Ответы на вопросы по экзамену по римскому праву

Ответы к экзамену : «Римское частное право».

1.Предмет и система римского частного права.

Римское частное
право – совокупность норм, регулирующих
вопросы имущественных и семейных
отношений в римском обществе.

Частное право
делилось на комплекс имущественных (по
поводу вещей) и личных прав (абсолютных,
неотчуждаемых).

Римское частное
право регулировало имущественные и
некоторые неимущественные отношения;
семейные отношения (порядок заключения
брака, положение главы семьи, личные
неимущественные и имущественные
отношения в семье); отношения собственности,
права на чужие вещи; обязательственные
правоотношения; наследование.

Для римского
общества понятие частного права не
совпадало с понятием гражданского
права, поскольку не все жители Рима были
гражданами. Государство минимально
вмешивалось в частное право. Основное
место занимали условно-обязательные,
управомочивающие, разрешающие нормы,
т. е. нормы диспозитивные.

В Риме существовал
рабовладельческий строй. Права были
лишь у свободных людей. Зарабовладельцами
закреплялась неограниченная возможность
эксплуатации рабов.

Изначально в Древнем
Риме не все свободные люди были наделены
правами. Субъектами частного римского
права были только римские граждане,
люди же, не входившие в римскую общину,
считались бесправными. Точность
формулировок, ясность построения,
жизненность, конкретность, практичность
права, юридические выводы соответствовали
интересам господствующего класса –
это отличительные признаки римского
частного права.

Система римского
права – порядок изложения правовых
норм, их расположения в законодательных
актах и трудах римских юристов.

В составе римского
права различают отдельные системы –
цивильное право, пре-торское право,
право народов, справедливое право и
естественное право.

Древнейшее римское
право называлось ви-ритским. Данная
система права в дальнейшем получила
название цивильного права и определила
национальный характер права римских
граждан, права города-государства.

Право преторское
– система права, которая сложилась
наряду с цивильным правом; его появление
связано с расширением земельной
собственности, экономики, ростом
рабовладения.

Постепенно система
цивильного права и права народов слились
воедино. Это было вызвано интересом
господствующего класса к развитию
торговли.

В эпоху принципата
появилось jus aequum (справедливое право).
Юристы говорили о равенстве всех в
области права и перед законом. Считалось,
что принцип справедливости и обман с
извлечением из него выгоды несовместимы.

В результате претор
во многих формулах предписывал судье
вынести решение, принимая во внимание
соображения доброй совести. Этот принцип
проник во многие положения эдикта и
преторского права. Появилась новая
теория – требование морали.

Предметом
изучения римского права являются
важнейшие институты имущественного
права периода принципата (I-III в.
н.э.) и периода абсолютной монархии —
домината (с конца III в.
до середины VI в.).

Принципат
(от лат. principatus,
от princeps — наипервейший) — это форма
государственного устройства, при котором
у власти стоит один человек, но ему
помогают управлять выборные государственные
органы, избираемые народом.

Доминат
(от лат. dominatus,
от dominus —
господин, хозяин) — форма государственного
устройства, при котором у власти стоит
один человек, управляет без ограничения.

За свою более чем
тысячелетнюю историю римское право с
развитием общества не раз претерпевало
глубокие структурные изменения. Выделяют
несколько этапов развития римского
права. Достаточно распространенной
периодизацией является разделение
истории права на четыре периода.

1. Архаический период
   (753-367 гг. до н.э.). Римское право служило
   в основном для регулирования патриархальных
   общественных отношений.

2. Предклассический
   период (367-27 гг. до н.э.).

3. Классический
   период (27 г. до н.э. -284 г. н.э.). Римское
   право достигает наивысшего развития
   и приспосабливается для регулирования
   развитых товарно-денежных отношений.

4. Постклассический
   период (284-565 гг. н.э.). Происходила
   систематизация и кодификация норм
   римского права.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

1. понятие римского частного права

В Риме существовали две отрасли права — публичное и частное право. Ульпиан дает следующее определение: «Публичное право есть то, которое относится к положению римского государства; частное — то, которое к пользе отдельных лиц».

Публичное право — это нормы, которые непосредственно охраняют интересы государства и определяют правовое положение государства и его органов. Публичное право включает в себя строй государственных органов, компетенцию учреждений и должностных лиц, акты, выражающие властвование государства (наказание преступников, взимание налогов и т. д.).

Римское частное право — это совокупность правовых норм, которые защищают интересы отдельного лица в его взаимоотношениях с другими людьми. Частное право включает в себя семейные отношения, институты собственности, наследования, обязательств.

