Текст. По К.С. Станиславскому
(1)Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значительности. (2)Прочтя их, говоришь себе: «Хорошо, но… ничего особенного, ничего ошеломляющего. (З)Все как надо. (4)Знакомо… правдиво… не ново».
(5)Нередко первое знакомство с его произведениями разочаровывает. (б)Кажется, что нечего рассказывать о них по прочтении. (7)Фабула, сюжет?.. (8)Их можно изложить в двух словах. (9)Роли? (Ю)Много хороших, но нет выигрышных, за которыми погонится актер на амплуа хороших ролей (есть и такой). (П)Болыпинство из них маленькие роли, «без ниточки» (т.е. в один лист, не требующий ниток для сшивания). (12)Вспоминаются отдельные слова пьесы, сцены.
(13)Но странно: чем больше даешь волю памяти, тем больше хочется думать о пьесе. (14)Одни места ее заставляют, по внутренней связи, вспоминать о других, еще лучших местах и наконец о всем произведении. (15)Еще и еще перечитываешь его — и чувствуешь внутри глубокие залежи.
(16)Мне пришлось играть в пьесах Чехова одну роль по несколько сот раз, но я не помню спектакля, во время которого не вскрылись бы в моей душе новые ощущения, а в самом произведении — новые глубины или тонкости, которые не были мною раньше замечены.
(17)Чехов — неисчерпаем, потому что, несмотря на обыденщину, которую он будто бы всегда изображает, он говорит всегда, в своем основном духовном лейтмотиве, не о случайном, не о частном, а о Человеческом с большой буквы. (18)Вот почему и мечта его о будущей жизни на земле — не маленькая, не мещанская, не узкая, а напротив — широкая, большая, идеальная, которая, вероятно, так и останется несбыточной, к которой надо стремиться, но осуществления которой нельзя достигнуть.
(19)Чеховские мечты о будущей жизни говорят о высокой культуре духа, о Мировой Душе, о том Человеке, которому нужны не «три аршина земли», а весь земной шар, о новой прекрасной жизни, для создания которой нам надо еще двести, триста, тысячу лет работать, трудиться, страдать. (20)Все это из области вечного, к которому нельзя относиться без волнения.
(К.С. Станиславский)
Сочинение
А.П. Чехову при жизни досталось наибольшее число нареканий критиков в том, что его произведения неглубокие, обывательские, бесперспективные. Однако время показало совсем другое: при кажущейся простоте чеховские произведения затрагивают самые глубинные стороны нашей жизни. Наверное, К. Станиславский это заметил одним из первых. Именно об этом он говорит в статье, фрагмент которой представлен выше. Известный театральный деятель поднимает проблему правильного отношения читателей к творчеству А.П. Чехова. Он говорит о том, что нельзя обвинять драматурга в «обыденщине», нужно домысливать, сопереживать, как это делают актеры на сцене в чеховских спектаклях, тогда откроется большой мир чеховской мечты.
Считаю, что мы просто обязаны прислушаться к мнению К. Станиславского, ведь кому, как не ему, известны все тонкости драматического искусства, а тем более — чеховского.
В основанном им Московском художественном театре были поставлены чеховские пьесы «Вишневый сад», «Дядя Ваня», «Чайка», а свободолюбивая птица, изображенная на занавесе сцены, стала визитной карточкой МХТ. Но вернемся к Чехову. В комедии «Вишневый сад» на первый взгляд нет ничего комедийного: Раневская из-за долгов потеряла имение, ее дети Варя и Аня остались без крова, вишневый сад вырубил и распродал на участки дачникам новоиспеченный делец Лопахин, отец которого был крепостным в этом же имении. Но Чехов упорно называет это произведение комедией, подчеркивая тем самым, что каждый из его героев «ломает комедию» перед другим: Лопахин перед Раневской, Раневская перед дочерьми, Трофимов перед Аней. И в этой ломке действительно гибнет Россия с ее секретами сушеной вишни, фанатичной преданностью Фирса, неприспособленностью Гаева. Чехов тоскует вместе с героями об уходящем, болезненно переживает настоящее и искренне верит в то, что будущее будет светло и прекрасно. И мы ему в этом верим.
