Обновлено: 11.03.2023
Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина всегда волновала проблема тяжкого положения простого народа в России. Этой теме он посвятил много своих произведений. Поскольку в условиях самодержавия автор не мог прямо писать об этой проблеме, он часто использовал жанр сказки, различные иносказания, аллегорию и сатиру.
И вот однажды все крестьяне исчезают, помещик остается один. Он радуется такому положению, однако сам не замечает, как начинает деградировать, а в итоге становится совсем диким. Но глупое упрямство не позволяет ему признать свою ошибку, он продолжает считать себя правым.
Такое положение огорчает Салтыкова-Щедрина, в сказке явно чувствуется и его сочувствие к народу, и удрученность по поводу его бесконечного терпения и смирения. Русский крестьянин привык страдать, привык быть униженным. Он не понимает своей силы, своей значимости в судьбе страны. И писатель все же надеется, что когда-нибудь это положение изменится, что трудящийся человек все-таки будет счастлив и уважаем, что он займет свое достойное место в обществе.
Сочинение 2
Главным героем здесь является один очень глупый помещик. Больше всего на свете ему нравится не только лежать целыми днями на диване, но еще и хорошенько покушать. На него работает огромное количество крестьян, которых он всегда контролирует, а также заставляет работать сверхмеры, ведь, по его мнению, они ничего не делают, а деньги получают за просто так. И для того чтобы их еще больше унизить он постоянно придумывает разные способы для того чтобы сдирать с них еще больше денег, чем раньше. А крестьяне постоянно молятся богу и просят поскорее сделать так, чтобы избавиться от него.
И вот однажды богу удалось спасти крестьян от нашего главного героя. Теперь он остался совершенно один и может делать все, что ему захочется. Но спустя некоторое время помещик начал понимать, что на самом деле произошло и что теперь с ним будет дальше только одному богу известно. А ведь той жизнью ему нравилось жить и по-другому он жить не сможет. Если раньше его живот радовался от наличия различной еды, то теперь кроме леденцов ему больше нечего кушать.
Он мог бы начать жить по-другому, но для этого требовалось бы слушать мнение других людей. Но поскольку этого помещик никогда раньше не делал, то и теперь делать не собирается. И поэтому отправляет всех подальше и уходит. Больше всего ему хочется завладеть роботами, которые будут выполнять всю работу по дому, а командовать ими помещику будет еще проще, чем людьми, ведь они никогда не будут огрызаться и высказывать своего мнения по тому или иному вопросу.
Один помещик долго не сможет протянуть, ведь он даже умыться не может самостоятельно, а про другое даже и говорить нечего.
Постепенно он меняется не только внешностью, но и характером. У него начинает расти на коже шерсть и вместо того чтобы ходить на двух ногах, он встает на четвереньки. Позже когда он видел людей, то кидался на них и очень сильно лаял и старался укусить за ноги. Вот так он и остался один и дикий.
А государство приняло решение пригласить крестьян на другую ферму и там они стали служить и работать, вот только такого унижения им уже не приходилось терпеть как раньше.
По сказке Дикий помещик
Популярные сочинения
Во все времена самыми близкими для человека были его родители, дети, сестры и братья, другие родственники, то есть те, кого мы называем своей семьей. Мы любим своих родных, несмотря на их недостатки
Практически каждый человек является противоречивым созданием. Наверное, единственным непротиворечивым вариантом является идеальная святость, в остальном даже самый отвратительный тип
Читайте также:
- Чем люди просвещенней тем они свободней вольтер сочинение
- Сочинение с сравнительными оборотами
- Русский язык среди других языков мира сочинение
- Сочинение про королева сергея павловича
- Современная личность кто она мини сочинение
Используя эзопов язык, писатель рисует глупость помещиков, притесняющих своих же крестьян, за счет которых они и жили, имея «тело рыхлое, белое, рассыпчатое».
Первыми назвали помещика глупым сами крестьяне: » … хоть и глупый у них помещик, а разум ему дан большой». Ирония звучит в этих словах. Далее трижды называют помещика глупым (прием троекратного повторения) представители других сословий: актер Садовский с «актерками», приглашенный в поместье: «Однако, брат, глупый ты помещик! Кто же тебе, глупому, умываться подает? «; генералы, которых он вместо «говядинки» угостил печатными пряниками и леденцами: «Однако, брат, глупый же ты помещик! «; и, наконец, капитан-исправник: «Глупый же вы, господин помещик! » Глупость помещика видна всем, так как «на базаре ни куска мяса, ни фунта хлеба купить нельзя», казна опустела, так как подати платить некому, «распространились в уезде грабежи, разбой и убийства». А глупый помещик стоит на своем, проявляет твердость, доказывает господам либералам свою непреклонность, как советует любимая газета «Весть».
