Предание говорит что жуаньжуаны вариант егэ

Тренировочный вариант

Прочитайте текст и выполните задания
1-3

(1) Как можно объяснить то, что клей
внутри тюбика жидкий, а как только мы его выдавливаем, он застывает и склеивает
две поверхности воедино?

(2) Оказывается, всё дело в том, что одна
из составляющих клея – это растворитель, который не дает ему застывать.  (3)
Механизм действия растворителя  __________  : как только мы выдавливаем клей из
тюбика, клей взаимодействует с воздухом и растворитель испаряется, а клей
остается и застывает.

(4) В различных видах клея используются
разные растворители. (5) Например, в канцелярском клее и клее ПВА растворитель
– вода, которая испаряется на воздухе. (6) Всем известный клей «Момент» в
качестве растворителя содержит кислоту, которая быстро впитывает влагу из
воздуха и тем самым даёт клею застыть.

1.
Укажите
предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в
тексте. Запишите номера этих предложений.

1)
Клей внутри тюбика жидкий, а когда мы его выдавливаем, он
застывает и  крепко склеивает поверхности благодаря  наличию в своём составе
растворителя, испаряющегося на воздухе.

2)
В различных видах клея в качестве растворителя используются вода
или  кислота, которые испаряются при взаимодействии с воздухом.

3)
Благодаря наличию в составе клея растворителя в тюбике он находится в жидком
состоянии, а попав на воздух, мгновенно застывает и склеивает поверхности
воедино.

4)
Как только мы выдавливаем клей из тюбика, растворитель, содержащийся в нём, 
взаимодействует с воздухом и испаряется, а клей застывает.

5)
В канцелярском клее и клее ПВА растворитель – вода, испаряющаяся на воздухе, а
клей «Момент» в качестве растворителя содержит кислоту, которая быстро впитывает
влагу из воздуха и тем самым даёт клею застыть.

Ответ:
_____________________

2. Самостоятельно
подберите указательное местоимение, которое  должно стоять на месте
пропуска в третьем (3) предложении. Запишите это местоимение.

Ответ:
_____________________

3.
Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова 
ЖИДКИЙ. Определите значение, в котором это слово употреблено в первом (1)
предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в
приведённом фрагменте словарной статьи.

ЖИ́ДКИЙ -ая,
-ое; -док, -дка́, -дко; жи́же. превосх. ст. нет.

1. Обладающий
текучестью; принимающий в обычных условиях форму сосуда, в котором находится;
являющийся жидкостью. Ж. кислород. Ж-ое топливо.

2. Содержащий
много влаги, жидкости; водянистый, негустой. Ж. суп. Ж-ое
молоко. Ж-ая похлёбка, каша. Ж. кисель. // Имеющий
слабый настой, навар; некрепкий (о напитках). Ж. чай, кофе. Ж-ое
вино (разбавленное).

3. Разг. Расположенный
не часто; редкий, нечастый (2 зн.). Ж-ие волосы. Ж-ая
бородка. Ж. лесок. // Неплотный. Ж-ие
облака. Ж. дым.

4. Разг. Недостаточный
по силе, величине, выразительности; не обладающий звучностью (о голосе,
звуках). Ж. голос. Ж. тенорок. Ж-ие звуки
вечернего колокола. Ж-ие аплодисменты (редкие,
недружные). // Малосодержательный, необстоятельный. Ж.
роман. Ж-ая статейка.

5. Разг. Тщедушный,
щуплый; малосильный, слабый, неокрепший (о человеке, животном). Больно
ты, парень, жидок! Ж-ая, тщедушная на вид девица. Ж-ая
лошадёнка. Ж-ие мускулы. // Чахлый, хилый (о
растениях). Ж-ие саженцы яблонь. Ж-ие болотные ёлочки. // Непрочный,
некрепкий (о постройках, мебели и т.п.). Ж-ие перильца лестницы. Наскоро
сколоченный ж. стол. Ж. мостик.

Ответ: _____________________

4. В одном из приведённых ниже
слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква,
обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

опОшлить

недУг

красивЕе

придАное

дОверху

Ответ:
__________________________________

5. В
одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное
слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

Авторитарный
стиль общения реализуется с помощью ДИКТАТА и опеки.

Это был
энергичный человек, до сей поры УДАЧЛИВЫЙ и сильный, которому вдруг
изменили сила и удача.

Позаимствованные культуры ячменя, риса и пшеницы
ПРЕТЕРПЕЛИ здесь, в условиях муссонного климата, большие изменения.

Его
ПОПУЛИСТСКИЕ взгляды были хорошо известны и не пользовались поддержкой коллег.

Часть
жителей, пострадавших во время паводка, была эвакуирована в безопасные места в
СОСЕДСКИХ посёлках.

Ответ:
__________________________________

6.
Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив
лишнее слово. Выпишите это слово.

Своё первое боевое крещение стрелецкие полки получили во время отражения набега крымского хана
Девлет-Гирея на Тулу в июне 1552 года.

Ответ:
__________________________________

7. В
одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте
ошибку и запишите слово правильно.

у
ТРОИХ подруг

около
ПЯТИСОТ метров

ПОЕЗЖАЙТЕ
прямо

ДИРЕКТОРА
школ

менее
БОЛЕЗНЕННЫЙ

Ответ:
__________________________________

8.
Установите соответствие между грамматическими ошибками и
предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца
подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Грамматические ошибки

Предложения

А) ошибка в построении предложения с причастным оборотом Б) ошибка в построении предложения с однородными членами В) нарушение связи между подлежащим и сказуемым Г) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом Д) ошибка в построении сложного предложения

1)Культура и достижения заграничного общества настолько поразили Петра, что по возвращению он решил преобразовать абсолютно всё в тогдашней России. 2)Изменения не только коснулись науки и производства, но и культуры с этикетом. 3)Бороду и усы отныне следовало брить начисто всем слоям общества без исключений. 4)Были созданы специальные отряды опричников, следящими за исполнением закона и применявшими жестокие наказания к нарушителям. 5)Недовольство указом начали перерастать в настоящие бунты и массовое возмущение. 6)Царь был вынужден пойти на уступки: бороду и усы носить было можно, но за это полагался солидный штраф, который перерос в официальный налог. 7)Величина налога зависела от статуса носителя бороды: высшее сословие платило по 60 рублей в год, купцы — по 100, горожане — по 30 рублей, бесплатно разрешалось носить бороду только священнослужителям и крестьянам. 8)Однако крестьяне при въезде в крупные города вынуждены были платить пошлину — по 2 «деньги» за бороду. 9)Стоит отметить то, что Петр I не был оригинален: впервые подобный налог ввели в Швеции ещё в XV веке, а последний раз его применяли не так уж и давно — в конце XIX века в одном из штатов Северной Америки.

Ответ:

А	Б	В	Г	Д

9. Укажите варианты
ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена безударная проверяемая
гласная корня. Запишите номера ответов.

1)
оплатить, запрещённый, отклонение

2)
долина, растолковать, поглощать

3)
сравнение, промокает, блестящий

4)
настроение, оформитель, обвевал

5)
поднимать, обжигание, роскошный

Ответ:
__________________________________

10. Укажите
варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же
буква. Запишите номера ответов.

1)
и..подтишка, ни..послать, в..карабкаться

2)
без..нициативный, до..грать, об..ск

3)
пр..старелый, пр..дел (желаний), пр..следовать

4)
не..хваченный, пр..молчать, р..зместить

5)
квартирос..емщик, об..ем, ад..ютант

Ответ:
__________________________________

11. Укажите
варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же
буква. Запишите номера ответов.

