Поездка в хатынь сочинение

Сочинение: Хатынь: трагедия и память

Министерство Образования Республики Беларусь

Учреждение Образования «Минский государственный лингвистический университет»

Хатынь: трагедия и память

Работу подготовила

студентка 1-го курса ФАЯ

группы 128

Лисовая Мария

Минск 2010

Введение

Мемориальный комплекс «Хатынь» — символ трагедии белорусского народа. Памятник скорбной страницы истории времен Великой Отечественной войны, который сооружен в память погибших жителей Беларуси. Ни на одной самой подробной географической карте вы не найдете сегодня этой белорусской деревни. Она была уничтожена фашистами весной 1943 года. В память погибших 2230000 жителей Беларуси в 1969 году на месте сожженной вместе с жителями деревни Хатынь сооружен мемориальный комплекс, в котором воплощена идея мужества и непокоренности народа, принесшего неисчислимые жертвы во имя победы.

Хатынь: трагедия и память

«Люди добрые, помните: любили мы жизнь и Родину нашу, и Вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обратятся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на Земле. Чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!».

В начале 1973 года Советскую Беларусь потрясла весть: продолжается суд над нацистскими преступниками. Причем, проходит он в Гродно. Бывшие приспешники фашистов, выходцы из СССР, обвинялись в смерти почти 10 тысяч мирных жителей.

Надо сказать, что в 1973 году обстановка в мире была достаточно напряженная. В Чили к власти пришел Пиночет, в США разгорелся очередной скандал, а на одном из заседаний ООН министр иностранных дел ФРГ выступил с предложением «прекратить преследование нацистских преступников» — за давностью лет.

После его выступления слово взял министр иностранных дел СССР Андрей Громыко, который напомнил мировому сообществу о Нюрнбергском процессе и о решениях международного трибунала о том, что преступления против человечества не имеют сроков давности.

После заседания в руководство ФРГ был направлен запрос с просьбой предоставить архивные данные по всем карательным операциям, проводимым на оккупированных территориях. Документы были предоставлены.

В отчетах фигурировали и данные по одной из крупных карательных операций в деревне Хатынь. 22 марта 1943 года Хатынь была уничтожена немецко-фашистскими войсками при участии коллаборационистов за то, что жители деревни якобы оказывали помощь партизанам. Все жители Хатыни были сожжены заживо. Карательная операция проходила под названием «Зимнее колдовство».

Всего же в ходе карательных операций только на территории Беларуси было уничтожено более 3,5 тысяч местных жителей, более тысячи детей было отправлено в Саласпилсский лагерь смерти в Латвии.

Из 9 200 населенных пунктов, разрушенных и сожжённых гитлеровцами в Белоруссии во время Великой Отечественной войны, свыше 5 295 нацисты и их пособники уничтожили вместе со всем жителями или с частью населения в период карательных операций.

Хатынь стала символом массового уничтожения мирного населения, осуществлявшегося на оккупированной территории СССР.

Особой жестокостью отличался 118 батальон охранной полиции (Schutzpolizei). Батальон был сформирован в Киеве из числа советских военнопленных, пожелавших сотрудничать с оккупантами. С их участием было сожжено более 200 белорусских деревень.

В операции по уничтожении жителей деревни Хатынь также участвовала немецкая бригада «Дирлевангер».

22 марта 1943 года на трассе Логойск-Плещеницы партизаны повредили линию связи, и в засаде ждали ремонтную бригаду. Через некоторое время подъехали 2 грузовика и одна легковая автомашина. Надо сказать, что хатынцам было неизвестно о том, что утром того же дня в 6 км от деревни партизаны расстреляли автомашину и убили одного из офицеров размещенного в Плещеницах 118-го карательного полицейского батальона. В ходе операции погиб и гитлеровский офицер, Олимпийский чемпион 1936 года Ганс Вёльке, спортивные заслуги которого в свое время лично отметил фюрер.

Поскольку партизаны отступили в сторону деревни Хатынь, фашисты приняли решение проучить местное население.

22 марта всё население Хатыни (среди которых были больные и раненые): взрослые, старики, женщины, дети были согнаны в колхозный сарай. Детей, которые пытались убежать, расстреливали. Среди жителей деревни было много многодетных семей. Так, например, в семье Иосифа и Анны Барановских было девять детей, в семье Александра и Александры Новицких — 7 детей. Вместе с жителями Хатыни в сарай пригнали жителя деревни Юрковичи Антона Кункевича и жительницу деревни Камено Кристину Слонскую, которые оказались в это время в деревне Хатынь.

Когда всё население деревни было в сарае, нацисты заперли двери сарая, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. Деревянный сарай быстро загорелся. Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, охваченные ужасом, задыхаясь люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, расстреливали из автоматов и пулемётов. В огне сгорели 149 жителей деревни, из них 75 детей младше 16-ти лет. Сама деревня была полностью уничтожена.

