Сейчас некоторые люди говорят о том, что память о Великой Отечественной войне занимает слишком много времени, денег и внимания. Пора бы жить настоящим — вот что они неустанно повторяют в качестве аргумента. Однако без нашего героического прошлого не было бы того будущего, о котором стоит задуматься, по их мнению. Мы должны воздать уважение тем, кому обязаны жизнью. Это наш моральный долг, и очень хорошо, что это понимает большинство людей в нашей стране.
Проблеме памяти о Великой Отечественной войне посвятил свое произведение «Обелиск» В.В, Быков. Когда мы забываем прошлое своей страны, мы предаем своих предков, которые пожертвовали жизнью ради нашего будущего. Это доказывает пример из книги «Обелиск». Произведение начинается с того, что на похоронах Павла Миклашевича, участника партизанского движения, слово взял чиновник из районо. Он говорил об успехах работников в сфере образования и о других посторонних предметах. В ответ на упреки ветерана, сидящего за столом, Ксендзов нехотя провозгласил тост о покойном, но о его учителе упоминать отказался. Выяснилось, что многие люди, собравшиеся на поминках, вовсе не знали о подвиге Алеся Мороза, который во время войны спас Павла Миклашевича ценой своей жизни. Спасенный мальчик стал учителем в память о своем освободителе и всегда на него ровнялся. Чтобы почтить память героя, он добился установки мемориала в его родном селе. Именно поэтому для Ткачука и других старожилов было очень важно сохранить память о Морозе: они хотели поблагодарить его за то, что он защитил мирные ценности в военное время. А вот молодые люди вроде Ксендзова не понимали значения памяти о прошлом и предали того, кто отдал свою жизнь ради спасения всех остальных. Последствия этого предательства налицо: чиновник был равнодушен к людским судьбам, его волновали лишь успехи и достижения, как будто он жил среди предприятий, а не людей.
Эту же проблему, но под другим углом раскрыл Б.Л. Васильев в повести «А зори здесь тихие». События из прошлого сформировали наше настоящее и будущее — в этом не сомнений. Поэтому мы должны быть благодарны предкам. В качестве примера можно привести эпизод из повести «А зори здесь тихие». В финале автор знакомит нас с сыном погибшей Риты Осяниной — Альбертом. Мальчик вырос и стал военным в память об отце и матери, которых он потерял в раннем детстве. Они оба ушли на фронт и пожертвовали собой ради спасения Родины и своего ребенка. Если бы не подвиг его родителей, мальчик был бы обречен на гибель, ведь нацисты планировали истребить русский народ. Но наши храбрые и мужественные предки этого не допустили: они спасли не только Альберта, но и всех нас от неминуемой гибели. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя. Без их самоотречения и отваги нас не было бы на свете, и Альберт не смог бы установить памятник на месте, где погибла его мать, защищая наше будущее. Если бы он забыл об этой жертве, не проявил благодарности, то не пошел бы сам на защиту Родины, не стал бы военным. И где бы была сейчас наша страна, если бы тысячи таких юношей не подхватили стяг предков и не отстояли бы свободу наших границ?
Таким образом, события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что память о них — наша благодарность предкам, которая сплачивает народ и помогает ему сохранять Россию свободной на протяжении всех этих лет. Мы помним и гордимся подвигом, который можем повторить, если история бросит нашему отечеству очередной вызов.
Никто и никогда не сможет забыть ужасающие события Великой Отечественной войны. Нужно хранить памяти о них, для того чтобы предотвратить повторения истории. Нужно помнить об этих событиях, помнить о многочисленных смертях тех, благодаря кому мы сейчас живем. Без этого героического прошлого нашей страны, многочисленных подвигов людей, не было бы нас и того времени, в котором мы сейчас живем.
Рассуждая на тему войны, вспоминается повесть Б. Васильева «А зори здесь тихие». Юные зенитчицы – главные героини произведения, попадают под командование старшины Федота Васкова. Нельзя не отметить храбрость героинь, будучи молодыми девушкам, и у которых еще вся жизнь впереди, они, наравне с мужчинами сражались за родину. Во время проведения военной операции, все пять девушек погибли, в живых остался лишь старшина. Он пообещал солдату Осяниной позаботиться о ее сыне, и сдержал свое обещание. Альберт, воспитанный Васковым стал военным, в его памяти запечатлелись те ужасные события войны. Спустя время он посещает вместе с Васковым место гибели своей матери. Посвятив свою жизнь военному делу, Альберт доказывает, что готов, так же как и родители защищать свою родину, и помнить о событиях войны.
Еще одним произведением повествующем о событиях Великой Отечественной войны является рассказ М. Шолохова « Судьба человека». Главный герой рассказа Соколов пережил тяжелые годы войны, был в плену, потерял любящую семью, тяжелые воспоминания об ужасных днях войны терзали героя, и он, без надежд на лучшее, проживая остатки своей жизни, начинает работать и однажды встречается с таким же одиноким, пострадавшем от тяжелых дней войны, мальчиком сиротой Ванюшкой. Сердце Соколова не может оставить мальчика дальше беспризорничать, и он забирает его с собой, говоря, что он его отец. Главный герой, помнит абсолютно обо всем, что произошло с ним за годы войны. Он будет на протяжении всей жизни хранить эти воспоминания, и возможно, если бы не встреча с Ваней, то эти тяжелые воспоминания не дали ему шанса прожить остаток жизни в счастье и благополучие.
Таким образом, события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что это в первую очередь, дань уважения к тем, кто героически оставил свои жизни на поле боя, кто выжил, и хранит тяжелые воспоминания о тех ужасных днях войны. И это напоминания нам о том, к каким ужасным последствиям может привести война.
Здравствуйте, Арина.
Вам удалось в своем сочинении использовать замечательные примеры-иллюстрации. Вместе с тем следует обратить внимание на то, что некоторые фрагменты пересказа можно было бы опустить, текст от этого смотрелся бы выигрышнее. Не стоит также использовать в письменной речи слишком длинные предложения. Нагромождения конструкций часто приводят к дополнительным грамматическим и речевым ошибкам, которые видны в кратких предложениях, а потому менее частотны в них.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1 (соответствие теме) + 1 балл
К2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл
Вы показали умение работать с текстом на уровне пересказа. Анализ получился поверхностный, но поскольку к микровыводу вы все-таки приводите свою интерпретацию, то аргументы засчитываются.
К3 (логика и композиция)+ 1 балл
К4 (речь)+ 1 балл
Нужно помнить об этих событиях, помнить о многочисленных смертях
Тавтология. Ср.: Нужно помнить об этих событиях и о многочисленных смертях…
помнить о многочисленных смертях тех, благодаря кому мы сейчас живем. Без этого героического прошлого нашей страны, многочисленных подвигов
Тавтология.