1)
нищ..та, француж..нка

2)
издавн..,  веснушч..тый

3)
тренаж..р, девч..нка

4)
завид..вать,  попроб..вала

5)
недоверч..во, затм..вать

Ответ:
__________________________________

12. Укажите
варианты ответов, в которых в обоих словах одного ряда пропущена одна и та же
буква.
Запишите номера ответов.

1)      леч..щий
(доктор), (люди) предлож..т

2)      посе..нный,
нахмур..вшийся

3)      почу..л,
зате..ли

4)      (жители)
беспоко..тся, (они) бре..т

5)      (люди)
стел..т, (они) кле..т

Ответ:
__________________________________

13. Определите предложение, в
котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите
это слово.

Музыкант
играл на флейте, (НЕ)СМОТРЯ на ноты.

Это
было отнюдь (НЕ)ЛЕГКОЕ решение.

Никем
(НЕ)ЗАМЕЧЕННЫЙ грабитель скрылся без особых усилий.

Александра
так и (НЕ)ДОДЕЛАЛА свой реферат.

Ему
(НЕ)ДОСТАЕТ храбрости.

Ответ:
__________________________________

14. Определите предложение, в
котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите
эти два слова.

(ЗА)ГРАНИЦЕЙ он начал жить (ПО)НОВОМУ.

Ученица
все схватывает (НА)ЛЕТУ, (ЗА)СЧЁТ чего получает хорошие оценки.

(ПОСЛЕ)ЗАВТРА он уедет (НА)ВСЕГДА.

(ВСЁ)ТАКИ для нее это
было (В)ДИКОВИНКУ.

Он (ПО)(НЕМНОГУ) говорил (ПО)ИТАЛЬЯНСКИ.

Ответ:
__________________________________

15. Укажите все цифры, на месте
которых пишется НН.

Она любовалась только что купле(1)ым стари (2)ым серебря(3)ым браслетом
с подвеской в виде лу(4)ого диска.

Ответ:
__________________________________

16.
Расставьте
знаки препинания. Укажите два предложения, в которых нужно поставить ОДНУ
запятую. Запишите номера этих предложений.

1)
Тропические деревья макадамии родом из в Австралии и плодоносят они всего один
раз в четыре года.

2)
Масло макадамии не только можно добавлять едва ли не в любые блюда для пользы и
отличного вкуса но и использовать для поддержания красоты и здоровья кожи волос
и ногтей.

3)
Косметическая индустрия широко использует масло макадамии для разработки
шампуней и бальзамов для волос кремов и сывороток для кожи лица и тела.

4) Несмотря на маслянистую
структуру препараты из  макадамии быстро впитываются практически не оставляя ни следов ни
жирных пятен.

5)
Очищенный плод макадамии надо упаковать в
воздухонепроницаемый пакет или контейнер и хранить при температуре от ноля до
пяти градусов тепла.

Ответ:
__________________________________

17.
Расставьте
знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложении должны
стоять запятые.

Взяв
большую морскую раковину (1)  и (2) приложив её к уху (3) можно без труда
услышать далёкие волны (4) и гул (5) напоминающий шум прибоя.

Ответ:
__________________________________

18.
Расставьте
знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложениях должны
стоять запятые.

Цена
чая (1) как правило (2) зависит от уникальности вкуса (3) сложности и стоимости
выращивания (4) и (5) конечно же (6) маркетинга.

Ответ:
__________________________________

19.
Расставьте
знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложениях должны
стоять запятые.

Если
бы мы были рыбками(1) которые живут в прямоугольном аквариуме (2) поставленном
на бок вертикально(3) и поворачивались бы друг к другу для общения не по вертикальной
(4) а по горизонтальной оси (5) то инерция нашего сознания подсказывала бы нам
(6) что зеркало меняет не лево и право(7) а верх и низ.

Ответ:
__________________________________

20.
Расставьте
знаки препинания: укажите все цифры, на месте которых в предложениях должны
стоять запятые.

О
её любви к своей работе говорят (1) не только многочисленные награды (2)
полученные на различных конкурсах (3) но и отзывы клиентов (4) у которых
общение с ней вызывает (5) если не радость (6) то хотя бы улыбку.

Ответ:
__________________________________

21.
Найдите
предложения, в которых запятая ставится в соответствии с одним и тем же
правилом пунктуации. Запишите номера этих предложений.

(1) 309-летний дуб черешчатый из села Конь-Колодезь
Хлевенского района Липецкой области участвует во всероссийском голосовании на
звание «Российское дерево года». (2)Патриарх растительного мира растёт на территории старинной
усадьбы Сенявиных, первым владельцем и основателем которой являлся сподвижник
Петра I адмирал Наум Сенявин. (3)Приобретя в самом начале XVIII века землю в
«ничейной деревне Конь-Колодезь», новый хозяин сразу взялся за обустройство
имения. (4)Пройдя в наше время по одной из тенистых аллей старинного, но
сохранившего чёткую планировку «аглицкого парка» (немало в нём и других
старинных и редких деревьев) к берегу Дона, можно увидеть настоящее
чудо-дерево. (5)Могучий дуб считается самым старым из ныне растущих в Липецкой
области, но при этом великан абсолютно здоров и до сих пор плодоносит. 

Ответ:
__________________________________

Прочитайте текст и выполните задания
22 – 27

(1)Предание
говорит, что жуаньжуаны, захватившие сарозекскую степь в прошлые века,
исключительно жестоко обращались с пленными воинами. (2)При случае они
продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для
пленного, ибо проданный раб мог рано или поздно бежать на родину. (3)Тех же,
кого жуаньжуаны оставляли у себя, они подвергали жесточайшей процедуре, в
результате которой пленный лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта
– раба, не помнящего своего прошлого. (4)Его освобождали от оков и со временем
возвращали ему силу. (5)Лишённый памяти манкурт стоил дороже десяти обычных
здоровых рабов. (6)Такой невольник не знал, кто он, какого рода-племени, не
ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери – одним словом, манкурт не
осознавал себя человеческим существом. (7)Лишённый понимания собственного «я»,
манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым рядом преимуществ. (8)Такой
раб был равнозначен бессловесной твари: абсолютно покорен и безопасен для
хозяина. (9)Он никогда не помышлял о бегстве. (10)Для рабовладельца восстание раба
страшнее всего. (11)Каждый раб потенциально мятежник. (12)Манкурт был
единственным в своём роде исключением: ему в корне чужды были побуждение к
бунту, стремление не повиноваться. (13)И потому не было необходимости стеречь
его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. (14)Манкурт, как
собака, признавал только своих хозяев. (15)Все его помыслы сводились к утолению
голода. (16)Других забот такой раб не знал, зато порученное дело исполнял

слепо,
усердно, неуклонно. (17)Для него повеление хозяина было превыше всего.

(18)Легче
заковать пленного, нанести увечье или причинить другой вред для устрашения
духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нём разум, вырвать корни
того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его
единственным обретением, которое уходит вместе с ним, остается недоступным для
других. (19)Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромешной истории самый
жестокий вид варварства, посягнули и на эту сокровенную суть человека. (20)Они
нашли способ отнимать у рабов их живую память, нанося человеческой натуре самое
тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний.

