Причины отмены опричнины егэ

• Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
• 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
• До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
• Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.

Опричнина: как Иван Грозный стал Грозным

Опричная реформа изначально представлялась первым русским царем как комплекс мер, направленных на укрепление внутренней и внешней безопасности государства. Однако из всех реформ Ивана IV эта оказалась самой неудачной, и в результате в конце своего правления сам царь запретил даже упоминать ее название. События опричнины более всего повинны в появлении у первого царя прозвища «Грозный»; они являются одной из причин, приведших к Смуте.

Понимание термина «опричнина»

Термин «опричнина» известен, но он довольно сложен для понимания из-за того, что имеет несколько толкований. Одним словом называют несколько событий, явлений и даже исторический период.

Можно дать следующие определения понятия «опричнина».

1. Это личный домен Ивана Грозного со своей, отдельной от прочих территорий государства («земщины») административной системой и войском. Проживавшие в нем землевладельцы подчинялись лично царю, а доходы с земель шли в казну.
2. Это войско, собранное за счет обязанных царю землевладельцев этой территории. Фактически, опричное войско (опричники) было личной царской армией, с иными, чем у войска государственного, структурой и полномочиями.
3. Это политический режим, установленный Иваном Грозным после падения Избранной рады. Характеризуется массовым террором, направленным в первую очередь против феодальной знати, заподозренной в недостаточной лояльности.
4. Это этап усиления центральной (царской) власти в России, когда авторитет монарха укреплялся путем организованного террора.

При этом во всех толкованиях опричнина имеет одни хронологические рамки – 1565-1672 гг. До этого четко выделенного домена и личной гвардии русский царь не имел; позже разделение на опричнину и земщину было отменено. Чаще всего термин используется в комплексе, и характеризует сразу все указанные исторические особенности.

Само слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь» – «отдельно от прочего», «кроме». Второй вариант перевода более известен благодаря князю Курбскому, воспользовавшемуся в письмах Ивану Грозному игрой слов. Он называл опричников «кромешниками», намекая на «тьму кромешную», то есть царство зла.

Причины опричной реформы Ивана Грозного

Каковы бы ни были результаты опричной реформы, вводилась она по вполне веским причинам. Царь имел основания считать, что нуждается в особой силе, на которую сможет безоговорочно положиться в деле борьбы с внутренними и внешними врагами.

Падение Избранной рады – лишь одна из причин. Хотя можно говорить об особенностях характера Грозного, мешавших ему воспринимать идеи, отличные от его собственных, но и царские советники бывали правы не всегда. В условиях Ливонской войны ими был допущен ряд промахов, усложнивших положение России.

Реальная военная опасность с запада (Ливония, Речь Посполитая и их союзники) и юга (Крымское ханство) естественно вынуждала царя думать о возможности усиления армии. Иван Грозный уже сделал первые шаги к организации регулярного войска, создав стрелецкие полки. Попытка получить еще и нечто вроде постоянной элитной кавалерии выглядит в такой ситуации вполне логично.

Наконец, паранойя Грозного и его «поиски измены» там, где ее никогда не было, не исключают того факта, что сопротивление знати идее усиления царской власти существовало. Бояре категорически не допускали мысли об ущемлении прав Боярской думы и своих собственных прав вотчинников. Уравнение в правах вотчинных и поместных землевладельцев в 1562 году подстегнуло недовольство. В конце 1564 года была предпринята попытка организации боярского мятежа против царя. Были и прямые, явные изменники (тот же Курбский).

Создание опричнины

Для проведения реформы царь прибег к своеобразному шантажу. В начале 1565 года он объявил о своем отказе от престола в пользу сына (которому было 10 лет). Заявление царя испугало простых горожан Москвы, и боярам пришлось договариваться с Иваном из опасений бунта. Условием своего возвращения царь ставил предоставление ему права казнить без заступничества церкви и возможности учредить опричнину.

