Предопределение тютчев сочинение

  • Анализ стихов
  • Тютчев
  • Предопределение

Стихотворение Тютчева «Предопределение» входит в «денисьевский цикл». Произведение было написано в 1851 году и посвящено возлюбленной поэта Елене Александровне Денисьевой. Тютчев состоял в браке, когда познакомился с ней, поэтому их чувства вызывали недоумение и непонимание в обществе. Эта беззаветная любовь, которая, несомненно, принесла много ярких и хороших моментов, тем не менее, остается одним из самых драматических периодов в жизни поэта. Данное произведение относится к любовной и философской лирике.

Предопределение — предначертание судьбы, любви человека, мысль автора состоит в том, что люди изначально предопределены на страдания, переживания и муки, вызванные любовью. Название стихотворения передает суть произведения, наталкивает нас на мысль, что финал будет несчастным. В понимании поэта любовь – «поединок роковой», «борьба неравных сердец», «страдание». Это прекрасное чувство у Тютчева лишено гармонии, просветленной пушкинской чистоты. Автор раскрывает трагическую природу любви, показывает «темную» сторону, для него любовь – это противостояние и в итоге «изноет» сердце того, кто сильнее любит.

Стихотворение представляет собой некую цепочку, которая поэтапно описывает каждый этап: первая встреча, отношения, кульминация («поединок роковой») и трагическая развязка. Произведение написано четырехстопным ямбом, автор использует различные средства выразительности: метафору, анафору, эпитеты, инверсию, лексический повтор, для лучшего изображения и передачи темы.

Данное стихотворение отображает отношение Тютчева к любви, его собственные переживания и муки, так как события, описанные в произведении, являются автобиографичными. Это чувство, которое многие поэты «превозносили» и называли истинным счастьем, Тютчев открыл с иной стороны, более глубокой. Человек не волен противостоять року, а значит, неизбежен трагичный финал.

По плану кратко

Анализ Стихотворения Тютчева « Предопределение »

Восприятие, толкование, оценка

Стихотворение «Предопределение» предположительно напи­сано Ф.И. Тютчевым в 1851 году. Оно входит в знаменитый «де­нисьевский цикл», в который вошли такие стихотворения, как «Не раз ты слышала признанье…», «Я очи знал…», «О, не тре­вожь меня укорой справедливой…», «О, как убийственно мы любим…», «Весь день она лежала в забытьи…». Все они посвяще­ны Елене Александровне Денисьевой, возлюбленной поэта. Эта история любви была очень драматична: она осуждалась обще­ством, у Тютчева и Денисьевой родилось трое незаконнорожден­ных детей. Елена Александровна была больна чахоткой, рано умерла, а затем умерли и двое их общих детей.

Стихотворение мы можем отнести к любовной и философс­кой лирике. Здесь поэт размышляет о сущности любви. Что же такое любовь, по мысли Тютчева? Это «союз души с душой род­ной», который предопределен человеку его судьбой:

Любовь, любовь — гласит преданье — Союз души с душой родной — Их съединенье, сочетанье,

И роковое их слиянье,

Однако любовь не заключает в себе вечной гармонии: «по­единок роковой» часто заканчивается гибелью одного из воз­любленных. И погибает нежное, любящее сердце.

Стихотворение построено в форме постепенного развертыва­ния темы: роковая встреча — отношения — кульминация этих отношений («поединок роковой») — печальная развязка (гибель одного из любящих). Стихотворение написано четырехстопным ямбом с пиррихиями и клаузулами. Поэт использует различные средства художественной выразительности — метафору, анафо­ру, ряд однородных членов, лексический повтор (в первой стро­фе). Во второй строфе присутствует метафора, инверсия и ряд однородных членов:

И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец,

Тем неизбежней и вернее,

Любя, страдая, грустно млея,

Оно изноет наконец…

На фонетическом уровне находим аллитерацию («В борьбе неравной двух сердец») и ассонанс («Союз души с душой род­ной»).

Таким образом, в этом произведении поэт выразил свои взгляды на любовь, судьбу, жизнь человека в целом. «Денисьев­ский цикл» оказал большое влияние на развитие всей русской поэзии.

Здесь искали:
  • предопределение тютчев анализ
  • тютчев предопределение АНАЛИЗ
  • предопределение тютчев

Особенности жанра и тематики

Хотя по жанру произведение относится к любовной лирике (так называемый «денисьевский цикл» стихов поэта), здесь лирический герой смотрит на любовь словно со стороны, он признается в своей сердечной несостоятельности.

Как это ни парадоксально, это любовное стихотворение – об отсутствии самозабвенной любви, о несоответствии силы любви тому, чего достойна дама, которой посвящаются эти строки. Она любит «искренно и пламенно», и потому ее участь «завиднее», несмотря на все страдания, которые ей приходится переживать в обществе из-за их романа. Поэт же испытывает больше «ревнивую досаду»: он не имеет той силы и яркости в душе, он пуст и безжизнен по сравнению с ней, и потому даже несчастнее своей возлюбленной.

«Предопределение» Ф.Тютчев

«Предопределение» Федор Тютчев

Любовь, любовь — гласит преданье — Союз души с душой родной — Их соединенье, сочетанье, И роковое их слиянье. И… поединок роковой…

И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец, Тем неизбежней и вернее, Любя, страдая, грустно млея, Оно изноет наконец…

Анализ стихотворения Тютчева «Предопределение»

Федор Тютчев был дважды женат, и оба его брака оказались весьма удачными как с финансовой точки зрения, так и в плане взаимной привязанности. Тем не менее, прожив в счастливом браке со второй супругой Эрнестиной более 10 лет, поэт неожиданно увлекается юной воспитанницей Смольного института благородных девиц Еленой Денисьевой, которые многие библиографы называют последней любовью Тютчева. Эта внебрачная связь, принесшая обоим любовникам не только множество волнительных моментов, но и общественное осуждение, длилась почти 15 лет. Фактически поэт жил на две семьи, так как Елена Денисьева, подарила ему троих детей, о существовании которых законная супруга была прекрасно осведомлена.

Наделенная природной красотой и острым умом, Елена Денисьева с первой встречи произвела на Тютчева настолько неизгладимое впечатление, что он, предчувствуя начало бурного романа, в 1850 году посвятил ей стихотворение «Предопределение», в котором фактически предсказал, как будут развиваться его взаимоотношения с этой женщиной. Любовь в понятии поэта представляет собой «союз души с душой родной». Однако это не только мир и гармония, но и «поединок роковой», который неизбежен, когда речь идет о чувствах. Кто-то в таком союзе всегда является лидером, а кто-то подчиняется, иначе отношениям не суждено стать долгими и счастливыми.

В этом романе, как ни странно, лидером оказалась Елена Денисьева, которая первой сделала шаг навстречу своему избраннику, а после настояла на том, чтобы Тютчев не расторгал свой брак, что могло помещать его успешной карьере дипломата. Именно эта женщина, обладающая потрясающим самообладанием и силой воли, ради возлюбленного отказалась от собственной семьи, наследства и статуса в общества, предпочтя семейному счастью жизнь в затворничестве. Однако «в борьбе неравной двух сердец» поэт увидел и обратную сторону, лишенную романтики и идеализма. Это – душевная боль, которая является неизбежным спутником любви, и из-за которой сердце «изноет наконец». Тютчев был убежден, что эта участь неизбежно постигает того, кто в любовном союзе подчиняется своему избраннику. Но поэт ошибся, так как страдать от порочной связи пришлось не столько ему, сколько Елене Денисьевой, имя которой оказалось запятнанным на всю жизнь. Она не давала своему возлюбленному поводов для ревности и не требовала ничего взамен. Но, став любовницей женатого мужчины, обрекла себя на одиночество, с чем Тютчев так и не смог смириться.

Основная мысль и средства ее выражения

Основная мысль произведения – незаслуженность той любви, которую чувствует по отношению к себе лирический герой. Любовь к нему его гражданской жены возвышенна, даже религиозна: это подчеркивается словами из религиозной лексики («кумир», «без веры я стою»).

Таким образом, любящая женщина здесь не просто любит, она боготворит героя как «кумира», и испытывает ту веру в него и в их чувство, которой не имеет он сам. Беспредельность и яркость этого чувства вызывает лишь «ревность» в душе лирического героя: имеется в виду ревность-зависть по поводу того, что он сам не испытывает настолько жертвенного чувства. По контрасту с любовью героини, душа героя показана как безжизненная («безжизненный кумир»), жалкая («жалкий чародей»), стыдящаяся своей сердечной пустоты:

И самого себя, краснея, сознаю Живой души твоей безжизненным кумиром.

Здесь применяется такая синтаксическая фигура, как антитеза: «живая душа» – «безжизненный кумир», обожание — неверие.

«Предопределение», анализ стихотворения Тютчева

«О любви немало песен сложено. » Эти слова по праву могут быть отнесены к творчеству поэта второй половины XIX века Федора Ивановича Тютчева. Действительно, его жизнь, как и жизнь, пожалуй, любого поэта, озарена светом великой любви. В жизни Тютчева было много увлечений. Еще в юности, будучи чиновником русской дипломатической миссии в Мюнхене, увлекается Амалией Лерненфельд (в замужестве баронесса Крюденер), к которой обращено знаменитое стихотворение «Я помню время золотое. » (1836) и другое, более позднее — «Я встретил вас — и все былое. » (1870), ставшее популярным романсом.

Тютчев был уже дважды женат, когда в 1850 году в Петербурге познакомился с Еленой Денисьевой, племянницей и воспитанницей А.Д. Денисьевой, инспектрисы Смольного института, где воспитывались две дочери поэта. 24-летняя Елена, очарованная личностью и творчеством Федора Ивановича, глубоко и самоотверженно полюбила Тютчева, и он ей ответил длительной и страстной привязанностью. Однако в высшем петербургском обществе их связь, которую невозможно было скрыть, вызвала скандал. К тому же за эти 14 лет у них родилось трое детей. Вся тяжесть осуждения и отвержения при этом легла на плечи Денисьевой: отец от нее отрекся, тетка была вынуждена уйти из Смольного института, на ее детях лежало клеймо «незаконности», а перед ней самой закрылись двери лучших петербургских гостиных.

Кроме того, Тютчев сохранил привязанность к законной семье, к детям и к жене, которую назвал своим «земным провидением». Находясь в таком двусмысленном положении в свете, Елена Денисьева постоянно находилась во взвинченном состоянии, была раздражительной, что в итоге ускорило развитие у нее чахотки, а 4 августа 1864 года она умерла. Следом умерли их общие сын и дочь. Тютчев был потрясен смертью близких и до конца жизни считал себя виновником такой трагической развязки. Переживаемые им чувства нашли отражение в стихотворениях о любви, ставших вершиной не только русской, но и мировой любовной поэзии. Позднее эти стихи объединились в цикл, получивший название «денисьевского».

К этому циклу относятся такие стихи, как «Предопределение». «Я очи знал – о, эти очи…», «Накануне годовщины 4 августа 1864 г.» и др. Все стихи «денисьевского цикла» драматичны и напоминают в какой-то мере исповедь. Сходство усиливается формой диалога, в котором лирический герой кается, просит прощения у той, кто теперь не с ним.

