Проблема любви к родной природе сочинение егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

12 примеров сочинений на 24 балла ЕГЭ по тексту с детства, со школьной скамьи человек привыкает к сочетанию слов автора Солоухина В.А.

Проблемы текста:

Проблема любви к Родине. (Что такое Родина? В чём заключается любовь к Родине?)
Проблема взаимосвязи любви к Родине и любви к природе. (Как связаны любовь к Родине и любовь к природе?)
Проблема влияния искусства на чувство любви к родной природе, Родине. (Как искусство влияет на чувство любви человека к родной природе, Родине?)
Проблема отношения к родной природе. (Как относился к родной природе И. С. Соколов-Микитов? Как влияет творчество И. С. Соколова-Микитова на читателей?)
Проблема влияния природы на художника и его мировоззрение. (Какое влияние оказала природа на И. С. Соколова-Микитова?)

Сочинение №1

Что помогает воспитывать в человеке любовь к родине? Именно этот вопрос составляет проблематику текста В.А. Солоухина.

Автор повествует о том, что патриотизм – сложное чувство, которое складывается из родной культуры и истории, из прошлого и будущего народа. Одно из первых мест в этом сложном чувстве занимает любовь к родной природе. Для каждого человека милее тот край, в котором он родился и вырос. Кто-то любит горы, кто-то – степь, а кто-то – море. Но все люди чувствуют любовь к чему-то общему, что зовется родной природой. Рассуждая так, писатель обращает наше внимание на то, что любовь к природе является важной составляющей патриотизма. Это чувство, может быть, является одним из самых сильных чувств на свете.

Кроме того, автор рассказывает о И.С. Соколове-Микитове – замечательном русском писателе. Этот человек прожил богатую и долгую жизнь, а свои последние двадцать лет провел на краю леса в простом бревенчатом домике. Из охотника он превратился во внимательного наблюдателя, в нем проснулось воистину сыновнее отношение к русской природе. Именно в эти годы Соколов-Микитов пишет свои лучшие произведений о родной русской земле. Так В.А. Солоухин говорит нам о том, что чувство любви к природе и к Родине не стихийно, ее воспитывают в нас великие учителя, писатели, художники и музыканты, с произведениями которых мы знакомимся с детства.

Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять, что же формирует в человеке любовь к родной земле.

Автор считает, что чувство патриотизма, человечность и доброту воспитывают знание природы и любовь к ней. Само воспитание происходит через произведения великих деятелей культуры, например, Пушкина, Лермонтова, Некрасова.

С мнением В.А. Солоухина трудно не согласиться, так как, действительно, с детства люди привыкают к сочетанию слов «любовь к Родине», но осознание этого чувства приходит гораздо позже, после ознакомления с произведениями писателей и художников, после осознания любви к окружающему миру.

Таким образом, подводя итог вышесказанному, можно понять, что помогает воспитывать в человеке патриотизм. Воспитателями являются любовь к природе, а также великие деятели культуры: писатели, художники и музыканты.

Сочинение №2

В предложенном для анализа тексте Владимир Алексеевич Солоухин поднимает проблему любви к Родине.

Рассуждая над этой проблемой, автор говорит о том, что любовь к Родине — это сложное чувство, что осознание любви приходит лишь в зрелом возрасте. Любовь к Родине у человека начинается с главного — с любви к природе, в окружении которой он находится с детства. Для каждого человека любовь к природе — это что-то своё. Для кого-то «ничего не может быть милее скал и горных потоков, белоснежных вершин и крутых склонов», а для кого-то это морское побережье, «однообразная заболоченная земля, поросшая лишайниками». Но всё же есть у каждого что-то такое, от упоминания чего сердце начинает биться чаще.

Продолжая рассуждать над проблемой любви к Родине, В. А. Солоухин подводит нас к выводу, что чувство любви к природе не возникает «само собой». Писатели, музыканты, живописцы — люди, которые передают любовь к родной природе через творчество и помогают нам раскрыть её сущность. Вероятно, все с детства помнят необычайно красивые строки стихотворений Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Фета, « описания природы у Тургенева, Аксакова, Льва Толстого, Пришвина, Леонова, Паустовского».

Таким образом, автор показывает, что немалое значение возникновения у нас любви к Родине, к природе имеет творчество великих людей, передающих нам всю красоту окружающего мира. Оба приведённых примера, дополняя друг друга, показывают, что любовь к Родине, начинается именно с любви к природе, с осознанием того, насколько всё в ней необычно и прекрасно

Позиция автора ясна: любовь к Родине возникает у человека не с рождения. Она появляется с течением времени, дальше человек уже пытается разобраться, за что он её любит. В этом ему помогают живопись, музыка, творчество поэтов и писателей.

Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно, чтобы полюбить Родину, нужно посмотреть на то, что тебя окружает, необходимо вступить в гармонию с природой, только тогда возникает любовь. Неслучайно этой проблеме посвящены произведения многих писателей. И даже если в произведении не поднимается проблема любви к Родине или к природе, то многие писатели включают в своё творчество описание природы, так как любовь к природе — главная составляющая любви к Родине. Вспомним произведение И. С. Тургенева «Отцы и дети», в котором полглавы идёт описание мест, которые проезжают главные герои по пути домой.

Таким образом, можно сделать вывод, что благодаря природе мы открываем для себя такое великое и незаменимое чувство — любовь к Родине.

Сочинение №3

Что такое любовь к родине? Таким вопросом задаётся автор данного текста.

Так, в тексте рассказывается о том, что любовь к родине — это любовь к её культуре, уважение её традиций и истории. Это произведения таких великих поэтов и писателей, как Тютчев и Фет, Пушкин и Толстой, Пришвин и Паустовский. Это полотна Шишкина и Левитана, в полной мере описывающие красоту родных краёв. Это означает, что слово родина и любовь к ней складываются из уважения подвигов и свершений русского народа, его прошлого и будущего, любви к родной природе.

Далее автор переходит от общих рассуждений к частным, чтобы показать, что существует одно из самых сильных проявлений чувств к родной земле. Это чувство искреннее и настоящее, оно присуще всем от рождения. Из текста мы узнаём, что ненец-охотник, который всю жизнь прожил в тундре, не променяет свою родную землю ни на какие южные красоты, он любит её, с лишайниками и стеклянными озёрами, заболоченную и пустую, потому что она его родина. Так автор хотел сказать, что одним из ярких проявлений любви к родине является любовь к родной природе. Люди, умеющие созидать красоты родных просторов, искренне любят свой край и страну.

Позиция автора заключается в том, что человек, по-настоящему любящий свою родину, искренне ценит и уважает историю своего края, государства, почитает обычаи народа и воспитывает чувства патриотизма на произведениях русских классиков. Любовь к родине — это прежде всего любовь к родной природе края, в котором человек родился и вырос.

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что любить родину — значит чтить память всех великих свершений русского народа и с уважением относиться к природе. Пример искренней любви к своей родине можно увидеть в стихотворении М. Ю. Лермонтова «Родина», в котором поэт тоскует по Отчизне, и осознавая её ценность, восхищается всем, из чего складывается природа его края: реки и поля, леса и степи, деревенские душевные праздники и гуляния, народные танцы. Любовь к Родине и природе он называет «странною», потому что это чувство невозможно объяснить, оно заложено в нём с рождения.

Таким образом, любить родину — значит уважать достояние своего края, его граждан и сохранять природу.

Сочинение №4

Передо мной текст Солоухина Владимира Алексеевича- русского советского писателя и поэта. В нем автор затрагивает проблему любви к родине. Солоухин задается вопросом: «Благодаря чему в человеке зарождается любовь к родине?»

Размышляя над этим вопросом, автор приводит два дополняющих друг друга примера. Рассказчик пишет, что любовь к родине развивается в нас с детства, но осознание за что мы её любим приходит чуть позже, уже когда мы взрослеем.

Солоухин заостряет наше внимание на том, что любовь к родине воспитано в нас литературой, музыкой, живописью. Огромную роль также сыграли поэты и писатели: Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Толстой, Фет. Живописцы, изображая природу во всей её красоте, возродили в нас любовь к родине. Автор пишет: «…Поленов и Саврасов, Нестеров и Пластов — разве они не учили и не учат нас любить родную природу?» Я думаю, этим примером автор хотел донести до нас, что любовь к родине зарождается не только стихийно, но и благодаря людям, которые передают эту любовь через творчество.

