Почему люди часто недовольны своей внешностью сочинение егэ

Проблема оценки внешности человека

Текст: А. Чехов. Орден

23.01.2020 20:01:29

Автор: инсанат шемшединова

Всегда ли внешность отражает внутреннюю сущность человека? Этим вопросом задается автор данного текста А.Чехов.
Раскрывая данную проблему , автор текста приводит в пример действия Льва Пустякова. Идя на обед к Спичкину,  он просит чужой орден , желая воспроизвести впечатление . Унижась перед другом,  он все же выпрашивает орден Станислава, на что тот друг ругается , но соглашается .  Этот пример показывает, что для героя текста важны лишь внешние очертания человека.  
Автор текста подчеркивает свою правоту подобными же действиями другого героя текста — Трамбляна.  Пустяков волновался, что тот, увидевт у него ложный орден осрамит и обесславит его , из-за чего половину вечера прикрывал орден рукой.  Но после увидел у Трамбляна на груд  целую Анну . Это никак не сказалось на его совести,  наоборот он обрадовался, что виноваты они оба,  и срамить будет некого. Этот пример показывает ,что ложные награды не накладывают на человека положительные качества,  а значит не делают лучше.  
Дополняя друг друга , оба примера дают понять,  что награда в петлице не делает человека лучше и честнее,  если даже для него важны  лишь внешние атрибуты.
Позиция автора такова:  не всегда  внешние качества человека соответсвуют его внутреннему миру  . Чехов убежден в том, что внешние  качества могу быть ложными,  и раз они ложные,  то ,конечно же,  не будут соответсвовать внутренеей сущности человека.  
Нельзя не согласиться  с мнением автора. Ведь ,действительно не всегда внешность человека соответсвует его внутреннему состоянию . Внешне человек может быть превосходно одетым и выбритым , а внутренний мир быть пустым.   Поговорка гласит :»По одежке встречают по уму проважают». Она гласит о том, что внешние качества не могут быть истинными ценностями.
В заключение хотелось бы сказать, что насколько бы не была красочна подлинность,  я верю в то, что люди еще истритили значение слов — истинная ценность.

Количество слов — 276

Возврат к списку

В предложенном для анализа тексте С.Л. Львов поднимает проблему соответствия имиджа, внешнего облика человека и его внутренней сущности. Именно над ней он и размышляет.

Эта проблема социального характера не может не волновать современного человека.

Публицист раскрывает эту проблему, рассуждая о поистине талантливых и трудолюбивых людях, которые чего-то добились или хотят добиться в жизни своими трудами. В частности, С.Л. Львов приводит в пример людей искусства, могут выделить себя среди остальных благодаря своим талантам, умениям, трудолюбием, опытом, накопленными знаниями и проделанной работой, а не безупречной внешностью, элегантной одеждой и оригинальностью манер. Публицист противопоставляет незаурядных личностей, внешние облик и поведение которых не примечательны, и людей, пытающихся представить себя в лучшем свете, чем они есть на самом деле, с помощью внешнего вида.

Критик выявляет закономерности и схожести, присущие по-настоящему талантливому человеку и тому, кто себя им считает, но на самом деле не является: «Огромная витрина с довоенными фотографиями литераторов, погибших на фронтах Отечественной войны. Какие скромные костюмы, пиджаки, рубашки! И какие прекрасные незаурядные лица! Зато вспомните, как демонстративно-элегантен был некий литератор в «Театральном романе» Булгакова и какую сатирическую злость автора вызывало его пижонство и сибаритство!»

А также публицист считает, что человеку нелегко составить свой собственный имидж для привлечения к себе внимания остальных людей с помощью выявления своей индивидуальности. Он чаще всего занят долгими и мучительными поисками или заимствует чужое поведение: «Естественное поведение, при котором все — интонация, манеры, одежда — полностью отвечает внутренней сущности человека, — редкое благо».

Я полностью согласна с позицией автора и также считаю, что стремление казаться лучше, чем ты есть на самом деле, — почти всегда признак внутренней неуверенности. Целесообразнее сосредоточиться на выявлении своих внутренних недостатков и самосовершенствовании, развитии талантов.

Данная проблема находит отражение в художественной литературе. Например, в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети», в котором представлена борьба между двумя политическими направлениями (либеральной аристократией в лице Павла Петровича Кирсанова и революционной демократией в лице Евгения Базарова), различие которых проявляется во внешнем описании героев: фатовство и манерность Павла Петровича и небрежность в одежде и поведении Базарова. Но Евгений Базаров обладал умением и желанием трудиться, ни одну минуту он не мог сидеть без дела, его жизнь была заполнена естественно-научной деятельностью. Павел Петрович, напротив, проводил все дни в безделии и бесцельных раздумьях и воспоминаниях, так и не построив своего счастья.

