Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)
Поэма Гоголя “Мертвые Души” является энциклопедическим произведением по широте охвата жизненных ситуаций. Главной идеей, которого становится показ истинного обличия помещиков в годы крепостного права, в годы дореволюционной России. Главными объектами поэмы являются: Чичиков, путешествующий по губернским городам с целью покупки мертвых душ; и помещики, которых он посещает, покупая у них умерших крепостных, это: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин.
Суть
названия этого произведения заключается в скрытом сравнении помещиков с мертвыми душами.
То есть, речь идет не об умерших людях, которых так аморально скупает Чичиков, а о самих помещиках, продающих их. В ходе поэмы Н. В. Гоголь предоставляет каждому помещику отдельную главу, где раскрывает всю их сущность: пороки, скаредность, глупость, необразованность. У каждого из помещиков есть свои различия, но есть и черты, которые их сближают, и самая главная сближающая черта всех этих людей, и главная причина, по которой их можно ценить, как “мертвых душ”- это отсутствие стремления к развитию, отсутствие всякого просвета в их умах, отсутствие мышления, благих помыслов и дел.
Таким образом, все помещики города NN это люди полностью опустевшие, отстающие в моральном развитии, неживые, с точки зрения благих помыслов, что и дает право назвать их “мертвыми душами”.
Loading…
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)
Мы напишем — Почему помещиков которых посещает Чичиков можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души Гоголь Н. В.. Подсказки школьнику
Поэма Гоголя Мертвые Души является энциклопедическим произведением по широте охвата жизненных ситуаций. Главной идеей, которого становится показ истинного обличия помещиков в годы крепостного права, в годы дореволюционной России. Главными объектами поэмы являются: Чичиков, путешествующий по губернским городам с целью покупки мертвых душ; и помещики, которых он посещает, покупая у них умерших крепостных, это: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин.
Суть названия этого произведения заключается в скрытом сравнении помещиков с мертвыми душами.
То есть, речь идет не об умерших людях, которых так аморально скупает Чичиков, а о самих помещиках, продающих их. В ходе поэмы Н. В. Гоголь предоставляет каждому помещику отдельную главу, где раскрывает всю их сущность: пороки, скаредность, глупость, необразованность. У каждого из помещиков есть свои различия, но есть и черты, которые их сближают, и самая главная сближающая черта всех этих людей, и главная причина, по которой их можно ценить, как мертвых душ- это отсутствие стремления к развитию, отсутствие всякого просвета в их умах, отсутствие мышления, благих помыслов и дел.
Таким образом, все помещики города NN это люди полностью опустевшие, отстающие в моральном развитии, неживые, с точки зрения благих помыслов, что и дает право назвать их мертвыми душами.
Все сочинения
Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
От остальных персонажей поэмы Чичикова и Плюшкина отличает наличие у них прошлого, то есть биографии. Биография этих героев – это история «падения души»; но «падение» её означает, что душа была когда-то чистой, а, следовательно, возможно ее возрождение – через покаяние.
Гоголь не случайно выделяет Чичикова из ряда прочих персонажей поэмы, рассказывая о прошлом героя и давая его характер в развитии. Согласно замыслу автора, герой должен был пройти «через искушение собственничества, через жизненную грязь и мерзкость к нравственному возрождению». Да и имя Павел дано герою не случайно. Ведь апостол Павел, «какой он был грешный человек, но после покаялся и стал святым». Следовательно, по замыслу Гоголя, Павел Иванович Чичиков должен был переродиться, возрождать души людей, наставлять их на путь истинный, как и апостол Павел, ставший ярым распространителем христианства по всему миру.
Уже в первом томе есть предпосылки к этому. Что необходимо для покаяния, для очищения души? Внутреннее «я», внутренний голос. Автор даёт Чичикову право на душевную жизнь, на «чувства» и «раздумья». «С каким-то неопределенным чувством глядел он на домы. »; «неприятно, смутно было у него на сердце. »; «какое-то странное, непонятное ему самому чувство овладело им» – отмечает Гоголь моменты внутреннего голоса у своего героя. Нередки случаи, когда в лирических отступлениях внутренний голос Чичикова переходит в авторский голос или сливается с ним – например, отступление об умерших мужиках Собакевича или о встретившейся Чичикову девушке («Из нее все можно сделать, она может быть чудо, а может и выйти дрянь, и выйдет дрянь!»). Гоголь доверяет Чичикову рассказать о русском богатырстве, восхититься мощью и простором Руси.
Основа трагизма и одновременно комизма этого образа в том, что все человеческие чувства в Чичикове спрятаны глубоко внутри, а смысл жизни он видит в приобретательстве. Совесть его иногда пробуждается, но он быстро успокаивает ее, создавая целую систему самооправданий: «Несчастным я не сделал никого: я не ограбил вдову, я не пустил никого по миру. ». В конце концов, Чичиков оправдывает свое преступление. Это путь деградации, от которого предостерегает своего героя автор. Писатель призывает Чичикова, а вместе с ним и читателей, вступить на «прямой путь, подобный пути, ведущему к великолепной храмине», это путь спасения, возрождения живой души в каждом.
Глава о Плюшкине композиционно выделена Гоголем, она расположена ровно посередине путешествия Чичикова по окрестным помещичьим усадьбам. Глава начинается и заканчивается лирическими отступлениями, чего не было при описании других помещиков. Все остальные рассказы построены по одной схеме: Чичиков знакомится с усадьбой, с домом, потом покупает крестьян, обедает и уезжает. Но глава, посвящённая Плюшкину, как бы прерывает эту однообразную цепочку: показана история жизни, развёрнутая биография героя, т. е. перед нами не просто человек с застывшей душой, а мы видим, как он дошел до такого состояния. В далеком прошлом он был образцовым хозяином, прямой противоположностью всем другим помещикам «Мертвых душ»: «А ведь было время, когда он только был бережливым хозяином! Был женат и семьянин, и сосед заезжал к нему пообедать, слушать и учиться у него хозяйству и мудрой скупости… Слишком сильные чувства не отражались в чертах лица его, но в глазах был виден ум; опытностию и познанием света была проникнута речь его, и гостю было приятно его слушать». Становится понятно, что сначала Плюшкин был совершенно другим человеком. В раннем Плюшкине есть только возможность его будущего порока. На это намекают «мудрая скупость» и отсутствие «слишком сильных чувств». Гоголь описывает умирание изначально неплохого человека.