Стихотворение «Предопределение» раскрывает истинную сущность любви. Для поэта это не только счастье, «союз души с душой родной, их съединенье, сочетанье», но и «роковое их слиянье» — «поединок роковой». Повторение дважды эпитета «роковой» раскрывает идею автора о том, что любовь — предопределенное свыше чувство. Значит, предопределены и те муки и страдания, которые переносят влюбленные. Остается только смириться. Но в поединке должен быть победитель и проигравший. И проигравшим, как это ни печально, становится тот, кто больше всего любит, чье «нежное сердце» изнывает от любви.

Конечно, лирический герой страдает не меньше, но страдает, когда случившегося не изменить. Очевидно, именно поэтому в стихотворении большое количество многоточий, передающих взволнованность героя, создающих высокий эмоциональный накал, но сохраняющих при этом некоторую недоговоренность. Он будто понимает, что причиняет боль своей возлюбленной, но изменить ничего не может, ведь результат поединка с высшими силами, с судьбой заранее известен: сердце «любя, страдая, грустно млея. изноет наконец».

Сам Тютчев с покаянием писал впоследствии: «Гноится рана, не заживает. » Поэтому основные стихотворения этого цикла появились спустя несколько лет после смерти Елены Александровны.

В заключение хотелось бы отметить, что написанное традиционным для XIX века четырехстопным ямбом, это стихотворение звучало слишком бравурно и жизнеутверждающе. Поэтому использование пиррихиев и клаузул позволило поэту снизить «жизнерадостность» и «бодрость» произведения и вызвать ощущение поединка человека с роком. В дальнейшем «денисьевский цикл» окажет огромное влияние на развитие русской лирики двадцатого столетия.

Кроме анализа «Предопределения» ознакомьтесь со следующими сочинениями:

Моя родная душа, найди меня!

Одесситку Маргариту Мураховскую можно по праву считать специалистом в области счастливых отношений. Она 12 лет живёт с мужчиной своей мечты. Встретить его и построить гармоничную семью ей помогли знания, которым она сейчас обучает других. Маргарита работает как семейный консультант, тренер, пишет книги. Она учит близким отношениям, основанным на партнёрстве, в которых нет места неравенству и манипуляциям. Не случайно Маргарита употребляет термин «родная душа», а не «половинка», потому что верит, что счастливую семью могут создать только целостные личности. Её подход очень позитивный, вдохновляющий. Можно заметить, что она часто вместо союза «но» говорит «и вместе с тем» — ведь для развитой души в мире нет противоречий. В своём интервью Маргарита раскрывает секрет любви и счастья, простой, как всё гениальное. Обращается она в основном к женщинам, потому что обычно именно они приходят к ней с этим вопросом. И вместе с тем, она помогла и многим мужчинам обрести своё счастье. Да и разве сильному полу не близки вопросы поиска истинной любви? Читайте, вдохновляйтесь и применяйте!

Почему многие люди одиноки, и им так трудно найти родную душу?

— Основная причина — это неготовность. За неготовностью стоит страх. А дальше идёт уже масса причин: прошлый негативный опыт, отсутствие позитивной модели отношений… Если мужчина и женщина выросли в несчастливых семьях, им очень тяжело создать отношения, потому что они рассуждают: зачем нам мучиться, как родители? А так как нет видения другой картинки, нет друзей и знакомых, которые живут по-другому, эти люди думают, что счастливых семей попросту не существует. Вот они их и не создают. Только те, кто имеет мужество работать над собой, кто хочет улучшить качество своей жизни, познать и понять себя, понять эту жизнь, построят счастливые отношения. В этом я уверена на 150%, как специалист, как женщина и как человек.

Другими словами, всё дело в том, что нет перед глазами положительного примера?

— Человек может говорить всё, что угодно, что не нашёл ещё нужного партнёра, и т.п., но глубинная причина — это страх. Страх близости, страх ошибки, страх негативного опыта, страх предательства…

Существует ли в наше время кризис семьи, можно ли сказать, что люди сейчас более одиноки, чем в другие периоды нашей истории?

— Да, потому что у нас потеряны корни. Раньше, в древние времена, опыт нахождения нужного партнёра и построения отношений закладывался в семье. Конечно, нельзя сказать, что все семьи были счастливы, но большинство было. Я имею в виду время около 2000 лет назад, когда семья была очень важна и значима для человека, когда в неё вкладывались все силы…

К сожалению, прошлое столетие, смена строя, революция, война, потом перестройка сильно пошатнули семейные устои. Наш народ испытал столько унижения, обломов, негативного опыта, что люди подзабыли, куда же они должны идти, как найти родную душу и что есть счастливая семья. Мы получили в наследство нелюбовь, недолюбленность, нам уже нечего отдавать детям и партнёрам. Поэтому сейчас такой расцвет психологии и психотерапии. Люди хотят смыть эту боль, переработать этот опыт, простить своё прошлое…

— Вы считаете, что нужно восстановить устои, которые были 2000 лет назад?…

— Восстановить вряд ли получится, тем не менее, там можно искать ответы на свои вопросы.

Что препятствует встрече с человеком своей мечты:

  • Неуверенность в себе.
  • Сомнения.
  • Страх эмоциональной близости.
  • Страх душевной боли и повторения прошлого опыта.
  • Неверие в свою мечту: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе».
  • Пессимизм.
  • Нежелание работать над собой и личностно расти.
  • Состояние жертвы: обвинение кого-то в своих горестях.
  • Нелюбовь к себе.
  • Страх одиночества.
  • Зависимость.
  • Низкая самооценка.

Что помогает встретить человека своей мечты:

  • Вера в себя и в свою счастливую звезду;
  • Ощущение внутренней силы;
  • Упорство;
  • Настойчивость;
  • Доверие к Богу;
  • Стремление работать над собой;
  • Позитивное мышление;
  • Искренность;
  • Чувство собственного достоинства;
  • Любовь к себе;
  • Целеустремлённость;
  • Умение планировать своё позитивное будущее;
  • Чувство юмора.

В любом ли случае нужно сохранять семью?

— Не в любом. Есть люди, которые встречаются для того, чтобы что-то отдать друг другу, благодаря друг другу чему-то научиться, и отношения их перестают иметь смысл, когда они завершены, отработаны. Это так называемые кармические браки. Потом люди спокойно расстаются, встречают новых партнёров. Если мы будем сохранять семью во что бы то ни стало, это, прежде всего, будет разрушение личности. Иногда развод — большое освобождение. Всё в мире относительно, нельзя сказать, что нужно в конкретном случае: сохранять семью или разводиться. Всё зависит от контекста, от ситуации.

Если женщина сильная, успешная, и ей нравится быть такой, как ей найти своё счастье? И нужно ли ей вообще искать мужчину?

Нужно или нет — решает она сама. Мы, конечно, можем говорить о том, что хорошо иметь семью и детей, но все мы очень разные, у каждого свои запросы и потребности. Рассмотрим случай, когда женщина сильная, успешная, процветающая, но одинокая, и она хочет встретить мужчину своей мечты. Что же ей делать?

Как правило, такие женщины имеют опыт успеха в бизнесе, в социуме. Их свойство — всё время чему-то учиться, получать непрерывное образование. Вот они и начинают получать образование в новой сфере — раскрытия собственной женственности. Они ходят на тренинги по раскрытию сексуальности, работают со своими женскими энергиями, уравновешивают в себе две части — мужскую и женскую, и в результате создают семью, счастливую во всех отношениях.

Могу сказать по опыту, что это не один день, и не два, не три, и не месяц. Минимальный срок — это год. Я знаю очень многих успешных женщин, которые свой опыт успеха упорно применяют в построении личных отношений. И довольно скоро встречают своего человека.

— А в результате курсов раскрытия женственности такая женщина не станет менее успешной? То, что для неё важно, не потеряет?

— Не потеряет. Просто у неё уже есть успех, это проторённая дорожка. Она только усиливает своё женское начало. Она научается балансировать между ролями — когда ей нужно быть мягкой, гибкой, искренней, открытой, покладистой, а когда — жёсткой, твёрдой, настойчивой, целеустремлённой. Она начинает управлять своими внутренними чувствами, и её эффективность ещё больше возрастает. Потому что, когда она идёт в свой бизнес с позиции женщины, с женскими энергиями, то она получает намного больше. Мужчины открывают дверь перед такой женщиной везде и всегда, они намного больше делают для неё, если она в женских энергиях, а не в мужских.

Может ли жить с сильным мужчиной женщина, которая хочет остаться сильной и не хочет расставаться с теми качествами, которые приносят ей успех?

— Женщина может быть сильной и оставаться с этими качествами. Единственное, для того, чтобы встретить сильного мужчину, ей нужно найти в своей душе место и для женских качеств. Именно на это женское она и привлечёт сильного мужчину. И она может иметь счастливую семью. И вместе с тем, если женщина останется в мужских энергиях, то она или будет привлекать слабых мужчин, или останется одинокой. Вывод один: внутренняя работа над собой и вопрос самой себе, почему я до сих пор одна, как я создаю своё одиночество. Как правило, по моему опыту, успешные женщины легко находят ответ на этот вопрос. Потому что, если человек видит свет, он идёт и достигает его. У него есть опыт успеха во всех сферах. Вообще, с успешными людьми мне намного легче работать, чем с людьми, у которых во всех сферах всё плохо.

Партнёры, с которыми практически невозможно построить счастливые отношения:

  • Это мужчины, которые… Ведут себя свысока по отношению к женщине.
  • Видят в женщине только «самку», личность им не интересна.
  • Не знают, как себя вести, чувствуют себя растерянно и неловко, если в общении с ними проявляют эмоциональную открытость и искренность.
  • Судят о женщине по внешнему виду, весу и размеру бюста.
  • Хотят чувствовать себя более умными, чем женщины.
  • Проявляют интерес к вам только в том случае, если вы держите их на расстоянии.
  • Когда же вы искренне дарите своё внимание, охладевают к вам или думают, что им всё можно.
  • Не любят, когда им задают вопросы или когда с ними спорят.
  • Не заинтересованы в работе над собой.
  • Считают женщин вторым сортом, своей собственностью.
  • Ревнивы.
  • Это женщины, которые…
      Интересуются только вашими материальными благами, а не вами, как человеком.
  • Стремятся поскорее «захомутать» вас, подчинить себе, манипулируя вами.
  • Хотят, чтобы все их проблемы, и финансовые в том числе, решали вы.
  • Ведут себя неестественно, боятся быть сами собой, быть искренними.
  • Считают, что мужчинам нужен только секс.
  • Считают, что мужчины все одинаковые.
  • Не хотят брать на себя ответственность.
  • Ведут себя эгоистично и высокомерно.
  • Желают управлять вами и вашей жизнью.
  • Контролируют каждый ваш шаг.
  • Надоедают своими частыми звонками.
  • Ревнивы.
  • Считают, что вы им должны.
  • Как определить, кто тебе нужен в качестве родной души?