Две девушки — Мария Федорович и Юлия Климович — чудом смогли выбраться из горящего сарая и доползти до леса, где их подобрали жители деревни Хворостени Каменского сельсовета. Позднее и эта деревня была сожжена нацистами и обе девушки погибли.

Из находившихся в сарае детей семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский остались в живых. Витя спрятался под трупом матери, которая прикрыла сына собой. Раненый в руку ребёнок пролежал под телом матери до ухода карателей из деревни. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей и эсэсовцы приняли его за мёртвого. Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме. Ещё троим пострадавшим — Володе Яскевичу, его сестре Соне и Саше Желобковичу — удалось скрыться от нацистов.

Из взрослых жителей деревни выжил лишь 56-летний деревенский кузнец Иосиф Каминский. Обгоревший и раненый он пришёл в сознание лишь поздно ночью, когда карательные отряды покинули деревню. Ему пришлось пережить ещё один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашёл своего погибшего сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца. Иосиф Каминский с сыном послужили прототипами знаменитого памятника в мемориальном комплексе. хатынь нацистский оккупированный

Командовал расправой бывший кадровый офицер, старший лейтенант Красной Армии, а к тому времени — начальник штаба 118 батальона — Григорий Васюра.

После окончания Великой Отечественной войны были проведены более тысячи судов над карателями. Только генеральной прокуратурой Беларуси было заведено 4 групповых уголовных дела. Каждое следствие было привязано к местности, по каждому эпизоду опрашивались тысячи свидетелей. И все равно, на каждом дознании всплывали новые факты. Особенно часто звучала фамилия Григория Васюры.

Надо сказать, что среди приговоренных и попавших под следствие карателей Васюры не было. Факт командования 118 батальоном он тщательно скрывал. Получил 25 лет лагерей за службу у нацистов, а потом попал под амнистию, жил в совхозе на Украине и даже занимал там одну из руководящих должностей среднего звена. Сам он рассказывал, что попал в плен, согласился служить у гитлеровцев, потом получил от них 2 награды. Про карательные операции – ни слова.

Когда Гриорию Васюре были предъявлены обвинения, он все отрицал. Название деревни Хатынь даже не мог вспомнить, на дознании показывал, что в то время не был в батальоне — посещал парикмахера. Следователям приходилось его вину неопровержимо доказывать, а доказательства собирать по крупицам. Был момент, когда следователи посчитали количество доказательств достаточным, но военная прокуратура не согласилась с этим и вернула дело на доследование.

В то же время на месте сожженной деревни было принято решение построить мемориальный комплекс. До 1965 года здесь был лишь памятный знак. Считается, что идея создать мемориальный комплекс принадлежит Петру Машерову.

В марте 1967 года был объявлен конкурс на создание проекта мемориала. В конкурсе победил коллектив архитекторов: Ю. Градов, В. Занкович, Л. Левин, скульптор народный художник БССР С. Селиханов. «Работа над проектом захватила нас, — вспоминает Леонид Левин — мы придумали венцы срубов на месте бывших домов, обелиски в виде печных труб, но чего-то не хватало. Заросшее травой поле, свидетель трагедии, хранило мертвую тишину. И вдруг в этой щемящей душу тишине неожиданно запел жаворонок. «Звук, тут должен быть звук!», — так родилась идея колоколов Хатыни.

Строить мемориал помогала вся страна. Гранит был привезен с карьеров Украины, белый мрамор — из России. Первая очередь была завершена в конце 1968 года. Торжественное открытие мемориального комплекса «Хатынь» состоялось 5 июля 1969г.

А вина Васюры была полностью доказана только в 1986 году. В ноябре 1986 года его приговорили к высшей мере наказания, тогда же решение суда было приведено в исполнение.

Уголовное дело насчитывало 10 томов, каратель до конца так ничего и не признал.

Заключение

Хатынь одна, но смысл этого слова огромен. Прежде всего это светлая память о тех, кто заслужил наибольшее право жить, но кого нет с нами. Хатынь — это миллионы жертв прошлой войны. Это все, и что не менее важно, это еще и каждый. Со дня открытия мемориала тысячи людей побывали в Хатыни, но людской поток к этому священному месту не прекращается никогда. Сюда идут те, кто был осужден немецким фашизмом на смерть, но с оружием в руках отстоял свое право жить, кто был обречен не родиться, но вопреки всему родился и живет свободным. Сюда приезжают — многие люди с Запада и Востока, желающие честно понять, почему мы не только устояли, но и победили в прошлой войне.

