Проблема любви к животным сочинение егэ аргументы

• Сочинения
• Про животных
• Любовь к животным

За свою жизнь я не раз задумывалась, что для меня значит «любовь к братьям нашим меньшим». И расставив все свои мысли по полочкам, пришла к одному правильному выводу. Любить животных – это значит относится к ним как себе равному, как к соседу или другу на этой необъятной планете.

Люди привыкли с умилением смотреть на животных в зоопарках или заповедниках, удивляясь забавным трюкам, которые они исполняют для публики, фотографироваться рядом с ними. Получается, что мы сами заставили зверей любыми способами развлекать народ, поэтому люди думают, что они сильнее и умнее животных. Но это ошибочное мнение.

Животные, как и люди, умеют заботиться о потомстве, защищать друг друга. Ученые, которые изучают поведение животных из зоопарков и заповедников, обнаружили, что такие животные как обезьяны умеют успокаивать друг друга, обнимают своего собрата, если он находится в плохом положении. Например, после драки. Если кто-то из потомства болеет или очень слабый, то самки и самцы обезьян оберегают их от хищных животных. Были даже такие случаи из жизни, когда крупная собака выкармливала котят. Животные, как и люди, готовят потомство к взрослой жизни. Например учат охотиться или летать, делать гнезда, копать норки.

Любовь к животным учит нас заботится не только о близком человеке, но и о чужом, сострадать, быть ответственными, помогать попавшему в беду человеку. Любовь к животным лечит даже от депрессии. Для маленького поколения, животное может стать лучшим другом. Любовь к животным делает нас добрее и позитивней.

Можно смело сказать, что как человек относится к животным, так он и отнесется к обществу. Если человек мучает животное, убивает или может легко выбросить беззащитное существо на улицу. То с такими людьми лучше не заводить близкие отношения, ведь он может с пренебрежение отнестись так и к Вам. Если же человек помогает животным, оберегает, любит. То такой человек, принесет в Вашу жизнь только радость. Любовь к животным на сто процентов делает нас лучше, добрее. Животные и люди связанны между собой цепочкой жизни. Это братья наши меньшие, кто если не человечество будет о них заботится.

Жестокое обращение с животными

1. Л. Н. Андреев, «Кусака». Бросить собаку, которая только начала верить людям — самый жестокий поступок. Такая история произошла с бедной Кусакой. Дикая, забитая рукой человека, она всегда держалась в стороне от своих «обидчиков». Однажды она вновь стала доверять окружающим. Целое лето Кусака провела с дачниками, и она смогла полюбить девочку Лёлю, смогла приспособиться к домашней жизни. Но после окончания сезона хозяева уехали, оставив Кусаку опять одну. Бедная собака воет от одиночества, ее снова бросили, обманули. Теперь она вряд ли сможет поверить человеку. К сожалению, жестокость ранит животных даже сильнее, чем людей.
2. М. А. Булгаков, «Собачье сердце». Опыты над живым существом — настоящее зверство. Ради науки профессор Преображенский издевается над собакой, пытаясь превратить ее в человека. Он пересаживает Шарику (бродяжная собака, которую ученый подобрал на улице) железы умершего преступника. Пес превращается в человекообразное существо: говорит, ходит на двух «ногах». Но людской мир непригоден для пса: Шарик развил в себе худшие черты характера, стал омерзительно себя вести по отношению к окружающим. Этот эксперимент не привёл ни к каким положительным результатам, только зря пострадало живое существо. Поняв ошибку, Филипп Филиппович вновь делает операцию и возвращает все на свои места, ведь понимает, что прогресс не стоит жизни и здоровья животных.

Зоошиза: ненормальное отношение к животным разрушает психику и семью

К зообезумию психологи относят «любое отношение к животным, противоречащее разуму и интересам человека», к коему относится как любовь к ним в ущерб людям, так и активная ненависть. К «зоошизикам» относят зоорадикалов, которые могут, к примеру, безжалостно избить человека, пнувшего уличную собаку. А также добровольный «зоопатруль», обманом врывающийся в чужие дома с целью проверить, хорошо ли хозяева ухаживают за своим питомцем. Они же иногда подманивают и уводят чужих собак и кошек, гуляющих во дворах, объясняя это тем, что «позаботятся о четвероногом друге лучше».

Ярче всего степень зоошизы в обществе отражает сетевой сленг: тут есть «котобесы» (наводняют свои жилища огромным количеством подобранных на улице кошек), «псиноведьмы» (защищают собак, искусавших человека или ребенка), «зооматери» (женщины, открывающие приют для любых видов животных в собственных малогабаритных квартирах) и «зоопатруль» — добровольцы, самостийно взявшие на себя контроль за чужими питомцами, «пока в стране нет зоополиции».

Борцы с зооэкстремизмом неустанно клеймят вопиющие случаи зоошизы: например, в Питере женщина подобрала обгоревшего кота и месяц выкладывала его душераздирающие снимки в Сеть, собирая деньги на его лечение. А когда кот все же умер, заявила, что собранные средства пойдут… на хранение его мумии в ее холодильнике! Другая женщина, манипулируя жуткими фото и давя на жалость пользователей, собирала на памятник погибшему уличному псу. Случай другого рода: в московском спальном районе от магазина пропала привязанная собака. Хозяева сбились с ног, разыскивая ее, пока не увидели свою любимицу: ее выгуливала на поводке незнакомая женщина. В ответ на просьбу вернуть животное женщина впала в истерику, уверяя, что «спасла собачку от издевательств», и сокрушалась, что в городе нет нормальных «зооорганов».

— Зообезумие — эпидемия наших дней, — признает психолог Алина Колесова. — Сама по себе любовь к животным характеризует человека положительно: к безумию относятся те действия, которые вредят окружающим людям, а нередко и самим животным. К специалистам часто обращаются близкие одержимых утопической идеей спасти (забрав к себе домой) всех встреченных на улице бездомных животных. Они не понимают, что в некоторых случаях (малогабаритная городская квартира, отсутствие времени для регулярных выгулов и т.д.) можно сделать хуже не только своей семье и соседям, но и самим животным. Часто черту разума переходят люди, вбившие себе в голову, что только «животные способны любить их бескорыстно».

Действительно, в сегодняшнем мире любить зверушек проще, чем людей. Взял живность в дом — и сразу чувствуешь себя и любимым хозяином, и благородным человеком.

