Объясните связь традиций с процессами общественного развития егэ

В тексте упомянуты ключевые понятия социально-гуманитарных наук.

Используя
обществоведческие знания,

—
укажите не менее трех основных признаков нации как этнической общности;

—
объясните связь традиций с процессами общественного развития. (Объяснение может быть дано в одном или
нескольких распространенных предложениях.)

Ответ:

1) основные признаки нации как этнической
общности, например:

– общая культура и язык;

– общность самосознания;

– общность исторической судьбы (исторической
памяти).

2) объяснение с опорой на положения
текста, например:

Традиции – это стихийно сложившиеся
правила поведения, закрепившиеся в результате многократного повторения и передаваемые
из поколения в поколение. Таким образом, традиции обеспечивают преемственность поколений
в условиях постоянных изменений в обществе, а также могут задавать вектор общественного
развития.

Источник: НезЛО Антона Чубукова

Прочитайте текст и выполните задания 21—24.

Традиции в узком смысле слова, т. е. совокупность объектов и идей, особое значение которых люди связывают с их происхождением в прошлом, сами являются субъектами изменения. Они модифицируются, выдвигаются на первый план или игнорируются, существуют в течение некоторого времени, а затем исчезают, забываются и вновь возрождаются.

Традиции складываются двумя путями. Один идёт «снизу», когда можно сказать, что традиция «возникает», «зарождается». Это спонтанный, стихийный процесс, в который вовлечены достаточно большие массы людей.

Всё начинается с того, что кто-то обращает особое внимание на определённые фрагменты исторического наследия. Затем интерес, уважение, пристрастие, почтение распространяются вширь, охватывая всё более широкие слои населения, и принимают форму ритуалов, церемоний, побуждают к поискам и обновлению старых объектов, к новой интерпретации старых кредо. Индивидуальные предпочтения и действия становятся массовыми и превращаются в поистине социальный факт. Так рождается традиция.

Второй «маршрут» формирования традиции начинается «сверху», действуя через механизм навязывания, когда традиция выделяется, отбирается и даже навязывается теми, кто обладает властью или влиянием…

Заметим, что эти два пути не предопределяют содержания традиций.

В частности, нельзя сказать, что один ведёт к формированию истинной традиции, действительно уходящей своими корнями в прошлое, а другой  — к изобретённой традиции, связь которой с прошлым придумана, вымышлена.

Такая связь может диктоваться необходимостью, когда, например, кто-то наделяет образ прошлого привлекательными чертами, с тем чтобы увлечь своей идеей многих людей.

Традиции подвержены как количественным, так и качественным изменениям. В первом случае речь идёт о расширении или сужении круга последователей, сторонников, поддерживающих традиции. Иногда традиция охватывает всё население страны… или даже выходит за её пределы, приобретая действительно глобальные масштабы.

Что касается качественных изменений, то они затрагивают содержание традиции, когда на смену одним идеям, символам, ценностям приходят другие или когда одни объекты включаются в состав признанных традиций, а другие отвергаются.

Отчасти они объясняются психологическими причинами, и прежде всего — свойствами человеческого разума… Рано или поздно любая традиция подвергается сомнению, пересмотру, и в то же время открываются новые фрагменты прошлого, которые признаются традиционными.

(П. Штомпка)

Каким, по мнению автора, был процесс распространения культуры в традиционном обществе? Как, по его мнению, данный процесс изменился в XX столетии? Почему, по мнению автора, СМИ могут оказывать влияние на формирование общественного мнения?

Современный мир зависит от непрерывной коммуникации, или взаимодействия, между людьми, пространственно отдалёнными друг от друга. Если бы не коммуникации через пространство, школьное образование для широких масс было бы невозможно, да и не нужно. В традиционных культурах знания в основном были тем, что антрополог Клиффорд Гиртц называл локальными знаниями. Местные сообщества жили в соответствии со своими традициями, и, хотя общие идеи в культуре, постепенно распространяясь, охватывали всё большие территории, процесс распространения культуры являлся чрезвычайно длительным, медленным и непостоянным. Сегодня мы живём в «едином мире», который совершенно невозможно было представить для кого-то, жившего до XIX века. Мы следим за событиями и положением дел за тысячи километров от нас, электронные средства коммуникаций позволяют делать это почти непрерывно. Развитие информационных технологий и распространение информации являются такой же частью прогресса современного общества, как и любой аспект промышленного производства. В XX столетии высокоскоростной транспорт и электронные средства коммуникации ускорили глобальное распространение информации.

Средства массовой информации -— газеты, журналы, кино и телевидение — часто ассоциируются с развлечениями и поэтому рассматриваются как нечто второстепенное в жизни большинства людей. Подобный взгляд совершенно неверен.

