Пример оценочной функции культуры егэ

в условии
в решении
в тексте к заданию
в атрибутах

Категория:

Атрибут:

Всего: 193    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Добавить в вариант

Выберите верные суждения о культуре, её видах и функциях, и запишите цифры, под которыми они указаны.

1)  К материальной культуре относят всё многообразие создаваемых человеком предметов.

2)  Духовная культура проявляется через различные формы общественного сознания.

3)  Культура  — это результат человеческой деятельности, направленной на преобразование окружающей среды и самого человека.

4)  К ведущим функциям культуры относят материально-производственную функцию.

5)  Культура всегда связана с инновационной деятельностью.


Используя обществоведческие знания, составьте сложный план, позволяющий раскрыть по существу тему «Виды и функции культуры». Сложный план должен содержать не менее трёх пунктов, непосредственно раскрывающих тему по существу, из которых два или более детализированы в подпунктах. (Количество подпунктов каждого детализированного пункта должно быть не менее трёх, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможно только два подпункта.)


Установите соответствие между примерами и функциями культуры: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРИМЕР

А)  изучение основ наук в общеобразовательной школе

Б)  формирование моральных норм в процессе развития общества

В)  освоение индивидом новой социальной роли

Г)  диалог и взаимовлияние культур

Д)  усвоение человеком системы ценностей

ФУНКЦИЯ КУЛЬТУРЫ

1)  регулятивная функция

2)  коммуникативная функция

3)  функция социализации

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

A Б В Г Д

Запишите слово, пропущенное в таблице.

ФУНКЦИЯ КУЛЬТУРЫ ХАРАКТЕРИСТИКА
Информационная Позволяет накапливать и передавать социальный опыт от поколения к поколению
Позволяет людям вступать в общение друг с другом

Предметная область: Человек и общество. Понятие культуры. Формы и разновидности культуры

Источник: ЕГЭ по обществознанию 10.06.2013. Основная волна. Урал. Вариант 2.


Опираясь на содержание текста, знания курса и личный социальный опыт, укажите три любые черты (особенности) массовой культуры как «индустрии сознания»

Показать

1

В чём, по мнению автора текста, заключается негативное влияние массовой культуры на развитие отдельных личностей и общества в целом? (Назовите любые четыре негативных последствия.)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


2

Опираясь на содержание текста, определите, какие три объективных фактора способствуют расширению влияния массовой культуры в современном обществе.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


3

Какие две тенденции в осмыслении массовой культуры указаны автором? Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните смысл понятия «культура» в самом широком смысле.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


Используя текст и обществоведческие знания, приведите три объяснения мысли автора о том, что культура организует человеческую жизнь.

Показать

1

Какие значения слова «культура» приведены в тексте (укажите любые три значения)?

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)


2

Что называет субкультурой автор? Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, укажите любые два примера субкультур и дайте им краткую характеристику.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)


3

Что, по мнению автора, присуще и людям, и животным (укажите три сходства)? В чём автор видит уникальность людей? Опираясь на обществоведческие знания, объясните смысл понятия «деятельность».

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)


Какие две тенденции в осмыслении массовой культуры указаны автором? Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните смысл понятия «культура» в самом широком смысле.

Показать

1

В чём, по мнению автора текста, заключается негативное влияние массовой культуры на развитие отдельных личностей и общества в целом? (Назовите любые четыре негативных последствия.)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


2

Опираясь на содержание текста, знания курса и личный социальный опыт, укажите три любые черты (особенности) массовой культуры как «индустрии сознания»

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


3

Опираясь на содержание текста, определите, какие три объективных фактора способствуют расширению влияния массовой культуры в современном обществе.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


4

Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните смысл понятия «культура» в самом широком смысле.

(В объяснении смысла / определении понятия должно быть указано не менее двух существенных признаков. Объяснение/определение может быть дано в одном или нескольких распространённых предложениях.)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


Опираясь на содержание текста, определите, какие три объективных фактора способствуют расширению влияния массовой культуры в современном обществе.

Показать

1

В чём, по мнению автора текста, заключается негативное влияние массовой культуры на развитие отдельных личностей и общества в целом? (Назовите любые четыре негативных последствия.)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


2

Опираясь на содержание текста, знания курса и личный социальный опыт, укажите три любые черты (особенности) массовой культуры как «индустрии сознания»

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


3

Какие две тенденции в осмыслении массовой культуры указаны автором? Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните смысл понятия «культура» в самом широком смысле.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


Авторы называют ценности содержательным элементом культуры. Используя текст, обществоведческие знания и факты общественной жизни, приведите три объяснения мысли авторов.

Показать

1

Авторы рассматривают функции социальных ценностей. Укажите любые три из них.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 366 (часть С)


2

Какие три вида ценностей по степени общественной значимости перечислены в тексте? Назовите их и проиллюстрируйте примером каждый вид.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 366 (часть С)


3

Какие объекты ценностных отношений перечисляют авторы? Укажите три объекта. Используя обществоведческие знания, укажите другие два объекта.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 366 (часть С)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 366 (часть С)


Используя обществоведческие знания, составьте сложный план, позволяющий раскрыть по существу тему «Культура, ее формы». План должен содержать не менее трех пунктов, из которых два или более детализированы в подпунктах.


В чём, по мнению автора текста, заключается негативное влияние массовой культуры на развитие отдельных личностей и общества в целом? (Назовите любые четыре негативных последствия.)

Показать

1

Опираясь на содержание текста, знания курса и личный социальный опыт, укажите три любые черты (особенности) массовой культуры как «индустрии сознания»

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


2

Опираясь на содержание текста, определите, какие три объективных фактора способствуют расширению влияния массовой культуры в современном обществе.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


3

Какие две тенденции в осмыслении массовой культуры указаны автором? Опираясь на знания обществоведческого курса, объясните смысл понятия «культура» в самом широком смысле.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 901 (часть С)


Какие значения слова «культура» приведены в тексте (укажите любые три значения)?

Показать

1

Что называет субкультурой автор? Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, укажите любые два примера субкультур и дайте им краткую характеристику.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)


2

Используя текст и обществоведческие знания, приведите три объяснения мысли автора о том, что культура организует человеческую жизнь.

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)


3

Что, по мнению автора, присуще и людям, и животным (укажите три сходства)? В чём автор видит уникальность людей? Опираясь на обществоведческие знания, объясните смысл понятия «деятельность».

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)

Источник: ЕГЭ 2014 по обществознанию. Основная волна. Сибирь Вариант 361 (часть С)


Выберите верные суждения о формах культуры и запишите цифры, под которыми они указаны.

1)  Коммерчески успешной может быть только массовая культура.

2)  Элитарная культура прежде всего проявляется в самореализации художника и не ориентируется на широкую аудиторию.

3)  Возникновение массовой культуры происходит в постиндустриальном обществе.

4)  Элементы народной культуры не используются в массовой культуре по причине отсутствия к ним интереса у широкой аудитории.

5)  Одной из функций массовой культуры является рекреационная функция.

6)  В современных произведениях искусства часто синтезируются элементы массовой, народной и элитарных культур.


В современном обществе массовая культура выполняет функцию социализации индивида. Используя факты общественной жизни и личный социальный опыт, проиллюстрируйте тремя примерами различные проявления данной функции. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

Источник: ЕГЭ по обществознанию. Резервный день. (1) (часть С)


Государственный симфонический оркестр впервые исполнил симфонию современного композитора. Критики единодушно оценили музыкальное произведение как образец элитарной (высокой) культуры. Что позволило сделать им такой вывод? Запишите цифры, под которыми указаны признаки произведений элитарной культуры.

Цифры укажите в порядке возрастания.

1)  использование технических средств для прослушивания

2)  развлекательный характер произведения

3)  отсутствие ярко выраженной коммерческой направленности деятельности композитора и исполнителей

4)  установка на следование образцу, который перенимается от предшествующих поколений

5)  чрезмерная сложность формы музыкального произведения

6)  трудность восприятия произведения неподготовленными слушателями

Источник: ЕГЭ — 2018. Досрочная волна


Выберите верные суждения о духовной культуре и запишите цифры, под которыми они указаны.

1)  Искусственная среда, «вторая природа», которая создана преобразующей творческой деятельностью людей, называется духовной культурой.

2)  К духовной культуре относят моральные нормы, представления о прекрасном, религиозные идеи, научные теории.

3)  Духовная культура включает духовный мир личности, духовную деятельность и её результаты, а также формы общественного сознания.

4)  В основе духовной культуры лежат мировоззренческие, нравственные, эстетические ценности.

5)  Духовная культура регулирует отношения между государством и обществом.


Задания Д26 C4 № 3923

Назовите любые три функции государства в области образования и культуры и проиллюстрируйте примером каждую из них. (Каждый пример должен быть сформулирован развёрнуто).

Источник: ЕГЭ по обществознанию 10.06.2013. Основная волна. Дальний Восток. Вариант 2.


Установите соответствие между отличительными признаками и формами культур, которые они иллюстрируют: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗНАК

А)  выполнение, прежде всего, компенсаторной функции

Б)  высокая сложность выражения и содержания

В)  сохранение исторической преемственности

Г)  удовлетворение сиюминутных потребностей людей

Д)  ориентация на узкий круг высокообразованной публики

ФОРМА КУЛЬТУРЫ

1)  массовая

2)  народная

3)  элитарная

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

А Б В Г Д

Найдите в приведенном ниже списке признаки, характеризующие элитарную культуру. Запишите цифры, под которыми они указаны.

1)  высокая содержательная сложность

2)  демократизм

3)  ориентация на узкий круг ценителей

4)  широкая рекламная кампания

5)  соответствие изысканным вкусам

6)  безграничное самовыражение автора

Предметная область: Человек и общество. Понятие культуры. Формы и разновидности культуры


Художник K. coздал образы мирового хаоса и пустоты, воспроизведя их в выставочном пространстве впервые с помощью различных предметов, мебели, бумаги, газет. Какие признаки свидетельствуют о том, что творчество художника К. относится к элитарной культуре? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1)  удовлетворяет сиюминутные запросы людей

2)  трудна для понимания неподготовленного человека

3)  имеет широкую аудиторию

4)  не обладает художественной ценностью

5)  имеет ограниченный круг почитателей

6)  обладает меньшей художественной ценностью

Всего: 193    1–20 | 21–40 | 41–60 | 61–80 …

Теория:

1.10 Понятие культуры. Формы и разновидности культуры

1. Подходы к пониманию культуры как явления общественной жизни:

  • технологический: культура как совокупность всех достижений материальной и духовной жизни общества;

  • деятельностный: культура как творческая деятельность в сферах материальной и духовной жизни общества;

  • ценностный: культура как реализация общечеловеческих ценностей в делах и отношениях людей.


2.
 Понятие культуры (от лат. возделывание, обрабатывание)

  • в широком смысле: исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей;

  • в узком смысле: процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности.


3. Материальная и духовная культура
 (деление по потребностям человека, удовлетворяемым ценностями):

  • материальная – результат производства и освоения предметов и явлений материального мира

  • духовная – совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению.

Это деление условно.

4. Функции культуры

: познавательная, оценочная, регулятивная (нормативная), информативная, коммуникативная, социализации.

5. Духовный мир личности

 – область бытия, в которой объективная реальность присутствует в самом человеке, является неотъемлемой частью его личности: знания, вера, чувства, переживания, потребности, способности, стремления и цели.

6. Духовная жизнь общества

 – объективная, надындивидуальная идеальная реальность, совокупность смысложизненных ценностей, присутствующая в человеке и определяющая содержание, качество и направленность социального и индивидуального бытия. Это – философия, мораль, наука, образование, искусство, религия, право.

7. Элементами духовной жизни

 общества принято считать также:

— духовные потребности;
— духовную деятельность и производство (наука, искусство, религия – воспроизводство общественного сознания);
— духовные ценности (идеи, теории, образы, ценности);
— духовное потребление (всеобщий характер потребления, т.к. духовные блага – всеобщее достояние);
— духовные отношения (духовные общественные связи индивидов);
проявления межличностного духовного общения.

Ценности — социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т.п. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном и идеалом для всех людей.


8.
 Формы и разновидности культуры. Типология культур:

  • национальная – мировая;

  • светская – религиозная;

  • восточная – западная (средиземноморская, латиноамериканская и др.; русская, французская и др.);

  • традиционная – индустриальная – постиндустриальная;

  • сельская – городская;

  • обыденная – специализированная;

  • высокая (элитарная) – массовая – народная


9. Элитарная, массовая и народная культуры

Критерии

Массовая (поп-культура, китч, «искусство антиусталости»)

Элитарная

Народная

Авторы

Профессиональные творцы (стандартизация культуры)

Профессиональные творцы, создающие культурные каноны

Анонимные любители (мифы, легенды, эпосы, сказки, песни, танцы)

Характер

Коммерческий (невозможно без СМИ)

Некоммерческий

Некоммерческий

Уровень сложности

Низкий

Высокий (нужна интеллектуальная «расшифровка»; многозначное содержание, неоднократное прочтение)

Аудитория

Массовая

Узкая

Широкая

Взаимодействие

Тесное взаимодействие и взаимодополнение

Признаки массовой культуры:

1. Приобретает всё большую популярность в условиях глобализации.

2. Продукты массовой культуры создаются большими тиражами и распространяется с помощью современных коммуникативных технологий.

3. У неё много потребителей, потому что она отличается общедоступностью, простотой восприятия и понимания для людей, не имеющих образования и специальной подготовки.

4. Носит развлекательный характер и не способствует духовному росту.

5. Носит коммерческий характер.

Примерами массовой культуры являются кино, телесериалы, ток-шоу, юмор, телевизионные новости, мода, спорт, поп-музыка, массовая литература (например, романы), изобразительное искусство и т.д.

В современном мире учёные выделяют такую разновидность массовой культуры, как экранная культура. Это культура, создаваемая и передаваемая с помощью компьютера. Её примерами являются компьютерные игры, социальные сети.

Признаки элитарной культуры:

1. Узкий круг ценителей и потребителей. Доступна, как правило, интеллигенции – людям интеллектуального труда: учёным, учителям, работникам музеев и библиотек, художникам, композиторам, писателям, критикам и т. д.

2. Продукты элитарной культуры создаются привилегированной частью общества, либо по её заказу профессиональными творцами.

3. Это высокая культура, которая трудна для восприятия неподготовленным человеком, например, живопись Пикассо не всем понятна.

4. Носит некоммерческий характер, но иногда оказывается финансово успешной.

Примерами элитарной культуры являются классическая музыка Моцарта, Баха, Чайковского, классическая литература Достоевского, Шекспира, изящные искусства Микеланджело, Родена, Леонарда да Винчи, Ван Гога и т. д.

Признаки народной культуры:

1. Создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки.

2. Носит локальный характер, потому что каждый народ имеет свою особенную народную культуру (фольклор), связанную с традициями данной местности.

3. Передаётся из поколения в поколение.

4. Воспроизведение народной культуры может быть индивидуальным (рассказ, легенда), групповым (исполнение танца или песни), массовым (карнавал, масленица).

Примерами народной культуры являются сказки, эпос, былины, танцы, песни, мифы, легенды.  

Общая культура населения делится на части – субкультуры, присущие определённым социальным группам (молодёжи, пожилым, профессиям). У каждой субкультуры свой язык, взгляды на жизнь, манеры поведения и обычаи.

Также культура делится на национальную и мировую. Национальная включает ценности, нормы и образцы, характерные для какой-либо одной нации, одной страны. Мировая же объединяет в себе лучшие достижения национальных культур различных народов планеты.

