Запомни!
анчоусы, артишок, банджо, боржоми, джокер, джонка, джоуль, жокей, жонглёр, жом, жор, жох, изжога, каприччо , капюшон, корнишоны, крыжовник, крюшон, лечо, мачо, мажор, мажордом, обжора, пончо, прожорливый, ранчо, трещотка, трущобы, харчо, чащоба, чокаться, чокнутый, чопорный, чохом, шов, шовинизм, шок, шоколад, шомпол, шорох, шорты, шоры, шорник, шоссе, шотландец, шофёр.
Проблема проявления милосердия на войне
Текст: Ю. В. Бондарев. О войне
24.01.2023 15:43:30
Автор: Глеб Никитин
Нужно ли проявлять милосердие к врагу на войне? Размышляя над поставленной проблемой обращусь к тексту русского писателя, сценариста Юрия Васильевича Бондарева.
Рассказывая о допросе двух немцев, автор приводит несколько примеров. Во-первых, когда Гранатуров хочет допросить брата немочки, он вспоминает, что делали фрицы с его родными: “Я поговорю с ним, как фрицы с моим отцом и матерью в Смоленске разговаривали!”. Писатель подчеркивает, что прошлое сохранилось в головах людей и хоть эти люди не относились плохо к близким Гранатурова их сородичи делали обратное. Этот пример показывает, что не все могут забыть, как жестоко относились к их близким и из-за этого не могут проявлять милосердие к врагу.
Во-вторых, Ю.В. Бондарев акцентирует внимание на том, как Княжко защищает двух немцев: “Это вы сделаете только в том случае, если меня не будет в живых!”. Поступок героя показывает, что он милосердный человек и может проявлять человечность, даже к врагам. Этот пример указывает, что не все люди будут винить ни в чем непричастных людей за ошибки их соотечественников.
Эти примеры дополняют друг друга. Они показывают, что нужно сохранять человечность и не поддаваться эмоциям в любых ситуациях.
Позиция автора не выделена в тексте явно, но мы, понимаем, что война – это место, где царит жестокость и бесчеловечность, только если человек следует нравственным принципам, он может проявлять гуманность.
Я согласен с мнением автора, но всё же считаю, что нужно сохранить человеческий облик и не поддаваться чувству мести, ведь оно несет хаос и страдания всем. Для меня примером стало произведение русского писателя Михаила Шолохова “Судьба человека”. Когда Мюллер позвал главного героя для того, чтобы выпить за победу немцев и его погибель, Андрей проявил силу характера и смелость, тем самым удивив врага, из-за чего пощадили и дали буханку хлеба. Этот пример так же заставляет задуматься о проявление милосердия.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что каждая сторона конфликта держит злость на соперника и поэтому проявление человечности в это тяжелое время выбор каждого.
Количество слов — 319
Здравствуйте, Глеб! Вы знакомы со структурой сочинения. Оно написано самостоятельно.
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ – 2023 Ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 — Комментарий + 4 балла
Пример 1 в сочинении указан, пояснен. Пример 2 указан, пояснен. Взаимосвязь между примерами определена неверно.
Эти примеры дополняют друг друга. Они показывают, что нужно сохранять человечность и не поддаваться эмоциям в любых ситуациях.
Связь — противопоставление.
В анализе связи Вы объясняете значение только второго примера.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена некорректно.
ПА — ответ на проблемный вопрос.
ПВ Нужно ли проявлять милосердие к врагу на войне?
ПА война – это место, где царит жестокость и бесчеловечность, только если человек следует нравственным принципам, он может проявлять гуманность.
Нарушена логика. Нужно переформулировать или проблему, или ПА, чтобы восстановить вопросно-ответную связь.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения + 2 балла
Ошибки:
Во-первых, когда Гранатуров хочет допросить брата немочки, он вспоминает, что делали фрицы с его родными: “Я поговорю с ним, как фрицы с моим отцом и матерью в Смоленске разговаривали!”.
Кто это? Героя надо ввести.
Я согласен с мнением автора, но всё же считаю
Но – словесный маркер противопоставления. Так Вы согласны или не согласны?
Когда Мюллер позвал главного героя для того, чтобы выпить за победу немцев и его погибель, Андрей проявил силу характера и смелость, тем самым удивив врага, из-за чего пощадили и дали буханку хлеба.
Кто такие Мюллер и Андрей? Героев надо «ввести» хотя бы в одним предложением сжатого пересказа.
K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл
Ошибки: нет максимума по К10
Позиция автора не выделена в тексте явно, но мы, понимаем, что война – это место, где царит жестокость и бесчеловечность, ТЧК только если человек следует нравственным принципам, он может проявлять гуманность.
Перегруженные конструкции мешают пониманию смысла написанного. Разделите предложение на части.
K7 — Соблюдение орфографических норм + 2 балла
задуматься о проявление милосердия.
проявлениИ
ни в чем непричастных людей
усиление отрицания — пишется с НЕ раздельно
K8 — Соблюдение пунктуационных норм – 0 баллов
Ошибки:
Размышляя над поставленной проблемой ЗПТ обращусь к тексту русского писателя, сценариста Юрия Васильевича Бондарева.
ЗПТ при ДО
Во-первых, когда Гранатуров хочет допросить брата немочки, он вспоминает, что делали фрицы с его родными: “Я поговорю с ним, как фрицы с моим отцом и матерью в Смоленске разговаривали!”.
Во-вторых, Ю.В. Бондарев акцентирует внимание на том, как Княжко защищает двух немцев: “Это вы сделаете только в том случае, если меня не будет в живых!”.
ТЧК лишняя: невозможное сочетание знаков.
Писатель подчеркивает, что прошлое сохранилось в головах людей ЗПТ и хоть ЗПТ эти люди не относились плохо к близким Гранатурова ЗПТ их сородичи делали обратное.
Не выделены границы простых предложений внутри сложного.
Этот пример показывает, что не все могут забыть, как жестоко относились к их близким ЗПТ и из-за этого не могут проявлять милосердие к врагу.
Граница придаточной части в СПП обособляется.
Поступок героя показывает, что он милосердный человек и может проявлять человечность, даже к врагам.
Лишняя ЗПТ
но мы, понимаем, что война
Лишние ЗПТ
Для меня примером ЧЕГО? стало произведение русского писателя Михаила Шолохова “Судьба человека”.
пропуск слова
Таким образом, можно сделать вывод о том, что каждая сторона конфликта держит злость на соперника ЗПТ и поэтому проявление человечности в это тяжелое время ТИРЕ выбор каждого.
ЗПТ в СП
Тире между подлежащим и сказуемым в ПП
K9 — Соблюдение грамматических норм + 2 балла
K10 — Соблюдение речевых норм – 0 баллов
Ошибки:
Во-первых, когда Гранатуров хочет допросить брата немочки, он вспоминает, что делали фрицы с его родными: “Я поговорю с ним, как фрицы с моим отцом и матерью в Смоленске разговаривали!”.
Повтор слова
Писатель подчеркивает, что прошлое сохранилось в головах людей и хоть эти люди не относились плохо к близким Гранатурова их сородичи делали обратное.
1. прошлое сохранилось в головах — прошлое не забылось
2. повтор формы слова люди
3. нарушение стиля
СОРОДИЧ -а; м. 1. Член одного с кем-л. рода в родовом обществе. Имущество умерших переходило к остальным сородичам. // Разг. = Родственник. На юбилей собрались все сородичи. / О животных, растениях одного вида.
Этот пример указывает, что не все люди будут винить ни в чем непричастных людей за ошибки их соотечественников.
Эти примеры дополняют друг друга.
Повтор
люди будут винить ни в чем непричастных людей
ни в чём не повинных
K11 — Соблюдение этических норм + 1 балл
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале + 1 балл
Замечание:
Размышляя над поставленной проблемой ЗПТ обращусь к тексту русского писателя, сценариста Юрия Васильевича Бондарева.
Лишнее: В данном случае Ю. В. Бондарев не выступает в роли сценариста. Он только писатель.
Общие рекомендации: следует усилить работу над логикой изложения, связью примеров в комментарии.
Обратите внимание на мои замечания по пунктуации (границы простых предложений в составе сложных, лишние запятые) и речи.
Удачи на ЕГЭ!
Баллы по критериям
К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1
K2 — Пример 1: 1
K2 — Пояснение к примеру 1: 1
K2 — Пример 2: 1
K2 — Пояснение к примеру 2: 1
K2 — Анализ связи между примерами: 0
К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 4
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 1
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 0
K6 — Точность и выразительность речи: 1
K7 — Соблюдение орфографических норм: 2
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 0
K9 — Соблюдение грамматических норм: 2
K10 — Соблюдение речевых норм: 1
K11 — Соблюдение этических норм: 1
К12 — Соблюдение фактологической точности: 1
Итоговый балл — 15
Возврат к списку
СПАДИЛО.РУ
Вступление
Милосердие – чувство, отличающее человека от животного. Благодаря этому чувству мы выстраиваем взаимоотношения с окружающими, становимся способными к состраданию, сочувствию.