В дополнение автор приводит второй пример. Особое место в развитии любви к природе Солоухин уделил Ивану Сергеевичу Соколову-Миткову. Этот человек был моряком, путешественником, талантливым писателем. Последние двадцать лет он жил в лесу наедине с природой. В это время Иван Сергеевич написал свои лучшие страницы о красоте природы и животного мира, в нем проснулось «воистину сыновье отношение к русской природе». Автор пишет: «Добрый и мудрый человек учит нас тому, что природа есть наше не только материальное, но и духовное богатство, знание природы и любовь к ней воспитывают чувство патриотизма…» Я думаю, этим примером рассказчик хотел донести до нас, что жизнь наедине с природой усиливает чувство любви к родине, сближает человека с природой. Оба этих примера отражают то, какие пути в своей жизни должен пройти человек, чтобы он осознал, любит ли он свою родину.

Оба примера помогают понять авторскую позицию, которая заключается в том, что любовь к Родине возникает у человека не с рождения. Она появляется с течением времени, дальше человек уже пытается разобраться, за что он её любит. В этом ему помогают живопись, музыка, творчество поэтов и писателей.

Я согласна с мнением автора и также считаю, чтобы полюбить Родину, нужно посмотреть на то, что тебя окружает, необходимо вступить в гармонию с природой, только тогда возникает любовь.

Так, например, моя мама рассказывала мне, что всё детство она прожила в деревни, и люди там отличались своей любовью к природе, животным, Родине, они открыты внешнему миру и никогда не сделают зла тому, что их окружает. Именно жизнь в гармонии с природой научила их любви к Родине, к своему месту.

Таким образом, все должны любить природу своей малой родины, какая бы она ни была, и развивать это сложное чувство с помощью книг, музыки и живописи.

Сочинение №5

Владимир Алексеевич Солоухин – русский советский писатель и поэт – в исходном тексте поднимает проблему любви к родине.

В предложенном для анализа фрагменте произведения рассказчик пишет о том, что в любви к родине в первую очередь “находится любовь к родной природе”. Герой считает, что человек любит то место, где он родился и вырос: “кому мила степь, кому – горы, кому – морское, пропахшее рыбой побережье, а кому – родная среднерусская природа, тихие красавицы реки с жёлтыми кувшинками и белыми лилиями, доброе, тихое солнышко маленького города…” Своими размышлениями автор хотел сказать о том, что из родной природы складывается “то общее”, из-за чего родину мы любим сильнее, “чем что-либо иное на всём белом свете”.

В пример также можно привести другое рассуждение рассказчика о любви к родине, которая воспитана в нас искусством и передана нам великими учителями, любившими “родную землю”. Так, например, русский писатель Иван Сергеевич Соколов-Микитин “из охотника, как это часто бывает с людьми под старость, он превратился во внимательного наблюдателя”, который написал лучшие произведения о родной русской природе, где смог передать все свое бережное и любовное отношение к ней. Таким образом, литература, живопись и музыка великих творцов многие поколения “учит нас тому, что природа есть наше не только материальное, но и духовное богатство, знание природы и любовь к ней воспитывают чувство патриотизма, чувство человечности, доброты, развивают чувство прекрасного”.

Оба примера дополняют друг друга и дают понять читателю, что любовь к родине начинается с любви к природе, которую дополняет и усиливает искусство.

Позиция автора выражена четко: любовь к родине-чувство сложное; “На одном из первых мест в сложном чувстве любви к родине находится любовь к родной природе”, а за ней и ”родная культура, и родная история, всё прошлое и всё будущее народа”.

Я согласен с автором в том, что любовь к родине в первую очередь подразумевает под собой любовь к природе. Для примера может обратиться к отечественной поэзии. У Сергея Александровича Есенина тема родины и любви к родной природе- одна из главных в его лирике. Поэт признает, что его отечество не идеально – в нем есть место для жестокости и нищеты, для грехов и пороков, но все же Россия мила и дорога сердцу поэта. Есенин сумел передать в своих стихах всю бескрайность деревенской России. На протяжении всего творчества он признается в любви родным полям, березам, перелескам. Своим творчеством он влюбляет читателей в красоту природы нашей страны, подчеркивая ее индивидуальность и неповторимость.

Таким образом, в любовь к родине заключается в любви к природе.

Сочинение №6

В предложенном для анализа тексте В. А. Солоухин поднимает проблему любви к Родине.

Раскрывая данный вопрос, писатель рассуждает о составляющих заветного чувства и причинах его появления. Автор утверждает, что важным компонентом любви к Родине является «любовь к родной природе». Человек влюбляется в окружающие его равнины, поля, горы и леса, прививая себе тем самым любовь к хозяйке этих богатств — своей стране.

Однако это происходит не только из-за сближения с природой. Поэты, прозаики, художники с первой нашей книги, первого похода в картинную галерею воспитывают в нас любовь к родной стороне. Они передают «свою любовь нам, потомкам», учат замечать прекрасное в окружающем мире. Деятели культуры пробуждают в нас уже появившееся чувство, помогают ему расцвести. Дополняя друг друга, эти примеры способствуют пониманию сложного и многогранного чувство любви к Родине.

Позиция автора выражена ясно. В. А. Солоухин считает, что любовь к родной природе формирует в человеке любовь к родине, которая укрепляется стараниями поэтов, писателей и художников.

Трудно не согласиться с данным мнением. Действительно, любовь к Родине зарождается через любовь к природе, важно только видеть окружающую красоту. Этому можно научиться у писателя В. П. Астафьева. В сборнике рассказов «Царь-Рыба» автор трепетно описывает природу родной тайги. Любовью к своему краю пропитана каждая строчка его произведения, благодаря чему нам открывается потаённая прелесть сибирских лесов и рек. Именно благодаря таким произведением семя любви к природе прорастает деревом любви к Родине.

Таким образом, любовь к родной стране проявляется через очарование красотой родной природы.

Сочинение №7

В данном тексте известный русский писатель В. А. Солоухин поднимает проблему влияния искусства на чувство любви к родной природе, родине.

Солоухин – мастер художественного пейзажа, удачно подбирает метафоры и эпитеты, которые помогают ему передать всю сложность чувства любви к отчизне. Комментируя проблему, приведу примеры из текста. По мнению рассказчика, чувство любви к родному дому возникло не стихийно, но «воспитано в нас». Так, среди наших «воспитателей» были великие мастера культуры. Это и Пушкин, Лермонтов, Фет, Тургенев, Пришвин, и живописцы: Шишкин, Левитан. Именно они, и не только, учили и учат нас любить отечество.

Продолжая систему аргументов, автор приводит более «конкретный пример» — И. С. Соколова-Микитова.

Из охотника он превратился во внимательного наблюдателя, а все потому, что в душе его «проснулось сыновнее отношение» к русской природе. И он пишет свои лучшие страницы о ней, которые воспитывают в нас чувство патриотизма, человечность и доброту. В. А. Солоухин уверен, что поколение за поколением будут учиться у И. С. Соколова-Микитова и у других великих творцов культуры. Приведенные примеры, дополняя друг друга, помогают нам понять, как искусство влияет на наше мировоззрение и чему учит. Точка зрения автора, как мне кажется, выражена довольно четко. Она заключается в следующем: поэты, писатели, художники учат нас тому, что природа – наше материальное и духовное богатство, которое необходимо беречь.

Разумеется, невозможно не согласиться с теми выводами, к которым приводит нас автор. Искусство – процесс выражения внутреннего и внешнего мира в художественном образе. Родина – место, где человек родился, куда он возвращается с радостью и гордостью. Стоит отметить, что первое «вытекает» из второго, а второе – из первого. Разве без нашей вдохновенной природы появились бы великие произведения? Вспомним стихотворение А. Блока «На поле Куликовом». Русь – «степная кобылица», которая никогда не прекращает свой бег. А без художественных творений могли бы мы познать всю глубину такого чувства, как любовь к родной земле? Вспомним стихотворение С. Есенина «Гой ты, Русь, моя родная». «Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, дайте родину мою». Да, вопросы довольно философские, и каждый сам должен решать, как на них ответить.

