд, вдохновилась празднованием Дня
матери в Америке и спланировала аналогичный день для отцов. Сонору и её пять
братьев и сестёр воспитывал один отец после смерти матери.
Так, с июня 1910 года в США отмечается
День отца. Это вдохновило другие страны, прежде всего, Великобританию и страны
ЕС, присоединиться к доброй традиции.
Даты, когда отмечают День отца, в разных
странах отличаются. Однако цель у праздника всегда одна: дать папам
поучаствовать себя особенными и выразить им уважение и благодарность.
О роли отца в жизни человека
свидетельствуют высказывания великих людей:
- Сразу после Бога идет отец.
(Вольфганг Амадей Моцарт) - Папа должен быть такой, чтобы
ребёнок, по нему скучал, а маме никогда в голову не пришло с ним
расстаться. (Томас Кун) - Как отец, скажу: береги отношения с
дочерью, их очень легко потерять. (Крис Хейли) - Папы могут быть такие же, как мамы —
они тоже умеют готовить. (Анна Франк) - Все отцы хотят, чтобы их дети
осуществили то, что не удалось им самим. (И. Гёте) - Отец — это тот, кто учит ребенка, как
узнавать дорогу в большой мир. (Эрих Фромм) - И единственный, по-настоящему любимый
мужчина, который никогда не оставит одну — это папа… (Майкл Шэннон) - Кто-то хочет папу олигарха, а кто-то
просто, чтобы он был… (Мария Пафф) - Интересно, почему когда ребенок
смеется, он идет к папе, а когда нужно поменять подгузник — к маме? (Эрма
Бомбек) - Папа — это единственный мужчина,
который любит тебя по-настоящему и навсегда. (Филип Рот) - Каждый отец – герой для своего сына.
По крайней мере до тех пор, пока сыновья не вырастают и не находят себе
новых героев. (Тони Парсонс) - Любовь отца – исключительна, она не
похожа на любовь матерей, в ней мало слов. Но она бесценна. - Чудесное слово «папа». Гораздо лучше
жёсткого, колючего – «отец». «Папа» – это домашнее. Как любимая пижама.
Как покой. Как чашка горячего чаю с лимоном после ледяного косого ливня.
«Папа!» – и тебя уже ничего не тревожит. «Папа!» – и тебе уже ничего не
надо решать – всё решат за тебя. Каждой девочке нужен папа. Папа. А не
слово. (Татьяна Соломатина) - Стать отцом довольно просто. Гораздо
сложнее быть им. (Арон Феллер) - Отец должен быть для своих детей
другом, а не тираном. (Машель Фуко) - Папа — это первый герой сына и первая
любовь дочери! (Джон Локк) - Вот все пишут: люблю мамочку, мамочка
самая лучшая! Я с этим согласен, но почему забыли про отцов? Вот у меня
отец тоже лучший! И у каждого из нас отец лучший… Именно для нас! (Альберт
Камю) - Похвала отца — самая сильная из
мотиваций. (Билл Уилсон) - Мужчина, который не находит времени
для своих детей, не имеет права называться настоящим мужчиной. (Эрих
Фромм) - Папа — единственный мужчина, который
будет любить тебя всю жизнь. Просто за то, что ты есть… (Жак Маритен)
1.Образ отца в русской литературе 19 века
Нельзя
сказать, что русская литература 19века представила нам мало образов отцов, но
образ матери мы видим более полно разработанным, часто она является главной
героиней прозы или поэтического произведения. Она может быть деспотичной или
самоотверженной жертвенницей, подругой и защитницей, т.е. многоликой.
Отец же, если не третьестепенный герой, то откровенный самодур, как Иудушка
Головлев в романе М. Е. Салтыкова- Щедрина «Господа Головлевы» или
жестокие тираны: Троекуров из повести Пушкина «Дубровский», Дикой
в пьесе «Гроза» А. Н. Островского.
В других же
случаях он чаще выполняет фоновую роль. В романе А.С. Пушкина «Капитанская
дома» прекрасного человека воспитали из Петруши Гринева, правда, отец его
упоминается в повести не так часто: когда «матушка была мною брюхата, отец
записал меня в *** полк» и когда однажды он даже забыл возраст сына и
«оборотился к матушке: «Авдотья Васильевна, а сколько лет Петруше?», после чего
немедленно решил отправить его в службу. Напутствие, правда, дал: «Береги
платье снову, а честь смолоду»
Образы
авторитарных отцов представлены князем Болконским из «Войны и мира» Л. Н. Толстого. С ним никто не смеет
говорить свободно, хотя для своих детей, особенно для князя Андрея, он остается
благородным рыцарем и воплощением дворянской чести.
Своеобразный
тип деспота – Алексей Александрович Каренин у Толстого. В сущности, это самый добросовестный отец в русской литературе. Он
забирает сына, прежде всего, чтобы причинить боль Анне, но также из чувства
долга: «Да, я потерял даже любовь к сыну, потому что с ним связано мое
отвращение к вам. Но я все-таки возьму его».
Взявшись за
воспитание сына, он внимательно прочел книги по педагогике, составил подробный
план воспитания ребенка… Но Сережа стесняется отца, робеет, ему с ним скучно. «Отец
всегда говорил с ним, – так чувствовал Сережа,– как будто он обращался к
какому-то воображаемому им мальчику, одному из таких, какие бывают в книжках,
но совсем не похожему на Сережу. И Сережа всегда с отцом старался притвориться
этим самым книжным мальчиком».
Невольно
задаешься вопросом, что же не так с отцами? Почему они никак не найдут дорогу к
душе ребенка? Не могут? Не хотят?
Прекрасно
сформулировала ответ на эти вопросы Л.К. Чуковская в повести «Памяти
детства», отмечая, что в русской литературе с отцами дело обстоит неважно: «Образ
отца, который возится с собственными детьми, встает на четвереньки и лает
вместе с ними на собаку, превращается в великана, капитана лодки, строителя
песочной крепости – словом, общается со своими детьми на равных, ласково и
непринужденно, – в русской литературе практически отсутствует… Не потому ли,
что до того папам было не до собственных детей? Папы ходили на службу, решали
политические вопросы, затем вершили революцию (или, напротив, с ней боролись),
воевали, строили социализм, затем одни сидели в лагерях, другие в лагеря сажали
– в общем, все были заняты. Тут уж не до детей – на то имелись няньки, матери,
учителя, пионервожатые».
Т.е. вследствие
занятости мужчин внесемейными делами, главенствующая роль в семье, причем не
только в эмоциональных, но и в деловых вопросах, часто принадлежала матери.
Кроме того,
своеобразие изображения отцов обусловлено собственным жизненным опытом
писателей. У некоторых писателей были прохладные отношения с отцами (Некрасов,
Достоевский, Чехов и др.), другие были оставлены ими (А. К. Толстой, М. Ю.
Лермонтов и др.).
Мало кто в русской
поэзии испытывал такую острую потребность в отцовской любви и боль от ее
отсутствия, как М. Ю. Лермонтов. Так, в поэме «Сашка» поэт, который не пережил
ни сыновних радостей, ни счастья отцовства, ведет мысленный диалог с
воображаемым отцом:
«Ужасная
судьба отца и сына Жить розно и в разлуке умереть…
Ты дал
мне жизнь, но счастья не дал;Ты сам на свете был гоним,Ты в людях только зло
изведал.Но понимаем был одним …»
Добрые отцы
самые желанные в русской литературе. Вспомним старого графа Ростова. Он и графиня – одно целое. Кажется, что всеми
делами в семье вершит мать. Но граф любит свих детей, интересуется ими и
сочувствует. Когда Николай проиграл огромную сумму денег и заслужил тем самым
достойную выволочку, отец не стал его упрекать. Своим пониманием и терпением он
преподнес сыну важный нравственный урок, кротостью достиг понимания и уважения.
«Да,
да,– проговорил он, – трудно, я боюсь, трудно достать. С кем не бывало! Да, с
кем не бывало. – И граф мельком взглянул в лицо сыну и пошел вон из комнаты.
Николай готовился на отпор, но никак не ожидал этого.
– Папенька!
Папенька! – закричал он ему вслед, рыдая, – простите меня! – И схватив руку
отца, он прижался к ней губами и заплакал».
Высокие отцовские чувства показал Л.А. Андреев в рассказе
«Ангелочек».
Сашка обладал
непокорной и смелой душой, не мог спокойно отнестись ко злу и мстил жизни. Для
этой цели он бил товарищей, грубил начальству, рвал учебники и целый день лгал
то учителям, то матери…
Перед
Рождеством он попадает в богатый дом, «Но вдруг узенькие глаза Сашки блеснули
изумлением, и лицо мгновенно приняло обычное выражение дерзости и
самоуверенности. На обращенной к нему стороне елки, которая была освещена
слабее других и составляла ее изнанку, он увидел то, чего не хватало в картине
его жизни и без чего кругом было так пусто, точно окружающие люди неживые. То
был восковой ангелочек, небрежно повешенный в гуще темных ветвей и словно
реявший по воздуху. Его прозрачные стрекозиные крылышки трепетали от падавшего
на них света, и весь он казался живым и готовым улететь». Вымолив ангелочка у
хозяйки, он стремглав бросился к отцу. Там-то и началось единение отца и
сына в душевном диалоге. «На стене вырезывались уродливые и
неподвижные тени двух склонившихся голов: одной большой и лохматой, другой
маленькой и круглой. В большой голове происходила странная, мучительная, но в
то же время радостная работа. Глаза, не мигая, смотрели на ангелочка, и под этим
пристальным взглядом он становился больше и светлее, и крылышки его начинали
трепетать бесшумным трепетаньем, а все окружающее — бревенчатая, покрытая
копотью стена, грязный стол, Сашка, — все это сливалось в одну ровную серую
массу, без теней, без света. И чудилось погибшему человеку, что он услышал
жалеющий голос из того чудного мира, где он жил когда-то и откуда был навеки
изгнан…
И рядом с
глазами отжившего человека сверкали глаза начинающего жить и ласкали ангелочка.
И для них исчезло настоящее и будущее: и вечно печальный и жалкий отец, и
грубая, невыносимая мать, и черный мрак обид, жестокостей, унижений и
злобствующей тоски. Бесформенны, туманны были мечты Сашки, но тем глубже
волновали они его смятенную душу. Все добро, сияющее над миром, все глубокое
горе и надежду тоскующей о Боге души впитал в себя ангелочек, и оттого он горел
таким мягким божественным светом, оттого трепетали бесшумным трепетаньем его
прозрачные стрекозиные крылышки.
Отец и сын не
видели друг друга; по-разному тосковали, плакали и радовались их больные
сердца, но было что-то в их чувстве, что сливало воедино сердца и уничтожало бездонную пропасть,
которая отделяет человека от человека и делает его таким одиноким, несчастным и
слабым. Отец несознаваемым движением положил руку на шею сына, и голова
последнего так же невольно прижалась к чахоточной груди».