В другой пьесе А.П. Чехова «Три сестры» тоже как бы два мира: поверхностный — бытовой и глубинный — внутренний. В обычном городе уже двести лет люди «едят, пьют, спят…», иногда от скуки развлекают себя сплетнями. Но сестры Прозоровы — Ольга, Маша и Ирина — захотели разорвать этот вечный круговорот скуки в природе. Для этого им непременно надо было уехать в Москву. И что же? Оказалось, что они не свободные птицы, а такие же скучные люди, которые их окружали. Мещанство и пошлость были близки и им. А.П. Чехов в пьесе изобразил не просто трех сестер, это мы все: хотим быть особенными, не похожими на других, но упорства в достижении цели нам недостает, в собственные силы не верим, полагаемся на волю случая… В итоге гибнут не только лучшие побуждения, но и ум, талант.
Пьесы А.П. Чехова называют психологическими, и это действительно так. В них так глубоко рассмотрена психология человеческой души, что книги писателя смело можно назвать пособием по психологии. Конечно, до них надо дорасти, и это объясняет тот факт, что Чехов — любимый писатель именно взрослых читателей. Но я не против того, чтобы мое взросление начиналось с А.П. Чехова.
Обновлено: 11.03.2023
АЛ. Чехов. Стоит только произнести это имя, как в сознании возникает целый мир образов: Ванька, пишущий письмо на деревню дедушке, доктор с лошадиной фамилией, вишнёвый сад, Любовь Андреевна и Гаев, три сестры: Ольга, Маша, Ирина. Почему Чехов неисчерпаем? В чём поэтическая значительность пьес Чехова? Мне кажется, эти проблемы стоят в центре внимания К.Станиславского, основателя Художественного театра, талантливого режиссёра и актёра.
С глубоким волнением и убеждённостью пишет Станиславский о творческом стиле Чехова. По его мнению, пьесы драматурга не сразу обнаруживают своей поэтической значительности. Только при внимательном и многократном чтении читатель может почувствовать внутри себя „глубокие залежи «. Для большей убедительности автор, которому пришлось играть в пьесах Чехова одну роль по несколько сот раз, ссылается на воспоминания о своей актёрской деятельности. Не было спектакля, во время которого не вскрылись бы в его душе новые ощущения, а в самой пьесе — новые глубины и тонкости.
Продолжая размышления о неисчерпаемости великого писателя, Станиславский отмечает, что Чехов всегда говорит не о случайном, не о частном, а о человеческом с большой буквы. Вследствие этого мечта его о будущей жизни на земле немаленькая, не мещанская, а большая, идеальная. В силу этого и несбыточная.
Особая взволнованность Станиславского чувствуется в последнем абзаце, где он пишет о’ том, что для осуществления чеховской мечты о прекрасной жизни надо ещё „ двести, триста, тысяча лет работать, трудиться, страдать. » А это, согласитесь с автором, из области вечного!
О Чехове, о его творчестве написано так много, что, казалось бы, ничего нового прозвучать уже не может. Но, прочитав размышления К.Станиславского, с удивлением понял, что не всё отмечено, не всё сказано. Нет сомнения в том, что талантливый режиссёр показал себя и как блестящий критик. Внешне привычная мысль „ Чехов неисчерпаем » донесена так просто и убедительно, что воспринимаешь её как свой собственный вывод.
Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.
Чехов получал немало нареканий от современников за свои произведения. Критики считали творчество Антона Павловича неглубоким, бесперспективным и обывательским. Но время рассудило иначе: чеховские произведения при кажущейся на первый взгляд простоте затрагивают глубинные аспекты жизни.
Видимо, К. Станиславский одним из первых заметил уникальность чеховских творений.
Признанный театральный деятель в своей статье говорит о проблеме правильного отношения к произведениям А. П. Чехова. Станиславский считает, что не следует обвинять
Именно так делают актеры, занятые в спектаклях, поставленных по произведениям драматурга, благодаря чему открывается широкий мир мечты драматурга.
Мне кажется, читателю следует прислушиваться к мнению Станиславского, которому точно известны мельчайшие тонкости драматического искусства, особенно чеховского. В основанном Константином Сергеевичем Московском художественном театре с огромным успехом до сих пор идут “Дядя Ваня”, “Чайка”, “Три сестры”, “Вишневый сад”. К слову, свободолюбивая
Комедия “Вишневый сад” на первый взгляд не выглядит таковой, нет в ней комедийного сюжета: дворянка Раневская теряет родовое имение из-за долгов, дочери Аня и Варя в итоге остаются без крова, а дорогой хозяевам сад вырубил новый владелец – деловой Лопахин, родитель которого когда-то был крепостным в имении аристократов. Буржуа поделил имение на участки и распродал дачникам.