является рассказ М. Шолохова « Судьба человека». Главный герой рассказа Соколов
Тавтология: второе слово можно опустить.
Главный герой рассказа Соколов пережил тяжелые годы войны, был в плену, потерял любящую семью, тяжелые воспоминания об ужасных днях войны терзали героя, и он, без надежд на лучшее, проживая остатки своей жизни, начинает работать и однажды встречается с таким же одиноким, пострадавшем от тяжелых дней войны, мальчиком сиротой Ванюшкой.
Тавтология и грамматическая ошибка в нарушении видо-временной соотнесенности глаголов. Слишком длинное предложение, совмещающее несколько фразовых единств.
мальчиком сиротой Ванюшкой. Сердце Соколова не может оставить мальчика дальше беспризорничать
Тавтология и речевая несочетаемость: сердце может чувствовать (в вашем контексте), но не может принять разумного решения.
события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что это в первую очередь, дань уважения к тем
Речевая недостаточность: что это? события?
К5 (грамотность) + 0 баллов, всего допущено ошибок: 28
Орфография
Нужен дефис.
БлагополучиИ (сущ. среднего рода на -ИЕ в П.п. имеет окончание И)
Пунктуация
Без этого героического прошлого нашей страны, многочисленных подвигов людей, не было бы нас
Постановка второй зпт не обоснована, она тут не нужна.
они, наравне с мужчинами сражались за родину
Зпт не нужна.
Во время проведения военной операции, все пять девушек погибли
Зпт не нужна.
Он пообещал солдату Осяниной позаботиться о ее сыне, и сдержал свое обещание
Зпт не нужна между однородными сказуемыми, соединенными союзом «и».
Альберт, воспитанный Васковым стал военным
Причастный оборот после главного слова нужно обособлять запятыми.
готов, (зпт не нужна) так же (нужна при сравнит. обороте) как и родители (нужна зпт, закрывающая сравнит. оборот) защищать свою родину, (не нужна при однородных) и помнить о событиях войны
одним произведением повествующем о событиях Великой Отечественной войны является рассказ М. Шолохова
Нужно обособление причастного оборота, стоящего после главного слова.
он, без надежд на лучшее, проживая остатки своей жизни, начинает работать
Зпт внутри деепричастного оборота не нужна.
встречается с таким же одиноким, пострадавшем от тяжелых дней войны, мальчиком
Нужна только одна зпт: после одиночного определения перед причастным оборотом, сам же оборот обособлять не нужно, так как он стоит до главного слова.
Главный герой, помнит абсолютно обо всем
Зпт не нужна.
и возможно, если бы не встреча с Ваней
Вводное слово нужно обособить.
это в первую очередь, дань уважения
Вводную конструкцию нужно обособить.
кто выжил, и хранит тяжелые воспоминания о тех ужасных днях войны
Зпт не нужна между однородными.
Юные зенитчицы – главные героини произведения, попадают под командование старшины
Приложение нужно обособлять одним и тем же знаком: либо тире, либо зпт.
Грамматика
Рассуждая на тему войны, вспоминается повесть
Нарушение построения предложения с деепричастным оборотом (как будто повесть рассуждает и вспоминается)
Нужно хранить памяти о них
Хранить что? память о них ЛИБО хранить что? их в памяти.
будучи молодыми девушкам, и у которых еще вся жизнь впереди
По-видимому, опечатка: будучи кем? девушками, у которых…
будучи молодыми девушкам, и у которых еще вся жизнь впереди, они, наравне с мужчинами сражались за родину
Нарушение видо-временной соотнесенности глагольных форм: вся жизнь была впереди (сохраняем прош.время).
одним произведением повествующем о событиях
Произведением каким? повествующИМ
если бы не встреча с Ваней, то эти тяжелые воспоминания не дали ему шанса прожить остаток жизни в счастье и благополучие
При наличии сослагательного наклонения в предложении, эту форму глагола должно перенять и другое сказуемое.
встречается с таким же одиноким, пострадавшем от тяжелых дней войны, мальчиком
мальчиком каким? пострадавшИМ
Нарушение управления: дань уважения кому? тем (без предлога)
И это напоминания нам о том
Нарушение связи между подлежащим и сказуемым: местоимение «это» единственного числа.
Итак, Арина, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над устранением речевых, грамматических и пунктуационных ошибок.
Удачи!
Пример сочинения 1
События войны с течением времени уходят из памяти народа. Чем дальше военные годы, тем меньше мы вспоминаем об ушедших родственниках, о происходящих на нашей земле сражениях, о подвигах сражавшихся на поле боя и стоящих на страже в тылу. Каждое новое поколение все меньше ценит вклад солдат, сражавшихся ради будущего детей и внуков. Все чаще по телевизору мы слышим о вандализме, разрушении культурных памятников. Становится обидно и стыдно за тех, кто позволяет себе глумиться над историей и втаптывать в грязь подвиги советских солдат. Они, не знающие о том, какой ценой наши прадеды и деды ковали эту победу, чем жертвовали ради мирной жизни и благополучия будущих поколений. Забывая об этом, молодежь становится более жестокой, можно даже сказать глупой. Утрата памяти о событиях Великой Отечественной войны может привести к духовному обнищанию человечества, к утрате тех вечных ценностей, которые формировались веками. Эту идею пропагандируют и произведения русской литературы.
Таким произведением являются «Письма из Русского музея» Владимира Солоухина. Произведение представляет собой тринадцать писем-очерков, посвященных определенному этапу из жизни Русского музея. В произведении В. Солоухин делится своими размышлениями о судьбах памятников культуры, пишет об их уникальности и неоценимой ценности. Автор с досадой говорит о том, что ценности людей меняются, они готовы без зазрения совести уничтожать памятники культуры, чтобы освободить место для постройки новых зданий. Забывая о великих победах и жертвах, которые были принесены ради этих побед, люди теряют себя. Произведение учит нас тому, что утрата памяти о Великой Отечественной войне может привести к утрате чести и достоинства человека.
О печальных последствиях утраты памяти о Великой Отечественной войне говорит и писатель Александр Шевцов. В своем романе «Мы из будущего: черные следопыты» он рисует картину ужасных последствий этого. Герои произведения показаны жестокими и бессердечными. Они совершают ужасное преступление с моральной точки зрения: разрушают могилы героев Великой Отечественной войны, чтобы поживиться всевозможными артефактами. Они безжалостно топчутся по костям тех, кто жертвовал жизнью ради их будущего. Они льют словесную грязь на прах героев, достойных уважения. Шевцов показывает нам людей, души которых переполнены эгоизмом. Целью их жизни является лишь нажива, материальные ценности, причем те, которые являются легкой добычей, для которой не нужно прикладывать больших усилий. Это люди морально опущенные, имеющие проблемы с законом. Неслучайно автор дает им говорящие клички: Череп, Спирт, Борман. Александр Шевцов словно причисляет их к числу мертвых. А ведь в душе они действительно мертвы. Их внутренний мир заполняют лишь отрицательные ценности, им чужды такие чувства как сострадание, милосердие, отзывчивость, культурность.