Частное право предоставляет простор автономии отдельных лиц (глав семейств, товаропроизводителей, выступающих на рынке, и подобных им частных собственников, представителей класса рабовладельцев), однако пределы этой частной автономии определяет публичное право. Нормы публичного права должны соблюдаться всегда и не могут быть изменены отдельными лицами.

Важнейшим принципом римского частного права являлось бесправие рабов. В Риме существовал рабовладельческий строй. Раб был вещью, собственностью господина, не имел никаких прав. Права были лишь у свободных людей. Система римского частного права закрепляла за рабовладельцами неограниченную возможность эксплуатации рабов.

Но изначально в Древнем Риме не все свободные люди были наделены правами. Субъектами частного римского права были только римские граждане, люди же, не входившие в римскую общину, считались бесправными. Лишь с развитием производства и расширением торговли с соседними государствами круг лиц, являвшихся субъектами частного права в римском государстве, стал увеличиваться.

Римское частное право является предельным выражением индивидуализма (индивидуализм домохозяина, рабовладельца, ведущего хозяйство и сталкивающегося на рынке с другими такими же хозяевами) и наибольшей свободы правого самоопределения имущих слоев населения.

Форма выражения юридических норм в Риме была на довольно высоком уровне. Точность формулировок, ясность построения и аргументации, жизненность, конкретность, практичность права, юридические выводы соответствовали интересам господствующего класса — это отличительные признаки римского частного права. Источники римского частного права — это совокупность решений конкретных казусов. Общие положения высказывались на основе рассмотрения конкретного случая. Институции, правила, дигесты представляют собой сборники обобщений выводов конкретных судебных дел.

Римское право развивалось по двум принципам, таким как:

1) консерватизм (уважение к старому праву);

2) прогрессивность.

Консерватизм. Претор и юристы с большим уважением относились к постановлениям закона, правилам эдикта, мнениям старых авторитетных юристов. Любили показать, что их выводы соответствуют взглядам предшественников. Целями были сохранение существующего строя, незыблемость права, соблюдение интересов господствующего класса.

Прогрессивность. В случаях, когда юристы не могли защитить интересы господствующего класса при помощи имеющихся правовых норм, т. е. обнаруживался пробел в праве, создавалась новая норма. Однако старое право при этом не отменялось, для того чтобы не подрывать всю правовую систему. Новые нормы создавались путем внесения претором дополнения к прежнему эдикту или путем формулировки юристами новых взглядов.

---

С этим файлом связано 2 файл(ов). Среди них: Доклад.docx, практическая работа 2.docx.
Показать все связанные файлы

---

Подборка по базе: ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ (30ВОПРОСОВ).docx, Вопросы экзамена по безопасности нефтяная и газовая промышленнос, Бух учет вопросы.docx, Контрольные вопросы к зачету.docx, Материал для экзамена.docx, Экзаменационное задание по курсу_ИИС_Мухамедов Р.С..docx, тестовые вопросы к разделу 5 экономика.docx, Физическая культура (ДО, ПНК, ПДО, 4 часть) тестовые вопросы к р, 1-30 вопросы диф зачета.docx, 1-30 вопросы диф зачета.docx

---

ВОПРОСЫ ДЛЯ ЭКЗАМЕНА

ПО КУРСУ РИМСКОЕ ПРАВО

Вопрос №1: Правовая система Древнего Рима. Предмет и метод частного права.

Система римского права отличается от отраслевого подразделения право­вых систем современности. Главным признаком системы римского права явилось деление на право публичное и право частное. Публичное право есть то, ко­торое рассматривает состояние римского государства, частное — то, ко­торое посвящено интересам отдельных лиц». Подразделение носило условно-категориальный характер. Так, римский юрист-классик Ульпиан отмечал, что «публичное пра­во есть то, что обращено к положению Рима, к святыням, жрецам, магист­ратам частное же право относится к пользе отдельных лиц». Спецификация сформировалась только в области право защиты и источников пра­ва, признаваемых для данной сферы допустимым. Публичное право, отражая интересы римского народа, подлежало правовой охране от име­ни римского народа и исключительно с его санкции. В эту область включались принципы и институты, которые современ­ная правовая культура относит к гос-му, адм-му, уг-му, финн-му праву, регулированию, общим началам судебного процесса, международному праву. В область римского частного права вошли такие институты и принципы, которые позднее стали отно­ситься к гражданскому матер-му и проц-му праву, к сфере уг-го права и процесса. Частное право отражало интересы индивидуума и не могло охраняться помимо желания и интересов отдельного лица. Свои источ­ники право черпало в общегос-х установлениях, в воле частных лиц; в традиции римского права сформировалось при­знание поэтому частных соглашений в этой области как имеющих силу общеправовых установлений.