    — Мы формируем образ идеальных отношений ещё в детстве, когда читаем сказки. Какая сказка у нас любимая, такой сценарий у нас и вырабатывается. У меня были клиентки, у которых была любимая сказка — «Красавица и чудовище». И они выбрали мужчин, которых надо было переделывать из чудовища в принца. Они ждали, когда он изменится и станет принцем. Но почему-то этого не происходило…

    Когда мы ещё маленькие девочки, мы себя спрашиваем: «А как же будет у меня?» Этот образ мы формируем на основе опыта наших родителей. И вместе с тем, если этот опыт был неудачным, женщина спрашивает себя: «Хорошо, а где вообще счастливые пары? Они есть? А какие у них отношения? Какими качествами должен обладать мужчина, который может быть защитником, достойным супругом, хорошим другом, человеком, с которым легко общаться и которого можно полюбить?..»

    И тогда она начинает прописывать себе портрет. Это первый шаг к тому, чтобы встретить человека своей мечты. А после того, как она написала портрет, ей нужно посмотреть на него очень внимательно и честно, и свериться, есть ли эти качества и у неё в душе. Если чего-то нет, нужно это доработать, создать, выработать в себе. Например, если женщина хочет спортивного мужчину, а сама не любит спорт и никогда им не занималась, то ей нужно или вычеркнуть это качество, или самой стать спортивной. И тогда подобное притянется к подобному, и она встретит того человека, который ей нужен.

    Мой опыт говорит, что это реально, легко и достижимо для каждой без исключения. Главное — желание. Потому что мы приходим в этот мир, уже по праву рождения имея способность создавать отношения. И мне нравится, как пишет Анатолий Некрасов: ни один человек не приходит в этот мир, чтобы быть одиноким. У каждого в судьбе заложена встреча родного человека.

    — Если женщина жила по содели «красавица и чудовище» и она хочет из этой позиции построить свой позитивный идеал…

    — Самая простая техника — переписать эту сказку, и взять её за основу, как сценарий своей жизни. Изменить концовку. Не чудовище превратилось в принца, а она простила и отпустила чудовище и встретила принца на другом конце земли. И это сочинение очень важно, потому что сказка входит в душу без сопротивления, сразу же попадает в бессознательное и воспринимается нашей душой как руководство к действию.

    У меня был один интересный случай. Девушка выросла в семье, где отец ушёл, а отчим всё время бил маму. И эта маленькая девочка с сестрой-погодкой всё время видели, что отношения мужчины к маме были очень грубыми, жестокими, дискомфортными.

    Девушкам 16 и 17 лет. Одна из них встречается с бандитом, который в 6 лет лишился родителей, для него жизнь — дерьмо и все козлы. Встречается он только с молоденькими девочками, потому что со взрослыми женщинами он не способен общаться. И какие отношения у этой девушки с ним? Он ей причиняет боль моральную, иногда даже физическую, но она его не бросает, потому что и без него плохо, и с ним плохо. Такие вот тяжёлые, зависимые отношения. Разница у них 30 лет. А у сестры точно так же — все мужчины, с которыми она встречалась, намного старше её, на 20–30 лет. Сейчас она с учителем музыки, который её бьёт. Две сестры получили опыт, в котором нет счастливых отношений, а есть только мужчины, которые изменяют, бьют и издеваются.

    Одна из этих сестёр попала ко мне на тренинг. И что она сделала, чтобы отработать эту зависимость? Ключевым моментом было, когда мы ей переписали сказку. Сказка была, кстати, «Красавица и чудовище». Она написала: жила-была канарейка. Купил эту канарейку мужчина в чёрном и посадил её в золотую клетку. Когда он приходил домой, он приказывал: «Пой!» Но канарейка настолько боялась его, что не могла петь. Он злился на неё, закрывал чёрные шторы, а она сидела и грустила. И вот однажды он ушёл и забыл закрыть шторы. В форточку постучал голубь и сказал: «Канарейка! Слышишь меня? Вылетай отсюда! Давай, быстрей, я тебя спасу!» Канарейка очень захотела на свободу, она заметалась по клетке и говорит голубю: «Как же я вылечу? Клетка закрыта». Голубь говорит: «А ты лапкой попробуй открыть эту дверцу, и вылетишь». Канарейка изо всех сил начала открывать клетку, и у неё получилось. И вот она выпрыгнула в форточку и сидит на окошке. Голубь говорит: «Давай, давай, я тебя жду, полетели к лучшей жизни, к свободе, зачем тебе здесь сидеть в тёмной комнате?» И тут в комнату заходит мужчина в чёрном плаще и говорит: «Канарейка, ты куда, я же не могу без тебя! Пожалуйста, прости меня за всё! Я тебя очень люблю, останься!» У канарейки затрепетало сердечко, она подумала: «Может быть, действительно остаться?..» А голубь настойчиво стучал в окошко: «Нет, нет, что ты, полетели!» И тут мужчина в чёрном подошёл к окошку, он вот-вот должен поймать канарейку. Она изо всех сил встрепенулась и вылетела в окошко. И полетела с голубем к таким же канарейкам, как она, и там встретила своего кенара.

    Когда женщина сочинила эту сказку, она, наконец, избавилась от зависимости и перестала встречаться с этим мужчиной. Когда я её видела в последний раз, она ещё не была в паре, она говорила: «Сейчас мне нужно время, чтобы исцелить мою душу. Мне пока хорошо одной. Для того, чтобы полюбить кого-то, мне нужны время и силы. Я уже избавилась от прошлого дерьма, и вижу, что было бы с моей жизнью, если бы я это не отработала».

    Что мешает строить счастливые отношения:

    • Претензии;
    • Упрёки;
    • Критика;
    • Желание взять верх в отношениях;
    • Нелюбовь к себе;
    • Зависимость от любимого;
    • Требования выполнять долги (ты мне должен приносить зарплату, ты мне должна убирать, стирать, готовить и т.д.);
    • Обиды;
    • Ревность;
    • Неуверенность в себе;
    • Неумение прощать ошибки себе и партнёру;
    • Контроль;
    • Подозрительность;
    • Командный тон.

    Что помогает строить счастливые отношения:

    • Искренность;
    • Открытость;
    • Любовь к себе;
    • Умение отдавать;
    • Чувство собственного достоинства;
    • Уверенность в себе;
    • Оптимизм;
    • Высокая самооценка;
    • Умение отпускать;
    • Доверие;
    • Умение поддерживать;
    • Следование своей мечте;
    • Социальная активность;
    • Финансовая стабильность;
    • Оптимизм;
    • Чувство юмора.

    Маргарита, Вы можете дать алгоритм, как встретить родную душу?

    — Первый шаг — написать портрет человека своей мечты. Надо чётко представлять, кого ты хочешь. Не должно быть отрицания, частиц «не» и «без». Всё должно быть в позитивной модальности. После того, как мы составили портрет, нужно поставить дату желаемой встречи. Дата нужна для того, чтобы бессознательное имело срок для подготовки. Любые цели должны быть ограничены сроком, тогда они достигаются.

    Потом можно написать качества желаемого партнёра на розовом листике бумаги (или другого цвета, какой вам нравится), спрятать его в укромное местечко и знать, что запрос во Вселенную уже подан. Обязательно обозначить на этом листике дату. И забыть об этом.

    Ещё одна хорошая техника — написать письмо человеку своей мечты. Написать ему все хорошие слова, которые есть в душе. Представить себе, что этот человек уже есть, и что он вас уже слышит. И добавить: я жду, я готова любить тебя, готова быть с тобой, я очень жду встречи с тобой, и я знаю, что у нас с тобой будут счастливые отношения. Я готова нести ответственность за свои чувства, за свои поступки. В конце обязательно дописать: я доверяю тебе, себе и Вселенной, и знаю, что наша встреча произойдёт именно тогда, когда это нужно, в нужном месте и в наилучшее время для меня. Это письмо положить рядом с розовым листиком.

    Основная дальнейшая работа направлена на то, чтобы заниматься своей счастливостью. Заботиться о себе, любить себя, повышать свой личностный уровень. Ходить на тренинги, заниматься самообразованием, читать книги о любви к себе, то есть всеми силами, какими только возможно, улучшать своё внутреннее душевное качество. Результатом должно быть состояние беспричинного счастья, когда вам просто хорошо.

    И в течение того срока, который вы загадали, проговаривать волшебную фразу:«Я, такая-то и такая-то, живу там-то и там-то«, то есть имя и фамилия, страна, город и адрес, где вы живёте. И дальше: «Человек моей мечты, моя родная душа, найди меня!» Проговаривать это в состоянии между сном и бодрствованием, то есть утром или на ночь. Можно и утром, и вечером. Чем сильнее будет стремление, тем больше шансов, что родная душа вас услышит. Может быть, человек находится на другом конце земли, но он всё равно услышит, на уровне неуловимых вибраций, на уровне энергии связи родных душ.

    — А если не встретишь к намеченному сроку?

    — Может быть и такое. Как говорится, нет нереальных целей, есть нереальные сроки. Может быть, вы переоценили свои способности, поставили дату, когда ещё рано. Ну и что?

    Ещё один важный момент. Пока мы в поиске, идёт процесс вынашивания, метафорической беременности. Мы находимся в состоянии встречи, в состоянии невесты, которая ждёт своего избранника. Это огромная, колоссальная внутренняя работа. В это время желательно не заниматься сексом просто ради секса, потому что секс — мощная энергия, которая перекрывает нужный канал, и эфир засоряется. Кто может это сделать — воздержаться от случайных сексуальных связей, — тот, как правило, очень скоро встречает родную душу. А кто не может — всё равно встречает, но только позже. Это не значит, что если он будет заниматься сексом, то никогда не встретит. Встретит, но всё дело в сроках.

    Что ещё мешает в то время, пока идёт эта внутренняя работа, — это сомнения. Если придёт момент, что подумается, мол, всё это фигня, никого я не встречу, — нужно гнать от себя эти мысли и сказать себе: нет, что бы ни случилось, во что бы то ни стало, я встречу этого человека и всегда буду счастлива.

    У меня есть одна клиентка, 29 лет, которая очень хотела замуж. Ей подруги говорили: ну хорошо, а вдруг у тебя не получится? Она неизменно отвечала: это у меня-то не получится?!..

    Сильная вера в себя и уверенность в себе всегда помогают.

    Фразы, которые убивают любовь:

    • Всё из-за тебя;
    • Если бы не ты…;
    • Ты невыносим (-а);
    • Вечно ты…;
    • Как ты мог(-ла) так поступить;
    • Кому я отдал(а) свои лучшие годы;
    • Ты должен был знать;
    • Ты всё делаешь не так;
    • Ты вечно, ты всегда, ты никогда, ты виноват;
    • Ты такой, как все;
    • Ярлыки: дура, дурак, тупица, ленивый, бездельник, плохая хозяйка, ветреный, идиот, придурок;
    • Нет сил…;
    • Сил моих больше нет…;
    • Ничего себе;
    • Как наше ничего;
    • Ужас;
    • Кошмар;
    • Я виновата;
    • Вот я дура, дурак.

    Фразы, которые создают любовь:

    • Что я могу сделать для тебя?
    • Да, конечно…
    • Ты прав(-а)…
    • Ну, что скажешь?..
    • Я признателен(-ьна) тебе.
    • Я горжусь тобой.
    • Ты лучший(-ая).
    • Я счастлив(-а) с тобой.
    • Я верю в тебя.
    • Я люблю тебя.
    • Ты мужчина (женщина) моей мечты.
    • Мне так хорошо с тобой.
    • Спасибо, что ты есть.
    • Ты замечательный.
    • Ты классный(ая).
    • Потрясающий(ая).
    • Моя жизнь великолепна.
    • Я люблю и любим(а).
    • Всё прекрасно.
    • Я достойна в жизни всего самого лучшего.
    • Я живу в любви.