А все дело в том, что молодым людям не были привиты положительные нравственные качества. Эта нравственность была утрачена еще их родителями, которых никто не наставил на истинный путь. Это привело к тому, что подростки стали нравственными калеками, бессердечными и алчными. Утрата памяти о прошлом привела к разрыву духовных связей между поколениями и появлению безнравственных личностей.
Анализ двух произведений показал, к чему может привести утрата памяти о событиях Великой Отечественной войны. Самым страшным последствием этого является духовная деградация человечества, проявляющаяся не только в безразличии, но и в вандализме, разрушении и уничтожении святого. Я думаю, что наблюдающие с небес за этими действиями ветераны горько плачут, не имея возможности спасти мир от разрушения.
Пример сочинения 2
Война — трагичное и жестокое слово. С ним связаны боль, страх, смерть, голод и холод. Ни одно поколение людей, ни один народ не желал войны на своей территории. Естественная природа человека — быть в мире с другими. Но война разрушает человеческий облик и все благие желания людей. Война связана не только с болью, но и с радостью победы и освобождения. Война проходит, но память о ней остается.
Так зачем нам помнить о войне? Для этого в мире есть много причин, но я приведу главную из них: чтобы помнить. Помнить о цене, которую заплатили наши деды за свободу. Помнить тех героев, что смело сражались с врагом. И уважать, помогать таким людям. Чтобы не повторять ошибок, чтобы не допускать тех страшных событий. Война несёт опустошение и смерть. Чтобы быть добрым и воспитывать в себе дружелюбное отношение к родным, близким и далёким. Чтобы гордиться теми, кто выстоял и дал нам возможность жить в свободной, мирной стране.
Каждый из нас несет ответственность за то, что происходит рядом с нами. Каждое поколение ответственно за мир на земле. Нужно быть в мире с родителями, братьями и сёстрами. Быть смелым и отважным, когда обижают других. Защищать и подавать руку помощи, когда это нужно. И всегда помнить о войне, и не повторять ошибок!
Память — это то единственное, кроме слов, чем мы можем сказать спасибо сражавшимся за нас. Помня о несчастьях, которые принесла война, мы доказываем, что жертвы наших людей во имя мира были не зря. Помня о войне, мы чтим память павших солдат, которые отдали свои жизни ради того, чтобы сегодня мы были счастливы.
Мы надеемся, что русский человек силён духом и по сей день, он сможет всегда встать на защиту своей Родины.
Чтобы наш народ не забывал о войне и помнил её, писатели и мастера кинематографа написали очень много книг и создали интересные фильмы о военных событиях. Например, мы изучали роман Л. Толстого «Война и мир». Любимые герои этого романа отличаются мужеством, смелостью, уверенностью, сильным духом, который помогал русскому народу никогда не сдаваться. И в этом романе мы видим, как люди любили свою родину и стояли до конца, видим смелость народа и его самоотверженность. Книгу Л. Толстого любили читать самые разные люди, в том числе и солдаты Великой Отечественной.
Роман Л.Толстого оказал большое влияние и на читателей, среди которых было много солдат Великой Отечественной войны, но и на писателей-фронтовиков двадцатого века. Недавно мы писали сочинение «Тема войны и памяти в поэзии Твардовского», особенно меня поразило стихотворение «Я убит подо Ржевом». Через много лет сражавшимся там поставлен величественный памятник, это значит, что память бессмертна.
Всегда будет помнить тех, кто отдал свои жизни за нас. И, как говорил Валентин Пикуль, «Россия способна вынести любые поражения, но побеждённой ей не бывать. И нет такой силы, чтобы сломить ратный дух русского народа».
Пример сочинения 3
Сегодня многие люди прилагают усилия для того, чтобы стереть память о Великой Отечественной войне. Однако это героическое прошлое, без которого русский народ не имеет будущего. Это невероятный пример мужества, доблести и чести. Это герои, чей подвиг позволил нам мечтать, творить и любить.
В.В. Быков в работе «Обелиск» также рассуждает на тему войны. На похоронах Павла Миклашевича местный чиновник нехотя произносит тост за покойного. Ксендзов не желает вспоминать о подвиге Алексея Мороза, спасшего Павла ценой собственной жизни еще в годы войны. Чиновник придерживается настоящего, совершенно равнодушно оглядываясь в прошлое. Этот герой не заботится о людских судьбах, концентрируется на успехе и материальных достижениях. В.В. Быков показывает, что чиновник – это лишь частный пример ужаса, который может произойти с миром. Те, кто забывает ужасы войны, рискуют стать участниками нового кровопролития.
Другой пример можно найти в произведении «А зори здесь тихие». Б.Л. Васильев знакомит читателя с Альбертом. Это сын погибшей на войне Риты Осяниной. Альберт стал военным в память о потерянных в раннем возрасте родителях. Он с гордостью и честью хранит воспоминания о миллионах советских солдат, смерть которых позволила ему жить и творить. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя.
Писатель делает акцент на том, что Альберт стал военным только из-за того, что хранил в себе воспоминания об ужасах войны. Герой готов по примеру родителей защищать страну и ее будущее. Если бы мальчик отрекся от этого прошлого, то едва ли бы он с таким трепетом и уважением относился к ветеранам и другим жителям страны.
Таким образом, Великую Отечественную войну нельзя забывать. Память – наша благодарность тем, кто сражался и пал на поле битвы. Только воспитание уважения к данному подвигу способно сохранить суверенитет государства.
Пример сочинения 4
Сейчас некоторые люди говорят о том, что память о Великой Отечественной войне занимает слишком много времени, денег и внимания. Пора бы жить настоящим — вот что они неустанно повторяют в качестве аргумента. Однако без нашего героического прошлого не было бы того будущего, о котором стоит задуматься, по их мнению. Мы должны воздать уважение тем, кому обязаны жизнью. Это наш моральный долг, и очень хорошо, что это понимает большинство людей в нашей стране.