В царский домен были отобраны территории (около 20 городов с волостями). Если боярин, владения которого отнесли к опричнине, не был вписан в нее, его насильно переселяли, наделяя землями в земщине (обычно в глухой провинции или возле границы). Переселяли и часть городских жителей, отдавая целые улицы для размещения опричников.

Организация жизни в опричнине была списана на монастырских уставов, а руководство носило монашеские звания (так, сам царь был опричным игуменом). Вступающие в опричнину бояре, дворяне и дети боярские давали клятву слепо служить царю и не общаться с земскими. Из них было составлено опричное войско (изначально 1000 человек, позже 6000). Собственные чиновники ведали его снабжением. Опричники также отвечали за устройство быта царя в опричной столице – Александровской слободе.

Опричники носили одежду, похожую на монашескую, но к ней – обязательно и открыто оружие. Их символами были собачья голова и метла, что должно было говорить о том, что они берегут государя, как верные псы, и выметают из царства измену. Символика напоминает принятую в ордене доминиканцев (в переводе – «псы господни»). Поскольку обязанности доминиканцев перед богом были аналогичны обязанностям опричников перед царем, можно предположить, что образованный Грозный сделал выбор сознательно.

Опричный террор

Введение опричнины вызвало недовольство у ряда представителей крупных землевладельцев-бояр (в том числе потому, что их лишали удобных владений в центре страны и подрывали их авторитет, отправляя на выселки). Самым ярким выразителем их интересов стал митрополит Филипп (Колычев), ранее обещавшийся не вмешиваться в дела с опричниной. В 1568 году он открыто потребовал отменить ее, отказавшись благословить царя.

Конфликт с митрополитом подтолкнул Ивана к массовым репрессиям. Их жертвами стали и сам митрополит, и двоюродный брат царя, последний удельный князь Владимир Старицкий, а также представители многих знатных родов. Казнили семьями, с женами, детьми и слугами. Имущество отходило в казну. Часть арестованных оставляли в живых, но подвергали зверским пыткам и затем ссылали или насильно постригали в монахи.

В 1569 году в «измене» был обвинен весь город Новгород. Опричное войско вошло в него, и в результате погибло несколько тысяч человек, а еще множество стали жертвами голода и чумы, разразившихся из-за уничтожения и вывоза съестных припасов. В 1570 году массовые казни прошли в Москве. В числе убитых были и некоторые лидеры опричнины, которым царь тоже перестал доверять.

Главной проблемой опричного террора было то, что он бил по всем без разбору. В результате погибло множество заведомо невиновных людей (в том числе детей и женщин), а явные изменники, переходившие затем на сторону врага, оставались безнаказанными. Опричники так привыкли разорять дома и имения опальных бояр, что стали без разбору терроризировать всю земщину, что приводило к запустению целых волостей и массовым побегам за границу, на Дон, на Волгу и на другие неконтролируемые территории.

Отмена опричнины

Толчком к отмене опричнины стали не перегибы с террором, а военная неудача. В 1571 году на Москву пошел крымский хан Девлет-Гирей. Опричное войско оказалось настолько недисциплинированным, что не сумело вовремя собраться. В результате против ханских войск действовал всего 1 опричный полк (и 5 земских), и хан разорил окрестности Москвы.

Возмущенный Иван Грозный на следующий год отменил опричнину и даже запретил упоминать это слово. Однако упразднено было только опричное войско. Царский домен сохранился до самой смерти первого царя. Однако именовался он уже «двором», и не столь резко отличался по положению от земщины.

Опричная реформа стала самым неудачным начинанием Ивана Грозного. В ней в полной мере сказались самые негативные черты его характера (подозрительность, авторитарность и прямая жестокость). При этом своего назначения опричнина не выполнила – противостояние крупных землевладельцев и царской власти не было преодолено, измена множилась, а военных успехов было немного.

Опричный террор привел к опустошению многих регионов и заметному падению экономики. Вместо усиления власти на местах был получен обратный результат. Поэтому опричнина – одна из главных причин скорого прихода Смутного времени.

