Вступление
С каждым годом история человечества полнится все новыми событиями, прославляющими цивилизацию. Мир не стоит на месте, мир движется вперед. Развиваясь и совершенствуясь, находя все новые пути возвеличивания.
Кто ответственен за прогресс? Конечно же, люди. Некоторые из них героически бросались в объятия неизвестности, рискуя жизнью и здоровьем ради всеобщего развития. Но с течением времени их подвиги забываются, становятся обыденностью, не более чем историческим фактом.
Проблема
Проблему исторической памяти поднимает в своем тексте М. Беляш, рассказывая об изменении отношения русских людей к первому полету Юрия Гагарина в космос.
Комментарий
Автор вспоминает далекий 1961 год, когда общественность была взбудоражена известием о первом полете человека в космос. Толпы ликующих людей на площадях больших городов, отмененные занятия в школах и покинутые рабочие места, отложенные спектакли и киносеансы.
Далее вспоминается автору прямой эфир возвращения Гагарина в Москву, переживания соседей, которые собирались в квартире с новым телевизором, чтобы хоть как-то стать причастными к столь важному историческому моменту.
Одиннадцатилетнему мальчику было сложно понять внутреннее состояние героя в то время, во время свершения его полетов. Казалось, что Гагариным движет желание прославить свою страну, гордость за Родину и сограждан, что он попросту был счастлив в самые сложные моменты полетов и после них.
Спустя десятки лет стало понятно, что Юрий Гагарин испытывал невероятный страх, отправляясь в путешествие, которое с большей долей вероятности могло закончиться его гибелью, нежели возвращением.
Несмотря на поддержку соотечественников, государства, семьи, Юрию Гагарину невозможно было не чувствовать себя одиноким, так как процесс рождения и смерти настолько интимен, что совершается в полнейшем единении с самим собой. И решение пойти на смертельный риск принимается человеком самостоятельно, без оглядки на мнение миллионов.
В те далекие времена, когда произошел первый полет, осознание реально свершившегося исторического факта закрепила в памяти не столько значимость события, сколько восторг, радость и праздник. Но постепенно люди привыкли к полетам, и имена космонавтов не только забываются, но уже и не сообщаются общественности с прежним энтузиазмом.
Авторская позиция
По мнению автора, величие Гагарина заключается именно в том, что он осознанно шел на риск, понимая возможные последствия совершаемых действий. Он пошел на смерть, чтобы открыть человечеству новую эпоху освоения космоса.
А сейчас мы так легко воспринимаем информацию об очередном полете, воспринимаем это как ничего не значащее обыденное событие. Автор предполагает, что так и должно быть. Это своеобразный закон жизни, хотя и очень печальный.
Своя позиция
Не могу не согласиться с автором в том, что жизнь движется вперед, и то, что было ново и необычно десять или пять лет назад, теперь уже слишком привычно и обыденно. По-другому быть не может. Но то, что произошло когда-то, сделало нас великими и более развитыми, должно все же оставаться в нашей памяти, чтобы служить примером для будущих поколений.
Аргумент 1
Размышляя о проблеме памяти, я вспоминаю повесть В. Распутина «Прощание с Матерой». Дарья, сильная духовно женщина, бережет прошлое с помощью сохранения покинутых домов и могил. Это своеобразные символы памяти. Желая сберечь их во время актов вандализма, зная, что вскоре весь остров уйдет под воду, она прощается с прошлыми поколениями, с теми, кто жил здесь до нее. Пока хоть кто-то помнит о прошлом, нить, связующая поколения, не может оборваться.
Аргумент 2
В пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад» один из главных героев, Яша, необразованный лакей, воображающий себя лучшим представителем современного мышления, преклоняющийся перед всем чужеземным, не видит смысла общаться с собственной матерью. Он – яркий пример утраты памяти, поэтому его жизнь представляется бессмысленной, никому не нужной, в ней полностью отсутствует хоть что-то духовное и нравственное.