Другим примером является сказка А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц», когда летчик рассказывает об открытии маленькой планеты, откуда прибыл Маленький принц: этот астероид был замечен телескопом турецкого астронома, который впоследствии доложил о своем открытии Международному астрономическому конгрессу, но астроному никто не поверил, а все потому, что он был одет по-турецки. Для репутации астероида правитель Турции велел своим подданным под страхом смерти носить европейскую одежду. Спустя одиннадцать лет тот астроном снова доложил о своем открытии. На этот раз он был одет по последней моде, и все с ним согласились. Этот пример ярко хакарактеризует то, что нельзя относиться к человеку так, а не иначе только потому, что у него такой внешний облик. Надо оценивать объективно.

Таким образом, можно сделать следующий вывод: нельзя особо зацикливаться на своем внешнем образе и придавать ему решающее значение, лучше сосредоточиться на выявлении и искоренении внутренних недостатков, развитии талантов.

В русском языке существует пословица: «по одёжке встречают, по уму провожают». Действительно, при знакомстве с человеком мы в первую очередь обращаем внимание на его внешность, костюм, прическу, и уже затем прислушиваемся к тому, что и как он говорит, какой уровень знаний и духовного развития демонстрирует. Часто бывает так, что первое впечатление обманчиво. Человек может быть невероятно красив снаружи, но его внутренний мир окажется отвратительным и неинтересным.

Бывает и с точностью до наоборот. Что же важнее: внешность или душа? Именно проблему соотношения внешней и внутренней красоты рассматривает в данном тексте русский писатель-прозаик и журналист Ю. М. Нагибин.

Автор излагает свои рассуждения о понятии красоты, её познании и роли в жизни человека. Он четко разграничивает красоту внешнюю и внутреннюю. В его понимании внешняя красота бездуховна, она прикрывает «опустошенность, даже уродство». Совсем иные взгляды писателя на красоту внутреннюю. Для него это «нечто высшее, несущее нравственную силу». Именно она характеризует человека как личность, составляет его сущность, отражает лучшие его качества, демонстрирует духовное богатство.

Позиция Нагибина однозначна: внешность не имеет никакого значения, истинная красота отражается во внутреннем мире человека, и лишь она представляет собой ценность, ведь только внутренняя красота «озаряет мир добром, возвышает самого человека и укрепляет веру в будущее».

Мне близка точка зрения автора. Действительно, наружность человека не играет большой роли, так как мы ценим его не за правильные черты лица и стройное тело, но за взгляды на жизнь, поступки, характер – проявления внутренней красоты.

В доказательство справедливости своей точки зрения приведу следующий пример. Вспомним произведение О. Уайльда «Портрет Дориана Грея». Главный герой данного романа – Дориан Грей, юный аристократ, чья безупречная внешность стала идеалом многих. Изначально его помыслы были чисты и целомудренны, но, познакомившись с приверженцем гедонизма Генри Уоттоном и попав под его влияние, молодой человек стремительно меняется, превращается в эгоиста и преступника. Внешне Дориан все так же прекрасен, но его внутренний мир мрачен и бездуховен. Все уродства души Грея отражались на портрете, написанным для него художником Бэзилом, а сам Дориан оставался молодым и привлекательным. Но портрет не давал ему покоя, показывая истинный облик его души. В конце концов Грей уничтожил изображение и умер безобразным стариком, картина же обрела свой первоначальный вид.

Не менее убедительным примером, иллюстрирующим данную проблему, является стихотворение Н. Заболоцкого «Некрасивая девочка». Автор описывает обычную маленькую девочку, чья внешность довольно непривлекательна: «рот длинен, зубки кривы, черты лица остры и некрасивы». Но приковывает взгляд к ней совсем не внешняя невзрачность, а искренняя чувства и эмоции: «чужая радость так же, как своя, томит её и вон из сердца рвётся, и девочка ликует и смеётся, охваченная счастьем бытия». Ей неведомы зависть, ненависть, злость. Заболоцкий уверен, что «младенческая грация души» поможет ей выстоять против жестокого мира, где ценится лишь яркая наружность.

Таким образом, внешний облик человека не всегда соответствует внутреннему содержанию. И каждый должен решить для себя сам, что ему важнее – красивая оболочка и пустота внутри или же неказистая наружность и духовная чистота.