Функции культуры

Как было сказано на предыдущем уроке каждый социальный институт выполняет функции, направленные на удовлетворение потребностей людей. Какие же функции выполняет культура? Познакомимся с ними:

  • Познавательная функция позволяет человеку приобрести богатые знания и опыт, накопленный множеством поколений людей с помощью научных и художественных книг, музыкальных композиций, картин, скульптур и т. д.

  • Информационная функция (функция преемственности) заключается в том, что культура включает в себя мир артефактов (созданных людьми предметов и явлений), а также мир языка (смыслов и знаков, образующих тексты), которые содержат в себе информацию, передающуюся из поколения в поколение с помощью традиций. К примеру, принятие и дальнейшее распространение христианства на Руси является ярким примером преемственности.

  • Коммуникативная функция способствует общению людей, с помощью которого человек усваивает культурные нормы и ценности. Общение необходимо и для создания, сохранения, развития культуры. В результате общения происходит обмен идеями и духовное обогащение. Как говорил Бернард Шоу: «Когда обмениваются яблоками, у каждой из сторон остаётся лишь по яблоку, когда же обмениваются идеями, то у каждой из сторон, оказывается, по две идеи».

  • Регулятивная или нормативная функция обеспечивает порядок в обществе с помощью моральных и правовых норм, традиций и обычаев, этикета и т. д., которые дают человеку ориентиры в поведении и регулируют его действия. 

  • Функция социализации – в результате усвоения культурных норм и овладения образцами поведения человек включается в определённый культурный контекст общества, в котором живёт. Культура также регламентирует и гендерные роли мужчины и женщины.

  • Компенсаторная функция позволяет человеку отвлечься, отдохнуть от жизненных проблем, получить эмоциональную разрядку. Духовную компенсацию человек может получить от выполнения религиозных обрядов, занятий художественной культурой (например, чтения книг, посещения театра, слушания музыки), прогулок на природе, творческого увлечения, коллекционирования, воспитания детей.  

  1. Экранная культура – вариант массовой культуры, демонстрируемой на экранах (кинофильмы, видеоклипы, телесериалы и телепрограммы, компьютерные игры, PSP, игровые приставки и др.)

Клиповое мышление
2. Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, присущих большой социальной группе (молодежная, женская, профессиональная, криминальная). Составляющие: знания, ценности, стиль и образ жизни, социальные институты как система норм, навыки, умения, способы осуществления, методы; социальные роли и статусы; потребности и склонности.
3. Молодежная субкультура – культура демонстративного потребления, развивающаяся чаще всего на основе стилей в одежде и музыке. Причины:

  • рост жизненного уровня;

  • развитие общества потребления, создающего все но­вые и новые рынки продукции, нацеленные прежде всего на молодежь;

  • возрастание ­роли и значения свободного времени, досуга.

Молодежная культура сосредоточивается также в большей степени на дружбе в группе сверстников, а не на семье, ведет масштабные эксперименты с образом жизни, поиск иных, отличных от культуры взрослых, культурных оснований своего существования.


14.
 Контркультура – направление развития современной культуры, противостоящей духовной атмосфере современного общества (либо официальной культуре; андерграунд как контркультура).

План по теме Культура и её формы

1. Культура как социальный институт духовной сферы
2. Разновидности культуры
2.1 Материальная и духовная культура
2.2 Национальная и мировая культура
3. Формы культуры
3.1 Понятие и признаки массовой культуры
3.2 Понятие и признаки элитарной культуры
3.3 Понятие и признаки народной культуры
3.4 Взаимовлияние и взаимопроникновение форм культуры
4. Роль культуры в жизни общества
4.1 Познавательная функция
4.2 Информационная функция
4.3 Коммуникативная функция
4.4 Регулятивная функция
4.5 Функция социализации
4.6 Компенсаторная функция
5. Общая культура населения и субкультуры

1.14 Искусство

1. Искусство:

  • специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, представляющая собой отражение действительности в художественных образах;

  • практическая деятельность человека, направленная на освоение и создание эстетических ценностей;

  • высокая степень мастерства.

 
2. Теории происхождения искусства: биологизаторская, игровая, магическая, трудовая.


3. Предмет искусства
 – человек, его отношения с окружающим миром и другими индивидами, а также жизнь людей в определенных исторических условиях. Форма бытия искусства – художественное произведение.


4. Виды искусства:
 архитектура (зодчество), живопись, скульптура, декоративно-прикладное искусство, литература, музыка, театр, цирк, балет, кино, фотоискусство, эстрада.


5. Специфика искусства как формы художественного познания:
 образное и наглядное, специфические средства, при помощи которых происходит создание художественных образов (слово; звук; цвет и т.д.), большая роль воображения и фантазии познающего субъекта.


Изучением данной специфической части культуры занимается эстетика – наука о прекрасном и безобразном. Искусству характерны следующие особенные черты и признаки:

  • Образность восприятия – искусство является способом чувственного познания. Как создаются произведения искусства? Окружающая нас действительность в сознании творца воспринимается в виде художественных образов, которые он материализует, переносит на холст, бумагу, звук и пр. 

  • Эстетические цели – искусство производит что-либо прекрасное, совершенное, идеальное.

  • Субъективность – творец создает образ таким, каким его представляет и видит он сам. Любой деятель искусства стремится создать что-то оригинальное, отражающее его индивидуальность и в то же время что-то способное вызвать интерес у окружающих.

  • Использование специфических средств – для создания произведений литературы используется слово, живописи — цвет, музыки — звук.

Функции искусства

Как и любой другой социальный институт искусство выполняет ряд значимых для общества и человека функций. Рассмотрим их.

  • Познавательная – получение новых знаний через художественные образы книг, картин, спектаклей, опер, кино и т. д. Произведения искусства дают понять, в чём сущность человека и общества, позволяют приобрести опыт. Пример функции: актриса Фаина Раневская рассказывала, как прочитав повесть А. П. Чехова «Скучная история» она «поняла всё о человеческом одиночестве».

  • Эстетическая – удовлетворение духовных потребностей людей в красоте и творческой активности, воспитание чувства прекрасного, формирование эстетического вкуса. Пример функции: Евгений восхитился красотой картин народного художника СССР А. М. Шилова после посещения галереи в Москве.

  • Гедонистическая – искусство радует человека, доставляет удовольствие и наслаждение. Пример функции: каждый вечер Аля слушает и наслаждается Лунной сонатой Бетховена.  

  • Компенсаторная – в искусстве человек находит то, что не смог отыскать в реальной жизни. Пример функции: прочитав поэму И. Бродского, Арина обрела силы и уверенность в силе.   

  • Коммуникативная – искусство создает пространство общения людей, человека с самим собой и даже эпох. Пример функции: на выставке – инсталляции Юрий нашёл единомышленников.

  • Прогностическая – искусство способно предвидеть будущее развитие общества, делать прогнозы. Пример функции: в романе «20000 лье под водой» (1870 г.) Жюль Верн описал подводную лодку «Наутилус», двигатели которого были электрическими. Спустя 90 лет появились настоящие электрические подводные лодки. 

Виды искусств

Искусство воплощено в различных видах художественного творчества, которые увеличиваются с каждым днём. Отдельными его видами являются такие, как литература, театр, скульптура, музыка, хореография, архитектура, кино, дизайн, компьютерная графика и др. Все они отличаются способами и средствами создания художественных образов. Также существует объединение различных видов искусства в группы:

  1. Изобразительные и речевые. Данное деление произведено с точки зрения участия речи как художественного средства. К изобразительным искусствам, к примеру, относятся живопись, графика, скульптура, а к речевым литература, ораторское искусство.

  2. Пространственные, временные и пространственно — временные. Пространственные виды искусств занимают определённое пространство, не находятся в движении и не меняются со временем (архитектура, скульптура, фото — искусство, живопись). Временные же не меняются со временем (литература, музыка). Пространственно — временные объединяют черты первых двух групп (театр, кино, хореография). 

  3. Динамические и статические. К динамическим можно отнести временные виды искусства, а к статическим пространственные.  

План по теме Искусство как форма духовной культуры

1. Искусство как социальный институт
2. Признаки искусства
2.1 Образность восприятия
2.2 Эстетические цели
2.3 Субъективность
2.4 Использование специфических средств
3. Функции искусства
3.1 Познавательная функция
3.2 Эстетическая функция
3.3 Гедонистическая функция
3.4 Компенсаторная функция
3.5 Коммуникативная функция
3.6 Прогностическая функция
4. Виды искусства
4.1 Изобразительные и речевые
4.2 Пространственные, временные и пространственно — временные
5. Связь искусства с другими институтами духовной сферы

  • в широком смысле: исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей;
  • в узком смысле: процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности. 1

Основные функции культуры

  • познавательная — это формирование целостного представления о народе, стране, эпохе;
  • оценочная — осуществление дифференциации ценностей, обогащение традиций;
  • регулятивная (нормативная) — формирование системы норм и требований общества ко всем индивидам во всех областях жизни и деятельности (нормы морали, права, поведения);
  • информативная — осуществление передачи и обмена знаниями, ценностями и опытом предшествующих поколений;
  • коммуникативная — сохранение, передача и тиражирование культурных ценностей; развитие и совершенствование личности через общение;
  • социализации — усвоение индивидом системы знаний, норм, ценностей, приучение к социальным ролям, нормативному поведению, стремление к самосовершенствованию. 2

Формы и разновидности культуры. Типология культур:

 В зависимости от классифицирующего признака выделяют следующие формы и разновидности культур:

  • по связи с религией: религиозная и светская;
  • по региональному признаку: культура Востока и Запада;
  • по национальному признаку: русская, французская и т.д.;
  • по принадлежности к историческому типу общества: культура традиционного, индустриального, постиндустриального общества;
  • по связи с территорией: сельская и городская культура;
  • по сфере общества или виду деятельности: культура производственная, политическая, экономическая, педагогическая, экологическая, художественная и т.п.;
  • по характеру удовлетворяемых потребностей: материальная и духовная.
  • по уровню мастерства и типу аудитории: элитарная (высокая), народная, массовая.

Различают также материальную (всё, что создаётся в процессе материального производства: техника, материальные ценности, производство) и духовную (религия, искусство, мораль, наука, мировоззрение) культуру. Главным основанием разграничения материальной и духовной культур является характер потребностей (материальные или духовные) общества и человека, удовлетворяемых произведёнными ценностями. 3

Элитарная, массовая и народная культуры

Элитарная культура

Элитарная, или высокая культура создается привилегированной частью общества, либо по ее заказу профессиональными творцами. Она включает изящное искусство, классическую музыку и литературу. Высокая культура, например, живопись Пикассо или музыка Шнитке, трудна для понимания неподготовленного человека. Как правило, она на десятилетия опережает уровень восприятия среднеобразованного человека. Круг ее потребителей — высокообразованная часть общества: критики, литературоведы, завсегдатаи музеев и выставок, театралы, художники, писатели, музыканты. Когда уровень образования населения растет, круг потребителей высокой культуры расширяется. К ее разновидности можно отнести светское искусство и салонную музыку. Формула элитарной культуры — “искусство для искусства”.

Элитарная культура предназначена для узкого круга высокообразованной публики и противостоит как народной, так и массовой культуре. Она обычно непонятна широким массам и требует хорошей подготовки для правильного восприятия. 

К элитарной культуре можно отнести авангардные направления в музыке, живописи, кинематографе, сложную литературу философского характера. Часто творцы такой культуры воспринимаются как жители «башни из слоновой кости», отгородившиеся своим искусством от реальной повседневной жизни. Как правило, элитарная культура является некоммерческой, хотя иногда может оказаться финансово успешной и перейти в разряд массовой культуры.

Современные тенденции таковы, что массовая культура проникает во все области «высокой культуры», смешиваясь с ней. При этом массовая культура снижает общекультурный уровень ее потребителей, но в то же время сама постепенно поднимается на более высокий культурный уровень.

Народная культура

Народная культура признается особой формой культуры. В отличие от элитарной культуры народная, культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Авторы народных творений неизвестны. Народную культуру называют любительской (не по уровню, а по происхождению) или коллективной. Она включает мифы, легенды, сказания, эпосы, сказки, песни и танцы. По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение танца или песни), массовыми (карнавальные шествия). Фольклор — ещё одно название народного творчества, которое создается различными слоями населения. Фольклор локализован, т. е. связан с традициями данной местности, и демократичен, поскольку в его создании участвуют все желающие. К современным проявлениям народной культуры можно отнести анекдоты, городские легенды.

Массовая культура 

Массовая или общедоступная культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовных поисков народа. Время ее появления — середина XX в., когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение, грамзаписи, магнитофоны, видео) проникли в большинство стран мира и стали доступны представителям всех социальных слоев. Массовая культура может быть интернациональной и национальной. Популярная и эстрадная музыка — яркий пример массовой культуры. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.

Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная культура. Но у нее самая широкая аудитория. Она удовлетворяет сиюминутные запросы людей, реагирует на любое новое событие и отражает его. Поэтому образцы массовой культуры, в частности шлягеры, быстро теряют актуальность, устаревают, выходят из моды. С произведениями элитарной и народной культуры подобного не происходит. Поп-культура — сленговое название массовой культуры, а китч — ее разновидность. 4

Экранная культура — вариант массовой культуры, демонстрируемой на экранах (кинофильмы, видеоклипы, телесериалы и телепрограммы, компьютерные игры, PSP, игровые приставки и др.).

Субкультура

Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, присущих большой социальной группе (молодежная, женская, профессиональная, криминальная). Составляющие: знания, ценности, стиль и образ жизни, социальные институты как система норм, навыки, умения, способы осуществления, методы; социальные роли и статусы; потребности и склонности.

Молодежная субкультура — культура демонстративного потребления, развивающаяся чаще всего на основе стилей в одежде и музыке.

Причины:

  • рост жизненного уровня;
  • развитие общества потребления, создающего все новые и новые рынки продукции, нацеленные прежде всего на молодежь;
  • возрастание роли и значения свободного времени, досуга.

Молодежная культура сосредоточивается также в большей степени на дружбе в группе сверстников, а не на семье, ведет масштабные эксперименты с образом жизни, поиск иных, отличных от культуры взрослых, культурных оснований своего существования.

Контркультура

Контркультура — направление развития современной культуры, противостоящей духовной атмосфере современного общества (либо официальной культуре; андерграунд как контркультура). 5

Культура

 Духовная сфера общества – это система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство; она удовлетворяет потребность человека в самореализации, самоутверждении, в возрастании добра, истины и красоты, в нравственном совершенствовании. Духовное производство – деятельность людей по созданию духовных ценностей. Культура ( лат) — возделывание, культивирование почвы.

Культура – все виды преобразовательной деятельности, а так же  результаты духовной и материальной деятельности.

Культура в узком смысле – степень воспитанности человека.

Элементы культуры:

1.Духовная – всё созданное человечеством   в процессе духовного творчества (произведения искусства).

2.Материальная – всё созданное в процессе производственной деятельности( средства труда, культурно-бытовые сооружения)

Культурное наследие – часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся следующим поколениям как нечто ценное и почитаемое (творчество Пушкина).

Культурные универсалии — нормы, ценности, традиции, присущие всем культурам, независимо от географического положения, исторического периода и социального устройства общества (мировая мода).

Функции культуры:
  • Познавательная — формирование представлений о народе, стране, эпохе
  • Оценочная – определение системы ценностей
  • Регулятивная – формирование системы норм и требований
  • Информативная – передача опыта, ценностей
  • Коммуникативная – тиражирование культурных ценностей, их распространение
  • Социализирующая – усвоение норм и культурных ценностей, приучение его к социальным ролям, нормативному поведению.

