Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Пушкин А.С. / Капитанская дочка / Образы-символы в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образы-символы в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Произведениям Пушкина свойственны символические образы.
Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”. Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания.
С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это — метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше. Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо. Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “…незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”. Этим предметом оказался человек.
Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического — метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель — грозное проявление стихии природы — символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта. Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”.
Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть — проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым — Пугачевым. На первый взгляд — обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, — вожатого, а значит, Пугачева.
Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера. А мертвые тела в комнате — жертвы восстания Пугачева.
Символичны и ласковые слова чернобородого мужика — “не бойсь!..” Подумаешь — абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
64168 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
/ Сочинения / Пушкин А.С. / Капитанская дочка / Образы-символы в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Смотрите также по
произведению «Капитанская дочка»:
- Краткое содержание
- Полное содержание
- Характеристика героев
- Критические статьи
Образы-символы в повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка” Произведениям Пушкина свойственны символические образы. Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”.
Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания. С первым
образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург.
Это – метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше.
Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо.
Пошел
мелкий снег – и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем.
Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “…незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”.
Этим предметом оказался человек. Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического – метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель – грозное проявление стихии природы – символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта.
Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”. Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть – проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого.
И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым – Пугачевым. На первый взгляд – обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, – вожатого, а значит, Пугачева. Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера.
А мертвые тела в комнате – жертвы восстания Пугачева. Символичны и ласковые слова чернобородого мужика – “не бойсь!.. ” Подумаешь – абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
Loading…
«Образы-символы в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»»
Сочинение
Произведениям Пушкина свойственны символические образы.
Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”. Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания.
С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это — метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше. Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо. Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “…незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”. Этим предметом оказался человек.
Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического — метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель — грозное проявление стихии природы — символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта. Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”.
Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть — проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым — Пугачевым. На первый взгляд — обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, — вожатого, а значит, Пугачева.
Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера. А мертвые тела в комнате — жертвы восстания Пугачева.
Символичны и ласковые слова чернобородого мужика — “не бойсь!..” Подумаешь — абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
Другие сочинения по этому произведению
«Счастье и радость жизни в правде…» А.П.Чехов. (По одному из произведений русской литературы — А.С.Пушкин «Капитанская дочка»)
Береги честь смолоду (По повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
«Береги честь смолоду» (по роману Пушкина «Капитанская дочка»)
Капитанская дочка
«Капитанская дочка» А. С. Пушкина — послание потомкам
Автор — повествователь — герой в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Автор, рассказчик и герой в романе «Капитанская дочка»
Анализ эпизода «Военный совет у Пугачева» (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Анализ эпизода «Первая непринужденная беседа Петра Гринева с Емельяном Пугачевым»
Белогорская крепость в жизни Гринева
Белогорская крепость в жизни Петра Гринева (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»).
Белогорская крепость в жизни Петра Гринёва (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Береги честь смолоду
Береги честь смолоду (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Береги честь смолоду (по творчеству А. С. Пушкина)
Береги честь смолоду… (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
В чем секрет обаяния Емельяна Пугачева? (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Взгляды и характер Гринева
Герои «Капитанской дочки»
ГЕРОИ “КАПИТАНСКОЙ ДОЧКИ” В ИСТОРИЧЕСКОЙ МЕТЕЛИ
Герой повести, о котором я хотел бы рассказать.
Гринёв и Швабрин (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Гринев и Швабрин в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Гринев и Швабрин в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Гринев и Швабрин в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Гринёв и Швабрин — соперники или враги (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Женские образы в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Женские образы и их роль в прозе Пушкина (На примере повестей «Дубровский» и «Капитанская дочка»)
Женский образ Маши в повести «Капитанская Дочка» А. С. Пушкина
Жить не по лжи
Идейно-художественное своеобразие повести «Капитанская дочка»
Изображение народа и Пугачева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Изображение пугачевского движения
Историческая повесть «Капитанская дочка»
История любви Маши Мироновой и Петра Гринёва в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
История Маши Мироновой
История Маши Мироновой (по “Капитанской дочке” А. Пушкина)
История Маши Мироновой (по повести «Капитанская дочка»)
История создания повести «Капитанская дочка»
Как проявился характер Маши Мироновой в заточении у Швабрина? (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Как решает Пушкин проблему «социальное и человеческое» в «Капитанской дочке» (на примере 2-3 эпизодов по выбору)
Как я оцениваю решение Гринева покинуть Оренбург и ехать в Белогорскую крепость на выручку Маши, нарушив свой офицерский долг? (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Каким видится мне Емельян Пугачев в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Композиционные особенности повести «Капитанская дочка»
Композиция повести «Капитанская дочка»
Кто больше заслуживает характеристики «великодушный государь»: Екатерина II, простившая Гринёва, или Пугачёв, пощадивший его?