Милосердие – есть любовь к миру, к людям, к самому себе. Оно включает в себя множество аспектов.
Проблема
Что же такое истинное милосердие? Стоит ли ожидать благодарности за содеянное добро в адрес случайного человека? Нужна ли эта благодарность людям?
Над этими вопросами размышляет Ф. Искандер в своем тексте. Проблема милосердия – одна из основных в его творчестве.
Комментарий
Автор вспоминает случай из собственной жизни, когда в подземном переходе он увидел нищего слепого музыканта, просящего подаяния. Вокруг никого не было. Оказавшись рядом с музыкантом, лирический герой Искандера машинально выгреб мелочь из кармана и положил ее в железную банку, стоящую перед музыкантом.
Пройдя дальше, он с удивлением обнаружил, что карман все так же полон. Он вернулся и снова выгреб деньги. Через несколько шагов вновь обнаружилось, что карман наполнен монетами.
Герой уже готов был кричать о чуде, как вдруг понял, что мелочь просто застревала в складках кармана. Действия его были настолько наполнены автоматизмом и равнодушием, что он просто не замечал остававшихся денег.
Автор размышляет над тем, что же заставило его дать милостыню нищему? Ведь много раз он проходил мимо и от спешки или из лени не давал ничего. Возможно, потому, что вокруг было очень много людей, а в этот раз музыкант пел и играл только для него.
Автор предполагает, что добро необходимо делать именно равнодушно, чтобы не возникало и тени тщеславия. Только тогда милосердие будет бескорыстным: «Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом».
Добро и благодарность сопоставляются в тексте с торговлей.
Авторская позиция
Ф. Искандер уверен, что обмен духовными ценностями – милосердием, состраданием и благодарностью необходимы человеку для развития не меньше, чем ценности материальные.
Своя позиция
Я полностью разделяю точку зрения автора. Духовность в наше время намного ценнее материального благополучия. Милосердие порой запрятывается нами в самые потайные уголки души и вынимаются оттуда только под воздействием каких-то особы обстоятельств. К примеру, когда мы оказываемся один на один с человеком, находящимся в ложной жизненной ситуации.
Проявив великодушие, мы невольно ждем некой благодарности от человека, на которого было направлено это самое великодушие.
И, даже услышав простое: «Храни тебя Бог!» — радуемся этому как дети. Мы всегда должны оставаться людьми, чтобы не дать совести повод напоминать о себе.
Аргумент №1
В литературе множество примеров, где герои проявляют милосердие, находясь в схожих с представленной Ф. Искандером ситуацией.
У И.С. Тургенева есть ряд произведений, объединенных под названием «Стихотворения в прозе». Среди них особенно выделяется миниатюра «Нищий».
Автор описывает свою встречу с нищим стариком, в бессилии протягивающим руку с просьбой о подаянии. Лирический герой Тургенева начал шарить по карманам в поисках хоть чего-то, что могло бы помочь старику. Но не нашел ничего: ни часов, ни даже платка.
Смущаясь тому, что ничем не может помочь бедняку, он пожал иссохшую руку нищего и назвал его братом, извиняясь за то, что не смог хоть как-то облегчить его страдания.
Тот улыбнулся в ответ и сказал, что это тоже подаяние.
Даже не имея ничего за душой, можно обогатить человека, проявив чуточку милосердия и сострадания.
Аргумент №2
В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» представлен образ Сони Мармеладовой, являющийся воплощением милосердия для миллионов читателей и самого автора.
Соня добровольно отправилась на панель ради спасения своих маленьких брата и сестры, мачехи, больной чахоткой и отца-пьяницы.
Она жертвует собой во имя спасения родных, при этом не упрекая их ни в чем, ни словом не попрекая.
Жизнь по «желтому билету» это вовсе не прихоть, не жажда легкой и красивой жизни, не проявление глупости, а акт милосердия по отношению к нуждающимся.
Соня вела себя так только потому, что не могла поступить иначе – совесть не позволяла.
Заключение
Милосердие напрямую связано с совестью, человечностью, состраданием и самопожертвованием.
Милосердие на войне
У Кирилла Васильевича во время Таллиннского перехода погиб брат — Михаил Васильевич Захаров, служивший на эсминце. Самые страшные месяцы блокады Кирилл Васильевич провел в Ленинграде. Он вспоминает, как был сбит немецкий самолет и упал прямо в Таврический сад; помнит трупы немецких летчиков. Он рассказывал о голоде, испытанном им осенью-зимой 1942 года. Спасло его то, что он пошел на завод работать. В конце зимы 1942 года его удалось вывезти на Большую землю по льду Ладожского озера. Он рассказывал, как погрузили их в машины, как отправившаяся перед ними машина попала под немецкую бомбежку и провалилась под лед, как в ледовой каше плавали вещи и люди, пытаясь спастись, но увы…
Все это он помнил: и погибшего брата, и умерших от голода друзей и родственников, и утонувших в Ладоге. И всю войну его жгла одна мысль и желание: он представлял себе, как будет мстить, дойдя до Берлина.
И вот он в Берлине. 20-е числа апреля 1945 года. Идут бои за каждую улицу, каждый дом. Гибнут наши солдаты. В один из дней, когда огонь на время стих, Кирилл Васильевич решил подкрепиться: с утра во рту не было ни крошки — такими напряженными были бои. Он зашел в подворотню одного дома, развернул свой паек… И вдруг видит, как поднимается крышка канализационного люка, перед ним предстает изможденный от голода пожилой немец и показывает на рот: есть, мол, хочу. И Кирилл Васильевич… отломил кусок от своего пайка и отдал ему. Потом откуда-то взялся еще один немец, молодой, тоже изнемогавший от голода. Поделился Кирилл Васильевич и с ним. В общем, в этот день он остался без обеда.
Месть не состоялась. И нисколько он об этом не жалеет.
Сейчас, несмотря на весьма преклонные годы, Кирилл Васильевич еще работает. Занимается увековечиванием памяти погибших во время Таллиннского перехода. В прошлом году стараниями оставшихся в живых участников на стене Фрунзенского военно-морского училища (Санкт-Петербург) была установлена мемориальная доска — на средства ветеранов и родственников погибших: у государства, как часто сейчас бывает, денег на это не нашлось.
В настоящее время Кирилл Васильевич и его сподвижники стремятся установить памятник участникам Таллиннского перехода в Санкт-Петербурге.
Слушая его, я вспоминал слова Л.Н. Толстого из романа «Война и мир»: «Благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью». И таких случаев было очень много. Почему немцы столь ожесточенно сопротивлялись, когда война была уже очевидно проиграна? Они боялись, что наши будут поступать с ними так же, как они обходились с нами. И как они были потрясены, когда встречали человеческое и милосердное отношение со стороны советских солдат и офицеров, когда после взятия Берлина было приказано кормить всех (на оккупированной территории СССР немцы принципиально кормили только тех, кто на них работал). И вот ответ на вопрос: почему мы победили? Благодаря воле и вере, силе духа русского народа, укорененного в столетиях православной жизни. Вспоминаются слова Шамиля в письме Александру II: «Государь, ты победил меня не только силой оружия. Ты победил меня своим великодушием и милосердием». И не случайно Ольга Берггольц говорила о спасенной на войне от смерти человечности. Пройдя тяжелейшие испытания, мы все же остались людьми, внутренне дорожившими православными ценностями, несмотря на их внешний временный запрет. Этот парадокс четко определил Александр Твардовский в своей поэме «Василий Теркин»:
В бой, вперед, в огонь кромешный, Он идет, святой и грешный, Русский чудо-человек.
Примеры проявления милосердия
Приведенное абстрактное определение не всегда может быть доступным и понятным без конкретных, наглядных действий. Ярким примером является наставление человека на путь истинный и приведение к вере не только словесными убеждениями и эмоциональными текстами о необходимости почитания богов, но и избавлением от невежества, глупости, заблуждений. В наше время откровенный разговор с доступными объяснениями о происходящих событиях намного больше помогает, чем суровое наказание и строгие призывы верить в религию.
Весомые аргументы в пользу милосердия и его проявления во всех сферах приводятся в рассказах и эссе великих авторов. Прочитанное произведение может оказаться полезным и поучительным, а человек делает для себя ценные выводы и нередко меняет свое мировоззрение.
Работа над собой — это также проявление милосердия. Научить себя прощению и пониманию — тяжелый труд, забыть обиды и лицемерие дано не каждому. Верующие люди избавляются от душевной тяжести молитвой, однако, произносят они ее не только для себя, но и за человека, совершившего злодеяние или пребывающего в затруднительной ситуации.