Проблеме памяти о Великой Отечественной войне посвятил свое произведение «Обелиск» В.В, Быков. Когда мы забываем прошлое своей страны, мы предаем своих предков, которые пожертвовали жизнью ради нашего будущего. Это доказывает пример из книги «Обелиск». Произведение начинается с того, что на похоронах Павла Миклашевича, участника партизанского движения, слово взял чиновник из районов. Он говорил об успехах работников в сфере образования и о других посторонних предметах. В ответ на упреки ветерана, сидящего за столом, Ксендзов нехотя провозгласил тост о покойном, но о его учителе упоминать отказался. Выяснилось, что многие люди, собравшиеся на поминках, вовсе не знали о подвиге Алеся Мороза, который во время войны спас Павла Миклашевича ценой своей жизни. Спасенный мальчик стал учителем в память о своем освободителе и всегда на него ровнялся. Чтобы почтить память героя, он добился установки мемориала в его родном селе. Именно поэтому для Ткачука и других старожилов было очень важно сохранить память о Морозе: они хотели поблагодарить его за то, что он защитил мирные ценности в военное время. А вот молодые люди вроде Ксендзова не понимали значения памяти о прошлом и предали того, кто отдал свою жизнь ради спасения всех остальных. Последствия этого предательства налицо: чиновник был равнодушен к людским судьбам, его волновали лишь успехи и достижения, как будто он жил среди предприятий, а не людей.
Эту же проблему, но под другим углом раскрыл Б.Л. Васильев в повести «А зори здесь тихие». События из прошлого сформировали наше настоящее и будущее — в этом не сомнений. Поэтому мы должны быть благодарны предкам. В качестве примера можно привести эпизод из повести «А зори здесь тихие». В финале автор знакомит нас с сыном погибшей Риты Осяниной — Альбертом. Мальчик вырос и стал военным в память об отце и матери, которых он потерял в раннем детстве. Они оба ушли на фронт и пожертвовали собой ради спасения Родины и своего ребенка. Если бы не подвиг его родителей, мальчик был бы обречен на гибель, ведь нацисты планировали истребить русский народ. Но наши храбрые и мужественные предки этого не допустили: они спасли не только Альберта, но и всех нас от неминуемой гибели. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя. Без их самоотречения и отваги нас не было бы на свете, и Альберт не смог бы установить памятник на месте, где погибла его мать, защищая наше будущее. Если бы он забыл об этой жертве, не проявил благодарности, то не пошел бы сам на защиту Родины, не стал бы военным. И где бы была сейчас наша страна, если бы тысячи таких юношей не подхватили стяг предков и не отстояли бы свободу наших границ?
Таким образом, события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что память о них — наша благодарность предкам, которая сплачивает народ и помогает ему сохранять Россию свободной на протяжении всех этих лет. Мы помним и гордимся подвигом, который можем повторить, если история бросит нашему отечеству очередной вызов.
Выяснилось, что многие люди, собравшиеся на поминках, вовсе не знали о подвиге Алеся Мороза, который во время войны спас Павла Миклашевича ценой своей жизни. Спасенный мальчик стал учителем в память о своем освободителе и всегда на него ровнялся. Чтобы почтить память героя, он добился установки мемориала в его родном селе. Именно поэтому для Ткачука и других старожилов было очень важно сохранить память о Морозе: они хотели поблагодарить его за то, что он защитил мирные ценности в военное время. А вот молодые люди вроде Ксендзова не понимали значения памяти о прошлом и предали того, кто отдал свою жизнь ради спасения всех остальных. Последствия этого предательства налицо: чиновник был равнодушен к людским судьбам, его волновали лишь успехи и достижения, как будто он жил среди предприятий, а не людей.
Эту же проблему, но под другим углом раскрыл Б.Л. Васильев в повести «А зори здесь тихие». События из прошлого сформировали наше настоящее и будущее — в этом не сомнений. Поэтому мы должны быть благодарны предкам. В качестве примера можно привести эпизод из повести «А зори здесь тихие». В финале автор знакомит нас с сыном погибшей Риты Осяниной — Альбертом. Мальчик вырос и стал военным в память об отце и матери, которых он потерял в раннем детстве. Они оба ушли на фронт и пожертвовали собой ради спасения Родины и своего ребенка. Если бы не подвиг его родителей, мальчик был бы обречен на гибель, ведь нацисты планировали истребить русский народ. Но наши храбрые и мужественные предки этого не допустили: они спасли не только Альберта, но и всех нас от неминуемой гибели. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя. Без их самоотречения и отваги нас не было бы на свете, и Альберт не смог бы установить памятник на месте, где погибла его мать, защищая наше будущее. Если бы он забыл об этой жертве, не проявил благодарности, то не пошел бы сам на защиту Родины, не стал бы военным. И где бы была сейчас наша страна, если бы тысячи таких юношей не подхватили стяг предков и не отстояли бы свободу наших границ?
Таким образом, события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что память о них — наша благодарность предкам, которая сплачивает народ и помогает ему сохранять Россию свободной на протяжении всех этих лет. Мы помним и гордимся подвигом, который можем повторить, если история бросит нашему отечеству очередной вызов.
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
Скачать бесплатно готовые примеры и темы итогового сочинения
Скачать структура и клише для итогового сочинения
Скачать алгоритм написания итогового сочинения
Скачать аргументы по направлениям итогового сочинения
Скачать список литературы для итогового сочинения
Скачать план написания и шаблон для итогового сочинения
Вот и настал новый учебный год! В декабре месяце ученики 11-х классов начнут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. А вы кы когда нибудь пробывали написать сочинение своими словами? Попробуйте хотя бы раз написать сами и вам это понравится! Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет ученику 11 класса, подготовиться к экзамену ЕГЭ в школе. По итогам итогового сочинения, школьники получают допуск к ЕГЭ-23. Здесь размещены уникальные примеры новых сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения по любому направлению. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных авторов и поэтов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать новые примеры выпускных сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык на тему: Почему события Великой Отечественной войны нельзя забывать? . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению ИС пройдет зимой в декабре 2022 года. Уверены, что эти темы подойдут для выпускного сочинения 2024-2025 года. Направление итогового сочинения: Семья, общество, Отечество в жизни человека
Официальный сайт. 2022 — 2023 учебный год. 11 класс. ВПР. ФИПИ ШКОЛЕ. ДНР. ФГОС. ОРКСЭ. МЦКО. ФИОКО. ОГЭ. ЕГЭ. ПНШ.ДОУ. УМК. Просвещение. Ответы. Школа России. Школа 21 век. Перспектива. Школа 2100. Планета знаний. Россия. Беларусь. ЛНР. Казахстан. РБ. Татарстан. Башкортостан
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения своими словами по теме: Почему события Великой Отечественной войны нельзя забывать?