Через десять
лет, в 1909 году, Блок напишет свой, поэтический, вариант поразившего его
андреевского рассказа — стихотворение «Сусальный ангел», а в 2007 году
режиссером Залиной Бидеевой по мотивам рассказа был снят мультфильм.
Наверное,
большинство из вас согласится с тем, что отец — это не вторая мать, не
замена матери, а именно отец, нечто отдельное. Своим воспитанием папа показывает ребенку
внешний мир. Это его пример учит активности, творчеству, умению преодолевать
трудности, идти против течения, изменять окружающий мир и помогать нуждающимся
в защите. Ребенок пристально присматривается к поведению отца. Он ожидает, что
слова отца будут соответствовать его действиям. Рассмотрим, как писатели в
своих произведениях раскрывают образ отца. Какую роль в семье они отводят
им??
Чувствовать заодно с ребёнком А.П. Чехов много своих произведений
посвятил проблемам воспитания, проблемам семьи. Рассказ «Дома» не
исключение. Читая этот рассказ, понимаешь, насколько важно решать все проблемы
со своим сыном спокойно, убеждая его в своей правоте. И неважно, сколько лет вашему сыну 7 или больше.
Семилетний Серёжа, рано лишившийся матери, очень любит папу. Он совсем не
боится, что он накажет его за проступок. В рассказе важна роль гувернантки, она
заменяет мать в воспитании ребёнка. Гувернантка обеспокоена тем, что семилетний
ребенок начал курить и просит помощи отца. «…В кабинет уже входил его сын
Сережа, мальчик семи лет. Это был человек, в котором только по одежде и можно
было угадать его пол: тщедушный, белолицый, хрупкий… Он был Русский язык и
литература вял телом, как парниковый овощ, и всё у него казалось необыкновенно
нежным и мягким: движения, кудрявые волосы, взгляд, бархатная куртка…» Как
можно было ругать столь хрупкого ребенка. И отец начал в мягком, сдержанном
тоне объяснять сыну. Сережа слушал отца, но думал о своем, задавал разные
вопросы. Ему хотелось, чтобы папа объяснил ему и другие вещи. Долго объяснял
отец своему семилетнему сыну, что плохо, приводя примеры и доводы из жизни, но
понял, что логики и морали недостаточно, необходимо чувствовать заодно с
ребёнком. Быковский сдаётся, отправляет сына спать, сымпровизировав перед сном
сказку. Незамысловатая сказка о царе, у которого сын умер, потому что курил,
вызвала сочувствие и подействовала на Серёжу лучше всяких доводов: «Опять его
глаза подернулись печалью и чем-то похожим на испуг; минуту он глядел задумчиво
на темное окно, вздрогнул и сказал упавшим голосом: — Не буду я больше
курить…»
Как и
Быковский, Серёжа рассуждает. Но его логика совсем другая, детская. Ребёнок не
приемлет казённости и формализма. Его убеждает бросить курить нелепая сказка,
сочинённая отцом. Отец понял, что в разговоре с сыном логики и морали
недостаточно, необходимо чувствовать заодно с ребёнком.
2.Образ отца в русской литературе 20 века.
Добрый
отец — учёный Эгмонт Дрэп из рассказа А. Грина «Новогодний праздник
отца и маленькой дочери». Вечером за несколько часов до наступления
Нового года учёный Эгмонт Дрэп спешит на вокзал, чтобы встретить свою
четырнадцатилетнюю дочь Тавинию, которую он не видел уже полгода.
Но они разминулись.
Тави, войдя в отцовскую квартиру, видит там авгиевы конюшни.Она немедленно
начинает наводить порядок: весь мусор, остатки угля и макулатуру из урны
бросает в камин. Пока отец ждёт на вокзале, дочь успевает истопить печку,
накрыть праздничный стол. Наконец отец приходит домой. Происходит радостная
встреча. Но когда он узнаёт, что толстая рукопись, лежавшая в урне, труд всей
его жизни, сгорела в камине, он плачет и седеет, но ничем себя не выдаёт, а
дочь думает, что отец плачет от счастья.
Учёный «представлял
свою научную работу громом и вихрем, сеющим истину», но после испытанного шока
приходит новое понимание: «есть движения сердца, за которые стоит заплатить
целой жизнью». Отец увидел глазами преобразившегося человека, что
«светлый внутренний мир дочери был защищён любовью».
В этих
рассказах представлены отцы из бедных семей, не наделенные властью. Он робки,
трепетны и добры, но им отвечают любовью.
Интересны юмористические
рассказы А. Т. Аверченко о, так называемых, слабых отцах- «Отцы и дети» и
«Отец».
В первом
показан один день семьи Гниломозговых, состоящей из трех человек: члена
Государственной Думы четвертого созыва, его жены Анны Леонтьевны и сына Андрюши
— крохотного вихрастого гимназиста». В семье правит мать. В этот день случился
великий скандал. Сын перекрасил любимого маминого белого шпица чернилами в
черный цвет. Шпиц перемазал мебель и хозяйку. Сын после затрещины отправлен в
наказание в ванную комнату. Через некоторое время туда же попадает и родитель
за несанкционированные ласки с прислугой.
«— Ой, кто
тут такой?! — вскричал испуганно депутат.
— Это я,
папа, не бойся… — сквозь слезы отвечал Андрюша. — Тебя — мама?
— Мама, — со
вздохом прошептал депутат, усаживаясь на плетеную корзину для белья.
— Меня тоже
мама…
Оба помолчали.
Было так темно, что друг друга не видели. Почему-то разговаривали шепотом.
Чувство
нежности к сыну наполнило сердце Гниломозгова.
— Бедные мы с
тобой, Андрюша, — всхлипнул он. — Не живем, а мучаемся. Тебя за что?
— Собачку
хотел перекрасить. Все белая да белая — прямо-таки надоело. А тебя за что?
— За
горничную.
— Поколотил
ее, что ли?
— Да нет,
напротив. Я к ней очень ласково…
— Странно… —
вздохнул невидимый Андрюша. — Значит, просто придирается.
Нашел
отцовскую руку, пожал ее и погладил.
— Ничего-о…
Может, скоро выпустит.
«Хороший у
меня сынок, — подумал тронутый Гниломозгов, — а совсем я забросил мальчишку.
Поговорить с ним даже не приходится…».
Вот тут-то и
произошел душевный разговор, «кому живется весело, вольготно на Руси»
гимназисту или члену Государственной Думы.
«Долго еще
раздавался на половичке в ванной комнате еле слышный шепот.
Оба,
растроганные одинаковостью своей судьбы, долго поверяли друг другу свои
маленькие горести и неудачи.
И когда Анна
Леонтьевна открыла дверь и сказала сердито: «Ну, вы, шарлатаны, выходите, что
ли!..» — оба товарища по несчастью вышли, держа друг друга за руку и щурясь от
яркого света.
Пили чай
рядышком, а вечером, склонившись около лампы, долго перелистывали Андрюшины
учебники и отцовы законопроекты.
Отец объяснял
Андрюше задачи, а Андрюша рассмотрел несколько законопроектов и высказал по
каждому из них свое мнение, внимательно выслушанное притихшим отцом».
К слабым
отцам, не умеющим удержать власть, дети часто относятся снисходительно —
иронически.
Именно
это мы видим в рассказе «Отец»:
«Стоит мне
только вспомнить об отце, как он представляется мне взбирающимся по лестнице, с
оживленным озабоченным лицом и размашистыми движениями, сопровождаемый
несколькими дюжими носильщиками, обремененными тяжелой ношей… Мой отец был
удивительным человеком. Все в нем было какое-то оригинальное, не такое, как у
других… Он знал несколько языков, но это были странные, не нужные никому
другому языки: румынский, турецкий, болгарский, татарский. Ни французского, ни
немецкого он не знал. Имел он голос, но, когда пел, ничего нельзя было
разобрать — такой это был густой, низкий голос. Слышалось какое-то удивительное
громыхание и рокот, до того низкий, что казался он выходящим из-под его ног…
Для отца не было лучшего удовольствия, как отпустить кому-нибудь товар в долг.
Покупатель, задолжавший отцу, делался его лучшим другом… Отец зазывал его в
лавку, поил чаем, играл с ним в шашки и бывал обижен на мать до глубины души,
если она, узнав об этом, говорила:
— Лучше бы он
деньги отдал, чем в шашки играть.
— Ты
ничего не понимаешь, Варя, — деликатно возражал отец. — Он очень хороший
человек. Две дочери в гимназии учатся. Сам на войне был. Ты бы послушала, как
он о военных порядках рассказывает.
— Да
нам-то что до этого! Мало ли кто был на войне — так всем и давать в долг?
— Ты
ничего не понимаешь, Варя, — печально говорил отец и шел в сарай делать
пароход».
Отец был
чудаком, торговал себе в убыток, с азартом покупал задорого никому ненужные
вещи, захламляя квартиру. При совершении очередной «сделки», «лучезарное лицо
отца сияло гордостью и скрытой радостью человека, замыслившего прехорошенький
сюрприз». Если мать устраивала скандалы, то дети снисходительно терпели причуды
отца.
Так, в
«Проклятой комнате» собрались гигантский умывальник с «ехидным отвратительным
нравом», стремившийся облить струей в живот или голову, лампа, отравившая
воздух керосином, но не желающая светить, такой же величины часы, чей маятник
носился из стороны в сторону, стремясь сбить домочадцев. «Отец стоял перед ними
в немом восторге»…
Все эти
варианты отцовства естественно уживаются в литературе, нисколько не противореча
реальной жизни. Мы видим их человеческие слабости, педагогическую неумелость.
Но они вызывают у нас сочувствие и даже жалость. Возможно, в этом и смысл
литературы?
Сама жизнь
подчеркивает ее правильность: если человек в юности вступил на путь
добродетели, то он твердо будет стоять на нем и в старости.
Воздействие на развитие духовного мира ребенка начинается еще перед появлением
его на свет. Мы привыкли, что воспитанием в большей степени занимается мать,
она всегда рядом с нами. А какая же роль в воспитании ребенка отводится
отцу? Мы считаем, что особая ответственность за формирование у детей
уважительного отношения к окружающим, себе, закону, нормам морали, своему
здоровью и личной безопасности, сознательное отношение к учебной деятельности
должны ложиться на отца в семье.
Мы все хорошо знаем, что можно стать
настоящим отцом, не родив ребенка, а усыновив его.
О таком отце рассказывает
М. Шолохов в рассказе «Судьба человека».
Андрей Соколов – главный герой рассказа
«Судьба человека» Шолохова. Его характер – по-настоящему, русский. Сколько бед
он пережил, какие муки вынес, знает только он сам. Герой говорит об этом на
страницах рассказа: «Зa что же ты, жизнь, меня тaк покaлечилa? Зa что тaк
искaзнилa?» Он не спеша рассказывает свою жизнь от начала до конца встречному
попутчику, с которым сел прикурить у дороги.