Психологи приводят пример проявления великодушия в умении не ответить грубостью на хамство, не причинить боль в качестве отмщения за обиду. Способность сдерживать агрессию важна не только в повседневной жизни, но и в профессиональной деятельности. К сотрудничеству в компании, где основным направлением является благотворительность и постоянное общение с людьми, привлекаются только те, кто искренне готов откликнуться на чужую беду, а не нажиться.
К практическим проявлениям милосердного поведения относятся и поступки, выражающие следующую помощь:
- пожертвовать еду нуждающимся;
- приютить бездомного;
- дать одежду бедным вместо того, чтобы ее выбросить;
- посетить больного в клинике, заключенного в тюрьме;
- научить и подсказать, как поступить в той или иной ситуации.
Душевная щедрость и порядочность гораздо важнее многотысячных пожертвований и вкладов в благотворительные фонды, ведь они выражаются в конкретных действиях и реализуются непосредственно.
Что такое милосердие?
Милосердие – это способность человека к всепрощению и бескорыстной помощи. Прощение здесь имеется в виду не на словах, а в истинном, духовном значении. Прощая, человек чувствует облегчение, внутреннюю свободу и любовь к ближнему. Здесь нет места корыстным побуждениям. Милосердный человек не думает о том, что благодаря его действиям он заработает себе лишний плюс к карме, или потом сможет использовать ситуацию в своих целях. В противном случае это уже не милосердие, а притворство и лицемерие.
Милосердие тесно переплетается с такими понятиями как доброта, забота, сострадание и любовь к человеческой душе. Милосердный человек не просто поступает исходя из благих намерений, он чувствует любовь и беспокойство за благополучие человека.
Пример сочинения 1
Человечность и милосердие — это сострадание, понимание к другому человеку. Это чувство, которое способно победить обиду. Милосердный человек может простить все ошибки. Бывает такое, что людям очень трудно проявлять милосердие, и в нас идет борьба между обидой и прощением. Не каждый человек способен простить причиненную боль и принять все ошибки. Поэтому милосердие — является важнейшим фактором в той или иной ситуации. И тут же возникает вопрос: а можно ли оставаться милосердным на войне и сохранить человеческое лицо?
Война для каждого из нас является самым страшным и сложным испытанием, но есть такие герои, которые, несмотря на все трудности и поражения, способны оставаться милосердными даже на войне. Во первых, хочется вспомнить роман Л.Н. Толстого “Война и Мир”. В эпизоде после решающего сражения между русской и французской армией под командованием Наполеона и Кутузова и оккупации Москвы, Наполеон предает свою армию и отдает в руки противнику, чтобы спасти свою собственную жизнь. Но Кутузов понимая, что каждый человек имеет право на жизнь и каждый в это мире бесценен, проявляет милосердие. Несмотря на всю сложность и ситуацию того времени, мы видим, что этот герой способен остаться милосердным. Он понимает, что французы действовали по приказу своего предводителя и не могли пойти против его воли. Мы видим, что многих русских на войне объединяет не только чувство злости и ненависти, но и чувство понимания и сострадания к своему врагу.
Во вторых, можно привести в пример повесть В.А. Закруткина “Матерь человеческая”, в которой главная героиня пережила самые страшные потери своей жизни, потеряв мужа и сына. Казалось бы, после таких последствий уже не остается места в сердце для сострадания и милосердия, но эта женщина, встретив в погребе немецкого мальчика, не приняла его за врага. Героиня попыталась найти в нем настоящего человека и не стала убивать, а наоборот, спасла его жизнь и помогла выбраться. Даже после таких печальных событий в сердце Марии находится место для милосердия и понимания к другим людям.
Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что можно оставаться милосердным и человечным даже не войне. Все зависит от человека и его отношения к окружающим людям. На примере двух произведений мы видим, что нужно ценить жизнь каждого человека и проявлять свою доброту. Даже в самых сложных ситуациях нужно оставаться человеком. Чем больше милосердных людей будет на свете, тем меньше будет войн и катастроф на планете.
Пример сочинения 2
Война – проверка на мужество и человечность
Великая Отечественная война для нашего народа стала наиболее тяжелой из всех войн, пережитых им на протяжении многовековой истории.
Война эта превратилась в величайшее испытание и проверку силы народа, и проверка эта нашим народом была выдержана с честью. Войну можно отнести и к самым серьезным испытаниям для советской литературы, которой в дни войны было показано всем миру, что она не имеет других интересов, которые были бы поставлены выше интересов народа.
Значительное место среди произведений, созданных в период Великой Отечественной Войны, отводится рассказу Шолохова “Наука ненависти”.
Датой его публикации стал июнь месяц 1942 года. Писатель занялся созданием типичного образа участника войны – лейтенанта по фамилии Герасимов, который стал воплощением лучших черт советского народа, воющегося с вероломным захватчиком.
Потомственный рабочий Виктор Герасимов работал до начала войны на заводе в Западной Сибири. Уже в самом начале ведения военных действий, он был призван в армию, и семья поручает сражаться ему с врагами до наступления победы. Лейтенанту Герасимову пришлось пережить нечеловеческие испытания, так как он попал в плен.
Во время описания поведения героя в плену, раскрываются новые черты характера, которые присущи русскому человеку. Главным персонаж из-за ранения потерявший много крови, но не теряет способности к сохранению чувства собственного достоинства. Его переполняет ощущение презрения и ненависти по отношению к врагу.
Лейтенант желает только одного – выжить. В колонне пленных его мысли заняты составлением плана побега, при этом ему еле удается передвигать ногами. Огромной радостью охвачен Герасимов в тот момент, когда понимает, что фашистам не удалось обнаружить у него партбилета.
Его покидают мысли, связанные с физическими страданиями и ощущениями жажды, так как он чувствует в себе мужество и способность к стойкому перенесению тяжелых дней неволи. Многое пришлось вынести лейтенанту, и смотреть смерти в глаза, но она, побежденная мужеством героя, отступала. Все чувства на войне “отлично оттачиваются…”, и в этом нас убеждает автор данного произведения.
Русский человек способен преодолеть тяжелые испытания, и сохранить при этом неиссякаемую веру в победный разгром фашизма!
Пример сочинения 3
Шла война, на которую мы, шестнадцатилетние мальчишки, пока еще не попали. По студенческим хлебным карточкам нам давали четыреста граммов хлеба, который мы съедали за один раз. На базаре буханка хлеба стоила девяносто рублей, молоко было двадцать рублей бутылка, а сливочное масло — шестьсот рублей килограмм. Да его и не было на базаре…
Как сохранить в себе человечность в трудное, суровое, безжалостное время войны? Именно эта проблема поставлена в тексте В. Солоухина.
Этот вопрос очень актуален для современной жизни. Так, недавно шла война в Украине и сейчас там очень напряженная обстановка. Беженцы из этой страны приезжали в Россию, и наши люди бескорыстно помогали своим собратьям, предоставляя им жилье, одежду, помогая продуктами, поддерживая духовно. Именно в такие трудные времена, эпоху «социальных катаклизмов», человек полностью раскрывается, проявляется его доброта, «сердоболие» или, напротив, эгоизм, равнодушие, скупость. Как раз об этом и говорит нам текст В. Солоухина. Главный герой в годы войны был студентом, жил в общежитии, голодал, как все мальчишки того времени. Он был добрым, порядочным, совестливым человеком: мечтал накормить всех ребят, раздобыв дома каравай черного хлеба. Однако во время морозного многокилометрового пути мальчишка не на шутку простудился, не смог самостоятельно добраться до общежития. Каравай пришлось отдать подвезшему его шоферу грузовика. И здесь писатель использует прием контраста.
Герой-рассказчик противопоставлен «хапуге-шоферу», а также Мишке Елисееву, черствому, хитрому, эгоистичному парню, хранящему запасы продуктов в тумбочке и не желающему ни с кем делиться. Столкновение с Мишкой, разгром его тумбочки — кульминация этого рассказа. Повествование становится здесь очень напряженным, эмоциональным. Вместе с героем-рассказчиком мы переживаем его болезнь, огорчение, чувство обиды. «Навалившаяся болезнь, страшная усталость, сердоболие, вложенное матерью в единственный каравай заварного хлеба, бесцеремонность, с которой у меня забрали этот каравай, огорчение, что не принес его в общежитие, заботы ребят, хотевших покормить меня из мишкиных запасов, его хитрая бесстыдная ложь — всё это вдруг начало медленно клубиться во мне, как клубится, делаясь всё темнее и зловещее, июльская грозовая туча». Елисеев лишен в этой сцене элементарного чувства жалости, сострадания: он не хочет помочь тяжелобольному товарищу. Развязкой этой истории становится разоблачение Мишки Елисеева и его уход от ребят.