И все же Чехов упорно настаивает, что его пьеса является комедией, поскольку каждый из героев попросту “ломает комедию” перед другими действующими лицами: Лопахин перед хозяйкой имения, Раневская – перед дочерьми, Трофимов перед Анной. Но в этой ломке гибнет былая Россия, с тайнами сушки вишни, преданностью старика-лакея Фирса, неприспособленностью дворянина Гаева. Чехов тоскует о былом вместе со своими героями, переживает за настоящее, но надеется, что будущее будет прекрасным.
И ему хочется верить.
Лично я совершенно не против, чтобы мое взросление начиналось с произведений этого уникального писателя.
Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значимости. Прочтя их, говоришь себе: «Хорошо, но. ничего особенного, ничего ошеломляющего. Всё как надо. Знакомо. правдиво. не ново.»
Нередко первое знакомство с его произведениями разочаровывает. Кажется, что нечего рассказывать о них по прочтении. Фабула, сюжет. Их можно изложить в двух словах. Роли? Много хороших, но нет выигрышных, за которыми погонится актёр на амплуа хороших ролей (есть и такой). Большинство из них маленькие роли, «без ниточки» (т.е. в один лист, не требующий ниток для сшивания). Вспоминаются отдельные слова пьесы, сцены. Но странно: чем больше даёшь волю памяти, тем больше хочется думать о пьесе. Одни места её заставляют, по внутренней связи, вспоминать о других, ещё лучших местах и наконец о всём произведении. Ещё и ещё перечитываешь его — и чувствуешь внутри глубокие залежи. Мне пришлось играть в пьесах Чехова одну роль по несколько сот раз, но я не помню спектакля, во время которого не вскрылись бы в моей душе новые ощущения, а в самом произведении — новые глубины или тонкости, которые не были мною раньше замечены. Чехов — неисчерпаем, потому что, несмотря на обыденщину, которую он будто бы всегда изображает, он говорит всегда, в своём основном духовном лейтмотиве, не о случайном, не о частном, а о Человеческом с большой буквы. Вот почему и мечта его о будущей жизни на земле — не маленькая, не мещанская, не узкая, а напротив — широкая, большая, идеальная, которая, вероятно, так и останется несбыточной, к которой надо стремиться, но осуществления которой нельзя достигнуть. Чеховские мечты о будущей жизни говорят о высокой культуре духа, о Мировой Душе, о том Человеке, которому нужны не «три аршина земли», а весь земной шар, о новой прекрасной жизни, для создания которой нам надо ещё двести, триста, тысячу лет работать, трудиться, страдать. Всё это из области вечного, к которому нельзя относиться без волнения.
Текст — отрывок из книги К.С. Станиславского «Моя жизни в искусстве». Я выделил такие проблемы:
-проблема творчества Антона Павловича.
-проблема гениальности в искусстве.
-проблема достижения идеала/идеального общества.
Подготовка к ЕГЭ и ОГЭ
Важная информация
На данной странице можно найти тексты ЕГЭ по русскому языку и сочинения к ним. Для поиска нужного Вам текста используйте поиск на странице (CTRL + F)
К. С. Станиславский: Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значительности.
М, Гелприн: Звонок раздался, когда Андрей Петрович потерял уже всякую надежду.
С. Г. Каспаринская: — Ведите дневник, — говорил дочерям отец, известный в 20-х и 30-х..
Д. Миронов: Стоит пропеть гимн войне, ибо нет таких времён, когда бы не было её хотя..
Е. Гришковец: Мне хотелось быть студентом. Хотелось весёлой интересной жизни.
А. Бердникова: У великого словесника Владимира Даля значатся несколько.
Л. Жуховицкий: Ненавижу диктаторов — ничего хорошего человечеству они никогда.
Н. Михайлов: Кто из родителей не мечтает о том, чтобы его ребёнок вырос.
Ольга Борисовна Сиротинина: Меткость разговорного слова не может служить обязательным.