(21)Рассказывают,
что мать, разыскав сына, которого превратили в манкурта, причитала: «(22)Можно
отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал,
кто смеет покушаться на память человека?! (23)О Господи, как внушил ты такое
людям? (24)Разве мало зла на земле и без того?» (25)«Вспомни, как тебя зовут,
вспомни своё имя!» – умоляла она сына. (26)Но тщетны были её призывы, манкурт
не узнал мать, не вспомнил себя, по приказу хозяина он пустил стрелу в её
сердце.

(27)С
тех пор, говорят, появилась в сарозекской степи по ночам белая птица.
(28)Повстречав путника, птица летит поблизости с возгласами: «(29)Чей ты?
(30)Как твоё имя?..»

(По Ч. Айтматову*)

*Чингиз
Торекулович Айтматов (1928 — 2008) — русский и киргизский писатель; в своих
произведениях поднимает проблемы исторической памяти, природы как источника
мудрости предков, нравственных связей природы и человека.

22. Какие из высказываний соответствуют
содержанию текста? Укажите номера ответов.

1)
Лишённый памяти манкурт стоил дешевле обычных здоровых рабов.

2)
Манкурт был абсолютно покорен и безопасен для хозяина.

3)
Кочевые жуаньжуаны нашли способ отнимать у рабов их живую память.

4)
Манкуртов днём и ночью стерегли воины хозяина, как ценных рабов.

5)
Манкурт – это раб, не помнящий своего прошлого.

Ответ:
_________________________________________

23. Какие из перечисленных
утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

1) В
предложениях 1 – 5 представлено описание.

2)
Предложения 8, 9, 14 поясняют суждение, высказанное в предложении 7.

3)
Предложения 10 – 14 содержат элементы рассуждения.

4) В
предложениях 20 – 22 присутствует элемент описания.

5)
Предложения 21 – 30 включают повествование.

Ответ:
_________________________________________

24. Из предложений 7 –9 выпишите
антонимы (антонимичную пару).

Ответ:
________________________________

25. Среди предложений 1 – 6
найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью указательного местоимения
и контекстного синонима. Напишите номер этого предложения.

Ответ:
________________________________

26. Прочитайте
фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали,
выполняя задания 22-25. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности
текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на
места пропусков (А, Б, В, Г) цифры, соответствующие номеру термина из списка.

«Рассказанная
Чингизом Айтматовым история о рабе-манкурте не может оставить никого
равнодушным. Эмоциональное воздействие на читателя усиливают тропы: (А)_____ («разрушить
разум», «отбить память»), (Б)_____ («кромешной истории» в
предложении 19, «живую память» в предложении 20), другие лексические
средства выразительности, например, (В)_____ («до последнего вздоха» в
предложение 18), а также такое синтаксическое средство выразительности, как
(Г)_____ (предложение 14)».

Список
терминов:

1)
гипербола

2)
риторический вопрос

3)
эпитет

4)
синонимы

5)
сравнительный оборот

6)
метафора

7)
фразеологизм

метонимия

9)
ирония

Ответ:

27. Напишите
сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте
одну из проблем, поставленных автором текста.

Прокомментируйте
сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из
прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы
исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Дайте пояснение к каждому
примеру-иллюстрации. Укажите смысловую связь между примерами-иллюстрациями и
проанализируйте её.

Сформулируйте
позицию автора (рассказчика).

Сформулируйте
и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного
текста.

Объём
сочинения – не менее 150 слов.

Работа,
написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не
оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью
переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая
работа оценивается 0 баллов.

Сочинение пишите аккуратно,
разборчивым почерком.

Ответы к тренировочному варианту

1.	13
2.	таков// такой
3.	2
4.	красивее
5.	соседних
6.	первое
7.	трёх
8.	42519
9.	24
10.	135
11.	124
12.	13
13.	недостаёт
14.	послезавтра навсегда
15.	124
16.	13
17.	35
18.	12356
19.	1234567
20.	2346
21.	34
22.	235
23.	235
24.	раб хозяин
25.	6
26.	6375

Примерный круг проблем	Авторская позиция
Проблема исторической памяти. (Что происходит с человеком, забывшим свои корни?)	Лишить человека памяти – значит совершить «самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний»: человек, забывший свои корни, превращается в зомби; он не осознаёт себя человеческим существом, и это позволяет использовать его как бессловесного раба, готового на любое злодеяние по желанию хозяина.

Министерство образования и науки Республики Дагестан

Городское управление образованием г. Избербаш

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение «СОШ №2»

Разработка открытого урока по русскому языку в 11 классе по теме:

«Подготовка к написанию сочинения в формате ЕГЭ»

Учитель: Магомедова М.Р.

Избербаш 2017г.

Тема: Подготовка к написанию сочинения в формате ЕГЭ.

Цели урока:

— подготовка к написанию домашнего сочинения — рассуждения, подготовка к ЕГЭ;

-развитие речи и аналитических способностей учащихся;

— воспитание чувства нравственной полноценности человека;

Задачи урока:

Образовательные: продолжить подготовку к выполнению 25-ого задания ЕГЭ, отрабатывать умение составлять композицию сочинения-рассуждения, Развивающие: развивать умение работать с текстом, вести исследовательскую работу, делать логические выводы.

Воспитательные: воспитывать в старшеклассниках осознание ценности памяти, символизирующей нерасторжимую связь времён, важность воспоминаний.

Тип урока: урок-практикум с элементами исследовательской работы.

Оборудование урока: ноутбук, проектор, колонки, презентация, раздаточный материал.

Подготовка к уроку:

Класс заранее разбивается на 4 группы.

Ход урока.

1. Организационный момент.

1. Слово учителя: Здравствуйте, ребята. Сегодня мы будем работать в группах. Я надеюсь, что на уроке у нас будет царить взаимовыручка, готовность прийти друг другу на помощь. Пожелаем друг другу успеха!

2.Мотивация деятельности.

На днях я стала свидетелем разговора двух подростков о ЕГЭ по русскому языку и услышала столько возмущений: и заданий много, и сочинение сложное… Согласны ли вы с ними?

3. Формулировка учениками цели урока. (слайд 2)

— Как вы думаете, какова основная цель данного урока?

(Продолжить подготовку к выполнению 25-ого задания ЕГЭ: отрабатывать умение работать над первыми 4 критериями. ( Критерий К1 –К4).

4. Эпиграф урока: (слайд 3)

Дорогу осилит идущий!

— Как вы понимаете смысл данных слов латинской цитаты?

1. Работа по теме урока.

1. Актуализация знаний. (слайд 4)

1. Сколько баллов набирает выпускник за правильное выполнение ЕГЭ?

(57 баллов за 100-процентное выполнение ЕГЭ).

2. А сколько баллов из 57 выпускник набирает за задание №25 – сочинение рассуждение по тексту? (24 балла)

Значит, наша задача – научиться писать сочинение-рассуждение по тексту как можно лучше.

3. Каков должен быть объём сочинения? Что грозит выпускнику, если норма количества слов в сочинении будет меньше установленной нормы?

( Менее 150, но более 70 – баллы по критериям уменьшаются, менее 70 слов – выпускник получает 0 баллов).

4. Из скольких обязательных пунктов должна состоять композиция сочинения-рассуждения по предложенному тексту?

(1. Проблема.

1. Комментарий.

2. Позиция автора

3. Своя позиция

4. Аргумент 1

5. Аргумент 2

6. Заключение.)

2. Работа с текстом Чингиза Айтматова.