Авторская позиция здесь вполне определенна: этот персонаж рождает гневные и справедливые эмоции в душе читателя. В годы трудных испытаний раскрывается сама сущность человеческой натуры — именно эту мысль В. Солоухин хотел донести до нас. И люди должны испытывать чувство сострадания друг к другу — в этом, по мысли автора, заключается разрешение данной проблемы.
Таким образом, В. Солоухин использует здесь принцип антитезы. Добрый, порядочный мальчик, окружающие его ребята, его мать противопоставлены в этом рассказе людям бессовестным, жадным, «рвачам» и «хапугам». Рассказ писателя очень яркий, эмоциональный. Автор использует различные художественные средства: эпитеты («драгоценный каравай», «ледяное нутро»), метафору («болезнь крепко захватила меня»).
Я полностью разделяю мнение автора. Война обнажает людские души, очень важно в любой трудной ситуации оставаться человеком. Именно об этом говорит В. Астафьев в рассказе «Макаронина». Сюжеты произведений немного схожи: в центре повествования у писателя-фронтовика — молодой солдат, вечно голодный, намаявшийся в сортировках, построениях, маршах. История проста: автор рассказывает об обеде двух товарищей в период переброски частей к месту службы. Особую роль здесь играет восприятие природы ге- роем-рассказчиком. «Нам было не до весенних пейзажей, не до красот древнего города», — замечает он мимоходом. Голод притупляет духовные потребности, усиливая физические. И вот своеобразным искусителем героя становится макаронина. Критики писали, что она становится героиней рассказа, порождая в душе юного солдата борьбу между человеком и волком. Так кто же победит в этой борьбе? Настоящим уроком становится для героя-рассказчика поведение напарника: тот делит большую макаронину на две части, оставляя мальчишке большую. И этот нравственный урок герой Астафьева запомнил на всю жизнь.
Таким образом, в годы войны обнажается душа человека, открывается в нем и лучшее, и недостойное, мелкое, безнравственное. В одной из песен Б. Окуджавы есть такие слова: «Совесть, благородство и достоинство — вот оно, святое наше воинство». Я бы прибавил к этому еще доброту, человечность и милосердие. Это те качества, которыми нужно дорожить.
Пример сочинения 4
Сочинение-рассуждение В.Ф. Тендряков человечность к врагу на войне. Милосердие и гуманность — лучшие человеческие качества.
В данном отрывке русский писатель Владимир Федорович Тендряков поднимает проблему человечности к врагу на войне.
Владимир Федорович рассказывает историю о пожаре в немецком госпитале. Многие раненые не могли сами выбраться из горящего здания, но им на помощь пришли русские солдаты, которые не смогли оставить без внимания страдание других людей, хоть они и были их врагами. Автор говорит: «У всех одинаково тлеющие глаза, как глаз соседа, одинаковое выражение боли и покорной беспомощности.
Свершающаяся на виду трагедия ни для кого не была чужой». Несмотря на различность взглядов, в людях все равно осталась гуманность и милосердие друг к другу. Именно поэтому они не смогли оставить без помощи раненых. «… какой-то немец на костылях с криком кинулся из толпы в огонь, его бросился спасать солдат-татарин. Горящие стены обрушились, похоронили обоих, » — замечает Владимир Федорович. Гуманность объединила людей. Это чувство избавило души людей от ненависти и злости, сплотило их.
Размышляя над данной проблемой, автор приходит к следующему выводу: люди даже на войне должны быть милосердны. Трудно с ним не согласиться, ведь гуманность по отношению к врагу показывает лучшие качества человека и его с хорошей стороны.
Данная проблема является одной из основных и затрагивается во многих произведениях художественной литературы.
Как не вспомнить роман Виталия Закруткина «Матерь человеческая». Главная героиня пожалела раненого немца и заботилась о нем, тем самым проявила к врагу милосердие. Она, несмотря на трудное положение, смогла сохранить в своей душе человечность и сострадание к людям.
Хочется обратиться к повести Вячеслава Леонидовича Кондратьева «Сашка». Главный герой взял в плен немецкого солдата, но не смог выполнить приказ и расстрелять его, потому что увидел в нем обычного человека. Сашка, проявив гуманность к врагу, показал себя с лучшей стороны.
Действительно, человек на войне должен быть милосердным и гуманным по отношению к врагу, ведь нельзя подчинять свое сердце лишь ненависти и злости.
Это те качества, которыми нужно дорожить.
Пример сочинения 4
Сочинение-рассуждение В.Ф. Тендряков человечность к врагу на войне. Милосердие и гуманность — лучшие человеческие качества.
В данном отрывке русский писатель Владимир Федорович Тендряков поднимает проблему человечности к врагу на войне.
Владимир Федорович рассказывает историю о пожаре в немецком госпитале. Многие раненые не могли сами выбраться из горящего здания, но им на помощь пришли русские солдаты, которые не смогли оставить без внимания страдание других людей, хоть они и были их врагами. Автор говорит: «У всех одинаково тлеющие глаза, как глаз соседа, одинаковое выражение боли и покорной беспомощности.
Свершающаяся на виду трагедия ни для кого не была чужой». Несмотря на различность взглядов, в людях все равно осталась гуманность и милосердие друг к другу. Именно поэтому они не смогли оставить без помощи раненых. «… какой-то немец на костылях с криком кинулся из толпы в огонь, его бросился спасать солдат-татарин. Горящие стены обрушились, похоронили обоих, » — замечает Владимир Федорович. Гуманность объединила людей. Это чувство избавило души людей от ненависти и злости, сплотило их.
Размышляя над данной проблемой, автор приходит к следующему выводу: люди даже на войне должны быть милосердны. Трудно с ним не согласиться, ведь гуманность по отношению к врагу показывает лучшие качества человека и его с хорошей стороны.
Данная проблема является одной из основных и затрагивается во многих произведениях художественной литературы.
Как не вспомнить роман Виталия Закруткина «Матерь человеческая». Главная героиня пожалела раненого немца и заботилась о нем, тем самым проявила к врагу милосердие. Она, несмотря на трудное положение, смогла сохранить в своей душе человечность и сострадание к людям.
Хочется обратиться к повести Вячеслава Леонидовича Кондратьева «Сашка». Главный герой взял в плен немецкого солдата, но не смог выполнить приказ и расстрелять его, потому что увидел в нем обычного человека. Сашка, проявив гуманность к врагу, показал себя с лучшей стороны.
Действительно, человек на войне должен быть милосердным и гуманным по отношению к врагу, ведь нельзя подчинять свое сердце лишь ненависти и злости.
Есть ли милосердию место на войне? И можно ли на войне проявить милосердие к врагу? Над этими вопросами заставляет задуматься текст В. Н. Лялина.
Здесь автор поднимает проблему проявления милосердия к врагу.
В тексте автор повествует о Михаиле Ивановиче Богданове, который в 1943 году был отправлен на войну служить санитаром. В один из жесточайших боев Михаил Иванович сумел защитить раненых от эсэсовских автоматчиков. За мужество, проявленное при контратаке с дивизией СС <> он был представлен к ордену Славы комиссаром батальона.
На следущий
день после боя, заметив труп немецкого солдата, лежавшего в канаве, Михаил Иванович проявил милосердие, решив похоронить немца. Автор показывает нам, что несмотря на войну, Михаил Иванович смог сохранить в себе человечность, не оставшись равнодушным к врагу. Узнав об этом случае, батальонный комиссар решил отменить представление санитара к ордену Славы.
Однако для Михаила Ивановича важно было поступить по совести, а не получить награду.
Позиция автора заключается в том, что, несмотря на войну, солдат прежде всего человек и должен
сохранить в себе человечность и проявлять милосердие дабе к врагу.
Я согласна с позицией автора и убеждена в том, что милосердию есть место на войне. Ведь неважно, мертв ли враг или безоружен, он уже не представляет никакой опасности. Я считаю, что Михаил Иванович Богданов совершил достойный поступок, предав земле тело убитого в перестрелке немецкого солдата.
Очень важно в условиях жестокой войны суметь сохранить в себе человечность и не дать своему сердцу остыть.
Проблема проявления милосердия к врагу поднимается в произведениях В. Л. Кондратьева,,Сашка,,.Главный герой Сашка во время немецкой атаки захватил в плен немца. По началу немец казался ему врагом, но, присмотревшись, Сашка увидел в нем обычного человека, такого же, как и он сам. Он уже не видел в нем врага.
Сашка пообещал немцу жизнь, он говорил, что русские не звери, не станут убивать безоружного. Он показал немцу листовку, где говорилось, что пленным гарантируется жизнь и возвращение на Родину. Однако когда Сашка привел немца к комбату, то немец не стал ничего рассказывать, и поэтому комбат дал Сашке приказ застрелить немца. Рука Сашки не поднималась на безоружного, так похожего на него самого солдата.
