Признаки дискриминируемой этнической группы егэ

Всего: 25    1–20 | 21–25

Добавить в вариант

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---

Всего: 25    1–20 | 21–25

Дискриминация
— ограничение прав и обязанностей
человека по определённому признаку.
Ограничение прав может быть подкреплено
законодательством, принятой в стране
религией, или может основываться
исключительно на сложившихся моральных
нормах. В качестве признака может
выступать любое значимое отличие
человека, например, раса, национальность,
гражданство, родство, пол, религиозные
убеждения, сексуальная ориентация,
возраст, инвалидность, род занятий и
т.д. Существует мнение о необходимости
так называемой «положительной
дискриминации» — предоставления
традиционно ущемлённым слоям общества
некоторых преимуществ.

Виды:
Обычно позитивная дискриминация
направлена на меньшинства и инвалидов.
Субъектами позитивной дискриминации
могут быть:

*
Расовые меньшинства

*
Этнические меньшинства

*
Женщины * Инвалиды

В
соответствии с Международной конвенцией
о ликвидации всех форм расовой
дискриминации дискриминация может
признаваться существующей только при
одновременном наличии двух элементов:
проведения различий по определенным
критериям — в данном случае этнической
принадлежности или этнического
происхождения, цвета кожи — и ограничения
в любой форме вследствие проведения
этих различий возможности того или тех,
в отношении кого эти различия проводятся,
пользоваться на равных началах основными
правами и свободами. Таким образом, не
всякое проведение различий по этническому
признаку и не всякое ограничение прав
и свобод может считаться дискриминацией.

Специалисты
различают два вида дискриминации: прямую
и косвенную.

Прямая
дискриминация — это дискриминация,
наступающая в силу проведения различий
по признаку этнической принадлежности
определенных лиц или категорий лиц.

Косвенная
дискриминация — ситуации, в которых
определенные ограничения или требования,
формально не проводящие различий по
этническому признаку, оказывают
неодинаковый эффект на лиц разной
этнической принадлежности в плане
получения возможностей пользования
правами и свободами.

12.
Необходимые предпосылки, типы и основные
факторы этнополитической мобилизации.
Этнополитическая мобилизация – это
процесс, посредством которого группа,
принадлежащая к одной этнической
категории (приписывающая себе
принадлежность к таковой), в борьбе за
политическую власть и лидерство с
членами другой/других этнических групп
или государством манипулирует этническими
обычаями, ценностями, мифами и символами
в политических целях, используя их как
главный ресурс во имя обретения общей
идентичности и политической/государственной
организации группы.

этнополитическая
мобилизация – это процесс в ходе которого
этническая группа :

1.
Политизируется на основе осознания
свои коллективных интересов.

2.
Организуется в качестве коллективного
субъекта обладающего ресурсами для
ведения политического действия.

Осуществляется
с помощью пропаганды.

Факторы:

1.
Политические возможности,

2.
Ролевая дифференциация внутри этнических
движений (лидеры, сочувствующие
(сопереживают, но не участвуют), активисты
– будут идти за лидером),

3.
Этические идеология,

4.
Особенности политической организации
этнического движения,

5.
Цели этического движения,

6.
Мобилизуемые ресурсы (численность
группы, финансовые средства, политический
статус, территориальное расположение),

7.
Политические стратегии и тактики (1.
Выход – сестессия, 2. Голос – выражение
политического протеста, 3.лояльность,
отдельно выделяют Этническое восстание
– насильственные метод.)

Первым
компонентом в «структуре политических
возможностей» этнополитической
мобилизации может быть назван процесс
использования внутренних ресурсов
этнополитической мобилизации. В свою
очередь, этот процесс, как правило,
развертывается поэтапно.

Первый
этап – конструирование традиции и
мобилизация «народности». Этот этап
этнополитической мобилизации предполагает
воссоздание или реконструирование
интеллектуалами, принадлежащими к
этнической группе, традиций, обычаев,
символов и особенно языка; их популяризация
и распространение в широких массах во
имя обретения особой этнической/национальной
идентичности.

Второй
этап – политизация этнического/национального
наследия. На этом этапе историческое и
культурное наследие этнической общности,
даже ее язык, обретают функции значимого
политического ресурса. То, что раньше
было традицией, разделяемой этнической
группой, становится орудием культурной
и политической борьбы за воссоздание
или обретение национальной государственности.

Третий
этап – «этническое очищение». Этническую
общность, ее культуру на этом этапе
превращают в абсолютную, сакральную
ценность, которую необходимо любой
ценой сберечь и защитить от искажающих
влияний «чуждых» культур и групп, т. е.
она должна оставаться любой ценой
«чистой», между ней и другими должна
быть проведена четкая непреодолимая
граница.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Гражданский кодекс РФ. Извлечения

Статья 66. Основные положения о хозяйственных товариществах и обществах

1. Хозяйственными товариществами и обществами признаются коммерческие организации с разделённым на доли (вклады) учредителей (участников) уставным (складочным) капиталом. Имущество, созданное за счёт вкладов учредителей (участников), а также произведённое и приобретённое хозяйственным товариществом или обществом в процессе его деятельности, принадлежит ему на праве собственности. <…>

2. Хозяйственные товарищества могут создаваться в форме полного товарищества и товарищества на вере (коммандитного товарищества).

3. Хозяйственные общества могут создаваться в форме акционерного общества, общества с ограниченной или с дополнительной ответственностью.

4. Участниками полных товариществ и полными товарищами в товариществах на вере могут быть индивидуальные предприниматели и (или) коммерческие организации.

Участниками хозяйственных обществ и вкладчиками в товариществах на вере могут быть граждане и юридические лица.

Государственные органы и органы местного самоуправления не вправе выступать участниками хозяйственных обществ и вкладчиками в товариществах на вере, если иное не установлено законом.

Учреждения могут быть участниками хозяйственных обществ и вкладчиками в товариществах с разрешения собственника, если иное не установлено законом.

Законом может быть запрещено или ограничено участие отдельных категорий граждан в хозяйственных товариществах и обществах, за исключением открытых акционерных обществ. <…>

6. Вкладом в имущество хозяйственного товарищества или общества могут быть деньги, ценные бумаги, другие вещи или имущественные права либо иные права, имеющие денежную оценку.

Денежная оценка вклада участника хозяйственного общества производится по соглашению между учредителями (участниками) общества и в случаях, предусмотренных законом, подлежит независимой экспертной проверке.

7. Хозяйственные товарищества, а также общества с ограниченной и дополнительной ответственностью не вправе выпускать акции

Статья 68. Преобразование хозяйственных товариществ и обществ

1. Хозяйственные товарищества и общества одного вида могут преобразовываться в хозяйственные товарищества и общества другого вида или в производственные кооперативы по решению общего собрания участников в порядке, установленном настоящим Кодексом.

