Обновлено: 10.03.2023
В произведении Иван описывается как высокий пятидесятилетний мужчина богатырского телосложения. У него смуглое, добродушное лицо и волнистые седые волосы, спадающие тяжелыми прядями на плечи. Весь этот облик дополняет ряса монастырского послушника.
Флягина можно назвать вечным странником, но от обыкновенного скитальца его отличает одна черта – куда бы не занесла его судьба, где бы он не нашёл свой очередной временный приют, везде Иван находит волшебство и очарование жизни. Он, можно сказать, смотрит на мир глазами ребёнка: с восхищением и удивлением.
Но Флягина нельзя назвать легкомысленным бездельником, скитающимся по свету. Странствуя, он утоляет свою жажду познания мира и с каждым своим новым приключением обретает всё большую мудрость. Ивана Северьяновича можно считать любимчиком удачи, он каким-то чудом каждый раз избегает смерти, когда она уже наступает ему на пятки. Как будто кто-то свыше оберегает его от беды. Когда он служил на Кавказе, ни одна пуля не задела героя.
Флягин представляется читателю как человек, имеющий свои личные убеждения и взгляды на все окружающие его вещи. Между тем, Иван обладает такими моральными качествами, которые могут быть присущи только честному человеку. Он полностью откровенен с людьми, встречающимися на его пути и также открыт Богу. Флягин, конечно же осознает, что не безгрешен, что не раз за свою долгую жизнь поступал некрасиво и это понимание начинает его тяготить. Только огромная сила воли позволяют ему не сдаваться и продолжать свои странствия, не теряя присутствия духа и оптимизма. Даже такое физическое увечье, как подрезание пяток, не остановили странника, не сломили его духа.
Иван обладает недюжинной физической силой, пользуясь которой он порой совершает неблаговидные поступки. Но все они вызваны отнюдь не ненавистью и злобой, они, напротив, демонстрируют его отвагу, смелость и героизм. Любому его греху можно найти оправдание, ведь действует он всегда во благо других.
Но, в какие бы края не заносило очарованного странника, везде его томила тоска по родине. Он не находит смысла в жизни на чужбине. В конце концов Иван оказывается в монастыре и совершает постриг. Таким образом, автор произведения рисует читателю образ праведника, прошедшего много испытаний, главное стремление которого – отдать свою жизнь за веру.
Иван Флягин
Популярные сочинения
Роман Преступление и наказание написал в середине девятнадцатого столетия великим писателем Ф. М. Достоевским. Является очень психологическим и в то же время философским произведением.
Что такое жестокость? Это грубое, бесчеловечное отношение к кому-либо, намеренное причинение ему физического или морального вреда. К сожалению, я думаю, каждый человек в своей жизни хоть раз сталкивался
Известная поэма древнегреческого поэта Гомера уже давно стала именем нарицательным и обозначает жизнь, полную странствий, с множеством препятствий и удивительных приключений, из которых герой должен выпутаться, применив всю свою хитрость и сноровку. Ради чего? Ради дома, к которому некогда царь Итаки Одиссей так рьяно стремился на протяжении 10 лет, вступив в бой с силами богов.
Флягин являет собой человеческое воплощение русской национальной идеи с её мессианством, религиозностью, покорность судьбе, жертвенностью и недюжинной силой характера. История героя схожа со злоключениями Одиссея, но по внутреннему содержанию кажется куда более страшной, живой и от того такой очаровательной.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Главный герой повести Н. Лескова «Очарованный странник» — это представитель из народа, который вобрал в себя огромное количество черт характера простого русского человека. Имея прямое отношение к определению «очарованный», он каждым поступком подтверждает свое предназначение.
Имея внешность богатырского типа, действовал на окружающих необыкновенным образом. С этого и начинает раскрываться слово «очарованный». Люди, испытывали притягательную силу, которая исходила от него. За счет своих внушительных размеров и поступков вызывал любопытство, уважение, а порой и чувство боязни. Седовласый мужчина со смуглым лицом притягивал внимание, напоминая богатыря древней Руси, который совершал добрые дела. Обладатель мягкой речи привлекал взгляды внешними приметами послушника.
Вспоминая о предсказании убитого им монаха, Флягин был в таких ситуациях, когда мог погибнуть. Но он выживал. Нелегкая судьба сложилась из многих мучительных эпизодов: это избиение, побеги от хозяев. Однако сила духа не сломилась. Он не растерял человеческих качеств, оставаясь жалостливым, как в случае с птенцами. Преданным — воспитывая чужого ребенка, неоднократно подвергался соблазну заработать на этом, продав ребенка. Не задумываясь о своей безопасности, пытался спасти повозку с графом. Каждому нуждающемуся на своем пути протягивал руку.
Люди со всех сторон тянулись к герою, а способность лечить людей добавляла ему значимость. Жертвенность, имеющая особую силу, шла от сердца. Природное терпенье не раз спасало от смерти. Даже физическое увечье такое, как подрезание пяток, не сломило его. Любой поступок может быть оправдан, так как в результате он спасает, помогает беспомощным (лишает возможности Грушу совершить самоубийство, сам сталкивает в реку).
Любовь к Родине, желание вернуться туда, преданность христианским взглядам — все это не покидало его сознание. В этом и заключалась сила и спасение главного героя, который в чужих краях не видел смысла жизни. Подтверждая неравнодушие к соотечественнику, он предает земле миссионера по христианским законам.
Сам Иван также был очарован жизнью, видел в ней череду стихий, познавая которые, находил удовлетворение. Но всегда тянулся в родные края. Поступки порой были бездушны, но он не переставал творить добро, меньше всего думая о себе. Иван пронес покорно свой крест через весь жизненный путь.
Вариант 2
Основным персонажем произведения является Иван Северьяныч Флягин, представленный писателем в образе простого мужика.