Опричнина и земщина (1565-1572)

---

Вы смотрите конспект истории России по теме «Опричнина и земщина (1565–1572), основные события и историография». Смотрите также конспекты по смежным темам: Иван Грозный. Краткая характеристика правления, Внешняя политика Ивана Грозного, Ливонская война (1558—1583), Органы гос управления в XVI — XVII веках.

---

Причины и цели Опричнины

По мнению одних историков, Иван IV, борясь с мятежами и изменами боярской знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он твердо стоял на позиции необходимости сильной самодержавной власти, основным препятствием к установлению которой, по его мнению, были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии.

По мнению других историков, главная цель Опричнины: уничтожение пережитков удельной системы в лице Старицкого удела, Новгорода и Русской Православной Церкви. Введение Опричнины нельзя сводить только к столкновению монархии с аристократией, поскольку ограничить власть монарха–самодержца стремились и знать, и дворянство, и верхи посада, и церковь. Именно опасность объединения всех этих политических сил и вынудила царя прибегнуть к террору в форме Опричнины.

Существует также мнение, что истоки Опричнины уходят своими корнями в эпоху Ивана III, когда католический Запад развязал идеологическую войну против России, подрывающую основы православной веры и зарождающегося самодержавия. Эта идеологическая война, продолжавшаяся почти целый век, создала в стране такую религиозно–политическую неустойчивость, которая начала угрожать самому существованию Русского государства и поэтому Опричнина стала своеобразной формой защиты от этой идеологической агрессии.

Введение Опричнины

В январе 1565 г. Иван IV в письме, направленном духовенству и Боярской думе,  сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел — опричнину (от слова «опричь» — кроме. Так раньше называли удел, выделявшийся вдове при разделе имущества мужа).

Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: опричнина и земщина.

В опричнину Иван IV Грозный включил наиболее важные земли: поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, экономически развитые районы страны. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. Содержать это войско должно было население земщины.

В Опричнине параллельно с земщиной сложилась собственная система органов управления. Сама Опричнина была построена по принципу монашеской братии, где роль игумена исполнял сам Государь, роль келаря играл князь А.И. Вяземский, а государева воинства — опричники, облаченные в черные кафтаны, наподобие монашеских ряс и клобуков. К седлам опричников были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность опричников царю и готовность вымести измену из страны.

Репрессии в период Опричнины

Стремясь уничтожить сепаратизм феодальной знати, Иван Грозный начал опричные репрессии: террор, казни, ссылки.

Маховик репрессий начался уже в феврале 1565 г.: 1) во–первых, были казнены или отправлены в ссылку несколько самых видных и авторитетных членов Боярской Думы; 2) во–вторых, после полного разгрома земской Боярской Думы, которая теперь стала послушным орудием в руках царя, последовала знаменитая «казанская ссылка», в результате которой своих родовых вотчин и поместий лишились более 100 (из 282) представителей самой титулованной княжеской аристократии страны.

Продолжающиеся несколько лет казни вызвали резкий протест со стороны нового главы Русской Православной Церкви митрополита Филиппа (1507-1569), который открыто потребовал от царя упразднить Опричнину. В знак протеста против расправы над очередным боярином митрополит Филипп летом 1568 г. демонстративно покинул свою резиденцию в Московском Кремле и уехал в Симонов монастырь.

В октябре 1569 г. два верных царских опричника расправились с царским кузеном, последним удельным князем Владимиром Андреевичем Старицким, отравив его вместе со всей семьей — престарелой матерью, женой и малолетней дочерью.

В ходе розыска о заговоре князя В.А. Старицкого в недрах Опричнины созрело дело «о новгородской измене» и в декабре 1569 г. опричная Боярская Дума приняла решение отправить опричное войско в поход против мятежных новгородцев. По информации историков путь опричников в Новгород был отмечен зверскими убийствами и грабежами в Клину, Твери, Торжке, Вышнем Волочке и других русских городах. Причем, якобы тогда по личному приказу царя Малюта Скуратов задушил и бывшего митрополита Филиппа в его келье в Твери. Погром в Новгороде продолжался весь январь 1570 г.