Пути развития культуры:

Накопление культурных ценностей:

а) вертикальное – передача культурных ценностей от поколения к поколению

(евклидова геометрия-геометрия Лобачевского);

б) горизонтальное — наследование целого художественного

произведения (сонеты Шекспира в 19 и 21 веке).

Роль духовной культуры.
  • Хранит из поколения в поколение опыт человечества.
  • Является средством социализации.
  • Имеет большое воспитательное значение.
Формы культуры.
Элитарная:
  • создаётся привилегированной частью общества либо по заказу профессиональными творцами;
  • её девиз: «Искусство для искусства»;
  • трудна для восприятия неподготовленного человека;
  • не имеет коммерческой выгоды;
  • стремится к новаторству, постоянному поиску нового, эстетической свободе.
Массовая:
  • сформировалась одновременно с обществом массового производства и потребления в индустриальном обществе;
  • не выражает изысканных вкусов или духовных поисков;
  • самая широкая аудитория;
  • утверждает простые и понятные представления;
  • редко или почти не поднимает вечных проблем;
  • демократична, легко воспринимается, не требует специальной подготовки;
  • цель — получить коммерческую выгоду;
  • сленговое название — кич, китч(в переводе с  нем.)- дешёвка;
  • занимательна.;
  • серийна, тиражируема;
  • пассивное потребление.
Народная:
  • культура конкретного народа, основанная на национальных традициях, обычаях, ценностях;
  • создана анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки;
  • может быть индивидуальной( изложение легенды), групповой (исполнение песни), массовой ( карнавал);
  • связана с религиозной субкультурой;
  • является частью мировой культуры;
  • существует преимущественно в устной форме.

Может существовать в двух видах:

  • популярная – отражает современный быт, обычаи, нравы;
  • фольклорная – обращается к прошлому.
Некоторые термины.

Экранная культура. Связана с компьютерной революцией. Выход в мир информации. Широкая аудитория. Большие возможности.

Доминирующая культура – совокупность норм и ценностных ориентаций, распространённых во всём обществе и обязательных для всех членов (типичное поведение, следование определённым обычаям и т. д. ).

Европоцентризм – течение, в основе которого идея избранности западной культуры, как наиболее цивилизованной.

Американоизм – течение, в основе которого особая культурная миссия США как цивилизации, родившейся в борьбе за свободу.

Афроизм (негритюд) течение, в основе которого возвышение африканской культуры, в основе которой лежит эмоциональное отношение к миру.

Вестернизация (от англ. western — западный) — распространение ценностей западной культуры в незападные общества.

Диалог культур – взаимопроникновение культур, духовное сближение больших культурных регионов.

Субкультура – часть общей культуры, присущей большой социальной группе ( молодёжная, национальных меньшинств, профессиональная, криминальная)

Контркультура – субкультура , которая противоречит доминирующей, находится в конфликте с господствующими ценностями  (хиппи)

Формы духовной культуры.

  • Мораль – совокупность правил поведения, представлений человека о добре и зле.
  • Миф – сказания, предания, передающие первичное представление человека о мире, о происхождении всего сущего, о месте человека в мире.
  • Религия – мировоззрение, мироощущение, основанное на вере в сверхъестественное, существование Бога или богов.
  • Искусство – отражение окружающего мира при помощи системы образов.
  • Философия – «любовь к мудрости», наука о наиболее общих вопросах и проблемах бытия
  • Наука – теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, основанные на результатах научных исследований.
  • Идеология – система взглядов, убеждений, установок, ценностей, цели и программа деятельности.

Духовный мир человека – это его взгляды, мировоззрение, ценности, идеалы, социальная деятельность, направленная на созидание, сохранение, распространение культурных и духовных ценностей.

Духовность – это одухотворённость, опора на высокие нравственные, религиозные принципы и идеалы.

Бездуховность — отсутствие высоких нравственных, гражданских, культурных качеств, эстетических потребностей, преобладание биологических инстинктов.

Особенности духовной жизни современной России.
  • Широкое использование достижений мировой культуры.
  • Формирование новых духовных ценностей на базе старых.
  • Диалог религий.
  • Возрождение национальных культур.
  • Интеграция культурного наследия.
  • Приоритет западных культурных ценностей.

Национальная культура – ценности, нормы, образцы поведения, которые характерны для представителей определённой нации.

Национальное самосознание – совокупность взглядов и оценок, выражающих содержание, уровень и особенности представлений представителей нации о своей истории, современном состоянии, перспективах развития.

Национальный менталитет – склад ума, стереотипы, жизненные установки членов нации.

Тенденции развития национальных культур.

  • Интеграция – взаимообогащение культур разных национальностей
  • Дифференциация – стремление обособиться, неприятие другой культуры

Диалог культур – это взаимное обогащение различных культур, их влияние, проникновение, уважение ценностей других культур, толерантное к ним отношение, стремление понять и принять лучшее.

Культурная среда – среда, необходимая для здорового личного и общественного развития:

  • Культура труда – организация труда, позволяющая человеку максимально и эффективно проявить свои творческие способности, реализовать себя в профессиональной и трудовой деятельности.
  • Культура быта – совокупность предметов быта, их эстетика, а также отношения между людьми в сфере быта.
  • Культура общения – гуманное отношение человека к человеку, соблюдение норм вежливости, форм приветствий, благодарности, извинений, правил поведения в общественных местах и т.д.
  • Культура поведения – совокупность форм повседневного поведения человека, в которых находят своё внешнее проявление моральные и эстетические нормы.
  • Культура языка и речи – уровень речевого развития человека, степень владения нормами языка, выразительность речи, умение использовать большой словарный запас, убедительность, выразительность речи.
  • Культура питания – осознание человеком необходимости питания для продолжения жизни, необходимости здорового питания, умение организовать правильно своё питание.
  • Культура чувств – степень эмоциональной одухотворённости человека, его умение чувствовать, улавливать оттенки чувств других, тактичное отношение к людям.
  • Культура мышления – способность к саморазвитию, умение выходить за рамки стереотипов мышления.

Наука

  • Систематизированные взгляды на действительность
  • система специфических организаций с работающими в них людьми (например, НИИ)
  • особый вид деятельности, система научных исследований.

Цель науки: описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности.

Функции науки:

  • познавательно-объяснительная – проникновение в сущность вещей, накопление научных знаний, пояснение и объяснение устройства мира
  • культурно-мировоззренческая – выстраивание системы знаний о мире с точки зрения развития науки
  • практически –деятельностная – участие в преобразующей деятельности
  • социальная:

-исследование жизни и деятельности человека, достижение наиболее благоприятных условий для развития

-управление процессами социального развития (разработка концепций, формулирование законодательных актов)

  • производственная – определение путей и способов практического использования добытых знаний — превращение науки в производительную силу общества
  • прогностическая – составление прогнозов о последствиях изменения окружающего мира, о возможных опасных тенденциях развития общества и рекомендации по преодолению возможных конфликтов.

Классификация наук.

По предмету познания:
  • естественные – позволяют раскрыть структуру материального мира (физика, химия, математика);
  • общественные – поведенческие науки, изучающие взаимодействие людей (социология, экономика, обществознание);
  • гуманитарные – дают описательно-оценочные характеристики (философия, история);
  • технические – служат практическим целям (радиоэлектроника, химия полимеров).
По ориентации на практику:
  • фундаментальные – отсутствует прямая ориентация на практику;
  • прикладные – ориентация на применение результатов научного познания для решения производственных и социально – практических проблем.

Этические нормы науки:

  • социальная ответственность учёного (клонирование),
  • бескорыстный поиск и отстаивание истины, объективность,
  • общечеловеческие требования и запреты (плагиат)

 Черты современной науки:

  • всеохватность — не ограничена временем, пространством, объёмом;
  • незавершённость;
  • дифференцированность— различные направления и школы;
  • интегрированность— синтез знаний, комплексный анализ.

Инновация— нововведение.

Парадигма  система идей и теорий, которая служит эталоном мышления в конкретный период.

Критерии научных знаний:
  • объективность – предметы явления должны быть познаны такими, какие они есть, без посторонних привнесений (взглядов, собственного мнения);
  • рациональность – опора на мышление, максимальное исключение эмоций;
  • системность – упорядоченность знаний по каким-либо признакам;
  • проверяемость (верифицируемость)- знания должны быть проверены на практике или с помощью законов логики;
  • наличие особой системы методов исследования;
  • необходимость особой подготовки для занятия научной деятельностью .
 Два уровня научного познания.
  • Эмпирический – его элементами являются факты, которые человек получает непосредственно, с помощью наблюдений и экспериментов
  • Теоретический – этот метод даёт возможность выявления законов, которые выражают не внешние связи между объектами и явлениями, а внутренние, познание устойчивых связей как внутри явления, так и между явлениями.
Тенденции развития науки в современной России.
  • Усиление внимания органов государственной власти к научно-технической и инновационной сфере.
  • Возрастание роли науки как производительной силы общества.
  • Усиление практической направленности научных знаний.
  • Использование научных знаний для решения политических, экономических, военных, экологических, энергетических и других проблем.

МОРАЛЬ.

Мораль

Мораль ( лат) – нравственный, относящийся к характеру.

Мораль— совокупность нравственных норм, регулирующих поведение людей.

Моральные отношения связаны с представлениями о добре и зле.

Этика— наука о морали.

Признаки морали:

всеобщность

добровольность

Функции морали:

познавательная

регулятивная

воспитательная

мотивационная

прогностическая

аксиологическая ( формирует ценности)

Моральная система включает в себя:

—       моральные нормы- должные образцы поведения, соответствующие ценностям общества

—       моральные ценности

Ценность— положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом.

Существует 7 фундаментальных ценностей:

польза- экономика

господство-политика

справедливость- социальная сфера

истина

красота

добро- духовная сфера

свобода- все сферы

Основные категории морали:

Добро— положительные качества, которых придерживается общество в целом или отдельный человек. Антоним-зло.

Добродетель- совокупность положительных качеств и поступков. Антоним- порок.

Долг— осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральными идеалами.

Стыд— осознание личностью своего несоответствия принятым нормам или ожиданиям окружающих.

Совесть— способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать несоответствие должному.

Милосердие — сострадательное, доброжелательное отношение.

Честь — внутреннее достоинство человека, благородство души.

Счастье — эмоциональное состояние, при котором человек испытывает удовлетворённость условиями своего существования.

Золотое правило морали Канта ( категорический императив) — поступай с другими так же, как ты хочешь, чтобы они поступили с тобой.

 Нравственность – степень усвоения личностью моральных ценностей общества и практическое следование им в повседневной жизни.

Духовность – обращённость человека  к высшим ценностям, идеалу, стремление усовершенствовать себя, приблизить свою жизнь к этому идеалу.

Альтруизм  бескорыстные действия, направленные на благо и удовлетворение потребностей другого человека. Ввел понятие Конт. « Живи для других».

Моральный выбор – духовно-практическая ситуация самоопределения личности в отношении каких-либо принципов, решений и действий.
Нравы – особо оберегаемые, высоко чтимые обществом массовые образцы действий.

Поведение — процесс взаимодействия человека с окружающей средой и обществом.

Виды поведения:

конформное — соответствующее социальным нормам;

девиантное — отклоняющееся от социальных норм, причем отклонения могут носить как положительный (изобретательство, коллекционирование), так и отрицательный (преступность, наркомания) характер;

 делинквентное — разновидность отклоняющегося повеления, которое выражается в нарушении формальных (писаных) социальных норм (кража, вандализм).

Поведение человека состоит из множества разнообразных поступков.

ОБРАЗОВАНИЕ.

Образование:

  • целенаправленная познавательная деятельность по получению знаний, умений и навыков, их совершенствованию;
  • целенаправленный процесс воспитания и обучения, ориентированный на интересы человека, общества, государства;
  • совокупность систематизированных знаний об основах наук, умений и навыков, необходимых для их применения в практической деятельности;
  • один из способов становления личности путем получения знаний, приобретения умений и навыков развития умственно-познавательных и творческих способностей через систему таких социальных институтов, как семья, школа, средства массовой информации;
  • это один из основных социальных институтов общества, система учебных заведений, обеспечивающих образование различных уровней.
Цели образования:
  • приобщение индивида к достижениям цивилизации;
  • сохранение культурного достояния;
  • развитие качеств личности, необходимых её и обществу для включения в социально значимую деятельность.
Функции образования:
  • культурная – трансляция культуры в обществе, её накопление, хранение, передача последующим поколениям, передача социального опыта (знаний, ценностей, норм);
  • социальная – социализация личности, формирование у молодого поколения ценностных ориентаций, господствующих в данном обществе;
  • проведение социальных и культурных изменений в обществе;
  • обеспечение человека системой знаний и умений, необходимых для успешной деятельности;
  • профессионально- экономическая — формирование социально-профессиональной структуры общества, подготовка специалистов различной квалификации.

Обязательным в РФ  является основное общее образование (9 классов).

Из Конституции РФ.

Статья 43.

4. Основное общее образование обязательно

Основные принципы образования:
  • демократизация – ликвидация монополии государства в образовании, максимальная передачи власти на местах, самостоятельность образовательных учреждений ;
  • компьютеризация — использование современной информационной техники и технологий;
  • интеграция – взаимосвязь всех элементов системы образования;
  • интернационализация – единая система образования для разных стран, знакомство с системами образования;
  • гуманизация – особое внимание уделяется личности, её интересам;
  • гуманитаризация – усиленное внимание к гуманитарным и общественным дисциплинам;
  • профилизация – первичная профессиональная ориентация
  • единство федерального образования приправе на своеобразие образования национальных и региональных культур;
  • общедоступность;
  • адаптивность системы образования к потребностям обучаемых;
  • светский характер образования в государственных учреждениях (образование отделено от церкви)

Тенденции в развитии образования:

  • соответствие мировому уровню общей и профессиональной культуры;
  • переход к непрерывному образованию (самосовершенствование на протяжении всей жизни, ликвидация пробелов, переподготовка в связи с меняющимися условиями);
  • развитие компетентности, являющейся основой конкурентоспособности, усиление практической направленности образования;
  • возрастание роли образования в формировании гражданской позиции;
  • повышение роли образования в развитии творческого потенциала личности.

Уровни образования:

Общее образование

-дошкольное

-начальное

-основное общее

-среднее (полное) общее

-дополнительное

Профессиональное образование

-начальное

-среднее (лицей)

-высшее

а) бакалавриат

б) магистратура

Система образования:

  • дошкольные образовательные учреждения
  • школы;
  • средние (профессионально-технические) учебные заведения
  • высшие учебные заведения»
  • специальные (коррекционные) учреждения для детей с отклонениями в развитии;
  • учреждения дополнительного образования;
  • учреждения для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей и др.

 Типы образовательных программ:

  • общеобразовательные – направлены на решение задач формирования общей культуры человека, адаптации её к жизни, создание основы для осознанного выбора профессии
  • профессиональные – направлены на повышение профессионального мастерства
Документы:
  • Конституция РФ, статья 43. Право на образование – одно из основных и неотъемлемых конституционных прав гражданина РФ. Гарантируется общедоступность и бесплатность дошкольного, основного общего и среднего профессионального образования. Каждый вправе на конкурсной основе получить бесплатное высшее образование.
  • «Закон об образовании», 1992 г.
  • Поправка к Закону о введении обязательного среднего образования, 2007 г.
  • С 2009 г – ЕГЭ стал обязательным

С 2006- комплексный приоритетный национальный проект «Образование»: подключение всех школ к сети Интернет, оснащение кабинетов современным оборудованием, поддержка творческих учителей.