Гражданский кодекс РФ. Извлечения

Статья 153.

Сделками признаются действия граждан и юридических лиц, направленные на установление,

изменение или прекращение гражданских прав и обязанностей.

Статья 158.

1. Сделки совершаются устно или в письменной форме (простой или нотариальной).

2. Сделка, которая может быть совершена устно, считается совершённой и в том случае, когда из поведения лица явствует его воля совершить сделку.

3. Молчание признаётся выражением воли совершить сделку в случаях, предусмотренных законом или соглашением сторон.

Статья 166.

1. Сделка недействительна по основаниям, установленным настоящим Кодексом, в силу

признания её таковой судом (оспоримая сделка) либо независимо от такого признания (ничтожная сделка).

Статья 167.

1. Недействительная сделка не влечёт юридических последствий, за исключением тех, которые связаны с её недействительностью, и недействительна с момента её совершения.

2. При недействительности сделки каждая из сторон обязана возвратить другой всё полученное по сделке, а в случае невозможности возвратить полученное в натуре (в том числе тогда, когда полученное выражается в пользовании имуществом, выполненной работе или предоставленной услуге) возместить его стоимость в деньгах  –  если иные последствия недействительности сделки не предусмотрены законом.

Статья 175.

 1. Сделка, совершённая несовершеннолетним в возрасте от четырнадцати до восемнадцати лет без согласия его родителей, усыновителей или попечителя, в случаях, когда такое согласие требуется… может быть признана судом недействительной по иску родителей, усыновителей или попечителя. <…>

Статья 176.

1. Сделка по распоряжению имуществом, совершённая без согласия попечителя гражданином,

ограниченным судом в дееспособности вследствие злоупотребления спиртными напитками или наркотическими средствами, может быть признана судом недействительной по иску попечителя.

Статья 177.

1. Сделка, совершённая гражданином, хотя и дееспособным, но находившимся в момент её

совершения в таком состоянии, когда он не был способен  понимать значение своих действий или руководить ими, может быть признана судом недействительной по иску этого гражданина либо иных лиц, чьи права или охраняемые законом интересы нарушены в результате её совершения.

Статья 178.

1. Сделка, совершённая под влиянием заблуждения, имеющего существенное значение, может быть признана судом недействительной по иску стороны, действовавшей под влиянием заблуждения. Существенное значение имеет заблуждение относительно природы сделки либо тождества или таких качеств  её предмета, которые значительно снижают возможности его использования по назначению. Заблуждение относительно мотивов сделки не имеет существенного значения. <…>

C1. Что такое сделка? В каких формах заключается сделка?

С2. Объясните смысл понятия «недействительная сделка». Какими должны быть действия сторон в случае, если сделка признана недействительной?

ПРАВО.

«Право как социальный регулятор – это, прежде всего инструментальная ценность, т.е. ценность, выступающая в качестве инструмента. Орудия, средства, обеспечивающего функционирование других социальных институтов. Самым общим образом собственную ценность права можно определить как выражение и олицетворение правом социальной свободы и активности людей на основе упорядоченных отношений и в соответствии со справедливостью, необходимостью согласования воли и интересов различных слоёв населения, социальных групп. Даже тогда, когда право выступает в качестве права сильного или права власти, когда его содержание по основным своим характеристикам часто не соответствует нуждам прогресса, оно всё же представляет собой социально ценное, хотя и крайне ограниченное явление по сравнению с тем, что ему противостоит, — с произволом, своеволием, с субъективизмом индивидуумов и групп. Ведь социальная свобода и активность людей могут иметь различный характер. Не связанные правом, вне права, они без преград могут перерасти в произвол. В праве же социальная свобода и активность в той или мной мере отражают единство свободы и ответственности, существуют в очерченных законом рамках, в сочетании с юридическими обязанностями. Собственная ценность права прямо обусловлена его социальной природой и весьма существенно зависит от этапа развития общества, стадии цивилизации, характера политического режима.

                                                                                                           (С.С. Алексеев).

1. Назовите две ценности, которыми, по мнению автора, обладает право.

2. Опираясь на текст, сформулируйте три свойства права, которые выражают его роль в обществе.

3. Автор утверждает, что «даже тогда, когда право выступает в качестве права сильного или права власти оно всё же представляет собой социально ценное явление» Опираясь на текст и знание обществоведческого курса, приведите три аргумента, подтверждающих точку зрения автора.

4. Автор утверждает, что собственная ценность права зависит от этапа развития общества, стадии цивилизации, характера политического режима. Опираясь не знание обществоведческого курса, других учебных дисциплин и социальный опыт, приведите три аргумента, подтверждающих точку зрения автора.

ЛИЧНОСТЬ И ПРАВО.

«Право внутренне связано с моралью. Пресекая наиболее опасные формы зла, право одновременно стоит на страже добровольно выбираемого добра. Оно выстраивает нормативный заслон не только против общепризнанных преступлений, но и против попыток принудительного совершенствования людей. В  общественном сознании по сей день сталкиваются два понимания права: традиционное и строго юридическое. Можно сказать, что, заслышав слово «право», приверженец первого понимания вспоминает о существовании уголовного кодекса. У приверженца второго слово «право» ассоциируется с Декларацией прав человека и гражданина. Приверженцы первого понимания полноценное воплощение права видели в едином «уложении о наказаниях». Считалось, что оно тем полнее отвечает понятию справедливости, чем больше проникнуто духом «суровости, неизменности». Предполагалось, что государственные постановления и предписания в принципе охватывают всю гражданскую жизнь, а потому любая новая инициатива, любая частная или корпоративная свобода должна специально санкционироваться в качестве привилегии. Указно-инструктивное ограничение произвола именовалось правом вообще, а гарантии свободы – «особыми правами», или «пожалованными вольностями». Просветительская философия права упорно настаивает на том, что в разумно устроенном обществе любым государственным запретам, требованиям и советам должно предшествовать первоначальное признание-дозволение. Суть его в том, что каждый член общества принимается за интеллектуально совершеннолетнее существо, которое не нуждается в чужой подсказке для определения того, что для него желательно, выгодно, ценно. Государство обязано категорически запретить кому бы то ни было (в том числе и себе самому) обращаться с человеком как с ребёнком… Но отсюда следует, что людям должно быть категорически разрешено думать так, как они думают, открыть выражать всё, что они думают, свободно распоряжаться своими силами и имуществом».

                                                                                                          (Э.Ю. Соловьёв).

1. В чём, по мнению автора, выражается внутренняя связь морали и права? Приведите два положения, опираясь на текст.

2. Перечислите названные автором три элемента «первоначального признания-дозволения».

3. Автор пишет  о двух пониманиях права. Назовите их и укажите по одной характеристике каждого.