(распечатанный текст всем присутствующим + документ с текстом на доске)

Предание говорит, что жуаньжуаны, захватившие сарозекскую степь в прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами. При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб мог рано или поздно бежать на родину. Тех же, кого жуаньжуаны оставляли у себя, они подвергали особой процедуре, в результате которой пленный лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта раба, не помнящего своего прошлого. Его освобождали от оков и со временем возвращали ему силу. Лишённый памяти раб-манкурт стоил дороже десяти обычных здоровых невольников.

Манкурт не знал, кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери – одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. Лишённый понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым рядом преимуществ. Он был равнозначен бессловесной твари и потому абсолютно покорен и безопасен для хозяина. Он никогда не помышлял о бегстве.

Для рабовладельца самое страшное – восстание раба. Каждый раб потенциально мятежник. Манкурт был единственным в своём роде исключением – ему в корне чужды были побуждения к бунту, неповиновению. И потому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев. Все его замыслы сводились к утолению чрева. Других забот он не знал. Зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. Повеление хозяина для манкурта было превыше всего.

Куда легче заковать пленного, нанести увечье или причинить другой вред для устрашения духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нём разум, вырвать корни того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его единственным обретением, уходящим вместе с ним и недоступным для других. Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромешной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и на эту сокровенную суть человека. Они нашли способ отнимать у рабов их живую память, нанося человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний.

Рассказывают, как мать, разыскав сына, превращённого в манкурта, причитала: «Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал, кто смеет покушаться на память человека?! Господи, если ты есть, как внушил ты такое людям? Разве мало зла на земле и без того?» «Вспомни, как тебя зовут, вспомни своё имя!» — умоляла она сына. Но тщетны были её призывы, манкурт не узнал её, не вспомнил себя, по приказу хозяина он пустил стрелу в её сердце.

С тех пор, говорят, стала летать в сарозекской степи по ночам белая птица. Встретив путника, птица летит поблизости с возгласами: «Вспомни, чей ты! Как твоё имя?..»

1) Определение проблемы (К1 – 1б).

-Для начала давайте вспомним, что такое проблема? ( Проблема — вопрос, который интересует автора исходного текста и вызывает его раздумья)

Чаще всего в тексте поднимается несколько проблем. Чтобы их определить, задайте себе вопрос: над какими вопросами размышляет автор? Обратимся снова к тексту.

Задание группам: 1.Послушайте текст. Перескажите. О чём он? Найдите ключевые слова (память, раб-манкурт, лишенный памяти, понимания собственного «я»). Значит, текст о памяти. (Слайд 6)

Повторяем орфографию: Какую орфограмму вы увидели в этом слове? (чередующуюся гласную). К какому заданию ЕГЭ относится данная орфограмма? (задание 8)

2.Сформулируйте, на ваш взгляд, самую главную проблему.

3.Зачитывание проблем каждой группой. Определение главной проблемы.(Слайд 7)

Критерии сочинения	образец
К1. проблема	Проблема памяти о своих истоках (Какова роль памяти в формировании личности человека? Что происходит с человеком, лишенным памяти?)

2. Составление комментария к проблеме (К2 – 3б). (Слайд 8, 9)

Задание: Попробуйте пересказать текст от лица автора. Что и как он говорит? (каждая группа зачитывает свой вариант). Выберите один из видов комментария: текстуальный (следуя за автором в раскрытии проблемы) или концепционный (интерпретация проблемы исходного текста); Следует помнить, что в любом случае комментарий должен опираться на прочитанный текст.

Групповое обсуждение комментариев, сравнение и запись в таблицу.

Критерии сочинения	образец
К1. проблема	Проблема памяти о своих истоках (Какова роль памяти в формировании личности человека? Что происходит с человеком, лишенным памяти?)
К2. комментарий	(Текстуальный) Эту проблему автор рассматривает на примере легенды о племени жуаньжуанов, насильственно отнимающих память у пленников. Айтматов отмечает, что раб-манкурт, лишённый памяти, равнозначен бессловесной твари.

3.Формулировка авторской позиции (К3-1б).

Давайте вспомним, что такое позиция автора? (Слайд 10)

Позиция автора – это вывод, к которому приходит автор, рассуждая по поводу той или иной проблемы.

Какова же авторская позиция? (Что хотел сказать автор? Какова была цель его высказывания? Ради чего он всё это написал? Как он сам относится к поставленной проблеме?) (Слайд 11, 12)

Задание: написать вариант выражения авторской позиции, используя клише и свой вариант.

Критерии сочинения	образец
К1. проблема	Проблема памяти о своих истоках (Какова роль памяти в формировании личности человека? Что происходит с человеком, лишенным памяти?)
К2. комментарий	(Текстуальный) Эту проблему автор рассматривает на примере легенды о племени жуаньжуанов, насильственно отнимающих память у пленников. Айтматов отмечает, что раб-манкурт, лишённый памяти, равнозначен бессловесной твари.
К3. позиция автора	Писатель считает, что никто не смеет покушаться на память человека.

4. Аргументация собственного мнения (К4-3б). (Слайд 13, 14)

Согласны ли вы с мнением автора? Выражаем свое мнение.

На этом этапе написания сочинения ваша задача состоит в том, чтобы сформулировать собственную позицию, подобрав 2 аргумента, доказывающие справедливость мнения автора и вашего мнения.

Давайте вспомним, что такое аргументы, какие аргументы можно считать жизненным опытом, а какие – читательским?

Аргумент – суждение, довод, приводимый пишущим в доказательство высказанной мысли, своей точки зрения.

Аргументы приводятся на основе: (Слайд 14, 15)

1.жизненного опыта, который возникает ходе реальных событий, происходящих в жизни, а также наблюдения и переживания различных жизненных ситуаций.

2.читательского опыта, который приобретается при прочтении художественной, публицистической, научно-популярной литературы и складывается из сострадания к героям, наблюдения над их поведением и поступками.

Аргументами здесь будут считаться: литературные произведения, обращения к материалам газет и журналов, ссылки на высказывания знаменитых людей, пословицы и поговорки, научные факты, доводы и т. д.

— Обсуждение аргументов.

1. Домашнее задание

Написать свои аргументы к тексту Ч. Айтматова (2-3) или свой вариант сочинения.

1. Рефлексия (Слайд 17)

1. Что дал вам сегодняшний урок?

2. На каком уровне готовности к сочинению по тексту в формате ЕГЭ находитесь вы после сегодняшнего урока?

7

Текст №3

Предание начиналось с того, что кочевые племена жуаньжуанов, захватившие сарозекские степи в прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами.  При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб рано или поздно мог бежать на родину. Чудовищная участь ждала тех, кого жуаньжуаны оставляли у себя в рабстве. Они уничтожали память раба страшной пыткой  –  надеванием на голову жертвы шири. Обычно эта участь постигала молодых парней, захваченных в боях. Сначала им начисто обривали головы, тщательно выскабливали каждую волосинку под корень. К тому времени, когда заканчивалось бритьё головы, опытные убойщики забивали поблизости матёрого верблюда.  Поделив выделанную шкуру, её тут же в парном виде напяливали на бритые головы пленённых вмиг прилипающими пластырями – наподобие современных плавательных шапочек. Это и означало надеть шири. Тот, кто подвергался такой процедуре, либо умирал, не выдержав пытки, либо лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта – раба, не помнящего своего прошлого.