Обучение – процесс приобретения умений и навыков развития умственно-познавательных и творческих способностей через систему таких социальных институтов, как семья и школа. Обучение один из основных видов деятельности, где человек может выступать и в качестве субъекта, и в качестве объекта.

Воспитание — процесс приобретения человеком знаний, умений и навыков взаимодействия с другими людьми через систему определенных социальных институтов.

Функцию воспитания индивида выполняют такие социальные институты, как семья и школа.

Основные типы воспитания:

авторитарный — строится на непререкаемом авторитете родителей;

либеральный — строится на высокой оценке ребенка, доверии к нему, минимальных ограничениях и контроле;

демократический — строится на самоопределении личности ребенка, признании за ним права на саморазвитие, готовности родителей к компромиссу

Искусство.

Искусство – это особый способ познания действительности, осмысления, восприятия мира через систему образов, то есть через субъективное восприятие мира автора произведения.

Искусство в широком смысле – художественное творчество в целом

Искусство в узком смысле – изобразительное искусство (живопись, скульптура, графика), высокая степень умения, мастерства

Искусство – специализированная профессиональная деятельность, построенная на способности человека выражать свои ощущения в художественно-образных средствах.

Предмет искусства – человек , его отношение к окружающему миру, жизнь людей в определённых исторических условиях.

Особенности искусства.
  • Образность, наглядность. Мир, жизнь людей отражаются в искусстве при помощи образов — а это результат вымысла или личного восприятия окружающего мира.
  • Специфические способы и средства воспроизведения окружающей действительности. В литературе таким средством является слово, в живописи — цвет, в музыке — звук, в скульптуре — объёмно-пространственные формы.
  • Большую роль в искусстве играет воображение и фантазия автора. Это совершенно недопустимо в процессе научного познания.

Эстетика – наука о красоте.

Функции искусства:

  • Гедонистическая – доставление человеку радости, удовольствия.
  • Компенсаторная – восполнение неудовлетворённости реальной жизнью.
  • Коммуникативная – средство общения в мире искусства
  • Эстетическая – преобразование мира на основе красоты
  • Воспитательная – влияние через примеры, идеалы на человека, обучение  его жизни.
  • Познавательная – получение знаний через образное восприятие мира.
  • Прогностическая – приобщение общества к идеальному, находить путей к его достижению или стремление к лучшему .
  • Ценностно-ориентирующая – формирование нравственных ценностей, идеалов.

Виды искусства

Вид искусства – конкретный способ художественного освоения мира, воплощающий образы в определённом  материале (литература, живопись, графика, скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство, музыка, театр, балет, кино, цирк, фотоискусство, компьютерная  графика, дизайн, реклама).

Архитектура – это формирование действительности по законам красоты при создании зданий и сооружений, призванных удовлетворять  потребность человека в жилье и общественных помещениях.

Скульптура – это пространственно-изобразительное искусство, осваивающее мир в пластических образах, которые запечатлеваются в материалах, способных предать жизненный облик предметов.

Виды скульптуры:

  • Станковая – предназначена для близкого рассмотрения
  • Монументальная – воспринимается издали, имеет более обобщённые формы
  • Монументально-декоративная – связана с архитектурными ансамблями, например, атланты и кариатиды)
  • Декоративноприкладная – рельефы, орнаменты.

Живопись – изображение на плоскости картин реального мира, преобразованного творческим воображением художника.

Музыка – отражение сложного духовного мира человека, его чувств, страстей, борения мыслей посредством звука.

Хореография – это создание образов в танце с помощью музыки, раскрытие характеров людей, их чувств.

Литература – художественное отражение мира посредством слова.

Театр – вид искусства, который художественно осваивает мир через драматическое или комическое действие, производимое актёрами на глазах у зрителей.

Кино – создание зрительных подвижных образов, способных широко охватить жизнь во всём её многообразии.

Жанр искусства – специфические свойства художественной формы и содержания произведений искусства какой-либо эпохи, народа или мира в целом (эпос, драма в литературе, пейзаж, натюрморт в живописи, вокал, инструментальная в музыке).

Направления в искусстве.

Направление – определённые принципы в творчестве деятелей искусства.

Основные направления в искусстве 20 века.

Реализм – правдивое изображение действительности через восприятие её автором.

Сюрреализм – изображение человека в таинственном и непознанном мире.

Экспрессионизм – изображение отчуждённого человека во враждебном ему мире.

Экзистенциализм – изображение одинокого человека в мире абсурда.

Абстракционизм – бегство личности от банальной и иллюзорной действительности.

Поп-арт – изображение деидеологизированной личности общества «массового потребления»

Гиперреализм – обезличенная живая система в жёстком и грубом мире.

Стиль искусства

Стиль – это совокупность признаков, черт, создающих целостный образ искусства определённого времени, направления, индивидуальной манерой художника.

Стили искусства:

  • Романский или готический. Признаки: остроконечные сооружения, стрельчатые своды, обилие витражей, скульптур, резьбы.
  • Барокко. Признаки: декоративная пышность, живописность, причудливость форм.
  • Рококо. Признаки: изысканность форм, причудливость орнамента.
  • Классицизм. Признаки: ясность, гармония, чёткость, простота. Обращение к образам и формам античности как наиболее совершенным.
  • Сентиментализм. Признаки: внимание к душевному  миру человека, чувственность, идеализация людей, природы, жизненных ситуаций, мечтательность, меланхоличность.
  • Романтизм . Признаки: утверждение национального и индивидуального своеобразия, изображение идеальных чувств и героев, стремящихся к свободе, вольность, индивидуализм, драматизм.
  • Реализм – Признаки: правдивое, объективное отражение действительности.

Модернизм в искусстве — использование новых технологических решений и конструкций.

Эклектика – это сочетание элементов различных стилей.

Виды искусства

По свойствам:

  • Изобразительное (живопись, скульптура)
  • Неизобразительное (архитектура , музыка).

По родам:

  • Пластические виды (пантомима, балет). Основаны на пластике человеческого тела.
  • Пространственные виды (архитектура, скульптура, живопись, графика). В них художественный образ статичен, не изменяется во времени и пространстве.
  • Временные виды искусства (музыка, поэзия, драма, эстрада) Художественный образ изменчив, развивается в пространстве и времени.
  • Технические или синтетические виды (телевидение, кино, дизайн, компьютерная графика, художественная фотография). Образ создаётся при помощи технических средств.

РЕЛИГИЯ.

Религия  (от латинского religio — святыня, набожность, предмет культа) – вера

в сверхъестественные силы, в Бога или Богов и поклонение им.

Признаки религии.
  • Вера в сверхъестественное.
  • Организованное поклонение высшим силам – культ.
  • Стремление согласовать жизнь с требованиями Бога (или богов).

Вера выражает специфическое отношение к действительности или воображаемым объектам, явлениям, когда их достоверность и истинность принимаются без доказательств. Она является центральной мировоззренческой позицией и одновременно психологической установкой всех религий.

Вера имеет внешнюю форму проявления — культ.

Культ (от латинского cultus — возделывание, уход, почитание, поклонение) –система утвердившихся религиозных действий, связанных с отношением к сверхъестественному. Например, поклоны, обряды, крестное знамение, хадж.

Функции религии:
  • Мировоззренческая – формируется религиозное мировоззрение.
  • Регулятивная – регулирует поведение человека посредством норм и ценностей.
  • Коммуникативная— общение верующих друг с другом и с Богом.
  • Компенсаторная – это своего рода утешение, когда людям земные тяготы и лишения кажутся несущественными и даже оправданными.
  • Целительная – религиозное исцеление души и тела
  • Интегративная – религия способствует объединению людей именем Бога.
  • Прогнозирующая – содержит совокупное представление верующих о будущем человечества (пророчество о конце света. Страшном суде).
  • Управляющая и контролирующая – с помощью различных религиозных средств (посланий, поощрений, санкций) служители церкви руководят и направляют жизнь верующих
  • Транслирующая – передача из поколения в поколение религиозной культуры, ценностей.
  • Легитимная – поддержка существующего строя, порядка, «благословение» правителя, его деятельности.
Три этапа развития религиозных знаний:
  1. Ранние религиозные воззрения
  2. Национальные религии
  3. Мировые религии.

Ранние религии –  обожествление животных, сил природы, почитание духов. Они помогали объяснять мир, определять место человека в нём. В то же время являлись регулятором поведения людей.

Древнейшие формы религии.
  • Тотемизм (Лонг)— вера в животных и растения, обладающих сверхъестественной силой, являющихся прародителями человеческого рода. Обычно каждый род  имел свой тотем. На него накладывалось табу (запрет)при употреблении в пищу, за исключением специально предусмотренных обрядов. Содержание тотемных животных в храмах. Подражание тотему в плясках.
  • Фетишизм поклонение неодушевлённому предмету, имеющему божественные свойства. Может иметь форму идолопоклонства.
  • Анимизм— вера в одушевлённость природы, существование души и духов, одушевление сил и явлений природы.
  • Спиритизм – общение с духами.
  • Магия – набор обрядов, с помощью которых пытаются установить контакт с сверхприродными сущностями.
  • Шаманизм – комплекс представлений о способах взаимодействия с потусторонним миром, с духами предков.

Национальные религии ( локальные) – это религии, которые исповедуют либо представители определённой нации (например, иудаизм- евреи), либо население отдельной страны (например, конфуцианство- Китай).

Локальные религии.

Конфуцианство.

Китай. Правитель получает божественный мандат — мин на право управления страной. Государь-сын Неба, общество- Поднебесная. Куль старших. « 24 примера сяо». Идеал совершенного человека —  цзюнь -цзы. Он гуманен и имеет чувство долга.

Даосизм.

Китай. Дао-путь. Человек — посредник, « передаю, но не творю». Лучшее поведение- принцип «у вэй» — соблюдение естественного хода вещей. 2 начала — Инь — темное, Ян -светлое.

Иудаизм.

Палестина. Бог Яхве.

Зороастризм.

Иран. Культ огня и чистоты.

Синтоизм.

Япония. Обожествление природных сил и явлений. Ками — дух, который есть у каждой вещи. Жизнь в согласии с природой. Синтай — тело, в которое воплощён божественный дух. Почитание душ умерших.  Талисманы.

Индуизм.

Индия. Брахманы — белый цвет, кшатрии -красный, вайшьи –желтый, шудры -черный.

Ясперс— теория осевого времени- 8-3 век до н. э., когда одновременно существовали античная философия и достижения восточных религий, оно послужило толчком для развития культур востока и запада.

Мировые религии.

Особенности мировых религий.
  • Их исповедуют представители разных национальностей.
  • Распространены на всех континентах.
  • Большое количество верующих.
  • Вера в единого бога.
  • Прозелитизм — стремление обратить в свою веру людей другого вероисповедания.

Буддизм.

Возник в 6 веке до н.э. В Индии.

В основе легенда о принце Гаутаме.  Выйдя за пределы дворца, увидел покрытого язвами больного, сгорбленного годами старца, похоронную процессию, погружённого в раздумья аскета. Дерево Бодха — древо познания. Будда — просветлённый.

Смысл буддизма:

страдания правят миром.

Причиной страданий является жизнь с её страстями и желаниями.

Танха -желание.

-жажда чувственных удовольствий

-жажда процветания

-жажда к уничтожению

уйти от страданий можно погрузившись в нирвану.

Нирвана – покой, блаженство.

 Сансара – круговорот  рождения и смерти.

Есть путь погружения в нирвану.

Заповеди буддизма:

Ахинса – непричинение вреда живому

— не брать чужой собственности

— не касаться чужой жены

— не говорить неправды

— не пить вина

Реинкарнация – учение о перерождении душ.

Священная книга – Типитака (3 корзины)

Направления буддизма:

Махаяна – Большая колесница — широкий путь спасения

Хинаяна — Малая колесница — узкий путь для монахов-отшельников.

Верховный жрец — Далай-лама, столица — тибетский город Лхаса.

Дзенбуддизм – направление буддизма в Японии.

Цель – стать самим собой, развить свои способности.

Просветление – это способность ощутить, к чему рождена душа. Пути для успокоения души: медитация, труд, тренировка тела. Если причина страданий желание, необходимо его выполнить или от него избавиться. Нет священных текстов.

Христианство.

Возникло в 1 веке, в Палестине, в части Римской империи.

В основе легенда о великом мессии Христе.

988 – принятие христианства на Руси Владимиром Святым

1054 – разделение на православие и католицизм.

16 век, реформация в Германии, появление протестантизма.

Православие – правильное учение.

Основные идеи христианства:

  • идея центризма — Бог- центр мироздания,
  • идея творения,
  • идея откровения (любое знание — божественное),
  • идея грехопадения,
  • идея конца света и страшного суда,
  • идея спасения и воскресения для вечной жизни.

Священная книга- Библия

Ветхий завет (история сотворения мира, еврейского государства, Нагорная проповедь Христа)

Новый завет (предания о жизни и деятельности Христа). Евангелие — благая весть, от Марка, Матфея, Луки, Иоанна.

Католицизм – то есть всемирная религия.

  • Догмат о непорочном зачатии Девы Марии, и её широкое почитание,
  • учение о чистилище,
  • централизованность церковной организации,
  • безошибочность папы в вопросах веры и нравственности,
  • нерасторжимость таинства брака,
  • целибат-безбрачие духовенства,
  • крестное знамение слева направо,
  • богослужение на латыни,
  • крещение через возлияние воды на голову.

Протестантизм – публично доказывающий.

  • Спасение личной верой,
  • священство всех верующих,
  • исключительный авторитет Библии,
  • церковь не посредник между Богом и людьми,
  • молитвенные дома без пышности,
  • из таинств только крещение и причастие.

Основные формы протестантизма:

Лютеранство. Критерий веры – Библия. Отрицают роль свободы. Богочеловеческая природа Христа.

Цвинглианство. Отменён целибат. Приход сам выбирает проповедника.

Кальвинизм. Недоверие к мистике. Суверенитет Бога – главная власть во всём. Трактовка Библии с позиций Библии. Нет монашества. Нет обрядов, музыки, свечей, икон.

Англиканство. Основа – учение отцов Церкви. Непризнание Папы. Руководство веры – молитвенники.

Анабаптизм. Против церковного авторитета. Крещение не младенцев, а взрослых, так как это осознанная вера в пророческий дар. Каждый судья над самим собой.

Ислам.

Ислам- предание себя Богу, покорность.

Возник в 7 в. на Аравийском полуострове.

В основе легенда о пророке Мухаммеде.

Хиджра —  переселение из Мекки в Медину, начало мусульманского летоисчисления.

Заповеди ислама.

  • Исповедание. Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед пророк его.
  • Молитва. Ежедневная 5-кратная. С 7 лет.
  • Пост 1 раз в год 1 месяц. Рамазан. С рассвета до заката.
  • Милостыня 1 раз в 1 год.
  • Хадж- 1 раз в жизнь посетить святые места. Мекка, 7 раз обойти и поцеловать Каабу.

Мюридизм — воинственное  течение ислама, подразумевающее подчинение духовному вождю-имаму и газават — священную войну против неверных.

Теократическое государство – государство, в котором духовенство играет значительную роль. А глава государства является одновременно главой духовной и светской власти.

Священная книга – Коран. Сура-глава.

Шариат – система мусульманского права.

Течения ислама:

  • Суннизм — власть не в руках потомков пророка,
  • шиизм— власть в руках потомков пророка, имамов.