• Категория: Аргументы к сочинению ЕГЭ

• Н. Заболоцкий — стихотворение «Некрасивая девочка».
  
  

Поэт задается вопросом, что такое красота. Он видит девочку- дурнушку, беспечно бегающую по двору с мальчишками. Но при этом она добра, умеет радоваться чужому счастью, в дви­женьях ее — «младенческая фация души». И в финале поэт восклицает: «А если так, то что есть красота И почему ее обо­жествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде?» И мы понимаем, что красота внутрен­него мира человека так же важна, как и его внешность.

• Л.Н. Толстой — роман-эпопея «Война и мир».
  
  В контра­сте внешнего облика человека и его внутреннего мира, по мыс­ли Л.Н. Толстого, заложен глубокий смысл. Это еще одна ил­люстрация идеи противостояния истинных и ложных ценно­стей в человеческой жизни. Героиней, обладающей не слиш­ком привлекательной внешностью, является у Толстого Марья Болконская. Однако она добра, благородна, религиозна, об­ладает высочайшей силой духа. Любовь полностью преобра­жает ее, заставляя сиять ее прекрасные, лучистые глаза, при­давая грациозности движениям. И княжна Марья обретает свое счастье в браке с Николаем Ростовым. Красавица Элен же, напротив, полностью лишена какого-либо внутреннего содержания. Она корыстолюбива, лжива, безнравственна. «Где вы, там разврат, зло…» — говорит ей Пьер. Жизнь ее пуста, бессмысленна. Создается впечатление, что для нее не суще­ствует самого понятия «счастье». В финале она умирает, не совершив ничего хорошего в этой жизни.
• А.Н. Толстой — рассказ «Русский характер».
  
  Герой рас­сказа лейтенант ЕгорДремов был покалечен на фронте, горел в танке, потом очень долго лежал в госпитале, перенес много операций, в результате внешность его изменилась, лицо было сильно изуродовано. При этом он был очень скромным чело­веком, не любил хвастаться своими подвигами, старался ни­чем не обременять окружающих. После всего происшедшего лейтенант подумал, что теперь родители испугаются его внеш­него вида, невеста Катя откажется от него. Поэтому, приехав домой в отпуск, назвался чужим именем. Но для родителей и Кати самым главным оказалось то, что он жив, а не его вне­шность. Автор восхищается в этом рассказе русскими харак­терами. Он замечает, что внешняя простота, скромность чело­века, неказистая внешность — все это лишь первое впечатле­ние о человеке. А раскрывается глубина человеческой натуры в минуты суровых испытаний: «Кажется, прост человек, а придет суровая беда, и поднимется в нем великая сила — че­ловеческая красота!»

В. Гюго — роман «Собор Парижской Богоматери».

Зво­нарь Собора Парижской Богоматери, горбун Квазимодо, влюбляется в красавицу Эсмерал ьду. Он спасает ее от смер­ти, укрывая в стенах Собора. Так, уродливый внешне и внут­ренне противоречивый герой оказывается наделенным пре­красными человеческими качествами: добротой, преданно­стью, даром сильной и бескорыстной любви. В финале ро­мана Эсмеральду казнят, и Квазимодо умирает, обняв свою любимую.

• Истинная красота человека не зависит от его внешнего облика
• Красив тот, кто совершает нравственные поступки
• Самое важное в человеке порой невозможно увидеть глазами
• Внешняя красота не всегда является отражением богатого духовного мира личности
• Бывает, что люди, внешне кажущиеся привлекательными, совершают абсолютно безнравственные поступки
• Человек с по-настоящему красивой душой своим присутствием создает особую, ни с чем не сравнимую атмосферу

Аргументы

Л.Н. Толстой «Война и мир».

В детстве Наташа Ростова, одна из героинь великого романа-эпопеи, не была красивой. Внимание, прикованное к ней, невозможно без внутренней красоты: как в детском, так и во взрослом возрасте она отличалась жизнелюбием, непосредственностью, чистой душой. Другая героиня, на которую следует обратить внимание — княжна Марья Болконская. Во внешности она явно уступала красавицам, прекрасными были лишь ее глаза. Но люди, способные чувствовать настоящую красоту, по достоинству оценили ее внутренние качества. Марье Болконской и Наташе Ростовой можно противопоставить Элен Курагину: в обществе восхищались ее красотой. Но это красота лишь внешняя. На самом деле Элен Курагина — глупый, черствый, эгоистичный, расчетливый, корыстный человек. Внешняя прелесть героини не компенсирует ее безнравственное поведение.

А.И. Солженицын «Матренин двор».