Заключение
Память – то, благодаря чему не прерывается привычный ход времен, плавно сменяют друг друга эпохи. Без памяти прошлого мы не сможем выстроить достойного будущего, не сможем помочь сменяющим нас поколениям в построении их новейшего мира.
Даниил Романович | Просмотров: 3k
Обновлено: 10.03.2023
Вступление
С каждым годом история человечества полнится все новыми событиями, прославляющими цивилизацию. Мир не стоит на месте, мир движется вперед. Развиваясь и совершенствуясь, находя все новые пути возвеличивания.
Кто ответственен за прогресс? Конечно же, люди. Некоторые из них героически бросались в объятия неизвестности, рискуя жизнью и здоровьем ради всеобщего развития. Но с течением времени их подвиги забываются, становятся обыденностью, не более чем историческим фактом.
Проблема
Проблему исторической памяти поднимает в своем тексте М. Беляш, рассказывая об изменении отношения русских людей к первому полету Юрия Гагарина в космос.
Комментарий
Автор вспоминает далекий 1961 год, когда общественность была взбудоражена известием о первом полете человека в космос. Толпы ликующих людей на площадях больших городов, отмененные занятия в школах и покинутые рабочие места, отложенные спектакли и киносеансы.
Далее вспоминается автору прямой эфир возвращения Гагарина в Москву, переживания соседей, которые собирались в квартире с новым телевизором, чтобы хоть как-то стать причастными к столь важному историческому моменту.
Одиннадцатилетнему мальчику было сложно понять внутреннее состояние героя в то время, во время свершения его полетов. Казалось, что Гагариным движет желание прославить свою страну, гордость за Родину и сограждан, что он попросту был счастлив в самые сложные моменты полетов и после них.
Спустя десятки лет стало понятно, что Юрий Гагарин испытывал невероятный страх, отправляясь в путешествие, которое с большей долей вероятности могло закончиться его гибелью, нежели возвращением.
Несмотря на поддержку соотечественников, государства, семьи, Юрию Гагарину невозможно было не чувствовать себя одиноким, так как процесс рождения и смерти настолько интимен, что совершается в полнейшем единении с самим собой. И решение пойти на смертельный риск принимается человеком самостоятельно, без оглядки на мнение миллионов.
В те далекие времена, когда произошел первый полет, осознание реально свершившегося исторического факта закрепила в памяти не столько значимость события, сколько восторг, радость и праздник. Но постепенно люди привыкли к полетам, и имена космонавтов не только забываются, но уже и не сообщаются общественности с прежним энтузиазмом.
Авторская позиция
По мнению автора, величие Гагарина заключается именно в том, что он осознанно шел на риск, понимая возможные последствия совершаемых действий. Он пошел на смерть, чтобы открыть человечеству новую эпоху освоения космоса.
А сейчас мы так легко воспринимаем информацию об очередном полете, воспринимаем это как ничего не значащее обыденное событие. Автор предполагает, что так и должно быть. Это своеобразный закон жизни, хотя и очень печальный.
Своя позиция
Не могу не согласиться с автором в том, что жизнь движется вперед, и то, что было ново и необычно десять или пять лет назад, теперь уже слишком привычно и обыденно. По-другому быть не может. Но то, что произошло когда-то, сделало нас великими и более развитыми, должно все же оставаться в нашей памяти, чтобы служить примером для будущих поколений.
Аргумент 1
Аргумент 2
Заключение
Память – то, благодаря чему не прерывается привычный ход времен, плавно сменяют друг друга эпохи. Без памяти прошлого мы не сможем выстроить достойного будущего, не сможем помочь сменяющим нас поколениям в построении их новейшего мира.
Ради чего человек способен рискнуть своей жизнь? Именно этот проблемный вопрос ставит перед собой Михаил Белят.
Автор в своем тексте с особым трепетом рассказывает об одном и самом значимом событии во второй половине двадцатого века – первый полет человека в космос. Первым космонавтом был Юрий Гагарин, советский майор. Он совершил большой подвиг, так как сильно рисковал жизнью: шансы на смерть были не такие уж и маленькие.