Брошенные в поле на мучительную пытку в большинстве своём погибали под солнцем. В живых оставались один или два манкурта из пяти-шести. Погибали они не от голода и даже не от жажды, а от невыносимых, нечеловеческих мук, причиняемых усыхающей, сжимающейся на голове сыромятной верблюжьей кожей. Неумолимо сокращаясь под лучами палящего солнца, шири стискивало, сжимало бритую голову раба подобно железному обручу. Уже на вторые сутки начинали прорастать обритые волосы мучеников. Жёсткие и прямые азиатские волосы иной раз врастали в сыромятную кожу, в большинстве случаев, не находя выхода, волосы загибались и снова уходили концами в кожу головы, причиняя ещё большие страдания. Последние испытания сопровождались полным помутнением рассудка.  Лишь на пятые сутки жуаньжуаны  приходили проверить, выжил ли кто-нибудь из пленных. Если заставали в живых хотя бы одного из замученных, то считалось, что цель достигнута. Такого поили водой, освобождали от оков и со временем возвращали ему силу, поднимали на ноги. Это и был раб-манкурт, насильно лишенный памяти и потому весьма ценный, стоивший десяти здоровых невольников. Существовало даже правило – в случае убийства раба-манкурта в междоусобных столкновениях выкуп за такой ущерб устанавливался в три раза выше, чем за жизнь свободного соплеменника.

Манкурт не знал, кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери – одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. Лишенный понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал рядом преимуществ.  Он был равнозначен бессловесной твари и потому абсолютно покорен и безопасен. Он никогда не помышлял о бегстве. Для любого рабовладельца самое страшное – восстание раба. Манкурт был единственным в своем роде исключением – ему в корне чужды были побуждения к бунту, неповиновению. Он не ведал таких страстей.  И поэтому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев.  С другими он не вступал в общение.  Все его помыслы сводились к утолению чрева. Других забот он не знал.  Зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. Манкуртов обычно заставляли делать наиболее грязную, тяжкую работу или же приставляли к самым нудным, тягостным занятиям, требующим тупого терпения.  Только манкурт мог выдержать в одиночестве бесконечную глушь и безлюдье степей, находясь неотлучно при отгонном верблюжьем стаде. Он один на таком отдалении заменял множество работников. Надо было всего-то снабжать его пищей – и тогда он пребывал при деле бессменно зимой и летом, не тяготясь одичанием и не сетуя на лишения.  Повеление хозяина было для манкурта превыше всего.  Для себя же, кроме еды и обносков, чтобы только не замерзнуть в степи, он ничего не требовал…

Куда легче снять пленному голову или причинить любой другой вред для устрашения духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нем разум, вырвать корни того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его единственным обретением, уходящим вместе с ним и недоступном для других. Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромешной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и на эту сокровенную суть человека. Они нашли способ отнимать у рабов их живую память, нанося тем самым человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний.

(По Ч.Айтматову*)

*Чингиз Торекулович Айтматов (1928-2008) – киргизский писатель, писавший на русском и киргизском языках. Лауреат множества советских и международных премий.

Важность помнить и признавать свое прошлое, бесспорна. Наша память, наши воспоминания – это часть нас. Забыть свои воспоминания о прошлом – значит потерять свою сущность.

Именно над проблемой память предлагает порассуждать Чингиз Торекулович Айматов в своем произведение “И дольше века длился день”.

Автор делится с нами преданием о кочевых племенах хуаньжуанов, прославившихся своей страшной жестокостью.

Они придумали особый обряд, превращавший человека, личность в безвольного раба-манкурта. Только существо без памяти,

не помнящее своих истоков может быть манкуртом и именно это и является главным побочным эффектом чудовищного ритуала.

Позиция автора в этом вопросе однозначна: именно воспоминания дают право человеком быть таковым. Его переживания за тех людей и за их участь можно увидеть в приложениях 1-2. Рассказчик осознает, что человек без воспоминаний – не человек.

Теперь, по мнению автора, это безвольная кукла, не имеющая своих желаний (предложения 3-4, 5-6).

Я полностью согласна с автором этого текста. Сохранить в памяти свое прошлое важно прежде

всего для того, чтобы знать куда двигаться дальше. Прошлое показывает нам наши ошибки, помогает нам сделать выводы и является частью нас.

Порой наши воспоминания причиняют нам боль. Причиной этого могут быть люди, с которыми нам больше не суждено встретиться, или же чувства, которые нам больше не предстоит испытать. Независимо от того, как больно нам может быть, мы не должны никогда выбрасывать из памяти наше прошлое, ведь это часть нас самих, это сделало нас теми, кем мы являемся в настоящем.

Так¸ в произведение Элеонор Портер “Полианна” приветствуется о маленькой девочке, недавно потерявшей отца, последнего из близких родственников. Как бы больно ей ни было хранить его в памяти, потеряй, она, свои воспоминания об отце, она вместе с тем лишилась бы и светлых моментов, которые он ей дарил. К тому же, он научил ее одной игре “найди что-то¸ чему можно радоваться”.

Именно эта игра помогает преодолеть Полианне все невзгоды и никогда не отчаиваться, что лишний раз доказывая, что несмотря на невозвратность воспоминаний, что, несомненно, заставляет печалиться, они так же могут помочь в трудной ситуации и поднять настроение.

Нельзя отрицать необходимость помнить не только свою историю, но и историю всего человечества, ведь ты его часть. В антиутопии ” О дивный новый мир”, написанной Олдосом Хагсли показывается проблема памяти именно с такой стороны.

В центре сюжета мир в будущем, где привычных для нас устоев больше не существует. Каждый человек принадлежит к конкретной касте и имеет свои определенные функции. Повторяющиеся изо дня в день. С детства человеку внушают его место, его цели и, даже мысли и поступки.

Прошлое для всех них кажется чем-то неправильным и даже ужасным, в то время как их система представляется им идеальной. Эта система действительно очень удобна: больше не существует войн, конфликтов, преступлений. Но так ли все безоблачно, как кажется? Они проживают день за днем ничего не испытывая, они не совершают ошибок, но они и не чувствуют удовлетворения от побед.

Автор дает ужасающее осознание того, что может случиться с нашей планетой в будущем. И, главное, помогает понять, как важно анализировать и главное иметь и помнить свое прошлое и к чему может привести попытка забыть его. Т

Этот текст помог мне осознать, какая ценность наше прошлое. Мы часто не придаем значение важности воспоминаниям и, лишь потеряв их, осознаем это. Каждый год, день нашей жизни – это наша память.

В течение нашей жизни мы строим себя: наш характер, наши суждения и память – без сомнения, есть основа всему этому.

Слайд 1

Подготовка к ЕГЭ Комплексная работа по теме: «Память» (от слова — к тексту) Способы аргументации в сочинении-рассуждении Урок подготовлен учителем русского языка и литературы МОУ Заволжского лицея Голубевой Е.А.

Слайд 2

Цель урока Развитие навыков составления текста по определенной модели. Знакомство со способами аргументации в сочинении-рассуждении Изучение композиции части «аргумент из читательского опыта» Повторение орфографии и пунктуации

Слайд 3

Что такое память? Память – это способность сохранять и воспроизводить в сознании прежние впечатления и опыт. (из словаря С. Ожегова и Н. Швецовой). О ком (о чем) хранит человек память? Как сохранить память?

Слайд 4

ПАМЯТЬ О предках О героях войны и труда О традициях прошлого О страницах истории

Слайд 6

Орфографическая пятиминутка Великая О течеств енн ая война, с которой связа н ы тысячью не вид и мых нитей, страницы войны, запечатл енн ые в фото альбоме, прославленная бабушка, труж ениц а тыла, знаменитый дед, учас т ник С талинградской битвы, улицы Ленинграда, разруше нн ые бомбе ж кой, сто двадцать пять бл о кадных граммов хлеба, Б рестская крепость, подвиг солдат-памфиловцев, Александра Матросова, Николая Гастелло, могила Н еизвестного солдата.