Хатынь живет не только в народной памяти, но и в повседневных делах народа. О ней пишут в газетах, снимаются фильмы, слагаются стихи и поэмы. Хатынь преподает человечеству простой, как истина, и вечно мудрый урок бдительности. Человечество должно помнить о смертельной угрозе, которой оно избежало в недалеком прошлом, и ежедневно заботиться о будущем. На земле, увы, никогда не было недостатка во властолюбивых авантюристах, всегда зрели на ней темные силы агрессии, охочие поживиться за счет миролюбия других. В наше жестокое время недостаточно любить мир — надо уметь его защищать.

Посещение мемориала заставляет людей испытать не только скорбь о погибших, но и гордость за мужество и стойкость непокоренного народа, осознать хрупкость мира, задуматься о Вечном.

Хатынь. Кто не слышал это имя? Белорусская деревня, все жители которой были заживо сожжены фашистами в марте 1943 года.

Сейчас на месте разрушенной деревни открыт мемориал. Мне довелось побывать там в июне 2018 года. И очерк, посвященный Хатыни, я решила опубликовать именно сегодня, 22 июня, в годовщину начала Великой Отечественной войны.

В Хатынь я приехала впервые. Если сказать, что мемориал оставил совершенно неизгладимое впечатление это не сказать ничего. Через образы и символы построек ты незримо ощущаешь всю глубину трагедии этой белорусской деревни. Ты смотришь на памятники и просто физически ощущаешь ужас, боль и страх, которые до сих пор хранит это место.

Кликайте по фото — и они увеличатся в размерах

Сам мемориальный комплекс находится в пятидесяти километрах от Минска. Едем по федеральной трассе «Минск-Витебск» и затем сворачиваем направо. Вдоль дороги стоят пять придорожных столбиков. Почему пять? Потому что в пяти километрах от трассы находится Хатынь. 

На отдельном стенде представлен общий план мемориального комплекса.

От него дорога ведет к самому мемориалу.

Деревня Хатынь

Первое, что мы видим, входя на мемориал, это памятник «Непокоренный». Бронзовая фигура старика с мертвым мальчиком на руках. Прообразом старика стал деревенский кузнец Иосиф Каминский, единственный уцелевший свидетель этой трагедии. Обгоревший и израненный, он пришел в сознание и нашел тело своего сына среди трупов односельчан. Это событие и было положено в основу памятника.

Но «Непокоренный» это не памятник Иосифу Каминскому. Это символический собирательный образ мужества и стойкости, трагизма и страданий, которые выпали на долю мирного населения. Памятник всем, кто пережил ужасы войны, но не был сломлен.

Справа от памятника находится символическая крыша сарая. Она расположена на том самом месте, где стоял сарай, куда согнали жителей Хатыни.

Крыша словно придавливает сарай к земле. А перед скульптурой — клинообразная светлая дорога (к сожалению, ее не очень хорошо видно на этой фотографии). Это символ Последнего пути убитых и сожженных жителей Хатыни.

На третий день после трагедии жители окрестных деревень похоронили тела убитых и сгоревших в трех могилах. Слева от памятника «Непокоренный» находится братская могила жителей Хатыни. И надпись на белорусском языке: «Здесь захоронены останки жителей Хатыни».

На могиле установлен «Венец памяти», как символический сруб нового дома. На нем с одной стороны обращение погибших к живым, с другой – обращение живых к мертвым.

Мемориальный комплекс повторяет планировку уничтоженной деревни. В ней было 26  дворов.

На месте каждого дома поставлен символический сруб. Внутри сруба черная земля, как на пепелище. Возвышаются вертикальные обелиски, словно трубы обуглившихся печей.

В обелиски вставлены мемориальные доски с именами всех членов семьи. И на всех обелисках — колокола. Каждые тридцать секунд слышен их звон над Хатынью. Такое ощущение, будто жители деревни разговаривают между собой.

Справа и слева от основной дороги проложены тропинки к другим домам. Перед домами настежь распахнуты калитки как символ гостеприимства белорусов.

Там, где  в Хатыни стояли четыре колодца, сейчас можно видеть серые крыши.

«Кладбище деревень»

Хатынь была не единственной деревней, уничтоженной гитлеровцами. В период оккупации Белоруссии фашисты сожгли 186 деревень.

За бывшей деревенской улицей расположено «Кладбище деревень». На нем 185 могил. Внутри каждой могилы — символическое пепелище, словно выжженная земля спаленной деревни. В центре находится постамент в виде язычка пламени. На нем установлена урна с землей, которая была привезена из сожженной деревни.

Вдумайтесь: 186 деревень сгорели дотла на белорусской земле…

«Стена памяти»

За три года оккупации немцы создали на территории Белоруссии 260 концлагерей. И чтобы почтить память всех жертв фашизма, на мемориальном комплексе в Хатыни была возведена «Стена Памяти».