Мир Пушкина в моей душе (к 210-летию А.С. Пушкина)
Мое впечатление от повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»
Мое любимое произведение А. С. Пушкина
Мое любимое произведение А. С. Пушкина (по повести «Капитанская дочка»)
Мое любимое произведение А. С. Пушкина (повесть «Капитанская дочка»)
Мое любимое произведение Пушкина
Народ в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Неоднозначность решения образа Пугачева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Низость и двоедушие Алексея Швабрина. По повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”
Нравственная проблематика повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Гринева
Образ Гринева (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Образ Гринева-мемуариста в повести А. С. Пушкина«Капитанская дочка»
Образ Е. Пугачёва (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Образ Емельяна Пугачева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Емельяна Пугачева в романе Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Емельяна Пугачева и образ народа в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Емельяна Пугачева как центральный образ повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Марьи Ивановны в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Маши Мироновой в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ народа в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Петра Гринева в повести «Капитанская дочка»
Образ Петра Гринёва в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Пугачева
Образ Пугачева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Образ Пугачева и его художественное воплощение в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Савельича и Швабрина в повести «Капитанская дочка»
Основные образы в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Первая встреча Гринева с Пугачевым. (Анализ II главы повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка».)
Пётр Гринёв (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Петр Гринев как представитель лучшей части дворянства
Петр Гринёв — благородный дворянин (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Письмо предводителю крестьянскоговосстания Емельяну Ивановичу Пугачеву
Повесть А.С.Пушкина «Капитанская дочка’ как историческое сочинение
Почему повесть А. С. Пушкина названа «Капитанская дочка»?
Почему повесть А. С. Пушкина названа «Капитанская дочка»?
Почему произведение названо «Капитанская дочка»?
Почему роман А. С. Пушкина назвается «Капитанская дочка»?
Почему скромной капитанской дочке отдано столь значительное место в сюжете повести
Проблема чести и долга в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Проблема чести и долга в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Пугачёв — злодей или народный герой?
Пугачев — предводитель народного восстания (По повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Пугачев — разбойник или освободитель? (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Пугачёв в романе Пушкина «Капитанская дочка»
Пугачёв и его сподвижники
Пугачев как предводитель восстания и как человек (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Пугачев Пушкина
Реальность и художественный вымысел в образах Пугачева и Екатерины II в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Роль песни «Не шуми, мати зеленая дубрава.» в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
С какой целью в произведении Пушкина «Капитанская дочка» Петром Гриневым дается описание Оренбургской губернии 1773 г.
Самостоянье человека залог величия его по повести «Капитанская дочка»
Самостоянье человека — залог величия его по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Семья Мироновых в повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»
Система образов в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Система персонажей в повести «Капитанская дочка»
Служба в Белогорской крепости
Смысл и роль сказки про орла и ворона (по роману Пушкина «Капитанская дочка»).
Смысл названия повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Смысл названия повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Смысл эпиграфа в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Смысл эпиграфов в «Капитанской дочке»
Сравнение Гринева и Швабрина
Сравнительная характеристика Гринева и Швабрина (По повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Сравнительная характеристика Гринева и Швабрина в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Сравнительная характеристика Гринева и Швабрина — главных героев повести «Капитанская дочка»
Старый черт Савельич
Стихийность крестьянского движения в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» и в романе М. Ю. Лермонтова «Вадим»
Судьба Маши Мироновой в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Сюжетные ситуации погони в эпических произведениях А. Пушкина и М. Лермонтова
Тема русского бунта в повести Пушкина «Капитанская дочка».