Муж зоомамы: я б в дог-хантеры пошел!

По признанию специалистов, развивается зоошиза постепенно. Тревожные звоночки — когда количество животных в доме неумолимо увеличивается, а хозяин упорно их очеловечивает (кошка «улыбается», собачка «плачет» и т.д.), при этом игнорируя интересы двуногих обитателей жилища.

К психологу муж 38-летней Виктории Кирилл (имена изменены) пришел со словами, что любит жену и понимает, что она любит животных, но жить так больше не может… Остается только стать дог-хантером и начать истреблять всех бродячих псов в районе, в котором их подбирает его жена!

— Я с ужасом замечаю, что стал собак ненавидеть, хотя раньше любил. Раньше, еще до нашей женитьбы, Вика сама жаловалась на свою мать, которая таскала в дом уличных собак и кошек, преимущественно больных.

— Теща лечила их, ухаживала, — вспоминает Кирилл. — Если они умирали, устраивала по ним скорбные поминки, как по людям. Заставляла всех садиться за стол и поминать усопших. Вике стыдно было приглашать друзей в дом, такая там стояла вонь, но мать этого не замечала.

По словам супруга, Викины странности развивались постепенно. В начале их семейной жизни тяга жены подбирать животных (видимо, наследственная) выражалась в странных, но в целом безвредных поступках.

— Куда бы мы ни приехали на отдых, жена быстро собирала вокруг себя всех окрестных собак и кошек и подкармливала их. Иногда нам делали замечания, если жена заводила псов на территорию дома отдыха или они толклись вокруг нее на пляже.

Однажды Вика подобрала на улице больную кошку, принесла домой и стала лечить.

— Кошку и впрямь было жалко, — признает Кирилл. — Но видно было, что она изначально уличная, уже взрослая, к людям она не ластилась, дичилась. Нашей дочке к тому моменту было 5 лет. Она тянулась к этой кошке, но та ее царапала. Вскоре Юлька стала чихать и кашлять, участковый врач сказал, что это аллергия на шерсть. Но жена твердо заявила, что выкидывать несчастное животное на улицу не будет. Мол, аллергия лечится привыканием, адаптацией. Кошка выздоровела, но дикой так и осталась. Она прожила у нас около года, доставив кучу хлопот: не приучалась к лотку, ободрала все обои и мебель, царапала даже обожающую ее жену и в итоге сбежала. Только после того, как жуткий кошачий запах выветрился, у Юльки, дочки, перестало течь из носа. Мне было странно, что матери дороже приблудная кошка, чем родной ребенок. Но разговаривать с Викой было бесполезно — в ответ она упрекала меня в бесчувственности.

Но натуральный ад, по словам Кирилла, наступил полтора года назад, когда его жена вступила в некий добровольный зоопатруль:

— Там тетки средних лет, большинство — одинокие, сядут за стол и ведут разговоры, от которых я вздрагиваю. Например: «Да его самого надо изрезать, убить и закопать за этого несчастного пса!». Это о человеке, который сдал в приют свою собаку после того, как она искусала его ребенка! Умиляются любому поведению животных, утверждая, что «во всем виноваты люди, которые их довели». В результате за последний год в нашей малогабаритной «двушке» появилось пять собак. Я пытался напомнить жене, как она страдала от зоопричуд своей собственной матери, но она будто все забыла. Наша собственная дочь — она уже подросток — переехала к моей матери, так как аллергия на шерсть у нее так и не прошла. Но Вику это, по-моему, не тревожит.

Кирилл рассказывает, что жена «пускает здоровых уличных псин в свою кровать», «целует их прямо в пасть» и говорит о них как о людях: сучка расстроилась, кобель обиделся…

— У собаки, извиняюсь за подробности, какашки пальцами из попы выковыривает — «а то у бедняжки запор»! Я уж молчу про то, сколько она тратит денег на содержание пятерых довольно крупных собак. Вдобавок Вика работает, а в ее отсутствие я должен с ними гулять и убирать за ними. Вика утверждает, что «забота о братьях меньших облагораживает»! А недавно попросила мою мать взять на время одну из ее собак: у нее, мол, течка, а трое из пятерых — кобели. И это зная, что в квартире матери прячется от шерсти ее собственная дочь! Иногда мне кажется, что жена сошла с ума. Она без конца сцепляется с соседями, которые жалуются на то, что у нас постоянный лай… Поехать вместе мы больше никуда не можем, нам не с кем оставить собак. Но если жене нужно в командировку или на дачу к подруге, она оставляет свой зверинец на меня. Мне приходится соглашаться, чтобы не стать в ее глазах живодером. Ну или ставить вопрос ребром: или я, или зверинец.

На момент написания статьи Виктория от общения с психологом наотрез отказалась. Она считает свое поведение не только абсолютно нормальным, но и благородным. «Если хотя бы половина «двуногих зверей» вели себя, как я, в мире было бы намного меньше страданий!» — заявила она.

Зооэгоизм: мишкины муки

36-летняя Алла В. уверена, что нездоровая любовь к животным передается по наследству:

— Мой отец всегда был неравнодушен к зверушкам и тащил их в дом — в основном найденышей из леса. По профессии отец биолог-охотовед и много ездил по угодьям страны. Одно время у нас в ванной жил дикий утенок, потом детеныш куницы, лисенок… В детстве я была в восторге от этого, а соседские дети мне завидовали.

Алла вспоминает, что ей было 6 лет, когда ее отец привез с Севера, где работал, медвежонка — нашел в тайге новорожденным, а матери нигде не было видно. Аллин отец решил, что медведицу убили охотники, и забрал ее детеныша, чтобы отпоить в егерском домике теплым молоком. Мишка оказался таким милым, что, возвращаясь в Москву грузовым самолетом, отец Аллы не удержался от соблазна и взял его с собой на борт — дочку порадовать.

— Назвали нового члена семьи Потап Потапычем, — вспоминает Алла. — Сначала это был забавный и добродушный медвежий детеныш, с ним играли все дети (мы жили в коммуналке). Но когда он стал подрастать, выяснилось, что отдать питомца в зоопарк или на станцию юннатов, на что рассчитывал отец, очень сложно, поскольку у него не было никаких документов. Стало ясно: выселить из общей квартиры медведя можно только одним способом — вывезти в егерское хозяйство, где его пристрелят.