4. Автор утверждает, что право выстраивает «нормативный заслон» против  попыток «принудительного совершенствования людей». В каких положениях Конституции РФ этот «нормативный заслон» нашёл отражение? Приведите любые три положения.

Ключи

С1. Приведите названные автором три особенности закона.

В ответе должны быть приведены следующие особенности:

— нормативность;

—  определенность, четкая фиксированность содержания законов в письменных

документах;

— государственная обеспеченность.

С2.  Какое условие, по мнению автора, способствует высокой надежности юридических норм, закрепленных законом? Приведите  два примера, раскрывающих смысл названного автором условия.

В ответе должны содержаться следующие элементы:

1) условие:

«государственная обеспеченность»;

2) два примера, допустим:

− к нарушителям закона государство применяет санкции;

− за защитой своих законных прав люди обращаются в государственный орган – суд,

который призван выносить решения на основе законов;

− при нарушении законов представителями милиции, суда человек может обратится государственный орган – прокуратуру, которая проверит на соответствие закону

действия сотрудников милиции и решения, вынесенные

судом;

− для наказания лиц, нарушивших закон, в государстве существуют исправительные

учреждения – тюрьмы, колонии

C1. Что такое сделка? В каких формах заключается сделка?

Содержание верного ответа и указания к оцениванию

(допускаются иные формулировки ответа, не искажающие его смысл)

Баллы

В правильном ответе должны быть следующие элементы:

1) определение: сделка – это действия граждан и юридических лиц, направленные на

установление, изменение или прекращение гражданских прав и обязанностей;

2) две формы сделок: устная и письменная.

С2. Объясните смысл понятия «недействительная сделка». Какими должны быть действия сторон в случае, если сделка признана недействительной?

В правильном ответе должны быть следующие элементы:

1) объяснение: недействительная сделка не влечет юридических последствий;

2) ответ на вопрос: каждая из сторон обязана возвратить всё полученное по сделке.

Элементы ответа могут быть приведены в другой формулировке

Правильно дано объяснение, и дан ответ на вопрос  2

Социология

«Теперь уже стало бесспорной истиной, что общение так же необходимо ребёнку, как и пища. Малыш, который получает полноценное питание и хороший медицинский уход, но лишён постоянных контактов со взрослым, плохо развивается не только психически, но и физически: он не растёт, худеет, теряет интерес к жизни. Если продолжить сравнение с пищей, то можно сказать, что общение может быть не только здоровым, но и вредоносным. Плохая пища отравляет  организм; неправильное общение «отравляет» психику ребёнка, ставит под удар его психологическое здоровье, эмоциональное благополучие. А впоследствии, конечно, и его судьбу.

«Проблемные», «трудные», «непослушные» и «невозможные» дети, так же как дети «с комплексами», «забитые» или «несчастные» — всегда результат неправильных отношений в семье.

Мировая практика психологической помощи детям и их родителям показала, что даже очень трудные проблемы воспитания вполне разрешимы, если удаётся восстановить благоприятный стиль общения в семье.

Основные черты этого стиля определились в результате огромной работы психологов-гуманистов, теоретиков и практиков. Один из основателей гуманистической психологии – известный американский психолог Карл Роджерс – назвал его «личностно центрированным», то есть ставящим  в центр внимания личность того человека, с которым ты сейчас общаешься.

Гуманистический подход к человеку и человеческим взаимоотношениям …противостоит авторитарному стилю воспитания детей, который долгое время бытовал в наших школах и семьях. Гуманизм в воспитании основан, прежде всего, на понимании ребёнка – его нужд и потребностей, на знании закономерностей его роста и развития его личности. Из поколения в поколение происходит социальное наследование стиля общения: большинство родителей воспитывают своих детей так, как их самих воспитывали в детстве».

                                                                                                (Ю.Б. Гиппенрейтер).

1. Автор сравнивает общение с пищей. Укажите, ссылаясь на текст, два аспекта этого сравнения.

2. Назовите стиль общения в семье, который автор считает благоприятным. Каково его основное содержание

3. Какие два подхода к воспитанию детей называет автор? Приведите авторскую характеристику одного из них.  Опираясь на собственные знания и опыт, укажите, чем характеризуется второй подход

4. Удовлетворение какой потребности детей автор считает жизненно важной? Опираясь на знания курса и опыт, приведите два доказательства справедливости этого утверждения.

ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ УРОВНИ ПОЗНАНИЯ.

«Эмпирическое и теоретическое различаются по характеру представленных в знании предложений. Те из них, которые содержат термины непосредственного наблюдения, трактуются как эмпирические. Теоретическим же считают такие, которые выражают закон….эмпирическое и теоретическое различают в зависимости от объектов исследования. Под теоретическими объектами понимаются объекты идеализации и абстракции (идеализированные и абстрактные объекты). Эмпирические же объекты имеют непосредственно существующий прообраз.

Иными словами, к эмпирическому уровню относятся наблюдение и эксперимент, описание опытных фактов, формулировка эмпирических закономерностей. Этот уровень был и остаётся исходным пунктом, фундаментом всего научного знания. Но зато существенно изменился характер самого опыта, усилилось взаимопроникновение эмпирического и теоретического способов исследования. Уже в самом элементарном наблюдении и фиксации показаний приборов пользуются теоретическими понятиями достаточно высокой степени абстракции…

Самое общее различие эмпирического и теоретического осуществляется по глубине отражения объективной реальности, а также по степени обобщённости явлений… Но если познание, не ограничиваясь набором частных случаев, углубляется в их анализ, связанный с абстракцией, и переходит к основанному на них обобщению, оно на известном уровне анализа переходит с внутренней необходимостью в познание теоретическое.

Это определяет особенности познавательных функций каждого из уровней познания – описания, объяснения и предвидения».

                                                                                                         (А.М. Коршунов).

1. Чем, по мнению автора, различается эмпирическое и теоретическое? Назовите три из указанных в тексте линии сравнения.

2.Какие три познавательных функции упомянуты в тексте? К какому уровню познания относится каждая из них?

3. Какие методы эмпирического познания упоминает автор? Назовите все методы, указанные в тексте, и дайте характеристику двух из них.

4. Опираясь на текст и знание курса, приведите три аргумента, подтверждающие слова автора о взаимопроникновении эмпирического и теоретического способов исследования в современной науке.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ.

«На основе знаний о мире, накопленных человечеством за всю историю его существования, а также на основе личного опыта, человек формирует в своём сознании определённое представление о мире, т.е. мировоззрение.

Мировоззрение человека находится в постоянном развитии. Оно может существенно меняться под влиянием открытий в области естественных и гуманитарных наук. Однако при всех его самых глубоких изменениях в мировоззрении сохраняется некоторая его постоянная составляющая. Она, в конечном счёте, и представляет мировоззренческую позицию личности: религиозную или атеистическую, базирующуюся на научном или псевдонаучном знании и т.п.