Узниками концентрационных лагерей и гетто в Белоруссии стали женщины и дети, старики и военнопленные.

«Стена Памяти» напоминает стену лагерного барака. В ней 66 ниш. В каждой нише указаны названия населенных пунктов, гетто, лагерей смерти, мест массового уничтожения людей. Первые две ниши без цифр, они посвящены уничтоженным детям. А за остальными решетками проступают бесстрастные цифры погибших. Полоцк – 150 000 человек, Гомель — 100 000 человек, Минск – 80 000 человек…

«Никто не забыт, ничто не забыто!»

Вот уже почти сорок лет горит в Хатыни Вечный огонь. Пламя вырывается через разорванную решетку лагерного барака. На граните выбита жуткая цифра — 2 миллиона 230 тысяч погибших.

В годы Великой Отечественной войны погиб каждый четвертый житель Белоруссии. В память об этом были посажены три березы. Они здесь как символ жизни. А на месте четвертой березы горит Вечный огонь.

После войны в Белоруссии возродились из пепла 433 деревни, уничтоженные вместе с жителями.

Названия этих деревень увековечены на символических «Деревьях жизни». Они прорастают из земли, а вместо веток и листьев у них названия восстановленных деревень.

А за «Деревьями жизни» просматривается еще один символ возрождения. Это светлый сруб белого дома, который только-только начинают строить.

Лишь на обратном пути с мемориального комплекса обратила внимание на эти цветы. Словно  кровь, пролитая жителями Хатыни за то, чтобы сейчас мы могли жить под мирным небом.

У одного из символических срубов растет огромное дерево с раскидистой кроной. Говорят, посадил его еще до войны тот самый Иосиф Каминский.

Дерево это словно мост, соединяющий прошлое с будущим. Безмолвный свидетель хатынской трагедии. Оно выжило, несмотря ни на что. Вот он, символ стойкости! Каждый год почки на ветвях дерева превращаются в листья. Жизнь продолжается.

Смотрю на дорогу, которая ведет к трассе. У каждого из нас своя Дорога, свой собственный Путь. Некоторые считают, что не нужно оглядываться назад, в прошлое.  Мол, нечего ворошить старое — что было, то прошло. Но если  не мы, то кто еще сможет сохранить для потомков память о трагедии в Хатыни?

Звучат, звучат колокола Хатыни. Этот звон намертво впечатывается в сердце. Он проникает в каждую клеточку души и, словно метроном, еще долго стучит в висках. Побывав хоть раз в Хатыни, ты уже никогда не  сможешь забыть эту крохотную белорусскую деревушку, ставшую символом зверств фашизма.

И вспоминаются строки Роберта Рождественского:

Люди,
покуда сердца
стучатся, — 
помните! 
Какою
ценой
завоевано счастье, — 
пожалуйста,
помните!

© Татьяна Трунова, июнь 2018

Обновлено: 10.03.2023

Хатынь: трагедия и память

В начале 1973 года Советскую Беларусь потрясла весть: продолжается суд над нацистскими преступниками. Причем, проходит он в Гродно. Бывшие приспешники фашистов, выходцы из СССР, обвинялись в смерти почти 10 тысяч мирных жителей.

После его выступления слово взял министр иностранных дел СССР Андрей Громыко, который напомнил мировому сообществу о Нюрнбергском процессе и о решениях международного трибунала о том, что преступления против человечества не имеют сроков давности.

После заседания в руководство ФРГ был направлен запрос с просьбой предоставить архивные данные по всем карательным операциям, проводимым на оккупированных территориях. Документы были предоставлены.

Всего же в ходе карательных операций только на территории Беларуси было уничтожено более 3,5 тысяч местных жителей, более тысячи детей было отправлено в Саласпилсский лагерь смерти в Латвии.

Из 9 200 населенных пунктов, разрушенных и сожжённых гитлеровцами в Белоруссии во время Великой Отечественной войны, свыше 5 295 нацисты и их пособники уничтожили вместе со всем жителями или с частью населения в период карательных операций.

Хатынь стала символом массового уничтожения мирного населения, осуществлявшегося на оккупированной территории СССР.

Особой жестокостью отличался 118 батальон охранной полиции (Schutzpolizei). Батальон был сформирован в Киеве из числа советских военнопленных, пожелавших сотрудничать с оккупантами. С их участием было сожжено более 200 белорусских деревень.

Поскольку партизаны отступили в сторону деревни Хатынь, фашисты приняли решение проучить местное население.