    Маргарита, почему вы стали семейным консультантом?

    — У каждого из нас есть своя жизненная задача, и, наверное, моя миссия — помогать людям встречать их родные души. Лет с 13-ти я очень хотела быть психологом, но даже понятия не имела, кто это такой. Институтов, где можно учиться на психолога, в пределах моей досягаемости не было. Но я просто знала: хочу быть психологом, и это застряло, как якорь. Когда я наконец начала изучать психологию, я убедилась в том, что это моё.

    И ещё, я начала заниматься семейным консультированием благодаря своей жизненной истории. Моя мама развелась с моим отцом, и я всё время задавала себе вопрос: «А как же будет у меня?» И тогда, ещё маленькой девочкой, я себе пообещала, что буду счастлива во что бы то не стало. И действительно, в 21 год я встретила своего человека, свою родную душу, не зная никаких техник, не зная ничего. Единственное — прочитала первую в своей жизни книгу по психологии, это была Луиза Хей. Там было сказано: если хочешь встретить свою любовь, говори про себя: «Я люблю и любима». И я в течение года ходила и повторяла про себя эту фразу. Наша встреча была очень мистической. Я сказала: «Господи, я готова», и на следующий день я его встретила. И, будучи счастливой женщиной, счастливой супругой, мне очень хочется делиться этим счастьем с другими. Я знаю, как это здорово, и я знаю, как донести до других людей, что у них это тоже может быть.

    Стихосложение

    Произведение написано 6-стопным ямбом (ударение на каждом втором слоге, выделим его жирным шрифтом):

    О не (1) // тре-вожь (2) // ме-ня (3) // у-ко (4) // рой спра (5) // вед-ли (6) — (вой!)

    Длинная 6- стопная строка словно подчеркивает сложность и запутанность того чувства, которым живет поэт в своей личной жизни: вина за страдание Денисьевой, отлученной от общества, любовь и восхищение душой Елены, горечь от сознания своей душевной скудости и удивление от того, что его так пылко и незаслуженно, по его мнению, любят… Здесь все смешивается.

    Применяется сравнительно редкая в стихосложении кольцевая рифмовка (по схеме а-б-б-а), когда между собой рифмуются первая и последняя строка катрена, как бы окольцовывая его, а две внутренние строчки связаны отдельной рифмой.

    Композиция

    Произведение условно можно разделить на три части, по числу строф, каждая из которых заключает в себе законченную мысль.

    Так, в первой строфе показаны размышления лирического героя о любви в зрелом возрасте. Любовь он сравнивает с «зарей вечерней», освещающей жизненный путь.

    Во второй строфе чувствуется отрешенность героя, стоящего на пороге неизбежной старости. Он просит у времени небольшую отсрочку, чтобы успеть насладиться очарованием чувства.

    В заключительной третьей строфе отображена главная мысль произведения – несмотря на все преграды, которые ставит время, человек способен искренне и беззаветно любить в любом возрасте.

    • Анализ стихотворений
    • Тютчев
    • Предопределение

    Анализ стихотворения Тютчева Предопределение

    Восприятие, толкование, оценка

    Стихотворение «Предопределение» предположительно напи­сано Ф.И. Тютчевым в 1851 году. Оно входит в знаменитый «де­нисьевский цикл», в который вошли такие стихотворения, как «Не раз ты слышала признанье…», «Я очи знал…», «О, не тре­вожь меня укорой справедливой…», «О, как убийственно мы любим…», «Весь день она лежала в забытьи…». Все они посвяще­ны Елене Александровне Денисьевой, возлюбленной поэта. Эта история любви была очень драматична: она осуждалась обще­ством, у Тютчева и Денисьевой родилось трое незаконнорожден­ных детей. Елена Александровна была больна чахоткой, рано умерла, а затем умерли и двое их общих детей.

    Пример

    Стихотворение мы можем отнести к любовной и философс­кой лирике. Здесь поэт размышляет о сущности любви. Что же такое любовь, по мысли Тютчева? Это «союз души с душой род­ной», который предопределен человеку его судьбой:

    Любовь, любовь — гласит преданье — Союз души с душой родной — Их съединенье, сочетанье,

    И роковое их слиянье,

    Однако любовь не заключает в себе вечной гармонии: «по­единок роковой» часто заканчивается гибелью одного из воз­любленных. И погибает нежное, любящее сердце.

    Стихотворение построено в форме постепенного развертыва­ния темы: роковая встреча — отношения — кульминация этих отношений («поединок роковой») — печальная развязка (гибель одного из любящих). Стихотворение написано четырехстопным ямбом с пиррихиями и клаузулами. Поэт использует различные средства художественной выразительности — метафору, анафо­ру, ряд однородных членов, лексический повтор (в первой стро­фе). Во второй строфе присутствует метафора, инверсия и ряд однородных членов:

    И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец,

    Тем неизбежней и вернее,

    Любя, страдая, грустно млея,

    Оно изноет наконец…

    На фонетическом уровне находим аллитерацию («В борьбе неравной двух сердец») и ассонанс («Союз души с душой род­ной»).

    Таким образом, в этом произведении поэт выразил свои взгляды на любовь, судьбу, жизнь человека в целом. «Денисьев­ский цикл» оказал большое влияние на развитие всей русской поэзии.

    Подобные записи

    Анализ Стихотворения Тютчева « Предопределение »

    Восприятие, толкование, оценка

    Стихотворение «Предопределение» предположительно напи­сано Ф.И. Тютчевым в 1851 году. Оно входит в знаменитый «де­нисьевский цикл», в который вошли такие стихотворения, как «Не раз ты слышала признанье…», «Я очи знал…», «О, не тре­вожь меня укорой справедливой…», «О, как убийственно мы любим…», «Весь день она лежала в забытьи…». Все они посвяще­ны Елене Александровне Денисьевой, возлюбленной поэта. Эта история любви была очень драматична: она осуждалась обще­ством, у Тютчева и Денисьевой родилось трое незаконнорожден­ных детей. Елена Александровна была больна чахоткой, рано умерла, а затем умерли и двое их общих детей.

    Стихотворение мы можем отнести к любовной и философс­кой лирике. Здесь поэт размышляет о сущности любви. Что же такое любовь, по мысли Тютчева? Это «союз души с душой род­ной», который предопределен человеку его судьбой:

    Любовь, любовь — гласит преданье — Союз души с душой родной — Их съединенье, сочетанье,

    И роковое их слиянье,

    Однако любовь не заключает в себе вечной гармонии: «по­единок роковой» часто заканчивается гибелью одного из воз­любленных. И погибает нежное, любящее сердце.

    Стихотворение построено в форме постепенного развертыва­ния темы: роковая встреча — отношения — кульминация этих отношений («поединок роковой») — печальная развязка (гибель одного из любящих). Стихотворение написано четырехстопным ямбом с пиррихиями и клаузулами. Поэт использует различные средства художественной выразительности — метафору, анафо­ру, ряд однородных членов, лексический повтор (в первой стро­фе). Во второй строфе присутствует метафора, инверсия и ряд однородных членов:

    И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец,

    Тем неизбежней и вернее,

    Любя, страдая, грустно млея,

    Оно изноет наконец…

    На фонетическом уровне находим аллитерацию («В борьбе неравной двух сердец») и ассонанс («Союз души с душой род­ной»).

    Таким образом, в этом произведении поэт выразил свои взгляды на любовь, судьбу, жизнь человека в целом. «Денисьев­ский цикл» оказал большое влияние на развитие всей русской поэзии.

    Здесь искали:
    • предопределение тютчев анализ
    • тютчев предопределение АНАЛИЗ
    • предопределение тютчев

    «Предопределение» Ф.Тютчев

    «Предопределение» Федор Тютчев

    Любовь, любовь — гласит преданье —
    Союз души с душой родной —
    Их соединенье, сочетанье,
    И роковое их слиянье.
    И… поединок роковой…

    И чем одно из них нежнее
    В борьбе неравной двух сердец,
    Тем неизбежней и вернее,
    Любя, страдая, грустно млея,
    Оно изноет наконец…

    Анализ стихотворения Тютчева «Предопределение»

    Федор Тютчев был дважды женат, и оба его брака оказались весьма удачными как с финансовой точки зрения, так и в плане взаимной привязанности. Тем не менее, прожив в счастливом браке со второй супругой Эрнестиной более 10 лет, поэт неожиданно увлекается юной воспитанницей Смольного института благородных девиц Еленой Денисьевой, которые многие библиографы называют последней любовью Тютчева. Эта внебрачная связь, принесшая обоим любовникам не только множество волнительных моментов, но и общественное осуждение, длилась почти 15 лет. Фактически поэт жил на две семьи, так как Елена Денисьева, подарила ему троих детей, о существовании которых законная супруга была прекрасно осведомлена.

    Наделенная природной красотой и острым умом, Елена Денисьева с первой встречи произвела на Тютчева настолько неизгладимое впечатление, что он, предчувствуя начало бурного романа, в 1850 году посвятил ей стихотворение «Предопределение», в котором фактически предсказал, как будут развиваться его взаимоотношения с этой женщиной. Любовь в понятии поэта представляет собой «союз души с душой родной». Однако это не только мир и гармония, но и «поединок роковой», который неизбежен, когда речь идет о чувствах. Кто-то в таком союзе всегда является лидером, а кто-то подчиняется, иначе отношениям не суждено стать долгими и счастливыми.

    В этом романе, как ни странно, лидером оказалась Елена Денисьева, которая первой сделала шаг навстречу своему избраннику, а после настояла на том, чтобы Тютчев не расторгал свой брак, что могло помещать его успешной карьере дипломата. Именно эта женщина, обладающая потрясающим самообладанием и силой воли, ради возлюбленного отказалась от собственной семьи, наследства и статуса в общества, предпочтя семейному счастью жизнь в затворничестве. Однако «в борьбе неравной двух сердец» поэт увидел и обратную сторону, лишенную романтики и идеализма. Это – душевная боль, которая является неизбежным спутником любви, и из-за которой сердце «изноет наконец». Тютчев был убежден, что эта участь неизбежно постигает того, кто в любовном союзе подчиняется своему избраннику. Но поэт ошибся, так как страдать от порочной связи пришлось не столько ему, сколько Елене Денисьевой, имя которой оказалось запятнанным на всю жизнь. Она не давала своему возлюбленному поводов для ревности и не требовала ничего взамен. Но, став любовницей женатого мужчины, обрекла себя на одиночество, с чем Тютчев так и не смог смириться.

    «Предопределение», анализ стихотворения Тютчева

    «О любви немало песен сложено. » Эти слова по праву могут быть отнесены к творчеству поэта второй половины XIX века Федора Ивановича Тютчева. Действительно, его жизнь, как и жизнь, пожалуй, любого поэта, озарена светом великой любви. В жизни Тютчева было много увлечений. Еще в юности, будучи чиновником русской дипломатической миссии в Мюнхене, увлекается Амалией Лерненфельд (в замужестве баронесса Крюденер), к которой обращено знаменитое стихотворение «Я помню время золотое. » (1836) и другое, более позднее — «Я встретил вас — и все былое. » (1870), ставшее популярным романсом.