Между тем, по возвращению из Новгорода, весной 1570 г. неожиданно начались казни самих опричников, в результате которых свои головы на плахе сложили все первые руководители Опричнины, стоявшие у ее истоков.

Летом 1570 г. опричники состряпали «московское дело», главными обвиняемыми по которому стали руководители многих земских Приказов, которых обезглавили на Поганой луже в Москве.

Oднaкo пoпыткa грубoй силoй рaзрешaть прoтивoречия в стрaне мoглa дaть лишь временный эффект. Oнa не уничтoжилa oкoнчaтельнo бoярскo-княжескoе землевлaдение, хoтя сильнo oслaбилa егo мoщь; былa пoдoрвaнa пoлитическaя рoль бoярскoй aристoкрaтии.

Что касается общих жертв опричных репрессий, то историки, детально проанализировав синодики (поминальные списки) репрессированных, заявили, что непосредственно жертвами Опричнины за 7 лет стали примерно 4500 человек, тогда как за одну Варфоломеевскую ночь 24 августа 1572 г. в Париже было уничтожено более 4000 гугенотов (за три дня по всей Франции было убито до 30 тыс. человек).

Описание многих «ужасов» Опричнины базируются, в основном, на очень скудном и спорном источниковом материале, в частности на крайне сомнительной «Повести о разгроме Великого Новгорода», созданной в самом Новгороде в годы шведской оккупации (1611–1617), и в явно политизированных «мемуарах» двух известных иноземцев — Альберта Шлихтинга и Генриха Штадена. Причем даже ряд либеральных историков (в частности, академик С.Б. Веселовский и профессор Д.А. Альшиц) говорят о том, что они сродни «небылицам барона Мюнхгаузена».

О новгородском «погроме» 1570 г.

В противовес обвинениям о «зверствах новгородского похода» следует учитывать следующие факты:

1. Опричный суд функционировал на новгородском Городище всего три недели и даже при максимально ускоренном делопроизводстве опричные судьи едва ли могли рассмотреть больше нескольких сотен уголовных дел.
2. По сохранившимся источникам, в частности церковным синодикам, смертной казни подверглось около 200 новгородских дворян, 45 дьяков и приказных и примерно 150 их домочадцев.
3. Еще до новгородского похода, в 1568—1569 гг. в трех новгородских пятинах, вспыхнул массовый голод и резко возросла смертность населения, что было вызвано эпидемией чумы, сильным подорожанием зерна из–за двух неурожаев и Ливонской войны, которая существенно подорвала всю новгородскую экономику, нарушив прежние торговые связи Новгорода с державами всего Балтийского региона.
4. Если внимательно проанализировать источники, то можно легко убедиться в том, что опричной «ревизии» и «погрому» было подвергнуто именно церковное и монастырское хозяйство, где шла конфискация зерна, скота и соли, которого так не хватало простым новгородцам.
5. Вероятнее всего, так называемый новгородский «погром» был во многом связан с тем, что в условиях сильнейшего голода и катастрофического роста цен, новгородские бояре и церковники вполне сознательно провоцировали недовольство новгородцев «политикой Москвы».
6. Не исключено и то, что именно тогда у всей новгородской элиты возникло горячее желание искать спасение в присоединении к Люблинской унии, которую только что, в 1569 г., заключили Польша и Литва.
7. Кроме того, совершенно очевидно, что всей новгородской элите была крайне не выгодна политика Ивана Грозного в Балтийском регионе, грозившая потерей их очень больших доходов в традиционной балтийской торговле.
8. Наконец, вероятнее всего, новгородцев явно не устраивала ориентацией царя на Лондон, поскольку было доподлинно известно, что именно тогда английские купцы получили от него ряд важных преференций и открыли альтернативный балтийской торговле новый «торговый меридиан» через Холмогоры–Вологду–Москву. Кроме того, не надо забывать, что сами англичане были крайне недовольны политикой «новгородской торговой корпорации», которая некогда входила в конкурирующий им Ганзейский союз, а в 1560–х гг. открыла свой город для голландцев, бывших главными конкурентами англичан во всей международной торговле.