Несмотря ни на что, Сашка сохранил в себе человечность. Он не ожесточился и это позволило ему остаться человеком. В итоге комбат, проанализировав слова Сашки, решил отменить свой приказ.
Проблема проявления милосердия к врагу затронута в произведении Л. Н. Толстого,,Война и мир,,.Один из героев романа, русский полководец Кутузов, проявляет милосердие к бегущим из России французам. Он жалеет их, так как понимает, что они действовали про приказу Наполеона и ни в коем случае не смели его ослушаться. Выступая перед солдатами Преображенского полка, Кутузов говорит:<>.Мы видим, что всех солдат объединяет не только чувство ненависти, но и жалость к поверженному врагу.
Таким образом, можно сделать вывод, что на войне необходимо появлять милосердие даже к врагу, неважно, повержен он или убит. Солдат прежде всего человек и должен сохранить в себе такие качества, как милосердие и человечность. Именно они позволяют ему остаться человеком.
Loading…
(365 слов) Милосердие — это сострадание, понимание к другому человеку. Это чувство, которое способно победить обиду. Милосердный человек может простить все ошибки. Бывает такое, что людям очень трудно проявлять милосердие, и в нас идет борьба между обидой и прощением. Не каждый человек способен простить причиненную боль и принять все ошибки. Поэтому милосердие является важнейшим фактором в той или иной ситуации. И тут же возникает вопрос: «А можно ли оставаться милосердным на войне?».
Война для каждого из нас является самым страшным и сложным испытанием, но есть такие герои, которые, несмотря на все трудности и поражения, способны оставаться милосердными даже на войне. Во первых, хочется вспомнить роман Л.Н. Толстого “Война и Мир”. В эпизоде после решающего сражения между русской и французской армией под командованием Наполеона и Кутузова и оккупации Москвы, Наполеон предает свою армию и отдает в руки противнику, чтобы спасти свою собственную жизнь. Но Кутузов понимая, что каждый человек имеет право на жизнь и каждый в это мире бесценен, проявляет милосердие. Несмотря на всю сложность и ситуацию того времени, мы видим, что этот герой способен остаться милосердным. Он понимает, что французы действовали по приказу своего предводителя и не могли пойти против его воли. Мы видим, что многих русских на войне объединяет не только чувство злости и ненависти, но и чувство понимания и сострадания к своему врагу.
Во вторых, можно привести в пример повесть В.А. Закруткина “Матерь человеческая”, в которой главная героиня пережила самые страшные потери своей жизни, потеряв мужа и сына. Казалось бы, после таких последствий уже не остается места в сердце для сострадания и милосердия, но эта женщина, встретив в погребе немецкого мальчика, не приняла его за врага. Героиня попыталась найти в нем настоящего человека и не стала убивать, а наоборот, спасла его жизнь и помогла выбраться. Даже после таких печальных событий в сердце Марии находится место для милосердия и понимания к другим людям.
Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что можно оставаться милосердным даже не войне. Все зависит от человека и его отношения к окружающим людям. На примере двух произведений мы видим, что нужно ценить жизнь каждого человека и проявлять свою доброту. Даже в самых сложных ситуациях нужно оставаться человеком. Чем больше милосердных людей будет на свете, тем меньше будет войн и катастроф на планете.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
метки: Проблема, Милосердие, Пленный, Отношение, Победить, Сострадательный, Автор, Солдат
Проблема проявления человечности на войне, проявления сострадания, милосердия к пленному врагу (Кто способен проявить сострадание, милосердие к врагу?) (ЕГЭ по русскому)
В предложенном для анализа тексте русский писатель Б.Л. Васильев ставит проблему милосердия во время войны .
Чтобы привлечь внимание читателя к данной проблеме, автор рассказывает случай, произошедший с солдатом во время войны. Писатель отмечает, что советский солдат при встрече с врагом молниеносно среагировал, выстрелив в обоих, и лишь случайность помогла выжить одному из немцев. Это ясно из предложений 5-6: “а второго немца спасла случайность…”, “. патрон перекосило при подаче”. Автор указывает на то, что немец не стал сопротивляться Плужникову, наоборот, он покорно следовал указаниям советского солдата, отвечая на его вопросы. Так, в предложениях 19-29 речь идет о том, что немец рассказывает про свою гражданскую жизнь и связь с немецкой армией: “а он – рабочий, мобилизованный в апреле…”, “детишек своих кажет”.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Б.Л. Васильев делает акцент на том, что Плужников проявил милосердие к немецкому солдату по причине того, что он не смог бы смириться со своим поступком, ведь убивая первого немца, ему угрожала опасность, а сейчас он должен был убить беззащитного старика, пусть и воюющего на стороне врага. Предложения 57-58 подтверждают эту мысль: “…он не застрелил этого немца всё-таки для себя. Для своей совести, которая хотела остаться чистой”.
Позиция автора заключается в следующем: даже во время войны в человеке может проснуться сострадание и милосердие, ведь человеческая жизнь была ценна в любое время.
Я согласен с Б.Л. Васильевым. Действительно, человек, который осознает ценность человеческой жизни способен на сострадание даже по отношению к врагу.
Обратимся к литературе и подтвердим высказанную мысль. Вспомним роман А.С. Пушкина “Капитанская дочка”, в котором захватчик Пугачев оказался способен на милосердие по отношению к Петру Гриневу. Еще до захвата Белгородской крепости Петр однажды помог незнакомцу, подарив ему полушубок. Этим незнакомцем оказался Пугачев, который затем решил поступить справедливо, оставив Петра в живых, считая, что Гринев достоин милосердия с его стороны.
1 стр., 428 слов
«Что такое милосердие» с примерами сострадания
… сострадания может проявляться в любой ситуации Однако милосердие уместно далеко не всегда. Его не нужно путать со слабостью, важно понимать, что … детский дом, пансионат для престарелых — это яркое проявление милосердия. И совсем другое — когда под видом помощи решаются … получит пищу и кров, но что будет завтра, когда подношения закончатся? Показное милосердие Такое простое слово вызывает отклик у …
По-настоящему милосердным было решение главного героя “Сашки” В. Кондратьева. В этом рассказе показывается, как, несмотря на приказ комбата, на военное положение, человек может быть способен на сострадание к врагу. Сашке было приказано убить пленного немца, но его совесть не позволила застрелить безоружного, хоть и врага. В результате, рискуя быть отправленным под трибунал, Сашка решил отвести его в штаб, чтобы обеспечить немцу безопасность, что показывает на какие человечные и гуманные поступки могут быть способны люди во время войны.
В заключение можно сказать, что человек может всегда оставаться человеком. Даже во время войны у человека есть выбор.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id28398
Проблема проявления человечности на войне, проявления сострадания и милосердия к пленённому врагу 14 вариант (ЕГЭ по русскому)
Война — самое страшное и тяжёлое испытание. В такое непростое время в полной мере проявляются истинные качества человека. Насколько важно сохранять милосердие и человечность во время войны? Такую проблему поднимает Борис Львович Васильев в данном тексте.
Размышляя, автор описывает историю, случившуюся с обычным солдатом во время войны. Плужников не смог убить немца, которого взял в плен, ему не позволила это сделать совесть. В суровых условиях войны особенно ценно проявление милосердия и человечности.
Особое внимание Васильев обращает на тот факт, что немец был обычным рабочим с тремя детьми и воевать совершенно не хотел, «. не своей охотой забрёл он . «. Плужников не мог убить своего пленного, просто не мог. Человечность царила в нем.
Позиция автора по данной проблеме однозначна.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Борис Васильев считает, что если человек сохраняет на войне человечность и милосердие, то его совесть чиста.
Я поддерживаю точку зрения автора, потому что писатель достаточно убедителен и его позиция мне понятна и близка.
По моему мнению, на войне необходимо сохранять доброту души, милосердие и человечность. В этой связи хочется обратиться к произведениям русской литературы.
Герой рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека» прошел Великую Отечественную войну, потерял всю семью, но сохранил в себе лучшие человеческие качества. Андрей Соколов смог найти в своем сердце место для осиротевшего Ванюшки, смог подарить ему любовь и заботу, стать для него отцом. Шолохов показал читателям, как важно оставаться добрым, милосердным человеком на войне.
Огромное количество книг написано о том, как тяжело сохранить в себе сострадание и милосердие в условиях войны, как тяжело остаться человеком. Хочется отметить глубину поднятой Борисом Васильевым проблемы и ее нравственный характер.
