Почему автор называет печорина героем времени сочинение 150 слов



­Пример сочинения 1

Роман «Герой нашего времени» считается переходным звеном между романтизмом и реализмом в творчестве Лермонтова. В нем автор диагностировал своему поколению неприкаянность, болезнь души. Героем того времени является Печорин — уставший от всего, слегка циничный человек, который скрывает свое замученное сердце под маской отстраненности.

В своем главном герое Лермонтов изображает представителя задумчивой, отчужденной, но талантливой и способной молодежи, чей образ многие писатели стремились передать, но мало кто когда-либо превзошел. Руководствуясь откровенным повествованием автора, читатель следует за Печориным через серию драматических приключений, в которых игроки, контрабандисты, черкесы-партизаны и дуэлянты, владеющие пистолетами, играют свои роли. Постранично, с безошибочной психологической проницательностью, Лермонтов раскрывает своего главного героя как мастерского манипулятора, который играет как мужчинами, так и женщинами. С бессердечным безразличием Печорин получает удовольствие за счет волнений и страданий других, так как его «подвиги» разрушают жизнь многих персонажей: Белы, невинной черкесской девицы, которую Григорий покупает за коня; Грушницкого, безумно влюбленного курсанта, чьи романтические надежды возлагаются на княжну Марию Лиговскую, хрупкую, прекрасную молодую женщину. Пораженный собственной разрушительной силой, Печорин пытается постичь и свои мотивы, и свою судьбу, но все безрезультатно. В своем радикальном эгоизме Печорин очаровывает и отталкивает. Он и подлый жулик, и, по словам Максима Максимыча, “замечательный человек, только немного странный”.

Почему же именно этот мужчина – герой своего времени? Во-первых, потому, что он – праздный дворянин, не нашедший себе достойного призвания. Под эту характеристику подходят практически все молодые люди той эпохи, окружающие Лермонтова. Он и сам был таким. Поэтому все проблемы Печорина – это то, что волновало всех мыслящих юношей, которые потерялись в бескрайней царской России. Во-вторых, потому, что Григорий следует моде на романтизм, которая приписывает всем «исключительным» людям вгонять себя в тоску, скитаться по свету и не обременять себя ни работой, ни семьей. Тогда такой образ мыслей исповедовали многие читатели. Печорин рисуется даже перед собой, и автор осуждает это стремление подогнать жизнь под красивый шаблон. Таким образом, герой Лермонтова действительно олицетворяет целое поколение, потому что в нем воплотились все характерные ему черты.

Пример сочинения 2

С помощью образа Печорина автор показал, каким было общество в то время. При этом основная проблема персонажа заключалась в том, что у него не было возможности реализовать себя. Писатель показывает его нестандартной личностью. Он умен и при этом получил отличное образование.

У него были деньги и связи, но даже несмотря на это, ему реализоваться попросту не представлялось возможным.

Правда, предаваться расточительству и постоянному веселью герой не стал. Он стал военным, но даже при этом ему никаких перспектив не открылось. Все что он мог, это бессмысленно проводить время на светских столичных раутах, участвовать на парадах и смотрах. Такой ход событий ему был неприемлем.

В итоге Печорин оказывается на Кавказе и принимает участие в военных действиях. Даже там проявить себя нет возможности. Ведь приходится только и делать, то отражать атаки горцев и проводить незначительные операции. Герою негде проявить храбрость. Как бы он ни хотел, сделать что-то значимое, это не представляется возможным.

Единственным развлечением при этом для него, как и для многих других представителей знати, являются женщины и дуэли. Правда, даже после угрожающей жизни встречи с Грушницким эмоции быстро подавляются. Отношения с женщинами для него сродни спорту.

Герою так и не удалось найти собственное жизненное предназначение. Поэтому на уровне подсознания начинает желать смерти. Он не видит перед собой целей, способных заставить его жить.

При прочтении романа Печорин представляется совершенно разным. То мы видим в нем явного негодяя, то совестливую персону и даже героя, то абсолютно бесчувственную особу, склонную к интригам. Тем не менее, он ведет дневник и записывает в нем собственные мысли. Так он говорит о том, что не смог найти истинного предназначения, увлекся далекими от благородства, пустыми страстями. Это явно указывает на то, что герой понимает, что в жизни у него должно было быть высокое предназначение. Правда, ему довелось жить в то время, когда реализовать себя во благо общества было крайне проблематично.  