Иван описывается в повести как огромного роста мужчина лет пятидесяти с открытым смуглым лицом, имеющего необычный оттенок седых волос, сложенных в густую волнистую шевелюру, одетого в рясу монастырского послушника.
Характерной чертой Флягина становится его очарование таинства жизни, окружающего мира, который он воспринимает как чудо. Скитаясь по миру, Иван ощущает каждый новый приют как необыкновенное событие в своей судьбе.
Странствия Флягина по миру обусловлены его жаждой познания мира, а не столько легкомысленностью и непостоянством Ивана, полагающегося на собственную интуицию и доверяя мудрости жизни.
Флягин придерживается в своих поступках своей морали и веры, оставаясь и для себя, и для окружающих честным человеком, не боящимся открыть потаенные уголки своей души и случайным попутчикам, и богу. Он понимает, что не всегда совершает добрые поступки и в будущем ему придется отвечать за все грехи своей долгой жизни. Это осознание начинает тяготить Ивана, но сила духа и воли не позволяют ему поддаваться тоскливым настроениям.
Иван Флягин обладает огромной физической природной силой, которая становится причиной его поступков, порой неприглядных и неблаговидных, но не основанных на чувствах ненависти, лжи и личной наживы, а, наоборот, демонстрирующих смелость, отвагу героя, а иногда его простоту и наивность. В некоторых моментах Флягин проявляет беспощадность и тут же становится добрейшим человеком, где-то Иван хитроумен, а затем выражает примитивность. С одной стороны, Флягин может быть дерзким, а с другой стороны — восторженно поэтичным. Часто Флягин не способен дать отчет в совершаемых им действиях. Данные черты характера героя отражают противоречивость его натуры.
Писатель изображает Ивана Флягина как мужчину, для которого не существует невозможного, Иван Северьяныч наполнен духовной силой, перекликающейся с безудержным оптимизмом и неуязвимостью. Иван постоянно вне зависимости от обстоятельств чувствует гармонию с окружающим миром.
Писатель на примере Ивана Флягина создает нового литературного героя, олицетворяющего собирательный образ русского национального характера, органично сливающегося с жизненной миром, не боясь в нем затеряться.
Повествуя о скитаниях героя повести и его встречах автор отождествляет Флягина с былинным русским богатырем, отличающимся добрым и простодушным характером, а также необычайной одаренностью и обладающим удивительным даром ощущения жизненной радости и счастья от каждого прожитого дня.
Сочинение Характеристика и образ Ивана Флягина
Повесть создана в 1873 году и вначале имела другое название. Н. С. Лесков взял образ человека из народа и похожего на Илью Муромца.
Флягин всегда и везде мог приспособиться к жизни, он жил с татарами, монахами, скитался по всему свету, но всегда его душа очень скучала о родной земле. Каждый эпизод его жизни это очередное приключение яркое и взрывное. Иван очень грешный человек, он убывает монаха случайно, потом цыганку Грушу, которая сама его об этом попросила. Он пошел на это осознано и понимал, что лишает человека жизни, но очень хотел помочь обманутой девушке. Ему стало ее жалко, и он взял на себя этот грех. Монах был убит случайно, но со временем Флягин очень корит себя за столь необдуманный поступок лихачества. Ивану приснился умерший монах и предупредил что пока он не станет служителем Господа, то никогда не умрет и не найдет покой. Флягин не берет это за основу, а снова пускается в путешествие.
Жизнь его заносит к татарам, они относятся к нему с уважением, ведь он показал себя в бою. Он очень хорошо живет у него две жены дети и вроде бы он должен быть счастлив, но его натура человека народного тянет его в родные края. Он хочет быть полезным своему народу и хочет вернуться домой к родителям, по которым очень скучает.
Он пытается найти свое место среди людей и каждый раз не находит. Он так часто менял место и образ жизни, что можно сказать он на себя примерил много разных масок.
Флягин помогает старикам, которые очень хотят, чтобы их сына не забирали на войну. Он решает идти вместо него под его именем и хочет умереть за родину. Ему совсем себя не жалко, он хочет помочь своему народу и защитить его. Так он прослужил целых пятнадцать лет и дослужился до офицера. Его очень уважали и ценили, к его мнению много прислушивались. Флягин всегда поступает по сердцу и приспосабливается к обстоятельствам. Когда на Кавказе они с солдатами попали в засаду, то Иван выжил, и путь ему подсказала та самая Груша, которая стала его ангелом-хранителем после своей смерти.
После долгих скитаний и приключений Иван решается идти в монастырь. Ему там понравилось и несмотря что ему все лето пришлось сидеть в погребе, он и здесь нашел для себя радость. Ведь он будет слышать звон колокола церкви. Флягин никогда не унывал и не опускал рук. Монахи ему помогли избавиться от бесов, живущих у него внутри. Иван обретает душевный покой и смирение. Он очень долго боролся с бесами.
Флягин даже предсказал войну и очень хотел попасть на нее, чтобы в очередной раз стать на защиту великой Руси и его народа. В монастыре ему пытались помочь разобраться провиденье это или лишь сумасшествие. Так он целую зиму находился наедине с самим собой целую зиму.
Иван отправляется на пароходе в очередное увлекательное путешествие и верит, что все у него получится.
Вариант 4
Иван Северьяныч Флягин — главный герой повести Н.С. Лескова “Очарованный странник”. Все повествование построено вокруг биографии Флягина, в характере которого сочетается духовная и физическая сила, искренность, простота и добродушие. Повесть Лескова — это рассказ о жизни главного героя, о его душевных исканиях, о его поиске себя и своего предназначения. В повести тесно перепрялись два жанра, таких как приключенческий роман и православное описание пути праведника, что делает произведение исключительным и уникальным в своем роде.
Иван Флягин родился в семье крепостных. Его мать умерла при родах. Отец Ивана был кучером, с малых лет он приобщал сына к своему ремеслу. Наставления отца и особый дар чувствовать животных делают Флягина одним из лучших конюхов.
