На протяжении всей жизни Андрей Болконский мечтает на глазах у всех совершить подвиг, чтобы, доказав свою силу и бесстрашие, окунуться в мир славы. Его единственный кумир — Наполеон, вот почему князь Андрей во всем желает следовать ему. Подвиг, совершенный Болконским во время Аустерлицкого сражения, когда он со знаменем в руках вел солдат в бой, был замечен окружающими и даже самим Наполеоном. Но, совершив этот героический поступок, Андрей не ощущает счастья. Раненый Болконский, испытав страдания и свое единение с вечным голубым небом, резко меняет свои взгляды на жизнь. Этот момент и можно назвать переломным, потому что князь Андрей по-новому оценивает все происходящее. Он разочаровывается в своем идеале, в Наполеоне, который кажется теперь ему обыкновенным, маленьким сорокалетним мужчиной в сером сюртуке, и слова своего «кумира» он воспринимает как «жужжание мухи». Мысль, что этот человек приносит несчастье другим людям, окончательно “отрезвляет” Андрея Болконского. После Аустерлица его представления не только о подвиге, но и о смысле жизни полностью меняются.
Мадина
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания В1—В7; C1, С2.
Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, — что он не мог отвечать ему.
Да и всё казалось так бесполезно и ничтожно в сравнении с тем строгим и величественным строем мысли, который вызывали в нём ослабление сил от истекшей крови, страдание и близкое ожидание смерти. Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о ещё большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих.
Император, не дождавшись ответа, отвернулся и, отъезжая, обратился к одному из начальников:
— Пусть позаботятся об этих господах и свезут их в мой бивуак; пускай мой доктор Ларрей осмотрит их раны. До свидания, князь Репнин. — И он, тронув лошадь, галопом поехал дальше.
На лице его было сиянье самодовольства и счастия.
Солдаты, принесшие князя Андрея и снявшие с него попавшийся им золотой образок, навешенный на брата княжною Марьею, увидав ласковость, с которою обращался император с пленными, поспешили возвратить образок.
Князь Андрей не видал, кто и как надел его опять, но на груди его сверх мундира вдруг очутился образок на мелкой золотой цепочке.
«Хорошо бы это было, — подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, — хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после неё там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!.. Но кому я скажу это? Или сила — неопределённая, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, — великое всё или ничего, — говорил он сам себе, — или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладанке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего-то непонятного, но важнейшего!»
Носилки тронулись. При каждом толчке он опять чувствовал невыносимую боль; лихорадочное состояние усиливалось, и он начинал бредить. Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо — составляли главное основание его горячечных представлений.
Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Наполеон с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение.
Л. Н. Толстой «Война и мир»
Почему данный эпизод в судьбе князя Андрея можно назвать поворотным?
| Тип работы: | Сочинение |
| Язык: | Русский |
| Дата добавления: | 29.03.2020 |
- Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
- Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.
Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!
По этой ссылке вы найдёте много готовых сочинений на любые темы:
Посмотрите похожие темы возможно они вам могут быть полезны:
| Почему Пьер резко выделяется среди других гостей Анны Павловны? |
| Как в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» воплотилось убеждение автора о том, что одно из величайших заблуждений состоит в определении человека «умным, глупым, добрым, злым, сильным, слабым, а человек есть всё: все возможности, есть текучее вещество»? |
| Как воплотилась в этом эпизоде мысль Л.Н.Толстого об антигуманном характере войны? |
| Какие герои русской литературы, подобно Пьеру и Андрею, спорят о жизни и общественном устройстве? В ответе укажите авторов и названия произведений. |
Введение:
Этот эпизод можно считать поворотным моментом в судьбе Андрея Болконского, потому что его взгляды на жизнь и цели изменились. Как именно рана под Аустерлицем повлияла на ход будущей жизни героя?
До ранения Андрей мечтал о славе, Наполеон был его кумиром, так как ему удалось многого добиться в жизни. Однако, получив ранение, лежа на поле под Аустерлицем, глядя на небо, Андрей понял, что это не главное в жизни. По его мнению, «все казалось таким бесполезным и незначительным», он думал о незначительности величия, жизни и даже смерти. Он хотел найти ответы на многие вопросы. Он понимал, что будет «счастлив и спокоен», если в этот момент скажет кому-то: «Господи, помилуй меня! ..». Небо величественное, спокойное, как бы открывшее ему секрет: жить нежно, как естественно, спокойно. Он мечтает о «спокойной жизни» и «спокойной семье» счастья в Лысых горах, и небо, кажется, обещает ему это «заверение». Андрей понимал ничтожность своего бывшего кумира: Наполеон казался ему «мелким», «с этим мелким тщеславием и радостью победы», «маленьким», герой видел на лице «равнодушие и счастье от несчастья других».