Взаимоотношения требований публичного и частного права так­же были отрегулированы условно. Категорично признавалось, что «пуб­личное право нельзя менять частными соглашениями», однако в строгом смысле это означало лишь, что вопросы, признанные предметами регу­лирования публичного права, не могут регулироваться соглашениями частных лиц, и вовсе не требовало, чтобы сделки частного характера сле­довали установлениям государства (например, соглашение двух лиц о порядке деятельности судебных органов или форме сбора налогов в го­роде изначально не могло иметь никаких юридических последствий, в том числе и для самих этих двух лиц, будучи примитивной тратой време­ни и юридических навыков). Требова­ния публичного права не вмешиваются в установления счи­тающиеся сферой частного права, и что публичное право только создает правовые условия и должные гарантии реализации индивидуально-сво­бодного поведения. Основными постулатами всех требований частного права полагались такие, что «никто не понуждается действовать против своих желаний» и что «кто пользуется своим правом, никому не вредит». Соответственно, индивидуальная автономия составляла признанный пре­дел вмешательству публичного права в эту область.

Римское частное право (РЧП)– это исторически сложившаяся система права, регулирующая имущественные и личные неимущественные отношения в сфере частного интереса.

Таким образом, основу римского частного права составляли отношения лиц, защищавших свои частные, индивидуальные интересы.

Исходя из определения можно выделить предмет РЧП:

Имущественные отношения. отношения, объектом которых выступало материальное благо (имущество), т.е. благо, физически осязаемое, имеющее материальную оболочку – дом, зерно, корова, земля и т.п. Это материальное благо должно обладать определённой стоимостью, иметь определённую цену и только тогда оно может быть предметом имущественных отношений.Личные неимущественные отношения. Это отношения, связанные с духовными, нематериальными благами, такими как честь, достоинство, честное имя. При этом данные отношения должны быть связаны с имущественными, т.е. основанием их возникновения являются блага неимущественные, но в дальнейшем они приобретают имущественный характер. Например, обида, наказание за которую выступало в виде денежного штрафа.Процессуальные отношения. Всё то, что ныне относится к отрасли гражданского процесса, в Риме относилось к разряду частного права. РЧП регулировались отношения, касающиеся судебной защиты прав лица по частноправовым спорам, а именно: процесс подачи иска, процедура судебного разбирательства, порядок вынесения судебного решения и т.п.Отношения в сфере частноправовых нарушений. своеобразие римского уголовного права заключалось в том, что существовало две категории деликтов – публичные деликты, преследование по которым осуществлялось государственными органами и частные деликты, преследование по которым осуществлялось по инициативе потерпевшего. Именно последние и входили в предмет регулирования римского частного права.

Следует также отметить, что несмотря на то, что римское частное право заложило основу для формирования цивилистических конструкций, т.е. являлось предтечей гражд и торг права, тем не менее гражд право является лишь частью РЧП, и нельзя полностью отождествлять эти категории. Это объясняется тем, что РЧП являлось универсальной системой права, включавшей в себя многие современные отрасли права–торг, гражд, угол, гражд процесс, семейное право, но в силу специфики РЧП не делилось на отдельные отрасли, а представляло собой единую, унифицированную систему права, регулирующую любые отношения в сфере частного интереса.
Вопрос №2: Значение римского частного права для современной юриспруденции.

Значение РЧП для современной юриспруденции трудно переоценить. РЧП явилось наиболее развитой и законченной системой права, создавшей наиболее законченные и универсальные юридические формулы. Право Древнего Рима оказало огромное влияние на историю всего европейского континента, заложило основу для формирования правовой культуры. Кроме того, роль РЧП для современного юриста можно отразить следующим образом:

1. РЧП заложило основу для формирования понятийного аппарата юриста(понятия и термины, которыми оперируют юристы, особенно в области гражданского права, были разработаны древнеримскими юристами).
2. РЧП является правовым обеспечением экономической, и прежде всего, торговой деятельности (там, где существует развитый торговый оборот, сложная структура отношений собственности, договорных отношений, возможно применить конструкции римского частного права. Именно поэтому РЧП было предано забвению в период феодализма, когда господствовало натуральное хозяйство; в советский период, когда господствовали не естественные рыночные механизмы, а плановая экономика).
3. РЧП закрепило принцип приоритета судебной защиты прав лица (римские юристы разработали совершенную систему процессуальной защиты по частноправовым спорам, что заложило основу современного гражданского процесса).
4. РЧП является базой для становления современного гражданского законодательства (РЧП сформировало юридическое мышление Западной Европы).