В заключение хотелось бы отметить, что проблема, поднятая В. А. Солоухиным, была и будет актуальна. И действительно, искусство – одно из средств «формирования» любви к отчизне, «омывающее чем-то теплым и светлым нашу душу», рождающее в нас добрые и искренние чувства.

Сочинение №8

Как зарождается в человеке чувство глубокой привязанности к родной стране? Над этим вопросом размышляет советский писатель В.А. Солоухин. В тексте этого яркого представителя «деревенской прозы» поднимается проблема взаимосвязи любви к Родине и любви к природе.

Как отмечает автор, быть настоящим патриотом не так просто. С детства человек слышит о необходимости любить Отечество, но осознает это сложное чувство многим позже, когда становится взрослым. В.А. Солоухин считает, что человек, любящий родной край, испытывает необъяснимую тягу к миру природы, ощущает с ней неразрывную связь. Например, для того, кто вырос в тундре, нет ничего милее «однообразной заболоченной земли», которую он не готов променять ни на что другое. Невзрачное, зато родное и близкое для патриота важнее чего-то яркого и красивого, но чужого.

Эта необыкновенная способность русского человека ценить родную природу становится крепче благодаря искусству. Конкретизируя данную мысль, автор подчеркивает, что во многих произведениях изображаются самые простые приметы природного мира, но даже в обыденном можно увидеть красоту. Наблюдательность и умение в любой мелочи находить что-то прекрасное помогают творцу достучаться до сердца каждого жителя России.

Итогом размышлений становится такая позиция В.А. Солоухина: любовь к Родине формируется благодаря любви к природе. Из тысяч примет окружающего мира складывается то общее, что русский человек любит сильнее всего на свете.

Нельзя не согласиться с мнением автора. Я считаю, что только тот человек может по-настоящему понять Отечество, который с любовью и уважением относится к родной природе и культуре. Еще в XIX веке М.Ю. Лермонтов писал: «Люблю Отчизну я, но странною любовью!» Особенно милым сердцу поэта оказывается обыкновенный деревенский пейзаж. Действительно, Родину любят не за красоту; это более глубокое и сильное чувство, с которым тесно связаны такие понятия, как человечность и доброта.

Таким образом, любовь к природе – это неотъемлемая составляющая любви к Родине, обогащающая человеческую жизнь.

Сочинение №9

Без патриотизма народ быстро превращается в население и утрачивает национальную идентичность. Поэтому в литературе часто поднимается проблема воспитания любви к родине. Писатели размышляют о том, как к человеку приходит осознание связи с местом, где он родился? Об этом писал и В.А. Солоухин — русский и советский писатель, яркий представитель «деревенской прозы».

Автор обращает наше внимание на то, что патриотизму нас учат любовь к природе и искусство, ее воспевающее. «На одном из первых мест в сложном чувстве любви к родине находится любовь к родной природе» — пишет он. Тому, кто родился в горах, милее склоны и вершины, а тому, кто вырос у моря, нет ничего роднее солоноватого воздуха и плеска волн. Если человек научился ценить красоту своей малой родины, он уже познал глубокое чувство к ней. Но осознать эту привязанность и усилить ее помогает природа, созданная людьми, а именно искусство. Автор утверждает, что именно культура воспитывает в народе патриотизм. «Шишкин и Левитан, Поленов и Саврасов, Нестеров и Пластов ‒ разве они не учили и не учат нас любить родную природу?» — вопрошает Солоухин, перечисляя известных художников, которые изображали красивейшие пейзажи. И живопись, и литература, и музыка способствуют укреплению привязанности к родным местам. Таким образом, любовь постигается через красоту и понимание ее значимости в жизни человека.

Позиция автора понятна: он считает, что чувство патриотизма людям внушают природа и искусство родной земли.

Я согласен с автором, ведь любовь порождается восхищением, удивлением, духовной близостью, и все эти чувства нам дарят созерцание природы и любование шедеврами культуры. Справедливость этих утверждений доказывает пример из романа-эпопеи М.А. Шолохова «Тихий Дон». Река Дон занимала особое место в жизни казаков. Глядя на нее, люди набирались сил и бодрости. Неслучайно главные события в судьбе Григория Мелехова соприкасались с этой рекой: после рыбалки и во время бури он сблизился с Аксиньей, за Дон от отступал, когда наступали на казаков большевики, на донских островах он прятался, когда Красная армия разбила казачий отряд сопротивления. Любили казаки и свои поля. У мужчин болела душа, когда они видели неубранную рожь и пшеницу по пути на фронт. И с белыми, и с красными, и с австрийцами они боролись за землю, которую любили больше всего на свете. Родная природа стала для них ключом к пониманию этого сложного чувства.

Таким образом, любовь к родине возникает и развивается под влиянием ярких жизненных впечатлений, источниками которых являются родная природа и отечественное искусство.

Сочинение №10 на 24 балла

В чем заключается любовь человека к родной природе? Именно над этой актуальной проблемой нам предлагает задуматься автор В. А. Солоухин. В данном для анализа текста речь идет о любви к родной природе и о сложном пути осознания и нахождение человеком этой любви.

В качестве первого примера можно рассмотреть человека и его малую родину, ведь каждый из нас любит больше всего ту природу, которая окружает нас с момента рождения и на протяжении всей жизни. Может быть, это среднерусская природа или горы, или морские, пропахшие рыбой побережья. Но стоит сказать, что данное чувство любви к родной природе в нас не стихийно, оно не возникает само собой только потому, что мы родились и выросли среди родной природы. Действительно, такое сложное чувство, как любовь к родине воспитывалось в нас с раннего детства с помощью творчества писателей, композиторов и поэтов. Разве они не учили и не учат нас любить родную природу?

Второй пример показывает нам жизнь писателя И.С. Соколова-Михлетова. Это был яркий и талантливый писатель, который в последние двадцать лет жизни жил на краю леса в обычном бревенчатом домике. Это еще больше сблизило его с родной природой. Из охотника он превратился во внимательного наблюдателя, потому что в его душе проснулось бережное, любовное, воистину новое отношение к русской природе. Именно в эти годы он пишет свои лучшие произведения о родной природе, деревьях и птицах, цветах и зверях, потому что ощущает осознанное чувство любви.

Оба этих примера ясно отражают то, какие пути в своей жизни должен пройти человек, чтобы он осознал, любит ли он свою родную природу.

Автор данного для анализа текста искренне убежден в том, что у каждого человека любовь к родной природе формируется с момента рождения до самой старости. Он верит в то, что все должны любить природу своей малой родины, какая бы она ни была, и развивать это сложное чувство с помощью книг, музыки и живописи. Ведь роднее этого у человека нет ничего.

Я полностью согласна с позицией автора, ведь, действительно, на нашей планете огромное количество прекрасных мест, которые на первый взгляд намного лучше, чем то место, где мы родились. Но я уверена, каждый человек, находясь вдалеке от своей родины, тоскует по ней. Это и есть то самое искреннее чувство любви, которое идет от самого сердца.

Сочинение №11

В чём заключается любовь к родине? Вот вопрос, который ставит в тексте В.А.Солоухин.

Рассуждая над этим вопросом, автор последовательно приводит два разнообразных факта. Первый заключается в том, что, по мнению В.А.Солоухина, любовь к родине начинает проявляться с любви к родной природе, которая окружает человека. И все потому, что это чувство «в нас не стихийно»: для кого-то «ничего не может быть милее скал и горных потоков, белоснежных вершин и крутых склонов», а для кого-то это «однообразная заболоченная земля, поросшая лишайниками», так милая его сердцу. Второй факт включает мысль В.А.Солоухина, считающего ,что любовь к родной природе не возникает сама собой. Поэты, музыканты, живописцы своим творчеством с детства воспитывают в нас это чувство, передавая свое предпочтение любви к родной земле. И все потому, что каждая строчка их стихотворений и прозы изображает красоту природы в мелочах.

Два примера-иллюстрации, приведенные мною, позволяют сформулировать позицию автора: понятие «любовь к родине» заключает в себе не только привязанность к родной земле, но и любовь к отечественной литературе.