Тема чести и бесчестия в творчестве Пушкина
Формирование личности Петра Гринева (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Характеристика Маши Мироновой и Гринева
Характеристика Петра Гринева (по роману А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Характеры Гринева и Швабрина в повести А.С.Пушкина
Честь и долг — главное для семьи капитана Миронова (По повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Швабрин — понравившийся персонаж в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Этапы духовного созревания Петра Гринева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
История создания и анализ романа «Капитанская дочка» Пушкина А.С.
Гринев и Швабрин
Характеристика членов семьи Мироновых в повести «Капитанская дочка»
Историческая основа повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» (1)
Характеристика образа Гринев Петр Андреевич (Петруша)
Роман «Капитанская дочка» и проблема воспитания молодого поколения
Маша Миронова — мой любимый литературный герой (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Образ Гринева в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Сон Гринева в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Портретная характеристика Емельяна Пугачева в повести «Капитанская дочка»
Гринев и Пугачев. История их отношений (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (План)
Жизнь Гринева в Белогорской крепости (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Исторический план написания «Капитанской дочки»
Смысл эпиграфа «Капитанской дочки»
Как выразились принципы Пушкина-историка в романе
Краткая характеристика произведения «Капитанская дочка» Пушкина А.С.
Жанровое своеобразие романа «Капитанская дочка» Пушкина А.С.
Тема чести и человеческого достоинства в произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
Судьба и образ Петра Гринёва в повести «Капитанская дочка»
Образ стихии в произведениях Александра Пушкина «Капитанская дочка» и «Медный всадник»
Как Вы понимаете эпиграф к повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
Уроки нравственности в повести «Капитанская дочка»
Савельич в повести «Капитанская дочка»
Второстепенные персонажи повести «Капитанская дочка»
Образ Маши Мироновой в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» (2)
Противоречивость образа Пугачева в повести «Капитанская дочка»
Формирование взглядов и характера П. Гринева (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (1)
Образ Маши Мироновой в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Роман «Капитанская дочка» как историческое полотно
Общая характеристика главного героя повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка»
Романтическая любовь в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Исторические персонажи в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Почему исторический роман А. С. Пушкина называется «Капитанская дочка»
Образ Маши Мироновой в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» (1)
Сравнительная характеристика Гринева и Швабрина
Автор рассказчик и герой в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Пугачева в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка».
Гринев и Швабрин. (По повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Тема сострадания и милосердия в одном из произведений русской литературы.
История Маши Мироновой (Капитанская дочка)
Образ Василисы Егоровны Мироновой и ее дочери
А.С.Пушкин. «Капитанская дочка». Судьбы героев и смысл эпиграфа «Береги честь смолоду».
Описание природы в произведениях Пушкина
Образ Швабрина как антитеза Гриневу в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Подбор эпиграфов к главам повести «Капитанская дочка»
Сочинение по повести Пушкина «Капитанская дочка»
Белогорская крепость в повести «Капитанская дочка»
Образ и характер Швабрина
«Береги платье снову, а честь смолоду» (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (1)
Работа Пушкина над повестью Капитанская дочка
Почему Н.А.Добролюбов назвал Катерину «сильным русским характером»?
