Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26
1. Прочитайте текст и выполните задания22,23,25,26.
(1)
Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и
климату. (2) Красоту русской природы создавал своим многовековым трудом русский крестьянин.
(3)Он пахал землю и тем задавал определённые габариты своей пашне, проходя по ней плугом.
(4)Поэтому рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его способности пройти
с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а потом снова вперёд. (5)Распахивая
землю, человек убирал в ней все резкие бугры, камни. (6)Хождение крестьянина за плугом, сохой,
бороной не только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало его
опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или озеру.
(7)А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъёмы! (8)Здесь опыт пахаря
создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в
древнерусских песнопениях. (9)Пахарь укладывал борозду к борозде, как причёсывал, как укладывал
волосок к волоску. (10)Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди — жердь к жерди, а сами избы
выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как стадо, идущее к водопою.
(11)Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется каменная гряда.
(12)Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет гигантского животного, повторяя изгибы
бегущей рядом дороги. (13)Этот хребет образовывался столетиями. (14)Крестьяне освобождали свои
поля от камней — валунов и булыжников — и сваливали их здесь, у дороги. (15)Так образовывался
ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого пронизан ощущением многовековья.
Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался усилиями двух великих культур:
культуры человека, смягчающего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь
смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно вносил в неё человек. (17)Ландшафт
создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть всё, что так или иначе нарушил
человек, а с другой — человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим пейзаж.
(18)Отметим, что обе эти культуры как бы поправляли друг друга и создавали гармоничность
русской равнины.
(19)Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу взаимовлияния двух
культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за счёт другой. (По Д. С. Лихачёву)*
*Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999) — всемирно известный русский филолог, член (академик)
АН СССР, затем Российской академии наук. Автор около 500 научных и 600 публицистических
трудов.
22. Какое утверждение соответствует содержанию текста?
1)
Крестьяне на Руси не только возделывали поля, но и обустраивали лесные опушки,
благоустраивали берега рек и озёр.
2)
Рукотворная каменная гряда на острове Кижи создавалась местными жителями как
декоративный элемент пейзажа.
3)
Взаимодействие природы и человека носит особый характер, напоминая взаимовлияние двух
равновеликих культур.
4)
Формирование ландшафта зависит, как и формирование климата, исключительно от
совокупности природных факторов.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1)
Предложение 4 содержит вывод по отношению к суждению, высказанному в предложении 3
текста.
2)
Предложения 11—12 текста содержат описательный фрагмент.
3)
В предложениях 2—4 представлено рассуждение.
4)
В предложениях 16—18 представлено повествование.
25. Среди предложений 11—15 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при помощи
указательного наречия. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который вы
анализировали. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста.
Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков
цифры, соответствующие номеру термина из списка.
В публицистике Д. С. Лихачёва эмоциональность речи сочетается с точностью выражения мысли.
Среди лексических средств художественной выразительности следует отметить
(«среднерусский» — «русский» в предложениях 1—2, «природа», «культура», «человек» в
предложениях 17, 18, 19). Не раз в тексте используется такой троп, как (предложения 16, 17). В
синтаксисе текста особенности стиля проявились в употреблении (предложения 8,12), а также
часто используемых (предложения 5, 6, 7).
Список терминов
1)
сравнительный(—ые) оборот(—ы)
2)
диалектизм(—ы)
3)
вводные слова
4)
лексический(—е) повтор(—ы)
5)
ряд однородных членов
6)
восклицательное(—ые) предложение(—я)
7)
гипербола(—ы)
метафора(—ы)
9)
парцелляция(—и)
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания № 22,23,25,26
2. Прочитайте текст и выполните задания 22,23,25,26
(1)
То, что человечество в основе своей едино, — это очевидно, но и национальные
особенности — тоже достоверный факт. (2)Отрицать наличие национальной индивидуальности —
значит делать мир народов очень скучным и серым.
(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один
и тот же пейзаж, даже очень живописный… (4)Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и
волнуемые беспокойным ветром. (5)Через какое—то время вы почувствуете, что ваше путешествие
скучно: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребёнок не
полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены
индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности
играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы
не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ. (9) Если нет индивидуальных
особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и
ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы —
в людей, лишённых любви к родным местам и к собственному народу.
(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа
единственные в своём роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12)Нет, уникальность народа — в определённой совокупности общих и самобытных черт и в
неповторимом их соединении. (13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом,
писал так: «Судьба распределила между народами задачи: развить ту или иную сторону
общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой
народности лежит один общий человеческий идеал, но оттенённый местными красками…»
(15)Можно только радоваться, что мы живём в стране, где встречаются и сходятся самые
различные народы — различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
(По Д. С. Лихачёву)*
*Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999) — всемирно известный русский филолог, член (академик)
АН СССР, затем Российской академии наук. Автор около 500 научных и 600 публицистических
трудов.
22. Какое утверждение соответствует содержанию текста?
1)
Самобытность народа определяется уникальными, присущими только данному народу
национальными чертами.
2)
По мнению Достоевского, идея национальной исключительности не может способствовать
культурному развитию нации.
3)
В многонациональном государстве не бывает и не может быть расовой и национальной
ненависти.
4)
Наличие национальной индивидуальности у разных народов является для каждого из нас
безусловным благом.
23. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1)
Предложение 9 разъясняет суждение, высказанное в предложении 8 текста.
2)
Предложение 4 текста содержит описательный фрагмент.
3)
В предложениях 13—14 представлено повествование.
4)
В предложениях 8—10 представлено рассуждение.
25. Среди предложений 8—12 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью местоимения,
союза и лексического повтора. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в
рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру
термина из списка.
Публицистика Д. С. Лихачёва отличается подчёркнутой сдержанностью чувств, которая
сочетается с полнотой и точностью выражения мысли. В синтаксисе текста эти особенности стиля
проявляются прежде всего в (предложения 9, 12, 15), а также в (предложения 4, 10). В
лексике же особую роль играют различных типов: «национальный» (в предложениях 1-2),
«индивидуальный»— «индивидуальность» (в предложениях 6—7) и т. д. Среди тропов можно
отметить «гаснет любовь» (в предложении 5).
Список терминов
1)
сравнительный(—ые) оборот(—ы)
2)
разговорные и просторечные слова
3)
однородные члены предложения
4)
лексический(—ие) повтор(—ы)
5)
риторический(—ие) вопрос(—ы)
6)
восклицательное(—ые) предложение(—я)
7)
гипербола(—ы)
метафора (-ы)
9)
неполное(—ые) предложение (-я)
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26
3. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26
(1)
Чехов как—то сказал: «Вы хотите, чтобы я, изображая конокрадов, говорил бы: кража
лошадей есть зло, но пусть судят их присяжные заседатели, а моё дело показать только, какие они
есть». (2)Он был прав. (3)Моральные поучения и оценки автора могут лишь испортить произведение
искусства, роман или драму. (4) Знаете почему? (5) Читатель или зритель часто ищет в произведении
искусства своего рода прибежище, где он мог бы почувствовать себя свободным от обязанности
самому действовать и судить тех, кто действует в художественном мире. (6)Читателю хочется видеть
в произведении «течение жизни», а не её самодовольный критический разбор с нравственных
позиций, более или менее строгих. (7) Стало быть, никакой явной морали, иначе автора ожидает
провал.
(8)Но это вовсе не значит, что произведение искусства лишено нравственной силы и оно не
содержит скрытой морали. (9)У автора есть определённая концепция мира, которая раскрывается
через происходящие действия и героев. (10)Толстой не говорит в «Войне и мире» или в «Анне
Карениной», что такой—то образ жизни является безнравственным, но Пьер, но Левин говорят это, но
читатель сам зачастую видит порочность поступков тех или иных героев. (11)У самого Чехова тоже
были нравственные принципы, которые нам хорошо известны. (12) Он выражал их прямо в своих
письмах, а косвенно — в своих живых пьесах и рассказах. (13)Часто принципы эти выражались даже
не через речи героев, а проговаривались самим «течением жизни» в чеховских произведениях.
(14) Это факт, что после чтения великого романа или просмотра прекрасной пьесы мы становимся
лучше, добрее, милосерднее и чувствуем себя очищенными. (15) Мы испытали страсти: мы
постигли, что время сглаживает, стирает всё на свете, мы увидели, как ничтожны наши
повседневные несчастья в сопоставлении с безмерностью событий и трагизмом великих страданий.
(16)Мы научились признавать в других людях своих братьев. (17)Не думая о нравственности, мы
стали более нравственными. (По А. Моруа)*
*Андре Моруа (1885-1967) — всемирно известный французский писатель, учёный и литературный
критик, автор романов, новелл, художественных биографий, литературных мемуаров, критических
статей и философских эссе.