13 стр., 6456 слов
Что, по мнению Л. Н. Толстого, определяет сущность человека. …
… нужно сочинение по литературе на романа Война и мир 2) Что ценит в людях Толстой по роману Война и мир. Художественные особенности романа Л. Н. Толстого Война и мир. Сочинение И эту способность Толстой более всего ценит в людях (в сочетании. …
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id71450
Мини-курс « Безударные гласные»
- Не кто иной, как.
- Не что иное, как.
- Не кто другой, как.
- Не что другое, как.
(1) Одно желание было у лейтенанта Бориса Костяева: скорее уйти от этого хутора, от изуродованного поля подальше, увести с собой остатки взвода в тёплую, добрую хату и уснуть, уснуть, забыться.
(2) Но не всё ещё перевидел он сегодня.
(3) Из оврага выбрался солдат в маскхалате, измазанном глиной. (4)Лицо у него было будто из чугуна отлито: черно, костляво, с воспалёнными глазами. (5)Он стремительно прошёл улицей, не меняя шага, свернул в огород, где сидели вокруг подожжённого сарая пленные немцы, жевали чего-то и грелись.
- (6)Греетесь, живодёры! (7)Я вас нагрею! (8)Сейчас, сейчас. — солдат поднимал затвор автомата срывающимися пальцами.
(9)Борис кинулся к нему. (10)Брызнули пули по снегу. (11)Будто вспугнутые вороны, заорали пленные, бросились врассыпную, трое удирали почему-то на четвереньках. (12)Солдат в маскхалате подпрыгивал так, будто подбрасывало его землёю, скаля зубы, что-то дикое орал он и слепо жарил куда попало очередями.
- (13)Ложись! — Борис упал на пленных, сгребая их под себя, вдавливая в снег.
(14)Патроны в диске кончились. (15)Солдат всё давил и давил на спуск, не переставая кричать и подпрыгивать. (16)Пленные бежали за дома, лезли в хлев, падали, проваливаясь в снегу. (17)Борис вырвал из рук солдата автомат. (18)Тот начал шарить на поясе. (19)Его повалили. (20)Солдат, рыдая, драл на груди маскхалат.
- (21)Маришку сожгли-и-и! (22)Селян в церкви сожгли-и-и! (23)Мамку! (24)Я их тыщу. (25)Тыщу кончу! (26)Гранату дайте!
(27)Старшина Мохнаков придавил солдата коленом, тёр ему лицо, уши, лоб, грёб снег рукавицей в перекошенный рот.
(29)Солдат перестал биться, сел и, озираясь, сверкал глазами, всё ещё накалёнными после припадка. (30)Разжал кулаки, облизал искусанные губы, схватился за голову и, уткнувшись в снег, зашёлся в беззвучном плаче. (31)Старшина принял шапку из чьих-то рук, натянул её на голову солдата, протяжно вздохнув, похлопал его по спине.
(32) В ближней полуразбитой хате военный врач с засученными рукавами бурого халата, напяленного на телогрейку, перевязывал раненых, не спрашивая и не глядя — свой или чужой.
(33) И лежали раненые вповалку — и наши, и чужие, стонали, вскрикивали, плакали, иные курили, ожидая отправки. (34)Старший сержант с наискось перевязанным лицом, с наплывающими под глазами синяками, послюнявил цигарку, прижёг и засунул её в рот недвижно глядевшему в пробитый потолок пожилому немцу.
— (35)Как теперь работать-то будешь, голова? — невнятно из-за бинтов бубнил старший сержант, кивая на руки немца, замотанные бинтами и портянками. — (36)Познобился весь. (37)Кто тебя кормить-то будет и семью твою? (38)Фюрер? (39)Фюреры, они накормят.
(40)В избу клубами вкатывался холод, сбегались и сползались раненые. (41)Они тряслись, размазывая слёзы и сажу по ознобелым лицам.
15 стр., 7263 слов
Сочинения об авторе твардовский
… Надо было вспомнить, как страдали бедняки от кулаков. Твардовский описал несчастную долю девушки, выданной за богатого хозяина, у … истории, о судьбе отдельной личности. Поэма отмечена характерной для Твардовского глубиной и силой поэтического обобщения. Сама память в … право по-пушкински горделиво, по-маяковски дерзко написать о себе: Вся суть в одном-единственном завете: То, что скажу, до …
(42)А бойца в маскхалате увели. (43)Он брёл, спотыкаясь, низко опустив голову, и всё так же затяжно и беззвучно плакал. (44)3а ним с винтовкой наперевес шёл, насупив седые брови, солдат из тыловой команды, в серых обмотках, в короткой прожжённой шинели.
(45)Санитар, помогавший врачу, не успевал раздевать раненых, пластать на них одежду, подавать бинты и инструменты. (46)Корней Аркадьевич, из взвода Костяева, включился в дело, и легкораненый немец, должно быть из медиков, тоже услужливо, сноровисто начал обихаживать раненых.
(47)Рябоватый, кривой на один глаз врач молча протягивал руку за инструментом, нетерпеливо сжимал и разжимал пальцы, если ему не успевали подать нужное, и одинаково угрюмо бросал раненому:
- Не ори! (48)Не дёргайся! (49)Ладом сиди! (50)Кому я сказал. (51)Ладом!
(52) И раненые, хоть наши, хоть исчужа, понимали его, послушно, словно в парикмахерской, замирали, сносили боль, закусывая губы.
(53) Время от времени врач прекращал работу, вытирал руки о бязевую онучу, висевшую у припечка на черенке ухвата, делал козью ножку из лёгкого табака.
(54) Он выкуривал её над деревянным стиральным корытом, полным потемневших бинтов, рваных обуток, клочков одежды, осколков, пуль. (55)В корыте смешалась и загустела брусничным киселём кровь раненых людей, своих и чужих солдат. (56)Вся она была красная, вся текла из ран, из человеческих тел с болью. (57)«Идём в крови и пламени, в пороховом дыму».
Артём, в качестве сильных сторон сочинения могу отметить пропорциональное соотношение всех частей, наличие примеров из текста, убедительное обоснование согласия с автором.
Есть в сочинении и недочёты, над которыми ещё нужно поработать.
К 1. Вы говорите о проблеме отношения к пленным и далее приводите примеры, указывающие на НЕОДНОЗНАЧНОЕ к ним отношение. Однако в первом абзаце приводите цитату, освещающую эту проблему только с одной стороны. Я бы перестроила первый абзац, сформулировав проблему в виде вопроса (вопросов).
Например:
Автор задумывается (размышляет), можно ли делить боль на свою и чужую.
или
Следует ли мстить врагу за боль утраты на войне?
Возможно ли сопереживать врагу, уничтожившему твоих близких?
А уже при переходе к примерам употребить вашу формулировку: «проблему отношения к пленным».
Предложение «На этот и многие другие вопросы отвечает автор в своём тексте» я бы исключила, п.ч. оно не несёт смысловой нагрузки, никак не помогает понять ваши мысли или утверждения автора. Эта фраза «пустая».
К 2. В первом примере вы приводите цитату, а именно слова, которые выкрикивает герой. И сопровождаете их замечанием: «. так автор передаёт читателю душевное состояние бойца». Но ведь так он передаёт слова — и только. О состоянии мы делаем вывод сами: кричит, плачет, стреляет, значит ему больно, он зол, переживает. Правильнее будет сказать «через эти слова автор доносит до нас состояние бойца» (логическая ошибка, К5).
«. так автор передаёт читателю душевное состояние бойца» и «. так В.П.Астафьев описывает действия военного врача, который спасал жизни русских и немецких солдат в годы ВОВ» не считаю пояснениями к примерам. Пояснение — это объяснение, ЗАЧЕМ такой пример автор в текст вводит, что пытается донести до читателя этим примером. Поэтому по К2 2 примера без пояснений + связь между ними = 3 балла из 5 возможных. На каждом пояснении потеряно по 1 баллу.
4 стр., 1908 слов
Автор произведения евгений онегин. Отношение к Татьяне. Чему учит произведение
… «Евгений Онегин» жанр? О сюжете можно сказать, что он действительно богат событиями, а диалоги и монологи героев полны чувственности и психологизма. Эти черты позволяют причислить произведение к жанру романа. … для которой главное – она сама, отношение к ней, потому можно и изменять, если есть вариант получше. Стоило Онегину сказать пару приятных слов, она и забыла про Ленского, привязанность …
Говоря о связи между примерами, мы должны понять, что делает АВТОР. Вы пишите: «Сравнивая эти примеры, можно сделать вывод, что к пленным люди относятся по-разному». Получается, что мы, читатели сравниваем, а нам надо авторский замысел проследить. Наверное, лучше было бы сказать, что автор противопоставляет отношение к пленным солдата и военного врача (контраст, антитеза, противопоставление).
Хотя и сопоставление (сравнение) здесь тоже годится, но всё равно лучше сказать, что АВТОР намеренно показывает разное отношение, сравнивает. И мы следуем за его замыслом, читая текст. Наша задача в комментарии к проблеме доказать, что мы поняли, о чём автор писал и что пытался до нас донести.