Размышления по произведениям «Капитанская дочка» и «Дубровский»
Образ Пугачева в повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”
Авторская позиция и средства ее выражения в романе Пушкина «Капитанская дочка»
Значение темы «Капитанской дочки» для русской литературы
Описание персонажей в повести «Капитанская дочка»
Сравнение образов Пугачева и Савельича в «Капитанской дочке»
Почему Гринев не перешел на сторону Пугачева (по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Формирование взглядов и характера П. Гринева (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (2)
Работа и история замысла произведения «Капитанская дочка»
Швабрин Алексей Иванович — характеристика литературного героя
Образ и характер Пугачева в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Композиционные особенности повести » Капитанская дочка» 2
Семья Мироновых в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
Образ Пугачева в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Белгородская крепость и ее обитатели (по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка») (1)
Гринев и Швабрин (3)
Любовь помогает сохранить честь и достоинство (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (1)
Героический образ Пугачева в повести «Капитанская дочка»
Контраст двух лагерей — власти и народа в повести «Капитанская дочка»
Благородные чувства Гринева в контексте современности
А. С. Пушкин. «Капитанская дочка». Судьбы героев и смысл эпиграфа «Береги честь смолоду»
Эпистолярный жанр в повести «Капитанская дочка»
Две героини, две судьбы(Марья Кириловна Троекурова и Маша Миронова по романам «Дубровский» и «Капитанская дочка»)
Пугачев — разбойник или освободитель? (по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Гринев и Швабрин (2)
Историческая основа повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» (2)
Маша Миронова – воплощение русского национального характера
Вопросы чести в повести Пушкина «Капитанская дочка»
А. С. Пушкин «Капитанская дочка». Гринёв и Швабрин
Материал для выяснения авторской позиции в повести «Капитанская дочка»
Почему, повествование в «Капитанской дочке» ведется от лица Гринева
Петр Гринев лучший из представителей дворянства
Честь и долг — главное для семьи капитана Миронова (по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Общая характеристика главного героя одного из произведений А. С. Пушкина: «Дубровский», «Капитанская дочка», «Станционный смотритель»
Характеристика образа Пугачев (Пугач, Емелька)
Пугачев — народный герой или кровожадный самозванец
Роль эпиграфов в повести Пушкина «Капитанская дочка»
Проблема чести и долга в романе Пушкина «Капитанская дочка»
Искусство емкой детали в произведениях «Повести Белкина», «Пиковая дама», «Капитанская дочка»
Изображение народа и Пугачева в повести «Капитанская дочка»
Первая встреча Гринева с Пугачевым
Прозаический замысел повести «Капитанская дочка»
Роль писем героев в романе Пушкина «Капитанская дочка»
Честь и долг главное для семьи капитана Миронова
Белгородская крепость и ее обитатели (по повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка») (2)
Герои «Капитанской дочки» в историчесикй метели
Неоднозначный образ Пугачева (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (2)
Картины народного движения и образ его вождя в романе «Капитанская дочка»
«Капитанская дочка» как начало русского исторического романа
Эпиграфы в «Капитанской дочке» как квинтэссенция основного содержания глав
Как раскрывается тема «русского бунта» в повести «Капитанская дочка»
Можно ли Машу Миронову назвать «милым идеалом» А.С. Пушкина
Емельян Пугачев ― исторический герой романа Пушкина «Капитанская дочка»
Яркая картина стихийного крестьянского восстания в повести «Капитанская дочка»
Образ Пугачева и его художественное воплощение
Прием антитезы в одном из произведений русской литературы XIX века
Неоднозначный образ Пугачева (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (1)
Аналогии в «Капитанской дочке» и реальных событиях пугачевщины
Приемы изображения героев в романе Александра Пушкина «Капитанская дочка»
Образ могучего народного характера в повести «Капитанская дочка»
Почему повесть А. С. Пушкина названа «Капитанская дочка»
Роль автора в повести «Капитанская дочка»
Тема школьного сочинения образ слуги Петра Гринева Савельича
А. С. Пушкин как историк (по повести «Капитанская дочка»)
Два мира в «Капитанской дочке»
Нравственная высота повести Пушкина «Капитанская дочка»
Семья капитана Миронова
Народ и личность в романе «Капитанская дочка»
Как раскрывается тема «русского бунта» в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»?