И. А. Ильин: И ещё один дар дала нам наша Россия: это наш дивный, наш могучий.
А. Битов: Впервые в жизни я поймал себя на том, что мне радостно слышать.
С. Виноградов: Одной из примет постигшей нас культурной катастрофы стало сквернословие.
Г. Бакланов: Был месяц май, уже шестой день, как кончилась война.
Василь Быков: Комбат Колесник выходил уже из третьего окружения.
И. Руденко: Вот это да! Оказывается, звуки музыкальной трубы, нежные
В. В. Колесов: В 17-томном академическом словаре о слове интеллигентный сказано.
В. Распутин: . Всё меньше мест, где можно среди природы отвлечься от трагедии Земли.
В. Быков: Лев Николаевич Толстой впервые вошёл в мою жизнь много лет назад.
Ю. Олеша: Тысячи лет живёт секвойя; говорят, ещё никто не видел.
А. Сухотин: Лженаука тесно связана с так называемой оккультной наукой.
П.И. Мариковский: Мудрый никогда не хвастается своей мудростью.
С. Соловейчик: Есть десятки книг и брошюр о развитии воли.
Виктор Астафьев: Шёл май сорок третьего года. На отдыхе нам выдали к обеду.
Владимир Тендряков: То была первая тихая ночь в разбитом Сталинграде.
С. Алексиевич: На самой страшной войне XX века женщине пришлось стать солдатом.
Т. Перцева: Вот и снова Девятое мая. Очередная годовщина самого прекрасного.
В. Новик: Общепризнанно, что человечеству не хватает толерантности.
И. К. Барабаш: Мир, в котором мы живём, очень изменился за последние сто лет.
В. Овчинников: Чтобы понять незнакомую страну, важно преодолеть привычку.
И. А. Крылов: Во всех временах дружество почитали из числа первых благ в жизни.
Евгений Носов: В первую очередь Пелагея сходила в тёмную, без света.
И. Л. Ильин: Россия одарила нас огромными природными богатствами.
Читайте также:
- Сочинение про дина винчестера
- Однажды я ехал в электричке сидевшая рядом со мной сочинение егэ
- Сочинение на тему загадки пирамид
- Я не знал с чего начать сочинение я знал что работа будет сложной
- Шевырев герой нашего времени сочинение лермонтова
(1) Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значительности. (2) Прочтя их, говоришь себе: «Хорошо, но… ничего особенного, ничего ошеломляющего. (3) Всё как надо. (4) 3накомо… правдиво… не ново».
(5) Нередко первое знакомство с его произведениями разочаровывает. (б) Кажется, что нечего рассказывать о них по прочтении. (7) Фабула, сюжет?.. (8) Их можно изложить в двух словах. (9) Роли? (10) Много хороших, но нет выигрышных, за которыми погонится актер на амплуа хороших ролей (есть и такой) . (11) Большинство из них маленькие роли, «без ниточки» (т.е. в один лист, не требующий ниток для сшивания) . (12) Вспоминаются отдельные слова пьесы, сцены.
(13) Но странно: чем больше даёшь волю памяти, тем больше хочется думать о пьесе. (14) Одни места её заставляют, по внутренней связи, вспоминать о других, ещё лучших местах и наконец о всём произведении. (15) Ещё и ещё перечитываешь его — и чувствуешь внутри глубокие залежи.
(16) Мне пришлось играть в пьесах Чехова одну роль по несколько сот раз, но я не помню спектакля, во время которого не вскрылись бы в моей душе новые ощущения, а в самом произведении — новые глубины или тонкости, которые не были мною раньше замечены.
(17) Чехов — неисчерпаем, потому что, несмотря на обыденщину, которую он будто бы всегда изображает, он говорит всегда, в своём основном духовном лейтмотиве, не о случайном, не о частном, а о Человеческом с большой буквы. (18) Вот почему и мечта его о будущей жизни на земле — не маленькая, не мещанская, не узкая, а напротив — широкая, большая, идеальная, которая, вероятно, так и останется несбыточной, к которой надо стремиться, но осуществления которой нельзя достигнуть.
(19) Чеховские мечты о будущей жизни говорят о высокой культуре духа, о Мировой Душе, о том Человеке, которому нужны не «три аршина земли», а весь земной шар, о новой прекрасной жизни, для создания которой нам надо ещё двести, триста, тысячу лет работать, трудиться, страдать. (20) Всё это из области вечного, к которому нельзя относиться без волнения.