И все это ради того, чтобы, чтобы открыть новую эпоху следующим поколениям. Мы запомним его не только как первого
космонавта, покорившего просторы космоса, но и как великого героя, который способен лишиться жизни ради большой цели, которая способна принести большую пользу своему народу
Позиция автора, на мой взгляд, ясна и понятна: человек способен добровольно проститься со своей жизнью если он поймет, что это принесет большую пользу или победу
Я полностью согласна с Михаилом Белятой, так как считаю, что смерть – неизбежная часть в жизни каждого человека, а вот за что умереть человек решает сам
Чтобы доказать справедливость своих слов, я предлагаю обратиться к произведениям мировой художественной литературы,
так как считаю, что именно в них я смогу найти подтверждение своей точке зрения. Уместно будет вспомнить одно из великих произведений русской литературы – “Война и мир”, автором которого является Лев Толстой. Великая Отечественная война тысяча восемьсот двенадцатого года требовала больших сил, так как враг у нас был очень сильный – французы во главе с Наполеоном. Хоть война всегда подразумевала большое количество смертей, но русские солдаты не собирались отступать и боролись в полную силу.
С большим героизмом и отвагой они уничтожали врагов на своей земле.
Также хочется вспомнить прекрасное произведение Бориса Васильева “А зори здесь тихие”. Пять прекрасных девушек – зенитчицы во главе с Федотом Евграфычем добровольно отправились на захват немцев – диверсантов. Они понимали, что победа в этом бою – святой долг перед своим народом, перед своей Родиной, поэтому они сражались до последнего, не отступая, не боясь смерти, чтобы принести победу в этом маленьком бою.
Но именно из таких боев мы и выиграли Великую Отечественную войну.
Таким образом, можно сделать вывод, что человек, не боясь ничего на своем пути, способен совершить великие подвиги!
Ради чего человек способен рискнуть своей жизнь? Именно этот проблемный вопрос ставит перед собой Михаил Белят.
Автор в своем тексте с особым трепетом рассказывает об одном и самом значимом событии во второй половине двадцатого века — первый полет человека в космос. Первым космонавтом был Юрий Гагарин, советский майор. Он совершил большой подвиг, так как сильно рисковал жизнью: шансы на смерть были не такие уж и маленькие.
И все это ради того, чтобы, чтобы открыть новую эпоху следующим поколениям. Мы запомним его не только как первого
космонавта, покорившего просторы космоса, но и как великого героя, который способен лишиться жизни ради большой цели, которая способна принести большую пользу своему народу
Позиция автора, на мой взгляд, ясна и понятна: человек способен добровольно проститься со своей жизнью если он поймет, что это принесет большую пользу или победу
Я полностью согласна с Михаилом Белятой, так как считаю, что смерть — неизбежная часть в жизни каждого человека, а вот за что умереть человек решает сам
Чтобы доказать справедливость своих слов, я предлагаю обратиться к произведениям мировой художественной литературы,
Таким образом, можно сделать вывод, что человек, не боясь ничего на своем пути, способен совершить великие подвиги!