Все это зримо говорит о том, что новгородский поход никак не мог быть некой параноидальной импровизацией Ивана Грозного, а имел глубокие причины и был совершен вполне вовремя.

Отмена Опричнины

В 1571 г. oпричнoе вoйскo не смoглo oтрaзить нaбег нa Мoскву крымских тaтaр, в результате которого столица государства была сожжена практически дотла. В следующем 1572 г. непoдaлеку oт Пoдoльскa (селo Мoлoди), в 50 км oт Мoсквы, крымчaки пoтерпели сoкрушительнoе пoрaжение oт русскoгo вoйскa, вoзглaвил кoтoрoе oпытный пoлкoвoдец М.И. Вoрoтынский.

Победа при Молоди убедила грозного царя в бессмысленности и опасности дальнейшего раскола страны, и в сентябре 1572 г. Опричнина была отменена.

Итоги опричнины

Осуждая репрессии Опричнины, большинство историков видит всё-таки в ней глубокий государственный смысл, поскольку именно она завершила переход от «родовых к государственным началам».

Ряд истoрикoв считaет, чтo aльтернaтивoй oпричнине мoгли стaть структурные преoбрaзoвaния пo типу рефoрм Избрaннoй рaды. Этo пoзвoлилo бы, кaк считaют специaлисты, рaзделяющие эту тoчку зрения, вместo неoгрaниченнoгo сaмoдержaвия Ивaнa IV иметь сoслoвнo-предстaвительную мoнaрхию с «челoвеческим лицoм».

Опричнина не изменила структуры феодального землевладения, поскольку крупное княжеское и боярское землевладение сохранилось практически в неизменном виде. Частично изменился лишь персональный состав землевладельцев.

Опричнина во многом предопределило ход дальнейшей истории нашей страны — «поруху» 70—80-х годов XVI в., установление крепостного права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа XVI—XVII вв., который современники называли Смутой.

---

Смотрите также конспекты по смежным темам:

• Иван Грозный. Краткая характеристика правления,
• Внешняя политика Ивана Грозного,
• Ливонская война (1558—1583),
• Органы гос управления в XVI — XVII веках.

---

Вы смотрели конспект истории России по теме «Опричнина и земщина». Выберите дальнейшее действие:

• Вернуться к Списку конспектов по истории России
• Перейти к Списку конспектов по Всеобщей истории
• Найти конспект в Кодификаторе ОГЭ по истории
• Найти конспект в Кодификаторе ЕГЭ по истории

Опричнина – это государственная политика территориального разделения государства и жесточайшего террора в отношении родовитой знати России XVI века, обвиняемой в государственной измене.

В рамках борьбы были созданы специальные войска, которые выполняли приказы царя и занимались разбойными нападениями на врагов царя. По воле царя Ивана IV Грозного произошло обособление некоторых земель государства под особым статусом.

Территории, названные «опричными» имели свое самоуправление, особую правовую систему, и закрытые для вольного и самочинного переселения границы. Система предусматривала также создание специальных полей и дворов на экспроприированных территориях для удовлетворения потребностей царской семьи.

Происхождение термина и аналоги опричнины

Термин «опричнина» произошел от старорусского слова «опричь». В современном русском языке вместо «опричь» говорят: «вне», «кроме», «за пределами» и тому подобное.

Издавна опричниной в Московском княжестве называли уделы великих княгинь и земельные владения, переходившие в наследство вдовам. Эти территории находились в полном их распоряжении, там даже не работали исконные правовые традиции.

Похожий термин употреблялся для обозначения участников народных движений в Западной Руси XVI — XVIII веков – «опришки».