22. Какое утверждение противоречит мнению автора текста?
1)
В произведении искусства моральные поучения неуместны, они могут испортить впечатление
от прочитанного.
2)
После прочтения литературно—художественного произведения человек становится лучше, чище
душой.
3)
Читатель, обращаясь к художественному произведению, ищет в нём моральную оценку
действительности.
4)
Автор художественного произведения выражает в нём свои нравственные суждения не прямо, а
косвенно.
23. Какой (—ие) тип(—ы) речи представлен (—ы) в предложениях 1-5?
1)
описание 2) рассуждение и описание
3) рассуждение и повествование 4) рассуждение
25. Среди предложений 9—13 найдите такое, которое соединяется с предыдущими при помощи
однокоренных слов и указательного местоимения. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста.В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии,
пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
Размышления А. Моруа отличаются ясностью формулировок и сдержанностью в использовании
выразительных средств. Синтаксис текста строг, прозрачен, авторскую интонацию под—
чёркивают (предложения 3, 14), а также (предложения 4, 7). Среди лексических средств
выразительности можно отметить : «самодовольный критический разбор», «живые пьесы и
рассказы» (предложения 6,12), а кроме них — (предложения 13,15).
Список терминов
1)
ряды однородных членов
2)
контекстуальные синонимы
3)
фразеологизм
4)
антитеза
5)
синтаксический параллелизм
6)
неполные предложения
7)
риторические восклицания
эпитет
9)
метафоры, олицетворения
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26.
4. Прочитайте текст и выполните задания 22,23,25,26.
(1)
В первую мировую войну, в 1914 году, я поехал военным корреспондентом на
фронт и скоро попал в сражение. (2)Я укладывал раненых, и один умирающий шептал
мне: «Вот бы водицы…»
(3)
Я побежал за водой.
(4)
Но он не пил и повторял: «Водицы, водицы, ручья…»
(5)
С изумлением поглядел я на него и вдруг всё понял. (6) Это был почти мальчик, с
блестящими глазами, с тонкими трепетными губами, которые отражали трепет души. (7)
Мне казалось тогда, что надежды на спасение у него нет и что врачи будут бессильны.
(8)Я объяснил санитару, что мы можем сделать для мальчика, пока он ещё жив. (9) Мы
взяли носилки и отнесли его на берег ручья. (10) Санитар удалился, а я не смог уйти и
остался с глазу на глаз с умирающим мальчиком на берегу лесного ручья.
(11)В косых лучах вечернего солнца ручей был особенно красив. (12)Над заводью, на
фоне чистого неба, кружилась голубая стрекоза. (13)А чуть ближе к нам, где заводь
кончалась, струйки ручья, соединяясь на камушках, пели свою завораживающую, пре—
красную песенку. (14)Раненый слушал, закрыв глаза, его губы, бескровные и сухие,
судорожно двигались, выражая сильную борьбу. (15)И вот борьба закончилась милой и
детской улыбкой, и открылись глаза.
(16)
— Спасибо вам, так красиво! — прошептал он.
(17)
Увидев голубую стрекозу, летающую у заводи, он ещё раз улыбнулся, ещё раз
сказал спасибо и снова закрыл глаза.
(18)
Прошло сколько—то времени в молчании, как вдруг губы опять зашевелились,
возникла новая борьба, и я услышал:
(19)
— А что, она ещё летает?
(20)
Голубая стрекоза ещё кружилась.
(21)
— Летает, ещё как! — ответил я.
(22)
Он опять улыбнулся и впал в забытьё.
(23)
Между тем мало—помалу смерклось, и я тоже мыслями своими улетел далеко и
забылся. (24) Вдруг, слышу, он спрашивает:
(25) Всё ещё летает?
(26) Летает, — сказал я машинально, не глядя, не думая.
(27) — Почему же… я не вижу… красоту? — спросил он, с трудом открывая глаза.
(28) Я испугался. (29)Мне случалось раз видеть умирающего, который перед смертью
вдруг потерял зрение, а с нами говорил ещё вполне разумно. (30)Не так ли и тут?.. (31)Но
я сам посмотрел на то место, где летала стрекоза, и ничего не увидел. (32) Больной решил,
что я ему попросту солгал, и глаза его опять закрылись.
(33)И вдруг я увидел в чистой воде отражение летающей стрекозы: мы не могли
заметить её на фоне темнеющего леса. (34)Но вода — эти глаза земли — остаётся светлой,
даже когда стемнеет: эти глаза как будто видят во тьме.
(35)
— Летает, летает! — воскликнул я так решительно, так радостно, что больной сразу
открыл глаза.
(36)
И я ему показал это отражение. (37) И он улыбнулся.
(38)
Я не буду описывать, как спасли этого раненого, его спасли доктора.
(39)
Но я крепко верю: им, докторам, помогла красота ручья и мои решительные и
взволнованные слова о том, что голубая стрекоза летает над заводью.(По М. М.
Пришвину*)
*Михаил Михайлович Пришвин (1873-1954) — известный русский писатель, автор
произведений о природе, охотничьих рассказов, произведений для детей.
22. Какое утверждение соответствует содержанию текста?
1) Раненый юноша, по мнению военных врачей, не имел никакие шансов выжить.
2) Вследствие потери сил, раненый, перенесённый на берег ручья, через некоторое
время перестал различать окружающее.
3) Рассказчик, не желая огорчать раненого юношу, сознательно солгал ему, чтобы тот
не пал духом.
4) По мнению рассказчика, его действия помогли врачам спасти жизнь умиравшему
человеку.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1) Предложения 11—13 текста содержат описательный фрагмент.
2) В предложениях 8—10 представлено повествование.
3) Предложение 31 содержит противопоставление по отношению к суждениям,
высказанным в предложениях 29 и 30 текста.
4) В предложениях 33—35 представлено рассуждение.
25. Среди предложений 32—37 найдите такое, которое соединяется с предыдущими при
помощи союза, личного местоимения и указательного местоимения. Напишите номер
этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные
в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру
термина из списка.
Стиль прозы М. М. Пришвина одновременно и чёток, и изыскан. В его произведениях
кристальная ясность, порой даже безыскусность повествования сочетается с
удивительным умением подобрать и представить читателю художественную деталь.
Важную роль в этом играет использование такого приёма, как (см. предложения 30—
31 и 33—34), а также такого синтаксического средства художественной выразительности,
как (предложения 21, 25, 26). В лексике текста особенности стиля проявились в
употреблении («трепетные губы» в предложении 6, «губы, бескровные и сухие» в
предложении 14), а также часто используемых (предложения 2, 3, 4).
Список терминов
1)
сравнительный(—ые) оборот(—ы)
2)
эпитет(—ы)
3)
анафора
4)
лексический(—е) повтор(—ы) и повтор(—ы) однокоренных слов
5)
неполное (—ые) предложение (-я)
6)
восклицательное(—ые) предложение (-я)
7)
гипербола(—ы)
антитеза (-ы)
9)
парцелляция
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26.
5. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26.
(1)
Большинство людей убеждено, что рассказы должны быть поучительными.
(2)
о, как всегда, есть чудаки, преимущественно сами писатели, не желающие безого—
ворочно подчиняться этой истине. (3)Они утверждают, что некоторые произведения
искусства, хотя они ничему и не учат читателей, могут просто порадовать их, показав
красоту какой—нибудь, к примеру, крошечной песчинки, которая умеет преломлять
солнечный свет и делать из него множество разноцветных сияний и радуг.
(4) Они правы. (5)Дни и ночи, осень и зима, весна и лето сменяются на земле и уходят,
полные своей мимолётной прелести. (6)Среди забот и трудов, радостей и огорчений мы
забываем вереницы этих дней, то синих и глубоких, как небо, то притихших под серым
пологом туч, то тёплых и туманных, то заполненных шорохом первого снега. (7)Мы
забываем об утренних зорях, о том, как блещет кристаллической каплей воды хозяин
ночей Юпитер. (8)Мы невнимательны, мы забываем о том, о чём забывать нельзя, о
красоте, которой проникнут наш мир.
(9)Лет двадцать назад в Москве показывали так называемую экспериментальную,
созданную только для опыта, для пробы кинокартину о дожде. (10)Показывали её
работникам кино, так как думали, что обыкновенный зритель на такой картине будет
зевать и уйдёт из кинотеатра в полном недоумении.
(11)В картине был показан дождь во всём его разнообразии, бурном и многоцветном.