В юношеские годы Иван нечаянно убил монаха. Спустя время монах привиделся герою во сне. Он рассказал Флягину о его дальнейшей судьбе. По словам монаха Иван был ребенком, вымоленным матерью у Бога и обещанным церкви. Он предрекает молодому герою трудную, полную испытаний жизнь, которая приведет его к истинной вере.
Флягин не хочет верить предсказанию монаха, однако несчастные события после произошедшего начинают случаться с ним один за одним. Так герой чудом остается жив, упав вместе с лошадьми с обрыва. Этот случай начинает вереницу трагических, мистических, но порой и счастливых событий.
За свою жизнь герой сменил множество профессий. Ему довелось быть конюхом, военным, монахом, нянькой, благодаря нему выжила маленькая девочка, которую он выкармливал козьим молоком. Характер Ивана Флягина многогранен. Это простой человек, из народа, наделенный храбростью и мужеством, при этом, несмотря на тяготы и невзгоды, сохранивший в себе искренность и доброту.
Десять лет Иван Флягин провел в плену у татар, де его ценили за его талант разбираться в лошадях. Тоскуя по родине, герой не оставляет попыток сбежать, и в конечном итоге ему это удается. За последующие 15 лет службы на Кавказе герой выполняет самые сложные поручения, спасает множество жизней. За подвиг Флягина производят в офицеры и дают награду и дворянский титул.
Флягин прожил трудную жизнь, был на войне и в плену, герой признается, что сам небезгрешен и загубил много жизней. В возрасте 50 лет Иван Флягин уходит в монастырь и принимает постриг. Уже будучи монахом, герой продолжает заниматься лошадьми.
Однако и в монастыре Флягин не находит покой, его начинают одолевать бесы, а затем открывается дар предвидения. Монахи не нашли способа помочь герою. Его отпустили из монастыря, и Флягин отправился странствовать по святым местам.
Также читают:
Картинка к сочинению Образ и характеристика Ивана Флягина в повести Очарованный странник
Популярные сегодня темы
Родина – это близкое сердцу и самое родное, что есть у человека. Почему? Потому что именно с родиной у каждого человека связано рождение, память о первых годах жизни, любовь и ласка родителей, первые друзья
М.М. Пришвин — писатель, чье творчество у читателя ассоциируется с миром природы. Мастер литературного пейзажа, автор с необыкновенной тонкостью и простотой описывал сюжет каждого своего творения
Красота жизни создаётся людьми, присутствует она и в природе. Природная красота – естественная, в человеческом обществе она рукотворная. Именно из-за естественной красоты люди выбирают место
Все когда-то задумывались о том, есть ли у него настоящий друг. Но мало кто знает, что это означает, и каким должен быть истинный друг, на которого можно положиться, и которому можно довериться на все сто процентов.
Что такое равнодушие? Что такое жестокость? Это звенья одной цепи или это разные вещи? Есть много качеств присущих только человеку.
Главный герой повести — Иван Флягин. Это особенный человек с непростой судьбой. Мирская жизнь завораживает героя, хоть он и предназначен для монастыря. Лесков наполнил свою повесть невероятными и драматическими приключениями, в которых, однако, герой сумел сохранить искренность и чистоту души.
В глаза читателю сразу бросается наивность героя, контрастирующая с его могучим внешним видом. Одним из его важных достоинств является то, что Иван никогда не изменял себе и действовал по совести. Возможно, ему не всегда удавалось отличить хорошее от плохого, но делал он это не со зла. Иногда ему приходилось обходить нормы морали для того, чтобы поступать по справедливости. И это мучит душу героя, хотя пострадавшие от его рук герои, по большей части, виноваты сами. Флягин становится всего лишь заложником ситуации.
Тем не менее, груз вины все равно ложился на печи этого доброго и совестливого человека. Его, на мой взгляд, можно причислить к святым. Он продолжал любить людей и готов был помогать каждому, несмотря на причиненное ему зло. В его образе в значительной степени присутствует православное начало, хотя прямо на это автор не указывает. И хоть он сомневается в религии, в его сердце все равно находится место вере.
От того, что ему некуда было деться, Иван оказался в монастыре. Там к нему приходит чувство страха за народ. Он понимает, что готов отдать жизнь за людей, не осознавая, что кроме внешних врагов есть еще масса внутренних, против которых тоже нужно бороться.
Лесков изобразил героя, способного принести себя в жертву ради других. В нем полностью раскрылись широта и красота русской души, ее щедрость и жертвенность. Несмотря на некоторые нелицеприятные поступки, Иван все равно получился до крайности положительным героем.
Заказать сочинение
Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!