Во время правления Ивана Грозного на Руси была введена система террора, называемая опричниной. Историки до сих пор спорят о том, что это было – жёсткая необходимость, продиктованная сложившимися обстоятельствами или следствие поражённого разума монарха?

Суть опричнины состояла в конфискации у помещиков земель в пользу государства и создании особой карательной системы, своего рода тайной полиции, численность которой составляла 1000 человек.

1. Раздел страны на «Земщину» — земли под управлением Боярской Думы и Земского собора и «Опричнину» — территории под непосредственной властью Ивана IV.

2. Создание особого карательного военно-политического инструмента – Опричного войска.

3. Репрессии в отношении не только личностей, знатных родов, но и целых городов и регионов.

4. Попытка создать персонифицированное государство, где власть самодержца выше всяких политических законов и морально-нравственных устоев.

Опричная политика Ивана Грозного, как не имела, так и до сих пор не имеет однозначной оценки в среде профессиональных историков (от Н. М. Карамзина до В. Б. Кобрина и далее). Одни считают «опричнину» закономерным и прогрессивным этапом политического процесса в России. Другие склонны видеть в «опричнине» проявление психической неуравновешенности Ивана Грозного.

Причины опричнины

В возникновении опричнины не последнюю роль сыграла Ливонская война, которая послужила причиной разрыва царя с Избранной Радой. В намерения Ивана Грозного входило завоевание Прибалтики, бояре же были несогласны – они стояли на том, что необходимо овладеть Крымом.

Царь настоял на своём, но всё пошло не так, как он рассчитывал. Неудачи Иван Грозный приписал заговору воевод и бояр целью свержения царской власти. Его выводы на этот счёт были не так уж и безосновательны.

Итак, основные причины:

1. Переход Ливонской войны в стадию потерь, поражений и знаковых измен (князь Курбский).

2. Торможение реформаторской деятельности «Избранной Рады» (опала Адашева).

3. Неудержимый рост природных, политических и военных (со стороны Крыма) неурядиц.

4. Боярская «фронда», поддерживаемая происками недоброжелателей Запада (Фроянов И. Я.).

Предательство Курбского

В разгар военных действий самый близкий приверженец и друг детства царя князь А. М. Курбский перешёл на сторону врага. Мало того, что он сбежал в Польшу, так ещё и сообщил военные секреты противнику, а также выдал всех русских шпионов.

В своём послании царю, Курбский обвинял того в нарушении Божьих заповедей и поведении, неподобающему православному властителю. В качестве оснований для своих обвинений беглый князь приводил тот факт, что царь казнил множество ни в чём неповинных бояр за измены, которых не было.

Такое предательство нанесло очень сильный удар по самолюбию царя и вероятно спровоцировало у него развитие психического расстройства. Иван Грозный совершенно перестал доверять своим приближённым. У него начались фобии – кругом мерещились измены и заговоры.

Возникновение опричнины и деятельность опричников

Иван IV столкнувшись с комплексными проблемами, осознал серьезную опасность для своей власти со стороны традиционного слоя элиты. Первым неординарным шагом царя был выезд из Москвы в Александровскую слободу и отречение от престола (январь 1565 г.), мотивируя своё решение неверностью бояр.

Под давлением народа бояре вынуждены были послать к самодержцу делегацию с целью уговорить его вернуться в столицу. Царь согласился, но при этом поставил два условия:

1. Право казнить всех уличённых в государственной измене.
2. Создание нового государственного строя.

5 января 1565 монарх объявил о создании опричнины. Новая система подразумевала разделение всех земель государства на опричнину (земли изъятые царём) и земщину (земли, оставшиеся в собственности бояр). Чтобы успешно осуществить этот проект, царь создал отряд из 1000 человек, члены которого стали называться опричниками. В их обязанности входило наведение порядка в стране.

Подчинялись опричники непосредственно самому царю. Они имели полную свободу действий и были неподсудны. Большая часть опричников была представителями царского двора, но в команду входили также дворяне и князья. Иван Грозный сравнивал опричнину с европейскими монашескими орденами – он называл себя игуменом, а опричников – братией.