(12)Дождь в городе на чёрном асфальте, дождь дневной и ночной, ливень. (13)Так
называемый грибной, моросящий дождик, слепой дождь под солнцем, дождь на реке и на
море, воздушные пузыри на лужах, мокрые поезда в полях, великое разнообразие
дождевых облаков…
(14)Всего перечислить я не могу, но воспоминание об этой картине сохранилось
надолго и помогло мне ощутить с большой силой ту поэзию обыкновенного дождя,
которую раньше я плохо замечал. (15)Раньше меня, как и многих, поражал, например,
нежный запах прибитой дождём пыли, но я не вслушивался в звуки дождя и не
всматривался в пасмурную и мягкую расцветку дождевого воздуха.
(16)Что может быть важнее для писателя (а он по существу всегда должен быть и
поэтом), чем открытие новых областей поэзии вблизи нас и тем самым обогащение
нашего восприятия, сознания, памяти? (17) И мы, конечно, не можем не быть благо—
дарными тем людям, которые напоминают нам о красоте мира, которые открывают нам
всю простую прелесть этой земли. (По К. Г. Паустовскому)*
*Константин Георгиевич Паустовский (1892 -1968) — известный русский прозаик,
автор повестей, рассказов и очерков.
22. Какое утверждение соответствует содержанию текста?
1)
Если книга не несёт в себе педагогической цели, она не может в полной мере
считаться произведением искусства.
2)
Из экспериментальной кинокартины рассказчик почерпнул много незнакомой ему
ранее информации о дожде.
3)
Писателю необходимо постоянно напоминать о том, как хрупка и беззащитна
природа перед лицом человека.
4)
Художественные произведения призваны обогащать нашу душу, напоминать нам о
красоте мироздания.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1)
Суждение, высказанное в предложении 2 текста, противопоставлено суждению,
высказанному в предложении 1 текста.
2)
В предложениях 4—7 представлено повествование.
3)
В предложениях 1—4 представлено рассуждение.
4)
Предложения 11—13 текста содержат описательный фрагмент.
25. Среди предложений 7—13 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при
помощи лексического повтора, повтора однокоренных слов, указательного местоимения и
личного местоимения. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который вы
анализировали . В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста.
Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места
пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
Художественная публицистика К. Г. Паустовского совмещает в себе точность
характеристик и выразительность деталей. Особенность его авторского стиля — строгость
и ясность построения фраз. Синтаксис писателя сдержан, не случайно основными
выразительными средствами в нём являются , привычные в письменной речи
(предложения 5, 11).
Яркие синтаксические выразительные средства у Паустовского встречаются нечасто,
но на общем фоне приобретают особую эмоциональную рельефность, как,
например, (предложение 16). Главную роль в создании неповторимого колорита
авторской речи играют тропы: неброские, но удивительно уместные : «вереницы
дней» (предложение 6), «поэзия дождя» (предложение 14), точные, свежие (в
предложениях 6,11).
Список терминов
1)
сравнительный(—ые) оборот(—ы)
2)
диалектизм(—ы)
3)
эпитет(—ы)
4)
лексический(—е) повтор(—ы)
5)
ряд(—ы) однородных членов
6)
риторический (—ие) вопрос(—ы)
7)
гипербола(—ы)
метафора(—ы)
9)
парцелляция
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26.
6. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26.
(1) О читателях, в отличие от писателей, говорят редко и мало, а между тем
читатель — лицо незаменимое. (2) Ведь без него не только современные книги, но и все
произведения Гомера, Данте, Шекспира, Гёте, Пушкина похожи лишь на немую и мёрт—
вую груду бумаги!
(3)
Хотя взгляд каждого человека субъективен и отдельные читатели могут иной раз
ошибочно судить о книгах, за Читателем в большом, собирательном значении всегда
остаётся последнее слово в оценке литературного произведения.
(4)
Правда, оценка книги, утвердившись на известный срок, впоследствии часто
меняется. (5)Какая—нибудь будка, расположенная вблизи, может заслонить башню, на—
ходящуюся вдали. (6)Но рано или поздно мы осознаём этот обман зрения и начинаем
представлять себе литературные величины в истинных масштабах.
(7)Время идёт, одно поколение сменяет другое. (8) И каждое из них по—своему оце—
нивает дошедшее до него литературное богатство. (9)Я не раз замечал: если прозаик или
поэт сохраняют своё значение и вес в течение веков, то это объясняется не тем, что они
были раз и навсегда причислены к гениям и классикам или увековечены воздвигнутыми в
их честь монументами, а тем, что и новые поколения считают их ценными, нужными. (10)
А порой случается так, что книга, которая мирно лежала у нас на полке, постепенно и
незаметно начинает терять своё живое, тёплое обаяние и как бы уничтожается, сливаясь с
другими, ей подобными.
(11)Только читатель решает судьбу книги! (12)Все струны, которыми владеет автор,
находятся в сердцах у читателей. (13) Иных струн у автора нет. (14) И в зависимости от
качества игры на этих струнах они отзываются в душах людей то глухо, то звонко, то
громко, то тихо.
(15)Во все времена талантливые читатели были и остаются нужны литературе не
меньше, чем талантливые писатели. (16)Именно на них, на этих талантливых, чутких
людей, которые обладают живым, творческим воображением, и рассчитывает автор, когда
напрягает все свои душевные силы в поисках верного образа, верного поворота действия,
верного слова. (По С. Я. Маршаку*)
*Самуил Яковлевич Маршак (1887-1964) — русский советский поэт, драматург,
переводчик, литературный критик.
22. Какое утверждение противоречит мнению автора текста?
1)
Без читателя даже великие произведения мировой литературы теряют свою
значимость.
2)
Литературе необходимы талантливые читатели, потому что именно они являются её
главными ценителями.
3)
Если современники высоко оценили литературное произведение, то следующие
поколения читателей также непременно признают его ценным и нужным для жизни.
4)
Каждое поколение по—своему оценивает дошедшее до него литературное наследство.
23. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
Предложение 16 объясняет и подтверждает суждение, высказанное в предложении 15
текста.
В предложениях 4 — 6 представлено описание.
В предложениях 1 — 3 представлено рассуждение.
В предложениях 11—14 представлено рассуждение.
25. Среди предложений 11 — 16 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при
помощи частицы и личного местоимения. Напишите номер этого предложения.
26.Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные
в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру
термина из списка.
Рассуждая о читателях, С. Я. Маршак применяет в тексте разнообразные
стилистические средства. В синтаксисе текста следует отметить (предложения 14, 16).
Неравнодушное отношение писателя к поднимаемой в тексте проблеме
подчёркивают (предложения 2, 11). Среди лексических средств выразительности
следует обратить внимание на (например, «тёплое обаяние» в предложении 10).
Особенную выразительность отрывку придаёт использование (предложения
12,13,14).
Список терминов
1)
вводные слова и предложения
2)
контекстуальные синонимы
3)
фразеологизм
4)
эпитет
5)
синтаксический параллелизм
6)
парцелляция
7)
риторическое восклицание
ряды однородных членов
9)
развёрнутая метафора
Готовимся к ЕГЭ.
Задания №22,23,25,26.
7. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26.
(1)
Средняя полоса России — страна необыкновенная. (2)Достаточно увидеть, как
ветер уносит в синеющую осеннюю даль лиственный убор лесов или как застенчивым
счастьем блестят глаза белоголового мальчика со свистулькой в руках, чтобы понять это.
(3)Достаточно увидеть хотя бы это, чтобы сердце сразу, навсегда, навек покорилось этой
стране с её светлой и чистой, как родниковая вода, красотой.
(4)
Я вырос на юге и впервые увидел Среднюю Россию, когда мне было двадцать лет.
(5)
Это было осенью. (6)Я ехал из Киева в Москву.
(7)
Невдалеке от Москвы я увидел из окна вагона неправдоподобно синюю, совершенно
индиговую маленькую реку, которая была вся засыпана жёлтыми листьями.
(8)
Я высунулся в окно, и вдруг у меня перехватило дыхание. (9)В лицо светило нежар—
кое сентябрьское солнце. (10)Я смотрел до головокружения на шумливые рощи, трепет
осин и берёз, блеск светлых речушек, на луга и кромку строгих, как кремлёвские стены,
сосновых боров по горизонту.
(11)Отчего это со мной произошло? (12)Что заставило меня пережить столь глубокое
чувство, трудно объяснимое словами? (13) Сейчас я хорошо знаю, что задохнулся тогда от
радости, от внезапного приобщения к красоте страны, что проносилась за окнами в
холодеющем воздухе. (14)Так, мелькнув, впервые появилась новая родина, чтобы
захватить всё моё сердце. (15)Это вначале удивило меня самого.