Гринев и Швабрин (1)
Любовь помогает сохранить честь и достоинство (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (2)
Низость и двоедушие Алексея Швабрина
Гринев и Швабрин (по повести А. П. Пушкина «Капитанская дочка»)
История России в повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”
Бескорыстное служение Родине на примере образов Гринева и Пугачева
Семья капитана Миронова (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
«История пугачевского бунта» и вымышленное повествование в романе Пушкина «Капитанская дочка»
Роман восхитительного юмора
Народ в повести Пушкина «Капитанская дочка» и в романе Лермонтова «Вадим»
Пугачев как вождь народного восстания и как человек (По повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Мужик с топором в пушкинском романе «Капитанская дочка»
Низость и двоедушие Швабрина (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»)
Жизнь Гринева в белогорской крепости
Тема сострадания и милосердия
Что сближает Пугачева и Гринева и в чем они расходятся друг с другом
Историзм в «Капитанской дочке» Александра Пушкина
Композиция повести
Какой же сон видел Гринев в романе «Капитанская дочка»
Характеристика образа Швабрин Алексей Иванович
Народное восстание в романе Александра Пушкина «Капитанская дочка»
Поэтический синтез истории и вымысла в романе «Капитанская дочка»
Семья капитана Миронова в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
«Береги платье снову, а честь смолоду» (по повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка») (2)
Какова художественная роль писем в структуре повести «Капитанская дочка»
Тема чести и бесчестия в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
Сопоставление фактов в «Капитанской дочке»
1. Образ метели, застигшей героя в пути.
2. Пророческие образы из сна Петра Гринева.
3. Символические образы калмыцкой сказки.
А. С. Пушкин, который охотно обращался к историческим темам, предполагал написать историю пугачевского восстания. Материалы, собранные с этой целью, дали пищу творческому воображению поэта, в результате чего была написана повесть «Капитанская дочка». Как мы видим, основа у этого произведения более чем реалистическая. Реализм повести проявился и в психологической точности изображения человеческих характеров, вечных по своей сути, и в воссоздании колорита эпохи, к которой относится действие повести. Однако в этом произведении просматриваются и некоторые романтические тенденции, например мотив сна Петра Гринева, предвещающего события будущего.
Для творчества Пушкина вообще характерна такая черта романтизма, как обращение к фольклорной традиции. В повести «Капитанская дочка» образы калмыцкой сказки обретают символическое значение. И даже образ метели, застигшей путника — образ, который лег в основу повести Пушкина «Метель», в повести «Капитанская дочка» имеет глубокое символическое значение. Буран, разразившийся в степи, приводит к тому, что герой заблудился среди заснеженных просторов, потерял дорогу. Волна народного гнева, которая вскоре захлестнет страну, тоже перекроет многие наезженные дороги, сделает неэффективными привычные способы поведения. Случайно встреченный человек — как потом выяснится, это и был Пугачев — направляет путь молодого офицера по зимнему бездорожью. Этот же человек во многом определит путь, судьбу Петра и во время народной войны. Сама встреча этих двух людей, положение в обществе которых столь различно — дворянин, офицер императорской армии, и беглый казак, будущий бунтовщик, — оказывается точкой пересечения прошлого и будущего в жизни Петра Гринева.
Не повстречай он Пугачева во время метели, возможно, ему и удалось бы найти дорогу к жилью. Но тогда в памяти Пугачева не было бы ничего, связывающего его с молодым офицером, и скорей всего Гринев разделил бы незавидную судьбу своих товарищей, казненных после взятия Белогорской крепости. Таким образом, символическое значение метели в повести очевидно: во время бурана завязывается нить, которая выведет героя из кровавой сумятицы будущего, во время бурана снится Петру сон, указывающий на роль Пугачева в судьбе молодого офицера.
Сон этот произвел глубокое впечатление на Петра Гринева. По его собственному признанию, он не мог забыть сон и считал его пророческим. Действительно «мужик с черной бородой» — Пугачев — в определенном смысле оказывается посаженым отцом Петра. Посаженые отец и мать — это люди, которые, по старинному обычаю, благословляли жениха или невесту перед свадьбой. Пугачев не только помиловал Петра, таким образом как бы дав ему второе рождение, но и освободил из рук Швабрина Машу, позволив ей и Петру свободно покинуть местность, занятую его сторонниками. «Возьми себе свою красавицу; вези ее, куда хочешь, и дай вам бог любовь да совет!» — вот благословение, которым наяву напутствует молодых влюбленных Пугачев. Вспомним: во сне родная мать Петра велит сыну принять благословение от «страшного мужика», размахивающего топором. Этот топор и мертвые тела, кровь, мешающая Петру бежать — все это образы грядущих народных волнений, сотрясавших Российское государство в течение нескольких лет. «Не бойся, подойди под мое благословение» — так говорил во сне Петра его проводник, наяву указавший ему дорогу и среди метели, и в самой гуще разыгравшейся стихии народного гнева.