Читайте также:
- Написать сочинение на тему что такое храбрость и находчивость в по рассказу васюткино озеро
- Новогодняя ель сочинение повествование
- Чем опасна вседозволенность преступление и наказание сочинение
- Старушка украла жестяной чайник стоимостью дешевле пятидесяти копеек сочинение
- Сочинение на тему слава тебе солдат
«Очарованный странник» является одной из самых интересных и своеобразных повестей Н. С. Лескова. Первоначально повесть называлась «Русский Телемак», что подчеркивало национальный характер героя и трудность его судьбы. Известно, что Телемак — сын Одиссея. Лесков хотел, вероятно, создать отечественную «Одиссею». И действительно, где только не побывал Иван Северьянович Флягин! И в орловских поместьях, и в Пензе, и на ее пригородных восточных ярмарках, и в степях Заволжья, и на астраханских солончаках, и в Макарьеве под Нижним Новгородом, и на южном лимане, и на Кавказе, и в Петербурге, и на Ладоге. И везде смена профессий — от кучера до солдата и артиста, везде необыкновенные приключения. Их было столько, что хватило бы на несколько жизней. Вторым названием повести стало «Черноземный Телемак». Сохраняя приключенческую линию повествования, Лесков хотел подчеркнуть народность, демократизм своего героя, человека «от земли», крепостного. Но и это название было изменено. Окончательный его вариант — «Очарованный странник» — делает акцент сразу на два слова: «странник» и «очарованный». Наше внимание переносится с приключений на совсем иные вещи. Ведь странник — это не турист, не искатель приключений, не охотник к перемене мест. Это тот, кто ищет правду, истину, докапывается до смысла жизни, как это делали герои некрасовской поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Не зря Флягина часто одолевают «думы», а прозвище его — Голован. Тяжкие испытания, страдания и горести ждут героя на его нелегком пути. Это настоящее «хождение по мукам», как сказано в Библии. Но необычность лесковского странника состоит в том, что он «очарованный», он живет не столько умом, сколько чувствами, многое переживая, эмоционально откликаясь на различные явления и стороны жизни. Не случайно сам он считает себя «восхищенным человеком». Князь называет его «артистом», а слушатели на пароходе лестно отзываются о нем как об «очарованном богатыре». Это определение по-настоящему оправданно. Уже в первой главе взору пассажиров предстает «в полном смысле слова богатырь, и притом типично русский богатырь — простодушный, добрый, напоминающий Илью Муромца». Но важно не только внешнее сходство, а то, что вся его жизнь, его поведение в преодолении несчастий исполнены богатырским подвигом.
- Сочинения
- Литература
- Лесков
/
/
Сочинение Иван Флягин в повести Очарованный странник (образ и характеристика) Лескова
Повесть Н.Лескова «Очарованный странник» была написана в 1873 году и изначально называлась совсем иначе. Её главный герой, Иван Северьяныч Флягин, был создан автором по образу простого русского мужика, чем-то напоминающего былинного Илью Муромца.
В произведении Иван описывается как высокий пятидесятилетний мужчина богатырского телосложения. У него смуглое, добродушное лицо и волнистые седые волосы, спадающие тяжелыми прядями на плечи. Весь этот облик дополняет ряса монастырского послушника.
Флягина можно назвать вечным странником, но от обыкновенного скитальца его отличает одна черта – куда бы не занесла его судьба, где бы он не нашёл свой очередной временный приют, везде Иван находит волшебство и очарование жизни. Он, можно сказать, смотрит на мир глазами ребёнка: с восхищением и удивлением.
Но Флягина нельзя назвать легкомысленным бездельником, скитающимся по свету. Странствуя, он утоляет свою жажду познания мира и с каждым своим новым приключением обретает всё большую мудрость. Ивана Северьяновича можно считать любимчиком удачи, он каким-то чудом каждый раз избегает смерти, когда она уже наступает ему на пятки. Как будто кто-то свыше оберегает его от беды. Когда он служил на Кавказе, ни одна пуля не задела героя.
Флягин представляется читателю как человек, имеющий свои личные убеждения и взгляды на все окружающие его вещи. Между тем, Иван обладает такими моральными качествами, которые могут быть присущи только честному человеку. Он полностью откровенен с людьми, встречающимися на его пути и также открыт Богу. Флягин, конечно же осознает, что не безгрешен, что не раз за свою долгую жизнь поступал некрасиво и это понимание начинает его тяготить. Только огромная сила воли позволяют ему не сдаваться и продолжать свои странствия, не теряя присутствия духа и оптимизма. Даже такое физическое увечье, как подрезание пяток, не остановили странника, не сломили его духа.
Иван обладает недюжинной физической силой, пользуясь которой он порой совершает неблаговидные поступки. Но все они вызваны отнюдь не ненавистью и злобой, они, напротив, демонстрируют его отвагу, смелость и героизм. Любому его греху можно найти оправдание, ведь действует он всегда во благо других.
Но, в какие бы края не заносило очарованного странника, везде его томила тоска по родине. Он не находит смысла в жизни на чужбине. В конце концов Иван оказывается в монастыре и совершает постриг. Таким образом, автор произведения рисует читателю образ праведника, прошедшего много испытаний, главное стремление которого – отдать свою жизнь за веру.
Иван Флягин
Популярные сочинения
- Первый снег Попова — сочинение-описание по картине 7 класс
На картине Игоря Попова «Первый снег» изображен счастливый момент радости детей. Эта картина передаёт самые светлые и яркие эмоции. Тона цветов передают жизнерадостность и светлые события.
- Сочинение Я выбираю спорт
Однозначно, я выбираю спорт. Спорт-это жизнь, движение вперед, которое заряжает энергией, делает тело здоровым, а организм сильным и выносливым. Я всегда любила заниматсья спортом
- Сочинение на тему Умен ли Чацкий?
В любом произведении название играет ключевую роль, поэтому является также тезисом главной мысли, заключенной в повествовании. Первым названием Грибоедов как бы говорит: «Горе уму»
Тема повести Н.С.Лескова «Очарованный странник»-это самопознание человека,жизненный путь -это поиск ответа на главный вопрос о смысле жизни,зачем человек живёт на Земле.В повести показан жизненный поиск Ивана Северьяновича Флягина,пройдя «семь кругов ада»,он становится праведником, найдя смысл бытия в служении народу.Получив свободу,бывший крепостной долго не знает,что с ней делать,странствуя по свету,он ищет своё место в жизни.Герой приходит к мнению,что не для себя жить нужно,а для других и посвящает себя служению людям:»Мне за народ очень помереть хочется.»
У героя в повести «Очарованный странник» много имён,одиссея Ивана -это жизненный путь .Долог путь от Голована к русскому Ивану,от Ивана Флягина до спасения Петра Сердюкова,от господина Флягина к смиренного отца Измаила.Иван очарован красотой природы, людьми,всем,что его окружает,он живёт по совести,неся груз вины за всех.Служение людям-цель жизни,берёт на себя чужую вину,живёт в смирении-это и есть крестный путь праведника.