Массовая коммуникация затрагивает многие аспекты нашей жизни. Например, денежные операции сейчас главным образом связаны с обменом информацией, заключённой в компьютерах. Банковский счёт — это не груда банкнот, запертая в сейфе, а последовательность цифр, напечатанная на карточке и хранящаяся в компьютере. Всякий, кто пользуется кредитными карточками, вовлечён в сложную систему электронного хранения и передачи информации. Даже «расслабляющие» средства информации, такие как газеты и телевидение, оказывают огромное влияние на наше мироощущение. Это происходит не столько из-за их специфического воздействия на наши позиции, сколько потому, что они становятся средствами доступа к знаниям, от которых зависит общественная жизнь. Голосование на общенациональных выборах было бы невозможным, если бы информация о текущих политических событиях, кандидатах и партиях не была общедоступной. Даже тем, кто в целом не интересуется политикой и имеет о ней слабое представление, кое-что известно о событиях национальной и международной жизни. Только настоящий отшельник мог бы оставаться в стороне от «новостей», столь властно вторгающихся в нашу жизнь, и мы имеем все основания предполагать, что у отшельника XX века вполне может оказаться радиоприёмник…

(Э. Гидденс)

Ответ:

В правильном ответе должны быть следующие элементы:

1) ответ на первый вопрос, например: хотя общие идеи в культуре, постепенно распространяясь, охватывали всё большие территории, процесс распространения культуры являлся чрезвычайно длительным, медленным и непостоянным;

2) ответ на второй вопрос, например: в XX столетии высокоскоростной транспорт и электронные средства коммуникации ускорили глобальное распространение информации;

3) ответ на третий вопрос, например: Это происходит не столько из-за их специфического воздействия на наши позиции, сколько потому, что они становятся средствами доступа к знаниям, от которых зависит общественная жизнь.

Элементы ответа могут быть представлены как в форме цитат, так и в форме сжатого воспроизведения основных идей соответствующих фрагментов текста

На этой странице вы узнаете

• Почему говорят о противоречивости и относительности прогресса?
• В каком обществе жил тот самый волк с Уолл-стрит?
• Как выучить признаки традиционного, индустриального и информационного общества и уметь их отличать?

Общество не стоит на месте: оно развивается, совершенствуется, растут города, появляются новые технологии, происходит модернизация. Это говорит о том, что общество прогрессирует. Но иногда процесс развития может идти в обратном направлении: типичны политическая нестабильность, решение вопросов насильственными методами, экономические кризисы. Тогда мы можем говорить о регрессе. Что и как влияет на процессы общественного развития? Давай разбираться! 

Общественное развитие: прогресс и регресс

В статье «Строение общества» мы узнали, что общество — динамическая система. Поэтому рассмотрим подробнее термин “социальная динамика”.

Социальная динамика — это совокупность определенных процессов функционирования, движения и развития общества и его социальных структур. Иначе говоря, это смена состояний общества. Как у человека меняется настроение и состояние в течение дня, так общество меняется в социальной динамике.

Два направления развития общества:

• прогресс;
• регресс.

Если рассматривать движение вперед, то мы говорим о прогрессе.

Прогресс — это направление развития по восходящей линии, положительная динамика, для которой свойственен переход от низшего к высшему, от простого к более сложному, к большей устойчивости и жизнеспособности общества.

Например, раньше существовали общины древних людей, умеющие лишь использовать палку-копалку и кидаться камнями. Вспомним пример из мультфильма про первобытных людей «Семейка Крудс». По сравнению с древним периодом современное общество активно развивается: век высоких технологий позволяет нам пользоваться новейшим оборудованием и машинами. 

Например, в мультфильме «Финес и Ферб» мальчики постоянно создают гениальные изобретения, пользуются достижениями научно-технического прогресса.

Но также общественное развитие может идти по пути регресса.

Регресс — это направление развития по нисходящей линии в противоположность прогрессу, для которого свойственен переход от высшего к низшему, от сложного к более простому, к меньшей устойчивости и жизнеспособности общества.

Например, в мультфильме «Валли» демонстрируется острая проблема безответственного отношения людей к природе. Показана экологическая катастрофа, которая погубила всё: воздух, вода, почва становятся мертвыми для человека. Это можно назвать регрессом.

Мы видим, что общественное развитие может проявляется как в положительном, так и в отрицательном ключе. Здесь также следует рассмотреть термин стагнации.

Стагнация — период, в процессе которого движение задерживается и даже на время останавливается, прекращается способность воспринимать все новое и передовое.

При стагнации сферы жизни общества находятся в тупике, нет движения ни вперед, ни назад. Период правления Брежнева в СССР называют “застоем”, так как все сферы были в пассивном состоянии.