Роль религии в жизни общества:

«+»

  • один из компонентов духовной культуры
  • один из институтов общества
  • специфический тип мировоззрения
  • совокупность моральных принципов
  • активно участвует в жизни общества
  • одно из средств социального контроля
  • сообщество людей, связанных единой верой
  • компенсаторная функция — утешение

«-»

  • способствует развязыванию войн
  • страх как фактор поддержания религиозности
  • догматичность.

Конфессиональный – религиозный.

Конфессия (в переводе с лат.)- исповедание.

Виды религий:

По количеству богов:

  • монотеистические – вера в одного Бога
  • политеистические – вера во множество Богов

По решению проблем спасения:

  • через собственную деятельность (буддизм)
  • через посредника-спасителя

По степени легализации:

  • институциональная – верующие связаны системой отношений, единство вероучения, догмы — секта, церкви
  • внеинституциональные – модернистские объединения — культы, неустойчивые секты, субъективная религия индивида

По степени распространения:

  • национальные (локальные)
  • мировые
Типы религиозных организаций:
  • Церковь. Четкая иерархия. Догматика. Прочная.
  • Секта. Упрощённая структура. Харизматический лидер. Протест против официальной церкви. Вербовка членов особыми средствами.

Деноминация — секта, которая прошла пик социальной активности и имеет устойчивую организационную структуру (кальвинизм).Культ. Свободен и неустойчив. Главное внимание индивидуальному опыту .

Разновидности культа:

  • магия (колдовство)- комплекс ритуальных обрядов с целью воздействовать на скрытые от человека силы
  • умилостивительный культ— комплекс ритуальных обрядов, обращенных к духу или Богу.

Депривация— положение человека в обществе, которое приводит к субъективному ощущению им собственной обездоленности, ограниченного доступа к социальным благам. Одна из причин религиозности.

Атеизм — система взглядов, отрицающая существование Бога.

Адепт – приверженец религиозного учения.

Деизм – учение, согласно которому сотворивший мир Бог не вмешивается в его развитие.

Фундаментализм — религиозный фанатизм.

Государство и религия

Государство и религия- это два социальных института.

Два вида правового положения религии в обществе:

  • статус государственной религии,
  • статус отделения государства от религии.

Статус государственной религии – это правовое закрепление господствующего положения какой-либо религии и её последователей в сравнении с положением других религий ( таким было христианство в России до 1917 года). Государственные конфессии принимают активное участие в решении важнейших проблем, пользуются определёнными льготами и привилегиями.

В Российской Федерации существует конституционный статус отделения государства от религии.

  • Государство не вмешивается в определение гражданином его религиозной принадлежности, в воспитание детей в соответствии с религиозными взглядами родителей, но с учётом права ребёнка на свободу совести и вероисповедания.
  • Государство не возлагает на религиозные организации функции органов государственной власти и органов местного самоуправления.
  • Государство не вмешивается в деятельности религиозных организаций, если они не нарушают закон.
  • Государство обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных учреждениях.

Со своей стороны, религиозные объединения не вмешиваются в дела государства.

Из Конституции РФ

Статья 14

1.Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной.

2.Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Статья 28

Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

Пояснения:

  • Свобода совести – это свобода морально этических воззрений, право иметь любые убеждения, в том числе верить в Бога или быть атеистом.
  • Свобода вероисповедания – это свобода в выборе религии.
  • Религия не передаётся по наследству. В семье могут быть люди разных религиозных взглядов.

Религиозные взгляды можно менять в течение жизни.

Роль религии   в современной России.

В РФ на законодательном уровне созданы все условия для развития религий, роль религии в современном мире, в России в том числе, велика.

  • Влияет на сознание людей, религиозность усиливает общественную мораль, нравственность.
  • Религиозные организации реагируют на проблемы общества, консолидируют его для их решения.
  • Созидательные, миротворческие действия религиозных лидеров о время конфликтов, выступления их в защиту нравственности, против коррупции, наркомании, терроризма и др.
  • Осуждение политического насилия, призыв лидеров к мирным способам решения проблем.

Общественно-политическая деятельность представителей традиционных религий (православия, ислама, буддизма, иудаизма и др.) связана с сохранением этнического самосознания, традиций и ценностей народов, защитой национальной культуры.

СМИ.

В обществе важную роль играет массовая коммуникация.

Коммуникация – информационный обмен. Это социально обусловленное явление, главная функция которого — воздействие на аудиторию посредством передаваемой информации.

Основе средство массовой коммуникации – СМИ , средства массовой коммуникации,  система органов публичной передачи информации с помощью технических средств.

Особенности СМИ.
  • Обращённость к массовой аудитории.
  • Общедоступность.
  • Корпоративный характер производства и распространения информации.
  • Информация не изнашивается, а наоборот, в процессе использования обогащается, дополняется.
  • Быстрый обмен информацией.

Средства массовой информации призваны осуществлять:

а) поиск;

б) получение;

в) передачу;

г) производство;

д) распространение информации.

При этом они могут решать пропагандистские, идеологические, агитационные, воспитательные задачи.

К СМИ относятся:

  • пресса
  • радио
  • телевидение
  • интернет
  • кинематограф
  • видеозаписи
  • реклама
Функции СМИ.
  • Информационная – предоставление массовому читателю, зрителю, слушателю актуальной информации.
  • Регулирующая – воздействие на массовую аудиторию (установление контактов, достижение контроля над массовым сознанием).
  • Культурологическая – ознакомление с достижениями культуры и искусства.
  • Транслирующая – передача культурных ценностей из поколения в поколение.
  • Мобилизационная – воздействие на общество с целью совместного решения важных проблем.
  • Образовательная – создание условий для образования и самообразования людей.
  • Воспитательная – воспитание нравственности.
  • Социализирующая – формирование нравственных основ личности.

Влияние СМИ на общество.

Позитивное влияние.

  • Возможность мобилизации общества на решение важных проблем (мер, оказание гуманитарной помощи определённой стране).
  • Большое воспитательное значение, формирование нравственности людей (например, оказание помощи больным детям, инвалидам, домам престарелых).
  • Удовлетворение вкусов различной аудитории (например, телепередачи для детей для людей, увлекающихся спортом, музыкой и т.д.).

Негативное влияние:

  • Искажение информации, политическая направленность её в интересах определённых кругов общества. Власть фильтрует информацию, подавая в нужном для себя ключе.
  • Сталкивание различных интересов (например, перед выборами- выступление представителей различных партий). Появилось даже понятие « посредническая среда», то есть СМИ используются для поддержки определённого кандидата, его программы.
  • Отвлечение общества от насущных проблем путём выпуска передач, программ развлекательного характера, различных шоу

В современной России существуют как государственные, так и коммерческие, частные СМИ, независимые СМИ.

Наличие государственных СМИ – обязательно, без этого государство не сможет конструктивно выполнять такую свою функцию, как своевременное оповещение общества о принятии новых законодательных актов (Федеральный Закон РФ «О порядке освещения деятельности органов государственной власти в государственных средствах массовой информации» от 15 декабря 1994 г., ст. 3). Все ветви государственной власти должны иметь равные возможности доступа к средствам массовой информации.

Основные законы РФ, регулирующие деятельность СМИ:

  • Конституция РФ (ст. 29 и др.).
  • «О средствах массовой информации» от 27 декабря 1991 г .
  • «Об информации, информатизации и защите информации» от 20 февраля 1995 г.
  • «О рекламе» от 14 июня 1995 г.;
  • «О связи» от 16 февраля 1995 г.;
  • Указы Президента РФ «О дополнительных гарантиях прав граждан на информацию» от 31 декабря 1993 г.
  • «О Судебной палате по информационным спорам при Президенте Российской Федерации» от 31 декабря 1993 г. и др.
Взаимодействие СМИ и государства в РФ:
  • государство создает нормативно-правовую базу деятельности СМИ, определяет правовое положение каждой из их разновидностей;
  • государство может иметь свои собственные, государственные СМИ, которые в обществе, основанном на принципе политического плюрализма, функционируют наряду с другими, негосударственными СМИ;
  • государство не вмешивается в конкретную деятельность независимых СМИ;
  • государство в целях защиты информационных прав граждан, интересов государства и разрешения конфликтов между различными СМИ может создавать специальные органы. В Российской Федерации таким органом является Судебная палата по информационным спорам при Президенте Российской Федерации, которая в системе государственных органов занимает особое место и не входит в систему федеральных судов РФ.

Таким образом, в постиндустриальном обществе, которое ещё называют информационным, роль СМИ огромна. И по тому, насколько они свободны, честны, правдивы, можно судить и об уровне демократии в стране. Не случайно СМИ часто называют «четвёртой властью» в обществе.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

Мы часто слышим и употребляем слово «культура» в повседневной жизни. Культурой называют уровень воспитания человека, причём как искренне, так и с иронией. На полях растут сельскохозяйственные культуры, а в каждой деревне есть свой Дом культуры (или даже Дворец). Пока биологи выращивают в чашках Петри культуры бактерий, археологи раскапывают культуры древних цивилизаций. Да что археологи? В каждой профессии есть своя культура – профессиональная.

Можно подумать, что у слова «культура» много разнообразных значений, но суть в том, что все его значения имеют общий смысл. Культура – это всё, что создано человечеством, и именно этот смысл так или иначе подразумевается во всех перечисленных выше случаях. Сегодня мы подробно разберём это понятие, чтобы впредь понимать, насколько глубокий смысл кроется в таком простом и привычном слове.

Что такое культура?

Культура –  это совокупность результатов человеческой деятельности во всех её духовных и материальных проявлениях, которые являются отличительными признаками конкретного общества или социальной группы. Данное определение является наиболее универсальным, охватывающим максимальное количество аспектов, связанных с понятием «культура». Однако, это определение далеко не единственное. Давайте так же рассмотрим что такое культура в широком и узком смысле.

  • В широком смысле под культурой подразумевают совокупность всевозможных форм человеческой деятельности.
  • В более узком смысле это слово часто используют, например, для обозначения активной творческой деятельности, направленной на создание, распределение и потребление духовных ценностей.

В повседневной жизни под культурой обычно подразумевают совокупность ценностей, моральных и нравственных принципов, а также уровень воспитания и образования отдельно взятого человека или группы людей.

Человеку свойственно трансформировать мир вокруг себя для достижения самых разных целей. Это и называется культурой, и в этом смысле она противопоставляется природе. Например, упомянутые выше микроорганизмы являются культурой лишь в чашке Петри, но не в гнилом яблоке или прокисшем супе. Также культуру можно определить как совокупность традиций, ценностей и прочих признаков, свойственных определенному обществу или социальной группе.

Применительно к разным сферам жизни культура изучается такими науками как культурология, история, философия, искусствознание, этнология, психология и множество других научных дисциплин. Авторство термина «культура» приписывается немецкому филологу Иоганну Кристофу Аделунгу, который впервые использовал его в 1782 году в своём эссе «Опыт истории культуры человеческого рода».

Признаки культуры

Как мы выяснили выше, можно по-разному понимать, что такое культура, акцентируя внимание на разных её аспектах. Устранить эту неоднозначность позволяют основные признаки, которыми она должна обладать:

  • она может быть выражена через совокупность стереотипов, норм и ценностей;
  • она проявляется во всех сферах жизни общества и во всех продуктах деятельности этого обществах (в искусстве, законах, религии, ценностях, стереотипах, праздниках, традициях и прочем);
  • она всегда имеет определённую историческую обусловленность;
  • она не статична и всё время постепенно меняется;
  • она объединяет людей, принадлежащих к одному этносу, социуму или социальной группе;
  • её можно представить как систему кодов (культурные символы, язык, литература), хранящих память и достижения прошлых поколений;
  • культура свойственна только людям, поскольку наследуется не генетическим путём, а через образование и воспитание;
  • это сложное и многогранное понятие, которое невозможно полностью исследовать и познать в рамках одной науки;
  • культуру невозможно оценить или измерить, поскольку «мерила» и эталоны обычно сами по себе являются частью культуры, а значит такая оценка всегда будет субъективной.

Последний пункт важно учитывать, изучая культуры, ценности которых сильно отличаются от современных (например, те, в которых практиковались рабство, жертвоприношения и прочие явления, неприемлемые в современном мире). Это нельзя использовать как оправдание. Просто важно понимать, что у каждой культуры свои эталоны нравственности и морали, а также свои представления о социальной справедливости, добре, зле и прочих категориях.

Виды культуры, примеры

В любом достаточно большом обществе одновременно есть 3 основных вида культуры: элитарная, народная и массовая. Кроме того, параллельно с ними обычно существуют субкультуры и контркультуры. Рассмотрим каждое из этих понятий подробнее, а так же ознакомимся с примерами.

1. Элитарная культура

Элитарная культура – это часть общей культуры, доступная для понимания лишь небольшой части общества, обладающей определенными знаниями, эрудицией или образованием.

Основные признаки элитарной культуры:

  • она сложна для понимания неподготовленным человеком;
  • её потребителями являются только высокообразованные и эрудированные люди;
  • она направлена на очень малую часть общества (считанные проценты или даже доли процента).

К элитарной культуре относятся такие явления как театр, классическая музыка, «сложная» литература, авторское кино. В некоторых случаях объекты элитарной культуры выглядят для большинства населения не просто бессмысленно, но и глупо (например, сатирические карикатуры, тонко высмеивающие злободневные проблемы).

2. Массовая культура

К массовой культуре относятся произведения, нацеленные на основную массу населения. Это эстрадная музыка, цирк, жёлтая пресса, молодёжные комедии, мелодрамы и «мыльные оперы», современные сериалы и прочие культурные объекты массового потребления.

Основные признаки массовой культуры:

  • имеет максимально обширную аудиторию;
  • призвана удовлетворять сиюминутные запросы;
  • обладает невысокой художественной ценностью;
  • как правило, носит коммерческий характер;
  • очень быстро теряет актуальность и забывается.

Иногда объекты массовой культуры с целью повышения популярности мимикрируют под элитарную культуру (например популярный сериал «Теория большого взрыва» с закадровым смехом позволяет зрителям ощущать себя причастными к современной науке).

3. Народная культура

Одним из главных признаков народной культуры является анонимность авторов (не потому, что авторы скрываются специально, а потому что произведение распространяется без упоминания авторства). К народной культуре относятся мифы, легенды, народные сказки и песни, анекдоты, афоризмы и прочие «мудрые высказывания».

Основные признаки народной культуры:

  • из неё не пытаются извлечь выгоду;
  • у неё нет конкретных авторов;
  • как и массовая, она понятна большинству населения;
  • она в меньшей степени подвержена устареванию, чем массовая.

Важно также учитывать, что между разными видами культур наличествует определенная «диффузия». Например, если какое-то классическое произведение становится популярным и звучит в качестве рингтона из каждого второго смартфона, это переводит его из элитарной культуры в массовую.

Кроме того, многое зависит и от самого общества. Например, произведения Пушкина при его жизни принадлежали к элитарной культуре, поскольку 98% населения Российской империи в те времена не умело читать. Но сейчас с его произведениями знаком каждый, а значит, их можно относить к массовой культуре.

4. Субкультуры и контркультуры

Субкультура представляет собой обособленную часть общей культуры, выделяющуюся на общем фоне за счёт собственной системы ценностей, особых правил поведения, традиций и прочих социокультурных особенностей. К субкультурам относятся всевозможные молодёжные течения, а также сообщества фанатов литературных произведений (рассказы Лавкрафта, Толкиена), фильмов (Звёздные войны) или компьютерных игр (Fallout, StarCraft).

Контркультура – это специфический тип субкультуры, построенный на отрицании ценностей доминирующей культуры. То есть, представители контркультуры стремятся не только отстраниться от «мейнстрима», но и противопоставить себя ему, целенаправленно нарушая законы и правила общества, в котором живут.

