Праздность мать всех пороков сочинение рассуждение - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Если человек не стремится вперед, он также не может стоять на месте. От безделья личность начинает деградировать. Наблюдается проявление все в большей степени примитивного стиля общения, поведения, искажение идеалов, моральных ценностей. Недаром существует пословица «Безделье — мать всех пороков». Конечно, все люди порочны в какой-то степени. Но именно от бездействия это проявляется в человеке все больше и больше, и в конце концов захватывает его.

Библейские грехи

Безделье — мать всех пороков, и это правда. Но про какие человеческие пороки может идти речь? Пожалуй, с ними можно соотнести грехи, описанные в Библии, такие как:
гордыня;
зависть;
обжорство;
прелюбодейство;
гнев;
жадность;
лень.

Список пороков по Данте Алигьери

Данте Алигьери в своем произведении «Божественная комедия» выделил 9 кругов ада, в которых души умерших людей отбывают наказание в соответствии со своими пороками:
1 круг — лимб с некрещенными младенцами и людьми, которые несут ответственность за несущественные проступки;
2 круг заполнен теми душами, действиями которых при жизни руководила похоть;
3 круг занимают любители еды, ведь чревоугодие тоже грех и порок;
в 4 круге отбывают наказание души, которыми руководила жадность;
5 круг заняли души, которые постоянно испытывали гнев, сердились, выясняли отношения;
в 6 круге живут души еретиков и тех, кто при жизни провозгласил себя богом;
7 круг наполнен душами насильников, убийц и тех, кто совершил суицид;
8 круг — для обманщиков и мошенников;
самый последний 9 круг предназначен для предателей.

Пословица в школьной программе

Ученики в школе часто сталкиваются с заданием написать рассказ по пословице «Безделье — мать всех пороков». Для этого детям важно понять и осознать, что безделье — это впустую потраченное время, которое израсходовалось на «ничегонеделанье». Если ребенок ничем не занят, но он думает, мечтает о чем-то, фантазирует, то под критерий бездельника он уже не попадает.
Почему же высказывание «Безделье — мать всех пороков» верное? Ответом может послужить простой анализ на основе тех же смертных грехов. Например, когда человек не знает, чем себя занять, он может пристраститься к еде, и тогда начинается период обжорства.
Точно так же ввиду отсутствия какой-либо деятельности провоцируется развитие гордыни. Причем гордыня — это ведь не только преувеличение своей собственной значимости, но и преуменьшение ее. Ведь когда личность не применяет свои способности на практике, самооценка может постепенно спускаться все ниже. Вследствие этого человек может начать сравнивать себя с другими личностями, что иногда провоцирует появление озлобленности на людей за их даже самые маленькие успехи и удачливость. А что может спровоцировать озлобленность? Зависть, гнев, жадность и другое. Так и выходит, что безделье — мать всех пороков.
Смысл этой пословицы должен быть понятен многим, сложного здесь нет ничего. Перефразировать эту пословицу можно так. Ничего не добиться, если всё время топтаться на одном месте. Не делая шаги вперед, не двигаясь и не развиваясь, вы ничего и не добьетесь в жизни или в каком-то исключительном моменте. Не заработав себе на еду, вы становитесь злыми и завистливыми к чужим успехам и удачам. вам захочется завладеть, отобрать у других, но и тут вас ожидает неудача, вами овладеет элементарная лень, лень что-то сделать. Ну а далее появляется ненависть к тем, кто выше и впереди вас. Вас начнет одолевать уныние, вам захочется свести счеты с жизнью. Могут появиться и такие пороки как пьянство, хамство, будете горды перед всеми и в то же время слабыми. Ну и так далее.

Источник

Сочинения
По пословицам
Безделье мать всех пороков

Говорят, что безделье – мать всех пороков. Нельзя не согласиться с этим высказыванием. Каждый человек хоть раз в жизни да думал: а зачем мне это надо? Пойду, полежу. Именно так сказывается безделье.

Человек по своей натуре привык перекладывать свои ошибки и недочёты на других и их же винить. Отсюда происходит зависть. В то время как один человек много и усердно работал, недосыпал, трудился в поте лица. Вы просто лежали на диване, смотрели сериалы, а увидев результат, у вас нахлынули эмоции. Почему у него есть всё, а у меня ничего? Хотя возможности, если здраво рассудить, у вас обоих были одинаковые, просто кто-то смог ими умело воспользоваться, а кто-то нет. Бездельник считает, что общество ему что-то должно, хотя сам даже палец о палец не ударит. И когда он понимает, что у окружения немного другой взгляд на эту ситуацию, то бездельник впадает в ярость, агрессию. Ему кажется, что пойти на преступление легче, чем добиться чего-то самостоятельно.

Чтобы путь к порокам был закрыт, нужно научиться в первую очередь осознавать свои ошибки, свои действия, свои решения, которые принимаются каждый день. С бездельем можно столкнуться на любом жизненном отрезке. Но кто-то предпочитает не выбираться и погрязнуть в этом, а кто-то всеми силами старается прийти в прежнее равновесие и восстановить утраченные силы. Чтобы побороть лень есть множество решений. Найти интересное для себя дело, ведь когда человек увлечён чем-то для него очень интересным, то он не будет просто сидеть без дела. Вся наша жизнь состоит из белых и чёрных полос. Для того чтобы выбраться из чёрной полосы, чтобы день был наполнен яркими красками, а жизнь была заполнена новыми событиями и впечатлениями, человек должен постоянно трудиться, как физически, так и морально. В таком случае новые моральные ценности будут закрепляться, а пороки отойдут на второй план. Обладая трудолюбием, ответственностью, самостоятельностью, человек забывает, что такое безделье, ведь его новая жизнь наполняется целями, стремлением к чему-то, отрицательные качества забываются, как страшный сон. Зависть, гордыня, озлобленность – всё это породила лень.

Подводя итог к вышесказанному, можно сделать вывод, что человек, преодолевая безделье, раз и навсегда избавляется от пороков, которые очень для него губительны. Он сам выбирает свой жизненный путь, и никто не сможет изменить его лучше, чем он сам.

2 вариант

Каждый человек в своей жизни неоднократно сталкивался с мыслью или ситуацией, в которой имело место равнодушие, отсутствие желание заниматься делом. Именно так проявляется безделье. В зависимости от уровня образованности, воспитания и желания можно совершить серьезную ошибку, поддавшись под влияние этого понятия.

Однако большинство людей успешно справляются с пребыванием в подобном состоянии. Чтобы путь к порокам был закрыт, прежде всего, необходимо уметь осознавать ошибки, анализировать свои поступки, их мотивы, которые совершаются ежедневно.

С таким случаем можно столкнуться на любом жизненном этапе. Но погрязнуть в нем или выбраться и вести дальнейший достойный образ жизни должен решить сам человек. Против этой зависимости множество решений.

Если что-либо склоняет к лени, выход всегда есть. Увлеченный каким-либо занятием человек не сидит без дела. Вся его жизнь складывается из череды грустных и радостных событий. Но чтобы легче переносились неприятности, а все дни были наполнены яркими запоминающимися событиями, человек своими силами должен постоянно трудиться и физически, и мысленно. Это способствует просвещению, стремлению добиваться цели. В таком случае лучшие моральные качества будут лишь укрепляться, а порочные наклонности уйдут на задний план.

Трудолюбие, ответственность, правильная организация своих действий укрепляют людей, закаляя их дух, физическую подготовку, нравственную сторону. Обладая подобными качествами, человек забывает, что такое безделье и все отрицательные качества забываются, не мешая жить. Зависть, стремление добиться цели легким путем, озлобленность, ложь и гордыня — все это последствия безделья, появление которых человек сам провоцирует в себе из-за отсутствия активности.

Человек, который умеет находить способы борьбы с ленью, умеет получать удовольствие от работы и жизни. А это напрямую влияет на психическое и физическое его здоровье, так как такие люди настроены позитивно, во всем видят только положительные моменты. В их повседневной жизни нет уныния, есть только решаемые вопросы.

Таким образом, преодолевая безделье раз и навсегда, мы избавляемся от пороков, которые губительны. Человек должен заниматься самовоспитанием, так как изменить себя никто не может лучше, как он сам.

Также читают:

Картинка к сочинению Безделье мать всех пороков

Безделье мать всех пороков

Безделье мать всех пороков сочинение

Есть такая знаменитая пословица «Безделье — мать всех пороков». С ней невозможно не согласиться. Каждый из нас хоть раз был примером этой пословицы, выбирал лень и безделье вместо труда и активности. Давайте же попробуем разобраться, что она значит.

И так, что здесь подразумевается под бездельем? Безделье — это тунеядство, «ничего неделание». Оно приводит к пагубным последствиям – порокам. Иногда отсутствие деятельности даже приводит к проблемам со здоровьем, например, к ожирению. Что же является причиной безделья? Лень — это довольно негативное качество человека, мешающее ему в жизни, которое вследствие приводит к безделью. Для начала можно рассмотреть тот вариант, что когда человек бездельничает, ему в голову лезут всякие дурные мысли. Именно после таких мыслей люди часто идут на преступления или просто недобросовестные поступки. Вот возьмём даже малое. Предположим, лежит парень дома без дела, ни работает, ни учится. Тогда приходят к нему в голову плохие мысли, решает он ограбить соседний ларёк, чтобы развлечься, да ещё и лёгкие деньги появятся.

Человеком постоянно движет множество пороков. Очень тесно рядом с бездельем ходит зависть. То есть человек сам ничего не добился, потому что лежал на одном месте, смотрит на достижение кого-то, кто добился многого за счёт своих усилий. Осознание своих ошибок – первый и самый верный шаг на пути ких решению, тогда и места в вашей жизни не останется для порока. Каждый день мы можем столкнуться с ленью и бездельем. Важно уметь противостоять ему, не поддаться искушению. Понятное дело, что самым удобным вариантом будет просто расслабиться, плыть по течению и погрязнуть в безделье, но так можно навсегда потерять себя и свою жизнь.

Отсюда следует сделать вывод, что безделье это очень негативный род деятельности, а точнее её отсутствие, который приводит к порокам. Безусловно, ничего не делать, просто лежать на диване и смотреть телевизор – это очень заманчиво. Но ни к чему хорошему в будущем это не приведёт. Каждый человек подвергается влиянию собственной лени ежедневно, и важностью является противостояние самому себе, своим слабым сторонам.