(К.С. Станиславский)
Определите стиль и тип речи текста.
Глубинные произведения А. П. Чехова. По тексту К. С. Станиславского Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значительности (ЕГЭ по русскому)
Чехов получал немало нареканий от современников за свои произведения. Критики считали творчество Антона Павловича неглубоким, бесперспективным и обывательским. Но время рассудило иначе: чеховские произведения при кажущейся на первый взгляд простоте затрагивают глубинные аспекты жизни.
Видимо, К. Станиславский одним из первых заметил уникальность чеховских творений.
Признанный театральный деятель в своей статье говорит о проблеме правильного отношения к произведениям А. П. Чехова. Станиславский считает, что не следует обвинять
писателя в “обыденщине”, читателю необходимо сопереживать героям и домысливать сюжет.
Именно так делают актеры, занятые в спектаклях, поставленных по произведениям драматурга, благодаря чему открывается широкий мир мечты драматурга.
Мне кажется, читателю следует прислушиваться к мнению Станиславского, которому точно известны мельчайшие тонкости драматического искусства, особенно чеховского. В основанном Константином Сергеевичем Московском художественном театре с огромным успехом до сих пор идут “Дядя Ваня”, “Чайка”,
“Три сестры”, “Вишневый сад”. К слову, свободолюбивая чайка на занавесе стала визитной карточкой популярного столичного театра.
Комедия “Вишневый сад” на первый взгляд не выглядит таковой, нет в ней комедийного сюжета: дворянка Раневская теряет родовое имение из-за долгов, дочери Аня и Варя в итоге остаются без крова, а дорогой хозяевам сад вырубил новый владелец – деловой Лопахин, родитель которого когда-то был крепостным в имении аристократов. Буржуа поделил имение на участки и распродал дачникам.
И все же Чехов упорно настаивает, что его пьеса является комедией, поскольку каждый из героев попросту “ломает комедию” перед другими действующими лицами: Лопахин перед хозяйкой имения, Раневская – перед дочерьми, Трофимов перед Анной. Но в этой ломке гибнет былая Россия, с тайнами сушки вишни, преданностью старика-лакея Фирса, неприспособленностью дворянина Гаева. Чехов тоскует о былом вместе со своими героями, переживает за настоящее, но надеется, что будущее будет прекрасным.
И ему хочется верить.
Чеховские пьесы нередко называют психологическими. В них настолько глубоко представлен внутренний мир героев, что произведения драматурга можно отождествлять с пособием по психологии. Однако до понимания его творчества необходимо дорасти, поэтому книги Чехова, как правило, ценят взрослые читатели.
Лично я совершенно не против, чтобы мое взросление начиналось с произведений этого уникального писателя.
Loading…
Глубинные произведения А. П. Чехова. По тексту К. С. Станиславского Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значительности (ЕГЭ по русскому)
(1)Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей поэтической значительности. (2)Прочтя их, говоришь себе «Хорошо, но… ничего особенного, ничего ошеломляющего. (З)Всё как надо. (4)Знакомо… правдиво… не ново…» (5)Нередко первое знакомство с его произведениями разочаровывает.! (6)Кажется, что нечего рассказывать о них по прочтении. (7)Фабула, сюжет?.. (8)Их можно изложить в двух словах. (9)Роли? (10)Много хороших, но нет выигрышных, за которыми погонится актер на амплуа хороших ролей (есть и такой). (11)Большинство из них маленькие роли, «без ниточки» (т.е. в один лист, не требующий ниток для сшивания).! (12)Вспоминаются отдельные слова пьесы, сцены… (13)Но странно: чем больше даешь волю памяти, тем больше хочется! думать о пьесе. (14)Одни места её заставляют, по внутренней связи, вспоминать о других, ещё лучших местах и наконец о всём произведении. (15)Ещё и ещё перечитываешь его — и чувствуешь внутри глубокие залежи. (16)Мне пришлось играть в пьесах Чехова одну роль по несколько! сот раз, но я не помню спектакля, во время которого не вскрылись бы в моей душе новые ощущения, а в самом произведении — новые глубины или тонкости, которые не были мною раньше замечены. (17)Чехов — неисчерпаем, потому что, несмотря на обыденщину, которую он будто бы всегда изображает, он говорит всегда, в своем основном духовном лейтмотиве, не о случайном, не о частном, а о Человеческом с большой буквы. (18)Вот почему и мечта его о будущей жизни на земле — не маленькая, не мещанская, не узкая, а напротив — широкая, большая, идеальная, которая, вероятно, так и останется несбыточной, к которой надо стремиться, но осуществления которой нельзя достигнуть. (19)Чеховские мечты о будущей жизни говорят о высокой культуре духа, о Мировой Душе, о том Человеке, которому нужны не «три аршина земли», а весь земной шар, о новой прекрасной жизни, для создания которой нам надо ещё двести, триста, тысячу лет работать, трудиться, страдать. (20)Всё это из области вечного, к которому нельзя относиться без волнения. (К.С. Станиславский) Нужно определить одну из проблем поставленных автором, позицию, написать свою точку зрения!