    Тютчев был уже дважды женат, когда в 1850 году в Петербурге познакомился с Еленой Денисьевой, племянницей и воспитанницей А.Д. Денисьевой, инспектрисы Смольного института, где воспитывались две дочери поэта. 24-летняя Елена, очарованная личностью и творчеством Федора Ивановича, глубоко и самоотверженно полюбила Тютчева, и он ей ответил длительной и страстной привязанностью. Однако в высшем петербургском обществе их связь, которую невозможно было скрыть, вызвала скандал. К тому же за эти 14 лет у них родилось трое детей. Вся тяжесть осуждения и отвержения при этом легла на плечи Денисьевой: отец от нее отрекся, тетка была вынуждена уйти из Смольного института, на ее детях лежало клеймо «незаконности», а перед ней самой закрылись двери лучших петербургских гостиных.

    Кроме того, Тютчев сохранил привязанность к законной семье, к детям и к жене, которую назвал своим «земным провидением». Находясь в таком двусмысленном положении в свете, Елена Денисьева постоянно находилась во взвинченном состоянии, была раздражительной, что в итоге ускорило развитие у нее чахотки, а 4 августа 1864 года она умерла. Следом умерли их общие сын и дочь. Тютчев был потрясен смертью близких и до конца жизни считал себя виновником такой трагической развязки. Переживаемые им чувства нашли отражение в стихотворениях о любви, ставших вершиной не только русской, но и мировой любовной поэзии. Позднее эти стихи объединились в цикл, получивший название «денисьевского».

    К этому циклу относятся такие стихи, как «Предопределение». «Я очи знал – о, эти очи…», «Накануне годовщины 4 августа 1864 г.» и др. Все стихи «денисьевского цикла» драматичны и напоминают в какой-то мере исповедь. Сходство усиливается формой диалога, в котором лирический герой кается, просит прощения у той, кто теперь не с ним.

    Стихотворение «Предопределение» раскрывает истинную сущность любви. Для поэта это не только счастье, «союз души с душой родной, их съединенье, сочетанье», но и «роковое их слиянье» — «поединок роковой». Повторение дважды эпитета «роковой» раскрывает идею автора о том, что любовь — предопределенное свыше чувство. Значит, предопределены и те муки и страдания, которые переносят влюбленные. Остается только смириться. Но в поединке должен быть победитель и проигравший. И проигравшим, как это ни печально, становится тот, кто больше всего любит, чье «нежное сердце» изнывает от любви.

    Конечно, лирический герой страдает не меньше, но страдает, когда случившегося не изменить. Очевидно, именно поэтому в стихотворении большое количество многоточий, передающих взволнованность героя, создающих высокий эмоциональный накал, но сохраняющих при этом некоторую недоговоренность. Он будто понимает, что причиняет боль своей возлюбленной, но изменить ничего не может, ведь результат поединка с высшими силами, с судьбой заранее известен: сердце «любя, страдая, грустно млея. изноет наконец».

    Сам Тютчев с покаянием писал впоследствии: «Гноится рана, не заживает. » Поэтому основные стихотворения этого цикла появились спустя несколько лет после смерти Елены Александровны.

    В заключение хотелось бы отметить, что написанное традиционным для XIX века четырехстопным ямбом, это стихотворение звучало слишком бравурно и жизнеутверждающе. Поэтому использование пиррихиев и клаузул позволило поэту снизить «жизнерадостность» и «бодрость» произведения и вызвать ощущение поединка человека с роком. В дальнейшем «денисьевский цикл» окажет огромное влияние на развитие русской лирики двадцатого столетия.

    Кроме анализа «Предопределения» ознакомьтесь со следующими сочинениями:

    Проанализировать и сопоставить стихотворения Ф.И. Тютчева «Предопределение» и Н.А.Некрасова «Я не люблю иронии твоей. »

    Тема любви – одна из самых традиционных в мировой и русской поэзии. Художники слова в разные эпохи «рассматривали» это чувство со всех сторон, анализировали все его оттенки, нюансы – и создали своеобразную мировую «энциклопедию любви».
    Значительный вклад в ее создание внесли такие русские поэты, как Ф.И. Тютчев и Н.А. Некрасов. Им обоим принадлежат циклы стихотворений, посвященные любимой женщине. У Тютчева это «денисьевский цикл», посвященный Е.А. Денисьевой, у Некрасова – «панаевский цикл», посвященный А.Я. Панаевой.
    Мы знаем, что любовь обоих поэтов не была полностью счастливой – она сопровождалась различными внешними трудностями, внутренними противоречиями и имела печальный финал. Однако каждый из поэтов по-своему осмыслял собственную историю любви, делал свои, сугубо индивидуальные выводы.
    Так, в стихотворении Тютчева «Предопределение» (1851) поэт рассуждает о сущности любви. В его понимании, это не только огромная радость и счастье, как обычно принято считать:
    Любовь, любовь — гласит преданье —
    Союз души с душой родной —
    Их съединенье, сочетанье…
    По мнению Тютчева, в любовном чувстве, помимо слияния, всегда присутствует противоборство двух любящих сердец – «поединок роковой». Важно, что в первой строфе, которая является своеобразной водной частью в стихотворении, поэт несколько раз повторяет эпитет «роковой». Для него любовь двух людей предопределяется свыше, судьбой или Богом, и поэтому все, что происходит между двумя любящими, – тоже предопределено. Это значит, что человеку нужно смириться с этим, как бы больно это порой ни было.
    Вторая часть стихотворения развивает этот тезис Тютчева:
    И чем одно из них нежнее
    В борьбе неравной двух сердец,
    Тем неизбежней и вернее,
    Любя, страдая, грустно млея,
    Оно изноет наконец.
    В этой любовной борьбе есть, как это ни печально, проигравший. Им становится тот, кто больше любит, кто полностью отдает себя другому человеку. Участь такого «нежного сердца» — «изныть», то есть измучиться, страдать, печалиться, но не иметь возможности что-либо изменить, потому что все предопределено роком.
    Таким образом, любовь у Тютчева приобретает космическое значение – любовь у него является поединком между человеком и высшими силами. Результат этого поединка заранее известен, поэтому он носит трагический оттенок. Однако человеческая природа такова, что человек не может не вступать в эту борьбу.
    Стихотворение состоит их 2-ух пятистрочных строф и написано четырехстопным ямбом с пиррихиями и видоизмененными клаузулами. Это позволяет поэту снизить «жизнерадостность» и «бодрость» произведения, но создать ощущение поединка, борьбы человека и рока.
    «Жесткое» сочетание шипящих, звонких согласных и звука «р» в стихотворении также способствуют созданию этого эффекта – грозной, очень серьезной борьбы:
    И чем одно из них нежнее
    В борьбе неравной двух сердец,
    Тем неизбежней и вернее,
    Любя, страдая, грустно млея…
    В синтаксическом плане стихотворение отличает большое количество многоточий (недоговоренность). Поэт создает ощущение высокого эмоционального накала, большой взволнованности своего лирического героя, который является участником этого «рокового поединка». Он понимает всю его трагичность и страдает от этого – видимо, он причиняет боль своей возлюбленной, но изменить ситуацию не может.
    Ведущим эпитетом в стихотворении является эпитет «роковой» — он передает основную мысль произведения. Кроме того, здесь есть метафоры («союз души с душой»; «Их съединенье, сочетанье, И роковое их слиянье»; «В борьбе двух сердец»; «оно изноет»), другие эпитеты («с душой родной», «грустно млея»).
    В центре стихотворения Некрасова «Я не люблю иронии твоей» (1850) также драматическая, печальная ситуация – угасание любви. Стихотворение сюжетно – оно о свидании двух любящих друг друга людей, предчувствующих скорый разрыв. Именно от этого, неясного пока, охлаждения и ирония лирической героини, которая упоминается уже в начале произведения.
    Однако чувства еще живы – это понимает и лирический герой, который ведет мысленный диалог со своей возлюбленной. Он видит: «Пока еще застенчиво и нежно Свидание продлить желаешь ты…»; чувствует, что «Пока еще кипят во мне мятежно Ревнивые тревоги и мечты…» Однако – развязка неизбежна. Ее объяснению, описанию посвящена последняя строфа стихотворения:
    И без того она не далека:
    Кипим сильней, последней жаждой полны,
    Но в сердце тайный холод и тоска.
    Так осенью бурливее река,
    Но холодней бушующие волны.
    Здесь чувства людей сравниваются с природным явлением – бурной рекой осенью. Тем самым Некрасов утверждает единство человека и природы, подчинение человека законам Вселенной. Он уверен, что перед концом чувства «кипят сильнее», однако это своеобразная агония перед смертью, ведь «в сердце тайный холод и тоска».
    Понимая неизбежный конец, герой испытывает тоску и печаль. Ведь он помнит, как горячо было чувство, как много он пережил вместе со своей любимой женщиной. И от этого – ему невыносимо слышать иронию в ее голосе, которая указывает на остывающее чувство:
    Я не люблю иронии твоей.
    Оставь ее отжившим и не жившим,
    А нам с тобой, так горячо любившим,
    Еще остаток чувства сохранившим,-
    Нам рано предаваться ей!
    Композиционно стихотворение делится на три части (по количеству 5-ти строчных строф). Каждая из них – описание разных этапов чувств героев: первая строфа — нежная любовь, окрашенная горьким предчувствием разлуки, вторая строфа – описание «прошлой» любви, третья – чувства героев, ведущие к разрыву.
    По форме стихотворение представляет собой «внутренний диалог» лирического героя. Вообще, стихотворение очень «личностное» — здесь проявляется характер не только героя, но и лирической героини, вычленяются детали их внутреннего облика. Так, героиня резка и иронична, но, в то же время, нежна и застенчива. Герой более рассудителен и спокоен, чем его любимая, возможно, более меланхоличен и созерцателен.
    В произведении присутствует большое количество эпитетов: «застенчиво и нежно продлить», «горячо любившим», «ревнивые тревоги и мечты», «кипят мятежно», «тайный холод и тоска». Присутствуют здесь и метафоры: «отжившим и не жившим», «остаток чувства», «кипят тревоги и мечты», «не торопи развязки», «кипим сильней». Кроме того, стихотворение завершает сравнение, в котором содержится суть всего произведения – сравнение остывающей любви с бурной осенней рекой: «Так осенью бурливее река, Но холодней бушующие волны. »
    В синтаксическом плане стихотворение отличает наличие восклицательных предложений и многоточия в финале. Все эти знаки передают взволнованное состояние лирического героя, испытывающего боль от осознания приближающегося конца.
    Сочетание шипящих и свистящих согласных с сонорным «р» в последней части создает ощущение «бурления», но, в то же время, ощущение остывания, леденящего холода:
    Кипим сильней, последней жаждой полны,
    Но в сердце тайный холод и тоска.
    Так осенью бурливее река,
    Но холодней бушующие волны.
    Стихотворение написано пятистопным ямбом с пиррихиями и дополнительными ударными слогами, что позволяет создать ощущение бурного движения реки – последнего кипения чувство героев.
    Таким образом, любовь в понимании Тютчева и Некрасова — это неизбежное сочетание радости и страдания, душевной боли. В сознании Тютчева такая природа любви ниспослана человеку свыше – на земле человек вынужден страдать, такова его доля.
    Некрасов считает любовь, как и все другие стороны человеческой жизни, частью жизни природы. Именно поэтому чувства подчиняются законам природы, имеют свое начало и конец, как и все в мире.
    В стихотворении Некрасова образ лирической героини выведен более четко, чем у Тютчева. Для героя Некрасова идеалом является нежность и скромность его возлюбленной. Для героя Тютчева – полная отдача себя, трагическая покорность судьбе, жертвенность.
    Оба виртуозные мастера слова, Тютчев и Некрасов используют большое количество художественных средств в стихотворениях. Так, главным лексическим средством у Тютчева является метафора, Некрасов же обогащает свое стихотворение большим количеством эпитетов, использует он так же метафоры и сравнение.
    В синтаксическом плане Тютчев, как более «философский» художник, использует многоточие. Так он передает горестные, но несколько созерцательные размышления своего героя. Герой Некрасова более эмоционален – на это в стихотворении указывают восклицательные знаки.
    Кроме того, оба художника используют звуковые средства (аллитерацию) для более полного и «зримого» впечатления, передачи настроения героев. В тех же целях и Тютчев, и Некрасов мастерски применяют ямб, сочетая его с пиррихиями и дополнительными ударениями