К 3. Позиция автора в целом выражена правильно, но слишком деликатно для данной проблеме. Про «теплоту и милосердие» я бы всё-таки поспорила, потому что потерявшему семью бойцу, похоже, очень больно, раз он бросается на пленных немцев. Когда он «рыдал, драл на груди маскхалат» и выкрикивал свои слова (предложения 21-26) сквозь рыдания, «старшина принял шапку из чьих-то рук, натянул её на голову солдата, протяжно вздохнув, похлопал его по спине». Это ему сопереживают! Это его жалеют! Автор не оправдывает бойца и, безусловно, считает важным быть сильным духом и не множить насилие, пощадить противника, а не увеличивать боль и страдание. Но именно так будет точнее. Не «. люди должны относиться доброжелательно к пленным», как вы пишете в сочинении, а хотя бы «должны ПОСТАРАТЬСЯ относится доброжелательно к пленным».
К 4. «Данная проблема волновала многих великих русских писателей» — опять шаблонная фраза. Лучше сразу сказать, что не только В.Астафьев, прошедший войну, задумывался над этой проблемой. В.Закруткин…
Обоснование хорошее, подходящее, убедительное. Но к формулировкам опять есть вопросы: вместо «девушка» лучше употребить «женщина» или «молодая женщина». Грамматические ошибки (К9): «ожидая рождение» — нужно «ожидая (чего?) рождения». «СпустиВШись в погреб, она встречаЕТ» (прошедшее и настоящее время — «видо-временной разнобой»); 2 раза употребляется союз «но» в этом же предложении (первый неуместно).
Вместо последнего абзаца и предложения «На мой взгляд, данный поступок является примером отношения к пленным» я бы лучше сказала, что На мой взгляд, поступок Марии подтверждает мысль о том, что только милосердием и прощением даже того, что нельзя прощать, возможно вернуть душевное равновесие, по крупицам восстановить, выстроить новый мир, в котором не будет места злу и насилию. Это будет более ёмко и сильно для финала.
К 8. «(…) Гранату дайте!», — так автор. » Запятая не нужна, п.ч. уже есть восклицательный знак.
К 10. Речь: «готов убить любой ценой» — любой ценой сохраняют, добиваются чего-то, в этом контексте неуместно; «сохраняя мирные отношения» в этом же предложении — у них нет мирных отношений, их невозможно «сохранить», они в состоянии войны. Можно не усугублять, не обострять.
Основные претензии к стилю, точности формулировок, глубине мысли. Если учтёте допущенные ошибки, постараетесь не допускать их в следующих работах, результат должен быть лучше.
16 стр., 7521 слов
Проблема автора в Слове о полку Игореве
… лебедей; русские всадники в степи – соколы; пленные князья – опутанные соколы с подрезанными крыльями; киевский великий князь – сокол, защищающий свое гнездо и так далее. Автор «Слова о полку Игореве» все время как …
Обновлено: 11.03.2023
Доброта и человечность, их роль в жизни людей.
Аргумент из романа Дэвида Митчелла «Облачный атлас».
Преступление как акт жестокости.
Аргумент из романа Д.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Преступление как уголовное деяние – самое внешнее и простое определение. На самом деле преступление – это нарушение не только юридического, но общего нравственного закона, обязательного для человека. Раскольников живет в мире, в котором нарушение этого закона – естественная форма жизни, и все, что окружает его, как будто подтверждает законность преступления. Мармеладов, переступивший через жизнь жены и детей, Катерина Ивановна, переступившая через падчерицу, Соня, переступившая через собственную жизнь, Пульхерия Александровна, готовая ради сына переступить через дочь, Свидригайлов, которому темные слухи о его преступлениях не мешают жить, – все они преступники. Замысел Раскольникова, который кажется странным и фантастическим, укоренен в обычной жизни обычных людей.
Равнодушие как акт жестокости.
Аргумент из рассказа Х.К. Андерсен «Девочка со спичками»
Безразличие может причинить человеку душевную боль, безразличие может даже убить. Равнодушие людей стало причиной смерти маленькой девочки, героини святочного рассказа Х.К. Андерсена. Босая и голодная, она бродила по улицам в надежде продать спички и принести деньги домой, однако на дворе был канун Нового года, и людям было совершенно не до покупки спичек и уж тем более не до нищей девочки, слоняющейся вдоль домов. Никто не спросил ее, почему она одна бродит по холоду, никто не предложил ей еду, прохожий мальчишка даже украл ее туфлю, которая была не по размеру и упала с ее маленькой ноги. Девочка мечтала только о теплом месте, где нет страха и боли, о домашней еде, ароматы который доносились из каждого окна. Она боялась вернуться домой, да и вряд ли чердак можно было назвать домом. В отчаянии она начала жечь спички, которые должна была продать. Каждая сожжённая спичка дарила ей чудесные образы, она даже увидела свою умершую бабушку. Мираж был настолько ясным, что девочка в него поверила, она попросила бабушку взять ее с собой. Они вознеслись высоко в небеса с радостью на лицах. Утром люди нашли маленькую мертвую девочку с улыбкой на губах и почти пустым коробком спичек в руках. Ее убили ни холод и нищета, а человеческой безразличие к бедам окружающих людей.
Безусловная доброта к людям, жалость и милосердие, прощение.
Аргумент из романа Ф.М. Достоевского «Идиот».
Добрым человеком можно назвать того, что думает о других больше, чем о себе, всегда готов прийти на помощь нуждающимся, а также принимает близко к сердцу переживания других людей. По-настоящему добрым можно назвать героя романа Ф.М. Достоевского «Идиот» князя Льва Николаевича Мышкина. Князь Мышкин – представитель знатного рода, рано осиротевший, пробывший 4 года за границей по причине нервной болезни. Окружающим он кажется странным, но интересным человеком. Он поражает людей глубиной своих мыслей, но в то же время шокирует своей прямолинейностью. Однако все отмечают в нем открытость и доброту.
Его доброта начинает проявляться вскоре после знакомства с основными действующими лицами. Он оказывается в эпицентре семейного скандала: сестра Гани Иволгина в знак протеста против его женитьбы плюет ему в лицо. Князь Мышкин заступается за нее, за что и получает пощечину от Гани. Только вместо того, чтобы разозлиться, он жалеет Иволгина. Мышкин понимает, что Гане будет очень стыдно за свое поведение.
Еще Лев Николаевич верит в лучшее в людях, потому обращается к Настасье Филипповне, утверждая, что она лучше, чем пытается казаться. Способность к состраданию, словно магнит, притягивает к Мышкину окружающих людей. В него влюбляется Настасья Филипповна и ,позднее, Аглая..
Отличительная черта Мышкина – это жалость к людям Он не одобряет их плохих поступков, но всегда сопереживает, понимает их боль. Влюбившись в Аглаю, он не может на ней жениться, потому что жалеет Настасью Флипповну и не может ее бросить.
Ему жаль даже разбойника Рогожкина, который впоследствии убивает Настасью.
Сострадание Льва Мышкина не разделяет людей на хороших и плохих, достойных и недостойных. Оно направлено на все человечество, оно безусловно.
Жестокость как свойство личности, которое проявляется в тяжелых условиях.
Аргумент к итоговому сочинению/сочинению из романа У. Голдинга «Повелитель мух»
— Главная — Сочинение ЕГЭ
Здравствуйте, Алина! Вам удалось написать хорошую работу, которая показывает, что вы знаете структуру сочинения, критерии оценивания.
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2022 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл
Проблема определена верно, сформулирована корректно.
K2 — Комментарий + 6 баллов
Пример 1 (милосердие женщин по отношению к раненым) в сочинении указан, пояснен.
Комментируя данную проблему, стоит обратить внимание на предложения 14-16 , в которых описывается поведение женщин, приходивших к вокзалу во время выгрузки раненых. «Когда в вокзальных дверях появлялись санитары с носилками, женщины бросались к ним, исступленно всматривались в почернелые лица раненых и совали им в руки связки баранок, яблоки, пачки дешевых рассыпных папирос.
Хочу дать совет: старайтесь не использовать в комментарии ссылку на номера предложений. Конечно, это не запрещено, но, на мой взгляд, стилистически не оправдано. Лучше использовать элемент пересказа (например, Комментируя проблему, обратимся к содержанию текста. На мой взгляд, самым ярким примером, помогающим понять проблему, является. ).
Кроме того, поясняя пример, вы упускаете важный факт: женщины приходили на вокзал в надежде, что смогут узнать что-то о своих близких (предложение 12).
Пример 2 (милосердие вожатых, перевозивших раненых в госпиталь в Лефортово) указан, пояснен.
Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована.