Функции культуры

Для полного и точного понимания того, что такое культура, важно знать её основные функции. Она является не только главным признаком общества и всей человеческой цивилизации, но и главной движущей силой, поддерживающей и непрерывно стимулирующей развитие. Она оказывает влияние на каждого члена общества, формируя его внутренний мир, взгляды, ценности и жизненные цели.

В качестве наиболее важных исследователи выделяют следующие функции культуры:

  • Познавательная. Культура общества представляет собой своеобразную «визитную карточку», позволяющую быстро понять, что оно собой представляет. Кроме того, познавательная функция включает систематизацию и передачу накопленных знаний последующим поколениям.
  • Ценностная. Данная функция подразумевает дифференциацию основных ценностей, формирование традиций. Она пытается найти ответ на извечный вопрос Сократа: «Что есть благо?».
  • Гуманистическая. Формирование системы воззрений на человеческую личность, её права и обязанности, а также формирование личности и привитие ей культурных, моральных и нравственных ценностей.
  • Регулятивная. Данная функция называется также нормативной. Она подразумевает, что культура задаёт правила и нормы, которых члены общества должны придерживаться в повседневной жизни.
  • Коммуникативная. Культура определяет основные правила коммуникации между отдельными членами общества.
  • Социализирующая. По мере развития индивид постигает ценности общества, к которому принадлежит. По сути, социализирующая функция состоит в том, чтобы научить человека всем правилам этого общества, максимально приспособить его к жизни (социализировать).

Материальная и духовная культура

В завершение нашей статьи также поговорим о том, что культура традиционно делится на 2 фундаментальных вида: материальную и духовную.

К материальной культуре принято относить материальные объекты, созданные людьми и представляющие собой культурную ценность. К таковым обычно относят всевозможные исторические артефакты, строения, орудия труда, ритуальные аксессуары и прочие предметы, которые можно «потрогать руками».

К духовной культуре относят объекты, ценность которых не привязана к материальной оболочке. Это наука, просвещение, искусство, мифы, всевозможные художественные и литературные произведения, теоретические и эмпирические знания.

Важно понимать, что чётких границ между материальной и духовной культурой не существует. К примеру, дом точно является объектом материальной культуры. Но что можно сказать о проекте, по которому этот дом построен? С одной стороны, он материален, поскольку начерчен или распечатан на бумаге. С другой стороны, проект как «идею» дома можно рассматривать как нематериальный объект.

А что насчёт стихотворений Пушкина? Можно предположить, что это духовная ценность. И покупая томик стихов, мы платим лишь за бумагу и работу типографии, а духовную составляющую получаем бесплатно. Но всё станет гораздо сложнее, если мы захотим купить рукопись поэта. Тут выяснится, что хоть ценность и духовная, но за вполне материальный предмет заплатить придётся немало. То же относится к картинам великих художников и прочим предметам искусства, духовная ценность которых попросту неотделима от их материального воплощения.

Заключение

Культура – важнейший признак любого общества. Именно она определяет среду, в которой происходит воспитание и социализация людей, а значит, формируются их цели, ценности и жизненные принципы, манеры поведения и повседневные привычки. В этом проявляется одна из главных особенностей культуры – воспроизводимость. Вырастая в определённом обществе, человек «впитывает» его культурные особенности, и в будущем транслирует их следующим поколениям.

1.10 Понятие культуры. Формы и разновидности культуры

СОДЕРЖАНИЕ: 
1. Значения понятия «культура».  
2. Функции культуры.  
3. Формы и разновидности культуры.
Доминирующая культуры, субкультура, контркультура
4. Традиции и новаторство. Культурные универсалии
5. Взаимодействие культур
5. Вестернизация и модернизация

08. Культура и её функции.mp4

09. Виды культуры.mp4

Подходы к пониманию культуры

1. Технологический: культура – совокупность всех достижений в развитии материальной и духовной жизни общества.
2. Деятельностный: культура – осуществляемая в сферах материальной и духовной жизни общества творческая деятельность.
3. Ценностный: культура – практическая реализация общечеловеческих ценностей в делах и отношениях людей.
4. Исторический: культура – продукт истории, который представляет собой наследование социального опыта и передачу его от поколения к поколению.
5. Нормативный: культура – ценности и нормы человеческого существования. Виды ценностей: 1) вещные (приятное, полезное, пригодное); 2) логические (истина); 3) этические (добро); 4) эстетические (красота).
6. Деятельностный (антропологический): культура – это все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также все ее результаты (вторая природа). Вторичная (вторая) природа – совокупность материальных условий, созданных человеком в процессе его адаптации к естественным условиям. 
Артефакт культуры – искусственно созданный объект, имеющий знаковое или символическое содержание: 1) созданные людьми предметы, вещи, орудия труда, одежда, хозяйственная утварь, жилище, дороги; 2) феномены духовной жизни общества: научные теории, суеверия, произведения искусства и фольклор.
7. Семиотический: культура – система знаков и символов, используемая в данном социуме. Семиотика (от греческого semeion – знак, признак) – наука, исследующая способы передачи информации, свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе (главным образом, естественные и искусственные языки, а также некоторые явления культуры – системы мифа, ритуала), в природе (коммуникация в мире животных) или в самом человеке (зрительное и слуховое восприятие и др.).
8. Социологический: культура есть организующий фактор общественной жизни.

   Культура — термин происходит от латинского глагола colo, который означает «обрабатывать», «возделывать почву». Позднее появилось и другое значение – совершенствовать, почитать. Цицерон стал автором метафоры cultura animi, т.е. «культура (совершенствование) души», «духовная культура». 
    Культура – это:
1) в широком смысле слова – исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей;
    — результаты созидательной, творческой деятельности человека, накопленные веками и передаваемые из поколения в поколение. 

2) в узком смысле – процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности. Слагаемые человеческой культуры: экологическая, экономическая, правовая, эстетическая, нравственная, общеобразовательная, политическая, физическая культура, культура быта, культура речи и общения.

       Культура создана в результате преобразовательной деятельности человека. Её определяют как вторую природу – искусственную среду обитания человеческого общества. Изучением культуры занимается социально - гуманитарная наука культурология. 

Сложная, многоплановая и разноуровневая структура культуры, ее органическая взаимосвязь со всеми сферами жизни общества позволяет ей осуществлять в обществе ряд социальных функций.

Основные функции культуры

1) познавательная – это формирование целостного представления о народе, стране, эпохе;
2) оценочная – осуществление дифференциации ценностей, обогащение традиций;
3) регулятивная (нормативная) – формирование системы норм и требований общества ко всем индивидам во всех областях жизни и деятельности (нормы морали, права, поведения);
4) информативная – осуществление передачи и обмена знаниями, ценностями и опытом предшествующих поколений;
5) коммуникативная – сохранение, передача и тиражирование культурных ценностей; развитие и совершенствование личности через общение;
6) социализации – усвоение индивидом системы знаний, норм, ценностей, приучение к социальным ролям, нормативному поведению, стремление к самосовершенствованию.
7) рекреационная (рекреативная) (фр. recreation, от дат. recreatio — восстановление) — одна из функций культуры, связанная с восстановлением человеком своих духовных сил, обновлением и приведением в норму своего духовного потенциала, проведением своеобразной «профилактики» духовного состояния, т. е. с тем, что обычно называется «очищением души». Этот процесс может происходить в театре, в храме, на карнавале и т. д.
8) адаптивная функция - культура обеспечивает приспособление человека к окружающей среде. По мере развития культуры человечество обеспечивает себе все большую безопасность и комфорт. Адаптивная функция проявляется, например, в создании специфических средств защиты человека — необходимых человеку средств защиты от внешнего мира. Таковы все продукты культуры, которые помогают человеку выжить и уверенно чувствовать себя в мире: использование огня, запасание пищи и других необходимых вещей, создание продуктивного сельского хозяйства, медицины и т.д. При этом к ним относятся не только предметы материальной культуры, но и те специфические средства, которые человек вырабатывает для приспособления к жизни в обществе, удерживающие его от взаимного истребления и гибели, — государственные структуры, законы, обычаи, традиции, нормы морали и т.д. 
9) компенсаторная функция позволяет человеку отвлечься, отдохнуть от жизненных проблем, получить эмоциональную разрядку. Духовную компенсацию человек может получить от выполнения религиозных обрядов, занятий художественной культурой (например, чтения книг, посещения театра, слушания музыки), прогулок на природе, творческого увлечения, коллекционирования, воспитания детей.  
Культура — многообразна и существует бесконечное множество разнообразных подвидов культуры.

Формы и разновидности культуры

     1. По характеру удовлетворяемых потребностей: материальная и духовная культуру. Главным основанием разграничения материальной и духовной культур является характер потребностей (материальные или духовные) общества и человека, удовлетворяемых произведёнными ценностями. 
    Материальная - всё, что создаётся в процессе материального производства: техника, материальные ценности, производство 
    Духовная — совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению (религия, искусство, мораль, наука, мировоззрение). Духовная куль­ту­ра прежде всего удо­вле­тво­ря­ет идеальные по­треб­но­сти человека, она на­прав­ле­на на его внут­рен­нее развитие и самосовершенствование. Содержанием духовной культуры являются му­зы­каль­ные произведения, картины, вы­зы­ваю­щие в че­ло­ве­ке переживания, на­во­дя­щие на размышление.
Деление культуры на материальную и духовную весьма условно. Провести грань между ними очень сложно, т. к. в «чистом» виде они просто не существуют: духовная культура может воплощаться и в материальных носителях (книгах, картинах, орудиях труда и т. д.).
    2. по связи с религией: религиозная и светская. Светская культура - культура. отделенная от религии, противопоставленная ей. 
    3. по региональному признаку: культура Востока и Запада;
    4. по национальному признаку: русская, французская и т. д.;
    5. по принадлежности к историческому типу общества: культура традиционного, индустриального, постиндустриального общества;
   6. по связи с территорией: сельская и городская культура;
   7. по сфере общества или виду деятельности: культура производственная, политическая, экономическая, педагогическая, экологическая, художественная и т. п.;
   8. по уровню мастерства и типу аудитории: элитарная (высокая), народная, массовая.

НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА

Народная культура – наиболее устойчивая часть национальной культуры, источник развития и хранилище традиций. Культура, создаваемая народом и бытующая в народных массах. 
Народная культура признается особой формой культуры.
В отличие от элитарной культуры народная, культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Авторы народных творений неизвестны. 
Народную культуру называют любительской (не по уровню, а по происхождению) или коллективной. Она включает мифы, легенды, сказания, эпосы, сказки, песни и танцы. 
По исполнению элементы народной культуры могут быть индивидуальными (изложение легенды), групповыми (исполнение танца или песни), массовыми (карнавальные шествия). Фольклор — ещё одно название народного творчества, которое создается различными слоями населения. Фольклор локализован, т. е. связан с традициями данной местности, и демократичен, поскольку в его создании участвуют все желающие.
К современным проявлениям народной культуры можно отнести анекдоты, городские легенды.

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА

Массовая или общедоступная культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовных поисков народа. 
Время её появления — середина XX в., когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение, грамзаписи, магнитофоны, видео) проникли в большинство стран мира и стали доступны представителям всех социальных слоев. Массовая культура может быть интернациональной и национальной. Популярная и эстрадная музыка — яркий пример массовой культуры. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.
Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная культура. Но у нее самая широкая аудитория. Она удовлетворяет сиюминутные запросы людей, реагирует на любое новое событие и отражает его. Поэтому образцы массовой культуры, в частности шлягеры, быстро теряют актуальность, устаревают, выходят из моды. С произведениями элитарной и народной культуры подобного не происходит. Поп-культура — сленговое название массовой культуры, а китч — ее разновидность.
Массовая культура (поп-культура) - ориентируется прежде всего на коммерческий успех и массовый спрос. Она удовлетворяет непритязательные вкусы народных масс, а её продуктами являются шлягеры, жизнь которых зачастую очень коротка. 
Признаки массовой культуры: 
1) общедоступность; 
2) занимательность (обращение к таким сторонам жизни и эмоциям, которые вызывают неизменный интерес и понятны большинству людей); 
3) серийность, тиражируемость; 
4) пассивность восприятия; 
5) коммерческий характер. 

Основой массовой культуры является массовое общество. Что такое массовое общество?
     Массовое общество – общество, характеризующееся: 1) стандартизацией производства и массовым потреблением; 2) возрастанием численности и роли среднего класса; 3) бюрократизацией общественной жизни; 4) распространением средств массовой коммуникации и массовой культуры; 5) конформизмом; 6) снижением роли первичных групп; 7) атомизацией; 8) деперсонализацией отношений. 

Экранная культура – вариант массовой культуры, демонстрируемой на экранах (кинофильмы, видеоклипы, телесериалы и телепрограммы, компьютерные игры, PSP, игровые приставки и др.)

Дополнительный источник: материал из Википедии — свободной энциклопедии

ЭЛИТАРНАЯ КУЛЬТУРА

Элитарная культура создается в расчете на узкий круг потребителей, подготовленных к восприятию сложных по форме и содержанию произведений (литература: Джойс, Кафка; живопись: Шагал, Пикассо; кинематограф: Куросава, Тарковский; музыка: Шнитке, Губайдуллина).Трудна для восприятия неподготовленного человека, не имеет коммерческой выгоды. Стремится к новаторству.Элитарная культура включает изящное искусство, классическую музыку и литературу. Высокая культура, например, живопись Пикассо или музыка Шнитке, трудна для понимания неподготовленного человека. Как правило, она на десятилетия опережает уровень восприятия среднеобразованного человека. Круг её потребителей — высокообразованная часть общества: критики, литературоведы, завсегдатаи музеев и выставок, театралы, художники, писатели, музыканты. Когда уровень образования населения растет, круг потребителей высокой культуры расширяется. К ее разновидности можно отнести светское искусство и салонную музыку. Формула элитарной культуры — “искусство для искусства”.В рамках элитарной культуры есть своя «контркультура» - авангард.

Признаки элитарной культуры: 
а) высокий уровень (сложность содержания); 
б) получение коммерческой выгоды не является непременной целью; 
в) подготовленность аудитории к восприятию; 
г) узкий круг создателей и аудитории; 
д) определяет развитие всей культуры.

Разновидности культуры тесно взаимосвязаны, влияют друга на друга.  
ПРИМЕР ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НАРОДНОЙ, ЭЛИТАРНОЙ и МАССОВОЙ КУЛЬТУР: 
В воскресном эфире телеканала ""Россия1" (массовая) транслируется балетная постановка "Снегурочка" (элитарная), основанная на сюжете народной сказки (народная).