Сейчас некоторые люди говорят о том, что память о Великой Отечественной войне занимает слишком много времени, денег и внимания. Пора бы жить настоящим — вот что они неустанно повторяют в качестве аргумента. Однако без нашего героического прошлого не было бы того будущего, о котором стоит задуматься, по их мнению. Мы должны воздать уважение тем, кому обязаны жизнью. Это наш моральный долг, и очень хорошо, что это понимает большинство людей в нашей стране.
Проблеме памяти о Великой Отечественной войне посвятил свое произведение «Обелиск» В.В, Быков. Когда мы забываем прошлое своей страны, мы предаем своих предков, которые пожертвовали жизнью ради нашего будущего. Это доказывает пример из книги «Обелиск». Произведение начинается с того, что на похоронах Павла Миклашевича, участника партизанского движения, слово взял чиновник из районо. Он говорил об успехах работников в сфере образования и о других посторонних предметах. В ответ на упреки ветерана, сидящего за столом, Ксендзов нехотя провозгласил тост о покойном, но о его учителе упоминать отказался. Выяснилось, что многие люди, собравшиеся на поминках, вовсе не знали о подвиге Алеся Мороза, который во время войны спас Павла Миклашевича ценой своей жизни. Спасенный мальчик стал учителем в память о своем освободителе и всегда на него ровнялся. Чтобы почтить память героя, он добился установки мемориала в его родном селе. Именно поэтому для Ткачука и других старожилов было очень важно сохранить память о Морозе: они хотели поблагодарить его за то, что он защитил мирные ценности в военное время. А вот молодые люди вроде Ксендзова не понимали значения памяти о прошлом и предали того, кто отдал свою жизнь ради спасения всех остальных. Последствия этого предательства налицо: чиновник был равнодушен к людским судьбам, его волновали лишь успехи и достижения, как будто он жил среди предприятий, а не людей.
Эту же проблему, но под другим углом раскрыл Б.Л. Васильев в повести «А зори здесь тихие». События из прошлого сформировали наше настоящее и будущее — в этом не сомнений. Поэтому мы должны быть благодарны предкам. В качестве примера можно привести эпизод из повести «А зори здесь тихие». В финале автор знакомит нас с сыном погибшей Риты Осяниной — Альбертом. Мальчик вырос и стал военным в память об отце и матери, которых он потерял в раннем детстве. Они оба ушли на фронт и пожертвовали собой ради спасения Родины и своего ребенка. Если бы не подвиг его родителей, мальчик был бы обречен на гибель, ведь нацисты планировали истребить русский народ. Но наши храбрые и мужественные предки этого не допустили: они спасли не только Альберта, но и всех нас от неминуемой гибели. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя. Без их самоотречения и отваги нас не было бы на свете, и Альберт не смог бы установить памятник на месте, где погибла его мать, защищая наше будущее. Если бы он забыл об этой жертве, не проявил благодарности, то не пошел бы сам на защиту Родины, не стал бы военным. И где бы была сейчас наша страна, если бы тысячи таких юношей не подхватили стяг предков и не отстояли бы свободу наших границ?
Таким образом, события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что память о них — наша благодарность предкам, которая сплачивает народ и помогает ему сохранять Россию свободной на протяжении всех этих лет. Мы помним и гордимся подвигом, который можем повторить, если история бросит нашему отечеству очередной вызов.
Читать сочинение далее…
.
Сегодня многие люди прилагают усилия для того, чтобы стереть память о Великой Отечественной войне. Однако это героическое прошлое, без которого русский народ не имеет будущего. Это невероятный пример мужества, доблести и чести. Это герои, чей подвиг позволил нам мечтать, творить и любить.
В.В. Быков в работе «Обелиск» также рассуждает на тему войны. На похоронах Павла Миклашевича местный чиновник нехотя произносит тост за покойного. Ксендзов не желает вспоминать о подвиге Алексея Мороза, спасшего Павла ценой собственной жизни еще в годы войны. Чиновник придерживается настоящего, совершенно равнодушно оглядываясь в прошлое. Этот герой не заботится о людских судьбах, концентрируется на успехе и материальных достижениях. В.В. Быков показывает, что чиновник – это лишь частный пример ужаса, который может произойти с миром. Те, кто забывает ужасы войны, рискуют стать участниками нового кровопролитья.
Другой пример можно найти в произведении «А зори здесь тихие». Б.Л. Васильев знакомит читателя с Альбертом. Это сын погибшей на войне Риты Осяниной. Альберт стал военным в память о потерянных в раннем возрасте родителях. Он с гордостью и честью хранит воспоминания о миллионах советских солдат, смерть которых позволила ему жить и творить. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя.
Писатель делает акцент на том, что Альберт стал военным только из-за того, что хранил в себе воспоминания об ужасах войны. Герой готов по примеру родителей защищать страну и ее будущее. Если бы мальчик отрекся от этого прошлого, то едва ли бы он с таким трепетом и уважением относился к ветеранам и другим жителям страны.
Таким образом, Великую Отечественную войну нельзя забывать. Память – наша благодарность тем, кто сражался и пал на поле битвы. Только воспитание уважения к данному подвигу способно сохранить суверенитет государства.
Тезисы
- Какой опыт дает человеку война?
- Какие подвиги никогда не забудутся?
- Для чего нужно хранить обычаи и традиции?
- Почему важно помнить прошлое?
- Забвение есть измена.
- Какова роль исторических памятников?
- Что, по вашему мнению, не подлежит забвению?
- Память о войне: формальность или нравственный долг?
- Забвение стирает, память преображает.
- «Кто умер, но не забыт, тот бессмертен» (Лао Цзы).
- Как судьба человека связана с историей народа?
- Почему нельзя забывать историю своего народа?
- Как произведения искусства становятся бессмертными?
- К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне?
- Никто не забыт, ничто не забыто.
Аргументы
М. Шолохов, «Судьба человека». Опыт войны делает людей более стойкими, но в то же время опустошает их души. Это доказывает пример из рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека». Рассказчик встретил главного героя у переправы и сразу же заметил его тяжелый взгляд, наполненный тоской. Андрей Соколов потерял во время войны всю семью, а сам долгое время пребывал в плену. Такие раны не залечить временем. Геополитический конфликт нескольких держав отнял у него все самое дорогое, а что дал взамен? Да, герой стал более волевым и сильным, приобрел специфические военные навыки и привычки, но едва ли все это богатство стоило жертвы. Как и в мирное время, Андрей оставался человеком добрым и семейным. Поэтому он смог снова найти смысл бытия в заботе о сироте. Возможно, опыт боевых действий закалил его характер, благодаря чему он без ропота помогал стране восстановиться из руин, но главные нравственные ценности героя сформировались до войны и вопреки, а не благодаря ей. Таким образом, участие в боях дает человеку скорее негативный, чем позитивный опыт: делая бойца сильнее, она все же отнимает у него блеск в глазах, радость мирной жизни и веру в человечество.