У Матрены совершенно обыкновенная внешность. Единственная частичка внешнего облика, привлекающая внимание — ее прекрасная улыбка. Но для нас важна не внешняя красота, а внутренняя. Не даром автор пишет о том, что лицо хорошо лишь у того, кто в ладах с собственной совестью. Матрена — человек, от которого идет внутренний свет, душевное тепло. Это гораздо важнее, чем внешняя привлекательность.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание».

Свидригайлов, довольно богатый и ухоженный человек, на самом деле не отличается хорошими духовными качествами: он готов пойти на любую подлость ради собственной прихоти. Физическая красота и гадкий внутренний мир никак не сочетаются друг с другом: поначалу в этом тиране и насильнике можно увидеть прекрасного человека. Противоположен образ Сони Мармеладовой. Из-за недоедания, нищеты внешний вид девушки сильно страдает: бледная, худая, запуганная, носит ужасную одежду. Но внутренний мир Сони Мармеладовой прекрасен, несмотря на ее образ жизни и внешний облик.

О. Уайльд «Портрет Дориана Грея».

В данном произведении проблема внутренней и внешней красоты является основной. В начале произведения мы видим в Дориане Грее робкого, стыдливого и невероятно красивого молодого человека. Красота — его источник власти: что бы ни сделал герой, облик его не меняется. Все изменения затрагивают лишь портрет юноши, нарисованный Бэзилом Холлуордом. Постепенно Дориан Грей превращается в бесчеловечное, безнравственное чудовище, совершившее много гадостей, включая даже убийство художника. Он все так же красив, как и многие годы назад, лишь на портрете изображено состояние его души. Дориан Грей желает покончить с ужасным изображением самого себя и погибает, вонзая кинжал в портрет. Внешняя красота оказалась для него губительна.

Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».

Мудрые мысли Маленького принца могут многому научить даже взрослого. Наш герой говорил: «Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.» И можно без сомнения сказать, что он прав. Истинная красота внутри человека, в его душе, в его правильных поступках.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка».

В произведении мы не видим описания Петра Гринева. Совершенно не важно, красив ли он внешне. Вся красота этого человека выражается в его нравственных качествах, благородных поступках. Петр Гринев — человек чести, не позволивший себе предать Родину, бросить любимую девушку в опасности. Его поступки красивы, а значит, красив и он сам.

М. Шолохов «Судьба человека».

То, что о человеке невозможно судить по внешности, доказывает образ Андрея Соколова, главного героя произведения. Он был вызван к немцу Мюллеру, когда был в плену. Изможденный трудом, голодный Андрей Соколов не мог в тот момент быть красивым внешне. Вся его красота проявилась в нравственных поступках: Соколов отказался пить за победу немецкого оружия, назло неприятелю не стал закусывать, несмотря на голод и отсутствие сил. По этим поступкам можно судить о том, что человек красив душой.

(пособие Н.А.Сениной, 2016, вариант 1)

С древних времён люди подмечали прекрасное. Художники изображали его на своих полотнах, поэты — в стихах, а философы и мыслители размышляли над загадкой истинной красоты. Люди веками пытались постичь эту тайну.

Так какую же красоту можно назвать настоящей
? Ответ на данный вопрос даёт Павел Васильев, размышляя над поставленной проблемой.

В современном мире у людей сложился стереотип, что красота — совокупность лишь внешних признаков. Однако это большое заблуждение. Существует ещё и внутренняя красота, имеющая не меньшее, а то и большее значение, чем внешняя. Недаром говорят, что встречают по одёжке, а провожают по уму. Истинная красота — это совокупность как внешности, так и души. Об этом пишет автор данного текста: «Подобная красота столь же редкий дар природы для человека, как талант или даже гениальность.» Девушка прекрасна снаружи, но имеет изъяны внутри, так как её душа черства. Она ставит свои насущные проблемы выше истинных общечеловеческих ценностей, таких как помощь близкому. «Меня там ждут… — добавила она с тем раздражением в голосе, что, мол, мне некогда, а тут некоторые, — она выразительно посмотрела на меня…» При помощи такого контраста автор показывает её истинное уродство, перед которым меркнет внешность.

Таким образом, писатель полагает, что красота — это совокупность внешних и внутренних качеств. И я абсолютно с ним согласен.

Привлекательная внешность не всегда свидетельствует о богатом внутреннем мире. Элен Курагина в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» обладает необыкновенной красотой. Однако впоследствии выясняется, что это всего лишь яркая обёртка, за которой – пустота и духовное убожество. А Наташа Ростова и Марья Болконская не идеальны внешне, зато прекрасны внутри. Именно этим героини и привлекают людей. Приведённый пример доказывает, что душа иногда играет намного большее значение, нежели внешность.