    0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

    / Сочинения / Тютчев и Фет / Разное / Проанализировать и сопоставить стихотворения Ф.И. Тютчева «Предопределение» и Н.А.Некрасова «Я не люблю иронии твоей. »

    Темы соседних сочинений

    Настроение произведения Предопределение

    Предопределение

    Сочинение по стихотворению Ф. И. Тютчева «Предопределение»

    Стихотворение «Предопределение» Тютчев написал после знакомства с Еленой Денисьевой. В этом стихотворении поэт описал свои чувства, которые он испытывал к этой женщине. Он влюбился в эту девушку, будучи женатым мужчиной.

    Тютчев был вынужден жить на две семьи. Он не мог бросить ни жену, ни Денисьеву.

    Эта любовь стала для него и наслажденьем и «поединком роковым». Он не мог развестись с женой. Испытанием любовь была для всех в этом треугольнике. Жена любила Тютчева, Тютчев любил Елену, Елена любила его тоже. Но поэт не мог развестись с женой. Он страдал из-за этого. Я уверена, что его жена тоже страдала из-за измен мужа. Елена тоже страдала. Она опозорила себя связью с женатым мужчиной на всю жизнь. От нее отказалась семья, друзья.

    Во второй части стихотворения Тютчев отмечает, что одно из любящих сердец остается всегда в проигрыше. В этом треугольнике в проигрыше оказались все.

    Поделись сочинением с друзьями!

    Похожие сочинения:

    Тютчев - поэт любви! Этот «всемогущий рычаг» двигает и Ф. И. Тютчева. Но любовь у него не тиха, не спокойна, не блаженна, как у Гончарова в романе «Обломов». Основной идеей творчества Тютчева является противопоставление хаоса и космоса: под этим углом у Тютчева показана любовь. Хочу привести слова В. Соловьева: «Нои сам Гете  не чувствовал так сильно  ту таинственную основу всякой жизни - природной и человеческой - основу, на которой зиждется и смысл космического процесса, и судьба человеческой души, и вся история человечества…» Уж не любовь ли это? «Таинственная основа всякой жизни?
    
        * Любовь, любовь - гласит преданье  
        * Союз души с душой родной -
        * Их съединенье, сочетанье,
        * И роковое их слиянье,
        * И… поединок роковой…
    
    Эти строки из стихотворения Ф. И. Тютчева «Предопределение». Здесь мы видим любовь в понимании поэта. Хочу обратить внимание на сильную паузу после союза «и»: таким образом Тютчев выделяет основные слова стихотворения «поединок роковой». Он как бы обрушивает их на нас, как бы говорит, что возражений этому определению нет и быть не может! В этом стихотворении поединок любви предстает нам борьбой двух душ, с одной стороны, родных, а с другой - противостоящих друг другу. А как это отражено с точки зрения эвфонии? Здесь преобладают звуки «л», «м», «р», «о», «е», «и», которые одновременно представляют вещи нежные, мягкие и громкие, страшные, мрачные. Мы опять видим противопоставление, поединок. А теперь я хочу разобрать стихотворение, в котором мы видим поединок любви и судьбы. Конечно, мы не можем точно говорить о борьбе любви с судьбой, так как любовь и судьба одновременно и соединяются, и противопоставляются.
    
        * …О, оглянись, о, постой,
        * Куда бежать, зачем бежать?..
        * Любовь осталась за тобой,
        * Где ж в мире лучшего сыскать?..
    
    Здесь Тютчев, можно сказать, осуждает человека за его ненасытность: человеку дано высшее благо - любовь, а он еще куда-то бежит, чего-то хочет. Поэт показывает, что человек все равно бессилен перед любовью, перед судьбой:
    
        * Из края в край, из града в град
        * Судьба, как вихрь, людей метет,
        * И рад ли ты, или не рад,
        * Что нужды ей?..
        * Вперед, вперед!
    
    И чтобы усилить этот роковой смысл роковой любви, Тютчев использовал в этом стихотворении кольцевую композицию. Действительно, роковой для жизни любовь предстает перед нами в стихотворении «Близнецы». Вспомните его последние строки:
    
        * И кто в избытке ощущений,
        * Когда кипит и стынет кровь,
        * Не ведал ваших искушений
        * Самоубийство и Любовь!
    
    Вот уж точно, что любовь может привести к самоубийству. Поэтому Тютчев не случайно называет их близнецами. При этом одни близнецы - Смерть и Сон - противопоставляются другим близнецам - Самоубийству и Любви. Вот он опять - «поединок роковой»! Продолжая тему объединения, хочу обратить внимание на стихотворение «Два единства»:
    
    
    
     
    
    
    
    
        * «Единство, - возвестил оракул наших дней,
        * Быть может спаяно железом лишь и кровью…»
        * Но мы попробуем спаять его любовью,
        * А там увидим, что прочней…
    
    Здесь любовь, конечно, не роковая. Но я хочу показать поединок «железа, крови» и любви. В этом стихотворении Тютчев говорит о франко-прусской войне («кровь льется через край…») и призывает к миру - к любви! Что можно сказать об эвфонии: [жъл'э'зъ, кро'в' и л'убЪ'в']. в первых двух словах преобладают мрачные и страшные вещи: звуки «р», «ж», «я»; а в слове «любовь» звуки «л», «в», «о» обозначают вещи мягкие и нежные - мы видим противопоставление. А почему же Тютчев пишет о роковой любви, почему не о любви мягкой и спокойной? Мы знаем, что поэт много раз любил, и, очевидно, он от этого страдает, любовь для него - «роковой поединок» двух душ. Например:
    
        * …Не верь, не верь поэту, дева;
        * Его своим ты не зови
        * И пуще пламенного гнева
        * Страшись поэтовой любви!
    
    Очевидно, здесь Тютчев пишет про себя самого; рассказывает о своей любви - «пламенном гневе», роковом «гневе». Сейчас я хочу разобрать еще одно автобиографическое стихотворение Тютчева, связанное с любовью поэта к Е. А. Дени-сьевой. Это мое любимое стихотворение «О, как убийственно мы любим…». Здесь поэт говорит о том, что любовь не вечна и что ее нужно охранять, иначе она умрет:
    
        * Год не прошел - спроси и сведай,
        * Что уцелело от нея?
    
    Также Тютчев показывает, как прекрасное чувство любовь может стать роковым для человека:
    
        * Судьбы ужасным приговором
        * Твоя любовь для ней была,
        * И незаслуженным позором
        * На жизнь ее она легла!
    
    Таким образом, в этом стихотворении мы видим «роковой поединок» любви в душе поэта: он хочет любить, не боится обжечься, не желает делать кому-либо больно. А теперь я хочу сказать о том, что любовь у Тютчева становится роковой именно из-за его хаоса-космоса, из-за его двойного бытия. В этом самом двоемерии, которое, надо сказать, является и основным мотивом лирики Фета, любовь у Тютчева тоже раздваивается и начинает бороться сама с собой: с одной стороны, тютчевская любовь ласковая и нежная, а с другой - страшная, губящая людей, роковая… В связи с этими мотивами хаоса, двойного бытия последним стихотворением, которое я бы хотела разобрать, будет «О вещая душа моя!..». Может показаться, что это стихотворение не связано с любовью, но ведь «сердце, полное тревоги, бьется на пороге как бы двойного бытия»?!
    
        * …Так, ты жилица двух миров…
    
    Вот она, наша душа, которая все время мечется в двойном бытии, мечется из-за «рокового поединка» любви. Выражение любви в этом стихотворении мы найдем и в эвфонии: преобладают звуки «е», «о», «а», «л», «в», «н», «ш», «ж», которые обозначают нежные, ласковые, любовные вещи и в то же время вещи великие, глубинные, всеобъемлющие - хаос.
    
    Таким образом, подводя итог, хочу сказать, что любовь как «роковой поединок» пронизывает все творчество Тютчева, всю его душу. Из любви как «рокового поединка» у Тютчева выросла вся любовная лирика Блока, Цветаевой. Вот какое наследие подарил нам великий поэт! Поистине «любовь с силою Архимедова рычага движет миром». Она «двигала» Фета, Тютчева, потом Блока и до сих пор «двигает» всех нас. Ведь в нашей жизни любовь - тоже «поединок роковой».
    
    
    
    
    
    
    
    

    Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
    В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

    Сохранить сочинение:

    Сочинение по вашей теме Содержание стихотворения Ф И Тютчева «Предопределение». Поищите еще с сайта похожие.

    Анализ Стихотворения Тютчева ” Предопределение “

    Стихотворение ” Предопределение “.

    Восприятие, толкование, оценка

    Стихотворение “Предопределение” предположительно напи­сано Ф.И. Тютчевым в 1851 году. Оно входит в знаменитый “де­нисьевский цикл”, в который вошли такие стихотворения, как “Не раз ты слышала признанье…”, “Я очи знал…”, “О, не тре­вожь меня укорой справедливой…”, “О, как убийственно мы любим…”, “Весь день она лежала в забытьи…”.

    Все они посвяще­ны Елене Александровне Денисьевой, возлюбленной поэта. Эта история

    любви была очень драматична: она осуждалась обще­ством, у Тютчева и Денисьевой родилось трое незаконнорожден­ных детей. Елена Александровна была больна чахоткой, рано умерла, а затем умерли и двое их общих детей.

    Стихотворение мы можем отнести к любовной и философс­кой лирике. Здесь поэт размышляет о сущности любви. Что же такое любовь, по мысли Тютчева? Это “союз души с душой род­ной”, который предопределен человеку его судьбой:

    Любовь, любовь – гласит преданье – Союз души с душой родной – Их съединенье, сочетанье,

    И роковое

    их слиянье,

    И…поединок роковой…

    Однако любовь не заключает в себе вечной гармонии: “по­единок роковой” часто заканчивается гибелью одного из воз­любленных. И погибает нежное, любящее сердце.