«Готы» и готический стиль в одежде

«Гранж» и стиль Гранж в одежде

Доминирующая культуры, субкультура, контркультура

Культура, взятая во всех своих проявлениях, неоднородна и противоречива. Культурное пространство способно сильно видоизменяться в зависимости от региона, вероисповедания и этнического состава населения. Однако если рассматривать определенный социум, то в нем всегда можно выделить некие общепринятые нормы и обычаи. Проще говоря, доминирующая культура – это совокупность моральных, духовных и правовых ценностей, приемлемых для большинства членов данного общества. Доминирующая культура формируется под воздействием исторических факторов и при этом никогда не перестает эволюционировать. Она совершенствуется, и благодаря этому человечество может развиваться вместе с ней 
Даже внутри относительно целостной культуры, например культуры конкретного народа в определенную эпоху, можно выделить различные группы людей (деревенские, городские, профессиональные, возрастные и т.д.) со своими особыми установками, ценностями, предпочтениями, обычаями. Следовательно, во всех этих группах проявляются относительно самостоятельные культурные тенденции. Такие самостоятельные культурные сферы, находящиеся внутри господствующей культуры, называются субкультурами. 
Субкультура – часть общей культуры, система ценностей, присущих большой социальной группе (молодежная, женская, профессиональная). Составляющие: знания, ценности, стиль и образ жизни, социальные институты как система норм, навыки, умения, способы осуществления, методы; социальные роли и статусы; потребности и склонности. Субкультура формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или местожительство. Субкультура и доминирующая культура тесно переплетены. Однако первая никогда не стремится захватить вторую - она лишь желает обрести полную автономию. 
Молодежная субкультура – культура демонстративного потребления, развивающаяся чаще всего на основе стилей в одежде и музыке.
Молодежная субкультура существует, как правило, в атмосфере игры, противопоставляя понятия «Мы» и «Они». Заняты представители молодежных субкультур достаточно конструктивной деятельностью. Их цель – создать свой особенный мир. Они не стремятся сражаться с врагом и чаще всего занимают пассивную позицию. 
Ценности субкультуры не означают противостояния открытого противостояния официальной культуре, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Если субкультура начинает протестовать против традиционных ценностей, возможен её переход в область контркультуры.
Контркультура – специфический тип субкультура, не просто отличается от господствующей культуры, а противостоит ей, находится с ней в конфликте (андерграунд), стремится вытеснить ее; система ценностей асоциальных групп («новые левые», хиппи, криминалитет и тд). Контркультура получила распространение среди части молодежи стран Запада в 60 – 70 гг. ХХ в. Известный пример контркультуры – хиппи 60-х годов. Если официальной культуре присущи такие ценности, как государство, власть, образование, религия, искусство, то для контркультуры характерны анархия, аполитичность, нетрадиционные формы искусства, нетрадиционные формы религии.

Культура, субкультура, контркультура находятся в тесной взаимосвязи. Появляются новые движения, течения, ломаются стереотипы, люди перестают быть безликой серой массой, по-разному пытаются заявить о себе. Одни - при помощи одежды, другие - выдвигая новые идеи и лозунг 
Из чего состоит культура? Культурные универсалии.

     Культурные универсалии – типовые и повторяющиеся аспекты жизни, которые проявляются во всех известных обществах. 
     Разработанная Дж. П. Мердоком классификация культурных универсалий, содержит 88 общих поведенческих категорий. 
     Список культурных универсалий включает в себя: 1) спорт, 2) украшения тела, 3) совместный труд, 4) танцы, 5) образование, 6) похоронные ритуалы, 7) обычай дарить подарки, 8) гостеприимство, 9) запрет кровосмешения, 10) язык, 11) религиозные обряды, 12) изготовление орудий труда и т. д.

Традиции и новаторство

     Развитие культуры – процесс двуединый = 1) суммирование, накопление опыта и культурных ценностей предыдущих поколений, т.е. создания традиций + 2) преодоление этих же традиций путём приращения культурного богатства, т.е. новаторства.
     Традиция (от латинского traditio – передача) – элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени.

     В качестве традиции выступают определенные общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д. Те или иные традиции действуют в любом обществе и во всех областях общественной жизни.
     Накопление (пути приращения) культурных ценностей: 
     1) по вертикали (преемственность, передача от одного поколения к другому элементов, частей предыдущих теорий); 
     2) по горизонтали (наследуются не отдельные элементы, актуальные идеи, части теории, а целостное художественное произведение).
     Культурная аккумуляция (от латинского accumulatio – собирание в кучу, накопление) – накопление культурного потенциала, наследия.
     Культурная аккумуляция имеет место там, где к культурному наследию добавляется большее количество новых элементов, чем отбрасывается старых. Напротив, когда в течение конкретного периода исчезает больше культурных черт, чем добавляется, говорят о культурном истощении.


Иерархичность мировой культуры
     Сравнительный вклад отдельных культур в мировое культурное богатство (иерархичность мировой культуры).

     Некоторые исследователи отказываются от попыток сравнивать вес отдельных культур. Другие полагают, что значимость и степень развитости отдельных культур неодинаковы.
     Европоцентризм – различные концепции, пытающиеся представить Европу в качестве духовного центра планеты и образца для подражания в решении экономических, экологических, политических, социальных, национальных, этических, творческих, религиозных, демографических и иных общечеловеческих проблем. 
     Америкацентризм – концепция, согласно которой духовным центром человечества является Америка. 
     Востокоцентризм (негритюд, панисламизм, панмонголизм) – мировоззренческая установка (взгляд), согласно которой именно Восток, а не Европа является центром мировой культуры и цивилизации.  
     Афроцентризм – концепция, согласно которой духовным центром человечества является Африка.
     Негритюд (франц. negritude – принадлежность к негритянской, чернокожей расе) – концепция, утверждающая идею об особом самостоятельном духовном, культурном и политическом развитии африканских народов.
     Леопольд Сенгор:
     « ...Пусть мы ответим: "Здесь!” – когда нас позовёт Возрождение мира. 
     Пусть мы станем дрожжами, - без них не взойти белому тесту, 
     Ибо кто внесёт оживляющий ритм в этот мертвенный мир машин и орудий?..»

Взаимодействие культур

Диалог культур – преемственность, взаимопроникновение и взаимодействие различных культур всех времен и всех народов, обогащение и развитие на этой основе национальных культур и общечеловеческой культуры; то же, что аккультурация.

Аккультурация – 1) в узком смысле: процессы взаимовлияния культур, в результате чего культура одного народа полностью или частично воспринимает культуру другого народа, обычно более развитого; 2) в широком смысле: процесс взаимодействия культур, культурный синтез.

Культурный контакт – предварительное условие взаимодействия межкультурного, предполагающее устойчивое соприкосновение в социальном пространстве двух или более культур.

Культурная диффузия – взаимное проникновение (заимствование) культурных черт и комплексов из одного общества в другое при их соприкосновении (культурном контакте). Каналы культурной диффузии: миграция, туризм, деятельность миссионеров, торговля, война, научные конференции, торговые выставки и ярмарки, обмен студентами и специалистами и др.

Глобализация культуры – ускорение интеграции наций в мировую систему в связи с развитием современных транспортных средств и экономических связей, формированием транснациональных корпораций и мирового рынка, благодаря воздействию на людей средств массовой информации. Глобализация культуры имеет позитивные (общение, расширение культурных контактов в современном мире) и негативные стороны.
    Чрезмерно активное заимствование опасно потерей культурной самобытности. Молодое поколение перенимает друг у друга моду, привычки, пристрастия, обычаи, в результате чего они становятся похожими, a часто просто безликими. Возможность утраты культурной самобытности кроется в нарастающей угрозе ассимиляции – поглощении малой культуры со стороны более крупной, растворении культурных особенностей национального меньшинства в культуре большой нации, забвении отеческой культуры при массовой эмиграции в другую страну и получении там гражданства.  

    Н. Данилевский о взаимодействии культур: 
1) колонизация (финикийцы перенесли свою культуру в Карфаген); 
2) «прививка черенка на чужое дерево» (эллинистическая культура Александрии внутри египетской культуры); 
3) взаимный равноправный диалог (обмен ценностями).

   Культурный шок – первоначальная реакция индивидуального, группового или массового сознания на встречу с иной культурной реальностью.
   Уровни (субъекты) культурного шока: 
1) индивид (ситуация индивидуальной эмиграции или туризма); 
2) социальная группа (ситуация массовой эмиграции, беженцев, принудительной высылки по национальному или религиозному признаку); 
3) общество в целом (ситуация культурной диффузии – попытка радикального преобразования социальной системы по образцу «чужой» культуры в результате внутреннего культурного кризиса или внешней культурной экспансии). 

    Способы преодоления культурного шока: 
1) Колонизация: агрессивная демонстрация и пропаганда собственных культурных ориентиров и моделей поведения, радикальное неприятие традиционных ценностей «местной» культуры и их вытеснение на периферию культурного пространства. 
2) Гетто(т)изация: создание компактных мест проживания «чужих» (эмигрантов, беженцев, гастарбайтеров) или «местных» (индейцы США) носителей иной культуры, где они получают возможность сохранять и поддерживать свою культурную микросреду в жестких рамках локальных замкнутых пространств (гетто). 
    

Гетто (итальянское ghetto) – 1) район города, в котором селятся национальные меньшинства. В данном случае культурный шок смягчается при помощи выделения как «сильному», так и «слабому» участнику конфликта собственной сферы влияния. Примеры: китайские кварталы – Чайнатауны в США, районы проживания религиозных ортодоксов в Израиле и т.п.

3) Ассимиляция: крайняя форма культурного конформизма, сознательный отказ от собственной культурной идентичности в пользу полного приспособления к «чужой» культуре. Последним «бастионом» в борьбе с иноземной культурой выступает язык, с утратой которого погибает и ассимилированная культура. 
4) Диффузия: совмещение элементов «своей» и «чужой» культур.

    Толерантность – терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению. 
    Формы толерантности: а) личная (социальные взаимодействия отдельных индивидов); б) общественная (общественная психология, сознание, моральные нормы и нравы); в) государственная (законодательство, политическая практика).
Вестернизация и модернизация

       Модернизация (франц. moderisatio, от moderne новейший, современный) – 
1) обновление, изменение применительно к новым, современным требованиям; 
2) переход от традиционного, аграрного общества к современному, индустриальному.

     Вестернизация – (англ. western, от west – запад) – разновидность модернизации, заимствование англо-американского или западноевропейского образа жизни, моделей поведения, духовных ценностей.
     
 Возможные ответы на влияние Запада (Хантингтон):

     1) Отторжение (отказ от модернизации и вестернизации).
     Япония следовала этому курсу до середины XIX века. В отличие от Японии в Китае политика отторжения обуславливалась тем, что эта страна воспринимала себя как Срединное царство и твердо была уверена в превосходстве китайской культуры над культурами всех других народов. Китайской изоляции, как и японской, конец положило западное оружие, поставленное в Китай британцами во время опиумных войн 1839 – 1842 годов. 
     2) Япония (1868 – ???) Модернизация без вестернизации.
     В Китае в последние годы правления династии Цинь девизом стал Ti-Yong – «китайская мудрость для фундаментальных принципов, западная мудрость для практического использования». В Японии таким девизом стал Wakon Yosei – « "японский дух” и западная техника».  
     3) Кемализм = вестернизация + модернизация.
     Мустафа Кемаль Ататюрк (1881-1938), первый президент турецкой республики, отказавшись от исламского прошлого, сделал Турцию «оторванной страной» - обществом, которое было мусульманским по своей религии, наследию, обычаям и институтам, но которым правила элита, желавшая сделать его современным, западным и объединить его с Западом. 
     4) Современная Россия: вестернизация без модернизации!!!
Смерть Запада (Патрик Бьюкенен).
     
     Долгое время США – страна, которая сама создавалась эмигрантами, - поощряли и приветствовали иммиграцию. В XX в. там господствовала теория «плавильного котла», согласно которой в результате жизни в Америке все иммигранты утрачивают свою первоначальную национальную идентификацию и «переплавляются» в «американцев»; в результате возникает относительно однородная американская нация. 
     Но уже в конце XX в. была принята теория мультикультурализма.
     Мультикультурализм стал признанием того факта, что Америка больше не может объединить в одну нацию «белых», «черных» (политкорректно их именуют афроамериканцами), «латинос» (латиноамериканцев) и др. Этот процесс распада американской нации на отдельные этнокультурные группы и объединения разных групп небелого населения против «белых» был назван «культурной войной». Некоторые политики и социологи считают, что этот процесс приведет к ослаблению и распаду США, и это будет означать «смерть Запада».
     Мультикультурализм – признание культурного плюрализма и содействие ему. 
     
      Патрик Бьюкенен (1938 – ). «Смерть Запада» (2002): 
     «Среди наших сограждан крепнет ощущение, что страна распадается на этнические группы. Кроме того, мы совсем недавно пережили культурную революцию, в результате которой господствующие высоты заняла новая элита. Через овладение средствами внушения идей, образов, мнений и ценностей – телевидение, искусство, индустрию развлечений, образование - эта элита исподволь создает новую нацию...
     Миллионы людей ощущают себя чужаками в собственной стране... Они наблюдают исчезновение старинных праздников и увядание прежних героев... книги, запомнившиеся им с раннего детства, покидают школьную программу, уступая новым авторам, о которых большинство никогда не слышало;... низвергаются привычные, унаследованные от поколений предков моральные ценности; ... умирает взрастившая этих людей культура вместе со страной, в которой они росли. 
     На протяжении жизни одного поколения многим американцам довелось увидеть, как развенчивают их Бога, ниспровергают их героев, оскверняют культуру, извращают моральные ценности, фактически вытесняют из страны, а самих называют экстремистами и лжецами за Приверженность идеалам предков… 
     Немало таких людей, которые больше не чувствуют Америку своей. Не мы покидаем Америку, говорят они, это она нас покидает. Невольно вспоминаются слова Еврипида: "Нет большей горести на свете, нежели утратить родину”».  
     
Возможен ли синтез культур, создание общечеловеческой культуры?

     1) Швейцер Альберт (1875-1965) – немецко-французский мыслитель, протестантский теолог и миссионер, врач, музыковед и органист. В 1913 организовал больницу в Ламбарене (Габон), которая стала главным делом его жизни. Исходный принцип мировоззрения – благоговение перед жизнью, ее сохранение и совершенствование как основы нравственного обновления человечества, выработки универсальной космической этики.
     2) Махатма Ганди (1869-1948) – духовный основатель независимой Индии. Пытаясь противостоять дискриминации индийцев, он в 1906 впервые провел кампанию ненасильственного сопротивления, или гражданского неповиновения. Эту тактику он разработал под влиянием произведений Генри Торо, Льва Толстого, Евангелия и индусских священных книг.

ПОСМОТРИ ВИДЕОУРОК

ПО ТЕМЕ

«ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ.

ФОРМЫ И РАЗНОВИДНОСТИ КУЛЬТУРЫ»

Интеллект-карта по обществознанию «Культуры. Формы и разновидности культуры»

ПРОВЕРЬ СЕБЯ!

РЕШИ ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ПО ТЕМЕ «ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ. ФОРМЫ И РАЗНОВИДНОСТИ КУЛЬТУРЫ»

    1. Найдите понятие, ко­то­рое является обоб­ща­ю­щим для всех осталь­ных понятий пред­став­лен­но­го ниже ряда. Запишите это слово (словосочетание).
Духовная культура, фундаментальная наука, образование, литература, живопись.

    2. Установите соответствие между характерными чертами и разновидностями культуры: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

 ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ    
А) направленность произведений преимущественно на ценителей и знатоков
Б) ориентация на запросы широкого круга потребителей
В) коммерциализация духовной деятельности
Г) приоритетное развитие развлекательных жанров
Д) сложность содержания и художественных форм

  РАЗНОВИДНОСТИ КУЛЬТУРЫ
1) элитарная
2) массовая
 Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам 

   3. Найдите понятие, ко­то­рое является обоб­ща­ю­щим для всех осталь­ных понятий пред­став­лен­но­го ниже ряда. Запишите это слово (словосочетание).
Героический эпос, анонимность произведений, коллективность твор­че­ско­го процесса, народная культура, фольклорный коллектив.

    4. Выберите верные суждения о культуре и её разновидностях и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Получение коммерческой выгоды является целью создания произведений массового искусства.
2) Элитарная культура отражает насущные духовные потребности широких масс.
3) Элитарное искусство рассчитано на узкий круг потребителей, подготовленных к восприятию сложных по форме и содержанию произведений.
4) Произведения массовой культуры, как правило, анонимны.
5) Произведения народной культуры нередко передаются устно.