Однако при всех его достоинствах, РЧП обладало и рядом недостатков. Для РЧП была характерна слабая научная разработанность. РЧП было построено на правоприменительной деятельности юристов. В силу этого, в римской юриспруденции отсутствовала единая научная концепция и теоретическим разработкам римские юристы предпочитали «живое» право – описание и анализ конкретных юридических казусов.

Кроме того, римское право в некоторых случаях было весьма примитивной системой права, что вполне объяснимо с позиций патриархальности римского общества. Ряд юридических конструкций (например, манципация, легисакционный процесс) могут быть применимы только в таком патриархальном обществе и укладе жизни, которые существовали в Риме в силу их громоздкости и формализованности.
Вопрос №3: Периодизация римского частного права.

За свою более чем тысячелетнюю историю римское право с развитием общества не раз претерпевало глубокие структур­ные изменения. История Западной римской империи насчитывает около 1200 лет.

В политическом отношении римская история делится на:

1. Царский период (VIII-VI в.в. до н.э.)
2. Период республики (V-I в.в. до н.э., а именно: ранняя республика – V-III в.в. до н.э., и поздняя республика – II- I в.в. до н.э.);
3. Период империи (I-V в.в. н.э.). Императорский период в свою очередь делится на период принципата (I-III в.в. н.э.), при котором власть императора не передавалась по наследству, монарх (принцепс) выбирался из состава Сената, власть императора была существенно ограничена Сенатом; иначе говоря, это был период ограниченной монархии. Вторая часть императорского периода – доминат (IV-V в.в. н.э.), который представлял собой абсолютную монархию – власть императора ничем и никем не была ограничена, власть передавалась по наследству.

Современному состоянию романистики — науки о римском праве — отвечает деление на пять основных периодов:

1. архаический (753—367 гг. до н. э.),
2. предклассический (367—17 гг. до н. э.),
3. классический (17 г. до н. э.—235 г. н. э.),
4. постклассический (IV—V вв.),
5. юстиниановский (527—565 гг.).

Границы между периодами условны, хотя в большинстве случаев определяются с точностью до года, когда произошло значительное событие, с которым связан целый комплекс пере­мен в правовой системе.

Архаический период (753—367 гг. до н. э.)

Указанные даты — годы основания Рима и учреждения должности городского претора — эмблематичны: традиции право­вой организации римлян уходят корнями в эпохи, предшествую­щие заселению италиками (народом кельтской группы) Апенни­нского полуострова и выведению в болотистом Лации скромной колонии на берегах Тибра, а архаическое мировосприятие и соот­ветствующие правовые институты не изменили своей природы в одночасье. В начале этого периода римляне живут боль­шими семьями, основанными на культе предков, и эти коллективы поглощают индивида, — то уже в IV в. до н. э. утверждается малая семья, построенная на идее детопроизводства как продолжения су­ществования во времени отдельной личности.

Древний коллективизм в Риме отражал особенности той ста­дии развития, когда человек мыслил себя не иначе как часть се­мейного организма, определенного во времени прародителем, а в пространстве — территорией семейства. Границы семейных вла­дений включали могилы предков и почитались священными. Предметный обмен носил внеэкономический характер и имел коммуникативное зна­чение как установление личной связи с представителями других семейств, которые таким образом становились из чужих своими, из врагов друзьями.