— Но тут мы все встали за Потапыча грудью, — признается Алла, — даже моя мама; он же стал практически членом семьи…

История закончилась печально:

— Это сейчас есть зоозащитники, а тогда больше пеклись о детях. Кто-то из соседей сообщил о медведе в доме, где есть дети, в милицию. К нам приехал наряд в сопровождении специальных людей в масках. Они выстрелили в Потапыча из специального ружья снотворным и увезли. После этого моя мать сорвалась и высказала отцу все, что стеснялась сказать раньше: то, что он делает, это вовсе не любовь к животным, а эгоизм. Только эгоист может для собственного увеселения заводить в доме диких животных, наплевав на комфорт и безопасность близких. Отец очень обиделся. Он, оказывается, думал, что таким образом доставляет радость ребенку, то есть мне.

Сейчас Аллу беспокоит ее 10-летняя дочь: мать боится, что девочка унаследовала дедов зооэгоизм.

— Несмотря на наши с отцом запреты, она тащит в дом подобранных на улице жаб и птенцов, выпавших из гнезда. Уверяет, что спасает их, ведь их могла задавить машина. Мы объясняем ей, что у животных есть инстинкт самосохранения: жаба сама ускачет, за птенчиком прилетит мать, а в неволе они погибнут. Так оно и происходит — я замучилась хоронить жаб и птиц! Ребенок каждый раз рыдает. Теперь дочка «заботится» о голубиной семье, которая свила гнездо у нас на балконе. Она не понимает, что городские голуби — разносчики всяких инфекций, а я боюсь, что ребенок чем-нибудь заразится. Но никакие уговоры и скандалы не помогают…

Алла планирует отправиться к детскому психологу с вопросом: можно ли отучить дочь от опасной для нее же любви к живности или это непедагогично?! Ведь считается, что это прекрасно, когда ребенок пытается проявить заботу о братьях меньших.

Зоонетерпимость: гражданин укушенный

Случается «зооэкстремизм» и в другую сторону — он тоже не говорит об адекватности. 25-летняя Оля рассталась с женихом после того, как они попробовали жить вместе, въехав в купленную Игорем квартиру:

— До этого о животных у нас речь не заходила, — признается Оля. — То, что Игорь боится собак, выяснилось, только когда мы поселились вместе. Нет, я не пыталась завести в доме песика, но собаки оказались у наших соседей по лестничной клетке.

По словам Оли, соседки, мать и дочь, держали двух собак бойцовских пород.

— Собаки довольно крупные, но воспитанные, спокойные. На лестничной клетке и в лифте они находились только в намордниках, на коротком поводке. Лай мы слышали крайне редко, но при виде соседских собак мой жених всегда вздрагивал. Я понимала, что это своего рода фобия… Думала, привыкнет. Но то, что он сделал, меня просто убило!

Оля с ужасом вспоминает, как ее жених принялся выживать соседских собак:

— Он нарочно звонил и долбил в соседскую дверь, когда хозяек не было дома. Собаки, естественно, принимались лаять, а Игорь записывал это на диктофон. Устраивал скандалы соседкам — мол, их собаки мешают ему спать, гавкают всю ночь. А как-то, придя с работы, сообщил мне: «Случилось то, что должно было случиться! Эти твари набросились на меня в лифте!». И показал ободранную руку. А потом накатал на соседок заявление участковому.

Дальше, по словам Оли, началось бесконечное противостояние: полиция, зоозащитники, органы опеки… Благодаря последним Олин жених начал побеждать в битве: в подъезде нашлись несовершеннолетние дети, которым собаки тоже «теоретически могли угрожать». Скандалы, взаимные обвинения, слезы владелиц собак, бесконечные проверки и опросы…

— Я пыталась убедить Игоря бросить это дело, все равно по его милости с этих собак уже весь район глаз не спускает. Но он твердо заявил, что добьется того, чтобы их отправили в приют, так как «они опасны для окружающих». Я увидела, как у него горят глаза, и мне стало страшно.

Оля собрала вещи и ушла. Чем закончилось противостояние жениха и собак, она не знает.

* * *

— Любое экстремальное отношение к братьям меньшим, будь оно со знаком плюс или минус, разрушает психику человека, — считает британский ветеринарный врач Эдвард О’Брайен. — В Европе, где на акции в защиту животных выделяются солидные гранты (финансирование), поведение «зеленых» нередко приобретает агрессивные формы: атаки на людей, носящих натуральные меха, на мясные рестораны и т.д. В Финляндии жалостливые девочки-подростки выпустили «на свободу» полуторамесячный окот трех пушных звероферм — «чтобы бедных зверушек не убили». В итоге большая часть полуторамесячных детенышей погибла в лесах — кто от голода, кто от хищников. Нельзя отрицать, что в ряде случаев за навязчивой заботой кроется материальная подоплека: сбор средств, учреждение фондов и пр. Что до культа домашних любимцев — он порождает доходные рабочие места: собачий и кошачий парикмахер, маникюрщик, стилист, портной, а теперь еще и зоопсихоаналитик, призванный разбираться в тонкостях четвероногой психики. Мои доходы, безусловно, тоже зависят от любви хозяев к своим питомцам. Но в отличие от некоторых коллег я не отзываюсь на неоправданные с точки зрения здоровья животного просьбы, пусть они и щедро оплачиваются. К примеру, я не отзовусь на просьбу сделать кесарево собачке, «чтобы любимица не мучилась при родах». И постараюсь урезонить хозяйку несчастного животного, объяснив, что природа устроила так, что любая собака и кошка прекрасно могут родить самостоятельно. А вмешиваться в этот процесс без особых на то показаний — преступление против природы. Самая большая проблема оголтелых зоолюбителей — очеловечивание питомцев, приписывание им сложных эмоций, которых у них не может быть в принципе. Научно доказано, что верно толковать состояние животного нам мешают стереотипы межчеловеческого общения. У животных присутствуют некие первичные аналоги человеческих эмоций: страх, гнев, радость, грусть. Положительные эмоции помогают им устанавливать отношения в группе, отрицательные — сигнал изменить поведение, избегая неприятностей. Никаких более сложных чувств, которые любят приписывать своим любимцам владельцы (обида, ревность, уязвленное самолюбие, не говоря уж о пресловутых «улыбках» и «слезах»), у животных нет. Чтобы оставаться в рамках здорового отношения к братьям меньшим, важно помнить: животное, как бы любимо вами или ненавидимо оно ни было, обладает набором свойственных его виду инстинктов, не больше и не меньше.