Таким образом, рана, бесконечное небо с его красотой и величием — все это помогло Андрею осознать, что он ошибся в своих целях, и теперь у героя было другое представление о его жизни.
Вы находитесь здесь: Главная » ЕГЭ. Литература. Трудные вопросы. Задание № 8. Л.Н. Толстой. «Война и мир».Адрей Болконский и небо.
Задание 8. Почему данный эпизод в судьбе князя Андрея можно назвать поворотным?
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задание.
ТЕКСТ.
Да и всё казалось так бесполезно и ничтожно в сравнении с тем строгим и величественным строем мысли, который вызывали в нём ослабление сил от истекшей крови, страдание и близкое ожидание смерти. Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о ещё большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих.
Император, не дождавшись ответа, отвернулся и, отъезжая, обратился к одному из начальников:
— Пусть позаботятся об этих господах и свезут их в мой бивуак; пускай мой доктор Ларрей осмотрит их раны. До свидания, князь Репнин. — И он, тронув лошадь, галопом поехал дальше.
На лице его было сиянье самодовольства и счастия.
Солдаты, принесшие князя Андрея и снявшие с него попавшийся им золотой образок, навешенный на брата княжною Марьею, увидав ласковость, с которою обращался император с пленными, поспешили возвратить образок.
Князь Андрей не видал, кто и как надел его опять, но на груди его сверх мундира вдруг очутился образок на мелкой золотой цепочке.
«Хорошо бы это было, — подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, — хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после неё там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!.. Но кому я скажу это? Или сила — неопределённая, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, — великое всё или ничего, — говорил он сам себе, — или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладанке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего-то непонятного, но важнейшего!»
Носилки тронулись. При каждом толчке он опять чувствовал невыносимую боль; лихорадочное состояние усиливалось, и он начинал бредить. Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо — составляли главное основание его горячечных представлений.
Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Наполеон с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение.
Л. Н. Толстой «Война и мир»
РЕКОМЕНДАЦИИ.
1.Внимательно прочитайте текст, подчеркните главные мысли, которые помогут вам ответить на вопрос.
2.Ответ начинайте, используя фразу вопроса.
Данный эпизод можно считать поворотным в судьбе Андрея Болконского, потому что изменились его взгляды на жизнь, цели. Как же конкретно ранение под Аустерлицем повлияло на ход дальнейшей жизни героя?
3.Далее чётко отвечайте на вопрос, не нужно лишних фраз. Используйте главные мысли приведённого отрывка. Весь ответ достаточно уложить в 7-9 предложений.
До ранения Андрей мечтал о славе, Наполеон был его кумиром, так как сумел сам много добиться в жизни. Однако после ранения, лёжа на поле под Аустерлицем, глядя на небо Андрей, понял, что не это главное в жизни. Ему «всё казалось так бесполезно и ничтожно», он думал о ничтожности величия, жизни и даже смерти. Ему захотелось найти ответы на многие вопросы. Он понимал, что был бы «счастлив и спокоен», если бы в данную минуту мог сказать кому-то: «Господи, помилуй меня!..». Небо, величественное, спокойное, словно приоткрыло ему тайну: жить нежно так же естественно, тихо. Он мечтает о «тихой жизни» и «спокойном семейном» счастье в Лысых Горах, а небо словно обещает ему это «успокоение». Андрей понял ничтожность своего бывшего кумира: Наполеон казался ему «мелочным» «с этим мелким тщеславием и радостью победы», «маленьким», герой увидел на его лице «безучастие и счастье от несчастья других».
Таким образом, ранение, бесконечное небо с его красотой и величием – всё это помогло Андрею осознать, что он ошибался в целях, и теперь герой по-иному представлял свою жизнь.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
- Сочинения
- По литературе
- Толстой Лев
- Андрей Болконский на поле боя под Аустерлицем
Один из любимых героев Толстого – князь Андрей Болконский. Потомственный военный, красавец с гордым профилем. Я бы сказала – идеалист, в тайне мечтающий быть похожим на Наполеона. Ему так плохо и душно в светских салонах, и он отправляется на войну. Жену он оставляет со своим старым отцом.