22 марта всё население Хатыни (среди которых были больные и раненые): взрослые, старики, женщины, дети были согнаны в колхозный сарай. Детей, которые пытались убежать, расстреливали. Среди жителей деревни было много многодетных семей. Так, например, в семье Иосифа и Анны Барановских было девять детей, в семье Александра и Александры Новицких — 7 детей. Вместе с жителями Хатыни в сарай пригнали жителя деревни Юрковичи Антона Кункевича и жительницу деревни Камено Кристину Слонскую, которые оказались в это время в деревне Хатынь.

Когда всё население деревни было в сарае, нацисты заперли двери сарая, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. Деревянный сарай быстро загорелся. Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, охваченные ужасом, задыхаясь люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, расстреливали из автоматов и пулемётов. В огне сгорели 149 жителей деревни, из них 75 детей младше 16-ти лет. Сама деревня была полностью уничтожена.

Две девушки — Мария Федорович и Юлия Климович — чудом смогли выбраться из горящего сарая и доползти до леса, где их подобрали жители деревни Хворостени Каменского сельсовета. Позднее и эта деревня была сожжена нацистами и обе девушки погибли.

Из находившихся в сарае детей семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский остались в живых. Витя спрятался под трупом матери, которая прикрыла сына собой. Раненый в руку ребёнок пролежал под телом матери до ухода карателей из деревни. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей и эсэсовцы приняли его за мёртвого. Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме. Ещё троим пострадавшим — Володе Яскевичу, его сестре Соне и Саше Желобковичу — удалось скрыться от нацистов.

Из взрослых жителей деревни выжил лишь 56-летний деревенский кузнец Иосиф Каминский. Обгоревший и раненый он пришёл в сознание лишь поздно ночью, когда карательные отряды покинули деревню. Ему пришлось пережить ещё один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашёл своего погибшего сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца. Иосиф Каминский с сыном послужили прототипами знаменитого памятника в мемориальном комплексе. хатынь нацистский оккупированный

Командовал расправой бывший кадровый офицер, старший лейтенант Красной Армии, а к тому времени — начальник штаба 118 батальона — Григорий Васюра.

После окончания Великой Отечественной войны были проведены более тысячи судов над карателями. Только генеральной прокуратурой Беларуси было заведено 4 групповых уголовных дела. Каждое следствие было привязано к местности, по каждому эпизоду опрашивались тысячи свидетелей. И все равно, на каждом дознании всплывали новые факты. Особенно часто звучала фамилия Григория Васюры.

Надо сказать, что среди приговоренных и попавших под следствие карателей Васюры не было. Факт командования 118 батальоном он тщательно скрывал. Получил 25 лет лагерей за службу у нацистов, а потом попал под амнистию, жил в совхозе на Украине и даже занимал там одну из руководящих должностей среднего звена. Сам он рассказывал, что попал в плен, согласился служить у гитлеровцев, потом получил от них 2 награды. Про карательные операции – ни слова.

Когда Гриорию Васюре были предъявлены обвинения, он все отрицал. Название деревни Хатынь даже не мог вспомнить, на дознании показывал, что в то время не был в батальоне — посещал парикмахера. Следователям приходилось его вину неопровержимо доказывать, а доказательства собирать по крупицам. Был момент, когда следователи посчитали количество доказательств достаточным, но военная прокуратура не согласилась с этим и вернула дело на доследование.

В то же время на месте сожженной деревни было принято решение построить мемориальный комплекс. До 1965 года здесь был лишь памятный знак. Считается, что идея создать мемориальный комплекс принадлежит Петру Машерову.

А вина Васюры была полностью доказана только в 1986 году. В ноябре 1986 года его приговорили к высшей мере наказания, тогда же решение суда было приведено в исполнение.

Уголовное дело насчитывало 10 томов, каратель до конца так ничего и не признал.

Хатынь одна, но смысл этого слова огромен. Прежде всего это светлая память о тех, кто заслужил наибольшее право жить, но кого нет с нами. Хатынь — это миллионы жертв прошлой войны. Это все, и что не менее важно, это еще и каждый. Со дня открытия мемориала тысячи людей побывали в Хатыни, но людской поток к этому священному месту не прекращается никогда. Сюда идут те, кто был осужден немецким фашизмом на смерть, но с оружием в руках отстоял свое право жить, кто был обречен не родиться, но вопреки всему родился и живет свободным. Сюда приезжают — многие люди с Запада и Востока, желающие честно понять, почему мы не только устояли, но и победили в прошлой войне.

Хатынь живет не только в народной памяти, но и в повседневных делах народа. О ней пишут в газетах, снимаются фильмы, слагаются стихи и поэмы. Хатынь преподает человечеству простой, как истина, и вечно мудрый урок бдительности. Человечество должно помнить о смертельной угрозе, которой оно избежало в недалеком прошлом, и ежедневно заботиться о будущем. На земле, увы, никогда не было недостатка во властолюбивых авантюристах, всегда зрели на ней темные силы агрессии, охочие поживиться за счет миролюбия других. В наше жестокое время недостаточно любить мир — надо уметь его защищать.