Иногда духовная красота может затмить наружные изъяны. Так, в стихотворении Н. Заболоцкого говорится о некрасивой девочке, похожей на лягушонка. Внешне она не симпатичная, зато прекрасная своей внутренней самобытностью. Её живая и открытая душа поражает и привлекает автора. Таким образом, данный пример доказывает, что духовный мир человека может быть намного важнее его внешности.

Подводя итог, можно с уверенностью сказать: истинная красота, это не только яркая обёртка, но и богатый внутренний мир. Ведь недаром говорят, что о книге не судят по её обложке.

Владислав Соболев

Обновлено: 11.03.2023

Всегда ли внешность отражает внутренний мир человека? Можно ли по наружности судить о характере человека? Как следует оценивать личность?

Внешность может многое сказать о человеке. По одежде, прическе, повадках можно сделать вывод об отношении человека к себе и окружающим людям. Но здесь большее значение имеет опрятность и аккуратность, чем привлекательность внешних данных. Приятный внешний вид располагает человека к собеседнику, но не является самым важным. Порой слишком сложно сделать окончательный вывод по внешности, не зная жизненных обстоятельств человека.

Внешняя привлекательность недолговечна. Красота человека увядает с возрастом или какими-либо жизненными обстоятельствами: бедностью, тяжелой работой, одиночеством, стрессом. Нельзя считать, красоту единственной и главной ценностью. Какого же человека можно назвать действительно привлекательным? Того, кто внутренне красив.

Что можно считать под внутренней красотой? Душевная привлекательность — это сложный комплекс таких качеств как доброта, великодушие, милосердие, честность. Красив тот, кто излучает всем своим существом добро и любовь. Не может быть привлекательным человек злой, который испытывает лишь негативные чувства: ненависть, злость, ярость, зависть. Если человек помогает окружающим, ведет себя приветливо, не делает зла, не завидует никому и не желает плохого, то он имеет красивую душу.

Люди не рождаются с красивой душой. Воспитание в семье таких качеств как доброта, нежность, серьезность, милосердие, великодушие, справедливость — это долгий, упорный, постоянный труд. При этом внешняя красота иногда дается человеку с рождения и им не стоит делать что-то, чтобы быть симпатичным. Это позволяет сказать, что люди в таких случаях относятся к ней слишком легко, не ценят ее, поэтому она не имеет значимости, а душевная красота, требующая колоссальных усилий — реальная ценность.

Иногда приятная наружность сопровождается мерзким и противным характером, а уродливая внешность — нежной и чуткой душой, поэтому нельзя делать однозначных выводов о человеке, не зная его и его жизненных обстоятельств.

Другие темы: ← Поход в дельфинарий↑ На свободную темуВласть денег →

Популярные сочинения

Сочинение 9.3: Что такое внутренняя красота? (по тексту В.А. Сухомлинского)

Красота бывает внешней и внутренней. Внешней красоты добиться несложно, ведь это просто приятный внешний вид, опрятность, миловидность. Что касается внутренней красоты, здесь всё гораздо сложнее. Внутренняя красота — это красота мыслей, добрые помыслы, искренность. Для того чтобы обладать красотой души, человеку нужно стараться, работать над собой. Мне кажется, что внутренняя и внешняя красота очень тесно связаны между собой и что не бывает одного без другого.

Таким образом можно сделать вывод о том, что чем честнее, нравственнее, добродетельнее мы живем, тем прекрасней становится наш внешний вид, и наоборот.

Многомудрый Литрекон ценит своих преданных читателей и готовит им не только образец сочинения 9.3 по тексту В.А.Сухомлинского о красоте, но и подборку с определениями каждой темы ОГЭ. Кроме того, перед Вами уютно расположились примеры из жизненного опыта:

Вариант 1

Красота – это понятие двойственное, если берётся во внимание человеческая красота. Ведь внешне человек может быть красивым, то есть привлекательным внешне.

Но если в этот момент он несет в себе зло и негативные эмоции, этого человека уже не назовешь красивым, ведь имея правильные черты лица, одетый по последним веяниям моды, он думает, что прекрасен. Но этот человек, думает только о том, как заработать больше денег.

И купить себе очередную модную машину или дорогой драгоценный камень. Думаю, этот человек не несет красоту в наш мир. Соответственно отсюда следует, что красота должна быть не только внешней, но и внутренней.