Он хочет властвовать, как его кумир – Наполеон. А для этого надо обратить на себя внимание. Как лучше всего это сделать? Совершить подвиг на глазах тысяч людей. Идею подаёт Бонапарт, когда при битве при Тулоне он подхватывает знамя и увлекает солдат за собой.
Князь Андрей решает повторить этот эпизод в сражении под Аустерлицем. Он думает, что поведёт русских солдат за собой и победа будет за русской армией. Но, как известно, знаменосец – прекрасная мишень. И попасть в него опытному стрелку не составляет труда.
И вот он уже лежит раненый (слава Богу, не убитый. Не стал так быстро избавляться от него Толстой) лицом к высокому небу. И смотрит на плывущие по небу облака. И ему уже не до Наполеона и битвы, он размышляет о «бренности бытия».
А что его кумир? По роковому стечению обстоятельств он проходит мимо в компании военных начальников и принимает его за мёртвого. И произносит свою знаменитую фразу о прекрасной смерти. Но как теперь это мало волнует князя Андрея! И Наполеон показался ему маленьким толстяком.
Он ему теперь не интересен. Он разочаровался в нём. Не зря у русских есть пословица: «Не сотвори себе кумира». А князь Андрей сотворил себе своими собственными руками. Теперь его больше занимают облака, плывущие по высокому небу.
Цель жизни князя – прославиться рухнула. А другой пока нет. Когда лежишь на поле боя с пробитым пулею плечом и думаешь, в плен к французам или всё-таки свои подберут, волей- неволей мысли обращаются к Богу, к жене, сыну. И умирать как-то не хочется. Когда, наконец, пришло прозрение, что главное в жизни – тихое семейное счастье, так хочется жить!
Всё, военной службе конец, навоевался. В жизни и мировоззрении князя Андрея наступает перелом. Иногда надо испытать шок, чтобы понять правильно ты живёшь или нет. Жизнь так хрупка и даётся один раз. А слава приходит и уходит. Народ быстро забывает своих кумиров.
Лежа с пробитым плечом, князь со стороны увидел своего кумира, увидел не в лучшем свете – жестоким, тщеславным, ничтожным, получающим наслаждение от несчастий других. У него явно был комплекс неполноценности.
Духовные искания Андрея Болконского
На протяжении всей своей жизни князь Андрей проходил множество этапов нравственных исканий. Кратко их можно сформулировать следующим образом:
- воспитание в семье;
- семейная жизнь;
- военная служба;
- первое ранение;
- рождение сына и смерть жены;
- работа на гражданском поприще;
- рождение новой любви;
- душевная боль от предательства;
- возвращение к военной деятельности;
- второе ранение;
- месть или сострадание;
- новые ценности.
В понимании князя Болконского понятие нравственности заключается исключительно в достоинстве, чести, любви к ближним и ко всем людям. Для окончательного убеждения в правильности пути человеку необходимо пройти через вереницу самых разнообразных ситуаций, выдерживая многочисленные испытания.
Немаловажную роль на пути познания основ нравственности сыграла встреча двух героев романа: Андрея Болконского и Пьера Безухова. Их философские споры о понятии добра и зла (Пьер склоняется к мнению, что правильнее делать людям добро, Андрей предпочитает просто не совершать злых поступков) помогают читателю понять нравственность Болконского в определённый период жизни.
Это столкновение двух взглядов на понятия чести и достоинства ярко демонстрирует совершенно новый виток во внутреннем мире князя Андрея. Для него смысл нравственности — это основополагающий источник жизни, реферат главных устоев, на которых базируется содержание внутреннего мира.
В интернете можно найти много образцов тем для написания сочинения или эссе по роману «Война и мир»: о нравственных терзаниях, жизненном пути или даже усадьбе Андрея Болконского. Они есть в ГДЗ по русскому языку и литературе.
Почему князь Андрей Болконский и Пьер Безухов приняли участие в военных действиях (1805; 1812 гг.)?
Самостоятельная работа
по литературе.
Студента группы номер 12927/2
Гайворонского Егора.
Ответы на вопросы по роману Л.Н.Толстого
«Война и Мир»
Кто из героев романа понравился и, кто вызвал неприязнь?