М.Е.Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»
И начал он жить да поживать и стал думать, чем бы ему свою душу утешить.«Заведу, думает, театр у себя! напишу к актеру Садовскому: приезжай, мол, любезный друг! и актерок с собой привози!»Послушался его актер Садовский: сам приехал и актерок привез. Только видит, что в доме у помещика пусто и ставить театр и занавес поднимать некому.— Куда же ты крестьян своих девал? — спрашивает Садовский у помещика.— А вот бог, по молитве моей, все мои владения от мужика очистил!— Однако, брат, глупый ты помещик! кто же тебе, глупому, умываться подает?— Да я уж и то сколько дней немытый хожу!— Стало быть, шампиньоны на лице ро́стить собрался? — сказал Садовский, и с этим словом и сам уехал, и актерок увез.Вспомнил помещик, что есть у него поблизости четыре генерала знакомых; думает: «Что это я все гранпасьянс да гранпасьянс раскладываю! Попробую-ко я с генералами впятером пульку-другую сыграть!»Сказано — сделано: написал приглашения, назначил день и отправил письма по адресу. Генералы были хоть и настоящие, но голодные, а потому очень скоро приехали. Приехали — и не могут надивиться, отчего такой у помещика чистый воздух стал.— А оттого это, — хвастается помещик, — что бог, по молитве моей, все владения мои от мужика очистил!— Ах, как это хорошо! — хвалят помещика генералы, — стало быть, теперь у вас этого холопьего запаху нисколько не будет?— Нисколько, — отвечает помещик.Сыграли пульку, сыграли другую; чувствуют генералы, что пришел их час водку пить, приходят в беспокойство, озираются.— Должно быть, вам, господа генералы, закусить захотелось? — спрашивает помещик.— Не худо бы, господин помещик!Встал он из-за стола, подошел к шкапу и вынимает оттуда по леденцу да по печатному прянику на каждого человека.— Что́ ж это такое? — спрашивают генералы, вытаращив на него глаза.— А вот, закусите, чем бог послал!— Да нам бы говядинки! говядинки бы нам!— Ну, говядинки у меня про вас нет, господа генералы, потому что с тех пор, как меня бог от мужика избавил, и печка на кухне стоит нетоплена!Рассердились на него генералы, так что даже зубы у них застучали.— Да ведь жрешь же ты что-нибудь сам-то? — накинулись они на него.— Сырьем кой-каким питаюсь, да вот пряники еще покуда есть…— Однако, брат, глупый же ты помещик! — сказали генералы и, не докончив пульки, разбрелись по домам.Видит помещик, что его уж в другой раз дураком чествуют, и хотел было уж задуматься, но так как в это время на глаза попалась колода карт, то махнул на все рукою и начал раскладывать гранпасьянс.
Кого не стало у глупого помещика? Почему его называли глупым и дураком?
Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»
Глупый помещик захотел иметь чистый воздух в своих владениях. Он понимал, что кислый запах — это от крестьян, которые жили и работали, учитывая условия, аромат роз и не ожидался от них.
Итак, проблема обозначена, найдена причина, и даже неплохо он придумал — улучшить воздух! Но дальше ум помещика и заканчивается. Он не придумал и правда засадить все розами, например, или поискать денег и расширить поместье так, чтобы крестьяне чуть подальше жили или что-то еще, он решил одним махом избавиться от источника запаха, не подумав, а что это даст кроме чистоты воздуха?
И Бог унес мужиков, а значит, унес и рабочую силу, прислугу, источник дохода и пропитания. И даже тут помещик не придумал, откуда брать ему деньги и услуги, пользуясь теперь чистотой воздуха.
И понятно, что помещик, который привык чтоб ему и ногти стригли, и мышей гоняли, не то что более важные дела делали, одичал и оголодал, потерял человеческий облик, да еще и государство оставил без мужицких податей, поэтому он и глупый, и дурак в итоге.