Безделье мать всех пороков

Список пороков по Данте Алигьери

Данте Алигьери в своем произведении «Божественная комедия» выделил 9 кругов ада, в которых души умерших людей отбывают наказание в соответствии со своими пороками:

1 круг — лимб с некрещенными младенцами и людьми, которые несут ответственность за несущественные проступки;
2 круг заполнен теми душами, действиями которых при жизни руководила похоть;
3 круг занимают любители еды, ведь чревоугодие тоже грех и порок;
в 4 круге отбывают наказание души, которыми руководила жадность;
5 круг заняли души, которые постоянно испытывали гнев, сердились, выясняли отношения;
в 6 круге живут души еретиков и тех, кто при жизни провозгласил себя богом;
7 круг наполнен душами насильников, убийц и тех, кто совершил суицид;
8 круг — для обманщиков и мошенников;
самый последний 9 круг предназначен для предателей.

Вариант 2

В нашей школе как и во многих других имело место негласное разделение учащихся по социальному положению их родителей. Не могу винить в этом учителей или родителей ребят, просто так устроен человек, что ему нравится достаток.

Можно было учиться на одни пятерки, самозабвенно трудиться по субботникам, но при этом оставаться никем не замечаемой серой мышью. А вот ребята, одетые в дорогую красивую одежду, имеющие престижные гаджеты и аксессуары всегда пользовались в обществе сверстников успехом и популярностью.

Был и в нашем классе мальчик, которого родители обеспечили всем. Он нередко прогуливал занятия, никогда не работал ни по дому, ни в субботники. Скажу честно, я ему дико завидовал. У него было всё, о чем можно было только мечтать, от телефона последней модели до личного скутера, и не было абсолютно никаких обязательств. Целыми сутками парнишка просто слонялся без дела в поисках новых увеселений.

Первые проблемы и трещины в казавшейся мне идеальной жизни я заметил в середине учебного года, когда случайно встретил его на одной из улиц города – лицо парня украшал массивный синяк и выглядел он очень угрюмо. Разумеется, все мои расспросы были отклонены и ответа кто и за что его побил я так и не получил. В тот вечер я лег будучи в раздумьях, что могла произойти, ведь у него было всё. При этом он не был отягощен родительскими поручениями, за невыполнение которых ему могла влететь.

Через несколько дней к нам в школу пришли люди из милиции. Они спрашивали про моего знакомого, показывали всем его фотографию. По словам сотрудников, парень попытался украсть портмоне у входа в один дорогой ресторан, был пойман и избит охранником. Это было ужасно. Уже уходя, следователь обернулся и сказал всему классу «безделье – мать всех пороков». Зачем юноша пошел на такой шаг я не понимал.

Причину столь неадекватного поступка мы узнали немного позже. Выяснилось, что парень две недели назад взял покататься у своего друга машину отца – новехонький джип. Вроде он собирался произвести впечатление на девочку старшеклассницу, но не справился с управлением и задел чужую машину. И вот, боясь попасть под домашний арест и лишиться привычного комфорта и вседозволенности, наш приятель решил самостоятельно уладить финансовый вопрос. Разумеется, его отец обо всем узнал. Мальчик попал не только под домашний арест, но и под учет милиции, а его папа был вынужден выплачивать компенсацию сразу троим пострадавшим.

Пословица в школьной программе

Почему же высказывание «Безделье — мать всех пороков» верное? Ответом может послужить простой анализ на основе тех же смертных грехов. Например, когда человек не знает, чем себя занять, он может пристраститься к еде, и тогда начинается период обжорства.

Точно так же ввиду отсутствия какой-либо деятельности провоцируется развитие гордыни. Причем гордыня — это ведь не только преувеличение своей собственной значимости, но и преуменьшение ее. Ведь когда личность не применяет свои способности на практике, самооценка может постепенно спускаться все ниже. Вследствие этого человек может начать сравнивать себя с другими личностями, что иногда провоцирует появление озлобленности на людей за их даже самые маленькие успехи и удачливость. А что может спровоцировать озлобленность? Зависть, гнев, жадность и другое. Так и выходит, что безделье — мать всех пороков.

Скромность мать всѣхъ пороковъ (шуточн.) вмѣсто «праздность» мать и т. д. Ср. Modesty is a quality in a lover more praised by the women than liked. Пер. Скромность любовника есть качество, которое женщины больше хвалятъ, чѣмъ любятъ. Sheridan.… …

— (шуточн.) вместо праздность мать и т. д Ср. Modesty is a quality in a lover more praised by the women than liked. Скромность любовника есть качество, которое женщины больше хвалят, чем любят. Sheridan. The Rivals. 2, 2. Sir Lucius. Ср. Jamais… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Жнет, не сеяв, молотит по чужим токам. Посеяно с лукошко, так и выросло немножко. Аминем квашни не замесишь; молитву твори, да муку клади! Боже, поможи, а ты на боку не лежи! Богу молись, а сам трудись! Не сиди сложа руки, так не будет и скуки! С … В.И. Даль. Пословицы русского народа

аксиома

— ы ж. axiome m., нем. Axiom &LT;, гр. axiôma. 1547. Лексис.1. Отправное положение какой л. науки, принимаемое без доказательств. Сл. 18. Логическия и Онтологическия аксиомы. Брян. 1799 4. || чаще мн. Непреложные правила какой л. науки, искусства;… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

См. Праздность есть мать всех пороков … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

Живи, трудись и будь в миру,

Покуда носит плоть земная,

И удержавшись на плаву,

Жизнь постигай, не уставая.

Сотни лет христианство и другие религиозные конфессии призывают человечество избавляться от семи смертных грехов и их производных. Сколько бы о них ни говорили, кто бы и как бы их ни освещал, лишнего не будет. Эта тема будет всегда актуальной, поскольку проблемы с очищением и совершенствованием человеческой души для ее дальнейшего восхождения будут существовать и даже возрастать в нынешний период Перехода.

Развитие человечества всегда сопровождалось греховностью, это — отражение дуальности полярного противостояния всего, что есть в мире. Это один из действующих космических законов — единства и взаимодействия двух противоположностей. Этот закон лежит в основе эволюционного процесса. Но взаимодействие полярно действующих сил должно быть уравновешено, гармонизировано.

Прогрессивно настроенное человечество стремится придать своему развитию нужное направление, чтобы оно проходило по восходящей кривой. В последние годы достигнуты значительные результаты в изучении греховности на генетическом уровне. Биолог Джон Медина опубликовал книгу «Ген и семь смертных грехов», в которой изложил сенсационные результаты своих исследований. Избавиться от грехов полностью невозможно, так как греховность заложена в генетическом аппарате и участвует в образовании тока в ДНК. Установлено, что греховность — готовность к совершению греха — передается по наследству и способна накапливаться.

Так, если у одного родителя один грех, например, гордыня, а у другого родителя другой грех — лень или гневливость, то их потомок будет обладать совокупностью этих грехов. И так потомок может, наслаивая, набирать полный комплекс грехов. Потому священные писания призывают молиться за усопших, в храмах ежедневно совершаются коллективные моления за них. Это нужно для очищения душ всем живым и усопшим. Ведь прежде чем наработать цивилизацию, в которой мы живем, наши предки немало грешили. Осознав свой грех и искренне желая освободиться от него, мы должны просить Высшие Силы помочь освободиться от душевного хлама своего (это и есть искреннее покаяние), а также просто помочь нашим предкам очиститься и найти путь к Богу, ВРВ (Высшему Разуму Вселенной).

Наши грехи, являясь продолжением грехов наших предков, становятся фундаментом в наращивании грехов нами и нашими потомками — детьми и внуками. Большинство людей придают значение грехам большим, при этом нарабатывая множество мелких, которые в совокупности могут превышать большие грехи, и они как червоточина испепеляют душу. Потому чтобы избавиться от своих пороков — греховных поступков, необходимо ежедневно контролировать себя, оценивая каждое движение своей души на физическом и тонком уровне.

Одна из заповедей Будды — «не пренебрегай!». В совершенствовании души это очень важно. Все, что в жизни встречается и случается, все обстоятельства подготовлены Богом — ВРВ и его доверенными иерархами, все должно служить для роста души. Все это — уроки для человечества. Мы, люди, в большинстве случаев не придаем значения «мелочам» и, пытаясь выставить себя перед кем-то в благопристойном виде, показать свои преимущества (мнимые или истинные) перед кем-то, осуждаем кого-то, подстрекая и другого на это, нехорошо думаем о ком-то, испытываем неприязнь к кому-то, и все это ложится тяжким бременем на нас самих.

От остро и явно протекающей болезни легче избавиться, чем от клинически смертной формы заболевания, так как она вынуждает человека своевременно принимать меры: обратится к врачу и, следовательно, своевременно излечиться. Открыто протекающая болезнь наносит большой вред всем: с одной стороны, дает осложнения заболевшему, с другой стороны способствует распространению среди окружающих людей. Любой порок — от подстрекательства темных сил, которые, зная слабости каждого из нас, провоцируют на неблаговидный поступок, чтобы подпитаться энергиями зла.

Очень полезно для духовного роста использовать наработки святых старцев. Но не все их чтят, и не до всех доходит их глубокий смысл. Так один из православных святых старцев Геннадий (в схиме Григорий 1911-1987 г.г.) говорил: «Каких грехов у нас нет? Только тех, которых не существует. Но какие Господь не прощает? Только нераскаянные. Что тяжелее: мешок песка или камни? Мешок песка. Так и наши грехи. Если они велики, но их не так много, то мы можем хотя бы разглядеть их и принести покаяние. А песчинки — такие как осуждение, пустословие, лень и другие, мы часто и за грехи не считаем, но их целый мешок».

Другой старец, чтобы показать разницу в грехах, серьезность мелких грехов, продемонстрировал на практике искупление грехов. Велел монаху, искренне кающемуся в совершении тяжкого греха, занести тяжелый камень на колокольню, а другому монаху, осудившему первого монаха, предложил поднимать на колокольню мелкие камни, которых было видимо-невидимо, и носить их нужно было по одному. Первый монах хоть и с трудом, но исполнил приказ, а другой небольшую часть камней перенес и обессилел. Зато осознал, как тягостно иметь много мелких грехов. Когда старец видел, что покаяние не искреннее, а кающийся автоматически говорил: «Простите», старец говорил: «Бог простит и прохворостит».