K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл
Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно, но с речевой шероховатостью.
K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл
Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.
K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 2 балла
K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл
Позиция автора ясна. Константин Георгиевич Паустовский считает, что милосердие необходимо в тяжёлое время войны.
Лучше перестроить предложение: К.Г. Паустовский считает, что во время войны очень важно быть (оставаться) милосердным.
K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла
Это было очень опасно. Если бы Макса нашли, то всю семью могли расстреляли.
Опечатка (нужно: растреляТЬ). Наверное, вы переделывали текст и не заметили опечатку.
K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 2 балла
Оба примера, дополняя друг друга, показывают, как милосердие проявляется в поступках разных людей ЗПТ и помогают понять, что в условиях войны каждый добрый поступок был важен.
Действительно, такие важные качества, как милосердие и доброта ЗПТ особенно ценятся в тяжёлые времена, ведь именно тогда проявлять заботу и небезразличие труднее всего.
K9 — Соблюдение грамматических норм: + 0 баллов
«Когда в вокзальных дверях появлялись санитары с носилками, женщины бросались к ним, исступленно всматривались в почернелые лица раненых и совали им в руки связки баранок, яблоки, пачки дешевых рассыпных папирос. Иные из женщин плакали от жалости».
Далее автор обращает внимание на то, каким образом доставлялись раненые в госпиталь. «Вожатые вели вагоны медленно и осторожно».
Неверное включение цитаты, цитата без вводящих слов.
Во втором случае ошибку можно избежать, если после первого предложения поставить двоеточие.
Далее автор обращает внимание на то, каким образом доставлялись раненые в госпиталь: «Вожатые вели вагоны медленно и осторожно».
K10 — Соблюдение речевых норм: + 1 балл
«Когда в вокзальных дверях появлялись санитары с носилками, женщины бросались к ним, исступленно всматривались в почернелые лица раненых и совали им в руки связки баранок, яблоки, пачки дешевых рассыпных папирос. Иные из женщин плакали от жалости». Мы видим, что женщины проявляли сочувствие по отношению ко всем раненым, понимая, что, независимо от происхождения или родства, всем пострадавшим на войне было нелегко, все они заслуживали жалости и доброты.
Дороги могли быть неровными, и во время поездки раненых могло трясти.Здоровый человек практически не обращает внимания на тряску в дороге, но получившим на войне ранения людям каждое неосторожное движение могло причинять болезненные ощущения.
Позиция автора ясна. Константин Георгиевич Паустовский считает, что милосердие необходимо в тяжёлое время войны.
К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл
Общие рекомендации: следует усилить работу над грамматикой, речевым оформлением (старайтесь избегать повторов).
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение Проблема проявления сострадания (милосердия) на войне, аргументы. По тексту Васильева..
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
Есть ли место состраданию на войне? Что важнее: долг или совесть? Русский советский писатель Борис Львович Васильев в предложенном для анализа тексте раскрывает проблему проявления милосердия на войне .
Для понимания данной проблемы важны примеры из текста. Автор рассказывает о солдате Плужникове, участнике Великой Отечественной войны . Главный герой участвует в защите Брестской крепости, в результате чего берет в плен немца и приводит старика в своё убежище. Плужников оказывается перед выбором: отдать долг Родине и убить пленного, или пощадить старика, проявив милосердие .
И Плужников, и его возлюбленная Мирра, испытывают сострадание к немецкому солдату, который в прошлом был обычным рабочим . Герои не желают лишать жизни старика, отца троих детей. Плужников не убивает пленного, отпускает на свободу. Мирра рада, что её возлюбленный проявил милосердие. Главный герой не застрелил немца исключительно » для своей совести, которая хотела остаться чистой».
& Автор считает, что состраданию есть место даже на войне. Все люди равны перед Богом, поэтому враг — в первую очередь, человек, жизнь которого бесценна. Сохранять человечность нужно в любой ситуации.
& Нельзя не согласиться с мнением автора в том, что солдат на войне способен пощадить даже врага. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
К милосердию способны только честные, совестливые люди.
Таким образом, на войне есть место состраданию не только к ближнему своему, но и к врагу. Милосердие позволяет сохранить человечность.
Полный сборник всех вариантов итоговых сочинений по Русскому языку
Инструкция: Как написать итоговое сочинение? Примеры, темы, аргументы и произведения
Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет вашему ученику, который учится в 11 классе, подготовиться к экзамену ЕГЭ 2020 года в школе. По итогам сочинения, ученики получают допуск к ЕГЭ. Здесь размещены уникальные примеры сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения.
2019-2020 учебный год. ФИПИ. ФГОС. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных русских и зарубежных авторов.
Ученики 11-го класса могут внимательно посмотреть, почитать и бесплатно скачать примеры сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзамену по предмету Литература и Русский язык. Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по сочинению пройдет 5 декабря 2019 года.
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения № 1 по теме: Проявление милосердия на войне
Также, главная героиня спасает и принимает под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесённых на её хутор. В данном произведении В. А. Закруткин показал проявление материнских чувств и милосердия, а также, как эти качества человека спасли не одну людскую жизнь. Таким образом, можно сделать вывод о том, что проявление милосердия на войне спасает чью-то невинную жизнь. Ведь человек прежде всего должен сохранять в себе человечность, какой бы страшной и жестокой не была ситуация, в которой он оказался.
Есть ли милосердию место на войне? И можно ли на войне проявить милосердие к врагу? Над этими вопросами заставляет задуматься текст В. Н. Лялина.
Здесь автор поднимает проблему проявления милосердия к врагу.
В тексте автор повествует о Михаиле Ивановиче Богданове, который в 1943 году был отправлен на войну служить санитаром. В один из жесточайших боев Михаил Иванович сумел защитить раненых от эсэсовских автоматчиков. За мужество, проявленное при контратаке с дивизией СС <> он был представлен к ордену Славы комиссаром батальона.
На следущий день после боя, заметив труп немецкого солдата, лежавшего в канаве, Михаил Иванович проявил милосердие, решив похоронить немца. Автор показывает нам, что несмотря на войну, Михаил Иванович смог сохранить в себе человечность, не оставшись равнодушным к врагу. Узнав об этом случае, батальонный комиссар решил отменить представление санитара к ордену Славы.
Однако для Михаила Ивановича важно было поступить по совести, а не получить награду.
Позиция автора заключается в том, что, несмотря на войну, солдат прежде всего человек и должен
сохранить в себе человечность и проявлять милосердие дабе к врагу.
Я согласна с позицией автора и убеждена в том, что милосердию есть место на войне. Ведь неважно, мертв ли враг или безоружен, он уже не представляет никакой опасности. Я считаю, что Михаил Иванович Богданов совершил достойный поступок, предав земле тело убитого в перестрелке немецкого солдата.
Очень важно в условиях жестокой войны суметь сохранить в себе человечность и не дать своему сердцу остыть.
Проблема проявления милосердия к врагу поднимается в произведениях В. Л. Кондратьева,,Сашка. Главный герой Сашка во время немецкой атаки захватил в плен немца. По началу немец казался ему врагом, но, присмотревшись, Сашка увидел в нем обычного человека, такого же, как и он сам. Он уже не видел в нем врага.
Сашка пообещал немцу жизнь, он говорил, что русские не звери, не станут убивать безоружного. Он показал немцу листовку, где говорилось, что пленным гарантируется жизнь и возвращение на Родину. Однако когда Сашка привел немца к комбату, то немец не стал ничего рассказывать, и поэтому комбат дал Сашке приказ застрелить немца. Рука Сашки не поднималась на безоружного, так похожего на него самого солдата.
Несмотря ни на что, Сашка сохранил в себе человечность. Он не ожесточился и это позволило ему остаться человеком. В итоге комбат, проанализировав слова Сашки, решил отменить свой приказ.
Проблема проявления милосердия к врагу затронута в произведении Л. Н. Толстого,,Война и мир. Один из героев романа, русский полководец Кутузов, проявляет милосердие к бегущим из России французам. Он жалеет их, так как понимает, что они действовали про приказу Наполеона и ни в коем случае не смели его ослушаться. Выступая перед солдатами Преображенского полка, Кутузов говорит:<>.Мы видим, что всех солдат объединяет не только чувство ненависти, но и жалость к поверженному врагу.
Таким образом, можно сделать вывод, что на войне необходимо появлять милосердие даже к врагу, неважно, повержен он или убит. Солдат прежде всего человек и должен сохранить в себе такие качества, как милосердие и человечность. Именно они позволяют ему остаться человеком.
Читайте также:
- Сочинение по творчеству лермонтова 6 класс презентация
- Сочинение рассуждение на тему свой и родной
- Как в комедии горе от ума раскрывается тема семьи сочинение
- Сочинение лесков и орловский край
- 1389 1425 историческое сочинение