Много пришлось пережить Соколову: и голод,
и плен, и потерю семьи, и смерть сына в день окончания войны. Но все он
вытерпел, все пережил, потому что имел сильный характер и железную силу духа.
«Нa то ты и мужчинa, нa то ты и солдaт, чтобы все вытерпеть, все снести, если к
этому нуждa позвaлa», – говорил сам Андрей Соколов. Его русский характер не
позволил ему сломаться, отступить перед трудностями, сдаться врагу. Он вырвал
жизнь у самой смерти.
Все лишения и жестокости войны, которые перенес Андрей Соколов, не убили в нем
человеческие чувства, не очерствили его сердца. Когда он встретил маленького
Ванюшу, такого же одинокого, как и он, такого же несчастного и никому не
нужного, он понял, что может стать его семьей. «Не бывать тому, чтобы нам
порознь пропадать! Возьму его к себе в дети», – решил Соколов. И стал для
бездомного мальчика отцом.
Шолохов очень точно раскрыл характер
русского человека, простого солдата, воевавшего не за звания и ордена, а за
Родину. Соколов – один из тех многих, которые сражались за страну, не жалея
своей жизни. В нем воплотился весь дух русского народа – стойкого, сильного,
непобедимого. Характеристика героя рассказа “Судьба человека” дана Шолоховым
через речь самого персонажа, через его мысли, чувства, поступки. Мы идем вместе
с ним по страницам его жизни. Соколов проходит сложный путь, но остается
человеком. Человеком добрым, сочувствующим и протягивающим руку помощи
маленькому Ванюше. Он остался без родителей, без дома. Отец его погиб на
фронте, а мать убило бомбой, когда ехали в поезде. Ходил Ванюша в оборванной
грязной одежде, а ел то, что подадут люди. Когда он встретил Андрея Соколова,
то потянулся к нему всей душой. “Папка родненький!
Я знал! Я знал, что ты меня найдешь! Все
равно найдешь! Я так долго ждал, когда ты меня найдешь!”
– со слезами на глазах кричал обрадованный Ванюша. Он долго не мог оторваться
от отца, видимо, боялся, что потеряет его снова. Но в памяти Ванюши сохранился
образ настоящего отца, он помнил кожаный плащ, который тот носил. И Соколов
говорил Ванюше, что, наверное, потерял его на войне.
Два одиночества, две
судьбы переплелись теперь так крепко, что не разлучить их уже никогда. Герои
«Судьбы человека» Андрей Соколов и Ванюша теперь вместе, они одна семья. И мы
понимаем, что жить они будут по совести, по правде. Они все выстоят, все
переживут, все смогут.
Русская пословица гласит: «Не тот отец,
кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да добру научил».
О таком отце рассказ Валентины Осеевой
«Кочерыжка».
В селе, которое отбили у фашистов, сержант
Вася Воронов нашел на огороде двухлетнего мальчишку. Рядом среди капусты лежала
его мать. Её убили. Солдат пообещал мёртвой женщине, что оставит ребенка себе:
«Неумелыми руками вытащил безусый сержант закутанного в одеяльце ребенка, сунул
в карман бутылку с молоком и, наклонившись над мертвой женщиной, сказал: —
Беру… Слышь? Василий Воронов! — и побежал догонять товарищей». Мы понимаем
слово автора «безусый», она несколько раз написала об этом, значит совсем
молодой да и не женатый. Мы видим, насколько дорог стал мальчишка для Васи,
переживает за него. Сержант отправил мальчика к своей матери и сестре. Им было
очень трудно растить Кочерыжку, нечего было есть, но его не бросили. Когда
Кочерыжка подрос, он последний хлеб относил собаке, которая осталась без хозяев.
Когда вернулся с войны Василий Воронов, Кочерыжка стал называть его отцом…А
Кочерыжка уже тащил Васю за руку, показывал ему грядки, кусты и говорил,
задыхаясь от радости: — Гляди, чего тут мы с ней насажали! Гляди, отец!
Слово «отец» он произносил твердо, как будто давно привык к нему. А Вася
Воронов, поминутно оборачиваясь к Самохиной, повторял: — Спасибо вам за
него, спасибо! — И неудержимо радовался: — Нет, каков сын-то у меня!
Когда я читал рассказ, испытывал разные чувства: грусть и сочувствие к людям,
гордость за победу, которая досталась такой ценой. Даже в таких тяжелых
условиях люди помогали друг другу! Молодой парень смог стать настоящим отцом
маленькому мальчику.
Каждый
ребенок больше всего нуждается в любви своего отца и матери.
“Возвращение” — один из самых ярких
рассказов в творчестве Андрея Платонова. Это история о жизни простой русской
семьи с фамилией Ивановы, которые проходят весь тяжелый путь войны.
В самом начале повествования автор
знакомит нас с главным героем рассказа — это только что демобилизовавшийся из
армии глава семейства Ивановых — Алексей Алексеевич. Платонов даёт нам понять, что это
очень честный и храбрый боец, он дослужился в армии до звания капитана гвардии
и пользуется большим уважением среди своих товарищей гвардейцев. Более того, в
рассказе есть фрагмент с проводами, который говорит нам о том, что Иванов даже
чувствует некую тоску по походной жизни, армия за долгие годы стала ему семьёй,
и он всеми силами, хоть и неосознанно, оттягивает свое возвращение домой, где
его ждёт жена и двое детей. Мысли о возвращении не радуют героя, он будто
внутренне напрягается при воспоминаниях о доме, он совершенно не знает, что
будет делать после приезда домой, будто бы забыв все радости мирной жизни.
Война кончилась, но наш герой всё ещё чувствует беспокойство, от этого в своих
мыслях он всё чаще вспоминает свою подругу по военному времени — девушку Машу,
которая так же, как и он, застыла в страхе перед внезапно открывшимся будущим,
и затаила дыхание перед неизвестностью, не в силах пошевелиться.
Когда Алексей
возвращается домой, его опасения только подтверждаются. Чувство отчуждения
становится невыносимым, он видит всё новые и новые причины отделиться от семьи.
Он узнаёт о предательстве жены, и это становится тем поводом, который он
использует для того, чтобы уехать из кажущегося ему таким чужим дома, где он
почувствовал себя таким ненужным и неуместным.
Но мысли о его семье и детях не дают
ему покоя, герой мечется и не знает какое решение ему принять. Он понимает, что
и сам не был полностью честен со своей супругой. Годы, проведенные на войне,
настолько изменили его, что он оказался не готов ко встрече с новой, мирной
жизнью. Герой чувствует бессилие.
Но, к счастью, ближе к концу
повествования, Иванов всё же находит выход из ситуации. Он видит своё будущее в
детях, которые и становятся тем мостиком между ним и мирной жизнью, которую он
начинает постепенно заново изучать. Дети дают его жизни новый смысл и рушат
преграду его самолюбия, обнажая истинную душу героя, которая истосковалась по
любви.
Если рассматривать характер героини
Любови Васильевны, супруги Иванова, то можно заметить, с какой глубиной и
состраданием автор описывает его. Её поступки невозможно рассматривать с
предубеждениями. Эта женщина стойко перенесла все тяготы военного времени, на
её долю выпало немало бед и страданий. Но она остаётся верной и любящей женой,
не смотря ни на что. Иванова с нетерпением ждёт возвращения супруга, искренне
любит его. Эта женщина много и тяжело работала всю войну, чтобы содержать
семью, двоих детей. Она проявила всю свою силу и выносливость, стойко вытерпев
все неурядицы и в то же время не потеряв надежды на лучшее.
Её раскаяние в слабости и искренняя
исповедь мужу только вызывает уважение у читателя, ведь она пошла на это только
в минуту отчаяния и страха и искренне раскаивается и желает прощения. Со всей
болью она восклицает: «Алеша, прости меня!», и сердце читателя сжимается в этот
момент, мы невольно сопереживаем ей и понимаем её. Она испытывает к мужу и
детям самую чистую и беззаветную любовь.
Самыми сильными и драматичными у
Платонова оказываются образы детей, которым в своём юном возрасте пришлось
пережить немыслимое даже для взрослого человека. Они были лишены детства,
познали лишения и нужду. Старшему сыну в свои 11 лет пришлось взвалить на себя
груз ответственности за мать и сестру. Мальчик чувствует себя старшим мужчиной
в доме и старается помочь матери. Его взгляд сумрачный и недовольный, сам он
совсем не похож на ребёнка, скорее на маленького взрослого. Но автор даёт нам
понять, что в сердце этого мальчика всё ещё есть место для мудрости и любви. Он
защищает мать в момент ссоры и до последнего борется за воссоединение своей
семьи, отчаянно бросаясь преследовать уходящий поезд. Его сестренка, младшая
дочь Настя, даже несмотря на свой маленький возраст, поддерживает брата как
может и всеми силами утешает мать, старается ей помочь.
Символичным становится и образ Семена
Евсеича, который становится настоящим другом для семьи Ивановых. Он потерял
свою семью и всеми силами стремится вновь обрести её, радуясь даже тем крохам
счастья, что видит у других. Семён — олицетворение одиноких русских солдат,
вернувшихся в войны в пустые дома.
Благодаря многогранным
образам своих героев, Платонов хочет показать нам всю тяжесть послевоенных лет.
Боль от ушедшей войны, которая будет преследовать людей ещё долгие годы, может
оказаться страшнее её самой. Людям, пережившим войну, придется буквально заново
восстанавливать из пепла свою жизнь, доказывать в первую очередь перед самими
собой право на счастье, любовь и на прощение.
К сожалению, не всегда отец является
хорошим примером для подражания.
Так, в произведении «Беглец»
писатель Н.И.Дубов показывает нам отрицательного персонажа — отца. Чему
может научить пьяница своего сына? В таком случае жалко детей. Главный герой — Юрка
Нечаев — скромный мальчишка, живущий у моря. За свои 13 лет привык к
вечной ругани родителей. Он не знает другого образа жизни. Новое течение в его
жизнь внес случайный знакомый. Этим человеком был архитектор Виталий Сергеевич,
который приехал отдохнуть у моря. Вот таким и захотелось стать Юрке. Спокойным,
сильным и авторитетным. Судьба преподносит Юрке жестокие испытания, которые он
с честью выдерживает. Внезапно погибает Виталий Сергеевич. И в трагические часы
мальчик сталкивается с недостатками, подлыми поступками взрослых: воровством
отца, бессердечностью матери. После расправы отца Юрка убегает из дома. Он
скитается, голодает, подбирает чьи-то объедки: «На одной тарелке в коричневой
жиже лежали толстые, в палец, макаронины, по другой была размазана манная каша,
на третьей остались полтора кусочка хлеба. Юрка схватил хлеб, подобрал им
скользкую кашу. Макароны были недоварены, но он проглотил их не жуя —
спешил, боялся, что прогонят. Но вдруг он узнает о новой беде: от постоянного
пьянства ослеп его отец. И Юрка понимает, что все тяготы жизни лягут теперь на
плечи матери, а сестренки и братишки будут расти, как бурьян, без призора:
«Понимаешь, на мамку теперь все… И пацаны… И он, слепой».