Б. Васильев, «А зори здесь тихие». Мы не можем забыть те подвиги, которые совершили ради нас женщины и дети — те, кому на войне не место. Их жертвы больно ранят наши сердца. Именно поэтому произведение «А зори здесь тихие» стало таким известным среди современных читателей. Автор повествует о молодых девушках, которые служили зенитчицами на фронте. В армию их привели разные пути: кто-то мстил нацистам за родных, кто-то хотел принести реальную пользу обществу, а кто-то видел в боях нечто героическое и романтическое. Юные женщины случайно напали на след диверсантов и получили приказ задержать их — любой ценой. Никто из них не сомневался, стоит ли отдавать ради выполнения задания свою жизнь. Рита, Соня, Женя, Галя и Лиза пожертвовали собой, но не дали диверсантам повредить важнейшие объекты инфраструктуры. В живых остался только их командир — старшина Васков. Он и доложил руководству от подвиге отряда зенитчиц. Эту историю невозможно забыть, ведь она служит хорошим предостережением нам, потомкам героев. Нельзя допустить повторения войны, где гибнут женщины и дети.
А. Пушкин, «Цыганы». Обычаи и традиции народа помогают ему пронести через века свою самобытность и защитить свое право жить так, как хочется. Именно поэтому герои поэмы Пушкина «Цыганы» смогли противопоставить цивилизации больших городов свою бесшабашную свободу, привлекшую изгнанника Алеко. Если бы цыганский народ не охранял свои индивидуальные законы и устои от влияние чужаков, он ничем не отличался бы от других этносов и потерял главное — независимость. Люди в племени были счастливы в своей кочевой жизни наедине с природой, где не было собственности, а значит, и жадности, алчности, лицемерия и других пороков оседлости. Женщины и мужчины свободно сходились и расходились, никто не ревновал и не удерживал другого узами долга или приличий. Поэтому любовь цыган была честной и страстной. Чтобы сохранить свои мудрые обычаи, представители племени изгнали Алеко, когда он нарушил их табу, убив свою подругу и ее нового возлюбленного. Его вмешательство могло бы искоренить традиции, которые помогали цыганам жить свободно и в гармонии с собой. Именно культурная преемственность помогает этому народу сохранить самобытность до сих пор.
В. Быков, «Обелиск». Прошлое важно помнить, потому что именно оно учит представителей будущих поколений основам морали, этики и духовности. Это доказывает пример из повести Василя Быкова «Обелиск». Книга начинается с того, что на похоронах учителя Миклашевича выступает заведующий районо Ксендзов. Он отказывается упомянуть о подвиге Алеся Мороза — преподавателя, который спас юного Павла Миклашевича и стал для него примером для подражания. Молодой Ксендзов не был участником войны, поэтому так равнодушно отнесся к памяти местного героя. Отсутствие уважения к жертве Мороза ради учеников объясняется тем, что заведующий районо не помнил о трагических событиях, произошедших в оккупации. Зато о них хорошо знал ветеран Тимофей Ткачук, который публично осудил безразличие Ксендзова. Он рассказал приезжему журналисту о том, как Алесь Мороз сдался в плен ради освобождения детей, а когда оккупанты не сдержали слова, помог спастись одному из них — Павлу. Если бы такие невежественные люди, как Ксендзов, знали больше об истории родного края и слушали рассказы очевидцев, то они не оскорбляли бы памяти усопшего своими казенными речами и фальшивыми чувствами. А так герой даже похоронах говорил об успехах в образовании и совсем не горевал об кончине Миклашевича. Очевидно, что незнание уроков прошлого влечет за собой утрату нравственных ориентиров и моральных установок.
Н. Иванова, «Ярость слова». Забвение — есть измена, и это понимают многие литераторы, которых тревожит искажение истины на страницах книг, где авторы сознательно умалчивают о неприглядной стороне явления. Так, Наталья Иванова в предисловии к роману В. Астафьева «Прокляты и убиты» пишет о том, как важно было писателю передать в своем откровенном и «протестном» произведении реальное лицо войны — такое, какое он сам увидел на фронте. Он рьяно осуждал советский подход к идеализации борьбы на страницах книг. Идеологическая ложь пропитала многие творения о том страшном времени, поэтому Виктор Астафьев написал о своем опыте, изобразив неприглядные, стыдные и кровавые реалии на передовой. Он открыл глаза читателя на проблемы советской армии: он продемонстрировал безжалостное и глупое руководство, недостаток снабжения, голод и болезни солдат, несправедливые полевые расправы над мнимыми предателями, мародерство и дедовщина. Такого мы не увидим в большинстве современных фильмов о чистой и красивой войне, где были одни подвиги и удачные совпадения. «Жестокий писатель: нет для него героики (в привычном понимании) на войне, а есть полный разрыв со стереотипами и клише военной прозы» — так пишет Наталья Иванова об Астафьеве. Он считал, что приукрашивание мировой и русской трагедии способствует тому, что мы забываем о чудовищности тех испытаний и изменяем памяти своих предков, которые все это выдержали ради нас и нашего будущего. Именно Виктор Астафьев в своем произведении поставил знак равенства между забвением и изменой.
Б. Васильев, «В списках не значился». Роль исторических памятников в нашей жизни сложно переоценить. В эпилоге к знаменитому роману Васильева читатель увидит, что подвиг Николая Плужникова, последнего защитника Бреста, живет в стенах его крепости, которая стала историческим памятником тех драматических событий. Именно там сотрудники музея рассказывают посетителям про оборону этого стратегически важного участка фронта. А что было бы, если бы не было Брестской крепости в наше время? Если бы ее снесли, а на таком хорошем месте построили бы торговый комплекс или спальный район? Никто из нас не узнал бы историю Плужникова, который пожертвовал собой, задерживая врага и разрушая его стратегию «Блицкрига». Ведь в списках он не значился, никто не внес его ФИО в документацию, и его имя могло бы быть стерто из истории навсегда. Но именно памятник мужеству героя, уцелевший после войны, стал его преданным летописцем, его голосом и другом. Памятник сохранил историю о своем защитнике и теперь повествует потомкам Плужникова о его судьбе, вдохновляя их на подвиги ради Отечества, на мужество и силу духа в борьбе с судьбой.
В. Быков, «Сотников». Забвению не подлежит человеческое мужество, которое во все времена было спасительным средством в борьбе за идеалы. Например, в повести Быкова «Сотников» главный герой даже под пытками не рассказал о местоположении партизан. Автор описывает его окровавленные пальцы без ногтей, которые так ужаснули его товарища — Рыбака. Вид мучений Сотникова так напугал пленного, что он тут же переметнулся на сторону врага. Но сам Сотников, тщедушный и больной человек, учитель из сельской школы, выдержал все мучения и даже пытался спасти тех, кого взяли под стражу вместе с ним, жертвуя собой. Его казнили враги, но подвиг советского солдата навсегда останется в наших сердцах, потому что он продемонстрировал качества характера, которые всегда будут внушать людям гордость и уважение.