u0437u0434u0435u0441u044c u043fu0440u043eu0431u043bu0435u043cu0430 u0438u0441u0442u043eu0440u0438u0447u0435u0441u043au043eu0439 u043fu0430u043cu044fu0442u0438 (u00a0u044du0442u043e u0432u0438u0434u043du043e u0438u0437 u044du0442u0438u0445 u043fu0440-u0438u0439 : (51) u041eu043d u0441u0434u0435u043bu0430u043b u0448u0430u0433 u043a u0433u0438u0431u0435u043bu0438, u043eu0442u043au0440u044bu0432 u043du0430u043c u043du043eu0432u0443u044e u044du043fu043eu0445u0443. (52) u0418 u043cu044b u0442u0435u043fu0435u0440u044c u043du0435u0431u0440u0435u0436u043du043e u043fu0440u043eu043fu0443u0441u043au0430u0435u043c u0438u043du0444u043eu0440u043cu0430u0446u0438u044e u043eu0431 u043eu0447u0435u0440u0435u0434u043du043eu043c u043fu043eu043bu0451u0442u0435 u0432 u043au043eu0441u043cu043eu0441, u0437u0430u0431u044bu0432u0430u0435u043c u0438u043cu0435u043du0430 u0434u0440u0443u0433u0438u0445 u043au043eu0441u043cu043eu043du0430u0432u0442u043eu0432, u0440u0430u0441u0441u043cu0430u0442u0440u0438u0432u0430u044f u0432u0441u0451 u044du0442u043e u043au0430u043a u0441u043eu0431u044bu0442u0438u044f u0440u044fu0434u043eu0432u044bu0435 u0438 u043eu0431u044bu0434u0435u043du043du044bu0435. (53) u041du0430u0432u0435u0440u043du043eu0435, u0442u0430u043a u0438 u0434u043eu043bu0436u043du043e u0431u044bu0442u044c.) n
u0430 u0430u0440u0433u0443u043cu0435u043du0442u044b. — u0412u044bu0434u0430u044eu0449u0438u0439u0441u044f u0444u0438u0437u0438u043a u041c. u041au044eu0440u0438 u043eu0442u043au0430u0437u0430u043bu0430u0441u044c u043fu0430u0442u0435u043du0442u043eu0432u0430u0442u044c u0441u0432u043eu0435 u043eu0442u043au0440u044bu0442u0438u0435, u043eu0431u044au044fu0432u0438u0432, u0447u0442u043e u043eu043du043e u043fu0440u0438u043du0430u0434u043bu0435u0436u0438u0442 u0432u0441u0435u043cu0443 u0447u0435u043bu043eu0432u0435u0447u0435u0441u0442u0432u0443, u0442u0430u043a u043au0430u043a u043du0435 u0441u043cu043eu0433u043bu0430 u0431u044b u043eu0442u043au0440u044bu0442u044c u044fu0432u043bu0435u043du0438u0435 u0440u0430u0434u0438u043eu0430u043au0442u0438u0432u043du043eu0441u0442u0438 u0431u0435u0437 u043fu0440u0435u0434u0448u0435u0441u0442u0432u0435u043du043du0438u043au043eu0432. n
-u0412 u043fu043eu0432u0435u0441u0442u0438 u00abu041fu0440u043eu0449u0430u043du0438u0435 u0441 u041cu0430u0442u0451u0440u043eu0439u00bb u0412u0430u043bu0435u0440u0438u0439 u0420u0430u0441u043fu0443u0442u0438u043d u0440u0430u0441u0441u043au0430u0437u044bu0432u0430u0435u0442 u043e u043cu0430u043bu0435u043du044cu043au043eu0439 u0434u0435u0440u0435u0432u0443u0448u043au0435,u043au043eu0442u043eu0440u0430u044f u0440u0430u0441u043fu043eu043bu043eu0436u0435u043du0430 u043fu043eu0441u0440u0435u0434u0438 u0440u0435u043au0438. u041fu043e u043fu043bu0430u043du0443 u043eu0441u0442u0440u043eu0432 u0434u043eu043bu0436u0435u043d u0431u044bu0442u044c u0437u0430u0442u043eu043fu043bu0435u043d. u041cu0435u0441u0442u043du044bu043c u0436u0438u0442u0435u043bu044fu043c u043au0430u0436u0435u0442u0441u044f, u0447u0442u043e u00abu0441u0432u0435u0442 u043fu043eu043fu043eu043bu0430u043c u043fu0435u0440u0435u043bu043eu043cu0438u043bu0441u044fu00bb. u0410u0432u0442u043eu0440 u0441 u0431u043eu043bu044cu044e u043fu043eu043au0430u0437u044bu0432u0430u0435u0442, u0447u0442u043e u0441 u0443u0442u0440u0430u0442u043eu0439 