(16)На следующий день в Москве, куда я попал впервые, я пошёл в Третьяковскую
галерею. (17)Поднялся по лестнице. (18)Вошёл в боковой зал наверху. (19)Вдруг снова
перехватило дыхание, невольные слёзы обожгли мне глаза, хотя я тогда очень стыдился
слёз. (20)Я стоял перед «Золотой осенью» Левитана. (21)Эта картина вошла в моё
сознание сразу, как проявление настолько величавой и облагораживающей красоты, что
до тех пор я даже не мог поверить, что такая красота существует на свете.
(22)Все семь дней, какие я тогда пробыл в Москве, я провёл в галерее у полотен
Левитана, изумлённый, взволнованный, притихший. (23)Всё дрожало у меня на душе: я
чувствовал, что со мною происходит что—то непонятное.
(24)А происходило величайшее событие в моей жизни: я обрёл свою родную страну.
(25)Я уже полюбил её до последней прожилки на каждом незаметном дубовом листке.
(26)Тогда впервые дошёл до меня подлинный смысл таких слов, как «священная земля»,
«отечество»…
(27) С тех пор Средняя Россия стала для меня действительно священной землёй, и я
часто видел её так, как в первый раз. (28)Невыразимо прекрасную, покрытую
драгоценным покровом серебряной осенней паутины и залитую сиянием нежаркого
солнца. (По К. Г. Паустовскому)*
*Константин Георгиевич Паустовский (1892-1968) — известный русский прозаик, автор
повестей, рассказов и очерков.
22. Какое утверждение противоречит мнению автора текста?
1)
Картины весенней природы запали в душу рассказчику, впервые увидевшему пейзаж
Средней полосы России из окна поезда.
2)
Неброскую красоту Средней полосы России невозможно почувствовать сразу, без
подготовки.
3)
Пейзажи русских живописцев глубоко раскрывают нравственный облик нашего
народа, особенности его мировоззрения.
4)
Любовь к Родине, которую испытывает рассказчик, неотделима для него от любви к
русской природе.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1)
Предложение 2 текста содержит описательный фрагмент.
2)
В предложениях 16 —18 представлено описание.
3)
Предложение 20 объясняет информацию, содержащуюся в предложении 19 текста.
4)
В предложениях 11—13 представлено рассуждение.
25. Среди предложений 8—13 найдите такое, которое соединяется с предыдущими при
помощи указательного местоимения. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который вы
анализировали, выполняя задания 1—10. В этом фрагменте рассматриваются языковые
особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены.
Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
В прозе Константина Паустовского точность описаний внутреннего состояния человека
сочетается с выразительностью художественных деталей. В данном тексте этому способ—
ствует использование такого лексико—синтаксического приёма, как (см. предложения 2—
3), а также такого синтаксического средства художественной выразительности, как
(предложения 11, 12). В лексике текста особенности стиля проявились в употреблении
такого тропа, как (в предложениях 3, 19, 23), а также в употреблении
(«отечество», «священная» в предложении 26).
Список терминов
1)
вопросительное (—ые) предложение (—я)
2)
книжная лексика
3)
антитеза(—ы)
4)
разговорная лексика
5)
неполное(—ые) предложение (-я)
6)
восклицательное(—ые) предложение (-я)
7)
гипербола (-ы)
анафора
метафора (—ы)
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26.
8. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26.
(1) Однажды утром, гуляя по лесу, я размышлял о том, что значит талант.
(2)Вдруг вижу: на высокой ёлке, на самом верхнем её пальчике, сидит маленькая птичка.
(3)Я присмотрелся, и оказалось, что птичка эта поёт, потому что клювик её то откроет—
ся, то закроется. (4)Но такая она, эта птичка, была невеликая, маленькая, крохотная, что
звуки самой песенки до меня не долетали и оставались все там, наверху. (5)Только птичке
это было не важно: она пела потому, что славила утреннюю зарю, а вовсе не для того,
чтобы песенку услышали все вокруг и её похвалили.
(6) Так я нашёл ответ на вопрос о том, что такое талант. (7) Это, по—моему, есть
способность делать больше, чем нужно только себе. (8) Это способность славить зарю, но
не самому славиться.
(9)
Вот ещё что я думаю о таланте: эта птичка поёт не только у поэтов, музыкантов,
всякого рода артистов — в каждом деле движение к лучшему совершается под песенку
такой птички.
(10)
Я знал в былые времена одного башмачника, по имени Цыганок, в Марьиной роще.
(11)
Крыша в его домике развалилась (ему бы цену за работу поднять) — заложил прореху
куском фанеры… (12)Нет ему дела до крыши. (13)Штаны на коленях износились —
ничего, прикрыл фартуком.
(14)Но мастерство, мастерство—то какое! (15)0 мастерстве этого Цыганка легенды
сложились. (16) Среди москвичей ходили рассказы, будто приезжала к нему в Марьину
рощу из Парижа настоящая француженка, чтобы мастер сделал ей две пары башмаков.
(17)Окунёт француженка одну пару в грязь, чтобы вид получился для таможни ноше—
ный и налогов платить не нужно было. (18)Завернёт потом другую пару в газету, свою же,
парижскую, и по приезде очищает грязную пару, продаёт и окупает все издержки по
поездке из Парижа в Москву.
(19)Мне повезло, я начал своё писательское ремесло с того, что без гроша в кармане
отправился собирать народные сказки в далёкий северный край. (20) И даже мысли у меня
не было, какая мне от этих сказок будет корысть и сколько мне за них заплатят.
(21)Я думал, что людям должно быть интересно не то слово, которое в книгах, а то,
которое услышишь сам из уст народа. (22)Много воды утекло с тех пор, как я сделался
профессиональным писателем, но именно мои тетрадки со сказками и историями
северного края есть для меня оправдание, суд моей совести над делом моей жизни.
(23)
Свидетельство того, что литературный труд для меня призвание, а не просто способ
заработка.
(24)
Наверное, это очень хорошо, если у человека есть в жизни такие «тетрадки»,
которые ответят, делал ли он в своём мастерстве больше, чем это нужно было для
собственной корысти. (25)И неважно, кто он — писатель или сапожник Цыганок из
Марьиной рощи. (По М. М. Пришвину)*
*Михаил Михайлович Пришвин (1873 — 1954) — известный русский писатель, автор
произведений о природе, охотничьих рассказов, произведений для детей.
22. Какое утверждение противоречит мнению автора текста?
1)
Талант — это умение верно оценить плоды своего труда и правильно распорядиться
его результатами.
2)
Башмачник Цыганок из Марьиной рощи — пример человека, талант которого
оказался невостребованным.
3)
Мастерство и талант человек способен проявить в любой профессии.
4)
Если человек чувствует собственное призвание, он должен всю жизнь бескорыстно
отдавать плоды своего труда другим.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1)
В предложениях 16 —18 представлено описание.
2)
В предложениях 1 — 3 представлено повествование.
3)
Предложение 23 разъясняет суждение, высказанное в предложении 22 текста.
4)
В предложениях 6 — 7 представлено рассуждение.
25. Среди предложений 9 — 17 найдите такое, которое соединяется с предыдущими при
помощи лексического повтора и указательного местоимения. Напишите номер этого пред—
ложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные
в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру
термина из списка.
Стиль прозы М. М. Пришвина уникален. В его произведениях ясность, порой даже
безыскусность повествования сочетается с образностью и с умением применить
неожиданное и яркое средство выразительности, запоминающуюся художественную
деталь. В данном тексте авторское мастерство выразилось, в частности, в использовании
такого стилистического приёма, как (см. предложение 4), а также такого
синтаксического средства художественной выразительности, как (см. предложение
14). В лексике текста особенности стиля проявились в употреблении такого тропа, как
(в предложениях 2, 22), а также в употреблении (в предложении 14).
Список терминов
1)
вопросительное (—ые) предложение (—я)
2)
градация
3)
антитеза (-ы)
4)
лексический(—е) повтор(—ы)
5)
неполное (—ые) предложение(—я)
6)
восклицательное(—ые) предложение (-я)
7)
гипербола (-ы)
сравнительный оборот
9)
метафора(—ы)
Готовимся к ЕГЭ.
Задания №22,23,25,26.
9. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26.
(1)
Имеет ли наша жизнь смысл, а если да, то какой именно? (2)Или жизнь —
это никчёмный процесс естественного рождения, созревания, увядания и смерти челове—
ческого существа? (3)Должен ли вообще человек искать смысл в собственной жизни?
(4)Эти, как обычно говорится, «проклятые» вопросы, или, вернее, единый вопрос «о
смысле жизни», волнует и мучает в глубине души каждого человека. (5) Человек может на
долгое время забыть о нём, погрузиться с головой в будничные заботы, но жизнь так
устроена, что навсегда отмахнуться от него не может даже упрямый или очерствевший
человек. (6)Железный факт приближения старения и исчезновения есть для каждого из
нас постоянное напоминание нерешённого, смолоду отложенного в сторону вопроса о
смысле жизни.