Если во всех других помещиках подчеркивалась именно их типичность, то в Плюшкине автор видит не столько характерное для помещичьей России явление, а своего рода исключение. Даже Чичиков, видавший «немало всего рода людей», такого «еще не видывал», да и в авторской характеристике Плюшкина сказано, что «подобное явление редко попадается на Руси».
То состояние, в котором его находит Чичиков, и впрямь ужасающе. Рисуя портрет Плюшкина, автор сгущает краски до предела: Чичиков не мог даже «распознать, какого пола была фигура: баба или мужик», – и решил, в конце концов, что перед ним ключница. Но, пожалуй, даже и ключница не наденет то тряпье, которое носит Плюшкин: на его халате «рукава и верхние полы до того засалились, что походили на юфть, какая идет на сапоги». Гоголь даёт уничтожающую характеристику Плюшкину – «прореха на человечестве». Но умерла ли его душа до конца? Невероятно важно в раскрытии образа Плюшкина не только описание его одежды, но и его внешности. Хотя Гоголь и пишет, что лицо этого персонажа не представляло собой ничего особенного, оно выделяется из галереи прежних лиц: «маленькие глазки еще не потухнули и бегали из-под высоко выросших бровей, как мыши, когда, высунувши из темных нор остренькие морды, насторожа уши и моргая усом, они высматривают, не затаился ли где кот или шалун мальчишка, и нюхают подозрительно самый воздух». У Плюшкина самые живые из всех героев глаза. Пусть не человеческие, но живые! При упоминании имени товарища на лице Плюшкина «скользнул какой-то теплый луч, выразилось не чувство, а какое-то бледное отражение чувства». Это значит, что в нём осталось что-то живое, что душа его не застыла, не окостенела совсем. В шестой главе содержится подробное описание сада Плюшкина, заросшего, запущенного, но все-таки живого. Сад – это своеобразная метафора души героя. Только у него в имении находятся две церкви. Из всех помещиков только Плюшкин произносит обличительный монолог после отъезда Чичикова.
Очень важно знать замысел второго и третьего томов «Мертвых душ». Из всех героев первого тома Гоголь хотел провести через очищение к возрождению души в третьем томе только двух – Чичикова и Плюшкина. Значит, позиция автора далеко не так прямолинейна, как может показаться на первый взгляд. Именно у Плюшкина, по мнению автора, остаётся хоть и ничтожный, но всё же шанс на духовное перерождение.
Итак, Чичиков и Плюшкин, в отличие от других персонажей поэмы, показаны в развитии, но в развитии обратном, то есть в деградации, и, по замыслу Гоголя, должны были возродиться во втором томе произведения.
А вот Манилову, например, деградировать некуда. Он давно застыл, как закладка в книжке, что лежит на четырнадцатой странице уже два года.
Часть 2 содержит четыре Темы сочинений,
Требующие развёрнутого письменного рассуждения. Предлагается выбрать Только одну из предложенных тем и написать сочинение объёмом на менее 200 слов, аргументируя свои рассуждения и ссылаясь на текст художественного произведения (если объём сочинения менее 150 слов, то оно оценивается 0 баллов).
1. В чем своеобразие жанра «Мертвых душ» Н. В.Гоголя?
2. В чём состоит своеобразие финала первого тома поэмы Н. В.Гоголя «Мертвые души»?
3. В чём схожи и чем различаются Коробочка и Плюшкин? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души»)
4. В чём схожи и чем различаются помещики Манилов и Ноздрёв? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».)
5. Женские образы в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».
6. Как «Повесть о Капитане Копейкине» связана с общей проблематикой поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души»?
7. Как в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» раскрывается внутренняя сущность Чичикова?
8. Как в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» реализуется принцип «смеха сквозь слезы»?
9. Как в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» представлена тема «мёртвых» и «живых» душ?
10. Как проявляется характер Чичикова в общении с помещицей Коробочкой? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».)
11. Какие человеческие пороки обличает Н. В. Гоголь в поэме «Мертвые души»?
12. Каким предстает в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души» губернский город?
13. Каким предстаёт Чичиков в сценах покупки мёртвых душ? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».)
14. Какова роль «лирических отступлений» в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»?
15. Каково отношение автора к главному герою поэмы «Мёртвые души»?
16. Образ Плюшкина и его роль в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».
17. Почему «Мертвые души» Н. В. Гоголь назвал поэмой?
18. Почему афера Чичикова закончилась разоблачением? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».)
19. Почему наибольшие затруднения при покупке мёртвых душ Чичиков испытывает с Коробочкой и Ноздрёвым? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души»)
20. Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать «мёртвыми душами»? (По поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».)
21. Почему только два героя «Мёртвых душ» Н. В. Гоголя имеют биографию?
22. Сатирическое изображение чиновников в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».
23. Тема дороги в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души».
Третье задание (1.1.3.или 1.2.3) предполагает не только размышление над предложенным текстом, но Сопоставление его с другим произведением или фрагментом, текст которого также приведён в экзаменационной работе (примерный объём ответа – 5–8 предложений).
Указание на объём ответов в части 1 условно, оценка ответа зависит от его содержательности.
Прочитайте приведенные ниже отрывок из четвёртой главы поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души» и строфы из шестой главы романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин».
Что сближает и что различает гоголевского Ноздрева и пушкинского Зарецкого?