Помогите, пожалуйста определить проблему следующего текста (мой вариант дан внизу, после текста).
Пьесы Чехова не обнаруживают сразу
своей поэтической значимости. Прочтя
их, говоришь себе: «Хорошо, но…
ничего особенного, ничего
ошеломляющего. Всё как надо.
Знакомо… правдиво… не ново.»
Нередко первое знакомство с его
произведениями разочаровывает.
Кажется, что нечего рассказывать о них
по прочтении. Фабула, сюжет?.. Их
можно изложить в двух словах. Роли?
Много хороших, но нет выигрышных, за
которыми погонится актёр на амплуа
хороших ролей (есть и такой).
Большинство из них маленькие роли,
«без ниточки» (т.е. в один лист, не
требующий ниток для сшивания).
Вспоминаются отдельные слова пьесы,
сцены. Но странно: чем больше даёшь
волю памяти, тем больше хочется думать
о пьесе. Одни места её заставляют, по
внутренней связи, вспоминать о других,
ещё лучших местах и наконец о всём
произведении. Ещё и ещё перечитываешь
его — и чувствуешь внутри глубокие
залежи. Мне пришлось играть в пьесах
Чехова одну роль по несколько сот раз,
но я не помню спектакля, во время
которого не вскрылись бы в моей душе
новые ощущения, а в самом произведении
— новые глубины или тонкости, которые не были мною раньше замечены. Чехов —
неисчерпаем, потому что, несмотря на
обыденщину, которую он будто бы всегда
изображает, он говорит всегда, в своём
основном духовном лейтмотиве, не о
случайном, не о частном, а о
Человеческом с большой буквы. Вот
почему и мечта его о будущей жизни на
земле — не маленькая, не мещанская, не
узкая, а напротив — широкая, большая,
идеальная, которая, вероятно, так и
останется несбыточной, к которой надо
стремиться, но осуществления которой
нельзя достигнуть. Чеховские мечты о
будущей жизни говорят о высокой
культуре духа, о Мировой Душе, о том
Человеке, которому нужны не «три
аршина земли», а весь земной шар, о
новой прекрасной жизни, для создания
которой нам надо ещё двести, триста,
тысячу лет работать, трудиться,
страдать. Всё это из области вечного,
к которому нельзя относиться без
волнения.
Текст — отрывок из книги К.С. Станиславского «Моя жизни в искусстве».
Я выделил такие проблемы:
-проблема творчества Антона Павловича.
-проблема гениальности в искусстве.
-проблема достижения идеала/идеального общества.
Предложите свой вариант или исправьте меня, пожалуйста.
В7. Средства связи предложений в тексте
ТЕСТ
Ответы смотрите ниже.
1.
Какое из
предложений связано с предыдущим с помощью синтаксического параллелизма?
(1)Хорошие стихи, стихи, несущие поэтическую
информацию, — это стихи, в которых все элементы ожидаемы и неожиданны
одновременно. (2)Нарушение первого принципа сделает текст бессмысленным,
второго – тривиальным. (3)Выполнять функцию «хороших стихов» в той или иной
мере могут лишь тексты высоко для неё информативные. (4)А это подразумевает
конфликт с читательским ожиданием, напряжение, борьбу и в конечном итоге
навязывание читателю какой-то более значимой, чем привычная, художественной
системы. (5)Но, побеждая читателя, писатель берёт на себя обязательство идти
дальше. (6)Победившее новаторство превращается в шаблон и теряет информативность.