Мальчик, который
недавно собирался покинуть отчий дом и своего отца, пьяницу и хулигана,
почувствовал к нему сострадание и сыновнюю ответственность за его жизнь и жизнь
своей семьи. Именно в этом самопожертвовании проявилась доброта,
ответственность и тревога Юрки за будущее близких. Н. Дубов, показывая
внутренний мир подростка, его нравственное формирование, приводит нас к мысли,
что очень часто дети проявляют сострадание и чуткость по отношению к взрослым,
которые не всегда умеют им подать достойный пример. Конечно, отец продолжает
оставаться главным кормильцем семьи и ему приходится пропадать целыми днями на
работе, чтобы заработать на квартиру, обучение, хорошую одежду, игрушки и
другие необходимые вещи. Однако нужно помнить, что время, проведенное
вместе с детьми за общим занятием, совместно приготовленный ужин или вечер
песен — тоже очень важно и является инвестицией в счастливое будущее своих
детей.
Неслучайно огромное количество
пословиц сложено русским народом на эту тему:
Каков отец, таков и сын.
Каков отец, таковы и детки.
Какова хата, таков и тын, каков отец,
таков и сын. Не
надо тем кичиться, что мудр отец, пускай отец гордится, что сын мудрец.
3. Роль отца в современном мире.
Многие отечественные ученые
указывают на изменение положения отца в силу падения авторитета
мужчины. Массовое вовлечение женщин в производственную и общественную
деятельность породило новые изменения в структуре и функциях семьи: возникла
проблема совмещения труда на благо общества и государства и выполнения семейных
обязанностей работающих женщин. Уравнивание мужчин и женщин в профессиональных
правах и обязанностях, уменьшение времени, которое мать проводит с ребенком,
увеличило требования к мужчине как к отцу. Участие отца в воспитании ребенка,
не считая поддержания дисциплины, зачастую остается символическим. С.А.
Орлянский отмечает, что требование к современному мужчине и отцу усложнились с
одной стороны, он должен быть любящим и заботливым, с другой – за ним
сохраняется функция добытчика т.е. он не может проводить много времени с
детьми. Беспрецедентный рост числа разводов и неполных семей, увеличение
количества социальных сирот привели к исчезновению отцовской фигуры из
социальной ситуации развития ребенка.
Отец играет существенную роль в развитии
ребенка, равно как и любой значимый для ребенка близкий взрослый человек.
Научные исследования изучения роли отца в психическом развитии ребенка
начались в рамках психоаналитического подхода. Суть, которого было в том,
что отец являлся в качестве центральной фигуры в психическом развитии ребенка.
В работах З. Фрейда встречаются следующие описания восприятия отца ребенком:
отец как объект любви, восхищения и идентификации; человек, осуществляющий
физическую заботу; могущественное и бесподобное существо, утешитель и защитник,
угрожающий и запрещающий авторитет, враждебный желаниям ребенка; авторитарная
фигура, которую нужно побороть.
Э. Фромм в книге «Искусство любить» писал,
что любовь отца основана на определенных условиях, которая руководствуется
по принципу: «Я люблю тебя, потому что ты оправдываешь мои надежды, потому что
исполняешь свой долг, потому что ты похож на меня…» В такой трактовке отцовской
любви Э. Фромм выделяет отрицательные и положительные стороны.
Отрицательная – любовь отца необходимо заслужить, иначе ее можно потерять, не
оправдав надежд. В самой природе отцовской любви заложено, что послушание
становится основной добродетелью, а непослушание главным грехом, расплата за
который – лишение отцовской любви.
К. Г. Юнг считает, что отец всегда
воплощает авторитет и общую ориентацию ребенка во внешнем мире, в то
время как мать передает неуловимые способности к развитию внутреннего мира
чувства. Отец раскрывает перед ребенком объективный внешний мир и, олицетворяя
сферу авторитета и морали.
Отец играет роль «мостика» между узким
семейным окружением и внешним миром, расширяя лингвистический и
практический опыт ребенка. М.Н.Эпштейн пишет, что личность отца имеет
первостепенное значение не только для детей, но и для ближайшего окружения
которое в значительной степени влияет на формирование образа отца у
ребенка.
Личные качества отца оказывают
значительное влияние на развитие ребёнка. Его любовь дает ощущение особого
эмоционально-психологического благополучия, учит сына и дочь тому, как может
проявлять мужчина любовь к детям, жене и окружающим.
Рекомендации:
- Отцы должны занимать активную позицию
в воспитании детей. - Матери необходимо давать возможность
взаимодействовать папе с ребенком. - Мама не должна запрещать отцу организовывать
игры с ребенком, хотя они и не похожи на игры с матерью. - Непредсказуемые и энергичные игры с
отцом детям очень нравятся. - Отцам нравится демонстрировать свои
отношения с ребенком в общественных местах. Поэтому организовывайте
прогулки отца с детьми в парк, музей, по городу. - Если отец часто общается со своим
ребенком, то он становится значимым для него и его мира. - Частое общение отца с сыном и дочерью
очень полезно для их психического развития. - Отец и мать должны воспитывать
поведенческие стороны детей, удерживая их поведение в определенных рамках.
Указания родителей должны иметь здравый смысл и при этом необходимо
учитывать безопасность, творческую активность и независимость детей.
Заключение:
Мой ОТЕЦ- мой
идеал. Личные качества моего отца оказывают значительное влияние
на моё развитие, его любовь дает ощущение особого эмоционального благополучия.
Его пример учит
меня и сестру доброму отношению к матери и окружающим людям. Он является для
меня примером в стремлении жить честно, интересно, достигая благополучия семьи
своим трудом.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Дубов, Н.И. «Беглец»
2. Осеева, В.А. «Кочерыжка»
3. «Юный ученый» • № 4 (24) • 2019 г.
4. Пушкин, А.С. «Капитанская дочка»»
5. Чехов, А.П.
«Дома»
6. https://netrmed. livejournal. com/235844. Html
7. http://fb.
ru/article/235792/nikolay-ilich-tolstoy-biografiya-ottsa-velikogo-russko
8. http://www.fsologub.ru/doc/journalism/o—telesnykh—nakazaniyakh.html
9.https://bookap.info/vozrast/kon_muzhchina_v_menyayushchemsya_mire/gl47.shtm
— Кон И. С. Мужчины в меняющемся мире.
10. https://www.kommersant.ru/doc/2298440
А папы кто? Журнал «Огонёк» №7 от 18.02.2007, стр. 28
11. https://libking.ru/books/nonf-/nonf—biography/320830-lidiya—chukovskaya—pamyati—detstva—moy—otets—korney—chukovskiy.html
— Л. Чуковская «Памяти детства»
12. https://obrazovaka.ru/sochinenie/sudba-cheloveka/glavnye-geroi-rasskaza-harakteristika.html
Глава пятая
ОТЦОВСТВО И ОТЦОВСКИЕ ПРАКТИКИ
2. Отцовство как биосоциальный институт
…
Образы отцов в русской литературе XIX в. Материал к размышлению
Многообразие отцовских стилей и практик, при более или менее одинаковом нормативном каноне отцовства, отражено и в русской классической литературе.
Отчасти это многообразие обусловлено собственным жизненным опытом писателей. Общеизвестно, что взаимоотношения многих русских писателей (например, Некрасова, Достоевского, Чехова) с их отцами были откровенно враждебными или холодными. Иногда это было связано с жестоким отцовским деспотизмом. Кроме того, вследствие занятости мужчин внесемейными делами, главенствующая роль в семье, причем не только в эмоциональных, но и в деловых вопросах, часто принадлежала матери. Личный опыт не мог не сказываться на художественных образах отцовства. Однако писатели не только выражали собственные чувства, но и описывали окружавший их мир. Какой же стиль отцовства преобладал?
По мнению Михаила Серафимова, фигура деспотичной матери представлена в русской литературе чаще, чем образ отца-деспота (Серафимов, 2007). Отец чаще выступает как фоновая фигура, которая просто выполняет положенные ей социальные функции (например, в «Капитанской дочке» главный герой упоминает отца только одной фразой: когда «матушка была мною брюхата, отец записал меня в *** полк»), или как слабый и невлиятельный человек, который лишь притворяется главой семьи, тогда как на самом деле всем заправляет его жена (генерал Епанчин из романа Достоевского «Идиот»).
Если присмотреться поближе, в русской литературе вырисовывается несколько разных отцовских типов.
Образ авторитарного отца встречается в нескольких вариантах. Иногда это откровенный самодур и жестокий тиран, как Троекуров из «Дубровского» или Дикой и Тихон в пьесах А. Н. Островского. Отцовская домашняя тирания описывается отрицательно и связывается не только с характерологическими, но и с социальными факторами (у Пушкина — с крепостничеством, у Островского — с купеческим бытом).
Естественная реакция на отцовский произвол — сыновняя ненависть, как у лермонтовского «Сашки» (1839):
Он рос. Отец его бранил и сек —
Затем, что сам был с детства часто сечен,
А слава богу вышел человек:
Не стыд семьи, не туп, не изувечен.
Понятья были низки в старый век.
Большинство сыновей с этим смирялись, но гордый Саша устроен иначе:
Умел он помнить, кто его обидел,
И потому отца возненавидел
(Т. 2. С. 409).[7]
Но сильная отцовская власть не обязательно бывает тиранической. Отцовская суровость оправдывается нормативными ожиданиями, а ее последствия для детей часто смягчаются тем, что отец ими практически не занимается. Отец героя «Капитанской дочки» Андрей Петрович Гринев — человек довольно крутой, он «не любил ни переменять свои намерения, ни откладывать их исполнение» (Т. 5. С. 489).[8] Однако чтение «Придворного календаря» занимает его гораздо больше, чем воспитание сына; однажды он даже забыл его возраст и «оборотился к матушке: „Авдотья Васильевна, а сколько лет Петруше?“» (Там же. С. 489) – после чего немедленно решил отправить его в службу. Суровость и категоричность нисколько не мешают Андрею Петровичу оставаться в глазах своего сына хорошим отцом и примером дворянской чести, которую нужно беречь смолоду.
Неоднозначен и образ старого князя Болконского из «Войны и мира» Л. Н. Толстого. Хотя это типичный домашний тиран, с которым никто не смеет говорить свободно, для своих детей, особенно для князя Андрея, он остается благородным рыцарем и воплощением дворянской чести.