Лицо Ноздрева, верно, уже сколько-нибудь знакомо читателю. Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми, слывут еще в детстве и в школе за хороших товарищей и при всем том бывают весьма больно поколачиваемы. В их лицах всегда видно что-то открытое, прямое, удалое. Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе «ты». Дружбу заведут, кажется, навек: но всегда почти так случается, что подружившийся подерется с ними того же вечера на дружеской пирушке. Они всегда говоруны, кутилы, лихачи, народ видный. Ноздрев в тридцать пять лет был таков же совершенно, каким был в осьмнадцать и двадцать: охотник погулять. Женитьба его ничуть не переменила, тем более что жена скоро отправилась на тот свет, оставивши двух ребятишек, которые решительно ему были не нужны. За детьми, однако ж, присматривала смазливая нянька. Дома он больше дня никак не мог усидеть. Чуткий нос его слышал за несколько десятков верст, где была ярмарка со всякими съездами и балами; он уж в одно мгновенье ока был там, спорил и заводил сумятицу за зеленым столом, ибо имел, подобно всем таковым, страстишку к картишкам. В картишки, как мы уже видели из первой главы, играл он не совсем безгрешно и чисто, зная много разных передержек и других тонкостей, и потому игра весьма часто оканчивалась другою игрою: или поколачивали его сапогами, или же задавали передержку его густым и очень хорошим бакенбардам, так что возвращался домой он иногда с одной только бакенбардой, и то довольно жидкой. Но здоровье и полные щеки его так хорошо были сотворены и вмещали в себе столько растительной силы, что бакенбарды скоро вырастали вновь, еще даже лучше прежних. И что всего страннее, что может только на одной Руси случиться, он чрез несколько времени уже встречался опять с теми приятелями, которые его тузили, и встречался как ни в чем не бывало, и он, как говорится, ничего, и они ничего.
Ноздрев был в некотором отношении исторический человек. Ни на одном собрании, где он был, не обходилось без истории. Какая-нибудь история непременно происходила: или выведут его под руки из зала жандармы, или принуждены бывают вытолкать свои же приятели. Если же этого не случится, то все-таки что-нибудь да будет такое, чего с другим никак не будет: или нарежется в буфете таким образом, что только смеется, или проврется самым жестоким образом, так что наконец самому сделается совестно. И наврет совершенно без всякой нужды: вдруг расскажет, что у него была лошадь какой-нибудь голубой или розовой шерсти, и тому подобную чепуху, так что слушающие наконец все отходят, произнесши: «Ну, брат, ты, кажется, уже начал пули лить». Есть люди, имеющие страстишку нагадить ближнему, иногда вовсе без всякой причины. […] Такую же странную страсть имел и Ноздрев. Чем кто ближе с ним сходился, тому он скорее всех насаливал: распускал небылицу, глупее которой трудно выдумать, расстраивал свадьбу, торговую сделку и вовсе не почитал себя вашим неприятелем; напротив, если случай приводил его опять встретиться с вами, он обходился вновь по-дружески и даже говорил: «Ведь ты такой подлец, никогда ко мне не заедешь».
(Н. В. Гоголь. «Мертвые души»)
IV
Вперед, вперед, моя исторья!
Лицо нас новое зовет.
В пяти верстах от Красногорья,
Деревни Ленского, живет
И здравствует еще доныне
В философической пустыне
Зарецкий, некогда буян,
Картежной шайки атаман,
Глава повес, трибун трактирный,
Теперь же добрый и простой
Отец семейства холостой,
Надежный друг, помещик мирный
И даже честный человек:
Так исправляется наш век!
V
Бывало, льстивый голос света
В нем злую храбрость выхвалял:
Он, правда, в туз из пистолета
В пяти саженях попадал,
И то сказать, что и в сраженье
Раз в настоящем упоенье
Он отличился, смело в грязь
С коня калмыцкого свалясь,
Как зюзя пьяный, и французам
Достался в плен: драгой залог!
Новейший Регул [1], чести бог,
Готовый вновь предаться узам,
Чтоб каждым утром у Вери[2]
В долг осушать бутылки три.
Бывало, он трунил забавно,
Умел морочить дурака
И умного дурачить славно,
Иль явно, иль исподтишка,
Хоть и ему иные штуки
Не проходили без науки,
Хоть иногда и сам впросак
Он попадался, как простак.
Умел он весело поспорить,
Остро и тупо отвечать,
Порой расчетливо смолчать,
Порой расчетливо повздорить,
Друзей поссорить молодых
И на барьер поставить их,
VII
Иль помириться их заставить,
Дабы позавтракать втроем,
И после тайно обесславить
Веселой шуткою, враньем.
Sed alia tempora![3] Удалость
(Как сон любви, другая шалость)
Проходит с юностью живой.
Как я сказал, Зарецкий мой,
Под сень черемух и акаций
От бурь укрывшись наконец,
Живет, как истинный мудрец,
Капусту садит, как Гораций,
Разводит уток и гусей
И учит азбуке детей.
(А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»)
1. Регул – древнеримский полководец, прославившийся героическим поведением в плену у карфагенян. (вернуться)
2. Вери – парижский ресторатор. (вернуться)
3. Sed alia tempora! – Но времена иные! (лат.) (вернуться)
*ОГЭ – основной государственный экзамен, это форма государственной итоговой аттестации по образовательным программам основного общего образования. При проведении ОГЭ используются контрольные измерительные материалы стандартизированной формы.
ОГЭ – государственная (итоговая) аттестация выпускников 9-х классов в новой форме. Формы проведения ГИА 9 – (ОГЭ) и государственный выпускной экзамен (ГВЭ).
На сайте ФИПИ (Федеральный институт педагогических измерений) представлены материалы: Единый государственный экзамен. Государственная (итоговая) аттестация выпускников 9-х классов в новой форме. Информация о контрольных измерительных материалах.
Ноздрев в тридцать пять лет был таков же совершенно, каким был в осьмнадцать и двадцать охотник погулять.