Теперь нужно разобраться, по каким критериям (признакам) можно судить, что общество движется вперед и прогрессирует. На что обратить внимание? 

Критерии прогресса

Общие критерии прогресса

• Развитие человеческого разума: люди развиты в интеллектуальном плане.
• Совершенствование нравственности человека: уровень морали в обществе высок.
• Развитие производственных сил, включая самого человека: ресурсы людей становятся мощнее и производительнее за счет использования техники и оборудования.
• Прогресс науки и техники: развивается наука, знания, появляются изобретения.
• Возрастание степени свободы, которую общество может предоставить человеку: в обществе нет жестких законов и правил, человек сам себя контролирует.

Гуманистические критерии прогресса (касаются конкретно человека)

• Средняя продолжительность жизни: люди дольше живут.
• Детская и материнская смертность: уменьшается количество смертей.
• Состояние здоровья: меньше болезней, развит уровень медицины.
• Уровень образования: больше грамотных людей, образование может получить каждый.
• Развитие различных средств культуры: распространение СМИ, развитие языков, искусств.
• Чувство удовлетворенности жизнью: современные люди больше счастливы и довольны жизнью, чем рабы в древнем мире.
• Степень соблюдения прав человека: права людей не только прописываются, но и гарантируются, меньше неравенства в обществе.
• Отношение к природе: человек бережнее относится к природе и заботится о ней.

Считается, что главным критерием (универсальным, который можно применить ко всему) общественного прогресса является возвышение гуманизма*. Чем выше ценность человека, его значение в социальной структуре, тем прогрессивнее общество.

Помимо этого прогресс обладает уникальными характеристиками: относительностью и противоречивостью.

Таким образом, общественный прогресс — это сложная категория, которой присуща противоречивость и относительность.

Многовариантность общественного развития

Под многовариантностью общественного развития нужно понимать, что общество может развиваться по разным сценариям.

Два основных пути развития общества:

• Революционный: общество прогрессирует путем революции.
• Эволюционный: общество прогрессирует путем реформ.

Революция и эволюция похожи на двойняшек с противоположными характерами: они сходятся по внешности (=являются путями развития), но отличаются по поведению (=по-разному реализуют эти пути).

Рассмотрим, что такое революция.

Революция — это коренное, радикальное, качественное изменение, скачок в развитии общества, сопряженный с открытым разрывом с предыдущем состоянием.

В ходе революции все сферы жизни общества претерпевают глобальные изменения. Революция уничтожает основы социального строя, обычно начинается “снизу”, то есть осуществляется народом (оппозицией, противостоящей власти).

Пример: в ходе Октябрьской революции 1917 года было свергнуто Временное Правительство, власть захватили большевики и провозгласили новый общественный строй — социализм. Так революция коренным образом меняет существующие порядки. 

Другой вид преобразований в обществе — это реформы.

Реформа — это преобразование правительством какой-либо стороны общественной жизни (порядков, институтов, учреждений), не уничтожающее основ существующей социальной структуры.

Реформы не затрагивают общественный строй, изменения претерпевают только определенные сферы общества и обычно проводятся “сверху” — властью. 

Пример: введение подоходного налога в 13% — это налоговая реформа, которая затрагивает только экономическую сферу общества, не перестраивает все существующие порядки. Так реформы предполагают более мягкий характер изменений.

Также существует еще одна форма общественных изменений — эволюция. 

Эволюция — это процесс естественного изменения общества, складывающийся плавно и происходящий в конкретных исторических условиях.

Это постепенный естественный процесс, когда всё складывается само собой. Как развивается человек, так развивается и общество. Например, эволюционируют социальные институты. Раньше в обществе вместо государств были древние племена, теперь же институт государства достиг своего могущества: практически во всех странах мира есть развитый государственный аппарат.

Таким образом, общество может развиваться в разных направлениях и разными путями. Поэтому ученые выделяют различные типы обществ. 

Типы общества по развитию технологий

Традиционное (аграрное) — это древнее общество, которое характеризуется следующими чертами:

• развито сельское хозяйство;
• преобладает ручной труд; 
• продукты производятся только для себя и в небольших количествах (натуральное хозяйство); 
• жизнь человека напрямую зависит от природы, поэтому природа — это храм, то есть духовно важное для человека место;
•  в мировоззрении людей ведущую роль играют традиции и обычаи. 

Пример: в мультфильмах «Как приручить дракона» и «Храбрая сердцем», в фильмах «Гладиатор», «300 спартанцев» и «Ной» было именно традиционное общество.

Индустриальное — это общество, в котором присутствуют следующие признаки:

• происходит механизация и автоматизация производства (появляются станки, оборудование, машины);
• промышленность преобладает над сельским хозяйством, растут города; 
• общество стремится к удовлетворению социальных потребностей (карьера, деньги);
• потребительское отношение к природе (природные ресурсы используются в экономике) и экологические проблемы. 