Влияние животных на людей

1. И.А. Самарский, «Радуга для друга». Рассказ ведётся от лица собаки-поводыря. Трисон повествует об их взаимоотношениях с новым «подопечным» — слепым тринадцатилетним Сашкой. Собака стала настоящим другом, самым близким существом для мальчика. Он всегда поддерживал его как мог, был для него глазами. Верность Трисона, его искренность, забота выделяют его среди равнодушных людей. Любовь питомца помогала герою справляться с тяготами жизни, радоваться каждому моменту. Трисон сильно повлиял на детство Сашки, он стал неотъемлемой частью его жизни.
2. Г. Н. Троепольский, «Белый Бим Чёрное ухо». Иван Иваныч — главный герой произведения Троепольского «Белый Бим Чёрное ухо» — взял к себе домой «бракованного» щенка, от которого хотел избавиться заводчик. Герой не понимал, что в нем не так, ведь все живые существа заслуживают любви, заботы. С этого момента изменился привычный быт писателя. Их отношения с питомцем настолько стали близки, что собака всегда с точностью могла определить настроение героя. Бим старался подбодрить своего хозяина, всегда поддерживал его. Иван Иваныч чувствовал это, и все больше проявлял добрые и нежные чувства по отношению к своему маленькому другу. В их доме царит взаимопонимание. Именно пес скрасил одиночество героя и помог ему ощутить полноту жизни.

Связь человека с природой

1. Д. Киз, «Цветы для Эджерона». В книге две судьбы — мышонка и человека — оказались чрезвычайно похожими. Оба они стали жертвами эксперимента, целью которого должно было стать кардинальное повышение интеллекта. Однако произошла ошибка, и результат опыта оказался неудачным. Главный герой чувствует своё духовное родство с бедным животным — их сблизила «общая беда». После апогея умственных способностей они стали резко их терять. Глядя на мышонка, Чарли Гордон мог предсказывать свою печальную судьбу. Ученые цинично воспользовались беззащитностью слабоумного мужчины и подопытного животного. Данный пример демонстрирует связь человека и природы, его породившей. Все живое подчиняется одним и тем же неведомым законам, которые нам подчас не дано разгадать.
2. В. В. Маяковский, «Ночь». Иногда авторы в своих произведениях намеренно проводят параллель между животным и человеком, чтобы сатирически высмеять людские пороки. Так, в стихотворении «Ночь» В. Маяковский называет толпу «пестрошерстой быстрой кошкой». Он обличает стихийную бездумную черту народа — жизнь его несет по течению, а он изгибается, подстраивается под любые обстоятельства. Люди жаждут пустого развлечения, их стремления мелки, они утратили духовные ценности. Лирический герой с омерзением наблюдает за этой разгульной ночью. Он ужасается от безнравственности толпы. Такое сравнение показывает «зверские» качества человечества, указывает на неразрывную связь между человеком и природой.

Неуважение к братьям нашим меньшим

1. В. В. Маяковский, «Хорошее отношение к лошадям». В. Маяковский в своём стихотворении затрагивает важную проблему – отсутствие уважения по отношению к животным. Лирический герой призывает «зевак» на площади сочувствовать упавшей лошади. По его мнению, животное нуждается в понимании, сострадании, поддержке, как и человек. Он увидел «каплища» на мордочке бедного питомца, ему стало его искренне жаль. Он понимает, что человек неотделим от окружающего мира, природы, но не все могут это осознать. Лирический герой чувствует себя одиноким среди этих равнодушных «зевак», для которых чужое горе — забава.
2. А.П. Чехов, «Каштанка». Нелегкая судьба у главной героини рассказа А.П. Чехова «Каштанка». Для собаки существовало два типа людей — «хозяева» и «заказчики». Первые отличались тем, что хоть иногда и ласкают, но часто бьют, ругают. К собаке ужасно относятся, но она все равно преданна этим людям. Даже когда Каштанка увидела новую жизнь в доме артиста цирка, она скучала по прежнему существованию. Поэтому она вернулась в конце произведения к прежнему хозяину, несмотря на унизительное обращение с его стороны. Каштанка по-рабски была верна ему, она любила свою прошлую жизнь. Но люди вместо того, чтобы заботой и любовью оплачивать такую преданность, проявляют свою жестокость по отношению к беззащитному животному. Человек осознаёт свою власть и пользуется ею, не уважая законное право домашнего любимца на опеку и хорошее отношение.

Автор: Анастасия Сметанова

Почему так происходит

Специалист в области антрозоологии Научная дисциплина о взаимодействии людей и животных. — Прим. автора и предотвращения насилия над животными Ариан Матамонаса, комментируя Nastasi A. Why do people seem to care more about the suffering of animals than humans? Hopes & Fears вышеперечисленные случаи, отметила разный подход к освещению этих событий. По её мнению, в СМИ акцент чаще делается на виновниках преступления, а не на личных историях жертв. Это, считает Ариан, делает нас менее восприимчивыми к человеческим трагедиям. Также большую роль играет то, осознаём ли мы уязвимость и невиновность пострадавшего.

Кроме того, чем больше количество жертв, тем меньше человек испытывает к ним сострадания.

Член кафедры социологии Калифорнийского университета Кэти Пинто добавляет к этому факт, что мы до сих пор считаем, что жертвы (люди) виноваты в том, что с ними произошло, и осуждаем их за это. То есть если у нас нет сомнений в том, что ребёнок или животное не заслужили насилия, то в отношении взрослых мы часто считаем, что они сами нарываются на неприятности. Всё это делает нашу реакцию на жестокое обращение с животными более острой.

Аргументы

1. Человек не должен причинять вред животным.
2. Животные – помощники человека.
3. Нужно помнить, что животные – это не игрушки.
4. Человека нужно с детства приучать к заботе о животных.
5. Для одиноких людей животное – источник радости.
6. В Индии и Египте есть священные животные.
7. Домашние питомцы приучают к ответственности.
8. Животные намного искреннее человека, они не умеют искать выгоду для себя.
9. Говорят, что со временем питомцы становятся похожими на своих хозяев.
10. Собаки отличаются своей верностью и преданностью.