(7)Но, несмотря ни на что, огромное большинство людей считает нужным отмахи—
ваться от этого вопроса, прятаться от него. (8)Они называют такую позицию «принци—
пиальным отказом» от попытки разрешить «неразрешимые вопросы». (9)Так людям,
поглощённым созданием и реализацией своих текущих планов, легче жить. (10)Они
стремятся «устраиваться в жизни», добывать жизненные блага, утверждать и укреплять
свою позицию в жизненной борьбе. (11)Стремление к процветанию, к житейскому
благополучию кажется им осмысленным, очень важным делом, а поиски ответа на
«отвлечённые» вопросы — бессмысленной тратой времени. (12)Вот молодой человек
окончил учёбу и сразу приступил к поиску тёплого местечка на службе. (13)Вскоре
«местечко» найдено, и он уже задумался о карьере, об удачной женитьбе, о «семейном
гнёздышке». (14) Сразу после того, как цели поставлены, начинается поиск жизненных
средств к их осуществлению: плетутся интриги на службе, завязываются нужные
знакомства, обделываются денежные дела, совершаются выгодные приобретения.
(15)
И вот жизнь занята многоцветными земными интересами и даже имеет удачу в их
осуществлении.
(16)
Но мне хочется спросить о том, достаточно ли будет этого человеку, будет ли он
счастлив этим? (17)Может быть, с течением времени нашей жизни этот вопрос
разрешится для каждого из нас сам собой и не стоит прилагать пустых усилий для его
рассмотрения?
(18)Мне всё—таки кажется, что поиск ответа на этот вопрос гораздо более важен для
человека, чем поиск куска хлеба для утоления голода. (19)Ведь чем дольше мы будем
откладывать его, тем глубже будет та пропасть, в которой окажется наша душа. (По С. Л.
Франку)*
*Семён Людвигович Франк (1877 — 1950) — известный русский философ, религиозный
мыслитель и психолог.
22. Какое утверждение противоречит мнению автора текста?
1)
Достижение жизненного успеха никогда не станет ответом на вопрос о смысле
жизни человека.
2)
Большинство людей считают наиболее важным достичь в жизни успеха,
процветания и житейского благополучия.
3)
Вопрос о смысле жизни рано или поздно встаёт перед каждым человеком.
4)
Жизнь сама подскажет нам ответ на вопрос о смысле нашего существования,
поэтому поиск ответа на него можно прекратить.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1)
В предложениях 1 — 3 представлено рассуждение.
2)
В предложениях 12 — 14 представлено повествование.
3)
Предложение 19 разъясняет суждение, высказанное в предложении 18 текста.
4)
В предложениях 5 — 7 представлено описание.
25. Среди предложений 5—10 найдите такое, которое соединяется с предыдущими при
помощи наречия. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные
в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру
термина из списка.
Размышления С. Л. Франка одновременно философски точны и эмоционально
выразительны. Синтаксис текста позволяет автору расставить в тексте нужные логические
и психологические акценты. Для этого используются (предложения 2,10) и
предложения (1,16,17). Среди лексических средств выразительности следует отметить
прежде всего такие тропы, как (предложения 5,7,19), и : («железный факт» в
предложении 6, «пустые усилия» в предложении 17), подчёркивающие авторскую
позицию по рассматриваемой проблеме.
Список терминов
1)
ряды однородных членов
2)
литота
3)
фразеологизм
4)
эпитет
5)
риторическое восклицание
6)
парцелляция
7)
гипербола
метафора
9)
вопросительные предложения (риторические вопросы)
Готовимся к ЕГЭ 2020.
Задания №22,23,25,26.
10. Прочитайте текст и выполните задания №22,23,25,26.
(1)
Вероятно, теперь я лучше понимаю, что такое духовная культура. (2)Духовная
культура — это не внешнее многообразие впечатлений жизни, не театры, балет и книги, а
внутренняя беспредельность человека, которая открывается ему через упорный труд,
верования, обычаи и знания, накопленные веками. (3)Иногда их трудно оправдать
логически, но они содержат своё оправдание в самих себе, как дороги, поскольку они
куда—то ведут.
(4)Популярная литература, пытаясь насытить культурный голод своего читателя (он
обычно молод и наивен), часто повествует об экзотике и странствиях, но проповедует нам
бегство от самих себя. (5) Разумеется, пускаясь в эти странствия, мы бежим — именно в
поисках беспредельности.
(6)Но духовную беспредельность нельзя найти на дороге. (7)Она созидается в нас
самих. (8) Бегство само по себе никого никуда не приводило.
(9)Конечно, если человеку, чтобы почувствовать себя человеком, нужно куда—то бе—
жать, искать внешней новизны, то это тоже движение к духовной культуре. (10) Но до
чего же непрочны узы такого движения! (11)Подлинная духовная культура заполняет
человека целиком, даже если внешне он неподвижен, как камень или дерево.
(12)Внутренняя жизнь молящегося монаха насыщена до предела. (13)Человеком в
полной мере он становится именно тогда, когда, простёршись ниц, неподвижно застывает
в молитве.
(14)Внутренняя жизнь учёного, когда он, затаив дыханий замирает над своим мик—
роскопом, насыщена до предела. (15)В полной мере человеком учёный становится именно
тогда, когда он наблюдает, когда он осмысливает свои наблюдения. (16)Тут он идёт
вперёд, тут он спешит. (17)Тут он шествует гигантскими шагами, хотя тот, кто наблюдает,
всегда неподвижен.
(18)
Тут ему открывается та глубина, которую я и называю беспредельностью.
(19)
Художник, безмолвно застывший перед своим этюдом, тоже в полной мере живёт
внутренней жизнью. (20)Настоящим человеком он чувствует себя именно тогда, когда
молчит, всматривается и судит. (21)Тогда проникнутое его мыслью полотно становится
бескрайним, как море.
(22)В каком—нибудь городке сквозь серую дымку дождливого дня я вижу калеку—
затворницу, задумчиво сидящую у своего окошка. (23) Её плечи укрыты пледом, руки
сложены на коленях. (24)На её лице выражение отстранённости: она поглощена своими
мыслями. (25)0 духовной культуре этой женщины я буду судить именно по насыщенности
её внутренней жизни. (26)Да, именно так: чего мы стоим, если вдруг становимся
неподвижны? (По А. де Сент—Экзюпери)*
*Антуан де Сент—Экзюпери (1900-1944) — всемирно известный французский писатель,
поэт и профессиональный лётчик, автор произведений «Маленький принц», «Ночной
полёт», «Планета людей» и др.
22. Какое утверждение противоречит мнению автора текста?
1)
Проявления духовной культуры связаны обычно не с внешним, а с внутренним,
душевным движением.
2)
Духовная культура формируется только в напряжённой социальной и политической
борьбе.
3)
Даже самые древние верования и обычаи человека должны быть объяснены
логически посредством тщательного научного анализа.
4)
Литературные произведения, в которых главный акцент делается на экзотику, в наше
время уже не привлекают читателя.
23. Какое из утверждений является ошибочным?
1)
В предложениях 1 — 3 представлено рассуждение.
2)
В предложениях 9 — 11 представлено повествование.
3)
Содержание предложений 6 — 7 противопоставлено суждению, высказанному в
предложении 5 текста.
4)
В предложениях 22 — 24 представлено описание.
25. Среди предложений 14 — 22 найдите такое, которое соединяется с предыдущим при
помощи притяжательного местоимения и наречия. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте
рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные
в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру
термина из списка.
Раскрывая тему, автор избегает жёстких логических построений, умело используя
средства художественной выразительности. В тексте обращает на себя внимание такой
лексико—синтаксический приём, как (предложения 16, 17, 18). Синтаксис текста
изобилует (предложения 2, 9, 20), а также (предложения 11, 21). Среди других
средств выразительности в тексте следует отметить (предложения 4—8).
Список терминов
1)
ряды однородных членов
2)
риторическое (—ие) обращение (-я)
3)
литота
4)
развёрнутая метафора
5)
эпитет
6)
анафора
7)
сравнительный оборот
риторический вопрос
9)
разговорная и просторечная лексика
КЛЮЧИ к заданиям №22,23,25,26.
(1)Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря
ландшафту и климату. (2)Красоту русской природы создавал своим
многовековым трудом русский крестьянин. (3)Он пахал землю и тем задавал
определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом. (4)Поэтому
рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его
способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть
назад, а потом снова вперед. (5)Распахивая землю, человек убирал в ней все
резкие бугры, камни. (6)Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не
только создавало полосыньки ржи, но ровняло границы леса, формировало
его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или
озеру. 11
(7)А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы! (8)
Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон
друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях. (9)Пахарь
укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к
волоску. (10)Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди — жердь к жерди, а
сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как
стадо, идущее к водопою.