Одетый в обычные вещи человек, не обладающий выдающейся внешностью. Но в это же время очень добрый и отзывчивый, он приносит больше положительных эмоций и добра в наш мир. Соответственно его душевная красота и есть истинная человеческая красота.

Красоту многие видят в прекрасных пейзажах природы в ярких закатах и рассветах. И тут уже бесспорно, да, это красота. Берег реки, залитый лучами солнца сочная зеленая трава вокруг, а на противоположном берегу густой лес.

Это бесспорно захватывающие дух пейзажи. Или берег моря, мягкий, теплый песок, прозрачные пенистые морские волны. Ярко светит солнце, мирно отдыхающие люди на берегу.

Горы, лес, рассветы, закаты, дождь, снег все это красота природы. Сказочные зимние пейзажи, когда все деревья, дома, и все вокруг укрыто мягким, пушистым снегом как в сказке.

Или зимний пейзаж, все вокруг покрыто тонким слоем снега, на земле сугробы, узкие протоптанные тропинки. Вечерний свет уличных фонарей, при сильном морозе создает блеск и сказочный хруст. Все снежное окружение светиться и искриться как сказочные бриллианты.

Красота это не что-то конкретное, она состоит из большого количества деталей. Пушистый снег, чистая вода, яркие завораживающие пейзажи. Блеск глаз, доброе отношение к окружающим, гармония и искренность.

Для человека это не только внешний, но и внутренний мир. Манеры поведения в обществе, общение друг с другом и взаимопомощь. Есть высказывание красота не во внешности, она в душе каждого из нас.

Поэтому подводя итог вышесказанного можно сделать вывод, что красота – это гармония с самим собой и окружающим миром. Внешняя привлекательность и тепло души, доброжелательность поступков и высказываний.

Каждый человек по-своему красив и это не зависит от цены его одежды или машины. Так же, красивый человек, становиться непривлекательным, из-за сжигающей его внутренней злобы, и ненависти к окружающим.

Сочинение о красоте – 7 класс

Вариант 1

Раньше я часто спрашивала себя: что такое красота? И каждый раз мой ответ менялся. Так, я поняла, что красота многогранна и бывает совершенно разной.

Например, существует внешняя красота. По — другому она называется привлекательностью. Внешняя красота манит людей, словно конфета в интересной обертке. Она подчиняет разум, увлекает. Но, к сожалению, внешняя красота есть не у каждого человека. Ведь только природа может наградить тебя прекрасным лицом и хорошей фигурой.

Однако, даже в этом пункте у людей расходиться мнение. Для кого — то внешняя красота заключена в глазах. Для кого — то в длинных ногах. А кто — то любит красивые рельефные спины. У каждого свое понятие внешней красоты.

В отличие от внешней привлекательности внутреннюю красоту может иметь каждый человек. Что это такое? Это некий набор качеств, черты характера, которые привлекают людей. Для кого — то это доброта, романтичность, нежность.

Для кого-то это стойкость, сила, смелость. Но внутренняя красота это не только качества, это еще и увлечения. Ведь с некоторыми людьми абсолютно не о чем поговорить. А вот с другими можно обсудить все, начиная от политики и заканчивая оперным театром.

Но красота не ограничивается людьми. Существует и красота природы. Это закаты и рассветы, темный лес, бушующее море и прекрасные скалы. А как красива радуга после мелкого весеннего дождика. Она переливается на небе семью цветами, которые сливаются воедино.

Также существует и красота в искусстве. Это всевозможные картины, скульптуры и музыкальные произведения. Стоит только взглянуть на балет “Лебединое озеро” и сразу всплывает только одно слово: “Красота”.

Таким образом, можно сделать вывод, что красота бывает разной. И у каждого человека есть свое понятие. Для кого — то важнее красота внутренняя, для кого — то внешняя. А кто — то предпочитает искусство. Но собирая все воедино, можно сказать, что красота — это увлечение каким — либо объектом. Будь то человек или природа.

Вариант 2

Красота – понятие, не имеющее конкретного определения. Красота природы в ее достоянии – горы, реки, леса, обитатели, пейзажи. Красота человека – подтянутое тело, приятное лицо, цвет волос, его богатый внутренний мир. Каждый человек может дать свое определенное понимание красоты.

Для меня же красоту нельзя описать простыми словами или эмоциями, красоту нельзя ощутить или потрогать, красоту можно почувствовать лишь душой. Но я могу точно сказать, что те предметы, вещи или слова, которые несут в своей сути зло, для меня точно не являются красотой.