Посещение мемориала заставляет людей испытать не только скорбь о погибших, но и гордость за мужество и стойкость непокоренного народа, осознать хрупкость мира, задуматься о Вечном.

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

И этот звон болит во мне

Перед симфонией печали

Молчу и плачу в этот миг.

Как дети в пламени

И до сих пор не смолк их крик.

Над белой тишиной Хатыни

Колокола , как голоса тех,

Что ушли в огне и дыме

Сегодня всему миру и особенно новым поколениям необходимо вновь и вновь напоминать о преступлениях немецких фашистов и их пособников, совершенных во время войны на советских территориях, поскольку львиная доля человеческих потерь здесь — это советское мирное население, замученное и убитое ими. Война – это упадок человеческого духа. Война сопровождается из ряда вон выходящими страданиями и лишениями, которых отвратить человек просто не может.

Что задумали палачи? И вдруг вспыхнуло пламя – фашисты подожгли сарай! В дыму задыхались, плакали дети. Когда под напором десятков людей рухнули двери сарая и люди, полные ужаса, в охваченной пламенем одежде, бросились врассыпную, автоматные очереди карателей уложили всех, кто попытался вырваться из огненного плена. Пламя разгоралось все сильней и сильней. Наконец рухнула объятая огнем крыша. Кровавую расправу фашисты завершили тем, что разграбили дома и сожгли всю деревню.

В огне заживо сгорели 149 жителей деревни, из них 75 детей до 16-тилетнего возраста. Лишь двое детей, из находившихся в сарае, остались живы — семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский.

ХАТЫНЬ… Деревня, в которой уже никогда не испекут душистый хлеб. Не запахнет здесь и парным молоком, и утреннюю зарю не потревожат голосистые петухи. Никогда и никто не услышит тут переборов гармошки, звонких частушек, веселых песен, беззаботного смеха девчат и парней.

Но время здесь остановилось, застыла суровой памятью тишина…

Из центра Хатыни доносится скорбный звон каждые 26 секунд. По количеству сожженных в селе домов. Звон становится все более тревожным, призывая человечество быть бдительными.

В память погибших 2230000 жителей Беларуси в 1969 году на месте сожженной вместе с жителями деревни Хатынь сооружен мемориальный комплекс, в котором воплощена идея мужества и непокоренности народа, принесшего неисчислимые жертвы во имя победы. Хатынь стала символом массового уничтожения мирного населения, осуществлявшегося на оккупированной территории СССР.

После окончания Великой Отечественной войны были проведены более тысячи судов над карателями. Но этим им не искупить те злостные деяние, которые они совершили. Они не смогли сломить волю русского народа.

Хатынь живет не только в народной памяти, но и в повседневных делах народа. Хатынь преподает человечеству простой, как истина, и вечно мудрый урок бдительности. Человечество должно помнить о смертельной угрозе, которой оно избежало в недалеком прошлом, и ежедневно заботиться о будущем.

Трагедия случилась 22 марта 1943 года, когда немцы решили отомстить партизанскому отряду Василия Воронянского за убийство своего капитана. Партизаны устроили засаду гитлеровцам, когда они направлялись на Минск.

Вечером 22 марта немцы окружили Хатынь. Мирные жители не знали об утреннем инциденте, но фашисты были непреклонны. Они согнали всех обитателей деревни в сарай, обложили его соломой и подожгли. Сарай вспыхнул быстро, но под напором тел двери сорвались с петель, и люди пытались спастись бегством. Гитлеровцы пресекали такие попытки стрельбой из пулемета. Чудом удалось спастись двум девушкам и еще некоторым ребятам. Остальные же погибли в горящем сарае.

В тот день погибло 149 мирных жителей, среди которых было 79 детей, самому младшему было 7 месяцев.

Когда я отдыхал в Белоруссии, я не мог не поехать на это место. Это было выше всех моих сил. Как только оказываешься в этом месте, тебя сразу поглощает прострация. Я не солгу, если напишу, что тебя словно отрезает от всего мира. Я был там летом, погода была очень солнечная и теплая, шумел лес и раздавался звон колокольчиков.

Дорога там очень бугристая, состоящая из темных железобетонных плит, что заставляет постоянно смотреть под ноги, дабы не упасть. Цвет этих плит — это ассоциация с пеплом. Такая неровная дорога была сделана, чтобы каждый входящий на этот путь склонял голову перед погибшими в дань памяти трагедии.