Слайд 7

Повторим пунктуацию 1) Сейчас где бы я ни жил у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город, которая была в юности. 2) Наоборот я все чаще и чаще чувствую что мне не хватает дедушкиного дома. 3) Может быть потому что дедушкиного дома уже нет старые умерли а молодые переехали в город. 4) А когда он был все не хватало времени бывать там чаще я его все оставлял про запас. 5) А вот теперь там никого нет и мне кажется что я ограблен что какой-то мой главный корень обрублен.

Слайд 8

Задания Списать, расставить знаки препинания. Выполнить синтаксический анализ предложений Составить схемы предложений

Слайд 9

Повторим пунктуацию 1) Сейчас, где бы я ни жил, у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город, которая была в юности. (СПП с параллельным подчинением) 2) Наоборот, я все чаще и чаще чувствую, что мне не хватает дедушкиного дома. (СПП с придаточным изъяснительным) 3) Может быть, потому, что дедушкиного дома уже нет : старые умерли, а молодые переехали в город. (СП с подчинительной, бессоюзной, сочинительной связью) 4) А когда он был, все не хватало времени бывать там чаще : я его все оставлял про запас .(СП с подчинительной и бессоюзной связью) 5) А вот теперь там никого нет, и мне кажется, что я ограблен, что какой-то мой главный корень обрублен. (СП предложение с подчинительной (однородное подчинение) и сочинительной связью)

Слайд 10

Проблема памяти в тексте Ч.Айтматова Прочитайте отрывок из романа «Буранный полустанок». Подумайте, как раскрывается в нем проблема памяти. Ч.Айтматов – известный русский писатель. Во всех его произведениях присутствует философская мысль о преемственности – связи прошлого с настоящим. Каждое новое поколение должно и обязано помнить все, что сделано предшествующим поколением. Тем самым писатель поднимает проблемы самосознания: осознания человеком своего собственного «Я», своей истории. Ч. Айтматов, рассматривая, проблему исторической памяти, показывает как она осмысливалась людьми в далеком прошлом и как она осознается сегодня.

Слайд 11

(1)Предание говорит, что жуаньжуаны, захватившие сарозекскую степь в прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами. (2)При случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб мог рано или поздно бежать на родину. (3)Тех же, кого жуаньжуаны оставляли у себя, они подвер­гали жесточайшей процедуре, в результате которой пленный лишался на всю жизнь памяти, превращался в манкурта – раба, не помня­щего своего прошлого. (4)Его освобождали от оков и со временем возвращали ему силу. (5)Лишённый памяти манкурт стоил дороже десяти обычных здоровых рабов. (6)Такой невольник не знал, кто он, какого рода-племени, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери – одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. (7)Лишённый понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым рядом преимуществ. (8)Такой раб был равнозначен бессловесной твари: абсолютно покорен и безопасен для хозяина. (9)Он никогда не помышлял о бегстве. (10)Для рабовла­дельца восстание раба страшнее всего. (11)Каждый раб потенци­ально мятежник. (12)Манкурт был единственным в своём роде ис­ключением: ему в корне чужды были побуждение к бунту, стремление не­ повиноваться. (13)И потому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. (14)Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев. (15)Все его помыслы сводились к утолению голода. (16)Других забот такой раб не знал, зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. (17)Для него повеление хозяина было превыше всего.

Слайд 12

(18)Легче заковать пленного, нанести увечье или причи­нить другой вред для устрашения духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нём разум, вырвать корни того, что пре­бывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь его единст­венным обретением, которое уходит вместе с ним, остается недоступным для других. (19)Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей кромеш­ной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и на эту сокровенную суть человека. (20)Они нашли способ отнимать у ра­бов их живую память, нанося человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и немыслимых злодеяний. (21)Рассказывают, что мать, разыскав сына, которого превратили в манкурта, причитала: «(22)Можно отнять землю, можно отнять бо­гатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал, кто смеет покушаться на память человека?! (23)О Господи, как внушил ты такое людям? (24)Разве мало зла на земле и без того?» (25)«Вспомни, как тебя зовут, вспомни своё имя!» — умоляла она сына. (26)Но тщетны были её призывы, манкурт не узнал мать, не вспомнил себя, по приказу хозяина он пустил стрелу в её сердце. (27)С тех пор, говорят, появилась в сарозекской степи по но­чам белая птица. (28)Повстречав путника, птица летит поблизости с возгласами: «(29)Чей ты? (30)Как твоё имя?..» (По Ч. Айтматову)

Слайд 13

Художественный стиль Если позиция автора публицистического текста обычно выражена четко и ясно, то выявление авторской позиции в тексте художественного стиля может потребовать от вас б o льших усилий. Постарайтесь ответить на следующие вопросы: Что хотел сказать своим читателям автор, создавая текст? Какую конкретную ситуацию он рисует? Как оценивает поступки героев? Обратите внимание на слова, художественные приемы, которые выражают авторское отношение (неодобрение, иронию, осуждение – сочувствие, восхищение), дают отрицательную или положительную оценку описываемым фактам. итоги

Слайд 14

План 1 части сочинения 1) Вступление 2) Проблема 3) Комментарий к проблеме (концепционный) 4) Текстуальный комментарий 5) Позиция автора

Слайд 15

Метод незаконченного предложения Текст Ч.Айтматова показался мне… Писатель рассказывает легенду о … Автор поднимает проблему… Эта проблема … Она обсуждается на страницах печати, в телепередачах. Действительно, … интересным манкуртах . памяти относится к разряду вечных память – это самое главное, что есть у человека. Мы храним память о своих предках, о славных страницах истории. Что будет, если человека лишить памяти? Об этом рассказывает Ч.Айтматов. анализ

Слайд 16

Анализ позиции автора Текст Айтматова относится к художественному стилю, поэтому Но рассказанная писателем история не может оставить …. Эмоциональное воздействие на читателя усиливают… . эпитеты: Самым трагичным представляется эпизод, когда… Позиция автора ясна: … позиция автора не выражена прямо. равнодушным. манкурт по приказу хозяина убивает свою мать. никто не смеет покушаться на память человека. повторы: раб, хозяин, «жесточайшей процедуре», «жестоко обращались»

Слайд 18

Своя позиция — Я согласен с автором. (с чем?) Я полностью разделяю точку зрения автора. Нельзя не согласиться с автором текста. В целом я согласен с автором. Я уважаю позицию автора, но не могу с ним согласиться. Новое !

Слайд 19

Своя позиция Я полностью согласен с автором. Без прошлого нет настоящего, а значит, не будет и будущего. Согласие – несогласие С чем согласны (не согласны)

Слайд 20

Аргументы Аргументы — это доказательства, приводимые в поддержку тезиса: факты, примеры, утверждения, объяснения тезиса — словом, все, что можно подтвердить

Слайд 21

Первый тип аргументов – из читательского опыта Это художественная, публицистическая, научная литература . Аргументами здесь будут считаться: — литературные произведения обращения к материалам газет и журналов (интервью, очерки, репортажи и т.д.), ссылки на высказывания знаменитых людей, — пословицы и поговорки, — научные факты, доводы, гипотезы и т.д., итоги

Слайд 22

Литературный аргумент К проблеме памяти часто обращались классики. Вспомним, например, роман И.Тургенева «Отцы и дети». Базаров, который пренебрежительно относился к «старичкам», отрицал их нравственные устои, умер от пустяковой царапины. И этот драматический финал показывает безжизненность тех, кто оторвался от «почвы», от традиций своего народа.