Когда старца спросили, можно ли смотреть телевизор, он сказал: «И пчела, и муха летают по разным местам, но пчела все равно приносит нектар, а муха разносит заразу. Так и человек, если он чист душой, не осквернится от телевизора и будет смотреть только то, что полезно уму и сердцу». Когда старцу сказали, что трудно в неверующей семье вести духовную жизнь, он сказал: «Праведный Лот сумел спастись и в Содоме, а Иуда погиб и в обществе апостолов». Да, информации много о совершенствовании души, и как будто мы ее постигаем, но нужно, чтобы эти знания закреплялись в жизни, в социуме. Если же знания о праведности расходятся с духовной практикой в жизни, то человек уподобляется дорожному указателю, который показывает, куда ехать, а сам стоит на месте.

Сегодня поговорим о лени. Лень — мать всех пороков. Страшная болезнь человеческой цивилизации, она косит ряды больше, чем все болезни, вместе взятые. Ведь ходящий, пьющий и едящий не означает еще, что он — живущий человек. Прозябающие без устремления к духовно-интеллектуальному развитию — рассматриваются в мире тонкоматериальном как несуществующие, так как у них нет будущего, а тем более Вечности. Лень многолика и изворотлива, всегда найдет оправдание. Различают лень на уровне физического тела (человек не желает работать физически) и лень на уровне астроментального плана. Человек не работает астроментально, то есть не формирует свой эмоциональный и ментальный мир.

У человека несколько тел, и со всеми он должен работать. Мир многомерен, и все мерности находятся в одном пространственном объеме. И человек тоже многомерен, и все его мерности находятся в нем и эти же его мерности находятся в разных пространственных мирах, соприкасаясь с ними, пребывая в них. Но воспринимают себя в этих мирах по уровню расширения сознания. Мизерный ум примитивно живущего обывателя, не желающего шевелить мозгами, оставляет его жить только на одном уровневом пространстве, то есть только на физическом плане. Значит он, освободившись от плоти, может потерять все свои достояния, наработанные многими поколениями предков. Отсюда пусть делает выводы ленивая часть человечества, не желающая загромождать себя знаниями о Высшем и тем осложнять свою жизнь, как заявляют многие из них.

Ленивый человек — тунеядец, он поглощает жизненную энергию, занимая место, которое могло быть занято другими, нуждающимися в стажировке на земном плане. Лень хуже зла. Злой человек — источник негативных энергий. Это очень плохо, но куда хуже, если человек инертен, находится в духовной спячке. Он миру не дает ничего. Злой человек хоть подвинет кого-то, заставит шевелить мозгами, искать выход из создавшейся ситуации, и это уже подвижка в общем эволюционном процессе. Основное предназначение человека на Земле — переработка энергий низкочастотных в энергии более высокочастотные, то есть переработка информационно-энергетического духовно-нравственного материала, тем самым обогащая окружающую среду и расширяя свое сознание, которое является составляющей общего Вселенского Сознания.

Лень и уныние идут рядом, так как ленивый человек никогда не будет удовлетворенным. Не совершая значимого труда, никогда не ощутить радостного удовлетворения! Уныние, депрессия создают дополнительное препятствие для духовного развития, а также поддерживают и укрепляют лень. Все вместе приводит человека в недееспособное состояние. А это по существу, живой труп, но поглощающий жизненную космическую энергию. Жизнь так устроена, что в природе все должно быть рационально, целесообразно использовано. То, что не служит миру и его обитателям, подлежит разрушению.

Код самоуничтожения заложен в каждом создании Творца, и он срабатывает автоматически. Да ленивый человек и сам начинает тяготиться своей жизнью и становится находкой для тех, кто стремится увлечь в свои сети слабовольных, открывает путь для ленивого человека, не находящего интереса в жизни, к наркомании, проституции, преступности. Лень — антипод воли. Каждый разумный человек должен уметь мобилизоваться, чтобы умело противостоять лени, унынию, депрессии, не преодолев которые, человек будет топтаться на месте, а еще хуже — скатится в бездну тьмы.

Учителя тонкого мира обращаются к землянам. Дорогие наши подопечные земляне! Пробуждайтесь от духовной спячки и пробуждайте других со спящим сознанием! Люди доброй воли, несите людям Свет! Постарайтесь пробудить тех, кто далек от понимания того, для чего они, здесь на планете Земля взращивались многими поколениями сущих. Все может человек, но Человеком можно назвать не каждое прямо двуногоходящее существо Земли. Многим людям лень приобщаться к истинным знаниям. Засоренность ненужной ложной информацией порождает скептическое отношение к знаниям истинным. Люди легче приобретают знания Тьмы, чем знания Света, потому что они грубо привязаны к материальному бытию, а не к Высшему.

Знания лжи легче применять на практике, не осознав при этом всей глубины червоточины во лжи и грязи. Не истинно то, что используется во лжи и корысти, не истинно то, что во вред любви к человечеству. Ни одно зло не может быть использовано во зло без возврата к своему источнику. Кто бы зло ни совершил, он совершает его, прежде всего, против себя. Много зла совершается под видом благотворительности. Людей необходимо долго и терпеливо обучать, приносить им Свет, Добро, Любовь, которые также сторицей возвращаются к их источнику. Как пробудить от духовной спячки? Заинтересовать, пробудить интерес к знаниям. А познавший Мир через свою Суть человек уже не будет терять зря времени и сможет обуздать лень. Аминь!»

Мария ЧАПОРГИНА, г. Тольятти.

НА ГЛАВНУЮ

Лень – это мать всех пороков, так нас учили с детства. Иногда на каждого, или почти на каждого человека нападает такое состояние, что делать ничего не хочется. Все усугубляется тем, что есть дела, которые нужно делать, а сил встать и заставить себя, нет. В таком случае, человек начинает себя осознавать как лентяя и тряпку, что еще больше ухудшает настроение. А приступить к необходимому занятию становится совершенно невозможно.

Лень идти на работу

Психологи советуют разобраться в себе в таком случае. Если человек проводит в этом состоянии большую часть своей жизни, и у него нет никаких серьезных болезней, то, скорее всего, и разбираться не с чем, так как это стиль жизни. Заставить подняться такого человека могут только безвыходные обстоятельства, например, отгоняльщик мух не явился на работу, а другого взять негде. Тогда придется самому брать в руки газету, если конечно мухи сильно докучают.

У других людей, которые ведут более активный вид жизни, могут быть следующие причины такого поведения как лень:

Недомогание, которое проявляется слабостью, головокружением, усталостью. Это может быть результатом болезней, авитаминоза или просто переутомления или стресса.
Недостаточная мотивация, человек знает, что должен выполнить ту или иную работу, но глубоко в душе (или не очень глубоко) он не видит в ней смысла. Тот же эффект с вознаграждением за труд.
Страх перед работой, когда видимый объем или сложность кажутся невыполнимым.
Непонятность задания. Если человек не очень хорошо понимает предстоящее дело, то он найдет кучу причин, чтобы отложить данное дело.
Антипатия к определенному виду работы, тоже может вызвать острый приступ лени.

Как же не попасть в сладкие сети коварной лени

Иногда необходимо дать себе отдохнуть, и спустя непродолжительный срок, то, что вызывало страх и ужас, быстро сдастся перед активной атакой. Необходимо найти мотивацию. Так если в лесу встретить волка, не будет сомнений, в том, что можно вскарабкаться на самую высокую сосну, вопрос для чего лезть на сосну, долго думать не придется.

Можно переключиться на другой вид деятельности, например, если никак не хочется начинать уборку по дому, можно заняться приготовлением ужина. Единственное, чего не стоит делать, это придумывать несуществующих дел, например, вместо уборки, решить освоить вязание крючком. Только потеряете лишние силы, а к запланированной уборке придется вернуться.

Стоит убрать подальше все, что отвлекает: книги, фильмы, планшет, семечки, вообщем вы меня поняли… Не стоит себя ругать. Если дело не идет, а внутренний дятел стучит «Ужас! Как же стыдно!», лучше от этого не станет. Дятла нужно отпустить и через некоторое время работоспособность восстановится.

Ответ

Гнев твой — враг твой

Жил на свете мальчик Пим жил и не тужил. Однажды мама подарила ему машинку она была ярко красного цвета.

Первым делом Пим поблагодарил маму за подарок, но сразу же после он побежал к другу Ярику. Ярик был лучшим другом Пима. Ярику тоже понравилась машинка и он попросил Пима дать ему ее поиграть, но Пим не дал и даже разозлился и ударил Ярика а после накричал на него.

И друзья больше не говорили друг с другом никогда.

Вывод: «гнев твой — враг твой».

Прилежание — отец счастья

Человек хочет и может быть счастливым. Как правило для этого ему требуется достичь каких либо вершин. «Я хочу быть счастлив» — говорит он. Значит на данный момент он не считает себя счастливым. Но это не говорит, о том что он считает себя несчастным. Ему что-то или кто-то не хватает для достижения счастья.

В итоге человек определяет, что нужно для достижения счастья и идёт к цели. Для этого он использует все свои способности: умственные, физические и материальные возможности. Но чтобы дойти до цели и добиться счастья ему необходимо ещё одну способность — волевую.

Только используя усердие и прилежание возможно достигнуть цели стать счастливым, даже если встретиться со значительными препятствиями.

Безделье — мать всех пороков

Безделье ужасное качество людей, есть много пословиц на эту тему. Из — за безделья люди становятся лентяями, они не работают и естественно не прокормят, не оденут себя и своих родственников.

Из обезьяны, труд сделал человека. Если все обленятся то не будет и образованных людей. Мне кажется каждый человек должен сначала хорошо потрудиться, а лишь потом — хорошо отдыхать.

Человечество эволюционировало и продолжает развиваться благодаря труду. Стимулом всегда было и есть выживание. Но жить лучше, хуже или просто существовать – это выбор каждого человека.