Эпитеты к слову «животные»

Дикие, бессловесные, экзотические, домашние, уличные, морские, любимые, хищные, диковинные, невиданные, сказочные, удивительные, необычные, ископаемые, плюшевые, мифические, неведомые, бешеные, доисторические, волшебные, могучие, пушистые, огромные, большие, маленькие, громадные, обыкновенные, хитрые, приспосабливаемые, одомашненные, умные, крупные, настоящие, незнакомые, всевозможные, земные, редкие, свободные, чудесные, всевозможные, благородные, разумные, ценные, разнообразные, разные, непонятные, священные, грациозные, редкостные, прирученные, царственные, величественные, вольные, воображаемые. Бедные, несчастные, загнанные, затравленные, вымирающие, кровожадные, опасные, свирепые, разъярённые, испуганные, голодные, опасные, страшные, жуткие, одичалые, злобные, глупые, отвратительные, злые, странные, больные, запуганные, обезумевшие, лютые, ненасытные, неразумные, безжалостные, бездушные, неуклюжие, необузданные, непредсказуемые, коварные, измученные, настороженные, непонятные, неизвестные, ненавистные.

Примеры из художественной литературы

1. Джек Лондон «Белый Клык».

Главный герой романа Джека Лондона волк по кличке Белый Клык. Его мама была наполовину собакой, именно поэтому у волчонка присутствовали такие качества как привязанность и верность человеку. Вот только люди не всегда помнят то, что они в ответе за того, кого приручили. В индейском поселении, куда попал Белый Клык со своей матерью, его сразу не возлюбили за большую схожесть с волком. Постоянная вражда с остальными собаками и небрежное отношение человека сделали волчонка замкнутым и осторожным, он так хотел стать для кого-нибудь другом, а приходилось оставаться в стороне. Следующий хозяин был ещё хуже предыдущего, его интересовала только личная выгода и лёгкая нажива. К животным он относился бессердечно, считал их лишь средством заработка. Закалившись окружающей жестокостью, Белый клык стал злым и бесстрашным, он с лёгкостью выигрывал собачьи бои, принося своему хозяину хорошую прибыль. Такая жизнь заставила волка ненавидеть не только своего хозяина, а и весь окружающий мир. Описывая собачьи бои, Джек Лондон рассуждает о том, кто же на самом деле зверь: человек, получающий удовольствие от жестокого зрелища, или собака, которую заставили в этом участвовать. Очередной бой изменил в корень жизнь Белого клыка. Оказавшись в негодном состоянии после ранения, разочаровавшийся в людях волк, обретает нового хозяина. Заботливый инженер с приисков смог завоевать доверие Белого клыка и получить себе настоящего верного друга.

1. М.А. Булгаков «Собачье сердце».

Главный герой в начале повести был бездомным бродячим псом, целью его жизни был поиск еды и ночлега. Глазами Шарика читателю представляется истинная Москва первой половины 20 века – грязная, серая, негостеприимная и голодная. Не знавшее ласки и заботы животное вызывает только сочувствие. Шарик, несмотря на все испытания и унижения, остался добрым и безобидным псом, который может плакать только от физической боли, потому что дух его ещё не угас. Шарик относился к людям очень доброжелательно: он жалел секретаршу, которой было холодно в тонких чулках на морозе, восторгался профессором Преображенским, а именно тем уважением, которым он пользовался среди остальных людей. Попав в дом к Филиппу Филипповичу, Шарик был по-настоящему счастлив. Счастье заключалось не только во вкусной еде и крыше над головой, он был рад ощущать себя нужным. Вот только бедный пёс не понимал, что новому хозяину он был необходим только для воплощения своей смелой идеи.

В итоге, эксперимент профессора Преображенского провалился, Шарик перенял только худшие черты характера Клима Чугункина. Добрый и сообразительный пёс превратился в глупого и агрессивного человека, отлично вписывающегося в социалистическое общество.

В своей повести М.А. Булгаков хотел в первую очередь сказать то, что человек не хозяин мира и ему не пристало вершить чьи-нибудь судьбы. К сожалению, в современном обществе многие люди, действительно стали гораздо хуже животных.

1. И.С. Тургенев «Муму».

В своём рассказе И.С. Тургенев показывает губительное действие крепостного права на людей. Помещики, распущенные безнаказанностью, издевались над своими крепостными как могли. Одним из примеров барской вседозволенности и является история о несчастной собачке Муму. Рассказ начинается с того, что Герасима оторвали от родного места и привезли в Москву служить дворником в доме старой барыни. Долго не мог привыкнуть Герасим к новой жизни, работа во дворе казалась смешной после деревенских обязанностей, поэтому новоиспеченный дворник большую часть времени просто лежал на голой земле, тоскуя по родине. Со временем Герасим привык к городской жизни, обустроил себе каморку над кухней и даже начал немного контактировать с другими слугами, особенно ему приглянулась прачка Татьяна. Он как мог начал за ней ухаживать, а девушка, как и все остальные, его побаивалась. Барыня, для которой судьбы её крестьян ничего не значили, решила забавы ради, женить сапожника Капитона на своей прачке. Её не интересовали чувства Герасима, решение было уже принято. Татьяне ничего не оставалось, как прикинуться пьяной, чтобы лишиться уважения грозного дворника. Герасим ненавидел алкоголь и того, кто его употребляет, пьяная женщина была для него падшей женщиной. Тяжело переживал глухонемой крестьянин предательство любимой, разбитое сердце стало заживать только с появлением маленькой собачки Муму. Герасим нашёл её в речке, наверное, кто-то хотел утопить щенка, а он спас. Муму стала настоящей отдушиной главного героя, он очень любил её и обрёл смысл жизни в заботе о своей собаке. Эта история определено имела бы счастливый конец, если бы не угнетённость русского народа. Барыня, для которой и крестьяне мало значили, жизнь животных вообще не представляла никакой ценности. Не выспавшись из-за собачьего лая, она приказала утопить Муму, а Герасим не смог ослушаться приказа. История И.С. Тургенева обличает нравы России 19 века, когда сильные мира сего только ради своей прихоти готовы были лишить жизни живое существо.

1. А.П. Чехов «Каштанка».