Hallenna. narod. ru
24.12.2019 20:20:50
2019-12-24 20:20:50
Источники:
Http://hallenna. narod. ru/GIA_gogol_m_d_ch_pl. html
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В. ) 📕 | Экзаменационные сочинения по ЕГЭ » /> » /> .keyword { color: red; } Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В. )
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)
Поэма Гоголя «Мертвые Души» является энциклопедическим произведением по широте охвата жизненных ситуаций. Главной идеей, которого становится показ истинного обличия помещиков в годы крепостного права, в годы дореволюционной России. Главными объектами поэмы являются: Чичиков, путешествующий по губернским городам с целью покупки мертвых душ; и помещики, которых он посещает, покупая у них умерших крепостных, это: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин.
Названия этого произведения заключается в скрытом сравнении помещиков с мертвыми душами. То есть, речь идет не об умерших людях, которых так аморально скупает Чичиков, а о самих помещиках, продающих их. В ходе поэмы Н. В. Гоголь предоставляет каждому помещику отдельную главу, где раскрывает всю их сущность: пороки, скаредность, глупость, необразованность. У каждого из помещиков есть свои различия, но есть и черты, которые их сближают, и самая главная сближающая черта всех этих людей, и главная причина, по которой их можно ценить, как «мертвых душ»- это отсутствие стремления к развитию, отсутствие всякого просвета в их умах, отсутствие мышления, благих помыслов и дел.
Таким образом, все помещики города NN это люди полностью опустевшие, отстающие в моральном развитии, неживые, с точки зрения благих помыслов, что и дает право назвать их «мертвыми душами».
По поэме Мертвые души Гоголь Н.
Ege-essay. ru
28.07.2017 18:15:15
2017-07-28 18:15:15
Источники:
Https://ege-essay. ru/pochemu-pomeshhikov-kotoryx-poseshhaet-chichikov-mozhno-nazvat-mertvymi-dushami-po-poeme-mertvye-dushi-gogol-n-v/
Кто же такой Чичиков: приобретатель или подлец? (Гоголь Н. В. ) 📕 | Экзаменационные сочинения по ЕГЭ » /> » /> .keyword { color: red; } Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
Кто же такой Чичиков: приобретатель или подлец? (Гоголь Н. В. )
Кто же такой Чичиков: приобретатель или подлец? (Гоголь Н. В.)
На мой взгляд, Чичиков — подлый делец, безнравственный приобретатель. С самого детства у Чичикова под влиянием отца сформировалось такое убеждение: «все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой», которое и сделало его черствым, бездушным, подлым. Он не отягощает себя моралью и нравственностью и, во что бы то ни стало, идет к своей цели. А цель у него заключается в том, чтобы нажить богатство, имущество и стать заметной фигурой в обществе. Для Чичикова характеры такие черты как предприимчивость, манера угождать, находить во всем выгоду для себя, но все это он прикрывает внешней благопристойностью и никогда не признается в своей подлости. Он совершил низкий поступок по отношению к старому учителю, который любил его. Ради чина, денег, более высокого положения в обществе Чичиков преступает через человеческое достоинство, не давая моральной оценки своим действиям.
Кто же такой Чичиков приобретатель или подлец.
Ege-essay. ru
28.12.2018 3:46:43
2018-12-28 03:46:43
Источники:
Https://ege-essay. ru/kto-zhe-takoj-chichikov-priobretatel-ili-podlec-gogol-n-v/
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В. ) 📕 | Экзаменационные сочинения по ЕГЭ » /> » /> .keyword { color: red; } Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В. )
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)
Поэма Гоголя «Мертвые Души» является энциклопедическим произведением по широте охвата жизненных ситуаций. Главной идеей, которого становится показ истинного обличия помещиков в годы крепостного права, в годы дореволюционной России. Главными объектами поэмы являются: Чичиков, путешествующий по губернским городам с целью покупки мертвых душ; и помещики, которых он посещает, покупая у них умерших крепостных, это: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин.
Названия этого произведения заключается в скрытом сравнении помещиков с мертвыми душами. То есть, речь идет не об умерших людях, которых так аморально скупает Чичиков, а о самих помещиках, продающих их. В ходе поэмы Н. В. Гоголь предоставляет каждому помещику отдельную главу, где раскрывает всю их сущность: пороки, скаредность, глупость, необразованность. У каждого из помещиков есть свои различия, но есть и черты, которые их сближают, и самая главная сближающая черта всех этих людей, и главная причина, по которой их можно ценить, как «мертвых душ»- это отсутствие стремления к развитию, отсутствие всякого просвета в их умах, отсутствие мышления, благих помыслов и дел.
Таким образом, все помещики города NN это люди полностью опустевшие, отстающие в моральном развитии, неживые, с точки зрения благих помыслов, что и дает право назвать их «мертвыми душами».
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами.
Ege-essay. ru
27.04.2017 13:14:58
2017-04-27 13:14:58
Источники:
Https://ege-essay. ru/pochemu-pomeshhikov-kotoryx-poseshhaet-chichikov-mozhno-nazvat-mertvymi-dushami-po-poeme-mertvye-dushi-gogol-n-v/
Почему помещиков, которых посещал Чичиков, можно назвать мертвыми душами? » /> » /> .keyword { color: red; } Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
Почему помещиков, которых посещал Чичиков, можно назвать мертвыми душами
Почему помещиков, которых посещал Чичиков, можно назвать мертвыми душами?
Вероятно, по той причине, что все они живут не как живые люди, а как ископаемые различного вида. Даже Манилов и тот не составляет исключения, поскольку он представляет собой тип крайне выспаренного и непрактичного человека, витающего в облаках и неспособного ни к какой сколько — нибудь полезной деятельности. Другой крайностью является Плюшкин, который из когда-то рачительного и дельного хозяина превратился в больного скопидомца, охваченного страстью наживы. Ноздрев этот тип помещика, который являет собой пример крайнего самодурства, дошедшего до абсурда. Он также ни к чему не годится, кроме вечных своих похождений и удалого кутежа. Таковы и Коробочка, утратившая способность что-либо понимать, и Собакевич, презирающий все на свете кроме денег. Чем живут эти люди, каковы их душевные и умственные интересы? В какого они все превратились? Гоголь убедительно показал читателям, кто на самом деле является мертвыми душами, хотя телесно они все живы и даже пребывают в добром здравии, как тот же Собакевич.