    Стихотворение построено в форме постепенного развертыва­ния темы: роковая встреча – отношения – кульминация этих отношений (“поединок роковой”) – печальная развязка (гибель одного из любящих). Стихотворение написано четырехстопным ямбом с пиррихиями и клаузулами. Поэт использует различные средства художественной выразительности – метафору, анафо­ру, ряд однородных членов, лексический повтор (в первой стро­фе). Во второй строфе присутствует метафора, инверсия и ряд однородных членов:

    И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец,

    Тем неизбежней и вернее,

    Любя, страдая, грустно млея,

    Оно изноет наконец…

    На фонетическом уровне находим аллитерацию (“В борьбе неравной двух сердец”) и ассонанс (“Союз души с душой род­ной”).

    Таким образом, в этом произведении поэт выразил свои взгляды на любовь, судьбу, жизнь человека в целом. “Денисьев­ский цикл” оказал большое влияние на развитие всей русской поэзии.

    Loading…

    Анализ Стихотворения Тютчева ” Предопределение “

    История создания

    Стихотворение «О, не тревожь меня укорой справедливой!» создано в 1851 или в 1852 году, через два года после скандального сближения поэта с Еленой Александровной Денисьевой, к которой обращено произведение.

    В 1850 году молодая (24 года) воспитанница Смольного института, ровесница, подруга и однокашница двух дочерей Тютчева, без памяти влюбленная в Федора Ивановича, становится его гражданской женой. Познакомились они еще раньше, но окончательно их отношения устанавливаются в 1850 году. Он был блистательной звездой светского Петербурга — острослов, бывший дипломат и известный политический публицист, вдвое старше ее. Страстная влюбленность Елены предопределила их отношения, ведь женатый поэт вначале не предполагал настолько бурного развития событий. Он обременен детьми и любит свою жену Эрнестину Федоровну… Но, зная все о положении Тютчева, Елена Александровна все же летит навстречу этому огню. Любовь вспыхнула неотвратимо, и начинается роман, который Тютчев назовет в другом своем стихотворении «последней любовью».

    Те 14 лет, что будут продолжаться их отношения вплоть до смерти Денисьевой от чахотки, Тютчева будет преследовать чувство вины за незаконность их отношений, от которых страдают как Елена Денисьева, так и законная жена поэта.

    Но не только чувство вины, преследует его также и понимание, что Елена Александровна любит его намного сильнее, глубже, чем он сам. Именно об этом стихотворение.

    Анализ стихотворения Тютчева «Предопределение»

    Федор Тютчев был дважды женат, и оба его брака оказались весьма удачными как с финансовой точки зрения, так и в плане взаимной привязанности. Тем не менее, прожив в счастливом браке со второй супругой Эрнестиной более 10 лет, поэт неожиданно увлекается юной воспитанницей Смольного института благородных девиц Еленой Денисьевой, которые многие библиографы называют последней любовью Тютчева. Эта внебрачная связь, принесшая обоим любовникам не только множество волнительных моментов, но и общественное осуждение, длилась почти 15 лет. Фактически поэт жил на две семьи, так как Елена Денисьева, подарила ему троих детей, о существовании которых законная супруга была прекрасно осведомлена.

    Наделенная природной красотой и острым умом, Елена Денисьева с первой встречи произвела на Тютчева настолько неизгладимое впечатление, что он, предчувствуя начало бурного романа, в 1850 году посвятил ей стихотворение «Предопределение», в котором фактически предсказал, как будут развиваться его взаимоотношения с этой женщиной. Любовь в понятии поэта представляет собой «союз души с душой родной». Однако это не только мир и гармония, но и «поединок роковой», который неизбежен, когда речь идет о чувствах

    . Кто-то в таком союзе всегда является лидером, а кто-то подчиняется, иначе отношениям не суждено стать долгими и счастливыми.

    В этом романе, как ни странно, лидером оказалась Елена Денисьева, которая первой сделала шаг навстречу своему избраннику, а после настояла на том, чтобы Тютчев не расторгал свой брак, что могло помещать его успешной карьере дипломата. Именно эта женщина, обладающая потрясающим самообладанием и силой воли, ради возлюбленного отказалась от собственной семьи, наследства и статуса в общества, предпочтя семейному счастью жизнь в затворничестве. Однако «в борьбе неравной двух сердец» поэт увидел и обратную сторону, лишенную романтики и идеализма. Это – душевная боль, которая является неизбежным спутником любви, и из-за которой сердце «изноет наконец». Тютчев был убежден, что эта участь неизбежно постигает того, кто в любовном союзе подчиняется своему избраннику . Но поэт ошибся, так как страдать от порочной связи пришлось не столько ему, сколько Елене Денисьевой, имя которой оказалось запятнанным на всю жизнь. Она не давала своему возлюбленному поводов для ревности и не требовала ничего взамен. Но, став любовницей женатого мужчины, обрекла себя на одиночество, с чем Тютчев так и не смог смириться.

    И роковое их слиянье,

    И чем одно из них нежнее

    Тем неизбежней и вернее,

    Любя, страдая, грустно млея,

    Оно изноет наконец…

    Подобные записи

    Основная мысль и средства ее выражения

    Основная мысль произведения – незаслуженность той любви, которую чувствует по отношению к себе лирический герой. Любовь к нему его гражданской жены возвышенна, даже религиозна: это подчеркивается словами из религиозной лексики («кумир», «без веры я стою»).

    Таким образом, любящая женщина здесь не просто любит, она боготворит героя как «кумира», и испытывает ту веру в него и в их чувство, которой не имеет он сам. Беспредельность и яркость этого чувства вызывает лишь «ревность» в душе лирического героя: имеется в виду ревность-зависть по поводу того, что он сам не испытывает настолько жертвенного чувства. По контрасту с любовью героини, душа героя показана как безжизненная («безжизненный кумир»), жалкая («жалкий чародей»), стыдящаяся своей сердечной пустоты:

    И самого себя, краснея, сознаю Живой души твоей безжизненным кумиром.

    Здесь применяется такая синтаксическая фигура, как антитеза: «живая душа» – «безжизненный кумир», обожание — неверие.

    Особенности жанра и тематики

    Хотя по жанру произведение относится к любовной лирике (так называемый «денисьевский цикл» стихов поэта), здесь лирический герой смотрит на любовь словно со стороны, он признается в своей сердечной несостоятельности.

    Как это ни парадоксально, это любовное стихотворение – об отсутствии самозабвенной любви, о несоответствии силы любви тому, чего достойна дама, которой посвящаются эти строки. Она любит «искренно и пламенно», и потому ее участь «завиднее», несмотря на все страдания, которые ей приходится переживать в обществе из-за их романа. Поэт же испытывает больше «ревнивую досаду»: он не имеет той силы и яркости в душе, он пуст и безжизнен по сравнению с ней, и потому даже несчастнее своей возлюбленной.

    «Предопределение», анализ стихотворения Тютчева

    «О любви немало песен сложено. » Эти слова по праву могут быть отнесены к творчеству поэта второй половины XIX века Федора Ивановича Тютчева. Действительно, его жизнь, как и жизнь, пожалуй, любого поэта, озарена светом великой любви. В жизни Тютчева было много увлечений. Еще в юности, будучи чиновником русской дипломатической миссии в Мюнхене, увлекается Амалией Лерненфельд (в замужестве баронесса Крюденер), к которой обращено знаменитое стихотворение «Я помню время золотое. » (1836) и другое, более позднее — «Я встретил вас — и все былое. » (1870), ставшее популярным романсом.

    Тютчев был уже дважды женат, когда в 1850 году в Петербурге познакомился с Еленой Денисьевой, племянницей и воспитанницей А.Д. Денисьевой, инспектрисы Смольного института, где воспитывались две дочери поэта. 24-летняя Елена, очарованная личностью и творчеством Федора Ивановича, глубоко и самоотверженно полюбила Тютчева, и он ей ответил длительной и страстной привязанностью. Однако в высшем петербургском обществе их связь, которую невозможно было скрыть, вызвала скандал. К тому же за эти 14 лет у них родилось трое детей. Вся тяжесть осуждения и отвержения при этом легла на плечи Денисьевой: отец от нее отрекся, тетка была вынуждена уйти из Смольного института, на ее детях лежало клеймо «незаконности», а перед ней самой закрылись двери лучших петербургских гостиных.

    Кроме того, Тютчев сохранил привязанность к законной семье, к детям и к жене, которую назвал своим «земным провидением». Находясь в таком двусмысленном положении в свете, Елена Денисьева постоянно находилась во взвинченном состоянии, была раздражительной, что в итоге ускорило развитие у нее чахотки, а 4 августа 1864 года она умерла. Следом умерли их общие сын и дочь. Тютчев был потрясен смертью близких и до конца жизни считал себя виновником такой трагической развязки. Переживаемые им чувства нашли отражение в стихотворениях о любви, ставших вершиной не только русской, но и мировой любовной поэзии. Позднее эти стихи объединились в цикл, получивший название «денисьевского».

    К этому циклу относятся такие стихи, как «Предопределение»

    . «Я очи знал – о, эти очи…», «Накануне годовщины 4 августа 1864 г.» и др. Все стихи «денисьевского цикла» драматичны и напоминают в какой-то мере исповедь. Сходство усиливается формой диалога, в котором лирический герой кается, просит прощения у той, кто теперь не с ним.

    Стихотворение «Предопределение» раскрывает истинную сущность любви. Для поэта это не только счастье, «союз души с душой родной, их съединенье, сочетанье», но и «роковое их слиянье» — «поединок роковой». Повторение дважды эпитета «роковой» раскрывает идею автора о том, что любовь — предопределенное свыше чувство. Значит, предопределены и те муки и страдания, которые переносят влюбленные. Остается только смириться. Но в поединке должен быть победитель и проигравший. И проигравшим, как это ни печально, становится тот, кто больше всего любит, чье «нежное сердце» изнывает от любви.

    Конечно, лирический герой страдает не меньше, но страдает, когда случившегося не изменить. Очевидно, именно поэтому в стихотворении большое количество многоточий, передающих взволнованность героя, создающих высокий эмоциональный накал, но сохраняющих при этом некоторую недоговоренность. Он будто понимает, что причиняет боль своей возлюбленной, но изменить ничего не может, ведь результат поединка с высшими силами, с судьбой заранее известен: сердце «любя, страдая, грустно млея. изноет наконец».

    Сам Тютчев с покаянием писал впоследствии: «Гноится рана, не заживает. » Поэтому основные стихотворения этого цикла появились спустя несколько лет после смерти Елены Александровны.

    В заключение хотелось бы отметить, что написанное традиционным для XIX века четырехстопным ямбом, это стихотворение звучало слишком бравурно и жизнеутверждающе. Поэтому использование пиррихиев и клаузул позволило поэту снизить «жизнерадостность» и «бодрость» произведения и вызвать ощущение поединка человека с роком. В дальнейшем «денисьевский цикл» окажет огромное влияние на развитие русской лирики двадцатого столетия.