Слайд 23

Литературный аргумент К проблеме памяти часто обращались классики. Вспомним, например, роман И.Тургенева «Отцы и дети». Базаров, который пренебрежительно относился к «старичкам», отрицал их нравственные устои, умер от пустяковой царапины. И этот драматический финал показывает безжизненность тех, кто оторвался от «почвы», от традиций своего народа. Ссылка на лит-ру Свои размышления Вспомним итоги

Слайд 24

Публицистическая литература Не так давно в журнале «Вокруг света» я прочитал статью об острове Пасхи. Я узнал, что на этом острове находятся циклопические каменные изваяния, которые уже долго волнуют умы ученых всего мира. Для чего люди соорудили эти огрoмныe статуи? Как островитянам удавалось поднимать многотонные каменные глыбы? Но местные жители (а их осталось чуть более двух тысяч человек) не знают ответов на эти вопросы: нить, связующая поколения, прервалась, опыт предков безвозвратно утрачен, и только безмолвные каменные колоссы напоминают о великих свершениях прошлого.

Слайд 25

Публицистическая литература Не так давно в журнале «Вокруг света» я прочитал статью об острове Пасхи. Я узнал, что на этом острове находятся циклопические каменные изваяния, которые уже долго волнуют умы ученых всего мира. Для чего люди соорудили эти огрoмныe статуи? Как островитянам удавалось поднимать многотонные каменные глыбы? Но местные жители (а их осталось чуть более двух тысяч человек) не знают ответов на эти вопросы: нить, связующая поколения, прервалась, опыт предков безвозвратно утрачен, и только безмолвные каменные колоссы напоминают о великих свершениях прошлого. Ссылка на газету Свои размышления Я узнал…

Слайд 26

Цитаты 1. Прошлое не мертво. Оно даже не прошло (У Фолкнер, американский писатель). 2. Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить его снова (Д. Сантаяна. американский философ). 3. Помни о тех, кто был, без кого ты бы не был (В. Тальников, русский писатель). 4. Народа умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю (Ф. Абрамов, русский писатель). Словарь афоризмов

Слайд 27

Ссылка на научную литературу Факты Древние персы запрещали порабощенным народам учить своих детей грамоте и музыке. Это было самое страшное наказание, потому что разрывались живые нити с прошлым, разрушалась национальная культура. Футуристы выдвинули лозунг: «Сбросить Пушкина с парохода современности». Но в пустоте творить невозможно. Не случайно в творчестве зрелого Маяковского ощущается живая связь с традициями русской классической поэзии. Изучая историю древнего мира, я узнал, что… Изучая историю литературы 20 века, я узнал, что… Ссылка научную литературу Свои размышления Факт

Слайд 28

Итоги урока О чем (о ком) хранит человек память? Чем отличается позиция автора публицистического стиля от позиции автора художественного стиля? Какие способы аргументации из читательского опыта вы запомнили? Как строится часть «аргумент из читательского опыта»?

Слайд 29

Домашнее задание 1) Написать свои аргументы к тексту Ч.Айтматова (2-3) или свой вариант сочинения. 2) Дополнительное задание: выполнить задания В1-В8 по тексту Ч.Айтматова (для желающих)

Слайд 30

Рефлексия Выскажите свои впечатления по поводу дистанционного урока. Что вам понравилось? Что показалось трудным? Захотелось ли вам продолжить проведение дистанционных уроков? спасибо за урок!

Слайд 31

Интернет-ресурсы http://belolikovi.narod.ru/goremikin_fot.files/gor_1.jpg — фотография http://fotki.yandex.ru — фотографии http://aida.ucoz.ru/load/7 — фон http://www.lenagold.ru/ — клипарт http://www.it-n.ru/ — физминутка для глаз

1. Подготовка к ЕГЭ

Комплексная работа по теме:
«Память»

2. Что такое память?

• Память
–
это
способность
сохранять и воспроизводить в
сознании прежние впечатления и
опыт. (из словаря С. Ожегова и Н.
Швецовой).
— О ком (о чем) хранит человек память?
— Как сохранить память?

3.

О героях
войны
и труда
О предках
ПАМЯТЬ
О традициях
прошлого
О страницах
истории

4. Проблема памяти в тексте Ч.Айтматова

Ч.Айтматов – известный русский писатель. Во
всех
его
произведениях
присутствует
философская мысль о преемственности – связи
прошлого с настоящим. Каждое новое поколение
должно и обязано помнить все, что сделано
предшествующим
поколением.
Тем
самым
писатель поднимает проблемы самосознания:
осознания человеком своего собственного «Я»,
своей истории. Ч. Айтматов, рассматривая,
проблему исторической памяти, показывает как
она осмысливалась людьми в далеком прошлом и
как она осознается сегодня.
Прочитайте отрывок из романа «Буранный полустанок».
Подумайте, как раскрывается в нем проблема памяти.

5.

(1)Предание говорит, что жуаньжуаны, захватившие сарозекскую степь в
прошлые века, исключительно жестоко обращались с пленными воинами. (2)При
случае они продавали их в рабство в соседние края, и это считалось
счастливым исходом для пленного, ибо проданный раб мог рано или поздно
бежать на родину. (3)Тех же, кого жуаньжуаны оставляли у себя, они подвергали
жесточайшей процедуре, в результате которой пленный лишался на всю жизнь
памяти, превращался в манкурта – раба, не помнящего своего прошлого. (4)Его
освобождали от оков и со временем возвращали ему силу. (5)Лишённый памяти
манкурт стоил дороже десяти обычных здоровых рабов. (6)Такой невольник не
знал, кто он, какого рода-племени, не ведал своего имени, не помнил детства,
отца и матери – одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим
существом. (7)Лишённый понимания собственного «я», манкурт с хозяйственной
точки зрения обладал целым рядом преимуществ. (8)Такой раб был равнозначен
бессловесной твари: абсолютно покорен и безопасен для хозяина. (9)Он никогда
не помышлял о бегстве. (10)Для рабовладельца восстание раба страшнее всего.
(11)Каждый раб потенциально мятежник. (12)Манкурт был единственным в
своём роде исключением: ему в корне чужды были побуждение к бунту,
стремление не повиноваться. (13)И потому не было необходимости стеречь его,
держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. (14)Манкурт, как
собака, признавал только своих хозяев. (15)Все его помыслы сводились к
утолению голода. (16)Других забот такой раб не знал, зато порученное дело
исполнял слепо, усердно, неуклонно. (17)Для него повеление хозяина было
превыше всего.

6.