Символичны и образы народной сказки, слышанной Пугачевым от старой калмычки. Образы орла и вороны часто встречаются в мифологии. Нередко древние боги, по преданиям, принимали облики этих птиц. Например, в орла орла превращался Зевс (Юпитер). Орел традиционно связывается со светом, с солнцем, на которое, согласно легендам, он может смотреть, не отводя взора. Ворон, хотя и наделен мудростью, символизирует смерть, а также войну и разрушение — кельтская богиня войны нередко появлялась на поле битвы в облике ворона. «Однажды орел спрашивал у ворона: скажи, ворон-птица, отчего живешь ты на белом свете триста лет, а я всего-на-все только тридцать три года?» — вот в чем суть сказки, изложенной Пугачевым Гриневу. Тридцать три — особое число, которое не раз появляется в народных преданиях и художественных произведениях — тридцать три года было Иисусу Христу, когда он был распят и вознесся на небо. Это число подчеркивает связь орла со светлыми силами.
Нужно отметить, что симпатии Пугачева и Гринева на стороне этой птицы, а не ворона-долгожителя, питающегося падалью. Однако необходимо подчеркнуть различие в понимании этими двумя людьми одних и тех же образов. Если для Пугачева в образе орла, пьющего «живую кровь», воплотился образ дикой вольницы, дух дерзкого авантюризма и разбойничьей удали, то, по мнению Гринева, подобный образ жизни соответствует повадкам ворона, зловещей птицы смерти: «…Жить убийством и разбоем значит по мне клевать мертвечину». Этот взгляд не лишен логики — ведь восставшие убивают всех, кто верен присяге, кто служит императрице, поддерживает основы существующего порядка, и захватывают их имущество, следовательно, в определенном смысле существуют благодаря мертвечине.
Однако образы орла и ворона в калмыцкой сказке отнюдь не однозначны. Позиция Пугачева тоже не лишена оснований, ведь орел — хищная птица, а восстание народа против угнетателей — разве это не порыв к свободе, так ценимой орлами, делающими гнезда на горных уступах и поднимающимися высоко в небо?
Симпатизируя одному из персонажей сказки, Пугачев и Гринев тем самым подсознательно соотносят себя с ним. Как орел, Пугачев «раз напился живой крови» и распрощался с жизнью в возрасте тридцати трех лет.
«Орел кричит рано», — гласят строки «Старшей Эдды» древнего скандинавского эпоса. Иными словами, герой проявляет себя в молодые годы. Петр Гринев еще очень молод, когда происходят описываемые Пушкиным события: однако этот человек показывает себя достойным образом. Он просит прощения у Савельича, которого несправедливо обидел, решительно защищает честь Маши от злословия Швабрина, полон решимости соединить судьбу с любимой девушкой, невзирая на недовольство родителей, молчит на суде, не желая, чтобы Маша была вынуждена предстать перед его обвинителями и общаться с пленными пугачевцами.
Итак, мы видим, насколько глубока и неоднозначна символичность ряда образов в повести Пушкина «Капитанская дочка». Благодаря этим образам автор полнее раскрывает характеры героев и вечную тему о человеческой судьбе.
Просмотров: 35050
Обновлено: 10.03.2023
Произведениям Пушкина свойственны символические образы.
Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”. Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания.
С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это — метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше. Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо. Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “. незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”. Этим предметом оказался человек.
Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического — метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель — грозное проявление стихии природы — символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта. Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”.
Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть — проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым — Пугачевым. На первый взгляд — обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, — вожатого, а значит, Пугачева.
Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера. А мертвые тела в комнате — жертвы восстания Пугачева.
Символичны и ласковые слова чернобородого мужика — “не бойсь. ” Подумаешь — абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
Произведениям Пушкина свойственны символические образы.
Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”. Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания.
С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это — метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше. Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо. Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “. незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”. Этим предметом оказался человек.
Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического — метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель — грозное проявление стихии природы — символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта. Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”.
Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть — проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым — Пугачевым. На первый взгляд — обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, — вожатого, а значит, Пугачева.
Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера. А мертвые тела в комнате — жертвы восстания Пугачева.
Символичны и ласковые слова чернобородого мужика — “не бойсь. ” Подумаешь — абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
Произведениям Пушкина свойственны символические образы. Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”. Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания. С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это — метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше. Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо. Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “. . . незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”. Этим предметом оказался человек. Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического — метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель — грозное проявление стихии природы — символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта. Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”. Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть — проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева. Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым — Пугачевым. На первый взгляд — обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, — вожатого, а значит, Пугачева. Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера. А мертвые тела в комнате — жертвы восстания Пугачева. Символичны и ласковые слова чернобородого мужика — “не бойсь!. . ” Подумаешь — абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
.
Литература для всех
По дороге зимней, скучной Тройка борзая бежит, Колокольчик однозвучный Утомительно гремит.
Что-то слышится родное В долгих песнях ямщика: То разгулье удалое, То сердечная тоска…
Ни огня, ни черной хаты… Глушь и снег… Навстречу мне Только версты полосаты Попадаются одне.
Скучно, грустно… Завтра, Нина, Завтра, к милой возвратясь, Я забудусь у камина, Загляжусь не наглядясь.
Звучно стрелка часовая Мерный круг свой совершит, И, докучных удаляя, Полночь нас не разлучит.
Закат в крови! Из сердца кровь струится! Плачь, сердце, плачь… Покоя нет! Степная кобылица Несется вскачь!
Сочинения по русскому языку и литературе
Голосуйте за сочинение
Две дороги
Итак, мы вместе с учениками отправляемся в дорогу, где нас ожидают необычные испытания. Вернее, не нас, а героя повести Пушкина и его верного слугу Савельича .
Герой покидает Дом, чтобы найти себя в большом мире.
— Какой образ жизни вел Петруша Гринев в своем доме?
Рано или поздно все мы оставляем родительский дом, чтобы построить свой собственный Дом. Очевидно, и для главного
героя наступил такой момент, когда он должен уйти на поиски своего собственного Дома. Забегая вперед, ответьте мне, найдет ли он его?
там — раскаяние , здесь — утверждение себя в новой жизни, в своем доме.)
После этого мы непосредственно обращаемся к пушкинской повести.
— Какое же из этих определений наиболее подходит нашему герою?
Однако согласитесь, что первое дорожное испытание не в пользу Петруши. Он поддался соблазну, не устоял, не выдержал.
Итак, мы отправляемся дальше. Дорога скучна, уныла, однообразна. Степь.
Никаких дорожных впечатлений. Такая дорога, как правило, усыпляет, навевает не совсем приятные мысли и чувства. Герой думает о своем, ему непременно хочется загладить перед Савельичем свою вину. Почему? Вспомните, Савельич является не только хранителем денег и вещей героя, но выполняет еще одну функцию.
А теперь внимание: нам потребуется особая бдительность. Пушкин был бы не Пушкиным, если бы продолжал в таком же тоне. Пушкинская проза динамична.
— Кто оказался прав из них? Что подтолкнуло Гринева к такому решению?
Возьмите этот вопрос на заметку, потом постараемся найти на него ответ. А пока: «Ветер между тем час от часу становился сильнее. Облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо.
Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл: сделалась метель. В одно мгновенье темное небо смешалось со снежным морем.
Итак, начался буран. Мрак, вихрь, свирепость.
— Что такое буран как природное явление?
Это нечто стихийное, непредсказуемое, неуправляемое. Человек бессилен перед ним. Буран властвует над ним.
Никто не в состоянии его подчинить себе. Человеку остается только спрятаться и ждать его конца, ибо у бурана есть свойство быстро, неожиданно начинаться и так же быстро заканчиваться. Но что, скажите, делать человеку, оказавшемуся во власти бурана среди голой беззащитной равнины? Наверное, буран для него тогда верная гибель, смерть.
Очевидно, так бы было и с Гриневым . Однако… У Пушкина — из бурана появляется вожатый, проводник. Как спасение, как подарок судьбы, как испытание судьбы.