Структурно мировоззрение включает в себя две относительно самостоятельные части: мировосприятие (мироощущение) и миропонимание. Мировосприятие связано со способностью человека познавать мир на чувственно-наглядном уровне, т.е. на уровне образов, в том числе и художественных. И в этом смысле оно определяет эмоциональный настрой человека: восторженность или уныние, оптимистическое отношение к жизни или пессимистическое, дружелюбие или враждебность по отношению к другим и др. В отличие от мировосприятия, миропонимание формируется на основе процесса и результатов познавательной и практической деятельности человека. В связи с этим основными его элементами оказываются истинные знания и заблуждения, практика самого человека и его общества. Значение миропонимания состоит в том, что оно является основой формирования интересов и потребностей человека, системы его ценностных ориентаций, а значит и мотивов деятельности».

                                                                                                        (Добрынина В. И.)

ВОПРОСЫ ПО ТЕКСТУ.

1. Что автор понимает под мировоззрением человека? Какие две основы (два основания) его формирования он называет?

2.Назовите указанные автором две относительно самостоятельные структурные части мировоззрения.  Как происходит формирование каждой из них

3. Опираясь на текст и знание курса, укажите две формы познания мира (или, как пишет автор, уровни познания), на основе которых формируется мировоззрение. Поясните, какая из относительно самостоятельных частей мировоззрения формируется на каждом из них?

4. Автор пишет, что мировоззрение может существенно меняться под влиянием открытий в области естественных и гуманитарных наук. Приведите три примера влияния научных открытий на мировоззрение человека.

ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПРОГРЕСС.

«Вопрос, «как измерять» общественный прогресс, никогда не получал однозначного ответа… Такая ситуация во многом объясняется сложностью общества как субъекта и объекта прогресса, его многоплановостью и многокачественностью. Отсюда поиски своего, локального критерия для каждой сферы общественной жизни. Но в то же время общество есть целостный организм и, как таковому, ему должен соответствовать основной критерий социального прогресса. И всё же господствовавшая парадигма беспредельного прогресса с неизбежностью подводила, к казалось бы, единственно  возможному решению вопроса: главным, если не единственным, критерием прогресса может быть только развитие материального производства, которое в конечном счёте предопределяет изменение всех других сторон и сфер жизни общества. Интегративным критерием прогресса выступает уровень гуманизации общества, то есть положение в нём личности: степень её экономического, политического и социального освобождения; уровень удовлетворения её материальных и духовных потребностей; состояние её психофизического и социального здоровья. Заметим, кстати, что внутри этого сложного по своей структуре индикатора можно и нужно выделить один, по сути дела синтезирующий в себе все остальные. Таковым, на наш взгляд, является средняя продолжительность жизни. И если она в данной стране на 10-12 лет ниже, чем в группе развитых стран, да к тому же обнаруживает тенденцию к снижению, соответственно должен решаться вопрос и  о степени прогрессивности. Ибо, как сказал А. Вознесенский, «все прогрессы реакционны, если рушится человек».

Итак, содержанием общественного прогресса было, есть и будет «очеловечение человека», достигаемое путём противоречивого развития его естественных и общественных сил, то есть производительных сил и всей гаммы общественных отношений. Этому содержанию должен быть адекватен и избираемый нами основной критерий общественного прогресса».

                                                                                                   (С.Э. Крапивенский).

1. Укажите три критерия общественного прогресса, названные автором.

2. В чём автор видит содержание общественного прогресса? Какие два пути достижения прогресса он называет

3. Опираясь на слова А. Вознесенского, содержащиеся в тексте, приведите три критерия противоречивости прогресса.

4. Используя текст и знания курса, предположите, почему средняя продолжительность жизни может считаться универсальным критерием прогресса, «синтезирующим в себе все остальные». Приведите два аргумента.

ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ.

                                       Профилактика наркомании.

«Наркотики среди молодёжи сейчас распространились в размерах, тревожащих общественность России. Уровень потребления наркотиков может рассматриваться как угрожающий генофонду нации, если 5% населения страны потребляют наркотики. По данным последних социологических исследований, в России данное процентное соотношение выше…

Как показали  исследования, подростков, потребляющих наркотические препараты, можно встретить в любой компании. Подчас они лидируют среди молодёжи, воспринимаются как люди удачливые, смелые, самостоятельные, причём подростками перенимаются поведение, манеры, стиль таких лиц. Подросткам становится необходимым ориентироваться в вопросах наркотизации, чтобы не  прослыть «белой вороной»… Вопрос о приёме наркотиков обусловлен только временем и ситуацией. Вовлечению подростков в наркотизацию способствуют социально-экономические  условия современности. Всё чаще потребление наркотиков выступает способом адаптации к сложной микросоциальной обстановке, решения личностных проблем, служит порой средством самоутверждения.

Политика и пропаганда зачастую носит «шоковый характер», оборачивается раскручиванием репрессивного механизма, выталкиванием подростков из общества в криминогенную среду. Наряду с соответствующим правовым обеспечением решение проблемы предполагает также создание и внедрение молодёжных программ здорового образа жизни, в основу которых легла бы объективная и вызывающая доверие информация о наркотизации и её последствиях и целью которых было бы формирование у молодёжи стилей и моделей  образа жизни, социально приемлемых  и одновременно представляющих возможности для более  адекватной реализации личности…

Не страх наказания способен удержать молодёжь от употребления наркотиков, а объяснение последствий злоупотребления наркотическими препаратами. Необходима стратегия предупреждения наркомании…»

        (Ю.Г. Волков, В.И. Добреньков, Ф.Д. Кадрия, И.П. Савченко, В.А. Шаповалов).

1. Укажите два  основных направления профилактики наркомании среди молодёжи, названных авторами.

2. Найдите в тексте три аргумента, подтверждающих вывод авторов о том, что распространение наркотиков в России достигло тревожащих общественность размеров.

3. Почему так трудно бороться с наркоманией среди молодёжи? Используя текст и собственные знания, укажите три фактора, затрудняющих эту борьбу.

4.  Используя текст и свои знания, объясните слова авторов о том, что «необходима стратегия предупреждения наркомании», и самостоятельно сформулируйте два её направления.

СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ.