Чистота форм и следование освященному традицией стандарту обеспечивались на надобщинном уровне особой коллегией жрецов — понтификами, которые ведали религиозными и светскими порядками римской жизни. Особая группа жрецов этой коллегии — фециалы — специализировалась на междуна­родных отношениях. Собственно понтифики занимались также пуб­личным правом. Частные правоотношения в ту эпоху регулировались как на основе представления о должном и правильном, так и в соответствии с религиозным порядком. С самого раннего периода своей правовой истории римляне различали особую судебную власть, которой обладали цари, начиная с Ромула. Разбирая частные споры и конфликты, царь определял и выносил санкции за правонарушения. Царю принадлежала и законодательная власть: формулируя общие правила социального поведения, он объявлял их народному собранию по куриям, которое лишь одобряло его волю. С изгнанием царей (509 г. до н. э.) судебная власть и право за­конодательной инициативы переходят к двум высшим магистра там — консулам и сенату — аристократическому совету. Законы принимались только с одобрения сената, но должны были обязательно вотироваться комициями. Установле­ние республики означало торжество суверенитета на­рода и превращение Рима в гражданс­кую общину. В начале V в. до н. э. в Риме складываются два сословия: патриции и плебеи. В ходе борьбы за полноправие плебс добился признания собственных магистратов — трибунов, которые обладали властью не военного ха­рактера, которая давала им право законодательной ини­циативы в центуриатных комициях. Трибуны также могли парализо­вать распоряжение любого другого магистрата, в том числе — исполнение судебного решения. Однако их власть ограничи­валась чертой Города. Понтифики обладали монополией на толкование XII таблиц исоставление судебных исков по запросу частных лиц, однако их роль при этом была именно консультационная поскольку информация о Законах, хранившихся в храме Сатурна вместе с государственным архивом, не была поставлена под кон­троль коллегии.До нашего времени дошли как цитаты из самих XII таблиц, так и формулы некоторых исков. Текст Законов был опубликован на рубеже III—II вв. до н. э.

Предклассический период (367—17 гг. до н. э.)

В эту эпоху римская Республика достигает своего расцвета и приходит в упадок: в конце периода устанавливается власть Августа (с 27 г. до н. э.).

Предклассический период — время становления новых форм сделок и правовой науки. Контракты, заключенные без соблюдения ритуальной формы и основанные лишь на изъявлении воли сторон, получают защиту претора — городского, если сделка состоялась меж­ду римскими гражданами, и претора перегринов , если одна или обе стороны в согла­шении были чужестранцами. Вступая в должность, каж­дый из преторов издавал эдикт, в котором объявлял, какие правоот­ношения получат защиту в течение его магистратуры. Расцвет правотворчества претора совпадает со становлением римской правовой науки. Римскую юриспруденцию эпохи Республики отличает не столько светский, сколько аристократический характер: среди юристов II века немало понтификов, между тем понтификами становились экс-магистраты. От предклассического периода дошли некоторые законодательные нормы: постановления сената, римские и муниципальные законы. Большинство из них относятся к адм-у и угол-у праву, но язык па­мятников является важнейшим источником для реконструкции понятийной системы правосознания эпохи.

Классический период (17 г. до н. э. — 235 г. н. э.)

Этот период римского права хронологически совпадает с но­вым политическим режимом — принципатом, установленным по­бедителем гражданской войны Октавианом Августом и пришед­шим в упадок со смертью императора Александра Севера в 235 г., когда начался затяжной политический кризис («эпоха сол­датских императоров»). Во 2 г. н. э. Август учредил должность префекта претория, командира специальных войск — преторианской когорты, расположенной в Риме. Как командующий всеми войсками в Италии и правая рука императора в Городе префект претория сосредоточил в своих руках огромную власть, в том числе и судебную — за пределами Рима. Для всех провинций он был высшей апелляционной инстанцией по гражд делам, замещая императора; его уголовная юрисдикция при Септимии Севере распространилась на всю Италию, за исключением Города.

Основной прогресс правовой системы связан с творчеством prudentes, авторитет которых, стремятся поддержать своим влиянием и императоры.

В работе Сабина выделяются четыре части.

1. Наследственное право (завещание: правила составления и принятие наследства по завещанию; наследование без завещания; легаты).
2. Право лиц (формы власти над свободными и рабами; эманципация и отпущение на волю).
3. Обязательственное право (купля-продажа, фидуциарная манципация, договор товарищества); обязательства из деликтов; литтеральные и вербальные сделки.
4. Вещное право: способы приобретения права собственности, включая specificatio и дарение, сервитуты, вещное право креди­тора и распоряжение залогом.

Во II веке провинциальный профессор Гай пишет «Институции». Общая структура «Институций» Гая (лица — вещи — иски) стала моделью для Институций Юстиниана и Кодекса Наполеона 1804 г. и зависящих от него современных гражданских кодексов. Значительную роль в творчестве классических юристов за­нимали комментарии к трудам предшественников, авторов об­щих работ по цивильному праву или фундаментальных монографий по отдельным вопросам. Гай и его современник Помпоний напи­сали комментарии к труду Квинта Муция-понтифика. Крупнейший комментарий к эдикту написал Помпоний. Жанр, который связан с практич-й про­ф деятельностью юрисконсультов — response (ответы на консультациях), стал выражением наивысшего рас­цвета правовой мысли классической эпохи. Законодательные акты этой эпохи не так разнообразны по содержанию, как республиканские памятни­ки. Наибольшую научную ценность представляют варианты му­ниципального закона, изданного при Доми­циане для гражданских общин Испании, на которую отныне рас­пространялись права латинского гражданства.