    5. Установите соответствие между характерными чертами и разновидностями культуры: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ    
А) обилие спецэффектов, увлекательные сюжеты
Б) ориентация на запросы широкого круга потребителей
В) коммерциализация духовной деятельности
Г) приоритетное развитие развлекательных жанров
Д) сложность содержания

  РАЗНОВИДНОСТИ КУЛЬТУРЫ
1) массовая
2) элитарная
Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам.

    6. Найдите в при­ве­ден­ном списке черты, свой­ствен­ные народной культуре. За­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они указаны.
1) авторство часто не определено
2) носит пре­иму­ще­ствен­но коммерческий характер
3) не тре­бу­ет специальной под­го­тов­ки для сво­е­го восприятия
4) появилась рань­ше других форм культуры
5) рассчитана на узкий круг ценителей

     7. В приведённом ниже ряду найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных представленных понятий. Запишите это слово.
    Популярное ток-шоу, рекламный плакат, массовая культура, комедийный сериал, музыкальный видеоклип.

     8. Что из перечисленного относится к массовой культуре?
1) премьера фильма триллера
2) переиздание детективного романа-бестселлера
3) всероссийский фестиваль фольклорных танцевальных коллективов
4) открытие международного конкурса скрипачей
5) фестиваль рекламных роликов
6) передвижная выставка художников-импрессионистов

    9. Установите соответствие между характеристиками и видами культуры.
ХАРАКТЕРИСТИКИ  
А) анонимность произведений
Б) ярко выраженный коммерческий характер
В) коллективность творческих процессов
Г) стандартизация содержания
Д) ориентация на запросы потребителя
ВИДЫ КУЛЬТУРЫ
1) массовая культура
2) народная культура

   10. Выберите верные суждения о формах культуры и запишите цифры, под которыми они указаны. Цифры ука­жи­те в по­ряд­ке возрастания.
1) Характерной чертой народной культуры является её ярко выраженный коммерческий характер.
2) Главным средством распространения произведений элитарной культуры является телевидение.
3) Экранная культура является разновидностью массовой культуры.
4) К основным составляющим массовой культуры относят информационную индустрию и индустрию досуга.
5) Как правило, элитарная культура выступает в форме художественного модернизма, новаторства в искусстве.

    11. Композитор на сюжет из ан­тич­ной ми­фо­ло­гии со­здал оперу, ко­то­рая была от­не­се­на ис­кус­ство­ве­да­ми к про­из­ве­де­ни­ям эли­тар­ной (высокой) культуры. Что поз­во­ля­ет им сде­лать такой вывод? За­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они указаны.
1) уста­нов­ка на сле­до­ва­ние образцу
2) ком­мер­че­ская цель со­зда­ния оперы
3) ис­поль­зо­ва­ние ши­ро­ко из­вест­ных ми­фо­ло­ги­че­ских персонажей
4) труд­ность вос­при­я­тия про­из­ве­де­ния не­под­го­тов­лен­ны­ми слушателями
5) ори­ен­та­ция на мас­со­во­го потребителя
6) слож­ность формы му­зы­каль­но­го произведения

    12. Выберите верные суждения о культуре и её разновидностях и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Достижения культуры представляют собой продукт духовной деятельности людей определённой эпохи.
2) Содержание элитарной культуры обусловлено стремлениями и потребностями, составляющими жизнь большинства населения.
3) Результаты материальной деятельности людей воплощены в достижениях культуры
4) Произведения народной культуры, как правило, анонимны.
5) Коммерческая выгода является целью создания произведений элитарного искусства.

13. Установите соответствие между формами культуры и их проявлениями: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца. Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
ПРОЯВЛЕНИЕ    
А) каргопольская глиняная игрушка
Б) обрядовые песни
В) картина «Белое на белом» К. Малевича
Г) песня Садко «Ой ты, тёмная дубравушка» из оперы Н.А. Римского — Корсакова «Садко»
Д) увертюра М. Глинки «Камаринская»
ФОРМА КУЛЬТУРЫ
1) элитарная
2) народная

14. Критик отозвался о новом художественном фильме как о произведении элитарной культуры. Какие признаки характерны для данного типа культуры? Запишите под которыми они указаны.
1) ориентация на получение коммерческой выгоды
2) учёт запросов самых широких слоёв общества
3) сложность форм художественной выразительности
4) развлекательный характер
5) необходимость специальной подготовки для понимания смысла произведений
6) ярко выраженная авторская позиция

15. Ниже приведён ряд терминов. Все они, за исключением двух, представляют черты массовой культуры.
1) коммерческий характер
2) доступность
3) использование спецэффектов
4) развлекательный характер
5) сложность формы и содержания
6) узкий круг потребителей

16. Установите соответствие между отличительными чертами и формами культуры, которым они соответствуют: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ    
А) анонимность произведений
Б) коммерческий характер
В) коллективность творческих процессов
Г) стандартизация содержания и художественных приёмов
Д) высокая интеллектуальная и художественная сложность произведений
ФОРМЫ КУЛЬТУРЫ
1) народная
2) массовая
3) элитарная

17. Выберите вер­ные суж­де­ния о фор­мах куль­ту­ры и за­пи­ши­те цифры, под ко­то­ры­ми они указаны.
1) Ком­мер­че­ски успеш­ной может быть толь­ко мас­со­вая культура.
2) Эли­тар­ная куль­ту­ра пре­жде всего про­яв­ля­ет­ся в са­мо­ре­а­ли­за­ции ху­дож­ни­ка и не ори­ен­ти­ру­ет­ся на ши­ро­кую аудиторию.
3) Воз­ник­но­ве­ние мас­со­вой куль­ту­ры свя­за­но с по­яв­ле­ни­ем и рас­про­стра­не­ни­ем таких СМИ, как радио и телевидение.
4) Эле­мен­ты на­род­ной куль­ту­ры не ис­поль­зу­ют­ся в мас­со­вой куль­ту­ре по при­чи­не от­сут­ствия к ним ин­те­ре­са у ши­ро­кой аудитории.
5) Одной из функ­ций мас­со­вой куль­ту­ры яв­ля­ет­ся ре­кре­а­ци­он­ная функция.
6) В со­вре­мен­ных про­из­ве­де­ни­ях ис­кус­ства часто син­те­зи­ру­ют­ся эле­мен­ты массовой, на­род­ной и эли­тар­ных культур.

18. Прочитайте приведённый ниже текст, каждое положение которого обозначено определённой буквой.
(А) В культурном центре «Дом» выступил шведский коллектив. (Б) За годы своего существования он несколько раз менял свой музыкальный стиль. (В) В настоящее время репертуар группы представлен стилем ретро. (Г) Думается, что этот стиль отвечает вкусам, скорее, старшего поколения, чем молодёжи. (Д) Произведения массовой культуры выполняют досуговую функцию.
Определите, какие положения текста имеют   
1)  фактический характер
2)  характер оценочных суждений
3)  характер теоретических утверждений

Напишите слово, пропущенное в таблицах (схемах)

Какой форме культуры соответствует каждое из изображений?

   Вставьте пропущенные в тексте слова.
«Культура возникла и развивается вместе с человеком. Она представляет собой то, что отличает человека от всех других ________________ (А). Ни человек, ни _____________(Б) не могут существовать вне культуры. В самом широком смысле можно сказать, что культура – это вс, что создано человеком в процессе __________(В) окружающего мира. Иногда культуру называют «второй природой».
Культура выполняет ряд очень важных ________ (Г) в жизни человека. и общества. Она является той средой, в которой происходит ________________(Д) личности. Только через культуру человек может овладеть накопленным социальным опытом и стать полноценным членом общества. Культура регулирует отношения между людьми с помощью системы норм, например норм ______(Е)»
Список терминов:
1) искусство 
2) информация 
3) преобразование 
4) мораль
5) живые существа 
6) общество 
7) социализация 
8) функция 
9) деятельность

Приведите примеры массовой, элитарной и народной культур

Используя обществоведческие знания,
1) раскройте смысл понятия «культура»;
2) составьте два предложения:
− одно предложение, содержащее информацию об основных формах культуры;
− одно предложение, раскрывающее отличительную особенность элитарной культуры.
Предложения должны быть распространёнными и содержащими корректную информацию о соответствующих аспектах понятия.

Используя обществоведческие знания,
1) раскройте смысл понятия «духовна культура»;
2) составьте два предложения:
− одно предложение, содержащее информацию о критериях(-и) выделения форм духовной культуры;
− одно предложение, раскрывающее особенности народной культуры.

Используя обществоведческие знания,
1) раскройте смысл понятия «духовная культура»;
2) составьте два предложения:
− одно предложение, содержащее информацию о потребностях, которые удовлетворяет духовная культура;
− одно предложение, раскрывающее содержание духовной культуры.
 Предложения должны быть распространёнными и содержащими корректную информацию о соответствующих аспектах понятия.

Работа с текстом
     Современное значение термина «культура» весьма многообразно и часто неопределённо. Достаточно напомнить, что под культурой сегодня понимают не только состояние или характеристику общества и человека вообще, но и вполне конкретную совокупность технологий, обычаев, традиций, образ жизни, государственность и т.п.: «культура Древней Руси», «культура античного мира», «Запад» или «западная культура», «Восток» или «культура Востока» и т.п. Именно в этом смысле говорят, например, о многих культурах, о сравнении культур, о диалоге и взаимодействии культур. В этих ситуациях термином «культура» обозначается реально существующая культура, созданная в определённом ареале…
     Этим словом (термином) обозначаются в обыденной жизни искусство, музеи, библиотеки, кино, театры, религия и множество других самых разных вещей. Мы определяем как «культурное» или «некультурное» поведение людей; применяем такие выражения, как «культура труда», «культура торговли», «культура производства» и т.д.
    Явления культуры по определению возникают только как результаты (следы) человеческой деятельности; они не могут появиться в природе, «естественным» путём. Это, в частности, те же знания, верования, искусство, нравы, право, обычаи и все прочие способности, характерные черты и привычки, усвоенные человеком как членом общества; это язык, символы и коды, идеи, табу, ритуалы, церемонии, социальные институты, орудия, технологии и все связанные с указанными феноменами компоненты...
    Поэтому любые проявления человеческой деятельности, имеющие место в конкретном социуме, так или иначе представляют культуру этого социума. Если, пусть даже из самых лучших и благородных соображений, произвольно изъять (не включить в состав культуры) некоторые из них, то картина исторически конкретной (локальной) действительной культуры будет неполной, а система взаимодействий между элементами или составными частями, сторонами данной культуры окажется искажённой. Иначе говоря, культура конкретно-исторического общества является даже в преступности, наркомании и прочих вполне одиозных событиях и процессах. Вполне заслуживая ярлыка «антикультура», такие феномены общественной жизни тем не менее остаются явлениями соответствующей культуры как целого.
     (Д.А. Лалетин)

1. Приведите на основе текста любые три значения термина «культура».
2. Как, по мнению автора, связаны культура и деятельность? Покажите эту связь, обратившись к любым двум явлениям культуры, указанным в тексте.
3. Автор касается идеи диалога культур. Используя обществоведческие знания и факты общественной жизни, назовите любые три проявления диалога культур в современном обществе и каждое из них проиллюстрируйте примером.
4. Автор утверждает, что социальные пороки являются неотъемлемым элементом культуры общества. Приведите три собственных суждения, подтверждающих или опровергающих позицию автора.

Работа с текстом
    В самом общем виде культуру можно рассматривать как «возделанную природу», включая и природу самого человека – субъекта культуры, способного её воспринимать, творить и жить в создаваемой ею среде. Культура является целостной, но внутренне весьма многообразной и сложной системой. На признании этого положения исходным принципом её анализа настаивал и академик Д.С. Лихачёв: «Мне представляется чрезвычайно важным рассматривать культуру как некое органическое целостное явление, как своего рода среду, в которой существуют свои общие для разных аспектов культуры тенденции, законы, взаимопритяжения и взаимоотталкивания… Общее падение культуры непременно наступает при утрате какой-либо одной её части».
     Будучи целостностью, культура внутренне многообразна как по содержанию, так и структурно. В отличие от различных попыток найти некий однородный культурный «субстрат» – предметный или деятельностный, или человеческий, или духовный, или ценностный, или языковой и т.д. и т.п., системный взгляд на культуру представляет её именно как многомерную, многоаспектную целостность, суть которой и определяется этой структурной сложностью, а структура – основными функциями. Последние же формируются как её внутренними потребностями, так и её взаимодействием с обществом, с различными социальными структурами.
    Следующий шаг – выявление специфики её различных составляющих. Грани межу ними, конечно, всегда относительны, подвижны, но их не следует игнорировать, чтобы не смешивать разнородные явления культуры. Без адекватной интерпретации таких феноменов культуры, как религия и наука, мораль и политическая культура, идеология и обыденное сознание, традиции, обычаи и т.д., невозможно объективно оценить их роль в общественной жизни, понять конкретную эпоху.
   Причины образования или создания в культуре структурных различий могут находиться вне самой культуры, в социальной реальности, в политических или этносоциальных процессах. Однако эти различия могут порождаться и её собственной динамикой, например, деление на материальную и духовную, народную, элитарную и массовую культуру.
(В.Ж. Келле)

1. Какие феномены культуры называет автор? (Назовите любые три из них). Привлекая обществоведческие знания и факты социальной жизни, дайте характеристику любого из этих феноменов. Какие три внешние причины существования структурных различий в культуре называет автор?
2. Какая характеристика человека как субъекта культуры приведена в тексте? Какой принцип, по мнению Д.С. Лихачева, должен лежать в основе анализа культуры? Почему, по мнению автора, не следует игнорировать грани между различными составляющими культуры?
3. Опираясь на знания обществоведческого курса, факты общественной жизни и личный социальный опыт, приведите характеристики следующих функций культуры: 1) функции социализации: 2) познавательной функции; 3) досуговой функции. (Сначала указывайте функцию, затем – приводите её характеристику.)
4. Приведите по одному примеру произведений народной, массовой и элитарной культуры. В каждом случае поясните, почему это произведение относится к данному виду культуры. (Сначала называйте вид культуры, затем приводите соответствующий пример и пояснение.)

Источники:

  • Обществознание. Полный курс подготовки к ЕГЭ (автор: Шемаханова Ирина Альбертовна)
  • Материал из Википедии — свободной энциклопедии
    Образец плана для решения задания 28 ЕГЭ по теме "Формы и разновидности культуры"
     План по теме "Культура и её формы"
1. Культура как социальный институт духовной сферы
2. Разновидности культуры
2.1 Материальная и духовная культура
2.2 Национальная и мировая культура
3. Формы культуры
3.1 Понятие и признаки массовой культуры
3.2 Понятие и признаки элитарной культуры
3.3 Понятие и признаки народной культуры
3.4 Взаимовлияние и взаимопроникновение форм культуры
4. Роль культуры в жизни общества
4.1 Познавательная функция
4.2 Информационная функция
4.3 Коммуникативная функция
4.4 Регулятивная функция
4.5 Функция социализации
4.6 Компенсаторная функция
5. Общая культура населения и субкультуры
ОСНОВНАЯ ТЕОРИЯ В ТАБЛИЦАХ
1.10 Понятие культуры. Формы и разновидности культуры

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Пример реформы в обществе егэ
  • Пример оценивания сочинения егэ по русскому языку
  • Пример религиозного познания егэ
  • Пример охранительной функции права егэ
  • Пример регулятивной функции права егэ