«Под социальной мобильностью понимается любой переход индивида или социального объекта (ценности)…из одной социальной позиции в другую. Существует два основных вида социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида или социального объекта на одном и том же уровне. Перемещение некого индивида из баптистской в методистскую религиозную группу, из одного гражданства в другое, из одной семьи (как мужа,  так и жены) в другую при разводе или повторном браке, с одной фабрики на другую при сохранении своего профессионального статуса, — это всё примеры горизонтальной социальной мобильности…

Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида из одного социального пласта в другой. В зависимости от направления перемещения существуют два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая, т.е. социальный подъём социальный спуск. В соответствии с природой стратификации есть нисходящие и восходящие течения экономической, политической и профессиональной мобильности. Входящие течения существуют в двух основных формах: проникновение индивида из нижнего пласта в существующий более высокий пласт; или создание такими индивидами новой группы и проникновение всей группой в более высокий пласт».

                                                                                                            (П.А. Сорокин).

1. Какое определение социальной мобильности даёт П.А. Сорокин? Мобильность каких двух социальных субъектов анализируется в тексте?

2. В каких формах, по мысли автора, существуют восходящие течения социальной мобильности? Приведите пример, иллюстрирующий одну из форм.

3. Описывая ситуации социальной мобильности, П. Сорокин привёл такое сравнение: «В первом случае «падение» напоминает нам человека, упавшего с корабля, во втором – погружение в воду самого судна со всеми пассажирами на борту». Опираясь на текст и знания курса, укажите тип социальной мобильности, две её формы и направление социального перемещения, отражённые в приведённом сравнении.

4. С переходом общества в индустриальную фазу развития социальная мобильность существенно возрастает. Привлекая знания из обществоведческого курса, укажите три причины этого явления.

«Социальная структура общества не является застывшей; в ней постоянно происходят колебания и перемещения, т.е. ей свойственна социальная мобильность. Социальная мобильность – это изменение социальной группой или индивидом своей социальной позиции. Термин «социальная мобильность» был введён П.А. Сорокиным, который рассматривал социальную мобильность как перемещение по социальной лестнице в двух направлениях: вертикальном – движение вверх и вниз, горизонтальном – передвижение на одном и том же социальном уровне. В периоды социальных изменений наблюдается массовая групповая мобильность. В стабильные периоды социальная мобильность возрастает в момент структурной перестройки экономики. В этом случае важным «социальным лифтом», обеспечивающим вертикальную мобильность восходящего вида, выступает образование. Социальная мобильность представляет собой достаточно достоверный показатель уровня открытости или закрытости общества. В современном обществе социальная мобильность порождает явление социальной маргинальности. Маргинальность – понятие, характеризующее пограничные, промежуточные, стоящие на рубеже культур явления, социальные субъекты и статусы…Маргинализация подразумевает разрыв, потерю объективной принадлежности к некой социальной общности без последующего вхождения в иную общность или полной адаптации в ней. Маргинал – это человек, имеющий отношение к двум различным группам, не принадлежа ни к одной из них полностью… Субъективное представление маргинала о себе и его объективное положение противоречивы: он поставлен в ситуацию борьбы за выживание. Поэтому маргинальная личность обладает рядом характерных черт: беспокойством, агрессивностью, неоправданным честолюбием. Социальное поведение маргинала создаёт сложности, как самому  человеку, так и общающимся с ним людям. Долгое время в социологии Маргинальность оценивалась негативно. В последнее время социологи изменили к ней отношение, увидев в этом социальном явлении положительную сторону».

                          (Минаев В.В., Архипова Н.И., Безбородов А.Б., Косякова Н.И.).

1. Опираясь на текст, укажите черту, определяющую сущность социальной мобильности. Каковы (по П.А. Сорокину) основные направления социальной мобильности?

2. Назовите два указанных автором обстоятельства, при которых образование выступает важным «социальным лифтом». Объясните любое из обстоятельств.

3. Кого авторы называют маргиналом? Дайте определение и приведите с опорой на знания курса и факты общественной жизни три примера маргинальности.

4. В последнее время, как отмечают авторы, социологи увидели в маргинальности положительную сторону. Укажите любые три проявления этой стороны.

ПРОБЛЕМЫ  МИГРАЦИИ

«Глобализация, интернационализация мирового порядка, обретение национальной государственности всё большим числом стран и народов, распад СССР и образование новых независимых государств в его геополитическом пространстве выдвинуло на передний план социально-экономического и политического развития Российской Федерации миграционные проблемы. Миграционные процессы в Российской Федерации – это движение людей из одной страны СНГ в другую, особенно русских и русскоязычных из стран Балтии, Кавказа и Центральной Азии в Россию. Следует заметить, что реэмиграция русских началась ещё в условиях существования СССР, обусловленная особенностями развития этих республик: избыточность трудовых ресурсов, представление ряда преимуществ коренному населению и т.д. После распада СССР резко ухудшились условия жизни, которые во многом предопределяли обвальный, стихийный характер миграции населения в странах СНГ (особенно русских, русскоязычных из ряда стран ближнего зарубежья в Россию). Только в 1999 г. из стран бывшего СССР в Россию прибыли 329,7 тыс. мигрантов, а выбыло по всем направлениям около 180 тыс. человек. Назовём несколько причин миграции. Резкое ухудшение межнациональных, межэтнических отношений. Эвакуационная форма реэмиграции русских, появление среди них беженцев из районов острых этнических конфликтов, к сожалению, долгое время не встречали адекватной должной реакции со стороны государственных органов и межправительственных организаций в рамках СНГ. Активизация миграции беженцев из стран ближнего зарубежья в Россию – спонтанность и непредсказуемость мер по переходу к рыночным отношениям, что, в свою очередь, привело к резкому спаду производства и появлению миллионов безработных. Экологические бедствия, затронувшие густонаселённые районы страны, подрывающие привычный уклад жизни и угрожающие здоровью проживающего там населения».  

                                                                                                         (Е. Холостовой).

1. Какие факторы, по мнению автора, обусловили миграционные процессы в Российской Федерации? Назовите три фактора.

2. Что в понимании автора означает понятие «миграционный процесс»? Опираясь на текст, назовите две особенности развития республик бывшего СССР, которые обусловили реэмиграцию русского населения.

3. Опираясь на текст и знание курса, назовите три основные причины миграции населения из стран СССР в Россию и проиллюстрируйте одну из них соответствующим примером.

4. Опираясь на знания обществоведческого курса, предположите, какие меры помогут приостановить реэмиграцию русских. Назовите три меры.

МАРГИНАЛЬНОСТЬ.