Я полностью согласна с точкой зрения В.А.Солоухина. Действительно, родная природа, литература, живопись, музыка формируют в душе каждого чувство патриотизма.

Таким образом, любовь к родине заключается в любви к окружающему миру, которая с детства живет в сердце каждого и подпитывается произведениями искусства, воспевающими красоту отчих мест.

Сочинение №12

Природа и человек. Какие чувства воспитывает и развивает любовь к природе в человеке? Над этой проблемой рассуждает В.А. Солоухин, автор предложенного для анализа текста.

Вопрос о влияние природы на человека никого не может оставить равнодушным, ведь он в большей или меньшей степени касается каждого из нас. Размышляя над этой проблей, писатель повествует читателю о сложном чувстве – любви к Родине, акцентируя внимания на том, что «на одном из первых мест в сложном чувстве любви к родине находится любовь к родной природе». Эти слова убеждают нас в том, что любовь к природе является неотъемлемой частью в воспитании у человека чувства патриотизма.

Автор текста повествует читателю о жизни одного известного русского писателя Ивана Сергеевича Соколова-Микитова. Описывая все виды занятий писателя ( «он был моряком, путешественником, охотником, этнографом»), Владимир Солоухин подчеркивает что последние двадцать лет жизни Соколова-Микитова были связаны с родной природой. Именно благодаря ей в душе писателя «проснулось бережное, любовное, воистину сыновнее отношение к русской природе» и «из охотника, как это часто бывает с людьми под старость, он превратился во внимательного наблюдателя». Тем самым Владимир Алексеевич приводит нас к выводу о том, что любовь к природе воспитывает чувство человечности и развивает прекрасные.

Оба приведенных примера, дополняя друг друга, позволяют четко увидеть, какие чувства воспитывает и развивает любовь к природе в человеке.

Авторская точка зрения выражена довольно четко. Она заключается в следующем: знание природы и любовь к ней воспитывают чувство патриотизма, чувство человечности и доброты, развивают чувство прекрасного.

Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит нас Владимир Алексеевич, ведь человек и природа тесно связаны между собой, Находясь в гармонии с окружающим миром, человек находится в гармонии и с самим собой, воспитывая в себе лучшие качества.

Таким образом, вместе с автором текста мы приходим к выводу, что любовь к природе воспитывает и развивает самые лучшие качества в человеке, такие как чувство патриотизма, человечности и доброты.

Текст Солоухина ЕГЭ про любовь к родине

(1)С детства, со школьной скамьи человек привыкает к сочетанию слов «любовь к родине». (2)Осознаёт он эту любовь гораздо позже, а разобраться в сложном чувстве любви к родине, то есть что именно и за что он любит, дано уже в зрелом возрасте. (3)Чувство это действительно сложное. (4)Тут и родная культура, и родная история, всё прошлое и всё будущее народа, всё, что народ успел совершить на протяжении своей истории и что ему совершить ещё предстоит.

(5)На одном из первых мест в сложном чувстве любви к родине находится любовь к родной природе. (6)Для человека, родившегося в горах, ничего не может быть милее скал и горных потоков, белоснежных вершин и крутых склонов. (7)Казалось бы, что любить в тундре? (8)Однообразная заболоченная земля с бесчисленными стёклышками озёр, поросшая лишайниками, однако ненец-оленевод не променяет свою тундру ни на какие там южные красоты.

(9)Одним словом, кому мила степь, кому — горы, кому — морское, пропахшее рыбой побережье, а кому — родная среднерусская природа, тихие красавицы реки с жёлтыми кувшинками и белыми лилиями, доброе, тихое солнышко маленького города… (10)И чтобы жаворонок пел над полем ржи, и чтобы скворечник– на берёзе перед крыльцом. (11)Было бы бессмысленно перечислять все приметы русской природы. (12)Но из тысяч примет и признаков складывается то общее, что мы зовём нашей родной природой и что мы, любя, быть может, и море, и горы, любим всё же сильнее, чем что-либо иное на всём белом свете. (13)Всё это так.

(14)Но нужно сказать, что это чувство любви к родной природе в нас не стихийно, оно не только возникло само собой, поскольку мы родились и выросли среди природы, но и воспитано в нас литературой, живописью, музыкой, теми великими учителями нашими, которые жили прежде нас, тоже любили родную землю и передали свою любовь нам, потомкам. (15)Разве не помним мы с детства наизусть лучшие строки о природе Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Алексея Толстого, Тютчева, Фета? (16)Разве оставляют нас равнодушными, разве не учат ничему описания природы у Тургенева, Аксакова, Льва Толстого, Пришвина, Леонова, Паустовского?..

(17)А живопись? (18)Шишкин и Левитан, Поленов и Саврасов, Нестеров и Пластов — разве они не учили и не учат нас любить родную природу? (19)В ряду этих славных учителей занимает достойное место имя замечательного русского писателя Ивана Сергеевича Соколова-Микитова. (20)Иван Сергеевич прожил долгую и богатую жизнь. (21)Он был моряком, путешественником, охотником, этнографом. (22)Но, главное, он был талантливым и ярким писателем. (23)Последние двадцать лет жизни Соколова-Микитова были связаны с Карачаровом на Волге, где у Ивана Сергеевича в ста шагах от воды, на краю леса был простой бревенчатый домик.

(24)Широкая гладь воды, перелески и деревеньки на том берегу, обилие цветов, лесных птиц, грибов — всё это ещё больше сближало писателя с родной природой. (25)Из охотника, как это часто бывает с людьми под старость, он превратился во внимательного наблюдателя, и не только потому, что, скажем, ослабло зрение или рука, но и потому, что проснулось в душе бережное, любовное, воистину сыновнее отношение к русской природе. (26)В эти годы Иван Сергеевич пишет лучшие свои страницы о родной русской природе, о деревьях и птицах, о цветах и зверях.

(27)Добрый и мудрый человек учит нас тому, что природа есть наше не только материальное, но и духовное богатство, знание природы и любовь к ней воспитывают чувство патриотизма, чувство человечности, доброты, развивают чувство прекрасного. (28)Поколения русских людей будут учиться этому у Ивана Сергеевича Соколова-Микитова, как они учатся у Тургенева и Аксакова, у Некрасова и Пришвина, у Паустовского и Леонова.

(По В.А. Солоухину*) *Владимир Алексеевич Солоухин(1924–1997) — русский советский писатель и поэт, яркий представитель «деревенской прозы».

Авторская позиция:

Понятие «Родина» многогранно. Это и родная культура, и родная история, всё прошлое и всё будущее народа, всё, что народ успел совершить на протяжении своей истории и что ему совершить ещё предстоит. На одном из первых мест в сложном чувстве любви к Родине находится любовь к родной природе.
Любовь к родной природе формирует в человеке любовь к Родине. Из тысяч примет и признаков окружающего мира складывается то общее, что мы зовём нашей родной природой и что мы любим сильнее, чем что-либо иное на свете.
Искусство воспитывает в нас любовь к природе, Родине. Писатели, поэты, художники передали нам любовь к родной земле, научили нас любить родную природу и Родину.
Для писателей, таких как И. С. Соколов-Микитов, характерно бережное, любовное, воистину сыновнее отношение к русской природе. Творчество писателя помогает понять, что природа есть не только материальное, но в первую очередь духовное богатство, знание природы и любовь к ней воспитывают чувство патриотизма, человечности, доброты, развивают чувство прекрасного.
Родная природа пробуждает в художнике бережное, любовное, сыновнее отношение к Родине, к окружающему миру; превращает его из охотника во внимательного наблюдателя.

Смотрите также на нашем сайте:

80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

1 августа 2019

В закладки

Обсудить

Жалоба

Лучше всего Левитана можно понять и крепче всего полюбить в глубинах страны, столкнувшись лицом к лицу со всем, что было его поэзией.

Первая «встреча» с Левитаном произошла у меня в Третьяковской галерее.

Но более всего запомнилась ещё одна из многочисленных, если можно так сказать, «внутренних» встреч с художником.

Сочинение

Любовь к родной природе способен почувствовать не каждый человек. Только тому, кто может увидеть прекрасное в простых и обыденных явлениях, доступно такое чувство. Об этом пишет Константин Паустовский в своём тексте, поставив проблему отношения к красоте родной природы.