Постклассический период (IV—V вв.)

Хронологически этот период ограничен концом классического и началом правления Юстиниана. Такая периодизация отражает негативное отношение к этой эпохе, определяемой по контрасту с предшествующим расцветом и последующим синтезом. Пять десятилетий общего кризиса римского общества во второй половине III в. вряд ли поддаются включению в рамки какого-либо периода, каждый из которых об­ладает своей исторической ценностью. Эпоха позднего Рима отме­чена глубокими политическими (становление домината), культур­ными (утверждение христианства) и правовыми переменами, ко­торые на многие столетия определили облик Европы.

Практика союзов с варварами и приглашения их на римскую службу привела к тому, что в 476 г. в результате политического конфликта знаки императорской власти были отняты у юного узурпатора по имени Ромул варварским вождем Одоакром и отосланы в Константинополь им­ператору Зенону, у которого Одоакр испрашивал для себя управ­ление Италией.

Снижение уровня научной разработки права и подготовки практикующих чиновников получило название постклассического вульгаризма. Юристы этой эпохи не об­ладают интеллектуальной самостоятельностью: слишком велик авто­ритет научного наследия их предшественников. Подчиняясь общей установке эпохи на стабилизацию и унификацию позитивного права, они предпочитали вносить изменения в те немногие труды клас­сиков, которые продолжали служить учебной литературой, сокращая их в объеме. Иногда из-под их пера выходили ком­пиляции, составленные из разных трудов классического автора, так­же подвергшихся переработке. Начиная с конца IV в. в юридических школах получает развитие классицистическая тенденция в отношении к праву. В моду входят ссылки на признанные авторитеты классического периода, стиль признанных мастеров, дискуссии по правовым проблемам. Этому на­правлению чужд исторический подход к классическому наследию, напротив, профессора юридических школ в Бейруте, Константинополе, Александрии, Риме стремятся установить некий канон, который они воспринимали как наивысшее выражение правовой науки. Три текста Ульпиана имеют соответ­ствия в Дигестах Юстиниана. Во всех трех усматривают интерпо­ляции, которые, таким образом, оказываются доюстиниановского происхождения. Интерес к институтам цивильного права указывает на учебный характер комментария.

Юстиниановский период (527-565 гг.)

В правление Юстиниана тенденция к возрождению юридической культуры и юридического образования, была востребована на государственном уровне (юстиниановский классицизм). Стремясь к нормативной стабиль­ности, император и его канцелярия опираются на преемственность научной традиции, восстанавливая классическую логику многих институтов и лишь на этой основе разрешая старые контроверзы и противоречия. Сам факт упразднения древних ритуалов ряда сделок указывает на то, что они восприни­мались как действующие и законодатель обратился к классическому наследию как к целостной системе. Благодаря правовой политике Юстиниана и осуществленной при нем кодификации права для европейской культуры были сохранены бесценные текс­ты римских классических юристов и императорских конституций.

Кодекс Юстиниана объединяет в порядке преторского эдикта императорские конституции с Адриана до Юстиниана.

Digesta — самое яркое явление в кодификации Юстиниана. Именно это издание сохранило для нас наибольший объем класси­ческих юридических текстов, послужив новому открытию римского права в Италии в XI в. и став с тех пор объектом постоянного науч­ного и дидактического изучения со стороны европейских юристов. Порядок расположения материалов в Дигестах объединил структуру Институций и преторского эдикта: книга 1 говорит о формах права, праве лиц, классифи­кации вещей и о должностных лицах Империи; книги 2—46 сле­дуют порядку эдикта; книги 47—48 посвящены угол-му праву; 49-я апелляциям, финансам и во­енному праву; 50-я муницип-у и междунар-у праву. Два последних титула подобны специальным ука­зателям: первый содержит фрагменты, где говорится о значении терминов, второй — regulae iuris. Дигесты объединяют выдержки из 275 сочинений 38 юрис­тов, каждая из которых сопровождается указанием имени автора, названия сочинения и номера книги. Принцип отбо­ра материала и техника составления антологии во многом опреде­ляют, в каком качестве до нас дошли фрагменты сочинений клас­сических юристов.
Вопрос №4: Основные системы римского частного права.