(11)Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется
каменная гряда. (12)Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет
гигантского животного, повторяя изгибы бегущей рядом дороги. (13)Этот
хребет образовывался столетиями. (14)Крестьяне освобождали свои поля от
камней — валунов и булыжников — и сваливали их здесь, у дороги. (15)Так
образовывался ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого
пронизан ощущением многовековья.
(16)Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался
усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости
природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения
равновесия, которые невольно вносил в нее человек. (17)Ландшафт
создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что
так или иначе нарушил человек, а с другой — человеком, мягчившим землю
своим трудом и смягчавшим пейзаж. (18)Отметим, что обе эти культуры как
бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19)Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу
взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за
счет другой
помогите пожалуйййста….
1,Из предложения 6 выпишите слово, образованное бессуффиксным
способом.
2,Из предложений 16-17 выпишите все прилагательные.
3,Из предложений 13-14 выпишите подчинительное словосочетание со
связью ПРИМЫКАНИЕ
4,Среди предложений 15-19 найдите сложное предложение, в состав
которого входит односоставное безличное предложение. Напишите
его номер
5,Среди предложений 14-17 найдите предложение с обособленными
приложениями. Напишите номер этого предложения
6Среди предложений 10-17 найдите сложноподчиненное предложение
с параллельным подчинением придаточных. Напишите номер этого
сложного предложения
7,Среди предложений 11-15 найдите такое, которое соединяется с
предыдущим при помощи указательного наречия. Напишите номер
этого предложения.
8,В публицистике Д. С. Лихачева эмоциональность речи
сочетается
с
точностью
выражения
мысли.
Среди
лексических средств художественной выразительности
следует отметить __________ (А) (среднерусский — русский
в предложениях 1-2, природа, культура, человек в
предложениях 17, 18, 19). Не раз в тексте используется такой
троп, как __________ (Б) (предложения 16, 17). В синтаксисе
текста особенности стиля проявились в употреблении
__________ (В)
(предложения
8,
12),
а
также
часто
используемых __________ (Г) (предложения 5, 6, 7).
Список терминов:
1) сравнительный(-ые) оборот(-ы)
2) диалектизм (-ы)
3) вводные слова
4) лексический(-е) повтор(-ы)
5) ряд однородных членов
6) восклицательное(-ые) предложение(-я)
7) гипербола(-ы)
метафора(-ы)
9) парцелляция(-и
Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату задание егэ
Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату задание егэ
Вопрос по русскому языку:
Сочинение С1 по тексту Д. С.Лихачёва
1) Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату.
(2) Красоту русской природы создавал своим многовековым трудом русский крестьянин.
(3) Он пахал землю и тем задавал определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом.
(4) Поэтому рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а потом снова вперед.
(5) Распахивая землю, человек убирал в ней все резкие бугры, камни.
(6) Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или озеру.
(7) А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы!
(8) Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях.
(9) Пахарь укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к волоску.
(10) Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди – жердь к жерди, а сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как стадо, идущее к водопою.
(11) Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется каменная гряда.
(12) Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет гигантского животного, повторяя изгибы бегущей рядом дороги.
(13) Этот хребет образовывался столетиями.
(14) Крестьяне освобождали свои поля от камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у дороги.
(15) Так образовывался ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого пронизан ощущением многовековья.
(16) Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно вносил в нее человек.
(17) Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что так или иначе нарушил человек, а с другой – человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим пейзаж.
(18) Отметим, что обе эти культуры как бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19) Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за счет другой.
(По Д. С. Лихачеву)
Трудности с пониманием предмета? Готовишься к экзаменам, ОГЭ или ЕГЭ?
Воспользуйся формой подбора репетитора и занимайся онлайн. Пробный урок — бесплатно!
- 24.10.2015 01:05 Русский язык Remove_red_eye 13663 Thumb_up 13
Ответы и объяснения 1
Сочинение для 5 класса на тему: «Как я провел лето». Прозвенел последний в этом учебном году звонок. Оценки были выставлены в дневники, и лето приветствовало меня наступлением каникул. Первый месяц лета я провел в городе, с друзьями. Мы играли во дворе с утра до вечера, и лишь в плохую погоду собирались у кого-нибудь в гостях, чтобы поиграть на компьютере или в любые другие игры, доступные дома.
Затем я отправился отдыхать в детский лагерь. Я очень быстро подружился с ребятами из своего отряда. С вожатыми мы тоже очень быстро подружились, они придумывали для нас разные задания и развлечения. Каждый день в лагере происходили интересные мероприятия: военная игра «Зарница», день менеджера, день Нептуна, а также много-много концертов и конкурсов. Из лагеря я приехал отдохнувший и даже слегка потолстевший.
После отдыха в лагере я отправился в деревню к бабушке, где меня уже ждал двоюродный брат. Как давно я мечтал об этой встрече! Мы с братом лучшие друзья, но поскольку живем в разных городах, то видеться можем только на каникулах.
Из всех летних развлечений отдых у бабушки мне понравился больше всего. Каждый день мы придумывали новые игры и развлечения. Мы играли в бейсбол по собственным правилам, используя самодельные биты и тенисный мячик, строили шалаши, играли в войну в лесу и даже сумели смастерить настоящий плот, который смог плыть по местному озеру, спокойно выдерживая вес меня и моего брата.
После всех летних приключений было снова приятно оказаться дома. Несколько дней как раз хватило, чтобы перейти к спокойной городской жизни. А там и первое сентября подкралось как всегда незаметно, и вот я снова в школе.
Как давно я мечтал об этой встрече.
Online-otvet. ru
19.01.2019 16:23:46
2019-01-19 16:23:46
Источники:
Https://online-otvet. ru/russkij-azyk/5cea74c596f4e19a29fb0af2
Сочинение по тексту Д. С. Лихачева » /> » /> .keyword { color: red; } Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату задание егэ
Сочинение по тексту Д. С. Лихачева
Сочинение по тексту Д. С. Лихачева
1) Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату.
(2) Красоту русской природы создавал своим многовековым трудом русский крестьянин.
(3) Он пахал землю и тем задавал определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом.
(4) Поэтому рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а потом снова вперед.
(5) Распахивая землю, человек убирал в ней все резкие бугры, камни.
(6) Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или озеру.
(7) А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы!
(8) Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях.
(9) Пахарь укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к волоску.
(10) Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди – жердь к жерди, а сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как стадо, идущее к водопою.
(11) Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется каменная гряда.
(12) Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет гигантского животного, повторяя изгибы бегущей рядом дороги.
(13) Этот хребет образовывался столетиями.
(14) Крестьяне освобождали свои поля от камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у дороги.
(15) Так образовывался ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого пронизан ощущением многовековья.
(16) Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно вносил в нее человек.
(17) Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что так или иначе нарушил человек, а с другой – человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим пейзаж.
(18) Отметим, что обе эти культуры как бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19) Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за счет другой.
(По Д. С. Лихачеву)
Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва
Каким должно быть взаимодействие человека и природы? Вот проблема, поставленная в статье академика Д. С. Лихачёва. Носит ли эта взаимосвязь односторонний характер, и человек — лишь потребитель природных богатств: плодородия почвы, запасов воды, полезных ископаемых? Или назначение человека — в том, чтобы, разумно и бережно относясь к природе, не только не разрушить её, но и преобразить на началах разума и
Проблема эта — одна из самых современных и злободневных. Всё больше человек вторгается в природное равновесие и, увы, зачастую разрушает его. Лесные пожары, пересыхание рек, разрушение озонового слоя — тому примеры. Не слишком ли самоуверенно и бездумно распоряжаются ныне люди в природном доме? Есть ли примеры иного сосуществования человека и окружающей среды?
Деятельность наших предков — яркий пример гармоничного соседства с природой, как полагает академик Лихачёв. Своим земледельческим трудом, очерченными границами лесов и пашен, лугов и полей вносил русский крестьянин определённый порядок в окружавший его пейзаж. Да и сама мера воздействия человека не природу была не разрушительной, а упорядочивающей, почти эстетической.
Нам, современникам, возможно, стоит и прислушаться к словам Лихачёва, и поучиться разумному, бережному отношению к природе наших предков. Ведь любовь к родине — это не только состояние души, но и стремление сделать свою землю лучше, краше, жить в единстве с ней. Вспомним, как в пушкинской «Деревне» подмечено неразрывное единство ландшафта и присутствия плодов человеческого труда, взаимно дополняющие друг друга:
Здесь вижу двух озер лазурные равнины,
Где парус рыбаря белеет иногда,
За ними ряд холмов и нивы полосаты,
Вдали рассыпанные хаты,
На влажных берегах бродящие стада,
Овины дымные и мельницы крилаты;
Везде следы довольства и труда.