У Паустовского это чувство тесно связано с Левитаном: «…только он мог показать нам те великолепные уголки страны, которые сияют в бледной синеве неба, молчат вместе с безветренными водами рек и озёр и откликаются эхом на крики кочующих птиц». Гармоничное слияние всего в природе заставляет отзываться на мельчайшие движения и состояния одного к другому. Если человек способен почувствовать эту гармонию, стать частью её, то любовь ко всему в этом мире будет жить в сердце.

Такими и являются все люди, которых мы встречаем в тексте Паустовского. Особенно трогателен образ девочки: «…вся страна похожа на эту девочку – такая же льняная, сероглазая, застенчивая, жалостливая и весёлая». Использованное тут сравнение отражает ту самую любовь к родной природе, когда нежность и чистота радуют душу и вселяют желание оберегать её, любоваться ею, ненаглядной, бесконечно. Становится понятна одержимость Левитана, стремящегося уловить, казалось бы, неуловимое.

Авторская позиция заключена словах о художнике: «Я снова подумал о Левитане, о том, что в родной земле всё хорошо, вплоть до этого слабенького лесного цветка». Паустовский считает, что красота природы открывается каждому, кто способен полюбить всем сердцем каждую травинку и былинку под небом Родины.

Нельзя не разделять позицию автора, каждый из нас хотя бы раз испытывал щемящее чувство любви к цветам на клумбе или к облачку на небе. Может быть, поэтому мы испытываем интерес не только к творчеству Левитана, но и к стихам Есенина. Белая берёзка, черёмуха в цвету, алый свет зари – всё это живо рисуется в нашем воображении. А ещё слышится, как взванивает лес, плачет иволга, гомонят косари, скрипят телеги. Мир полон тонких запахов: пахнет липой, ромашкой и мёдом, укропом вялым, полынью. Мир, созданный Есениным, волнует и тревожит нисколько не меньше, чем картины Левитана.

Чувствуется глубокая любовь к родной природе и в стихотворении Лермонтова «Родина», в нём то же самое щемящее душу любование всем, что есть в этом мире: степями с их холодным молчанием, лесами безбрежными, разливами рек, четой берёз. И запах дымка спалённой жнивы пробуждает какое-то смутное ощущение родного и близкого. Не города с их залитыми огнями улицами радуют Есенина и Лермонтова, а избы с резными ставнями, их сторожат чахлые тополя. Почему Лермонтову интересно наблюдать пляску мужичков? Может быть, дело тут в том гармоничном состоянии всего на свете, когда душа отзывается на движения и состояния?

Любовь к родной природе способен почувствовать каждый человек, если он увидит прекрасным всё, что есть под небом Родины.

Источник

Как проявляется любовь к малой родине? Что происходит на душе, когда человек снова посещает родные края? На эти вопросы пытается найти ответы и автор представленного к рассуждению текста.

Д.В. Григорович через лирического героя доносит чувства до читателя. Человек наконец-то вернулся в родные края, где «протекло» его детство. Молодой человек признается, что при взгляде на эти просторы сердце «окончательно размягчилось». Река Смедва навеяла воспоминания о времени, когда герой «бродил по целым дням в полях и лесах, любовался картинами природы». В подготовленной к возвращению комнате лирический персонаж чувствует радость, тихую грусть по детству и счастье.

Подчеркивает автор и то, что родные просторы напоминают о семье, семейном очаге и любви к близким людям. Отчий дом для рассказчика — пристанище, тихая гавань, где с большой силой «пробуждалось» «теплое чувство» к матери, что ему «нетерпеливо хотелось обнять ее и поблагодарить…».

Мысль Д.В. Григоровича проста и понятна. Отчий дом и малая родина вызывают у человека только положительные эмоции и теплые воспоминания о прошедших днях.Сложно не согласиться с позицией писателя. Действительно, чувства к родине заставляют нас словно обрести крылья, задуматься о великолепии обыденных вещей. Например, в отчем доме человек начинает ценить воспоминания о семье, детстве и друзьях. Счастье наполняет сердце с каждой секундой пребывания на малой родине.

Например, в стихотворении С.А. Есенина «Я покинул родимый дом» лирический герой доносит до читателя все тяготы расставания с родиной. Неслучайно герой сравнивает «пролившуюся» в бороде отца седину с «яблонным цветом» и отмечает, что «теплит матери старой грусть» «в три звезды березняк над прудом». Он определенно скучает по родному дому.

Таким образом, любовь человека к родным просторам проявляется во внимательности к мелочам, воспоминаниях о счастливых днях. Человек с нежностью относится к каждому мгновению.

Источник

24 балла

Отрывок:
(1) С детства, со школьной скамьи человек привыкает к сочетанию слов: «любовь к родине». (2) Осознает он эту любовь гораздо позже, а разобраться в сложном чувстве любви к родине — то есть что именно и за что он любит – дано уже в зрелом возрасте.

Источник

«Человек жаждет, находит и принимает красоту без всяких условий, а потому только, что она – красота, и с благоговением преклоняется перед нею, не спрашивая, к чему она полезна, и что на нее можно купить» (Ф. М. Достоевский).
В школе на уроке литературы каждый хоть раз писал сочинение на тему «Любовь к природе». Тема настолько абстрактная, что не каждый способен выразить словами то, что чувствует. Как это? Ведь «чувствовать что-то» можно к другому человеку или, например, к домашнему питомцу, но природа… Люди настолько привыкли к техническим чудесам современного мира, что порой не замечают окружающей их красоты: в том же звёздном небе, лесопарковой зоне или в перекатах грозовых туч.
Человечество занято открытием новых изобретений для улучшения жизни, любовь к природе отходит на второй, а то и на третий план. Более того, это высокое чувство смешивается с банальной тягой человека находиться на природе.

Что есть что?

В чём подтекст? Ведь на первый взгляд оба понятия значат одно и то же: человек любит природу. Нет. В случае, когда он любит бывать на природе, мы говорим о его желании выехать за город на выходные или праздники, искупаться, сделать шашлыки, подышать свежим воздухом и побыть в тишине после городской духоты и шума. Здесь лишь желание человека сменить обстановку хотя бы на день. Отдохнуть. Лишним доказательством отсутствия искренних чувств к природе служит то, что, отдохнув, человек не побрезгует оставить под каким-нибудь особенно красивым кустом пакет с мусором.
Любовь к природе подразумевает единение человеческой души и натуральной красоты. Мы говорим о любви, лёжа на лесной поляне и глядя на медленно плывущие облака, когда в голове нет ни одной мысли, а на душе полное умиротворение. Об этом чувстве можно сказать, когда стук дождевых капель по карнизу не раздражает, а приносит покой и убаюкивает, стирая все невзгоды из памяти. Любовь к родной природе – это ехать несколько дней в поезде по стране и невольно любоваться сменяющимися за окном вагона лесами, полями, холмами. При этом ни разу не поймать себя на том, что тебе скучно.
Любить природу – значит, замечать красоту в её мелочах, не думая о полезности и выгодности. Природа – это бескорыстие и чистота помыслов.

Природа в литературе

Литературное сочинение на тему «Любовь к природе» подразумевает наличие в нём примеров из художественных произведений. Именно в них мы видим неприкрытую красоту природы, выраженную могучим авторским слогом.
Взять, к примеру, «Прощание с Матёрой» В. Г. Распутина. Повесть о деревне посреди Ангары, которую должны затопить, чтобы построить Братскую ГЭС. Население острова делится на две группы: старики и молодёжь. Первые настолько «сжились» с островом, что не хотят и не могут покинуть родной край. Дарья Пинигина, отказавшись переехать с сыном в город, белит свою избу, хотя понимает, что она будет сожжена санитарами. Её сосед, покинув остров, умирает в городе, поэтому его жена вернулась обратно в Матёру.
Любовь к природе, любовь к Родине движет поступками стариков. Распутин в своём повествовании не прибегает к точным определениям, свою любовь к природе этого края он передаёт абстрактными описаниями, но это не мешает нам, читателям, нарисовать в голове образ маленькой деревушки, отделившейся от всего мира. Природа у Распутина живая. Есть Хозяин Острова – воплощение его природы, его жителей и их предков, захороненных в этой земле. Есть огромное дерево – царский листвень, который санитары так и не смогли сжечь. Любовь к природе в головах стариков сделала её настоящим живым персонажем, которого невозможно сломить.
Внуки, вразрез старикам, легко покидают родные края, надеясь на лучшую жизнь в городе. В них нет и капли того, что сидит в душе каждого пожилого жителя. Они без сожаления сознают, что деревню сотрут с лица Земли, не верят в Хозяина, не видят в листвене могущества. Для них это лишь сказки о несуществующем волшебстве.