Отличительными знаками опричника были привязанные к его седлу метла (чтобы выметать из страны всякую крамолу) и собачья голова (чтобы загрызать изменников).  По любому намеку царя или самовольным подозрениям в измене опричники сметали все на своем пути, творя беззаконие и избивая невиновных.

Под тяжелую руку царя попадали не только бояре-изменники, но и целые города, например Новгород и, в меньшей мере Псков. Апогеем опричнины стали Московские казни 1570-1571 годов. Тогда под топор палача попало около двухсот не последних людей государства.

Основные направления новой государственной системы

В опричнину были включены большие города и наиболее плодородные земли. Население, угодья которого вошли в опричнину, выселялось. Этим людям давали землю в самых отдалённых и труднодоступных местах, куда добровольно никто бы переселяться не стал. По сути, подобные переселения были равносильны ссылкам. Тех, кто пытался воспротивиться произволу, немедленно обвиняли в государственной измене и казнили вместе с родными и слугами. Их земли, дома и имущество передавали в собственность опричникам.

Как только опричнина была провозглашена, в стране начался террор. У монарха было намерение ослабить Боярскую думу, поэтому он начал с казней представителей знатных семей. Не пощадил Иван Грозный даже своих родственников по матери – Глинских. Среди опричников особой жестокостью отличились Малюта Скуратов, Алексей Басманов и Афанасий Вяземский.

Естественно, что народ и духовенство были недовольны всеми этими событиями. В 1566 году на Земском соборе было решено подать прошение (челобитную) об отмене опричнины. Однако результат этой акции был трагическим: царь приказал казнить всех, кто имел отношение к этому документу (участвовал в его составлении и передавал монарху).

Недовольство бояр, народных масс и духовенство усиливалось. Митрополит Афанасий объявил о своём решении отказаться от духовного сана. Его преемником стал митрополит Филипп (Фёдор Колычев), но он тоже оказался противником опричнины. За это его сослали в Тверской монастырь, где через год его задушил Малюта Скуратов.

Террор

В 1569 году Ивану Грозному донесли, что жители города Новгорода, недовольные установленным порядком, решили просить защиты у Польского короля и перейти на его сторону. Этот город и никогда никому не подчинялся, обладал самобытным статусом. Иван Грозный знал, что укрепить свою власть, он сможет, только усмирив независимый Новгород. Поэтому огромное войско опричников во главе с царём двинулось на этот город, сметая всё на своём пути. Армия безжалостно грабила и сжигала деревни, через которые проходила, убивая при этом жителей.

В 1570 году карательные войска подошли к Новгороду. В городе начались погромы. Ежедневно от рук опричников погибали по 500-600 человек. Их имущество палачи присваивали себе, дома сжигали. Произвол продолжался до 1571 года. В результате этого похода опричникам удалось покорить Новгород и установить там власть царя.

Следующей предполагаемой жертвой Ивана Грозного и его команды был Псков. Войско вошло в этот город, однако население в отличие от оказавших сопротивление Новгородцев встретило царя хлебом и солью. Псков не постигла участь Новгорода. По одной версии монарх пощадил горожан, потому что они засвидетельствовали свою покорность, по другой Ивана Грозного остановил юродивый Николка, который предрёк большие несчастья царю, если он не перестанет проливать кровь. Как бы то ни было, монарх со своим войском покинул Псков и отправился в Александровскую слободу.

Ликвидация опричнины

Опричнине удалось справиться с раздробленностью государства и добиться централизованного управления, но из-за непрестанного террора она стала причиной ослабления экономической и военной мощи державы. Многие крестьяне бежали из страны, в результате чего резко сократились налоги и подати.

Царя ждало ещё одно большое разочарование – опричники, которые успешно сражались с безоружным мирным населением, в битве с настоящими солдатами оказались ни на что не пригодными. Нередки среди них были случаи дезертирства. Результатом стало поражение армии Ивана Грозного в Ливонской войне под городом Ревелем.