Л. Толстой, «Война и мир». Память о войне — это нравственный долг каждого человека. Эту точку зрения защищал и Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». В произведении мы встречаем много размышлений автора о событиях 1812 года. Он осуждает многих историков, которые возвеличивают Наполеона, ответственного за бессмысленные разрушения и жертвы, но игнорируют подвиг Кутузова, который пожертвовал своим положением при дворе, чтобы остановить напрасное кровопролитие и капитуляцию всей армии. Именно русский фельдмаршал своими стратегическими отступлениями и промедлениями загнал Наполеона в тупик и спас Родину, и, что важнее, сберег жизни простых солдат, сдерживая честолюбие своих подчиненных и самого императора Александра. Писатель настаивает на том, что поведение военачальников нуждается в нравственной оценке потомков. Извлечь из войны уроки — это наш моральный долг по отношению к людям, которые пострадали от недостатка этой мудрости в прошлом. Теперь мы знаем, что в войне нужно искать не социальные лифты, а возможность поскорее освободить от нее свои земли. Помня об этом, мы не повторим ошибок Наполеона и не ввергнем мир в пучину кровопролития. Именно поэтому память об исторических катаклизмов является нравственным долгом.
М. Булгаков, «Белая гвардия». Забвение стирает истину, а память дает нам возможность проанализировать ее и обнаружить собственные заблуждения. Так, в романе «Белая гвардия» пожилой инженер по кличке «Василиса» признается собеседнику, что при царе выступал за революционные изменения и симпатизировал партии кадетов. Тогда ему казалось, что в стране живется плохо, что она нуждается в встряске и новых политических силах. Однако после событий 1917 года и начала Гражданской войны герой раскаялся в своих иллюзиях и не раз. По-настоящему «плохо» стало после свержения монархии, когда власть над Киевом стала переходить из рук в руки. Бандиты из деревень наводили страх на благополучных горожан. Вся их гражданская позиция сводилась к мести и грабежу. Сам инженер, добившийся богатства честным трудом и экономией, стал жертвой ограбления и дискриминации: теперь он стал буржуем и врагом пролетариата. Деревенские жители забыли о том, что при царе далеко не все были помещиками и чиновниками, их забвение стерло истину и ввело их в заблуждение. А память интеллигентов вроде «Василисы» преобразила прошлое в их глазах: они смогли разглядеть в нем положительные стороны, которых раньше не замечали, и сделать выводы на будущее. Именно поэтому необходимо помнить историю своей страны и учиться извлекать из нее мудрость, пока не стало поздно.
А. Пушкин, «Капитанская дочка». Если человеку смерть уже не грозит, он может претендовать на бессмертие, если память о нем переживет его самого. Например, герой романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» был казнен уже несколько веков назад. Даже сам автор не застал Емельяна Пугачева в живых, зато внимательно изучил все документальные свидетельства о его личности, коих набралось немало, потому что народ помнил своего вожака даже после его смерти. Емельян был беглым казаком. Его не устраивало то положение, в котором оказался простой люд: именно при Екатерине Второй процесс закрепощения крестьян закончился, и большинство людей стали имуществом богачей. Голодные бунты целых деревень привели к тому, что крестьяне готовы были идти за кем-угодно, лишь бы добиться справедливости. Этим кем-то оказался мнимый царь Петр, которого сыграл Пугачев. Умный и жестокий лидер не стал правителем, зато показал царице силу народного гнева и необходимость перемен. Мятежника казнили после его поражения, но народ помнил о нем и втайне одобрял своего героя. Вот почему автор книги, дворянин, изобразил бунтовщика как незаурядного человека, обладающего многими достоинствами. Емельян Пугачев погиб мучеником и борцом за народные права, и благодарностью людей стало его бессмертие во многих произведениях литературы, спектаклях и фильмах.
А. Солженицын, «Матренин двор». История народа влияет на судьбу человека, ведь глобальные события, происходящие в стране, всегда определяют вектор развития общества и формируют условия его жизни. Так, в рассказе А.И. Солженицына «Матренин двор» героиня живет в отдаленной деревне и никак не участвует в политической жизни государства. До их глухого сельца вообще с трудом доходят последние новости. Однако ее судьба стала отражением войн и революций в России 20 века. Во-первых, бедственное материальное положение жителей было связано с послевоенной и послереволюционной разрухой в стране. Нищета вынуждала их заключать браки с работниками, а не с людьми, чтобы семья могла хоть как-то выжить. Именно поэтому Матрену склонили к браку с нелюбимым ею младшим братом ее жениха. Семье Фаддея было все равно, возникнет ли согласие между супругами, они нуждались в рабочих руках девушки, а в счастье молодых. Во-вторых, Матрена вышла бы замуж по любви, если бы ее жениха не призвали на фронт. Там он пропал без вести, и это подтолкнуло его родителей к решению о браке героини и их младшего сына. Таким образом, история России определила судьбу деревенской девушки Матрены: она потеряла любимого мужчину, всех родных детей (ведь медицины в деревне тоже не было), жила бедно, хоть и трудилась за двоих. Даже с расчетом пенсии ее обманули, не засчитав трудодни. В этом тоже виновата сложившаяся система учета, ставшая следствием пролетарской диктатуры.
Дж. Оруэлл, «1984». Почему нельзя забывать историю своего народа? Причина в том, что отсутствие уроков прошлого позволит нам ошибаться вновь и вновь, наступая на одни и те же грабли. Это доказал Джордж Оруэлл в романе «1984». Главный герой работал в министерстве Правды и занимался тем, что переписывал вчерашние новости. Так правительство вводило народ в заблуждение, постоянно подтасовывая исторические факты, чтобы люди не распознали ложь. В вечной войне, как в театральном представлении, страны менялись ролями, становясь друг для друга то союзниками, то врагами, но лишь на газетных полосах. На самом деле растянутые бои служили оправданием диктатуры и нищеты. Под страхом кровопролития и уничтожения граждане становились покорными рабами. Угроза захвата развязывала Большому Брату руки: он мог объяснить любой произвол властей законами военного времени. Не зная своей истории, герои были лишены возможности ее проанализировать и раскусить обман властей. Они все стали заложниками тирана. Таковы последствия невежества народа: Иванами, не помнящими родства, легко манипулировать.