    Кроме анализа «Предопределения» ознакомьтесь со следующими сочинениями:

    Стихосложение

    Произведение написано 6-стопным ямбом (ударение на каждом втором слоге, выделим его жирным шрифтом):

    О не (1) // тре-вожь (2) // ме-ня (3) // у-ко (4) // рой спра (5) // вед-ли (6) — (вой!)

    Длинная 6- стопная строка словно подчеркивает сложность и запутанность того чувства, которым живет поэт в своей личной жизни: вина за страдание Денисьевой, отлученной от общества, любовь и восхищение душой Елены, горечь от сознания своей душевной скудости и удивление от того, что его так пылко и незаслуженно, по его мнению, любят… Здесь все смешивается.

    Применяется сравнительно редкая в стихосложении кольцевая рифмовка (по схеме а-б-б-а), когда между собой рифмуются первая и последняя строка катрена, как бы окольцовывая его, а две внутренние строчки связаны отдельной рифмой.

    Композиция

    Произведение состоит из двух частей, двух четверостиший.

    В первом катрене поэт оправдывается перед любимой женщиной: ему кажется, что она его укоряет. На самом деле, как свидетельствуют источники, вовсе не Денисьева в этот период времени укоряла его за что-то. Укоряет его лишь собственная совесть за то, что он позволил себе развитие этих незаконных отношений, которые покрыли лишь Елену Александровну (а не его) общественным позором, изгнали из света.

    Как известно, когда вскоре после снятия их совместной квартиры открылись их отношения, то для самого Тютчева никаких последствий не было ни в обществе, ни даже в семье (верная и глубоко любящая Эрнестина нашла в себе силы безмолвно пережить измену…).

    Но что касается самой Елены, то, напротив, ей пришлось потерять все, что она имела, ради своей любви.… Вся ее семья пережила непоправимое горе от этого скандала. Ее тетю, директрису Смольного института, обругали и лишили должности, а родной отец отрекся от нее и проклял, запретив даже членам семьи видеться с ней. Естественно, для самой девушки отныне невозможно стать фрейлиной, к чему ее готовило обучение в Смольном. Вот почему поэту все время грезится «укора справедливая»…

    Если первая часть стихотворения представляет собой обращение с прямым смыслом слов, то вторая – образную картину, где смысл слов переносный:

    И, жалкий чародей, перед волшебным миром, Мной созданным самим, без веры я стою – И самого себя, краснея, сознаю Живой души твоей безжизненным кумиром.

    Во второй части стихотоврения углубляется разговор о том, что вдвойне тяжелее чувствовать укоры совести, когда еще и не любишь достаточно сильно ту, ради которой изменил жене.

    Этот образ передает горькое чувство ответственности, которое несет автор за «созданный» им «волшебный мир» любви. Антитеза довольно неожиданная: «жалкий чародей» противопоставлен «волшебному миру», который сам создал…

    Чувство вины довольно сильно передано в это стихотворении. Тютчев будет стараться сделать все возможное, чтобы не оставить Денисьеву одну в ее беде: он живет с ней как с гражданской женой и официально запишет на свою фамилию всех их общих детей. Этим он несколько облегчает ее положение и даже временами создает в ее глазах иллюзию того, что является ее настоящим мужем.

    Не последнюю роль в возможности такой иллюзии здесь сыграла необыкновенно самоотверженная его законная супруга, немецкая баронесса родом из Мюнхена, Эрнестина, которая молчаливо дала согласие на официальное признание незаконнорожденных детей и на его совместную жизнь с Еленой — жизнь на два дома.

    Возможно, потому ее поведение так загадочно смиренно, что много лет назад она сама явилась такой же роковой разлучницей, ведь из-за нее первая жена Тютчева, немецкая графиня Элеонора, совершила попытку самоубийства, а немногим позже угасла от чахотки… Да, союз с Эрнестиной в свое время тоже был построен на чужих слезах. И теперь, глядя на новую пассию своего мужа, Эрнестина вспоминает и возможно, видит свое прошлое как в зеркале…

    Фильм про личную жизнь Тютчева слушать стихотворение

    «Предопределение» Ф.Тютчев

    «Предопределение» Федор Тютчев

    Любовь, любовь — гласит преданье — Союз души с душой родной — Их соединенье, сочетанье, И роковое их слиянье. И… поединок роковой…

    И чем одно из них нежнее В борьбе неравной двух сердец, Тем неизбежней и вернее, Любя, страдая, грустно млея, Оно изноет наконец…

    Анализ стихотворения Тютчева «Предопределение»

    Федор Тютчев был дважды женат, и оба его брака оказались весьма удачными как с финансовой точки зрения, так и в плане взаимной привязанности. Тем не менее, прожив в счастливом браке со второй супругой Эрнестиной более 10 лет, поэт неожиданно увлекается юной воспитанницей Смольного института благородных девиц Еленой Денисьевой, которые многие библиографы называют последней любовью Тютчева. Эта внебрачная связь, принесшая обоим любовникам не только множество волнительных моментов, но и общественное осуждение, длилась почти 15 лет. Фактически поэт жил на две семьи, так как Елена Денисьева, подарила ему троих детей, о существовании которых законная супруга была прекрасно осведомлена.

    Наделенная природной красотой и острым умом, Елена Денисьева с первой встречи произвела на Тютчева настолько неизгладимое впечатление, что он, предчувствуя начало бурного романа, в 1850 году посвятил ей стихотворение «Предопределение», в котором фактически предсказал, как будут развиваться его взаимоотношения с этой женщиной. Любовь в понятии поэта представляет собой «союз души с душой родной». Однако это не только мир и гармония, но и «поединок роковой», который неизбежен, когда речь идет о чувствах

    . Кто-то в таком союзе всегда является лидером, а кто-то подчиняется, иначе отношениям не суждено стать долгими и счастливыми.

    В этом романе, как ни странно, лидером оказалась Елена Денисьева, которая первой сделала шаг навстречу своему избраннику, а после настояла на том, чтобы Тютчев не расторгал свой брак, что могло помещать его успешной карьере дипломата. Именно эта женщина, обладающая потрясающим самообладанием и силой воли, ради возлюбленного отказалась от собственной семьи, наследства и статуса в общества, предпочтя семейному счастью жизнь в затворничестве. Однако «в борьбе неравной двух сердец» поэт увидел и обратную сторону, лишенную романтики и идеализма. Это – душевная боль, которая является неизбежным спутником любви, и из-за которой сердце «изноет наконец». Тютчев был убежден, что эта участь неизбежно постигает того, кто в любовном союзе подчиняется своему избраннику . Но поэт ошибся, так как страдать от порочной связи пришлось не столько ему, сколько Елене Денисьевой, имя которой оказалось запятнанным на всю жизнь. Она не давала своему возлюбленному поводов для ревности и не требовала ничего взамен. Но, став любовницей женатого мужчины, обрекла себя на одиночество, с чем Тютчев так и не смог смириться.

    «О любви немало песен сложено…» Эти слова по праву могут быть отнесены к творчеству поэта второй половины XIX века Федора Ивановича Тютчева. Действительно, его жизнь, как и жизнь, пожалуй, любого поэта, озарена светом великой любви. В жизни Тютчева было много увлечений. Еще в юности, будучи чиновником русской дипломатической миссии в Мюнхене, увлекается Амалией Лерненфельд (в замужестве баронесса Крюденер), к которой обращено знаменитое стихотворение «Я помню время золотое…» (1836) и другое, более позднее — «Я встретил вас — и все былое…» (1870), ставшее популярным романсом.

    Тютчев был уже дважды женат, когда в 1850 году в Петербурге познакомился с Еленой Денисьевой, племянницей и воспитанницей А.Д. Денисьевой, инспектрисы Смольного института, где воспитывались две дочери поэта. 24-летняя Елена, очарованная личностью и творчеством Федора Ивановича, глубоко и самоотверженно полюбила Тютчева, и он ей ответил длительной и страстной привязанностью. Однако в высшем петербургском обществе их связь, которую невозможно было скрыть, вызвала скандал. К тому же за эти 14 лет у них родилось трое детей. Вся тяжесть осуждения и отвержения при этом легла на плечи Денисьевой: отец от нее отрекся, тетка была вынуждена уйти из Смольного института, на ее детях лежало клеймо «незаконности», а перед ней самой закрылись двери лучших петербургских гостиных.

    Кроме того, Тютчев сохранил привязанность к законной семье, к детям и к жене, которую назвал своим «земным провидением». Находясь в таком двусмысленном положении в свете, Елена Денисьева постоянно находилась во взвинченном состоянии, была раздражительной, что в итоге ускорило развитие у нее чахотки, а 4 августа 1864 года она умерла. Следом умерли их общие сын и дочь. Тютчев был потрясен смертью близких и до конца жизни считал себя виновником такой трагической развязки. Переживаемые им чувства нашли отражение в стихотворениях о любви, ставших вершиной не только русской, но и мировой любовной поэзии. Позднее эти стихи объединились в цикл, получивший название «денисьевского».

    К этому циклу относятся такие стихи, как «Предопределение», «Я очи знал – о, эти очи…», «Накануне годовщины 4 августа 1864 г.» и др. Все стихи «денисьевского цикла» драматичны и напоминают в какой-то мере исповедь. Сходство усиливается формой диалога, в котором лирический герой кается, просит прощения у той, кто теперь не с ним.

    Стихотворение «Предопределение» раскрывает истинную сущность любви. Для поэта это не только счастье, «союз души с душой родной, их съединенье, сочетанье», но и «роковое их слиянье» — «поединок роковой». Повторение дважды эпитета «роковой» раскрывает идею автора о том, что любовь — предопределенное свыше чувство. Значит, предопределены и те муки и страдания, которые переносят влюбленные. Остается только смириться. Но в поединке должен быть победитель и проигравший. И проигравшим, как это ни печально, становится тот, кто больше всего любит, чье «нежное сердце» изнывает от любви.

    Конечно, лирический герой страдает не меньше, но страдает, когда случившегося не изменить. Очевидно, именно поэтому в стихотворении большое количество многоточий, передающих взволнованность героя, создающих высокий эмоциональный накал, но сохраняющих при этом некоторую недоговоренность. Он будто понимает, что причиняет боль своей возлюбленной, но изменить ничего не может, ведь результат поединка с высшими силами, с судьбой заранее известен: сердце «любя, страдая, грустно млея… изноет наконец».

    Сам Тютчев с покаянием писал впоследствии: «Гноится рана, не заживает…» Поэтому основные стихотворения этого цикла появились спустя несколько лет после смерти Елены Александровны.

    В заключение хотелось бы отметить, что написанное традиционным для XIX века четырехстопным ямбом, это стихотворение звучало слишком бравурно и жизнеутверждающе. Поэтому использование пиррихиев и клаузул позволило поэту снизить «жизнерадостность» и «бодрость» произведения и вызвать ощущение поединка человека с роком. В дальнейшем «денисьевский цикл» окажет огромное влияние на развитие русской лирики двадцатого столетия.

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Предобрый гостеприимный правопреемник решу егэ
  • Предобрый гостеприимный правопреемник надломить позабросил заночевать егэ
  • Предновогодняя суета сочинение
  • Предновогодние хлопоты сочинение 4 класс
  • Предназначение человека егэ аргументы