Из романа «Война и Мир» мне больше всего понравилась Наташа Ростова. В начале романа автор показывает Наташу как молодую и жизнерадостную девочку, которая хорошо поет и танцует.«Черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка, с своими детскими открытыми плечиками…». Главное качество героини — это то что любовь для нее основа жизни. Искренняя любовь ее посещает при встрече с Андреем Болконским. А уже в финале мы видим Наташу женой Пьера, матерью большого семейства. Она утратила свое прежнее очарование. «Все, знавшие Наташу до замужества, удивлялись происшедшей в ней перемене, как чему-то необыкновенному… Одна мать удивлялась удивлению людей, не понимавших Наташи, и повторяла, что она всегда знала, что Наташа будет примерной женой и матерью…». Однако натура героини не изменилась, любовь по-прежнему составляет для нее смысл жизни.
Неприязнь у меня вызвала Элен Курагина. В романе Она показана очень красивой, но эта красота только внешняя. На всех приёмах и балах она выглядела ослепительно, и все ею восхищались, но узнав поближе понимали, что её внутренний мир очень пустой. Она была как красивая кукла, предназначение которой вести однообразную весёлую жизнь.в браке с Пьером Безуховым она не становится ни матерью, ни хорошей хозяйкой и заводит любовника — Долохова. В общем она очень плохой человек.
2. Почему литературные критики назвали роман «самым национальным»? Я считаю, что критики назвали роман «самым национальным романом», потому что в нем Толстой показал несколько национальностей (Франция, Австрия, Россия) и то как они пережили ту пору. Также Роман несет мысль о большом значении дворянства в судьбе и истории России.
Чем по-вашему отличаются семьи Ростовых и Болконских от семей Друбецких, и Курагиных?Также сравнить внутри группы эти семьи.
В романе Л.Н. Толстой семьям Ростовых и Болконских противопоставляет семью Курагиных. В семье Курагиных главное материальные ценности и удовлетворение низменных желаний. Все их чувства ненастоящие или извращены. По моему мнению эта семья не имеет право на существования, наверное, Толстой правильно делает, что убивает Анатоля и Элен семьи Курагиных, давая нам понять, что они отбросы общества.
В семье Ростовых в первую очередь царят духовные ценности, где у каждого члена семьи теплые отношения, все заботятся и беспокоятся друг о друге. Также у Ростовых присутствует любовь, которая связывает всех членов этой семьи.
В общем, в семье Ростовых присутствуют все положительные качества, которые будут передаваться детям Наташи и Николая,но так нельзя сказать про семью Болконских.
Ее Толстой показывает, как положительную семью, но члены семьи Болконских менее эмоциональны, приветливы. Тут не было принято плакать и выражать свои чувства и эмоции, в этой семье не любят гостей. Все друг друга любят, но пытаются скрывать свои чувства.
Главой в семье был Николай Андреевич Болконский, который был на первый взгляд был холодным и бесчувственным человеком. Даже с течением времени он никак не меняется, но прислуга и родные боялись, однако уважали главу семьи.
И только когда Николай Андреевич находится при смерти, то он признается Марьи всегда любил ее.
Подводя итоги по семьям можно сделать вывод что по сути семьи Ростовых и Болконских практически идеальные семьи, что нельзя сказать про семью Курагиных, где все отрицательные персонажи.
Как вы поняли, что такое «истинный и ложный героизм»?
Я считаю, что истинный героизм — это героизм обычного солдата, который защищает свою родину не из-ща наград, а из-за чувства долга. Примером истинного героизма можно назвать капитана Тушина. Во время боя он бесстрашно руководит бомбардировкой, показывая пример мужества солдатам, свято выполняя свой воинский долг.
Я считаю, что ложный героизм — это героизм того человека, который считает, что если бы не они то война была бы проиграна, также такие люди хотят получить больше наград и чтобы их запомнили. Примером ложного героизма можно назвать Долохов, который требовал награды за свой поступок, хвастался им на построении.
Почему князь Андрей Болконский и Пьер Безухов приняли участие в военных действиях (1805; 1812 гг.)?
Андрей Болконский принял участие в войне 1805 года для того чтобы получить славы на поля боя, поэтому он с радостью соглашается принять участие в военных действиях. Перед отъездом Толстой показывает Андрея Болконского с задумчивым и нежным выражением лица. Ему приятно думать об этом, ведь ему надоело светское общество и семейная жизнь. Об этом он сам рассказывает Пьеру.
В 1812 году там совсем другая ситуация. Болконский, как и Пьер восхищается Наполеоном, но узнав кто он на самом деле, что приносит несчастье другим людям, то Андрей решает идти на войну уже не ради славы и наград, а просто чтобы защитить свою Родину.