Главной темой рассказа «Каштанка» являются взаимоотношения человека и животного. А.П. Чехов показал на примере истории жизни одной рыжей собачки отношение людей к братьям нашим меньшим. Для того чтобы читатель проникся темой животных, все события изображены глазами собаки.

Главная героиня рассказа – небольшая молоденькая собачонка, представляющая собой смесь таксы и дворового пса. Её хозяином был столяр Лука Алесандрович. Ему приходилось тяжело трудиться, чтобы заработать себе и своему сыну на жизнь, поэтому часто он был недовольным и пьяным. Описывая главную героиню, писатель показывает, насколько она похожа на человека: думает, чувствует, видит сны. Каштанка не понимала, о чём говорил хозяин, но по выражению его лица понимала реакцию и настроение. Несмотря на грубое отношение и обиды, собака чувствовала себя нужной и была счастлива.

Однажды, главная героиня потерялась на улицах города и случайно оказалась в доме у доброго человека, назвавшего её Тёткой. Так она попала в цирк. Новая жизнь показалась Каштанке интересной, здесь хорошо кормили и заботились, вот только тоска по своему человеку не давала покоя, хотя пьяница-столяр часто пинал ногами и забывал её покормить.

Автор хотел сказать в своём рассказе, что собачья верность и преданность не имеет границ. Каштанка узнала прежнего хозяина во время представления в цирке и радостно бросилась к нему навстречу, несмотря на достоинства новой жизни. Лука Александрович тоже очень обрадовался возвращению своей питомицы, потому что, несмотря на угрюмый и сложный нрав по-своему тоже любил её. Теперь семья столяра и Каштана обрели душевный покой, потому что всё вернулось на свои места.

Сочинение Проблема бережного отношения к животным

Как следует относиться к животным? Именно на этот вопрос отвечает в тексте А. Г. Алексин.

Автор осмысливает проблему с нравственно-философской точки зрения, раскрывая ее на примере истории из жизни Кольки. А. Г. Алексин делает акцент на том, что день приезда из пионерского лагеря стал «памятным», поскольку мальчик узнал о гибели раненой чайки, о которой заботился долгое время. Автор отмечает, насколько птица была дорога ребёнку, повествуя о том, как Колька заботился о Черной Спинке: он ее кормил, оберегал, построил огромную клетку «для скромной чайки», внутри которой «в горшочке с землей рос куст». Также важен финал произведения, в котором А.Г.Алексина тревожит непонимание родителями привязанности сына к чайке: «Подумаешь, птицы» и их пренебрежительное отношение, лишенное сочувствия к смерти Черной Спинки, выраженное в просторечии «сдохла».

Позиция автора ясна. А.Г. Алексин считает, что важно проявлять милосердие и добродушие к животным, беречь и защищать их.

Невозможно не согласиться с мнением автора. Действительно, люди должны гуманно и человечно относиться к братьям нашим меньшим.

Обратимся к повести Г.Н. Троепольского «Белый Бим Черное ухо», в которой описано трепетное отношение хозяина к собаке, его забота и ласка. История о героической любви Бима к Ивану Иванычу отражает всю глубину преданности собаки, единственной целью жизни которой становится «искать-искать-искать» своего хозяина, уехавшего на лечение в Москву. Не каждый человек способен так сильно и трепетно любить кого-то, жертвовать своей жизнью ради спасения друга, как это может делать собака. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Таким образом, мы видим, что животное становится не только домашним любимцем человека, но и его настоящим другом.

Кроме того, человек всегда должен нести ответственность за тех, кого приручил, не оставляя питомцев на произвол судьбы. Вспомним рассказ Л. Н. Андреева «Кусака», в котором повествуется о жизни бродячей собаки. Равнодушное и злое отношение окружающих научило ее защищаться, осторожно относиться к людям, но с наступлением весны сердце собаки оттаяло, потому что приехали дачники, обогрели и приласкали её. Кусака искренне привязалась к новым хозяевам, однако они бросили ее осенью, уехав со своей дачи. Кольцевая композиция произведения подчеркивает ужасное, безответственное отношение людей к прирученным питомцам. Мы видим, что нужно гуманно и человечно относится к тем, кто нуждается в помощи, любви и заботе.

Таким образом, важно бережно относиться к животным, проявлять добродушие и милосердие, заботу и внимание к питомцам. Нужно бороться с жестокостью и безразличием людей к животным.

Полезный материал по теме:

1. Проблема бережного отношения к природе
2. Проблема отношения людей к ветеранам
3. Проблема губительного отношения человека к природе.
4. Сенина 2 вариант проблема отношения к матери по тексту А. Г. Алексина
5. Проблема отношения к обывателям, пошлости (Как относиться к обывателям, пошлости) по тексту К.Г.Паустовского (Однажды меня послали из Бреста в Москву…)

Примеры из жизни

1. Во многих религиях поклоняются определённым животным. В Индии священное животное – корова. Она олицетворяет изобилие и достаток. Индуисты сравнивают корову с образом матери, так как она даёт молоко, составляющее основу вегетарианского питания. Исторически сложилось так, что корова отождествляется с высшей кастой брахманов, поэтому её убийство расценивается как тяжкий грех, приравниваемый к убийству человека. В древние времена такое преступление каралось смертной казнью. Даже в современном мире корова находится под государственной защитой в Индии, поэтому в этой стране употребление говядины в пищу запрещено на законодательном уровне. Откуда же берёт своё начало почитание именно этого животного? В индуизме существует легенда о священной корове Сурабхи, которая могла исполнять любое желание. Люди верили, что в каждой корове есть часть способностей Сурабхи, поэтому если о ней заботиться и окружать лаской, животное отблагодарит тебя, исполнив заветное желание. Кроме того, именно корова в религии индуистов, переправляла души умерших через реку в рай: человек держался за её хвост, и только таким образом ему удавалось не утонуть. Окончательно утвердили священность именно этого животного многочисленные изображения одного из верховных богов Шивы, восседающего на корове.
2. Моя мама рассказывала мне нашумевшую историю из своего детства. В их родном городке, на соседней улице жила семья дрессировщиков. Они работали в местном цирке, уже не гастролировали, можно сказать осели на одном месте. Неизвестно что ими двигало в тот момент, но они решили взять домой на воспитание львёнка, у которого погибла мама. Вначале всё планировалось как временные меры, необходимые для жизни животного. Супруги заботились о нём, выхаживали, кормили из бутылочки. Месяцы шли, львёнок окреп, и его можно было возвращать в цирк, вот только дрессировщики к нему уже сильно привязались и не хотели расставаться. После продолжительных и упорных переговоров с директором цирка, супружеской паре удалось выкупить своего воспитанника. Они его очень любили, дрессировали, на улицу выводили в наморднике, соблюдая все меры безопасности, а дома он считался просто балованной большой кошкой. Когда маленький львёнок превратился в полноценного царя зверей, у дрессировщиков родился ребёнок. Лев относился к нему настороженно, не понимая, почему в его семье всё так изменилось. Теперь есть ещё кто-то, отнимающий время и заботу его воспитателей. Семейная пара совершила большую ошибку, когда оставила дома дикое животное, потому что они очень опасны. Приревновав своих хозяев к маленькому комочку счастья, лев бросился к колыбели, но благодаря отменной реакции дрессировщика, ребёнок отделался лёгким следом зубов на ноге. Только эта ситуация заставила семейную пару осознать законы природы: диким животным не место среди людей.