В 1571 году произошло нападение на Москву армии крымского хана Девлета Гирея. Царь в это время ещё был в Новгородском походе, и выступить на защиту города было некому – бояре свои войска предоставить отказались. Этим они вызвали настоящий гнев своего правителя.

Армия хана сожгла половину города и забрала в плен 150 тысяч человек. Царь вынужден был срочно вернуться в Москву. Чтобы противостоять крымскому войску царю пришлось объединить опричные и земские войска. Благодаря этому армии крымского хана при повторном набеге было нанесено поражение.

Целью введения опричнины было укрепление политической и экономической мощи страны, а также победа в Ливонской войне. Однако страна была полностью ослаблена, а в ходе военных действий никаких существенных перемен не произошло: они продолжались с переменным успехом.

После всех этих событий серьёзно разочаровавших Ивана Грозного, в 1972 году им было принято решение об отмене опричнины. Опричное войско было объединено с земским. Ближний круг Ивана Грозного перестал называться «опричниками» и получил новое название «двор». Дворянам, у которых были конфискованы земли и которым удалось выжить, часть собственности была возвращена. 

Результаты и значения опричнины

Государственный строй, установленный Иваном Грозным в 1565 году, известный как опричнина, не имел ни одного положительного результата. Последствия этого явления затронули несколько последующих поколений. В целом итоги опричнины можно сформулировать следующим образом:

• усиление абсолютной монархии;
• потеря боярством влияния на дела государства;
• разгром боярских имений.

Введение опричнины не решило задачи ускоренного завершения централизации государства под властью самодержавного монарха. Напротив, Опричнина стала одной из главных предпосылок хаоса, анархии и неопределенности будущего Смутного времени.

Последствия опричнины

Годы опричнины были очень тяжелы для государства. Последствия произвола и террора заключались в следующем:

• Экономический крах. Большое количество земель было либо разорено, либо брошено по причине бегства владельцев;

• Падение нравственного авторитета монарха;

• Ослабление боярского класса. Бояре были политическим, экономическим и военным фундаментом Москвы, и, подрывая их мощь и ресурсы, царь начал разрушать инфраструктуру своей страны. Россия стала легкой мишенью для татар;

• Постоянные изменения в правительстве вызвали внутренний хаос. Некоторые районы настолько обезлюдели, что сельское хозяйство развалилось, и этими слабостями стали пользоваться внешние враги царя;

• Централизация власти вокруг царя. Положительной стороной стало то, что опричнина окончила постоянную борьбу бояр за влияние. Царь смог создать новую, сильную Россию;

• Появилось дворянство. И это положительное последствие. В отличии от бояр, дворяне получали жалованье и владения за службу и личную эффективность, а не просто за знатное происхождение;

• Создание архетипа российского силовика. Образ одетых в черное всадников, обладающих необъяснимой силой, по-прежнему эффективен. Применение ими жестоких наказаний по отношению к «зарвавшимся» боярам создало им с одной стороны пугающую репутацию, а с другой – одобрение «глубинного» народа;

• Снижение боеспособности страны и как следствие учащение иноземных вторжений.

• Появление государства Российского в современном понимание этого слова;

Историческое значение опричнины

Опричнина сыграла серьёзную роль в централизации государства. Однако к этому процессу не было ни экономических, ни социальных предпосылок. Централизация была форсированной – власть стремилась утвердиться посредством террора. В результате Ивану Грозному удалось создать тоталитарный режим, но его не волновал вопрос благосостояния страны, и Россия оказалась разорённой своими же русскими.

В результате опричнины произошли ещё два события, повлиявших на ход истории России:

1. Общественно-политический кризис, следствием которого было наступление Смутного времени;

2. Введение в 1581 году заповедных лет, согласно которым крестьянам запрещалось переходить от одного землевладельца к другому (фактически это стало закрепощением крестьян, результатом которого стало массовое бегство последних на юг).