Постиндустриальное (информационное) — это общество, которое имеет следующие черты:

• огромную роль играет сфера услуг (обслуживания); 
• особое значение имеют наука и знания, развиваются новые информационные технологии, идет компьютеризация общества; 
• отношение к природе становится бережным, решаются экологические проблемы. 

Пример: такое общество показано в фильмах «Социальная сеть», «Превосходство», «Кто я» и в сериале “Черное зеркало».

Как выучить признаки традиционного, индустриального и информационного общества и уметь их отличать?

Запомнить их можно с помощью таблицы:

Критерии сравнения	Традиционное (аграрное)	Индустриальное	Постиндустриальное (информационное)
Преобладающий тип экономического роста	Экстенсивный (производство растет за счет повышения количества используемых ресурсов)	Интенсивный  (производство растет за счет повышения качества используемых ресурсов)	Интенсивный
Экономика	— Натуральное хозяйство — Низкие темпы развития экономических отношений — Аграрная экономика*  — Ручной труд	— Преобладание промышленности — Автоматизация и механизация производства — Массовое производство, мануфактуры	— Преобладание сферы услуг — Производство знаний — Компьютеризация — Информационные технологии
Социальная сфера	— Сословный строй  — Ограниченная возможность перемещения по социальной лестнице (закрытость общества)	— Классовый строй — Высокая возможность перемещения по социальной лестнице (открытость общества)	— Стирание классов, деление по профессиональному признаку — Максимально свободное перемещение по социальной лестнице
Политическая сфера	— Отсутствие политических свобод — Преобладание монархий — Власть выше закона	— Провозглашение политических свобод — Преобладание республик — Равенство перед законом — Начало формирования гражданского общества и правового государства	— Гарантия политических свобод — Преобладание демократии — Развитое гражданское общество и правовое государство
Духовная жизнь	— Коллективизм* — Традиционные ценности — Большое влияние церкви — Низкий уровень образованности	— Индивидуализм — Личная свобода — Высокий уровень образованности	— Разнообразие идеологий — Особая роль информации, науки, знаний — Непрерывное образование
Главный фактор производства*	Земля	Капитал	Информация (знания)
Отношение к природе	Зависимость жизни человека от природы Природа — это храм	Потребительское отношение Природа — источник ресурсов	Гармоничное и бережное отношение к природе, решение экологических проблем

Фактчек

• Общественный прогресс — это движение общества вперед, которое характеризуется относительностью и противоречивостью. Регресс же — это обратное движение, деградация общества.
• Общественное развитие имеет 2 пути: революционный и эволюционный (путем реформ). Революция предполагает коренной переворот в обществе, а реформы предполагают изменения в какой-либо одной сфер.
• Стагнация — период, в процессе которого движение задерживается и даже на время останавливается, прекращается способность воспринимать все новое и передовое.
• Развиваясь, общество на каждом этапе обладает своими особенностями. Поэтому выделяют 3 основных типа общества: традиционное, индустриальное и информационное.

Термины

Гуманизм (человеколюбие, уважение к человеку) — система взглядов, где высшей ценностью является человек, его жизнь, права и свободы.

Фактор производства — ресурсы, которые используются людьми для создания необходимых жизненных благ и вовлечены в процесс производства (то есть в каждом типе общества преобладает определенный ресурс, на котором базируется производство).

Аграрная экономика — система хозяйствования, для которой характерно преобладание сельскохозяйственного производства, доминирование скотоводства и земледелия.

Коллективизм — принцип организации совместной деятельности людей, проявляющийся в товариществе, сотрудничестве, преобладании коллективных целей над индивидуальными. 

Проверь себя

Задание 1.
Что не характеризует прогресс?

1. Относительность
2. Противоречивость
3. Застой

Задание 2.
Что свойственно индустриальному обществу? (Может быть несколько вариантов ответа)

1. Экстенсивный рост
2. Массовое производство
3. Главный фактор производства — капитал
4. Бережное отношение к природе

Задание 3. 
Период, в процессе которого движение задерживается и даже на время останавливается, прекращается способность воспринимать все новое и передовое — это …

1. Регресс
2. Прогресс
3. Стагнация
4. Торможение

Задание 4.
Что можно отнести к гуманистическим критериям прогресса? (Может быть несколько вариантов ответа)

1. Прогресс науки и техники
2. Отношение к природе
3. Возрастание степени свободы, которую общество может предоставить человеку
4. Развитие различных средств культуры

Ответы: 1. — 3; 2. — 2,3; 3. — 3; 4. — 2, 4.