Психологически своеобразный тип деспота — Алексей Александрович Каренин у Толстого. В сущности, это самый добросовестный отец в русской литературе. Он забирает сына, прежде всего, чтобы причинить боль Анне, но также из чувства долга: «Да, я потерял даже любовь к сыну, потому что с ним связано мое отвращение к вам. Но я все-таки возьму его» («Анна Каренина». Т. 8. С. 402).[9] Взявшись за воспитание сына, он искренне старается быть хорошим отцом: прочитал «несколько книг антропологии, педагогики и дидактики», составил подробный план воспитания мальчика, пригласил лучшего петербургского педагога и лично занимался с сыном изучением Евангелия. Однако с собственной сухостью, которая проявляется в его отношениях со всеми людьми, он ничего поделать не может. Маленький Сережа стесняется отца, робеет, ему с ним скучно. «Отец всегда говорил с ним, – так чувствовал Сережа, – как будто он обращался к какому-то воображаемому им мальчику, одному из таких, какие бывают в книжках, но совсем не похожему на Сережу. И Сережа всегда с отцом старался притвориться этим самым книжным мальчиком» (Там же. Т. 9. С. 204). С наемным учителем у мальчика отношения ближе, чем с отцом, а настоящий эмоциональный контакт возникает лишь со сверстниками в школе.
В противоположность отцу как воплощению власти, слабый отец — это человек, который не может справиться с ролью главы семьи, а домашние, включая детей, относятся к нему снисходительно-иронически.
Если отец полностью уступает бразды правления жене, он становится комической фигурой. Например, фонвизинский Митрофанушка жалел свою матушку, которая «так устала, колотя батюшку».
Иногда отцовская слабость — следствие социальной неуспешности или безответственности, например того, что он игрок или мот. Так, об Онегине мы знаем, что,
Служив отлично-благородно,
Долгами жил его отец,
Давал три бала ежегодно
И промотался наконец.
(Т. 4. С. 000).
Типичным вечным мальчиком, бонвиваном, который любит своих детей, но постоянно изменяет жене, а быть ответственным главой семейства не может и не хочет, предстает толстовский Стива Облонский.
Впрочем, независимо от его служебных и имущественных дел, дворянину-отцу зачастую не до детей, разбираться в детских делах и увлечениях ему некогда. «Отец, конечно, меня любил, но вовсе обо мне не беспокоился и оставил меня на попечение французов, которых беспрестанно принимали и отпускали» (А. С. Пушкин. «Русский Пелам». Т. 5. С. 511). О Дмитрии Ларине, отце пушкинской Татьяны, нам известно, что
Отец ее был добрый малый,
В прошедшем веке запоздалый;
Но в книгах не видал вреда;
Он, не читая никогда,
Их почитал пустой игрушкой
И не заботился о том,
Какой у дочки тайный том
Дремал до утра под подушкой
(Т. 4. С. 48–49).
Отвечая на вопрос: «Что за человек был мой отец?» — толстовский Николенька дает ему в целом благожелательную, но довольно отчужденную, даже ироническую характеристику: «Бог знает, были ли у него какие-нибудь нравственные убеждения? Жизнь его была так полна увлечениями всякого рода, что ему некогда было составлять их себе, да он и был так счастлив в жизни, что не видел в том необходимости» (Л. Н. Толстой. «Детство». Т. 1. С. 37). Эмоциональной близости с отцом, в отличие от отношений с матерью, мальчик не чувствует.
Весьма иронично выведен институт отцовства в «Горе от ума» А. С. Грибоедова. Чацкий одинаково скептически относится и к символическим отцам отечества: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны признать за образцы?» — и к реальным, физическим отцам: «Чтоб иметь детей, кому ума недоставало?» Желчный, не имеющий семьи и нигде не служащий Чацкий, возможно, не в состоянии объективно оценить семейные ценности. Ему противостоит реальный «человек семьи» — Фамусов, образ которого сейчас нередко трактуют положительно. Но отношение самого Фамусова к отцовской роли выражено в словах: «Что за комиссия, Создатель, быть взрослой дочери отцом!» Да и как он мог бы справиться с этой ролью? Почтенный старый человек гордится своей нравственностью, но сам ухаживает за горничной Лизой, а дочери побаивается, да и с ее покойной матерью ему тоже было не совладать: «Дочь, Софья Павловна! страмница! Бесстыдница… как мать ее, покойница жена. Чуть врозь — уж где-нибудь с мужчиной». Социально Фамусов вполне успешен, но ни на авторитарного, ни на авторитетного отца он явно «не тянет». Из всех персонажей «Горя от ума» по-настоящему почитает своего отца только Молчалин: «Мне завещал отец…» Но мы помним, каковы эти заветы.
Не годятся на роль назидательных примеров и герои Гоголя. На одном полюсе стоит воинственный и непреклонный Тарас Бульба, собственноручно убивающий собственного сына, который перед ним бессилен, как колос перед серпом или как беспомощный барашек. А на другом — целая серия сатирических образов из «Мертвых душ»: карикатурно-нежный Манилов, который дал своим сыновьям претенциозные имена Алкид и Фемистоклюс, а затем перепоручил их безграмотному учителю-французу; пьяница Ноздрев, который лучше всего чувствует себя в конюшне, и холостой бездетный Чичиков, озабоченный тем, что может окончить жизнь без потомства, «не доставивши будущим детям ни состояния, ни честного имени» (Т. 5. С. 126).[10] Это у него-то — честное имя?! Не является хозяином в собственном доме и Городничий из гоголевского «Ревизора».
Многие отцы классической русской литературы тушуются не только перед женами, но и перед сыновьями. Характерный пример — тургеневские «Отцы и дети». Отец Базарова безмерно гордится талантливым сыном, но все его честолюбие состоит в том, «чтобы со временем в его биографии стояли следующие слова: „Сын простого штаб-лекаря, который, однако, рано умел разгадать его и ничего не жалел для его воспитания.“» (Т. 3. С. 214).[11] В присутствии сына Базаров-старший не смеет даже высказывать свои чувства, а Евгений от этого чувствует только скуку да злость. Очень мягок со своим сыном и Николай Петрович Кирсанов. Желание не обидеть приятеля сына заставляет его в спорах с Базаровым сдерживаться и даже уступать ему, со стороны эта деликатность воспринимается как слабость.
Безотцовщина и тоска по отцовскому началу. Мало кто в русской поэзии испытывал такую острую потребность в отцовской любви и боль от ее отсутствия, как М. Ю. Лермонтов. О взаимоотношениях поколений он пишет «с насмешкой горькою обманутого сына над промотавшимся отцом». Отцовство для него — таинство рождения и смерти:
Какая сладость в мысли: я отец!
И в той же мысли сколько муки тайной —
Оставить в мире след и, наконец,
Исчезнуть!
(«Сашка». Т. 2. С. 407)
Поэт, который не пережил ни сыновних радостей, ни счастья отцовства, ведет мысленный диалог с воображаемым отцом:
Ужасная судьба отца и сына
Жить розно и в разлуке умереть.
(Т. 1. С. 208)
Прости! Увидимся ль мы снова?
И смерть захочет ли свести
Две жертвы жребия земного,
Как знать! итак прости, прости!..
Ты дал мне жизнь, но счастья не дал;
Ты сам на свете был гоним,
Ты в людях только зло изведал.
Но понимаем был одним.
(Т. 1. С. 269)
Претензии героев русской классической литературы к отцам были не только личными, но и социально-нравственными. Сыновья упрекают отцов не столько в слабости характера, которая нередко вызывает у них даже симпатию, сколько в том, что они требуют от своих детей того, чего сами не делают. Об этом говорят не только романтические, но и сатирические персонажи. Например, Чичиков вспоминает: «Отец мне твердил нравоучения, бил, заставлял переписывать с нравственных правил, а сам крал у соседей лес и меня еще заставлял помогать ему» (Н. В. Гоголь. «Мертвые души». Т. 5. С. 511).
Уязвимым местом дореформенной семьи были неизбежные при крепостном праве незаконнорожденные дети. Дворянский кодекс чести не придавал им большого значения.
Отец лермонтовского Сашки Иван Ильич,
…хоть правом дворянина
Он пользовался часто, но детей,
Вне брака прижитых, злодей,
Раскидывал по свету, где случится,
Страшась с своей деревней породниться.
(«Сашка». Т. 2. С. 407)
Троекурова такие мелочи не смущали, «множество босых ребятишек, как две капли воды похожих на Кирилла Петровича, бегали под его окнами и считались дворовыми», и лишь сын от m-lle Мими был им признан (А. С. Пушкин. «Дубровский». Т. 5. С. 183). Старый граф Безухов из «Войны и мира» также безразличен к множеству своих незаконнорожденных детей, хотя по какому-то капризу выделил и признал Пьера. Однако дети отцовские слабости замечали, и если автор, как Герцен, или лирический герой произведения, как «Подросток» Достоевского, сам был незаконнорожденным, это давало пищу очень серьезной и сложной рефлексии.
Добрые отцы. Самые симпатичные отцы в русской литературе те, которые свободны от одержимости властью и просто добры к своим детям. Впрочем, это свойство отцы чаще проявляют к дочерям, нежели к сыновьям. Очень хорош со своими детьми, особенно с младшей дочерью Кити, старый князь Щербацкий, эмоциональная близость с Кити даже делает его более проницательным. Кити «всегда казалось, что он лучше всех в семье понимает ее, хотя он мало говорил о ней» (Л. Н. Толстой. «Анна Каренина». Т. 8. С. 137).
Другой положительный образ — старый граф Ростов. На первый взгляд, его роль в семье не особенно велика, всеми делами вершит графиня. Но Илья Андреич нежно любит своих детей и принимает за них ответственность. Когда Николай, проиграв огромную для семьи сумму, довольно развязно — «Что же делать? С кем это не случалось…» — обратился за деньгами к отцу, граф не стал его упрекать.
«Да, да, – проговорил он, – трудно, я боюсь, трудно достать. с кем не бывало! Да, с кем не бывало. – И граф мельком взглянул в лицо сыну и пошел вон из комнаты. Николай готовился на отпор, но никак не ожидал этого.
– Папенька! Па. пенька! – закричал он ему вслед, рыдая, – простите меня! – И схватив руку отца, он прижался к ней губами и заплакал» (Л. Н. Толстой. «Война и мир». Т. 5. С. 66)
Отцовская мягкость, выглядящая как слабость, оказалась более действенным средством воспитания, чем вполне естественные в данной ситуации вспышка гнева или нудные нравоучения.
Амбивалентность отцовства. Поскольку отец зачастую физически отсутствует или психологически недоступен, русская классическая литература нередко наделяет его образ чертами загадочности. Далекий или воображаемый отец вызывает к себе противоречивые чувства — от страстной любви до такой же страстной ненависти. Богаче всего эти мотивы представлены в творчестве Достоевского. Не буду касаться взаимоотношений писателя с собственным отцом и «отцеубийственных» фантазий, которым посвящена огромная психоаналитическая литература, начиная со знаменитого очерка Фрейда «Достоевский и отцеубийство».