Встречает гостей огромная бронзовая статуя 56-летнего мужчины с погибшим сыном на руках — «Непокоренный человек». От этого памятника идет дорожка из цветов кроваво-красного цвета, как символ пролитой крови мирных жителей. Неподалеку стоят очень большие мраморные плиты в виде обвалившейся крыши, от них проложен путь из таких же мраморных плит, белая дорога обрамлена по краям черной, как символ последнего пути. На братской могиле «Венец памяти» осталось обращение погибших к живым и ответ от живых умершим: «Люди добрые, помните: любили мы жизнь и Родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне…»

Там, где раньше находились дома жителей, сейчас стоят срубы и высокие печные трубы, на них висят бронзовые таблички с именами тех, кто проживал в этом доме, а сверху висят маленькие колокольчики, которые звенят каждые 30 секунд. Везде открыты калитки, это говорит о гостеприимстве жителей. Таких участков 26 на всей территории.

На месте бывших колодцев стоят символические колодцы. История гласит, что немцы топили в них детей, пытавшихся спастись от страшной участи.

В комплексе есть единственное в мире «Кладбище деревень». 185 невозрожденных деревень с такой же судьбой, как у Хатыни, символически похоронены там.

Памятник каждой деревне состоит из языка пламени, на котором стоит урна с землей с места сожженной деревни. Рядом с могилой написано название деревни и района, где находилась деревня.

В комплексе еще много мест, рассказывающих о страшной трагедии: памятник возрожденным деревням, в виде «Деревьев жизни», вечный огонь, большой памятник погибшим детям, «Стена памяти» о лагерях смерти.

Мне не хотелось бы писать давно известные истины. Простите мне это. И просто наблюдайте.

Разные люди, города, страны. Судьба — одна на всех. Боль — общая.

Утро 22 марта 1943 года. Деревня Хатынь.

Мальчик трёх лет от роду. Голубые глаза. Светлые волосы будто просвечивают на солнце. Влажная от снега белая рубашка. Босые пятки на холодной, размытой первым дождём земле. Белые дорожки на грязном, красном от слёз лице. Автомат тычется в спину, в торчащие лопатки.

–Бяжи!* – мальчик встрепенулся, рванулся в сторону..Хлоднокровный пинок, выстрел в спину. По снегу на землю побежал тонкий горячий ручеёк.

Пятилетняя темноволосая девочка поспешно зажмурилась и ускорила шаг, но взгляд нет-нет, да притягивался к распластившейся на земле маленькой фигурке.

Куда их ведут? Где мама?

Огромные серые люди не смотрят на них, но нельзя – погибнешь. Вот если бы мама была рядом. Тогда не страшно, тогда немцы не посмеют её тронуть. Но где она?

Вон там! Рядом с колхозным сараем! Девчонка заметно приободрилась, повеселела. Она не видела лица мамы – испуганного, ненавидящего – но её силуэт ощутимо грел душу. Босые ноги заскользили по земле быстрее. Ей никто не мешал.

Народу в сарае – тьма – не продохнуть! Всю деревню согнали. Интересно, зачем? А, может, и не знать бы лучше..

Мать опустилась на колени и прижала дочь к себе. По щекам потекли слёзы. Бледные зубы шепчут беззвучную молитву. Мать сглатывает докатившуюся до рта солёную каплю – и шепчет снова.

– Мама, чаму так пахне дымам? **

Вечер 13 мая 1942 года. Город Ленинград (Санкт-Петербург).

Тёмная комната. Искалеченный буфет, на котором не различить уже резных барельефов, ненужные «венские» стулья, потускневшая фигура рыцаря в углу. Зеркало не отражает даже свечения лампочки — всё покрыто слоем пыли.

Тепло, но сидящая на большом старом сундуке девочка закутана в зимнюю одежду. Никак не отогреться от ужасной – морозной и холодной – зимы. Никак не растопить холод, ледяной рукой сжавший сердце. Рядом небольшой блокнотик, обитый серо-голубым шёлком Сестрин. До войны ещё подарили. Он раскрыт на букве «М». На желтоватой странице синим карандашом ломаным детским почерком выведено:

«Мама в 13 мая в 7.30 час утра 1942г»***

Вспомнилось вдруг объявление на зимнем заборе:

«За ненадобностью продаю лёгкий гроб»

Почему лёгки? Маленький? Детский? И почему он вдруг стал ненужным? Не дождались, отвезли в простыне или одеяле? Или – о чудо –на полпути на тот свет обернулся и она ожила.. Все спят. Только девочка с чернилами, как уголь, волосами сидит за столом. Она пишет.