Действительно Печорин герой своего времени, а не только лишь произведения. Правда, в сочинении стоит сказать, что его трагическая жизнь является олицетворением трагедии всего поколения. Ведь тогда было невероятно много талантливейших людей, которые попросту не смогли применить собственные способности.

Печорин является лишним человеком, но при этом и героем того времени. В его образе автор собрал все недостатки молодежи тех времен. Если бы такого человека не было, жизнь многих людей сложилась бы гораздо лучше. Например, у Княжны Мери и Бэлы. По сути, подобные личности обществу вовсе не нужны.

Пример сочинения 3

Печорин – фигура неоднозначная, очень противоречивая. Симпатичный молодой человек дворянского происхождения, воспитанный, получивший приличное образование. Умный и талантливый, отличный манипулятор. Но эти качества он использует совсем не во благо себе, а, наоборот, во вред. Он холодный, расчётливый циник, полный сарказма по отношению к другим людям.  

Почему? Потому, что он хотел быть первым, он был уверен, что превосходит остальных. Но они его не оценили по достоинству. Поэтому, он становится жестоким и расчётливым циником. Свой аналитический ум и наблюдательность он использует, чтобы причинить другим людям боль. Он даже способен на предательство.

Создаётся такое ощущение, что он либо мстит своим друзьям и любимым. Но за что? Возможно, за то, что они не оценили его. Поэтому, у него нет цели и потерян смысл жизни. Поэтому, он ощущает себя лишним человеком.

Печорин вроде делает какие-то попытки изменить свою жизнь, но результат получается отрицательным. Он нуждается в друзьях, но сам насмехается над ними и цинично предаёт их. Даже такое высокое чувство, как любовь, он втаптывает в грязь. Почему он никого не любит? Точнее, не разрешает себе любить кого-нибудь.

Почему он не разрешает себе быть счастливым? Он просто боится быть счастливым, обнажить перед другим человеком свою душу, раскрыть сердце. И прикрывает всё покрывалом скуки и цинизма. Ему так спокойнее, потому что, у него, возможно, был отрицательный любовный опыт.

Лермонтов утверждает, что таким Печорина сделало время. Для того времени была типична такая модель поведения в обществе. Лицемерие, пустая болтовня, бездействие, трата сил впустую, праздное прожигание жизни. Но как бы там ни было, но каждый человек волен сам выбирать свои идеалы. Как, например, это сделали декабристы. Они боролись за свои идеалы.

Слово «герой» в названии несёт, какую смысловую нагрузку? Можно ли назвать героем человека, который пошёл по пути наименьшего сопротивления? Герои не обижают любимых, друзей, знакомых. Печорин действительно «моральный урод».

Если рассматривать слово герой, как типичный представитель своего времени, то действительно Печорин является таковым. И он, скорей всего, не одинок в разочарованности в моральных ценностях жизни, которую прикрывает скукой и цинизмом. Действительно Печорин относится к потерянному поколению, которою не нашло в себе силы и желание кардинально изменить свою жизнь. А не писал ли Лермонтов Печорина с себя?