Труд может быть связан как с умственной деятельностью, так и с физической. Даже во время отдыха мозг продолжает генерировать идеи, если человек стремится к развитию. Но что, если нет?

Оглавление [Показать]

Труд освобождает, а безделье закрепощает

В большинстве своем работающий человек полагает совсем наоборот, но это не так. Тем, кто зарабатывает на жизнь, некогда себя растрачивать, хотя порой очень хочется предаться лени и лежать в гамаке дни напролет, но это только потому, что есть тяжелый труд, а если бы труда не было? Что бы было в этом случае? Наверное, тогда бы люди узнали на собственном опыте, почему безделье — мать всех пороков. Не хочется ничего говорить против психологической и психоаналитической практики, но специалисты в этой области делают хорошие деньги исключительно на женах богатых людей, которым некуда себя деть. Они не знают, чем занять свое время, которого у них пропасть.

Прожигателей жизни рождает безделье и скука

Народная молва, как всегда, права в общем и не права в частностях. Есть такой термин: «золотая молодежь» — это дети богатых людей, которые берут от жизни все. Под «всем» подразумеваются удовольствия запрещенные и разрешенные. И отношение к этой группе у людей предвзятое. Большинство полагает, что «золотая молодежь» как класс способен только растрачивать свою жизнь, ничего не давая взамен ни родителям, ни миру, но это, к счастью относится не ко всем. Есть некоторые которые понимают, что в жизни им выпал джек-пот, и грех им не воспользоваться. Другими словами, не всегда поговорка «Безделье — мать всех пороков» срабатывает, у нее случаются и осечки. Многое зависит от воспитания родителей и нравственного содержания и наполнения самого ребенка.

Таким получилось маленькое сочинение по пословице «Безделье мать всех пороков».

Как понять пословицу: «Безделье – мать всех пороков»?

От безделья человек страдает и начинает пробовать себя в любом деле, которое кажется веселым и где ничего не нужно делать. Но за все нужно отвечать. В веселом угаре можно натворить дел с печальными последствиями. Кроме этого человек легко поддается плохому влиянию, может попробовать алкоголь, наркотики, может начать воровать и т. п. А если бы был занят делом, то дурные мысли голову не посещали бы.

Смысл этой пословицы должен быть понятен многим, сложного здесь нет ничего. Перефразировать эту пословицу можно так. Ничего не добиться, если вс время топтаться на одном месте. Не делая шаги вперед, не двигаясь и не развиваясь, вы ничего и не добьетесь в жизни или в каком-то исключительном моменте. Не заработав себе на еду, вы становитесь злыми и завистливыми к чужим успехам и удачам. вам захочется завладеть, отобрать у других, но и тут вас ожидает неудача, вами овладеет элементарная лень, лень что-то сделать. Ну а далее появляется ненависть к тем, кто выше и впереди вас. Вас начнет одолевать уныние, вам захочется свести счеты с жизнью. Могут появиться и такие пороки как пьянство, хамство, будете горды перед всеми и в то же время слабыми. Ну и так далее.

Человеку, занятому чем-то важным, некогда заниматься глупостями, лениться, сплетничать, пить-курить и так далее. Поэтому так важно занять ребнка или подростка чем-то ему интересным. Тогда на глупости времени не останется, не до них будет.

Потому что в безделье в голове пусто, а природа как известно не терпит пустоты, вот и лезут голову бредовые идеи, рождаются праздные мысли, человек быстрее поддается соблазнам. А вот работа облагораживает человека.

Эта пословица очень даже легка для понимания, а также очень полезна будет для младшего нашего поколения. А суть ее состоит в том, что человеку занятому некогда будет даже и подумать о чем-то дурном, не говоря уже о том чтобы это самое сделать.

Если вдуматься в эту пословицу, то приходишь к однозначному выводу, что так и есть на самом деле. Именно, человек не занятый делом, начинает, как говорится, искать приключения и они достаточно часто приводят к совершению преступлений. Кто служил в армии, тот знает, что основная задача офицеров, занять личный состав полезным делом. Люди, не занятые общественно-полезным делом постепенно разлагаются, как личности, теряют нравственные ориентиры.

Безделье – мать всех пороков? Замечательно сказано. Когда ты бездельничаешь, в голову лезут самые разные мысли, порой такие, которые приводят к негативным последствиям. Ну, а если бы вы были заняты делом, неправильные бы мысли не пришли вам в голову.

Понять смысл этой пословицы можно легко. И пословица гласит Безделье – мать всех пороков говорит одно. Если человек не занят делом то, то он может найти большие приключения. Именно родители в будущем заботяться о своих детях, чтоб они были чем то, заняты и ни сидели не сложа руки.

Если проанализировать эту известную пословицу пословно, то получится вот такая простенькая табличка:

Безделье

– это ничегонеделание, полная действенная пустота. Человек сидит (или лежит) и даже не припомнит, о чм бы ему таком подумать, что бы ему такое запланировать на будущее, к чему бы постремиться. Не говоря уже о том, чтобы что-то взять да и сделать.

Мать

– это некая идеологически-психологическая прародительница.

Всех

– ну, наверное, почти всех, если уточнить.

Пороков

– что такое порок, нам всем прекрасно известно из жизни.

Безделье рук и ума порождает другие пороки. Человека неизменно на что-то тянет, но только не на хорошее.

Подготовьте рассказ по одной из следующих пословиц (на выбор): «Гнев твой — враг твой», «Безделье — мать всех пороков», «Прилежание — отец счастья».

Несколько интересных сочинений

История создания рассказа Изумруд Куприна
Любить животных может человек высокоморальный, который обладает такими чертами характера, как доброта, забота о других, искренность и гармония. Именно такие свойства были присущи Александру Куприну
Сочинение Имен в России славных много
В такой огромной стране немало живет талантливых людей. Они своими навыками прославляют ее и делают великой. Почти в каждой сфере жизни общества выделяются талантливые русские люди, имена которых знают и за рубежом.
Сочинение Что случится с человеком, если у него отобрать мечту? Итоговое
У нас у всех есть мечты. Пожалуй, мечтой может служить всё, что угодно: любовь, богатство, верные друзья, путешествие по Западу… Но что случится, если у человека отобрать мечту? Трудный вопрос. На мой взгляд
Почему Мцыри бежал из монастыря сочинение 8 класс
Сочинение по картине Оттепель Васильева 4 класс
На переднем плане полотна изображена проселочная дорога. Не смотря на то, что весь пейзаж выполнен в темных тонах, угадывается время года – ранняя весна.

Источник

Сочинения

Пословицы

Другие темы: ← Человек кузнец своего счастья↑ ПословицыГнев твой враг твой →

Список пороков по Данте Алигьери

1 круг — лимб с некрещенными младенцами и людьми, которые несут ответственность за несущественные проступки;
2 круг заполнен теми душами, действиями которых при жизни руководила похоть;
3 круг занимают любители еды, ведь чревоугодие тоже грех и порок;
в 4 круге отбывают наказание души, которыми руководила жадность;
5 круг заняли души, которые постоянно испытывали гнев, сердились, выясняли отношения;
в 6 круге живут души еретиков и тех, кто при жизни провозгласил себя богом;
7 круг наполнен душами насильников, убийц и тех, кто совершил суицид;
8 круг — для обманщиков и мошенников;
самый последний 9 круг предназначен для предателей.

Безделье в жизни человека

Любой человек хотя бы раз в жизни испытывал чувство равнодушия к происходящему. Нежелание заниматься делами — это и есть проявление безделья. Поддавшись ему, можно совершить серьезную ошибку. Аналог безделья — праздность, означающая стремление превратить свою жизнь в вечный отдых. Избегать труда — лишать себя возможности получать новые знания и навыки, развиваться умственно или физически. Безобидное на первый взгляд безделье со временем может пробудить ряд пороков, среди которых:

гордыня;
зависть;
ложь;
озлобленность;
стремление достичь всех благ легким путем.

Страдающие от безделья люди приобретают дурные привычки и совершают необдуманные поступки, за которые впоследствии приходится отвечать. А в головы тех, чей день полностью распланирован, дурные мысли практически никогда не приходят.

С леностью можно столкнуться на любом из этапов жизненного пути. Погрязнуть в этом чувстве или найти в себе силы вернуться к выполнению важных задач — решает сам человек. Чтобы не позволить безделью изменить свой образ жизни, необходимо научиться анализировать собственные поступки, а также мотивы, по которым они были совершены.

Тот, кто увлечен любимым занятием, никогда не сидит без дела и получает удовольствие от каждого дня. Жизнь этого человека является чередой различных событий. Безусловно, не все из них являются радостными. Но физический и умственный труд помогает легче переносить неприятности. Стремление к цели способствует просвещению, укрепляет моральные качества, отодвигает порочные наклонности на задний план, позволяет мыслить позитивно. Все это положительно влияет как на психическое, так и на физическое здоровье.

Если человек хочет забыть, что такое безделье, он должен грамотно составлять распорядок дня, развивать в себе такие качества, как ответственность и трудолюбие. В этом случае отрицательные черты характера забудутся и больше не станут мешать жить.

Преодолев безделье, можно избавиться от губительных пороков. Необходимо заниматься самовоспитанием. Если человек не осознает свои ошибки, значит, он не сможет прекратить саморазрушение и пойти по правильному пути.

Пословица в школьной программе

Вариант 2

ПРАЗДНОСТЬ — МАТЬ ВСЕХ ПОРОКОВ

Река вВремени неумолимо течет в одном направлении — в вВечность.

Мы все располагаем тающим драгоценным невосполнимым ресурсом — вВременем, и не в наших силах вернуть назад хотя бы одно-единственное краткое мгновение. Как легко потерять дарованные свыше блага, — в первую очередь свободу, и как трудно, если только вообще возможно, потом восстановить их. Потерянное же время не вернуть и вовсе, — такая это безвозвратная, необратимая категория бытия. Каким же ужасным преступлением оказываются выражения вроде «убить время»! Что мы творим, когда заставляем кого-то ждать, расхищая тем самым чей-то безвозвратный ресурс! Банально звучит «некогда», «нет времени», «не успеваю», и тут же в окружающей нас жизни как мухи плодятся развлекательные комплексы всех мастей, перерабатывающие наше драгоценное время в чью-то наживу, расхищая наше невосполнимое жизненное состояние и принося тем самым кому-то огромные доходы. Сегодня у нас хоть отбавляй других способов растраты времени — компьютерных игр и прочей развлекалово-завлекаловки, коим несть числа. Интересно, что во многих случаях это даже не приносит никому никаких доходов, но тем не менее индустрия развлечений процветает.