«Евреи должны носить жёлтую звезду. Нельзя ездить. и в автомобилях. Нельзя выходить на улицу.. Нельзя в кино. Театр запрещён. Спорт под запретом. Нельзя. Нельзя. Нельзя. » ****

13 января 1943 года

Сидеть взаперти становится всё невыносимее. Не хватает солнца, оно редко поднимается наверх. Сестра до сих пор кричит и просыпается по ночам, когда ей снится её повестка из гестапо.

«Дети приходят домой, а родителей нет, или жена уйдёт за покупками и возвращается к запечатанной двери. Весь земной шар сошёл с ума. Нам ничего не остаётся, как спокойно и стойко ждать, пока придёт конец несчастьям. а многие ждут смерти. Может быть, если этих людей потрясти, их запутанные мозги встанут на место!*****

1 августа 1944 года.

С каждым разом записи меняются – их содержание отходит от тем войны, девушка –уже девушка – пишет о любви. Она пытается разобраться в себе, понять те противоречия, что царят в ней. Каждое предложение – немного светлее, чем предыдущее.

1 августа 1944 года была сделана последняя запись в дневнике Анны Франн. Убежище вскрыли, всю семью увезли в концлагеря. Вернулся только отец. Он умер в 1980 году.

P. S.: Страдали тысячи детей во всём мире. Им, боровшимся, сумевшими побороть лишения, или павшими в бою с призраком и ликом войны, по всей России, по всей Европе стоят памятники-напоминания о той боли, что несёт война. Напоминания нынешнему и последующему поколениям. Так, как сказала мать одного солдата, дайте я вас, ребята, хоть холодными обниму.

**(блр) –»Мама, почему так пахнет дымом?»

*** – из дневника Тани Савичевой.

****, ***** – из дневника Анны Франн.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Читайте также:

  

• К 1927 году многие литературно философские кружки сочинение

  

• Проверка итоговое сочинение 2020

  

• Душевная чистота главных героев в повести а с грина алые паруса сочинение

  

• Лирический герой в творчестве цветаевой сочинение

  

• Сочинение про эдинбург на английском

Вся моя семья любит путешествовать. Это интересно, увлекательно, весело. В одно воскресенье бабушка предложила съездить в недавно открывшийся мемориал «Хацунь», расположенный недалеко от Брянска. Поездка обещала быть весёлой, ведь у всех хорошее настроение и желание отдохнуть.

Вот и Хацунь. Торжественность и суровость, красота подсветок и за сердце хватающая тишина, чёткость стел из гранита по количеству районов Брянской области с высеченной информацией о жертвах фашизма в каждом из них, Стена Скорби и могилы мирных жителей с именами расстрелянных в Хацуни, часовня и скульптурная композиция – всё навсегда запомнится и будет больно отзываться в сердце каждого.

Потрясает рассказ экскурсовода о зверствах фашистов. Жители деревни и беженцы из Брянска расстреляны из пулемётов, шестимесячная Нина Кондрашова проткнута штыком прямо в люльке, а семнадцатилетняя Нина Яшина, помогавшая красноармейцам бежать в лес, прибита гвоздями к воротам. Так были зверски уничтожены 318 человек, а деревня сожжена.

Хацунь стала одной из первых жертв немецкого геноцида на русской земле. Её судьбу повторили 12 населённых пунктов Брянской области. Всего на Брянщине были уничтожены 930 деревень. А в Белоруссии судьбу Хацуни повторила деревня Хатынь со 149 жителями и ещё 136 деревень.

Открытие Хацунского мемориала состоялось в день 70-летия трагедии. На это мероприятие приехал даже наш президент Владимир Владимирович Путин и другие высокие гости.

Назад мы ехали совсем не весёлые. У меня слёзы наворачивались на глаза, когда я вспоминала шестимесячную Нину. Как могла подняться рука фашиста на эту живую куклу!

Бабушка рассказала о своей поездке в белорусскую Хатынь, о тех чувствах, которые переживали все экскурсанты. А я слушала и думала о том, что такое не должно повторяться. И как опустошают свои души те вандалы, которые позволяют себе разрушать памятники, гасить Вечный огонь.

И ещё одна мысль ко мне пришла: надо рассказать об увиденном своим одноклассникам, чтобы они тоже побывали здесь, прониклись чувством благодарности к тем, благодаря кому мы счастливо живём, чтобы помнили о тысячах погибших за наше будущее.

Об этом мемориале должны знать все, чтобы фашизм не повторялся. Папа пообещал ещё раз съездить сюда весной, когда зацветут сады, чтобы полюбоваться красотой земли и помолиться в часовне за мир на Планете.

Автор: Ермилова Ангелина Олеговна, ученица 5б класса МБОУ «Фокинская СОШ №1», Брянская область, г. Фокино.

Руководитель: Гущанская Нина Анатольевна, заведующая Детской библиотекойг. Фокино.