Главной в творчестве Н. С. Лескова является тема личности, освобождающейся от сословных уз. Эта тема исторически связана с теми социальными процессами, которые происходили в России после отмены крепостного права. Особенно важна для понимания смысла и движения этой темы повесть “Очарованный странник”, вошедшая в цикл повестей о праведниках земли русской. А. М. Горький писал: “Лесков — писатель, открывший праведника в каждом сословии, во всех группах”. Повесть “Очарованный странник” интересна как раз тем, что ее главный герой, “черноземный Телемах”, Иван Северьянович Флягин проходит долгий и трудный путь становления личности, поисков правды и истины, опоры в жизни. Этот черноземный богатырь, видом своим напоминающий легендарного Илью Муромца, знаток лошадей, “несмертельный” авантюрист, становится монахом-черноризцем только после тысячи приключений, когда ему уже “деться было некуда”. Особым смыслом наполнен рассказ-исповедь героя об этих странствиях. Исходная точка этих странствий — крепостное, дворовое положение героя. Лесков рисует здесь горькую правду крепостнических отношений. Флягин ценой безмерной самоотверженности спас жизнь своему барину, но его можно нещадно высечь и отправить на унизительные для него работы (мостить дорожку к барскому дому) лишь за то, что он не угодил барской кошке. (Здесь возникает тема оскорбленного человеческого достоинства.) Но Лесков на этой теме не особенно настаивает, так как его интересует дальнейшее формирование личности героя. Следует отметить, что на начальном этапе у Флягина нет никакой опорной точки (в смысле морали, самосознания, отношения к добру и злу). Его поступки стихийны, непредсказуемы, порой бессмысленны. Неизвестно, как он поступит в следующий раз: попросит в награду за свой подвиг бесполезную гармонь или попытается удавиться. Внутренняя размытость норм сословной жизни здесь сказывается отсутствием нравственных и вообще каких-либо иных критериев душевной жизни. Ярким примером такой непредсказуемости, случайности служит эпизод с ребенком. Сбежав от своего барина, Флягин попадает к чиновнику, у которого служит нянькой. Жена чиновника сбежала с ремонтером, оставив малолетнее дитя. Флягин ухаживает за девочкой, привязывается к ней. Но когда появляется мать девочки и просит отдать ей дитя, он, по непонятной причине, просто из упрямства не хочет отдать ребенка ни за деньги, ни по доброй воле. Только в последний момент, повинуясь какому-то инстинкту, Флягин отдает девочку матери и бежит от хозяина-чиновника. Этот поступок — не заговоривший голос совести, а чистая случайность, порыв. Именно это безразличие к добру и злу, отсутствие внутренних критериев и гонит странника по жизни, по миру.
Но весь смысл странствий Флягина заключается в том, что герой все-таки обретает эти нравственные нормы. И для писателя особенно важно то, как он их обретает.
Так, в татарском плену (куда Флягин попал по собственной глупости и бесшабашности) зарождается в душе героя неосознанная еще любовь к Родине, к вере, к свободе. В миражах и видениях предстают перед Иваном Северьяновичем образы православных храмов с золочеными куполами, с протяжным колокольным звоном. И стремление во что бы то ни стало вырваться из плена овладевает им. Опять же случай помогает герою освободиться из ненавистного десятилетнего плена: петарды и шутихи, оставленные случайно заезжими миссионерами, спасают ему жизнь и дают долгожданное освобождение.
Кульминацией духовной драмы странника становится его встреча с цыганкой Грушей. В другом человеке, в любви и в уважении нашел странник первые нити связи с миром, нашел в высокой страсти, начисто свободной от эгоистической исключительности, и свою личность, высокую ценность своей собственной человеческой индивидуальности. Отсюда — прямой путь к другой любви, к любви к народу, к Родине, более широкой и всеобъемлющей. После смерти Груши, страшного греха убийства, Флягин понимает всю греховность своего существования и стремится искупить свою вину перед собой и перед Богом. Опять случай или провидение помогает ему в этом: он идет на кавказскую войну вместо сына двух стариков, спасших его, под именем Петра Сердюкова. На войне Флягин совершает подвиг — налаживает переправу через реку, и кажется ему в тот момент, когда под градом вражеских пуль переплывает он реку, что невидимая и незримая душа Груши распростерла свои крылья, защищая его. На войне герой дослужился до дворянского звания. Но такое “повышение” статуса приносит ему лишь неприятности: он не может найти работу, должность, которая бы кормила его. И снова скитания: работа мелким чиновником, служба в театре. Многое вынес “несмертельный” Иван Флягин, прежде чем попал в монастырь. И тут-то и раскрылась душа Ивана Флягина окончательно: наконец-то понял он свое предназначение, наконец-то обрел спокойствие и смысл жизни. А смысл этот прост: он — в бескорыстном служении людям, в истинной вере, в любви к Родине. В самом конце повествования слушатели спрашивают Флягина, почему тот не хочет принять старший постриг. На что он охотно отвечает: “Мне за отчизну очень помереть хочется”. И если наступит лихая година, начнется война, то снимет Флягин рясу и наденет “амуничку”.
Таким образом, эпопея “хождения по мукам” оказалась драмой поисков путей служения Родине. А герой Лескова силен тем, что, сам не подозревая этого, оказался носителем высоких нравственных качеств. Именно такие герои, как Флягин, с точки зрения Лескова, являются творцами, создателями русской жизни и истории. Поэтому история жизни и пути “очарованного” странника чрезвычайно значима. В ней выражено стремление писателя найти в эпоху распада старых общественных связей новые нормы поведения, нравственности, нового национального самосознания.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.coolsoch.ru/
Урок литературы в 10 классе
по теме «Одиссея Ивана Флягина в повести Н.С.Лескова «Очарованный странник». Национальные черты характера»
Цели урока:
-раскрыть смысл названия повести, выявить суть души русского человека в понимании Н.Лескова, показать роль образа Ивана Флягина в раскрытии идеи произведения;
-развивать навыки анализа эпического произведения, связной грамотной устной речи, работы с толковыми словарями;
-способствовать воспитанию у подростков чувства гордости за русского человека, патриотизма; подвести детей к осознанию Родины и своей национальности.