А. Куприн, «Гранатовый браслет». Как произведения искусства становятся бессмертными? Настоящие шедевры находят отклик в сердце людей из новых поколений и никогда не устаревают. Например, в повести «Гранатовый браслет» герой в своем прощальном письме просит любимую женщину послушать сонату Бетховена. Эта музыка передавала все его невыразимые чувства, хоть и была написана несколько столетий назад. Вера выполнила его просьбу и погрузилась в мелодию, которая убедила ее в том, что Георгий простил ее отказ и упокоился с миром. Красивая музыка смогла стать посредником между мертвым и живым человеком, между любовью и раскаянием. Гениальная композиция осталась в памяти людей именно поэтому: все новые слушатели находили в ней отражение своих переживаний. Бессмертие приходит к таланту, потому что он вызывает отклик снова и снова.
С. Алексиевич, «У войны не женское лицо». К чему может привести утрата памяти о Великой Отечественной войне? Отсутсвие воспоминаний о тех страшных событиях, прежде всего, обрекает ветеранов на нищету и преждевременную смерть, ведь незнание истории делает нас неблагодарными людьми с черствыми сердцами. Об этом писала Светлана Алексиевич, лауреат Нобелевской премии. Она потратила несколько лет на сбор информации о жертвах и ветеранах Великой Отечественной войны. В ее книге описываются судьбы «маленьких людей», чьи жизни были растоптаны сапогами оккупантов. Но даже сегодня, когда бои давно прошли, проблемы у этих героев остались. «Я знаю несколько примеров, когда герои и мученики той войны живут в бараках, которые давно пора было снести» — утверждает автор. Она связывает это безразличие властей к ветеранам с недостаткам памяти. О войне много говорят, но эти слова пусты и ничего не выражают, ведь реальных действий за ними нет. Утрата памяти о Великой Отечественной войне оборачивается чудовищной неблагодарностью по отношению к тем, кто добился для нас мирного неба над головой. Такая несправедливость демотивирует новые поколения, которые при таком отношении уже не пойдут на подвиг ради Отечества.
Р. Рождественский, «Реквием». «Никто не забыт, ничто не забыто» — эти слова означают наше отношение к подвигу ветеранов Великой Отечественной войны. Смысл этих слов лучше всего демонстрирует поэма Роберта Рождественского «Реквием». В ней автор передает свой страстный призыв к потомкам: «Мечту пронесите через года и жизнью наполните!.. Но о тех, кто уже не придет — никогда,— заклинаю,— помните!». В произведении война показана с разных ракурсов: мы слышим голоса матери бойца, самих воинов, живых и мертвых, их благодарных потомков. Каждое чувство, каждое слово очевидцев и участников тех событий поэт воспел, но не для них, а для нас. «Это нужно живым» — отмечает он, описывая подвиги неизвестных солдат, которые остаются близкими и родными для нас, потому что именно они защитили наше будущее. Не ради славы сражались они, им не нужно наше преклонение. Но ради счастливого будущего без войны каждый из нас должен помнить об их самоотречении, смелости и патриотизме. Мы не забываем ни одного бойца, ни одного боя, чтобы эта трагедия больше никогда не повторилась.
Сейчас некоторые люди говорят о том, что память о Великой Отечественной войне занимает слишком много времени, денег и внимания. Пора бы жить настоящим — вот что они неустанно повторяют в качестве аргумента. Однако без нашего героического прошлого не было бы того будущего, о котором стоит задуматься, по их мнению. Мы должны воздать уважение тем, кому обязаны жизнью. Это наш моральный долг, и очень хорошо, что это понимает большинство людей в нашей стране.
Проблеме памяти о Великой Отечественной войне посвятил свое произведение «Обелиск» В.В, Быков. Когда мы забываем прошлое своей страны, мы предаем своих предков, которые пожертвовали жизнью ради нашего будущего. Это доказывает пример из книги «Обелиск». Произведение начинается с того, что на похоронах Павла Миклашевича, участника партизанского движения, слово взял чиновник из районо. Он говорил об успехах работников в сфере образования и о других посторонних предметах. В ответ на упреки ветерана, сидящего за столом, Ксендзов нехотя провозгласил тост о покойном, но о его учителе упоминать отказался. Выяснилось, что многие люди, собравшиеся на поминках, вовсе не знали о подвиге Алеся Мороза, который во время войны спас Павла Миклашевича ценой своей жизни. Спасенный мальчик стал учителем в память о своем освободителе и всегда на него ровнялся. Чтобы почтить память героя, он добился установки мемориала в его родном селе. Именно поэтому для Ткачука и других старожилов было очень важно сохранить память о Морозе: они хотели поблагодарить его за то, что он защитил мирные ценности в военное время. А вот молодые люди вроде Ксендзова не понимали значения памяти о прошлом и предали того, кто отдал свою жизнь ради спасения всех остальных. Последствия этого предательства налицо: чиновник был равнодушен к людским судьбам, его волновали лишь успехи и достижения, как будто он жил среди предприятий, а не людей.
Эту же проблему, но под другим углом раскрыл Б.Л. Васильев в повести «А зори здесь тихие». События из прошлого сформировали наше настоящее и будущее — в этом не сомнений. Поэтому мы должны быть благодарны предкам. В качестве примера можно привести эпизод из повести «А зори здесь тихие». В финале автор знакомит нас с сыном погибшей Риты Осяниной — Альбертом. Мальчик вырос и стал военным в память об отце и матери, которых он потерял в раннем детстве. Они оба ушли на фронт и пожертвовали собой ради спасения Родины и своего ребенка. Если бы не подвиг его родителей, мальчик был бы обречен на гибель, ведь нацисты планировали истребить русский народ. Но наши храбрые и мужественные предки этого не допустили: они спасли не только Альберта, но и всех нас от неминуемой гибели. Рита и ее боевые подруги не пропустили вражеских диверсантов, но полегли на поле неравного боя. Без их самоотречения и отваги нас не было бы на свете, и Альберт не смог бы установить памятник на месте, где погибла его мать, защищая наше будущее. Если бы он забыл об этой жертве, не проявил благодарности, то не пошел бы сам на защиту Родины, не стал бы военным. И где бы была сейчас наша страна, если бы тысячи таких юношей не подхватили стяг предков и не отстояли бы свободу наших границ?
Таким образом, события Великой Отечественной войны нельзя забывать, потому что память о них — наша благодарность предкам, которая сплачивает народ и помогает ему сохранять Россию свободной на протяжении всех этих лет. Мы помним и гордимся подвигом, который можем повторить, если история бросит нашему отечеству очередной вызов.
Предыдущая
Сочинения410. Помогает ли разговор с собой понять других людей?
Следующая
Сочинения301. Что должно оставаться неизменным в любое время?