Народная мудрость

Животные уже очень давно живут рядом с человеком. Люди наблюдали за ними, замечали особенности поведения, считали их равными себе. В результате во многих пословицах, предназначенных для людей, использовались образы животных.

1. «На ловца и зверь бежит». Эта поговорка употребляется тогда, когда человеку встречается именно тот, кто ему нужен. А изначально смысл этой фразы заключался в том, что смелому и настойчивому человеку жизнь сама поможет. Было бы желание, возможности всегда найдутся.
2. «Как волка не корми, он всё в лес смотрит». Спустя долгие годы наблюдений наши предки пришли к выводу, что люди не меняются. Данная пословица говорит о том, что как не старайся переделать кого-нибудь, расположить к себе, всё равно истинная натура и привязанности вылезут наружу рано или поздно.
3. «Пустили козла в огород». Эта поговорка о человеке, которого допустили туда, куда он сам стремился всеми силами. Иногда так бывает, что нечаянно помогаешь человеку получить свою выгоду и не всегда безобидную.
4. «Каждая лиса свой хвост хвалит». Эту пословицу наши предки употребляли в отношении самовлюблённых людей. Каждый человек, обладающий завышенной самооценкой, часто сам себя нахваливает, словно лиса свой хвост.
5. «Всякий бык телёнком был». Смысл этой поговорки состоит в том, что все мы с чего-то начинали. Даже могучий и грозный бык раньше был всего лишь безобидным телёнком, бегающим возле материнского вымени. Так и у людей: каким бы значительным и влиятельным человек не был, начинали все с одного и того же.
6. «Корова черна, да молоко у неё бело». В этой пословице говорится о человеческой душе, если у человека неприглядная внешность – это не означает, что у него нет и внутренней красоты. Главное – это красивая душа, а внешняя привлекательность со временем исчезает.
7. «За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь». Этой пословицей наши предки хотели сказать, что нельзя браться одновременно за несколько дел ради собственной выгоды. В итоге можно остаться ни с чем.
8. «Знает кот, чьё мясо съел». В данной поговорке наши предки сравнивают поведение кота и человека. По коту всегда видно, если он в чём-то провинился, так и с человеком: в поговорке говорится о том, кто знает свою вину и неосознанно выдаёт её поведением.
9. «И волки сыты и овцы целы». Эта народная мудрость описывает сложную ситуацию, которую удалось разрешить наилучшим образом для всех сторон. Дословное значение трактуется так: волкам не пришлось есть овец, для того чтобы удовлетворить свой голод.
10. «На охоту ехать – собак кормить». Наш мудрый народ знал, что в день охоты нельзя кормить собак, поэтому это делалось заранее. Поэтому поговорка означает спешную подготовку к какому-либо делу в последний момент.

Сочинение ЕГЭ – Проблема отношения человека к животным по тексту Мамина-Сибиряка

Д.Н. Мамин-Сибиряк, известный русский писатель, в представленном тексте ставит вопрос “На что способны родители ради спасения своего ребенка?”. Вечная нравственная проблема отношения человека к животным звучит остро в современном обществе.

Старый охотник Емеля живет с маленьким внуком Гришуткой у самого леса. Мальчик тяжело болен, «тает не по дням, а по часам». Дед страдает, не зная, как ему помочь.

Он обещает выполнить просьбу Гришутки принести ему желтенького олененка. Только на четвертый день Емеле посчастливилось увидеть следы оленя на траве – самки с теленком. Олениха старалась отвлечь охотника от олененка, то приближаясь к нему, то исчезая. До самого вечера длилась эта борьба человека с животным. «Благородное животное десять раз рисковало жизнью, стараясь отвести охотника от спрятавшегося олененка». И когда человек победил и уже готов был выстрелить, он вспомнил, как героически защищала мать-олениха своего теленочка, так же, как и мать Гришутки, спасшая сынишку от волков ценой своей жизни. И не смог выстрелить человек, преисполнившись состраданием к оленихе, к ее детенышу.

Старый Емеля способен сопереживать, жалеть, любить и восхищаться животными, относиться к ним с пониманием и сочувствием.

Автор считает, что человек должен понимать, что животные способны испытывать те же чувства, что и люди, поэтому нельзя, например, отнимать детеныша у матери, которая готова ради него пожертвовать своей жизнью.

Не могу не согласиться с мнением писателя. Животные способны чувствовать любовь к своим детям, к своему хозяину, быть верными, сострадать от одиночества, от злобы людей, от отсутствия заботы и внимания. Они могут привязываться друг к другу, «дружить».

В рассказе Л.Н. Толстого о дружбе льва и маленькой собачки с грустью повествуется о том, что лев не смог пережить смерть собачки. Всем известна самоотверженность взрослых птиц, когда они отвлекают собак и кошек от выпавших из гнезда птенцов. Очень опасно встретить в лесу медведицу с медвежонком. Боясь за жизнь детеныша, медведица становится агрессивной и нападает на человека.

Животные, по словам Сергея Есенина, «братья наши меньшие». Их нужно беречь, нужно заботиться о них. В интернете появляются новости о том, как люди помогают животным, попавшим в беду. Какие-то живодеры привязали собаку к рельсам. Машинист вовремя увидел и остановил поезд и отвязал собаку. Несколько часов люди чистили собаку, которая попала в смолу. Недавно стала известна история о том, что люди с добрыми сердцами помогли маленьким черепашатам добраться до воды, а перед этим очистили воду от мусора.