И не просто человек, а человек, который стоит на твердой полосе, которому здешние места хорошо знакомы .
Итак, встреча состоялась. Они встретились — теперь Пушкин будет нас вести двумя дорогами — Гринева и Пугачева. Здесь, в степи, в буран, их дороги пересеклись, скрестились, переплелись.
Для Гринева встреча с вожатым — судьбоносная, ибо она повлияет на всю его дальнейшую жизнь в повести, определит его характер, поведение, личность, да и мы знаем, потом они еще встретятся не раз, но главная их встреча — здесь, в буране.
Ученики отвечают на вопрос о том, что им показалось необычным в этом сне.
Читайте также:
- Является ли ошибочным словосочетание контактный телефон сочинение
- Один из учеников страны лгунов написал сочинение на тему летний день
- Мое любимое слово сочинение
- Когда разум может оказаться сильнее чувств сочинение
- Лингвистическое сочинение имя существительное
Мы изучаем — Сочинение на тему Образы-символы в повести Пушкина Капитанская дочка. Подсказки школьнику
Образы-символы в повести А. С. Пушкина Капитанская дочка Произведениям Пушкина свойственны символические образы. Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма Медный всадник и повесть Пиковая дама. Присутствуют символические образы и в пушкинской Капитанской дочке.
Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется русским бунтом, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания. С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург.
Это метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше.
Прошло совсем немного времени, и облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо.
Пошел мелкий снег и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем.
Все исчезло. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг …незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу.
Этим предметом оказался человек. Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель грозное проявление стихии природы символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта.
Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, на твердой полосе. Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его мужичком, дорожным. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его вожатым, то есть проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого.
И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым Пугачевым. На первый взгляд обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, вожатого, а значит, Пугачева. Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера.
А мертвые тела в комнате жертвы восстания Пугачева. Символичны и ласковые слова чернобородого мужика не бойсь!.. Подумаешь абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
Все сочинения
Произведениям Пушкина свойственны символические образы.
Именно они определили поэтику таких произведений поэта, как поэма “Медный всадник” и повесть “Пиковая дама”. Присутствуют символические образы и в пушкинской “Капитанской дочке”. Автор вводит их для того, чтобы постичь хотя бы контуры того явления, которое называется “русским бунтом”, и чтобы познать, как-то определить личность простого казака, ставшего вождем народного восстания.
С первым образом-символом мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это — метель. По дороге ямщик указал Гриневу на маленькое облачко и предложил вернуться назад и переждать, так как это облачко предвещало большой буран, один из тех, что часто встречаются в этой местности и приносят огромные беды. Не послушав предостережений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать дальше. Прошло совсем немного времени, и “облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась, росла и постепенно облегала небо. Пошел мелкий снег — и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение темное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло”. Не видя дороги, кони остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путники не заметили вдруг “…незнакомый предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу”. Этим предметом оказался человек.
Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом природном явлении ничего символического — метели в этой местности явление обычное. Но позже, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы мысленно возвращаемся к событиям метели, то становится ясней ясного, что метель — грозное проявление стихии природы — символ, выражающий и могучую стихию народного мятежа, народного восстания, бунта. Вот почему именно из метели появляется Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, “на твердой полосе”.
Поравнявшись с незнакомым человеком, Гринев называет его “мужичком”, “дорожным”. На постоялом дворе и во время прощания он уже величает его “вожатым”, то есть — проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы понимаем позже, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как природного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева.
Символичен и сон Гринева, который он видит сразу же после встречи с вожатым — Пугачевым. На первый взгляд — обыкновенная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но потом, сравнивая все события, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева назвала его крестным отцом, — вожатого, а значит, Пугачева.
Но чернобородый мужик это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного характера. А мертвые тела в комнате — жертвы восстания Пугачева.
Символичны и ласковые слова чернобородого мужика — “не бойсь!..” Подумаешь — абсурд, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно убеждаемся, что Гриневу не стоило бояться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только добро.
Похожие статьи:
Пушкин А.С. → Основные образы в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»
Пушкин А.С. → Образ народа в романе А.С Пушкина «Капитанская дочка»
Нет комментариев. Ваш будет первым!