Всёе это делается якобы ради избавления от скуки. Но что такое скука и как вообще человеку, при всем богатстве и разнообразии его внутреннего мира, может быть скучно? Неужели мы столь нелюбимы и неинтересны самим себе, что не можем быть наедине с собой, что нам даже требуется нечто отвлекающее от себя самого, от своей души, своего разума, своей памяти? Странно… Вот ведь загадка, правда?

Но этот ларчик открывается довольно просто. Дело в том, что скука, чувство пустоты — это наше расположение души, возникающее в том числе и из-за отравления наркотическими ядами. Вызывающее зависимость табакокурение удобно здесь устраивается, обманывая тебя, будто оно прогоняет скуку, а на самом деле порождая ее. Ведь зависимость крадет нашу свободу, а «скука — естественное следствие любой несвободы»[25].*

* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ:

(Н. Д. Гурьев. «О Добре и Зле»).

Близкое определение скуке дает и А. Карр, считая ее особым состоянием ума.

Конечно, было бы несправедливым винить в скуке одну только наркотическую зависимость, ведь у этого неприятного душевного расположения есть и другие причины, но само по себе это состояние чрезвычайно вредное и опасное, поскольку создает почву для произрастания самых разнообразных пороков. В нашем случае на фоне скуки в сознание намного легче проникают вражеские эмиссары вроде:

· «По-моему, всёе это какая-то дурацкая возня».

Контрудар: мы с тобой уже хорошо убедились, что враг делает всёе, чтобы не выпустить нас из тюрьмы. Согласись, побег из нее — дело непростое.

· «В жизни не так уж и важно самоотравление табаком».

Контрудар: если это так, то почему так трудно прекратить его? Как вообще сокращение жизни может быть малозначительным? Ведь крадется твоя жизнь!

· «С сигаретами была по-настоящему счастливая жизнь, пусть и короче, чем без них».

Контрудар: странно, как зависимость, несвобода могут приносить счастье? Здесь опять явная нелепость, охмуряющая нас за счет толерантности и корректности. Понятие счастья нам подменили и заставляют в эту ложь верить!

Расхищение времени скукой настолько нетерпимо, что здесь требуются дополнительные действия. А что если прогнать скуку, используя время с пользой? К примеру, займись размышлением о повседневных делах и заботах, которых всегда хоть отбавляй. Наметь план действий, чтобы ничего не забыть и сделать всёе по возможности наилучшим образом. Заведи себе блокнотик и записывай в него разные дела и мелочи, которые мы склонны забывать в повседневной суете: кому позвонить, кому что вернуть, где что забрать, что сделать, что купить, и так далее. В минуты, когда «нечего делать», просматривай его, вычеркивая лишнее и внося нужное. Для учащихся поле деятельности здесь просто необъятно: со шпаргалками, записными книжками, словарями таким образом можно усвоить значительную, если не основную, часть учебного материала.

Одним из путей расхищения нашего времени являются автомобильные пробки, организованные преступным бездействием властей. Используй это время с пользой, — прослушивай полезные для тебя звукозаписи.

Обретение свободы увеличивает и количество свободного времени — это известно по опыту, хотя на первый взгляд самоотравление табаком не так уж много его отнимает, в то время как табачная страсть, наоборот, требует праздного времяпровождения, развивая скуку и расхищая время. Но здесь же кроется и определенная опасность: твое внимание остается незанятым, чем, как мы с тобой это уже хорошо знаем, может воспользоваться враг. Вспомни главу «Шоры», где у нас шла речь о завладении вниманием как обязательным условием для начала вражеской атаки на твое сознание. Учитывая важность этого обстоятельства, мы уделили этой стороне дела отдельную главу. Современная техника позволяет правильно и разумно использовать время, предоставить твоему вниманию полезное и достойное — продумай, как лучше использовать эти возможности.

Особо рассмотрим еще одну, очень особенную и неожиданную вражескую западню — мнение о том, что когда-нибудь ты вновь вернешься к самоотравлению табаком. Это изощренная форма демонического воздействия, при которой подобные мысли пулей пролетают в сознание, отчего ты почти не успеваешь их рассмотреть. Они вроде бы ни к чему тебя не обязывают, не призывают и не подталкивают, но тем не менее оставляют после себя опасный след, так же нуждающийся в устранении. Такие помыслы имеют подтекст какого-то свершившегося факта, уже готового, выбранного определения, хранящегося до поры -до времени в тайниках твоей души. Вроде бы ты каким-то образом наперед решил, что спустя какое-то время вновь вернешься к самоотравлению табаком, но пока ты якобы припрятал это решение до каких-то отдаленных неопределенных времен. Этот наглый бесовский обман применяется против тебя на стадии утверждения нормальной свободной жизни, когда вражьи силы сломлены и зависимость утратила свою власть над тобой. Взять тебя лобовой атакой невозможно: возбудить тягу нельзя, потому что биохимия приведена в норму, привычки сломаны, ложные мнения выброшены за борт. Вот тогда в ход идут хитрые дипломатические козни, при которых бесы мало-помалу начинают рисовать картину уже якобы принятого тобой решения вернуться в вонючую тюремную камеру зависимости, — это, мол, лишь вопрос времени. Злонамеренная демоническая ложь всевается в тебя с тем, чтобы приучить тебя толерантно мириться с идеей табачного самоотравления, а раз будет допущена идея — будет ее развитие, а будет развитие — будет в конечном счете и воплощение идеи. Разумеется, что идея добровольно наодеть табачные кандалы тщательно упаковывается в скрывающие ее суть благовидные обертки: табачное рабство представляется как якобы обязательная часть полноценной жизни. Подобные мимолетные помыслы часто бывают после ярких, образных сновидений о возобновлении табакокурения, и для укоренения в сознании они нуждаются в твоей к ним толерантности.

Ну и как всегда, показанные здесь вражеские приемы и наносимые им контрудары при необходимости разбери в дневнике, добавь в него записи о скуке, используй рассказанное в этой главе для более полных и глубоких ответов на вопросы дневника.

ЛОЖНАЯ УВЕРЕННОСТЬ

Еще одна очень важная причина пристрастия к табаку прячется в самом неожиданном месте. Помимо прочего, табак курится еще и для снятия невольного напряжения, которое мы испытываем от присутствия посторонних. К сожалению, в нашей жизни есть такая тягостная особенность, согласно которой незнакомые люди подсознательно воспринимаются нами отрицательно, как возможная угроза. Отсюда присутствие посторонних вызывает у нас невольное напряжение, котороые мы уже давно перестали осознавать из-за его постоянства. Хотя мы и не замечаем его прямо, тем не менее, будучи на людях, всегда стремимся быть увереннее, для чего используем различные приемы, например перед выходом из дома думаем о своей одежде. В число этих приемов нахрапом влезла и сигарета, при с помощьюи которой употребляющий табак показывает своим видом, что он расслабляется, то есть ставит себя независимо от окружающих, предаваясь удовольствию. В этом случае сигарета обманным путем успокаивает подсознание, что особенно легко заметить на остановках общественного транспорта, где табак используется особенно охотно. Почему обманным? Потому, что на самом деле табак выставляет на всеобщее обозрение нашу слабость, о чем мы уже говорили в начале нашего пути. То же самое подтверждают и другие исследователи, например доктор Сергей Николаевич Зайцев в своей книге «Зеркало для курильщика»[26]* хорошо описывает истинное значение сигареты и то впечатление, которое производит курящий на окружающих.

* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ: С. Н. Зайцев. «Зеркало для курильщика. Самоучитель отказа от курения». 2-е издание, Москва, 2012

Немного отклоняясь от темы, скажем, что всёе сказанное играет еще большую роль в развитии пристрастия к спиртному. Там этот вопрос настолько глубок и важен, что его рассмотрению приходится уделять намного больше времени и внимания, чем здесь. Тем не менее, в случае с табаком это подспудное влияние так же достаточно сильно, и, чтобы закрыть врагу этот потаенный ход в нашу душу, напишем сегодня такой дневник:

Ф. И. О.

Источник

Человечество эволюционировало и продолжает развиваться благодаря труду. Стимулом всегда было и есть выживание. Но жить лучше, хуже или просто существовать — это выбор каждого человека.

Список пороков по Данте Алигьери

1 круг — лимб с некрещенными младенцами и людьми, которые несут ответственность за несущественные проступки;
2 круг заполнен теми душами, действиями которых при жизни руководила похоть;
3 круг занимают любители еды, ведь чревоугодие тоже грех и порок;
в 4 круге отбывают наказание души, которыми руководила жадность;
5 круг заняли души, которые постоянно испытывали гнев, сердились, выясняли отношения;
в 6 круге живут души еретиков и тех, кто при жизни провозгласил себя богом;
7 круг наполнен душами насильников, убийц и тех, кто совершил суицид;
8 круг — для обманщиков и мошенников;
самый последний 9 круг предназначен для предателей.

Пословица в школьной программе

Смысл народной мудрости

Прежде чем начать размышлять, стоит разобраться со смыслом каждого слова, присутствующего в мудрости. Безделье — это отсутствие какой-либо полезной деятельности. Ключевое слово здесь — «полезной». Можно сидеть на диване и весь день играть в смартфон. Казалось бы, деятельность здесь присутствует, но какого-либо смысла от такого времяпрепровождения нет. Поэтому бездумное просиживание за гаджетами — это и есть безделье.

Важны и другие слова в этом изречении. Мать — ближайшая родственница, родительница. Порок — недостаток. Можно выделить множество недостатков. Первое, что приходит на ум:

лень;
вредные привычки (алкоголизм, наркомания, обжорство, табакокурение);
тунеядство;
жестокость.

Этот список можно продолжать долго. В Библии указаны такие человеческие грехи, а значит, и пороки, как:

гордыня;
зависть;
обжорство;
прелюбодейство;
гнев;
жадность;
лень.