Римляне считали, что частное право распадается на три вида, так как оно состоит из законов

естественного права, или общенародного, или цивильного. Естественное право то, которое природа внушила всем живым существам. Право это свойственно не только человеческому роду, но вообще всем существам, которые рождаются или в воздушном пространстве, или на земле, или на море. Союз мужчины и женщины (брак), рождение и воспитание детей — все это институты естественного права. По естественному праву все люди рождались свободными.

Цивильное право. Все народы пользуются частью — своим собственным правом, частью — правом, общим для всех. Право, которое установил у себя каждый народ сам, есть его собственное право, цивильное право, как право, свойственное обществу граждан. Право, которым пользуется римский народ, — это цивильное право римлян (квиритское). Начало цивильному праву было Законами XII Таблиц. Его содержание охватывало все известные в ту пору области правового регулирования: право собственности и владения, семейное и наследственное право, обязательства из договоров и причинения вреда, преступления и наказания. Изучение Законов XII Таблиц оставалось в Риме обязательной предпосылкой обучения праву.

Цивильное право составляли и все те законы, которые принимались народными собраниями, а с начала III в. до н.э. (Закон Гортензия) — плебейскими собраниями. Среди таких законов можно назвать Закон Петелия (326 г. до н.э.), которым было запрещено казнить или продавать в рабство (за границу) неоплатных должников. Закон Лициния-Секстия (IV в. до н.э.) ограничивал частное землевладение 500 югерами (125 га) и определял максимальное количество скота в одном хозяйстве. Закон Аквилия (289 г. до н.э.) устанавливал денежную ответственность за убийство чужого раба или животного, а также повреждение чужих вещей. Цивильное право распространяло свое действие только на граждан Рима (квиритов). Римскому цивильному праву свойствен формализм, символика, сильное влияние религии. Иностранцы никакой правовой защитой не пользовались и назывались врагами.

Право народов — «право, которое между всеми людьми установил естественный разум, оберегается у всех народов во все времена и называется общенародным как право, которым пользуются все народы. Общенародное право является общим всему человеческому роду. Под влиянием потребностей и нужд человеческих некоторые народы установили у себя известные порядки: войны, захват в плен и рабство; на основании того же общенародного права введены почти все договоры: купля-продажа, договор найма, товарищества и др.». В Римском государстве право народов распространялось на все население, в том числе на перегринов (жители римских провинций). Оно регулировало отношения между перегринами, а также между ними и римскими гражданами, составляло одну из ветвей римского права. С развитием производства и обмена появилась необходимость защиты прав иностранцев, населяющих Римское государство. Первоначально эта защита осуществлялась по законам страны, из которой прибыл иностранец, а затем и по римским законам.

В результате деятельности перегринского претора сформировалось право народов. Право народов отличается большей свободой, избавлением от формализма, упрощением формы.

В республиканский период право развивалось в виде параллельных систем: цивильное право и право народов. Эти системы находились во взаимодействии и оказывали взаимное влияние друг на друга. При этом влияние права народов оказалось более значительным. Одним из каналов такого влияния была деятельность преторов (преторское право). В классический период различия между цивильным правом и правом народов еще сохраняются. В I в. н.э. в отдельных провинциях применяется местное право (египетское, греческое, чаще всего дополнительно). Греческое и восточное право оказало некоторое влияние на римское право. Таковы институты римского права греческого происхождения: синграфы и хирографы (долговые расписки); ипотека (форма залога).

При императоре Юстиниане (середина VI в. н.э.) цивильное право и право народов составило единую систему частного права. Именно это единое право представляет собой частное право в его классическом выражении. С течением времени цивильное право и право народов сближаются и при Юстиниане уже составляют единую систему права.
Вопрос № 5: Источники римского частного права.

В литературе термин «источник права» употребляется в разных значениях:

1. как источник содержания права, источник в материальном значении (рабовладельческие производственные отношения, поскольку римское право является правом рабовладельческого эксплуататорского государства);
2. как способ, форма образования, юридическая форма права. К юрид источникам РП относились:

• обычное право;
• законы (в республиканский период — постановления народных собраний, позднее — плебейских сходок — плебесциты; в эпоху принципата — постановления Сената, сенатус-консульты; в более поздний период и период домината — конституции императоров);
• эдикты магистратов;
• деятельность юристов (юриспруденция).

1. как источник познания права.