Чем живут эти люди, каковы их душевные и умственные интересы.
Www. bolshoyvopros. ru
26.09.2018 22:46:26
2018-09-26 22:46:26
Источники:
Http://www. bolshoyvopros. ru/questions/2552068-pochemu-pomeschikov-kotoryh-poseschal-chichikov-mozhno-nazvat-mertvymi-dushami. html
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В. ) 👍 | Школьные сочинения » /> » /> .keyword { color: red; } Почему помещиков которых посещает чичиков можно назвать мертвыми душами сочинение огэ
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В. )
Почему помещиков, которых посещает Чичиков, можно назвать мертвыми душами? по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)
Поэма Гоголя “Мертвые Души” является энциклопедическим произведением по широте охвата жизненных ситуаций. Главной идеей, которого становится показ истинного обличия помещиков в годы крепостного права, в годы дореволюционной России. Главными объектами поэмы являются: Чичиков, путешествующий по губернским городам с целью покупки мертвых душ; и помещики, которых он посещает, покупая у них умерших крепостных, это: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин.
То есть, речь идет не об умерших людях, которых так аморально скупает Чичиков, а о самих помещиках, продающих их. В ходе поэмы Н. В. Гоголь предоставляет каждому помещику отдельную главу, где раскрывает всю их сущность: пороки, скаредность, глупость, необразованность. У каждого из помещиков есть свои различия, но есть и черты, которые их сближают, и самая главная сближающая черта всех этих людей, и главная причина, по которой их можно ценить, как “мертвых душ”- это отсутствие стремления к развитию, отсутствие всякого просвета в их умах, отсутствие мышления, благих помыслов и дел.
Таким образом, все помещики города NN это люди полностью опустевшие, отстающие в моральном развитии, неживые, с точки зрения благих помыслов, что и дает право назвать их “мертвыми душами”.
По поэме Мертвые души Гоголь Н.
Lit. ukrtvory. ru
05.07.2019 9:43:39
2019-07-05 09:43:39
Источники:
Https://lit. ukrtvory. ru/pochemu-pomeshhikov-kotoryx-poseshhaet-chichikov-mozhno-nazvat-mertvymi-dushami-po-poeme-mertvye-dushi-gogol-n-v/
Обновлено: 11.03.2023
Душа человека не может умереть, она бессмертна, об этом говорит церковь. Лишь в материальном мире, где правят корысть и желание обогащения, живого человека от мертвого отличает наличие души. Такой материальный мир представлен в поэме образами помещиков. Ему противопоставлен другой мир, идеальный, где люди предстают свободными, равными.
Сочинение 3
Главное действующее лицо поэмы – Павел Иванович Чичиков. В поэме образ России раскрывается в первую очередь через его мировоззрение. Посетив усадьбы помещиков он пришел к выводу, что души у этих помещиков довольно скверные и черствые. На первый взгляд кажется, что Коробочка, Манилов, Ноздрев и Собакевич абсолютно не похожи, но кое – что их все – таки связывает. Это их бесполезность. Собственно, эта бесполезность характеризует жизненный уклад помещиков России. Автор описывает помещиков как гниющую часть государства, а не как его опору, ведь на мертвые души нельзя положиться. Взять в пример хотя бы Плюшкина, у которого полно всякого добра, включая не одну сотню душ. Но добро это никому не приносит пользы. Из – за скупости Плюшкина и его страсти к накопительству, все его хозяйство пришло в упадок. Все, что его заботит это вещи, к людям он относится враждебно и с недоверием.
В своем произведении Гоголь подобно прорицателю показывает читателю тяжелые события того времени, а затем указывает путь хоть и не к близкому, но все же благоприятному будущему. Самое большое зло всей России писатель именовал крепостным правом. Из – за крепостного права вымирали крестьяне, разрушалась экономика и культура.
Сюжет поэмы построен на купле и продаже умерших крестьян, которые до сих пор числятся в ревизских списках как живые. Но по мере прочтения, читателю раскрываются другие мертвые души — это пять помещиков, которых встретит Чичиков в ходе своей авантюры.
Представители мертвых душ
Первым, кого посещает главный герой, становится помещик Манилов. За его приятной внешностью скрывается полная оторванность от жизни, бессмысленная мечтательность, пустословие. Он сам он считает себя воспитанным, образованным и благородным человеком. Но если заглянуть в его кабинет, можно увидеть раскрытую пыльную книгу, к которой уже два года никто не прикасался. В его доме всегда чего-то не хватает, а хозяйством управляет приказчик, который разоряет помещика и его крестьян.
В ходе аферы Чичиков знакомится с Ноздревым. Сперва он кажется главному герою энергичным и деятельным человеком, но на самом деле оказывается абсолютно пустым. Ноздрев привык направлять свою неуемную энергию на кутежи. К тому же он был человеком расточительным и любил приврать.
Предпоследним кого встречает Чичиков на своем пути оказывается Собакевич. Помещик оказался хорошим хозяином. Он расчетлив и зажиточен, но по своей природе эгоистичен, так как в первую очередь думает о себе. Ради достижения своей цели готов пойти на любое преступление. Все его таланты направлены только на получение еще большей прибыли, а про душу помещик полностью забыл.
Последним главному герою встречается Плюшкин, абсолютно бездушный человек, являющийся живым мертвецом. Гоголь раскрывает предысторию этого персонажа. Когда-то Плюшкин считался хорошим, экономным хозяином и предприимчивым человеком. Он всегда отличался особым отношением к деньгам. Соседи часто приезжали к нему в надежде перенять его опыт.
- Манилов.
- Собакевич.
- Коробочка.