(18)Легче заковать пленного, нанести увечье или причинить другой вред для
устрашения духа, нежели отбить у человека память, разрушить в нём разум,
вырвать корни того, что пребывает с человеком до последнего вздоха, оставаясь
его единственным обретением, которое уходит вместе с ним, остается
недоступным для других. (19)Но кочевые жуаньжуаны, вынесшие из своей
кромешной истории самый жестокий вид варварства, посягнули и на эту
сокровенную суть человека. (20)Они нашли способ отнимать у рабов их живую
память, нанося человеческой натуре самое тяжкое из всех мыслимых и
немыслимых злодеяний.
(21)Рассказывают, что мать, разыскав сына, которого превратили в манкурта,
причитала: «(22)Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и
жизнь, но кто придумал, кто смеет покушаться на память человека?! (23)О
Господи, как внушил ты такое людям? (24)Разве мало зла на земле и без того?»
(25)«Вспомни, как тебя зовут, вспомни своё имя!» — умоляла она сына. (26)Но
тщетны были её призывы, манкурт не узнал мать, не вспомнил себя, по приказу
хозяина он пустил стрелу в её сердце.
(27)С тех пор, говорят, появилась в сарозекской степи по ночам белая птица.
(28)Повстречав путника, птица летит поблизости с возгласами: «(29)Чей ты?
(30)Как твоё имя?..»
(По Ч. Айтматову)

7. Художественный стиль

• Если позиция автора публицистического текста
обычно выражена четко и ясно, то выявление
авторской позиции в
тексте художественного
стиля может потребовать от вас бoльших усилий.
Постарайтесь ответить на следующие вопросы:
• Что хотел сказать своим читателям автор, создавая
текст? Какую конкретную ситуацию он рисует? Как
оценивает поступки героев?
• Обратите внимание на слова, художественные
приемы, которые выражают авторское отношение
(неодобрение, иронию, осуждение – сочувствие,
восхищение),
дают
отрицательную
или
положительную оценку описываемым фактам.
итоги

8. План 1 части сочинения

1) Вступление
2) Проблема
3) Комментарий к проблеме
4) Текстуальный комментарий
5) Позиция автора

9. Метод незаконченного предложения

Текст Ч.Айтматова показался мне…
интересным
манкуртах.
Писатель рассказывает легенду о …
Автор поднимает проблему…
памяти
Эта проблема …
относится к разряду вечных
Она обсуждается на страницах печати, в
память – это
телепередачах. Действительно, …
самое главное, что есть у человека. Мы
храним память о своих предках, о
славных страницах истории. Что будет,
если человека лишить памяти? Об этом
анализ
рассказывает Ч.Айтматов.

10. Анализ позиции автора

Текст Айтматова относится к художественному стилю,
поэтому позиция автора не выражена прямо.
Но рассказанная писателем история не может оставить
….
равнодушным. Эмоциональное воздействие на
читателя усиливают…повторы:
.
раб, хозяин, эпитеты:
«жесточайшей процедуре», «жестоко обращались»
Самым трагичным представляется эпизод, когда…
манкурт по приказу хозяина убивает свою мать.
Позиция автора ясна: …никто не смеет покушаться на
память человека.

11.

12. Своя позиция

Новое !
— Я согласен с автором. (с чем?)
— Я полностью разделяю точку зрения
автора.
— Нельзя не согласиться с автором
текста.
— В целом я согласен с автором.
— Я уважаю позицию автора, но не могу с
ним согласиться.

13. Аргументы

Аргументы — это доказательства,
приводимые в поддержку тезиса:
факты,
примеры,
утверждения,
объяснения тезиса — словом, все, что
можно подтвердить

14. Первый тип аргументов – из читательского опыта

Это художественная, публицистическая,
научная литература. Аргументами здесь
будут считаться:
— литературные произведения
— обращения к материалам газет и журналов
(интервью, очерки, репортажи и т.д.),
— ссылки на высказывания знаменитых людей,
— пословицы и поговорки,
— научные факты, доводы, гипотезы и т.д.,
итоги

15. Литературный аргумент

К проблеме памяти часто обращались
классики.
Вспомним,
например,
роман
И.Тургенева «Отцы и дети». Базаров, который
пренебрежительно относился к «старичкам»,
отрицал их нравственные устои, умер от
пустяковой царапины. И этот драматический
финал показывает безжизненность тех, кто
оторвался от «почвы», от традиций своего
народа.

16. Литературный аргумент

К проблеме памяти часто обращались
классики.
Вспомним,
например,
роман
И.Тургенева «Отцы и дети». Базаров, который
пренебрежительно относился к «старичкам»,
отрицал их нравственные устои, умер от
пустяковой царапины. И этот драматический
финал показывает безжизненность тех, кто
оторвался от «почвы», от традиций своего
народа.
итоги
Ссылка
на лит-ру
Вспомним
Свои
размышления

17. Публицистическая литература

Не так давно в журнале «Вокруг света» я прочитал
статью об острове Пасхи. Я узнал, что на этом
острове
находятся
циклопические
каменные
изваяния, которые уже долго волнуют умы ученых
всего мира. Для чего люди соорудили эти огрoмныe
статуи? Как островитянам удавалось поднимать
многотонные каменные глыбы? Но местные жители
(а их осталось чуть более двух тысяч человек) не
знают ответов на эти вопросы: нить, связующая
поколения, прервалась, опыт предков безвозвратно
утрачен, и только безмолвные каменные колоссы
напоминают о великих свершениях прошлого.

18. Публицистическая литература

Не так давно в журнале «Вокруг света» я прочитал
статью об острове Пасхи. Я узнал, что на этом
острове
находятся
циклопические
каменные
изваяния, которые уже долго волнуют умы ученых
всего мира. Для чего люди соорудили эти огрoмныe
статуи? Как островитянам удавалось поднимать
многотонные каменные глыбы? Но местные жители
(а их осталось чуть более двух тысяч человек) не
знают ответов на эти вопросы: нить, связующая
поколения, прервалась, опыт предков безвозвратно
утрачен, и только безмолвные каменные колоссы
напоминают о великих свершениях прошлого.
Ссылка
на газету
Я узнал…
Свои
размышления

19. Цитаты

• 1. Прошлое не мертво. Оно даже не прошло (У
Фолкнер, американский писатель).
• 2. Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить
его снова (Д. Сантаяна. американский философ).
• 3. Помни о тех, кто был, без кого ты бы не был (В.
Тальников, русский писатель).
• 4. Народа умирает, когда становится населением. А
населением он становится тогда, когда забывает
свою историю (Ф. Абрамов, русский писатель).
Словарь афоризмов

20. Факты

Ссылка на научную
Факты литературу
Древние персы запрещали порабощенным
народам учить своих детей грамоте и музыке. Это
было самое страшное наказание, потому что
разрывались живые нити с прошлым, разрушалась
национальная культура.
Футуристы выдвинули лозунг: «Сбросить Пушкина
с парохода современности». Но в пустоте творить
невозможно. Не случайно в творчестве зрелого
Маяковского ощущается живая связь с традициями
русской классической поэзии.
Ссылка
Свои
научную
Факт
Изучая
Изучая
историю
историю
литературы
древнего
мира,
20 века,
яразмышления
узнал,
я узнал,
что…
что…
литературу

21. Итоги урока

• О чем (о ком) хранит человек память?
• Чем отличается позиция автора
публицистического стиля от позиции автора
художественного стиля?
• Какие способы аргументации из
читательского опыта вы запомнили?
• Как строится часть «аргумент из
читательского опыта»?

22. Домашнее задание

• 1) Написать свои аргументы к тексту
Ч.Айтматова (2-3) или свой вариант
сочинения.
• 2) Дополнительное задание: выполнить
задания В1-В8 по тексту Ч.Айтматова
(для желающих)

23. Интернет-ресурсы

• http://belolikovi.narod.ru/goremikin_fot.files
/gor_1.jpg — фотография
• http://fotki.yandex.ru — фотографии
• http://aida.ucoz.ru/load/7 — фон
• http://www.lenagold.ru/ — клипарт
• http://www.it-n.ru/ — физминутка для глаз