Источником знаний о римском праве являются юридические памятники и произведения римских юристов. Например, Свод Юстиниана (VI в.),первый Кодекс Юстиниана (529 г.),вторая редакция (534 г.) в рукописях XI-XII вв. Не сохранились Законы XII Таблиц — они были реконструированы по цитатам и пересказам, сохранившимся в произведениях римских юристов. Единственным сочинением классического периода, дошедшим до нас почти полностью, являются Институции Гая и т.д.

К источникам познания римского права относятся памятники римской литературы, историков (Тит Ливий, Тацит, Авл Гелий и др.), римских ораторов (знаменитый Цицерон, I в. н.э.), философа Сенеки.

Надписи на дереве, камне, бронзе, на стенах построек, раскопки города Помпеи, засыпанной лавой при извержении Везувия в 79 г. н.э., папирусы (например, папирус с эдиктом Антония Каракаллы, 212 г. н.э., о предоставлении прав римского гражданства всем подданным Римской империи), нумизматика (изучение монет) и т.д. — все это также источники познания римского права. Еще в одном значении термин «источник» употребил римский историк Тит Ливий, назвав Законы XII Таблиц «источником всего публичного и частного права».

На главную/Библиотека для студентов/Юридические дисциплины/Римское право/Ответы на вопросы к экзамену по дисциплине Римское право

Ответы на вопросы к экзамену по дисциплине Римское право

Ответы на вопросы к экзамену по дисциплине Римское право

Ответы на вопросы по Римскому праву — для подготовки к экзамену.
О значении римского права, Этнические корни Рима, О сходстве и различии между италиками и греками, Организация поселений латинов, Возникновение Рима, Очерк римской государственности. Первоначальная римская община, Становление республиканского строя, Реформа республиканского строя, «Децемвиральная» революция и принятие законов двенадцати таблиц, Становление системы республиканских магистратур и социальная реформа. «Сенатское правление», Последующее изменение государственности и судьба римского права, Периодизация истории римского права, Значение и этапы рецепции римского права, Предмет курса «Римское право». О значении понятий «право публичное» и «право частное», Понятие цивильного права, права народов, естественного права, Понятие источник права. Система источников римского права, Неписаное право, Законодательство, Законодательство Юстиниана, Римский гражданский процесс, Формы гражданского процесса в Риме. Легисакционный процесс, Формулярный и экстраординарный процесс, Виды исков. Исковая давность, Лица, Правовое положение физических лиц, Правовое положение объединений (союзов), Регулирование семейно-правовых отношений. Понятие семьи, родства и свойства, Регулирование брачных отношений, Регулирование отношений между родителями и детьми, Вещное право. Объекты права, Понятие вещи и классификация вещей, Понятие и виды вещных прав, Владение в экономическом и юридическом смысле, Понятие и содержание права собственности, Способы приобретения права собственности, Основания прекращения права собственности, Защита права собственности, Права на чужую вещь. Сервитутное право, Залоговое право, Общие положения обязательственного права, Понятие договора и правила о заключении договоров, Прекращение обязательства, Ответственность за неисполнение обязательств, Отдельные виды обязательств. Обязательства из договоров, Реальные контракты, Консенсуальные контракты, Обязательства из деликтов, Наследственное право. Понятие наследственного правопреемства,

Скачать

Похожие материалы

• Шпора — Римське приватне право
• Ответы на вопросы к экзамену по Римскому праву
• Ответы на вопросы к экзамену — Римское право
• Шпора по РЧП — Римское право
• Шпаргалка — Левина Л.Н, Терехова Л.Н. Римское право
• Шпаргалка — Опорный конспект по Римскому праву
• Ответы к зачету по Римскому праву
• Шпоры по римскому праву
• Ответы на вопросы к экзамену по дисциплине Римское Частное Право
• Ответы на зачет по римскому праву

Самые популярные материалы

• Планирование в Доу
• Учебный план МДОУ — ФГТ
• Картотека прогулок для младшей группы детского сада
• Сюжетно-ролевые игры в детском саду. Конспекты занятий, обучающих игр.
• Портфолио воспитателя дошкольного учреждения
• Учебник — Васильева М.А., Гербова В.В., Комарова Т.С. Развернутое перспективное планирование для всех возрастных групп
• Примеры из литературы для задания С1 из ЕГЭ по русскому языку
• Педагогический дневник студента-практиканта. Отчёт о педагогической практике студентки.
• Сценарии, конспекты физкультурных праздников, конспектов занятий для детей в разных возрастных группах
• Учебник – Афанасьева О.В., Михеева И.В. Решебник по Английскому языку 9 класс