u043au043eu0440u043du0435u0439, u0442u0440u0430u0434u0438u0446u0438u0439 u043cu043eu0436u0435u0442 u043fu0440u043eu0438u0437u043eu0439u0442u0438 u043du0435u043fu043eu043fu0440u0430u0432u0438u043cu043eu0435 u2013 u0440u0430u0437u043bu0438u0432 u0431u0435u0437u0434u0443u0445u043eu0432u043du043eu0441u0442u0438, u043eu0431u043cu0435u043bu0435u043du0438u0435 u043du0440u0430u0432u0441u0442u0432u0435u043du043du043eu0441u0442u0438 u0438 u043fu043eu0442u0435u0440u044f u0447u0435u043bu043eu0432u0435u0447u043du043eu0441u0442u0438. «>]» data-testid=»answer_box_list»>
здесь проблема исторической памяти ( это видно из этих пр-ий : (51) Он сделал шаг к гибели, открыв нам новую эпоху. (52) И мы теперь небрежно пропускаем информацию об очередном полёте в космос, забываем имена других космонавтов, рассматривая всё это как события рядовые и обыденные. (53) Наверное, так и должно быть.)
а аргументы. — Выдающийся физик М. Кюри отказалась патентовать свое открытие, объявив, что оно принадлежит всему человечеству, так как не смогла бы открыть явление радиоактивности без предшественников.
Читайте также:
- Поэтический мир блока сочинение
- Сочинение на тему успешный ученик
- Кали есть у народа такие не загине да веку народ сочинение
- Выборочное сочинение 7 класс
- Сочинение о чем думает моя голова 3 класс сочинение
(1)Помню те апрельские дни 1961 года. (2)Ошеломляющая радость, восторг… (3)Люди, высыпавшие на улицы Москвы, музыка, счастливые и растерянные лица… (4) Невероятно… немыслимо… не верится… (5)Человек в космосе! (6)Наш! (7)Майор Гагарин! (8)Ракета «Восток»! (9)Пилотируемый космический корабль! (Ю)Фантастика! (И)Здорово! (12)Здорово! (13)Здо-о-орово! (14)Ура-а-а!
(15)Столица, покинувшая школы и учреждения, цеха заводов и университетские аудитории, отменившая театральные спектакли и киносеансы, буйствовала в пароксизме стихийных эмоций. (16)Может быть, впервые за все её восемь веков, по-настоящему искренних и чистых. (17)Даже радость школяра по поводу неожиданно отменённых уроков меркла по сравнению с этим праздником, ворвавшимся в миллионы сердец.
(18)А потом, через несколько дней, он прилетел в Москву. (19)Прямой репортаж из «Внуково». (20)Новенький телевизор «Старт», купленный словно специально для такого случая. (21)Тесный кружок соседей у мерцающего чёрно-белыми картинками экрана. (22)Вот он идёт по ковровой дорожке… (23)Улыбается… (24)«А ведь симпатичный парень!» — соглашаются соседи в один голос… (25)Вот развязался шнурок… (26)Все ахают и замирают — упадёт, не упадёт… (27)Вот он докладывает Первому секретарю ЦК КПСС Хрущёву…
(28)Конечно, многого в одиннадцать лет не понять. (29)Но ведь уже прочитаны «Аэлита», и «Туманность Андромеды», и «Война миров», а потому эмоциональный шок от реального полёта человека в космическое пространство осознаваем. (30)И память хранит даже не столько зрительные образы, сколько ощущения: радость, восторг, праздник.
(31)Сейчас уже привыкли. (32)Впрочем, привыкли давно, с тех пор как стали выветриваться из памяти имена космонавтов, а очередной полёт на орбиту или на космическую станцию перестал быть информационным событием. (ЗЗ)Да и немудрено — более 500 человек побывали там, если верить статистике. (34)Разве можно вспомнить всех! (35)Но первых помнят. (36)И погибших тоже помнят.