Теперь нужно связать значения ключевых слов в пословице «Безделье — мать всех пороков». Смысл получается такой: тунеядство приводит ко всем дурным качествам и привычкам человека.

Часто лень и безделье отождествляются друг с другом. Приступы лени иногда посещают любого человека. Связано это с переутомлением, усталостью, плохим самочувствием. В таком случае, конечно же, отдых необходим. Но важно не погрязнуть в этом состоянии.

ПРАЗДНОСТЬ

Праздность вредная и полезная

Не быть никогда в праздности, но что-нибудь делать полезное: а только упраздняться от злых дел, слов и помыслов. Сия бо едина праздность нам полезна (5:72).

Праздность от злых помыслов похвальна и полезна

Коль блаженный покой есть, когда ум от злых и душевредных мыслей, сердце от похотей лукавых упокоевается, очи не смотрят ничего, уши не слушают ничего, язык и уста не глаголют ничего, руки не делают ничего, что святому Божию закону противно! Блаженная сила праздность есть благословенный покой. Сего Творец наш и Господь от нас требует. Сию субботу не токмо на каждой седмице но и на каждый день, час и минуту праздновать должно нам. К сему спасительному и тишайшему упокоению, в котором не токмо внешние уды телесные, но и внутренние душевные силы от вредных дел упокоеваются, и совесть сладко почивает. Сам Христос призывает: «приидите ко Мне вси труждаюшиися и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28) (2:188–189).

Сердце человеческое праздно быть не может (2:187, см. ПРАЗДНОСТЬ, 760).

Праздность есть грех

Христиане не должны в «праздности жити», но в благословенных трудах упражняться. Понеже сама собою праздность есть грех, яко противна заповеди Божией есть: «в поте лица твоего снеси хлеб твой», глаголет Бог Адаму (Быт. 3, 19), которая заповедь и нас, сынов Адамовых касается (3:245).

Праздность есть яд, умерщвляющий душу (4:82, см. ГРЕХ, 230).

Праздность есть нарушение заповеди

Праздность, или удаление от трудов, или леность, есть сама собою грех, ибо противна есть заповеди Божией, которая велит нам в поте лица нашего ясти хлеб наш. Еще бо праотцу нашему Адаму сказано от Бога: «в поте лица твоего снеси хлеб твой, дóндеже возвратишися в землю, от неяже взят еси» (Быт. 3, 19), которое повеление и нас сынов его касается. И Апостол святый и ясти тому запрещает, кто не хощет делати. Следственно в праздности живущии и чужими трудами питающиися непрестанно грешат, и дотоль грешить не престанут, доколь в благословенные труды не отдадут себе. От сего выключаются немощные и престарелые, которые хотя бы и хотели трудиться, но не могут (2:187)

Ни к кому удобно диавол не приступает, как к человеку, в праздности живущему (1:247, см. ВНИМАНИЕ, 176).

Праздность – мать пороков

Празден не буди, ибо праздность всему злу научает. Всегда убо буди в трудах добрых, то есть: или книги читай, или молись, или буди в богомыслии, или ручное какое дело делай. Ни к кому так враг не приступает удобнее, как к живущему в праздности; тут ему дом подметен и украшен. Берегись убо праздности, да не впадеши во всякое зло (1:228).

Праздность – мать все ГРЕХОВ

Многие христиане, понеже хлеб готовый имеют, ни за какое дело приняться не хотят, но в праздности живут и в безполезных и бездельных разговорах упражняются, или то и знают, что прогуливаются и из гостей в гости проезживаются. Таковая праздность всему злу их научает. Таковые празднолюбцы и тунеядцы непрестанно грешат противу Бога, глаголющаго: «в поте лица твоего снеси хлеб твой» (Быт. 3, 19) (4:246).

Всякаго греха виною бывает праздность, что и самые язычники признали (3:245).

Не должен ты в праздности жить, но в трудах благословенных упражняться Понеже праздность всему злу виновна, и кто в праздности живет, непрестанно грешит. От сего выключаются немощные и престарелые люди, которые трудиться не могут (5:152)

Не токмо в праздности быть и житие без добрых трудов провождать грешно, как сказано, но сие и многих зол причиною бывает. Ибо СЕРДЦЕ человеческое ПРАЗДНО быть не может, но какими-нибудь мыслями занято бывает. А понеже оно склонно ко всякому злу; и к праздному сердцу, которое никакими полезными трудами не занято, не иначе как к дому праздному, пометенному и украшенному, удобно приступает душевный враг диавол, и мыслями злыми, как вредными плевелами, наполняет его, и в самое действие производить поучает оттуду бывает, что праздность много беззаконий раждает, а ко всякому добру безплодна бывает. Отсюду пьянство, многих зол и соблазнов виновное; отсюду всякия блудныя дела; отсюду злыя беседы, пересуждения, осуждения, насмеяния, злословия, хуления… Праздность вымышляет излишняя роскоши, которыя без обиды ближняго и разорения общества не могут быть… Тако «праздность научает многой злобе», по словеси премудрого Сираха (Сир. 33, 28). Откуду и Соломон глаголет: «в похотех есть всяк праздный» (Притч. 13, 4) (2:187).

Праздность приносит вред телу

Праздность не токмо душу погубляет, но и телу вред наносит. В праздности живущии всяким недугам и немощам подлежат. Как бо вода растлевается, которая течения не имеет, так тело человеческое без движения и трудов портится и ослабевает. Ибо кровь, от которой вся целость телесная зависит, в неимущем движении от трудов, загустевает, и так по малу согнивает. Не трудящийся не может в сладость и пищи принимать. Труды бо суть, как бы некая поджога к восприятию и варению пищи в желудке, без которых желудок отвращается пищи (2:187).

Для сохранения целомудрия избегать праздности (1:233, см. ЦЕЛОМУДРИЕ, 1152).

Чтобы убежать праздности, дорожить временем

Чтобы праздности и оной последующих зол убежать, должно твердо держать, что ВРЕМЯ дражайшее есть паче всякого сокровища. Как слова сказанного возвратить, так и ВРЕМЕНИ потерянного сыскать невозможно. Потерявшие напрасно время будут жалеть, и малейшаго времени к покаянию поищут, не иначе как жаждущие студеныя воды; но не обрящут, когда время будет суда, а не покаяния; строгости, а не помилования. Следует непременно ответ дать и за самое ВРЕМЯ, туне потерянное. Ибо настоящее ВРЕМЯ есть торг, на котором таланты, от Господа нашего нам данные, должно трудами с помощью Божиею умножать, чтобы с ленивым рабом не услышать страшного онаго определения Господня: «неключимаго раба вверзите во тьму кромешнюю» (Мф. 25, 30) (2:188).

Праздность, см. шестая глава, четвертой статьи, первой книги «О истинном христианстве» (2:186–189).

Праздность – мать греха

«Господи и Владыко живота моего! Дух праздности не даждь ми!» Почему святой Ефрем Сирин начинает свою великую молитву с прошения о праздности, как будто нет более тяжких пороков?

Наблюдая праздность с обычной, житейской, точки зрения, видим, что праздность презренна, заслуживает всеобщего осуждения.

Праздность – весьма опасный порок, так как является матерью многих других пороков. Праздные люди не сосредотачиваются мыслью на глубокой серьезности жизни, на огромной ответственности, которая лежит на них не только перед людьми, но и перед Самим Богом.

Праздный человек – вредный член общества и государства. Праздные люди, по лености своей не способные работать, впадают в нищету. Нуждаясь, они требуют не только то, что необходимо для жизни, но даже и то, что превышает предел необходимого удовольствия, – роскоши и т.п. И чтобы достать денег, они измышляют разные, нередко греховные средства и становятся способными на всякую низость: темные дела, ложь, обман, взятки.

Но еще более гибельна праздность в жизни духовной. Известно, что всякая способность наша, остающаяся без упражнения, теряется. Если музыкант, достигший совершенства в игре, на долгие годы совсем оставит музыку, то потеряет это совершенство. Каждый орган нашего тела без упражнения приходит в состояние вялости, неспособности работать. Человек, который всегда лежит, утрачивает способность ходить. Кто не работает руками своими, доводит мускулы рук до дряблости. При физическом бездействии силы тела угасают. То же можно сказать и о способностях души. Если человек не молится, то теряет способность молиться. Человек, который всегда отвергает пост, не заставит себя поститься. Кто не следит за духом и за сердцем своим, становится распущенным в духовном отношении.

Душа, оставшаяся без упражнения, становится подобной ниве, не возделанной несколько лет, зарастающей бурьяном, негодной травой, колючками, которую трудно сделать плодоносной. Праздность души, неупражнение в добрых делах, приводят к гибели души, к зарастанию ее сорными травами греха.

Однако, как это ни тяжело, в этом еще не вся беда. Гораздо большая беда в том, что мы теряем дни духовного делания – краткие дни сей жизни, данные от Бога для того, чтобы достигнуть великой и святой цели – подготовиться к Страшному Суду. Надо, чтобы мы стали достойными в очах Божиих и чтобы не поставил Он нас на левую сторону, сказав: Идите, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его

(Мф. 25:41).

Жизнь нам дана для того, чтобы мы спешили делать великое дело очищения сердца своего, следуя за Господом Иисусом Христом. А ведь это следование – напряженное делание, нередко тяжкий труд, а не праздность. Это и перенесение страданий за Господа Иисуса Христа, а праздность избегает страдания.

Знаете ли вы, что все святые, которые, казалось бы, и не нуждались в труде и все время жизни посвящали духовным подвигам, делили время суток на три части: одну часть отдавали молитве, одну часть – чтению Слова Божия и одну часть – работе, труду. Все они чуждались праздности, считая ее великим и гибельным злом.

Разный труд избирали они: плели корзины, рогожи, разводили огороды, рубили лес, строили кельи, церкви и целые монастыри. То, что делали руками, продавали в ближайший город, питались сами и питали нищих. Святой апостол Павел проповедовал по целым дням, а по ночам делал палатки. При свете луны или лампы он усердно трудился, считая для себя труд обязательным. Главное его стремление было в том, чтобы спешить, сколько было сил, к цели – в царствие Божие. У него есть удивительные слова: Братие, я не почитаю себя достигшим, а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести высшего знания Божия во Христе Иисусе

(Флп. 3:13–14). Вот пример жизни, противоположный жизни праздных людей.