- Ноздрев.
- Плюшкин.
- Мертвые крестьяне.
- Чиновники.
Исторический человек в произведении Н. В. Гоголя
У Гоголя исторический человек не попадает под понятие историческая фигура или личность. Историческим человеком он называл того, кто вечно попадал в разного рода ситуации. В поэме им стал Ноздрев. Помещик был хвастливым вруном, который любил поиграть в карты. Правда, в игре ему почему-то не удавалось обмануть своих приятелей, ведь зная его наклонности, партнеры по игре следили за ним и зачастую любые попытки обмана заканчивались скандалом. Но все слабости прощались Ноздреву, так как найти такого активного собутыльника и гуляку было довольно сложно.
Вариант 2
В поэме Гоголя можно разглядеть Россию, как и с хорошей стороны, так и с плохой. К мертвым душам писатель относит ни покойников, а чиновников и обывателей, чье сердце затвердело и стало каменным от безразличия на судьбы простых граждан. Поэт пишет это произведение, прочувствовал всю боль и печаль народа.
Настоящую душу России имеют русские мужики, которые сохранили человечность. В крепостном праве остаются благоразумный народ, на котором держится фундамент всей Руси. Именно в них заключается сама душа, сам тот центр, само то ядро, которое и держит всю суть страны. Гоголь пишет о крестьянах так, что выставляет их словно цветущие цветы, которые, не смотря на все трудности, прорастают через камни, разрушая их.
Гоголь яростно верит, что Россия пойдет по светлому будущему. Верит в скрытые таланты народа, которые могу подняться из глубин и показать, что не все потеряно. Он надеется на то, что даже и в мертвых душах чиновниках пронзится луч светлого и измениться их жизнь, их отношение к добрым душам, которые умеют жить, дышать полной грудью.
Разное отношение всегда можно получить. Но и в вера в добро не угаснет никогда. Потому что большое и верное, любящее покрывает все. Так как надежда Гоголя дает понять, что и в зачерствевшем сердце имеется отголоски добра, любви. На примере показан Чичиков, как он с теплотой в сердце отзывается о матери и вспоминает свое детство, окутанное лаской и заботой. Именно в такие моменты ты и веришь, что можно изменить худшие недостатки в лучшее. В рост, процветание, доверие и хорошее отношение. Послание писателя дает понять и раскрыть, как же несовершенен человек в своей жизни, как он имеет право отклонятся от пути добра, но все же ему всегда дается шанс вернуться к светлому пути.
Кто знает, не погибни Ленский на дуэли, не превратился бы он, как и предсказал Пушкин, вот в такого Манилова?
Расстался б с музами, женился,
В деревне, счастлив и рогат,
Носил бы стёганный халат
Вещи вокруг Ноздрёва тождественны его хвастливой и азартной натуре. С одной стороны, они иллюстрируют хаотичность, беспорядочность, с другой – его гигантские претензии и страсть к преувеличениям. В доме Ноздрёва всё заляпано краской: мужики белят стены.
Энергичный, деятельный дух Ноздрёва, в противоположность праздности Манилова, тем не менее лишён внутреннего содержания, абсурден и в конечном счёте так же мёртв. Он меняет всё, что угодно: ружья, собак, лошадей, шарманку – не ради выгоды, а ради самого процесса.
Ноздрев – шулер, он подпаивает Чичикова мадерой и рябиновкой с запахом сивухи, чтобы обыграть в карты. Играя с Чичиковым в шашки, ухитряется обшлагом рукава халата продвинуть шашки в дамки.
Бюро Плюшкина, куда он погребает деньги Чичикова, символизирует гроб, где в глубине косной материи похоронена его душа, духовное сокровище, умершее от стяжательства.
Понятие о ревизской душе
С самого начала повествования автор заинтриговывает читателя столь необычным названием. По определению душа никак не может быть мёртвой. Столкновение в одном словосочетании противоположных по смыслу понятий было сделано намеренно. Гоголь показывает абсурдность описываемых событий, которые происходили в то время как в некоторой степени происходят и сейчас.
Принято считать, что поэма — полностью творение Гоголя. Мало известен тот факт, что Пушкин сам кратко рассказал Гоголю историю о том, как в Бессарабии имена умерших людей отдавались беглым крестьянам из российских губерний.
Чичиков — яркий представитель чиновника и бюрократа, готового на мошенничество с бумагами ради собственной выгоды. На что только он ни готов, чтобы купить списки мёртвых мужиков по дешёвке и выдать их за живых. Ведь именно они сделают его богатым помещиком, что позволит ему занять более выгодное социальное положение. Самое интересное, что нашлись люди, готовые продать своих умерших мужиков, да подороже.
Существуют тематические сайты с достаточными объёмами информации, которые дают возможность изучить понятие ревизских душ более подробно.
Популярные сочинения
Мертвые хозяева жизни
Почему его нельзя считать обычным живым, страстным и активным?
От человеческого образа остается только форма, оболочка. Помещики выполняют свои физиологические потребности: едят, спят, бродят. Того, что должен делать живой человек, нет. Нет развития, движения, стремления принести пользу другим.
С позицией автора спорили литературоведы. Одни пытались доказать жизненность персонажей наличием страсти, которая может быть только у живых. Алчность, жадность, грубость, хитрость – отрицательные качества подтверждают бездуховность, но не мертвенность представителей помещиков.
Большинство согласились с классиком. Помещики выстроены в порядке возрастания деградации: от начальной стадии (Манилов) до полного распада личности (Плюшкин).
↑ Действующие живые души
Сюжет поэмы построен на купле и продаже умерших крестьян, которые до сих пор числятся в ревизских списках как живые. Но по мере прочтения, читателю раскрываются другие мертвые души — это пять помещиков, которых встретит Чичиков в ходе своей авантюры.