(37)Юрий Гагарин испытывал страх перед полётом, в кабине корабля, при возвращении на Землю? (38)Разумеется, тогда, в 1961-м, мне и в голову не могли прийти подобные вопросы. (39)Самым естественным образом для мальчишки, росшего в СССР, я считал, что Юрий Гагарин был счастлив и до, и во время, и после. (40)И, конечно же, горд. (41)Причём не как-нибудь по-особенному, а исключительно законной гордостью. (42)Что же, отрочество имеет свои привилегии, в том числе и возможность быть безнаказанно глупым.
(43)Теперь-то, с высоты прожитых лет, понимаю: ему было страшно. (44)Очень. (45)Ведь летел в непознанное, в чёрную дыру, и шансов пропасть у него было едва ли не больше, чем шансов вернуться. (46)Вряд ли это утешало или вселяло уверенность: «поддержка миллионов», «вера в помощь советской науки», «руководящая роль партии»…(47)Безусловно, были и поддержка, и вера в науку, и руководство партии. (48)Но смерть, как и рождение, — акт интимный, совершаемый в одиночестве, даже если вокруг стоят объятые горем родственники. (49)Решение рисковать жизнью с минимальными шансами не умереть принимается человеком без оглядки на «поддержку миллионов».
(50)Именно в принятии такого решения и заключается величие этого улыбчивого и теперь уже вечно молодого русского парня. (51)Он сделал шаг к гибели, открыв нам новую эпоху. (52)И мы теперь небрежно пропускаем информацию об очередном полёте в космос, забываем имена других космонавтов, рассматривая всё это как события рядовые и обыденные. (53)Наверное, так и должно быть.
Ради чего человек способен рискнуть своей жизнь? Именно этот проблемный вопрос ставит перед собой Михаил Белят.
Автор в своем тексте с особым трепетом рассказывает об одном и самом значимом событии во второй половине двадцатого века – первый полет человека в космос. Первым космонавтом был Юрий Гагарин, советский майор. Он совершил большой подвиг, так как сильно рисковал жизнью: шансы на смерть были не такие уж и маленькие.
И все это ради того, чтобы, чтобы открыть новую эпоху следующим поколениям. Мы запомним его не только как первого
космонавта, покорившего просторы космоса, но и как великого героя, который способен лишиться жизни ради большой цели, которая способна принести большую пользу своему народу
Позиция автора, на мой взгляд, ясна и понятна: человек способен добровольно проститься со своей жизнью если он поймет, что это принесет большую пользу или победу
Я полностью согласна с Михаилом Белятой, так как считаю, что смерть – неизбежная часть в жизни каждого человека, а вот за что умереть человек решает сам
Чтобы доказать справедливость своих слов, я
предлагаю обратиться к произведениям мировой художественной литературы, так как считаю, что именно в них я смогу найти подтверждение своей точке зрения. Уместно будет вспомнить одно из великих произведений русской литературы – “Война и мир”, автором которого является Лев Толстой. Великая Отечественная война тысяча восемьсот двенадцатого года требовала больших сил, так как враг у нас был очень сильный – французы во главе с Наполеоном. Хоть война всегда подразумевала большое количество смертей, но русские солдаты не собирались отступать и боролись в полную силу.
С большим героизмом и отвагой они уничтожали врагов на своей земле.
Также хочется вспомнить прекрасное произведение Бориса Васильева “А зори здесь тихие”. Пять прекрасных девушек – зенитчицы во главе с Федотом Евграфычем добровольно отправились на захват немцев – диверсантов. Они понимали, что победа в этом бою – святой долг перед своим народом, перед своей Родиной, поэтому они сражались до последнего, не отступая, не боясь смерти, чтобы принести победу в этом маленьком бою.
Но именно из таких боев мы и выиграли Великую Отечественную войну.
Таким образом, можно сделать вывод, что человек, не боясь ничего на своем пути, способен совершить великие подвиги!