Для Достоевского отцовство — первооснова всякой общественной власти и одновременно — самая интимная потребность личности. В одном из черновых набросков к предполагавшейся переработке повести «Двойник» г-н Голядкин думает: «Как можно быть без отца, я не могу не принять кого-нибудь за отца» (Т. 1. С. 436).[12] Защитник Дмитрия Карамазова Фетюкович говорит, что «настоящий отец» — это великое слово и «страшно великая идея», однако эта идея не всегда материализуется, иной отец, как Федор Павлович Карамазов, больше «похож на беду».
На мой взгляд, самый глубокий психологический анализ отношений отца и сына Достоевский дал в «Подростке». Устами Версилова писатель говорит, что неблагополучное отцовство катастрофически сказывается на судьбе детей: «…Есть дети, уже с детства задумывающиеся над своей семьей, оскорбленные неблагообразием отцов своих и среды своей» (Т. 13. С. 373). «Они уже с детства начинают понимать беспорядочность и случайность основ всей их жизни, отсутствие в ней благородного и красивого великого уважаемого родового предания и всего прочего, что найдешь только в высшем незыблемом слое людей» (Там же. С. 144).
Неудовлетворительное отцовство травмирует обе стороны отношения. На одном полюсе стоит одинокий Подросток, мечтающий об отце, который его бросил и не признает, но тем не менее бесконечно ему нужен. «Каждая мечта моя, с самого детства, отзывалась им: витала около него, сводилась на него в окончательном результате. Я не знаю, ненавидел или любил я его, но он наполнял собою все мое будущее, все расчеты мои на жизнь…» (Там же. С. 16). На другом — столь же одинокий Версилов, который с трудом находит в себе силы откровенно поговорить с собственным сыном. «А прежде, прежде что бы я мог тебе сказать? Теперь я вижу твой взгляд на мне и знаю, что на меня смотрит мой сын; а я ведь даже вчера еще не мог поверить, что буду когда-нибудь, как сегодня, сидеть и говорить с моим мальчиком» (Там же. С. 373). Несостоявшееся отцовство — одновременно социальная и личная драма.
Из этого беглого очерка видно, что русская классическая литература отнюдь не является апофеозом гегемонной маскулиности. Сняв фигуру отца с величественного пьедестала, она приоткрывает его человеческие слабости и педагогическую неумелость, которые в интимной среде проявляются ярче, чем в официальных отношениях. Даже говоря о заведомо отрицательных типах, русская литература вызывает к ним не ненависть, а жалость. Может быть, именно в этом и заключается ее сила?
Поскольку отцовство привычно нормативно ассоциируется с властью, люди склонны видеть в нем нечто монолитное и монологическое. «…Случайность современного русского семейства, по-моему, состоит в утрате современными отцами всякой общей идеи в отношении к своим семействам, общей для всех отцов, связующей их между собой, в которую они бы сами верили и научили бы так верить детей своих, передали бы им эту веру в жизнь» — писал Достоевский (Т. 23. С. 27). Но где и когда существовала такая общая идея, и в чем именно она состояла? Не исключено, что именно аморфность «идеи отцовства» побуждает мужчин индивидуализировать свои отцовские практики, делая взаимоотношения с детьми откровенно проблемными, но зато более разнообразными и гибкими.
В какой-то степени это касается и материнства. В ценностной символике России материнство занимает особое место — представление о России как о матери, особая роль Божьей матери для православного сознания и т. д. Но воплотились ли эти идеи в классической русской литературе? Галина Брандт в этом сомневается (см.: Брандт, 2006).
Психология bookap
По словам Брандт, «блестящая вереница женских образов от Татьяны Лариной до трех сестер представляет собой один из самых мощных нарративов всей русской культуры. Жертвенность, готовность к духовному подвигу, глубина чувств, простота и ясность мысли, наконец, красота душевная, духовная, физическая — все это „русская женщина“, но все эти замечательные качества проявляются в ней на литературном пространстве не как в матери, а как в любящей и/или страдающей в „отсутствие любви и смерти“ женщине. Матери, конечно, в русском романе присутствуют, и в немалом количестве, но не этими образами… фундирована символика „русской женщины“». Русские классики воспевали не столько материнство, сколько женственность, во всем объемном ее значении — от физической привлекательности до нравственного совершенства. Не случайно едва ли не апофеозом развития женской темы в русской литературе XIX века стали тургеневские девушки. Есть хотя бы одно описание матери, которое по силе воздействия было бы равным тургеневским героиням? Даже у Толстого, который постоянно апеллировал к материнству как основному назначению женщины, это главное призвание женщины оказывается вытесненным на обочину авторского внимания. Из центральных образов толстовских матерей самый «прописанный» — Долли, но он не стратегический, «не обладает должной энергетикой. В трагической истории Анны Карениной материнство присутствует скорее как императив, в фокусе внимания отношения с двумя мужчинами. И вся прелесть Анны — автор буквально заражает читателя своим откровенным любованием ее блестящих глаз, черных завивающихся волос, полных рук — прелесть совсем не материнская».
На мой взгляд, здесь есть серьезная проблема. Для определения специфики «русского» отцовства и материнства нужны обстоятельные сравнительные исследования, причем сравнивать нужно не столько ходячие стереотипы и художественные образы, сколько конкретные родительские практики, с учетом того, кто (мужчины или женщины, родители или дети) и в каком контексте их описывает. Сегодня я таких исследований не знаю.
4 примера итогового сочинения 2022-2023 на тему почему тема «отцов и детей» часто присутствует во многих произведениях литературы? С аргументами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска к ЕГЭ 2023.
Пример итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Каждый из нас имеет семью, поэтому тема «отцов и детей» часто присутствует во многих произведениях литературы. Это касается и волнует всех нас, писатели — не исключение. В отношениях поколений всегда интересно разбираться, на них можно построить интригующий сюжет. Доказательством этому послужат многие примеры из знакомых нам произведений.
Например, мимо нее не смог пройти Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Обычно это произведение рассматривают с других сторон, но семейные отношения в книге не менее интересны, чем раздумья Раскольникова. Благодаря описанию Дуни и Пульхерии Александровны мы понимаем путь становления личности главного героя. Именно письмо матери и сообщение о браке по расчету становятся главным катализатором действий персонажа. В то же время мы замечаем, что его завышенная самооценка продиктована восхищением семьи. Пульхерия Александровна души не чает в сыне, отсылает ему каждую копейку, а тот снисходительно решает, что женщинам делать стоит, а от чего следует отказаться. Он настолько избалован любовью, что едва ли не ставит Дуню перед выбором: он или Лужин? А та всерьез признает право брата вмешиваться в свою судьбу. Родион получил неправильное воспитание с самого начала, ему явно не хватило отцовской твердости, поэтому он преступил закон и пошел кривой дорожкой. Тема «отцов и детей» проливает свет на логику персонажа и его ошибки.
Эта тема не является главной и в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон». Однако она занимает важное место и отвечает на многие вопросы. Григорий не может обрести счастья в семье во многом благодаря вмешательству и дурному примеру отца. Сам Пантелей Прокофьевич бил жену, бил, гулял и был плохим родителем. Григорий с детства видел неправильную модель семьи и подсознательно воспринял ее как норму. Более того, Пантелей Прокофьевич напрямую повлиял на ложный выбор Григория. Он навязал ему Наталью и разлучил его с Аксиньей, испортив жизнь сразу нескольким людям. Григорий так и не смог полюбить Наталью и забыть свою истинную избранницу. Долгие годы он бессознательно повторял ошибки отца: изменял, не бывал дома, был груб и холоден, разве что не бил. Взаимоотношения поколений в романе показывают не только истоки характера Мелехова, но и устаревшие традиции казачества, которые повлекли за собой его трагедию. Молодежь не была удовлетворена своим положением и искала освобождения в новой идеологии.
Таким образом, тема «отцов и детей» раскрывает идею автора с разных сторон, делает характеристику героев более объемной и понятной. Она близка и интересна читателю, потому что он тоже имеет семью и сталкивается с проблемами, конфликтами, размолвками. Авторы переносят и свои личные переживания на бумагу, что сближает их с нами.
Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Конфликт «Отцов и детей» относится к числу вечных, с которым сталкивает каждое поколение людей. Как правило, взрослые пытаются навязать младшему поколению модель поведения, исправить собственные ошибки. Это перерастает в целое противостояние, ведь мировоззрение даже членов одной семьи может отличаться, а в совокупности с быстроразвивающимся миром и новыми тенденциями спор назревает максимально быстро. Мнения взрослых и детей о жизни разнятся, о чем писали и многие отечественные, зарубежные писатели. Почему же тема «отцов и детей» часто присутствует во многих произведениях литературы?
Взрослые люди со временем становятся консервативны, не хотят изменений. Худшим в данной ситуации будет также перекладывание вины на младших, что демонстрирует бессмертное произведение «Ромео и Джульетта». Уильям Шекспир рассказывает историю двух влюбленных, которые не смогли построить семью. Между строк автор подчеркивает, что это уже не единственный случай.
Шекспир также часто пишет о несчастных парах во множественном числе, что и обуславливает появление темы «отцов и детей» в большом количестве произведений. Ромео и Джульетта оказались в плену семей. Монтекки и Капулетти — разругавшиеся стороны. Отцы не позволяют детям быть вместе, так как уже привыкли к конфронтации и не желают вносить какие-то изменения. Это связано и с тем, что примирение может задеть гордость глав семей. Здесь писатель показывает уже уходящую эпоху, переход которой и ознаменует смерть возлюбленных.
Пассивность взрослых с их нежеланием понимать детей встречается и в произведении отечественного автора. Например, в «Станционном смотрителе» Александра Сергеевича Пушкина читатель знакомится с героиней, уехавшей от родного отца. Мужчина пытается вернуть ее всеми силами, однако попытки оказываются тщетны. Однако почему девушка решается оставить родителя? В первую очередь это связано с тем, что отец не желал понимать любовь героини. Но он пытался предостеречь ее. Писатель подчеркивает, что беспокойства и консервативные взгляды старших членом семьи все же основаны на опыте и должны приниматься во внимание. Отец пытался уберечь дочь от осуждения и позора, но осуществить задуманное ему не удается.
Александр Сергеевич Пушкин во многих произведениях поднимал проблему «отцов и детей», в том числе и в знаменитой «Капитанской дочке». Это связано и с жизнью писателя, а вернее его большой привязанности не к матери, а к няне.
Таким образом, тема «отцов» и «детей» пользуется популярность в литературе. Писатели часто пытаются донести до читателя мысль о том, что право на жизнь имеют точки зрения обоих сторон. Необходимо прислушиваться друг к другу и учитывать мнения во избежание страданий и позора в дальнейшем. К родителям же стоит относиться с уважением, но не вопреки счастью собственному, о чем свидетельствует и Шекспир.
Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Почему тема «отцов и детей» часто присутствует во многих произведениях литературы? Ответ на этот вопрос достаточно прост и фундаментален, так как в нем именно мы являемся главными свидетелями раскрытия данной темы. Мы с самого рождения окружены родителями, родственниками, старшим поколением. Мы идём с ними нога в ногу по тропе конфликта, от которой невозможно куда-либо свернуть или убежать, ибо люди имеют свойство меняться и развиваться, отчего младшее поколение крайне редко бывает похоже на старшее. И произведения, написанные много лет назад, взятые из разных эпох, обсуждающие одну и ту же проблему, только доказывают нам, что она существовала всегда.
Принято считать, что конфликт «отцов и детей» невозможно как-либо разрешить в пользу одной из сторон. От него можно либо убежать и смириться, либо найти компромисс и пытаться принять друг-друга, либо оставаться в постоянной агрессии и схватке, не желая прислушиваться к мнению противника. Конфликт «отцов и детей» не всегда непосредственно связан с конкретной семьёй, в качестве «отцов» часто может выступать сама идеология старшего поколения, её порядок и уклад, правила жизни, традиции. Недопонимание начинает возникать тогда, когда весь этот сбор указов и мнений стараются переложить на младшее поколение, не желающее принимать старину, стремящееся к развитию, свободе и чему-то новому.
Данный концепт конфликта мы может наблюдать в произведении М. Ю. Лермонтова «Мцыри». Мцыри не желает принимать ту жизнь, что ему навязала судьба, отчего сбегает, показывая протест, что так близок младшему поколению, и отказ соглашаться со своей участью. В роли «отцов» в данном произведении выступает неволя и установленный порядок. К сожалению, данные рамки Мцыри разрывает посмертно. Здесь показана борьба и упорство, однако не каждый наделён подобной силой. Нередки случаи смирения, побега, наступления момента, когда у приходится опускать руки. Мы можем увидеть это в пьесе А. Н. Островского «Гроза», когда бедная Екатерина, что так долго терпела и пыталась сжиться с семейными нормами повеления Кабановой, все же ломается и предпочитает смерть, нежели жизнь в укладе, который она не способна принять. В то время как для одной что-то является крайне привычным, для другой согласие с этим может быть наравне с пыткой и смертью.
Тема «отцов и детей» присутствует в литературе практически любого промежутка временной ленты просто потому, что она является одной из основополагающих частей нашей жизни, без которой люди пока что не научились существовать. Конфликт поколений был актуален задолго до нас и наверняка будет актуален ещё много столетий после. С этой проблемой сталкиваются все, но разрешение у каждого своё.
Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023
Безусловно, на этот вопрос можно ответить по-разному. На мой взгляд, это достаточно обширная, многогранная, а также востребованная тема. В этом сочинении я хочу рассмотреть несколько проблем, возникающих во взаимоотношении отцов и детей, на которые в своих произведениях писатели чаще всего обращают читательское внимание.
И так, первая. Непрестанная война между веком «нынешним» и веком «минувшим». Я считаю, что эта проблема вызвана нежеланием обеих сторон прислушиватся друг к другу, а тем более принимать и понимать сказанное. Обратимся к роману Ивана Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров, нигилист, не только не разделяет взглядов старших Кирсановых и не понимает собственных родителей, но и вовсе не желает прислушиваться к их мнению и советам.
Обратимся также к пьесе Александра Грибоедова «Горе о ума», где, прочитав монолог Чацкого, мы видим, что человек может придерживаться другой позиции. Вот те, которые дожили до седин! Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Вот наши строгие ценители и судьи!
Главный герой, наоборот, советует обращать внимание на сказанное «веком минувшим». Я больше согласна с мнением Чацкого. А как считаете Вы?
Вторая проблема, во избежание которой авторы стараются показать ценность семьи, а также, что семья-это труд и что каждому ее члену нужны любовь, внимание и понимание от близких, заключается в неумении человека любить и ценить то, что он имеет. В данном случае –родных, о которых все мы часто забываем. Хотя иметь что-то, что может быть дороже чем жизнь, счастье родного человека не в состоянии, как бы не старались убедить себя в обратном! Так в рассказе Бориса Екимова «Говори, мама, говори…» Дочь Катерины, осознав потребность матери в общении с ней, позвонила Катерине и уже не решилась произнести настолько знакомую ей фразу «Мама, говори,пожалуйста,конкретнейтариф» , а только слушала голос Катерины с наслаждением и с постепенно приходящим осознанием того, что в любой момент он может прерваться , и она никогда больше не сможет его услышать. Обращаясь к лирике, вспомним стихотворение Сергея Есенина «Письмо к матери». Ничего, родная! Успокойся. Это только тягостная бредь. Не такой уж горький я пропойца, Чтоб тебя не видя, умереть.
Прочитав этот маленький отрывок, мы уже видим с каким уважением, лаской обращается сын к матери «Ничего, родная! Успокойся.»; прочитав его полностью, замечаем , что все письмо пропитано такой же душевной добротой, преданностью и привязанностью ко всему родному.
Также многие писатели в своих произведениях отвечают на вопрос : «Какую роль в жизни человека играет родительское воспитание? ». Так в романе Ивана Гончарова «Обломов», прочитав главу «Сон Обломова», мы не можем не заметить схожесть в характерах Ильи Ильича и Ильи Ивановича Обломовых. Сын как и отец живет вяло-ленивой жизнью, поверхностно занимается делами, которые постоянно откладывает на потом.
Аналогичную ситуацию встречаем в повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», где отцовское воспитание тоже оказало значимое влияние на Петра Гринева. Ему с детсва прививались высокие морально-волевые качества. Я считаю, что в каждом человеке можно найти ту или иную схожесть с его родителями, а следовательно,в моем понимании , в его жизни родительское воспитание играет большую роль.
В заключении хочу заметить, что сам писатель в определенное время становится представителем века «минувшего». И в его интересах, как мне кажется, доказать веку «нынешнему», что все-таки прислушиваться к мнению старших нужно. Но не слепо доверяя их мнению и советам, а, анализируя сказанное, проверять их, в дольнейшем дополнять и строить таким образом уже свои собственные рассуждения. А иначе, вступая в ссору с более старшим поколением, произойдет ситуация, аналогичная описанной Михалковым в стихотворении «Бараны на мосту». То есть возникнет та самая проблема, имеющая свое начало в упрямстве и самолюбии обеих сторон. Проблема недопонимания между отцами и детьми. Давайте же жить дружно! Разве Вам этого не хочется?
Темы итогового сочинения 2022-2023 семья, общество, отечество в жизни человека
Темы итогового сочинения 2022-2023 семья, общество, отечество в жизни человека
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
С этим файлом связано 6 файл(ов). Среди них: fathersday-57-dop.pdf, положение конкурса по Беслану 2022.doc, игра по станциям 5 класс англ.яз..docx, Teachers book 10 Алексеев.pdf, Direct and reported speech.docx, Итоговый тест 3 класс 2 четверть.docx.
Показать все связанные файлы
Подборка по базе: Курсовая работа Малярия.docx, МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.do, Здоровый Образ Жизни.pptx, Контрольная работа философия.docx, Курсовая работа.docx, ФИЛОСОФИЯ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА.docx, Лабораторная и Практическая работа №1.docx, Самостоятельная работа по теме пирамида.docx, Курсовая работа «Информационные системы и технологии в логистике, контрольная работа 5 класс 3 четверть.docx
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа с углублённым изучением отдельных предметов № 24» г.о.Саранск
Исследовательская работа
«Образ отца в русской литературе (по материалу учебников 5-6 классов)»
Автор работы: Капранов Михаил, ученик 6 класса
Руководитель: Торчикова А.В., учитель русского
языка и литературы
Саранск, 2021
Содержание
Введение……………………………………………………………………………………………………………3
1. Образ отца в русской литературе (по материалу учебников 5-6 классов)
1.1 Судья и Тыбурций Драб – отцы в повести В.Г. Короленко «В дурном обществе» ……………………………………………………………………………………………………………..5
1.2 Образ отца в рассказе А.П. Платонова «Никита» ………………………….……6
1.3 Образ отца глазами А.С. Пушкина (по роману «Дубровский») ………….……..7
2. Роль отца в жизни современных детей
2.1 Отец в жизни ребенка. Кто он?………………………………………………………………………9
2.2 Анкетирование детей младшего подросткового возраста……………………..10
Заключение…………………………………………………………………………………………………….12
Список использованной литературы……… …………………………………………………..13
Введение
Не надобно иного образца,
Когда в глазах пример отца.
А. Грибоедов
В течение пятидесяти лет ученые Центра поведения и эволюции при университете Ньюкасла в Англии с младенческого возраста наблюдали за жизнью семнадцати тысяч человек. Они изучали влияние отцовского воспитания. Когда участники исследования стали взрослыми людьми, было проведено анкетирование, по результатам которого определили их социальную успешность, адаптацию, наличие собственной семьи. Данные показали, что более успешными оказались дети, воспитанием которых занимались не только матери, но и отцы.
Отцовский пример всегда важен. Папа для ребенка – это воплощение порядка и дисциплины. Именно он учит преодолевать трудности, достигать цели, осваивать мир; помогает сыну стать настоящим мужчиной, дарит защиту и надежность дочери.
Отношения родителей и детей находят отражение в культуре народа, его песнях и легендах, их описание можно встретить на страницах художественных произведений.
В данной исследовательской работе рассматривается образ отца в русской литературе на примере учебников 5 – 6 классов, определяется роль отца в жизни детей в настоящее время.
Актуальность исследования: литература – одно из средств познания мира; из произведений различных авторов мы можем понять, как складывались отношения отцов и детей в разные исторические периоды, сравнить их с современностью.
Гипотеза исследования: тема родительства всегда была актуальна в обществе; многообразие типажей отца, отраженное в русской литературе, позволяет с разных точек зрения взглянуть на роль отца в жизни ребенка.
Цель исследования: выявить как представлен образ отца в произведениях русской литературы, изучаемых в рамках школьной программы детьми младшего подросткового возраста; понять изменилась ли роль отца со временем.
Объект исследования: образ отца в русской литературе.
Предмет исследования: произведения русской литературы, представленные в учебниках 5-6 классов.
Задачи исследования:
— определить, как раскрываются образы отца в произведениях русской литературы, изучаемых школьниками 5-6 классов;
— понять есть ли различия в описании отцовства у авторов разных эпох;
— выявить изменились ли отношения отцов и детей с течением времени; провести анкетирование подростков, выяснить какова роль отца в жизни современных детей.
Методы работы: поиск и изучение художественных произведений, анкетирование школьников, анализ и систематизация материалов.
Исследовательская работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
- Образ отца в русской литературе
- Судья и Тыбурций Драб — отцы в повести В.Г. Короленко «В дурном обществе»
В повести В.Г. Короленко «В дурном обществе» отцы – второстепенные герои.
«Моя мать умерла, когда мне было шесть лет. Отец, весь отдавшись своему горю, как будто совсем забыл о моем существовании. » — так начинается произведение Короленко.