Оборудование: текст произведения, мультимедийная презентация, карточки с заданиями.
Ход урока:
1.Проверка домашнего задания. Беседа о смысле названия произведения.
Учитель: На прошлом уроке мы начали говорить о произведениях Н.С.Лескова. Сегодня мы остановимся на одном из них – повести «Очарованный странник». Тему нашего сегодняшнего урока вы видите на доске. Дома вы должны были поработать со словарями В.В.Даля, С.И.Ожегова, М.И.Михельсона и описать лексическое значение слов «очаровывать», «странник», а также вспомнить древнегреческую поэму «Одиссея» и пояснить толкование фразеологизма «одиссея». Давайте проверим вашу готовность.
Ответы детей: Словарь М.И.Михельсона: ОДИССЕЯ — долгие злоключения, пережитые горести, мытарства (намек на Одиссею Гомера, в которой описываются приключения Одиссея — Улисса).
Главный герой поэмы Гомера Одиссей, как и главный герой повести Н.С.Лескова, провел долгие годы в скитаниях, прежде чем вернулся на родину.
Учитель: Да, первоначальное название повести – «Черноземный Телемак». Телемак – это сын Одиссея, который отправился в долгий путь на поиски своего отца. Автор вкладывал в название отсылку к древнегреческой мифологии и привязку к месту действия. Но позже Лесков изменил название повести, посчитав его более емким и точным. Окончательный заголовок делает акцент сразу на два слова. Дайте толкования словам «очарованный» и «странник».
Ответы детей: Словарь В.И.Даля: ОЧАРОВЫВАТЬ –очаровать кого, что, обворожить, околдовать, обовать, окудесить.. навести мороку..прельщать или пленять, влюблять в себя.
Словарь С.И. Ожегова: СТРАННИК -странствующий человек (обычно бездомный или гонимый). С. в мире (одинокий и бесприютный человек). 2. Человек, идущий пешком на богомолье, богомолец.
Учитель: почему Иван Флягин назван странником? Почему, например, не путешественником?
Ответы детей: Странник — это не просто путешественник, ищущий новых впечатлений. Это тот, кто ищет правду, истину, докапывается до смысла жизни.
Учитель: русский философ Николай Александрович Бердяев считал, что странничество является важным элементом русского национального самосознания, оно традиционно для русской культуры, за ним стоит поиск смысла жизни — не в частных, земных делах, а в обретении Царства Божия, такого состояния души, когда мирские ценности — ничто в сравнении с высокой идеей Бытия в Боге. Согласны ли вы с этим утверждением?
Ответы детей: да.
Учитель: приведите примеры странничества из русской литературы.
Ответы детей: «Гроза» А.Н.Островского, «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н.Радищева, «На дне» М.Горький, «Кому на Руси жить хорошо» Н.А.Некрасов и др.
Учитель: Феномен странничества связан с особенностями православной веры и вечным религиозным беспокойством русской души, которая немыслима без укорененного, вжившегося в ней двоеверия. «Странник – вечный образ русской жизни» — очень точно отмечает русский лингвист Юрий Сергеевич Степанов в словаре русской культуры. Итак, странничество не только физическое перемещение в пространстве, сколько духовное — в постижении высшего смысла жизни.
Учитель: Чем же очарован странник Иван Флягин?
Ответы детей: природой, живностью, привязанностью к маленькой девочке, музыкой, любовью к женщине, приобщением к Богу.
Учитель: все это объединилось в его сознании в одно понятие Родины и русского народа. И все это — достойно очарования. Сегодня на уроке мы с вами попробуем проследить жизненный путь очарованного странника, проанализировать как зрела и менялась его душа вместе с теми испытаниями, что выпали на долю главного героя. Для этого я предлагаю вам выполнить ряд заданий, первым из которых будет следующее задание.
2. Определение по иллюстрации эпизода повести.
Учитель: определите по иллюстрации, что за эпизод повести перед вами? (15 слайдов презентации – проверка знания текста произведения).
3.Работа в группах.
Учитель: сейчас я предлагаю вам объединиться в 3 группы и составить маршрут странствия Ивана Флягина. Для этого вам нужно самостоятельно сопоставить карточки с описанием событий жизненного и духовного пути И.Флягина, а в конце задания ответить на вопрос: какие черты русского национального характера воплощаются в образе Ивана Флягина?
В результате работы обучающихся должна получиться следующая таблица.
|
Жизненный путь (Внешние события жизни) |
Духовный путь. (Как ведет себя Иван Флягин, какие черты характера проявляются?) |
|
На пароходе |
Черты былинного богатыря Ильи Муромца («Мне за народ помереть хочется»). Любовь к своему народу. |
|
Крепостной форейтор |
Очарован лошадьми. Не различает добро и зло (спасет графскую семью, случайно убивает монаха) |
|
История с голубями и кошкой |
Простодушие, доброта, просыпающееся чувство собственного достоинства (унижен постыдным наказанием). Отсутствие чувства греха и внутренних нравственных устоев. |
|
В няньках |
Изначальное чувство ответственности, честности. Привязанность к маленькой девочке. Бескорыстность. Сострадание. Великодушие. |
|
На ярмарке |
Очарованность «дивной кобылицей», обостренное чувство красоты. |
|
Плен |
Острое чувство тоски по Родине. Зрелое осмысление своей веры. Животные начала уступают нравственным. |
|
Конэсер. |
Знаток лошадей. Свой талант отдает людям. |
|
Грушенька. |
Очарованность женской красотой и талантом. Способность к самоотверженной любви. Самопожертвование. Осознанное стремление к страданию за другого человека (христианская любовь). Проникновение в суть ответственности за зло на земле. |
|
В солдатах. |
Стремление к подвигу. Великодушие. Ощущение в себе «смертного греха». Желание «кровью беззаконие смыть» |
|
В монастыре. |
Отказ от всех эгоистических побуждений. Служение людям, убеждение в том, что жизнь нужно отдать за общее, большое дело |
|
Ответьте на вопрос: какие черты русского национального характера воплощаются в образе Ивана Флягина? |
Нравственная и физическая сила. Душевная щедрость. Способность к состраданию, милосердию. Любовь к своему народу, природе, родине. Стремление к праведничеству и духовному подвигу. |
4)Работа с учебником.