Представители мертвых душ
Первым, кого посещает главный герой, становится помещик Манилов. За его приятной внешностью скрывается полная оторванность от жизни, бессмысленная мечтательность, пустословие. Он сам он считает себя воспитанным, образованным и благородным человеком. Но если заглянуть в его кабинет, можно увидеть раскрытую пыльную книгу, к которой уже два года никто не прикасался. В его доме всегда чего-то не хватает, а хозяйством управляет приказчик, который разоряет помещика и его крестьян.
В ходе аферы Чичиков знакомится с Ноздревым. Сперва он кажется главному герою энергичным и деятельным человеком, но на самом деле оказывается абсолютно пустым. Ноздрев привык направлять свою неуемную энергию на кутежи. К тому же он был человеком расточительным и любил приврать.
Предпоследним кого встречает Чичиков на своем пути оказывается Собакевич. Помещик оказался хорошим хозяином. Он расчетлив и зажиточен, но по своей природе эгоистичен, так как в первую очередь думает о себе. Ради достижения своей цели готов пойти на любое преступление. Все его таланты направлены только на получение еще большей прибыли, а про душу помещик полностью забыл.
Последним главному герою встречается Плюшкин, абсолютно бездушный человек, являющийся живым мертвецом. Гоголь раскрывает предысторию этого персонажа. Когда-то Плюшкин считался хорошим, экономным хозяином и предприимчивым человеком. Он всегда отличался особым отношением к деньгам. Соседи часто приезжали к нему в надежде перенять его опыт.
- Манилов.
- Собакевич.
- Коробочка.
- Ноздрев.
- Плюшкин.
- Мертвые крестьяне.
- Чиновники.
Исторический человек в произведении Н. В. Гоголя
У Гоголя исторический человек не попадает под понятие историческая фигура или личность. Историческим человеком он называл того, кто вечно попадал в разного рода ситуации. В поэме им стал Ноздрев. Помещик был хвастливым вруном, который любил поиграть в карты. Правда, в игре ему почему-то не удавалось обмануть своих приятелей, ведь зная его наклонности, партнеры по игре следили за ним и зачастую любые попытки обмана заканчивались скандалом. Но все слабости прощались Ноздреву, так как найти такого активного собутыльника и гуляку было довольно сложно.
Мертвым душам в одноименной поэме противопоставлены живые — это народ, многострадальный и трудолюбивый. В поэме раскрываются искалеченные судьбы простых крестьян. Мастер-сапожник Максим Телятников, который хотел иметь свой дом и лавочку, спивается. Заплатив в большом объеме оброк барину, он был обманут поставщиком гнилой кожи.
Даже об умерших Гоголь рассуждает как о живых, оживляя их силой своего воображения. Они живут в памяти людей, значит, живы душой. Бессмысленна смерть Григория Доезжай-не-доедешь, который умирать не хотел, но заворотил в кабак, а потом прыгнул прямо в прорубь. Печальна судьба крепостных Плюшкина, вынужденных всю жизнь прятаться от жандармов.
Ярким является образ Абакума Фырова, которому понравилась свобода и он решил пристать к бурлакам. Чаще всего тяжелый труд бурлацкой ватаги заканчивался шумными гуляньями и хороводами. Гоголь видит, что все лучшие качества народа или задавлены, или были изуродованы крепостным правом либо властью помещиков и чиновников.
Но несмотря на социальную подавленность, он с восхищением описывает смелость, выносливость и тягу к свободе простых людей. Каретник Михей создавал экипажи небывалой красоты. Печник Милушкин мог поставить печь в любом доме. И даже у главного героя наблюдаются проблески живой души. В книге описаны моменты, когда Чичиков вспоминает, как сильно его любила мать.
Освещенные проблемы
Таким образом, в своей поэме Гоголь изобразил все минусы и негативные стороны русской действительности. Писатель испытывает досаду и сожалеет о том, что крестьяне — живые души, представители большей части населения России, находятся в позорной зависимости от мертвых душ. Своим произведением Гоголь хотел привлечь внимание думающих людей и показать нетерпимость такого положения в России.
Первый смысл прост — это прямое название, имеющее реально существующее значение в контексте переписей населения. Проходила она в то время не часто, раз в десятилетие, а то и реже. И каждый раз задача её была фиксировать реальное количество “живых душ”, за которые каждый помещик был обязан платить налог. Вне переписи изменить количество уплачиваемого налога было нельзя, поэтому часто бывало так, что помещики были обязаны несколько лет продолжать платить за реально умершего человека, что, конечно, крайне им не нравилось, но ничего сделать было нельзя.
Второй смысл тоже заключал в себе “мертвые души”, но относились они уже не к крестьянам. Автор по очереди показывает нам жизнь помещиков, дворян и чиновников своего времени, и мы видим, что эти жизни ничего не стоят, что они духовно мертвы, пали душами, что и даёт поэме второй метафорический смысл. Чичиков сталкивается с “мертвыми душами” поочерёдно не случайно — мы понимаем, что автор начинает с малого и идёт к большему: возрастает порочность и омертвение душ среди героев.
Следующий герой — Ноздрев — азартный игрок, лжец, сплетник и любитель охоты. Самая ярая страсть героя — это охота. Он не умеет вести хозяйство, заботиться о достатке в доме, у него нет системы жизненных ценностей, даже на судьбу своих детей ему совершенно наплевать. Он живёт лишь в своё удовольствие, беспокоясь о винном погребе, хорошо обустроенной псарне и коллекции ценного оружия, развешенной по стенам.
И в завершении этого “хоровода” мы видим ещё двух персонажей — Собакевича и Плюшкина. Не просто так Чичиков посещает этих помещиков последними. Когда мы видим их, читаем описание их жизни и узнаём характер — мы понимаем, что здесь описана самая низшая ступень душевной деградации, или омертвелости. Так, Собакевич, в погоне за материальной выгодой, обманывает и предает, его поступки зачастую выглядят просто крайне бесчеловечно. Низость его души удивляет, о совести он давно забыл, да похоже уже и не помнит такого слова. Другой герой — Плюшкин — стал просто апофеозом всего упадка дворянского сословия. Его мания накопительства граничит с сумасшествием, а возможно, уже давно пересекла эту грань. И самое печальное в этом то, что на страдания он обрекает не только самого себя, но и своих крестьян, которые обязаны потакать его безумию.