В любви к русской природе, её лесам и пашням, мирным картинам земледельческого труда признавался и Лермонтов в стихотворении «Родина»:
Люблю дымок спалённой жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь жёлтой нивы
Чету белеющих берёз.
Лишь осмысленное, бережное, разумное отношение к природе человека способно сделать его её достойным сыном — вот вывод, который следует из раздумий академика Лихачёва о русской природе и русской культуре.
Текст 2 по Д. С. Лихачеву
(1) То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт.
(2) Отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.
(3) В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный
(4) Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром.
(5) Через какое-то время вы почувствуете, что ваше путешествие скучно: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете.
(6) Ребенок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость.
(7) Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8) Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.
(9) Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.
(10) А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.
(11) Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12) Нет, уникальность народа – в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13) Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народами задачи: развить ту или иную сторону общечеловеческого
(14) Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками…»
(15) Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
(По Д. С. Лихачеву)
Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва
Многообразие культурных традиций разных народов — факт неоспоримый в нашей жизни. Но часто встаёт проблема: есть ли общее, есть ли своеобразные «точки соприкосновения» между различными культурами? Часто мы, видя различия между образом жизни, обычаями и традициями различных народов, считаем других лишь «чужаками».
В современном мире, к сожалению, проблема межнациональной розни встаёт остро. Многие локальные военные конфликты напрямую связаны с нею. Пример нашей страны — тому подтверждение. Ушло время, когда понятие «дружбы народов» являлось определяющим.
В статье академика Д. С. Лихачёва понятия «единство человечества» и «индивидуальные особенности народов» являются взаимосвязанными. Во-первых, автор указывает, что неповторимость и самобытность каждого народа является основой чувства патриотизма. А во-вторых, нет народов и культур, между которыми нет совершенно ничего общего; всё дело во многом в уникальности, неповторимости сочетания универсальных, близких разным культурам качеств.
Стоит глубоко задуматься над позицией автора. Действительно, такие понятия, как уважение к предкам, интерес к истории своей земли, верность родине, честь, человеческое достоинство, мужество свойственны всем народам. Поэтому каждый народ достоин уважения.
Эта мысль всегда была определяющей и в русской литературе. Как вдохновенно и поэтически изображен быт и обычаи Кавказа в поэме Пушкина «Кавказский пленник»:
Но европейца всё вниманье
Народ сей чудный привлекал.
Меж горцев пленник наблюдал
Их веру, нравы, воспитанье,
Любил их жизни простоту,
Гостеприимство, жажду брани,
Движений вольных быстроту,
И легкость ног, и силу длани.
А в романе Лермонтова «Герой нашего времени» русский офицер Максим Максимыч, вспоминая о Казбиче, восхищался его удали и отчаянной смелости: «А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре». В другом месте читаем: «Слышал я, что на правом фланге у шапсугов есть какой-то Казбич, удалец, который в красном бешмете разъезжает шажком под нашими выстрелами и превежливо раскланивается, когда пуля прожужжит близко. «.
Таким образом, в основе индивидуальности каждого народа лежат всё-таки общечеловеческие ценнности. которые по-разному реализуются в национальных особенностях.
13 Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так Судьба распределила между народами задачи развить ту или иную сторону общечеловеческого 14 Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками 15 Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
Www.4egena100.ru
24.06.2019 9:21:07
2019-06-24 09:21:07
Источники:
Http://www.4egena100.ru/primery-sochineniy-17.html
Ответы: Какое из утверждений является ошибочным? » /> » /> .keyword { color: red; } Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату задание егэ
Какое из утверждений является ошибочным
Какое из утверждений является ошибочным?
(1)Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря
Ландшафту и климату. (2)Красоту русской природы создавал своим
Многовековым трудом русский крестьянин. (3)Он пахал землю и тем задавал
Определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом. (4)Поэтому
Рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его
Способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть
Назад, а потом снова вперед. (5)Распахивая землю, человек убирал в ней все
Резкие бугры, камни. (6)Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не
Только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало
Его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или
Озеру.
(7)А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы! (8)
Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон
Друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях. (9)Пахарь
Укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к
Волоску. (10)Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди – жердь к жерди, а
Сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как
Стадо, идущее к водопою.
(11)Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется
Каменная гряда. (12)Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет
Гигантского животного, повторяя изгибы бегущей рядом дороги. (13)Этот
Хребет образовывался столетиями. (14)Крестьяне освобождали свои поля от
Камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у дороги. (15)Так
Образовывался ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого
Пронизан ощущением многовековья.
(16)Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался
Усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости
Природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения
Равновесия, которые невольно вносил в нее человек. (17)Ландшафт
Создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что
Так или иначе нарушил человек, а с другой – человеком, мягчившим землю
Своим трудом и смягчавшим пейзаж. (18)Отметим, что обе эти культуры как
Бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19)Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу
Взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за
Счет другой.
1) Предложение 4 содержит вывод по отношению к суждению,
Высказанному в предложении 3 текста.
2) Предложения 11–12 текста содержат описательный фрагмент.
3) В предложениях 2–4 представлено рассуждение.
4) В предложениях 16–18 представлено повествование.
8 Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях.
Otvet. mail. ru
27.06.2018 16:47:00
2018-06-27 16:47:00
Источники:
Https://otvet. mail. ru/question/68734983
Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату…
Вступление
Академик Д. С. Лихачев в своей статье анализирует особенности взаимодействия человека и природы. Д. С. Лихачев подчеркивает, что влияние человека на природу может носить не только потребительский характер, но быть конструктивным и созидательным.
Проблема, которую поднял автор текста
Проблема влияния природы на душевное состояние человека.
Проблема восприятия человеком природы как живой материи. Существует ли связь
природы и человека?
В чем проявляется негативное влияние цивилизации на жизнь человека, его взаимоотношения с природой? Должен ли человек воспринимать природу как нечто живое?
Позиция автора текста
Академик Д. С. Лихачев в своей статье анализирует особенности взаимодействия человека и природы. Д. С. Лихачев подчеркивает, что влияние человека на природу может носить не только потребительский характер, но быть конструктивным и созидательным.
Бездумно вторгаясь в природную среду, человек нарушает закономерности взаимодействия природных компонентов, что в конечном итоге разрушает природные комплексы
и даже ведет к их полному уничтожению. Добывая полезные ископаемые, вспахивая плодородные земли, используя воды рек, озер и подземные воды в хозяйственных целях, человечество не задумывается о грядущих поколениях.
Ваша позиция по проблеме
Ведь результатом такой деятельности является истощение природных ресурсов и загрязнение окружающей среды. Уже сегодня природа вступила в поединок с человечеством, отвечая на нерациональное воздействие лесными пожарами, разрушением озонового слоя, катастрофическими наводнениями и пересыханием водоемов. Наши потомки не должны унаследовать от нынешнего поколения разграбленную и загрязненную отходами планету.
Чтобы уже сегодня предотвратить катастрофические последствия наступления человека на природу, нужен рациональный подход к ее богатствам.
Пример бережливого отношения к окружающей среде – хозяйственная деятельность наших предков. Д. С. Лихачев обращает внимание своих современников на ту гармонию в отношениях человека и природы, которая существовала веками у крестьян. Работая на земле, и заботясь о ее плодородии, люди обеспечивали себя и своих детей хлебом и пропитанием на долгие годы.
Хозяйственный крестьянин не распахивал все подряд, а строго разграничивал территории пахотных земель, пастбищ, лугов и лесов, сохраняя природное равновесие и облагораживая окружающую среду.
Аргументы из литературы
В. П. Астафьев роман “Царь-рыба”
Безграничная жажда наживы толкает рыбака Игнатьича браконьерничать. Однажды ему попадается гигантский осетр – царь-рыба, но лодка переворачивается – человек и рыба оказываются на одном крючке. Смерть одного из них неизбежно приведет к гибели другого.
Так в символической форме Астафьев показывает неразрывную связь человека и природы.
Л. Н. Толстой роман “Война и мир”
В имении своих родителей Наташа Ростова любуется летней ночью, широко распахнув окно. Она ощущает себя единым целым с этим прекрасным живым миром, ей хочется раствориться в нем, хочется жить и чувствовать всю полноту этой жизни
А. Фет в стихотворении “Учись у них – у дуба, у березы”. Поэт считает, то в природе происходят такие же психологические процессы, что и в жизни человека. Поэтому люди должны учиться у природы терпению и невозмутимости, ведь трудности временные, и им на смену обязательно придет что-то хорошее.
Л. Н. Толстой в романе “Война и мир”. Вспомним эпизод Аустерлицкого сражения. Когда князя Андрея ранили и над ним оказалось только небо, высокое и ясное, к нему пришло прозрение.