Никакого следа праздности не найти в жизни апостола Павла, в жизни отшельников-постников, в жизни монашеской, в жизни великих святых. Все они чуждались ее, считая великим и гибельным злом. Помните, что жизнь коротка и надо спешить, подобно апостолу Павлу, в делании Господу.

Лют дух уныния

«Господи и Владыко живота моего! Дух уныния не даждь ми!» Что такое дух уныния? Это то, что называют упадком духа. Люди, совсем не понимающие христианства, глядя на монахов, ходящих в черной одежде, потупивших голову и перебирающих четки, думают, что вся религия уныла. А это совсем не так. Это противоречит тому духу, которым проникнуто все христианство, ибо, скажите, может ли человек унылый обладать силой и бодростью духовной, необходимыми для того, чтобы идти по узкому пути, неутомимо борясь с греховностью жизни и восходя от силы в силу?

Конечно, нет! Наша религия – религия не уныния, а бодрости, энергии, силы воли и характера, имеющая своим плодом не уныние, а нечто совершенно противоположное, то, о чем говорит святой апостол Павел: Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона

(Гал. 5:22–23). Вот это подлинный дух и сущность нашей религии: не уныние, а праведность, мирная радость о Духе Святом. Разве обладающий этой радостью может быть унылым? Конечно, нет!

Люди часто ошибаются, оценивая внешность человека. Подлинный христианин не имеет такого вида, как предающиеся радости жизни. Он всегда мирен, часто бывает на вид глубоко задумчив, предаваясь своим размышлениям. Мысли его сосредоточены на вечном, на царствии Божием, обращены к Господу Иисусу Христу, поэтому он всегда серьезен.

Иногда бывает, что и христианин становится по временам унылым. Это бывает и с теми, которые далеко уйдя по пути Христову, пути отречения от соблазнов мира, иногда мыслью возвращаются на прежний путь: им кажется, что напрасно сошли они с этого пути, что хорошо было бы продолжить идти по широкому, торному пути, по которому идет большинство людей. Тогда впадают они в уныние.

Их соблазняет дьявол, останавливают легионы бесов, мешают идти по Христову пути, представляя картины семейного счастья, блаженства дружбы, тянут с великого пути обратно – обратно на этот путь. И нередко бесам удается достигнуть своего: подвижник падает духом, теряет ревность о Господе Иисусе Христе. Уныние – великая опасность, подстерегающая христианина на пути его за Христом, это соблазн дьявольский.

Этим наветам духа тьмы подвергались все святые, и в огромном большинстве случаев молитвой, постом, бдением побеждали христиане дух уныния, навеваемый дьяволом.

Но были и такие, в душах которых дух уныния все возрастал, и уходили они с пути Христова. А когда уходили, чувствовали себя оставленными Богом, пустота и тяжесть жизни становились им невыносимы и часто кончали они жизнь самоубийством. Вот почему все святые считали уныние великой опасностью, несчастьем и все силы направляли на борьбу с духом уныния.

Иногда, когда человек достигает высокой жизни, он может возомнить о себе, и Божия благодать на время его оставляет. Тогда впадает он в тяжелое, невыносимое состояние духа: сердце в нем сразу пустеет. Вместо тепла, посылаемого от Бога, водворяется в сердце холод; настает вместо света тьма, вместо радости – глубокое уныние. Это Господь делает для того, чтобы напомнить подвижнику, что он не своими силами, а благодатью Божией идет по пути Христову. Это один источник уныния.

Какие еще есть источники уныния? Праздность – одна из матерей уныния. Люди праздные, неработающие и вполне обеспеченные, которые пресыщены благами жизни и утопают в роскоши, теряют вкус к жизни. Все им надоедает, становится неинтересным, скучным, ни в чем они не находят радости, сердце их наполняет уныние – тяжкий и опасный враг нашего спасения.

Еще один источник уныния – пессимизм. Пессимисты склонны видеть все в мрачном свете, сосредотачивать мысль на темном, греховном. Если человек замечает в жизни только мрачное и дурное, овладевающее им уныние возрастает, доходит до того, что человек не видит ничего доброго и кончает жизнь самоубийством. Так силен дух уныния.

Наиболее часто встречаемый источник уныния – это испытываемые людьми в жизни горести и прискорбные случаи. Умрет близкий, любимый человек: муж, сын – впадает мать в тяжкое уныние. Свет не мил такой матери. Она думает только об умершем, блуждает мыслью около его могилы, представляет близкого лежащим в гробу, и все глубже и глубже становится ее уныние.

Как избавиться от этого? Не надо вспоминать прошлое и проливать слезы. Умерший далеко-далеко. Душа его предстоит Богу и Ангелам, радуясь своему освобождению. Надо всей силой мысли унестись туда, где теперь дорогой, любимый. Если сосредоточиться не на темном и тленном, а на вечном,– дух уныния уйдет.

Иногда в уныние повергают тяжкие телесные болезни. Есть много людей, нетерпеливо переносящих болезни. А были святые, которые всю свою жизнь лежали, прикованные болезнью к постели, и славили за это Бога. Нужно помнить о таких и уметь принимать посылаемые от Бога болезни. Не надо отказываться от помощи врача, ибо премудрый сын Сирахов говорит: Врача сотворил Бог на помощь людям

(Сир. 38:1). Врач – это слуга Божий, который может облегчить страдания и этим отогнать дух уныния.

Таковы источники и причины уныния. Главное средство борьбы с ним, уже много веков испытанное всеми святыми, – молитва. Нет ничего более действенного, чем молитва, постоянная просьба к Богу о помощи.

Когда вступаете в беседу с Богом, Он утешает вас, отгоняет духа уныния. А если на исповеди откроете сердце пред пастырем Церкви и вслед за этим причаститесь Тела и Крови Христовой, почувствуете облегчение и радость, и дух уныния с позором будет прогнан от вас.

Не сосредотачивайте мыслей на мрачном, греховном, тяжком; вознесясь духом горнее, сердцем своим пребывайте у Бога, в чертогах небесных, куда нет доступа темным духам.

А что сказать о людях, не знающих почти Христа, идущих путем мирским, ищущих радость и утешение от мира? Внешне они часто кажутся довольными, бодрыми, веселыми, как будто нет у них уныния. Не думайте, что это так. В глубине их души никогда не прекращается обличение совести, усыпить которую никто не может. Это постоянное страдание тех, кто гонится за мирским благополучием. Апостол Павел говорит: Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению; а печаль мирская производит смерть (2

Кор. 7:10).

Если не обратитесь от печали по миру к печали по Богу – погибнете! Помните о тяжести уныния, помните, что сердце христианина должно быть наполнено радостью стремления к свету, должно быть чуждо печали, которая наполняет сердце грешников.

Да помилует, вас Господь Бог, а святой Ефрем да содействует вам молитвами своими!

Страсть властолюбия

«Господи и Владыко живота моего! Дух любоначалия не даждь ми!» Что такое дух любоначалия? Это стремление первенствовать, властвовать над другими. Оно погубило Архангела – главу всех Ангелов, сделав его сатаной и низвергнув с неба; погубило Морея, Лафана и Авирона, которые позавидовали славе Моисея, когда он вел народ израильский по пустыне в землю Ханаанскую. Любоначалие двигало всеми еретиками, которые хотели поставить вместо учения Церкви свое и стать вождями в Церкви. Были и писатели с развращенными мыслями, растлевавшие целые поколения.

Господь Иисус Христос осудил любоначалие – страсть книжников и фарисеев быть первыми, их желание предвозлежать на пиршествах, получать приветствия, приличествующие вождям в народе. Господь сказал своим ученикам, а через них всем нам: Кто хочет быть первым, будь всем слугою

(Мк 9:35). Любоначалие противно духу Евангелия, духу смирения. Однако эта страсть владеет всеми, нет никого, кто бы не был заражен ею – даже малые дети.

Все стараются добиться высокого положения, жаждут поощрения, желают почета, многие родители воспитывают в своих детях честолюбие, страсть первенствовать, и этим развращают их.

Разве нельзя понять, что высшее положение – удел немногих? Не могут все первенствовать. По сути дела, это удел людей исключительных, отмеченных Богом, Чрезвычайно многие стремятся занять высокое общественное положение, не брезгуют никакими средствами для достижения этой цели, пускают в ход связи, заискивают, прислуживаются, чтобы только добиться своего.

Часто, часто Господь карает их: несчастная страсть их кончается крахом. Они озлобляются, отказываются от общественной работы, уходят в семейную жизнь и замыкаются в ней. Но самолюбие и тут их терзает, а они терзают своих ближних, и нет покоя в их душе.

Вот почему святой Ефрем Сирин в великой молитве своей просит Бога избавить его от тлетворного духа любоначалия, столь противоположного смирению.

Всем нам указан путь к почету, выше которого нет, с которым не сравнятся никакие земные достижения. Это путь в царство Божие, где можем мы стать друзьями, детьми Божиими. Цели достигнем, только стремясь исполнять все Христовы заповеди.

Надо помнить, что Господь умеет вывести нас на широкий путь, когда не ищем его, не стремимся к славе земной. Он нередко помимо наших стараний и воли дает эту славу. Истинная слава бежит от тех, кто гонится за ней, жаждет ее, и находит тех, кто бежит от нее.

Надо, не помышляя о власти над людьми, вникнуть в то, как можно развить свои способности и таланты, данные от Бога, углубиться в развитие своих способностей в тиши, в неведении миру. И может случиться так, как случалось уже не раз, что Господь возведет такого человека на недосягаемые вершины славы. Помните, Господь умеет отметить людей, отличить дела человеческие, творимые по заповедям Христовым. Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.

Молитесь с Ефремом Сириным об избавлении от тяжкого порока любоначалия!