«Поскольку человек – порождение общества, даже его «естественные» врождённые побуждения приобретают добрую толику «социальной причудливости»… Кажется совершенно очевидным, что сила социального притяжения и правила общественной организации удерживают людей на определённых «орбитах»  и связывают в сложные «молекулы» — общности и группы… Длительное время было принято считать, что все «нормальные» личности прочно «вплетены» в ткань социальной структуры, удовлетворяют свои потребности в сложившихся сообществах и потому не могут, не хотят, не способны создавать новые, нелегитимные (не признанные обществом) объединения, следовательно, «материал» для строительства новых общностей может скапливаться только «на дне общества», в некоей люмпенизированной пыли (состоящей из «деклассированных элементов», маргиналов). Маргинальность – это понятие, традиционно исследуемое в социальной философии и социологии для обозначения пограничного состояния субъекта. Люди, по разным причинам выпадающие из привычной социальной среды и не способные примкнуть к новым общностям (зачастую по причинам культурного несоответствия), испытывают большое психологическое напряжение и переживают своеобразный кризис самосознания… Понятие  «маргинальность» позволяет объяснить формирование новых профессиональных, статусных, религиозных и иных сообществ, которые, конечно же, не во всех случаях возникают из «социальных отбросов»  или асоциальных индивидов (бродяг, наркоманов и т.п.). Пограничное положение личности по отношению к какой-либо социальной общности накладывает определённый отпечаток на психику и образ жизни, порождает разнообразные поведенческие реакции».

                                              (Ю.Г. Волков, В.Е. Давидович, А.В. Лубский и др.).

1. Какие два признака, по мнению авторов, в первую очередь характеризуют положение маргинала?

2. Опираясь на текст, укажите две науки, которые изучают явление маргинальности. Приведите цитату из текста, объясняющую причину научного интереса к проблеме маргинальности.

3. Подтвердите примерами утверждение авторов о том, что даже «естественные», врождённые побуждения человека приобретают в обществе добрую толику «социальной причудливости».

4, Обратите внимание на последнее положение текста. Опираясь на текст и обществоведческие знания, укажите любые три возможные поведенческие реакции маргинальных личностей.  

ЭТНОСОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ.  

«Что такое национальность? В чём её отличительные признаки? Одним из таких признаков, по мнению многих лиц, является «единство крови», или иначе, единство расы. В наше время нет надобности подробно критиковать это мнение. Оно уже  давно опровергнуто. Многие исследователи видят отличительный признак национальности в единстве языка. Люди, говорящие на одном языке, принадлежат к одной национальности – таково  основное положение этого течения.  Данная теория национальности едва ли не самая популярная  и самая распространённая, однако, от этого она не становится ещё истинной. Таким признаком может быть и религия. Не является искомым признаком и общность экономических интересов, так как очень часто (если не всегда) экономические интересы русского рабочего класса меньше противоречат немецкого пролетария, чем русского капиталиста. Не могут быть искомыми признаками нации и единство правящей династии или, как указывают многие, «единство исторических судеб». Последние весьма изменчивы и текучи. Но, может быть, искомым критерием служит единство морали, права и нравов? Увы! Нет! Кому же не известно, что разница между русским крестьянином и  русским барином в этом отношении гораздо большая, чем между русским барином и немецким аграрием. Некоторые указывают на единство культуры как на отличительную черту национальности. Но разве «туманное пятно» не состоит как раз из тех элементов, о которых только что шла речь? Выбросьте из «культуры» язык, религию, право, нравственность, экономику и т.д., и от «культуры» останется пустое место.  Есть ещё одна попытка установить понятие и сущность национальности путём подчёркивания психологической природы этого явления. Национальность, говорят сторонники этой теории, — это «осознание своей принадлежности к определённому политическому телу», вызываемое различными причинами – религиозными, экономическими, правовыми, единством языка, исторической традицией и т.д. В итоге, как видим, ни одна из теорий и не знает, что такое национальность».

                                                                                                           (П.А. Сорокин).

1. Какие возможные признаки национальной общности называет автор? Укажите любые пять из них.

2. Опираясь на текст, назовите три причины, которые не позволяют автору дать окончательный ответ на вопрос «Что такое национальность?».

3. Опираясь на обществоведческие знания и собственный опыт, приведите примеры ситуаций, когда определение национальной принадлежности человека затруднительно.

4. Автор анализирует признаки такой исторической общности, как нация. Опираясь на обществоведческие знания, назовите другие этнические общности и укажите характерный признак каждой из них.  

ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ.

«По общепринятому определению, этническая группа – это группа людей, имеющих некоторые особые этнические, т.е. культурные, языковые, религиозные или расовые черты, которых объединяет полное или частичное общее происхождение, которые сами осознают свою принадлежность к общей группе. Освоенные и воспринятые этнические различия – это язык, культура и религия. В то время как расовые черты, конечно, передаются наследственно…

Характерная черта этнической группы – это то, что она сама классифицирует себя как отдельную группу, имеющую собственную культуру, которую она всеми способами стремится сохранить… Этническая группа может быть идентифицирована только в том случае, если её отличительные черты (язык, культура, раса) начинают приобретать социальный смысл: с одной стороны, окружающие должны идентифицировать эту группу как этнически особую, с другой стороны и  сама группа должна осознавать свою специфичность и особенность…

Центральный фактор принадлежности к этнической группе – это собственное желание индивида принадлежать к ней, т.е. классифицировать себя как члена группы. Дефиниция со стороны основывается, как правило, на внешних приметах, таких как знание языка или внешний вид. Происхождение – вот второе условие принадлежности к группе. Как правило, родители и предки большинства членов этнической группы входят в неё на основе общей национальности, унаследованной из поколение в поколение. Другие члены группы вошли в неё через брак…

Этническая группа, или этническое меньшинство, может занимать в обществе принципиально разную позицию, т.е. быть дискриминируемой или быть равноправной…»

                                               (В.В. Касьянов, В.Н. Нечипуренко, С.И. Самыгин).

1. Авторы выделяют две группы этнических различий. Назовите их и объясните существующее между ними отличие.

2. Опираясь на текст, укажите два способа вхождения индивида в этническую группу.

3. Какую характерную черту этнической группы называют авторы? При каких  условиях её отличительные особенности приобретают социальный смысл? Назовите два условия.

4. Опираясь на обществоведческие знания, сформулируйте любые два признака дискриминируемой этнической группы. Какая норма Конституции РФ позволяет человеку защитить себя от дискриминации по этническому признаку?

1. 
— При рождении
человек наследует расовые этнические черты, такие, как внешний вид.

— В процессе общественной жизни приобретаются
такие этнические черты, как язык, культура, религия.

2. 

Два способа вхождения в этническую
группу – это

— 
происхождение, при котором родители и предки большинства членов этнической группы входят в неё на основе общей
национальности, унаследованной из поколения в поколение,

— другие
члены входят в неё через брак.        

Центральный фактор
принадлежности к этнической группе – это собственное желание индивида
принадлежать к ней, т.е. классифицировать себя как члена группы.

3. 

Условия, на основании которых определяют
этническую принадлежность индивида:

— собственное
желание индивида принадлежать к группе,

— внешние приметы,
такие как знание языка или внешний вид,

— происхождение на
основе общей национальности, унаследованной из поколения в поколение,

— брак с
представителем этнической группы.