Кроме того, автор в своей поэме указывает на то, что “омертвелым” стал весь аппарат чиновников. Он показывает его нам пышным, праздным, полным дичайшего абсурда. Чиновники тут делятся лишь на два вида: толстые и тонкие. Этим гротескным приёмом Гоголь как бы говорит нам, что золотой середины для этих людей не существует, вся их сущность наполнена лишь бюрократией и погоней за новыми чинами. Они подхалимы, взяточники, скупердяи и казнокрады. Они сплетничают и пакостят друг другу, не стесняясь регулярно писать доносы на коллег. Все их разговоры не более чем поверхностная болтовня о новостях в газетах, погоде и собаках.
Подытоживая вышесказанное, хочется отметить, что реальные “мертвые души” в поэме Гоголя конечно же не крестьяне. Прочитав поэму и осмыслив её, мы понимаем, что бездуховностью страдают лишь те люди, которые которые ни дня в своей жизни не трудились, а наживались на крепостном праве в стране. Помещики являлись настоящим непосильным грузом, вываленным на плечи русского народа — крестьян. А чиновники ужасают своим безразличием к простым людям, особенно к нуждающимся.
Пример сочинения 2
Мертвые и живые души в поэме “Мертвые души”
Цель поездки по губернским городам предприимчивого Чичикова – покупка ревизских душ, числящихся еще в списках живых, но уже умерших. Мертвые и живые души в поэме Гоголя обретают новый смысл. Классик самим названием произведения заставляет задуматься о жизни людей, ценности и материальности человеческого существования.
Почему его нельзя считать обычным живым, страстным и активным?
От человеческого образа остается только форма, оболочка. Помещики выполняют свои физиологические потребности: едят, спят, бродят. Того, что должен делать живой человек, нет. Нет развития, движения, стремления принести пользу другим.
С позицией автора спорили литературоведы. Одни пытались доказать жизненность персонажей наличием страсти, которая может быть только у живых. Алчность, жадность, грубость, хитрость – отрицательные качества подтверждают бездуховность, но не мертвенность представителей помещиков.
Большинство согласились с классиком. Помещики выстроены в порядке возрастания деградации: от начальной стадии (Манилов) до полного распада личности (Плюшкин).
Пример сочинения 3
Итак, помещик Манилов — тот, кого Павел Иванович навещает первым. Внешность этого героя приятна, но за ней скрывается пустота. Манилов — бессмысленный мечтатель, совершенно оторванный от жизни. Сам же он считает себя грамотным человеком, да только книга, которую читает помещик, давно покрылась толстым слоем пыли. Его хозяйством управляет посторонний человек, который обкрадывает Манилова и его крестьян.
Заехав в трактир, Чичиков знакомится с Ноздревым. С первого взгляда этот помещик кажется главному герою деятельным, но после раскрывается его настоящая натура — пустая и бесцельная. Врун и кутила, Ноздрев тратит жизнь на развлечения. Духовно он уже давно мертв.
Что касается Собакевича, то, говоря об этом герое, можно отметить, что он хороший хозяин. Но названного помещика отличают такие непривлекательные качества, как эгоистичность и расчетливость. Ради достижения желаемого он с легкостью преступит нравственные законы. Про душу он и вовсе давно позабыл.
Последний помещик, Плюшкин, и вовсе живой мертвец. Правда, так было не всегда. Раньше этот помещик был экономным хозяином, сведущим в разных делах, соседи приезжали к нему, чтобы перенять опыт. Только вот со смертью жены все стало по-другому: теперь его скупость разрослась до неимоверных размеров. Его амбары и кладовые ломились добром, зато он питался объедками. Крестьяне умирали или же бежали от такого хозяина. Душа Плюшкина давно погибла, ведь даже к собственным детям он не испытывал никаких чувств.
Кроме этих пяти помещиков, в поэме есть и другие персонажи, умершие внутри. В первую очередь, это чиновники города, погрязшие во взяточничестве и коррупции. Мы не видим их лиц, в произведении автор изображает этих героев серой массой.
А какие же души тогда живые? Есть ли такие персонажи в поэме Гоголя? Как ни странно, но это весь наш русский многострадальный народ. Их искалеченным судьбам Гоголь отводит существенное место на страницах своего произведения. И именно их живость и жизнь он противопоставляет мертвенности помещиков. Даже об умерших крестьянах автор рассуждает, как о живых, воскрешая в памяти их образы. А если мы о них помним, значит, они живы. И живы, прежде всего, душой. Велика душа русского народа. Сколько страданий может вынести она! И именно эти качества превозносит автор, ставя мертвые души крестьян выше живых душ помещиков.
Читайте также:
- В связи со строительством электростанции деревню готовили к затоплению сочинение егэ
- Притворство доброты отталкивает больше чем откровенная злоба сочинение
- Написать сочинение про монумент славы в новосибирске
- Сочинение отзывы о музыке
- Сообщение о кресте и родителей 6 класс кратко
-
- 0
-
Сочинение на тему: Почему помещиков,которых посещает Чичиков,можно назвать «мертвыми душами»?Хелп!Заранее спасибо)Сроооочнооо!!!
-
Комментариев (0)
-
- 0
-
Потому что это люди, готовые совершить аморальный, по сути своей, поступок, ради собственной выгоды. Каждый из помещиков, по-своему мёртв внутри. Кто-то пытается за максимальную цену продать, в принципе, ничего. Кто-то погряз в куче не нужных вещей, не имеющих смысла. В общем, они утратили любовь к жизни, к привычным радостям и живут в своих гнилых мирках. Единственные живые души в этом произведении — это крестьяне. Люди, обладающие различными талантами, а самое главное — любовью к жизни.
-
Комментариев (0)