Пьер же хотел посмотреть на все эти военные сражения, но после того как он увидел, как на войне гибнут тысячи невинных людей то война пробудила патриотизм в Пьере. Как и Андрей Болконский Пьер считал наполеона человека освободителем, но после увиденного на бородинском сражении он возненавидел Наполеона и остался в Москве чтобы убить его, даже если придется пожертвовать собственной жизнью. Конечно Пьер полноценным участником войны не был, но он пожертвовал и снарядил на свои деньги ополчение, чтобы быть сопричастным к своей нации.
Болконский и дуб
Лев Николаевич Толстой в своем произведении «Война и мир» показал, как меняется мировоззрение Андрея Болконского, главного героя романа-эпопеи. Для полного раскрытия образа важен эпизод «Болконский и дуб».
Момент встречи
Когда Андрей Болконский едет в имение Отрадное, он видит старый дуб. Встреча Андрея Болконского и дуба происходит в тяжелые моменты жизни главного героя: разочаровавшись в Наполеоне, в войне и в себе самом, он не видит смысла своего существования. Внутренний монолог, который произносит князь Андрей, позволяет герою задуматься над собственной жизнью и изменить свои взгляды на нее.
Описание дуба
Князь Андрей видел перед собой огромный, в два обхвата дуб. Однако суки и кора его были обломаны, потому что дерево было довольно старым. На коре были «старые болячки».
Дуб в романе олицетворяется: как человек, дерево имеет пальцы и руки, которые были «огромными», «неуклюже, несимметрично растопыренными», «корявыми».
Дуб стоял на краю дороги, что подчеркивает его одиночество. Он один был «старым, сердитым и презрительным уродом» среди «улыбающихся» берез. Несмотря на то что под дубом были цветы и трава, он все равно стоял «хмурясь, неподвижно, уродливо и упорно». Только дуб, который видел Андрей Болконский, не хотел «подчиняться обаянию весны». Он не видел ни эту весну, ни солнце. Дуб будто бы говорил, что все это – «глупый бессмысленный обман» и что он не верит этим надеждам и обманам.
Однако при следующей встрече князя Андрея с этим же дубом он был без корявых пальцев и без болячек. Наоборот, через кору пробивались «сочные, молодые листья». В нем не было видно «старого горя и недоверия».
Психологический параллелизм
Дуб в романе «Война и мир» является символом. Л. Н. Толстой с помощью этого образа передал внутренние переживания Андрея Болконского, его состояние на определенный момент. Сравнивая героя с природой, писатель показал то, что чувствовал и переживал персонаж.
Данный эпизод является лирическим отступлением, позволяющим остановить действие в романе. Для Л. Н. Толстого было важным показать те переживания, которые испытывал князь Андрей в момент душевного кризиса. Разговор с дубом помогает читателю облегчить восприятие того, что происходит в душе Андрея Болконского.
Именно судьба старого дуба сравнима с жизнью Андрея Болконского. Жизнь для него кончена – так думал главный герой. Для него «весна, и любовь, и счастье» – «глупый и бессмысленный обман».
Душа героя была, как кора дерева, покрыта «старыми болячками».
Жизнь князя Андрея не сулила ему счастья. Поэтому он приходит к «успокоительному и безнадежному» выводу: «Пускай молодые вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!». Центральный персонаж понимает, что он обязан быть похожим на дуб: он «должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая».
Однако Л. Н. Толстой показал, что герой был неправ в своих убеждениях, что жизнь его продолжается, несмотря на все трудности и жизненные невзгоды. Писатель, как и при первой встрече с дубом, показывает состояние князя Андрея через его описание: он «весь преображенный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени».
Андрей Болконский, как дуб, раскрывает себя для радостной и счастливой жизни. Он осознает, что жизнь его не кончена.
Анализ двух противоположных описаний дуба важен для понимания состояния центрального персонажа в разные периоды жизни.
Данная статья, которая поможет написать сочинение «Болконский и дуб», рассмотрит встречи Андрея Болконского с деревом, покажет, как описания дуба передают чувства и переживания самого героя.
Посмотрите, что еще у нас есть:
Тест по произведению
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Ирина-Львовна Фрол
21/31
-
Яна Гулько
21/31
-
Асыл Марат
29/31
-
Марина Ставрогина
31/31
-
Александр Матвеев
24/31
-
Елена Наволокина
27/31
-
Екатерина Славская
13/31
-
Татьяна Габова
21/31
-
Катя Иванова
30/31
-
Михаил Палагин
23/31