Один из главных героев — мальчик Вася. Его отец, судья, является обеспеченным человеком. Он мало времени уделяет сыну, считает его «негодным мальчишкой» и укоряет в «дурных наклонностях».
Вася любит отца, он хочет сблизиться с ним, но судья не замечает этого. Между двумя близкими людьми нарушимая стена, их разделяет горе по умершей матери.
Короленко эмоционально описывает чувства мальчика: «Порой, спрятавшись в кустах, я наблюдал за ним; я видел, как он шагал по аллеям, все ускоряя походку, и глухо стонал от нестерпимой душевной муки. Тогда мое сердце загоралось жалостью и сочувствием. Один раз, когда, сжав руками голову, он присел на скамейку и зарыдал, я не вытерпел и выбежал из кустов на дорожку, повинуясь неопределенному побуждению, толкавшему меня к этому человеку. Но он, пробудясь от мрачного и безнадежного созерцания, сурово взглянул на меня и осадил холодным вопросом:
— Что нужно?
Мне ничего не было нужно. Я быстро отвернулся, стыдясь своего порыва, боясь, чтоб отец не прочел его в моем смущенном лице. Убежав в чащу сада, я упал лицом в траву и горько заплакал от досады и боли.
С шести лет я испытывал уже ужас одиночества.»
Отец не находит в себе силы, чтобы любить Васю. Ребёнок понимает это и все больше времени проводит на улице. Вася знает, что его отец неплохой человек. О нем хорошо отзываются люди. Мальчик испытывает гордость, когда слышит лестные слова, но одновременно ему горько из-за осознания того, что отец никогда его не полюбит.
Отношения их меняются только после того, как Вася отдает куклу сестры больной девочке Марусе. Узнав об этом, судья обвиняет мальчика в воровстве и решает наказать его. Вмешательство Тыбурция позволяет отцу иначе взглянуть на поступок сына. Он понимает, что Вася вовсе не дрянной мальчишка. «Я виноват перед тобою мальчик, и ты постараешься когда-нибудь забыть это, не правда ли?» — говорит отец. Судья осознает, что был неправ. Хочется верить, что его отношения с сыном станут более доверительными.
Второй отцовский образ на страницах повести — Тыбурций Драб. У него нет дома и денег, он потерял все, кроме своих детей. Несмотря на это, Тыбурций не стал плохим человеком, не озлобился. Он любит Валека и Марусю и готов пойти на все, чтобы защитить и накормить их.
Валек говорит о Драбе так: «Он постоянно обо мне заботится и, знаешь, иногда он целует меня и плачет…» Дети видят отношение Тыбурция к ним, они знают, что несмотря на все невзгоды, отец рядом. У Валека и Маруси есть то, чего нет у Васи – отцовская любовь.
1.2 Образ отца в рассказе А.П. Платонова «Никита»
Полным спокойствия и внутренней силы показывает нам отца Платонов в своём рассказе «Никита». Никита — пятилетний мальчик. Его мать занята работой, а отца он не помнит, тот ушёл на фронт, когда Никита был ещё младенцем. Ребенку часто приходится оставаться одному и тогда, находясь в мире своих фантазий, он начинает оживлять предметы. Мир вокруг враждебен, поэтому и банька, и пень, и солнце оказываются злыми. Никита не чувствует уверенности в себе, все вокруг против него.
Ситуация меняется с появлением отца. Он сразу же побеждает старый пень и объясняет мальчику, что все предметы вокруг неживые.
Отец долго был на войне, но всегда помнил о сыне. В мыслях он называл ребёнка «добрый Кит». И сейчас, вернувшись домой, старается проводить с сыном больше времени, приучает его к труду. Они вместе работают молотком. Первый же выпрямленный гвоздь напоминает Никите улыбающегося человечка. Теперь мир для него дружелюбен. Мальчик чувствует себя защищенным, он знает, что отец рядом и всегда поможет.
- Образ отца глазами А.С. Пушкина (по роману «Дубровский)
В своих произведениях А.С. Пушкин нередко затрагивал тему отношений отцов и детей. Не исключением стал и роман «Дубровский».
Владимир Дубровский почти не знал своего отца, но сохранил к нему теплые чувства. Оба Дубровских похожи – это благородные и гордые люди, для которых важна правда и справедливость. Отец любит сына, у них дружеские отношения. Несмотря на то, что Андрей Гаврилович не слишком богат, Владимир получил хорошее образование, и, по словам автора, «отец не щадил ничего для приличного его содержания, и молодой человек получал из дому более, нежели должен был ожидать».
Когда Андрей Гаврилович заболевает, младший Дубровский тотчас оставляет службу и спешит в родовое имение. Он готов сделать все, чтобы поправить дела отца. Когда тот умирает, Владимир скорбит и чувствует одиночество. Он потерял по-настоящему родного человека.
Совсем иначе складываются отношения Кирилы Петровича Троекурова с дочерью Машей. Пушкин пишет о них так: «Отец любил ее до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать малейшим ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением. Уверенный в ее привязанности, никогда не мог он добиться ее доверенности. Она привыкла скрывать от него свои чувства и мысли, ибо никогда не могла знать наверное, каким образом будут они приняты. Она не имела подруг и выросла в уединении».
Отец по-своему заботится о дочери, нанимает ей учителей, но их отношения нельзя назвать доверительными.
Троекуров властный и своенравный человек. Он привык, что окружающие ему подчиняются. Такого же поведения ждет Кирилла Петрович и от дочери. Выдавая Машу замуж за старика, он не считается с ее чувствами.
В своем романе Пушкин показал читателю два типа отцов. Троекуров – деспот и тиран, который подчиняет дочь своей воле и Дубровский, чьи отношения с сыном основаны на любви и уважении.
- Роль отца в жизни современных детей
- Отец в жизни ребенка. Кто он?
Если обратиться к словарю русского языка С.И. Ожегова, можно увидеть, что слово «отец» имеет значение «мужчина по отношению к своим детям».
Интересно, что родственное ему слово «отеческий» может означать как «свойственный отцу», так и «заботливый». Действительно, кто, как не отец, должен заботиться о своих детях.
Отец для ребенка – источник информации о мире, технике, труде людей. Тесное общение с отцом положительно влияет на общее развитие. Так у сына благодаря контактам с отцом формируются истинно мужские черты – способность принимать ответственные решения, проявлять выдержку, защищать и помогать слабым. Девочки воспринимают отношения с отцом как образец своей будущей семейной жизни. Очень важно, чтобы между отцом и ребенком установились партнерские отношения.
В современном обществе дети и взрослые все меньше общаются. Многие ребята бывают обделены вниманием отца. Ребенок должен с первых дней жизни быть окружен заботой обоих родителей, так он чувствует себя более защищенным и уверенным в себе.
Традиционно отцовская роль предполагала в основном материальное обеспечение детей. На отцов не возлагались обязанности по выхаживанию и воспитанию, эти функции считались женскими. Сейчас мир изменился и это повлекло за собой изменения отцовской роли. Отцы оказались более вовлечены в общение и игры с ребенком, их ответственность за воспитание возросла.
В нашей стране периодически проводятся опросы общественного мнения связанные с темой отцовства. Любопытны их результаты.
Так, по данным ВЦИОМ, 68% россиян согласны с тем, что сегодня отцы стали чаще прислушиваться к точке зрения ребенка. Современные отцы больше интересуются жизнью детей (за — 62%, против — 30%), чаще говорят о любви к своим детям (согласны — 59%, не согласны — 28%). По мнению половины опрошенных россиян отношения, между отцами и детьми стали более доверительными.
Отец воспринимается как «ответственный», если учит ребенка выходить из конфликтных ситуаций – с этим согласны 28% наших соотечественников. Еще 26% считают, что ответственным папу делает активное участие в образовательном процессе, помощь с выполнением домашнего задания.
Таким образом, можно утверждать, что в современном мире роль отца в жизни ребенка играет огромное значение, она не менее важна, чем материнская.
2.2 Анкетирование детей младшего подросткового возраста
В рамках данной исследовательской работы я решил провести анкетирование своих одноклассников и выяснить как современные дети воспринимают отношения с отцом, каким образом оценивают его вовлеченность в воспитание. Также мне было интересно узнать какое влияние оказывает на ребят чтение художественных произведений, запомнились ли им образы отца, показанные писателями?
Анкета
Можете ли вы утверждать, что отец интересуется вашей жизнью, школьными проблемами, хобби?
- Да
- Нет
Доверяете ли вы своему отцу?
1) Доверяю
2) Не доверяю
Можете ли вы назвать своего отца строгим?
- Да
- Нет
Часто ли вы с отцом проводите время вместе (играете, занимаетесь спортом, посещаете выставки, музеи и т.д.)?
- Часто
- Редко
Запомнились ли вам какие-либо из образов отца в русской литературе, изучаемой в 5-6 классах?
- Запомнились
- Не запомнились
Можете ли вы сказать, что чтение художественных произведений заставило вас задуматься над отношениями отцов и детей?
- Да
- Нет
Результаты анкетирования показали:
— 88% опрошенных считают отношения с отцом доверительными;
— у 80% ребят отцы интересуются их жизнью, хобби, школьными проблемами;
— только 15% моих ровесников считают своих отцов строгими;
— 50% ребят часто проводят время с отцом: играют в настольные игры, занимаются спортом и т.д.;
— 50% моих одноклассников обратили внимание на то, как показаны образы отца в русской литературе, им запомнились герои;
— 50% ребят задумались над отношениями отцов и детей после прочтения художественных произведений;
Можно сделать вывод, что в основном у моих одноклассников доверительные отношения с отцами, они интересуются их жизнью и увлечениями. Совсем небольшое количество ребят считают своих отцов строгими.
Художественные произведения, показывающие отношения отцов и детей, интересны 50% опрошенных.
Заключение
В ходе исследования мною были рассмотрены образы отца в произведениях русской литературы, изучаемых в рамках школьной программы. Я выяснил, что проблема отношений отцов и детей волновала людей в разные времена, и это нашло отражение в творчестве писателей. Их романы, повести, рассказы актуальны и сейчас.
Также я убедился в том, что отцовское влияние на жизнь ребенка огромно. Все дети хотят, чтобы папа был рядом, окружал их заботой и пониманием. Во многом будущее ребенка зависит от роли отца.
Проведенное мною анкетирование показало, что в наше время отношения между отцами и детьми в основном теплые и доверительные. Ребятам запомнились образы героев из произведений, которые изучались на уроках литературы в 5-6 классах.
Я бы очень хотел, чтобы для каждого подростка папа был настоящим другом.
Список литературы
- Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М., 2005
- В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин Литература. 5 класс. –М.: Просвещение, 2013
- В.Я. Коровина, В.П. Журавлев, В.И. Коровин Литература. 6 класс. –М.: Просвещение, 2014
- Максимова С.М. Современные отцы и матери/ С.М. Максимова. – Молодой ученый – 2015. — № 19(99)
- https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/otczy-nashego-vremeni