До этого момента Болконский стремился к славе, а его кумиром был Наполеон. Сейчас же, видя, как торжественно и спокойно ползут по небу серые облака, он понял, что нет ничего ценнее жизни. Человеку не нужно гнаться за наградами и медалями, а необходимо стремиться к внутренней гармонии.
Заключение
Академик Д. С. Лихачев обращает внимание своих современников на рациональное отношение к природным богатствам русского крестьянина и призывает поучиться у своих предков, как нужно беречь природу. Ученый подчеркивает, что любить родину – не значит только воспевать ее красоты, а нужно делать все для того, чтобы земля, на которой родился человек, становилась лучше, богаче и чище. Лишь тот может стать достойным сыном своей родины, подчеркивает Лихачев, кто прикладывает максимум усилий к сохранению ее природных богатств и заботится о чистоте окружающей среды.
Loading…
Сочинение по тексту Лихачева
Напишите сочинение по прочитанному тексту Лихачева
Текст для сочинения
1) Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату.
(2) Красоту русской природы создавал своим многовековым трудом русский крестьянин.
(3) Он пахал землю и тем задавал определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом.
(4) Поэтому рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а потом снова вперед.
(5) Распахивая землю, человек убирал в ней все резкие бугры, камни.
(6) Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или озеру.
(7) А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы!
(8) Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях.
(9) Пахарь укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к волоску.
(10) Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди – жердь к жерди, а сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как стадо, идущее к водопою.
(11) Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется каменная гряда.
(12) Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет гигантского животного,
повторяя изгибы бегущей рядом дороги.
(13) Этот хребет образовывался столетиями.
(14) Крестьяне освобождали свои поля от камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у дороги.
(15) Так образовывался ухоженный рельеф большого острова,
весь дух которого пронизан ощущением многовековья.
(16) Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно вносил в нее человек.
(17) Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что так или иначе нарушил человек, а с другой – человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим пейзаж.
(18) Отметим, что обе эти культуры как бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19) Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за счет другой.
Пример сочинения по тексту Лихачева
Каким должно быть взаимодействие человека и природы?
Вот проблема, поставленная в статье академика Д.С. Лихачёва.
Носит ли эта взаимосвязь односторонний характер, и человек — лишь потребитель природных богатств:
плодородия почвы, запасов воды, полезных ископаемых?
Или назначение человека — в том, чтобы, разумно и бережно относясь к природе, не только не разрушить её,
но и преобразить на началах разума.
Проблема эта — одна из самых современных и злободневных.
Всё больше человек вторгается в природное равновесие и, увы, зачастую разрушает его.
Лесные пожары, пересыхание рек, разрушение озонового слоя — тому примеры.
Не слишком ли самоуверенно и бездумно распоряжаются ныне люди в природном доме?
Есть ли примеры иного сосуществования человека и окружающей среды?
Деятельность наших предков — яркий пример гармоничного соседства с природой, как полагает академик Лихачёв.
Своим земледельческим трудом, очерченными границами лесов и пашен, лугов и полей вносил русский крестьянин определённый порядок в окружавший его пейзаж.
Да и сама мера воздействия человека не природу была не разрушительной,
а упорядочивающей, почти эстетической.
Нам, современникам, возможно, стоит и прислушаться к словам Лихачёва, и поучиться разумному, бережному отношению к природе наших предков.
Ведь любовь к родине — это не только состояние души, но и стремление сделать свою землю лучше, краше,
жить в единстве с ней.
Вспомним, как в пушкинской «Деревне» подмечено неразрывное единство ландшафта и присутствия плодов человеческого труда, взаимно дополняющие друг друга:
Здесь вижу двух озер лазурные равнины,
Где парус рыбаря белеет иногда,
За ними ряд холмов и нивы полосаты,
Вдали рассыпанные хаты,
На влажных берегах бродящие стада,
Овины дымные и мельницы крилаты;
Везде следы довольства и труда…
В любви к русской природе, её лесам и пашням, мирным картинам земледельческого труда признавался и Лермонтов в стихотворении «Родина»:
Люблю дымок спалённой жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь жёлтой нивы
Чету белеющих берёз.
Лишь осмысленное, бережное, разумное отношение к природе человека
способно сделать его её достойным сыном —
вот вывод, который следует из раздумий академика Лихачёва о русской природе и русской культуре.
Мы напишем — Проблема взаимосвязи человека и природы по тексту Лихачева ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату…
Вступление
Академик Д. С. Лихачев в своей статье анализирует особенности взаимодействия человека и природы. Д. С. Лихачев подчеркивает, что влияние человека на природу может носить не только потребительский характер, но быть конструктивным и созидательным.
Проблема, которую поднял автор текста
Проблема влияния природы на душевное состояние человека.
Проблема восприятия человеком природы как живой материи. Существует ли связь природы и человека?
В чем проявляется негативное влияние цивилизации на жизнь человека, его взаимоотношения с природой? Должен ли человек воспринимать природу как нечто живое?
Позиция автора текста
Академик Д. С. Лихачев в своей статье анализирует особенности взаимодействия человека и природы. Д. С. Лихачев подчеркивает, что влияние человека на природу может носить не только потребительский характер, но быть конструктивным и созидательным.
Бездумно вторгаясь в природную среду, человек нарушает закономерности взаимодействия природных компонентов, что в конечном итоге разрушает природные комплексы и даже ведет к их полному уничтожению. Добывая полезные ископаемые, вспахивая плодородные земли, используя воды рек, озер и подземные воды в хозяйственных целях, человечество не задумывается о грядущих поколениях.
Ваша позиция по проблеме
Ведь результатом такой деятельности является истощение природных ресурсов и загрязнение окружающей среды. Уже сегодня природа вступила в поединок с человечеством, отвечая на нерациональное воздействие лесными пожарами, разрушением озонового слоя, катастрофическими наводнениями и пересыханием водоемов. Наши потомки не должны унаследовать от нынешнего поколения разграбленную и загрязненную отходами планету.
Чтобы уже сегодня предотвратить катастрофические последствия наступления человека на природу, нужен рациональный подход к ее богатствам.
Пример бережливого отношения к окружающей среде хозяйственная деятельность наших предков. Д. С. Лихачев обращает внимание своих современников на ту гармонию в отношениях человека и природы, которая существовала веками у крестьян. Работая на земле, и заботясь о ее плодородии, люди обеспечивали себя и своих детей хлебом и пропитанием на долгие годы.
Хозяйственный крестьянин не распахивал все подряд, а строго разграничивал территории пахотных земель, пастбищ, лугов и лесов, сохраняя природное равновесие и облагораживая окружающую среду.
Аргументы из литературы
В. П. Астафьев роман Царь-рыба
Безграничная жажда наживы толкает рыбака Игнатьича браконьерничать. Однажды ему попадается гигантский осетр царь-рыба, но лодка переворачивается человек и рыба оказываются на одном крючке. Смерть одного из них неизбежно приведет к гибели другого.
Так в символической форме Астафьев показывает неразрывную связь человека и природы.
Л. Н. Толстой роман Война и мир
В имении своих родителей Наташа Ростова любуется летней ночью, широко распахнув окно. Она ощущает себя единым целым с этим прекрасным живым миром, ей хочется раствориться в нем, хочется жить и чувствовать всю полноту этой жизни
А. Фет в стихотворении Учись у них у дуба, у березы. Поэт считает, то в природе происходят такие же психологические процессы, что и в жизни человека. Поэтому люди должны учиться у природы терпению и невозмутимости, ведь трудности временные, и им на смену обязательно придет что-то хорошее.
Л. Н. Толстой в романе Война и мир. Вспомним эпизод Аустерлицкого сражения. Когда князя Андрея ранили и над ним оказалось только небо, высокое и ясное, к нему пришло прозрение.
До этого момента Болконский стремился к славе, а его кумиром был Наполеон. Сейчас же, видя, как торжественно и спокойно ползут по небу серые облака, он понял, что нет ничего ценнее жизни. Человеку не нужно гнаться за наградами и медалями, а необходимо стремиться к внутренней гармонии.
Заключение
Академик Д. С. Лихачев обращает внимание своих современников на рациональное отношение к природным богатствам русского крестьянина и призывает поучиться у своих предков, как нужно беречь природу. Ученый подчеркивает, что любить родину не значит только воспевать ее красоты, а нужно делать все для того, чтобы земля, на которой родился человек, становилась лучше, богаче и чище. Лишь тот может стать достойным сыном своей родины, подчеркивает Лихачев, кто прикладывает максимум усилий к сохранению ее природных богатств и заботится о чистоте окружающей среды.
Все сочинения