Ну не может меч нести в себе красоты, как бы его не инкрустировали драгоценными камнями. Меч – оружие, которое когда-то забрало или заберет в будущем человеческую жизнь. Человек, который прекрасен внешне, но имеет в душе не благие намерения или сплошной негатив, озлобленность, никогда не будет для меня красив.

Бесспорно, горы, леса, моря и реки, наполненные свежим воздухом красивы для многих. Но для меня красивы те места, где моя душа может по-настоящему отдохнуть, где мое сердце будет спокойно биться, а мысли – течь в правильном русле.

И красота кроется далеко не в чем-то большом и необъятном, наоборот – в самых мелочах. В первом цветке, который пробудился ранней весной после холодной зимы, в первых шагах щенка или котенка.

Красота в глазах любимого счастливого человека. Красота в блестящих, наполненных слезами радости и гордости глазах матери. Красота в добрых и благородных поступках. Красота везде вокруг нас, ее только лишь нужно научиться чувствовать.

Каждый человек является индивидуальностью и имеет свою внешность, у каждого своя красота. Некрасивых людей не бывает, просто у всех разные представления об этом явлении. Довольно часто мы любим обсуждать и критиковать других. Современная молодежь любит щеголять одеждой, украшениями или другими вещами. Ребята любят равняться между собой техническими средствами: телефонами, планшетами, компьютерами. Девушки же щеголяют модной одеждой, украшениями и косметикой. Однако это все не красит человека, эти вещи лишь дополняют красоту человека. Человек красив внешностью и душой. Красивое личико нам дает природа, а красивую душу мы воспитываем самостоятельно.

Когда мама мне рассказывала историю про свою бывшую подругу. Мамочка вспоминает ее с трепетом и очень эмоционально описывает ее внешность. По словам моей мамы, подруга была чрезвычайно красивой девушкой. В молодости у Марины было много сторонников, ею восхищались все мужчины. Она имела длинные каштановые волосы, которые спадали с плеч, и щекотали ей спину. Ее ресницы были настолько длинными от природы, что казалось, будто бабочка своими крылышками взмахивает перед полетом. Карие глаза манили всех прохожих и захватывали в свой плен. Галина имела милое и красивое личико, которым сама очень гордилась. У девушки были все внешние данные, которые пророчили ей светлое и беззаботное будущее. Поступив в театральный институт, Марина и там начала разбивать сердца юношам. Но, несмотря на свою красоту, она была очень талантливой актрисой. Все девушки завидовали красавице и поэтому, у нее почти не было подруг, кроме моей мамы. Казалось, что с такой красотой и талантом девушка могла иметь все, что только пожелает. И после окончания института все так и было. Она удачно вышла замуж и стала известной актрисой. Хотя у Марины были хорошие внешние данные, но душой это был очень злой человек (сочинение). Она вела себя по-хамски, зазнавалась перед другими. И такое поведение сыграло с актрисой злую шутку. Впоследствии не все у нее так стало хорошо, она потеряла работу и мужа, прикипела к рюмке. Все в ее жизни перевернулось с ног на голову, она начала быстро тонуть. А все благодаря поведению Галины. Она не уважала других, кричала на своих коллег, с самолюбием относилась к окружающим. Долго коллеги актрисы терпели такое отношение, но, в конце концов, добились ее увольнения. После этого жизнь Галины так изменилась.

Такая грустная история моей мамы доказывает нам то, что внешность не всегда решает судьбу человека. Поэтому в первую очередь нужно иметь красивую душу, быть хорошим с середины. А красота – это непроводник счастливого будущего.

Одно из важнейших качеств, которые необходимо поддерживать и развивать в себе каждому человеку – это внешняя привлекательность.

Это вызывает много споров и часто связано с двойными стандартами.

Есть люди, которые утверждают, что важны только красота внутреннего мира и душа человека. Другие обращают внимание только на внешний вид, полагают, что важнее всего – не отставать от моды, что, если девушка не накрашена, то с ней и говорить-то не о чем. J

На мой взгляд, и то, и другое – перекосы, которые только мешают нам в общении. Истина, как всегда, посередине. Важно заниматься и внешним, и внутренним, ухаживать и за своей душой, и за своим телом.

Обычно я больше говорю о психическом саморазвитии, то есть скорее о внутреннем мире человека, а уход за телом считаю чем-то само собой разумеющимся. Но, как ни странно, очень часто вижу таких девушек, которые просто пренебрегают собой. Говорить на эту деликатную тему не принято, но проблема есть. Женщине порой проще сказать, что у нее – психологические проблемы, и потому – сложности в отношениях, чем признать, что она просто не умеет за собой следить.