(7)Новаторство – не всегда в изобретении нового. (8)Новаторство – значимое
отношение к традиции, одновременно восстановление памяти о ней и несовпадение с
нею.
2. Какое из
предложений связано с предыдущим с помощью союза?
(1)Недавно, читая записки Марины Цветаевой «Мой
Пушкин», я вспомнил наши чтения «Капитанской дочки» и удивился несходству
впечатлений. (2)Мятежную душу будущего поэта поразил в этой книге Пугачёв, он
показался ей таинственным, заманчивым, прекрасным. (3)Меня же, как сейчас
помню, больше всего поражал и радовал в этой книге Савельич. (4)Не только меня,
я уверен, и весь класс.
(5)В образе Савельича Пушкин устроил себе пир, который не всегда мог
позволить себе в жизни. (6)Тут преданность выступает во всех обличиях.
(7)Величайшее чувство, красоту которого Пушкин столько раз воспевал в
стихах.
3. Какое из
предложений связано с предыдущим с помощью местоименного наречия?
(1)Известно, что немало крупных естествоиспытателей
принесли в разное время дань оккультным делам. (2)В течение веков астрологию,
например, усиленно культивировали как вполне пристойное занятие, и потому к ней
приобщалось немало учёных. (3)Из глубины истории идёт и увлечение алхимией,
долгое время остававшейся попечительницей химического знания. (4)Идея
телепатического общения оказалась в поле внимания ряда наших выдающихся
соотечественников, заинтриговав В.Бехтерева и К.Циолковского. (5)А известный
химик А.Бутлеров в сотрудничестве с писателем С.Аксаковым даже издавал журнал
«Ребус», в котором находили приют телепаты и спириты. (6)Так большие учёные
оказались в плену больших оккультных страстей.
4. Какое из
предложений связано с предыдущим с помощью притяжательного местоимения и
контекстного синонима?
(1)Пьесы Чехова не обнаруживают сразу своей
поэтической значительности. (2)Прочтя их, говоришь себе: «Хорошо, но… ничего
особенного, ничего ошеломляющего. (3)Всё как надо. (4)Знакомо… правдиво… не
ново…» (5)Нередко
первое знакомство с его произведениями
разочаровывает. (6)Кажется, что нечего рассказывать о них по прочтении. (7)Фабула,
сюжет?.. (8)Их можно изложить в двух словах. (9)Роли? (10)Много хороших, но нет
выигрышных, за которыми погонится актёр на амплуа хороших ролей (есть и такой).
(11)Большинство из них маленькие роли, «без ниточки» (т.е. в один лист, не
требующий ниток для сшивания). (12)Вспоминаются отдельные слова пьесы,
сцены…
5. Какое из
предложений связано с предыдущим с помощью антонима и лексического повтора?
(1)Отсмеявшись, они спохватывались. (2)Улыбка смеха
таяла и сменялась улыбкой вежливости. (3)Их лица приобретали чрезвычайно умное
и углубленное выражение, как бывает в разговоре с иностранцами на плохом языке,
когда чем глупее разговор, тем значительнее интонация, а киваний и поддакиваний
не сдержать никакими силами… (4)После таких разговоров ноют мускулы лица и шеи
от непривычной, неестественной работы.
(5)Только на родном языке можно петь, писать стихи, признаваться в любви… (6)На чужом языке, даже
при отличном его знании, можно лишь преподавать язык, разговаривать о политике
и заказывать котлету. (7)Чуть ли не так, что чем тоньше и талантливей
поэтическое и живое знание родного языка, тем безнадёжней знание чужого, и
разрыв невосполним.
6. В каком
из предложений наречие служит средством связи с предыдущими предложениями?
(1)А сколько всего мы храним недостойного среди
сокровищ нашей души!
(2)Как-то давно мне подарили зимой превосходный непромокаемый плащ серого
цвета. (3)Весна пришла солнечная, а потом стало жарко, и плащом я ни разу не
воспользовался. (4)Лето было жаркое, осень сухая. (5)Так в первый год плащ
мой провисел в гардеробе, и каждый раз, перебирая вешалки и встречая плащ, я в
копилку своей домашней души складывал приятное чувство обладания хорошей вещью,
очень полезной при общении с природой.