Источник

Сочинения

Пословицы

Другие темы: ← Человек кузнец своего счастья↑ ПословицыГнев твой враг твой →

Список пороков по Данте Алигьери

1 круг — лимб с некрещенными младенцами и людьми, которые несут ответственность за несущественные проступки;
2 круг заполнен теми душами, действиями которых при жизни руководила похоть;
3 круг занимают любители еды, ведь чревоугодие тоже грех и порок;
в 4 круге отбывают наказание души, которыми руководила жадность;
5 круг заняли души, которые постоянно испытывали гнев, сердились, выясняли отношения;
в 6 круге живут души еретиков и тех, кто при жизни провозгласил себя богом;
7 круг наполнен душами насильников, убийц и тех, кто совершил суицид;
8 круг — для обманщиков и мошенников;
самый последний 9 круг предназначен для предателей.

Главные требования:

Содержание должно точно соответствовать теме, не нужно отклоняться и начинать рассуждать о посторонних вопросах.
Сочинение должно основываться именно на знаниях школьников. Если они начнут использовать много информации с посторонних источников, учитель сразу поймёт, что ему сдали на проверку плагиат.
Сочинение должно иметь точную структуру, нельзя менять местами конкретную цепочку: вступление — основная часть — заключение. Учитель должен увидеть логику изложения.
Делая сочинение на тему лени, можно использовать цитаты из известных произведений классиков или любой подходящей литературе. Но при этом их необходимо передавать без изменений, правильно оформив.

Сочинение по пословице «Безделье – мать всех пороков»

Порок, порочное существование – с чего все начинается? Каждый человек приходит на землю в светлом ореоле будущих возможностей для усовершенствования, со своими задатками. Попадая в трудолюбивую семейную среду, под влиянием хорошего воспитания, он постепенно развивает свои лучшие моральные качества, учится, трудится, имея в обрез свободного времени.

Не всегда, конечно, обстоятельства слагаются в таком позитивном плане. Часто в неплохой семье, с большими материальными возможностями, вырастает эгоист, бездельник с порочными наклонностями.

Толковый словарь Даля, широко определяя значение слова «порок», приводит острое лаконичное изречение: «Тунеядство родник пороков». От скуки, ничегонеделания и лезут дурные мысли в голову, а мысль, как известно, руководит нашими действиями.

Как следствие, человек попадает в сети лжи, обмана, воровства, стараясь скрыть основное низменное влечение – тягу к выпивке, наркотикам, рулетке и прочим излишествам.

И вот сын, или дочь, вместо того, чтобы воспользоваться материальными возможностями семьи и получить престижное образование, работу, пропадает в кругу таких же бездельников, уничтожающих свою жизнь, приносящих горе своим близким.

Хорошо еще, если семья вовремя спохватится и сможет помочь заплутавшему.

Но бывают и совершенно другие, противоположные варианты, жизнь так многообразна. В далеко не благополучной семье, с пороками пьянства и тунеядства, вырастает ребенок совсем другого склада. Он обречен идти против течения – всю жизнь бороться с дурными наклонностями близких людей, вырастая ответственным работящим человеком. Он – истинный дар для семьи.

Такие типичные случаи и проявляют основного врага в развитии человечества: безделье, леность ослабляют и изматывают человека физически и морально.

Не будем утверждать, что эти проявления присущи только подрастающему поколению.

Сколько людей старшего, уже пенсионного возраста, прозябают за недостойными занятиями, пополняя своим существованием рать обездоленных, негодных к правильному эволюционному развитию людей.

Лень, безделье идут под руку, усугубляя одна другую. Вспомним неплохого, но погрязшего в лени героя романа Гончарова – Обломова.

Определение термина

Зачастую понятие «лень» подразумевает, что у человека отсутствует мотивация для выполнения каких-либо необходимых и актуальных задач. Дети, мужчины и женщины отлично осознают, что нужно выполнить в скором времени, но всё равно пытаются избежать этого или заменить другой деятельностью. Даже при осознании неизбежности осуществления дел они продолжают тратить своё время на менее существенные задачи или совсем ничего не делают.

Обычно лень не даёт заниматься важными задачами, для которых необходимо приложить усилия: работой, учёбой, развитием и даже лечением. А вот на игры и веселье всегда находятся силы. Можно сделать вывод, что лень — это желание избегать активных действий, которые нужны в определенный момент. Это психологическая защитная реакция, направленная на сохранение свободы выбора. Человек защищается от выполнения задач, кажущихся ему принудительными или бессмысленными.

Похожим на лень является состояние апатии. Она проявляется в безразличии и безучастности к происходящему вокруг, а также в нежелании что-либо предпринимать. Апатия возникает не сразу. Сначала человеку надоедает работа, не позволяющая как следует отдохнуть, а потом появляются угнетение и раздражение.

Для апатии характерно отсутствие жизненных сил. Появляется ощущение никчёмности и опустошённости. Человеку очень трудно заставить себя что-либо сделать. Найти среди незнакомых людей ленивого и апатичного человека легко. Он обычно неопрятно выглядит и пренебрегает гигиеной.

5 стр., 2209 слов

Как избавиться от лени – определение, причины и эффективные рекомендации

… шанс загладить все недочёты своей работы над сочинением, поэтому необходимо уверенно ответить на все вопросы. Как избавиться от лени – бежим за наслаждением Чаще всего лень проявляется, когда мы идем против своих … часто будет терять интерес к близким людям, поскольку ему будет лень выходить из дома, чтобы проводить с ними досуг. Если же человек увидит, что с ним разговаривают с …

КАК ПОБОРОТЬ ЛЕНЬ. Избавься от лени навсегда

Примеры похожих учебных работ

Инструкция по выполнению работы На выполнение экзаменационной работы по русскому …

… текста напишите сочинение-рассуждение, ответив на вопрос: «Почему Олег стал немного завидовать Вовке после истории с Сивкой?» Приведите в сочинении два аргумента из прочитанного текста, подтверждающие Ваши рассуждения. Приводя примеры, указывайте …

Инструкция по выполнению работы На выполнение экзаменационной работы по русскому …

… Шарыгин дал пощечину своему товарищу Аврамову. (2)Дело было так. (3)На классной стене висело расписание уроков. (4)Его не замечали до тех пор, пока надзиратель не обратил внимания на то, что …

Сочинение школьная жизнь

… нам любимые учителя. Интересна и насыщена школьная жизнь! Жаль, что всё когда-то завершается. И вот уже звенит последний звонок. Сочинение Моя школьная жизнь Школьная жизнь кипит и бурлит даже у меня. …

Сочинения | Сочинения. Торжество жизни (по повести Э. Хемингуэя «Старик и море»)

… увлекает лодку рыбака далеко в море. Три дня и три ночи длится противоборство старика и большой рыбы, и за это время успевает … ситуации сохранять согласие с самим собой и бесконечную веру в победу! И я уверен, эта книга — замечательный учитель.

Инструкция по выполнению работы На выполнение экзаменационной работы по русскому …

… Прочитайте текст и выполните задания 9-16. (1)Манежная рысь вытряхивает из меня кишки. (2)Я уже кое-что могу, но выдерживать всю … на отдельном листе ТОЛЬКО ОДНО из заданий: 16.1 или 16.2. Перед сочинением запишите номер выбранного Вами задания: …

Отсутствие нагрузок

Если нет даже самых минимальных нагрузок, страдает не только тело. Нарушается психоэмоциональное состояние человека. Малоподвижный образ жизни способствует развитию большого количества патологий, приводящих к необратимым последствиям. Почти всегда возникает синдром хронической усталости. К тому же пропадают не только физические силы, но и умственные способности. Зачастую эти изменения практически незаметны до тех пор, пока не приобретут отчётливые очертания.

Эмоциональные нагрузки тоже являются очень важными. Любому требуются эмоции. Одни люди смотрят футбольные матчи, а другие любят мелодрамы. Так они получают недостающие эмоции. Следует помнить, что необходим и негатив. Нельзя жертвовать одними чувствами ради других. Гнев, раздражение, злость тоже нужны для нормального функционирования мозга. Иногда они даже становятся лучшим стимулом.

1 стр., 435 слов

Влияние окружающей среды на человека жизни

Благодаря фильтру, установленному под краном, вода проходя через него фильтруется, и когда открываешь кран, то она более чистая и её можно пить. Ещё мы пьём химию. Это как: лимонад, воду с красителями, кока-колу, фанту и другое. Такая вода иногда опасна для организма. Так как после неё будет тошнить, иногда бывает рвота, и отравление. Ещё мы принимаем алкоголь. Это как спиртные напитки: пиво, …

В эпоху развития доступности информации и социальных сетей интеллектуальная нагрузка значительно снижается, хотя это и странно. Сознание заполняется «мусором». Умственная нагрузка не является простым прогоном полученной информации. Необходимо обдумывать, а это всегда трудно. Нужно всегда анализировать, совершенствоваться и учиться на собственном опыте.

Японская Методика Преодоления Лени

Источник

Библейские грехи

Список пороков по Данте Алигьери

Пословица в школьной программе

2 вариант

Также читают:

Картинка к сочинению Безделье мать всех пороков

Популярные сегодня темы

Безделье мать всех пороков сочинение

Безделье мать всех пороков

Популярные сочинения

Список пороков по Данте Алигьери

Вариант 2

Пословица в школьной программе

Лень идти на работу

Как же не попасть в сладкие сети коварной лени

Ответ

Труд освобождает, а безделье закрепощает

Прожигателей жизни рождает безделье и скука

Несколько интересных сочинений

Список пороков по Данте Алигьери

Безделье в жизни человека

Пословица в школьной программе

Популярные сочинения

Вариант 2

ПРАЗДНОСТЬ — МАТЬ ВСЕХ ПОРОКОВ

Список пороков по Данте Алигьери

Читайте также

Пословица в школьной программе

Смысл народной мудрости

ПРАЗДНОСТЬ

Праздность – мать греха

Список пороков по Данте Алигьери

Главные требования:

Сочинение по пословице «Безделье – мать всех пороков»

Определение термина

Как избавиться от лени – определение, причины и эффективные рекомендации

Примеры похожих учебных работ

Инструкция по выполнению работы На выполнение экзаменационной работы по русскому …

Инструкция по выполнению работы На выполнение экзаменационной работы по русскому …

Сочинение школьная жизнь

Сочинения | Сочинения. Торжество жизни (по повести Э. Хемингуэя «Старик и море»)

Инструкция по выполнению работы На выполнение экзаменационной работы по русскому …

Читайте также

Популярные сочинения

Отсутствие нагрузок

Влияние окружающей среды на человека жизни