Loading…
По тексту Белята Помню те апрельские дни 1961 года (ЕГЭ по русскому)
Мы напишем — Проблема отношения человека к прошлому. По тексту М. Белята Помню те апрельские дни 1961 года ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику
Если свершается нечто, во что сложно верится, то всеобщее ликование не имеет границ. Подобное произошло с рассказчиком, образ которого создал в своем произведении М. Белята. Никому не верилось, что возможен вариант осуществления полета в космос представителя человеческой расы.
Юрию Гагарину удалось доказать, что человек является полноправным властелином космических далей. Поэтому на одиннадцатилетнего ребенка нахлынула такая волна чувств, которая была способна просто его захлестнуть полностью.
Однако рассказчик со временем перестал переживать столь бурную реакцию на очередной космический полет: он вырос, а в космосе успели за это время уже побывать более 500 космонавтов.
Соответственно, чудо космического полета превратилось в привычное дело.
Увы, но всем нашим чувствам суждено со временем притупляться, однако людям не нужно забывать о тех великих личностях, которые занимались преодолением собственной слабости духа ради нашего будущего. Проблема исторической памяти затронута в представленном тексте, а переживания самого автора очень близки многим из нас. Все люди озабочены проблемой отношения человека к прошлому, которое осталось позади него самого, и прошлому страны.
Е. Носов стал автором замечательного рассказа Живое пламя, посвященного истории одного молодого журналиста, снимавшего комнату. Ее сдавала парню Ольга Петровна, сын которой будучи летчиком, погиб в Великую Отечественную войну. Спустя время тетя Оля, называемая так рассказчиком, сумела свыкнуться с тяжкой потерей. Рассказчик хотел, чтобы память ее не угасала, поэтому тайком посеял маки, символизирующие короткую, но отважную жизнь.
На клумбе с того момента у тети Оли цвели маки, ставшие для нее символом памяти о сыне.
Многие российские города и села славятся наличием на их территории Вечного огня, горящего постоянно. Он считается символом негаснущей памяти современников о погибших в Великую Отечественную. Этот огонь для каждого из нас должен стать символом изображения такой картины, как …вспыхнувший танк, горящие…хаты, …Смоленск…горящий Рейхстаг, …сердце солдата!.
Владимир Высоцкий сочинил такие строки На братских могилах не ставят крестов….
Все сочинения
(1) Выражение «гамбургский счёт» появилось у меня так.
(2) В 20 –е годы Союз писателей в старом своём составе, как одна из писательских организаций, находился в Доме Герцена по Тверскому бульвару. (3) Было лето. (4) На первый этаж прямо в сад выходил большой тент: под тентом был ресторан, и весь первый этаж тоже был рестораном.
33. Проблема бескультурного, неуважительного отношения к людям (по тексту В.П. Астафьева)
(1) Среди многих постыдных поступков, которые я совершил в жизни, более всех памятен мне один. (2) В детдоме в коридоре висел репродуктор, и однажды в нём раздался голос, ни на чей не похожий, чем-то меня – скорее всего как раз непохожестью – раздражавший.
34. Проблема роли дома в жизни человека (по тексту Д. Гранина)
(1) В 60-е годы прошлого века появилась у нас дача и несколько соток земли в Комарове, и я сразу заполучил отдалённость от городской жизни со всеми её привилегиями.
(2) Появились новые нужды, сперва как невзгоды: надо было колоть дрова, топить котелок, подметать двор, крышу, носить воду, чистить колодец.
35. Проблема роли родителей и учителей в жизни человека (по тексту Н. Михайлова)
(1) Кто из родителей не мечтает о том, чтобы его ребёнок вырос талантливым? (2) Не просто умным и добрым, что само по себе уже немало, а незаурядным и, может быть, даже выдающимся. (3) Но насколько это зависит от нас? (4) И зависит ли вообще? (5) Или всё определяется врождёнными задатками? (6) Вот, например, «дети индиго» (так их называют!), которые обладают совершенно необыкновенными, часто сверхъестественными способностями.