Сущность
идентификации этнической группы заключается в том,  что она должна иметь отличительные черты (язык,
культуру), которые начинают приобретать социальный смысл:

—  с одной стороны, окружающие должны
идентифицировать эту группу как этнически особую,

— с другой стороны, и
сама группа должна осознавать свою специфичность и особенность.

4. —
политическая дискриминация – представителям этнической группы не получают прав
на участие в управлении государством,

—
экономическая дискриминация — 
представители этнической группы не получают возможность свободно
использовать свои возможности для предпринимательской деятельности,

—
социально-культурная дискриминация – представители этнических групп не получают
свободного доступа в учреждения культуры, образования, ограничено право
пользования родным языком, исповедание религии.

Для
соблюдения равенства прав всех этнических групп необходимо на законодательном
уровне гарантировать право национального самоопределения. Это означает право на
контроль, за большинством или за всеми аспектами внутренних дел, связанных с
образованием, социальными вопросами, благосостоянием, культурой и т.п., в то
время как внешние вопросы, такие как оборона, внешнеторговые и дипломатические отношения,
остаются в ведении центральных органов государства.

Что такое дискриминация

Дискриминация — это неравное отношение к разным людям, которое основано на стереотипных представлениях о различных социальных группах и ограничивает их представителей в правах и свободах. В переводе с латыни это слово означает «различение», в этом и состоит его суть — разделять людей на группы по определенным признакам и делать суждения о них только как о представителях конкретной группы.

Дискриминация проявляется в несправедливом обращении с человеком без объективных на это причин, лишь из-за его идентичности. Ее цель — уничтожение или умаление признания права людей быть носителями различий. Она может присутствовать как в личных отношениях, так и на государственном уровне.

Дискриминация не только лишает человека определенных возможностей, но в том числе сказывается на здоровье. Жертвы часто сталкиваются с непредсказуемым стрессом, из-за чего у них повышается риск возникновения физических и психических заболеваний. Также у дискриминируемых групп может не быть доступа к качественной медицине и медикаментам.

Формы дискриминации

Существует несколько форм дискриминации:

• Прямая — в этом случае разделение происходит на основании явных различий, и люди из одной группы получают меньше возможностей воспользоваться своими правами по сравнению с людьми из другой. Например, запрет на аборты является прямой дискриминацией по признаку пола.
• Косвенная — ситуация, когда практика, политика или правило выглядят нейтрально и применяются ко всем одинаково, но их эффект имеет негативные последствия для конкретных групп. Например, требование предъявлять справку о судимости при трудоустройстве является косвенной дискриминацией в отношении людей с судимостью, так как при наличии подобного опыта люди чаще сталкиваются с отказами на собеседованиях. Более частая проверка полицейскими документов у этнических меньшинств, чем у остальных граждан, является скрытой национальной дискриминацией.
• Интерсекциональная — в ней сочетается несколько форм дискриминации, из-за чего уязвимые группы оказываются в более незащищенном положении. Например, если женщины из этнических меньшинств зарабатывают меньше, чем другие женщины и чем мужчины в целом, то тут работают два вида дискриминации — по национальному и гендерному признаку.

Причины дискриминации

В основе любой дискриминации лежат предрассудки и негативные стереотипы о каких-либо группах. Понятие «социальный стереотип» в 1922 году ввел американский журналист Уолтер Липпман. В своей работе «Общество мнения» он объяснял его как принятый в конкретной эпохе образец восприятия, фильтрации и интерпретации информации, основанный на имеющемся социальном опыте, необходимый для того, чтобы тратить меньше усилий на осмысление сложных явлений. Стереотипы в числе рождаются и из необходимости идентифицировать себя и окружающих как часть определенного сообщества. Это приводит к конфликтам, ненависти и обесчеловечиванию людей, которые отличаются от большинства.

Предвзятое отношение часто оправдывают традициями и устоявшимися моральными нормами. Права людей нарушают, заявляя, что существует якобы одобренная всеми система ценностей, которую нельзя нарушать. Такой подход игнорирует развитие общества и прогресс в области прав человека. Открытое оправдание дискриминации приводит к запрету на аборты, недоступности качественного образования для представителей разных народностей, поощрению насилия по отношению к мигрантам или невозможности заключить однополый брак.

Дискриминация тесно связана с так называемым языком вражды (hate speech). Этот термин создали для описания вербального проявления ненависти к конкретной группе и использования негативно окрашенной лексики по отношению к ней. Его используют для обвинения маргинализированных групп в экономических, социальных и политических проблемах. Особенно ярко подобная риторика проявляется в соцсетях, где она очень быстро распространяется и находит поддержку. Чувство единения общей ненавистью дает людям ложное ощущение правоты, из-за чего группы «хейтеров» становятся громче и увереннее в себе.

Одним из инструментов борьбы с языком вражды становится реклейминг (от англ to reclaim — «вернуть»). Группы, которые подвергаются дискриминации, начинают сами в отношении себя использовать термины из языка ненависти, таким образом лишая его негативной коннотации. Например, слово queer с XIX века употреблялось для уничижительного обозначения представителей ЛГБТ-сообщества. Активистам времен эпидемии СПИДа в США удалось «присвоить» его, и сейчас термин «квир» часто используется для нейтрального обозначения всех негетеросексуальных людей.

Виды дискриминации

Дискриминировать людей можно по различным признакам — как физическим, так и социальным. Основные виды дискриминации:

Национальная и расовая

Расовая или этническая дискриминация связана с цветом кожи, происхождением, национальной или этнической принадлежностью. Она может быть основана на территории происхождения или на культурных характеристиках: языке, вероисповедании и принадлежности к определенному этносу. Расизм и дискриминация по национальности существует во всех странах.

Например, исследование 2019 года показало, что Франция имеет самый высокий уровень расизма по сравнению с США и другими странами Европы. Актуальнее всего там стоит проблема отношения к мусульманам, которая обострилась после миграционного кризиса в 2015 году. В 2020 против мусульман было совершено 235 преступлений — на 53% больше, чем в предыдущем.

В России пик насилия по отношению к этническим меньшинствам пришелся на 2007 год. Тогда, по данным информационно-аналитического агентства «Сова» (признан иноагентом), было совершено 125 нападений. К 2021 году их число снизилось до 28.

Расизм и этническая дискриминация могут приводить к геноцидам, этническим чисткам или принудительной сегрегации. В 1995 году геноцид произошел в сербском городе Сребреница, где за несколько дней сербские войска убили около 8 000 боснийских мусульман. За год до этого, в 1994 году, в Руанде за три месяца убили около 1 млн человек из народности тутси.

Гендерная

Дискриминация в отношении женщин и девочек проявляется во многих странах как на законодательном уровне, так и в повседневной жизни. Из-за этого всего 47% женщин во всем мире имеют работу, а те, что трудоустроены, зарабатывают на 37% меньше мужчин на тех же позициях. В некоторых странах женщин не допускают к определенным профессиям: так, в России для женщин запрещены 100 профессий, связанных с химическим производством, нефте- и газодобычей, черной и цветной металлургией, бурением скважин, а также в текстильной и пищевой промышленности. Существование такого списка оправдывают заботой о «репродуктивном здоровье женщин, влияющем на здоровье будущего поколения и имеющем отдаленные последствия».

Из-за дискриминации женщины часто страдают физически — подвергаются калечащим процедурам или сталкиваются с домашним насилием. В 30 странах северной Африки, Ближнего Востока и Азии до сих пор практикуют женское обрезание — повреждение половых органов женщины в немедицинских целях. Обрезание часто проводят не в стерильных условиях в больнице, а дома или в ритуальных помещениях. Это приводит к заражениям, болевому шоку, обильным потерям крови и даже смерти.

Каждая третья женщина в мире сталкивалась с физическим или сексуальным насилием. Хуже всего ситуация в странах, где существуют дискриминационные законы и женщины не имеют доступа к образованию и высокооплачиваемым профессиям. В таких странах также часто существуют многочисленные табу, связанные с менструацией. В небольших индийских деревнях женщин выгоняют из дома в отдельную постройку на границе поселения, потому что во время менструации они считаются «нечистыми». Похожие убеждения существовали в Непале, но в 2017 году власти страны приняли закон, запрещающий выгонять женщин из дома во время месячных. За его нарушение можно получить трехмесячный арест и штраф в $30.

По наличию судимости

Дискриминация людей с судимостью — одна из немногих в России, которая существует официально и закреплена на законодательном уровне. Непогашенная судимость запрещает избираться в государственные органы, работать в адвокатуре, быть опекуном или усыновителем, а в некоторых случаях — работать воспитателем и учителем.

Справку об отсутствии судимости требуют при поступлении в вуз, получении гражданства или вида на жительство, но в первую очередь этот вопрос возникает при трудоустройстве. В 2018 году сервис HeadHunter выяснил, что из 233 принявших участие в опросе российских компаний 61% запрашивает справку о судимости соискателя перед оформлением в штат. Чаще всего сотрудников проверяют торговые и транспортные компании. Несмотря на то, что причинами отказа могут служить только деловые качества соискателя, работодатели часто сообщают кандидату с судимостью о решении по телефону и без объяснения причин, либо же просто говорят, что вакансия уже закрыта.

Такая проблема характерна не только для России. В США уровень безработицы среди людей с судимостью в 5 раз выше среднего — 27%. Компании объясняют свое решение отказать кандидату, вышедшему из тюрьмы, страхом испортить свою репутацию и ожиданиями, что такой работник может быть опасен для других сотрудников.

Человек с судимостью сталкивается с дискриминацией еще до ее получения. Например, в Москве во время судебных разбирательств из-за отсутствия постоянной регистрации в городе подозреваемого поместят скорее в СИЗО, а не под домашний арест или подписку о невыезде, рассказывает руководительница исследовательских программ фонда «Общественный вердикт» (признан иноагентом) Асмик Новикова. «Существуют зарегистрированные случаи, дошедшие до Европейского суда по правам человека, когда людей с регистрацией в Москве отправляли под домашний арест, а тех, у кого ее не было — в следственный изолятор. Судьи объясняли это тем, что у подозреваемого не было официального места жительства в городе, хотя человек мог арендовать квартиру. Это дискриминация в чистом виде», — добавляет Новикова.

По наличию инвалидности

По данным ООН, около 15% мирового населения живет с инвалидностью — это самая многочисленная группа, которая подвергается дискриминации. К ним часто относятся с жалостью, страхом или как к лишней нагрузке. В докладе ЮНЕСКО указано, что 90% детей с инвалидностью в развивающихся странах не ходят в школу. В целом уровень грамотности среди взрослых с недееспособностью составляет всего 3%, среди женщин показатель еще ниже — 1%.

Недоступность образования для людей с инвалидностью — косвенная дискриминация. Школы проектируют по одинаковым нормам и правилам, забывая при этом про инклюзивность. В 2020 году в России обучалось всего 38% детей с инвалидностью, а доля инклюзивных классов составляла 19%.

Из-за низкого уровня образования и стигматизации людям с ограниченными возможностями трудно найти работу и содержать себя. По оценкам Центра справедливости и социального сострадания, 45% всех бездомных имеют инвалидность или диагностированное психическое заболевание. Также у них высокие риски оказаться за чертой бедности, а у детей — стать жертвой насилия.

Борьба с дискриминацией

Во всех странах с дискриминацией борются с помощью законов и пактов. В России равенство прав и свобод всех граждан и запрет на их ограничения «по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности» закреплены в Конституции. За нарушение закона человеку может грозить административная или уголовная ответственность. Также еще в 1973 году СССР ратифицировал пакт о гражданских и политических правах, обязывающий государство охранять права граждан.

Однако наличие подобных документов не гарантирует соблюдение всех правил, в том числе со стороны государства. В 2021 году по уголовной статье о нарушении равенства прав и свобод человека не вынесли ни одного приговора. Ситуацию часто усложняет невозможность установить виновников дискриминации. «Если элементы дискриминации производятся рынком труда или рынком жилья в виде профессиональных ниш или этнических гетто, то бороться вообще невозможно, поскольку не с кем, это безличные силы. Защититься от «процессной» дискриминации, которая порождается рабочими рутинами очень трудно. Например, полицейский профайлинг во многих странах привязан к специфическим этническим группам. Доказать умысел в таких случаях в суде очень трудно. Поэтому защита от дискриминации принимает форму социальных движений и активизма», — указывает социолог и ректор Европейского университета в Санкт-Петербурге Вадим Волков.

Современная дискриминация носит тонкий характер. Она может быть скрытой и системной, когда соответствующую мотивацию трудно обнаружить, но она присутствует в общественных правилах. «Хорошим примером является судебная система. В США темнокожие люди и латиноамериканцы получают при прочих равных условиях более суровый приговор, чем белые, — рассказывает Волков. — Это происходит потому, что на всех стадиях уголовного процесса — от задержания до предъявления обвинения и решения суда — к ним применяют меры и квалификации деяний как к более опасным преступникам».

По словам Асмик Новиковой, несмотря на системные проблемы в соблюдении прав человека, нужно использовать все существующие в государстве инструменты и судебные механизмы для защиты своих свобод. Можно подать жалобу в суд, а затем, если вас не устраивает его решение, обжаловать его во всех вышестоящих инстанциях. Также нужно обращаться в международные институты как Европейский суд по правам человека, который продолжит принимать жалобы от россиян до 16 сентября 2022 года.