Истинное значение

«Прощание с Матёрой» – не просто повесть о несправедливой участи деревни. Тема любви к природе переплетается в ней с идеей противостояния традиций и современности, что нередко встречается и в нашей жизни.
Человечество пользуется дарами природы, воспринимая их как должное. Природа у человека – не предмет восхищения, а источник дохода. Развитие предпринимательства уничтожает в человеке чувство прекрасного, рождая жажду наживы. Ведь даже имея большие деньги и возможность отдыхать за границей, человек не станет восхищаться природой, ибо по нынешним меркам это скучно и не нужно.

Живая система

Мы перестали понимать, что природа – единая отлаженная живая система. Использование её в столь корыстных целях рано или поздно обернётся против нас. Вспомните, сколько жертв и разрушений бывает после цунами, урагана, землетрясения… Природа умеет убивать не хуже людей.
В этой битве современность проигрывает, а вывод один: любовь человека к природе не должна быть наигранной. Выезжать на природу – ещё не значит любить её душой и сердцем. Отдыхать на природе – не истинное проявление чувства.

Полюбите!

Прививать это чувство надо начинать с малого возраста. Глубокая любовь детей к природе – первый шаг в постижении столь абстрактного понятия. Детское чувство – это видеть в облаке фокусника, достающего из шляпы кролика; бежать по белому одуванчиковому полю и смеяться, когда пушинки щекочут нос и щёки; понимать, что выкинутая мимо урны бумажка или бутылка может нанести большой вред природе.
Кто первый заревёт, когда увидит мёртвого голубя? Ребёнок. А почему? Птичку жалко! Ему не важно, что эти голуби на каждом шагу, ему сейчас жалко вот этого бездыханного. Ребёнок даже не сможет объяснить, почему жалко. Он не сможет сформулировать, что птица могла ещё долго прожить, выходить потомство. Ему по факту жалко голубя. В этот момент ребёнок любит его, словно знал всю жизнь. Взрослый просто пройдёт мимо, кинув брезгливый взгляд в сторону несчастной птицы.
Дети могут искренне любить, если им показать, как правильно.

Выражение чувства в охране

Любовь к природе – это созидание. Донести пустую бутылку до мусорного бака, забрать пакеты с остатками еды и одноразовой посудой с собой из леса – это под силу каждому. Без должного обращения со стороны человека природа погибнет, а без неё станет невозможным и наше существование.
Конечно, отдельно взятый человек не спасёт ее от гибели. Это должно стать массовым явлением. На уровне государства возможна помощь в решении глобальных проблем: парникового эффекта, разрастания озоновых дыр, загрязнения атмосферы и мирового океана и т. д. Но всё большое начинается с малого.

Полюбите природу, почувствуйте с ней единение

Ф. М. Достоевский говорит, что в природе есть красота, от которой, возможно, нет пользы и выгоды в промышленной сфере, но она приносит умиротворение в душу. Человек прежде всего – дитя природы. Отношения с ней не должны быть паразитическими. Забирая у неё что-то, мы должны обязательно отдать. Любовь к ней – самое малое, но самое светлое, что может быть.

Источник

Сочинения
9 класс и ОГЭ
Любовь к природе

Природой называется окружающий нас мир. Это и леса, и поля, и реки, и моря, и птицы, и рыбы, и звери. Любить природу, значит беречь ее, заботиться о ней.

Человеку может показаться, что природа будет такой прекрасной и здоровой вечно. Однако, он не учитывает одного факта, что она уже никогда не будет такой, как раньше. Человек беспощадно относится к окружающему миру. Экология находится в ужасном состоянии. Теперь, чтобы исправить свои ошибки, людям приходится прилагать множество усилий. Причем вредят одни, а исправляют другие.

Тема любви к природе затрагивается в произведении Гарина-Михайловского под названием «Детство Тёмы». Автор подчеркивает всю красоту и необъятность родного края. Тема заботится о животных, неоднократно спасает собак, рискуя собственной жизнью.

Борис Львович в своем произведении под названием «Не стреляйте в белых лебедей» условно разделяет людей на две категории: спасители и вредители. Егор играет роль заступника, он очень любит и ценит природу. Делает всё, чтобы обеспечить ее сохранность. Даже в ущерб себе и своей семье. Фёдор же всячески вредит природе, ради того, чтобы заработать, как можно больше пойдет на всё. Вырубит все леса, осушит все озера и выловит всю рыбу. Если бы не было Егоров, Федоры бы уничтожили всё живое.

Именно такие Федоры поубивали и изжили с лица земли разнообразные виды рыб, птиц и зверей. Теперь они остались только на страницах черной книги, которая является напоминанием жестокости человека. Ведь, животные беззащитны перед нами. Человек иметь разум и множество средств, которые использует по своему усмотрению.

Животные же живут по своим инстинктам, и, если не вмешиваться в их жизнь, они никого не тронут. Любовь к природе заключается в трепетном отношении к ней. Когда человек очень осторожен, пытается всячески оберегать и не загрязнять окружающую среду. Он всегда доносит мусор до урны, не диктует своим подчиненным вырубать огромное количество деревьев, создает экобезопасные материалы.

Природа – это то, что способно за маленький отрезок времени восстановить человека и вывести из стресса. Ничто другое не способно на это. Окружающий нас мир является естественным врачом, который помогает справиться с различными переживаниями и посмотреть на мир иначе. Этот свежий и приятный запах цветущих садов, тень от высоких и ветвистых деревьев, шум рек и водопадов. Никакие другие звуки не сравняться с тем, что создает природа: шум дождя, дуновение легкого ветерка, волны, бьющиеся об причал. Всё это нужно ценить и беречь.

Вариант 2

Любовь к природе заложена в русском человеке с молоком матери, воспитанной и выросшей на произведениях великих поэтов, писателей, сказочников и художников.

Любовь воспитывается в людях с малого возраста бережным отношением к сорванному цветку. Воспитывается гуманным отношением к животным и людям. Потому что мы все тоже часть природы.

Сопереживание чужому несчастью в первую очередь отражается на отношении к природе. Поэтому, для того, чтобы воспитать человека любящего природу, достаточно воспитать просто хорошего человека.

Думаю, что нет в принципе человека, который не любил бы природу. У каждого есть свои предпочтения и для каждого природа преподносит что-то свое. То, чем можно любоваться, чем человек вынужден восхищаться, даже не желая и не предполагая этого.

Удивительно, насколько гармонично все устроено и задумано творцом. Все взаимосвязано и нет ни одной лишней детали. Есть что-то, без чего человек может обойтись, но для достойного и гармоничного сосуществования с природой лишнего нет.

Любовь к природе вырабатывается интересом и попыткой понять доселе неизвестные процессы и явления. И с пониманием приходит осознание того, что остаться равнодушным просто невозможно.

Когда учитель начальных классов рассказывает маленьким детям о процессах фотосинтеза, он добивается совершенно понятного восприятия природы детьми. Они понимают, что природа и любая ее отдельная часть, будь то дерево или цветок, живая. А с этим осознанием приходит милосердие, бережное отношение к природе, как к живому организму, умение видеть красоту природы.

Природа с незапамятных времен вдохновляла и восхищала людей, заставляла совершать поступки, достойные настоящего героизма. Но природа строга и жестока к тем, кто не умеет ее беречь и не хочет понимать всю зависимость человека от нее.

Много уже катаклизмов было из-за пользовательского и паразитирующего отношения человека к ней. Таяние ледников, извержения вулканов, поднятие уровня мирового океана, глобальное потепление. Все это рано или поздно приведет к катастрофе мирового масштаба, если мы не научимся беречь природу и не перестанем использовать ее ресурсы, ничего не давая взамен.

Можно ли “научить” любить природу?

Известный российский деятель охраны природы, московский географ Ю.К. Ефремов даже стихотворно обосновал развитие чувства любви к природе:

Люблю и знаю,

Знаю и люблю,

И тем полней люблю,

Чем глубже знаю (12).

Однако, как справедливо пишет В.П. Чижова, “далеко не всегда и не у всех знания предшествуют любви или играют существенную роль в ее возникновении и укреплении. Обратимся на этот раз к другому литературному авторитету – М. Пришвину: “Разве я не понимаю незабудку: ведь я и весь мир чувствую иногда при встрече с незабудкой, а скажи – сколько в ней лепестков, не скажу. Неужели вы меня пошлете изучать незабудку?” А уж в том, что Пришвин не только понимал природу, но и любил ее и знал – и не с позиции ученья, а через восприятие сердцем, я думаю, никто не сомневается” (12). С В.П. Чижовой согласен известный педагог-природоохранник К.Н. Благосклонов (26): “Чтобы любить природу, нужно ее знать” – формула педагогики, которая вызывает возражения. Можно пойти еще дальше, рассмотрев известное стихотворение Н.К. Рериха “Не убить?”, в котором рассказывается о том, что мальчик, дабы изучить птичку, убил ее. Однако навряд ли он от такого “изучения” стал еще больше любить ее, если вообще любил. Действительно, любовь к природе и объем знаний о ней – понятия не пропорциональные, а нередко и обратно пропорциональные. Недаром кто-то из великих сказал: “Лекарство от любви – узнать поближе”.

Утверждение, что чем больше мы изучаем природу, тем больше ее любим – является сужением вопроса. Порой бывает и наоборот – чем ближе мы узнаем (человека), тем меньше мы его любим. А может быть, и вообще любовь к природе никак не зависит от интеллектуальных знаний. Проблема “воспитания” любви к природе состоит еще и в том, что любовь, как мотивация – очень ненадежна, так как скоротечна и избирательна. Более того, как справедливо отмечал известный американский психолог и философ Э. Фромм (10), не все способны на любовь.

Как справедливо считает российский экопсихолог С.Д. Дерябо, любовь не подвластна волевому регулированию, то есть находится вне влияния человека. Ее невозможно формировать, невозможно научить людей любить природу, как и воспитать “любовь к природе”. Она приходит независимо от воли человека, это подтверждают и народные пословицы: “Любовь зла, полюбишь и козла”, “Сердцу не прикажешь”. По мнению Э. Эбби – “любовь к дикой природе сильнее, чем голод, она всегда вне досягаемости для разума” (19). Можно формировать уважение к природе, законопослушание, чуткое отношение к природе, но формировать любовь к природе нельзя. Формулу любви не смог объяснить даже опытный маг – граф Калиостро. Кстати, такой же неожиданной, личностной, не подвластной волевому регулированию может быть и ненависть к природе. От которой к любви (или наоборот), как известно, один шаг.

Любовь к природе – это дело очень личное, интимное. Ей, как и любви к Богу, нельзя научить, особенно в школе с ее казенщиной. Вспомним, до 1917 г. Закон Божий преподавался во всех школах, но это не спасло страну ни от революции, ни от безбожия.

“Любовь, – писал Виктор Гюго, – как дерево, она вырастает сама собой”. С ним согласен Стендаль, заявивший, что любовь подобна лихорадке – она родится и гаснет без малейшего участия воли. Действительно, о каком волевом регулировании любовью может идти речь, если любовь – это болезнь, дар небес, безумие. “Любовь подобна удаче – она не любит, чтоб за ней гонялись” (Т. Готье), “Любовь возникает внезапно и безотчетно” (Ж. Лабрюйер) (15).

В.И. Даль определял любовь следующим образом: “Любить (…) – это избрание и предпочтение кого-то по воле, волею (а не рассудком), иногда и вовсе безотчетно и безрассудно”.

Другая трудность воспитания любви к природе состоит в том, что люди, как правило, любят больше живописные пейзажи, симпатичных животных, красивые растения. Как говорится, любовь есть желание наслаждаться красотой. Но ведь 98 % всех видов животных относятся к членистоногим, которых трудно записать в число явных красавцев. А значит, им не достанется наша любовь. А что говорить о червях, простейших, микробах, вирусах? Сможет ли полюбить большинство людей пустоши или болота?

К. Лоренц пишет: “Наша любовь к ближнему настолько разбавляется массой этих ближних, притом слишком близких, что, в конце концов, даже следов ее невозможно обнаружить. Кто хочет испытывать сердечные и теплые чувства к людям и вообще, должен сосредоточить их на необходимом числе друзей: как бы ни было правильно и этично требование любить всех людей, мы так устроены, что не можем его исполнить” (28). Это же замечание справедливо и в отношении видов животных и растений. Такие же аргументы приводит и В.И. Грищенко (27), коснувшийся проблемы любви к природе.

Вспомним еще раз слова Я. Полонского, что “любви к природе нет без чувства красоты”. Но ведь болота или комары и черви не вызывают эстетического наслаждения, значит, на них трудно или невозможно распространить человеческую любовь. А нет любви – нет охраны. Что ставит под сомнение любовь к природе как эффективную и универсальную мотивацию ее защиты.

Другой спорный вопрос заключается в том, что каждый человек по своему понимает любовь к природе, вкладывая в это понятие свое, субъективное отношение. Получая наслаждение от красоты рощи или речки, многие любители природы не готовы и не желают прийти на помощь природе.

Еще одна проблема состоит в том, что любовь к природе, так же как и благоговение перед жизнью – это не правило, которое мы можем применять в специфической ситуации. Это скорее понятие, или даже черта характера. Любовь к природе, в отличие от экологической этики не дают нам ответ на вопрос, как нужно поступать, скажем, в случае, когда происходит конфликт интересов природы и человека. Нельзя не согласиться с московским экофилософом, профессором А.Н. Тетиором: “…можно любить всю природу или только ее красивую часть, можно благоговеть перед живой природой, но, очевидно, не перед всей, – есть и очень негативные предметы и явления, перед которыми нельзя благоговеть, которые нельзя любить. Введенные в моделях идеальных экологических этик, понятие “благоговение” и “любовь” носят человеческий, антропоморфорный характер и поэтому неприменимы для объективной оценки взаимодействия с природой” (25).

Исходя из вышеизложенного, любовь к природе не может считаться универсальной природоохранной мотивацией или идеологией, формирующей и объединяющей движение в защиту природы. Интересно, что ряд авторов – известный русский педагог П.Ф. Каптерев (29), англичанин С. Холл (22) предпочитают говорить не о воспитании любви к природе, а о воспитании симпатии к природе и чувственного к ней отношения. На мой взгляд, с такой постановкой вопроса и терминологией можно согласиться.

Любовь к природе — сочинение

Окружающий наш мир, который не создан руками человека, все это и относится к природе. Лес, река, звезды, дикие звери — все это части природной среды, наша среда обитания. Мы должны беречь природу. Ведь от этого зависит наша будущая жизнь. Но часто, происходит по другому: вырубаются леса, уничтожаются дикие звери, загрязняется воздух отходами заводов. Да мало ли можно привести случаев не рационального отношения к нашей среде обитания

То место, где ребенок появился на свет, называется его родиной. Каждому нормальному человеку дорога природа своего края. Будь это речка, протекающая по городу или лес, куда он ездил за грибами. Даже, если он уедет жить в другие места, все равно будет вспоминать родные уголки природы. Изредка приезжать и гулять по ним. Конечно же, ему захочется увидеть эти любимые уголки красивыми, не загрязненными, какими они были в его детство. Но часто в этой жизни происходит все не так.

Давайте научимся бережно относится к окружающей нас среде. Если даже подкармливать птиц зимой, сажать деревья вокруг своего дома и убирать за собой и другими мусор – это уже характеризует человека как защитника природы.

Быть может кто-то из нас пойдет учится на эколога или биолога и будет принимать больше участия для защиты природы. Много у нас еще неопознанного остается в мире. Тайна бермудского треугольника, или уголки тропического леса, где не ступала нога человека. Так давайте же будем изучать все это, а не портить окружающий нас мир.

Как мы относимся к природе, так и она отвечает нам. В последние годы все больше случаев землетрясений, наводнений, ураганов происходит в разных странах. Все это — результат неправильного природопользования. Я считаю, что в наше время должны ученые, научные деятели больше уделять внимания этим проблемам. Иначе мы уничтожим окружающий нас мир, или он сильно обеднеет. Ведь все в природе взаимосвязано.

Из-за того, что вырубаются леса: мелеют реки, появляются сильные ветры. Во время поджогов травы уничтожаются полезные насекомые, птицы: нарушается экосистема. Начинают размножаться вредные насекомые. Представьте, что вдруг в мире исчезнут все соловьи или жаворонки, а ваша родная речка совсем обмелеет. Давайте, все вместе, не допустим этого. Ведь родную природу надо сохранить и для потомков. Пусть наши дети дышат чистым воздухом, гуляют по красивому лесу, слушать незабываемые трели диких птиц.

Любовь к родной природе. 9 класс, 11 класс, 15.3, ЕГЭ, ОГЭ

Другие сочинения: ← Сила воли↑ 9 класс и ОГЭЖизненные ценности →

Сочинение по тексту из демоверсии ЕГЭ 2021

(3)Чувство это действительно сложное. (4)Тут и родная культура, и родная история, всё прошлое и всё будущее народа, всё, что народ успел совершить на протяжении своей истории и что ему совершить ещё предстоит. (5)На одном из первых мест в сложном чувстве любви к родине находится любовь к родной природе.

(6)Для человека, родившегося в горах, ничего не может быть милее скал и горных потоков, белоснежных вершин и крутых склонов. (7)Казалось бы, что любить в тундре? (8)Однообразная заболоченная земля с бесчисленными стёклышками озёр, поросшая лишайниками, однако ненец-оленевод не променяет свою тундру ни на какие там южные красоты. (9)Одним словом, кому мила степь, кому — горы, кому — морское, пропахшее рыбой побережье, а кому — родная среднерусская природа, тихие красавицы реки с жёлтыми кувшинками и белыми лилиями, доброе, тихое солнышко маленького города… (10)И чтобы жаворонок пел над полем ржи, и чтобы скворечник – на берёзе перед крыльцом.

(11)Было бы бессмысленно перечислять все приметы русской природы. (12)Но из тысяч примет и признаков складывается то общее, что мы зовём нашей родной природой и что мы, любя, быть может, и море, и горы, любим всё же сильнее, чем что-либо иное на всём белом свете.

(13)Всё это так. (14)Но нужно сказать, что это чувство любви к родной природе в нас не стихийно, оно не только возникло само собой, поскольку мы родились и выросли среди природы, но и воспитано в нас литературой, живописью, музыкой, теми великими учителями нашими, которые жили прежде нас, тоже любили родную землю и передали свою любовь нам, потомкам. (15)Разве не помним мы с детства наизусть лучшие строки о природе Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Алексея Толстого, Тютчева, Фета? (16)Разве оставляют нас равнодушными, разве не учат ничему описания природы у Тургенева, Аксакова, Льва Толстого, Пришвина, Леонова, Паустовского? (17)А живопись? (18)Шишкин и Левитан, Поленов и Саврасов, Нестеров и Пластов — разве они не учили и не учат нас любить родную природу?

(19)В ряду этих славных учителей занимает достойное место имя замечательного русского писателя Ивана Сергеевича Соколова-Микитова. (20)Иван Сергеевич прожил долгую и богатую жизнь. (21)Он был моряком, путешественником, охотником, этнографом. (22)Но, главное, он был талантливым и ярким писателем. (23)Последние двадцать лет жизни Соколова-Микитова были связаны с Карачаровом на Волге, где у Ивана Сергеевича в ста шагах от воды, на краю леса был простой бревенчатый домик. (24)Широкая гладь воды, перелески и деревеньки на том берегу, обилие цветов, лесных птиц, грибов — всё это ещё больше сближало писателя с родной природой. (25)Из охотника, как это часто бывает с людьми под старость, он превратился во внимательного наблюдателя, и не только потому, что, скажем, ослабло зрение или рука, но и потому, что проснулось в душе бережное, любовное, воистину сыновнее отношение к русской природе. (26)В эти годы Иван Сергеевич пишет лучшие свои страницы о родной русской природе, о деревьях и птицах, о цветах и зверях.

(По В.А. Солоухину*)

* Владимир АлексеевичСолоухин

(1924–1997) — русский советский писатель и поэт, яркий представитель «деревенской прозы».

Живая система

Мы перестали понимать, что природа – единая отлаженная живая система. Использование её в столь корыстных целях рано или поздно обернётся против нас. Вспомните, сколько жертв и разрушений бывает после цунами, урагана, землетрясения… Природа умеет убивать не хуже людей. В этой битве современность проигрывает, а вывод один: любовь человека к природе не должна быть наигранной. Выезжать на природу – ещё не значит любить её душой и сердцем. Отдыхать на природе – не истинное проявление чувства.

Что есть что?

В чём подтекст? Ведь на первый взгляд оба понятия значат одно и то же: человек любит природу. Нет. В случае, когда он любит бывать на природе, мы говорим о его желании выехать за город на выходные или праздники, искупаться, сделать шашлыки, подышать свежим воздухом и побыть в тишине после городской духоты и шума. Здесь лишь желание человека сменить обстановку хотя бы на день. Отдохнуть. Лишним доказательством отсутствия искренних чувств к природе служит то, что, отдохнув, человек не побрезгует оставить под каким-нибудь особенно красивым кустом пакет с мусором. Любовь к природе подразумевает единение человеческой души и натуральной красоты. Мы говорим о любви, лёжа на лесной поляне и глядя на медленно плывущие облака, когда в голове нет ни одной мысли, а на душе полное умиротворение. Об этом чувстве можно сказать, когда стук дождевых капель по карнизу не раздражает, а приносит покой и убаюкивает, стирая все невзгоды из памяти. Любовь к родной природе – это ехать несколько дней в поезде по стране и невольно любоваться сменяющимися за окном вагона лесами, полями, холмами. При этом ни разу не поймать себя на том, что тебе скучно. Любить природу – значит, замечать красоту в её мелочах, не думая о полезности и выгодности. Природа – это бескорыстие и чистота помыслов.

Источник

Позиция автора

Люди забыли, что природа – это их дом.
Люди, обладающие высокими нравственными качествами, защищают природу.
Любовь к природе делает человека чище.

Аргументы

1. Герой стихотворения Н.А. Некрасова «Дед Мазай и зайцы» во время весеннего наводнения спасает тонущих зайцев, собирает их в лодку, двух заболевших вылечивает. Лес для него — дом, и о тех, кто живет в нем, дед Мазай заботится, оберегает. Такое отношение — урок любви к природе, любви бережной и разумной

2. В произведении Б.Л. Васильева “Не стреляйте в белых лебедей» главный герой, Егор Полушкин, заботится о всем живом. Часто он становится объектом насмешек, потому что окружающие не поддерживают его взглядов на мир. Егор Полушкин, прокладывая трубу, решает обогнуть муравейник, что вызывает смех и осуждение со стороны людей. Когда герой нуждается в деньгах, он узнает, что население может получать вознаграждение за моченое лыко. Однако даже в непростой ситуации герой не может решиться на уничтожение живого, в то время как его двоюродный брат ради наживы губит целую рощу. Сын Егора Полушкина отличается такими же нравственными качествами: Колька отдает свой дорогой подарок (спиннинг, о котором мечтал каждый) Вовке для спасения щенка, которого мальчик хотел замучить. Сам главный герой оказывается убит злыми и завистливыми людьми за желание защищать природу.

3. В рассказе Василия Макаровича Шукшина «Старик, солнце и девушка» мы видим изумительный пример отношения к родной природе, окружающей нас. Старик, герой произведения, каждый вечер приходит в одно и то же место и смотрит, как заходит солнце. Рядом находившейся девушке-художнице он комментирует ежеминутно меняющиеся краски заката. Каким неожиданным было для героини открытие, что дед-то, оказывается, слепой! Уже более 10 лет! Как надо любить родную землю, чтобы помнить в течение десятилетий ее красоту!!!

Источник