36. Проблема восприятия человеком самого себя (по тексту М. Крюкова)
(1) «Я лучше, я умнее всех». (2) Человек такой моральной позиции напрочь лишён способности судить о своих возможностях. (3) Хорошо, если в конце концов он поймёт это и займёт соответствующее своим способностям место, положит на плечи посильный груз. (4) А если нет? (5) Такой человек, окажись он у власти — пусть самой что ни на есть скромной, — станет только вредить делу.
37. Проблема жадности (по отрывку из романа О.М. Куваева «Территория»)
(1) В палатке по ночам стало холодно. (2) Салахов мотался по окрестностям, набирал пробы в рюкзак. (3) Пробы он приносил Богу Огня, который, закутавшись в плащ, сидел у воды и хлюпал носом. (4) Когда Салахов приносил пробу, он лишь моргал слезящимися от простуды глазами, сбрасывал плащ и шёл в воду. (5) Салахов очень его жалел.
38. Проблема ценности знаний (по тексту В. Крупина)
(1) Сижу и думаю: надо же, а ведь Пушкин жил и ничего о постимпрессионистах не знал. (2) А я знаю. (З) Вот я какой умный. (4) Только вот почему-то Пушкин — он, а не я.
(5) Необычайно вредны знания, если являются самоцелью.
39. Проблема осмысления человекмо своей жизни (по тексту А. Лиханова)
(1) Времена жизни существуют точно так же, как времена года. (2) Детство сродни светоносной, солнечной весне, молодость — лету, зрелость — осени, а старость — зиме.
(З) Впрочем, можно оспаривать эти сравнения, и я не претендую на завершённость суждения.
Если свершается нечто, во что сложно верится, то всеобщее ликование не имеет границ. Подобное произошло с рассказчиком, образ которого создал в своем произведении М. Белята. Никому не верилось, что возможен вариант осуществления полета в космос представителя человеческой расы.
Юрию Гагарину удалось доказать, что человек является полноправным властелином космических далей. Поэтому на одиннадцатилетнего ребенка нахлынула такая волна чувств, которая была способна просто его захлестнуть полностью.
Однако рассказчик со временем перестал
переживать столь бурную реакцию на очередной космический полет: он вырос, а в космосе успели за это время уже побывать более 500 космонавтов. Соответственно, чудо космического полета превратилось в привычное дело.
Увы, но всем нашим чувствам суждено со временем притупляться, однако людям не нужно забывать о тех великих личностях, которые занимались преодолением собственной слабости духа ради нашего будущего. Проблема исторической памяти затронута в представленном тексте, а переживания самого автора очень близки многим из нас. Все люди озабочены проблемой отношения человека к прошлому, которое осталось позади
него самого, и прошлому страны.
Е. Носов стал автором замечательного рассказа «Живое пламя», посвященного истории одного молодого журналиста, снимавшего комнату. Ее сдавала парню Ольга Петровна, сын которой будучи летчиком, погиб в Великую Отечественную войну. Спустя время тетя Оля, называемая так рассказчиком, сумела свыкнуться с тяжкой потерей. Рассказчик хотел, чтобы память ее не угасала, поэтому тайком посеял маки, символизирующие короткую, но отважную жизнь.
На клумбе с того момента у тети Оли цвели маки, ставшие для нее символом памяти о сыне.
Многие российские города и села славятся наличием на их территории Вечного огня, горящего постоянно. Он считается символом негаснущей памяти современников о погибших в Великую Отечественную. Этот огонь для каждого из нас должен стать символом изображения такой картины, как «…вспыхнувший танк, горящие…хаты, …Смоленск…горящий Рейхстаг, …сердце солдата!».
Владимир Высоцкий сочинил такие строки «На братских могилах не ставят крестов…».
Проблема отношения человека к прошлому. По тексту М. Белята Помню те апрельские дни 1961 года