От доброты таких людей мир становится лучше, светлее, богаче, добрее.

Афоризмы

1. «Человек единственное животное, которое краснеет. Или должно краснеть». Марк Твен говорит о главном отличии человека от животного – совести и стыде. Человек понимает, что делает, поэтому должен испытывать чувство стыда за свои недостойные поступки.
2. «Изучайте животных и вы поймёте, как это трудно – быть человеком». Немецкий философ Макс Шелер говорит о различиях человеческого поведения и животного, звери совершают все поступки из необходимости, а люди ради своего удовольствия или выгоды.
3. «Человеку присуща любовь. Если её в тебе нет, то еда и сон делают тебя просто животным». Персидский поэт Саади видит главное отличие человека от животного в возможности испытывать чувство любви, если ты никого не любишь – становишься похожим на животное, с его природными инстинктами.
4. «Животное от животного не отличается так сильно, как человек от человека». Плутарх говорит о сложности человеческого характера, среди большого количества человеческих качеств, стремлений, увлечений и жизненных принципов, невозможно найти две одинаковых личности. А многие животные схожи своими повадками, вкусами и образом жизни.
5. «Как унизительно для животного играть роль человека». Чешский писатель Карл Чапек хотел показать своим выражением насколько низко пал человек среди всех своих пороков. Бесхитростные животные жили, по его мнению, намного достойнее и честнее.
6. «Сострадание к животным так тесно связано с добротой характера, что можно с уверенностью утверждать: кто жесток с животными, тот не может быть добрым человеком». Артур Шопенгауэр утверждал, что истинно добрый человек никогда не сможет причинить боль живому существу, а тот, кто на это способен, сможет причинить зло и другому человеку.
7. «Человеческую жестокость принято называть зверской, хотя животные никогда не бывают жестокими». Д. Лукач озвучил всем известную истину: животное никогда не убьёт ради развлечения, оно охотится из-за необходимости, чтобы не умереть с голода. А человек может убивать ради собственной забавы, это и есть настоящая жестокость.
8. «Поступки мудрых людей продиктованы умом, менее сообразительных – опытом, самых невежественных – необходимостью, а животных – природой». Известный древнеримский философ и политический деятель Цицерон сравнил в своём мудром изречении животного и человека, с той разницей, что у людей есть разум. Животное поступает определённым образом, согласно зову природы, а человек часто совершает поступки, не задумываясь о последствиях.
9. «Придёт время, когда люди будут смотреть на убийцу животного так же, как сейчас, смотрят на убийцу человека». Леонардо да Винчи верил в светлое будущее всего человечества, когда люди начнут ценить жизнь всего живого на земле, а не только себе равных.
10. «Собака, которую вы лечите, никогда не укусит вас. Это главное различие между животным и человеком». Марк Твен говорил о человеческой неблагодарности, сколько добра мы бы не делали для окружающих, всё равно найдётся тот, кто способен воткнуть нож в спину. Животные так не поступают, они ценят заботу и остаются преданными до конца своей жизни.

Сочинение на тему «Проблема сострадания. (Достойны ли сострадания животные?)»

Добрую и трогательную историю поведал нам писатель И. С. Шмелёв. Это рассказ о чудесном спасении собаки, упавшей за борт в море, и история людей, которые преображаются из раздраженных или просто равнодушных в сопереживающих, сочувствующих.

На мой взгляд, одну из проблем этого рассказа можно определить как проблему сострадания. «Достойны ли животные сочувствия, сострадания?» — так можно определить вопрос, который пытается разрешить автор.

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Рассказ построен на контрасте. В первой его части мы видим людей, которых раздражает вой собаки на борту парохода. Но как меняются люди во второй части рассказа, когда милый, но шумный пёс Марс за бортом. Теперь повествователь видит простые, добрые лица, слышит жалеющие голоса. Все люди, видящие, как на помощь Марсу плывёт шлюпка, охвачены единым чувством, одним желанием. Теперь «нет в них ни вялости, ни скуки, ни равнодушия». И дружное «ура» прокатывается по палубе, когда шустрый пёс спасён.

И. С Шмелёв своим рассказом убеждает нас, что всё живое на земле достойно сострадания, а сочувствие, сострадание способно сделать людей лучше, объединить их.

Я очень люблю животных, поэтому авторская позиция Шмелёва мне близка. Никогда не обижаю я ни собак, ни кошек. Мне бывает очень больно видеть, как кто-то, не задумываясь, выставляет вчерашнего любимца за дверь, потому что он ему надоел. Забывают люди великую, на мой взгляд, заповедь А. Сент-Экзюпери, вложенную в уста мудрого Лиса из «Маленького принца»: «Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил».

Много примеров того, как человек относится к животным, можно найти в книгах. С лёгкой руки С. А. Есенина мы животных называем «братьями нашими меньшими». В его лирике есть трогательные стихи о них. Для Есенина животные – часть нашего мира, они способны переживать, мыслить. О животных поэт рассказывал с неизменной нежностью. С животными поэта роднило простодушие и незащищенность.

Отражение своеобразных взглядов на мир можно найти во многих стихах: «Корова», «Песнь о собаке», «Лисица», «Лебедушка», «Я обманывать себя не стану». В стихотворениях «Корова» и «Песнь о собаке» звучит такая боль за обиженное материнство, что наворачиваются слёзы!

Закажите работу от 200 рублей

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Удивительна повесть Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Её герои так по-разному относятся к животным. Егор Полушкин и его сын любят всё живое, заботятся о зверье. Колька, сын Полушкина, не задумываясь, бросается спасать бездомного щенка, над которым измывается его двоюродный брат Вовка. Отец этого Вовки безжалостно убивает своих собак, когда они отслужили хозяину верой и правдой. Трагедией становится для Егора Полушкина гибель лебедей, которых он привёз из Москвы и за которыми так преданно ухаживал. Он сам гибнет от рук браконьеров, пытаясь добиться правды. Невозможно оставаться равнодушным, читая это произведение.

Мы сейчас много говорим о любви к людям, о милосердии и жалости к ним, о том, что всего этого сейчас не хватает. А ведь этого не может быть без любви к животным.