7. В каком
предложении указательное местоимение служит средством связи с предыдущим
предложением?
(1)Всё было залито светом… (2)Чёрные фраки мелькали и
носились врозь и кучами там и сям, как носятся мухи на белом сияющем рафинаде в
пору жаркого июльского лета. (3)Мужчины здесь, как и везде, были двух родов:
одни тоненькие, которые всё увивались возле дам: некоторые из них были такого
рода, что с трудом можно было отличить и от петербургских, имели так же весьма
обдуманно и со вкусом зачёсанные бакенбарды или просто благовидные, весьма
гладко выбритые овалы лиц, так же небрежно подседали к дамам, так же говорили
по-французски и смешили дам так же, как в Петербурге. (4)Другой род мужчин
составляли толстые или такие же, как Чичиков, то есть не так чтобы слишком
толстые, однако ж и не тонкие. (5)Эти, напротив того, косились и пятились от
дам и посматривали по сторонам, не расставил ли где губернаторский слуга
зелёного стола для виста. (6)Лица у них были полные и круглые, … волос они на
голове не носили ни хохлами, ни буклями, ни на манер «чёрт меня побери», как
говорят французы, — волосы у них были или низко подстрижены, или прилизаны, а черты
лица больше закруглённые и крепкие.
8. Какое
предложение связано с предыдущим при помощи однокоренного слова и
притяжательного местоимения?
(1)Мы услышали голоса приезжих задолго до того, как
они вышли из лесу.
(2)Они шли вместе, но кричали так, будто
между ними километры и от того, перекричат ли они это расстояние, зависит их
жизнь.
(3)Они кричали о том, как они хорошо
позавтракали в ресторане на берегу. (4)И о том, какое это красивое озеро. (5)О его красоте даже в
путеводителе написано. (6)Хотя, если разобраться, ничего особенного. (7)Рица на
Кавказе, конечно, красивее. (8)Они острили и хохотали. (9)Острили они глупо,
хохотали громко, и лесное эхо презрительно возвращало их громыхающие голоса и
смех.
(10)Теперь на озере ничего нельзя было
услышать. (11)Ни шуршания камыша, ни плеска рыбы, ни птичьих голосов в листве.
(12)Приезжие скрылись за поворотом
тропинки, но их голоса ещё долго доносились до нас.
(13)И только когда они ушли совсем
далеко, снова стало тихо.
(14)И тогда можно было снова услышать, как
в озере плещется рыба, а на землю падают жёлуди.
(15)И тишина снова стала полной смысла.
9. Какое из
предложений связано с предыдущим при помощи союза, лексического повтора и
антонимов.
(1)Такие люди не нарушают моральных законов, но
бездуховность их сразу видна. (2)Добрый и работящий человек, но не мучается его
душа, не может, не хочет он выйти за круг бытовых забот.
(3)Чего жаждет человек, когда у него духовное томление? (4)Обычно
желания делят на высокие и низкие, добрые и дурные. (4)Но разделим их по
иному принципу: на конечные и бесконечные. (5)Конечные желания могут быть
осуществлены к такому-то числу; это желания приобрести, получить, достичь,
стать… (6)Но
никогда не исполнятся полностью, не исчерпают себя желания бесконечные – назовём их стремлениями: «священный сердца жар, к
высокому стремленье» (Пушкин). (7)Бесконечно стремление к добру, неутолима
жажда правды, ненасытен голод по красоте…
10. Какое
предложение связано с предыдущим с помощью частицы и личного местоимения?
(1)Представления о том, что всё в нашей жизни
предопределено наследственностью, очень старые – старее научной биологии. (2)Именно на них
базировалась система каст, где социальное положение личности определялось
только положением родителей. (3)Представители прямо противоположной концепции
считали, что разум новорождённого ребёнка не содержит мыслей и принципов, всё
возникает из чувственных данных и жизненного опыта.
(4)Накопленные с тех пор научные знания позволяют говорить, что истина
лежит посередине. (5)Ни один признак не может развиться, если такая возможность
не заложена в генотипе. (6)Но если развитие протекает в разных условиях, то
проявление генотипа будет варьироваться. (7)А главное, каждому признаку надо
помочь развиться.
ОТВЕТЫ: