Проблема человечности на войне сочинение егэ

Многомудрый Литрекон приводит примеры сочинений на ЕГЭ по русскому языку, чтобы продемонстрировать, как можно проанализировать один и тот же текст совершенно по-разному. В одном эссе он раскрыл проблему человечности, а в другом — проблему нравственного выбора. Приятной подготовки к ЕГЭ и удачи Вам на самом экзамене!

Человечность на войне

(381 слово) Война убивает в человеке все самое ценное, что заложено в его натуре. Это и доброта, и отзывчивость, и готовность к жертве. Именно поэтому советский писатель Б. Васильев в своих произведениях поднимал проблему сохранения человечности в условиях военного времени.

Его герой участвовал в обороне Брестской крепости, которая приняла на себя первый и один из самых мощных ударов нацистов. Враги убивали солдат без жалости и сострадания, выполняя приказ. Но сам Плужников, несмотря на горе и потери, не смог убить немецкого воина, потому что узнал, что у него в Германии семья с тремя детьми. И не только Николай не сумел лишить жизни отца и мужа. Мирра одобрила его выбор и поддержала. Девушке было жаль «старика», и она не ожесточилась, глядя на зверства оккупантов. Даже посреди разрухи, крови и боли герои смогли сохранить то важное, что делает их людьми.

Позиция автора не оставляет сомнений: он показывает, что остаться человеком на войне — это нравственный долг каждого, кто хочет, чтобы она закончилась. 

Я согласен с автором, ведь боролись не Гитлер и Сталин, а их народы. Каждый солдат мог самостоятельно выбирать между жестокостью и великодушием. И только выбор в пользу доброты и прощения позволил советскому воину пронести свое нравственное начало через всю войну и пересилить врага.

Эта проблема является вечной в русской литературе. Еще Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» изобразил образ Платона Каратаева, который стал воплощением человечности в условиях жестокой борьбы. Солдат не только не злился на врага, но и добросовестно шил французам одежду, будучи пленником. Он с удовольствием следил за примеркой и гордился своей работой. Даже конвоир, видя расстройство своего «портного», вернул ему обрезки из оставшейся ткани. Так, между ними установились мирные отношения, которые надломили саму войну. Французы не смогли пойти дальше, потому что дух русского войска своей жертвенностью и добротой оказался сильнее боевого настроя французов.

По той же причине Россию не смогли завоевать нацисты. В рассказе «Судьба человека» М.Шолохов описал нравственный поединок коменданта концлагеря Мюллера и русского пленника Андрея Соколова. Комендант под страхом смерти заставлял заключенного выпить за победу нацистской Германии, но герой отказался и выпил только за свою смерть. Это поразило его врагов. Андрея пощадили и наградили едой. Эта сцена — ответ на вопрос, почему советские войска победили армию, захватившую всю Европу.

Таким образом, человечность на войне — это не только нравственный долг каждого солдата, но и та духовная сила, которая позволяет победить.

Нравственный выбор

(427 слов) Жизнь ставит человека перед необходимость выбирать между добром и злом, справедливостью и произволом, жестокостью и милосердием. Каждый отвечает на этот вызов судьбы по-своему, и нет правильного и неправильного варианта. Есть то, что мы делаем, и то, кем это делает нас. Об этом рассуждает и советский автор Б. Васильев, рассматривая проблему нравственного выбора в условиях войны.

Николай Плужников, солдат, обороняющий Брестскую крепость, должен был убить врага, ведь то же самое он делал с русскими бойцами. На войне — как на войне. Но герой переборол жажду мести и жестокости. Он сохранил жизнь человека, которого дома ждали три ребенка. Этот поступок вызвал сочувствие и у Мирры, хотя она, еврейка, не могла рассчитывать на снисхождение нацистов. Они истребляли ее народ, но даже это не ожесточило девушку, которая пожалела отца и мужа. В ее сердце не было места злости. Так, оба героя сделали выбор в пользу добра и справедливости, несмотря на то, что все обстоятельства были против этого.

Автор считает, что только этот нравственный выбор позволил персонажам сохранить человечность в условиях войны. 

Я согласен с автором и тоже считаю, что между добром и злом нужно выбирать то, что поможет остаться человеком, то, после чего мы сможем все также уважать себя.

Об этом писали многие русские авторы, в том числе и Л.Н. Толстой в романе «Война и мир». Когда французы захватили Москву, Пьер Безухова решил убить Наполеона и положить конец страданиям Европы. Он вспомнил аналогичную попытку немецкого студента и стал готовиться к тому, чтобы стать орудием небесного правосудия. Но по дороге к императору он увидел плачущую женщину и узнал, что в пламени гибнет ее дочка. Пьер, не мешкая, пошел в горящий дом и спас ребенка. Потом он заступился за армянскую девушку и попал под арест. Сидя в тюрьме, он осознал, что настоящим поступком, достойным уважения, было спасение, а не убийство, созидание, а не разрушение. Он сделал свой выбор неосознанно, но верно, и это дало ему долгожданную душевную гармонию.

Нравственный выбор должен быть по совести, а не по приказу. Это показал и М. А. Булгаков в романе «Белая Гвардия». Полковник Най-Турс знал, что кучка юнкеров не способна противостоять шайке матерых бандитов. Их попытка защитить город была бы бессмысленной и даже преступной, ведь перед ним выстроились совсем еще юные мальчики без опыта, но с надеждой на будущее. Тогда полковник распустил подчиненных и спас их от неминуемой смерти. Сам он погиб, но ребята, спасенные им, вернулись к своим семьям и не забыли о нравственном подвиге своего начальника.

Таким образом, человек всегда должен делать тот выбор, который подсказывает совесть, а не разум или приказ. Только так можно сохранить верность себе и человечность в условиях войны. 

Сочинение
в формате ЕГЭ

 ученицы
11 класса

 
школы № 28  Стасенко Софии

Проблема
сохранения человечности на войне

     Главное на
войне – это всегда оставаться человеком. Несмотря на раны, которые она наносит,
никогда нельзя забывать о милосердии.  В.Астафьев размышляет над  проблемой
сохранения человечности в военное время. Почему же так важно помнить о ценности
каждой жизни?

    Автор
раскрывает данную проблему, описывая случай, когда в одном лазарете оказались
бойцы с враждующих сторон. Сперва он показывает солдата, сломленного войной и
горем от  потери близких, жаждавшего заглушить свою боль убийством пленных немцев.
Когда он открыл по ним очередь из автомата, Борис, наблюдавший за ними,
попытался выбить оружие у него из рук, остановить его от бессмысленного
кровопролития, однако он  «кинулся к нему и не успел». Попытка отомстить за
смерть семьи людям, не имевшим к этому никакого отношения, не принесла солдату
облегчения, он продолжал страдать, как страдали теперь те, по которым он
стрелял. В то же время писатель переносит действие в соседнюю хату, где «лежали
раненые вповалку: и наши, и чужие». Врач, обрабатывающий раны и русским, и
пленным, одинаково относился ко всем больным, и «раненые, хоть наши, хоть
чужие, понимали его, слушались, замирали, сносили боль», а тем временем в
корыте, полным потемневших бинтов, «смешалась и загустела кровь разных людей».

    Автор считает,
что война – это общая трагедия, и поэтому важно находить в сердце место для
сострадания и понимания, даже если тот, кто в этом нуждается, — твой враг.

   Я разделяю
позицию автора, потому что нужно помнить об общей нелёгкой доле, о важности
каждой жизни, чтобы не очерстветь и не уподобиться тем, кого ты больше всего
ненавидишь.

   Милосердие и
человечность никогда не бывают ошибкой. Так, героиня повести Виталия Закруткина
«Матерь человеческая» Мария, несмотря на всё зло, которое фашисты причинили ей
и её семье, пытается помочь молодому немцу, умирающему от ран. Он называет её
«мамой», и в этот момент вся ненависть покидает душу Марии, остаётся только
сострадание к мальчику, не к врагу, и осознание того, насколько хрупка
человеческая жизнь.

В число произведений, правдиво повествующих о страшных
фронтовых буднях ВОв, входит повесть писателя-фронтовика В. Кондратьева
«Сашка».

Сцена, где Сашка берет языка «голыми руками», так как был
безоружен, — одна из ключевых в произведении.   Побывавший в самых опасных и
безнадежных атаках,  Сашка увидел в облике пленного не врага, а обманутого
кем-то человека. Он пообещал ему жизнь, так как на листовке, подобранной по
пути в штаб, было написано, что русские солдаты над пленными не издевались. По
дороге Сашка постоянно ощущал чувство стыда и за то, что оборона у них была
никудышная, и за то, что мертвые товарищи лежали непохороненные. Но больше
всего он испытывал неловкость от того, что ощутил вдруг безграничную власть над
этим человеком. Таков он, Сашка Кондратьева. Анализ его душевного состояния
показывает, почему он так и не смог застрелить пленного и в результате нарушил
приказ комбата.

Война приносит
боль, и она не выбирает для себя жертв: все оказываются вовлечёнными в страшный
водоворот, именно поэтому в ней не бывает победителей, есть только проигравшие,
которым в конце концов не остаётся ничего, кроме мертвецов.  Но в то  же время
всегда найдутся те, кто, как Мария из повести «Матерь человеческая» и герой
повести «Сашка», вспомнит о добре и милосердии и останется человеком.

(1)Одно
желание было у Бориса: скорей уйти из этого разбитого хутора подальше и увести
с собою остатки взвода.

(2)Но
не всё ещё перевидел он сегодня.

(3)Из
оврага выбрался солдат в маскхалате, измазанном глиной. (4)Лицо у него было
будто из чугуна отлито: чёрное, костлявое, с воспалёнными глазами. (5)Он
стремительно шёл улицей, не меняя шага, свернул в огород, где сидели вокруг
подожжённого сарая пленные немцы, жевали что-то и грелись.

 (6)Греетесь, живодёры! — глухо
произнёс солдат и начал срывать через голову ремень автомата. (7)Сбил шапку на
снег, автомат запутался в башлыке маскхалата, он рванул его, расцарапав пряжкой
ухо.

 (8)Я вас нагрею! (9)Сейчас, сейчас…
— (10)Солдат срывающимися пальцами поднимал затвор автомата.

(11)Борис
кинулся к нему и не успел. (12)Брызнули пули по снегу, один простреленный немец
забился у костра, а другой рухнул в огонь. (13)Вспугнутым вороньём загорготали
пленные, бросаясь врассыпную. (14)Солдат в маскхалате подпрыгивал так, будто
подбрасывало его самой землёю, скаля зубы, что-то дико орал и слепо жарил куда
попало очередями.

 (15)Ложись! — (16)Борис упал на одного
из пленных, вдавил его в снег. (17)Патроны в диске кончились. (18)Солдат всё
давил и давил на спуск, не переставая кричать и подпрыгивать. (19)Пленные
бежали из дома, лезли в хлев, падали, проваливаясь в снегу. (20)Борис вырвал из
рук солдата автомат, схватился с ним, оба упали. (21)Солдат шарил по поясу,
искал гранату — не нашёл, разодрал маскхалат на груди.

 (22)Маришку сожгли-и-и! (23)Селян
всех… (24)Всех загнали в церковь. (25)Всех сожгли-и-и! (26)Мамку!
(27)Крёстную! (28)Всех!.. (29)Всю деревню… (30)Я их тыщу… (31)Тыщу кончу!
(32)Резать буду, грызть!..

 (33)Тихо, друг, тихо! — (34)Солдат
перестал биться, сел на снегу, озираясь, сверкал глазами, всё ещё накалёнными.
(35)Он разжал кулаки, так сильно стиснутые, что от ногтей остались красные
вмятины на ладонях, облизал искусанные губы, схватился за голову, уткнулся
лицом в снег и зашёлся в беззвучном плаче.

(36)А
в ближней полуразбитой хате военный врач с засученными рукавами бурого халата
перевязывал раненых, не спрашивая и не глядя: свой это или чужой.

(37)И
лежали раненые вповалку: и наши, и чужие, стонали, вскрикивали, иные курили,
ожидая отправки. (38)Старший сержант с наискось перевязанным лицом и
наплывающими под глаза синяками послюнявил цигарку, прижёг и засунул её в рот
недвижно глядевшему в пробитый потолок пожилому немцу.

 (39)Как теперь работать-то будешь,
голова? — невнятно бубнил старший сержант, кивая на руки немца, замотанные
бинтами и портянками. — (40)Поморозился весь! (41)Кто кормить-то будет семью
твою? (42)Фюрер? (43)Фюреры, они накормят!..

(44)А
бойца в маскхалате увели. (45)Брёл он, спотыкаясь, вниз опустив голову, и всё
так же затяжно, беззвучно плакал.

(46)Санитар,
помогавший врачу, не успевал раздевать раненых, пластать на них одежду,
подавать бинты и инструмент. (47)Легко раненный немец, должно быть, из военных
медиков, услужливо и сноровисто начал обихаживать раненых.

(48)Врач
молча протягивал руку за инструментом, нетерпеливо сжимал и разжимал пальцы,
если ему не успевали подать нужное, и одинаково угрюмо бросал раненому: «(49)Не
ори! (50)Не дергайся! (51)Ладом сиди! (52)Кому я сказал, ладом!»

3)И
раненые, хоть наши, хоть чужие, понимали его, слушались, замирали, сносили
боль, закусывая губы.

(54)Время
от времени врач прекращал работу, вытирал руки о бязевую портянку, висевшую у
припечка, делал козью ножку из легкого табака. (55)Он выкуривал её над
деревянным стиральным корытом, полным потемневших бинтов, клочков одежды,
осколков и пуль. (56)В корыте смешалась и загустела кровь разных людей.

­Пример сочинения 1

Человечность и милосердие — это сострадание, понимание к другому человеку. Это чувство, которое способно победить обиду. Милосердный человек может простить все ошибки. Бывает такое, что людям очень трудно проявлять милосердие, и в нас идет борьба между обидой и прощением. Не каждый человек способен простить причиненную боль и принять все ошибки. Поэтому милосердие — является важнейшим фактором в той или иной ситуации. И тут же возникает вопрос: а можно ли оставаться милосердным на войне и сохранить человеческое лицо?

Война для каждого из нас является самым страшным и сложным испытанием, но есть такие герои, которые, несмотря на все трудности и поражения, способны оставаться милосердными даже на войне. Во первых, хочется вспомнить роман Л.Н. Толстого “Война и Мир”. В эпизоде после решающего сражения между русской и французской армией под командованием Наполеона и Кутузова и оккупации Москвы, Наполеон предает свою армию и отдает в руки противнику, чтобы спасти свою собственную жизнь. Но Кутузов понимая, что каждый человек имеет право на жизнь и каждый в это мире бесценен, проявляет милосердие. Несмотря на всю сложность и ситуацию того времени, мы видим, что этот герой способен остаться милосердным. Он понимает, что французы действовали по приказу своего предводителя и не могли пойти против его воли. Мы видим, что многих русских на войне объединяет не только чувство злости и ненависти, но и чувство понимания и сострадания к своему врагу.

Во вторых, можно привести в пример повесть В.А. Закруткина “Матерь человеческая”, в которой главная героиня пережила самые страшные потери своей жизни, потеряв мужа и сына. Казалось бы, после таких последствий уже не остается места в сердце для сострадания и милосердия, но эта женщина, встретив в погребе немецкого мальчика, не приняла его за врага. Героиня попыталась найти в нем настоящего человека и не стала убивать, а наоборот, спасла его жизнь и помогла выбраться. Даже после таких печальных событий в сердце Марии находится место для милосердия и понимания к другим людям.

Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что можно оставаться милосердным и человечным даже не войне. Все зависит от человека и его отношения к окружающим людям. На примере двух произведений мы видим, что нужно ценить жизнь каждого человека и проявлять свою доброту. Даже в самых сложных ситуациях нужно оставаться человеком. Чем больше милосердных людей будет на свете, тем меньше будет войн и катастроф на планете.


Пример сочинения 2

Война – проверка на мужество и человечность

Великая Отечественная война для нашего народа стала наиболее тяжелой из всех войн, пережитых им на протяжении многовековой истории.

Война эта превратилась в величайшее испытание и проверку силы народа, и проверка эта нашим народом была выдержана с честью. Войну можно отнести и к самым серьезным испытаниям для советской литературы, которой в дни войны было показано всем миру, что она не имеет других интересов, которые были бы поставлены выше интересов народа.

Значительное место среди произведений, созданных в период Великой Отечественной Войны, отводится рассказу Шолохова “Наука ненависти”.
Датой его публикации стал июнь месяц 1942 года. Писатель занялся созданием типичного образа участника войны – лейтенанта по фамилии Герасимов, который стал воплощением лучших черт советского народа, воющегося с вероломным захватчиком.

Потомственный рабочий Виктор Герасимов работал до начала войны на заводе в Западной Сибири. Уже в самом начале ведения военных действий, он был призван в армию, и семья поручает сражаться ему с врагами до наступления победы. Лейтенанту Герасимову пришлось пережить нечеловеческие испытания, так как он попал в плен.

Во время описания поведения героя в плену, раскрываются новые черты характера, которые присущи русскому человеку. Главным персонаж из-за ранения потерявший много крови, но не теряет способности к сохранению чувства собственного достоинства. Его переполняет ощущение презрения и ненависти по отношению к врагу.

Лейтенант желает только одного – выжить. В колонне пленных его мысли заняты составлением плана побега, при этом ему еле удается передвигать ногами. Огромной радостью охвачен Герасимов в тот момент, когда понимает, что фашистам не удалось обнаружить у него партбилета.

Его покидают мысли, связанные с физическими страданиями и ощущениями жажды, так как он чувствует в себе мужество и способность к стойкому перенесению тяжелых дней неволи. Многое пришлось вынести лейтенанту, и смотреть смерти в глаза, но она, побежденная мужеством героя, отступала. Все чувства на войне “отлично оттачиваются…”, и в этом нас убеждает автор данного произведения.

Русский человек способен преодолеть тяжелые испытания, и сохранить при этом неиссякаемую веру в победный разгром фашизма!


Пример сочинения 3

Шла война, на которую мы, шестнадцатилетние мальчишки, пока еще не попали. По студенческим хлебным карточкам нам давали четыреста граммов хлеба, который мы съедали за один раз. На базаре буханка хлеба стоила девяносто рублей, молоко было двадцать рублей бутылка, а сливочное масло — шестьсот рублей килограмм. Да его и не было на базаре…

Как сохранить в себе человечность в трудное, суровое, безжалостное время войны? Именно эта проблема поставлена в тексте В. Солоухина.

Этот вопрос очень актуален для современной жизни. Так, недавно шла война в Украине и сейчас там очень напряженная обстановка. Беженцы из этой страны приезжали в Россию, и наши люди бескорыстно помогали своим собратьям, предоставляя им жилье, одежду, помогая продуктами, поддерживая духовно. Именно в такие трудные времена, эпоху «социальных катаклизмов», человек полностью раскрывается, проявляется его доброта, «сердоболие» или, напротив, эгоизм, равнодушие, скупость. Как раз об этом и говорит нам текст В. Солоухина. Главный герой в годы войны был студентом, жил в общежитии, голодал, как все мальчишки того времени. Он был добрым, порядочным, совестливым человеком: мечтал накормить всех ребят, раздобыв дома каравай черного хлеба. Однако во время морозного многокилометрового пути мальчишка не на шутку простудился, не смог самостоятельно добраться до общежития. Каравай пришлось отдать подвезшему его шоферу грузовика. И здесь писатель использует прием контраста.

Герой-рассказчик противопоставлен «хапуге-шоферу», а также Мишке Елисееву, черствому, хитрому, эгоистичному парню, хранящему запасы продуктов в тумбочке и не желающему ни с кем делиться. Столкновение с Мишкой, разгром его тумбочки — кульминация этого рассказа. Повествование становится здесь очень напряженным, эмоциональным. Вместе с героем-рассказчиком мы переживаем его болезнь, огорчение, чувство обиды. «Навалившаяся болезнь, страшная усталость, сердоболие, вложенное матерью в единственный каравай заварного хлеба, бесцеремонность, с которой у меня забрали этот каравай, огорчение, что не принес его в общежитие, заботы ребят, хотевших покормить меня из мишкиных запасов, его хитрая бесстыдная ложь — всё это вдруг начало медленно клубиться во мне, как клубится, делаясь всё темнее и зловещее, июльская грозовая туча». Елисеев лишен в этой сцене элементарного чувства жалости, сострадания: он не хочет помочь тяжелобольному товарищу. Развязкой этой истории становится разоблачение Мишки Елисеева и его уход от ребят.

Авторская позиция здесь вполне определенна: этот персонаж рождает гневные и справедливые эмоции в душе читателя. В годы трудных испытаний раскрывается сама сущность человеческой натуры — именно эту мысль В. Солоухин хотел донести до нас. И люди должны испытывать чувство сострадания друг к другу — в этом, по мысли автора, заключается разрешение данной проблемы.

Таким образом, В. Солоухин использует здесь принцип антитезы. Добрый, порядочный мальчик, окружающие его ребята, его мать противопоставлены в этом рассказе людям бессовестным, жадным, «рвачам» и «хапугам». Рассказ писателя очень яркий, эмоциональный. Автор использует различные художественные средства: эпитеты («драгоценный каравай», «ледяное нутро»), метафору («болезнь крепко захватила меня»).

Я полностью разделяю мнение автора. Война обнажает людские души, очень важно в любой трудной ситуации оставаться человеком. Именно об этом говорит В. Астафьев в рассказе «Макаронина». Сюжеты произведений немного схожи: в центре повествования у писателя-фронтовика — молодой солдат, вечно голодный, намаявшийся в сортировках, построениях, маршах. История проста: автор рассказывает об обеде двух товарищей в период переброски частей к месту службы. Особую роль здесь играет восприятие природы ге- роем-рассказчиком. «Нам было не до весенних пейзажей, не до красот древнего города», — замечает он мимоходом. Голод притупляет духовные потребности, усиливая физические. И вот своеобразным искусителем героя становится макаронина. Критики писали, что она становится героиней рассказа, порождая в душе юного солдата борьбу между человеком и волком. Так кто же победит в этой борьбе? Настоящим уроком становится для героя-рассказчика поведение напарника: тот делит большую макаронину на две части, оставляя мальчишке большую. И этот нравственный урок герой Астафьева запомнил на всю жизнь.

Таким образом, в годы войны обнажается душа человека, открывается в нем и лучшее, и недостойное, мелкое, безнравственное. В одной из песен Б. Окуджавы есть такие слова: «Совесть, благородство и достоинство — вот оно, святое наше воинство». Я бы прибавил к этому еще доброту, человечность и милосердие. Это те качества, которыми нужно дорожить.


Пример сочинения 4

Сочинение-рассуждение В.Ф. Тендряков человечность к врагу на войне. Милосердие и гуманность — лучшие человеческие качества.

В данном отрывке русский писатель Владимир Федорович Тендряков поднимает проблему человечности к врагу на войне.

Владимир Федорович рассказывает историю о пожаре в немецком госпитале. Многие раненые не могли сами выбраться из горящего здания, но им на помощь пришли русские солдаты, которые не смогли оставить без внимания страдание других людей, хоть они и были их врагами. Автор говорит: «У всех одинаково тлеющие глаза, как глаз соседа, одинаковое выражение боли и покорной беспомощности.

Свершающаяся на виду трагедия ни для кого не была чужой». Несмотря на различность взглядов, в людях все равно осталась гуманность и милосердие друг к другу. Именно поэтому они не смогли оставить без помощи раненых. «… какой-то немец на костылях с криком кинулся из толпы в огонь, его бросился спасать солдат-татарин. Горящие стены обрушились, похоронили обоих, » — замечает Владимир Федорович. Гуманность объединила людей. Это чувство избавило души людей от ненависти и злости, сплотило их.

Размышляя над данной проблемой, автор приходит к следующему выводу: люди даже на войне должны быть милосердны. Трудно с ним не согласиться, ведь гуманность по отношению к врагу показывает лучшие качества человека и его с хорошей стороны.

Данная проблема является одной из основных и затрагивается во многих произведениях художественной литературы.

Как не вспомнить роман Виталия Закруткина «Матерь человеческая». Главная героиня пожалела раненого немца и заботилась о нем, тем самым проявила к врагу милосердие. Она, несмотря на трудное положение, смогла сохранить в своей душе человечность и сострадание к людям.

Хочется обратиться к повести Вячеслава Леонидовича Кондратьева «Сашка». Главный герой взял в плен немецкого солдата, но не смог выполнить приказ и расстрелять его, потому что увидел в нем обычного человека. Сашка, проявив гуманность к врагу, показал себя с лучшей стороны.

Действительно, человек на войне должен быть милосердным и гуманным по отношению к врагу, ведь нельзя подчинять свое сердце лишь ненависти и злости.

Это те качества, которыми нужно дорожить.


Пример сочинения 4

Сочинение-рассуждение В.Ф. Тендряков человечность к врагу на войне. Милосердие и гуманность — лучшие человеческие качества.

В данном отрывке русский писатель Владимир Федорович Тендряков поднимает проблему человечности к врагу на войне.

Владимир Федорович рассказывает историю о пожаре в немецком госпитале. Многие раненые не могли сами выбраться из горящего здания, но им на помощь пришли русские солдаты, которые не смогли оставить без внимания страдание других людей, хоть они и были их врагами. Автор говорит: «У всех одинаково тлеющие глаза, как глаз соседа, одинаковое выражение боли и покорной беспомощности.

Свершающаяся на виду трагедия ни для кого не была чужой». Несмотря на различность взглядов, в людях все равно осталась гуманность и милосердие друг к другу. Именно поэтому они не смогли оставить без помощи раненых. «… какой-то немец на костылях с криком кинулся из толпы в огонь, его бросился спасать солдат-татарин. Горящие стены обрушились, похоронили обоих, » — замечает Владимир Федорович. Гуманность объединила людей. Это чувство избавило души людей от ненависти и злости, сплотило их.

Размышляя над данной проблемой, автор приходит к следующему выводу: люди даже на войне должны быть милосердны. Трудно с ним не согласиться, ведь гуманность по отношению к врагу показывает лучшие качества человека и его с хорошей стороны.

Данная проблема является одной из основных и затрагивается во многих произведениях художественной литературы.

Как не вспомнить роман Виталия Закруткина «Матерь человеческая». Главная героиня пожалела раненого немца и заботилась о нем, тем самым проявила к врагу милосердие. Она, несмотря на трудное положение, смогла сохранить в своей душе человечность и сострадание к людям.

Хочется обратиться к повести Вячеслава Леонидовича Кондратьева «Сашка». Главный герой взял в плен немецкого солдата, но не смог выполнить приказ и расстрелять его, потому что увидел в нем обычного человека. Сашка, проявив гуманность к врагу, показал себя с лучшей стороны.

Действительно, человек на войне должен быть милосердным и гуманным по отношению к врагу, ведь нельзя подчинять свое сердце лишь ненависти и злости.

12 готовых примеров сочинения ЕГЭ 2022 проблема по тексту В. С. Гроссману в эту ночь генерал Паулюс отдал приказ о наступлении в районе Сталинградского тракторного завода. С 5 варианта сборника Цыбулько И.П ЕГЭ 2022 по русскому языку 11 класс задание №27.

Проблемы текста:

  • Проблема осознания жестокости войны. (Как война влияет на судьбы людей?)
  • Проблема единения людей на войне. (Какие чувства объединяют людей на войне?)
  • Проблема проявления человечности на войне. (Как проявляется человечность на войне?)
  • Проблема важности поддержки, человеческого участия в трудных жизненных ситуациях. (Почему в трудных жизненных ситуациях важны поддержка и человеческое участие?)

Пример сочинения ЕГЭ №1

Как война влияет на человеческие судьбы? Каждый из нас обладает неотъемлемым правом на жизнь, но в годы Великой Отечественной войны люди не могли быть уверены в завтрашнем дне. Это значит, что человек был лишён самого ценного и дорогого, и виной тому стало кровопролитие – настоящее преступление против человечности. В.С. Гроссман поднимает в тексте проблему осознания жестокости войны.

Автор знакомит читателя с героями произведения – Климовым и Поляковым, которые были застигнуты врасплох бомбёжкой. Казалось бы, это совершенно разные люди: один из них ещё молод, а другой прожил долгую жизнь и имеет большой опыт. Однако на войне их объединяет одна и та же «просьба о жизни». Они надеются на то, что сегодняшний день не станет для них последним. Поступки и мысли персонажей в этот момент позволяют увидеть, насколько страшными и жестокими были происходящие события, а жертвами становились самые обыкновенные люди.

Кроме того, автор подчёркивает, что перед лицом смерти все люди оказываются равны и уже не испытывают желания убить друг друга. В какой-то момент Климов даже спутал руку немца с рукой своего товарища Полякова. В.С. Гроссман отмечает, что здесь и сейчас двух врагов объединяет страх и беспомощность: «обоих придавила одна и та же сила», и они не могли с ней бороться. Война – антигуманное действо, но даже на поле боя возможно проявить сочувствие к своему противнику.

Таким образом, эти примеры позволяют понять, почему война ломает судьбы людей. Она отбирает самое ценное: надежду человека на счастливое будущее и его жизнь. «Унылое прозрение мелькнуло в глубине глаз» героев: произошедшие события оставят неизгладимый след в памяти всех выживших солдат. Жестокость войны заключается и в том, что такое не забывается.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: желание жить объединяет сердца всех живых существ. Война же причиняет боль, приносит страдания и отнимает жизни.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Мысль о том, что люди убивают друг друга, вселяет ужас; происходящее на войне, несомненно, можно считать преступлением. Так, герой романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир» Андрей Болконский изначально видел в происходящем на поле боя способ прославиться, «найти свой Тулон». Однако под небом Аустерлица он переоценивает жизненные ценности и понимает, какими бессмысленными были его прежние стремления. Само существование человека – это уже величайший дар, а война уничтожает и губит всё живое на земле.

В заключение хочется сказать, что каждый из нас действительно рождён для жизни, любви, мира и созидания. Война – это зло, страшное преступление, в основе которого лежит насилие и несправедливость. Именно поэтому Л.Н. Толстой считал приветствие «мир вам» лучшим пожеланием людям.

Пример сочинения ЕГЭ №2

Великая Отечественная война – страшная беда, обрушившаяся на советских людей в середине двадцатого века. Из-за нее теряли любимых и близких, лишались крова, здоровья, а самое главное – жизни. Какие чувства объединяли людей в то ужасное время? Что испытывали они перед лицом смерти? Ответы на эти вопросы можно найти в тексте Василия Семеновича Гроссмана, писателя и военного корреспондента.

Раскрывая проблему единения людей на войне, автор рассказывает о наступлении фашистов в районе Сталинградского тракторного завода. Герои текста Климов и Поляков, застигнутые врасплох бомбёжкой, пытаются добраться до воронки, чтобы спастись. И когда им это удается, то они думают только о надежде на жизнь: «Они лежали рядом, и в старой, и в молодой голове жил желанный, милый свет, просьба о жизни…» Неважно, стар ты или молод, человек ты или зверь, каждый на этой земле хочет жить.

В яму, в которую упали герои, попал один немецкий солдат. После того, как Климов и немец поняли, что оказались в одинаковом положении, перед лицом смерти, они не испытали желания убить, хотя были врагами. К ним пришло осознание собственной беспомощности, и в каждом из них было самое сильное на свете желание – желание жить.

Оба примера дополняют друг друга и помогают автору объяснить, что перед лицом смерти в душе каждого живет надежда на жизнь. На войне это чувство объединяет не только противников, но и всё живое.

Нельзя не согласиться с автором. Действительно, на войне пострадали миллионы ни в чем не повинных людей. Они строили планы на будущее, у каждого были свои мечты, цели и желания. Но ничему этому не суждено было сбыться. И единственное, что оставалось в то время – желание выжить. Это самое главное желание, оно объединяет все живое на земле во все времена.

В заключение хочется сказать, что война жестока, несправедлива. Она искалечила судьбы людей, отняла у них все самое дорогое. Каждому человеку в то время приходилось бороться за собственную жизнь, за жизнь близких, за жизнь своего народа.

Пример сочинения ЕГЭ №3

Как проявляется человечность на войне? Именно эту проблему поднимает в своем тексте В. С. Гроссман.

Размышляя над этим вопросом, писатель рассказывает о Климове, который, когда шёл на разведку, не любил напарников, а во время бомбежки не хотел оставлять старика Полякова. Он тянул его, чтобы поскорее попасть в яму. В такое трудное время Климов думал не только о собственном спасении, но и о жизни своего товарища.

Его поступок говорит о том, что на войне человечность проявляется в желании помочь другому, старании спасти жизнь ближнего.

Но не только соотечественникам и товарищам люди были добры и человечны. Чтобы показать, как проявляется человечность на войне, писатель приводит пример, противопоставленный первому.

Попав в ужасную ситуацию, оказавшись перед лицом смерти, люди могли проявлять человечность и своим врагам, как, например, русский солдат Климов и немец. Они во время бомбежки оказались в одной яме, но не причинили друг другу вреда, а тихо оттуда вышли и пошли к своим окопам. Об этом говорится в 33 предложении. Этот пример доказывает, что человечность проявляется в умении с пониманием относиться друг к другу и вовсе не важно, к какой армии ты относишься.

Авторская позиция такова: Человечность проявляется в желании помочь, не оставить в беде товарища, способности сочувствовать, даже если перед тобой твой противник, ведь он тоже такой же человек, как и ты.

Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, человечным можно считать того, кто может оказать помощь, проявить сочувствие, и совсем не важно, кто перед тобой, твой друг или враг. Моё мнение подтверждают и слова моего прадедушки, участника Великой Отечественной войны. Он рассказывал, что нередко они общались с немецкими солдатами, разжигали вместе костер, пили чай. Никто из них не говорил, что он враг, они с пониманием относились друг к другу.

Таким образом, человечность проявляется в душевной доброте, понимании о том, что каждый заслуживает жизнь, и никто не в праве отбирать у него эту возможность. Война всегда была жестокой и грубой школой, но даже в такое время люди проявляли свою человечность.

Пример сочинения ЕГЭ №4

Советские писатели на страницах своих произведений рассказывали о гуманном отношении противников друг к другу в годы Великой Отечественной войны. Но, как правило, это были повествования о частных случаях.

Вот и в прочитанном мною отрывке В. С. Гроссман, сам фронтовик, поднимает непростую для того времени проблему проявления человечности на войне.

Ведущим мотивом всего текста является противопоставление силы жизни силе смерти. А в кульминационном эпизоде «Трое в воронке» автор ярко, в деталях (почти дружеское рукопожатие; предложение 24) показывает, как осознание того, что глубокая яма в любую секунду может стать общей могилой, не даёт ни советским разведчикам, ни немцу выстрелить.

И читатель понимает, в какой опасной ситуации оказались эти люди. А два завершающих текст абзаца — настоящий кинокадр: мы видим повернувшихся друг к другу спинами солдат, абсолютно уверенных, что никто из них сейчас не выстрелит. Это и есть реальные, дополняющие друг друга доказательства человечности тех, кто только что был равен перед смертью. Отсюда ясной становится авторская позиция: оказавшись в страшной обстановке, одинаковой для противников, они не испытывают желания убить друг друга. В этом и проявляется их человечность.

С точкой зрения В. Гроссмана я абсолютно согласен. Действительно, на войне, находясь между жизнью и смертью, солдаты нередко проявляли гуманное отношение к противнику. Особенно — советские.

Так, в повести «Пастух и пастушка» В. П. Астафьев изобразил командующего фронтом, который приказал похоронить немецкого генерала со всеми почестями, потому что тот достойно сражался и погиб в бою. Советский военачальник, проявив истинную человечность, показал и пример благородства советским бойцам.

Завершая сказанное, приходим к выводу о том, что проявление гуманизма позволило нашим солдатам остаться людьми, не превратиться в лютых зверей. (264 слова)

Пример сочинения ЕГЭ №5

Как солдаты проявляли человечность к своим противникам в годы Великой Отечественной войны? Данная проблема затрагивается в тексте русского, советского писателя, Василия Семёновича Гроссмана.

Автор раскрывает понятие человечность, через описание единения военных разных стран мира и проявление сострадания к противнику.

Во-первых, в тексте автор повествует о ужасающей странице истории существования страны, когда люди разных наций, государств становились врагами и должны были биться не на жизнь, а насмерть. В такое жестокое военное время главные герои: немец и Климов — человек русской национальности, оказавшись вдвоём в окопах, проявили человечность и не стали убивать друг друга. Они устали бороться с системой, которая угрожала жизни им обоим. Будучи врагами, они притупили свой автоматизм «убивать». Таким образом мы видим проявление милосердия противников к друг другу в военное время.

Во-вторых, хочется отметить, что в годы Великой Отечественной войны, трудно было оставаться гуманным человеком. Солдаты должны были выполнять свой долг, защищать родину от вражеского натиска. Убивая врага они совершали преступление против собственной совести. Климов и немец, оказавшись в яме, вместо того чтобы травить друг друга, вместе полезли из рва, подставляя свои спины. На данном примере, я уверенно могу сказать, о проявлении товарищества в тяжёлых военных условиях между противниками. Обе иллюстрации свидетельствуют нам о том, что даже в военное время, когда люди сталкивались с множеством невыносимых трудностей, они не переставали оставаться человечными.

Таким образом, размышляя над данной темой, автор приходит к следующему выводу. На войне противники, оказавшись в одинаковом положении, перед лицом смерти, не испытывают желания убить. Они видят друг в друге прежде всего людей, попавших в страшную ситуацию. В таких взаимоотношениях проявляется человечность.

Не могу не согласиться с мнением автора. Война — это трагическая нота в истории существования всего мира. Которая уносила жизни многих людей. Великая Отечественная война коснулась каждого человека и оставила незаживающие раны в памяти навечно. Я считаю, что в тяжёлое военное время, люди равны перед друг другом и должны оставаться отзывчивыми и понимающими, тем самым проявлять человечность.

Таким образом, из всего вышеперечисленного хочется сделать вывод: человек обладает качествами, не свойственные другим живым организмом. Поэтому люди, не зависимо от национальности должны оставаться толерантными, добрыми и гуманными. Тем самым, мы предотвратим непоправимые ошибки.

Пример сочинения ЕГЭ №6

Предложенные для анализа текст о войне произвёл на меня большое впечатление. В отрывке автор поставил много интересных проблем, одна из которых показалась мне наиболее важной. Как война влияет на судьбы людей? Именно этот вопрос привлёк внимание автора.

В качестве примера Гроссман рассматривает ситуацию, Как война влияет на человека. Автор утверждает:

«…И в старом и в молодой голове жил желанный милый свет, просьба о жизни».

В этих словах звучит важная мысль о том, что на войне никто не хочет умирать. Во время боевых действий У каждого появляется желание жить, надежда на то, что этот день не станет последним. У читателя этот пример вызывает сострадание к людям, которые находится в таком положении, что просят о жизни. Автор обращает наше внимание на то, как война воздействует на человека. Гроссман говорит об этом так: «Обоих придавила Одна и та же сила, оба они были беспомощный бороться с этой силой… Она… Одинаково угрожало и одному, и другому». В этом примере звучит важная мысль о том, что война влияет не только на эмоциональное состояние, но и на физическое. Она калечит человека, истощает его, беспомощно забирает жизни дорогих ему людей. Эти слова вызывает у читателя сочувствие тем, кто попадает в такую ситуацию.

Оба приведённых мною Примера Дополняют друг друга. Если в первом говорится о том, что жизнь — главная человеческая ценность, то в другом — О том как война вызывает в человеке чувство патриотизма и ненависти к врагу. Эти примеры доказывают, Что боевые действия забирает всё самое ценное, ломают судьбы людей. Они дают понять, что нужно ценить жизнь.

Автор считает, что война жестока. Она ломает судьбы, приносит боль и страдания.

Трудно не согласиться с мнением автора. Я считаю, что война оказывает сильное воздействие на людей. Она отбирает у человека самое дорогое — жизнь. Война ассоциируется не только с страхами и ужасами, но и с подвигами. Она так повлияла на людей, что заставила их многое осознать и сподвигла совершать героические поступки. В доказательства своей точки зрения хочу привести пример из произведения Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». Автор утверждает, что герой оказывается посреди леса с повреждёнными ногами. Он не сдался, поэтому стал выбираться. Алексей совершил подвиг, потому что достиг цели, которую себе поставил. Война сильно повлияло на героя. Она дала ему желание жить и совершать подвиги.

Подводя итог моим рассуждениям, я хочу сделать вывод. Война оказывает немалое воздействие как на эмоциональное, так и на физическое состояние людей. Каждый человек должен осознавать жестокость и беспощадность войны и сделать всё возможное, чтобы такого больше не повторилось.

Пример сочинения ЕГЭ №7

Русский писатель Василий Семёнович Гроссман в своём тексте рассказывает о трагичности войны, показывает, через что пришлось пройти людям. Он пытается ответить на вопрос: «Как война влияет на человека?».

Автор описывает события, происходящие в районе Сталинграда, в которых принимал участие Климов с напарником. Он четко показывает, что испытывает солдат во время этой ожесточенной битвы. «Все живые силы были выдавлены из души Климова» и им «овладело изнеможение».

Благодаря подробному описанию переживаний героя мы понимаем, насколько тяжело даётся людям война, насколько сильно желание мирной жизни. Ещё приводится описание немецкого солдата, который тоже не мог бороться с силой войны. Становится очевидно, что он также чувствует себя абсолютно беззащитным перед этой мощью. Говоря об этом, мы убеждаемся, что на войне все люди оказываются в одинаково ужасных условиях. Гроссман объясняет этими примерами, что война влияет на судьбу всех людей, имеющих к ней отношение. Она заставляет их страдать, теряя близких и ощущая сильнейший страх и беззащитность во время битвы.

Нам ясна позиция автора. Василий Гроссман считает, что война безусловно влияет на судьбу людей. С помощью этого произведения он пытается донести до читателя, насколько война жестока и трагична, она уносит жизни и касается каждого, кто на ней оказался. «Обоих придавила одна и та же сила…» — эта фраза помогает писателю ещё раз доказать, что война калечит жизни людей, независимо от того, на чьей стороне находится человек и за какую страну сражается.

Я разделяю позицию автора. Война действительно кардинально изменила жизнь людей. Из рассказов родственников мы можем узнать, через что им пришлось пройти в годы такого страшного события. Кто-то потерял близких людей, кому-то пришлось встретиться с врагом лицом к лицу, а кому-то полностью пришлось сменить свой привычный образ жизни. Поэтому можно сказать, что все это несомненно оставило в их памяти трагичный след.

Подводя итог, можно сказать, что автор задумывается важной проблемой, напоминает читателям, какой невероятный подвиг совершили люди ради мирного неба над головой.

Пример сочинения ЕГЭ №8

Любая война — страшное, противное человеческому разуму событие, так как она связана с жестокостью, болью, уничтожением себе подобных. Но даже на войне возможно проявление человечности, когда торжествует гуманность, сострадание — естественные для людей чувства. Как на войне проявляется человечность? Именно этот вопрос является одним из важнейших в тексте Василия Семёновича Гроссмана.

Размышляя над поставленной проблемой, автор повествует о событиях под Сталинградом, когда немцы начали наступление.

Во-первых, он занимает объективную позицию при описании бомбёжки, с сочувствием описывает и русских, и немцев. Отметив, как страшно было на территории завода, где находились наши бойцы, автор пишет о том, что и немецким солдатам тоже было тяжело: «…часть удара пришлась на немецкий передний край, калеча солдат головной немецкой дивизии, выдвинувшейся для наступления». Эта бесстрастность изображения как своих, так и врагов свидетельствует о гуманистическом отношении писателя к простым солдатам на войне, которые по воле генерала Паулюса, отдавшего приказ о наступлении, движимые неведомой силой, становятся, к сожалению, орудием в руках политиков.

Во-вторых, человечность проявляют герои произведения в эпизоде спасения от бомбёжки. Главный герой, Климов, и старик Поляков оказались в воронке на ничейной полосе, как и немец, гонимый страхом перед смертью. Оказалось, что Климов, не подозревая, держал за руку немца.

пример сочинения

Сходство положения уравнивает противников, рождает взаимопонимание между ними. Оба примера показывают проблему проявления человечности с точки зрения обычных людей и творческой личности, способной осмыслить конкретную жизненную ситуацию с общечеловеческой и исторической позиции. Второй пример является наглядной конкретизацией первого.

Автору удалось показать, что на войне человечность проявляется, когда враги оказываются в сходной ситуации и ими владеют естественные чувства, связанные с желанием жить.

Я согласна с мнением писателя. Действительно, на войне гуманность проявляется не только по отношению к своим, но и по отношению к врагам, которые тоже испытывают боль, ужас, страх.

Так, в повести В. Кондратьева «Сашка» молодой солдат, взяв в плен немца, проявляет к нему человеколюбие. Он понимает, что, во-первых, немец вынужден был не по своей воле идти на фронт. Во-вторых, он уверен, что нельзя убивать врага, знающего об обещании советского правительства сохранить жизнь пленным, о котором написано в листовках. Способность понять противника, посочувствовать тому, с кем ты вынужден воевать, вызывает у современных читателей уважение к Сашке.

Война — это катастрофа, вызванная неспособностью политиков найти мирные пути решения спорных вопросов между странами и народами. Вот почему на войне особенно ценно проявление гуманности. Человечность и доброта должны спасти мир.

Пример сочинения ЕГЭ №9

Как проявляется человечность на войне? Именно этот вопрос возникает при чтении текста советского писателя В.С. Гроссмана. Через описание одной военной ситуации, произошедшей с Климовым, немцем и Поляковым, раскрывается проблема проявления человечности на войне.

Ни Климов, ни немец, осознав, что находятся в одной и той же яме, не стали предпринимать попыток бороться друг с другом, чтобы одержать победу над представителем вражеского народа. В повествовании отмечается, что Климова и немца объединили желание жизни и страх смерти, поэтому ни у одного из «двух военных жителей» не сработал тот «совершенный и безошибочный» автоматизм убийства противника, который они использовали в боях. Показывая, что Климов и немец, вылезшие из ямы, пытались понять, не видело ли их начальство, что они выбрались из одной ямы с врагом, что они не убивали друг друга, автор выражает мысль о том, что оба персонажа даже и не пытались причинить друг другу смертельный вред, что и Климов, и немец проявили друг к другу человечность.

Названная проблема раскрывается и при помощи образа Полякова, который спрыгнул в яму вместе с Климовым. В тексте подчеркивается, что Поляков видел «заросшего щетиной немца», которого Климов в темноте спутал с ним, однако он не предпринял попыток убить врага. В повествовании говорится о том, что Поляков «сидел поодаль» и молчал.

Автор хотел сказать о том, что Климов и Полков с одной стороны, и немец с другой стороны не стремятся убить друг друга, находясь в одинаковой трудной жизненной ситуации, они проявляют человечность, рассматривая друг друга не как противников, а как людей. Авторская позиция ясна. Она заставляет задуматься над тем, что даже на войне нужно проявлять человечность, поскольку противники – такие же люди, которые имеют такие же чувства и эмоции. Обратимся к нескольким художественным произведениям отечественных писателей.

В повести В.А. Закруткина «Матерь человеческая» показано, что ненависть главной героини Марии, семья которой была убита немцами, по отношению к встреченному незнакомому немцу сменилась милосердием, когда немец произнес слово «мама». Зная, что такое родительская боль, Мария поняла, какую боль испытает мать того немца, которого она встретила. Посмотрев на героя не как на представителя вражеского народа, а как на человека, чьего-то сына, Мария проявила человечность.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Греясь ночью у костра, русские солдаты увидели двух французов: офицера Рамбаля и его денщика Мореля. Вместо того чтобы убить их, представители русского народа принесли им шинели, дали каши и водки, после чего на руках отнесли замерших и обессилевших французов в избу, занятую самим полковником. Автор показывает, что даже в военных условиях можно оставаться людьми, помогая тем, кто в этом нуждается.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что на войне человечность проявляется в том, что представители враждующих народов смотрят друг на друга не как на противников, а как на таких же людей, как и они сами.

Пример сочинения ЕГЭ №10

Как проявляется человечность на войне? Отвечая на данный вопрос, В.С.Гроссман повествует о событиях, происходящих с участником Великой Отечественной войны, Климовым. Немецкая бомбёжка застигнула главного героя и старика Полякова вне укрытия. Они кинулись в сторону воронок, где надеялись спастись от взрывов. Поляков несколько раз падал, «забывал, на каком он свете». Но, несмотря на опасность Климов не бросал старика: он «тянул да тянул его», пытаясь спасти жизнь им обоим. Данный пример показывает, что даже под угрозой смерти главный герой не оставил товарища, тем самым проявив человечность.

Вторая иллюстрация к поставленной проблеме дополняет, уточняет первую. Когда герои скатились в яму, Климов пожал руку немцу, которого вначале принял за Полякова. Но даже когда он осознал, что рядом с ним находится противник, главный герой не решился убить врага. Климов понял, что «обоих придавила одна и та же сила, они оба были беспомощны бороться с этой силой». Все, находившиеся в воронке вместе вылезли и разошлись, не желая убивать друг друга, понимая, что каждый из них находится в тяжёлом положении.

Анализируя связь примеров, мы можем понять, что люди проявляют человечность ко всем, оказавшимся в трудной ситуации: как к своим, так и к врагам. Авторская позиция ясна. Она заставляет задуматься над тем, что даже на войне люди способны проявлять человечность, несмотря на ужасные условия, окружающие их.

Я согласен с позицией автора. По-моему, даже в военное время важно, как помогать своим, так и не быть жестоким по отношению к врагу: ведь противник – это такой же человек, как и ты сам.

Подводя итог, хочу сказать, что человечность проявляется в проявляется в понимании, что все люди заслуживают жизнь.

Пример сочинения ЕГЭ №11

Как война влияет на судьбы людей? В чём состоит жестокость войны? Именно эти вопросы возникают при чтении текста В. Гроссмана.

Раскрывая проблему жестокости войны, автор изображает эпизод Сталинградской битвы. Застигнутые бомбёжкой, Климов и старик Поляков побежали в сторону ничейной земли и упали в глубокую воронку. В этот момент и молодой, и старый солдат думали только о том, как бы выжить, в них горел свет трогательной надежды, который горит не только в человечьих, но и в самых простых сердцах зверей и птиц. Этот пример подчёркивает противоестественность войны, которая отнимает у всего живого самую главную ценность – жизнь. Неожиданно Климов увидел в воронке запылённого немца. Оказывается, оглушённый и ослеплённый, он спутал руку Полякова и руку немца. Два русских солдата и немец были беспомощны во время жестокой бомбёжки: их придавила одна и та же сила. Они вылезли из ямы и разошлись в разные стороны, не стали стрелять друг в друга. Это говорит о том, что война жестока тем, что существует необходимость убивать себе подобных. Оказавшись в одной и той же экстремальной ситуации, враги поняли бессмысленность убийства.

Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли об антигуманной сущности войны, о том, что жажда жизни объединяет всех жителей земли.

Авторская позиция заключается в следующем: война жестока, она отнимает жизни людей – самую большую ценность на земле. Желание жить свойственно всему живому на свете.

Мне близка позиция автора. Действительно, война – это противоположное человеку состояние. Мы не рождаемся со стремлением убивать всё живое. Жестокость войны заключается в том, что человек вынужден убивать врагов и может погибнуть сам.

В повести Б. Л. Васильева «А зори здесь тихие» жестокость войны подчёркивается тем, что при выполнении боевого задания гибнут пять девушек — зенитчиц. Природой они предназначены для того, чтобы давать жизнь, быть матерями, но война заставила их взяться за оружие и сражаться с врагом, защищать Родину.

В заключение хочу подчеркнуть, что каждый на земле должен осознать жестокость и противоестественность войны и сделать всё, чтобы на земле был мир.

Пример сочинения ЕГЭ №12

Почему важна поддержка на войне? Именно на такой вопрос отвечает советский писатель Василий Семёнович Гроссман. В качестве примера автор приводит то, как попали под бомбёжку Климов и Поляков. Мужчины оказались в безвыходной ситуации.

В предложении 13 подчеркивается, что «они лежали рядом». Это, вероятно, давало им ощущение человеческого тепла. Опора, даже самая хрупкая, делает обоих сильнее. Поэтому автор обращает внимание на то, что Климов, не любивший напарников, взял за руку старого ополченца. Ответное движение утешило героя. Вокруг было настолько страшно, что прикосновение живого человека давало чувство защищенности.

Оба примера показывают силу страха, который преодолевается поддержкой другого. Любой знак, что рядом живой человек, заставляет верить в лучшее.

Поддержка на войне важна, потому что она помогает справиться со страхом и сохранить самообладание даже в минуты опасности.

Нельзя не согласиться с писателем: без внимания товарища человеку трудно справиться с ощущением, что он может погибнуть в любой момент. В прозе Васильева мы можем найти много примеров взаимовыручки на войне. Например, в произведении «А зори здесь тихие…» девушки-зенитчицы поддерживали друг друга шуткой и просто ободрительным словом, когда им приходилось сбивать немецкий самолёт. Восхищение точностью огня, выражение доверия помогают человеку совершить настоящий подвиг.

Итак, прочитав текст Гроссмана, я ещё раз убедилась, как важна была поддержка на войне, в которой выжили и выстояли те, что сроднились в бою и помогли друг другу.

Полный текст Гроссман В.С для сочинения:

(1)В эту ночь генерал Паулюс отдал приказ о наступлении в районе Сталинградского тракторного завода. (2)Две пехотные дивизии должны были войти в проломленные авиацией, артиллерией и танками ворота. (З)Над заводскими цехами за полтора часа до рассвета загудели моторы «юнкерсов». (4)В начавшейся бомбёжке не было спадов и передышек: если на краткий миг в этом гремевшем сплошняке образовывалась щель, то она тотчас заполнялась свистом бомб, спешащих изо всех своих тяжёлых железных сил к земле. (б)Беспрерывный плотный грохот мог, казалось, как чугун, проломить человеку череп, сломать позвоночный столб.

(6) Стало светать, а над районом завода по-прежнему длилась ночь. (7) Казалось, земля сама по себе извергала молнии, грохот, дым и чёрную пыль. (8) 3астигнутые бомбёжкой, Климов и старик Поляков кинулись в сторону ничейной земли, где находились вырытые в конце сентября тонными бомбами воронки. (9) Расстояние между немецкими и русскими окопами было так невелико, что часть удара пришлась на немецкий передний край, калеча солдат головной немецкой дивизии, выдвинувшейся для наступления.

(10)Несколько раз Поляков падал, забывал, на каком он свете, молод он или стар, где верх, где низ. (11)Но Климов всё тянул да тянул его: давай, давай, и они повалились в глубокую воронку, покатились на сырое, липкое дно. (12)3десь тьма была тройная, сплетённая из тьмы ночи, из дымовой и пыльной тьмы, из тьмы глубокого погреба. (13)Они лежали рядом, и в старой, и в молодой голове жил желанный, милый свет, просьба о жизни. (14)Этот свет, эта трогательная надежда были такими, какие горят во всех головах, во всех сердцах не только человечьих, но и в самых простых сердцах зверей и птиц.

(15)Этот сплошной взрыв словно длился вечно. (16)Время шло, а ревущий грохот не ослабевал, и чёрная дымовая мгла, не светлея, а наливаясь, всё прочнее связывала землю и небо. (17)Климов нащупал грубую рабочую руку старого ополченца и пожал её, и её ответное доброе движение на миг утешило Климова. (18)Обычно, идя в разведку, Климов не любил напарников, спешил поскорей уйти в темноту — так хладнокровный, опытный пловец спешит уйти от каменистого берега в угрюмую глубину открытого моря. (19)А здесь, в яме, он радовался лежавшему рядом Полякову. (20)Люди в яме приподняли головы: над ними стоял мутный полусвет, дым и пыль уносило ветром, земля затихла. (21)Муторное изнеможение овладело душой; казалось, что все живые силы выдавлены из неё, осталась одна лишь тоска.

(22)Климов приподнялся, подле него лежал покрытый пылью, тёртый, жеванный войной от пилотки до сапог немец. (23)Климов не боялся немцев, но сейчас он растерялся, его поразило, что, оглушённый и ослеплённый, он утешался, чувствуя немца рядом, что руку немца он спутал с поляковской рукой. (24)Они смотрели друг на друга. (25)Обоих придавила одна и та же сила, оба они были беспомощны бороться с этой силой, и оказалось, она не защищала одного из них, а одинаково угрожала и одному, и другому. (26)Они молчали, два военных жителя. (27)Совершенный и безошибочный автоматизм — убить, — которым оба они обладали, не сработал. (28)А Поляков сидел поодаль и тоже смотрел на заросшего щетиной немца. (29)И хотя Поляков не любил долго молчать, сейчас он молчал.

(30) Жизнь была ужасна, а в глубине их глаз мелькнуло унылое прозрение, что и после войны сила, загнавшая их в эту яму, вдавившая мордами в землю, будет жать не только побеждённых. (31) Они, словно договорившись, полезли из ямы, подставляя свои спины и черепа под лёгкий выстрел, непоколебимо уверенные в своей безопасности. (32) Поляков поскользнулся и покатился вниз, ругая и проклиная белый свет, куда всё же снова упорно полез. (ЗЗ)Климов и немец вылезли на поверхность, и оба посмотрели: один — на восток, второй — на запад: не видит ли начальство что лезут они из одной ямы, не убивают друг друга. (34)Не оглянувшись, пошли каждый к своим окопам холмами и долинами перепаханной и ещё дымящейся земли.

(По В. С. Гроссману)

Позиция автора:

  • Война жестока, она отнимает жизни людей – самую большую ценность на свете. Желание жить объединяет всё живое на земле.
  • Перед лицом смерти в душе каждого человека живет надежда на жизнь. На войне это чувство объединяет не только противников, но и всё живое.
  • На войне противники, оказавшись в одинаковом положении, перед лицом смерти, не испытывают желания убить. Они видят друг в друге прежде всего людей, попавших в страшную ситуацию. В таких взаимоотношениях проявляется человечность.
  • В трудных жизненных ситуациях крайне важны поддержка, человеческое тепло, участие, которые могут быть выражены в рукопожатии, взгляде. Это помогает победить страх, придаёт внутренней уверенности, сил.
  • 80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

  • Русский язык 11 класс вариант с досрочного ЕГЭ 2022 с ответами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Проблема проявления человечности на войне. По Б. Л. Васильеву

Проблема проявления человечности на войне. По Б. Л. Васильеву

Борис Львович Васильев – русский советский писатель, участник Великой Отечественной войны, который в своих произведениях ставит важные нравственные и философские проблемы. Предложенный для анализа текст представляет собой отрывок из повести «В списках не значился» о защитнике Брестской крепости Николае Плужникове, который до последнего сражался с врагами. 

В предлагаемом отрывке автор пытается понять, как вести себя на войне по отношению к пленному врагу. Раскрывая проблему проявления человечности на войне, проявления сострадания, милосердия по отношению к пленному врагу, писатель знакомит нас с одним военным эпизодом. Главный герой лейтенант Плужников неожиданно наткнулся на двух немцев. Реакция сработала мгновенно: он выстрелил и убил одного немца. Но затем произошла осечка, патрон заклинило. Больше всего Николая поразил тот факт, что немец не стрелял, а покорно ждал, когда русский вытащит застрявший патрон. Николай взял немца в плен и привёл в подземелье. Здесь находилась девушка Мирра, которая очень боялась, что её любимый человек застрелит пленного немца. Девушка знала немецкий язык и поняла из объяснений немца, что он рабочий, у него есть дети, он пошёл воевать не по своей воле. Позже лейтенант признался, что не смог застрелить пленного. Мирра поддержала его в этом поступке. Он отказался от расстрела пленного не только из-за любимой девушки Мирры, но он сделал это и для себя, «для своей совести, которая хотела остаться чистой». 

Писатель пытается убедить своих читателей в том, что на войне не нужно терять своей человечности, нужно пощадить пленного врага, проявить милосердие. 

Я поддерживаю мнение автора и считаю, что главное на войне не ожесточиться, не превратиться в беспощадного и жестокого зверя, сохранить в своей душе человечность, способность к милосердию и состраданию. 

В русской литературе есть немало примеров проявления человечности по отношению к пленённым врагам. Например, в поэме А. С. Пушкина «Полтава» Пётр Первый после знаменательной победы над шведами пригласил побеждённого противника на пир, где провозгласил тост «за учителей своих», то есть шведов, которые научили русских побеждать. 

В заключение подчеркну, что милосердие к пленённому и побеждённому врагу – это национальная черта русского характера.


Текст Б.Л. Васильева


(1)Встреча произошла неожиданно. (2)Два немца, мирно разговаривая, вышли на Плужникова из-за уцелевшей стены. (З)Карабины висели за плечами, но даже если бы они держали их в руках, Плужников и тогда успел бы выстрелить первым. (4)Он уже выработал в себе молниеносную реакцию, и только она до сих пор спасала его.

(5)А второго немца спасла случайность, которая могла стоить Плужникову жизни. (6)Его автомат выпустил короткую очередь, первый немец рухнул на кирпичи, а патрон перекосило при подаче. (7)Пока Плужников судорожно дёргал затвор, второй немец мог бы давно прикончить его или убежать, но вместо этого он упал на колени. (8)И покорно ждал, пока Плужников вышибет застрявший патрон.

— (9)Комм, — сказал Плужников, указав автоматом, куда следовало идти.

(10)Они перебежали через двор, пробрались в подземелья, и немец первым влез в тускло освещённый каземат. (11)И здесь вдруг остановился, увидев девушку у длинного дощатого стола.

(12)Немец заговорил громким плачущим голосом, захлёбываясь и глотая слова. (13)Протягивая вперёд дрожавшие руки, показывая ладони то Мирре, то Плужникову.

— (14)Ничего не понимаю, — растерянно сказал Плужников. — (15)Тарахтит.

— (16)Рабочий он, — сообразила Мирра, — видишь, руки показывает?

— (17)Дела, — озадаченно протянул Плужников. — (18)Может, он наших пленных охраняет?

(19)Мирра перевела вопрос. (20)Немец слушал, часто кивая, и разразился длинной тирадой, как только она замолчала.

— (21)Пленных охраняют другие, — не очень уверенно переводила девушка. — (22)Им приказано охранять входы и выходы из крепости. (23)Они — караульная команда. (24)Он — настоящий немец, а крепость штурмовали австрияки из сорок пятой дивизии, земляки самого фюрера. (25)А он — рабочий, мобилизован в апреле…

(26)Немец опять что-то затараторил, замахал руками. (27)Потом вдруг торжественно погрозил пальцем Мирре и неторопливо, важно достал из кармана чёрный пакет, склеенный из автомобильной резины. (28)Вытащил из пакета четыре фотографии и положил на стол.

— (29)Дети, — вздохнула Мирра. — (30)Детишек своих кажет.

(31)Плужников поднялся, взял автомат:

— Комм!

(32)Немец, пошатываясь, постоял у стола и медленно пошёл к лазу.

(33)Они оба знали, что им предстоит. (34)Немец брёл, тяжело волоча ноги, трясущимися руками все обирая и обирая полы мятого мундира. (35)Спина его вдруг начала потеть, по мундиру поползло тёмное пятно.

(36)А Плужникову предстояло убить его. (37)Вывести наверх и в упор шарахнуть из автомата в эту вдруг вспотевшую сутулую спину. (38)Спину, которая прикрывала троих детей. (39)Конечно же, этот немец не хотел воевать, конечно же, не своей охотой забрёл он в эти страшные развалины, пропахшие дымом, копотью и человеческой гнилью. (40)Конечно, нет. (41)Плужников всё это понимал и, понимая, беспощадно гнал вперёд.

— (42)Шнель! (43)Шнель!

(44)Немец сделал шаг, ноги его подломились, и он упал на колени. (45)Плужников ткнул его дулом автомата, немец мягко перевалился на бок и, скорчившись, замер…

(46)Мирра стояла в подземелье, смотрела на уже невидимую в темноте дыру и с ужасом ждала выстрела. (47)А выстрелов всё не было и не было…

(48)В дыре зашуршало, и сверху спрыгнул Плужников и сразу почувствовал, что она стоит рядом.

— (49)3наешь, оказывается, я не могу выстрелить в человека.

(50)Прохладные руки нащупали его голову, притянули к себе. (51)Щекой он ощутил её щеку: она была мокрой от слёз.

— (52)Я боялась. (53)Боялась, что ты застрелишь этого старика. — (54)Она вдруг крепко обняла его, несколько раз торопливо поцеловала. — (55)Спасибо тебе, спасибо, спасибо. (56)Ты ведь для меня это сделал?

(57)Он хотел сказать, что действительно сделал это для неё, но не сказал, потому что он не застрелил этого немца всё-таки для себя. (58)Для своей совести, которая хотела остаться чистой. (59)Несмотря ни на что.

(По Б.Л. Васильеву)

Автор текста Василий Гроссман предлагает задуматься своим читателям над проблемой проявления человечности на войне.

Проблема раскрывается автором на примере взаимоотношений двух солдат. Поляков был очень изнеможён и по пути в землянку несколько раз падал, терялся и забывался, но Климов не бросал товарища, всеми силами тянув его за собой. Этот пример помогает понять, в каких тяжелейших условиях люди боролись за Родину, не теряя при этом человеческого сострадания к друг другу. Дополняя первый пример, Василий Семёнович описывает ситуацию, в которой Климов оказался в одной землянке с немцем. Оба измученные войной, они смотрели друг на друга и осознавали свою беспомощность, вместо того, чтобы убить. Этот пример убедительно доказывает, что даже несмотря на все правила, человек в тяжёлые моменты способен проявлять милосердие по отношению к другим. Оба события дают ясно понять, что нужно оставаться человеком вне зависимости от окружающей обстановки.

Автору удалось убедить читателя в том, что на войне противники, оказавшись в страшной ситуации, прежде всего, видят друг в друге людей и не испытывают желания убить.

Моя точка зрения совпадает с позицией втора. Для её подтверждения можно обратиться к роману «Война и мир» Толстого, в котором Наташа Ростова уступала раненым подводы, помогая им избежать преследований французов и покинуть осаждённый город. Этот пример иллюстрирует сострадательность девушки, которую она получила благодаря воспитанию.

Подводя итог, можно сделать вывод о том, что автор хочет, чтобы читатель понял важность проявления человечности и не оставался равнодушным к просьбам о помощи.

Оценка: 5

(230 слов)

Скачать решение

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Проблема человеческой памяти без прошлого нет настоящего сочинение егэ
  • Проблема человеческой ограниченности сочинение егэ
  • Проблема человеческой индивидуальности сочинение егэ
  • Проблема человеческого счастья сочинение егэ
  • Проблема человеческого счастья в произведениях чехова сочинение