Главный герой романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» жил в тридцатые годы девятнадцатого столетия. Эти годы можно охарактеризовать как годы мрачной реакции, наступившей после разгрома декабристского вос-стания 1825 г. В это время человек передовой мысли не мог найти приложе-ния своим силам. Неверие, сомнение, отрицание стали особенностями созна-ния молодого поколения. Идеалы отцов они отвергли еще «с колыбели», а вместе с этим усомнилось и в нравственных ценностях как таковых. Вот по-чему В. Г. Белинский сказал, что «Онегин скучает, Печорин глубоко страда-ет», не находя применения необъятным силам своей души.
Печорин — выходец из дворянской семьи. Он получил типичное для арис-тократической молодежи того времени воспитание и образование под руковод-ством иностранных учителей и гувернеров. Выйдя из-под опеки родных, он стал бешено наслаждаться всеми удовольствиями, которые только можно было достать за деньги. Затем пустился в большой свет: влюблялся в светских красавиц и был любим. Об этих событиях жизни героя мы узнаем из его ис-поведи.
Печорин имеет «резкий охлажденный ум», который позволяет ему правиль-но судить о людях, о жизни, критически относиться к самому себе и к окружа-ющим. Печорин уже все испытал, еще в юности ему опротивели все удовольст-вия. Это не могло не привести его к разочарованию в жизни. Печорин видит, что самые счастливые люди — невежды, а слава — удача. Скука быстро овладевает Печориным.
Сначала наш герой пытался заняться наукой, читал книги, но вскоре ему опять все надоело. Печорин понял, что в обществе, где он находится, он ни-когда не найдет себе друзей, что там никто не сможет понять его. Поэтому Печорин порывает со светским обществом. Он едет на Кавказ, надеясь, что «скука не живет под чеченскими пулями».
В отличие от Онегина, примирившегося со своей жизнью, Печорин ищет опасности, стремится к жизни активной и «глубоко страдает», так как не может найти своих единомышленников. При всей своей одареннос-ти и богатстве духовных сил он — «нравственный калека». Характер Пе-чорина отличается крайней противоречивостью, которая на дает ему жить. Автор рисует сильную, волевую натуру, жаждущую деятельности. Печорин говорит: «Вся моя жизнь была лишь цепь грустных противоре-чий сердцу или рассудку». С одной стороны, Печорин — скептик, разоча-рованный человек, живущий «из любопытства», с другой — в нем огром-ная жажда жизни и деятельности. В Печорине борется ум и сердце, рассу-дочность с требованиями чувства. «Я давно уж живу не сердцем, а голо-вою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки со стро-гим любопытством, но без участия», — говорит герой.
Однако у него горячее сердце, способное понимать и любить природу. «0т соприкосновения с ней, — говорит Печорин, — какая бы горесть ни лежала на сердце, какое бы беспокойство ни томило мысль, все в минуту рассеется, на душе станет легко!»
Противоречия в натуре Печорина сказываются в его отношении к женщи-нам. Свое внимание к ним, желание добиться их любви он сам объясняет потребностью своего честолюбия, которое, по его определению, «есть не что иное, как жажда власти, а первое мое удовольствие, — говорит герой даль-ше, — подчинять моей воле все, что меня окружает, возбуждает к себе чувство любви, преданности и страха — не есть ли первый признак и величайшее торжество власти?» Судя по этим словам, Печорин — эгоист. Он заботится только о самом себе, никакие иные вопросы его не занимают.
Но Печорин не бессердечный эгоист, он способен на глубокую любовь. Он горячо любит Веру, Получив ее последнее письмо, Печорин, как безум-ный, выскочил на крыльцо, прыгнул на своего Чернеца и помчался в Пя-тигорск. Оставшись без коня в степи, «он упал на мокрую траву и, как ребенок, заплакал». Чувства не совсем остыли в душе Печорина. Он посто-янно ищет самого себя в водовороте жизни, но не может найти. Так как он сам не понимает, куда девать свою душевную силу, он всю жизнь острит над глупцами, тревожит сердца неопытных барышень, вмешивается в чужие сердечные дела, напрашивается на ссоры, выказывает отвагу в пус-тяках, дерется без надобности.
Накануне дуэли, вспоминая прожитую жизнь, Печорин задумался над во-просом: зачем он жил? для какой цели родился? И тут же сам отвечает: «А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные». И тут Печорин понимает, что он давно играет «роль топора в руках судьбы». «Необъятные силы души» — и мелкие, недостойные Печорина поступки; он стремится «любить весь мир» — и приносит людям одно лишь зло и несчастье; наличие благородных, высоких стремлений — и мелкие чувства, владеющие душой; жажда полноты жизни — и полная безнадежность, осознание своей обреченности. Печорин одинок, положение его трагично, он действительно «лишний человек». Лер-монтов назвал Печорина «героем своего времени», протестуя этой формулой против романтически идеализированного представления о современнике. Герой для автора — не образец для подражания, а портрет, составленный из пороков всего поколения в полном их развитии.
Герцен говорил: «Печальный род лишнего человека являлся тогда не только в поэмах и романах, но на улицах и в гостиных, в деревнях, в городах «.