Учитель: теперь самостоятельно поработайте со статьей в учебнике (с.63-69), отыскивая ответ на утверждение «Правда ли что…».
-в повести «Очарованный странник» Н.С.Лесков продолжает тему русского праведничества? (да)
-автор решил наделить своего главного героя исключительными, не типичными для обычного человека чертами? (нет)
-композиция повести представляет собой ряд фабул, не связанных друг с другом, разрозненных и не имеющих общей связи (нет)
-путь Ивана Флягина – это путь от греха к искуплению, от беса к ангелу-хранителю? (да)
-встреча с Грушей – кульминация духовной драмы И.Флягина? (да)
-большое разнообразие занятий, которые довелось освоить И.Флягину – это свидетельство его непостоянства, поверхностности, тяги к новым впечатлениям (нет, это показатель богатства его натуры, ее многогранности и талантливости).
После выполнения задания обучающиеся дают развернутые ответы на вопросы.
5)Подведение итогов урока
Учитель: В заключении урока мне бы хотелось, чтобы вы сформулировали и высказали свое отношение к главному герою повести.
Ответы обучающихся.
Учитель: всем спасибо за работу на уроке. Запишите домашнее задание.
Домашнее задание: написать эссе на тему высказывания русского философа В.В.Розанова: «Праведники наибольшее суть те, которые согрешили. Тогда их слово исполняется огнем правды, а сердце источается в любви к слабому, «братскому» в грехе».
Пример сочинения 1
Главный герой повести — Иван Флягин. Это особенный человек с непростой судьбой. Мирская жизнь завораживает героя, хоть он и предназначен для монастыря. Лесков наполнил свою повесть невероятными и драматическими приключениями, в которых, однако, герой сумел сохранить искренность и чистоту души.
В глаза читателю сразу бросается наивность героя, контрастирующая с его могучим внешним видом. Одним из его важных достоинств является то, что Иван никогда не изменял себе и действовал по совести. Возможно, ему не всегда удавалось отличить хорошее от плохого, но делал он это не со зла. Иногда ему приходилось обходить нормы морали для того, чтобы поступать по справедливости. И это мучит душу героя, хотя пострадавшие от его рук герои, по большей части, виноваты сами. Флягин становится всего лишь заложником ситуации.
Тем не менее, груз вины все равно ложился на печи этого доброго и совестливого человека. Его, на мой взгляд, можно причислить к святым. Он продолжал любить людей и готов был помогать каждому, несмотря на причиненное ему зло. В его образе в значительной степени присутствует православное начало, хотя прямо на это автор не указывает. И хоть он сомневается в религии, в его сердце все равно находится место вере.
От того, что ему некуда было деться, Иван оказался в монастыре. Там к нему приходит чувство страха за народ. Он понимает, что готов отдать жизнь за людей, не осознавая, что кроме внешних врагов есть еще масса внутренних, против которых тоже нужно бороться.
Лесков изобразил героя, способного принести себя в жертву ради других. В нем полностью раскрылись широта и красота русской души, ее щедрость и жертвенность. Несмотря на некоторые нелицеприятные поступки, Иван все равно получился до крайности положительным героем.
Пример сочинения 2
У Лескова имеется огромное количество разных произведений, которые заставляют задуматься над своей жизнью и над тем что и как нужно делать для того чтобы жить по-другому. Кроме этого практически все его произведения оставляют неизгладимое впечатление на каждого читателя. Еще со школы многие знают его произведения и с удовольствием их читают. И одной из них является произведение «Очарованный странник».
Главным героем является молодой человек по имени Иван, которому удалось повидать на своем веку очень много всего, и это было и хорошее и плохое. А все, потому что он постоянно путешествует по всему миру и видит все, что там происходит. Кроме этого находятся люди, которым нужна и требуется помощь, и наш главный герой всем помогает и никому не отказывает. И практически везде над ним издеваются, и нет ни одного человека, который бы его пожалел или прижал к груди. Обычно от всех он слышит только оскорбления и унижения. А ведь так иногда хочется услышать доброту и ласку.
Но, не смотря на это, наш главный герой не изменился и не перестал быть добрым и отзывчивым человеком, который также во всем и всегда готов помогать всем. Его невозможно было сломать под всеми этими испытаниями. Конечно, бывали у парня нервные срывы, от которых страдали все окружающие. И он даже не понимал этого и никак не хотел с этим мириться. А вот отплачивать за все эти срывы ему придется намного позже.
Мужчина становится сильным и отзывчивым как раз в тот момент, когда это требуется. А ведь это может получиться не у каждого человека. И чаще всего Иван ошибается и принимает неправильное решение, но все равно ни о чем не жалеет и уверен, что сделал все правильно и если можно было бы все вернуть, то поступил бы также.
Совершая путешествия по всему миру, он понимает, что становится все больше и больше праведником. Есть некоторые поступки, о которых он даже не задумывался когда совершал, а потом уже жалеть об этом поздно, да и незачем трепать себе душу. Кроме этого он постоянно находится в поиске того, что ищет правильный путь и готов любому человеку отыскать тот правильный путь, который обязательно должен отыскаться.
При помощи искания себя он превращается в мудрого человека. И благодаря этому автор старается показать всем, что нужно искать разные пути для того чтобы решать свои проблемы.
Пример сочинения: Иван Флягин в повести Н С Лескова «Очарованный странник»
Искусство должно и даже обязано сберечь сколь возможно все черты народной красоты.
Н.С. Лесков
Повесть Лескова «Очарованный странник» была написана во второй половине XIX века. В центре этого произведения — жизнь обычного русского мужика Ивана Северь- яновича Флягина. Этот образ вобрал в себя все черты народного характера русского человека.
Лесков отмечает внешнее сходство Ивана Северьяновича с легендарным героем былин Ильей Муромцем. «Это был человек огромного роста, с смуглым открытым лицом и густыми волнистыми волосами свинцового цвета: так странно отливала его проседь. Он был одет в послушничь- ем подряснике с широким монастырским ременным поясом и в высоком черном суконном колпачке… Этому новому нашему спутнику… по виду можно было дать с небольшим лет за пятьдесят; но он был в полном смысле слова богатырь, и притом типический, простодушный, добрый русский богатырь, напоминающий дедушку Илью Муромца…»,— пишет Лесков.
Из дальнейшего повествования нам становится известна жизнь этого человека. Он родился «в крепостном звании» и происходил из дворовых людей графа К. из Орловской губернии. Живя «при отце на кучерском дворе», он «постиг тайну познания в животном» и полюбил коней да быструю езду.
Будучи у своей матери «молитвенным сыном», Иван был сыном обещанным» и с самого рождения предназначен для служения Богу. Но судьба жестоко обошлась с этим человеком. Он вопреки своей воле совершает такие поступки, которые невозможно оправдать: убийство невинного монаха, женщины, которую любил. По сути дела, он не был виновен в своих преступлениях. Кажется, что чело, века преследует злой рок. Недаром Ивану Флягину предсказал умирающий старец: «А вот… тебе знамение, что будешь ты много раз погибать и ни разу не погибнешь, пока придет твоя настоящая погибель, и ты тогда вспомнишь материно обещание за тебя и пойдешь в чернецы».
Причиной многих поступков Флягина была огромная природная сила, которая «так живчиком и переливается» по его жилам. И эта неуемная энергия толкает его на самые безрассудные поступки. Монаха, заснувшего на возу с сеном, он погубил случайно, в азарте быстрой езды. И хотя в молодости Ивана не слишком тяготит этот грех, с годами он начинает чувствовать, что когда-нибудь ему придется его искупить.
Но мы видим, что богатырская мощь, ловкость и быстрота героя — это не всегда разрушающая сила. Когда еще совсем мальчиком Иван едет с графом и графиней в Воро- 3 неж, их повозка чуть не срывается в пропасть. Он останавливает лошадей, спасает своих хозяев, хотя сам чуть не погибает, падая с обрыва. «Не знаю, жалко ли мне гocпод или себя стало, но только я, видя неминуемую гибель, с подседельной бросился прямо на дышло и на конце повис… Тут только я опомнился и пришел в страх, и руки у меня оторвались, и я полетел и ничего уже не помню…»
Иван демонстрирует свою удаль, когда вступает в поединок с татарином. Опять же из-за безрассудного удальства попадает он в плен к татарам. В плену он тоскует по родине: «… домой хочется… тоска делалась. Особенно по вечерам, или даже когда среди дня стоит погода хорошая, жарынь, встану тихо, вся татарва от зною попадает по шатрам и спит, а я подниму у своего шатра полочку и гляжу на степи… Зришь сам не знаешь куда, и вдруг пред тобой отколь ни возьмется обозначается монастырь или храм, и вспомнишь крещеную землю и заплачешь».
Прожил он у татар десять лет (и они к нему относились уважительно), а тоска по родине не проходила. Герой убегает из плена, как только у него появляется такая возможность. Когда позднее Иван уходит в монашество, его в наказание надолго сажают в погреб. Но там ему все равно лучше, чем в степи: «Ну нет-с: как можно сравнивать? здесь и церковный звон слышно, и товарищи навещали».
Вера для русского человека всегда имеет большое значение. Поэтому Иван Флягин так мучается среди чужих в плену. Среди ночи он «выползал потихоньку за ставку… и начинал молиться». «Так молишься,— говорит Иван,— что даже снег инда под коленами протает и где слезы падали — утром травку увидишь».
Герой много испытал на своем веку. Его широкая душа становится еще шире от встречи с Грушей. Он сумел понять ее, самозабвенно и преданно полюбить. Груша гибнет. Уходит неизвестно куда и Иван, но встречает на пути старика со старухой. И идет вместо их сына на пятнадцать лет воевать на Кавказ. За военный подвиг его представляют к награде, производят в офицеры. Но Иван все равно недоволен собой. Ему не дает покоя голос совести. Он становится одержим идеей самопожертвования, ему «за народ очень помереть хочется».
В конце повести Иван оправдан, очищен от грехов. Он стал монахом, чернецом, как и предрекал умирающий старец, и обрел успокоение в монастыре. Отвергнув самое первое призвание к Богу, он «прошел от одной стражбы до другой, все более и более претерпевая, но нигде не погиб, пока все… монахом в ведении предреченное в настоящем житейском исполнении оправдалось» за его недоверие.
На примере «очарованного богатыря» Ивана Флягина Лесков открывает читателю черты русского национального характера. Этот герой далеко не идеальный. Он противоречив: и добр, и жесток; и прост, и хитер; глубок и легкомыслен; поэтичен и груб. Он совершает безрассудные поступки, но и приносит людям добро. В этом образе очень хорошо показана широта русской натуры, ее, если можно так выразиться, безграничность.
Лев Толстой говорил: «Лесков — писатель будущего, его жизнь в литературе глубоко поучительна». Подлинное значение литературной деятельности Лескова открывается нам сегодня в полном объеме. Мы восхищаемся его героями-праведниками, его прекрасным, народным языком. И его литературный дар навсегда останется в истории великой русской культуры.