Некоторые женщины возмущаются, что кто-то оценивает их внешность и сексуальность. Они хотят, чтобы мужчины думали об их богатом внутреннем мире. Но сами при этом обычно очень внимательны к тому, как выглядит мужчина. Это и есть двойные стандарты, о которых я говорил в начале.

Почему внешность и отношение к телу не менее важны, чем наши внутренние качества?

Говоря про внешность, я не имею в виду тонны макияжа или какую-то особенную одежду. Создание индивидуального образа, умение обращать на себя внимание – это следующий шаг. И конечно, я не предлагаю подделываться под какие-то стандарты. Критерии привлекательности у каждого свои, и всем понравиться невозможно, да и не нужно.

Сложно ухаживать за собой? Неправда!

Отговорка про время – это именно отговорка, поверьте. Мы всегда находим время на то, что нам действительно нужно. И если у вас нет возможности приводить себя в порядок, то стоит задуматься – почему я создал в своей жизни такую ситуацию, в которой у меня нет сил и времени ухаживать за своим телом и проявлять к нему хотя бы минимальную заботу.

Обязательно ухаживайте за собой. И, как говорит моя любимая жена Юлия Куркина – любите себя.

Внешность – не главное. Внешность бывает обманчива. По одежке встречают, по уму провожают. Как часто эти народные мудрости мы произносим в жизни. Действительно ли внешность – это не самое главное? Если не внешность, то что же тогда важнее? Попробуем разобраться в этих вопросах в этой статье.

Сегодня внешность становиться объектом манипуляции. Стоит посмотреть на то, как парни реагируют на красоток из инстаграмм. При виде очередной красотки, интересные и статусные мужчины начинают меняться на глазах, они млеют, льстят, пытаются угодить, заискивают.

Парни действительно в прямом смысле теряют голову от внешности девушки. С девушками такое тоже бывает, но для них внешность больше проявление статуса и обеспеченности, чем красоты. У женщин другие ценности – стабильность, потребность в защите и заботе, финансовая обеспеченность. Поэтому женщины чаще мирятся с внешней непривлекательностью мужчины. А вот если мужчину не устраивает внешний облик женщины, то он вряд ли ее когда-то полюбит по-настоящему.

Как принято говорить, мужчины любят глазами, а женщины ушами

За красивой внешностью может вообще ничего не оказаться. Красивая внешне девушка может оказаться стервой или глупой, что никак не сходиться с ожиданиями мужчины.

Гораздо важнее внутренний мир, характер, ценности и взгляды человека, которые скрываются за внешней оболочкой.

Если долго общаться с одними красотками, то ты рано или поздно перестаешь ценить внешность, так как сегодня она у большинства подогнана под какие-то стандарты и шаблоны, диктуемые модой и обществом.

Подробности

Но так ли не важна сама внешность?

Ведь внешний вид – это своеобразная этикетка человека, маркетинговый ход, который привлекает внимание для дальнейшего общения.

Внешность – это первое, что мы видим, что человек смотрит — это внешний вид. Мы интуитивно выбираем то, что нас больше привлекает, в этом нет ничего особенного или странного, так заложено природой. Первое впечатление у нас создается именно благодаря внешнему образу человека, только потом мы начинаем узнавать все остальные особенности.

Если человек симпатичен внешне, то вероятность того, что вы захотите поближе с ним познакомиться повышается, а если нет, то вероятнее всего первое время общения вы будете испытывать определенный дискомфорт. Конечно, в процессе общения внешний вид уже отойдет на второй или даже третий план, а важными станут совсем другие качества и особенности.

Вообще красота – это довольно субъективное понятие

… кто-то считает красивым одно, кто-то – другое. Стоит вообще отказаться от оценочного восприятия людей, каждый человек уникален по-своему, не надо вешать какие-то ярлыки и сравнивать людей друг с другом. Выходите за рамки стандартного мышления и смотрите на человека шире – как на личность, как на интересного и уникального собеседника, ведь вы точно никогда не встретите двух одинаковых человек.

Интересно, а что вы думаете по поводу внешности человека – действительно ли она важна или все- таки при общении стоит обращать внимание на какие-то другие вещи? Поделитесь своим мнение в комментариях.

Читайте также:

  

• На моей родине в волынской губернии в той ее части где сочинение

  

• Какое произведение близко моему внутреннему миру сочинение

  

• Паустовский старик в станционном буфете сочинение егэ

  

• Сочинение лучший день лета 5 класс

  

• Сочинение на тему кремлевская елка